第一篇：《當代英雄》讀后感

《當代英雄》之“多余人”淺談

赫爾岑在看了普希金的《葉甫蓋尼·奧涅金》之后曾經說過：“像奧涅金這樣的人在俄羅斯每走一步路就會碰見他?！蔽以诳戳巳R蒙托夫的《當代英雄》之后也想說：“像畢巧林這樣的人在俄羅斯每走一步路就會碰見他。”的確是這樣，這兩部作品都成功地為我們塑造了19世紀20、30年代的人物典型，對社會具有極大的概括性?！懂敶⑿邸反_實是幅肖像畫，但它并不是某個人的肖像畫，而是對19世紀30年代俄羅斯那一代青年人身上那些發展到極致的惡習的描繪。或許一些人認為《當代英雄》沒有起到道德模范的作用，然而由于人們長時間食用甜點，消化系統已經紊亂了?，F在正需要的是逆耳忠言和苦口良藥。書中為我們展現的“多余人”畢巧林則是發人深省的一味良藥。我想通過本文以“多余人”畢巧林為中心和線索來探究一下《當代英雄》這本書以及“多余人”這個深刻的文學形象和社會現象。

首先我覺得“多余人”這是個通過比對得出的概念。因為他高貴的出生、博學與廣識、有獨立的思想然而卻一直在破壞別人的幸福，強烈的嫉妒心、玩世不恭使得他成為了一個“多余人”。本書的精巧之處便是對“多余人”畢巧林的多余之處淋漓極致的體現，我覺得體現在以下幾個方面。第一，是細節描寫。包括外部的肖像描寫、動作描寫和語言描寫等，以及內部的心理描寫。對畢巧林形象的刻畫帶給讀者直觀的印象。作者通過旁觀者的口吻為我們刻畫了一個體格健壯、氣質高雅穩重的人，是一個具有高貴血統的人。同時不經意間抒發了一些作者本人的態度，他認為從外貌上看畢巧林是“有意志去抵御躁動的情感和墮落的生活的”，“他不是一個坦率的人”。但介紹的最后一句卻筆鋒一轉說，這僅是作者本人一家之言，并不將這些觀點強加給別人。這樣的描述使得我們對畢巧林的真實性格有了更加濃厚的興趣，想迫不及待地閱讀下文看一看他究竟是個怎樣的人。

當然最值得一提的是書中的心理描寫。作品中矛盾復雜的心理描寫，由外及內地表現人物，被稱作是俄國文學史上第一部社會心理小說?，F實主義文學加深了對人的認識，文學對人的內心的描述更是別的藝術或者科學技術難以取代的。心理描寫能表現出人認知自身，人在環境中的感覺感受，這是通過繪畫、音樂等藝術無法傳達出來的。作者通過三部分大篇幅的畢巧林日記為我們展示了這個“多余人”豐富的心理活動，他的情感也是錯綜復雜的。他一直在破壞別人的幸福卻又時常自我反思。他蔑視愛情卻又渴望愛情。對于貝拉、瑪麗公爵小姐的情感他只不過是抱有一種玩弄的態度。就像是他自己所說的那樣，他清楚地知道女人是否會愛上他和什么時候會愛上他，因為他深諳人性與社交。在與情敵的斗爭中，他始終處于有利的地位。他還喜歡使用激將法，讓別人在他的刺激之下做出不好的行為，展現出許多人性的弱點。這些對人性的異化都使他感到滿足，竭力摧毀別人視為珍寶的夢想又使他得意。他始終被一種卑鄙但又無法抗拒的欲望所支配但是他又覺得“哪怕只有一次那么刻骨銘心的戀情也會讓我心滿意足”，他也感到自己的內心是極度悲慘凄涼的。對于友情他是不屑的，他的身上只能發生臭味相投或者是他說的“惺惺相惜”友誼。對他來說是一種無用的束縛。對于友情和愛情他始終不能坦誠，因為他覺得在這些關系里總有一方會成為另一方的奴隸，而他卻又是天生逆骨、不會屈從于別人的人。

第二，通過多限知視角相互補充。《當代英雄》這部小說由五部分組成，貫穿全文的劇中人物是畢巧林。前兩部份以旁觀者的身份來敘述故事，給讀者以感性印象。后三段的日記則通過主人公自己的口吻細致地分析解剖了人物的內心，給讀者以理性認識。這樣使得畢巧林這個形象變得立體，飽滿。也使故事情節的敘述配以合適的視角，恰到好處展示了人物特點。比如，《馬克西姆 馬克西米奇》這個故事中，通過旁人的視角描述了兩個老朋友見面全過程中，馬克西姆的熱情與畢巧林的冷漠的強烈對比。見面前，馬克西姆是充滿激動與渴望的，他告訴仆人他與畢巧林是至交。雖然這沒有引起仆人的興趣和關注，也沒有使畢巧林及時地趕回來與他重逢，但這些并不影響他的心情。然而，見面的時候畢巧林神色的冷漠，顯得馬克西姆的熱情仿佛是不合時宜的?！八焓謩傄獡肀М吳闪?，誰知畢巧林卻相當冷淡地伸出手，只是友好地沖他笑了笑。”這時，馬克西姆是窘迫且不知所措的，他才意識到在畢巧林的眼里他并沒有多重要。這個可愛的小老頭兒的心又一次受到了打擊。見面后，馬克西姆居然成了“一個頑固執拗、反復無常的老上尉”。可見畢巧林的冷漠不僅傷害了別人而且對別人也造成了深刻的負面影響。假如這個故事放在畢巧林日記中來寫，那么這些細節就會成為難以表達的精彩部分。

