第一篇：論陽明文化中學校教育的核心元素

論陽明文化中學校教育的核心元素 王陽明（又名王守仁），幼名云，字伯安，漢族，浙江紹興府余姚縣(今屬寧波余姚)人，是我國明代著名的哲學家、思想家、政治家和軍事家，是朱熹后的另一位大儒，官至南京兵部尚書、南京都察院左都御史，因平定宸濠之亂等軍功而被封為新建伯，隆慶年間追封侯爵。“心學”流派最重要的大師，陸王心學之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家學說，而且能夠統軍征戰，是中國歷史上罕見的全能大儒。在陽明文化中，“心學”是學校教育的核心元素。所謂“心學”,包括身安不如心安，屋寬不如心寬、進取心：立志由心，量力而行、誠心：持純粹心，做至誠人、孝敬心：以孝安家，以敬持家、道德心：小贏靠智，大贏靠德、素凈心：減一分人欲，得一分輕快等。而王陽明“心學”的精髓則是:天地雖大,但有一念向善,心存良知,雖凡夫俗子,皆可為圣賢!”這一句話就是王陽明對自己心學最簡練的歸納。也是王陽明對怎樣成為圣賢的個人認識。對一個人來說，人本沒有善惡，才愚，凡圣之分，思善、行善即為善，懷惡、行惡即為惡。只要你能做到從善去惡，即為現在的圣賢。人生應該這樣的：首先你應該抱定堅定的向善之心，其次去努力的明辨是非，而后堅定的去從善去惡，去擯棄自私、懦弱、虛榮、貪婪、懶惰和放縱以及所有可能屬于惡的一切。這樣的人生就是一個值得提倡的人生、一個近乎完美的一生！在學校教育中，行善去惡，明辨是非也是非常重要的，不論是在課本中，還是在日常生活中，我們都把它作為重中之重。像《雷鋒叔叔，你在那里》《我為你驕傲》《三個兒子》這些課文的主要意思無不是揚善去惡。教育學生明辨是非，行善去惡。

支教貴州的外交官夫婦：朱敏才、孫麗娜把光鮮靚麗的西裝和禮服留在北京，背上簡單的行囊，他們來到了偏僻的尖山苗寨。寨里有200多個孩子，在他們之前，這兒只有一名代課老師。

盡管做好了吃苦的準備，但條件之艱苦還是超出了他們的預料。他們的臥室跟男廁所共用一面墻，夏天臭氣熏天，孫麗娜晚上要戴著兩層口罩才能睡覺。高原強烈的紫外線照射讓孫麗娜的右眼全部失明，左眼視力只剩下0.03。朱敏才患有高血糖、高血脂、呼吸暫停綜合征等危險疾病，山區濕冷的氣候又讓他得上了風濕病。這里缺醫少藥，朱敏才干脆硬扛著。為省下錢購買教學器材和孩子的學習用品，那條大窟窿連著小窟窿的秋褲，他們都不舍得扔，縫縫補補接著穿。

這些年，夫婦倆行了上萬公里，支教了5所鄉村小學，不僅為學校新開設了外語、音樂、體育、美術等課程，還募集善款350多萬元，為孩子們建了電腦教室和學生食堂。偏遠的山寨因為他們的出現而看到了希望，他們也因為孩子們的面貌一新而感到莫大滿足，整個寨子都飄著他們朗讀的讀書聲，那聲音太美了。以上的兩位最美鄉村教師不就是立志由心，量力而行、持純粹心，做至誠人嗎？我們難道不該學習他們嗎？ 學生們撿到錢，交給老師或交還給失主，這種拾金不昧的精神難道不是行善嗎？來自德亭鎮楊灣村的農家少年張俊，陽光開朗，稍顯黝黑的臉上透出一絲與同齡人完全不同的成熟和穩重。而誰又能想到這個農家少年背后的故事：8歲那年爸爸因車禍身亡，媽媽離家出走，從此與年幼的弟弟和體弱多病的奶奶相依為命，“奶奶，我來替爸爸養活你”。這是小張俊最令奶奶感動的一句話。星期天，當同齡的孩子拿著新買的玩具跟小伙伴玩的時候，他一早便挎上小籃子到山里采藥去了，黑藥、柴胡、黨參、血參、天麻、桔梗，這些中草藥在張俊眼里都是寶貝，除了到山上挖藥，撿拾垃圾也是小張俊每天的“日常工作”。不管是在學校還是在放學的的路上，村子里的每個角落總能看到拎著編織袋撿拾廢品的張俊，在他的感染下，懂事的弟弟也加入進來，只要一有時間兄弟倆就拎著編織袋出門了。在張俊的家里，熏黑的墻上畫著一張評比表，上面寫著張俊和弟弟張旭的名字，名字后面對應方格上畫的是五角星的圖案。張俊說平時他和弟弟誰幫奶奶干一件事就在誰的后面畫顆星，每月一評比，看誰得到星星多。“每學期必須拿到一張獎狀，回去讓奶奶高興；在學校堅決不能犯錯誤，免得奶奶傷心。”這是張俊寫在作文中的一句話。這難道不是孩子的孝敬心：以孝安家，以敬持家。作為老師的我們要好好想一下，我們做得是否比他們好。孩子是可愛的，可敬的。即使犯了錯，我們也該多多包容他們。

