第一篇:li 9.1和平與發展:當今時代的主題導學案
第九課第一框 和平與發展:時代的主題 導學案
一、呼喚和平、渴望發展的歷史潮流
當今時代的主題是。
1.和平問題:
(1)含義:
(2)和平問題的重要性(地位):
(3)和平成為當今時代主題的原因:
二戰后,國際形勢,和平因素的增長 戰爭因素的增長,具有了現實的可能性。(4)威脅和平的因素:
① 有所上升。
②有的大國常常打著“自由”“民主”“人權”的幌子,侵犯,干涉。
③局部動蕩,、、等全球性問題更加突出。2.發展問題:(1)含義:
(2)發展問題成為當今時代主題的原因是什么?
① 是當今世界的一個基本經濟特征。
②世界經濟發展更加注重,方興未艾。經濟可持續發展日益受到關注。
(3)當今世界發展存在的問題及原因
①問題:發展中國家和發達國家的 ;全球發展的最突出問題是。
②原因: 的國際經濟。
二、維護和平、促進發展的有效途徑
1.解決和平和發展問題的障礙: 和 是解決世界和平與發展問題的 2.解決和平問題和發展問題的有效途徑:
3.建立國際政治經濟新秩序的具體要求:
①保障;②保障各國;③保障,④保障。4.中國的主張和作為,反映了、的共同要求
贏得了 特別是 的贊賞和支持。中國人民將繼續和 一道,推動國際秩序朝著 的方向發展。
【知識拓展】霸權主義和強權政治
霸權主義:指大國不尊重弱小國家的主權和獨立,蠻橫地對別國進行干涉、控制和統治,推行侵略擴張政策,謀求一個地區或世界霸主地位的行徑。
強權政治: 指超級大國以強凌弱,肆意干涉別國內政,任意宰割別國人民,侵害他國利益的政策和活動。
核心思想:“強權就是真理。” 根本原因:最大限度地追逐利益。
課堂檢測案
1、判斷
(1)恐怖主義是解決世界和平與發展問題的主要障礙。()(2)維護世界和平、促進共同發展的有效途徑是建立國際經濟新秩序。()(3)中國關于建立國際新秩序的主張得到了世界各國的贊賞和支持。()(4)競爭、合作和沖突已成為當今時代的主題。()(5)世界和平是人類社會存在和發展的基本條件。()(6)全球發展的最突出問題是發展中國家的貧窮和饑餓。()2.目前,南北差距日益拉大,南半球貧困人口日益增多。造成這種狀況的主要原因是()A.南半球廣大發展中國家仍未擺脫殖民統治 B.南半球發展中國家經常處于政局不穩的狀態 C.不公正、不合理的國際舊秩序仍然存在 D.沉重的債務負擔 3.和平問題之所以是當今時代的主題,是因為()①和平是人類社會存在和發展的基本條件 ②維護世界和平將給經濟發展和其他全球性問題的解決創造一個良好的國際環境 ③和平問題是南北發展不平衡問題 ④和平是人類追求的理想目標,和平具有現實的可能性
A .①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
4.當今時代,經濟全球化和世界多極化不斷發展,科學技術突飛猛進,新事物、新情況、新問題不斷涌現,國內與國際的聯系越來越緊密,互動越來越增強。這有利于()①國際政治經濟新秩序的建立 ②促進世界的和平與發展
③從根本上消除威脅和平的因素 ④提高我國的綜合國力 A.①② B.①③ C.②③ D.②④
5.面對經濟危機的亂局,各國都在努力使出渾身解數來解決本國的經濟問題,其原因是()A.經濟問題就是發展問題 B.發展問題的解決是解決其他問題的關鍵
C.和平問題已解決而發展問題依然嚴峻D.發展中國家與發達國家貧富差距越來越小,競爭更激烈 6.解決世界和平與發展問題的有效途徑是建立國際新秩序。這種新秩序建立的基礎是()A.聯合國的憲章和原則B.主權平等原則C.國家利益D.和平共處五項原則 7.我國主張加強與國際社會的合作,反對一切形式的恐怖主義。這表明()①恐怖主義對世界和平與發展構成嚴重威脅 ②恐怖主義是當今世界矛盾和沖突的根源 ③國際社會在反對恐怖主義問題上有共同利益 ④我國致力于世界的和平與發展 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
8.中國主張建設和諧世界與建立國際新秩序,為此,必須保障()①各國主權平等和內政不受干涉 ②各國平等地參與國際事務
③各國經濟均衡發展 ④各國享有平等的發展權利 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
9.由中國倡導的亞洲基礎設施投資銀行接收意向創始成員國申請于2015年3月31日截止,申請加入的國家遍布亞洲、歐洲、大洋洲、美洲、非洲。許多國家加入亞投行,希望通過投資共享發展成果。這主要是基于()①和平和發展仍然是當今時代的主題 ②國家間的共同利益是國家合作的基礎
③中國已成為國際政治經濟新秩序的主導 ④亞投行是非政府間、專門性的國際組織 A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
第二篇:和平與發展:時代的主題導學案
河曲中學預習案(2015版)
高一政治
必修2
ZZB20901 第九課第1課時 和平與發展:時代的主題
[學習目標] 知識目標: 識記和平問題和發展問題的含義。理解和平與發展是當今時代的主題,和平與發展的關系。
能力目標: 聯系國內外重大事件,運用辯證的觀點和方法,分析當今時代的兩大主題及其相互關系。
情感目標: 正確認識當今時代的主題,珍惜和平與發展的環境,自覺為世界和平與發展作貢獻;體驗學習過程的愉快感和成就感。[課堂探究] 探究一:和平問題 閱讀課本97頁探究題,思考: 1.20世紀上半葉和下半葉世界戰爭與和平的形勢有何不同?產生這種變化的原因是什么?