同時多限知視角也帶來了第三個特點，結構安排匠心獨具。關于這部作品的幾個小故事有以下三種順序。這些獨立的故事的出版順序是：《貝拉》、《塔墁鎮》、《宿命論者》、《馬克西姆 ·馬克馬西米奇》、《瑪麗公爵小姐》；時間順序卻是《塔墁鎮》、《瑪麗公爵小姐》、《貝拉》、《宿命論者》、《馬克西姆·馬克西米奇》。最后《當代英雄》的目錄順序則是《貝拉》、《馬克西姆·馬克西米奇》、《塔墁鎮》、《瑪麗公爵小姐》、《塔墁鎮》?；谶@些小故事的相互獨立性使得作者可以靈活地安排它們的位置，最終以畢巧林為線索形成一個由表及里、由外而內的認識人物的合理布局。

最后我想將《當代英雄》與其它作品，以及與實際進行一個聯系，進一步探究“多余人”這個形象。本書最后一部分《宿命論者》實際上是一篇心理故事，講述了畢巧林對宿命論從不信、懷疑到深信的心理發展過程。某個夜晚，畢巧林與一位嗜賭的軍官符里奇中尉做了一個有關宿命的賭注。畢巧林在符里奇的臉上看到了死亡的信號并預言他當天會死。于是，中尉便拿槍對著自己的前額開槍。當他扣下扳機的時候卻是空彈，因此，中尉贏得了賭注。但是當天晚上，他卻因為和一個哥薩克醉漢說了一句話而被馬刀砍死，印證了宿命論的魔力。而后，畢巧林也決定檢驗自己的命運，他活捉了那個兇手，展現了自己的智勇雙全，得到了人們的欽佩與贊揚。對于讀者來說這或許是個令人欣慰的結局，似乎心狠手辣、心靈空虛、玩弄命運、好色的畢巧林還是有所作為的，終于做了一件有利于社會和他人的好事。事實上，萊蒙托夫通過這個故事是為了給我們展現一個美好的結局讓讀者聊以慰藉嗎？當然這個故事有著更加深刻的意蘊，它讓我們明白：社會給予年輕人實現自我的機遇，他就可能干出有益于社會的事，但如果社會漠視或剝奪年輕人實現自我的機會，他就可能沉淪、墮落，成為“憤世嫉俗”的多余人。這種社會現象的深刻揭示是從古至今都有所體現的。

魏晉南北朝時期，魏文帝曹丕實行九品中正制，使得出生對于文人仕途命運產生了至關重要的影響。這時，雖說使得一些文人有了創作的源泉，使得他們寫了許多膾炙人口的詩篇，比如鮑照著名的《擬行路難》等等都流芳百世。但是，門閥制度的實行也不可避免地使社會上產生了一些憤世嫉俗的百無一用的書生。他們有壯志卻難酬，有博識卻無用，不僅不能將自己的才能發揮出來，而且不能從事農業生產、社會勞動，只能一味抱怨生不逢時，成了一批社會的多余人。

在中國的現代文學作品中，郁達夫的《沉淪》體現的也是一個多余人的典型。書中描寫的是一個患憂郁癥的留學生，故事發生在被稱為“東亞病夫”的上個世紀清朝末年，那個時候東渡求學的愛國青年很多，然而本篇的主人公雖然東渡，卻不是去尋訪救國的道路的，封閉孤獨的生活加上長期壓抑的青春的沖擊，使他不免憂郁竟至于性格扭曲的發展，最后就到了自己也不相信的猥瑣沉淪，以至于才21歲的他就要走向自裁，在自裁前，他還有一段血淚交加的哽咽：“這干燥的生活.......祖國啊，祖國啊，我的死是你害我的，你快富起來，強起來吧，你還有許多兒女在那里受苦呢...”

其實我覺得巴金寫的許多作品中所體現的也有多余人的影子，比如《家》中的那高氏三個兄弟，在我看來，其實歸根結底都是時代造成的多余人，以老大和老三為典型。老大高覺新在社會與家庭的壓迫下，不敢斗爭，只是一味地犧牲自己。他雖然憤世嫉俗但是從不在家人和權威面前顯露出來。他的斗爭是失敗的，或許說他根本沒有勇氣進行實際的斗爭。他順從于命運的安排還有社會上約定俗成的禮節，最終成為了一個終日打牌、跑腿買東西，對大家長唯唯諾諾，謹聽長輩使喚，喪失理想的人。而老三高覺慧似乎看起來要好一些，他始終堅持自己的想法與個性，最后他決然逃離了家庭，這看似是一種解脫但是他是真的成功了嗎？在沒有經濟獨立的情況下的離家出走是可取的戰略嗎？正如魯迅先生所說的，“經濟上沒有獨立的女性離家出走只有兩種后果，要么死要么墮落”。對于覺新來說，我想結果大概也是這樣。還有那一批在看了《家》后的五四時期的青年男女，他們紛紛效仿離家出走的做法，最后成效并不明顯。他們的才學與思想沒有利于社會的發展反而帶來了自身的毀滅。在另一部作品《寒夜》中，主人公汪文宣帶給我的“多余人”的感受就更強烈了。全書中用了大量的筆墨來寫他的無用、軟弱，還有生命中的糾結感。他既不能實現自己的理想抱負，創辦一番轟轟烈烈的教育事業，也不能帶給家庭穩定和幸福，他只能感嘆時勢的不濟，悲憤地抱怨命運。他的“多余”使他走向了死亡，走向了毀滅。

而今“多余人”的產生不僅是社會造成的，我們更應該思考的是本身個體的原因?，F在的社會上是否還存在著“多余人”呢？想必那是肯定的，比如2013年引發社會極大關注的復旦大學投毒事件，被害人黃洋與犯罪人林森浩本是舍友一場，但卻因為一次口角使得林森浩動起了殺人之心。在林森浩的身上我也看見了許多畢巧林的影子，他有學識，成績優異，曾經多次獲得獎學金。但是他并沒有將自己的才干發揮到正當的用處上，最后還是做了傷天害理的壞事，成為了社會的多余人。這告訴我們如果有學識的人沒有正確的價值觀，不能正確地實現自己的人生價值，那么他對社會將會產生更大的危害，正如畢巧林一樣，他博學多聞、善于把握人性，所以他能夠如此玩世不恭、將人情玩弄于股掌之間，將生命視若草芥。

