第一篇：3附錄三：初中常見詩人風格歸納

附錄三

初中常見詩人風格歸納

東漢末年

曹操

其詩或反映漢末**現實，或抒發個人宏大抱負。情感深沉，慷慨悲涼。《觀滄海》《龜雖壽》。

東晉

陶淵明

關鍵詞：田園生活平淡自然 簡潔含蓄

晉代著名山水田園詩人。名潛，字元亮。平淡而又淳厚的藝術風格，質樸凝練的語言風格。表達遠離世俗，歸隱田園，熱愛大自然，自由自在生活的樂趣。如：《歸園田居》《飲酒》

其大量田園詩描繪農村風光和勞動情景，流露出對污濁社會的憎惡和對田園生活的熱愛。風格平淡自然，韻味雋永。語言簡潔含蓄，深厚而富有意境。大綱選其《歸園田居》（其一）《歸園田居》（其三）《飲酒》（其五）3首。

唐

王勃

其詩于清麗婉暢之中帶有宏放渾厚的氣象。大綱選其《送杜少府之任蜀州》1首。

王之渙

盛唐著名邊塞詩人。其詩雄奇豪放，音樂性強，膾炙人口。大綱選其《登鸛雀樓》《涼州詞》2首。

孟浩然

唐代著名山水田園詩人，其藝術風格主要是清淡。

其詩多寫隱居閑適生活和羈旅愁思。詩風清淡自然，以五言見長。《望洞庭湖贈張丞相》《春曉》。

王昌齡

關鍵詞：氣勢雄渾 格調高昂 唐代著名邊塞詩人。

其詩多寫邊塞軍旅生活，也有閨怨、宮怨、送別之作，于七絕用力最專，常以精煉的語言表現豐富的情致，意味渾厚深長，有“七絕圣手”之譽。《從軍行》

王維

唐代著名山水田園詩人，字摩詰。詩歌情趣恬靜悠閑，風格清新淡遠。如：《山居秋冥》。蘇軾評曰：“詩中有畫，畫中有詩”（如《使至塞上》）后人稱他為“詩佛”。詩前期多寫邊塞生活，后期多寫山水詩。繪影繪形，有寫意傳神、形神兼備之妙。《使至塞上》《鹿柴》《竹里館》《山居秋暝》《九月九日憶山東兄弟》《送元二使安西》。

李白

關鍵詞：雄奇奔放 清新自然 浪漫主義

唐代著名浪漫主義詩人，字太白，號“青蓮居士”，風格豪放飄逸。詩作想象豐富奇特，風格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然，被譽為“詩仙”。如《行路難》《渡荊門送別》。所謂“豪放飄逸”，就是常將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運用，從而造成神奇異采、瑰麗動人的意境。雖然極度的夸張、貼切的比喻和驚人的幻想，讓人感到的卻是高度的真實。在讀到“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，“白發三千丈，緣愁似個長”這些詩句時，讀者不能不被詩人綿長的憂思和不絕的愁緒所感染。

這正是李白的浪漫主義詩作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的韻致的原因所在。他的語言正如他的兩句詩所說，“清水出芙蓉，天然去雕飾”，明朗、活潑、雋永。

詩歌內容特色主要有：

謳歌理想，追求自由；蔑視權貴，揭露現實；情緒起伏，充滿矛盾；豪邁奔放，清新飄逸。

杜甫評價：“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”

高適

唐代著名邊塞詩人。以邊塞詩著名，與岑參并稱“高岑”。其詩情調悲壯蒼涼，筆勢豪健（雄壯奔放，激昂慷慨）。《別董大》“莫愁前路無知己，天下誰人不識君。”

杜甫

關鍵詞：愛國詩史 沉郁頓挫

唐代著名現實主義詩人，風格沉郁頓挫、兼容并蓄、煉字對仗、內容深遠。所謂“沉郁”是由杜甫的詩歌反映現實廣闊深厚、意境雄渾、感情深沉這些因素構成的。所謂“頓挫”，是指與沉郁相適應的藝術表現形式，主要指表達感情是曲折跌宕，音調起伏變化。

杜甫的詩歌創作詩中貫穿著“憂國憂民”這條主線，反映民間疾苦。他的許多優秀詩歌，顯示了唐代由開元盛世轉向分裂衰微的歷史過程，故被稱為“詩史”。詩風“沉郁頓挫”，語言精煉傳神，對后世詩人影響極大，他被譽為“詩圣”。

后人評價：“民間疾苦，筆底波瀾；世上瘡痍，詩中圣哲。”“滿眼河山，大地早非李唐有；一腔君國，草堂猶是杜陵春。”“草堂留后世，詩圣著千秋。” 如：《望岳》《春望》《石壕吏》《茅屋為秋風所破歌》《登高》《兵車行》。

杜甫的經歷和詩歌創作可以分為四個時期。

一、讀書和漫游時期（三十五歲以前）（如《望岳》）放蕩齊趙間，裘馬頗清狂。

二、困居長安時期（三十五至四十四歲）（《兵車行》）

朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛。

三、陷賊和為官時期（四十五至四十八歲）

感時花濺淚，恨別鳥驚心。（《春望》）（《三吏三別》）

四、西南飄泊時期（四十八至五十八歲）（《登高》《茅屋為秋風所破歌》）

岑參

關鍵詞：激昂慷慨

奇峻壯闊

唐代著名邊塞詩人。風格與高適相同，均具有豪放悲壯的風格。以七言詩見長，后期邊塞詩生動夸張，慷慨激昂，表現了慷慨報國的英雄氣概和不畏艱苦的積極樂觀精神。作品氣勢磅礴，想象豐富，語言變化自如，形成了奇峻壯闊的風格。《白雪歌送武判官歸京》《走馬川行奉送封大夫出師西征》。

劉禹錫

中唐著名詩人，其詩歌風格含蓄豪俊。

詩文俱工，自成一家。他仿效民歌體，獨創竹枝詞詩體。竹枝詞具有健康開朗的情調和濃厚的地方色彩，于唐詩中別開生面，別具風格。《竹枝詞》（其一）《秋詞》（其一）《酬樂天揚州初逢席上見贈》《石頭城》《烏衣巷》。

孟郊、賈島

關鍵詞：煉字推敲

中唐著名詩人，以苦吟著稱的詩人。“郊寒島瘦”，風格清奇僻苦。“推敲”的故事：《題李凝幽居》“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”

白居易

唐代著名現實主義詩人，其詩歌風格淺直均易。如：《賣碳翁》。

其詩以政治諷喻詩為主，揭露封建社會黑暗，反映人民疾苦。長篇敘事詩《琵琶行》語言優美而通俗，音調和諧，形象鮮明。《觀刈麥》《賦得古原草送別》《錢塘湖春行》《長恨歌》《望月有感》。

人稱“詩魔”。

李賀

關鍵詞：想象奇特 構思精巧 用詞瑰麗

其詩多訴說懷才不遇的痛苦和對現實的憤懣，想象奇特，構思精巧用詞瑰麗，色彩濃艷，獨樹一幟，稱為“長吉體”。《雁門太守行》。

杜牧

晚唐著名詩人，字牧之，其詩歌風格，豪邁俊爽，遒勁峭拔。

其詩多指陳時政之作，感時傷世，憂國憂民。寫景抒情的小詩，風格清麗，畫面鮮艷，意境深遠，在晚唐輕浮艷麗的詩壇上獨樹一幟。《過華清宮》（其一）《泊秦淮》《赤壁》。

李商隱

關鍵詞：文辭清麗

其愛情詩構思新穎，想象奇妙，詞句精警，色彩濃麗。《夜雨寄北》《無題》。與杜牧合稱“小李杜”

溫庭筠

善于創造意境，表現情思。其詩風格高昂，筆力雄健；其詞內容多為閨怨之情，風格柔靡，手法多變，為花間派創始人。《商山早行》《憶江南》。

李煜

關鍵詞：亡國之恨 明凈自然 白描手法

其詞前期多反映宮廷生活；后期多懷念往昔，吟嘆身世，藝術成就極高。善于用白描手法抒寫內心情感，語言明凈自然，形象鮮明，擴展和提高了詞的表現力。《相見歡》《虞美人》。