2.威脅世界和平與發展的主要根源是什么?
3.什么是和平問題?和平問題為什么能成為當今時代主題?
4.列舉實例,總結說明二戰后世界維持了總體和平局面的原因有哪些?
5.閱讀課本98頁相關鏈接,說明當前世界和平形勢是怎樣的,并探究形成這一形勢原因。
探究二:發展問題
觀看圖片:“苦難的非洲”。
1.什么是發展問題?發展問題為什么會成為時代主題?
觀看圖片:剪刀差。分析圖片內容,思考: 2.導致發展中國家貧困的原因是什么?
探究三:維護和平、促進發展的有效途徑
第 1 頁
(共 2 頁)河曲中學預習案(2015版)
高一政治
必修2
ZZB20901 一直以來,維護自身的霸權是美國的利益所在。“冷戰”結束后,作為唯一的超級大國,美國就不停地動員一切資源和力量來捍衛自己的“老大”地位。凡是被視為“假想敵”的國家,都會受到無情的遏制和攻擊。為了一己私利,美國不惜多次發動戰爭,各種地區沖突、國際爭端的背后或多或少都有“山姆大叔”的影子。在中東、北非輸出“顏色革命”是如此,高調宣布“重返亞太”,不斷在東海和南海地區“攪混水”亦是如此。1.“各種地區沖突、國際爭端的背后或多或少都有‘山姆大叔’的影子”,反映了什么政治現象?
2.美國高調宣布“重返亞太”,不斷在東海和南海地區“攪混水”,說明了什么?
3.維護和平、促進發展的有效途徑是什么?其內涵是什么?
2013年3月23日,習近平主席在莫斯科國際關系學院發表演講指出,各國應該共同推動建立以合作共贏為核心的新型國際關系,各國人民應該一起來維護世界和平、促進共同發展。各國和各國人民應該共同享受尊嚴,共同享受發展成果,共同享受安全保障。世界的命運必須由各國人民共同掌握。各國主權范圍內的事情只能由本國政府和人民去管,世界上的事情只能由各國政府和人民共同商量來辦。這是處理國際事務的民主原則,國際社會應該共同遵守。
4.我國關于構建和諧世界的主張是什么?
[課堂小結] 根據本課內容,構建知識網絡
[問題反饋]
第 2 頁
(共 2 頁)
第三篇:和平與發展仍然是當今時代的主題
? 和平與發展仍然是當今時代的主題。
? 一是20世紀90年代以來,經濟全球化迅猛發展,科技革命日新月異,世界各國的競爭越來越表現為以經濟和科技為主的綜合國力的競爭。
? 二是總體和平、局部戰爭,總體緩和、局部緊張,總體穩定、局部動蕩,是當今國際局勢發展的基本態勢。
? 三是當今世界,和平與發展仍然是時代主題,全球總體上保持和平穩定。世界還很不安寧,和平與發展這兩大問題還沒有得到根本解決,求和平、謀發展、促合作仍然是時代的主旋律。
1.當前我國自然資源和生態環境的現狀和危害
2.中國特色社會主義生態文明建設概述
3.促進經濟社會發展與人口資源環境相協調 4.建設資源節約型、環境友好型社會 5.中國應對全球氣候問題的主張
教學重點:中國特色社會主義生態文明建設思想的發展 教學難點:中國特色社會主義生態文明建設的根源和意義
引入:環境污染引發的生態危機
《后天》、《阿凡達》、《2012》所表現的場景引人深思,電影中描述的場景真的預言了人類社會的未來嗎?近年來的極端全球氣候頻發,泥石流、沙塵暴、海嘯,不僅造成了巨大的經濟損失,還有慘痛的人員傷亡。2004年12月26日,印尼亞齊地區發生里氏7.9級地震并引發印度洋大海嘯,造成沿岸國家20多萬人死亡,50多萬人無家可歸。2011年全球經濟受到自然災害重創,年初的洪災給澳大利亞造成的經濟損失達到130億美元,大地震和海嘯給日本帶去的經濟損失達到2100億美元,東南亞洪災給泰國造成的直接經濟損失近422.4億美元。據此,德國慕尼黑再保險公司的研究報告指出,2011年將是迄今為止史上“最昂貴”的災害年,而按照該報告統計結果的可比性推理,2011年全球自然災難造成的經濟損失至少達4500億美元。
馬爾代夫,是印度洋上一個島國,由1200余個小珊瑚島嶼組成,馬爾代夫亦被譽為“上帝拋灑人間的項鏈”,“印度洋上人間最后的樂園”。平均海拔1.2米。海平面正以每年2厘米上升。預計該國家在往后50年左右將消失。2009年10月18日,馬爾代夫舉行世界上首次水下內閣會議馬爾代夫總統穆罕默德·納希德當日召集12名政府內閣成員身穿潛水服,在該國海域一處4米深的海底召開了為時30分鐘的世界上首次水下內閣會議,以呼吁各國減少溫室氣體排放。
這些都讓我們不得不思考一個問題,生態環境與人類社會發展之間的關系是什么?人類社會應該怎樣發展?
