第一篇：擁有陽光心態(tài)

擁有陽光心態(tài)，享受教育的幸福

場口中小 孫華

教育是什么？教育是充滿生機(jī)的過程，是人與人心靈的相遇和對(duì)話；教育是期待；教育是牽手；教育是澄清；教育是心動(dòng)；教育是包含真情的問候；教育是充滿著慈愛的面孔??每天，我和孩子們一起讀書，一起討論。面對(duì)我的學(xué)生，面對(duì)學(xué)生每天的個(gè)案，我微笑，我幸福。我們在付出青春年華，付出汗水熱血的同時(shí)，收獲著桃李芬芳，收獲著自我實(shí)現(xiàn)，收獲著常人所體會(huì)不到的快樂與滿足。我們在教學(xué)過程中盡情地享受教育的幸福。

一、在關(guān)愛和理解中享受幸福

我曾經(jīng)教過這樣一個(gè)學(xué)生，人稱“打架大王”、“逃學(xué)大王”，他上課從來不聽講，考試向來不及格，他的父親是個(gè)包工頭，家庭經(jīng)濟(jì)很優(yōu)裕，所以他用錢如流水，電子游戲、桌球樣樣精通，就是對(duì)學(xué)習(xí)沒興趣。家里怕他逃學(xué)，每天上學(xué)總是家長親自把他送到學(xué)校，但等家長一走，他就跑得沒影了。沒辦法，他的父親只好整天坐在學(xué)校門口監(jiān)視他。對(duì)于這樣的學(xué)生，我采取了以柔克剛的辦法，首先是融洽師生的感情。課下主動(dòng)與他接近，跟他聊天，拉家常，打羽毛球。還有意安排他為老師做一些事情，如到辦公室取書，幫老師批改試卷，給老師做教具等等。時(shí)間長了，他感到老師處處幫著他，看得起他。為了便于對(duì)他監(jiān)督指導(dǎo)，班級(jí)排座位時(shí)，我特意安排他坐前排，上課提問時(shí)，估計(jì)他能夠回答的問題，就讓他回答，對(duì)他每一點(diǎn)進(jìn)步都給以及時(shí)地表揚(yáng)和鼓勵(lì)。不到一個(gè)學(xué)期,該生各方面都有明顯的進(jìn)步。后來這位同學(xué)一直很優(yōu)秀，現(xiàn)在已大學(xué)畢業(yè)參加了工作，全家人視我為恩師。從他的轉(zhuǎn)變，我感受到了關(guān)愛和理解對(duì)于一個(gè)學(xué)生是多么的重要。我在關(guān)愛和理解中享受幸福。

二、在心靈的感召下享受幸福

陶行知先生曾說過：“誰不愛學(xué)生，誰就不能教育好學(xué)生。”蘇霍姆林斯基指出：“對(duì)那些因受家庭乃至社會(huì)環(huán)境條件不良影響而表現(xiàn)異樣的孩子，要以朋友和志同道合者那樣的態(tài)度和方式對(duì)他，因?yàn)橹挥袑?duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心真摯的愛，才能給他們以鼓舞，才能使他們感到無比的溫暖，才能點(diǎn)燃學(xué)生追求上進(jìn)、成為優(yōu)秀生的希望之火”。本學(xué)期開學(xué)初，我所授的605班學(xué)生何xx同學(xué)已連續(xù)好幾天沒到學(xué)校來，聽人說該生去學(xué)泥瓦匠。一時(shí)間，我心里很不平靜，12歲的孩子就這樣放棄學(xué)業(yè)，作為老師責(zé)無旁貸。經(jīng)過多方打聽、尋找，我三顧茅廬終于找到了該生。何xx同學(xué)見到我后，顯得十分的無奈。此時(shí)我主動(dòng)地扮演著朋友和知己的角色，打消了他面對(duì)老師不敢吐露真言的疑慮，并設(shè)身處地地談及到面臨著目前他家庭處境該如何應(yīng)對(duì)，鼓勵(lì)他立志成才，刻苦求學(xué)，做一個(gè)為家庭、為許許多多曾經(jīng)幫助過他的人爭氣的好孩子。精誠所至，金石為開。我滿懷著真誠與愛心，和他坦誠相見，總算敲開了他的心扉。因?yàn)殚L期缺乏家庭的溫馨，該生養(yǎng)成了一種任性、自卑的心理。上期期末體育測試，因?yàn)樗麤]有盡情的發(fā)揮，受到了老師的批評(píng)和指責(zé)。

第二篇：擁有陽光心態(tài)

做一個(gè)幸福的我們

讀《幸福元素》有感

每個(gè)人渴望擁有幸福都想感受到那份屬于自己的幸福，但是幸福有時(shí)很抽象，有時(shí)卻很具體，有時(shí)很遙遠(yuǎn)，但有時(shí)它卻近在咫尺，幸福到底是什么呢？有人說，幸福是平靜，不受人打擾；有人說，幸福是痛苦時(shí)有人一起承擔(dān)，快樂時(shí)有人一起分享；也有人說，幸福是一個(gè)平和的心態(tài)，一種踏實(shí)安定的生活狀態(tài)。其實(shí)，幸福就是一種感受，一種個(gè)人的主觀與自我感受。幸福是人生的主題，只有感到幸福的人生才是陽光和快樂的。

這學(xué)期，我認(rèn)真地拜讀了張廷辰老師所著的《幸福元素——基于積極心理學(xué)基礎(chǔ)上的幸福》這本書。這本書的真諦就是告訴大家怎樣才能過上我們心靈所需要的那種幸福的生活。張老師從遺傳幸福、改善景況、積極行為三個(gè)方面對(duì)影響個(gè)人生活的幸福指數(shù)的因素進(jìn)行了細(xì)致分析，并給出十五個(gè)追求幸福的方法，分別是：習(xí)得樂觀、悅納自我、發(fā)揮優(yōu)勢、體驗(yàn)心流、情緒積極、身心聯(lián)結(jié)、知足常樂、向下比較、感恩拜訪、學(xué)會(huì)寬容、減少抱怨、活在當(dāng)下、心中有愛、人際良好和充滿希望，這些好的方法都非常值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。

轉(zhuǎn)眼間，又一個(gè)學(xué)期結(jié)束了，回頭看看我們走過的路，有高興，有悲傷，有收獲，也有失落。我們每天奔波于學(xué)校與家庭之間，操勞與生活和工作之中，一種強(qiáng)烈的倦怠感油然而生。是什么讓我們感到疲倦？是生活嗎？是工作嗎？不，我認(rèn)為是我們對(duì)待生活和工作的態(tài)度。然而，到底怎樣才能改變現(xiàn)狀，成為一名幸福的教師呢？在讀張廷辰老師的《幸福元素——基于積極心理學(xué)基礎(chǔ)上的幸福觀》一書的過程中，我讀著，思考著，感悟著。慢慢找到了消除癥結(jié)、獲得幸福感的良方妙藥——

一、教師要有陽光、健康的心態(tài)

一個(gè)人的幸福程度的高低與金錢的多少是不成比例的，并非錢越多越幸福。在張老師的書中有這樣一句話：所有靠物質(zhì)支撐的幸福感，都不能持久，都會(huì)隨著物質(zhì)的離去而離去。只有心靈的淡泊寧靜，繼而產(chǎn)生身心愉悅，才是幸福真正的源泉。作者用一個(gè)計(jì)算公式論證了他的這一觀點(diǎn)：我們對(duì)待工作、生活的態(tài)度能夠使我們的生活達(dá)到100%的圓滿，也就是心態(tài)決定著你的幸福。”我想，決定幸福的心態(tài)應(yīng)該是陽光般的吧。陽光普照大地，溫暖每一個(gè)人，也是寬容平等的。我們的心態(tài)也要像陽光那樣，是平常的、達(dá)觀的、寬容的、感恩的、積極向上的。

二、教師要有一顆平常之心

平常心是一種冷靜、客觀、理智、忘我的心態(tài)。如果我們?nèi)鄙倨匠Ｐ模蜁?huì)對(duì)學(xué)生提出過高過嚴(yán)的要求，就可能失去耐心、細(xì)心、冷靜和理智。回想自己的教學(xué)生涯，我總是以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求來對(duì)待我的學(xué)生，總希望自他們能夠優(yōu)秀一些，再優(yōu)秀一些，最好人人都能品學(xué)兼優(yōu)。所以，當(dāng)越來越多的脫離實(shí)際的過高期望和過嚴(yán)要求，遭遇到越來越個(gè)性張揚(yáng)的新時(shí)代學(xué)生的時(shí)候，矛盾便一觸即發(fā)了。于是，開始對(duì)有些學(xué)生感到失望甚至失去耐心。他們也越來越不理解我，有的學(xué)生甚至產(chǎn)生逆反心理。面對(duì)學(xué)生的不理解，自己也時(shí)常感到傷心、無奈。

海明威曾經(jīng)說過：“現(xiàn)實(shí)不一定總是美好的，但我們必須擁有一顆面對(duì)美好的永恒的心。”面對(duì)客觀存在的問題，我們不能一味地沮喪和抱怨，而是應(yīng)該接受現(xiàn)實(shí)。如果當(dāng)時(shí)我能夠擁有一顆平常心，不急不躁，在尊重學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上去教育學(xué)生，在面對(duì)諸如氣氛沉悶、不交作業(yè)、上課講話等情況時(shí)，我就會(huì)冷靜客觀地對(duì)待學(xué)生，理智地分析問題出現(xiàn)的原因并作出恰當(dāng)合適的決策。

