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初中語(yǔ)文教學(xué)心得隨筆

時(shí)間:2019-05-13 04:34:35下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:初中語(yǔ)文教學(xué)心得隨筆

初中語(yǔ)文教學(xué)心得隨筆

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)老師們:

你們好,今天能夠在這里與大家共同交流,我十分榮幸。我深深的感受到語(yǔ)文教學(xué)不僅是一門(mén)科學(xué),同時(shí)也是一門(mén)藝術(shù)。如何上好一堂語(yǔ)文課了,我有以下幾點(diǎn)看法與老師們共同分享。

一、設(shè)計(jì)好教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)。導(dǎo)語(yǔ)是新課的引子,是教學(xué)一篇新課文的開(kāi)場(chǎng)白,一段精彩的導(dǎo)語(yǔ)是一節(jié)課能否取得成功的關(guān)鍵,因此,導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)是語(yǔ)文教學(xué)中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。

1、根據(jù)不同課文類型設(shè)計(jì)不同的形式,設(shè)計(jì)時(shí)并要圍繞教學(xué)內(nèi)容,學(xué)習(xí)目標(biāo)來(lái)構(gòu)思,突出教學(xué)重點(diǎn)

2、注意簡(jiǎn)明、概括。導(dǎo)語(yǔ)應(yīng)力求做到以少勝多,言簡(jiǎn)意賅,用一段簡(jiǎn)明的導(dǎo)語(yǔ),抓住課文內(nèi)涵的要點(diǎn)實(shí)質(zhì)和學(xué)習(xí)材料的核心內(nèi)容,有利于概括教學(xué)的主要內(nèi)容,使學(xué)生輕松掌握有關(guān)知識(shí)。

3、要生動(dòng)、有感染力。能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣,能感染學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)生去領(lǐng)略課文的風(fēng)采,引起感情上的共鳴。

創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛,課堂氣氛直接影響著教學(xué)效果。教師是課堂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,其知識(shí),人格和威信是一種巨大的精神力量,具有很大的震憾作用,是影響學(xué)生情感、制約課堂氣氛的關(guān)鍵要素。所以,在課堂教學(xué)過(guò)程中教師對(duì)學(xué)生要“嚴(yán)”不能放任自流。當(dāng)然,“嚴(yán)”也不能嚴(yán)得過(guò)度,以免給學(xué)生帶來(lái)心理上的壓力。

教師在課堂教學(xué)中還要有“激情”,教師每上一堂課前應(yīng)以滿腔熱情的積極狀態(tài),將知識(shí)技能傳遞給學(xué)生,使學(xué)生的心隨著教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生和愛(ài)護(hù)學(xué)生,積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件,讓學(xué)生從中潛移默化地受到熏陶和感

四、教師要有良好的心理素質(zhì)。

1、要寬容,我們的教育對(duì)象是一群孩子,不斤斤計(jì)較他們的過(guò)錯(cuò),更不能和自己的學(xué)生斗氣,如果老師能寬容他們,能喚回學(xué)生內(nèi)心深處善良的本性,學(xué)生會(huì)更快的改正錯(cuò)誤。

2、要調(diào)控自己的情緒,做好學(xué)生的表率。我們不能 在自己心情好,工作順利時(shí),就對(duì)學(xué)生和藹可親;當(dāng)遇到不順心的事情,或者自己心境不佳,情緒低落時(shí),就把不愉快的情緒發(fā)泄給學(xué)生,使學(xué)生成為自己的出氣筒。這種對(duì)學(xué)生忽冷忽熱的態(tài)度傷害了學(xué)生的自尊,久而久之,就會(huì)失去學(xué)生的尊敬和信任。教師要學(xué)會(huì)調(diào)控自己的情緒,做到不把情緒帶進(jìn)課堂,無(wú)論發(fā)生了什么事情,都要努力使自己微笑著面對(duì)學(xué)生,始終對(duì)學(xué)生熱情、耐心。

六、重視培養(yǎng)學(xué)生健康的情感態(tài)度價(jià)值觀。情感是教學(xué)藝術(shù)之魂,沒(méi)有情感的融入,教學(xué)藝術(shù)之花就不能開(kāi)放。而語(yǔ)文教學(xué)就是要曉之以理、動(dòng)之以情,以情來(lái)溝通與學(xué)生的聯(lián)系,以情來(lái)陶冶學(xué)生。在語(yǔ)文教學(xué)中,情感既是教學(xué)的目標(biāo),又是教學(xué)的手段。