(二)馬克思主義的生態文明思想 早在100 多年前,馬克思和恩格斯就明確揭示了人與自然,人與人之間應和諧相處。
1.共產主義社會是一個生態文明的社會。“這種共產主義,作為完成了的自然主義,等于人道主義,而作為完成了的人道主義,等于自然主義,它是人和自然界之間、人和人之間的矛盾的真正解決”。馬克思的這些論述,對于指導我們今天的社會主義生態文明建設具有十分重大的現實意義。
2.馬克思主義的生態文明思想是在批判機械發展觀的過程中產生的。
由于機械發展觀在資本主義條件下獲得了充分的發展,因而,馬克思對機械發展觀生態破壞性的批判主要集中在對資本主義的生態破壞性的批判上。
第一,機械發展觀造成的生態破壞性的產業表現。資本主義的生產方式是大工業的生產方式,而“大工業”其實就是機械發展觀在產業中的具體應用和體現,大工業在推進社會生產力發展的同時,也帶來了對自然的污染和破壞以及人的異化。正像資本家使工人遭受剝削和掠奪一樣,他們對自然的關系是通過污染和破壞來表明其特征的。盡管資本主義的工廠制度是不斷進步的,有可能節約資源和能源,但是,“社會生產資料的節約只是在工廠制度的溫和適宜的氣候下才成熟起來的,這種節約在資本手中卻同時變成了對工人在勞動時的生活條件系統的掠奪,也就是對空間、空氣、陽光以及對保護工人在生產過程中人身安全和健康的設備系統的掠奪,至于工人的福利設施就更談不上了。”同樣,資本主義的農業也是以污染和破壞土地的持久肥力為特征的,“資本主義農業的任何進步,都不僅是掠奪勞動者的技巧的進步,而且是掠奪土地的技巧的進步,在一定時期內提高土地肥力的任何進步,同時也是破壞土地肥力持久源泉的進步。一個國家,例如北美合眾國,越是以大工業作為自己發展的起點,這個破壞過程就越迅速。因此,資本主義生產發展了社會生產過程的技術和結合,只是由于它同時破壞了一切財富的源泉——土地和工人”。這就是說,機械發展觀已經滲透到資本主義的各個產業部門,通過產業的方式展示出了其生態破壞力。
第二,機械發展觀生態破壞性的理論原因。資本主義制度之所以加劇了生態破壞性,就在于它確立了機械發展觀在社會生活中的主導地位。在其視野中,自然界的多樣性的價值被機械地削減了,它只成了人們認識和改造的對象,“只有在資本主義制度下自然界才不過是人的對象,不過是有用物;它不再被認為是自為的力量;而對自然界的獨立規律的理論認識本身不過表現為狡猾,其目的是使自然界(不管是作為消費品,還是作為生產資料)服從于人的需要。”這樣,人對自然的行為必然具有了破壞性。同樣,機械發展觀不是將自然界看作是一個活的機體,而是將它看作是一個個的孤立的現象。由于人們沉湎于對自然的征服和勝利的喜悅之中,忽視了自然界的系統性存在,忽視了人類行為的長遠影響和后果,因此,眼前的暫時的成就是以長遠的永久的生態破壞性為代價換來的。資本主義的大工業之所以具有生態破壞性,就在于它將機械發展觀確立為自己主導的發展觀。第三,機械發展觀生態破壞性的社會制度原因。資本主義之所以將機械發展觀確立為自己在社會中占主導地位的發展觀,加劇了對自然的污染和破壞,關鍵的問題就在于它是一種剝削制度,機械發展觀迎合了資本家追求剩余價值的需要。在資本家看來,只要生產能為自己帶來剩余價值,一切問題都是可以忽略不計的,什么工人的持久健康,什么環境的持續清潔,什么資源的永久存在,都是不需要自己花費分文的,都不會對價值的形成產生任何影響。這樣一來,資本家就不會從根本上去考慮工人的生存和發展的問題了,更不會去考慮生產的生態后果了,單純的經濟效益已經將生態效益和社會效益淹沒和抹煞了,“在各個資本家都是為了直接的利潤而從事生產和交換的地方,他們首先考慮的只能是最近的最直接的結果。一個廠主或商人在賣出他所制造的或買進的商品時,只要獲得普通的利潤,他就滿意了,而不再關心商品和買主以后將是怎樣的。人們看待這些行為的自然影響也是這樣。西班牙的種植場主曾在古巴焚燒山坡上的森林,以為木灰作為肥料足夠最能盈利的咖啡樹施用一個世代之久,至于后來熱帶的傾盆大雨竟沖毀毫無掩護的沃土而只留下赤裸裸的巖石,這同他們又有什么相干呢?” 正是資本家這種自私自利的短視行為才造成了產業中的生態破壞性,使資本主義條件下的人和自然的關系帶上了污染和破壞的特征。因此,與其說是機械發展觀造成了生態問題,不如說是資本主義制度造成了人對自然的污染和破壞。
而這一切也正是現代全球性問題的最終的根源。這樣,馬克思和恩格斯就揭示了資本主義制度下社會發展的反生態性——人和自然的對抗和分離,并在現代社會發展史上最先系統地提出了社會發展的生態化(向度)問題。
3.如何實現社會的生態文明。
