第一篇:長篇紀實文學《長征》讀后體會
不朽的精神
永遠的豐碑
——長篇紀實文學《長征》讀后體會
改革開放30年,中國的經濟和社會發生了令全世界震驚和矚目的巨變,中國人民的生活水平也有了極大的提高;2008年金融危機的魔影籠罩全球的時候,中國在全球的地位更是變得舉足輕重。然而,我們國家和中華民族在繼續前進的道路上,我們所在的企業在繼續不斷壯大發展的過程中,依然(也必然)存在著各種各樣的艱難與險阻、危機與挑戰。套用一句老話描述:“前景是美好的、光明的,道路是崎嶇的、坎坷的。”
2006年,在紀念中國工農紅軍長征勝利70周年之際,長篇紀實文學《長征》(王樹增著)由人民文學出版社出版了。這本沉甸甸的書雖然長達67萬字,又是紀實體裁,我讀下來卻絲毫不覺得干澀、乏累,反而被書中生動的故事,以及許多從未披露過的史實所深深吸引,常常安坐二、三個小時,細細品讀,直至深夜也不忍合書釋卷。
其實,真正吸引我的還不是書中描繪的激烈而精彩的戰斗故事,也不是那些鮮為人知的歷史內幕,而是中國共產黨在革命早期的挫折中如何不斷變革、調整、探索和實踐,在腥風血雨、重重磨難中實現成長、成熟和自我完善的那一段艱難歷程;是中國共產黨領導下的中國工農紅軍在物質條件嚴重匱乏、自然環境極端惡劣、敵對勢力數倍甚至數十倍于己的危機與逆境中,依然堅定理想與信念,不惜用自己 的生命與鮮血創造歷史,改變命運,奪取一個又一個令人嘆為觀止的偉大勝利的過程。
中國共產黨領導著這支由平均年齡不足20歲、絕大多數是沒有戰斗經驗的普通窮苦農民組成的革命隊伍,武器簡陋,彈藥糧草奇缺,衣著襤褸。然而,正是這么一支隊伍一次次經受住了惡劣自然條件的嚴峻考驗,一次次突破了作為自然人的生理極限,一次次擊敗了裝備有飛機大炮且數十倍于己的敵人,一次次粉碎了敵人的重重合圍和瘋狂進攻,最終獲取了長征偉大的勝利。敵我力量懸殊、作戰環境惡劣而最終結果卻讓西方軍事專家看似有點不可思議的長征,為作為中國革命和建設領導力量的中國共產黨留下了豐富的寶貴經驗:堅定無比的政治信仰,鐵一樣的組織紀律,英明正確的領導,切合實際的指導思想,機動靈活、務實有效的戰術,同人民群眾的血肉聯系,平等、和諧的官兵關系,遠大理想與現實需求的有機結合,“播種機”式的政治宣傳……
中國工農紅軍的長征在人類歷史進程中留下的是:堅定的信念、堅強的意志以及無與倫比的勇敢。這些都是可以創造人間奇跡的不朽的精神。長征中發生的一個又一個人間奇跡告訴我們:支撐一個生命延續與發展、決定一個民族存亡與興衰的要素中,物質固然重要,但往往更可靠、更具有決定性意義的力量并不是物質,而是精神。“一個沒有精神的人,是心靈荒涼的人;一個沒有精神的民族,是前程暗淡的民族;精神的質量可以改變個人與世界的命運。”
長篇紀實文學《長征》的作者王樹增在一篇手記中寫道:“盡管近些日子紅軍長征的路途上出現了不少中國人的身影,但是在以往的相當長的歲月里,出現在那條萬分艱險的路途上的卻多是外國青年。”(《偉大的往事會令年輕人捫心自問》,《中國青年報》2007-10-15)
中國人,尤其是新時代的中國青年是否重走長征路,只是當今某些現實問題存在的一個側面表象,我們也不可能人人都去親自重走一次長征路,但是,我們卻完全可以靜下浮躁的心,暫且拋開煩瑣的事,認認真真地讀一讀這本書——長篇紀實文學《長征》,懷著一顆虔誠的心,在這些文字中去尋回也許早已被我們遺棄或忽視的那一筆無價的、寶貴的精神財富,獲得并為自己注入支撐我們不畏艱難險阻、激情昂首前行的那一種不朽的、綿綿不絕的精神力量。
歲月長河浪滔滔,新長征路亦漫漫。不朽精神代代傳,重燃激情創未來!