宋

范仲淹

關鍵詞：豪放悲涼，文辭秀美，氣度豁達

其詞僅五首傳世，以善寫邊塞風光和抒發羈旅情懷為特色，境界開闊而深沉，為宋詞題材開拓了新的領域——豪放。《漁家傲》。

王安石

其詩文雄健（剛勁）峭拔。其詩遒勁清新，小詩情韻深婉；詞作不多但意境開闊。

蘇軾

詩于晚唐后另辟蹊徑，與黃庭堅，世稱“蘇黃”；詞開豪放一派。

題材廣泛，境界闊大，與辛棄疾合稱“蘇辛”。其農村詞風格清新。《題西林壁》《浣溪沙（山下蘭芽短浸溪）》《水調歌頭》《念奴驕·赤壁懷古》《城子·密州出獵》。

李清照

關鍵詞：離情別緒 家國之思 婉約自然

婉約詞派代表人物。

前期詞描寫閨中悠閑生活和夫婦間離別情緒。《如夢令·常記溪亭日暮》《聲聲慢》 后期主要悲嘆身世，寄寓家國之思，流露出愛國思想和對美好生活的渴望。《武陵春》

藝術上力求專精，富于創造性，語言不假雕琢，而音調流轉和美，形象鮮明生動，風格婉約而兼有爽朗豪放。《夏日絕句》《聲聲慢》《醉花陰》。

陸游

關鍵詞：抗敵御侮 沉著雄放 柔婉精巧

詩詞內容十分豐富，主要抒寫抗敵御侮、恢復中原的激越情懷和有志難伸的憤恨心情，氣勢雄渾，感情奔放，語意明快；還有些描寫山水景物和風俗人情的作品清新俊逸，別具風采。詞以沉郁雄放為主要特色兼又柔婉清逸的情趣。《游山西村》《書憤》《示兒》。

楊萬里

關鍵詞：活潑清新 明白自然

詩歌大多描寫自然景物，且以此見長，也有不少篇章反映民間疾苦抒發愛國感情；語言淺近明白，清新自然，富有幽默情趣；稱為“誠齋體”。《小池》《曉出凈慈寺送林子方》。

辛棄疾

關鍵詞：悲壯豪邁 雄奇闊大 搖曳多姿

豪放詞派代表人物。主要抒寫恢復國家統一的抱負和壯志難酬的悲憤，境界雄奇闊大，感情熱烈奔放。“豪放派”集大成者。描寫自然景物和農村生活的小詞清新婉麗，韻味深長。大綱選其詞《破陣子·醉里挑燈看劍》《永遇樂·京口北固亭懷古》。

文天祥

詩詞含有強烈的民族尊嚴意識和大義凜然的豪情，都是蘸著血淚寫下的。《過零丁洋》。

第二篇：常見詩人背景

一、李白

李白(701—762年)，字太白，號青蓮居士，四川江油人，唐代偉大的浪漫主義詩人。其詩風豪放飄逸，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰，與杜甫并稱“大李杜”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，又稱為“詩仙”。

李白祖籍隴西成紀（今甘肅省靜寧縣成紀鄉），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近），李白即誕生于此。五歲時，其家遷入綿州彰明縣（今四川 江油）。二十歲時只身出川，開始了廣泛漫游，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸（今湖北省安陸市）。他到處游歷，希望結交朋友，干謁社會名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實現政治理想和抱負。可是，十年漫游，卻一事無成。他又繼續北上太原、長安，東到齊、魯各地，并寓居山東任城（今山東濟寧）。這時他已結交了不少名流，創作了大量優秀詩篇，詩名滿天下。天寶初年，由道士吳人筠推薦，唐玄宗召他進京，命他供奉翰林。不久，因權貴的讒悔，于天寶三、四年間（公元 744或745年），被排擠出京。此后，他在江、淮一帶盤桓，思想極度煩悶。

天寶十四年（公元755年）冬，安祿山叛亂，他這時正隱居廬山，適逢永王李遴的大軍東下，邀李白下山入幕府。后來李遴反叛肅宗，被消滅，李白受牽連，被判處流放夜郎（今貴州省境內），中途遇赦放還，往來于潯陽（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地。代宗寶應元年（公元762年），病死于安徽當涂縣。

李白生活在唐代極盛時期，具有“濟蒼生”、“安黎元”的進步理想，畢生為實現這一理想而奮斗。他的大量詩篇，既反映了那個時代的繁榮氣象，也揭露和批判了統治集團的荒淫和腐敗，表現出蔑視權貴，反抗傳統束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術上，他的詩想象新奇，感情強烈，意境奇偉瑰麗，語言清新明快，形成豪放、超邁的藝術風格，達到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術的高峰。存詩900余首，有《李太白集》。

其詩想象豐富，構思奇特，氣勢雄渾瑰麗，風格豪邁瀟灑，是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物。

二、辛棄疾

辛棄疾，南宋詞人。字幼安，別號稼軒居士，歷城（今山東濟南）人，漢族人。與蘇軾齊名，并稱蘇辛。有人這樣贊美過他：稼軒者，人中之杰，詞中之龍。劉辰翁《辛稼軒詞序》說：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩，如文，如天地奇觀。”歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。出生前13年，山東一帶即已為金兵侵占，二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。紹興三十一年（1161）率兩千民眾參加北方抗金義軍，次年奉表歸南宋。一生堅決主張抗擊金兵，收復失地。曾進奏《美芹十論》，分析敵我形勢，提出強兵復國的具體規劃；又上宰相《九議》，進一步闡發《十論》的思想；都未得到采納和施行。在各地任上他認真革除積弊，積極整軍備戰，又累遭投降派掣肘，甚至受到革職處分，曾在江西上饒一帶長期閑居。光復故國的大志雄才得不到施展，一腔忠憤發而為詞，由此造就了南宋詞壇一代大家。耿京聚兵山東，節制忠義軍馬，留掌書記。紹興三十二年，令奉表南歸，高宗召見，授承務郎。寧宗朝累官至浙東安撫使，加龍圖閣待制，進樞密都承旨卒。曾寓居江西上饒、鉛山達十余年。其詞熱情洋溢，慷慨悲壯。筆力雄厚，藝術風格多樣，而以豪放為主。有《稼軒長短句》。

平生以氣節自負，以功業自許，一生力主抗戰，曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策，顯示其卓越軍事才能與愛國熱忱，又與宋志士陳亮及理學家朱熹保持深厚友誼，與之砥勵氣節，切磋學問。抗金復國是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲嘆與壯士閑置的憤懣，具有鮮明的時代特色。還以生動細膩的筆觸描繪江南農村四時的田園風光、世情民俗。其詞題材廣闊，又善化用前人典故入詞。風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。在蘇軾的基礎上，大大開拓了詞的思想意境，提高了詞的文學地位。后人遂以“蘇、辛”并稱。其詩文亦有足稱道者，特別是其文“筆勢浩蕩，智略輻湊，有權書衡論之風”。

三、蘇軾

蘇軾（1037～1101），字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，謚號文忠，享年64歲。南宋高宗朝，贈太師，追謚號“文忠”。眉州眉山（即今四川眉山）人，漢族，是父親蘇洵的第五個兒子，是北宋著名文學家、書畫家、散文家、詩人、詞人。嘉佑二年（1057）與弟轍同登進士。授大理評事，簽書鳳翔府判官。熙寧二年（1069），父喪守制期滿還朝，為判官告院。與王安石政見不合，反對推行新法，自請外任，出為杭州通判。遷知密州（今山東諸城），移知徐州。元豐二年（1079），罹“烏臺詩案”，責授黃州（今湖北黃岡）團練副使，本州安置,不得簽書公文。哲宗立，高太后臨朝，被復為朝奉郎知登州（今山東蓬萊）；4個月后,遷為禮部郎中;任未旬日，除起居舍人，遷中書舍人，又遷翰林學士知制誥，知禮部貢舉。元佑四年（1089）出知杭州，后改知潁州，知揚州、定州。元佑八年（1093）哲宗親政，被遠貶惠州（今廣東惠陽），再貶儋州（今海南儋縣）。徽宗即位，遇赦北歸，建中靖國元年（1101）卒于常州（今屬江蘇），年六十五，葬于汝州郟城縣（今河南郟縣）。他與他的父親蘇洵（1009～1066）、弟弟蘇轍（1039～1112）皆以文學名世，世稱“三蘇”；與漢末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齊名。他還是著名的唐宋八大家之一，他家三口人被評為唐宋八大家，稱“三蘇”，作品有《東坡七集》《東坡樂府 》等。在政治上屬舊黨。豪放派詞人。

