第一篇：揚州市2017屆高三第三次調研測試

揚州市2017屆高三第三次調研測試

語文I試題

一、語言文字運用（15分）

1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當的一組是（3分）（B）

中央電視臺今年推出的文化情感類節目《朗讀者》，以現代化的傳播手段，將無聲的文字 ▲為有聲的情感傾訴，獲得了觀眾的廣泛喜愛。節目首先把觀眾帶入特定的情境和氛圍中，再通過朗讀 ▲ 的文字傳遞情感，為人們搭建起一座 ▲ 心靈的人文殿堂。

A．轉化 如沐春風 潤色B．轉化 動人心魄 潤澤 C．轉達 動人心魄 潤色D．轉達 如沐春風 潤澤

2．高中畢業之際，同學們書寫贈言相互激勵，下列各項中不得體的一項是（3分）（B）A．天行健，看子以自強不息。B．相濡以沫，不如相忘于江湖。

C．莫愁前路無知己，天下誰人不識君。D．長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。3．在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當的一項是（3分）（D）

中國藝術家欣賞自然，有非常明顯的群體特點。。，，陶潛的“眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬”句最能代表這種態度。

①覺得彼此尚能默契相安 ②中國人對待自然是用樂天知足的態度

③但不甚濃厚 ④所以引以為快⑤中國人“自然”的觀念中雖偶雜有道家的神秘主義 A．②③④⑤① B．②①⑤③④ C．⑤③②④① D．⑤③②①④

4．某校文學社準備根據以下主題挑選學生習作，下列各組習作與主題對應最恰當的一項是（C）

主題一：月是故鄉明 主題二：向青春舉杯 主題三：和平的鐘聲 主題四：文化與傳統 A．《母親的微笑》 《青蔥歲月》 《我看辛德勒》 《奇妙的昆蟲》 B．《溫暖的布鞋》 《成長的歡樂》 《人生驛站》 《肯德基印象》 C．《游子折柳》 《年輕的夢想》 《華沙之跪》 《秦腔古韻》 D．《風華正茂》 《原馳蠟象》 《將軍白發征夫淚》 《北京的地壇》 5．閱讀下面的圖表，分析不正確的一項是(3分)（A）

A．收發網絡紅包，已成為中國絕大多數網民認可的一種春節娛樂方式。

B．如果網民一味沉迷于收發網絡紅包，那么傳統的年味就變淡了。

C．熱衷收發網絡紅包，對身體健康、家庭成員之間的情感交流會有一定的影響。

D．支付平臺在依靠網絡紅包拓展用戶市場的同時，也應該履行其社會責任。

二、文言文閱讀（18分）

閱讀下面的文言文，完成6～9題。

《雙節堂庸訓》自序

汪輝祖

《雙節堂庸訓》者，龍莊居士教其子孫之所作也。中人以上，不待教而成；降而下之，非教不可。居士有五男。子，才不逮中人。孫之長者，粗解字義；其次亦知識漸開。居士扃戶養疴，日讀《顏氏家訓》、/ 7

《袁氏世范》，與兒輩講求持身涉世之方，或揭其理、或證以事。凡先世嘉言媺①行及生平師友淵源，時時樂為稱道，口授手書，久而成帙。

《雙節堂庸訓》是我為教育自己的子孫所寫。中等以上的人，不需要教育就成人；下等人，不教育就不能成人。我有五個兒子。這五個兒子，才能趕不上中等人。長孫，粗略了解些字的意義；其余的智力見識也逐漸開化。我閉戶養病，每天讀《顏氏家訓》、《袁氏世范》，和兒輩談論探求堅守自己、經歷世事（為人處世）的道理，有時揭示那些道理，有時引用事例規勸（驗證）。凡是先代（有教育意義的）好言和善行以及我生平師友間（好的）交往關系，時時樂于向（他們）稱贊敘述，通過口傳手寫，時間長了就結成集子了。

刪其與顏、袁二書詞指復沓者，為綱

六、為目二百十九，厘為六卷：首《述先》，志祖德也，先考、妣事具行述者不贅；次《律己》，無忝所生，有志焉未逮也；次《治家》，約舉大端而已，家世相承，兼資母范，故論女行稍詳；次《應世》，寡尤寡悔，非可倖幾也；次《蕃后》，保世滋大，其在斯乎？以《師友》終之，成我之恩，輔仁之誼，永矢勿諼矣。

（在編寫《雙節堂庸訓》時）刪除了那些和顏氏、袁氏兩部家訓中言詞意旨重復的部分，編為六綱，合計二百一十九目，整理成六卷：首卷是《述先》，記載的是祖先的美好德行，父母生平大略敘述詳細而一點不贅余；次卷《律己》，我無愧于生我的父母，有志向但還沒來得及實現；次卷《治家》，大略列舉（家族的）主要事情罷了，家業身世世代相傳，兼受母親德行垂范，所以評論女子的德行稍微詳細一些；次卷《應世》，（要求為人處世）少抱怨少悔恨，不可有一點貪念；次卷《蕃后》，保證宗族繁衍興旺的大事情，大概就要靠他們（實現了）吧！最后用《師友》卷結束，（是為告誡子孫對）教育自己成人的恩情，培養自己仁德品行的情誼，定要永記不忘。

友之存者，兒輩耳熟能詳，不煩錄敘；且凜凜乎，有《谷風》陰雨之憂焉。居士自少而壯、而老，循軌就范，庸庸無奇行也。庸德庸言之外，概非所知，故名之曰《庸訓》。冠以“雙節堂”者，獲免于大戾，稟二母訓也。諸所為訓，簡質無文，皆從數十年體認為法、為戒，欲令世世子孫、婦稚可以通曉。自念身為庸人，不敢苛子孫蘄②至圣賢，而參以顏袁二書各條，則學為圣賢之理，未嘗不備。

（我那些）還健在的朋友，你們都耳熟能詳，就不煩勞記錄敘述了；況且他們嚴整而令人敬畏的樣子，有點《谷風》中陰雨連綿讓人憂懼的感覺。我從年少到壯年，再到現在老年，循規蹈矩，平平庸庸沒有特別（好）的德行。在平庸的德行和言辭之外，都不是我所懂得的，所以就命名它為《庸訓》。在前面加上“雙節堂”，是因為（我一生）免于大的過錯，稟受二位母親教誨的緣故。書中所有列的家訓，簡明質樸沒有文采，都是我從幾十年實踐中體會、認可，可以作為準則、作為告誡的，想讓我世世代代的子孫、婦女兒童可以明白了解。念自己是一個平常人，所以不敢苛求子孫努力成為圣賢，但是（我編寫家訓）參照了顏氏、袁氏兩部家訓中各個條目，那么學習、實踐圣賢的理論，也未嘗不完備。

夫人無中立，不志于圣賢，其勢必流于不肖，可不慎歟？嗟乎！教者，祖父之分；率教者，子孫之責。茍疑訓詞為庸，而別求新異之說以自托，將有離經畔道，重貽身世之患者，是則居士之所大懼也。

假如人心中沒有立志，不能有志于成為圣賢，那趨勢必然變成沒有才能的人，能不謹慎（慎重）嗎？唉！教育（子女成人），是祖輩父輩的本分啊；服從（接受）教育，也是子孫們的責任啊。假如懷疑《家訓》言辭平常，而另求其他新異學說來自我寄托，將會有離經叛道，再留下身份來歷的隱患，這就是我最最擔心的。

注：①媺（měi）：同“美”，美好，善。②蘄（qí）：同“祈”，求。

6．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)（D率：遵從，服從）

A．子，才不逮中人 逮：及，達到 B．寡尤寡悔，非可俸幾也 尤：抱怨 C．保世滋大，其在斯乎 滋：繁衍 D．率教者，子孫之責 率：率領 7．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）答案：B A．這篇序交代了《雙節堂庸訓》的寫作目的、成書過程，介紹了書的內容、體例和語言特點，并說明了該書命名的緣由。

B．作者寫作《雙節堂庸訓》時刪除了與顏、袁二書言詞意旨重復的部分，認為這是教導子孫學習圣/ 7

賢之理非常完備的書。

C．作者認為，他的家世能夠傳承與母親的德行有著很大關系，自己也承蒙兩位母親的親切教誨，免于犯大的過錯。

D．作者自認為是個平庸的人，對子孫也沒有過高的要求，但很擔心他們另求其他新異學說，離經叛道，留下禍患。

（原文說“參以顏袁二書各條，則學為圣賢之理，未嘗不備”，所以該項不正確。）8．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

⑴．與兒輩講求持身涉世之方，或揭其理，或證以事。（4分）

譯文：和兒輩談論探求堅守自己、經歷世事的道理，有時揭示那些道理，有時引用事例規勸（驗證）。評分建議：“持”、“涉”、“證以事”，語句通順，各1分

⑵．夫人無中立，不志于圣賢，其勢必流于不肖，可不慎歟？（4分）

譯文：假如人心中沒有立志，不能有志于成為圣賢，那趨勢必然變成沒有才能的人，能不謹慎（慎重）嗎？（評分建議：每句1分。）

9．請根據文章第二段內容，簡要概括作者寫作《雙節堂庸訓》的意圖。（4分）

答案：①牢記（歌頌）先輩美德；②強調律己治家；③希望家族興旺；④感激師友恩誼。

評分建議：每點1分，意思對即可。

三、古詩詞鑒賞(11分)閱讀下面這首唐詩，完成10～11題。

寒食 李山甫 ①

風煙放蕩花披猖，秋千女兒飛短墻。繡袍馳馬拾遺翠，錦袖斗雞喧廣場。天地氣和融霽色，池臺日暖燒春光。

②

自憐塵土無他事，空脫荷衣泥醉鄉。

注：①披猖：這里是飛揚的意思。⑦荷衣：出自屈原《離騷》“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”詩句。10．這首詩前兩聯描寫了寒食節哪些景象？（5分）

答案：（1）從景的角度描寫了春風蕩漾、春花紛飛（1分）的明媚春景（1分）；（2）從人的角度描寫了女子蕩秋千、男子馳馬斗雞（2分）的歡快熱鬧的場景（1分）。

評分建議：不要求分角度，只要答出相關內容乖景象特征．意思對即可 11．尾聯表達了詩人什么樣的思想感情？詩人是如何表達這種情感的？（6分）

答案：（1）表達了詩人堅守高潔品格而不得卻又不甘落入塵世的孤寂無聊、抑郁愁苦之情。（2）①以樂景襯哀情（襯托），詩人通過描寫春天美景和塵世的喧鬧襯托內心的孤寂、冷清；②通過“自憐”直接抒發自己的愁苦之情；③通過“空脫荷衣”“泥醉鄉”表達了內心矛盾的痛苦。

評分建議：情感2分；分析4分，答對兩點，意思對即可。

四、名句名篇默寫（8分）

12．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。（《詩經·衛風·氓》）(2)發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。（《論語·述而》）(3)非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。（茍子《勸學》）(4)先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。（諸葛亮《出師表》）(5)高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）(6)鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宮賦》）(7)不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》）(8)元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）

五、現代文閱讀

（一）(20分)/ 7

閱讀下面的作品，完成13～16題。

山城施蟄存

如果你相信昆明是一個山城，那么拿我現在所小住著的地方比較起來，她就有點不配這個名稱了。昆明的確是一個建筑在山國中的城市，但是我們如果要想像一個山城，那么像目下的昆明那樣地不缺少一切近代物質設備的城市是不會浮現出在我們眼前的。我愿意把山城這個名詞用之于宜良，用之于路南，甚至用之于大理，但決不是昆明。

我現在所住著的是一個離昆明一百余公里的小城。說她是一個小城，這是一個外省人的口吻。她實在并不比我聽曾到過的宜良、路南這些縣城更小。她有郵政局和電報局，她能夠供給你法國制的脂粉，甚至德國制的注射劑。然而不管一切，她還是我所旅行過的許多縣城中最配稱之為山城的地方。這是因為她還留了一個山城所該有的特殊氣息。．．．． 我在這里已經算是住下來了。早晨，我定首先看見婦女們在門口操作，或是扛了農具出城去。當那些幸福的男子起床來，端一個矮凳坐在問口，吃茶、曬太陽的時候。一定是快要到正午了。下午，城里的街上是寂靜的，年輕人都聚集在城外汽車站旁邊的幾家茶館或小食鋪里，等候來往的汽車看熱鬧。無所事事的日子雖然好像很悠長，但終于會到了黃昏，于是你可以聽見牧人在吹起哨子，趕著牛羊進城了。駐屯營里吹起生疏的喇叭，召集士兵歸隊了；打柴的老婦人傴僂的背上負著一大捆柏枝或松毛從小巷里穿出來了……一排荒涼的雉堞漸漸沒入黑暗的夜色中，于是這小城中惟有西街上是透露著光亮的地方，因為一切的店鋪都在西街上，別的鋪子雖然都早已關了門，而茶館及宵夜鋪卻正當熱鬧的時刻，何況茶館及宵夜鋪又占了所有的商鋪的半數以上。

