第一篇：語文論文

佛光下的一朵清蓮——林清玄

第一次接觸林清玄的文章是從高中的語文課本上了，但是卻沒有對他的文章產生特別的情懷，尤其是作為一名理科的男生，后來倒是從試卷上做了不少林清玄的散文閱讀，比如“陽光的味道”出自《光之四書》中“光之香”和《生命的化妝》。當時讀著作為考試題的散文當然無法體味其中的美妙，只是淺陋地去理解它的含義。到了大學，閑暇時刻想充實一下自己，便走進了圖書館隨手翻起身邊行行色色的各種書籍，無意中看到了“林清玄”這個熟悉又陌生名字，拿起書本恰好又翻到一片曾經熟悉的文字，仔細體會文字的魅力，覺得格外溫暖，又有一種無法言說的感覺。于是我便又與林清玄結緣了。

林清玄，臺灣高雄人，生于臺灣，祖籍是在山東，他的散文一輯“少年游”中多處有提到，尤其是《月光下的喇叭手》，寫了他與一位山東老鄉的思鄉情結，其中濃濃的鄉土情結，令人感動。

下面是一些搜集來的介紹他生平，榮譽的資料：

林清玄畢業于中國臺灣世界新聞?？茖W校，曾任臺灣《中國時報》海外版記者、《工商時報》經濟記者、《時報雜志》主編。他是臺灣作家中最高產的一位，也是獲得各類文學獎最多的一位。1973年開始創作散文。1979年起連續7次獲臺灣《中國時報》文學獎、散文優秀獎和報導文學優等獎、臺灣報紙副刊專欄金鼎獎等。他的散文文筆流暢清新，表現了醇厚、浪漫的情感，在平易中有著感人的力量。作品有散文集《蓮花開落》 《冷月鐘笛》《溫一壺月光下酒》《鴛鴦香爐》《金色印象》《白雪少年》《桃花心木》《在夢的遠方》《在云上》《心田上的百合花》等。

林清玄17歲便開始發表作品，20歲出版第一本書《蓮花開落》，之后一發不可收，走上了文學之路。作品有報告文學、文藝評論、劇本等，最有成就的是散文創作。

林清玄連續7次獲臺灣《中國時報》文學獎、散文優秀獎和報導文學優等獎、臺灣報紙副刊專欄金鼎獎等。30歲前便得遍了臺灣所有文學大獎：國家文藝獎、中山文藝獎、吳三連文藝獎、金鼎獎、時報文學獎、中華文學獎、中央時報文學獎、吳魯芹散文獎、作協文學獎，曾于臺灣獲得世界華人文化新傳獎、杰出孝子獎、世新大學十大杰出校友獎、成功雜志十大成功人物獎、寶島十大才子獎??直到他不再參賽為止，被譽為得獎專業戶。他連續十年被評為臺灣十大暢銷書作家，從小學三年級就想成為一名作家的林清玄在17歲時即開始發表作品，到30歲時，他的作品囊括了當時臺灣的所有文學大獎。在25年的創作生涯中出版作品逾百部，其中，《身心安頓》《煩惱平息》在臺灣創下150版的熱賣記錄，《打開心靈的門窗》一書創下高達5億元臺幣的熱賣記錄。尤其是80年代后期，每年平均出版兩三本以上新書。門類涉及散文、報告文學、文化評論、小說、散文詩等。32歲遇見佛法，入山修行，深入經藏。35歲出山，四處參學，寫成“身心安頓系列”，成為90年代最暢銷的作品。40歲完成“菩提系列”，暢銷數百萬冊，是當代最具影響力的書之一。同時創作“現代佛典系列”，帶動佛教文學，掀起學佛熱潮。獲頒杰出孝子獎。林清玄的作品曾多次被中國臺灣、中國大陸、中國香港及新加坡選入中小學華語教本，也多次被選入大學國文選，是國際華文世界被廣泛閱讀的作家，被譽為“當代散文八大家”。

1979年與陳彩鑾結婚，生下一個兒子。1996年與陳彩鑾離婚，1997年娶了年輕貌美的方淳珍，結婚三個月，便要生產。此事當時在臺灣引起軒然大波，婦女團體甚至當眾焚書，有人在網絡上大罵林是“偽君子”，以示抗議。有人質疑他一手寫佛書，一手屢屢婚變的行為，并嘲諷他真正具體地實現了‘嘴念經手摸奶’（臺語諺語，意思為形容一個人“道貌岸然”、“假正經”）的境界。只會用嘴巴講道理自己卻做不到，他在用自己的行為來驗證果報。林清玄解釋說前妻有宗教妄想癥，林甚至為自己辯解：“我認為人的一生要想真正成熟必須要到45歲以后，我把它稱作身心靈的契合。所以完美的婚姻無非是兩種途徑：一是成熟了以后再找伴侶，這顯然太遲了，二就是找到伴侶后一同成長，我就是選擇了這一種??”。