四、李清照

李清照，號易安居士，南宋杰出女文學家，山東濟南人，婉約詞宗。生于北宋元豐七年，山東章丘，逝于臨安，享年七十二歲。歷史上與濟南歷城人辛棄疾并稱“濟南二安”。其父李格非，北宋齊州歷城縣人，齊魯著名學者、散文家。母王氏，知書善文。夫趙明誠，為吏部侍郎趙挺之之子，金石考據家。李清照早年生活優裕，工書能文，通曉音律。婚后與趙明誠共同致力于書畫金石的整理，編寫了《金石錄》。中原淪陷后，與丈夫南流，過著顛沛流離、凄涼愁苦的生活。明誠病死，境遇孤苦。幼承家學，早有才名。以詞著名，兼工詩文，并著有詞論的李清照，在中國文學史上享有崇高聲譽，“文有李清照，武有秦良玉。”早年生活安定、優裕，詞作多寫相思之情；金兵入侵后，遭遇國家巨變，詞作多感慨身世飄零。她的詩文感時詠史，與詞風迥異。她還擅長書畫，兼通音律。現存詩文及詞為后人所輯，有《漱玉詞》等。主張“詞，當別具一家也”。是中國歷史上唯一一位名字被用作外太空環形山的女性。

“ 大河百代，眾浪齊奔，淘盡萬古英雄漢；詞苑千載，群芳競秀，盛開一只（枝）女兒花。” 形容的便是李清照。

男中李后主，女中李易安，極是當行本色。前此太白，故稱詞家三李。（沈去矜）

清照以一婦人，而詞格乃抗軼周柳，雖篇帙無多，固不能不寶而存之，為詞家一大宗矣。（《四庫提要》）

李易安詞，獨辟門徑，居然可觀，其源自淮海、大晟，而鑄語則多生造，婦人有此，可謂奇矣。（《白雨齋詞話》）

易安佳句，如《一剪梅》起七字云：“紅藕香殘玉簟秋”，精秀特絕，真不食人間煙火者。（同上書）

五、納蘭性德

納蘭性德（1655-1685）：為武英殿大學士明珠長子，原名成德，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗，清初著名詞人。

性德少聰穎，讀書過目即能成誦，繼承滿人習武傳統，精于騎射。在書法、繪畫、音樂方面均有一定造詣。康熙十五年（進士。授三等侍衛，尋晉一等，武官正三品。

妻兩廣總督盧興祖之女盧氏，賜淑人，誥贈一品夫人，婚后三年，妻子亡故，吳江葉元禮親為之撰墓志銘，繼娶官氏，賜淑人。妾顏氏，后納江南沈宛，著有《選夢詞》“風韻不減夫婿”，亡佚。納蘭性德死時，年僅三十一歲，“文人祚薄，哀動天地”葬于京西皂莢屯。有三子四女。一女嫁與驍將年羹堯。

納蘭性德與朱彝尊、陳維崧、顧貞觀、姜宸英、嚴繩孫等漢族名士交游，從一定程度上為清廷籠絡住一批漢族知識分子。一生著作頗豐：《通志堂集》二十卷、《淥水亭雜識》四卷，《詞林正略》；輯《大易集義粹言》八十卷，《陳氏禮記說補正》三十八卷；編選《近詞初集》、《名家絕句鈔》、《全唐詩選》等書，筆力驚人。

納蘭性德以詞聞，現存349首，哀感頑艷，有南唐后主遺風，悼亡詞情真意切，痛徹肺腑，令人不忍卒讀，王國維有評：“北宋以來，一人而已”。朱祖謀云:“八百年來無此作者” ,潭獻云“以成容若之貴……，而作詞皆幽艷哀斷，所謂別有懷抱者也”，當時盛傳，“家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知”。《納蘭詞》傳至國外，朝鮮人謂“誰料曉風殘月后，而今重見柳屯田”。納蘭詞初名《側帽》，后名《飲水》，現統稱納蘭詞。

六、李煜

李煜(937－978)，五代十國時南唐國君，亦為五代時最憂郁最悲傷出色的詞人。字重光，初名從嘉，號鍾隱。蓮峰居士。徐州(今屬江蘇)人，一說湖州(今屬浙江)人。南唐元宗李璟第六子，宋建隆二年(961年)繼位，史稱后主。開寶八年，國破降宋，俘至汴京，被封為右千牛衛上將軍、違命侯。后為宋太宗毒死。李煜在政治上雖庸駑無能，但其藝術才華卻非凡。李煜工書法，善繪畫，精音律，詩和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。李煜的詞現存約32首，內容主要可分作兩類：第一類為降宋之前所寫的，主要為反映宮廷生活和男女情愛，題材較窄；第二類為降宋后，李煜因亡國的深痛，對往事的追憶，富以自身感情而作，此時期的作品成就遠遠超過前期。當中的杰作包括《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》皆成于此時。此時期的詞作大都哀婉凄絕，主要抒寫了自己憑欄遠望、夢里重歸的情景，表達了對“故國”、“往事”的無限留戀。李煜在中國詞史上占有重要的地位，被稱為“千古詞帝”。對后世影響亦大。他繼承了晚唐以來花間派詞人的傳統，但又通過具體可感的個性形象，反映現實生活中具有一般意義的某種意境，由是將詞的創作向前推進了一大步，擴大了詞的表現領域。李煜文、詞及書、畫創作均豐。其詞主要收集在《南唐二主詞》中。在位時間(961-975)。

七、秦觀

秦觀（1049-1100），字太虛、少游，號淮海居士。高郵人。北宋文學家。宋神宗元豐八年（1085年）進士。曾任太學博士（即國立大學的教官）、秘書省正字、國史院編修官。政治上傾向舊黨，哲宗時“新黨”執政，被貶為監處州酒稅，徏郴州，編管橫州，又徙雷州，至藤州而卒。他與黃庭堅、晁補之、張耒號稱為“蘇門四學士”，頗得蘇軾賞識。秦觀生性豪爽，灑脫不拘，溢于文詞。20歲，作《浮山堰賦》。24 歲，作《單騎見虜賦》，為世人所重。其散文長于議論，《宋史》評為“文麗而思深”。其詩長于抒情，敖陶孫《詩評》說：“秦少游如時女游春，終傷婉弱。”他是北宋后期著名婉約派詞人，其詞大多描寫男女情愛和抒發仕途失意的哀怨，文字工巧精細，音律諧美，情韻兼勝。代表作為《鵲橋仙》（纖云弄巧）、《望海潮》（梅英疏淡）、《滿庭芳》（山抹微云）等。《鵲橋仙》中“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！”被譽為“化臭腐為神奇”的名句（見《蓼園詞選》）。《滿庭芳》中的“斜陽外，寒鴉數點，流水繞孤村”被稱做“天生的好言語”（《能改齋漫錄》引晁補之語）。張炎《詞源》說：“秦少游詞體制淡雅，氣骨不衰，清麗中不斷意脈，咀嚼無滓，久而知味。”生平詳見《宋史》卷四四四。著有《淮海集》40卷、《淮海詞》（又名《淮海居士長短句》）、《勸善錄》、《逆旅集》。又輯《揚州詩》、《高郵詩》。其《蠶書》，是我國現存最早的一部蠶桑專著。又善書法，小楷學鐘、王，姿媚遒勁可愛，草書有東晉風味，真、行學顏真卿。建炎四年（1130），南宋朝廷追贈秦觀為“直龍圖閣學士”。高郵文游臺、秦觀讀書臺、《秦郵帖》石刻、揚州云山圖、“淮東第一觀”石刻，保存至今。

八、柳永

柳永（約987年—約1053年），崇安（今福建武夷山）人。北宋詞人，婉約派創始人。原名三變，字景莊。后改名永，字耆卿。排行第七，又稱柳七。宋仁宗朝進士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。由于仕途坎坷、生活潦倒，他由追求功名轉而厭倦官場，耽溺于旖旎繁華的都市生活，在“倚紅偎翠”、“淺斟低唱”中尋找寄托。作為北宋第一個專力作詞的詞人，他不僅開拓了詞的題材內容，而且制作了大量的慢詞，發展了鋪敘手法，促進了詞的通俗化、口語化，在詞史上產生了較大的影響。景佑進士，官屯田員外郎。為人放蕩不羈，終身潦倒。死時靠妓女捐錢安葬。其詞多描繪城市風光和歌妓生活，尤長于抒寫羈旅行役之情。詞作流傳極廣，“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”。有《樂章集》。