社會發展生態向度的實質就是要使人口、環境、資源和經濟、社會發展相協調。那么,如何才能達到這種協調狀態呢? 馬克思和恩格斯要求人們將人和自然的協調、社會發展同自然生態系統的協調放在社會發展的宏觀背景下來考慮,必須要注意以下幾個問題: 第一,通過技術進步合理利用自然資源、使生產和產業清潔化。技術和工藝是社會發展與自然生態系統關系中的重要一環,是協調人和自然的關系、社會發展與自然生態系統關系的一種重要的方式。“工藝學會揭示出人對自然的能動關系,人的生活的直接生產過程,以及人的社會生活條件和由此產生的精神觀念的直接生產過程。”因此,隨著科技進步,人們會進一步合理地調整自己的行為,將建立起完整的物質循環體系和廢物資源化體系。“機器的改良,使那些在原有形式上本來不能利用的物質,獲得一種在新的生產中可以利用的形式;科學的進步,特別是化學的進步,發現了那些廢物的有用性質”。這就是要最大限度地利用一切進入生產體系中的原料和輔助材料,一方面是要不斷地發現物質的多種多樣的用途,不僅使自然資源能夠在生產中得到復合的多重的利用,而且要進一步發現那些按照慣常的看法不能利用的物質的可利用方面,使資源利用達到最大化;另一方面是使廢物資源化,不僅在生產的過程中就要將廢物問題解決,而且要發現廢物的其他用途,使廢物和垃圾的排放達到最小化。這就是說,“化學的每一個進步不僅增加有用物質的數量和已知物質的用途,從而隨著資本的增長擴大投資領域。同時,它還教人們把生產過程和消費過程中的廢料投回到再生產過程的循環中去,從而無需預先支出資本,就能創造新的資本材料。”這里所強調的建立完整的物質循環體系的問題、廢物資源化的問題,其實就是通過科學技術的生態化來促進產業生態化的問題,這也就是現在所講的運用可持續的科學技術支持和支撐可持續發展的問題。這里的“生態化”和“可持續性”也就是要在科學技術的發展中和國民經濟的發展中要考慮生態學規律,應該將經濟效益和生態效益、社會效益統一起來,除此之外,它們不可能具有其他含義。而我們目前所面臨的新科技革命正將馬克思和恩格斯的這些預言變成現實。
第二,轉變思想認識、運用辯證思維思考和處理問題。盡管人和自然的關系、社會發展同自然生態系統的關系首先是一種建立在勞動基礎上的實踐關系,但思想認識是處理和協調人與自然的關系、社會發展同自然生態系統的關系的一條重要的途徑。馬克思和恩格斯看到,不以偉大的自然規律為指導的人類行為必然會帶來對自然的污染和破壞,因此,人們應該明白,“我們統治自然界,決不像征服者統治異族人那樣,決不是像站在自然界之外的人似的,——相反地,我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然之中的;我們對自然界的全部統治力量,就在于我們比其他一切生物強,能夠認識和正確運用自然規律。”。(引自: 《馬克思恩格斯選集》第四卷,第383頁,北京:人民出版社,1995年版)這就要求人們應該認識到,人和自然、社會發展和自然生態系統,其實是處在系統關聯之中的,絕不能割裂他們之間的這種整體性和關聯性,現在的問題就是要認識到這種辯證關系,學會按照辯證思維思考和處理問題,要考慮自己行為的長遠的生態后果和可能對自然界造成的危害,將隱患消滅于未然狀態之中。由此來看,辯證思維其實就包含有生態思維的科學內容,這種思維就是可持續發展的思想。
第三,變革社會制度、在社會發展的總體的歷史過程中解決生態問題。機械發展觀的生態危害性是在一定的社會制度下才展示出來的,資本主義是造成生態破壞性的罪魁禍首。因此,要真正協調人和自然的關系、社會發展同自然生態系統的關系,“僅僅有認識還是不夠的。為此需要對我們的直到目前為止的生產方式,以及同這種生產方式一起對我們的現今的整個社會制度實行完全的變革”。馬克思和恩格斯科學地闡述了這種協調的社會機制,為解決生態失調問題指明了方向。他們指出,只有在共產主義條件下,人和自然的關系才能統一起來,“聯合起來的生產者,將合理地調節他們和自然之間的物質變換,把它置于他們的共同控制之下,而不讓它作為一種盲目的力量來統治自己;靠消耗最小的力量,在最無愧于和最適合于他們的人類本性的條件下來進行這種物質變換。”這就是說,在共產主義的條件下,人們不僅會合理地調節人際關系,而且會合理地調節人和自然的關系,使社會發展同自然生態系統能夠協調進行,因為那時的勞動在徹底擺脫了異化狀態之后,將成為人的自由和自覺的活動。這就是說,生態問題決不是一個單純的自然問題,而是一個深刻而全面的社會發展問題,必須將這一問題放在從資本主義過渡到共產主義的總體的歷史進程中來考慮。而作為共產主義發展的第一階段的社會主義社會則為解決生態問題提供了光明的前景。
總之,在馬克思主義看來,人和自然關系的協調、社會發展同自然生態系統關系的協調,是一個社會發展問題,在遵循歷史發展的大趨勢的情況下,人們可以通過科學技術的、產業的和思維方式的途徑來促進這種協調狀態的實現,也就是說,應該將這個問題作為一個系統工程問題來處理。而這些正是現代社會發展生態化——可持續發展的努力的方向。
(三)中國特色社會主義生態文明建設
中華文明是工業文明的遲到者,絕不能再成為生態文明的遲到者。中華文明的基本精神與生態文明的內在要求基本一致,從政治社會制度到文化哲學藝術,無不閃爍著生態智慧的光芒。
1、建設生態文明的重要意義
第一,走文明發展道路是解決資源環境問題的需要
隨著我國工業化、信息化、城鎮化、市場化、國際化深入發展和人口不斷增加,能源、水、土地、礦產等資源不足的問題越來越突出,只有文明發展道路才能解決各種資源環境等問題。2009年我國GDP增長11.9%,為此消耗的石油、原煤與鋼材達到世界總量的27%,25%和40%,而創造的GDP卻相對于世界的4%這表明我國仍未擺脫高投入、高消耗、高排放、效率低的傳統粗放型經濟增長方式。如果按照這樣的模式發展下去,前景實在令人擔憂:我國不僅難以保持長久的經濟持續發展,而且會出現資源難以為繼、生態難以承受、社會矛盾難以解決的困境。基于這種考慮,我國只有努力致力于生態文明建設,才能在發展經濟的同時,有效地保護自然資源和改善生態環境,從而實現社會經濟和生態環境的持續、協調發展。