現在的人，總是好面子。前不久，我去貴陽醫學院看病，卻聽說有一個人因為吃燒烤與別人發生了口角，就被捅了幾刀，差點兒喪命。這是何苦呢？不就是為了一些雞毛蒜皮的小事嘛，至于動刀子。這些人不懂得寬容，不知道諒解，嗚呼哀哉，以后的和諧社會該怎樣建設。古人云：“上善若水”、水善利萬物而不爭。”最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。人的品格應該向水一樣，做事情行云流水，靜止如水。人的最高境界要像水一樣，能屈能伸。就是要我們有一顆寬容之心，有海納百川的胸懷。

現今的社會，以經濟建設為中心，許多人往往為了一點錢就昧著良心做壞事。總是聽說某某為了扶起一位老年人而被訛詐，10月30日下午17時50分許，小玲和同學小文（化名）放學后，在河浦中學校附近一條可通往高爾夫球場的小路吃東西。當兩人準備動身離開的時候，突然看到“一位騎電動車的老人從對面路過，由于路旁有沙堆和樹枝，老人突然急剎，車子側翻滑出好幾米，老人整個人在我們眼前飛出。”

據該當事學生小玲（化名）介紹，她和小文兩個人見狀，忍不住沖上前去看望老人傷情，都聞到了老人家身上有一股酒氣。

“當天一直幫忙照顧老人至晚上20時04分許，我們才因為做了一件好事而高高興興地回家了”，但讓小玲兩人沒有想到的是，事發第二天，老人的家屬卻找到河浦中學，稱“老人神志清醒后，感到身體不適，并說是學生撞倒他，要求承擔責任并賠償損失”。

涉事的70歲老人林某在事發后接受媒體采訪時表示，自己當天中午確實喝了一點酒，但并沒有喝醉。老人回憶當時摔倒時的情況時說，因為兩個學生騎著單車在路上玩耍，并突然從他的車前閃過，才導致他急剎摔倒的。

對此，兩名當事學生的家長無奈地為老人墊付了1200多元醫藥費，但小玲和小文兩人卻倍感委屈，于是發貼并報警。聽了上面的事情后，你一定會痛心疾首，義憤填膺。面對這樣的老人，以后誰還敢做好事呢？要是這位老人有誠心，素凈心、有一顆感恩的心，就不會造成如今好多人怕做好事的情形了。學生是祖國的未來，我們要教育他們持純粹心，做至誠人、減一分人欲，得一分輕快。這樣，和諧社會才有可能實現。

在“心學中”有許許多多的好方法。可以修身，可以控制自己的不良情緒。為自己邁向更大的成功指引方向。改變心境就在一瞬間。順其自然是一種功夫、怎樣坦然去應對事物、化負面情緒為積極行動、如何培養自己的優良素質、洞察事物背后的規律、淡泊是一種大境界、直面現實才能淡定自如、悔悟改過之道、認識內心的力量、只做自己該做的、“不理它”的妙用。這些方法，對于一個人的修身養性是不可或缺的良方。人需要有為“真我”著想的心，才能克服自己的弱點。能夠克服自己的弱點，才能完善自己的人格，從而成就人生中的事業。這個“為己之心”，當然不是普通人所說的“為自己著想”的“自私思想”的意思。王陽明認為，圣賢只是為己之學，人還有另一個自我，深藏在身心深處，不為常人所知，這就是“真正的自我”。只有真正為這個“真實的自我”著想，為心中更為長遠的目標而考慮，才能做到克服自己的種種弱點，也才能因此而完善人格或成就事業。可以說，能取得了巨大成就的人，都是那些為了實現心中的夢想而下決心克服自己弱點與缺點的人，他們修煉自己的心靈，將它提升到了一個新的層次，以虛待物，大腦處理信息更為迅速與準確。