九、張先

張先（990—1078）字子野，烏程（今浙江湖州）人。天圣八年（1030）進士。歷任宿州掾、吳江知縣、嘉禾（今浙江嘉興）判官。皇佑二年（1050），晏殊知永興軍（今陜西西安），辟為通判。后以屯田員外郎知渝州，又知虢州。以嘗知安陸，故人稱張安陸。治平元年（1064）以尚書都官郎中致仕，元豐元年卒，年八十九。張先「能詩及樂府，至老不衰」（《石林詩話》卷下）。其詞內容大多反映士大夫的詩酒生活和男女之情，對都市社會生活也有所反映。語言工巧。

他以登山臨水、創作詩詞自娛。詞與柳永齊名，擅長小令，亦作慢詞。其詞含蓄工巧，情韻濃郁。題材大多為男歡女愛、相思離別，或反映封建士大夫的閑適生活。一些清新深婉的小詞寫得很有情韻。初以《行香子》詞有「心中事，眼中淚，意中人」之句，人稱為「張三中」。后又自舉平生所得意之三詞：云破月來花弄影（《天仙子》）；「嬌柔懶起，簾幕卷花影」（《歸朝歡》）；「柔柳搖搖，墜輕絮無影」（《剪牡丹》），世稱「張三影」。《一叢花令》中有「沉思細想，不如桃杏，猶解嫁東風」之句，刻劃閨中怨女的心理活動極為細膩生動。賀裳在《皺水軒詞話》中評此詞尤為「無理而妙」。詩歌在當代也享有盛名。

其詞含蓄項正，意象繁富，內在凝練，于兩宋 婉約詞 史里影響巨大，在詞由 小令 向 慢詞 的過渡中是一個不能忽視的功臣。清末詞學理論家陳廷焯評張子野詞云：“才不大而情有余，別于秦、柳、晏、歐諸家，獨開妙境，詞壇中不可無此一家。”(《詞壇叢話》)陳廷焯又稱：“張子野詞，古今一大轉移也。前此則為晏、歐、為溫、韋，體段雖具，聲色未開。后此則為秦、柳，為蘇、辛，為美成、白石，發揚蹈厲，氣局一新，而古意漸失。子野適得其中，有含蓄處，亦有發越處。但含蓄不似溫、韋，發越亦不似豪蘇膩柳。規模雖隘，氣格卻近古。自子野后一千年來、溫、韋之風不作矣。亦令我思子野不置。”(《白雨齋詞話》)恰當地指出了張先在詞史上的地位。

十、晏殊

晏殊（991-1055），字同叔。北宋撫州臨川縣文港鄉（今南昌進賢）人，北宋前期著名詞人。十四歲以神童入試，賜進士出身，命為秘書省正字，遷太常寺奉禮郎、光祿寺丞、尚書戶部員外郎、太子舍人、翰林學士、左庶子，仁宗即位遷右諫議大夫兼侍讀學士加給事中，進禮部侍郎，拜樞密使、參加政事加尚書左丞，慶歷中拜集賢殿學士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書、觀文殿大學士知永興軍、兵部尚書，封臨淄公，謚號元獻，世稱晏元獻。晏殊歷任要職，更兼提拔后進，如范仲淹、韓琦、歐陽修等，皆出其門。他以詞著于文壇，尤擅小令，有《珠玉詞》一百三十余首，風格含蓄宛麗。其代表作為《浣溪沙》、《蝶戀花》、《踏莎行》、《破陣子》、《鵲踏枝》等，其中《浣溪沙》中“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”為千古傳誦的名句。他亦工詩善文，原有詩文二百四十卷，現存不多，大都以典雅華麗見長。

其詞擅長小令，多表現詩酒生活和悠閑情致，語言婉麗，頗受南唐馮延已的影響。晏詞造語工七巧濃麗,音韻和諧,風流蘊藉,溫潤秀潔.原有集，已散佚，僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻遺文》

滿意答案 好評率：100% 李白

字太白，號青蓮居士。中國唐朝詩人，有“詩仙”之稱，是偉大的浪漫主義詩人。

李白生活在盛唐時期，他性格豪邁，熱愛祖國山河，游蹤遍及南北各地，寫出大量贊美名山大川的壯麗詩篇。他的詩，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙，語言輕快，人們稱他為“詩仙”。

白居易(772--846)，唐代詩人，字樂天，號香山居士，祖籍太原[今屬山西]。

我國唐代偉大的現實主義詩人，中國文學史上負有盛名且影響深遠的詩人和文學家。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱 白居曾將自己的詩分成諷喻、閑適、感傷和雜律四大類

辛棄疾 南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，歷城（今山東濟南）人。

其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。作品集有《稼軒長短句》，今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。

蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家。字子瞻，又字和仲，號東坡居士。漢族，眉州眉山（今屬四川）人。與父蘇洵，弟蘇轍合稱三蘇。他在文學藝術方面堪稱全才。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為唐宋八大家之一；詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術表現方面獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后代很有影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學文同，喜作枯木怪石，論畫主張神似。詩文有《東坡七集》等，詞有《東坡樂府》。

劉禹錫（772－842），字夢得，漢族，唐朝彭城人，祖籍洛陽，唐朝文學家，哲學家

唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱劉禹錫的詩，無論短章長篇，大都簡潔明快，風情俊爽，有一種哲人的睿智和詩人的摯情滲透其中，極富藝術張力和雄直氣勢。劉禹錫的山水詩，也改變了大歷、貞關，詩人襟幅狹小、氣象蕭瑟的風格，而常常是寫一種超出空間實距的、半虛半實的開闊景象

陶淵明（約365年—427年），字元亮，號五柳先生，世稱靖節先生，入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。陶淵明長于詩文辭賦，詩多描繪自然景色及其在農村生活的情景，其中的優秀作品寄寓著對官場與世俗社會的厭倦，表露出其潔身自好，不愿屈身逢迎的志趣，但也有宣揚“人生無常”，“樂安天命”等消極思想。其藝術特色，兼有平淡于爽朗之勝，語言質樸自然，而又極為精煉，具有獨特風格。是我國第一位田園詩人。并且以美好生活的向往為主題。

王維生于公元701年，字摩詰，漢族，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，外號“詩佛”。

王維寫的近體詩，嚴守聲律，意態豪放，他寫的風景詩多是情景并勝。王維的創作才能是多方面的。他的五律和五、七言絕造詣最高，同時其他各體也都擅長，這在整個唐代詩壇是頗為突出的。他的七律或雄渾華麗,或澄凈秀雅,為明七子所師法

補充回答： 曹操（老鄉）

(155～220)，即魏武帝。三國時政治家、軍事家，詩人。字孟德，小名阿瞞，譙(今安徽亳縣人)。

曹操的詩歌，今存不足20篇，全部是樂府詩體。內容大體上可分三類。一類是關涉時事的，一類是以表述理想為主的，一類是游仙詩。在藝術風格上，曹操詩歌樸實無華、不尚藻飾。它們以感情深摯、氣韻沉雄取勝。在詩歌情調上，則以慷慨悲涼為其特色。慷慨悲涼，這本來是建安文學的共同基調，不過在曹操的詩中，它表現得最為典型，最為突出。在詩歌體裁上，曹操的樂府詩并不照搬漢樂府成規，而是有所發展。

第三篇：古代詩人的風格及詩歌語言風格特點

古代詩人的風格（舉例）

三曹詩風的蒼涼雄健； 張九齡詩風的委婉蘊藉；

孟浩然詩風的語淡味重、恬靜渾健； 王維詩風的恬淡生動； 王昌齡詩風的幽寂靜穆； 李白詩風的飄逸灑脫;杜甫詩風的沉郁頓挫；

高適、岑參詩風的雄渾奇拔； 韋應物詩風的清新典雅；

韓愈詩風的氣勢磅礴、奇特新穎； 賈島詩風的蕭瑟悲愁； 李賀詩風的憂郁激憤； 元稹詩風的艷麗淺近； 白居易詩風的平白清新； 劉禹錫詩風的清峻明朗； 李商隱詩風的清麗俊逸； 杜牧詩風的含蓄綽約； 李煜詞風的傷感細膩； 歐陽修詞風的清麗明媚； 范仲淹詞風的蒼涼悲壯； 晏殊詞風的明朗疏淡； 蘇軾的曠達豪邁； 柳永詞風的纏綿悱惻； 黃庭堅詞風的自然流暢； 秦觀詞風的情真意切； 李清照詞風的婉約凄切； 楊萬里詞風的新鮮活潑；