擁有了平常心，你會(huì)覺得：每個(gè)孩子都如此期待你的來臨；每個(gè)孩子都是陽光少年，眼里都流露出求知的渴望。擁有了平常心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：即使孩子偶爾犯一次錯(cuò)誤，搞一搞小動(dòng)作，也絕不是不可饒恕、無藥可救的。擁有了平常心，你會(huì)同情那個(gè)坐在角落里的學(xué)生。他是那么楚楚可憐，小心地打量著周遭的同學(xué)和講臺(tái)上的老師。看見他，你心頭就會(huì)涌起想幫助他的沖動(dòng)。擁有了平常心你不會(huì)再刻板地只為提高成績而教學(xué)。課堂上，我們和學(xué)生一起學(xué)習(xí)，互相探討，教學(xué)相長；課下，我們一起談心，一起做游戲，增進(jìn)感情。我們的教學(xué)生活不再單調(diào)、乏味，而是充滿了生機(jī)與挑戰(zhàn)，充滿了陽光與浪漫，充滿了溫情與甜蜜。擁有了平常心，你就能坦然地與同事、領(lǐng)導(dǎo)相處，不必誠惶誠恐，不必考慮某句話是否有礙利益，真正做到“知無不言，言無不盡”。

平常心是杜甫“一覽眾山小”的豁達(dá)，是陶淵明“采菊東籬下”的閑適，是“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的愜意。擁有一顆平常心，你就會(huì)成為一個(gè)快樂的我們，成為一個(gè)受學(xué)生愛戴的老師。這樣，你的學(xué)生也會(huì)是快樂的。

三、教師要有一顆寬容之心

寬容是最好的教育靈丹。如果學(xué)會(huì)寬容，那么我們的世界將變得更加廣闊；如果拋棄計(jì)較，那么人生才能永遠(yuǎn)快樂。作者在這本書中說過這樣一句話：“教育的過程就是一個(gè)不完美的人引領(lǐng)著另一個(gè)不完美的人追求完美的過程。”是啊，金無足赤，人無完人，我們這些為人師者，年歲長于學(xué)生，知識(shí)多于學(xué)生，閱歷豐于學(xué)生，涵養(yǎng)勝于學(xué)生，即使這樣，我們也不是完美的，那為什么一定要強(qiáng)求學(xué)生完美呢？

學(xué)生之所以是學(xué)生，就是因?yàn)樗麄儽任覀內(nèi)菀追稿e(cuò)誤。正因?yàn)閷W(xué)生會(huì)犯錯(cuò)誤，所以才需要我們的存在。一個(gè)好老師不僅要傳授學(xué)生知識(shí)，更應(yīng)用寬容的心和無限量的愛心去啟發(fā)、引導(dǎo)他們，不能恨鐵不成鋼，要把鐵鍛成鋼。蘇霍姆林斯基曾說過：“有時(shí)寬容引起的道德震撼比懲罰更強(qiáng)。”學(xué)生在成長的道路上，難免會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)，作為一名我們，只有以博大的胸懷去包容學(xué)生，以平等的態(tài)度去對(duì)待學(xué)生、才能建立起民主的師生關(guān)系，創(chuàng)造和諧的育人環(huán)境。寬容并不是縱容，寬容也不是對(duì)學(xué)生的過錯(cuò)無原則地袒護(hù)，而是以我們博大的胸懷去激勵(lì)學(xué)生自己改正錯(cuò)誤，發(fā)奮成材。

退一步海闊天空。在工作中、生活中，學(xué)會(huì)寬容一切，也是為自己留下一份輕松。

四、教師要有一顆感恩之心

感恩的心是積極心態(tài)的核心。生活中，值得我們敬重與感激的人或物很多，感恩是一種達(dá)觀的人生態(tài)度，是知足常樂的心態(tài)。

作為一名教師，如果能時(shí)刻懷著感恩之心去看待學(xué)生，你會(huì)被學(xué)生眼中飽含的渴望和純真所鼓舞；被學(xué)生對(duì)你的尊重和認(rèn)可而感到身心愉悅；被節(jié)日里的卡片、小禮物所深深感動(dòng)??你也會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生是如此可愛，生活是如此美好。反之，總是恨鐵不成鋼，時(shí)常埋怨、指責(zé)、敵視、不滿，不僅會(huì)讓自己的心情變得很糟糕，而且影響到師生關(guān)系，自然沒有幸福感可言。所以，常懷一顆感恩之心的我們，一定是時(shí)常面帶笑容，挺直腰板，給學(xué)生們力量與信心的我們。一個(gè)幸福快樂的我們，才會(huì)有一群幸福快樂的學(xué)生。

我想，決定幸福的心態(tài)應(yīng)該是陽光般的吧。雖然我們不能選擇我們的學(xué)生，但是我們可以改變自己的心態(tài)。其實(shí)不管是平常之心、寬容之心，還是感恩之心，只要你擁有陽光般的心態(tài)，在日常的工作和生活中尋找幸福，正確看待工作和生活中的事情，寬容他人，善待自己，就會(huì)少些煩惱多些快樂。

有人說，生活著是美麗的，工作著是幸福的。我認(rèn)為幸福是一種滿足，一種樂趣，一種愉快的心情，也是一種感覺，一種責(zé)任，一種堅(jiān)持，一種恒久的動(dòng)力。教師的幸福，也是學(xué)生的幸福；師生的幸福，就是教育的幸福。我愿做一名幸福的教師，在物欲繁茂的今天，無限地?zé)釔圩约海瑹釔蹖W(xué)生，永遠(yuǎn)保持一份內(nèi)心的安寧，擁抱明天，擁抱幸福！

第三篇：擁有陽光心態(tài)

擁有陽光心態(tài)

二年十班

張犇 我們知道，種子萌芽生長，必須經(jīng)過黑暗中的掙扎才會(huì)有破土而出時(shí)的第一縷光亮；蛹破繭而出，必須經(jīng)過苦苦掙扎才會(huì)有彩蝶的翅膀美麗如畫。21世紀(jì)的小學(xué)生，必須排除人生道路上的種種困惑，克服前進(jìn)道路上的種種困難，才能在學(xué)習(xí)、工作與生活中乘風(fēng)破浪，勇往直前。“未來社會(huì)也日益要求個(gè)人在社會(huì)中具有健康的自我和主動(dòng)發(fā)展的意識(shí)與能力。”當(dāng)今社會(huì)競爭日益激烈，而且這種競爭也被移植到學(xué)校。剛結(jié)束一天緊張的學(xué)校生活，學(xué)生們拖著疲憊的身體回到家中，還沒來得及吃飯就開始伏案做作業(yè)了。周末，悠閑的大人們在家中看電視，你們卻在忙碌著大人為你們準(zhǔn)備的各種補(bǔ)習(xí)。你們只能透過窗戶凝視著蔚藍(lán)的天空，數(shù)著天空飄過的白云，看電視更成了你們遙不可及的奢望。在這種緊張的學(xué)習(xí)生活里，你們會(huì)表現(xiàn)出各種各樣的問題。時(shí)下，你們的心理問題越來越受人關(guān)注，心理健康教育也隨之受到了重視。

一、常見的心理問題：

（1）學(xué)習(xí)和升學(xué)競爭導(dǎo)致的過度焦慮。（2）交往中的心理矛盾與沖突。

（3）與父母、師長缺乏理解和溝通導(dǎo)致的心理矛盾和沖突。

看這樣的一個(gè)案例：洛虹是獨(dú)生女，12歲，父母都是知識(shí)分子，視其為掌上明珠，愛護(hù)備至，期望極高。洛虹生性活潑，聰明伶俐，上學(xué)后成績一直十分優(yōu)秀，不僅父母，老師同學(xué)也都非常欣賞她，對(duì)她很是推崇，洛虹本人也意識(shí)到自己的出色，很自負(fù)。然而，正當(dāng)大家都對(duì)洛虹滿懷信心時(shí)，她卻遇到了一個(gè)不小的麻煩，六年級(jí)上學(xué)期期中考試時(shí)，她正好重感冒，為了不耽誤考試，她仍堅(jiān)持來校參加了全部考試。由于身體不好，復(fù)習(xí)準(zhǔn)備不足，加上心情緊張，結(jié)果考試成績很不理想，不僅史以來第一次掉下前十名，而且數(shù)學(xué)甚至才七十幾分，給她以一記學(xué)生打擊。這次前所示有的失利使洛虹變得沉默寡言、定神萎靡、情緒低落、食量也大大減少，逐漸怕見老師和同學(xué)。后來發(fā)展至整天躺在床上，再不愿去上學(xué)了。家長開始還沒怎么在意，只是一般地安慰她幾句。直到后來見她不愿去上學(xué)，他們才著急起來。問孩子究竟怎么了。洛虹說不清楚，只是一味地流眼淚。父母把她帶到醫(yī)院作檢查并無身體異常。其實(shí)，她的這種行為表現(xiàn)可以判斷是抑郁癥了。直接原因是由于是她考試失敗后自覺大失面子，精神受到嚴(yán)重挫折而造成的。而促發(fā)其發(fā)病的根源還在于她人小在贊揚(yáng)聲中長大，生活一帆風(fēng)順，以至意志薄弱承受挫折能力太差。造成的。可見，情商也可以說是心理健康成度對(duì)一個(gè)人的影響多么重要。