喜歡林清玄，完全是因為喜歡他的散文，喜歡他散文中濃濃的感情，他的散文文筆不但流暢，平易中有著一股感人的力量，也讓我從中得到許多人生的思考。對于林清玄的生平事跡我了解的不多，大部分是從別人那里得到，是別人對他的看法，從他那里得到的并不多，他的散文中有一些提及，但卻只是冰山一角，從他散文中我得知他曾經到過自己小時候敬仰的尼羅河，吃過尼羅河魚。到過墨西哥的邊城蒂娃娜，也去坐過日本的長板條，我還知道李敖和林清玄是好朋友，對于陳達的死作者是感到很遺憾的。林清玄婚變這一事實絲毫不影響我對林清玄散文的喜愛。不過從他前期的作品中可以感受到他對妻子的熱愛。畢竟。林清玄不是佛陀，也不是菩薩，免不了世俗的沾染。

喜歡林清玄散文“少年游”里面的那種思鄉情懷，他總能把那種思鄉情懷描寫得那么真實，仿佛可用手觸及。他確實是一個生在臺灣的山東人，雖然沒有見過家鄉的樣子，但是即使是這么一個從小生活在臺灣的人，他的根仍深深地扎在對岸的大陸上。林清玄少年的臺灣，雖然沒有與大陸的聯系，但是小時候當父親拿出地圖，在上面把作者比作“番薯”的臺灣與芋頭似的大陸的另一方一片連起來時，作者的魂早已飄向遠方的故土，并深深扎根哪里了。作者在《紅心番薯》里把臺灣比作一個紅心番薯，而其中作者有寫道“番薯雖然卑微，它卻連結著鄉愁的土地，永遠在相思的天地里吐露著新芽?！边@就話雖然是作者寫賣紅薯的老農的，但作者飽含鄉愁的文字里寫的何嘗不是自己。作者對番薯那點特別的情意無處不流露，而處處感染著讀者。

喜歡林清玄，不光是因為他在散文中把感情寫得如此真實，還有，他把佛學理論融入了散文，他的關于禪的散文，總是那么發人深思。關于他的十本“菩提系列”我只是聽說，沒有讀過。對于他的作品，我讀得真是甚少。不過我對于他的《吾心似秋月》中禪師們的故事的印象倒是很深，其中深藏的禪機，我尚不能參透，苦想一段時間倒是覺得有一定道理。而我肯定是到不了那個境界的，即使作者本身也難以到達，只能拿來激勵后人，以供大家參考。體會其中的道理，來完善自己。而我也從中學到了許多禪的道理。其中有一句我最喜歡：“水可以包容一切，也可以被一切包容，因為水性永遠不二。但如水的心，要保持在溫暖的狀態下才可起用，心若寒冷，則結成冰，可以割裂皮肉，甚至凍結世界。心若燥熱，則化成煙氣消逝，不能再覓，甚至燙傷自己，燃燒世界?！焙唵蔚谋扔?，把道理闡述的這么清晰，發人深思。

作者也有許多文章是對現實中不文明的行為的批判。他有一篇散文中描寫了一個和尚在捐錢建寺廟中撈到了許多油水，并對此進行了深刻的反思。這當然是有違佛法的。而這種現象在大陸又何嘗不是一種丑態。林清玄有一篇散文《炫耀性消費泛濫》，文中描述了80年代的臺灣，當人們逐漸富裕起來，由此產生的社會現象。當一個做生意成功或者突然暴發的商人，金錢不一定能滿足自我，也不能因金錢而得到社會的尊重，這時候，藝術的收藏可以滿足他在文化的虛榮心，一方面在藝術家面前，他可以炫耀自己的金錢；另一方面在商人面前，他可以炫耀自己的藝術。林清玄對于當時人們的心理總是掌握得那么精準，讓我不得不佩服。林清玄在描寫社會弊端的文章中總是以一種社會中的普通人的身份進行反思，而非像一個批判家一樣，以圣人的身份進行說教，不免給人一種親切之感。對??！作者本身也承認自己并不能超脫俗世的束縛。這可能與作者小時候父親的說教有關。林清玄的一篇文章中有提到，對于作者當作家這一職業，父親告訴他，要做一個教大家一些的道理的作家，而非批評家，或者評論政治，這樣與人于己都有益。也許是遵與父親這些教導，作者一直都是以普通人的身份來給予我們一些做人的道理，來反省社會的弊端。

對于林清玄的文章，我最喜歡的要數作者寫自己童年回憶和自己的父母的一些文章了。這些文章從作者清晰的記憶中淬煉而來，變成深刻的文字印在書本上。這些故事，似乎就發生在你我身邊，并且發生在自己身上，引起我強烈的共鳴。這種感覺，好像自己跟童年的舊友談論自己童年的往事。也許正是被這種感覺所吸引，當我讀到作者的《飛入芒花》這篇回憶母親的散文時，我讀得格外投入，這一刻向母親要兩角錢的作者似乎就是小時候的我，這種如此細致的描寫勾起了我無數童年的回憶。也許每個人都有一段快樂的童年時光回憶，尤其是這種關于童年回憶如此有感情的描寫最能勾起我們的回憶。