五、加強(qiáng)研究,不斷改革課堂教學(xué)。

因此我在教學(xué)中,切實(shí)抓好教學(xué)的每一個(gè)基本環(huán)節(jié),在課堂上我注意做好幾個(gè)方面:

一、注意激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,比如學(xué)習(xí)新課時(shí)我總會(huì)把文章的相關(guān)背景資料講給學(xué)生,因?yàn)槊科恼露际窃谔囟〞r(shí)代、特定情境下寫(xiě)成的,這些內(nèi)容能幫助學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容,也更容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章的興趣。

二、在課堂教學(xué)中,我一直注意少講,多讓學(xué)生去讀,講的少就逼著自己去研究哪些是必講的內(nèi)容,哪些是講了以后學(xué)生能記住、能理解的內(nèi)容。因此我在教學(xué)中對(duì)于每一篇課文就是抓住重點(diǎn)內(nèi)容去講,那些可講可不講的內(nèi)容,我就大膽舍棄,這樣就能節(jié)省下更多的時(shí)間讓學(xué)生去讀課文,去做練習(xí)。這樣教師講的輕松,學(xué)生也不會(huì)感覺(jué)太累。效果也更好。

三、不同的文章采用不同的方法去教,講讀課文就多用點(diǎn)時(shí)間,師生共同探討、交流、學(xué)習(xí)。而對(duì)于自讀課文就大膽放手讓學(xué)生去讀,很多問(wèn)題就讓學(xué)生在小組內(nèi)討論解決,對(duì)于真解決不了的問(wèn)題再提交全班討論解決。通過(guò)這些方面,自己的課堂教學(xué)效果比以前好了。教學(xué)成績(jī)也有了較大的提高。

第二篇:初中語(yǔ)文教學(xué)心得隨筆

初中語(yǔ)文的教學(xué)相對(duì)于小學(xué)來(lái)說(shuō)是難了一點(diǎn),下面給大家整理了初中語(yǔ)文教學(xué)心得隨筆,歡迎閱讀!

初中語(yǔ)文教學(xué)心得隨筆

1作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分,我們學(xué)習(xí)課文的一個(gè)關(guān)鍵指標(biāo)就是體會(huì)作者文章的特色,學(xué)以致用,為今后走向社會(huì),成為有用之才打基礎(chǔ)。要使學(xué)生得到發(fā)展,先要讓課堂成為學(xué)生的能言堂,樂(lè)言堂,讓課堂成為他們的話語(yǔ)自由空間,做課堂的主人。我們的課堂實(shí)效性才得以保障。多年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我,多讀書(shū),善于積累,勤動(dòng)手是提高語(yǔ)文作文課堂教學(xué)的實(shí)效性的關(guān)鍵。在新課程背景下如何改進(jìn)作文課堂教學(xué)呢?現(xiàn)就此話題談淡幾點(diǎn)具體的做法。

1、日記或者片段描寫(xiě)入手,激發(fā)寫(xiě)作興趣:

“日記是道德長(zhǎng)跑,每天堅(jiān)持使人求真、向善、愛(ài)美。”(魏書(shū)生)從日記入手激活學(xué)生興趣,在愛(ài)好興趣中打開(kāi)學(xué)生寫(xiě)作之源,引出“情感活水”。

第一,學(xué)會(huì)觀察,寫(xiě)好分類日記。在日常生活中,教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的觀察意識(shí),教給學(xué)生有條理、有層次、分類別的寫(xiě)日記的方法。第二,創(chuàng)設(shè)情景,寫(xiě)好活動(dòng)日記。“運(yùn)動(dòng)會(huì)”、“五四”、“十一”、“教師節(jié)”、“元旦”等學(xué)生有了豐富的實(shí)踐,寫(xiě)起作文來(lái)新鮮、刺激,就能抒寫(xiě)真情實(shí)感。并用“新聞發(fā)布臺(tái)”、“故事笑話林”“手抄自辦報(bào)”、“班級(jí)明星榜”、“聰明一休屋”等形式,營(yíng)造作文環(huán)境。以此來(lái)擴(kuò)大他們的生活范圍,豐富他們的生活閱歷,引導(dǎo)他們留心身邊的人和事。對(duì)生活既觀察又思考,以微知著,將自己所見(jiàn)所聞所感的“各種”生活信息,真實(shí)地、創(chuàng)造性地“再現(xiàn)”到文章中。