由此可以聯(lián)想到馬家覺事件。甚至學(xué)生的自殺、出走等等事件。其實(shí)這些都是心理的問題。造成這些心理問題的原因是多種多樣的，有的是環(huán)境千萬的，有的是教育方法千萬的。有的是社會(huì)影響的等等。比如一個(gè)小孩長期在棍棒下長大的。就有可能造成孩子膽小懦弱的性格或造就有爆力傾向的性格。其實(shí)每一個(gè)問題學(xué)生，造成這個(gè)樣子都是有一定原因的。其實(shí)大多是心理因素造成的。為了我們身心的健康，就要做到擁有陽光心態(tài)，這樣才能健康成長.塑造陽光心態(tài)

二年十班

孫一銘 有一句至理的名言說“態(tài)度決定一切”。態(tài)度由心而生，即為心態(tài)，我們不去驗(yàn)證這心態(tài)是否真能夠決定一切，但是我們知道這“心態(tài)”是一個(gè)動(dòng)詞，他是人為的，即人為可以影響的，一旦事物是人可以改變的，那么高低大孝真假、即有了不同，人生就有了不同的層次

心態(tài)決定人生大千社會(huì)，人之不同，在于心態(tài)不同，心態(tài)不同，則角色不同，角色不同，即人生這出戲就有了不同

現(xiàn)在有一句至理的名言說“態(tài)度決定一切”。態(tài)度由心而生，即為心態(tài)，我們不去驗(yàn)證這心態(tài)是否真能夠決定一切，但是我們知道這“心態(tài)”是一個(gè)動(dòng)詞，他是人為的，即人為可以影響的，一旦事物是人可以改變的，那么高低大孝真假、即有了不同，人生就有了不同的層次。

拉伯雷說：生活是一面鏡子，你對(duì)他笑，他就對(duì)你笑，你對(duì)她哭，他就對(duì)你哭。法國巴黎盧浮宮里珍藏的名畫蒙娜麗莎的微笑，幾個(gè)世紀(jì)以來，他的微笑不知道給多少人帶來了無限的遐思，魅力何在?全在她的笑容，既然我們每個(gè)人都有一張臉，那么就讓微笑蕩漾起來，這不僅是你人生的態(tài)度，也是極具感染力的魅力所在。

心中沒有陽光的人，勢必難以發(fā)現(xiàn)陽光的燦爛，心中沒有花香的人，也勢必難以發(fā)現(xiàn)花朵的明媚!幸福的人是把幸福牢牢記住，不幸的人是不愿忘記不幸。

微笑地面對(duì)，就有微笑的人生。

如果把人生濃縮成沖一杯茶的過程，濃縮成由香遠(yuǎn)逸馨到平淡如水的生活的話，所謂的成功與輝煌不過是茶香發(fā)揮到極致的那一瞬間，不過是人生中短短的紀(jì)念幾天甚至幾小時(shí)幾分鐘，不要為了那樣一個(gè)短暫的一瞬而讓更長久的時(shí)間處于對(duì)欲望的過度，而讓自己處于痛苦之中，應(yīng)該以一種平和的態(tài)度來面對(duì)生活。

輕松的活著，便有輕松自在的人生。

羅馬帝國的創(chuàng)業(yè)者凱撒大帝有一次乘船出海，途中突遇狂風(fēng)巨浪，水手們面對(duì)突如其來的災(zāi)難，個(gè)個(gè)驚慌失措，亂作一團(tuán)，以為這次在劫難逃了。滿船人只有凱灑穩(wěn)坐船中，鎮(zhèn)定自若。他對(duì)著驚慌失措的人們大喝一聲：有我凱撒在你們怕什么!此言一出，大家馬上鎮(zhèn)定下來，同心協(xié)力戰(zhàn)勝了風(fēng)浪，安全返航。人們都以為，凱撒得到了神助，其實(shí)，助凱撒的，是他對(duì)生活中的一切都做好了準(zhǔn)備的這種穩(wěn)定成熟處變不驚的心態(tài)。

不畏風(fēng)浪，安之若素，方能成就不凡的人生。積極的心態(tài)創(chuàng)造人生，消極的心態(tài)消耗人生。

積極的心態(tài)是成功的起點(diǎn)，是生命的陽光雨露，讓人的心靈成為一只翱翔的雄鷹。

消極的心態(tài)是失敗的源泉，是生命的慢性殺手，使人受制于自我設(shè)置的某種陰影。

選擇積極的心態(tài)，就等于選擇了成功的希望，選擇消極的心態(tài)就決定要走入失敗的沼澤。

如果你想成功，想把美夢變成現(xiàn)實(shí)，就必須拼棄這種扼殺你的潛能的心態(tài)。我們要以積極的心態(tài)面對(duì)人生、面對(duì)工作、面對(duì)生活、面對(duì)疾并面對(duì)一切。只有在永遠(yuǎn)保持著積極的心態(tài)下，我們才能改變命運(yùn)，我們才能走向成功。

第四篇：擁有陽光心態(tài)（模版）

擁有陽關(guān)心態(tài) 品味教育人生 2012-2-17 21:51閱讀(2)下一篇：奮斗，蝸居，裸婚...|返回日志列表 贊贊贊贊轉(zhuǎn)載分享評(píng)論復(fù)制地址編輯

擁有陽關(guān)心態(tài)

品味教育人生

——2012年2月18日教師培訓(xùn)會(huì)議

有人說，教師的生命像一個(gè)長長的句子，艱辛是定語，耐心是狀語，熱情是補(bǔ)語。

有人說，人生一世，就好比是一次搭車旅行。要經(jīng)歷無數(shù)次上車、下車；時(shí)常有事發(fā)生；有時(shí)是意外驚喜，有時(shí)卻是刻骨銘心的記憶，有時(shí)更是讓你難以釋懷的回憶。

降生人世，我們就踏上了生命的列車。我們最初以為我們最先見到的那兩個(gè)人——我們的父母，會(huì)在人生旅途中一直陪伴著我們。很遺憾，事實(shí)并非如此。他們會(huì)在某個(gè)車站下車，留下我們，孤獨(dú)無助。他們的愛、他們的情、他們不可替代的陪伴，再也無從尋找。盡管如此，還會(huì)有其他人上車。他們當(dāng)中的一些人將對(duì)我們有著特殊的意義。

坐同一班車的人當(dāng)中，有的輕松旅行；有的卻帶著深深的悲哀；還有的，在列車上四處奔忙，隨時(shí)準(zhǔn)備，幫助有需要的人??很多人下車后，其他旅客對(duì)他們的回憶歷久彌新??

但是，也有一些人，當(dāng)他們離開座位時(shí)，卻沒有人察覺。

我們踏上了教書育人的教育專列，就要擁有陽光般的心態(tài)。

清代國學(xué)大師王國維在《人間詞話》中指出：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界：第一境界：昨夜西風(fēng)凋敝樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路；第二境界：衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴；第三境界：眾里尋他千百度，慕然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

做教育依然如此。今天我要和大家交流的也就是這三種教育境界，只是想給大家一點(diǎn)啟示。

第一境界：“昨夜西風(fēng)凋敝樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。

出自北宋詞人晏殊的《蝶戀花》，這里是指做學(xué)問成大事業(yè)者，首先要登高遠(yuǎn)望，巡查路徑，明確目標(biāo)與方向。

一、思想決定行動(dòng)，培養(yǎng)陽光心態(tài)

思想決定行動(dòng)，積極的思想會(huì)產(chǎn)生積極的行動(dòng)。如果一個(gè)人的內(nèi)心非常的積極，表現(xiàn)出來的就是一種堅(jiān)持、一種投入和一種認(rèn)真。所以說，人要陽光，不要陰暗；人要積極，不要消極；人要樂觀，不要悲觀。積極樂觀的人會(huì)經(jīng)常把笑容掛在臉上，而不是每天一早起來就心事重重、愁眉不展，把心事都藏在心里不與人傾訴，整個(gè)人看起來非常郁悶。

成功學(xué)大師拿破侖?6?1希爾說：“人的學(xué)歷、能力、運(yùn)氣、財(cái)產(chǎn)，對(duì)他的成功并不起決定作

用，起決定作用的是積極的心態(tài)。”我們生活在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，每時(shí)每刻都會(huì)遇到一些新的挑戰(zhàn)和挫折。人的一生不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，總會(huì)經(jīng)歷一些曲折和坎坷。在這些困難面前，有人退縮了，并怨天尤人；也有人在同樣的環(huán)境中脫穎而出，成為生活的強(qiáng)者，工作中的智者。這一切，就在于一念之差。而所謂的一念之差，其實(shí)就是一種態(tài)度——面對(duì)生活、面對(duì)工作、面對(duì)人生的態(tài)度。擁有積極的心態(tài)，自動(dòng)自發(fā)的工作，只要主動(dòng)執(zhí)行，成功離我們就不會(huì)遙遠(yuǎn)。

作為教師，必須有讀破萬卷，神交古人的決心。必須有陽光般的心態(tài)。

和大家分享一個(gè)寓言，題目是：做一棵永遠(yuǎn)成長的蘋果樹

一棵蘋果樹，終于結(jié)果了。

第一年，它結(jié)了10個(gè)蘋果，9個(gè)被拿走，自己得到1個(gè)。對(duì)此，蘋果樹憤憤不平，于是自斷經(jīng)脈，拒絕成長。第二年，它結(jié)了5個(gè)蘋果，4個(gè)被拿走，自己得到1個(gè)。“哈哈，去年我得到了10％，今年得到20％！翻了一番。”這棵蘋果樹心理平衡了。

但是，它還可以：繼續(xù)成長。譬如，第二年，它結(jié)了100個(gè)蘋果，被拿走90個(gè)，自己得到10個(gè)。

很可能，它被拿走99個(gè)，自己得到1個(gè)。但沒關(guān)系，它還可以繼續(xù)成長，第三年結(jié)1000個(gè)果子??