但是，它們雖則賣夜市，才過十點鐘，所有的光亮便已全部熄滅掉。現在是狗的城市了。它們奔逐著，叫嗥著，在絕對的黑暗中，使一個不習慣早睡的旅客，在枕上會仿佛感到土匪來攻城的征兆。

趕街子是使人們的生活形成一種特殊樣式的主因。這里的人從來不作每天的計劃。“一日之計在于晨”，這句古諺是于他們沒有用處的。對于他們，每一個月并沒有三十天，而是只有六天，因為他們每五天趕一次街子。一切的事情都得在街子天做。買魚肉雞蛋，蔬菜米糧，均須到街子天。錯過了這個街子天，就得等下一個街子，于是五天就很容易地過去了。醫生什么人，也是趕街子的。人們倘若生了什么病，五天之內沒有變化是幸福的。醫生給你診了脈，給你留下五天服食的藥，你就得等到下一個街子天再請教他。警察也是趕街子的，當警察不夠維持秩序時，不得不讓那過去被裁的警察來臨時服務一下。這就是趕街子的警察，誰知道他們在非街子天做些什么事呢。

人們永遠是很遲緩，永遠是很閑懶，永遠沒有時間的觀念。很少人家有一個鐘或表。既然今天或明天都沒有什么關系，上午與下午更有什么分別呢。你說，還不是趕慣了街子對他們的生活方式的影響嗎？

我不喜歡，并且也不習慣干這種山城里的生活，但我既在這里住了幾天之后，也似乎稍微發現了她一點好處，我常常會想起“山靜似太古，日長如小年”的一付對聯，仿佛很可以用來貼在這里的城門上。然而這種和平與淳樸的好處，到底只堪從想象中去追求的，比如你身處于一個煩囂的都會里，偶爾憧憬一下這樣的山城生活，那是對于你很有補益的。若果你真的來到這里住下去，像我一樣，我想你倘若不能逃走，一定會自殺的。然而你或許要問，為什么我終于沒有逃離，而還在這里住下去呢？是的，請你湊過耳朵來，我將指點給你看一個地方，并且告訴你，那是怎樣一個地方，會使我對于這寂寞的山城抱著希望。（有刪改）

13．文章開頭從昆明寫起，有什么作用？（4分）

答案：通過否定昆明是真正的“山城”，突出宜良等地更具山城特色；照應文題“山城”；引出下文對真正山城的敘寫；激發讀者思考，引起閱讀興趣。14．山城保留了哪些“特殊氣息”？請簡要概括。（4分）

答案：社會環境和平安寧；生活節奏緩慢，有規律；民風淳樸；人們清閑慵懶。15．作著為何詳寫趕街子的場景？請簡要分析。（6分）

答案：趕街子場景具體寫出了山城人遲緩閑懶、沒有時間觀念的生活特性；趕街子是山城人的生活形成一種特殊樣式的主因；以點帶面，具體刻畫出山城的生活狀態，給人深刻印象。16．本文重點敘寫山城生活，請探究作者的情感取向。（6分）

答案：對和平淳樸生活的向往；對山城中人們遲緩閑懶生活的不滿；小住山城，對自己單調乏味生活的苦悶、無奈；滯留山城，找不到更好去處，感到迷惘；身處山城，依然能在寂寞里抱有希望的自我安慰/ 7

（自嘲）。

六、現代文閱讀

（二）（18分）

閱讀下面的作品，完成17～19題。

現實中的悲劇快感

凌繼堯

①馮友蘭先生為西南聯大撰寫的校歌是一件藝術作品，當年吟唱校歌的西南聯大師生是校歌所描述的悲劇事件的親身經歷者，他們吟唱校歌所體驗到的那種心情正是現實中的悲劇快感。

②悲劇之所以能產生這種感情，因為它和崇高有密切的聯系。悲劇是一種痛苦、災難和犧牲，但是它又不讓人感到沮喪和壓抑。悲劇使我們接觸到崇高和莊重的美，因此能喚起我們靈魂中崇高莊嚴的感情。它好像打開我們的心靈，在那里點燃一星隱秘而神圣的火花。悲劇自有一種赴湯蹈火的英雄氣概和百折不撓的韌性精神。在吟唱西南聯大校歌時，郁積的痛苦、情緒受阻的挫折感得到自然的宣泄和表現，因此會產生一種快感。

③悲劇具有英雄氣概，然而光憑英雄氣概還不能產生悲劇效果。悲劇效果必然含有憐憫和恐懼，英雄氣概只是令人鼓舞而不會首先令人恐懼，它產生堅決的心情，而不產生悲憤的心情。北大、清華、南開三校南遷，是在中華民族存亡繼絕的危急關頭發生的悲劇事件。在侵略者的鐵蹄下，祖國山河破碎，哀鴻遍野，生靈涂炭。正像聯大校歌所描述的那樣，“九州遍灑黎元血”。人們吟唱聯大校歌，會產生悲劇的憐憫。但這種憐憫不是指向外在客體的道德同情，而是一種審美同情，即把自己的命運和祖國、人民的命運聯系在一起的感受。

④除憐憫外，悲劇感中還有恐懼。這種恐懼不是日常生活中面臨生命危險時的那種恐懼，也不是膽怯、懦弱的畏首畏尾。悲劇中的恐懼是一種哀傷或憂郁的情調，是一種憂患意識。悲劇中的恐懼是面對強大的邪惡力量而感到無能為力的感覺。然而，他們在吟唱校歌時，感到壓抑和震驚，也感到反抗和振奮。正如朱光潛先生所說：“恐懼成為一種強烈的刺激，喚起應付危急情境的非向尋常的大量生命力。它使心靈震驚而又充滿蓬勃的生氣，所以也包含著一點快樂。" ⑤聯大校歌歌詞與岳飛《滿江紅·寫懷》多有比照。馮友蘭先生在聯大校歌中把《滿江紅·寫懷》中的“靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅？”改為“千秋恥，終當雪。中興業，需人杰。”馮先生幸而言中。今天如果再討論這四句話，楊振寧先生建議改為：“千秋恥，既已雪。中興來，需人杰。”從“終當雪”到“既已雪”，這是多么痛苦、多么艱難的歷程；我們在緬懷浴火重生的血淚史時，一種悲憤而堅決的心情不覺油然而生。（有刪改）

17．結合上下文，理解第②段中畫線句子的含意。（6分）

答案：悲劇讓人在宣泄了郁積的痛苦和挫折感后（2分），喚起靈魂中一絲潛藏在內心深處的崇高莊嚴的感情，讓人產生悲劇快感（2分）。揭示了悲劇的意義（2分）。18．請簡要分析文章第④段的論述層次。（6分）

答案：首先提出“悲劇效果中還有恐懼”的觀點；接著闡述悲劇中的恐懼的內涵；最后引用名言揭示悲劇中的恐懼的作用。

19．西南聯大師生吟唱校歌時，會產生哪些“現實中的悲劇快感”？（6分）

答案：①宣泄痛苦、挫折感時產生的崇高莊嚴感；②把個體命運與祖國、人民命運相聯系而生的審美同情；③感到壓抑、震驚（或深感憂患）而反抗、振奮。

七、作文(70分)20．根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。

小溪是怎樣一路流進大海的呢？遇到高山，它機智地繞過；遇到深澗，它一點點地積蓄力量去填平；遇到斷崖，它勇敢地縱身一躍，化作壯美的瀑布……就這樣，涓涓細流融入江河，撲向大海的懷抱。

1、審題

材料共三句話，第一句通過設問，既指出小溪的目標，又引出下句對小溪奔向大海的過程介紹；第二句話具體闡述小溪面對前進中各種險阻的應對措施：第三句話揭示小溪流淌的結果，融入江河、匯入大海。

理解材料時，可將“小溪”人格化，小溪的流淌好比是人的奮斗、追求。所以“高山”“深澗”“斷/ 7

崖”可以理解為人生的奮斗過程中遇到的困難、障礙。融入“江河”、匯入“大海”，可以理解為人生的奮斗目標得以實現的標志；也可以理解為個人融入大的集體，獲得大的發展空間和平臺。

也可將“小溪”類比為其他的小的個體，將材料理解為小的個體的發展歷程。只要自圓其說，理解就算正確。

2、立意

材料為敘述類，立意的角度眾多。

從“小溪”遇到的三種情況看，可有這樣一些立意：機智地面對困難（障礙）：積蓄力量壯大自己從而克服困難（障礙）；勇敢面對困境。也可從整體立意：遇到不同的困難應采取不同的措施（要學會變通）……

從“小溪”努力的結果看，可有這樣-些立意：個體融入集體：尋求更大的發展空間平臺：目標應遠大……

追溯“小溪”融入“江河”，匯人“大海”的原因，可有這樣一些立意：不斷進取；目標堅定；堅定信仰并為之奮斗……

3、寫作注意點

本次作文的立意范圍相對開放。將“小溪”人格化，或將“小溪”類比為其他的小的個體，既可以寫自己，也可以寫他人，還可以寫擬化的物（各種文化、文明等），可以關注自然生命，也可以可以關注人類歷史進程演變、自然科學發明創新、社會文化發展等。

特別需要強調的是：不能只從材料中提煉詞語作為立意，比如只抓住“機智”“積蓄”“勇敢”，只談“機智”“積蓄”“勇敢”，而忽視材料中小溪流淌過程中遇到的困難。由于本次作文立意廣泛，寫作空間較大，考生可以自由發揮，但行文一定要符合材料的整體情感傾向。

語文Ⅱ（附加題）

一、閱讀材料，完成21～23題。（10分）

夫幽人韻士，摒絕聲色，其嗜好不得不鐘于山水花竹。夫山水花竹者，名之所不在，奔競之所不至也。天下之人棲止于囂崖利藪目瞇塵沙心疲計算欲有之而有所不暇。故幽人韻士，得以乘間而踞為一日之有。夫幽人韻士者，處于不爭之地，而以一切讓天下之人者也。唯夫山水花竹，欲以讓人，而人未必樂受，故居之也安，而踞之也無禍。

（節選自袁宏道《瓶史》）

21．用斜線“／”給上面文言文中的畫線部分斷句。（限4處）（4分）

答案：天下之人／棲止于囂崖利藪／目瞇塵沙／心疲計算／欲有之而有所不暇。22．袁宏道在文學上提出“性靈”說，與 袁宗道、袁中道，合稱“公安三袁”。（2分）23．根據材料，簡要概括“幽人韻士”鐘愛山水花竹的原因。（4分）

答案：①拒絕聲色；②不爭名利；③有暇欣賞；④居安無禍。

二、名著閱讀題（15分）

24．下列對有關名著的說明，不正確的兩項是（5分）

A．《紅樓夢》中，紫鵑原名鸚哥，是賈母房里的丫頭，后被賈母派去服侍黛玉，改名紫鵑，她一心一意為黛玉著想，敢于直接指出黛玉的過錯。

B．《邊城》中，沈從文重在“顯美”，展現了山民的自然人性和傳統美德，構建了人與自然和諧共處的社會，寄托了作者重塑民族精神的理想。

C．《茶館》中，面對專橫的宋恩子，常四爺憤言道：“英法聯軍燒了圓明園，尊家吃著官餉，可沒見您去沖鋒打仗！”真可謂無懼惡人，仗義執言。

D．《老人與海》中，圣地亞哥曾經與大塊頭黑人扳手腕比手勁，取得勝利后被眾人稱為“冠軍”。他堅信，只要自己一心想去做，就能打敗任何人。/ 7

E．《歐也妮·葛朗臺》中，歐也妮初次見到堂兄弟查理，認為他是從天上而降的神人，這使她第一次夢見綾羅綢緞，第一次希望自己顯得漂亮。

答案：CE（C項，面對的不是宋恩子，應是二德子；E項，“第一次夢見綾羅綢緞”的人應是拿儂。）25．簡答題（10分）⑴．《三國演義》中，詩句“溫侯神射世間稀，曾向轅門獨解危”“戀妻不納陳官諫，枉罵無恩大耳兒”共同涉及的人物除了劉備外，還有誰？請根據詩句內容概括其形象特征。（5分）