第二,走文明發展道路是可持續發展的必然要求 堅持文明發展道路是實現可持續發展的必然要求。可持續發展是指在經濟發展過程中,在滿足當代人的經濟發展需求的基礎上,注重促進人與自然的和諧發展,保證資源一代接一代永續利用,保證一代接一代永續發展,最終達到可持續發展的目的。我國面臨嚴峻的資源形勢和嚴重的環境污染問題及其對經濟社會發展產生的一定的阻礙作用。2004年我國因環境污染造成的經濟損失為5118億元,特別是隨著我國工業化、信息化、城鎮化、市場化、國際化深入發展和人口不斷增加,能源、水、土地、礦產等資源不足的問題越來越突出,堅持文明發展道路是應對資源環境問題,實現可持續發展的基本內涵和必然要求。
第三,走文明發展道路是我們黨堅持文明發展道路認識的進一步深化 建設生態文明是黨的十七大首次提出的一項戰略任務,標志著我們黨堅持文明發展道路的認識進一步深化。自然界是包括人類在類的一切生物的搖籃,是人賴以生存的基本條件,建設生態文明是對傳統文明形態特別是工業文明進行深刻反思形成的認識成果。也是在建設物質文明過程中保護和改善生態環境的實踐成果。建設生態文明不是工業文明,而是強調先進的工業文明必須實現人與自然的和諧,是人民在享有現代物質文明成果的同時又能保存和享有良好的生態文明成果。要充分認識實現工業化和信息化與推進生態文明建設的關系,堅持以資源承載力為基礎,以自然規律為準則、以可持續發展為目標,形成節約能源資源和保護生態環境的產業結構、發展方式、消費模式,努力建設資源節約型,環境友好型社會。這反映了我們黨堅持文明發展道路的認識進一步深化。
2、建設生態文明的基本要求
第一,從思想意識上實現三大轉變
從傳統的“向自然宣戰”、“征服自然”等理念,向樹立”人與自然和諧相處”的理念轉變;從粗放型的以過度消耗資源破壞環境為代價的增長模式,向增強可持續發展能力、實現經濟社會又好又快發展模式轉變;從把增長簡單地等同于發展的觀念、重物輕人的發展觀念,向以人的全面發展為核心的發展理念轉變。第二,著力抓好五項工作
一是積極應對全球氣候變化。堅持減緩和適應氣候變化并重,充分發揮技術進步的作用,完善體制機制和政策體系,提高應對氣候變化能力。
二是深化節能減排。落實節約優先戰略,全面實行資源利用總量控制、供需雙向調節、差別化管理,大幅度提高能源資源利用效率,提升各類資源保障程度。
三是大力發展循環經濟和低碳經濟。按照減量化、再利用、資源化的原則,減量化優先,以提高資源產出效率為目標,推進生產、流通、消費各環節循環經濟發展,加快構建覆蓋全社會的資源循環利用體系。大力發展低碳經濟,努力實現在發展中排放最少的溫室氣體,同時獲得整個社會最大的產出。
四是切實保護和修復生態。堅持保護優先和自然修復為主,加大生態保護和建設力度,從源頭上扭轉生態環境惡化趨勢。
五是解決損害群眾健康的突出環境問題。以解決飲用水不安全和空氣、土壤污染等損害群眾健康的突出環境問題為重點,加強綜合治理,明顯改善環境質量
3、堅持生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路
文明發展道路就是生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路。堅持生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路是關系到廣大人民群眾的切身利益,關系實現又好又快發展要求,關系中華民族的生存發展,是堅持全面協調可持續要求的重要體現,是貫徹落實科學發展觀的必然選擇。
第一,堅持生產發展
“發展是硬道理”。我們黨執政興國的第一要務是發展,而發展首先是生產發展。30多年來的改革開放和社會主義現代化建設的實踐已證明,只有以經濟建設為中心,才能使我國經濟建設高速、持續增長,只有不斷地解放和發展生產力,才能為社會全面進步和人的全面發展提供物質基礎。離開生產的發展,地區差距問題、就業問題、貧困問題等根本無法解決,因此。以經濟建設為中心在任何時候都不能動搖、不能放松。
第二,實現生活富裕
生活富裕是千百年來中國人民的由衷愿望,是黨的十六大提出的全面建設小康社會的核心內容,也是以人為本的科學發展觀的本質體現。鄧小平同志在闡述社會主義本質問題時,將解放和發展生產力的最終目的定位在實現人民群眾的共同富裕上。加快發展根本目的就是為了滿足人民群眾日益增長的物質文化生活需要,提高人民群眾的生活水平,實現更高水平上的生活富裕,同時人民群眾生活水平的提高,又會進一步激發群眾中隱藏的積極性,創造力,推動生產更快發展,社會更加穩定,國家更加昌盛。
第三,保障生態良好
無論是加快發展,還是實現生活富裕,都離不開一定的自然生態環境。我們在注重生產發展與生活富裕的同時必須更加關注生態的良好,將保持良好的生態環境,作為實現生產發展與生活富裕的前提和必不可少的條件。生態良好是可持續發展的重要標志,雖然生態良好的著眼點在于保護自然,但最終關懷的還是人類的生存和發展。