有一位網球運動員，從小便有極高的體育天賦。從他9歲時第一次接觸網球起，他便深深地迷上了這項運動。

不久后，他在家鄉便找不到對手了。12歲時，很多國家級選手都輸給了他。

但是，這位少年網球奇才的脾氣卻很壞。在賽場上稍不如意，他都會控制不住自己的情緒，暴跳如雷，大罵粗話，甚至當場摔砸球拍。

正因為他不善于控制自己的情緒，動不動就發怒，浮躁的心理影響了技術的發揮，很多本來能夠勝出的比賽，結果他卻打輸了。

他的父親對此甚為憂慮，認為兒子如果不能盡早改掉這個壞毛病，即使他再有天賦，也不可能取得卓越的成就。

于是，父親果斷地對兒子作出了禁賽6個月的“處分”，讓他徹底反省自己。

對于少年來說，網球早已成了他生命中不可或缺的一部分，6個月不準他摸網球拍，實在是項十分難熬的懲罰。有時球癮發作了，心里難受得跟貓抓似的。度過了坐臥不安的兩個月后，少年逐漸從狂躁的心理狀態中走了出來，他開始檢討自己以前的言行。這時父親不失時機地帶他去觀看一些頂級賽事，讓他看看并學習那些優秀的網球名將的言談舉止。通過與別人的對比，少年逐漸認識到了自己以前動輒發怒的行為是多么幼稚和可笑，他決心用意志來克服自己的弱點。然而俗話說得好：“江山易改，稟性難移。”雖然少年認識到了自己發脾氣的壞處，他也很想改，但這種長久以來養成的壞脾氣卻不是說改就能改的。他對此一籌莫展，只好去請教父親。父親沒說什么，起身去倒開水，不料失手將一只玻璃杯掉到地上摔碎了。父親問道：“看到那只摔碎了的玻璃杯嗎？有什么感覺？” 少年不解地說：“沒什么呀，只不過是一只玻璃杯摔碎了而已，下次小心點就行了。” 父親贊許地點點頭：“這就對了，玻璃杯打碎了就是打碎了，即使你怎樣發怒或懊惱，它也不會復原，還不如保持鎮定去做其他事。” 少年若有所思地聽著。頓了一會兒，父親又說：“你要細細體會此時如何平靜應對玻璃杯打碎的心情，牢記在心中。如果以后再遇到自己想發脾氣時，及時想一想這種經驗，就能找回能使自己冷靜看待這一切的力量，從而改變亂發脾氣的壞習慣。只要勤于練習，很快你就會掌握這個訣竅。要知道，我們每個人的內心都有一個‘真我’，它能讓我們平靜地面對一切問題。” 少年恍然大悟，但他還有一個疑問：“爸爸，既然你有這么好的方法，為什么不早說，以幫我更早地改變缺點呢？” 父親笑了：“傻孩子，你沒有主動地要求改變自己，我告訴你再好的方法又有什么用？” 少年也笑了，他牢牢地記住了父親的話，從此認真練習著這個可以改變不良習氣的訣竅。6個月時間很快就過去了，少年的言行不知不覺地發生了很大的變化。當他重新出現在賽場上的時候，人們驚奇地發現，他的脾氣變好了。

無論是普通賽事的第一個球，還是頂級賽事決賽中的最后一個球，他的表情都泰然自若，保持著一種平常心。其他一些諸如裁判誤判、偶然失誤等小事，他根本就不放在心里，心靈已達到一種既興奮又忘我的最佳狀態。奇怪的是，當他不把這些以前幾乎能令他精神崩潰的事掛在心中后，他的動作變得幾近完美，極少出現失誤。

他的技術從此突飛猛進，15歲時，終于稱霸網壇。

第二篇：陽明文化講稿

陽明文化集中培訓講稿

主講：王國林 時間：2017、3、17、上午

課題：乞宥①言官去權奸以章圣德疏

請求幫助言官除掉有權勢的奸臣，以此來表明皇帝的圣德的奏折

歷史背景

正德元年(1506年)，受武宗寵信，“八虎”之首宦官劉瑾擅權，朝政黑暗，朝內大臣和各地言官紛紛上疏彈劾八虎，然奏疏均被劉瑾集團截下。本文是時任兵部主事的陽明先生為南京言官戴銑②上疏說情，雖言辭委婉，但仍觸怒劉瑾，陽明先生被廷杖四十，下昭獄，貶謫貴州龍場驛驛丞。

注釋

①宥：yòu,寬容、饒恕。

②戴銑（xiǎn）：1464－1506，字寶之，號沖峰，婺(wù)源縣巖前村（今屬江西）人，官至南京戶科給事中。正德元年，劉瑾逐劉健、謝遷，激起士人共憤，戴銑因參與上疏請求保留劉、謝二人，被逮捕，廷杖三十，后死于昭獄。

③敕：chì，帝王的詔書、命令。④凍冱(hù)：天寒地凍。

⑤僭(jiàn)言：越分妄言。亦用為謙詞。

責善<致良知>一書以立志、勤學、改過、責善為線索編寫，本文為“責善”中的篇目。在學習本文之前復習“責善”的內容。

責善，朋友之道，然須忠告而善道之。悉其忠愛，致其婉曲，使彼聞之而可從，繹之而可改，有所感而無所怒，乃為善耳。若先暴白其過惡，痛毀極底，使無所容，彼將發其愧恥憤恨之心，雖欲降以相從，而勢有所不能，是激之而使為惡矣。故凡訐人之短，攻發人之陰私，以沽直⑩者，皆不可以言責善。雖然，我以是而施于人不可也。人以是而加諸我，凡攻我之失者，皆我師也，安可以不樂受而心感之乎？某于道未有所得，其學鹵莽耳。謬為諸生相從于此，每終夜以思，惡且未免，況于過乎？人謂事師無犯無隱，而遂謂師無可諫，非也。諫師之道，直不至于犯，而婉不至于隱耳。使吾而是也，因得以明其是；吾而非也，因得以去其非：蓋教學相長也。諸生責善，當自吾始。互相監督、提醒，使對方品格臻于至善