答案：呂布（1分）。武藝高超，頗有謀略（2分）；貪戀美色，剛愎自用（2分）。⑵．《哈姆萊特》第五幕中，雷歐提斯說：“這奸惡的詭計已經回轉來害了我自己；瞧！我躺在這兒，再也不會站起來了。”請簡述“這奸惡的詭計”的內容。（5分）

答案：克勞迪斯鼓動雷歐提斯去為父復仇，唆使他準備一把利劍與哈姆萊特比劍（2分）；自己預備一杯毒酒，供哈姆萊特討水喝（1分）。雷歐提斯應允，還在劍頭上涂上毒藥，以達到復仇的目的（2分）

三、材料概括分析題（15分）

閱讀下面的材料，完成26～28題。近年來，《我們的鄉愁》《返鄉筆記》《回不去的故鄉》等“鄉愁”類文章不斷出現，其視角也不盡相同。“去農進城”正成為主導性趨勢，隨著鄉村及其所承載的物、景、情的逝去，城市化已經成為裹挾絕大多數“農二代”的巨大勢能。而城市自身也在大規模舊城改造擴容中日新月異，“鄉愁”不僅發生于某個具體鄉村，也是當前這種劇烈城市化過程中原有居民普遍而又自然的反應，失落與無奈相互交織。而在多維鄉愁之中更具有傳播力和話語權的中產階級，往往對鄉村進行選擇性美化與靜態孤立處理，刪除了生活張力，只留下精致意向和“純真的替換物”。對于他們來說，與其說是對“三農問題”有所觸碰，不如說更是在既有生活方式不減損狀態下，對已經或正在消失的事物的懷舊與惆悵；與其說是對現實不合理“城鄉關系”展開質疑，不如說是以“鄉村”為名、在主流框架內不失優雅優越的修飾與撫慰。這些想象性的解決攜帶著更加隱蔽的偏好，讓真正的“三農”被擠出“鄉愁”論述，鄉村被抽象為無“人”的風景與新的欲望空間。好在，對于近代以來的中國城鄉來說，不僅有著關于鄉村與城市的多元化論述嘗試，還存在著進一步邁開雙腳，解放雙手的“百年鄉村建設”實踐。而當代鄉村建設，更應引導人們“眼光向下、腳步向前”，無論下鄉還是返鄉，都希望可以在關注“三農”中重新塑造“自我”，為鄉愁提供一個積極且建設性的安放之地與發揮空間，并在此過程中讓更多參與者改變視角，重新認識充滿多樣性和復雜性的鄉土社會。

26．請簡要概括“多維鄉愁”的具體內容。（6分）

答案：進城務工的“農二代”對自己的鄉村及其承載的物、景、情逝去的傷感；城市中居民在舊城改造過程中的失落與無奈；中產階級對已經或正在消失的鄉村的懷舊惆悵并加以自我撫慰。27．文中“更加隱蔽的偏好”指的是什么？（3分）

答案：以“鄉村”為名，對鄉村進行選擇性美化與靜態孤立處理，只留下精致意向和“純真的替換物”。評分建議：每句1分，意思對即可。

28．在作者看來，怎樣才能更好地進行鄉村建設？（6分）

答案：保持鄉村的原有風貌，為鄉愁提供安放之地與發揮空間；結合鄉村建設的理論與實踐，在關注“三農”中重塑“自我”；改變參與者的視角，重新認識多樣復雜的鄉土社會。/ 7

第二篇：揚州市2017屆高三第三次調研測試(含答案與譯文)

揚州市2017屆高三第三次調研測試

語文I試題

一、語言文字運用（15分）

1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當的一組是（3分）

中央電視臺今年推出的文化情感類節目《朗讀者》，以現代化的傳播手段，將無聲的文字 ▲ 為有聲的情感傾訴，獲得了觀眾的廣泛喜愛。節目首先把觀眾帶入特定的情境和氛圍中，再通過朗讀 ▲ 的文字傳遞情感，為人們搭建起一座 ▲ 心靈的人文殿堂。

A．轉化 如沐春風 潤色 B．轉化 動人心魄 潤澤 C．轉達 動人心魄 潤色 D．轉達 如沐春風 潤澤 【答案】B 2．高中畢業之際，同學們書寫贈言相互激勵，下列各項中不得體的一項是（3分）

A．天行健，看子以自強不息。B．相濡以沫，不如相忘于江湖。

C．莫愁前路無知己，天下誰人不識君。D．長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。【答案】B 3．在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當的一項是（3分）

中國藝術家欣賞自然，有非常明顯的群體特點。。，，陶潛的“眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬”句最能代表這種態度。

①覺得彼此尚能默契相安②中國人對待自然是用樂天知足的態度 ③但不甚濃厚 ④所以引以為快

⑤中國人“自然”的觀念中雖偶雜有道家的神秘主義

A．②③④⑤① B．②①⑤③④ C．⑤③②④① D．⑤③②①④ 【答案】D 4．某校文學社準備根據以下主題挑選學生習作，下列各組習作與主題對應最恰當的一項是（3分）

主題一：月是故鄉明主題二：向青春舉杯主題三：和平的鐘聲主題四：文化與傳統 A．《母親的微笑》《青蔥歲月》《我看辛德勒》《奇妙的昆蟲》 B．《溫暖的布鞋》《成長的歡樂》《人生驛站》《肯德基印象》 C．《游子折柳》《年輕的夢想》《華沙之跪》《秦腔古韻》

D．《風華正茂》《原馳蠟象》《將軍白發征夫淚》《北京的地壇》 【答案】C 5．閱讀下面的圖表，分析不正確的一項是(3分)A．收發網絡紅包，已成為中國絕大多數網民認可的一種春節娛樂方式。B．如果網民一味沉迷于收發網絡紅包，那么傳統的年味就變淡了。

C．熱衷收發網絡紅包，對身體健康、家庭成員之間的情感交流會有一定的影響。D．支付平臺在依靠網絡紅包拓展用戶市場的同時，也應該履行其社會責任。【答案】A

二、文言文閱讀（18分）閱讀下面的文言文，完成6～9題。

《雙節堂庸訓》自序

汪輝祖

《雙節堂庸訓》者，龍莊居士教其子孫之所作也。中人以上，不待教而成；降而下之，非教不可。居士有五男。子，才不逮．中人。孫之長者，粗解字義；其次亦知識漸開。居士扃戶養疴，日讀《顏氏家訓》、《袁氏世范》，與兒輩講求持身涉世之方，或揭其理、或證以事。凡先世嘉言媺行及生平師友淵源，時時樂為稱道，口授手書，久而成帙。

刪其與顏、袁二書詞指復沓者，為綱

六、為目二百十九，厘為六卷：首《述先》，志祖德也，先考、妣事具行述者不贅；次《律己》，無忝所生，有志焉未逮也；次《治家》，約舉大端而已，家世相承，兼資母范，故論女行稍詳；次《應世》，寡尤．寡悔，非可倖幾也；次《蕃后》，保世滋．大，其在斯乎？以《師友》終之，成我之恩，輔仁之誼，永矢勿諼矣。

友之存者，兒輩耳熟能詳，不煩錄敘；且凜凜乎，有《谷風》陰雨之憂焉。居士自少而壯、而老，循軌就范，庸庸無奇行也。庸德庸言之外，概非所知，故名之曰《庸訓》。冠以“雙節堂”者，獲免于大戾，稟二母訓也。諸所為訓，簡質無文，皆從數十年體認為法、為戒，欲令世世子孫、婦稚可以通曉。自念身為庸人，不敢苛子孫蘄②至圣賢，而參以顏袁二書各條，則學為圣賢之理，未嘗不備。

夫人無中立，不志于圣賢，其勢必流于不肖，可不慎歟？嗟乎！教者，祖父之分；率．教者，子孫之責。茍疑訓詞為庸，而別求新異之說以自托，將有離經畔道，重貽身世之患者，是則居士之所大懼也。

注：①媺（měi）：同“美”，美好，善。②蘄(qí)：同“祈”，求。

6．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)（D率：遵從，服從）A．子，才不逮中人逮：及，達到 B．寡尤寡悔，非可俸幾也尤：抱怨 C．保世滋大，其在斯乎滋：繁衍 D．率教者，子孫之責率：率領 【答案】D 7．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A．這篇序交代了《雙節堂庸訓》的寫作目的、成書過程，介紹了書的內容、體例和語言特點，并說明了該書命名的緣由。

B．作者寫作《雙節堂庸訓》時刪除了與顏、袁二書言詞意旨重復的部分，認為這是教導子孫學習圣賢之理非常完備的書。

C．作者認為，他的家世能夠傳承與母親的德行有著很大關系，自己也承蒙兩位母親的親切教誨，免于犯大的過錯。

D．作者自認為是個平庸的人，對子孫也沒有過高的要求，但很擔心他們另求其他新異學說，離經叛道，留下禍患。

【答案】B（原文說“參以顏袁二書各條，則學為圣賢之理，未嘗不備”，所以該項不正確。）

8．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

⑴．與兒輩講求持身涉世之方，或揭其理，或證以事。（4分）

【譯文】和兒輩談論探求堅守自己、經歷世事的道理，有時揭示那些道理，有時引用事例規勸（驗證）。

評分建議：“持”、“涉”、“證以事”，語句通順，各1分

⑵．夫人無中立，不志于圣賢，其勢必流于不肖，可不慎歟？（4分）

【譯文】假如人心中沒有立志，不能有志于成為圣賢，那趨勢必然變成沒有才能的人，能不謹慎（慎重）嗎？（評分建議：每句1分。）

9．請根據文章第二段內容，簡要概括作者寫作《雙節堂庸訓》的意圖。（4分）【答案】①牢記（歌頌）先輩美德；②強調律己治家；③希望家族興旺；④感激師友恩誼。

評分建議：每點1分，意思對即可。【譯文】

《雙節堂庸訓》是我（龍莊，是汪輝祖的號）教育自己的兒子孫子所寫的。中等人（常人，普通人）以上，不需要教育就成人；低于中等人以下的，非要教育不可。我有五個男孩子。兒子們，才能趕不上常人。長孫，粗略了解些字的意義；其余的智力見識也逐漸開化。我閉戶養病，每天讀《顏氏家訓》、《袁氏世范》，和兒輩談論探求堅守自己、經歷世事（為人處世）的道理，有時揭示那些道理，有時引用事例規勸（驗證）。凡是先代（有教育意義的）好言和善行以及我生平師友間（好的）交往關系，時時樂于向（他們）稱贊敘述，通過口傳手寫，時間長了就結成集子了。

（在編寫《雙節堂庸訓》時）刪除了那些和顏氏、袁氏兩部家訓中言詞意旨重復的部分，編為六綱，合計二百一十九目，整理成六卷：首卷是《述先》，記載的是祖先的美好德行，父母生平大略敘述詳細而一點不贅余；次卷《律己》，我沒有辜負、愧對自己的父母，有志向但也未能實現；次卷《治家》，大多列舉的是重大注意事情罷了，家里世代傳承，與兼受母親德行風范影響不無關系，所以評論她的品行稍微詳細一些；次卷《應世》，要求處世少抱怨少悔恨，不可僥幸的苗頭；次卷《蕃后》，保持宗族世代相傳，繁衍興旺，大概就在他們身上吧！最后用《師友》卷結束，成全我的恩情，培養我仁德的友誼，永記不忘。

（我那些）還健在的朋友，你們都耳熟能詳，就不煩勞記錄敘述了；況且他們嚴整而令人敬畏的樣子，有點《谷風》中陰雨連綿讓人憂懼的感覺。我從年少到壯年，再到現在老了，一生循規蹈矩，平平庸庸沒有特別（好）的德行。在平庸的德行和平常言辭之外，一概不知道，所以就命名它為《庸訓》。在前面加上“雙節堂”，是因為我一生免于大的過錯，稟受二位母親的教誨。書中所有列的家訓，簡明質樸沒有文采，都是我從幾十年實踐中體會、認可的，可以作為準則、作為告誡的東西，想讓我世世代代的子孫、婦女兒童可以知道明白。想想自己是一個平常之人，所以不敢苛求子孫努力成為圣賢，但是（我編寫家訓）參照了顏氏、袁氏兩部家訓中各個條目，那么學習、實踐圣賢的理論，也未嘗不完備。

假如人心中沒有立志，不能有志于成為圣賢，那趨勢必然變成沒有才能的人，能不謹慎（慎重）嗎？唉！教育（子女成人），是祖輩父輩的本分啊；服從（接受）教育，也是子孫們的責任啊。假如懷疑《家訓》言辭平常，而另求其他新異學說來自我寄托，將會有離經叛道，嚴重留下世代禍患，這也是我最最擔心的。