2、在作文課堂教學(xué)中,充分利用多媒體網(wǎng)絡(luò)形象性、再現(xiàn)性、可控性的特點(diǎn)。將人、事、物、景等寫(xiě)作材料通過(guò)實(shí)物、圖片、錄音、投影、錄像、電腦等多媒體進(jìn)行再現(xiàn),讓聲光色像充分刺激學(xué)生感官,喚起學(xué)生的記憶或再造想象。②這樣的作文教學(xué)能營(yíng)造寫(xiě)作情境,激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作熱情,有效地引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致地觀察、思考,實(shí)現(xiàn)全體參與、個(gè)別輔導(dǎo)。拓展寫(xiě)作空間,幫助學(xué)生更廣泛地積累材料,促進(jìn)思維和表達(dá)。

寫(xiě)作時(shí)應(yīng)該做到:

一、學(xué)會(huì)審題,把握選材。

寫(xiě)作的第一步是審題,只有弄清題目每個(gè)字的含義,才能確定中心。所以審題是作文成敗的關(guān)鍵。初中以記敘文為主,應(yīng)注意題目的范圍和抓住題目中關(guān)鍵的詞。接下來(lái)是如何選材,有些同學(xué)作文中心不突出,內(nèi)容沒(méi)有詳略。一定要讓學(xué)生有這樣一個(gè)概念:選材必須圍繞中心,最能表達(dá)中心思想的要詳寫(xiě)。接著給他們作文趣目,讓他們確定中心,概述所選的幾件事。通過(guò)專項(xiàng)訓(xùn)練,學(xué)生對(duì)如何審題和選材有了正確認(rèn)識(shí)。

掌握了審題和選材,還不能寫(xiě)好一篇作文。荀子曾說(shuō)“不積跬步,無(wú)以致干里,不積小流,無(wú)以成江海”。它告訴我們材料的積累是寫(xiě)作非常關(guān)鍵。

二、拓寬閱讀面,善于發(fā)現(xiàn)。

如果我們僅憑借語(yǔ)文課內(nèi)閱讀,是難以滿足積累語(yǔ)言材料的需要的。作文源于生活,生活是取之不盡、用之不竭的源泉。可是很多學(xué)生對(duì)身邊發(fā)生的新鮮事視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞。因此我要求學(xué)生要善于觀察,充分運(yùn)用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué),對(duì)男邊的人、事、景、物進(jìn)行細(xì)致觀察,異且進(jìn)一步分析、綜合、比較,以獲得更全面更深刻的認(rèn)識(shí)。

隨著科技的發(fā)展,我們進(jìn)入電子時(shí)代,電視與網(wǎng)絡(luò)給學(xué)生帶來(lái)了巨大的影響。它們給學(xué)生比書(shū)本更直觀、更容易理解的知識(shí)。面對(duì)眼花繚亂的電視節(jié)目,應(yīng)如何選擇呢?我建議學(xué)生和家長(zhǎng)一起看,在家長(zhǎng)的幫助下認(rèn)清真善美假丑惡,提高提高的審美能力,并把它和看書(shū)、參觀,做游戲結(jié)合起來(lái),使自己的各種積累相互聯(lián)系,更系統(tǒng)化。而網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生打開(kāi)通向遙遠(yuǎn)世界的窗戶,讓我們更快、更有選擇地接受更多、更新的知識(shí)。