陸游詩風的雄渾奔放、明朗流暢； 辛棄疾詞風的氣勢雄壯；

姜夔詞風的精心刻意、清妙秀遠等等。

常見詩歌語言特色與風格

1．平易：其語言力求樸素，不追求辭藻的華麗，顯現出質樸無華的特點，但于平淡之中蘊涵著深意。如陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”，表面看來句句平淡，但平淡之中蘊涵著詩人超脫塵世、悠然自得的情趣，人評其詩“平淡而思致”。賀知章的“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來”，平易近人，選用確切的字眼直接陳述，不加修飾，是一種質樸的美。

2．工麗：既講究辭藻華麗，又講究對仗工整。理解時可以借助對仗。如杜甫《觀山水圖》中的“紅浸珊瑚短，青懸薜荔長”。辭藻華麗，對仗工整，每句開頭的“紅”“青”顏色詞語構成一幅色彩鮮明的畫面。

3．直率：語言毫不隱晦，毫不修飾，依照情感的原樣子直接寫出。如《詩經&S226;碩鼠》。

4．委婉(含蓄)：抒情或敘事，不直接寫出，而通過寫與本意看似無關的事物，或者通過對比而委婉地表達內心的情感，如李商隱的《夜雨寄北》，本意在于表達作者對妻子的懷念，但是沒有直接寫出，而寫了“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”，曲曲折折地傾訴，言此而意他，或引而不發，或欲說還休，讓讀者自己去體味。

5．自然：指詩詞不留雕琢的痕跡，不使人感到做作。李白曾用“清水出芙蓉，天然去雕飾”說明自然風格。如李白《古朗月行》中的“小時不識月．呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端”，寫出了兒童時期對月亮稚氣的認識，表現出月亮的形狀和月光的皎潔可愛，不加雕飾，生動自然。

6．清幽：清靜而又幽深，表面看似平淡自然，細細體味卻意味深遠。如王維的《鹿柴》：“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。”前兩句用不見人影而聞人聲的情景，烘托出山的空寂清冷，后兩句用夕陽返照之光映著林中的青苔，進一步渲染了山的特點，給人一種無比清幽的美感。

7．雄奇：氣勢雄偉，立意奇特。如李賀《夢天》中的“遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉”，就是說九州小得像九個煙點，大海小得像杯中之水。

8．奔放：指直率而有氣勢。如蘇軾《念奴嬌&S226;赤壁懷古》 “大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的詞句，將滾滾長江與歷史長河融于一體，凸現了歷史蕩滌千古風流的奔放氣勢，使讀者體味到作者兀立江岸對景抒情的壯懷氣魄。

9．悲慨：即悲壯慷慨、寂寥蒼勁的藝術風格。此風格的作品，含思悲壯，出語高昂，充滿著對時代的感慨，或雄才不得志時，或感時傷亂，憂國憂民，心中郁結，憤慨不平。如陳子昂《登幽州臺歌》“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，詩歌以蒼茫原野為背景，勾勒出一位胸懷大志卻因報國無門而孤獨悲傷的詩人形象，蒼涼悲壯，慷慨激昂。

10．洗練：語言表達通過千錘百煉而達到質樸、省凈、流暢、圓潤灑脫、意韻無極的境界。如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》： “寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問。一片冰心在玉壺。”“連”與“入”相攜，織出一幅煙雨迷蒙的愁網，并以 “孤”為動力，把人進一步推進縈懷的離情之中，加之冰心玉壺的絕妙比喻，作者孤介傲岸、冰清玉潔的形象脫然而出。語近俗白卻字字枝根相連，不可分割，匠意極深而不見斧鑿。

11．沉郁：用一種蒼老道勁的筆調去描繪廣闊的社會生活。而在所描繪的生活畫面上籠罩著凝重深沉的憂郁色彩和悲劇氣氛，配之相適應的嚴格詩律和鏗鏘的音韻。如杜甫《登高》就是這種風格的代表作。

杰出的詩人在創作中往往形成富有特色的藝術風格。如：陶淵明的樸素自然，杜甫的沉郁頓挫，白居易的通俗易懂，李白的豪邁飄逸，王昌齡的雄健高昂，杜牧的清健俊爽，李商隱的朦朧隱晦，王維的幽寂靜穆，溫庭筠的綺麗香艷，高適的悲壯蒼涼，李清照的纏綿悱惻，陸游的悲壯愛國，以及（孟）郊寒（賈）島瘦和“韓孟詩派”的奇崛險怪等等。

第四篇：詩詞中常見語言風格

古代詩詞中常見語言風格

一、何謂語言風格

所謂語言風格，是指詩人在長期的創作實踐中逐漸形成的獨特的語言藝術個性，是詩人的個人氣質、詩歌美學觀念在作品中的凝結，是具有恒定性的區別于其他詩人的藝術特色。風格是多種多樣的，不同的詩人、同一詩人不同時期的作品往往表現出不同的風格。風格是指詩人寫作的主調，并非沒有例外。大家需要根據情況靈活運用。

二、鑒賞詩歌語言的途徑(一)理解關鍵詞（煉字）

1、動詞。

一個動詞尤其是非動詞活用為動詞的詞往往能夠使全詩的語言生動形象，它常常是一首詩歌的詩眼。如杜甫《春望》第三、四句：“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”“濺”和“驚”是煉字，是使動詞：花使淚濺，鳥使心驚。春天來了，鳥語花香本應歡笑愉快，但現在國家遭受喪亂，一家流離分散，花香鳥語只能使詩人濺淚驚罷了。又如“春風又綠江南岸，明月何時照我還”中的“綠”字，“山光悅鳥性，潭影空人心”中的“悅”字和“空”字，是非動詞活用為動詞的典型，一詞活而全句活，全句活而全詩活。

〖練習〗試賞析李白《訪戴天山道士不遇》“野竹分青靄，飛泉掛碧峰”中“分”字和“掛”字的妙處。

賞析：野竹與云氣相接，這本是一幅靜景，但詩人用一個“分”字，就有了動的意味，使人聯想到隨山岡徐徐移動的云霧，不斷從野竹梢頭飄過的情景。一線泉水，凌空飛瀉，這本是一幅動景，但詩人用一個“掛”字，就由動化靜了，它使人想到山峰的陡峭和山泉垂直落下的圖景。化靜為動，又化動為靜，動靜結合。

2、形容詞。

容詞不僅可以從形、聲、色、光等方面點出形象的特點，還能傳達出作者的感情。如“大漠孤煙直，長河落日圓”(王維《使至塞上》)中“直”和“圓”字，兩字不僅準確描繪了沙漠的景象，而且表現了詩人真切的感受，畫面開闊，意境雄渾。又如“漠漠帆來重，冥冥鳥去遲”(韋應物《賦得暮雨送李胄》)一句中的“重”和“遲”字，用意精深：細雨濕帆，帆濕而重；飛鳥入雨，振翅不速，含蓄而深沉地寫出了離愁別緒。

〖練習〗蔣捷《一剪梅》：“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。”哪兩個字用得好，試作分析。

賞析：“紅”與“綠”字用得好，形容詞用作使動詞，詩人通過櫻桃變紅、蕉葉變綠的動態，抒寫了對時光流逝的惋惜。

3、名詞。

名詞在古代詩歌中主要表現為一些典型的意象。在抓名詞的時候，尤其要注意那些具有特定意義的意象及多個意象疊加的現象，因為意象的獨特性或代表性可以幫助我們理解作者的思想感情。如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯”(馬致遠《天凈沙·秋思》)中前三句用九個名詞（意象）勾勒出一幅深秋晚景的凄涼畫面。再如“雞聲茅店月，人跡板橋霜”一句中(溫庭筠《商山早行》)共寫了六種景物：雞聲、茅店、月亮、腳印、小橋、霜，本聯純用名詞組成詩句，將六種景物作意象的疊加，如一個特寫鏡頭，營造出特定的意境。