第二篇:讀長篇紀實文學《沂蒙壯歌》有感
讀長篇紀實文學《沂蒙壯歌》有感
一次偶然機會,有幸拜讀了山東作家厲彥林的長篇紀實文學《沂蒙壯歌》,作品講述了沂蒙脫貧攻堅故事,謳歌了黨與人民“水乳交融、生死與共”的沂蒙精神特質,這本書飽含著淚水與深情,動人心弦、感人至深。
深刻感悟鑄就沂蒙精神的基因密碼,新時代我們必須更加踐行好“忠誠”二字。天下至德,莫大乎忠。忠誠看齊,是沂蒙精神最重要的政治品格,是共產黨人的立身之本,在薪火相傳中融入中華民族的精神血脈。“你就是核心,你就是方向,我們永遠跟著你走,人類一定解放。”膾炙人口的革命經典歌曲《跟著共產黨走》,唱出了沂蒙兒女“永遠跟黨干革命,砍下腦袋也不叛黨”的真誠心聲,彰顯了沂蒙人民對黨的無限忠誠;“面對脫貧這場大戰、硬仗,對黨忠誠,就得打沖鋒、當先鋒、不掉隊。”這是沂蒙老區脫貧攻堅戰場上,黨員干部對黨忠誠的生動體現。新時代,我們要大力弘揚沂蒙精神,錘煉黨性修養,做理想信念的“篤行者”,做至誠報國的“實踐者”,做勇往直前的“奮斗者”。
深刻感悟聽黨話跟黨走的堅定執著,新時代我們必須更加踐行好“信仰”二字。心有所信,方能行遠。《沂蒙壯歌》書中所展現的堅如磐石的信仰之力,熠熠生輝、歷久彌新。20多萬人參軍參戰,10多萬將士血染疆場,沂蒙軍民用鮮血和生命豎起了一座巍峨的歷史豐碑,讓我們看到了沂蒙人民信仰的光輝;以紅嫂為代表的沂蒙人民,與黨榮辱與共、生死相依——“最后一口糧做軍糧,最后一塊布做軍裝,最后一個兒子送戰場”,深刻詮釋了沂蒙人民感黨恩、聽黨話、跟黨走的真摯情感;“抱犢崮”蝶變、沂蒙最高山莊脫貧忙、“遙燒”村變遷……記錄著沂蒙鄉村巨變的奮斗歷程,也是沂蒙人民信黨愛黨、鐵心向黨的真實寫照。新時代,我們要補鈣壯骨、培根固元,以政治理論上的清醒確保信仰信念的堅定。
深刻感悟堅持人民至上的深厚情懷,新時代我們必須更加踐行好“為民”二字。江山就是人民,人民就是江山。《沂蒙壯歌》把人民作為創作的源頭活水,淋漓盡致地展現了軍民“水乳交融、生死與共”的動人場景。沂蒙大地上千千萬萬黨員,本著“功成不必在我,功成必定有我”的豪邁,踐行著“全心全意為人民服務”的宗旨和理念。從老一輩基層黨組織書記——厲家寨第一任黨支部書記厲月坤,到新時代黨組織書記——平邑縣九間棚村的支部書記劉嘉坤,一代代、一群群為黨盡忠、為民舍命的共產黨員,帶領著沂蒙人民譜寫了一曲又一曲的時代壯歌。新時代,我們要堅持以人民為中心發展理念,開展聯系群眾“大走訪”、民生難題“大排查”、服務群眾“大提升”,真正讓群眾得實惠。
深刻感悟勇于開拓進取的偉大品格,新時代我們必須更加踐行好“實干”二字。奮斗成就夢想,實干贏得未來。《沂蒙壯歌》凝聚著沂蒙人民艱苦創業、開拓進取的奮斗精神:蘭山區利用農產品資源富集優勢,積極對接電商平臺,走出了電商扶貧新路徑;沂南縣長山莊村依托原生態、純自然的古村落稟賦,落地建設影視基地、紅色紀念館、寫生基地等項目,實現村脫貧、戶增收雙促進;在推進鄉村全面振興的大潮中,以沂水尹家峪、蘭陵壓油溝為代表的田園綜合體,如雨后春筍般蓬勃發展……一個個鮮活的案例擦亮了沂蒙人敢為人先、真抓實干的鮮明底色。新時代,我們要大力弘揚實干精神、實干作風,用心、用情、用力把每一項工作干出“高分值”,向黨和人民交上滿意“答卷”。
第三篇:長征精神體會
長征精神體會--信念永存
長征精神體會--信念永存
曾幾何時,紅軍“嗒嗒”的馬蹄聲在這里響起;曾幾何時,這里留下了紅軍深深的腳印;曾幾何時,這流偉紅軍可歌可泣的故事;曾幾何時,這里留下了紅軍長征的精神!這里是波濤洶涌的大渡河;這里是獨具天險的瀘定橋;這里是峰峰如劍,插入云霄的婁山關;這里是冰封雪蓋的夾金山;這里是中
國的搖籃!