三、勤于積累,注重練習(xí)。

寫(xiě)日記可以有效地提高作文水平。但是中學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)比較重。因此我要求每周寫(xiě)一次隨筆,把最有意義的事記錄下來(lái)。每天有一名學(xué)生把自已所寫(xiě)抄寫(xiě)在小黑板上,課間同學(xué)們幫助他論證字、調(diào)、句的錯(cuò)誤。使同學(xué)們少寫(xiě)“土語(yǔ)”,多用“雅詞”。總之,凡自已的親身經(jīng)歷,喜怒哀樂(lè),生活中的酸甜苦辣,都可以寫(xiě)。這樣,學(xué)生在生活和實(shí)踐中豐富自己的“材料庫(kù)”,讀書(shū)、看報(bào),積累了知識(shí)。仿寫(xiě)、改寫(xiě)、周記、書(shū)信掌握多種寫(xiě)法,激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作欲望和興趣,又互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,拓展思路,活躍學(xué)生思維,又不加重學(xué)生負(fù)擔(dān),達(dá)到多練的目的,提高寫(xiě)作速度,效果較好。

初中語(yǔ)文教學(xué)心得隨筆

2在深入學(xué)習(xí)和逐步推廣新課程標(biāo)準(zhǔn)的背景下,我們初中語(yǔ)教師對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)有了比較深刻的感性認(rèn)識(shí),從事語(yǔ)文教學(xué)已有多年,雖未有大作問(wèn)世,但對(duì)教育教學(xué)形式和改革也算感慨良多了。下面就其談一些拙見(jiàn)。與所有教育工作者共勉。

新課程理念無(wú)疑是我們現(xiàn)在教師在教育教學(xué)中應(yīng)該遵循的一條法則。一股“綜合性學(xué)習(xí)”之風(fēng)便也隨之而起,于是,我們開(kāi)始引導(dǎo)學(xué)生研究歷史,研究物理、生物,研究環(huán)保,創(chuàng)作美術(shù)作品……語(yǔ)文教師成了雜家,變得前所未有的“能干”,語(yǔ)文課也變得前所未有的“異彩紛呈”。20世紀(jì)80年代,一些名師以“大語(yǔ)文”主張和實(shí)踐來(lái)自覺(jué)拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延,使語(yǔ)文教學(xué)界逐漸趨向這樣的共識(shí):語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延等于生活。從某種意義上說(shuō)任何學(xué)科的學(xué)習(xí)都是一種語(yǔ)文學(xué)習(xí),但是反過(guò)來(lái)做就完全錯(cuò)誤了。語(yǔ)文學(xué)習(xí)從言語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容上來(lái)說(shuō)從來(lái)就是綜合的。隨著社會(huì)的發(fā)展,科技的進(jìn)步,言語(yǔ)內(nèi)容越來(lái)越豐富。越來(lái)越復(fù)雜,具體表現(xiàn)為一方面越來(lái)越分化,另一方面越來(lái)越綜合。有些時(shí)候,我們懷疑課堂上、尤其公開(kāi)課上的語(yǔ)文教師還是不是語(yǔ)文教師,上的還是不是語(yǔ)文課。你看,在課堂上要解決生態(tài)保護(hù)、物種繁衍;要研究建筑與政治歷史的關(guān)系……尤其在仔細(xì)研讀“新課標(biāo)”后,發(fā)現(xiàn)在整個(gè)新課標(biāo)中,關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)是耗筆墨最多的,于是才有了凡公開(kāi)課必以活動(dòng)課,尤其是綜合活動(dòng)課為多,唯恐無(wú)從體現(xiàn)“新課標(biāo)”之“新”;于是才有了要求學(xué)生規(guī)劃一座大城市、畫(huà)出一套熊貓郵票的試題;于是才有了利用多媒體技術(shù)令人眼花了亂的走馬觀花的“熱鬧”課堂。語(yǔ)文課前所未有的包羅萬(wàn)象,大有一統(tǒng)天下之勢(shì)。那么語(yǔ)文課與其它課的分界到底是什么呢?我們覺(jué)得不管選文有多豐富,學(xué)科間如何滲透,還是要重提“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練”,“字詞句篇的學(xué)習(xí)”,這是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根本,是語(yǔ)文課的靈魂!品酒師與飲酒者的差異就在于一個(gè)“品”字,語(yǔ)文課應(yīng)是對(duì)語(yǔ)言文字、人文情感的領(lǐng)悟剖析,這是綜合性學(xué)習(xí)所代替不了的,效仿的結(jié)果只是無(wú)功而返。