其實(shí)，得到多少果子不是最重要的。最重要的是，蘋果樹在成長！等蘋果樹長成參天大樹的時(shí)候，那些曾阻礙它成長的力量都會(huì)微弱到可以忽略。真的，不要太在乎果子，成長才是最重要的。

你是不是一個(gè)已自斷經(jīng)脈的教師呢？

剛開始工作的時(shí)候，你才華橫溢，意氣風(fēng)發(fā)，相信“天生我才必有用”。但現(xiàn)實(shí)很快敲了你幾個(gè)悶棍，或許，你為單位做了大貢獻(xiàn)沒人重視；或許，只得到口頭重視但卻得不到實(shí)惠；或許很多很多；總之，你覺得就像那棵蘋果樹，結(jié)出的果子自己只享受到了很小一部分，與你的期望相差甚遠(yuǎn)。

于是，你憤怒、你懊惱、你牢騷滿腹??最終，你決定不再那么努力，讓自己的所做去匹配自己的所得。幾年過去后，你一反省，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的你，已經(jīng)沒有剛工作時(shí)的激情、熱情和才華了。

“老了，成熟了。”我們習(xí)慣這樣自嘲。但實(shí)質(zhì)是，你已停止成長了。

這樣的故事，在我們身邊筆筆皆是。

之所以犯這種錯(cuò)誤，是因?yàn)槲覀兺浬且粋€(gè)歷程，是一個(gè)整體，我們覺得自己已經(jīng)成長過了，現(xiàn)在是到該結(jié)果子的時(shí)候了。我們太過于在乎一時(shí)的得失，而忘記了成長才是最重要 的。

好在，這不是金庸小說里的自斷經(jīng)脈。我們隨時(shí)可以放棄這樣做，繼續(xù)走向成長之路。

如果你遇到了這樣或者是那樣的不順心的事，那么，提醒自己一下，千萬不要因?yàn)榧嵑蜐M腹牢騷而自斷經(jīng)脈。不論遇到什么事情，都要做一棵永遠(yuǎn)成長的蘋果樹，因?yàn)槟愕某砷L永遠(yuǎn)比每個(gè)月拿多少錢更重要。

二、確定目標(biāo)和理想，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)

老子在《道德經(jīng)》第三十六章中說道：難事必作于易，大事必作于細(xì)。

每個(gè)人都有自己的理想和目標(biāo)，在目標(biāo)執(zhí)行的過程中，需要對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的每個(gè)步驟、每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)階段的執(zhí)行進(jìn)行強(qiáng)化，然后才能逐步達(dá)成最終目標(biāo)。簡單說，也就是通過每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，一步一個(gè)腳印的走向最終目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的理想。

“每天做一件事”是著名企業(yè)家魯冠球說過的一句話。1969年，魯冠球懷揣4000元人民幣，帶著6個(gè)農(nóng)民，開始搞打鐵鋪，到如今，已發(fā)展成資產(chǎn)近百億的萬向集團(tuán)。

魯冠球有個(gè)信條：一天做件實(shí)事，一月做件新事，一年做件大事，一輩子做件有意義的事。

有很多人非常急躁，什么事都想做，結(jié)果反倒是欲速則不達(dá)。善于思考的人，通常不是一步到位，而是每天都比前一天做的更好。

再和大家分享一個(gè)行動(dòng)的寓言———螃蟹、貓頭鷹和蝙蝠

螃蟹、貓頭鷹和蝙蝠去上惡習(xí)補(bǔ)習(xí)班。數(shù)年過后，它們都順利畢業(yè)并獲得博士學(xué)位。不過，螃蟹仍橫行，貓頭鷹仍白天睡覺晚上活動(dòng)，蝙蝠仍倒懸。

這是黃永玉大師的一個(gè)寓言故事，它的寓意很簡單：行動(dòng)比知識(shí)重要。

心理學(xué)的知識(shí)堪稱博大精深。但是，再多再好的心理學(xué)知識(shí)也不能自動(dòng)幫助一個(gè)人變得更健康。之所以出現(xiàn)這種情況，一個(gè)很重要的原因是，他們沒有身體力行，那樣知識(shí)就只是遙遠(yuǎn)的知識(shí)，知識(shí)并沒有化成他們自己的生命體驗(yàn)。

如果說，高敏感度是一種天才素質(zhì)，那么高行動(dòng)力是更重要的天才素質(zhì)。

這個(gè)寓言還可以引申出另一種含義：不要太指望神秘的心理治療的魔力。最重要的力量永遠(yuǎn)在你自己的身上，奧秘的知識(shí)、玄妙的潛能開發(fā)、炫目的成功學(xué)等等，都遠(yuǎn)不如你自己身上已有的力量重要。我們習(xí)慣去外面尋找答案，去別人那里尋找力量，結(jié)果忘記了力量就在自己身上。

如果一些連珠的妙語打動(dòng)了你，如果一些文字或新信條啟發(fā)了你。那么，這些別人的文字和經(jīng)驗(yàn)都只是一個(gè)開始，更重要的是，你把你以為好的知識(shí)真正運(yùn)用到你自己的生命中去。

猶太哲學(xué)家馬丁·布伯的這句話，我一直認(rèn)為是很經(jīng)典：你必須自己開始。假如你自己不以積極的愛去深入生存，假如你不以自己的方式去為自己揭示生存的意義，那么對(duì)你來說，生存就將依然是沒有意義的。

老子總結(jié)出“圖難于其易，為大于其細(xì)。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)”的處事治世準(zhǔn)則，并認(rèn)為這是圣人能夠成其大的關(guān)鍵，在今天看來，亦是我們立身行事的行動(dòng)宗旨。在此化用老子的話，以“難事必作于易，大事必作于細(xì)”與大家共勉，要把繁雜、瑣碎、細(xì)小的事當(dāng)成大事，一絲不茍、兢兢業(yè)業(yè)地做好；我們的教育要通過一件件細(xì)小的工作去落實(shí)，教師平時(shí)工作所做的“小事”也是全鎮(zhèn)教育大事的重要組成部分。俗話說:“一分耕耘，一分收獲。”沒有耕耘，也沒有行動(dòng)，就自然不會(huì)有收獲。不論是運(yùn)用你的大腦，還是運(yùn)用你的體力，你一定要“動(dòng)”起來才行。日本某公司的訓(xùn)導(dǎo)口號(hào)說:“如果你有智慧，請拿出智慧；如果你缺少智慧，請你流汗；如果你既缺少智慧又不愿意流汗，那么請你離開本單位。”人生在世，的確是需要“動(dòng)”起來的，不是說“生命在于運(yùn)動(dòng)”嗎？其實(shí)事業(yè)更在于“運(yùn)、動(dòng)”——運(yùn)用你的智慧，動(dòng)用你的體力，才能創(chuàng)造你事業(yè)的輝煌。大家都看了電視劇《北京愛情故事》吧，它告訴我們：行走在人生的路上，永遠(yuǎn)不要違背原則，錯(cuò)了方向。我們不要總是看到社會(huì)的不公平和黑暗，有的時(shí)候，應(yīng)該堅(jiān)信美好。應(yīng)該有自己的信念——就像吳狄一樣，堅(jiān)守自己的原則和信念。

這就是我們求學(xué)和立志的“知”的境界。

第二境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴”。

出自北宋詞人柳永的《蝶戀花》，這里是指為了達(dá)到成功的彼岸，一切都要在所不惜。所謂書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟；寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。就是有了思想準(zhǔn)備、目標(biāo)確立之后具體落實(shí)。“不悔、憔悴”，艱辛之后就是人生的豁達(dá)與命運(yùn)的通達(dá)。

一、務(wù)實(shí)工作提高效率，尋求幸福

生活本身的目的是獲得幸福。什么是幸福？主觀的幸福感是個(gè)人內(nèi)心的積極體驗(yàn)，一種持久的滿足感、愉悅感和健康感。

幸福是一門學(xué)問。學(xué)校要關(guān)注教師的幸福。教師的幸福感其實(shí)是與學(xué)校的文化發(fā)展、工作效率乃至組織活力等息息相關(guān)。教師的幸福在于培育自己的幸福。在教學(xué)之路上，我們倡導(dǎo)教師用心思考和行動(dòng)，改善自身的生活和工作環(huán)境，建立積極的思維方式和行動(dòng)習(xí)慣，平衡現(xiàn)在和未來的快樂，獲得生命的意義。而幸福感中有一個(gè)至關(guān)重要的要素，就是我們的思維和行為決定著幸福指數(shù)。