互相監督、提醒，使對方品格臻于至善，是朋友之間應該具備的品質，這需要忠心告誡并循循善誘說給朋友聽。盡心盡力體現你對他的關心愛護，采用委婉的表達方式，使他能聽你的勸告并在行動上體現，自己弄懂道理并能改正，有感觸而不發怒，于是改正缺點達到完美。如果先直言告訴朋友過錯和缺點，痛罵他的過錯，讓他無地自容，他將羞愧難當并記恨在心，即使他表面服從，卻是因形勢所迫而服從，這是刺激他使他做壞事。所以但凡揭別人的短處，攻擊別人的隱私，故作正直的舉止來謀取名譽的人，都不是用語言監督、提醒朋友，使朋友臻于至善的人。即使是這樣，用這種方式讓我被別人“責善”也不是不可以。人們因此而指責我，凡是攻擊我的過失的人，都是我的老師，怎么可以不高高興興地接受并心存感激呢？我在品德方面沒有什么收獲，在學問方面也輕率。誤讓你們跟隨我在此學習，我整夜整夜的思考，小錯誤難免，何況是大過失呢？人們說對待老師要不冒犯不規勸，并說在老師面前不能提意見，這是錯的。在老師面前提意見，直言相諫不能說是冒犯，婉言規勸也要讓他聽到。讓我按正確的做，我才能得以明白正確之處；我做錯了，也能夠改正錯誤：大概這就是所謂的“教學相長”。同學們互相監督、提醒，使對方品格臻于至善，應當從我開始。

【原文】臣聞君仁則臣直。大舜之所以圣，以能隱惡而揚善也。臣邇者竊見陛下以南京戶科給事中戴銑等上言時事，特敕錦衣衛差官校拿解赴京。臣不知所言之當理與否，意其間必有觸冒忌諱，上干雷霆之怒者。但銑等職居諫司，以言為責；其言而善，自宜嘉納施行；如其未善，亦宜包容隱覆，以開忠讜之路。乃今赫然下令，遠事拘囚，在陛下之心，不過少示懲創，使其后日不敢輕率妄有論列，非果有意怒絕之也。下民無知，妄生疑懼，臣切惜之！

【譯文】我聽說領導明白屬下便不糊涂，舜帝他老人家就是個例子。最近聽說南京給事中戴銑等人上言時事被抓了，我有幾句話不知道當講不當講。竊以為必因戴銑等人奏疏措辭用句無意間觸怒了陛下，但言官工作職責所在，他們就是干這個的。意見提得好當嘉獎，說得不好，亦要包容，以開忠諫之路嘛！今天把他們收拾了，目的是懲前毖后，讓以后的言官上疏時都注意點，其實不是陛下您的本意。南京官員距離首都挺遠，聽風就是雨，我為他們小題大作這種行為由衷地感到痛惜啊！（此為文章第一層，作者假裝不知道咋回事兒，以作者角度去揣測戴銑他們犯事的因由，并強調了言官的工作職責所在。）

【原文】今在廷之臣，莫不以此舉為非宜，然而莫敢為陛下言者，豈其無憂國愛君之心哉？懼陛下復以罪銑等者罪之，則非惟無補于國事，而徒足以增陛下之過舉耳。然則自是而后，雖有上關宗社危疑不制之事，陛下孰從而聞之？陛下聰明超絕，茍念及此，寧不寒心！況今天時凍冱，萬一差去官校督束過嚴，銑等在道或致失所，遂填溝壑，使陛下有殺諫臣之名，興群臣紛紛之議，其時陛下必將追咎左右莫有言者，則既晚矣。伏愿陛下追收前旨，使銑等仍舊供職；擴大公無我之仁，明改過不吝之勇；圣德昭布遠邇，人民胥悅，豈不休哉！翻譯】有南京言官的例子，京師的大臣們呢，沒人敢說話了，怕引火燒身，但他們有一顆火熱的愛國紅心。從此以后，假如有關社稷危疑之大事，陛下您又從哪里聽取處理意見呢？像陛下您絕頂聰明英明偉大，其實早已經認識到了這一點。況且現在天寒地凍的，錦衣衛那幫大爺辦事老麻利了，一不小心整死了，陛下會落得“殺諫臣”的惡名。到那個時候，您一定會追究朝野沒有上疏勸諫你的人，生米煮成熟飯，悔之晚矣啊！希望陛下能夠收回成命，讓他們繼續任職。圣德昭布天下，人民全都高興，共建美好社會。（此為文章第二層，說明事件在朝野的影響。文如其人，王陽明非常狡猾，他不是一個人在罵皇帝，是一群人。南京言官事件影響極為不佳，這是客觀存在的事實，皇帝也反駁不了。情況就是這么個情況，是你這個小子一手造成的，難道真的要與滿朝文武作對嗎？文末，有諷刺之意，領導該是英明，應該想到后果很嚴重。）

【原文】臣又惟君者，元首也；臣者，耳目手足也。陛下思耳目之不可使壅塞，手足之不可使痿痹，必將惻然而有所不忍。臣承乏下僚，僭言實罪。伏睹陛下明旨有“政事得失，許諸人直言無隱”之條，故敢昧死為陛下一言。伏惟俯垂宥察，不勝干冒戰栗之至！

【翻譯】打個不恰當的比喻，您是腦袋，我們這幫大臣是手和腳。思耳目之意，以斷手足，必然全身疼。政事得失，必得讓大家暢所欲言，百無禁忌。所以請陛下再考慮下我的冒死直言，犬馬怖懼，我都戰栗不止了。（從文中來看，奏疏上呈時間應在“戴銑上疏后，沒被打死之前”。前面擺出了客觀事實和一堆道理后，王陽明提出了他自己的針對這件事的處理意見。這才是文章的核心內容。未明說，但開篇已經點題——去權奸！）