一部新教材的誕生總是伴隨著一種新的教學(xué)理念產(chǎn)生的。放眼望去各種新課程培訓(xùn)班、各種新課程研究論文在肯定新課程標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí),對(duì)以往的教學(xué)觀念、教學(xué)傳統(tǒng)幾乎全盤(pán)否定。那么傳統(tǒng)的教學(xué)觀念就真的一無(wú)是處了嗎?“語(yǔ)邏修文”曾是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方面,現(xiàn)在新課程標(biāo)準(zhǔn)在“評(píng)價(jià)建議”部分明確指出“語(yǔ)法知識(shí)不作為考試內(nèi)容”,如果拋開(kāi)理念意義上的國(guó)家教育目的不論,把目光投向現(xiàn)實(shí)生活,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)教育長(zhǎng)期以來(lái)一直遵守著一個(gè)不成文的規(guī)則:那就是以考的內(nèi)容為標(biāo)準(zhǔn)學(xué)為考服務(wù)。那么現(xiàn)在“新課標(biāo)”的建議在實(shí)際教學(xué)中意味著什么就不言而喻了。

《語(yǔ)言學(xué)與語(yǔ)文教育》指出:“英語(yǔ)語(yǔ)法逐步的強(qiáng)化,漢語(yǔ)語(yǔ)法逐步淡化,致使不少理工科大學(xué)生用英語(yǔ)語(yǔ)法來(lái)分析漢語(yǔ)復(fù)雜語(yǔ)句,而不能用漢語(yǔ)語(yǔ)法來(lái)分析母語(yǔ)。”這種現(xiàn)象隨著“新課標(biāo)”的實(shí)施還將更為嚴(yán)重和惡化。目前由于中考不考因而教師也不教語(yǔ)法,學(xué)生便無(wú)從知道“短語(yǔ)”、“句子成份”、“句子主干”、“復(fù)句類型”,這不但不能以語(yǔ)法思維習(xí)慣來(lái)感受母語(yǔ),而且使英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)也無(wú)法順利地貫通下去。其實(shí)一個(gè)學(xué)生如果不進(jìn)行專門(mén)系統(tǒng)的語(yǔ)法知識(shí)的學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練,僅僅靠涵詠品味、整體感悟,那無(wú)論是對(duì)當(dāng)前還是未來(lái)的學(xué)習(xí)絕對(duì)是不利的。

語(yǔ)感是對(duì)語(yǔ)言內(nèi)容和形式的領(lǐng)悟,語(yǔ)句數(shù)量,內(nèi)容無(wú)限而形式有限,所以可以從形式入手,教給學(xué)生語(yǔ)法知識(shí),讓學(xué)生通過(guò)掌握語(yǔ)法規(guī)則、培養(yǎng)語(yǔ)法思維習(xí)慣去培養(yǎng)語(yǔ)感。此外,系統(tǒng)的語(yǔ)法知識(shí)還可以指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地修正自己的書(shū)面用語(yǔ),減少語(yǔ)病,不僅做到詞能達(dá)意,更能做到詞能傳神。

新課標(biāo)的實(shí)施和推廣中伴生了一種新的理念:把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這種理念的理想性固然不錯(cuò),游泳池邊教不出游泳健兒,問(wèn)題是怎樣的課堂才算是還給了學(xué)生,自主到什么程度才算“自主”,而且自主學(xué)習(xí)的結(jié)果是教師被要求“尊重學(xué)生的獨(dú)特感悟”。課堂上有一位同學(xué)說(shuō)他最喜歡蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》,因?yàn)椤澳鞘亲髡吆茸砹司茖?xiě)的”。面對(duì)這樣的“獨(dú)特感悟”,樂(lè)耶?憂耶?怕只能無(wú)言也!