紅軍長征是歷史記錄上的第一次,是戰爭史上的奇跡。到底是什么使原本弱勢的紅軍沖破國民黨反動派的圍追堵截,使紅軍愿意拋頭顱灑熱血,使紅軍歷盡艱辛,克服險阻也最后走向勝利呢?信念,是千千萬萬紅軍心中永存讓人民翻身做主人,過幸福生活的信念!
為了這心中永存的信念,他們克服重重困難,浴血奮戰。正因為這心中永存的信念,才有了“紅軍不怕遠征難”的精神!正因為這心中永存的信念,紅軍才有了“萬水千山只等閑,五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸”的英雄氣概!正因為這心中永存的信念,才有了“親人送水來解渴,軍民魚水一家人”的溫情!
信念支撐著紅軍由劣勢轉為優勢,支撐著紅軍走向了勝利。長征的勝利不是偶然的、暫時的,而是必然的、永恒的。回顧歷史,歷史的一幕幕不禁重現在眼前。官渡之戰中曹操運用幾萬之眾大破袁紹十萬大軍;赤壁之戰中孫劉聯軍不過數萬兵將卻火燒赤壁,大破曹操八十三萬大軍;淝水之戰中謝石、謝玄率八萬之眾勇擊苻堅百萬雄師……然而這些只是憑軍事家的謀略,而且他們無法改變中國戰亂的歷史。唯有紅軍以數萬之眾在共產黨領導下,心中永存信念,出奇制勝沖破了蔣介石百萬軍隊的圍追堵截,走向長征的勝利!走向中國革命的勝利!
勝利的步伐總是踏著烈士的鮮血走來的,勝利是傳承著信念走來的,毛澤東同志在長征中留下了《憶秦娥》:
西風烈,長空雁叫霜晨月,馬蹄聲碎,喇叭聲咽。
雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越。
從頭越,蒼山如海,殘陽如血
漫漫長征路上,革命烈士倒下了,又有紅軍站起來,只因心中信念永存!二萬五千里長征路,路有多長,紅軍灑下的汗水就有多長!巍峨的雪山掩蓋了革命烈士的軀體,卻埋藏不了他們滿腔為國為民的赤誠之心;茫茫的沼澤地吞噬了革命烈士的身軀,卻掩藏不住他們的信念;如雨的子彈奪去了革命烈士的生命,卻奪不去他們的精神!他們是英雄,他們是路標,他們是豐碑!可歌可泣的事跡,可贊可嘆的信念,可敬可畏的軍魂!我能不被他們感動,不被他們震撼嗎?他們是永恒的,因為信念永存,長征的精神永存!
長征為人類歷史寫下了最壯麗的一頁:永恒的英雄、永存的信念、永遠的豐碑!喇叭聲仍咽,戰鼓聲猶響,馬蹄聲還鳴。若要問在長征精神中學到了什么?我會回答,學到紅軍永存的信念!時間不會磨平記憶的棱角,我們不會忘記這段歷史,只要心中依然永存信念,希望之火就不會滅;只要心中依然永存信念,勝利其實就在不遠處!因為:信念永存
第四篇:《林海》讀后體會.DOC
《林海》讀后體會
《林海》是我國著名作家、語言大師老舍先生寫的一篇優美散文。文中景麗、物美、情摯。讀后,令人不由得產生一種親切舒服的感覺。
景麗。老舍先生宛如一位技藝精湛的丹青妙手,在他的筆下,大興安嶺的山勢是“橫著的,順著的,高點兒的,矮點兒的,長點兒的,短點兒的……”綿延起伏,溫柔可親。他寫林海,工于調色,在他的調色板上,綠色是那樣變化無窮:“深的,淺的,明的,暗的,綠得難以形容。”特別是“在陽光下,大片青松的邊沿閃動著白樺的銀裙,不是像海邊的浪花嗎?”這一囊括比喻、擬人、反問三重修辭格的句式,簡直給我們描繪出一幅立體、絢麗的畫卷,使人感到一種說不出來的美。他寫花更具特色,你看:“青松作衫,白樺為裙,還穿著繡花鞋。”恰當的比擬,敏銳的觀察,繪聲繪色的描繪,美不勝收,妙不可言,怎不令人折服?