這些便是我對林清玄淺陋的了解，我知道的并不多，但是我卻格外喜歡他的散文，他摻在散文中深厚感情對我產生了深深地影響，催我對人生進行深刻的思考。

第二篇：語文論文。doc

語文的預習和提問的重要性

在一節語文課中，教師要想如魚得水，游刃有余；學生要想樂中學，學而有所得。那么必須做到“以學生為主體”的教學原則，只有這樣才能使學生在這一節語文課中學到的知識、深化所學的知識、并把所學的知識轉換成一種能力。那就需要學生在課前做好預習，教師在課堂中要精于提問。因為：

一、課前的預習

讓學生預習課文一直是老師們所提倡的，但也有些老師認為學生預習了課文，上課就沒有新鮮感了。其實，這是一種錯誤的想法。因為，預習是讓學生獨立地接受新知識，那就需要學生自己獨立閱讀和思考。只有讓學生在課前充分地預習課文，才能讓學生對該課文有一些的了解，有一些的感悟，有一些情感的熏陶，并在預習中有所質疑。只有在預習中讀出問題，發現問題，帶著預習中的問題聽課，就能啟動學生學習的好奇心和求知欲，才能調動學生學習的積極性。愛因斯坦也曾經說過：“發現問題比解決問題更重要”，讓學生學會質疑，主動質疑，既是提高教學質量的一個有效途徑，又是培養學生創新精神的重要方法。這樣學生聽課時精力很快集中到新知識上面去，因為學

生預習時看過課本，勾畫出課本中的一些知識，所以老師講的內容及黑板上的板書，在書本中有沒有，心里一清二楚。凡是書上有的，上課可以不記或少記，也可留下空白待課后再記。上課時，著重記一些書本中沒有的或自己不太清楚的那一部分知識，以及老師反復提醒的關鍵問題。這樣做，就可以把更多的時間用在思考理解問題上，有的同學課前不預習，不知教師板書的內容書上有沒有，從頭抄到底，顧不上聽課，更來不及思考，失去了許多寶貴時間。當后來翻書時，才發現原來許多內容書上都有，根本用不著再記。這種盲目性的聽課，事先沒有預習的聽課，大大影響了學習效果和學習的質量。

二、課堂的提問

當今的語文教學，“注入式”的教學模式已經不再受到學生們的歡迎，而合作、討論、探究式的教學模式正在逐漸成為一種重要的教學方法。由于課前學生對該課文做了一定的預習，才使合作、討論、探究式的教學模式，在該課堂中有可能形成。因學生對該課文的內容和表達有自己一定的心得體會，能提出自己對該課文的一些看法和疑問。但僅預習中的一點點

質疑還遠遠不夠，因此需要教師在課堂上正確引導學生質疑。

在教學活動中，學生應處于主體地位，教師對學生的學起主導作用，教應為學服務。為了服好這務，在教學的各個環節中，還應該設計好各種誘導啟發的問題。課堂提問是教師在課堂上用得最多的，但卻又很難用精的一門藝術。在語文教學中，教師重視了課堂提問，掌握了課堂提問的藝術，那就掌握了提高教學質量的一條重要途徑。教師在課堂上精巧設問，它不會使問題的思考成為學生精神上的一種負擔，而是一種使學生的身心受到歡樂和享受的提問，那么學生在這種歡樂和享受的課堂中，不僅僅能學到書本中的知識，而且能把在該課中所學到的知識轉化成一種能力。如果教師提的問題有啟發性和誘導性，那么學生就善于思考，樂于回答，對其學習該課的新知識就會產生一種促進作用，課堂上肯定是朝氣勃勃；反之，如果教師提的問題空洞毫無意義，或是嘩眾取寵，只是讓學生作一些簡單的“問”和“答”，表面上看起來課堂上回答問題的人很多，課堂氣氛很活躍。其實不以為然，而是教師簡單化了學生的思維，讓學生一味的去文字上找答案、找所謂的“知識”，想想這所謂的“知識”能轉換成一種能力嗎？

為了正確引導學生質疑：首先要讓學生敢于提問，要破除學生怕提問、怕師生嘲笑的心理疑慮，讓學生大膽地提問，毫無顧忌地提問，凡是提問，不管好與壞，不管對與錯，都要給予肯定和表揚。其次，要教給學生如何提問，要引導學生抓住課文的重點提問，抓住關鍵問題提問，不能“淺問輒止”，而應該刨根究底，從多個角度地思考，多方位地發問。再次，要在質疑上舍得花時間，絕不能走過場，搞形式，而應該實實在在地讓學生學會提問，逐步培養學生養成由不敢問到敢問，由不會問到會問的良好學習習慣。