第三篇：陽明文化學習體會

六屯小學《陽明心學——良知教育》學習

心得體會

2016年11月12日,我有幸了解全國著名的陽明心學的專家張文松老師和張藍兮老師對我們全鎮的老師進行“致良知”教育。

聽了張老師的講解后，感觸很深。良知教育，是要誠于自己的心意，良知教育是遵從本心，腳踏實地去做事。我們在教育教學過程中，除了教給學生知識外，還要教改會學如何做人，做一個有責任心、有同情心、有感恩之心的人。作為一名普通的教育工作者，深知責任重大，從現在起，我們要多讀書，多為自己補充能量，向陽明先生學習，用先生的思想指引我們前行。陽明先生500年就提出的良知，其實中華民族幾千年來都有不少人去踐行，去努力做完人，但是在現代的社會上，多數人還是無法跟行，為了個人利益，放棄原則和做人的基本準則，真是現代社會的悲哀。

陽明心學的良知，就是讓我們做好人，憑著良心做事，做好自己的事，做什么事情都必須要用心。我們既然選擇了這一職業，就要好好工作，用心工作，踏踏實實做人。教師應當幫助學生獲得發展，學校應是培養孩子造就人才的地方，孩子應該成為學校教育的中心。

第四篇：陽明文化學習心得

學習王陽明的《致良知是一種偉大的力量》的心得

扎佐中學 王雪

寒假期間，學校組織我們全校教師共同學習了王陽明先生的《致良知是一種偉大的力量》。通過學習我的體會是；陽明文化博大精深，致良知更是一種偉大的力量。陽明先生曾貶謫到我們修文龍場，在萬山叢棘、窮鄉僻壤的龍場之地，他潛心思考，最終參透出人生的真理，給后人留下了寶貴的精神財富。陽明先生認為“無善無惡心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物。”在知善知惡的基礎上，為善去惡實現知與行的一致，實現致良知。

作為一名教師，隨著時代的發展，社會的進步，不妨會出現對現代教育價值的困惑。現代社會培養一名大學生要耗費普通家庭近三分之二的積蓄，對于農村家庭來說甚至傾其所有。而當今一名大學生的工資卻抵不過一名普通農民工，在大學校園里甚至流傳著“畢業即失業”的話。有同學和學生家長看到這樣的現狀，干脆打消了積蓄讀書的念頭，甚至有些人都產生讀書無用的想法。這些社會現象值得我們教師深思。

教育的價值在哪里？學習了王陽明“致良知”思想認為“無善無惡心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物。”因此，教育是立足當下，著眼未來的系統工程，是針對于受教育者一生的發展，是授人以魚，而非授人以漁的內在邏輯。

對此，教師要重新審視當前教育教學的價值取向。隨著時代的發展，信息技術的進步，知識呈現爆炸式發展，社會將呈扁平化發展趨勢，即在未來的社會中個體將逐步以 “平等”的形式，出現在各個社會崗位中，這是社會發展的結果，也是人類自身發展的內在要求。

在日常教育教學過程中，教師要變革教育理念，創新教學方法，從“無善無惡心之體”出發，引導學生“知善知惡”，幫助學生“為善去惡”。具體說來，在教育過程中，教育力由教師方向學生方的轉變，實現由“他教”向“自教”轉變和由“要我學”向“我要學”的轉變。在教育價值取向上，要由提高學生“分數”向幫助學生“健康成長和全面發展”轉變，真正使學生體驗到學習的樂趣。在教育結果上，要由“升學率決定績效工資”向“畢業生、家長對教師和學校的綜合評價”轉變。

作為教師在日常學生管理中要運用“致良知”的思想，正確看待學生，轉變教育理念，創新教育方法，提升教育實效性。

理解學生。在一個班級里，每個學生都會有不同的表現，有的學生內向，有的學生外向；有的學生踏實學習，有的學生不思進取；有的學生遵守紀律，有的學生“頂風作案”等等。日常的學生管理復雜多樣，教師首先要學會理解學生，學生最開始都是帶著學好的心態步入教室的，只是外物的影響使其表現出現差異。學生的各種表現都是有緣而起，對此教師對不良表現先不要賦予情緒，情緒的混入會打亂教師的思路，教師首先要理解學生，探究學生出現不良變現的原因。

引導學生。對問題學生，在探究其產生原因后，對癥下藥，逐步使其恢復“無善無惡心之體”。然后，幫助其認識到不良的表現源于對“善”“惡”的選擇，并引導學生認識到擇“惡”對人帶來的不良影響，從而凸顯做人向“善”的重要性，恢復內在“良知”。

鼓勵學生。學生在“知善知惡”之后，“良知”關鍵要落實到行動上。“知”與“行”之間還有一個“意”的問題，特別是問題學生，在養成了不良習慣后，突然改掉是不現實的，比如有些學生網絡成癮，通過“良知”教育，認識到了沉迷網絡的危害，但能否經受住網絡的誘惑，還要有強烈的意志及家庭和學校的支持。為此，教師要多鼓勵學生，引導學生多實踐，鼓勵學生在“善”“惡”之中做出正確的選擇，引導其“為善去惡”達到“致良知”，實現知行合一。