物美。作者從千山一碧、萬古長青的林海,聯想到廣廈、木材,直至日用家具,“有多少省市用過這里的木材呀!”此句將大興安嶺同祖國各地緊緊聯系在一起,使人感到了它的存在,認識到它在社會主義建設中所起的舉足輕重的作用,“親切、舒服”之感頓涌心頭。
情摯。通覽全文,字里行間處處流露出作者的一腔贊美之情。作者正是憑借這真摯的感情,謳歌了大興安嶺,謳歌了綠色寶庫——林海。他告訴我們,大興安嶺不僅是良材產地,也是科研基地。人們利用大自然,改造大自然,“給大興安嶺添上了新的景色,添上了愉快的勞動歌聲。”這說明人與山的關系日益密切。因此,作者情不自禁地聯想到“興國安邦”的意義,其結束句,既深化了文章的中心,又余味無窮,耐人尋味。
由此可見,老舍筆下的林海,景麗、物美、情摯,構成了文章鮮明的特色,給人以清新、流暢、親切、舒服之感,其藝術魅力、感染力極深。
第五篇:《水滸傳》片段讀后體會
《水滸傳》精彩片段:
三個人轉彎抹角,來到州橋之下一個潘家有名的酒店,門前挑出望竿,掛著酒旗,漾在空史飄蕩。三人來到潘家酒樓上揀個濟楚閣兒里坐下。提轄坐了主位,李忠對席,史進下首坐了。酒保唱了喏,認的是魯提轄便道:“提轄官人,打多少酒?” 魯達道:“先打四角酒來。”
又問道:“官人,吃甚下飯?”魯達道:“問甚么!但有,只顧賣來,一發算錢還你!這廝!只顧來聒噪!”酒保下去,隨即燙酒上來;但是下口肉食,只顧將來擺一桌子。三個酒至數杯,正說隉較量些槍法,說得入港,只聽得隔壁閣子里有人哽哽咽咽啼哭。魯達焦躁,便把碟兒盞兒都丟在樓板上。酒保聽得,慌忙上來看時,見魯提轄氣憤地。酒保抄手道:“官人,要甚東西,分付賣來。魯達道:“酒家要甚么!你也須認得酒家!卻恁地教甚么人在間壁吱吱的哭,攪俺弟兄們吃酒?酒家須不曾少了你酒錢!”酒保道:“官人息怒。小人怎敢教人啼哭打攪官人吃酒?這個哭的是綽酒座兒唱的父女兩人,不知官人們在此吃酒,一時間自苦了啼哭。”魯提轄道:“可是作怪!你與我喚得他來。”酒保去叫。不多時,只見兩個到來,看那婦人,雖無十分的容貌,也有些動人的顏色,拭著淚眼,向前來,深深的道了三個萬福 那老兒也都相見了。魯達問道:“你兩個是那里人家?為甚么啼哭?”那婦人便道:“官人不知,容奴告稟∶奴家是東京人氏,因同父母來渭州投奔親眷,不想搬移南京去了。母親在客店里染病身故。父女二人流落在此生受。此間有個財主,叫做“鎮關西”鄭大官人,因見奴家,便使強媒硬保,要奴作妾。誰想寫了三千貫文書,虛錢實契,要了奴家身體。未及三個月,他家大娘子好生利害,將奴趕打出來,不容完聚,著落店主人家追要原典身錢三千貫。父親懦弱,和他爭不得。他又有錢有勢。當初不曾得他一文,如今那討錢來還他?沒計奈何,父親自小教得家些小曲兒,來這里酒樓上趕座子,每日但得些錢來,將大半還他,留些少父女們盤纏。這兩日,酒客稀少,違了他錢限,怕他來討時,受他差恥。父女們想起這苦楚無處告訴,因此啼哭。
我的讀后體會:
從課外我知道魯達長期闖蕩江湖,對社會上的壓迫和不平,懷有強烈的憤懣。他拔刀助人,不避水火;沖鋒陷陣,不畏刀槍;抗暴斗惡,舍生忘死。他相貌粗惡卻心地善良,脾性急暴卻用心精微,力大藝高卻處事謹慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛的一位。從文中我也體會出魯達愛幫助人民,我要學他的優秀品質。