實踐證明，預習，不僅能提高學生自主學習的能力，而且能夠避免盲目性的聽課，大大促進學習效果和學習的質量。質疑能保護學生學習的積極性，精彩的課堂提問是培養學生質疑能力、誘導啟發學生思考問題的教學利器。

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第三篇：語文論文

課堂因“活”而精彩

傳統認為,教師一直都是知識的復制者和給予者，他掌握了知識的解釋權，成了教學的主宰，自然，學生也就成了知識的容器。然而，在一片課改呼聲中，我們如果還這樣做，必然限制學生自由個性的發展，扼殺孩子的靈性。特別是語文這門學科，它是人類最主要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，是一門基礎性的人文學科。它關注的是對客觀世界的認知和情感，作為一名語文教師，應當站在時代和人性的高度，審視語文課堂教學。

《標準》強調：“學生是學習和發展的主體。語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點，關注學生的學習差異和不同的學習需求，保護學生的好奇心和求知欲?！币虼?，教師應善于應用各種手段，充分激發學生的主動意識，倡導“自主、合作、探究”的學習方式。

一、自主探究，教師應轉變觀念，把課上“活”

《標準》指出：“教師是學習活動的組織者和引導者”這就要求我們教師應不斷轉變觀念，更新知識，不斷提高自身的綜合素養，靈活引用多種教學策略。這樣才能更有的放矢地讓學生自覺深入地自主探究。

葉瀾教授認為：教育有三性：未來性、生命性和社會性。面對一篇篇情真意切的文章，面對一張張活生生的面孔，教師不能拘泥于書本和教參，更要從模式化中走出來。如教學《記金華的雙龍洞》一課，如果教師將課文作詳盡地講解和分析，必然走進“填鴨式”的死胡同，學生也難于體會到其中的自然美。教學伊始，我先以導游的身份向學生介紹雙龍洞的情況，忽然一轉，與他們共同回憶起不久前與學生到家鄉龍湖參觀的情景，親身的體會讓他們興味盎然，正是悱憤之時，把學生引進葉圣陶先生的這篇游記，目的是讓學生把自己的體會與文章的描述融合在一起：想想文中哪些詞句可以借用？哪些方法可以借鑒？??在完成讀寫遷移的同時，體會了文章的內容，明確了游記的寫法。在學習中，我還引導學生思考：如果你到雙龍洞入山時迷了路，按文章的敘述，你還有什么辦法嗎？是什么根據？（沿著沿著溪流而上，因為溪流是從雙龍洞里流出來的），在學習中解決問題獲取知識，在探究中提高能力，課文教學生活化。又如，教學《跳水》一課，文中講船長急中生智，命令孩子往水里跳，救了孩子，教師立即問“假如你在現場，你能急中生智一下嗎？如果有，題目還是《跳水》嗎？”學生思維立刻活躍起來，想出了許多辦法，可行的、不可行的，也改了不少題目，讓學生真正明白了：解決問題的辦法往往不是唯一的，關鍵在于你是否在投入地探究。

教師的教學要有自己的特色，應有勇氣主宰自己，不“唯書”不“唯上”不“唯式”，多一點“唯我”，才能從容地展示自己的個性氣質，學識修養，才能實現師生的人格相遇，使語文教學時時擦出創造的火花，使課堂常常發出生命的活力，才能允許并期待學生自主學習、自主探究，語文教學才有個性可言。

二、團結合作，讓學生發現自我，把文學“活”

《標準》強調“學生是語文學習的主人”。語文教學應激發學生小組合作的興趣，注重培養學生團結合作意識和習慣，為他們創設良好的合作氛圍，既注意個性的差異，又注重集體效應。

所謂“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。”在課堂教學中應讓學生煥發生命力，在愉悅的時空中，自我學習，自我追求，自我發展的同時，讓學生進行個性化的合作交流，充分展示自我的同時感受集體的力量。

1、善待后進生。在課堂學習中教師應以“真誠、平等”愛護學生，努力為學生營造和諧的合作學習氛圍，少些批評指責，多些鼓勵幫助，千方百計為學生創造提問題的條件，善于發現他們的“閃光點”，從而讓他們積極參與到集體學習討論中。如，我在教學《蛇與莊稼》一課時，請了一位平時成績不是很好的學生讀第一自然段，讀中不時受同學的哄笑，但我不動聲色耐心地等這位同學讀完后，高興地說“這位同學讀書很認真，你看，他把大家易讀錯的‘嘯’字讀好了，‘風調雨順’的‘調’字讀準了，了不起！”大家服了，這位同學也樂了，此后,只見他熱情高漲，提問頻頻舉手，小組討論，踴躍參與，自信讓他自覺與集體完全融入。