子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也?！奔偃缛R蒙托夫通過《當代英雄》為我們塑造了畢巧林這個形象，給讀者來的不只是憤慨與不滿，而且激發了人們的思考與反省。那對作者本人而言甚至對社會都將極為欣慰的一件事情。

第二篇：當代英雄（最終版）

當代英雄

畢巧林他不只是多余人，他就是當代英雄，這是我對畢巧林性格的看法，也許你們會說這書名是對他很辛辣的粉刺，因為每個人價值觀不一樣，畢巧林在你們心目中是什么樣的，那我是不知道了，我只表達我的觀點！

畢巧林的日記，那樣真誠地無情地表露自己的缺點和毛病，沒有為了出名，沒有為了博取同情，沒有為了嘩眾取寵。盧梭的《懺悔錄》就不是這樣的。畢巧林的日記是一個人心靈史，是一個成熟的頭腦自我觀察的結果，其內涵和豐富多彩未必不如整個民族的歷史。

以下是畢巧林對自己真誠而仔細的內心剖析，不知道有哪個英雄這樣的真誠過，這是要沒有任何顧忌才可表達的內心，只為這點就可說其偉大！

而我最大的快樂就是使周圍的一切服從我的心意。使別人對我產生愛情、忠貞和畏懼—不就是權利的首要標志和最大勝利嗎？為所欲為，能隨意使別人痛苦或歡樂—不是維持自尊心最甜蜜的食品嗎？幸福是什么？就是自尊心得到滿足。如果我認為自己比世界上所有的人都好，都強，我就是幸福的；如果人人都愛我，我就會認為自己身上有永不枯竭的愛的源泉。壞事會產生壞事，一遇到痛苦就會想到從折磨別人獲得滿足。壞的念頭所以能進入人的頭腦，就是因為想付諸行動。有人說，思想是有機產物，一旦產生就具有形式，這形式就是行動。誰的頭腦里產生的念頭多，誰就會比別人更有所作為；因此，如果一位天才被捆在辦公桌上，不是死就是發瘋，就像一個身強力壯的人，如果飽食終日，無所事事，準會中風而死。

情欲不是別的，而是念頭處在最初發展階段，是屬于青春的心的；誰要是以為一輩子都會為情欲所激動，那是糊涂蟲。許多平靜的河流開頭都是奔騰的瀑布，可是卻沒有一條河流直到大海都是洶涌澎湃、浪花飛濺的。但是這種平靜往往是一種巨大的、潛藏著的力量的標志，思想感情豐富和深刻了，就不會瘋狂爆發了。心靈在痛苦或歡樂的時刻是最清楚、最明白事理的；它懂得，如果沒有暴風雨，太陽造成的長時間酷熱會把它烤干；它有它自己的生活感受，撫愛自己，懲罰自己，就像媽媽對待孩子一樣。只有處在這種自我認識的最高境界，一個人才能真正領會上帝的裁判。

大家從我臉上看出有壞品質的跡象，其實不是這樣；但大家認為有，后來也就有了。我本來很純樸，可是大家說我很滑頭；我就不再那樣坦率了。我本來在感情上善惡分明，可是沒有誰愛護我，大家侮辱我；我就變得容易記仇了。我從小郁郁寡歡，別的孩子都快快活活有說有笑；我覺得自己比他們好，別人卻說我比他們差；我就變得喜歡嫉妒了。我很想熱愛全世界，可是沒有誰了解我，這樣我就學會了恨。我的暗淡無光的青春，就在跟自己和跟社會的斗爭中逝去了。我有美好的感情，因為害怕嘲笑，就埋藏在心的深處，美好的感情也就在那兒死去了。我說實話，人家不相信我；我就開始騙人了。在看透世態炎涼之后，我就精通處世之道了，但我看到別人不通此道也很走紅，而且毫不費力地享受我苦苦追求的那些好處。于是我胸中產生了絕望情緒—這不是手槍槍口所能醫治的那種絕望，而是心灰意冷，用彬彬有禮、和藹可親的微笑掩飾著的絕望。我成為精神上的殘廢人：我心靈的一半已經不存在，枯萎，干涸，死掉了，我割下來，丟掉了；另一半卻還在動，隨時準備為每一個人效勞，可是這一點誰也沒有注意到，因為誰也不知道還存在過死去的一半心靈。如今您卻在我心中喚醒對死去的一半心靈的回憶，于是我對您念了其墓志銘。向來許多人覺得墓志銘是可笑的，但我不覺

得可笑，尤其當我想起墓志銘下面埋著什么的時候。不過，我并不要求您贊同我的意見；如果您覺得我的所作所為可笑，您就笑好啦！

我有時瞧不起自己??是不是因此我也瞧不起別人呢？

??我已經不會有高尚的激情了，我怕自己都覺得自己可笑。別人要是處在我的位置上，早就把自己的心和自己的命運奉獻給公爵小姐了！??但“結婚”這個詞對我有一種魔鬼般的威力；不論我多么熱烈地愛一個女子，只要她讓我感覺到我應該跟她結婚—那就再見吧，愛情！我的心就變會成石頭，什么也不能使我的心再熱起來。我什么都可以犧牲，只有這一點例外；我可以拿我的生命以至名譽去冒險二十次??可是我的自由決不出賣。為什么我如此珍視自由呢？我要自由干什么？??我想成為什么樣的人物？我指望有什么作為？??說實話，什么也不是。這是一種天生的恐懼，是一種無法解釋的預感??就有一些人，下意識地害怕蜘蛛、蟑螂、老鼠??說老實話嗎？??在我還是孩子的時候，我媽找過一個老婆子給我算命。她預言我要死于惡婦之手。當時這話使我非常震驚：我心里就對結婚產生了難以克制的反感??而且似乎有什么東西在對我說，她的預言會應驗的；至少我得想方設法，讓這一預言盡可能晚一些應驗。