三、古詩詞鑒賞(11分)閱讀下面這首唐詩，完成10～11題。

寒食 李山甫

風煙放蕩花披猖①，秋千女兒飛短墻。繡袍馳馬拾遺翠，錦袖斗雞喧廣場。天地氣和融霽色，池臺日暖燒春光。自憐塵土無他事，空脫荷衣②泥醉鄉。

注：①披猖：這里是飛揚的意思。⑦荷衣：出自屈原《離騷》“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”詩句。10．這首詩前兩聯描寫了寒食節哪些景象？（5分）

【答案】（1）從景的角度描寫了春風蕩漾、春花紛飛（1分）的明媚春景（1分）；（2）從人的角度描寫了女子蕩秋千、男子馳馬斗雞（2分）的歡快熱鬧的場景（1分）。

評分建議：不要求分角度，只要答出相關內容乖景象特征．意思對即可 11．尾聯表達了詩人什么樣的思想感情？詩人是如何表達這種情感的？（6分）

【答案】（1）表達了詩人堅守高潔品格而不得卻又不甘落入塵世的孤寂無聊、抑郁愁苦之情。（2）①以樂景襯哀情（襯托），詩人通過描寫春天美景和塵世的喧鬧襯托內心的孤寂、冷清；②通過“自憐”直接抒發自己的愁苦之情；③通過“空脫荷衣”“泥醉鄉”表達了內心矛盾的痛苦。

評分建議：情感2分；分析4分，答對兩點，意思對即可。

四、名句名篇默寫（8分）

12．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。（《詩經·衛風·氓》）(2)發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。（《論語·述而》）(3)非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。（茍子《勸學》）

(4)先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。（諸葛亮《出師表》）(5)高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）

(6)鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宮賦》）(7)不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》）

(8)元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）

五、現代文閱讀

（一）(20分)閱讀下面的作品，完成13～16題。

山城 施蟄存

如果你相信昆明是一個山城，那么拿我現在所小住著的地方比較起來，她就有點不配這個名稱了。昆明的確是一個建筑在山國中的城市，但是我們如果要想像一個山城，那么像目下的昆明那樣地不缺少一切近代物質設備的城市是不會浮現出在我們眼前的。我愿意把山城這個名詞用之于宜良，用之于路南，甚至用之于大理，但決不是昆明。

我現在所住著的是一個離昆明一百余公里的小城。說她是一個小城，這是一個外省人的口吻。她實在并不比我聽曾到過的宜良、路南這些縣城更小。她有郵政局和電報局，她能夠供給你法國制的脂粉，甚至德國制的注射劑。然而不管一切，她還是我所旅行過的許多縣城中最配稱之為山城的地方。這是因為她還留了一個山城所該有的“特殊氣息”。

我在這里已經算是住下來了。早晨，我定首先看見婦女們在門口操作，或是扛了農具出城去。當那些幸福的男子起床來，端一個矮凳坐在問口，吃茶、曬太陽的時候。一定是快要到正午了。下午，城里的街上是寂靜的，年輕人都聚集在城外汽車站旁邊的幾家茶館或小食鋪里，等候來往的汽車看熱鬧。無所事事的日子雖然好像很悠長，但終于會到了黃昏，于是你可以聽見牧人在吹起哨子，趕著牛羊進城了。駐屯營里吹起生疏的喇叭，召集士兵歸隊了；打柴的老婦人傴僂的背上負著一大捆柏枝或松毛從小巷里穿出來了??一排荒涼的雉堞漸漸沒入黑暗的夜色中，于是這小城中惟有西街上是透露著光亮的地方，因為一切的店鋪都在西街上，別的鋪子雖然都早已關了門，而茶館及宵夜鋪卻正當熱鬧的時刻，何況茶館及宵夜鋪又占了所有的商鋪的半數以上。

但是，它們雖則賣夜市，才過十點鐘，所有的光亮便已全部熄滅掉。現在是狗的城市了。它們奔逐著，叫嗥著，在絕對的黑暗中，使一個不習慣早睡的旅客，在枕上會仿佛感到土匪來攻城的征兆。

趕街子是使人們的生活形成一種特殊樣式的主因。這里的人從來不作每天的計劃。“一日之計在于晨”，這句古諺是于他們沒有用處的。對于他們，每一個月并沒有三十天，而是只有六天，因為他們每五天趕一次街子。一切的事情都得在街子天做。買魚肉雞蛋，蔬菜米糧，均須到街子天。錯過了這個街子天，就得等下一個街子，于是五天就很容易地過去了。醫生什么人，也是趕街子的。人們倘若生了什么病，五天之內沒有變化是幸福的。醫生給你診了脈，給你留下五天服食的藥，你就得等到下一個街子天再請教他。警察也是趕街子的，當警察不夠維持秩序時，不得不讓那過去被裁的警察來臨時服務一下。這就是趕街子的警察，誰知道他們在非街子天做些什么事呢。

人們永遠是很遲緩，永遠是很閑懶，永遠沒有時間的觀念。很少人家有一個鐘或表。既然今天或明天都沒有什么關系，上午與下午更有什么分別呢。你說，還不是趕慣了街子對他們的生活方式的影響嗎？

我不喜歡，并且也不習慣干這種山城里的生活，但我既在這里住了幾天之后，也似乎稍微發現了她一點好處，我常常會想起“山靜似太古，日長如小年”的一付對聯，仿佛很可以用來貼在這里的城門上。然而這種和平與淳樸的好處，到底只堪從想象中去追求的，比如你身處于一個煩囂的都會里，偶爾憧憬一下這樣的山城生活，那是對于你很有補益的。若果你真的來到這里住下去，像我一樣，我想你倘若不能逃走，一定會自殺的。然而你或許要問，為什么我終于沒有逃離，而還在這里住下去呢？是的，請你湊過耳朵來，我將指點給你看一個地方，并且告訴你，那是怎樣一個地方，會使我對于這寂寞的山城抱著希望。

（有刪改）

13．文章開頭從昆明寫起，有什么作用？（4分）

【答案】通過否定昆明是真正的“山城”，突出宜良等地更具山城特色；照應文題“山城”；引出下文對真正山城的敘寫；激發讀者思考，引起閱讀興趣。14．山城保留了哪些“特殊氣息”？請簡要概括。（4分）

【答案】社會環境和平安寧；生活節奏緩慢，有規律；民風淳樸；人們清閑慵懶。15．作著為何詳寫趕街子的場景？請簡要分析。（6分）

【答案】趕街子場景具體寫出了山城人遲緩閑懶、沒有時間觀念的生活特性；趕街子是山城人的生活形成一種特殊樣式的主因；以點帶面，具體刻畫出山城的生活狀態，給人深刻印象。

16．本文重點敘寫山城生活，請探究作者的情感取向。（6分）

【答案】對和平淳樸生活的向往；對山城中人們遲緩閑懶生活的不滿；小住山城，對自己單調乏味生活的苦悶、無奈；滯留山城，找不到更好去處，感到迷惘；身處山城，依然能在寂寞里抱有希望的自我安慰（自嘲）。

六、現代文閱讀

（二）（18分）

閱讀下面的作品，完成17～19題。

現實中的悲劇快感

凌繼堯

①馮友蘭先生為西南聯大撰寫的校歌是一件藝術作品，當年吟唱校歌的西南聯大師生是校歌所描述的悲劇事件的親身經歷者，他們吟唱校歌所體驗到的那種心情正是現實中的悲劇快感。

②悲劇之所以能產生這種感情，因為它和崇高有密切的聯系。悲劇是一種痛苦、災難和犧牲，但是它又不讓人感到沮喪和壓抑。悲劇使我們接觸到崇高和莊重的美，因此能喚起我們靈魂中崇高莊嚴的感情。它好像打開我們的心靈，在那里點燃一星隱秘而神圣的火花。悲劇自有一種赴湯蹈火的英雄氣概和百折不撓的韌性精神。在吟唱西南聯大校歌時，郁積的痛苦、情緒受阻的挫折感得到自然的宣泄和表現，因此會產生一種快感。

③悲劇具有英雄氣概，然而光憑英雄氣概還不能產生悲劇效果。悲劇效果必然含有憐憫和恐懼，英雄氣概只是令人鼓舞而不會首先令人恐懼，它產生堅決的心情，而不產生悲憤的心情。北大、清華、南開三校南遷，是在中華民族存亡繼絕的危急關頭發生的悲劇事件。在侵略者的鐵蹄下，祖國山河破碎，哀鴻遍野，生靈涂炭。正像聯大校歌所描述的那樣，“九州遍灑黎元血”。人們吟唱聯大校歌，會產生悲劇的憐憫。但這種憐憫不是指向外在客體的道德同情，而是一種審美同情，即把自己的命運和祖國、人民的命運聯系在一起的感受。

④除憐憫外，悲劇感中還有恐懼。這種恐懼不是日常生活中面臨生命危險時的那種恐懼，也不是膽怯、懦弱的畏首畏尾。悲劇中的恐懼是一種哀傷或憂郁的情調，是一種憂患意識。悲劇中的恐懼是面對強大的邪惡力量而感到無能為力的感覺。然而，他們在吟唱校歌時，感到壓抑和震驚，也感到反抗和振奮。正如朱光潛先生所說：“恐懼成為一種強烈的刺激，喚起應付危急情境的非向尋常的大量生命力。它使心靈震驚而又充滿蓬勃的生氣，所以也包含著一點快樂。" ⑤聯大校歌歌詞與岳飛《滿江紅·寫懷》多有比照。馮友蘭先生在聯大校歌中把《滿江紅·寫懷》中的“靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅？”改為“千秋恥，終當雪。中興業，需人杰。”馮先生幸而言中。今天如果再討論這四句話，楊振寧先生建議改為：“千秋恥，既已雪。中興來，需人杰。”從“終當雪”到“既已雪”，這是多么痛苦、多么艱難的歷程；我們在緬懷浴火重生的血淚史時，一種悲憤而堅決的心情不覺油然而生。（有刪改）17．結合上下文，理解第②段中畫線句子的含意。（6分）

【答案】悲劇讓人在宣泄了郁積的痛苦和挫折感后（2分），喚起靈魂中一絲潛藏在內心深處的崇高莊嚴的感情，讓人產生悲劇快感（2分）。揭示了悲劇的意義（2分）。18．請簡要分析文章第④段的論述層次。（6分）

【答案】首先提出“悲劇效果中還有恐懼”的觀點；接著闡述悲劇中的恐懼的內涵；最后引用名言揭示悲劇中的恐懼的作用。

19．西南聯大師生吟唱校歌時，會產生哪些“現實中的悲劇快感”？（6分）

【答案】①宣泄痛苦、挫折感時產生的崇高莊嚴感；②把個體命運與祖國、人民命運相聯系而生的審美同情；③感到壓抑、震驚（或深感憂患）而反抗、振奮。

七、作文(70分)20．根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。

小溪是怎樣一路流進大海的呢？遇到高山，它機智地繞過；遇到深澗，它一點點地積蓄力量去填平；遇到斷崖，它勇敢地縱身一躍，化作壯美的瀑布??就這樣，涓涓細流融入江河，撲向大海的懷抱。

1、審題

材料共三句話，第一句通過設問，既指出小溪的目標，又引出下句對小溪奔向大海的過程介紹；第二句話具體闡述小溪面對前進中各種險阻的應對措施：第三句話揭示小溪流淌的結果，融入江河、匯入大海。

理解材料時，可將“小溪”人格化，小溪的流淌好比是人的奮斗、追求。所以“高山”“深澗”“斷崖”可以理解為人生的奮斗過程中遇到的困難、障礙。融入“江河”、匯入“大海”，可以理解為人生的奮斗目標得以實現的標志；也可以理解為個人融入大的集體，獲得大的發展空間和平臺。

也可將“小溪”類比為其他的小的個體，將材料理解為小的個體的發展歷程。只要自圓其說，理解就算正確。

2、立意

材料為敘述類，立意的角度眾多。

從“小溪”遇到的三種情況看，可有這樣一些立意：機智地面對困難（障礙）：積蓄力量壯大自己從而克服困難（障礙）；勇敢面對困境。也可從整體立意：遇到不同的困難應采取不同的措施（要學會變通）??

從“小溪”努力的結果看，可有這樣-些立意：個體融入集體：尋求更大的發展空間平臺：目標應遠大??

追溯“小溪”融入“江河”，匯人“大海”的原因，可有這樣一些立意：不斷進取；目標堅定；堅定信仰并為之奮斗??