2、鼓勵多質疑。“孩子心里有千般問，有十萬個為什么?！北Ｗo他們的好奇心和求知欲是培養學生創新精神的前提，無論什么問題，不管多大價值，都應細心呵護。如學完《冀中的地道戰》一課，老師讓學生先個人質疑，提交小組刪選，老師選擇有個性化的問題：“地道多難挖，沒其他辦法嗎？”“如果中間出了叛徒，都把地道說得一清二楚了，怎么辦？”??老師又把這些問題拋還給學生，讓他們小組合作，或自找同學討論，一番唇槍舌劍之后，問題解決了，也得出了一個結論——“為了打擊敵人，什么辦法都想出來了，人民的智慧是無窮無盡的?！睂W生在質疑----合作中，既悟文，又悟意，個性化的問題。通過合作交流得以解決。

在教學中，教師只有樹立以學生為本的教學觀，尊重學生的個體體驗的同時，讓他們主動探究、團結合作，還學生“自我”，從而涌動“百花齊放”的春潮。

三、勇于創新，讓課堂充滿靈性，把情激“活”。

《標準》要求，在教學中，教師要十分重視培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度，即重視情感、態度、價值觀的正確導向。

正如于永正老師所說“有情有意是教學”。作為教師，應以飽滿的激情和真摯的愛走進課堂，同時喚起學生情感，使師生的情感產生共鳴。如教學《十里長街送總理》一課，課伊始，師生一起回憶周總理生前的一些事，激起學生對總理的敬佩，然后以《生命的最后時刻》一文揭題，教師聲色凝重地讀課題，把學生帶進哀傷的情境，再讓學生讀一讀，仔細體會并回答“你為什么要這樣讀？”，實現了課伊始，情即生。接著讓學生披情入文，盡量把自己對總理的情感表達出來，實現情感遷移。課中教師還為學生提供《周總理，你在哪里》感情朗讀，為斷激起學生情感波瀾，生生互動，心心交融。此時的課堂已為再是單純地理解課文，更多的是在情感的交流。

又如教學《豐碑》一課，開始學生對“豐碑”一詞并不知其意，但教師也不急于去解釋，而是讓學生自己根據預習提示先解決幾個關鍵問題：“軍需處長是干什么的？文中犧牲的是誰？是怎樣犧牲的？”讓學生意識到他的結局與他的職務是多么地不相稱，這是為什么？??學生帶著這些矛盾，與作者回憶起發生在雪山上的一幕，受到作者情感熏陶后，在情景交融中，從形神兩方面品悟“豐碑”的真正含義。

面對古今中外文采斐然、情性靈動、思想璀璨的名家名篇，假如教師只是按步就班地照本宣科，假如沒有自己的觀點和見解，在課堂上不善于創新，要想博得學生的折服是不可能的，只有動之以情，教師帶著審視創造的目光，把作者在文中寄予的情思化為教育者的靈魂，以此打動和感染學生，善于創新，表達真情，教師就會有胸懷去包容學生的天真浪漫，課堂才能絢麗多彩。

可見，課堂中的“活”，將直接影響學生的學習行為和心理。因此，教師在教學中賦予更多的靈活性，學習才有生機，課堂才有活力，學生才有興趣，個性才能得到更有效地發揮，自主就能更加淋漓盡致地凸現。

第四篇：語文論文

淺談如何提高農村初中學生的閱讀興趣

【摘要】：由于農村學生受各種條件限制，沒有形成一種良好的閱讀習慣，好多學生看書積極性不高，感受不到課內外閱讀給他們帶來的快樂。大部分學生對語文學科的興趣正在淡化，甚至有不少學生產生了“語文上與不上一個樣”的錯誤想法。因此，我覺得如果學生沒有養成良好的課外閱讀習慣，要提高語文課堂教學的效率就無從談起。所以，如何培養、提高農村初中生閱讀興趣是一個亟待解決的問題。

【關鍵詞】：農村初中

學生

閱讀

興趣 由于農村學生受家庭條件限制，沒有形成課外讀書的習慣，好多學生看書積極性不高，感受不到閱讀給他們帶來的快樂，很少有自己的見解、體驗。不少農村中學缺乏資金，藏書少，沒有像樣的圖書室，導致學生的閱讀受到限制，達不到預期效果。再加上農村初中大多還是以講代讀，以練代讀的教學模式，學生沒機會積累、感悟，缺乏靈性、悟性和創造性。有相當部分學生缺乏閱讀興趣，讀書非常被動。除課本外不愿讀其他書，或是只讀與考試有關的書。那怎樣才能提高學生閱讀的興趣呢？我試著從以下幾個方面進行了探索：

一、加強閱讀技巧指導，培養學生閱讀興趣。隨著生活的改善，科技的發展。吸引學生眼球的東西越來越多，許多學生說，他們沒有時間進行課外閱讀。因此，引導學生掌握一些閱讀的技巧，提高閱讀的效率尤為重要。