我回顧一生經歷，不由得問自己：我為什么活著的？我生下來帶有什么目的？??目的肯定是有的，而且賦予我的使命肯定是不小的，因為我覺得我心靈中有無限的力量；可是我猜不透這使命是什么，我迷戀于空虛無聊的情欲而不能自拔；我從情欲的熔爐中走出來，就變得像鐵一樣又硬又冷，而永遠喪失了高尚的志向，喪失了人生的精華。而且從那時起，我扮演過多少次命運之斧的角色！我像死刑刑具似的，往往無冤無仇而且總是好不憐憫地落到倒霉的犧牲者頭

上??我的愛情不曾給誰帶來幸福，因為我從來沒有為我所愛的人犧牲過什么；我愛女人是為了自己，為了自己得到歡樂。我拼命吞吸她們的感情、她們的溫柔、她們的歡樂快樂和痛苦，而且永遠不知饜足，只是為了滿足我的心奇怪要求。就像一個餓得難受的人，昏沉無力地 睡去，在夢中看到前面擺滿山海味和佳釀美酒；他興高采烈、狼吞虎咽地吃著想像的空中恩賜，似乎也覺得好過些??可是只要一醒來，幻象就消失了??更是加倍的饑餓和絕望！

咱們要永遠分手了；不過你可以相信，我永遠不會在愛別人，我的心靈已經把所有的珍寶，所有的眼淚和希望，全部捧給了你。只要愛過你的女人看待別的男人不能不帶些蔑視，并不是因為你比他們好，才不是呢!但是你的天性中有一種特別之處，一種高傲而神秘之處，這是你獨有的；不論你說什么，你的聲音都有一種不可征服的威力。誰也不能這樣一直希望為人所愛，誰的罪孽都不像這樣有魅力，誰的眼神都不會帶給人這樣多的幸福，誰也不能比你更好地利用自己的優越之處—而且，誰也不可能這樣真正的不幸，因為誰也不會這樣竭力使自己相信與事實相反的事。

然而我們，他們這些可憐的后裔，在大地上游蕩，沒有信仰，沒有抱負，沒有歡樂和恐懼，只有一想到難免一死就不由得害怕，心里發悸，我們再也不能為造福人類或謀求個人幸福做出偉大犧牲，因為知道其不可能，于是我們冷漠地彷徨了又彷徨，就像我們的祖先，失誤了不惜再失誤，而不像我們的祖先那樣抱有希望，甚至也沒有每次同人或命運搏斗時心靈會享受到那種雖然真實但卻轉瞬即逝的歡樂。

對畢巧林心靈史的摘錄到此為止，人們對一個人的看法會隨著自己閱歷的增加而變化，對于畢巧林，我現在真誠的認為他是“當代”英雄，我這樣的感情就像他在寫自己的日記時那樣的真誠！以后可能會變，那我也不知道了！

第三篇：英雄讀后感

《英雄人物》讀后感

二完小 八班 楊競璇

《英雄人物》是語文新課標參考書之一，它記載著無數英雄人物的先進事跡。他們的故事可歌可泣，催人奮進。他們象熠熠升起的燦爛群星，放射出綺麗的光芒。他們堅毅的品性、堅貞的信念和執著的勇氣讓人敬佩。他們是北宋時期的岳飛；南宋時期的文天祥；年僅16歲的劉胡蘭??它是一本極品好書。

在書里，“八女投江”它深深地震撼了我的心。她們是：冷云、楊貴珍、胡秀芝、安順福、郭桂琴、黃桂清、王惠明、李風善。一天清晨，露營在烏斯渾河畔的部隊突然遭到敵人襲擊。由于敵我懸殊太大，敵方又占據制高點，部隊很有可能全軍覆沒，為了牽制敵人的火力，又免部隊的后顧之憂，舍命突圍。機智、勇敢的冷云莊嚴的命令：“同志們，跳江！”這樣八女毫不猶豫地跳了下去。八名同志你拉著我、我扶著她，奮勇地前進著！敵人瘋狂的子彈，生命和金錢的引誘，怎能阻擋她們崇高的民族氣節、視死如歸的斗爭精神。在那罪惡的炮火中，再也沒有見到女英雄們的身影。犧牲時年齡最大的冷云只有23歲，最小的王惠民年僅13歲。無數的英雄，無數的事跡。我們要向英雄學習、致敬！學習文天祥的赤膽忠心；學習趙一曼的堅持不懈；學習劉胡蘭的不屈不饒；學習八女的雄偉壯舉；學習羅盛教的助人為樂，舍

己救人；學習雷鋒的全心全意為人民服務??。

后輩的我們要弘揚革命的優良傳統，樹立光輝的人生典范！這是一本催人奮進的書，它激勵和鞭策我以勇往直前的力量去爭取祖國更大的輝煌。篇二：英雄故事讀后感

英雄故事讀后感

今天，我讀了《英雄故事》中的抗日小英雄--王二小的故事，覺得王二小真是個了不起的人。我很佩服他。王二小小小年紀，不知哪來的勇氣和智慧，殲滅了日本鬼子，挽救了全村人的性命。雖然，他后來他被日本人殺害了，但他那光輝的形象卻牢牢地印在了我的心上。