道理可能很簡單，但是我們通常沒有把它做成一個(gè)量化的標(biāo)準(zhǔn)，沒有用心去控制時(shí)間。

和大家分享一個(gè)片段：在觀看F1方程式賽車時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)賽車時(shí)速達(dá)到200千米以上的時(shí)候，高速摩擦?xí)管囂タ焖傧模谑切枰o車子進(jìn)行保養(yǎng)或者更換輪胎。但是世界大賽都是分秒必爭的，所以當(dāng)這些賽車進(jìn)站的時(shí)候，如果需要換車胎，就要求動(dòng)作必須非常的快。那么換掉4個(gè)車胎需要多少時(shí)間呢？

豐田的廣告里面有兩句話，第一句話是：in the blink of ryr（一眨眼的瞬間），還有一句是：four new tires in three point two seconds（換4個(gè)新的車胎只要3.2秒）。如果換4個(gè)輪胎要30秒，那對(duì)手早就不知道領(lǐng)先多少了。

3.2秒鐘內(nèi)要把4個(gè)車胎全部換完，說明世界級(jí)賽車的車胎并不是一個(gè)一個(gè)用螺絲擰上去的，而是用環(huán)扣扣上去的，所以車子一進(jìn)站，第一秒大家一起拔起車胎，第二秒滾車胎，第三秒上車胎，再扣上去總共是是3.2秒，然后賽車就開走了。

這種速度的確驚人，這就證明了搶時(shí)間也是一種觀念，證明了時(shí)間效率的作用，更加證明了流程設(shè)計(jì)的必要性。不知道對(duì)于我們的教學(xué)是不是一種啟示：環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)是否簡約而有內(nèi)涵？環(huán)節(jié)間是否流暢，過度是否自然？時(shí)間安排是否合理有效和準(zhǔn)確？簡單一點(diǎn)說，時(shí)間、環(huán)節(jié)安排合理了，課上的成功了，給人如沐春風(fēng)，如淋春雨的舒暢，當(dāng)然教師自身也享受到了幸福、快樂的感覺！幸福其實(shí)如此簡單，只要你善于捕捉。

看一道美麗的風(fēng)景是一種享受，觀一場精彩的表演是一種享受，讀一本好書是一種享受，品一杯香茗是一種享受，但我覺得聆聽一堂妙趣橫生的課更是一種享受。

只有擁有好的心情，心中充滿了陽光，工作需要，我們每個(gè)人都可能成為別人生活中一道美麗的風(fēng)景。我們從網(wǎng)上看到世博會(huì)上的照片中，不知道大家發(fā)現(xiàn)沒有，世博會(huì)的志愿者無論何時(shí)出現(xiàn)在誰的照片背景中都是充滿陽光的笑臉，他們表達(dá)了熱愛生活的情感。他們?yōu)楹稳绱藸N爛？那就是：哪怕是一道背景也應(yīng)該成為最亮的一道。現(xiàn)實(shí)中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)牢騷滿腹者有之，單刀直入者有之，宣泄情緒不考慮后果者也有之。仿佛這輩子誰都欠你什么似的。讓人覺得很難相處。寬松、寬容這是對(duì)人最起碼的尊重。管理者和被管理者都要站在對(duì)方的立場想一想。如果這件事放在我的頭上會(huì)怎樣?也就是換位思考！怎樣處理，效果會(huì)更好些。性格決定命運(yùn)，情緒決定人生。不要讓壞心情左右我們的幸福指數(shù)。

我們追求人生的目標(biāo)，又能享受過程的快樂，我們又試圖平衡當(dāng)下的過程的快樂與未來結(jié)果的快樂。現(xiàn)實(shí)生活中，我們?nèi)绻偸敲β当疾ɑ蚵犔煊擅敲次覀兊恼w情緒是糟糕的、消極的。現(xiàn)實(shí)中，其實(shí)教師與教師、學(xué)生與學(xué)生能力差距很小，但是心理差距卻很大。臺(tái)灣作家林清玄奉勸我們：正視每一個(gè)眼前的生活歷程，努力活在當(dāng)下。因此，我們嘗試對(duì)每一階段的人生與情感用心珍惜，用心體驗(yàn)。

今天陽光是那么燦爛，天空是那么晴朗，空氣是那么馨香。在平凡而不平淡的日子里，我們不做嬌艷欲滴的花朵，卻要站成山谷里那棵沉靜的松柏。一個(gè)人能改變自己，意味著理智的勝利；一個(gè)人能感動(dòng)自己，意味著心靈的升華；一個(gè)人能征服自己，意味著人生的成熟。能夠改變自己、感動(dòng)自己、征服自己的人，便有力量戰(zhàn)勝一切挫折、痛苦和不幸。因此，不是你面對(duì)的東西決定你的幸福，而是你面對(duì)的方式?jīng)Q定你的幸福。要想擁有更多的幸福，就要學(xué)會(huì)改變。讓我們在平凡而平淡的工作中，感受無限的幸福吧！

二、提升內(nèi)涵團(tuán)結(jié)協(xié)作，感受幸福

假期里讀了《贏在職場》一書，里面說到“狼的文化”，我覺得很好，我們的教育更需要這種文化。“狼的文化”的三個(gè)內(nèi)涵：

第一，狼的嗅覺很靈敏，可以隨時(shí)了解到先進(jìn)的理念和文化。

第二，再大的風(fēng)雪天，狼也要出去尋找獵物，那叫做不避困難、不畏艱險(xiǎn)的讓學(xué)校存活。

第三，狼從來不單打獨(dú)斗，只有團(tuán)隊(duì)的力量，才能戰(zhàn)勝一切困難。無論是一個(gè)國家，還是一所學(xué)校，還是個(gè)人，如果沒有積極主動(dòng)的心態(tài)，就不能擁有強(qiáng)大的執(zhí)行動(dòng)力和工作積極性。積極的心態(tài)是非常重要的，它甚至決定了一所學(xué)校、一個(gè)民族的存亡。

簡而言之就是：學(xué)習(xí)先進(jìn)理念、克服各種困難、相信團(tuán)隊(duì)的力量。

老師們可能都看過這個(gè)故事吧：有一個(gè)伐木工人在一家木材廠找到了工作，報(bào)酬不錯(cuò)，工作條件也很好，他很珍惜，下決心好好干。第一天，老板給他一把利斧，并給他劃定了伐木范圍。這一天，工人砍了18棵樹。老板說：“不錯(cuò)，就這么干。”工人很受鼓舞，第二天他干的更加起勁，但是他只砍了15棵樹;第三天，他加倍努力，但是只砍了10棵。工人覺得很慚愧，跑到老板那兒道歉，說自己也不知道怎么了，好像力氣越來越小了。老板問他：“你上一次磨斧子時(shí)什么時(shí)候？”“磨斧子？”工人詫異得說：“我天天忙著砍樹，哪里有工夫磨斧子！”其實(shí)，問題就出在這里。那個(gè)工人感覺砍樹吃力的時(shí)候，該想到去磨斧子。我們每天都在“砍樹”，備課、上課、輔導(dǎo)、談心、批改作業(yè)，還得應(yīng)付上級(jí)檢查。我們很敬業(yè)和不辭辛苦的付出，可常常感到學(xué)生越來越難教，為什么呢？其實(shí)當(dāng)我們做教育的感覺到吃力時(shí)就該想到有多久沒充電了，我們多長時(shí)間沒有磨斧子了。而不是一味抱怨教育要求那么高，那么多了。要求多，要求高是好事，是教育走向開放與發(fā)展的必然。教師要充電，要時(shí)時(shí)磨斧子，讀書是最好方式。

猶太民族有一個(gè)古老而富有傳奇的規(guī)矩：當(dāng)孩子還在哺乳期時(shí)，父母就會(huì)把書蘸上蜂蜜，讓孩子去舔嘗，自此孩子幼小的心靈便烙下了一個(gè)難忘的信念———書是甜的。書是甜的，一個(gè)多么富有詩意和智慧的信仰，一個(gè)多么純粹而高尚的追求。常言道：“胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華”，古人說：“讀萬卷書，行萬里路”。如果一個(gè)人沒有廣泛閱讀，行萬里路，不過是一名腳夫；讀萬卷書，才能具有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛。只有做到愛讀書、讀好書、善讀書，才能養(yǎng)成志存高遠(yuǎn)、厚德載物的大氣，滿腹經(jīng)綸、才華橫溢的才氣，光明磊落、剛正不阿的正氣，敢想敢做、開拓進(jìn)取的銳氣，淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)的雅氣；讀出興趣來，不斷更新知識(shí)。讀出味道來，不斷激活思想。讀出營養(yǎng)來，不斷增長才干。古人為防蛀蟲咬書，在書中放置香草，給書留下了幽幽清香，“書香”一詞便由此而來。后來人們就把讀書人脫塵出俗的氣質(zhì)稱為“書香氣”，把喜愛讀書的人家稱為“書香門第”，把喜愛讀書的國家稱為“書香國度”。書籍之所以有“香”，書香之所以最能致遠(yuǎn)，就是因?yàn)闀饶哿饲叭说乃枷刖A又吸收了后人的智慧力量，蘊(yùn)含著激活人們思想的火花。只有堅(jiān)持不懈地讀書，潛心靜氣地思考，思想的源泉才能永不斷流、始終涌發(fā)。讓書卷的馨香來熏陶、感染我們的孩子，沉甸質(zhì)感你的課堂吧。