3、寫作注意點

本次作文的立意范圍相對開放。將“小溪”人格化，或將“小溪”類比為其他的小的個體，既可以寫自己，也可以寫他人，還可以寫擬化的物（各種文化、文明等），可以關注自然生命，也可以可以關注人類歷史進程演變、自然科學發明創新、社會文化發展等。

特別需要強調的是：不能只從材料中提煉詞語作為立意，比如只抓住“機智”“積蓄”“勇敢”，只談“機智”“積蓄”“勇敢”，而忽視材料中小溪流淌過程中遇到的困難。由于本次作文立意廣泛，寫作空間較大，考生可以自由發揮，但行文一定要符合材料的整體情感傾向。

語文Ⅱ（附加題）

一、閱讀材料，完成21～23題。（10分）

夫幽人韻士，摒絕聲色，其嗜好不得不鐘于山水花竹。夫山水花竹者，名之所不在，奔競之所不至也。天下之人棲止于囂崖利藪目瞇塵沙心疲計算欲有之而有所不暇。故幽人韻士，得以乘間而踞為一日之有。夫幽人韻士者，處于不爭之地，而以一切讓天下之人者也。唯夫山水花竹，欲以讓人，而人未必樂受，故居之也安，而踞之也無禍。

（節選自袁宏道《瓶史》）

21．用斜線“／”給上面文言文中的畫線部分斷句。（限4處）（4分）

【答案】天下之人／棲止于囂崖利藪／目瞇塵沙／心疲計算／欲有之而有所不暇。

22．袁宏道在文學上提出“性靈”說，與袁宗道、袁中道，合稱“公安三袁”。（2分）23．根據材料，簡要概括“幽人韻士”鐘愛山水花竹的原因。（4分）

【答案】①拒絕聲色；②不爭名利；③有暇欣賞；④居安無禍。

二、名著閱讀題（15分）

24．下列對有關名著的說明，不正確的兩項是（5分）

A．《紅樓夢》中，紫鵑原名鸚哥，是賈母房里的丫頭，后被賈母派去服侍黛玉，改名紫鵑，她一心一意為黛玉著想，敢于直接指出黛玉的過錯。

B．《邊城》中，沈從文重在“顯美”，展現了山民的自然人性和傳統美德，構建了人與自然和諧共處的社會，寄托了作者重塑民族精神的理想。

C．《茶館》中，面對專橫的宋恩子，常四爺憤言道：“英法聯軍燒了圓明園，尊家吃著官餉，可沒見您去沖鋒打仗！”真可謂無懼惡人，仗義執言。

D．《老人與海》中，圣地亞哥曾經與大塊頭黑人扳手腕比手勁，取得勝利后被眾人稱為“冠軍”。他堅信，只要自己一心想去做，就能打敗任何人。

E．《歐也妮·葛朗臺》中，歐也妮初次見到堂兄弟查理，認為他是從天上而降的神人，這使她第一次夢見綾羅綢緞，第一次希望自己顯得漂亮。

【答案】CE（C項，面對的不是宋恩子，應是二德子；E項，“第一次夢見綾羅綢緞”的人應是拿儂。）25．簡答題（10分）

⑴．《三國演義》中，詩句“溫侯神射世間稀，曾向轅門獨解危”“戀妻不納陳官諫，枉罵無恩大耳兒”共同涉及的人物除了劉備外，還有誰？請根據詩句內容概括其形象特征。（5分）

【答案】呂布（1分）。武藝高超，頗有謀略（2分）；貪戀美色，剛愎自用（2分）。

⑵．《哈姆萊特》第五幕中，雷歐提斯說：“這奸惡的詭計已經回轉來害了我自己；瞧！我躺在這兒，再也不會站起來了。”請簡述“這奸惡的詭計”的內容。（5分）

【答案】克勞迪斯鼓動雷歐提斯去為父復仇，唆使他準備一把利劍與哈姆萊特比劍（2分）；自己預備一杯毒酒，供哈姆萊特討水喝（1分）。雷歐提斯應允，還在劍頭上涂上毒藥，以達到復仇的目的（2分）

三、材料概括分析題（15分）

閱讀下面的材料，完成26～28題。

近年來，《我們的鄉愁》《返鄉筆記》《回不去的故鄉》等“鄉愁”類文章不斷出現，其視角也不盡相同。“去農進城”正成為主導性趨勢，隨著鄉村及其所承載的物、景、情的逝去，城市化已經成為裹挾絕大多數“農二代”的巨大勢能。而城市自身也在大規模舊城改造擴容中日新月異，“鄉愁”不僅發生于某個具體鄉村，也是當前這種劇烈城市化過程中原有居民普遍而又自然的反應，失落與無奈相互交織。而在多維鄉愁之中更具有傳播力和話語權的中產階級，往往對鄉村進行選擇性美化與靜態孤立處理，刪除了生活張力，只留下精致意向和“純真的替換物”。對于他們來說，與其說是對“三農問題”有所觸碰，不如說更是在既有生活方式不減損狀態下，對已經或正在消失的事物的懷舊與惆悵；與其說是對現實不合理“城鄉關系”展開質疑，不如說是以“鄉村”為名、在主流框架內不失優雅優越的修飾與撫慰。這些想象性的解決攜帶著更加隱蔽的偏好，讓真正的“三農”被擠出“鄉愁”論述，鄉村被抽象為無“人”的風景與新的欲望空間。好在，對于近代以來的中國城鄉來說，不僅有著關于鄉村與城市的多元化論述嘗試，還存在著進一步邁開雙腳，解放雙手的“百年鄉村建設”實踐。而當代鄉村建設，更應引導人們“眼光向下、腳步向前”，無論下鄉還是返鄉，都希望可以在關注“三農”中重新塑造“自我”，為鄉愁提供一個積極且建設性的安放之地與發揮空間，并在此過程中讓更多參與者改變視角，重新認識充滿多樣性和復雜性的鄉土社會。

26．請簡要概括“多維鄉愁”的具體內容。（6分）

【答案】進城務工的“農二代”對自己的鄉村及其承載的物、景、情逝去的傷感；城市中居民在舊城改造過程中的失落與無奈；中產階級對已經或正在消失的鄉村的懷舊惆悵并加以自我撫慰。

27．文中“更加隱蔽的偏好”指的是什么？（3分）

【答案】以“鄉村”為名，對鄉村進行選擇性美化與靜態孤立處理，只留下精致意向和“純真的替換物”。

評分建議：每句1分，意思對即可。

28．在作者看來，怎樣才能更好地進行鄉村建設？（6分）

【答案】保持鄉村的原有風貌，為鄉愁提供安放之地與發揮空間；結合鄉村建設的理論與實踐，在關注“三農”中重塑“自我”；改變參與者的視角，重新認識多樣復雜的鄉土社會。

第三篇：2014屆高三年級第三次調研測試

2014屆楊集中學高三年級語文附加題迎聯考練習三

編制：許單榮審核：徐華麗2014/1/2

一、閱讀材料，完成19～21題。（10分）

19﹒用斜線“/ ”給下面文言文中的畫線部分斷句。（限6處）（6分）

詩 有 六 義 其 二 曰 賦 賦 者 鋪 也 鋪 采 摛 文 體 物 寫 志 也 昔 邵 公 稱

注注公 卿 獻 詩，師箴賦。傳云：“登高能賦，可為大夫。”詩序則同義，傳說則異體。總

其歸涂，實相枝干。劉向云明不歌而頌，班固稱古詩之流也。

（節選自《文心雕龍?詮賦》）

【注】“傳”：這里指《國語》和《毛傳》，并非單指《毛傳》。詩序：即《詩序》，亦稱《毛詩序》，研究《詩經》的著作。

20﹒《詩經》“六義”具體指哪些？（2分）

▲▲21﹒本段文字的主要內容是什么？（2分）

▲▲

二、名著閱讀題（15分）

22．下列有關名著的說明，不正確的兩項是（5分）（）

A．《紅樓夢》第五回通過對賈寶玉夢游太虛幻境的描寫，利用畫冊、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將眾多主要和次要人物的發展和結局交代出來，是全書的總綱。

B.“司徒妙計高天下，只用美人不用兵”（毛宗崗評本第八回總評），說的就是《三國演義》中司徒王允只是巧用了一條美人計，就制造了董卓和呂布二人的矛盾，使父子反目，最終促使呂布下決心反董。

C.《狂人日記》是魯迅先生的第一篇白話小說，它采用“日記體”的寫作形式，通過大量的心理描寫，刻畫了一個“語言錯亂無倫次”的叛逆者形象。

D．《家》中覺慧決定離開封建大家庭時，覺新想，“我們這個家需要一個叛徒。我一定要幫助三弟成功。”充分反映了他的“雙重性格”特征。

E.《哈姆萊特》籠罩著復仇的情緒：哈姆萊特為被謀殺的父親復仇，雷歐提斯為被人設計陷害的父親復仇，福丁布拉斯為在戰場上比武喪生的父親復仇。

23.簡答題（10分）

（1）《歐也妮·葛朗臺》中充分表現葛朗臺守財奴本性的典型細節有哪些？（5分）▲▲

（2）《邊城》的環境描寫，有濃郁的地域風情。小說中描寫了哪些湘西民俗？（5分）▲▲

三、材料概括分析題（15分）

“財產公開新任先行”讓制度運轉起來

官員財產公開制度一直是輿論吁求的焦點，某種程度上，它甚至成為公眾觀察政府改革誠意和反腐決心的試金石。中央紀委最新的舉措，讓公眾看到了高層在推進這一制度上的努力。中央紀委監察部網站刊文指出：要著力健全領導干部報告個人有關事項等制度。推行新提任領導干部配偶子女從業、財產、出國(境)等有關事項公開制度的試點，建立健全對國家工作人員配偶子女移居國(境)外的管理制度。

讓新提任的領導干部在財產公開上先行，這一制度并非新事物，前幾年就有地方試行過。不過，就各地情況來看，官員財產公示制度依然遭遇現實瓶頸。

面對財產公示制度巨大的改革阻力，中央黨校專家曾提出過“新提拔干部先行公示”的設想，建議應以“新后備干部”、“新提拔干部”率先公示財產為契機，將官員財產公示制度推進一步。從當時的輿論反應看，公眾并不滿意這樣的妥協和退讓，因為選擇性地財產公示，會讓被公示者心不甘情不愿，地方官員也很難有底氣和動力去監督執行這一制度。

這些質疑有一定道理，但可能忽略了現實。財產公開制度遇到了巨大的利益阻力，這種阻力會讓改革陷入僵局，當務之急是尋求突破口，最務實的選擇是盡可能地先讓這一制度運轉起來，也許行動起來了，阻力就能慢慢減弱。與“領導干部全部公示”相比，“新提任領導干部先行”雖然作出了很大的妥協讓步，但相比此前的停滯不前，還是前進了一大步。就像反腐敗一樣，當難以治本時，治標未必不可，為治本作制度準備。財產公示制度的推進，也許無法一蹴而就，卻可以一步一步地走，先讓制度運轉起來。全國每年新提任的領導干部并不少，這種改革對制度的推進是有益的。

在財產公示上，新提任的領導干部是阻力最小的群體，選擇這些人為改革突破口很務實。樂觀地看，這種“新提任先行”的改革，也許會對全面的改革起到一種倒逼的效果。總書記說，改革是由問題倒逼而產生，又在不斷解決問題中而深化。同樣，財產公示制度也是如此。與其陷入僵局去等待“全部公開”這個無法企及的理想結果，不如先行動起來，然后以“新提任先公開”去倒逼改革的進一步推進。

（節選自2013年11月30日《中國青年報》）

24.“官員財產公示制度依然遭遇現實瓶頸”一句如何理解？（3分）

▲▲

25.對“財產公開新任先行”的新規，公眾和作者的態度或認識分別是什么？（6分）▲▲

26.作者認為選擇新提任的干部實行財產公示制有什么好處？（6分）

▲▲

2014屆高三第三次階段檢測

語文試卷Ⅱ卷（附加題）參考答案

19﹒詩 有 六 義 / 其 二 曰 賦 / 賦 者 / 鋪 也 / 鋪 采 摛 文 / 體 物 寫 志 也 / 昔 邵 公 稱 公 卿 獻 詩，20﹒風、雅、頌、賦、比、興（三個1分）

21﹒說明什么是“賦”（或：“賦”是什么），但《詩序》與“傳”（《毛傳》、《國語》）對此有不同看法。（意對即可）

詩有六義，其二曰賦。賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫志①也。昔邵公稱公卿②獻詩，師箴賦。傳云：“登高能賦，可為大夫③。”詩序則同義，傳說則異體④。總其歸涂，實相枝干。劉向云明不歌而頌，班固稱古詩之流也⑤。（節選自《文心雕龍?詮賦》）