王二小出生在一個貧窮的家庭里。在他十一歲的時候，他的爸爸媽媽都被日本侵略者殺害了。于是他不得不到地主家干活養活己，可是地主對他很兇，常常不是罵他，就是打他。從此，王二小恨透了日本鬼子和地主們。從他參加共青團員后，他變得很快樂很積極，什么站崗、放哨、觀察敵情、回報情況??都搶著干。

報仇的機會終于來了。村外傳來了一個消息：日本鬼子要進犯村子。王二小假裝不經意遇見了鬼子，然后帶鬼子進入八路軍的埋伏圈，日本鬼子發現己中計后，就殘忍地殺害了他，就這樣王二小光榮地犧牲了。

看完了故事，我覺得王二小很機智勇敢。因為他那年才十三歲(比我們才大三歲)，一個小孩面對一大群手握鋼qg和明晃晃刺刀的敵人一點兒也不緊張，不害怕，那么沉著冷靜，還偷偷設計把狡猾的敵人騙入紅軍的埋伏圈，真是了不起。

另外，我還覺得我們的生活真是太幸福了。因為王二小從十一歲起，他就成了孤兒。他沒有親人，鄉親們也很窮，只能依靠己。到地主家放牛、干雜活養活己。他吃不飽，穿不暖，沒日沒夜地干活，還常常遭受打罵，真可謂是苦海無邊。而我們呢，生在新中國，長在紅旗下，有爸爸媽媽愛護著。我們的生活真比蜜兒還要甜。我們一定要珍惜今天的生活，好好學習，天天向上，報答父母，報效祖國。篇三：英雄人物故事讀后感

英雄人物故事讀后感

含著脈脈深情，我讀完了《黃繼光》這篇感人肺腑的文章。我閉上眼睛，心潮澎湃，久久不能平靜。黃繼光那光輝的形象怎么也揮散不去。憶往昔崢嶸歲月，我的思緒仿佛回到了半個世紀前那個戰火紛飛的歲月，耳邊又回響起嘹亮、威武、雄壯的紅色搖滾--中國人民志愿軍戰歌。為了保衛祖國，為了保衛家鄉，打敗美帝保衛和平，我們的先輩去朝鮮打仗，英勇戰斗是民族的脊梁，鴨綠江水在靜靜地流淌，嘹亮地軍歌在耳邊回蕩。江-山-如-此-多-嬌，引無數英雄競折腰。黃繼光就是無數雄糾糾、氣昂昂跨過鴨綠江的中國好兒女中的一員。為了在黎明前攻下597.9高地，身中數彈的他像暴風雨中的巨人一樣頑強地站起來，沖了上去，用自己的胸膛堵住了敵人的qiāng口，“豪氣貫日月，英風動大地”。英勇的志愿軍戰士趁勢攻克了敵人的陣地，奪取了勝利。這真是“我自橫刀向天笑”，多么大無畏的犧牲精神啊!當我讀到“他轉過身來堅定地對指導員說：“指導員，請把這個任務交給我吧!”這句話時，我渾身發熱，黃繼光是多么主動呀?？墒俏疫B媽媽交給的的任務都不做，比如說媽媽常常對我說，長大了，能幫大人做些力所能及的家務了，就拿掃地來說吧，一天，媽媽叫我掃地，我隨便掃了一下，很不干凈，媽媽見了，批評我說：“戴健，你連這點家務都做不好，還能干什么?”媽媽就要我重新掃地，我找了一個借口，跟媽媽頂嘴?！耙晃莶粧?，何以掃天下?！边@一切，我多么不對呀。當我讀到“他張開雙臂，向噴射著火舌的火力點猛撲上去，用自己的胸膛堵住敵人的qiāng口?！边@句時，我的心靈被深深地震撼了，淚水無聲地滑落下來。黃繼光，這個偉大的戰士，面臨著生命的危險，忍著傷痛，像巨人一樣冒著暴風雨一樣的子彈中站起來。黃繼光，一個普通志愿軍戰士，卻有一種不怕犧牲的精神，究竟是什么力量鼓舞著他呢?哦，是最光榮的愛國主義和國際主義精神，促使他將生死置之度外。而我呢，卻連一點小小的磨難都經受不起。遇到一點雞毛蒜皮的事就大呼小叫，那一次，我在改正考試發下來的試卷，這是一份提高卷，我做錯了好幾題，馬馬虎虎地應付修改，然后拿給爸爸看，爸爸耐心地講解，我聽得不耐煩，生氣地說：“你沒完沒了，真煩?！卑职謬绤柵u我，說：“遇到難題就繞道走，你這是逃避困難。和革命先烈相比，你還差得遠呢!”是啊，生活在幸福時代的我，雖然談不上戰爭時代浴血奮戰，但連起碼的學習困難都不敢去戰勝，我是多么渺小啊!同學們!當你讀了這篇文章，你不感到黃繼光是我們最可愛的人嗎?黃繼光不正是我們學習的好榜樣嗎?“青山處處埋忠骨，何需馬革裹尸還。”黃繼光、邱少云、毛岸英等無數志愿軍烈士永遠長眠于朝鮮半島的三千里江山，多少手足、忠魂埋骨它鄉，這正是英雄“山草離離兮掩我骨，滄海蕩蕩兮浸我尸”的豪邁絕唱!篇四：抗戰英雄的讀后感 <<抗戰英雄>>的讀后感