第四、明確生產發展、生活富裕、生態良好三者的作用和相互關系
生產發展是基礎、生活富裕是目、生態良好是條件。生產發展、生活富裕、生態良好是統一的,文明發展道路是科學發展觀所確立的社會全面發展的目標。
生產發展、生活富裕、生態良好,三者內涵不同而相互聯系,共同體現出社會全面發展的根本要求。堅持文明發展道路,就要在經濟社會發展過程中,把推進生產發展、實現生活富裕、保持生態良好有機統一起來、堅持以生產發展為基礎,以生活富裕為目的、以生態良好為條件,努力實現社會經濟系統和自然生態系統的良性循環。生產發展是走文明道路的基本環節。離開生產發展,社會進步就失去前提,生活富裕也不可能實現。生產發展,目的是為了滿足人民群眾日益增長的物質文化需要提高人民群眾的生活水平,實現更高水平的生活富裕,脫離這個目標發展就失去了意義。無論是加快發展,還是實現生活富裕,都離不開人們賴以生存的生態環境,保持良好的生態環境,則是實現生產發展和生活富裕的客觀條件和重要保證。
三、促進經濟社會發展與人口資源環境相協調
人口增長與經濟發展的關系問題是一個長期以來人口經濟學界爭論不休的問題,只是不同時期爭論的側重點不同而已。有些文獻強調人口增長對經濟發展的消極影響,有些則強調積極影響。馬爾薩斯在1798年發表的《人口論》,20世紀50年代以來的梭羅(Solow)的經濟增長模型和寇爾與胡佛(Coale and Hoover)的人口經濟模擬模型。
(一)人口資源環境問題制約中國經濟社會的發展 當前,我國的社會經濟發展與資源利用問題,面臨著人口總量控制、人口就業、人口老齡化等問題的巨大壓力和嚴峻挑戰。
1.我國人口形勢依然嚴峻 我國的基本國情就是人口多、底子薄、生產力水平低、資源相對短缺。而人口多又是基本國情中最基本的國情。
首先,人口總數居高不下。目前,從總體上看,我國生育率已降至更替水平以下,但據2010年第六次全國人口普查數據顯示,全國總人口達到13.7億人。由于人口基數大,每年出生的人口仍然很多。即使今后十年我國人口自然增長率控制在10‰以內,每年仍將凈增人口1000 萬左右。現在部分地區人口生育率仍然很高,少部分地區人口出現失控。在計劃生育先進地區,也有相當部分群眾生產、生活條件和生育觀念沒有根本轉變,高生育的物質條件、思想基礎也依然存在。我國的一些人口專家預測,在未來四五十年的時間內,我國還將有將近3 億的人口增量。據有關人口專家預測,到2035年我國人口可能會達到16億之多。
其次,我國人口結構老齡化日漸明顯。人口年齡結構從正金字塔逐漸呈現出倒金字塔結構。據2010年第六次全國人口普查數據顯示,0-14歲人口為2.22億人,占16.60%;15-59歲人口為9.4億人,占70.14%;60歲及以上人口為1.78億人,占13.26%,其中65歲及以上人口為1.19人,占8.87%。同2000年第五次全國人口普查相比,0-14歲人口的比重下降6.29個百分點,15-59歲人口的比重上升3.36個百分點,60歲及以上人口的比重上升2.93個百分點,65歲及以上人口的比重上升1.91個百分點。預計到2030年60歲以上老年人口總數將達到3.1億,其比例遠遠高于世界水平。
2.人口過度增長、環境惡化,影響著人民的生存發展 中國歷來被認為是地大物博的國家,是世界上少數幾個可以靠本國資源建立自己相對獨立的經濟體系的國家之一,但是真正能夠適宜人們生存與發展的地理環境條件并不都是很好的。如果不大力控制人口的增長,發展的后果只能是“人滿為患”,環境容量的承載極限將會被提前突破。據統計,中國適宜居住的地區為47 %;不適宜居住地區為53 %。此外,據國家統計局第三次人口普查數據推算,中國有22.3 %的人口是住在海拔500 米以上生存條件惡劣的地區,其中一半又居住在海拔1000 米以上。而全球只有10 %的人口居住在海拔400 米以上的地方。我國人口平均每年以1000 萬左右的速度增長,而耕地卻以每年600 萬畝到800 萬畝的速度遞減。中國的可耕地后備資源嚴重不足。如果這種人增地減的情況不能有效地控制,半個世紀后我國的人均耕地面積將下降到0.6 畝。中國科學院國情分析小組的研究表明,我國的土地資源的自然生產力,在沒有遭到任何破壞的情況下,所生產的物質資料,按達到溫飽標準的要求,最多能養活15 億人至16 億人。根據國家計劃委員會、中國科學院自然資源綜合考察委員會估計,我國的整個自然環境的最大人口承載力是15 至16 億,許多短缺資源的承載力已經出現缺口,這些將嚴重影響人民的生存發展。
據老齡工作委員會發布的中國人口老齡化發展趨勢預測研究報告指出:21世紀的中國將是一個不可逆轉的老齡社會,前20年將成為“快速老齡化階段”。隨后30年為“加速老齡化階段”。其后的50年則達到“穩定的重度的老齡化階段”。2051年中國老年人口規模將達到4.37億,即每10個人中就有3個是60歲及以上的老年人。不言而喻,由人口老齡化而引起的各種問題將十分突出地顯露出來。這意味著我國在21世紀上半葉將面臨著最大人口規模的挑戰。人口總量高峰、就業人口的高峰、老齡化高峰將相繼到來。龐大的人口隊伍將嚴重制約我國的經濟發展和人民生活水平的提高。因此,在21 世紀上半葉,中國人口與發展的主要矛盾仍然是人口數量與發展的矛盾。堅持計劃生育的基本國策,控制人口數量,穩定低生育水平,仍然是我國人口與發展的主要任務。