【注釋】①體物：體察、描繪事物。志：情思。②公卿：指王朝高級官吏。③“登高能賦”二句：《毛傳》中說，有“升高能賦”等九種本領，才“可以為大夫”。④“傳”：這里指《國語》和《毛傳》，并非單指《毛傳》。異體：不同的文體、體裁，這里是說賦不同于《詩》而成另一種文體。⑤班固：字孟堅，漢代史學家、文學家。古詩之流也：其話見于《兩都賦序》，原文為：“賦者，古詩之流也。”古詩，指《詩經》；流，支流。

【參考譯文】

在《詩經》的“六義”中第二項就叫“賦”。所謂“賦”，就是鋪陳的意思；鋪陳華采，舒布文辭，為的是描繪事物，抒發情志。從前周代的召公曾說：“各級官吏獻詩，主管教化的官員進箴，盲人賦誦詩。”《毛傳》說：“登高能夠賦詩的人，就可以當大夫。”由此可見，《詩序》把賦與比、興同列于“六義”表現手法之中，而《毛傳》和《國語》則把賦和詩區別開來，成為一種不同的文體。但是總觀它們歸屬的途徑，它們之間的關系還是十分密切的。所以劉向說，“不歌唱只朗誦的詩就叫賦”，班固稱，“賦是《詩經》的一個支流”。22﹒BE（B.司徒王允欲除董卓，又懼其義子呂布，遂合用美人計和連環計，先將貂蟬嫁與呂布，后又獻與董卓，且多次在二人之間制造矛盾。E.雷歐提斯的父親是被哈姆萊特無意中殺死的。)

23﹒(1)搶奪梳妝匣、誘騙繼承權、臨終守密室、臨死抓法器、“到那邊交賬”的遺言（1個1分）

(2)①端午節穿新衣、喝雄黃酒、看龍舟競賽和賽后水中捉鴨子；（2分）②中秋節青年男女對歌傳情；（1分）③提親的車路、馬路；（1分）④新年鑼鼓喧天、舞獅子龍燈、燃放煙花爆竹。（1分）

24.用了比喻的手法，把官員財產公示制度遭受的阻力和質疑喻為瓶頸，瓶頸一般是指在整體中的關鍵限制因素,在這里形象地說明了官員財產公示制度實施（運轉）的艱難。（意對即可）

25.公眾不滿意，質疑其合理性和可行性；作者認為公眾的認識有一定道理，但沒有正視現實，新規與舊規相比已經作出了讓步和妥協，相比舊規推進的停滯不前，已經前進了一大步，為財產公示制度的運轉（實施）找到了突破口，是最務實的選擇。（意對即可）

26.①新提任的領導干部每年比較多，在財產公示上是阻力最小；②選擇新提任的領導干部實施財產公示制度為改革突破口很務實；③“新提任先行”的改革，可能對官員財產公示制度的全面改革起到一種倒逼的效果。（意對即可）

2014屆高三第三次階段檢測

語文試卷

語文Ⅱ（附加題）參考答案

一、閱讀材料，完成19～21題。（10分）

19﹒用斜線“/ ”給下面文言文中的畫線部分斷句。（限6處）（6分）

詩 有 六 義 其 二 曰 賦 賦 者 鋪 也 鋪 采 摛 文 體 物 寫 志 也 昔 邵 公

注注稱 公 卿 獻 詩，師箴賦。傳云：“登高能賦，可為大夫。”詩序則同義，傳說則異體。

總其歸涂，實相枝干。劉向云明不歌而頌，班固稱古詩之流也。

（節選自《文心雕龍?詮賦》）

【注】“傳”：這里指《國語》和《毛傳》，并非單指《毛傳》。詩序：即《詩序》，亦稱《毛詩序》，研究《詩經》的著作。

20﹒《詩經》“六義”具體指哪些？（2分）

▲▲

【參考答案】20﹒風、雅、頌、賦、比、興（三個1分）

21﹒本段文字的主要內容是什么？（2分）

▲▲

【參考答案】21﹒說明什么是“賦”（或：“賦”是什么），但《詩序》與“傳”（《毛傳》、《國語》）對此有不同看法。（意對即可）

詩有六義，其二曰賦。賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫志①也。昔邵公稱公卿②獻詩，師箴賦。傳云：“登高能賦，可為大夫③。”詩序則同義，傳說則異體④。總其歸涂，實相枝干。劉向云明不歌而頌，班固稱古詩之流也⑤。（節選自《文心雕龍?詮賦》）

【注釋】

①體物：體察、描繪事物。志：情思。

②公卿：指王朝高級官吏。

③“登高能賦”二句：《毛傳》中說，有“升高能賦”等九種本領，才“可以為大夫”。④“傳”：這里指《國語》和《毛傳》，并非單指《毛傳》。異體：不同的文體、體裁，這里是說賦不同于《詩》而成另一種文體。

⑤班固：字孟堅，漢代史學家、文學家。古詩之流也：其話見于《兩都賦序》，原文為：“賦者，古詩之流也。”古詩，指《詩經》；流，支流。

【參考譯文】

在《詩經》的“六義”中第二項就叫“賦”。所謂“賦”，就是鋪陳的意思；鋪陳華采，舒布文辭，為的是描繪事物，抒發情志。從前周代的召公曾說：“各級官吏獻詩，主管教化的官員進箴，盲人賦誦詩。”《毛傳》說：“登高能夠賦詩的人，就可以當大夫。”由此可見，《詩序》把賦與比、興同列于“六義”表現手法之中，而《毛傳》和《國語》則把賦和詩區別開來，成為一種不同的文體。但是總觀它們歸屬的途徑，它們之間的關系還是十分密切的。所以劉向說，“不歌唱只朗誦的詩就叫賦”，班固稱，“賦是《詩經》的一個支流”。

二、名著閱讀題（15分）

22．下列有關名著的說明，不正確的兩項是（5分）（）

A．《紅樓夢》第五回通過對賈寶玉夢游太虛幻境的描寫，利用畫冊、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將眾多主要和次要人物的發展和結局交代出來，是全書的總綱。

B.“司徒妙計高天下，只用美人不用兵”（毛宗崗評本第八回總評），說的就是《三國演義》中司徒王允只是巧用了一條美人計，就制造了董卓和呂布二人的矛盾，使父子反目，最終促使呂布下決心反董。

C.《狂人日記》是魯迅先生的第一篇白話小說，它采用“日記體”的寫作形式，通過大量的心理描寫，刻畫了一個“語言錯亂無倫次”的叛逆者形象。

D．《家》中覺慧決定離開封建大家庭時，覺新想，“我們這個家需要一個叛徒。我一定要幫助三弟成功。”充分反映了他的“雙重性格”特征。

E.《哈姆萊特》籠罩著復仇的情緒：哈姆萊特為被謀殺的父親復仇，雷歐提斯為被人設計陷害的父親復仇，福丁布拉斯為在戰場上比武喪生的父親復仇。

【參考答案】22﹒BE（B.司徒王允欲除董卓，又懼其義子呂布，遂合用美人計和連環計，先將貂蟬嫁與呂布，后又獻與董卓，且多次在二人之間制造矛盾。E.雷歐提斯的父親是被哈姆萊特無意中殺死的。)

23.簡答題（10分）

（1）《歐也妮·葛朗臺》中充分表現葛朗臺守財奴本性的典型細節有哪些？（5分）

▲▲

【參考答案】23﹒(1)搶奪梳妝匣、誘騙繼承權、臨終守密室、臨死抓法器、“到那邊交賬”的遺言（1個1分）

（2）《邊城》的環境描寫，有濃郁的地域風情。小說中描寫了哪些湘西民俗？（5分）

▲▲

【參考答案】23﹒(2)①端午節穿新衣、喝雄黃酒、看龍舟競賽和賽后水中捉鴨子；（2分）②中秋節青年男女對歌傳情；（1分）③提親的車路、馬路；（1分）④新年鑼鼓喧天、舞獅子龍燈、燃放煙花爆竹。（1分）

三、材料概括分析題（15分）

“財產公開新任先行”讓制度運轉起來

官員財產公開制度一直是輿論吁求的焦點，某種程度上，它甚至成為公眾觀察政府改革誠意和反腐決心的試金石。中央紀委最新的舉措，讓公眾看到了高層在推進這一制度上的努力。中央紀委監察部網站刊文指出：要著力健全領導干部報告個人有關事項等制度。推行新提任領導干部配偶子女從業、財產、出國(境)等有關事項公開制度的試點，建立健全對國家工作人員配偶子女移居國(境)外的管理制度。

讓新提任的領導干部在財產公開上先行，這一制度并非新事物，前幾年就有地方試行過。不過，就各地情況來看，官員財產公示制度依然遭遇現實瓶頸。

面對財產公示制度巨大的改革阻力，中央黨校專家曾提出過“新提拔干部先行公示”的設想，建議應以“新后備干部”、“新提拔干部”率先公示財產為契機，將官員財產公示制度推進一步。從當時的輿論反應看，公眾并不滿意這樣的妥協和退讓，因為選擇性地財產公示，會讓被公示者心不甘情不愿，地方官員也很難有底氣和動力去監督執行這一制度。

這些質疑有一定道理，但可能忽略了現實。財產公開制度遇到了巨大的利益阻力，這種阻力會讓改革陷入僵局，當務之急是尋求突破口，最務實的選擇是盡可能地先讓這一制度運轉起來，也許行動起來了，阻力就能慢慢減弱。與“領導干部全部公示”相比，“新提任領導干部先行”雖然作出了很大的妥協讓步，但相比此前的停滯不前，還是前進了一大步。就

像反腐敗一樣，當難以治本時，治標未必不可，為治本作制度準備。財產公示制度的推進，也許無法一蹴而就，卻可以一步一步地走，先讓制度運轉起來。全國每年新提任的領導干部并不少，這種改革對制度的推進是有益的。

在財產公示上，新提任的領導干部是阻力最小的群體，選擇這些人為改革突破口很務實。樂觀地看，這種“新提任先行”的改革，也許會對全面的改革起到一種倒逼的效果。總書記說，改革是由問題倒逼而產生，又在不斷解決問題中而深化。同樣，財產公示制度也是如此。與其陷入僵局去等待“全部公開”這個無法企及的理想結果，不如先行動起來，然后以“新提任先公開”去倒逼改革的進一步推進。

（節選自2013年11月30日《中國青年報》）

24.“官員財產公示制度依然遭遇現實瓶頸”一句如何理解？（3分）

▲▲

【參考答案】24.用了比喻的手法，把官員財產公示制度遭受的阻力和質疑喻為瓶頸，瓶頸一般是指在整體中的關鍵限制因素,在這里形象地說明了官員財產公示制度實施（運轉）的艱難。（意對即可）

25.對“財產公開新任先行”的新規，公眾和作者的態度或認識分別是什么？（6分）▲▲

【參考答案】25.公眾不滿意，質疑其合理性和可行性；作者認為公眾的認識有一定道理，但沒有正視現實，新規與舊規相比已經作出了讓步和妥協，相比舊規推進的停滯不前，已經前進了一大步，為財產公示制度的運轉（實施）找到了突破口，是最務實的選擇。（意對即可）

26.作者認為選擇新提任的干部實行財產公示制有什么好處？（6分）

▲▲

【參考答案】26.①新提任的領導干部每年比較多，在財產公示上是阻力最小；②選擇新提任的領導干部實施財產公示制度為改革突破口很務實；③“新提任先行”的改革，可能對官員財產公示制度的全面改革起到一種倒逼的效果。（意對即可）

第四篇：0801 江蘇省揚州市高三第二次調研測試政治試題

江蘇省揚州市2007—2008學高三第二次調研測試

政治試題

一、單項選擇題：

1．2007年5月以來，全國各省市豬肉價格不斷上漲，在豬肉價格的一路飄升面前，魚、蝦價格的實惠顯現出前所末有的消費誘惑。“少吃點肉，多吃點魚”，成了居民的日常用語。這說明（B）

A．一商品價格上升會使互補品的需求量增加B．一商品價格上升會使替代品的需求量增加

C．價格變動對生活必需品需求量影響比較小D．居民的收入下降會直接影響居民的消費

2．國務院于2007年9月13日發布了《國務院關于試行國有資本經營預算的意見》決定，試行國有資本經營預算制度，這意味著長達十余年的中央企業不向政府分紅的歷史宣告結束。這表明（A）