盱眙五墩實驗小學 六（7）班：楊楊 指導老師：王瓊

今天我讀了《抗戰英雄》這本書，里面講述的是在抗日時期的各位英雄。如：斷頭將軍陳中柱、寧死沙場范子俠、狼牙山顛五壯士、民族英魂楊靖宇。

狼牙山顛五壯士分別是馬寶玉、胡德林、胡福才、葛振林和宋學義。1941年，侵華日軍對狼牙山地區抗日根據地進行了連續的“掃蕩”五壯士原本可以和大部隊一起撤退，但是他們怕被敵人追擊，便假裝起八路軍的主力部隊，他們把敵人引到了狼牙山。狼牙山三面都是懸崖，五壯士沉著應戰，憑借著有利地形，擊退了敵人的進攻，當子彈打光了，便用山上的石頭來砸向敵人。最后山上的石頭都被砸完了。面對敵人的步步緊逼，班長馬寶玉對戰士們說：“我們都是有骨氣的中國人，我們即使自殺也堅決不做漢奸?！彼麄儚娜莸刈蛏窖?。班長馬寶玉先跳了下去，剩下的4名戰士喊了一聲：“打倒日本帝國主義，保衛我們的祖國。”說完就跳了下去。敵人見到此景，玩玩沒有想到：他們困了這么多天的八路軍主力部隊竟只是五名八路軍戰士。五壯士跳崖后，馬寶玉、胡福才和胡德林壯烈犧牲，葛振林和宋學義被山腰的一棵大樹掛住了，最后活了下來。

我還有一個非常敬佩的民族英雄楊靖宇。他帶領部隊在長白山的叢林中，他帶領部隊在長白山的叢林中，在高寒缺氧。糧食、服裝、藥品完全斷絕的惡劣環境下，堅持和敵人斗爭。最后只剩下他一個人，可不幸的是又被敵人發現，身患疾病、破衣破衫的楊靖宇依然和敵人周旋，但最終他還是倒下了。他死后，殘暴的敵人剖開他的腹部，發現他腸胃中竟無一粒糧食，只有野菜、樹皮和棉絮！面對狂妄的敵人，面對侵略者野蠻的屠殺，英勇不屈的中華兒女發出了憤怒的吼聲。在中國共產黨的領導下，經過八年艱苦卓絕的抗戰，終于趕走了日本侵略者，取得了抗戰的全面勝利。這本書讀完了，但我的心情卻久久不能平靜，眼淚模糊了我的雙眼。八路軍和敵人血拼的景象浮現在我眼前，抗戰將士的一個個可歌可泣的事跡鼓舞著我，感動著我。當我學習上碰到困難的時候，只要想起了他們，困難就迎刃而解；當我生活上遇到了挫折時，只要想起了他們，我就無畏地抬起了頭，繼續前進。我暗暗地下了決心，好好學習，高舉先烈的旗幟，踏著先烈的血跡，繼承先烈的遺志，學習先烈的精神，完成先烈未完成的事業。長大后為祖國的現代化建設作出貢獻！篇五：《英雄人物故事》讀后感 《英雄人物故事》讀后感

這本書講述了一個個寧死不屈的英雄人物，有在熊熊烈火中永生的邱少云，有舍身驅頑敵的楊春增，還有國際主義戰士羅盛教?? 有一個個動人的故事，還有一幕幕感人的場景，真叫人熱淚盈眶，也帶著我經歷了一段刻骨銘心的英雄往事。

讓我最難忘的就是劉胡蘭。劉胡蘭同志面對兇惡的閻錫山匪軍，她堅定不移地守護著村民，不幸被捕。敵人的嚴刑拷打和六個村民的相繼犧牲，也沒能使劉胡蘭說出共產黨的機密。最終英勇地犧牲于敵人的鍘刀之下，年僅15歲。劉胡蘭這種大無畏的精神值得我們敬佩，她那種堅決同惡勢力抗爭到底的品性值得我們學習。我要像劉胡蘭一樣，做一個正直、有骨氣的人。

邱少云是一個偉大的革命戰士。在朝鮮金化以西391高地主峰的石壁上，鐫刻著這樣一行字：

“為整體、為勝利而自我犧牲的偉大戰士邱少云同志永垂不朽！”

邱少云多次不顧個人安危，舍己救人，讓戰士與百姓遠離了危險，而自己一個人承受著死亡。在面對烈火纏身，他為了500多名戰士的生命，他毅然放棄了撲滅自己身上的大火，火在他身上整整燒了30分鐘，而他在烈火燒身的劇痛中，始終沒有動一下，吭一聲直到犧牲。我要像他一樣以集體為主，為集體作出貢獻。黃繼光是中國人民志愿軍的一名戰士，在上甘嶺戰役上，他在身負重傷的情況下，依然用自己的胸膛堵住了敵人的槍口。讀了《黃繼光》一文后，我深受啟發，黃繼光英勇的精神值得我去學習。他所在的部隊已經英勇頑強、不畏疲憊的戰斗了四天四夜，如果黎明前攻不下主峰，那么奪得的山頭將丟失，為了盡快奪取全面的勝利，黃繼光自告奮勇地從指導員那里領取了炸毀敵人火力點這個光榮而艱巨的任務，并高喊：“讓祖國人民聽我們勝利的消息吧！” 看到這里，我的心一下提到嗓子眼，黃繼光心里時刻都裝著我們偉大的祖國和人民。在一個戰友犧牲、一個戰友負傷和自己身上多處負傷的情況下，他用盡全身力氣，頑強地向敵人的火力點爬去，將那顆憤怒的手雷扔向敵人；并在極為關鍵的時候用自己的胸膛堵住了敵人的槍口，這說明了黃繼光已經做好了犧牲自己的準備。

黃繼光雖然犧牲了，但他永遠活在世人的心里，他的精神永遠激勵著我。我今天能坐在寬敞明亮的教室里，安心的學習，絕不能忘記是那些烈士用自己的鮮血和生命換來的今天?！坝械娜怂懒耍€活著”，黃繼光就是千千萬萬英雄中的一個，他們的精神永存在我的心間。

第四篇：英雄中國讀后感

愛我中華，弘揚民族精神

——讀《英雄中國》有感

讀了《英雄中國》這本書后我的感受非常深刻，給我未來人生目標的實現有很大的幫助，對我以后的學習和工作有很大的啟發。中華民族是一個偉大的民族，是有著上下五千年悠久歷史的民族。尋著歷史的蹤跡追溯到公元1949年10月1日，那天是中華人民值驕傲的日子。從此，中國人民實現了獨立自主，不再受列強的侵略。人們的生活水平在不斷的提高，經濟復蘇，社會日益穩定。歷史證明只有中國共產黨才能領導中國人民實現偉大的復興。