當前一部分學生學習興趣低下、學習積極性不高及學習紀律性不強等問題，按照陽明先生的觀點，應該是讀書前的“立志”環節出了問題。對此，教師要逐步引導學生樹立堅定的理想信念。

理想信念要實際。每個學生都是不同的個體，都會有不同的理想信念。從性質上，理想可分為科學理想和非科學理想；從理想的內容上，理想可以分為社會理想、生活理想、職業理想、素質理想；從理想的奮斗時間的長短上，理想可以分為長遠理想和近期理想。教師要引導學生樹立符合實際的理想信念，既符合社會發展的實際，又符合自身情況的實際。既要高屋建瓴，有方向性，又要貼地氣，有操作性。

作為一名人民教師我們要向王陽明先生學習，思考屬于每個人，無論身處何種境地，時刻保持勤于思考的良好習慣。勤于思考，勤于積累，達到致良知的人生境界。

思考是一種意識活動，具有強烈指向性。思考的力量在于方向。作為教師思考的指向性在于日常教育教學，對教學方法的考察，教學內容的考量，教學結果反思等，需要教師予以思考。每一次思考都會產生一份力量，教師在把握思考的方向的同時，還要堅持好的思考價值取向，思考指向不同，得到的價值結果不同。因此，作為教師要定位好思考的價值取向。

思考的力量在于信心。信心是指個體對行為成功及其相應事物的發展演化猶如預盼的信任程度，力量的迸發是一個持續積累的過程，在這個過程中會有迷茫，彷徨，失落，對此，教師們要對自己有信心，任何事物的發展都不是一帆風順的。就像當年王陽明先生那樣，不經歷一次人生的顛沛流離，疾痛慘怛，“龍場悟道”的歷史典故可能就不會出現在歷史舞臺中。要相信每一段經歷都是上天最好的安排，每一次的“動心忍性”都是命運的嘉獎。

因此，作為教師要對自己有信心，要相信思考的力量一定會在持續性積累的過程里得到迸發，從而達到思考的彼岸。有思考的人是豐富的，會思考的人更是幸福的，作為教師，“致良知”精神應成為工作的指導，更應成為個體人生發展的一筆寶貴財富，以思考之力量開啟“致良知”之精神大門。

第五篇：生產計劃中的核心元素

生產計劃中的核心元素

導讀：生產計劃是生產管理中的核心工作，或許很多人不同意這個觀點，只是因為這個觀點的前提是生產計劃在生產管理中真正起到了作用，目前國內制造業的現狀還不能體現出生產計劃的真正作用，所以也沒有人認為它是最核心的工作，但為何生產計劃卻引起了生產管理人員的重視？ 一。做出詳細生產作業計劃需要哪些條件？

在許多生產管理者眼中，生產作業計劃是不重要的，如果我們只停留在小加工作坊的規模，大腦就能把一個月的訂單、物料、資源記得清清楚楚，那么生產計劃的必要性確實不太大，但事實上，隨著生產規模的擴大，人腦已經不可能完成如此大數據量的存儲功能，這時就到了生產管理的Excel時代，許多生產管理人員對Excel使用非常熟悉，并樂在其中，但如果要問他計劃的詳細信息，計劃的優劣以及可執行性問題，這就遇到了困難，道理很簡單，Excel只是將數據的存儲從大腦移到了電腦，增大了容量，卻仍然沒有實質性的改進，但Excel的存儲作用卻是不言而喻的，它是生產計劃數據準備的重要手段，但Excel相對于文本來說只是多了一個方便操作的表格，并沒有嚴格的二維數據關系，這時就到了生產管理的ERP/MES時代，用關系數據庫存儲并管理所有支持生產作業計劃所需要的所有數據，經過一段時間的積累、完善，這些數據趨于準確，并能實時動態更新。

這些基礎數據主要包括如下幾種：

（1）所有產品結構信息。

即生產管理中BOM管理，有了產品結構才能方便的進行訂單分解，分解成實際生產的任務。

（2）所有產品的制造工藝信息。簡單來說，就是要能知道任何一個制造任務（如一個零件）可以分解為幾步以及每一步之間的邏輯關系，每一步用到哪些物料、需要哪種設備、需要哪些輔助工具，即是生產管理中常說的工藝流程。

（3）所有使用的資源信息。

資源是必備的生產主體，沒有資源，生產無從談起，所以需要對生產所需要的全部資源進行管理，這里所說的資源包含物料、設備、工具等。對資源的管理主要是對資源能力和成本的管理。資源的能力分為兩個方面，一是資源的單位能力，即一個資源能同時加工的工序數，比如說有些設備只能加工一道工序，而有的設備能同時加工兩道同樣的工序，那么，這兩臺設備的單位能力是不同的，能力的另一方面是資源的數量，如果一種設備有同樣的五臺，另一種設備只有一臺，如果它們的單位能力都是相同的話，那么顯然，五臺的設備能力大于一臺的能力。這就是生產管理中常說的設備能力，比如有些數控設備是多主軸，可以同時加工多個零件，這就是設備的單位能力，另一方面資源的數量就是指資源庫存了。資源擁有生產的能力，使用能力則必定產生成本，成本的定義根據資源的類型決定，非消耗性的資源用時間定義成本，使用的時間越長，消耗的成本越大，消耗性資源則用消耗的數量進行定義，消耗的數量越多，消耗的成本越大。