A．國家以所有者身份依法取得國有資本收益B．股份制將成為我國所有制的主要實現形式

C．國有資產在社會總資產中優勢更加明顯D．能夠更好地發揮國有經濟的主導作用

3．股市有風險，投資須謹慎。股海淘金，需要仔細權衡的是（C）

A．股票價格、銀行利率B．價值尺度、流通手段

C．投資風險、投資收益D．保險系數、所有權限

4．中國人民銀行于2008年12月20日宣布2007年內第六次加息。從經濟生活角度看，這說明了（C）

A．我國當前經濟運行中貨幣信貸增長平穩

B．其目的是緩解己經形成的全面性通貨膨脹

C．國家運用經濟手段來減少流通中的貨幣量

D．采取緊縮財政政策是政府履行職能的表現

5．小王的父親是某企業的總經理，由于經營得法，年終獲得了一萬元的獎金。這種收入屬于（D）

A．勞動要素的收入B．資本要素的收入C．技術要素的收入D．管理要素的收入

6．民間疾苦，枝葉關情。在第200次國務院常務會議上，從教育、醫療、住房到就業、社保、救助、個稅調整，民生議題多達70多個。更加關心困難群眾的生產和生活是本次會議的最大亮點。這說明本屆政府（C）

A．非常重視社會公平，努力消除社會差別B．保證社會收入滿足人們的基本生活需要

C．努力將收入差距控制在合理的范圍內D．強調在初次分配中更加注重效率

7．2007年12月29日，十屆全國人大常委會第三十一次會議表決通過了關于修改個人所得稅法的決定，個人所得稅起征點（即工薪所得減除費用標準）自2008年3月1日起由1600元提高到2000元。這表明（B）

A．我國的稅收將大幅度減少B．稅收具有固定性的特征

C．中低收入者的納稅有所增加D．稅收具有無償性的特征

8．根據國家發改委制定的《節能減排綜合性工作方案》，我國將制定和完善鼓勵節能減排的稅收政策，適時出臺燃油稅，研究開征環境稅。國家采取這些政策與措施（C）

①有利于國民經濟又好又快發展②有利于優化經濟結構

③有利于發揮對資源配置的基礎性作用 ④有利于經濟發展方式的轉變

A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④

9．根據右圖，我國在引進外資同時應（C）

①進一步發揮房地產的支撐作用

②與國內產業結構升級相結合③更多地引進先進技術、管理經驗

④形成以農業為先導的產業格局

A．①②B．③④C．②③D．①④

10．十七大報告首次將“基層群眾自治制度”納入中國特色政治制度范疇。在我國，實行村民自治和城市居民自治是（B）

①我國愛國統一戰線的基層組織形式②村民和城市居民自我管理、自我教育的基層政權織織③社會主義民主最為廣泛而深刻的實踐 ④發展社會主義民主的基礎性工作

A．①②B．③④C．②③D．①④

11．中共中央明確提出，十七大代表的選舉，選舉單位召開黨代表大會或黨代表會議時，代表候選人一般應多于應選名額的15％。這進一步擴大了選舉人的選擇范圍。這一規定（A）

A．體現了中國共產黨堅持民主執政B．保證了人民代表真正代表人民的意志

C．說明了差額選舉是最完美的選舉方式D．為我國民主選舉制度提供了法律依據

12．自治權是民族區域自治制度的核心內容。依法享有和行使自治權的是實行民族區域自治地方的（D）

A．全體人民B．少數民族人民C．國家機關D．自治機關

13．2007年12月28日，胡錦濤主席在會見來華訪問的日本首相福田康夫時說，中方愿與日方一道，努力構筑和發展中日戰略互惠關系，共同開創中日睦鄰友好與互利合作的新局面。這體現了（C）

A．捍衛和實現我國的獨立權是我國外交政策的宗旨

B．謀求亞大地區的穩定和繁榮是我國外交政策的基本目標

C．我國堅持以和平共處五項原則作為對外關系的基本準則

D．我國綜合國力的不斷增強是中日關系發展的決定性因素

14．如今文化產業被視為21世紀的“朝陽產業”，在現代經濟結構中越來越顯示出其基礎地位，在國民經濟中的地位越來越重要，它已成為當今世界經濟中的支柱產業之一。這表明（A）

A．文化生產力在現代經濟中的作用越來越突出

B．文化與政治相互影響、相互交融

C．文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創造力之中

D．通過大力發展文化產業來建設社會主義先進文化

15．閱讀文學作品、欣賞藝術表演、外出旅游觀光、參加體育活動等，或得到思想啟示、精神享受，或產生思想的困惑、精神失落。這說明（A）

①文化對人的影響具有潛移默化的特點

②文化對人的影響總是通過一定的文化形式實現的③文化氛圍看不見、摸不著，卻無時無刻不在影響人的思想和行為

④參加各種文化活動都是培養健全人格的重要途徑

A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④

16．有望成為文化領域“博鱉論壇”的太湖文化論壇于2007年12月5日在北京宣告成立。作為太湖文化論壇的業務主管單位，中國文聯提出，論壇將以形式多樣的方式構筑中西方文化交流的大平臺。這有利于（B）

A．中國文化成為世界文化的主流B．促進世界文化的繁榮

C．彰顯中華文化的優越性D．文化在繼承中發展

17．之所以要優先發展教育，這是因為（B）

①教育在提高綜合國力和增強民族凝聚力中居子基礎性的地位

②教育在現代化建設中具有先導性、全局性和基礎性的作用

③優秀人才只能在學校教育中培養

④教育具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

18．影片《江北好人》是迄今為止第一部以蘇北方言為主要對白的優秀國產影片。片中沒有壞人，只有好人，這部戲似乎沒有矛盾沖突，而這又恰恰是劇作上的大忌。于是編劇就用“誤會法”來解決了這個問題，使得整部戲劇情緊湊、高潮迭起，特別好看。這告訴我們（C）

A．文化創新可以推動社會實踐的發展B．文化創新可以促進文化的繼承

C．文化創新是文化自身發展的內在動力D．文化創新是文化實踐的源泉和動力

19．著名文化學者余秋雨說，黃河流域80萬平方公里，長江流域180萬平方公里，而當時世界上所有文明流域加起來的面積也只是中國的十五分之一。所以，氣魄、宏偉的統一文明是中國文化的一大特點。由此可見（D）

①中華文化就是中華文明②中國文化博大精深

③中華文化一直走在世界前列 ④我國各族人民對中國文化有認同感和歸宿感

A．①②B．③④C．①③D．②④

20．在井岡山斗爭的艱苦歲月里，在探索中國革命道路的艱辛實踐中，我們黨和人民軍隊培育了崇高

革命精神和優良革命傳統，特別是培育了井岡山精神。這一精神的核心是（B）

A．愛好和平B．愛國主義C．勤勞勇敢D．自強不息

21．建設和諧文化，最根本的就是要堅持社會主義核心價值體系。判斷我們的文化性質和方向是不是社會主義先進文化，是不是社會主義和諧文化的主要標志是（D）

A．是否繼承了傳統文化中的積極因素B．是否立足于社會主義建設的偉大實踐

C．是否堅持貫穿以人為本的基本理念D．是否堅持馬克思主義的指導地位

22．自2007年7月底全國道德模范評選表彰活動開展以來，廣大群眾積極響應，踴躍推薦和評選身邊的先進分子，在全社會興起了學習先進、崇尚先進、爭當先進的熱潮。這有利于（C）

①加強人們思想道德修養，促進知識文化修養 ②堅定人們共產主義的共同理想

③推動社會主義精神文明的創建活動④緊緊抓住中國特色社會主義文化建設的中心環節

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

23．1997年亞洲金融危機之后，為應對當時的嚴峻經濟形勢，我國開始實行穩健的貨幣政策。2003年以來，穩健的貨幣政策內涵開始發生變化。針對我國目前新的經濟形勢，中央經濟工作會議決定實行從緊的貨幣政策。貨幣政策調整的過程表明（B）

A．絕對運動是人們認識事物的前提和基礎B．主觀與客觀應該做到具體的、歷史的統一

C．先進的社會意識能夠積極推動社會的發展D．真理發展是一個由不正確到正確的過程

24．科學發展觀之所以是科學的世界觀和方法論，從根本上講是因為（A）

A．它是立足于我國現階段的基本國情提出的B．它是與馬克思主義的基本理論相一致的C．它是全黨全國各族人民集體智慧的結晶D．它是我國經濟社會發展的重要指導方針

25．我國的成語往往蘊含著深刻的哲學寓意。下列選項中，與其他三個的哲學寓意不屬于同一類的是（C）

A．一葉知秋B．孟母三遷C．掩耳盜鈴D．唇亡齒寒

胡錦濤主席在第十五次亞太經合組織領導人非正式會議上發言指出，《聯合國氣候變化框架公約》及其《京都議定書》確立的共同但有區別的責任原則，反映了各國經濟發展水平、歷史責任、當前人均排放上的差異，凝聚了國際社會共識，是開展國際合作的基礎。據此回答26-27題。

26．“共同但有區別”的責任原則，其哲學依據是（D）

A．矛盾是事物發展的源泉和動力B．矛盾的同一性寓于斗爭性之中

C．不同的事物有不同的矛盾D．矛盾普遍性和特殊性是辯證統一的27．各國之間通過開展國際合作，共同應對氣候變化。這說明（A）

①事物之間的聯系是普遍的、客觀的②整體的功能總是大于局部功能之和

③國家間的共同利益是國家合作的基礎 ④主權國家的權利和義務具有對等性

A．①③B．②③C．②④D．①④

28．右側漫畫《議論》告訴我們（D）

①人們的科學素養不同，對同一對象會產生不同的認識

②人生價值只有在個人與社會的關系中才能體現出來

③價值觀對人們的行為具有驅動、制約和導向作用

④對自我的滿足程度才是評價人生價值大小的主要標準

A．①②③B．②③④C．①④D．②③

29．古代中國人認為天地“有容乃大”。對天地的理解是：

天在上，地在下；天為陽，地為陰；天為金，地為木；天性剛，地性柔。認為天地合而萬物生焉，四時行焉。上述觀點不足之

處在于（D）

A．否認了意識對物質的能動作用B．在自然觀上堅持了唯心主義觀點

C．沒有看到世界是不斷變化發展的D．把物質的具體形態當作世界的本原

30．30年來，解放思想孕育了中國特色社會主義，改革開放創造著中國特色社會主義。如果舉辦“我國改革開放30年成就展”，你認為最符合展覽要求的哲學主題是（C）

A．主觀決定客觀，實踐產生理論B．量變決定質變，變化推動發展

C．思想引領實踐，改革促進發展D．系統決定要素，部分影響整體

31．黨的十七大報告指出：

“政治體制改革作為我國全面改革的重要綱成部分，必須隨著經濟社會發

展而不斷深化。”這是因為（D）

A．上層建筑的變化推動著社會的進步B．生產關系的變革促進了生產力發展

C．經濟基礎決定社會的政治、法律制度和設施D．經濟基礎的變化決定上層建筑的變化

32．2007年8月30日，十屆全國人大常委會第二十九次會議表決通過就業促進法。它要求各級政府建立健全就業與再就業援助制度，對就業困難人員實行優先扶持和重點幫助。從唯物辯證法的角度看，其依據是（A）

A．主要矛盾對事物發展起決定作用B．人民群眾是歷史的創造者

C．矛盾的主要方面決定事物的性質D．人民群眾是社會實踐的主體

33．“只有音樂才能激起人的音樂感；對于沒有音樂感的人來說，最美的音樂也毫無意義。”這表明（A）

A．人的認識是在主體與客體的相互作用中完成的B．人的感覺能力決定認識的產生與發展

C．人的認識能力是由人的生理結構決定的D．事物因人的感覺而存在二、簡析題：

34．（本題12分）2007年，文化發展的足音鏗鏘有力。一部名叫《士兵突擊》的國產電視劇再次超過同期播映的海外電視劇而占據了同期我國電視收視率的榜首。《恰同學少年》、《貞觀長歌》、《金婚》、《戈壁母親》等國產電視劇獲得廣泛好評。

2007年9月18日，國家廣播電影電視總局發布通知，要求全國各級電視臺立即停止播出電視劇《紅問號》，并要求全國各級廣電主管部門嚴格把關，杜絕集中展示犯罪案件、制作粗劣、格調低下的電視劇播出，確保廣播電視事業的健康發展。

（1）結合上述材料，從文化生活的角度，談談我們對待影視業的發展應具有的態度。

（2）結合上述材料，運用《政治生活》的有關知識，說明國家廣播電影電視總局做法的依據。參考答案：

（1）①當前，我國影視業的發展出現了許多可喜的變化，但也引發了令人憂慮的現象。（2分）②影視業越發展，越需要加強管理、正確引導。（2分）③大力發展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。（從其它角度回答，切合題意，可酌情給分）（2分）

（2）①我國政府是國家權力機關的執行機關，是人民意旨的執行者和人民利益的捍衛者。（2分）②為人民服務是政府的宗旨，對人民負責是政府工作的基本原則。（2分）③在社會主義市場經濟條件下，人民政府具有組織社會主義文化建設的職能。（2分）