記不得在哪里看過這樣的一個(gè)故事：當(dāng)野火燒起來的時(shí)候，眾多的螞蟻迅速地聚攏，抱成黑團(tuán)，然后像雪球一樣飛速滾動(dòng)，逃離火海。螞蟻的智慧讓我驚奇。這就是團(tuán)隊(duì)的精神集體的力量，教師個(gè)人的學(xué)識(shí)和水平總是有限的，但是集體的力量卻是無窮的。蕭伯納說過：“你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，我們彼此交換，每人還是一個(gè)蘋果；你有一種思想，我有一種思想，我們彼此交換，每人可擁有兩種思想。”我們明天舉行的青年教師成長感悟讀書交流

活動(dòng)，其目的不僅只是激勵(lì)、搭建青年教師們讀書、學(xué)習(xí)的平臺(tái)，更重要的是在于老師們的相互交流、分享和欣賞，促進(jìn)共同提高。教育是一棵樹動(dòng)搖另一棵樹，是一片云推動(dòng)另一片云，是一個(gè)靈魂撞擊另一個(gè)靈魂。真正的教育建立在尊重和信任的基礎(chǔ)上，建立在寬容與樂觀的期待上，存在與心靈距離最短的時(shí)刻，存在于無言的感動(dòng)之中。

一個(gè)古老的傳說中說，人都是挑著兩個(gè)籃子來到這個(gè)世界，前面的籃子盛著別人的過錯(cuò)，后面的籃子盛著自己的過錯(cuò)。因?yàn)樽约旱倪^錯(cuò)在后面的籃子里，所以我們總是看到別人的過錯(cuò)而看不到自己的過錯(cuò)。別人的過錯(cuò)看多了，狹隘就產(chǎn)生了。雨果說，世界上最寬闊的是人的胸懷。但是，我說，世界上最狹隘的也就人的胸懷。因?yàn)樾男鬲M隘，我們只能聽進(jìn)好話，容不得壞話；因?yàn)楠M隘，我們只能接受成功而不能接受失敗，稍遇挫折、坎坷和不如意，就出現(xiàn)了過激行為，導(dǎo)致對(duì)自己和他人的傷害。狹隘心理演繹的必定是狹隘人生，只有敢于打破固有圈子，才能改變自己的命運(yùn)，才可能擁有更加開闊的空間。開闊視野、拓展心胸；以積極方式應(yīng)對(duì)困難挫折、確定積極的目標(biāo)，正確處理人際關(guān)系，人生多一份寬容，多一分分享，就會(huì)使我們看到更精彩的風(fēng)景，就會(huì)領(lǐng)略到自己意想不到的精彩人生。

這就是為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而堅(jiān)忍不拔的“行”之境界。

第三境界：“眾里尋他千百度，慕然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。

出自南宋詞人辛棄疾的《青玉案·元夕》，是指在經(jīng)歷多次周折、多年磨練之后，就會(huì)逐漸成熟起來，就能明察秋毫，霍然領(lǐng)悟。

只有付出了努力才會(huì)贏得收獲。不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香？為自己所要達(dá)成的目標(biāo)付出努力，經(jīng)歷過了磨難，才能夠獲得最后的成就。千回百轉(zhuǎn)回首往事之后，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，有了曾經(jīng)的付出和經(jīng)歷，才有了今日的成就和成長，才有了今日的成熟和豁達(dá)。

再和大家分享幾點(diǎn)關(guān)于成功的體會(huì)：

1、敬業(yè)精神：一個(gè)人的工作是他生存的基本權(quán)利，有沒有權(quán)利在這個(gè)世界上生存，看他是不是能認(rèn)真的對(duì)待工作。能力不是主要的，能力差一點(diǎn)，只要有敬業(yè)精神，能力會(huì)提高的。如果一個(gè)人的本職工作做不好，應(yīng)付工作，最終失去的是信譽(yù)，再找別的工作、做其他事情都沒有可信度。如果認(rèn)真做好一個(gè)工作，往往還有更好的、更重要的工作等著你去做。這就是良性發(fā)展。

2、良好的人際關(guān)系：良好的人際關(guān)系會(huì)成為你這一生中最珍貴的資產(chǎn)，在必要的時(shí)候，會(huì)對(duì)你產(chǎn)生巨大的幫助，就像銀行存款一樣，時(shí)不時(shí)地少量的存，積少成多，有急需時(shí)便可派上用場。難怪美國石油大亨洛克菲勒說：“我愿意付出比得到其他本領(lǐng)更大的代價(jià)來獲取與人相處的本領(lǐng)。”

3、團(tuán)隊(duì)精神：在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，單打獨(dú)斗的時(shí)代已經(jīng)過去，競爭已不再是單獨(dú)的個(gè)體之間的斗爭，而是團(tuán)隊(duì)與團(tuán)隊(duì)的競爭、組織與組織的競爭，許許多多困難的克服和挫折的平復(fù)，都不能僅憑一個(gè)人的勇敢和力量，而必須依靠整個(gè)團(tuán)隊(duì)。就像我們2011年取得的殊榮，沒有全鎮(zhèn)教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作，沒有領(lǐng)導(dǎo)的正確把航，我們不會(huì)取得這樣的成績。

4、自動(dòng)自發(fā)的工作：充分了解工作的意義和目的，了解學(xué)校的辦學(xué)思想和校長的想法，了解作為一個(gè)組織成員應(yīng)有的精神和態(tài)度，了解自己的工作與其他同事工作的關(guān)系，并時(shí)刻注意環(huán)境的變化，自動(dòng)自發(fā)的工作，而不是當(dāng)一個(gè)木偶式的教師！

5、注重細(xì)節(jié)，追求完美：每個(gè)人都要用搞藝術(shù)的態(tài)度來開展工作，要把自己所做的工作看成一件藝術(shù)品，對(duì)自己的工作精雕細(xì)刻。只有這樣，你的工作才是一件優(yōu)秀的藝術(shù)品，也才能經(jīng)得起人們細(xì)心的觀賞和品味。注重細(xì)節(jié)，追求完美，細(xì)節(jié)體現(xiàn)藝術(shù)，也只有細(xì)節(jié)的表現(xiàn)力最強(qiáng)。

6、不找任何借口：不管遭遇什么樣的環(huán)境，都必須學(xué)會(huì)對(duì)自己的一切行為負(fù)責(zé)！屬于自己的事情就應(yīng)該千方百計(jì)的把它做好。只要你還是集體里的一員，就應(yīng)該不找任何借口，投入自己的忠誠和責(zé)任心。將身心徹底地融入集體，盡職盡責(zé)，處處為自己所在的集體著想。

7、找方法提高工作效率：遇到問題就自己想辦法去解決，碰到困難就自己想辦法去克服，找方法提高工作效率。在單位里，沒有任何一件事情能夠比一個(gè)員工處理和解決問題更能表現(xiàn)出他的責(zé)任感、主動(dòng)性和獨(dú)當(dāng)一面的能力。

佛經(jīng)上講過這樣一個(gè)故事：某人在屋檐下躲雨，看見觀音正撐傘走過。人說：“觀音菩薩，普度一下眾生吧，帶我一段如何？”觀音說：“我在雨里，你在檐下，而檐下無雨，你不需要我度。”這人立刻跳出檐下，站在雨中：“現(xiàn)在我也在雨中了，該度我了吧？”觀音說：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因?yàn)橛袀悖惚挥炅埽驗(yàn)闊o傘，所以不是我度自己，而是傘在度我。你要想度，不必找我，請自己找傘去！”說完便去了。第二天，這人遇到難事，便去寺廟里求觀音。走進(jìn)廟里，才發(fā)現(xiàn)觀音像前也有一個(gè)人在拜，那個(gè)人長的和觀音一模一樣，絲毫不差。人問：“你是觀音嗎？”那人答道：“我是觀音。”這人又問：“那你為何還拜自己？”觀音笑道：“我也遇到了難事，但我知道，求人不如求自己。”

8、為所在集體提好的建議、維護(hù)集體形象。

9、與學(xué)校共命運(yùn)：學(xué)校的成功不僅僅意味著校長的成功，更意味著每個(gè)教師的成功。只有學(xué)校發(fā)展壯大了，你才能夠有更大的發(fā)展。學(xué)校和你的關(guān)系就是“一榮俱榮，一損俱損”，不管最開始是你選擇了這個(gè)學(xué)校，還是這個(gè)學(xué)校選擇了你，你既然成為了這個(gè)學(xué)校的教師，就應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻竭盡全力為學(xué)校作貢獻(xiàn)，與學(xué)校共命運(yùn)。

這就是厚積薄發(fā)，功到自然成的“得”之境界。

快樂是自找的，煩惱也是自找的。

猶太人是世界上最聰明的民族，有個(gè)猶太人說，這世界上賣豆子的人應(yīng)該是最快樂的，因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)不必?fù)?dān)心豆子賣不出去。向世界上最快樂的賣豆人學(xué)習(xí)：他的豆子賣不出，就制成豆?jié){賣；豆?jié){賣不出就制成豆腐賣；豆腐賣不出就制成豆腐干賣；豆腐干賣不出就制成豆腐乳賣；豆腐乳賣不出就制成豆芽賣；豆芽賣不出就把豆子種下地長成豆苗、育成盆景，再結(jié)出新豆子明年又賣。

賣豆人積極樂觀，永不言敗。積極樂觀，永不放棄。

賣豆人多法選擇，發(fā)散思維，總是圍繞賣的目標(biāo)而不懈奮斗，人總比豆子堅(jiān)強(qiáng)。因?yàn)闃酚^所以堅(jiān)強(qiáng)；因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)所以勇敢；因?yàn)橛赂宜阅軌騽?chuàng)造奇跡。希望縱使渺茫，但是確在。塞翁失馬，焉知非禍。大難不死，必有后福。