與發達國家不同,我國人口老齡化是在經濟還不發達的情況下到來的,是“未富先老”。我國應對老齡社會的經濟能力還比不上發達國家。因此,必須提前建立和完善社會保障體系,其中包括社會養老保險、醫療保險體系、醫療救助制度等,通過社會化的養老機制來解決個人贍養能力不足的問題。
3.人口過度增長、消費需求增長,導致生態失調 目前,我國已經成為資源嚴重短缺的國家,人均淡水資源、耕地資源、森林資源,主要礦產資源的人均占有量,石油、天然氣人均剩余可采儲量等經濟發展所必需的資源都遠遠低于世界平均水平。如人均淡水資源、森林面積分別僅為世界平均水平的1/
4、1/5,人均耕地不到世界平均水平的40%,45種主要礦產資源人均占有量不到世界平均水平的一半,等等。這意味這我國經濟發展所必需的耕地資源、水資源、森林資源及礦產資源等難以支撐我國飛速發展的經濟。特別是今后一個時期,人口還要增長,人均資源占有量少的矛盾將更加突出,生態失調將更加突出。
4.人口增長過快,將直接影響人民生活水平的提高 人口增長過快、過多就會增加社會負擔,降低人們的收入,影響人民生活水平的提高。人均國民收入的高低,反映人民生活水平的高低,人均國民收入的增長受人口增長與經濟增長的雙重制約。當經濟增長速度保持不變時,人均國民收入增長率直接受人口增長速度影響,人口增長速度越高,人均國民收入增長率下
第四篇:和平與發展是當今時代發展的主題
和平與發展是當今時代發展的主題
和平與發展成為當今時代的主題,這是世界各種矛盾發展變化和世界抑制戰爭因素不斷增長的合力作用的結果。從和平趨勢的內在需求看,兩次世界大戰的浩劫給人類留下深重災難和沉痛教訓,世界各國人民對和平的追求十分強烈;和平發展成為世界的潮流,民心所向;世界經濟的發展加深了各國利益的相互交織和相互依賴,冷戰借結束后多極化進程使世界各種主要力量彼此平衡,對霸權主義戰爭偵政策的牽制力量在增強,成為制約戰爭的一個重要因素;廣大發展中國家的發展,尤其是中國的發展強大,對世界和平與發展起著不可估量的作用,通過和平方式解決國際爭端越來越受到國際的關注。生存與發展是廣大發展中國家的首要任務,繼續發展和保持優勢是發達國家面臨的額問題,對內圖穩,對外思和,是多數國家的政策取向,對抑制戰爭起到積極作用。
鄧小平對和平與發展是時代主題的新判斷
鄧小平對和平與發展是時代主題的判斷,其基本點是:第一,世界大戰在一個相當長的時期內可以避免,我們有可能爭取較長時期的和平環境;第二,和平與發展是當今世界兩大帶有全球性的戰略問題,是東西方之間、發達國家與發展中國家之間矛盾全局的集中體現;第三,和平與發展是相輔相成的,世界和平是促進各國共同發展的前提條件,各國的共同發展則是保持世界和平的重要基礎;第四,和平與發展成為時代主題,并不意味著這兩個問題已經解決。要清醒地看到,當今世界和平與發展這兩大問題一個都沒有得到解決,還需要各國人民長期不懈的共同努力。
進入新世紀后,雖然和平與發展仍是當今世界的主題,總體和平、局部戰爭,總體緩和、局部緊張,總體穩定、局部動蕩,將是當前和今后一個時期國際局勢發展的基本態勢。因此,2005年9月,胡錦濤在聯合國成立60周年首腦會議上進一步明確指出,要和平、促發展,謀合作是時代的主旋律;共建和諧世界為我們全人類的共同目標。
確立和平與發展作為時代主題的意義 第一,第二,時代主題的判斷是對馬克思主義時代主題觀的重大發展。
對世界主題——和平與發展——的科學判斷,為我國制定經濟社會發展戰略,提供了科學的依據。
第三,為世界人民爭取發展、繁榮和穩定指明了方向。
我國國際戰略
世界多極化和經濟全球化趨勢
世界格局多極化是國際關系發展的必然結果,冷戰結束以來,雖然世界力量對比嚴重失衡,但是世界格局不以人的意志為轉移地走向多極化。一個超級大國和多種力量并存,是多極化格局最終形成前的較長過渡時期內世界力量對比的基本態勢;合作中的競爭和競爭中的合作成為世界格局多極化趨勢發展過程中的重要特征。
國際格局走向多極化,是時代進步的要求,符合各國人民的利益。有利于避免新的世界
大戰的爆發,有利于遏制霸權主義和強權政治,有利于推動建立公正合理的國際政治經濟新秩序,有利于實現各國人民對和平、穩定、繁榮的新世界的美好追求,也有利于廣大發展中國家抓住機遇、發展自己。
經濟全球化的主要特征是生產、交換、分配、消費的全球化。其本質上是資本的跨國流動,是資本國際循環與周轉的形式。科技革命和生產力的發展是經濟全球化的根本動力。
經濟全球化使各種生產要素在全球范圍內優化組合和資源優化配置,從而促進全球經濟的迅速發展。但西方發達國家主導的經濟全球化是一把“雙刃劍”,對發展中國家來說,是機遇,也是挑戰。發展中國家在擴大開放時應根據本國的具體條件,循序漸進,注意提高防范和抵御風險的能力。
在此背景下我國堅持的外交政策:獨立自主和平外交政策