(一)、向學生介紹一些讀書方法：

⒈略讀法:學生根據自己的需要，有選擇地閱讀書報的有關篇章或部分，大致了解要點。

⒉精讀法:就是對某些重點文章，集中精力，逐字逐句由表及里精思熟讀。⒊默讀法：就是不發音、不辨讀、不轉移視線，快速地觀其概貌。

（二）、指導學生選擇讀物。讓學生選擇最感興趣的讀物，他們才能深入理解讀物內容，受到讀物的感染。但是中學生年齡較小，閱歷淺，選擇讀物時往往帶有盲目性、隨意性，這樣就不能提高閱讀的質量，因此，教師在對學生進行課外閱讀指導的過程中既要尊重和注意激發學生的閱讀興趣，又要注意避免放任自流，克服“偏食”現象。

（三）、根據學生學習需要推薦讀物。課外閱讀作為課堂教學的延續和補充，必須與課堂教學相結合。我在教學中常常根據課文的內容進一步激發學生的課外閱讀興趣，在課堂教學的基礎上，給學生指定一些閱讀的范圍，培養并提高他們的課外閱讀興趣。

二、創設寬松的閱讀環境，培養閱讀的興趣。1.閱讀的要求要適當

在啟發學生閱讀初期，重在激發興趣。一般來說，學生碰到喜歡的書籍時，總喜歡一口氣地把書讀完，滿足內心的渴望。如果在學生剛有點讀書的興趣時，要求學生做讀書筆記，學生閱讀的興趣便會減少，甚至會把閱讀誤認為一種負擔，久而久之，對閱讀也就失去了興趣。因此，在學生閱讀還沒形成習慣之前，可以盡情地鼓勵學生去閱讀，輕輕松松遨游在知識的海洋中，感受閱讀所帶來的快樂。

當學生喜歡閱讀，能自覺地去閱讀時，可以通過做書簽、摘抄讓你感動的語言等方式誘導學生展示自己的閱讀所得。這樣閱讀也促進了他們的發展。此時做筆記就成了愛好而非包袱。

2．閱讀的內容要寬泛

閱讀是個性化的一種行為，學生喜歡閱讀什么書籍，由他們的興趣決定，教師可以適當點撥但不必做過多的干涉。如果一味地強調要閱讀與學習有關的書籍，勢必扼殺了學生閱讀的興趣。

三、提供閱讀資料，培養學生的閱讀興趣。

現在的學生，家庭藏書量不多，教師可以利用班級的圖書角，為學生提供一個讀書學習的機會。在這個過程中，學生能與大家共同分享讀書的喜悅，并接收更多的信息，開闊眼界。另外，同學間也可交換圖書，資源共享，既有助于形成良好的學習氛圍，又提高了圖書的利用率。節假日期間，建議家長帶孩子到附近的農家書屋借閱圖書，有條件的還可以網上閱讀，最大限度地滿足學生的閱讀需求。

四、給學生充足的閱讀時間，尊重學生的見解和感受。在以往的教學中，許多教師怕完成不了教學任務，總不給時間讓學生自主讀書，讓學生讀書也只是一種形式，學生還沒有弄懂文章的內容，教師就要他們匯報自學情況，結果可想而知，學生就感覺到沉悶，自然對閱讀失去興趣。所以培養學生閱讀的興趣，語文教師首先要解放思想，摒棄那些阻礙學生發展的陳舊的教學觀念和教學方法，從封閉沉悶、繁瑣的分析中走出來，徹底解放學生的頭腦、手腳，開放課堂、教材，讓學生有充足的時間讀書，感受課文的語言美、意境美、思想美。多讓學生發表自己的見解和感受，就能發掘學生的潛在智慧，提高學生閱讀的效率和能力。

五、開展讀書活動，促進閱讀興趣。初中生都有很強的表現欲。給學生提供展示和交流的機會，有利于提高學生閱讀的興趣。因此教師可開展各種讀書活動：1.在班級設立“讀書之星”。根據學生課外閱讀的數量和質量，評選5名“讀書之星”，予以表彰。2.讀書筆記展示。學生定期在班上展示自己的讀書筆記，互相評比，推選五份優秀讀書筆記，在班級展出，讓全班學生參觀學習，使學生養成認真做讀書筆記的好習慣。3.講故事比賽。每周開展一次講故事比賽。使更多的同學有機會上臺。4.讀書交流會。學生可以談談自己最喜歡的一位作家或一本書，或就某一本書的內容進行交流。通過這一系列活動的開展，激發學生讀書的興趣，提高學生的閱讀水平，培養學生的閱讀能力。

閱讀在語文教學中占有重要地位，是學生提升自身素質，提高語文能力的最佳方式。而興趣是學生探求知識，認識事物的動力，所以，給學生提供閱讀的各種條件，積極調動學生閱讀的興趣，學生的閱讀能力就會不斷提高。

教師要從我做起，多閱讀，提升自己的文學素養，這對孩子是一種無聲的教育。交流互動時，老師所釋放出的知識能量，對學生有著強烈的感染力、吸引力，使學生受到熏陶，老師和學生才能達到情感上的共鳴，學生就會自覺地進行閱讀。