（4）其它信息，包括訂單，日歷等信息。

訂單是生產計劃的源頭，所以重要性是不言而喻的，訂單主要信息包括數量，交貨期等；日歷是生產制造正常進行的規則，所以也是必須的數據。

上面所列出的數據需要完備性，缺少任意一種均不能進行有限資源能力的排程，同時所有數據也需要準確性，基礎數據的準確性決定著計劃的可執行性。

二。如何做一個可執行的生產計劃？ 在具備了生產計劃的數據條件之后，如何能制定出一個可執行的計劃，成為生產計劃人員頭痛的問題，因為面對紛繁復雜的工序邏輯關系，面對有限能力的資源競爭，再聰明、再有豐富經驗的生產計劃人員也無法準確的計算出每道工序的工作時間。這時，生產計劃人員總是靠經驗找出負荷最重的瓶頸設備，再結合優先級按照工藝流程的邏輯順序將瓶頸設備上的工序先進行排程，再安排其它上設備上的工序，這樣制定出的生產計劃代表生產計劃人員的經驗，但是這并不是一個理論可行的計劃，在因為其本身存在著一些沖突，實際執行中經常需要調度進行調整，但由于瓶頸資源始終處于高負荷，所以總體上沒有太大的沖突，但做這樣的計劃已經需要耗費生產計劃人員很大的精力。

三。如何做一個優化的計劃？

首先，生產計劃本身具有多樣性。

由于訂單具體靈活的先后順序，工藝流程中存在并行流程，資源具有可選、可替換性等因素，生產計劃往往不是唯一的，正如讓兩個生產計劃人員做生產計劃，他們做出的計劃是不同的，但都可以去生產現場執行，這就是計劃的多樣性。

其次，生產實際的需求多樣化。

企業的不同部門分別從自己的利益出發對車間調度決策寄予不同的期望：銷售部門希望更好地滿足對客戶承諾的交貨期；制造部門希望提高設備的利用率；經營管理部門希望降低成本；企業高層希望盡可能的提高生產資源的利用率，產出更多的產品。如果單獨按各部門的要求做出的計劃肯定是不同的，而且忽略任何一個部門的利益對企業整體的發展都是不利的，尋求多方利益的合理折中成為生產調度對策的關鍵。在做出一套可行生產計劃尚且如此困難，如何能反復權衡計劃的優劣并做出最終生產現場執行的計劃呢？很顯然，靠人腦這時已無能為力，而計算機卻有這種處理能力。APS軟件可提供多目標的優化方案供生產計劃人員反復權衡比較，可計算一套制造周期最短的生產計劃、一套資源利用率最高的計劃、一套最能滿足交貨期（延遲訂單最少）的計劃、一套計劃成本最小的計劃，并比較每套計劃的優劣，然后平衡各方利益做出一套多種目標都能滿足的綜合計劃。

四。實際生產中的計劃模式是什么？

計劃不如變化快！正如現實總與理想的差異，實際生產執行與生產計劃有出入是正常的也是必然的。生產現場是復雜多變的，可能某道工序延遲了，也可能某臺設備壞了，也可能物料供應晚了……這些不可預知的突發情況會打亂正在執行的生產計劃，那這時要忙碌的就是現場的調度員了，可是調度員面對復雜多變的生產現場往往無能為力解決所有問題，調換一臺可用設備解決了設備故障的問題，可是這臺臨時調用設備上面的工序安排又被打亂了，調度員又得為這些工序計劃的錯亂而奔波了，反復調整反復解決眼前的問題，整個生產計劃被完全打亂，其優化目標早已遠遠低于最初值，這就是生產計劃網絡連鎖反應給生產管理人員帶來的煩惱。

實際的生產調度模式是動態生產調度。

生產調度分為動態調度和靜態調度兩大類，靜態調度是在調度環境和任務已知的前提下的事前調度方案。在實際生產過程中，雖然在調度之前進行了盡可能的符合實際的預測，但由于生產過程的諸多因素，如處理單元和物料等資源的變化，難以預先精確估計，往往影響調度計劃，使實際生產進度與靜態調度的進度表不符，需要進行動態調整。特別是在市場經濟供需變化快速，全球供應鏈競爭激烈的情況下，沒有一種預測方法能夠完全預測生產過程的動態變化。事實上，由于市場需求變化會引起產品訂單變化，如產品數量的變化、交貨期的變化等；另一方面，生產設備故障、能源的短缺和加工周期的變化等，都可能使原來的調度不符合實際要求。

為了適應實際生產過程的不確定性和隨機性，一般采用周期性的調度和再調度相結合的策略，定義一些關鍵事件，如設備故障、訂單改變等，當關鍵事件發生時，立即重新調度，這也稱為基于事件的調度方式；否則，周期性調度，即進行所謂的動態調度，或者稱為再調度、重調度。動態調度是指在調度環境和任務存在著不可預測的擾動情況下的調度方案，它不僅依賴于事前調度環境和任務，而且與當前狀態有關。