第一,堅持獨立自主地處理一切國際事務的原則。獨立自主,就是堅持從我國的實際情況出發,依靠自己的力量,同任何國家友好相處,不容許任何國家損害我國的尊嚴和主權。
第二,堅持和平共處五項原則為指導國家間關系的基本準則。和平共處五項原則是,互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內政、平等互利、和平共處。和平共處五項原則符合《聯合國憲章》的宗旨和原則,其精髓是國家主權平等。
第三,堅持同發展中國家加強團結與合作的原則。中國是發展中國家,加強同發展中國家的團結與合作是我國對外政策的基本立足點。
第四,堅持愛國主義與履行國際義務相統一的原則。
三、維護世界和平,促進共同發展
新世紀新時期,中國外交政策是維護世界和平、促進共同發展為宗旨,以構建和諧世界為目標。其基本點是:
第一,反對霸權主義和強權政治,維護世界和平與發展。第二,維護世界多樣性,促進國際關系民主化和發展模式多樣化。第三,樹立新的安全觀念,努力營造長期穩定的國際和平環境。第四,推動建設持久和平與共同繁榮的和諧世界。
我國的獨立自主的和平外交方式是中國共產黨一貫堅持的外交方式。在不同的歷史時期針對國際形勢發展的趨勢和特點,確定并實施了不同的具體外交戰略和外交政策。獨立自主的和平外交方式在我國外交工作中實踐中不斷得到豐富和發展。我國維護世界和平,促進共同發展的幾個基本要點 第一,反對霸權主義和強權政治,維護世界和平與發展。第二,維護世界多樣性,促進國際關系民主化合發展模式多樣化。第三,樹立新的安全觀念,努力營造長期穩定的國際和平環境。第四,推動建設持久和平與共同繁榮的和諧世界。作為新一代的接班人,我們的職責
大學生的首要任務是學習,同時要保持一種理想主義,勇于承擔各種社會責任
首先,大學生的第一任務是學習,這是最基本的要求,也是學生進入大學的職責。每一個學生進入大學,都要問一問自己為什么來?是為了畢業后高薪的工作,為了父母家人的期望,還是為了對學問的興趣,為了心中的抱負等等。當然,答案可能是交織的,但是什么是主導卻非常重要,會影響學習觀。我想告誡學生的是,如果你淡化了純粹“為了謀生而求學”的目的,那么你的學習就具有了高尚性,你對學問就有了一種尊崇,你就有了一種理想主義的情懷。
第二,大學生應該保持一種理想主義。理想主義是深藏于個人心靈深處的精神源泉,對于青年學生來說至關重要。有了理想,就會懂得為了什么學習、怎樣學習;有了理想,就會把學習和研究的辛苦當作樂趣和享受,面對困難也能坦然處之、勇于克服;有了理想,就會有責任感,想設法讓這個不甚完美的世界變得更加美好,讓人類有一個更加輝煌的未來。復旦大學愿意為具有理想主義的學生提供永久的精神家園。
第三,大學生要承擔各種社會責任。回顧復旦校史,當國家民族出現危難的時候,例如五四運動、抗日運動,都活躍著復旦學子的身影。李登輝老校長就是在當時提出了“犧牲、團結、服務”的復旦精神。新時代的復旦學生也不應忘卻愛國榮校的傳統。但是需要提醒的是,一方面我們要通過志愿活動等積極地參與社會、承擔責任;另一方面,當現實和理想產生差距的時候,不能慷慨激昂、采取激烈的行動。要認識到,社會具有自我調節的功能。作為大學生最大的責任還在于學習,離開教室、離開圖書館、離開實驗室去直接介入社會,并不是社會對你們的期待。
大學生階段的現實任務就是培養高尚的品德;樹立遠大理想,認真學習,提高自己的思維能力,尋求途徑鍛煉自己的能力;強健體魄,總結起來即八個字:“養德、修學、儲能、健身”,養德以寬厚而博愛,修學儲能以實現厚積薄發憑實力應對重重挑戰,健身以為實現自己的抱負、完成肩負的使命打下堅實的基礎。
大學生未來的責任和使命就是引領時代潮流,振興中華,改造社會,和諧世界,這將是需要我們畢生為之奮斗的最終目標,使我們當代大學生——進步青年的代表需要肩負起的責任和偉大的歷史使命。
第五篇:和平與發展是當今時代的主題
和平與發展是當今時代的主題
(1)和平與發展是世界性的戰略問題
平因素的增長超過戰爭因素的增長,世界大戰打不起來,爭取較長時期的和平環境是可能的。1985年,帶全球性的戰略問題,一個是和平問題,一個是經濟問題或者說發展問題。和平問題是東西問題,發展問題是南北問題。
第一,世界大戰在一個相當長的時期內可以避免,有可能爭取較長時期的和平環境;
第二,和平與發展是兩大帶有全球性的戰略問題,是東西方之間、發達國家與發展中國家之間矛盾全局的集中體現;
第三,和平與發展是相輔相成的,世界和平是各國共同發展的前提條件,各國的共同發展是保持世界和平的重要基礎;
第四,和平與發展成為時代主題,并不是這兩個問題已經解決,而是這兩個問題需要各國共同努力來予以解決。
(2)和平與發展成為時代主題的原因
世界各國人民都需要和希望和平,和平是民心所向,大勢所趨;戰后經濟的發展加深了各國之間的經濟聯系和相互影響,各國經濟的相互依賴增強;制約戰爭的力量增長;核武器等戰爭工具形成“恐怖平衡”。世界相對和平的歷史條件,為各國提供了發展機遇。發展是全球性戰略問題是:發展發展中國家具有非常突出的意義;發展是人類文明進步的基礎;發展是維持和鞏固世界和平的重要條件。
和平與發展是世界的主題在總體上沒有改變。