4、數詞。

數詞不只可以寫出事物的數量，它在詩歌中的巧妙使用常收到出人意料的表達效果。如“前村深雪里，昨夜一枝開”(齊己《早梅》)中的“一”字的使用即為傳神之筆。據《唐才子傳》記載，齊己曾以這首詩求教于鄭谷，詩的第二聯原為“前村深雪里，昨夜數枝開”，鄭谷讀后將“數枝”改為“一枝”，齊己便稱鄭谷為“一字師”。“一”是點睛之筆：梅花開于百花之前，是謂“早”；而這“一枝”又先于眾梅，悄然“早”開，更顯得此梅不同尋常，緊緊地扣住了題目“早梅”。古人用數字寫的妙詩很多，如乾隆皇的《飛雪》：一片一片又一片，兩片三片四五片。六片七片八九片,飛入蘆花都不見。宋人邵雍的《一去二三里》：一去二三里，煙村四五家，門前六七樹，八九十支花。元代無名氏的《雁兒落帶過得勝令》：一年老一年，一日沒一日，一秋又一秋，一輩催一輩。一聚一離別，一喜一傷悲。一榻一身臥，一生一夢里。尋一伙相識，他一會咱一會，都一般相知，吹一會唱一會。

5、副詞。

副詞常用來限制、修飾動詞、形容詞，以表示程度、范圍、時間等意義。巧妙地使用副詞，常能使詩歌的內容變得深刻。如“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉”(李益《夜上受降城聞笛》)中的“盡”字，寫出了戍邊將士一無例外的思鄉之情。又如“桑柘廢來猶納稅，田園荒后尚征苗”(杜荀鶴《山中寡婦》)一句中的“猶”和“尚”字，深刻地揭示了由于戰爭的破壞，桑林伐盡，田園荒蕪，而官府卻不顧人民的死活，照舊逼稅和“征苗”的嚴酷的社會現實。

6、評析“題眼”。

所謂“題眼”，就是指詩歌標題中提挈全篇、精練傳神的字詞。如2002年高考選用的李白《春夜洛城聞笛》：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情！”詩題中“聞笛”二字便是“題眼”，所以全詩四句中的前三句全用來寫笛聲，把讀者引到一個美妙的音樂境界中來，直到最后一句才透露了詩人的本意。又如杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。”詩中的“喜”便是題眼。八句詩中雖然未用一個“喜”字，但字里行間處處透露著“喜”意。在閱讀中，發現并評析“題眼”，可以幫助體會詩歌豐富的內涵。

7、評析“詩眼”。

優秀的作品中，詩有“詩眼”，詞有“詞眼”。這里的“詩眼”、“詞眼”，有時是精練傳神的一個字，有時是傳達主旨的關鍵詞、關鍵句。如李清照《醉花陰》寫主人公多愁善感、憐花自憐的性格情態，結尾寫道：“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”這一個“瘦”字便是全篇的詞眼。它形象地概括了全篇的詞意，畫龍點睛，使人物形象與環境顯得十分協調。

〖練習〗李白的《從軍行》：“百戰沙場碎鐵衣，城南已合數重圍。突營射殺呼延將，獨領殘兵千騎歸。”詩中哪個字是詩眼？試作分析。

賞析：這首詩描寫了一位英勇無比的將軍形象。一個“獨”字，便是本詩的詩眼，這一個“獨”字似有千鈞之力，壓倒了敵人的千軍萬馬，給人以頂天立地之感。對這位老將軍的英雄氣概，竭盡了贊頌之能事。

對“煉字”的判斷，有一定的規律可以參照。五言詩一般煉第二字、第三字、第五字，如“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”，“泉聲咽危石，日色冷青松”，“曉月臨窗近，天河入戶低”。七言詩一般煉第二字、第五字、第七字，如“山入白樓沙苑暮，潮生滄海野塘春”，“江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰”，“青楓江上孤帆遠，白帝城邊古木疏”。

（二）、答題模式

〖

一、分析語言特色型〗

1、提問方式：這首詩在語言上有何特色?

2、提問變體：請分析這首詩的語言風格。/ 談談此詩的語言藝術。

3、解答分析：這種題型不是要求揣摩個別字詞運用的巧妙，而是要品味整首詩表現出來的語言風格。能用來答題的詞一般有：清新自然、樸實無華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調婉約、簡練生動??

4、答題步驟：(1)用一兩個詞準確點明語言特色。(2)用詩中有關語句具體分析這種特色。(3)指出表現了作者怎樣的感情。

5、答題示例： 春怨

打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西。

問：請分析此詩的語言特色。

答：(步驟一)此詩語言特點是清新自然，口語化。(步驟二)“黃鶯兒”是兒化音，顯出女子的純真嬌憨。“啼時驚妾夢，不得到遼西”用質樸的語言表明了打黃鶯是因為它驚擾了自己思念丈夫的美夢。(步驟三)這樣非常自然地表現了女子對丈夫的思念之情。

〖

二、賞析煉字型〗

1、提問方式：這一聯中最生動傳神的是什么字?為什么?

2、提問變體：某字歷來為人稱道，你認為它好在哪里?

3、解答分析：古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結合全詩的意境情感來分析。

4、答題步驟：（1）解釋該字在句中的含義。（2）展開聯想把該字放入原句中描述景象。（3）點出該字烘托了怎樣的意境，或表達了怎樣的感情。

5、答題示例： 南浦別（白居易）

南浦凄凄別，西風裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭。

問：前人認為，“看”字看似平常，實際上非常傳神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種說法嗎?為什么? 答：同意。(步驟一)看，在詩中指回望。(步驟二)離人孤獨地走了，還頻頻回望，每一次回望，都令自己肝腸寸斷。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧，想看又不敢看的形象。(步驟三)只一“看”字，就淋漓盡致地表現了離別的酸楚。

〖

三、一詞領全詩型〗

1、提問方式：某詞是全詩的關鍵，為什么?

2、解答分析：古詩非常講究構思，往往一個字或一個詞就構成全詩的線索，全詩的感情基調、全詩的思想，抓住這個詞命題往往可以以小見大，考出考生對全詩的把握程度。

3、答題步驟：(1)該詞對突出主旨所起的作用。(2)從該詞在詩中結構上所起的作用考慮。

4、答題示例： 春夜洛城聞笛（李白）

誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情? 問：“折柳”二字是全詩的關鍵，“折柳”寓意是什么?你是否同意“關鍵”之說，為什么?(2002年高考題)答：(步驟一)“折柳”的寓意是“惜別懷遠”，而詩歌的主旨正是思鄉之情。(步驟二)這種思鄉之情是從聽到“折柳”曲的笛聲引起的。可見“折柳”是全詩的關鍵。

〖

四、詩歌在語言上的特色 〗

常見問題：這首詩歌在語言上有何特色？

提問變體：這首詩歌具有怎樣的語言風格？談談這首詩歌的語言藝術。

詩歌在語言上的特色一般從以下這些詞語中選擇答案：清新淡雅、平淡自然、淺顯明快、辭藻華麗、簡潔洗煉、沉郁頓挫、渾厚雄壯、委婉含蓄、多用口語、明白如話。

答題要點：①總評語言風格(特色)②結合詩句內容加以分析。

解答提示：這類提問，著重的是詩歌語言的層面，考生應該從語言的風格或特點來解答。

三、詩歌常見風格

1、雄渾（豪邁雄奇）：

雄渾指力的至大至剛，氣的渾厚磅礴。此種風格的詩，多用具有氣勢和節奏奔放的語言來塑造博大新奇的形象，營造恢弘闊遠的意境，表現積極向上的思想感情。其特點是：骨力挺健，氣壯山河，氣呑宇宙，氣度豁達，氣慨恢宏，氣宇軒昂，氣勢浩瀚，氣魄雄偉。在具體作品中，有的壯志凌云、剛毅雄健，如劉邦《大風歌》；有的慷慨悲歌、視死如歸，如項羽《垓下歌》；有的胸襟豁達，豪情橫溢，如曹操的《觀滄海》。雄渾是盛唐詩歌的時代風格，它反映了盛唐欣欣向榮的景象和朝氣蓬勃的活力。王昌齡的《出塞》(秦時明月漢時關)氣勢浩瀚，雄偉壯麗；王之渙的《出塞》(黃河遠上白云間)想象豐富，境界遼闊；孟浩然的“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”(《臨洞庭》)氣魄宏大，氣勢壯觀；王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”(《使至塞上》)何其高遠，多么壯麗!而真正能夠稱為“雄渾”的是以高適、岑參為代表的邊塞詩人。在他們的筆下，有狼山，有大漠，3 有絕域，有孤城，有奇寒，有酷熱，有同仇敵愾的憤慨，有誓死戍邊的決心。如李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》：“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風色，白波九道流雪山。”