中國是東方崛起的一條巨龍，1997年7月1日香港回歸祖國。199912月20日澳門回歸祖國。一國兩制的成功實踐，為解決國際爭端和世界遺留問題提供了新的思路，途徑和范例，維護了世界和平。同時也為解決臺灣問題確定了基本的方針和綱領。這是中華民族尊嚴得到體現的象征。

自1662年民族英雄鄭成功收復臺灣以來，臺灣一直是中國領土的一部份。臺灣的收復是中華民族對外來侵略的成功嘗試，通過這一斗爭驅逐荷蘭殖民者。維護了中華民族的利益，捍衛了中國主權的領土完整。我們作為國家的未來。民族的希望，一定要旗幟鮮明的反對臺獨，反對一切分裂活動。要與臺灣地區的青年朋友緊密，團結，共同奮斗，這樣祖國的統一大業定能實現。

2006年黨中央提出了到2020年構建社會主義和諧社會的目標和主要任務，中國的人均GDP從新中國建國初期的人均不到100美元 增長到現在的人均2000美元，標志著我國在全面建設小康社會的進程中又邁出了堅實的一步。

黨的十七大深刻的闡明了科學發展觀提出了新的要求，作為在全黨 開展活動的戰略部署。如果說學習理論貴在聯系實際，那么學習理論又重在指導實踐；如果說實踐是檢驗真理的唯一標準那么指導實踐也是檢驗真理的唯一目的；理論源于實踐，又反過來指導實踐；學習是前提基礎，實踐是目的的載體，既要在學習上下功夫又要在實踐上下功夫。我們作為新一代的大學畢業生，正是用實踐檢驗真理的最佳時機，如果能夠把書本上學到的東西很好的運用到實踐當中去，才是從真正意義上的掌握了我們所學的知識。我們要把個人理想的實現與科學發展觀融入到建設中國特色社會主義事業當中去，通過實踐，為祖國作出貢獻。

中國如今的發展，社會的進步，經濟的繁榮是世人所矚目的。2006年曾流傳著這樣一句佳話“自盤古開天地，不收皇糧第一回”為何會流傳這樣一句佳話呢？那是因為2006年1月1日經黨中央國務院決定廢除《農業稅條例》。黨中央的這一決策充分顯示了改革開放以來中國的經濟已經有了一個跨越式的飛躍，已經邁上了一個新的臺階。廢除農業稅這對過去的老百姓來說簡直就是天荒夜談呀，可如今中國做到了。作為一個中國人，我為祖國感到驕傲，自豪。時隔兩年我國又推出了一項重大舉措免除城鄉九年義務教育的學費及學雜費。這些都是幾千年以來史無前例的政策呀，雖然都說“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。” 然而過去又有多少勤奮好學的孩子因為家境貧寒而 輟學的呢？如今國家終于實現了九年義務教育免費政策，這將給多少寒門學子帶來了福音呀。同年我國又推出了免除養路費，拆除三級以下公路收費站的舉措。還有許許多多在以前是想都想不到的優惠政策??這一切的一切說明中國已經不是一個落后的國家已經一天天的強大起來。

2008年是不平凡的一年，有喜也有憂。喜的是中國人終于在自己家門口創辦了舉世矚目的奧運盛會；憂的是這一年發生了太多的自然災害。

2008年2月我國南方發生了建國以來最大的雨雪冰災，造成全國17個省區市拉閘限電，同時災害造成工農業直接經濟損失達1000多億。這一災害告訴我們現代文明在自然突然降臨災害面前是何等的脆弱，但是中國人民那眾志成城，不懼艱險的精神是永遠壓不跨的。在短短的幾個月內受災地區就恢復了供電，恢復生產了。這足以證明我國的國力之強盛。

然而自然災害是無情的2008年5月12日四川省汶川縣發生了里氏7.8級的大地震，這次地震是中華人民共和國建國以來有記錄最大的地震。此次地震造成直接經濟損失達1萬多億元人民幣。汶川大地震牽動了每一個中國人的心，有錢的出錢有力的出力，全國都在為汶川捐款捐物。5月19日全國大地震死難者哀悼的那一刻把全國人民的心都凝聚在了一起。第一次為死難的普通人舉行國葬彰顯了人民為大，人們的生命安全高于一切的執政黨崇高的理念。這次災難一方面造成數以萬計的同胞傷亡和巨大的財產損失；但另一方面也考驗和 重塑著民族精神。民族精神是一個民族賴以生存和發展精神支柱，是一個國家和社會發展的精神基石。因此這次地震并不能把我們壓垮，2009年一座嶄新的汶川縣城將豎立起來。祖國的藍天依舊會那么藍。

2001年7月13，當國際奧委會主席薩馬蘭奇的聲音傳遍世界每一個角落“2008 beijing ”|對于中國人而言，這是多么美妙的聲音呀。一時間，全國人民用最歡快的聲音釋放著內心的熱情。2008年8月8日如期而至，當開幕式上那9歲的小女孩林妙可唱到 “歌唱我們親愛的祖國，從今走向繁榮富強”這一刻我的內心震撼了，我的眼睛濕潤了，是激動，是驕傲，是自豪。我想當劉歡和莎拉布萊曼唱響《你和我》的那一刻，美妙的天籟之音不僅震撼了我，震撼了中國，也震撼了全世界。當奧運盛會結束的那一刻，中國的體育健兒不負眾望最終以獎牌總數100居世界第2和金牌總數51居世界第1的驕人成績回報了祖國。奧運盛會的完美結束使國人為之歡呼，為之驕傲。