興趣是最好的老師，在語文閱讀教學中，我們一定要大膽創新，總結經驗，認真閱讀新《課標》讀本，切實鉆研教育教學等方面的新理論、新知識，努力找出適合自己的教學方法，激發學生的閱讀興趣，提高語文教學的效率與質量。

第五篇：語文論文114)

淺談小學語文教學方法

小學語文閱讀教學的方法是多樣的，記得好多位著名教育專家都曾經說過：“教學有方，但教無定方。”至于選用什么樣的教學方法，應針對學生的實際情況，選用最適合學生的教學方法。選擇合適的教學方法對學生的閱讀能力是有很好的促進和提高作用的。

一、注意培養學生的質疑能力

質疑是人類思維的精華，因為創造的起點是從問題開始的。愛因斯坦有句名言：“我并沒有什么特殊的才能，我只不過是喜歡尋根問底地追求問題罷了?！彼徽Z道破了創新和發現的真諦；好奇心理、問題意識及鍥而不舍的探求，是科學研究獲得成功的前提。讓學生主動求知，學會質疑問題，應成為當今課堂教學的航標，教師應注重啟發學生對任何問題都質疑。如在講述《雨中》時，教師先板書課題《雨中》，讓學生看題并提出自己看了題之后的想法或疑問，這樣一來，提高了學生的思考積極性，而且增進了他們獨立思考的能力。如：“雨中到底發生了一件什么事？”“雨中有誰和誰？”“為什么事情發生在了雨中？”??通過學生提出的不同問題，教師可以了解學生對哪些問題比較感興趣，對哪些問題還關心不夠，這樣就能增加教學的針對性，做到有的放失。

二、注意學生的說話訓練

對于這一點，我在導入正課之前給五分鐘的時間讓學生“真情告白”，為了做到情切語明，表意直接，不少學生提前收集資料，防止上臺窘迫，為了表達自己的心聲，學生們會更多地閱讀有關資料，甚至會用上一些電影、電視中精妙的臺詞。那種認真勁與執著精神，是他們個體意識逐漸成熟的表現。因為他們從同齡人身上更容易看到自身的不足，十分期盼能跟上或超越別人。此時此刻，教師如能恰當地在一邊給予點撥，采用激勵手段及時鞏固，就會遠勝于平常教師上課時的苦口婆心。久而久之，學生的語言表達能力逐漸提高，學生與老師走的也更近。

一、“讀、思、議、導”結合法

閱讀教學不能僅限于現成的教材，那樣學生的閱讀量會太少，閱讀面太狹窄，學生的視野放不開。但教師可以利用現成的教材教會學生閱讀方法，讓學生利用課堂中學到的閱讀方法延伸到課外。在一般閱讀課文的教學中，應該力爭以學生為主體、教師為主導，按照讓學生“讀一讀”、“想一想”、“議一議”，最后由教師“點撥引導”的閱讀教學方法進行教學。就是讓學生先把課文“讀一讀”，在這一環節中讓學生能發現問題，做到整體感知課文所要表達的一個大概意思是什么；然后讓學生“想一想”作者寫這些內容的目的是什么；再“議一議”，不僅要找到以上問題的答案，還要“議一議”你對哪些問題或哪個句段、人物、環節感興趣，感興趣的原因是什么？最后教師針對課堂中出現的問題進行點撥、引導，使學生不僅能解決課文中的問題，而且有一個明確的閱讀思路，掌握了這種閱讀方法，學生對閱讀課文的理解會感覺輕松許多。以前那種教師滿堂講、滿堂問的注入式教學方法需要5課時才能解決的問題，現在只需1課時學生就能輕松駕馭。這樣學生自然而然就會感到閱讀量的不足，因此，他們的閱讀內容就會從課內拓展到課外，他們需要從課外讀物中獲得閱讀知識，汲取豐富的閱讀營養。我們連續10多年組織學生成立“圖書角”，讓學生把自己的閱讀范圍由課內擴展到課外，由教材拓展到圖書角、學校閱覽室以及圖書館、書店乃至網上閱讀等等。我特別鼓勵學生通過各種途徑多讀、多看、多想。

三、讓學生當小演員，表演課文內容。

心理學家維果茨基說：利用表演教學，第一是由孩子們自己進行以動作為基礎的表演，能更直接地使課文聯系自己的生活感受。第二，這種情節教學本身包含創作的諸因素，促使孩子思維發展，激發了孩子的創新意識。例如教學《狼和小羊》，為讓學生更加深刻地理解課文中狼的兇惡和羊的可憐，教師在課外指導學生做狼和小羊的頭飾，然后在課堂戴著頭飾表演課文內容。在表演時，提示學生將狼兇惡的樣子和羊可憐的樣子表演出來。學生們表演的都很精彩，尤其是細節表演上更是一組勝過一組。實踐證明，表演使孩子們由“本角色”變為“他角色”，在新奇、好奇中，學習成為一種智力活動，創造活動。