2、豪放：

豪邁奔放，謂之豪放。其特點既表現了作為主體的詩人的特點，又表現了作為客體的描繪對象的特點。就主體而言，情感激蕩，格調昂揚；想象奇特，夸張出格；志向高遠，襟懷曠達；氣呑宇宙，力拔山河；傲骨嶙峋，狂蕩不羈。就客體而言，往往擁有巨大的體積、偉大的力量而顯示出特有的壯美、崇高，或顯示出渾茫、浩淼的無限闊大的景象，因而氣勢崢嶸，場面壯闊，境界縹緲，極目無垠。李白是豪放風格之集大成者，情感激蕩，格調昂揚，想象奇特，夸張出格，是李白豪放詩風的特點。“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。”(《將進酒》)氣勢浩蕩，一瀉千里；“草綠霜已白，日西月復東。”(《古風》)描繪光陰流逝之快，人事變遷之速，一氣呵成，天衣無縫；“燕山雪花大如席”(《北風行》)“白發三千丈，緣愁是個長。”(《秋浦歌》)夸張雖不合理卻合情。宋詞中的豪放派，以蘇、辛為最杰出代表，蘇詞注重將慷慨激昂、悲壯蒼涼的感情融入詞中，善于在寫人、詠景、狀物時，以奔放豪邁的形象，飛動崢嶸的氣勢、闊大雄壯的場面取勝，《念奴嬌?赤壁懷古》是代表作。“大江東去”二句，將在廣闊悠久的空間與時間中活動的人物一筆收盡，氣魄恢宏，“故壘西邊”至“灰飛煙滅”是詠古，感情高昂而濃摯，而“亂石穿空”數句，將崢嶸的態勢、鮮明的色彩、巨大的音響，融于一體，氣勢磅礴，給人以“挾海上風濤之氣的感覺”。“故國神游”數句轉到自己，感情也由高昂跌入沉郁，全詞的音調豪壯，“須關西大漢，執鐵板”而唱。

3、沉郁：

沉郁就是深沉蘊藉。沉郁的詩作者似乎有千言萬語積壓在胸，而后沉吟再三，勃發于筆端。如杜甫《登高》“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。何為沉郁？所謂沉，主要是就情感的深沉而言；所謂郁，主要是就情感的濃郁而言。所謂沉郁，就是指情感的深厚、濃郁、憂憤、蘊藉。“頓挫”：是指詩人采用層層遞進的頓挫筆法，將蘊藏在詩人內心深處的沉郁悲抑的感情深刻有力地表達出來。

杜甫“沉郁頓挫”的藝術風格大致體現在以下幾方面： ①寫國事，抒發憂國憂民、感時喪亂之情。

②寫自身，抒發命途坎坷、懷才不遇、身世凄涼、漂泊孤寂之情。

③寫景敘事，多表現闊大雄渾的意境和他人的輝煌功績，以反襯個人的不幸遭遇。

④詩中所抒發的內心深處的沉郁悲抑的感情始終無法排遣。（李白也有深沉的感情，但李白卻能找到方法，使自己得以解脫。）

杜甫之詩，為濃郁之極至。憂愁是杜詩沉郁的主要內容，他的憂愁，不只是個人的，更是國家的、民族的、人民的，因而這種憂愁具有豐富的情感層次，使其沉郁獲得深厚的情感和崇高的價值。他的“三吏”“三別”“兵車行”《茅屋為秋風所破歌》都是沉郁的力作。

4、悲慨（慷慨悲壯）：

含思悲壯，出語高昂，充滿著對時代的感慨，或雄才不得志于時，或感時傷亂，憂國憂民，心中郁結，憤慨不平。觸景生情，睹物傷懷，悲壯慷慨，謂之悲慨。大凡詩人，慨嘆風云變幻之疾，痛惜韶光流逝之速，目擊人民災難之重，身受命運坎坷之苦，郁積壯志未酬之憤，而憂心忡忡、慷慨悲歌者，均以悲慨目之。可見，悲慨是時代的心聲，詩人的呼喊，詩人面對**的現實，出于嚴肅的責任感，遂作悲慨。陳子昂的詩，就以悲慨而馳譽詩壇。《登幽州臺歌》是最激動人心的悲慨之詩。詩人懷著壯志難酬的極度悲憤，登上城樓，泫然流涕，感慨萬端。面對著悠悠蒼天，茫茫大地，用如椽之筆，勾勒出過去、現在、未來的連綿不斷的時間圖卷，描繪出遼闊無垠的宇宙空間畫面。其悲壯歌聲，響徹云霄，慷慨之氣，橫絕太空。

5、俊爽：

即英俊豪縱，颯爽流利。代表詩人是杜牧。他的詩，縱橫古今，雄視萬代，暢談歷史，痛砭時弊，總結教訓，憂國憂民，懷撐天之宏志，感報效之無門，另一方面，又矯健豪舉，瀟灑風流，流轉飛動，暢快爽利。如《過華清宮絕句》：“長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”以含蓄諷刺的筆調，深刻揭露了唐玄宗縱情聲色，驕奢淫逸，醉生夢死的 生活。再如《赤壁》(折戟沉沙鐵未銷)的節奏明快，《山行》(遠上寒山石徑斜)的輕盈飄拂，《江南春絕句》(千里鶯啼綠映紅)的俊逸秀美，“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名”(《遣懷》)的秀而不冶，艷而不妖，均是膾炙人口的佳作。

6、沖淡：

沖淡，即沖和、淡泊，含有閑逸、靜穆、淡泊、深遠的特點。王維的山水詩有閑、靜、淡、遠的特點，他是沖淡派大師。如“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴深澗中。”(《鳥鳴澗》)“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。”(《鹿砦》)這里，沒有城市的喧囂，沒有人間的紛爭，沒有外界的紛擾，只有大自然的寧靜，山水花鳥的生機。詩人盡情地消受著、欣賞著、陶醉著，投入到大自然的懷抱之中，變成了大自然的有機體了。詩人筆下的大自然，無不跳動著詩人的脈搏，回旋著詩人的聲音，震蕩著詩人的靈魂，因此，大自然已被人格化了。詩人筆下的大自然，就是詩人自己，它反映了詩人沖淡的心情。詩人自己已消融在大自然中了。這種消融，是把主觀的情思化入客觀的景物中，追求忘我無我的空寂境界，這就是沖淡的極至。不過，沖淡不是幻滅、死寂，而是富于生機的，它是詩人把活躍的生命轉化為凝固的生命的結果，生命力由流動而轉為靜謐。

7、曠達：

即疏狂不羈，通脫豁達，瀟灑飄逸，高潔特立，代表作家是蘇軾。蘇軾的詞除了豪放外，更多的是曠達的詞風。有雄才大略而又懷才不遇的蘇軾，既要堅持不茍合隨俗，又要隨緣自適；既要“盡人事”，又要“知天命”，使其性格中帶有典型的“曠達”的特征。“人生如夢，一尊還酹江月”(《念奴嬌·赤壁懷古》)“老夫聊發少年狂”(《江城子·密州出獵》)這樣的詩句，就帶有明顯的曠達的色彩。蘇軾有時是盡力擺脫自我，把自己融化到大自然中，讓自己有限的人生在大自然無始無終的運動中得到永恒；讓人生的種種苦惱在超乎現實的純美的大自然中得到解脫，讓自己從與社會的種種矛盾中凈化出來，與大自然天造地設的規律相和諧。如《水調歌頭 明月幾時有》，把人生現象與自然現象、人生哲理與自然規律等量齊觀，泯滅了時空物我的界限。上闋才以不能“乘風歸去”為憾，馬上又以“何似在人間”自解；下闋才以“人有悲歡離合”為憾，馬上又以“月有陰晴圓缺，此事古難全”自解，從而從大自然中得到慰藉與啟迪，擺脫了人生苦惱。蘇軾有時又極力地充實自我，使自我的精神世界得到最大限度的加強，從而抵御外界的一切侵擾，達到超脫。有時還以淡泊明志、向往歸隱、潔身自好，甚至是痛飲縱歡、談禪論道、自我麻醉的手段，求得對痛苦人生、黑暗現實、齷齪官場的心理超脫。

⒏清新（清新明麗）：

這種風格往往用清麗的語言來營造優美的意境，表達怡然喜悅的感情。其特點是用語新穎，不落俗套。清新一般是用在寫景詩中，一般詩風比較亮麗，語言比較通俗，比喻新穎獨到，包含著作者的喜悅之情。其藝術境界多如大雨過后的清清柳色、荷葉上顫動著的晶瑩水珠。如周邦彥《蘇幕遮》：“葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。”