“神六”的火焰仿佛還縈繞于昨日，巨響轟鳴帶著國人的夢想步向太空。這一切的一切還未塵埃落定“神七”已經帶著前輩的揚塵奔向穹宇。2008年9月25日神州七號飛船成發射。中國人從此也實現了漫步太空的夢想；也意味著中國對未來太空研究事業的發展有了更進一步的提高；也將對世界太空研究事業做出新的貢獻。

僅僅從2008年所發生的這四件大事便可以折射出中國今日已邁上時代新臺階。無論從經濟、軍事、文化、航空航天等各個領域祖國的今日已完全可以屹立于世界民族之林。讀完這本書讓我深深地體會到作為一個中國人，作為一個中國現代青年很有必要肩負起祖國未 來發展的重大責任。如今我們作為一批剛剛加入鐵路隊伍的新一代大學生，是鐵路企業注入的新鮮血液。我們就必須充分的把學校學到的知識很好的利用起來，為鐵路這個大家庭添磚加瓦，為企業，為社會增添一分光彩。在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻。我是一位出生在農村的大學生，從小經歷了農村艱苦生活環境的磨礪，深刻的體會到了生活得來之不易。是祖國的飛速發展使我們能夠有機會上了大學。找到了工作。改革開放三十年來祖國發生了翻天覆地的變化，全國的溫飽問題已經解決，人們的生活水平已邁向了小康。

三十周年，今天，我們迎來了繁榮富強的日子。我們的祖國正在日趨強大。所以，我們更應該珍惜這來之不易的幸福生活。我堅信，祖國的未來將會更加強大，更加美好！

中國歷經千辛萬苦，終于走上了繁榮富強、世界文明之路。取得的偉大成就來之不易。我們生活在如此美好的黃金時代，這種幸福和安定和諧的局面也需要我們倍加珍惜和維護。通過我們的努力和奮斗，祖國還會越來越富強，人民生活也會越來越美好。作為中華民族的兒女，我們一定要擔負起祖國偉大復興的神圣使命，發揚偉大的民族精神。我國作為一個發展中國家對未來還有很長的路要走。因此我們作為21世紀的新青年一定要弘揚民族精神，把中華民族堅忍不拔的精神發揚光大，使中國這個歷史悠久的民族繁榮昌盛。

長供、衡陽維修車間見習生：黃日學

第五篇：《英雄項羽》讀后感

英雄、暴君與莽夫的矛盾結合體

——讀《百家講壇之英雄項羽》有感

項羽，一個倍受爭議的人物，一個至今無法蓋棺定論的人物，一個對后世影響深遠的人物，由他的一生引發的“是否以成敗論英雄”的經典辯題至今爭論不休。有人說，項羽是一個一身正氣、豪情萬丈的蓋世英雄，有人說項羽是一個近乎變態的殘忍暴君，也有人說，項羽是動蕩時代下毫無政治頭腦的莽夫??

項羽的形象可算是人們心中的英雄，他的武斷和岳飛的愚忠一樣，完全符合中國人的欣賞標準。我覺得項羽是有英雄氣質的，他的豪氣、俠義和坦蕩，值得人們敬佩。他也是有實力的，他對戰術的把握，恐怕十個劉邦也敵不過。誰說項羽有勇無謀？從他"破釜沉舟“的一戰，就可以看出他的領兵才能和為將的自信。這一戰確立了他的英雄形象，也確立了他不可動搖的歷史地位。也正是他的英雄氣質和性格，對自己武藝、兵法的盲目自信和自大，導致了他敗給了更有戰略思想和政治頭腦的劉邦。項羽的死帶有明顯的悲劇色彩，一個健強人格的隕落，總是可以留下一片惋惜之聲。他那“不肯下江東“的氣節，更奠定了一代悲劇英雄的主色調。再加上他的身邊有個至死不渝的虞姬，也為他的死添加了幾分浪漫色彩。英雄美人，也成了千古流傳的佳話。

項羽的形象也可以說是百姓心中的魔王。早年他攻襄城，由于久攻不下，一旦獲勝，即滿城皆阬之；進軍咸陽時，恐秦降卒“其心不服，于是楚軍夜擊阬秦卒二十余萬人”；而攻入秦都城后，更是“屠咸陽，殺秦降王子嬰，燒秦宮室，火三月不滅；收其貨寶婦女而東”，確實稱得上是殺人如麻的魔王、強盜了。而動輒“烹之”“燒之”的嗜好，就更令人發指了。

凡此種種，可以想象，倘若項羽得了天下的話——無非暴秦之續耳，又一個暴君秦始皇而已。也許有史學家要糾正，屠城、阬卒只是古戰場上祭旗、威懾的一系列手段而已。但沒有人會否認，當時的老百姓被這等血腥嚇的是人人自危，更是讓項羽的英雄形象大打折扣。再加上劉邦仁政、約法三章的對比，誰還會擁戴一個殺人如麻的魔王呢？

項羽悲劇的原因不僅僅是失去人心，更在于他沒有戰略思想和政治頭腦，在這些方面，項羽堪稱莽夫。攻秦只是為了報傾家之仇、亡國之恨，根本沒想過帝業、皇業；自恃勇猛，不重視發現培養人才，痛失漢初雙杰——張良、韓信；徒信俠義，對諸侯只威服不讓利，落得個眾叛親離；不懂用人不疑，中了離間計，失去了“亞父”范增??

可憐項羽，他是動蕩時代下的悲劇產兒，烏江自刎，給他激昂的一生畫上了句號。有人說他不懂包羞忍恥；有人說他是性情使然；有人惋惜、有人敬佩；但這終究已經過去，淹沒在歷史的長河中。千秋功過后世評，無名小子只能在憧憬中發出一聲聲感慨，聊以自慰。