35．（本題12分）2007年科技進步層出不窮：美日研究人員成功把人體皮膚細胞改造成類似胚胎干細胞的“萬能細胞”，科學家首次完整破譯人類個體基因，研制出人造心臟瓣膜，中國嫦娥奔月“夢想成真”。

據此，有人認為：科學的本質就是創新，創新就是創造出全新的事物。請你運用所學的哲學知識對這種觀點進行評析。

參考答案：

（1）科學的使命就是揭示事物的本質及其規律，從而指導人們通過實踐推動事物的發展。科學技術的每一進步都是通過創新實現的，科學的本質就是創新。（3分）

（2）創新更新了人們的生產工具和生產技術，提高了勞動者的素質，開辟了更廣闊的勞動對象，推動了社會生產力的發展。因此，人們在實踐的基礎上通過創新，能夠創造出新的事物。（4分）

（3）辯證的否定是事物自身的否定，是聯系和發展的環節，其實質是“揚棄”，（2分）因此，創新必須遵循事物自身發展規律，吸收、保留和改造舊事物中積極的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內容。創新并不意味著創造出與舊事物沒有聯系的全新的事物。（3分）

36．（本題12分）選做題《經濟學常識》材料一：李嘉圖認為，商品價格的波動使資本恰好按照必要的數量在運行，在沒有政府的干預時，農業，商業和制造業最為繁榮，需要國家做的全部事情就是避免一切干預。

材料二：凱恩斯在《就業、利息和貨幣通論》中指出在有效需求不足時，單純的價格機制無法解決經濟的蕭條與失業問題，對此，政府應積極加強調控。他認為沒有國家的積極干預，資本主義就會滅亡。

材料三：2007年12月的中央經濟工作會議指出，2008年要防止經濟轉向過熱和明顯的通貨膨脹。

（1）材料

一、材料二分別反映了李嘉圖和凱恩斯的什么觀點？

（2）結合以上材料，談談李嘉圖和凱恩斯的觀點對我國發展市場經濟的啟示。

參考答案：

（1）李嘉圖的觀點是：應通過市場使社會資源得到合理的配置，反對國家干預，主張經濟自由。凱恩斯的觀點是：對經濟的發展不能完全的自由放任，應加強政府利經濟的干預與調節。（4分）

（2）李嘉圖的觀點正確地看到了市場在資源配置中的基礎性作用，但未能看到市場的不足，反對國家干預是不對的。（2分）凱恩斯觀點正確地看到了國家干預在經濟發展中的重要作用，但未能準確地闡述市場在經濟發展中的基礎性地位。（2分）因此，在我國市場經濟發展過程中，一要建立完善的現代市場體系，為社會主義市場經濟的發展提供良好的運行基礎。（2分）二要進－步完善宏觀調控體系、行政管理體制和經濟法律制度，增強政府調控經濟的有效性。（2分）

選做題《國家和國際組織常識》

材料一：《中華人民共和國全國人民代表大會和地方各級人民代表大會迭舉法》規定，選舉委員會可以組織代表候選人與選民見面，回答選民的問題。《人民日報》報道，2007年11月12日上午，江都市仙女鎮進行了一場市人大代表候選人與選民之間的見面會。人大代表候選人從“紙上”走到選民面前，接受選民“面試”。

材料二：盡管距2008年的美國總統大選尚遠，但選戰的帷幕早已悄然拉開。不管是民主黨的希拉里、奧巴馬，還是共和黨的朱利亞尼、羅姆尼，他們都必須籌到足夠多的錢，才有可能堅持到投票那一刻，否則，只能在激烈的競爭中被淘汰出局。據美國聯邦選舉委員會前主席托納估計，到2008年11月投票日那天，兩黨總統候選人每人將花費5億美元。

（1）由材料

一、材料二分別得出什么結論？

（2）綜合上述材料，說明我國社會主義民主是新型民主與新型專政的統一。

參考答案：

（1）材料一說明我國人民代表大會制度實行民主集中制原則，（1分）各級人民代表大會部由民主選舉產生對人民負責，受人民監督。（1分）

材料二說明美國實行兩黨制。（1分）美國的競選，是有錢人的權力游戲、有權人的金錢游戲（或“金錢是美國政治的母乳”）。（1分）

（2）實行民主制度的國家，必然包括一定階級的民主，同時也包括對其他階級的專政。（2分）我國是人民民主專政的社會主義國家，人民代表大會制度保障了人民當家作主。（2分）從美國兩黨制的運行來看，少數資產階級掌握“話語霸權”，而普通百姓則沒有渠道發出自己的聲音。（2分）。我國同資產階級專政的資本主義國家相比，民主具有廣泛性、真實性，是新型的民主與新型的專政，表明社會主義民主優越于資本主義民主。（2分）

三、探究題：

38．（本題18分）為了進一步增強立法的透明度，提高立法質量，國務院法制辦公室將《職工帶薪年休假規定（草案）》通過網絡征求意見，在全國范圍內引起了高度反響。《職工帶薪年休假條例》已于2008年1月1日起施行。此條例雖只有短短十條，但惠及到了最廣大的勞動者。

江蘇省某中學高三切班同學圍繞“《職工帶薪年休假條例》的實施”開展了綜合探究，他們通過實地采訪等，了解到以下信息。

專家認為，由于該條例缺乏執行的剛性約束條款，因此，如何執行、如何落實、如何監督可能會成為條例實施的最大困難。

企業負責人認為，帶薪休假會使企業多支付一大筆資金，企業吃了大虧，會影響企業的經營。

部分職工說：“現在工作崗位少，壓力大，找份工作不容易。如果老板不給工資，有誰又敢和老板對著干呢？看來我們只有委曲求全。”

針對上述現象，請你與同學們一起探究下列問題：

（1）帶薪休假制度的制訂和實施體現了我國政府什么樣的價值定位？

（2）制訂和實施帶薪休假條例有何經濟意義？

（3）針對同學了解到的情況，就條例的貫徹落實談談你的看法。

（4）通過本次探究活動，你對我國國家與公民的關系有何感悟？

參考答案：

（1）國家以法律的形式把帶薪休假確定下來，是貫徹以人為本為核心的科學發展觀的一項具體舉措。

（2分）體現了我們政府自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為自己的最高價值追求。（3分）

（2）帶薪休假體現了國家對勞動者休息、休假、享有福利等權利的高度重視（1分）。依法維護勞動者合法權益，是保障勞動者主人翁地位的前提，是充分凋動勞動者積極性、創造性，快之成為改革開放和社會主義建設主力軍的保證。（2分）

（3）針對帶薪休假會帶來的困難與問題，國家應以經濟手段和法律手段為主，輔之必要的行政手段，充分發揮宏觀調控手段的總體功能。（2分）（學生如答到履行政府職能等知識，均可給分）

企業必須保障職工帶薪休假權利的實現，以充分調動勞動者的積極性，樹立良好的企業形象。（2分）勞動者要增強權利意識和法律意識，當權益受到侵害時，以合法手段、法定程序維護自己的合法權益。（2分）

（4）一方面隨著經濟的發展和社會的進步，廣大人民的權利得到了日益充分的實現（2分）；另一方面，隨著民主形式的日益豐富，公民有更多機會直接參與決策，對決策的形成發揮更加積極地的作用。（2分）

第五篇：南通市2014屆高三第三次調研測試講評建議

南通市2014屆高三第三次調研測試

數學講評建議

第1題考查集合基本運算．

第2題考查復數的四則運算．

第3題考查概率基礎知識．

解：基本事件共有10個，符合要求的2個，所以概率為．

5第4題考查球的相關知識．

解：截面圓的半徑為

1第5題考查流程圖中選擇結構，要注意對2x+1＝3的結果進行檢驗．

第6題考查數據分析相關知識，注意審題、運算的準確性和基礎知識的牢固掌握． 第7題考查雙曲線的性質，利用等軸雙曲線的方程可以設為x2?y2??進行求解．

【變式】如果離心率為2，如何進行求解？

第8題考查二次函數的圖象與性質，零點問題．

第9題考查不等式在求解最值上的應用．

方法一：x?y

?(x?1)?(y?1)≥8，注意不等式及等號成立的條件；

方法二（消元）：x?y?x?16?1?x?1?16≥8，注意對x?1的判斷． x?1x?

1第10題 考查平面向量的相關知識，教學中要提醒學生學會方法的選擇：在垂直的條件下，建系求解是最佳選擇．

第11題 考查三角函數的圖象，靈活運用知識的能力．

方法一：求解出??3ππ，???，再求出相應的結論； 4

4方法二：由函數的圖象，結合相應比例發現f(2)?sin5π?． 4在三角函數圖象教學中，既要抓住5點，也要關注其它特殊點．

第12題 考查圓的方程、圓和直線的位置關系、點到直線的距離公式等知識，解題中要體會

轉化思想的運用：先將“圓的兩條切線相互垂直”轉化為“點P

到圓心的距離為，再將“直線上存在點P

到圓心的距離為轉化為“

圓心到直線的距離小于等于，再

利用點到直線的距離公式求解．

第13題 考查等差數列、等比數列的性質：

方法一：設a1,a2,a3分別為a?d,a,a?d，因為a1?a2，所以d?0，又b22?b1b3，所以a4?(a?d)2(a?d)2?(a2?d2)2，則a2?d2?a2或a2?d2?a2（舍），則d?．

若d?，則q?

b2a

舍去；

若d?，?(2)2?(12?3?1，b1a

1則q?（a2

2)?3? 1

4222

方法二：由題意可知a2，則a2若a2?a12a3??aa?a1a3，易知a1?a2?a3，舍去；13．

2若a2??a1a3，則（a1?a322)??a1a3且a1?0，則a12?6a1a3?a3?0，所以2

b3a3aa32a3a32

()?6()?1?0，則??3?，又q??2?(3)2，且q?1，所

以

b1a1a1111

q?3?

第14題 考查解三角形的知識和運算能力．

設?CBA??，AB?BD?a，則在三角形BCD中，由余弦定理可

知

CD?2?a??，在三角形ABC

中，由余弦定理可知cos??

sin??，所以CD2?2?a2，令t?2?a2，則

CD2?tt

5?9，當(t?5)2?4時等號成立．

本題還可以通過求導、三角換元、數形結合、面積轉化等方法求解．

第15題 考查立體幾何中的線面平行與垂直關系，在教學中要注意對不規則圖形的識圖能力的培養，對不規則圖形向規則圖形轉化能力的培養．

第16題 考查兩角和與差的三角函數、解三角形、向量的數量積等基礎知識，與不等式知識

作了一定的結合，在教學中要注意提醒學生加強余弦定理與不等式的聯系．

第17題 考查運用數學知識解決實際問題的能力．本題的建模比較容易，數學模型為

f(?)?2cos???的形式，對其求導求解應為常規解決思路．

第18題 考查橢圓的方程及橢圓與直線的位置關系．本題還可以利用角度關系設元，設點的坐標為(c?r1cos?,r1sin?)，(c?r2cos(??π),r2sin(??π))，…進而求解出

AB?r1?r3?，CD?r2?r4?，簡化求解過程． 24?cos?4?sin2?

第19題 考查導數在研究函數上的應用．教學中要提醒學生注意利用函數值域進行范圍的初

?f(a)?b,判，加強對在0≤m?n?2時 ?采用作商（差）構造函數研究方法的理解．

f(b)?a?

第20題綜合考查數列的通項公式、前n項和等知識，第（2）問的關鍵是尋找到k?m?1． 第21題

A． 本題考查平面幾何中的三角形相似問題已經圓中的部分結論．B． 本題為課本復習題中第10題的改編題，考查矩陣與曲線變換．

C． 本題考查直線的參數方程，要注意提醒學生注意直線參數方程中參數t的幾何意

義及其應用．

D． 本題考查不等式相關知識，要注意引導學生注意到本題的本質為

?

xa?yb

?

?

xa2?yb

2，即說明函數y?x2為下凸函數．

第22題本題考查軌跡問題的求解方法、直線和拋物線方程的位置關系，在教學中要注意

提醒學生在運算的速度和準確性，對于幾何證法要注意考慮但需注意時間的合理分配．

第23題本題重點考查數學歸納法．反證法證明過程如下：

假設存在n?N*，使得xn?xn?1，則xn?1?xn?1?1?2，這與xn?1?2相

xn?1xn?1xn?1

矛盾，故假設不成立，所以xn?xn?1．

要注意提醒學生在使用反證法證明時，對于結論的否定要認真思考．在本題中，不能假設為對于任意的n?N*，使得xn?xn?1．