⒐ 明快

明白通暢，就是不繞彎子，一語道破，一語中的。明快莫過于白居易了。其他如含蓄簡潔也不是那一個詩人所獨有的，大部分詩人多多少少都有一些而已。事實上，在做題的時候，我們往往不能單獨析出一個特點，而往往連在一起說，比如簡潔明快，清新平淡等等。

10、含蓄委婉：

即含有深意，藏而不露。這種風格往往不把意思直接說出來，而是藏在形象中，讓讀者自己展開想象，思而得之。如朱慶馀《閨意獻張水部》：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低眉問夫婿，畫眉深淺入時無？”

11、婉約細膩：

這種風格往往體現出“曲、細、柔”的特點，曲徑通幽，情調纏綿，表達感情細如抽絲。如李清照《武陵春》：“風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”

12、樸素自然：

其語言力求平淡，不追求詞藻的華麗，顯現出質樸無華的特點，但于平淡中蘊含著深意。如陶淵明《飲酒》：“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”

13、幽默諷刺： 在詩中多指詼諧、風趣或辛辣的筆調和趣味。如章碣《焚書坑》：“"竹帛煙銷帝業虛，關河空鎖祖龍居。坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書。”

而詩的語言風格也遠不是這些詞所能夠概括的。

簡潔又表述為： 洗煉（練）：語言簡練利落。

淺顯 明白如話：不雕塑飾，不加修飾。質樸清新 淡雅，自然，詞藻華麗

蒼涼：低沉、蒼勁、舒緩、悲涼等

還有雄健 雄渾：雄壯、強健、渾厚。

四、重要詩人風格特點

1、三曹（曹操、曹丕、曹植）詩則蒼涼雄健。

2、王維詩含蓄生動

3、邊塞詩（以高適、岑參為代表）雄渾奇拔。

6、樂天（白居易）詩雅俗共賞

4、李白詩憤世疾俗的人生，豪放清新飄逸的風格

7、李賀詩奇詭變幻

5、杜甫詩憂國憂民的人生，沉郁頓挫的風格。

8、義山（李商隱）詩沉博絕麗

9、杜牧詩含蓄綽約，10、李煜詞頹蘼傷感卻又細膩感人。

11、以溫庭筠為代表的一批“花間派”詞人（韋莊、歐陽炯、李詢、孫克憲等）詞風既有農艷香軟的一面，又有清新疏朗的作品。

12、永叔（歐陽修）詞清麗明媚而又語近情深。

13、希文（范仲淹）詞蒼涼悲壯，14、晏殊詞明朗疏淡，15、蘇軾詞雄健豪放，16、柳永詞纏綿悱惻，17、山谷（黃庭堅）詞流暢自然，18、秦觀詞情真意切，19、易安（李清照）詞婉約凄切，20、號稱小太白的陸游，風格雄渾奔放，明朗流暢；

21、誠齋（楊萬里）詞新鮮活潑。

22、稼軒（辛棄疾）的詞風在氣勢雄壯的主調之外，也不乏婉轉悱惻的作品。

23、格律派詞人姜夔的特點卻是精心刻意、清妙秀遠??

24、陶淵明的樸素自然

25、高適的悲壯蒼涼

26、白居易的通俗易懂

27、陸游的悲壯愛國

28、王昌齡的雄健高昂

29、王維的詩畫一體

部分詩人的詩歌語言風格：

江山代有才人出，星河燦爛出巨匠。豪放高唱須鐵板，婉約妙齡來淺唱。

屈原絢麗與沉雄，三曹慷慨兼順暢。淵明寄情山與水，恬淡自適心內曠。

子昂憤激兼慷慨，李白飄逸又順暢。王維恬然又含蓄，詩中有畫有暗香。

浩然恬靜又渾健，語淡情濃蘊味長。杜甫沉郁又頓挫，樂天流麗又順暢。

商隱典麗寓幽婉，杜牧明麗加俊爽。蘇軾豪放又曠達，棄疾深沉又豪放。

柳永傷感又纏綿，陸游流暢又雄放。清照凄婉多清麗，姜夔崎拔注感傷。

致遠清俊又酣暢，漢卿潑辣又清爽。景臣新奇出辛辣，養浩警僻又深廣。

陶淵明的樸素自然

杜甫的沉郁頓挫

白居易的通俗易懂

李白的豪邁飄逸

王昌齡的雄健高昂

杜牧的清健俊爽

李商隱的朦朧隱晦

王維的詩畫一體

溫庭筠的綺麗香艷

高適的悲壯蒼涼

李清照的纏綿悱惻

陸游的悲壯愛國

第五篇：附錄三：三人籃球賽賽制

附錄二：

中國科學院大學三人籃球挑戰賽賽制

一、比賽方法：

1.到場后隊長代表全隊隊員要簽健康承諾書；

2.遲到5分鐘作棄權處理，比分計為2:0，對方直接晉級；

3.男、女組分別進行直接淘汰賽，決出4強進入決賽；

4.全場比賽時間為20分鐘上下半場各位10分鐘。中場休息三分鐘。最后30秒時開始倒計時數秒其余時間均不通知比賽剩余時間。上下半場各有一次30秒的暫停。在球員受傷的情況下裁判可以選擇暫停比賽。

5.比賽中除在暫停、球員受傷及比賽結束等情況下停止計時表外，其余情況均不停表。

6.比賽開始：雙方以擲硬幣的形式決定發球權，然后在發球區擲界外球開始比賽，計時員在開球時開始計時，防守方可出三分線防守，發球區內可自由發球。

7.發球區：中圈不在場地中的半圓叫做發球區，發球區的地面（包括線）算界外。

二、攻守轉換：

1.甲隊投籃命中后，由乙隊發球。

2.守方隊員斷球或搶到籃板球后，必須將球運（傳）出三分線外（持

球隊員必須雙腳踏在三分線外），才可以組織進攻，否則判進攻違例。

3.爭球時，輪換發球。

4.比賽吹進攻三秒違例。

三、犯規法則：

每個隊累記犯規達5次后，該隊的第6次以后的侵人犯規由對方執行2次罰球。前5次犯規中，凡對正在做投籃動作的隊員犯規,如投中，記錄得分和全隊犯規次數，追加罰球；如投籃不中，則判給攻方被侵犯的隊員2次罰球。罰球不搶籃板，罰完后直接由犯規方發球(只計全隊犯規,不計個人犯規)。任何隊員被判技術犯規或者違反體育道德的犯規，個人累計兩次違反體育道德的犯規罰出場（不計入隊犯）。罰則為兩次罰球和一次擲球入界。

四、決勝方法：

1.比賽時間終了，以得分多者為勝方。

2.初賽比賽時間終了，如得分相等，男生則加賽2分鐘決勝，如果加時賽得分仍相等，由場上隊員執行一對一依次罰球，只要出現某隊領先1分即為勝方，比賽結束。女生則直接執行一對一依次罰球，參考足球十二碼。

3.決賽比賽時間終了，如得分相等，男生加賽3分鐘決勝,如比分再一樣,繼續加時,直至分出勝負。女生執行一對一依次罰 球，參考足球十二碼。

五、其他規定:

1.隊長：比賽中，隊長是場上唯一發言人。

2.紀律：比賽中應絕對服從裁判，以裁判員的判罰為最終判決。

六、關于突發性情況的賽事處理:

1.當發生如天氣突變等情況（必須為非認為原因），如比賽未進行，那么比賽順延；如比賽進行中，比賽的最終結果即為當時的比分。

2.比賽過程中如球員觀眾出現爭執,各隊長應該及時妥善控制己方球員及啦啦隊員情緒,防止沖突升級.球員發生相互斗毆或與觀眾斗毆，將給與嚴重處罰.（國科大體育部制有最終的解釋權利）

三分投籃大賽（女子罰球）比賽規則

1.三分球大賽在決賽當天舉行，采取現場報名的辦法。

2.三分球大賽比賽時間為每人1min，有專門的工作人員傳球。

3.男生在三分線外投籃，女生在罰球線處投籃。

4.踩線不算，時間到之前出手的球都算。

5.按進球數決定勝負。

6.進球相同者進入加賽。加賽一球定勝負。

（國科大體育部制有最終的解釋權利）