四、運用電教手段，突出重點，突破難點

在教學《十里長街送總理》一課時，先放低沉的哀樂，渲染一種悲壯的氣氛。然后老師進行有感情的配樂朗讀。這樣使學生很容易有身臨其境的感受，將其融入課文所展現的意境中，調動了學生的想象力的參與，培養了學生創造性的思維。接著放映課文插圖，先讓學生整體觀察圖片，形成初步印象，再細看各個部分，從人物的服飾、儀表聯想他們的身份、愛好；從人物的舉止、風度聯想他們當時的內心活動。最后結合課文講讀，使學生對人物的品格、精神風貌獲得一個完整深刻的印象。

在教學《一束鮮花》一課時，教師準備好歌曲《世上只有媽媽好》的磁帶，在上課之前用音樂導入，這樣就可使教學新穎，有利于調動學生的積極性。在講解當“我”看到小男孩跪在母親墳前，心里想到了什么時，可播放《天下父母心》的歌曲，教師可跟著音樂輕輕朗誦歌曲，使學生通過歌曲內容去理解“我”當時的內心活動，學生們在回答問題時各抒己見，有的還引用了歌曲中的歌詞來回答老師的提問。電教手段的運用，成為課堂中化難為易、激發情感、掀起高潮的重要手段。

二、“讀、寫”結合法

由讀到寫是學生閱讀能力的進一步提高和升華。這里說的寫，并不是說寫寫生字、寫寫課文，而是從大語文教學觀來考慮。從低年級閱讀教學中的寫句子，到中年級的寫片段，再到高年級的把人物、動物、活動、事件等寫具體，這并不是一日之功，需要語文教師耐心地、持之以恒地教給學生閱讀方法，培養他們養成勤于動手，勤于練筆的習慣，逐漸培養他們寫作的興趣。興趣是最好的老師，有了興趣，學生會積極主動地參與到學習中去。因此，興趣的激發是課堂教學的關鍵。這就需要教師認真鉆研教材，以教材為突破口，找準聚集點，捕捉契機，依據學生特點，靈活變換角度，創設豐富的教學情景，并把學生引入情景，從而使學生對學習產生興趣，萌發求知欲，吸引學生主動地去探索延伸。

例如，在教學人教版第五冊語文《灰雀》一課時，先讓學生預習課文，找出喜歡的句子或段落，并說明喜歡的原因。許多同學找了描寫灰雀外型及活動的句子“兩只胸脯是粉紅的，一只胸脯是深紅的。他們在樹枝間來回跳動，婉轉的歌唱，非常惹人喜愛?！碑斘易屗麄冋f明喜歡的原因時，他們爭先恐后地說開了。有的同學說：“作者不但用詞用得好，還進行了詳細的觀察?！庇械耐瑢W說：“作者的觀察重點突出，重點觀察了胸脯的顏色。”還有同學接著說：“我看作者太喜歡灰雀了，他把灰雀當成人來寫?！弊钣腥さ氖峭跻闳煌瑢W的發言，他說：“老師，我認為婉轉的歌唱中的?婉轉?和惹人喜愛中的?惹?這兩個詞用得非常恰當、生動。婉轉不僅寫出了灰雀歌唱的聲音，同時也引導我們把灰雀歌唱時的動作想象出來了。它不光脖子一伸頭一抬，還有可能是翅膀和頭很協調地扭來扭去才能發出婉轉的聲音。?惹?字是在寫了外型和唱歌之后你想不喜歡它都不可能……”

一石激起千層浪，同學們紛紛發表自己的感想。借此機會老師充分利用課前就已經布置的作業：你回家詳細觀察了什么動物？重點觀察了它的什么？把你觀察到的用生動形象的語言寫下來。不一會，有的寫了小白兔、有的寫了大公雞、有的寫了大白鵝……不光寫了外型，還寫了步態、叫聲以及吃相等，許多同學寫得很形象、很具體。

再如，教學《美麗的小興安嶺》一課之前，老師先布置學生觀察家鄉的景物，使學生明確了作者按四季順序描寫了小興安嶺的美麗景色，表達了作者對小興安嶺的喜愛贊美之情。借此讓學生用文中學到的方法，按一定順序寫一處家鄉的景物。所寫的有家鄉的小河、家鄉的柳樹、家鄉的果園等，他們不僅寫出了景物特點，而且寫作順序也很明確，表達了自己的真摯感情。

這樣持之以恒地教學，使學生做到讀寫結合，課課有練筆。久而久之，老師不布置他們也會自己找素材，捕捉信息，學生的閱讀能力和寫作能力都會穩步上升。

總之，教學內容是豐富多彩的，教學方法是千變萬化的。俗話說的好：“教學有法，教無定法，貴在得法”。廣大教師在教學實踐中應依據學生認知發展的規律和教材的實際特點，抓住時