一位心理學(xué)家曾說，教育是心靈對(duì)心靈的呼喚、是用心靈來澆灌心靈。那么作為一名青年教師不僅需要通過自己掌握的知識(shí)、技能去影響學(xué)生，還要通過自己的人格與道德力量，通過自己的言傳身教，通過自身良好的情緒和健康、成熟的性格去感染學(xué)生。

其實(shí)，我們的一生，總是在得到與失去之間度過。享受生活的過程，從某種意義上來講也是體驗(yàn)得失的過程。只要心中有所比較和計(jì)較，我們就永遠(yuǎn)走不出失落的陰霾。有時(shí)，只是在那一瞬間，我們就失去了本來所擁有的幸福。只有當(dāng)我們認(rèn)清了這一點(diǎn)的時(shí)候，才不至于因?yàn)槭ザ蠡冢拍苌畹酶有腋！Ｗ屛覀儽３纸】敌膽B(tài)，用微笑去對(duì)待每一天，用微笑去對(duì)待世界，對(duì)待人生，對(duì)待朋友，對(duì)待困難。擁有健康的心態(tài)、才有可能擁有完美的人格和進(jìn)取的信念，這樣就可以消解內(nèi)心積怨，滌蕩世間塵埃，使我們在失敗時(shí)看到希望，在不幸時(shí)得到慰藉、獲得溫暖，激發(fā)我們挑戰(zhàn)困難的勇氣，進(jìn)而獲取前進(jìn)的動(dòng)力，品味幸福的人生。

第五篇：如何擁有陽光心態(tài)

如何擁有陽光心態(tài)

美國成功學(xué)專家拿破侖.希爾說過這樣一段話：“人與人之間只有很小的差異，但是這種很小的差異卻造成了巨大的差異!很小的差異就是人所具備的心態(tài)是積極的還是消極的，巨大的差異就是成功和失敗。”積極、健康、進(jìn)取和充滿關(guān)愛的心態(tài)是陽光心態(tài)。

心態(tài)，是我們對(duì)待客觀事物的心理態(tài)度，心態(tài)對(duì)我們的思維、選擇、言行都具有導(dǎo)向和支配作用。那我們怎樣擁有陽光心態(tài)，下面提供幾種方法供大家參考：

(一)改變態(tài)度

角度不同，我們所看到的景象不同。正如我們前面所說的“秀才趕考”的故事，同樣的事物，同樣的情境，從不同的角度看，結(jié)果截然不同，“橫看成嶺側(cè)成峰”。所以，如果我們改變不了事情，就改變對(duì)這個(gè)事情的態(tài)度，轉(zhuǎn)變審視它的角度，結(jié)局會(huì)大不相同。

大家都聽過“哭婆婆笑婆婆”故事，說的是一個(gè)老太太，整天坐在路口哭，被稱為“哭婆婆”。一天，一位禪師路過此地，便問她為什么哭。老太太告訴禪師：她有兩個(gè)女兒，一個(gè)嫁給了賣傘的人家，一個(gè)嫁給了賣鹽的人家。每當(dāng)天晴的時(shí)候，她就想起了賣傘的女兒，想到她的傘會(huì)賣不出去，因此傷心而哭；而每當(dāng)天下雨的時(shí)候，她又想起賣鹽的女兒，想她的鹽一定不好賣，因此也傷心落淚。所以，無論晴天還是下雨，她總是在哭。禪師聽罷，脫口便說：下雨的時(shí)候，你要想賣傘的女兒生意好，天晴的時(shí)候你要想賣鹽的女兒賣得好，這樣你就不會(huì)哭了。聽了禪師的一番話，老太太覺得很有道理，就照禪師的話去做。從此此后，街頭便有了一個(gè)總是樂呵呵的“笑婆婆”。

“哭婆婆”之所以整天哭，是因?yàn)樗秊榍缣熨u不出傘、雨天賣不出鹽的女兒而憂傷；后來又變成了“笑婆婆”，是因?yàn)樗诙U師的啟發(fā)下改變了審視角度，看到晴天對(duì)賣鹽女兒、雨天對(duì)賣傘女兒的好處，由悲轉(zhuǎn)喜。

故事中，禪師的建議其實(shí)并不能改變氣候?qū)掀牌艃蓚€(gè)女兒家生計(jì)的影響，但他推薦的看待事物的積極方法卻是十分可取的。反省一下我們自己，你是“哭婆婆”還是“笑婆婆”？如果你的生活中煩惱的時(shí)候多于快樂的時(shí)候，你就應(yīng)該警覺了：是不是你看待事物的觀點(diǎn)，角度有了問題？你是不是應(yīng)該調(diào)整一下你的處世態(tài)度了？

（二）學(xué)會(huì)接受

據(jù)說一位很有名氣的心理學(xué)教師，一天給學(xué)生上課時(shí)拿出一只十分精美的咖啡杯，當(dāng)學(xué)生們正在贊美這只杯子的獨(dú)特造型時(shí)，教師故意裝出失手的樣子，咖啡杯掉在水泥地上成了碎片，這時(shí)學(xué)生中不斷發(fā)出了惋惜聲。教師指著咖啡杯的碎片說：“你們一定對(duì)這只杯子感到惋惜，可是這種惋惜也無法使咖啡杯再恢復(fù)原形。今后在你們生活中如果發(fā)生了無可挽回的事時(shí)，請記住這破碎的咖啡杯。” 通過摔碎的鐲子、咖啡杯我們懂得了，人在無法改變失敗和不幸時(shí)，要學(xué)會(huì)接受它，適應(yīng)它。

（三）活在當(dāng)下

電影《血戰(zhàn)臺(tái)兒莊》有這樣一個(gè)鏡頭，在橫失遍地、硝煙彌漫的戰(zhàn)壕里，一個(gè)稚氣未脫的小戰(zhàn)士利用戰(zhàn)斗的瞬間空隙，用一根草棍挑逗著一群搬家的螞蟻，這個(gè)小戰(zhàn)士就是活在當(dāng)下，享受每一個(gè)精彩的瞬間。

有這樣一個(gè)故事：

一個(gè)人被老虎追趕，他拼命地跑，一不小心掉下懸崖，他眼疾手快抓住了一根藤條，身體懸掛在空中。他抬頭向上看，老虎在上邊盯著他；他往下看，萬丈深淵在等著他；他往中間看，突然發(fā)現(xiàn)藤條旁有一個(gè)熟透了的草莓。現(xiàn)在這個(gè)人有上去、下去、懸掛在空中和吃草莓四種選擇，你們說他會(huì)干什么?

(回答：吃草莓)，對(duì)，他吃草莓，這叫臨死前撈一口。吃草莓這種心態(tài)就是活在當(dāng)下。你現(xiàn)在能把握的只有那顆草莓，就要把它吃了。有人說，馬上就要死了，還吃什么?他不是還沒死嗎?機(jī)會(huì)在動(dòng)態(tài)中出現(xiàn)，沒準(zhǔn)老虎走了，他還可以爬上來。

活在當(dāng)下的英文是Live in the present。活在當(dāng)下的真正涵義來自禪，有人問禪師，什么是活在當(dāng)下?禪師回答，吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺，這就叫活在當(dāng)下。也就是說要把關(guān)注的焦點(diǎn)放在現(xiàn)在正在做的事上面，全心全意認(rèn)真去接納、體驗(yàn)和投入。

有個(gè)小和尚，每天早上負(fù)責(zé)清掃寺院里的落葉。每天掃落葉實(shí)在是一件苦差事，尤其在秋冬之際，樹葉總會(huì)不斷隨風(fēng)落下，所以小和尚每次都要花許多時(shí)間，這讓他頭痛不已，一直想找個(gè)辦法讓自己輕松些。

后來，老和尚告訴他：“明天打掃之前，你先用力搖樹，把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來，這樣后天就可以不用掃了。”小和尚覺得這是個(gè)好辦法，于是第二天他起了個(gè)大早，使勁地?fù)u樹，以為這樣就可以把兩天的落葉一次掃干凈了。、第三天一大早，小和尚興沖沖地跑到院子里，可他一看就傻了眼：院子里依然滿地落葉。這時(shí)老和尚走了過來，笑著對(duì)他說：“傻孩子，你現(xiàn)在知道了吧，無論你今天怎么用力，明天的落葉還是會(huì)飄下來。”

世上有些事是無法提前的，惟有認(rèn)真活在當(dāng)下，才是最真實(shí)的人生態(tài)度。

我想問同學(xué)們，對(duì)于你們來說，什么事情是最重要的?什么時(shí)間是最重要的?什么人是最重要的?有人會(huì)說，最重要的事情是升官、發(fā)財(cái)、買房、購車，最重要的人是父母、朋友，最重要的時(shí)間是高考、婚禮、答辯。我告訴大家，這些都不是，最重要的事情就是現(xiàn)在你做的事情，最重要的人就是現(xiàn)在和你一起做事情的人，最重要的時(shí)間就是現(xiàn)在，這就是活在當(dāng)下。我們無法回到過去，也不能預(yù)知未來，能做的只有把握好現(xiàn)在。