動態調度有兩種形式：滾動調度和被動調度。滾動調度是指調度優化時間隨著時間的推移，在一個接一個的時間段內動態進行生產調度。被動調度是指當生產過程發生變化，原來的調度不再可行時所進行的調度修正。被動調度是在原有的靜態調度的基礎上進行的，它的調度目標是盡量維持原調度水平，性能指標下降越小越好。滾動調度既可以在原有的靜態調度的基礎上進行，也可以直接進行，其最終目的都是在當前優化區域內得到最優或次優調度。

動態調度必須符合實時性要求，所以更關心在線計算能力問題。為了能夠在有效的時間內得到一個較為合理的調度，一般希望將問題的規模減少，在一個較小時間段的問題空間內，得到一個較好的解。因此，大多數采用啟發式方法和基于預測的滾動化方法。

大多數動態調度由加工時間的變化引起，少數由訂單的變化和設備故障等引起。對于由加工時間的變化而引起的動態調度，由于批量的加工順序一般是根據最早的最優（或者可行）調度設定好的，在這種情況下，一般不再需要重新分配批量和加工順序，只是調整各加工任務的加工起始時間，盡量得到一個較優的調度，或者保持原有調度的性能指標。支持動態生產調度是APS軟件的核心功能之一，也是APS理論走向實踐應用的關鍵技術！APS采用基于內存的快速計算能實時響應各種現場不可預測的擾動，計算由擾動引起的連鎖反應，實時生成新的生產計劃以適應現場變化。

五。生產作業計劃的作用是什么？

生產計劃是生產管理中的核心工作，或許很多人不同意這個觀點，只是因為這個觀點的前提是生產計劃在生產管理中真正起到了作用，目前國內制造業的現狀還不能體現出生產計劃的真正作用，所以也沒有人認為它是最核心的工作，但為何生產計劃卻引起了生產管理人員的重視？隨著生產規模的擴大，設備增多，訂單不停變化，成本壓力，客戶對交貨期的要求越來越短，這些種種原因導致了生產管理復雜度不斷上升，導致現場往往顧此失彼，最終消耗更多的資源，付出更多的成本，卻仍然不能滿足客戶的需求。這些原因終使生產管理人員認識到生產計劃的重要性，好的計劃可讓生產有條不紊的進行，有利于提高資源利用率，降低生產經營成本。

生產計劃的作用是多個維度的。

（1）工序，生產調度的最小單位，在沒有生產計劃時，因為沒有具體的工序開始、結束時間，生產調度是盲目的，同時也導致資源準備和資源配送的盲目性。這對想要實現精細化管理的企業來說無疑是難以接受的。

（2）設備，生產制造的主要載體，有些設備貴重，折舊費高昂，需要日夜工作提高其利用率，有些設備功能特殊，其它設備不可替代，也需要盡最大的能力工作才能確保生產任務。如果沒有詳細的生產作業計劃，無法預估資源的利用率和負荷，無法讓瓶頸設備發揮出最大的能力。

物料，成品的來源，物料的采購時間是能否確保交貨期的最重要因素，因為設備故障可以更換設備來臨時調整，重要的工序可以調整優先級讓其它工序讓路來保證交貨期，但是如果物料無法按時就位，那么一切努力的機會都沒有，所以對物料的到貨情況進行預測，并準確預測生產現場何種物料將在何時短缺是非常重要的，而詳細生產作業計劃可以提供對物料的庫存預測和管理。

（3）降低庫存

庫存關乎資金的占用，是企業的負擔，如何降低庫存，一直是生產管理面對的難題。面對一批訂單，需要多少資源，庫存現在的情況能否滿足？不滿足還需要采購多少？何時采購？這些都無從得知，也就是說，對于庫存的管理是被動的，所以也就無法實現庫存控制。這種情況下，只能靠經驗將庫存保持一定的庫存量，保證庫存量就占用了流動資金，這就與追求零庫存的生產管理理想背道而弛了。

詳細的生產作業計劃能夠預測資源的使用情況，可以預測哪道工序在何時使用哪些資源，何時再釋放哪種資源，這樣就預測了資源在每一個時刻的動態庫存狀態，可以發現資源庫存降為零的時刻，并預先做好準備在這些時刻補充資源，按照生產計劃進行資源的準備，可以將庫存保持在接近于零的一個很低的水平。

（4）精細成本管理

許多企業的成本管理只能是月末年末的成本統計，這個月消耗了多少物料，設備折舊了多少這些都是月末統計得知的，所做的工作只是事后收集數據的過程，成本產生于生產過程，產生于資源的消耗，如果沒有準確的生產過程記錄，成本的計算將無從談起，而生產作業計劃能給出準確的工序開始、結束時間，工序所用到的資源，也就是說在生產執行之前就能準確的預測出每道工序的所消耗的成本，有了這種預測，就可以在生產之前就進行一些成本規劃，進而進行成本控制，形成成本計劃，這樣就可以跟成本統計進行比較，做到真正的精細成本管理。

（5）生產仿真 生產仿真簡單的說就是用邏輯模型模仿實際的生產過程。反復進行試排程，就是反復模擬生產過程，從各個方面進行仿真預測，以得到最符合實際需要的生產計劃。仿真工序的加工時間，何處加工，所用哪些資源，資源使用的分布如何，這些可以從總體上模擬生產執行時的情況，評估當前生產狀態，改善生產管理。