（四）不過分追求完美

咨詢中遇到過這么一個(gè)案例：

同學(xué)都笑我少年老成，我所擁有的一切在別人眼里已經(jīng)是很好了，學(xué)習(xí)成績始終在班里名列前茅，又是副班長，在同學(xué)中有一定的威信，但我覺得自己還是有潛力的。我不會(huì)像其他人終日笑呵呵的，當(dāng)認(rèn)為自己做得不夠好時(shí)我就會(huì)不被察覺地狠狠在大腿上掐一把，我的大腿總是青一塊紫一塊的。前些日子我策劃執(zhí)行了一個(gè)班會(huì)，大家很盡力地配合，班會(huì)開放的時(shí)候氣氛也很熱烈，我稍微舒展了一下，突然聽到參加班會(huì)的一位老師說“這個(gè)班會(huì)如果準(zhǔn)備時(shí)間再充分些，整個(gè)流程會(huì)更加順暢，銜接會(huì)更好。”

我的心一沉：班會(huì)有問題，銜接不好，不夠流暢??我為什么準(zhǔn)備的時(shí)候沒有考慮到這些呢？為什么自己做事總是不能達(dá)到完美呢？我有時(shí)真的很痛苦，看周圍同學(xué)快快樂樂的樣子，自己如此付出卻得不到自己希望得到的東西，放棄的念頭總是在我的頭腦中縈繞。

生活中人人追求完美，但人人都不可能完美，這是客觀現(xiàn)實(shí)。過分追求完美會(huì)使人很難體會(huì)到成功，如果事事追求完美，必然活得很累，案例中的男孩就是因?yàn)檫@樣而經(jīng)常性地陷入痛苦和自責(zé)之中。這是一種不健康的心態(tài)，我們要擁有陽光心態(tài)，就不要過分追求完美。有一個(gè)這樣的笑話：一男人來到一家婚姻介紹所，進(jìn)了大門后，迎面又見兩扇小門，一扇寫著：美麗的，另一扇寫著：不太美麗的。男人推開“美麗”的門，迎面又是兩扇門。一

扇寫著“年輕”的，另一扇寫著“不太年輕”的。男人推開“年輕”的門——這樣一路走下去，男人先后推開九道門，當(dāng)他來到最后一道門時(shí)，門上寫著一行字：您追求得過于完美了，到天上去找吧。

笑話當(dāng)然是笑話，但是說明一個(gè)道理：真正十全十美的人是找不到的，我們不要過分追求完美，對(duì)于那些無關(guān)大局的東西不要刻意地去強(qiáng)求它，不要對(duì)自己太苛求，允許自己有不足，更不能輕率地否定自己。

有一個(gè)圓，被切去了好大一塊的三角楔，想自己恢復(fù)完整，沒有任何殘缺，因此四處尋找失去的部分。

因?yàn)樗鼩埲辈蝗荒苈凉L動(dòng)，所以能在路上欣賞花草樹木，還和毛毛蟲聊天，享受陽光。

它找到各種不同的碎片，但都不合適，所以繼續(xù)尋找。

有一天，這個(gè)殘缺不全的圓找到一個(gè)非常合適的碎片，它很開心地把那碎片拼上了，開始滾動(dòng)。

現(xiàn)在它是完整的圓了，能滾得很快，快得使它注意不到路邊的花草樹木，也不能和毛毛蟲聊天。它終于發(fā)現(xiàn)滾動(dòng)得太快使它看到的世界好象完全不同，便停止?jié)L動(dòng)，把補(bǔ)上的碎片丟在路旁，慢慢滾走了。

“水至清則無魚,人至察則無徒”，很多時(shí)候我們都努力追求完美，其實(shí)殘缺也不失為一種美。因?yàn)橛腥鄙伲拍懿粩嗟耐晟啤⑻岣咦约骸嗔耸直鄣木S納斯雕像千百年來無論人們給她安放上什么樣的手臂，都不及她斷臂時(shí)的美麗，同樣說明殘缺也是一種美，因此不要對(duì)自己求全責(zé)備。

（五）學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和尋找快樂

1、快樂的定義：《漁夫和商人》

一個(gè)漁夫躺在河畔，懶洋洋地將魚餌投入水中，悠然地釣起魚來，借此打發(fā)這漫長而充滿陽光的時(shí)光。通常，一條銀色蛙魚加上一點(diǎn)啤酒和自己做的三明治，就可以過上舒心的一天了。

正當(dāng)他將一條魚拖上岸時(shí)，身邊走來一位衣著講究的商人，他問漁夫：“你難道不知道，要是一次多放幾條線，不就可以多釣很多的魚？”

“要這么多干嘛？”漁夫問。

“瞧，要是魚很多，就能拿去賣，賺很多錢。”商人答道，“有了錢，就能買一艘大漁船，然后開家魚店，有了一個(gè)店，還可以有第二個(gè)、第三個(gè)。最后還可以雇用很多人，將鮮魚運(yùn)往四面八方。”水面上的點(diǎn)點(diǎn)金光漸漸隱沒了，商人繼續(xù)編織著成功之夢。“你可以成為富豪。”他以勝利的姿態(tài)作了總結(jié)。

漁夫喝了一口啤酒，臉上露出了不解的神色。

“然后怎么樣呢？”他問商人。

“咳，那時(shí)候，你就擁有了一切，想干什么就干什么。你可以躺著，無憂無慮，也可以去釣魚！”

漁夫抬頭望著他，笑著說：“可我現(xiàn)在就在這么干了！”

這是一個(gè)關(guān)于快樂的故事，讓漁夫去過商人的生活或是讓商人過漁夫的生活都不會(huì)令他們感到快樂。

不同的人有不同的快樂概念，也有不同的獲得快樂的方式。對(duì)常人而言，真正的快樂，并不在于其外在標(biāo)準(zhǔn)，而在于內(nèi)心對(duì)它的定義，在于日常生活中對(duì)快樂的感受。發(fā)自內(nèi)心的快樂感受，不會(huì)受到名利的制約。

2、為何不快樂？

假日，我和妻子去風(fēng)景區(qū)游玩。天氣預(yù)報(bào)說有雨，我們帶了傘。那天果然下起了大雨。游人很多，有不少人沒帶傘，大雨瓢潑而下，他們立刻就被淋成了落湯雞，一個(gè)個(gè)狼狽不堪。我和妻子安然無事，只是雨水打濕了一點(diǎn)褲腿，鞋子沾上了一點(diǎn)泥巴。那天妻子很快樂。

過了一天，我們?nèi)チ硪粋€(gè)地方游玩。天氣預(yù)報(bào)還是說有雨，我們照舊帶了傘。可是那天卻沒有下雨，于是雨傘成了我們手中的累贅。當(dāng)看到其他游客沒有帶傘，兩手空空十分輕松的樣子，妻就開始后悔：不該帶傘。

這一天妻子不快樂。

我對(duì)她說：“你應(yīng)該快樂才是。“昨天雨水打濕了你的褲子，泥巴弄臟了你的鞋子，今天一身清清爽爽的：為什么不快樂呢？”

妻說：“昨天大雨把別人淋成落湯雞沒把我淋看，所以我快樂；今天別人手里沒有累贅我有累贅，所以我不快樂。”

于是我明白了：原來快樂與不快樂并不在于自己是不是過得好，而在于跟別人比較自己是不是過得好。

于是我又明白了：為什么昨天我們會(huì)為有了一輛自行車而快樂得睡不著覺，今天有了小車卻煩心得吃不下飯？不是因?yàn)樽约鹤叩帽冗^去慢了，而是因?yàn)檫^去你騎車比別人走得快，今天你的“捷達(dá)”卻趕不上別人的“奔馳”。

于是我又明白了：為什么平頭百姓快樂多多而高官厚祿者煩惱重重？不是因?yàn)槔习傩盏娜兆颖犬?dāng)官的富足，而是因?yàn)槔习傩杖菀字愣?dāng)官的欲望太多，一個(gè)是比下有余知足常樂，一個(gè)是“人心高過天，做了皇帝想登仙”。

我還明白了，為什么有人這樣說：什么叫幸福？幸福是你看到別人比你更不幸。什么叫不幸？不幸是你看到別人比你更幸福。

我明白了很多很多，但有一條不明白：“我們到底是為別人活著還是為自己活著？為自己活著，干嗎老是把眼睛盯住別人？自己覺得快樂，這還不夠嗎？有什么理由自尋煩惱，讓自己的快樂在跟別人的比較中變成不快樂呢？”

其實(shí)生活中并不缺少快樂，而是缺少發(fā)現(xiàn)，只要我們用心去發(fā)現(xiàn)，用心去感受，知足常樂、不與別人盲目比較，很多時(shí)刻都是我們的快樂時(shí)刻。

如果你愛生活，就需要行動(dòng)起來，呵護(hù)自己的心靈，調(diào)整自己的心態(tài)，讓健康、幸福的陽光沐浴我們的生活。好心態(tài)如同燦爛陽光，所到之處，幸福自我，溫暖大家。讓我們的心靈永遠(yuǎn)沐浴陽光！

共勉：

你改變不了環(huán)境，但你可以改變自己；

你改變不了事實(shí)，但你可以改變態(tài)度；

你改變不了過去，但你可以改變現(xiàn)在； 你不能控制他人，但你可以掌握自己；

你不能預(yù)知明天，但你可以把握今天；

你不能左右天氣，但你可以改變心情；

你不能選擇容貌，但你可以展現(xiàn)笑容。