建構(gòu)主義理論認(rèn)為:人在閱讀過(guò)程中,只有在閱讀對(duì)象和自己的直接或間接的生活經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生意義建構(gòu)時(shí),才能形成閱讀者的個(gè)人意義,這也正是產(chǎn)生認(rèn)同和共鳴的基本前提。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活相等,一個(gè)不懂得觀察生活、感受生活的人是無(wú)法品味出語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣的。但問(wèn)題是學(xué)生現(xiàn)在所面臨的教材,其生活內(nèi)容常常同學(xué)生的生活實(shí)際有一定的距離。因此幫助學(xué)生建構(gòu)課文與生活的“橋梁”,使課文內(nèi)容與自己的生活經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生聯(lián)系,這是讓學(xué)生走進(jìn)課文,感受生活的關(guān)鍵所在。這個(gè)“橋梁”非語(yǔ)文教師莫屬。

現(xiàn)在說(shuō)到“自主性學(xué)習(xí)”,教師便不敢“多言”,唯恐遵循“陳陳相因”的老路。其實(shí)與學(xué)生生活相重疊的選文應(yīng)該放手讓學(xué)生自己設(shè)疑、自己解答,或者組成學(xué)習(xí)小組進(jìn)行互助學(xué)習(xí),然而對(duì)那些與他們的生活有距離的課文還是應(yīng)該重視教師的主導(dǎo)作用。如《三顆枸杞豆》這樣描寫(xiě)太陽(yáng):“這時(shí),太陽(yáng)快要西沉。透過(guò)林隙,我看見(jiàn)它像一個(gè)紅色的車輪,就要滾進(jìn)西邊的山溝里去了。”對(duì)這個(gè)句子的理解如果依賴學(xué)生的自主學(xué)習(xí)來(lái)完成,那是事倍功半的。因此把語(yǔ)言放在特定的語(yǔ)境和課文背景中去解讀,必須要教師“扶上馬送一程”。

“新課標(biāo)”還主張教師的角色定位應(yīng)是“師生平等對(duì)話的首席”。在語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)中,我們認(rèn)為應(yīng)緩提“首席”,因?yàn)楸е娨暎纯ㄍㄩL(zhǎng)大的初中學(xué)生的生活平臺(tái)實(shí)在太單調(diào)、太狹窄了,如果就讓他們?cè)谶@樣的平臺(tái)上自主學(xué)習(xí),初中的學(xué)制起馬應(yīng)再延長(zhǎng)一至兩年。我認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面的“自主學(xué)習(xí)”有賴于學(xué)識(shí)的儲(chǔ)備、生活的積累、閱歷的增長(zhǎng),它的合適學(xué)齡段起馬要到高中階段。真正有效的教學(xué)既不是簡(jiǎn)單地讓學(xué)習(xí)者占有別人的知識(shí),也不是學(xué)習(xí)者瞎子摸象,原地打轉(zhuǎn),而是要在教師橋梁作用的引導(dǎo)下建構(gòu)學(xué)習(xí)者自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),形成學(xué)習(xí)者自己的見(jiàn)解和真正意義上的相得益彰。

新一輪課程改革使語(yǔ)文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化,語(yǔ)文課堂充滿了生機(jī),煥發(fā)出活力,涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法,令人欣喜,叫人振奮。但是在教學(xué)實(shí)踐中,我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異,貌合神離,徒有形式,沒(méi)有實(shí)效。

“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”這是對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。過(guò)去語(yǔ)文課上,教師把課文條分縷析,弄得支離破碎,把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到充分的發(fā)揮,所以,語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵,充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力,還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。

但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí),不能忽視其工具性,應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。

可時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得反思了,有不少老師認(rèn)為,新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎(chǔ),淡化知識(shí)。課堂上特別重視對(duì)語(yǔ)文人文精神的挖掘,但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),幾乎沒(méi)有提及,有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí),平時(shí)教學(xué)不重視了,上公開(kāi)課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧,教學(xué)形式變化多樣,可就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲,看不到對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品味,欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見(jiàn)解,沒(méi)有了必要的訓(xùn)練,缺少了必要的積累,短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結(jié)結(jié)巴巴。試想,如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀,不會(huì)寫(xiě),一寫(xiě)作文就是錯(cuò)別字、病句連篇,那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng),也是難以表達(dá)出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(zhǎng)期如此,少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練,那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。

因此,我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng),決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí),扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統(tǒng)一,把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練之中,語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。

第三篇:初中語(yǔ)文教學(xué)隨筆

初中語(yǔ)文教學(xué)隨筆

王小瑜

新課程語(yǔ)文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求老師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用,而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。于是,教師在課堂中恰到好處的運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué),優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。

通過(guò)兩年多的課改教學(xué)實(shí)踐,我總結(jié)出點(diǎn)撥教學(xué)的三個(gè)方面。

一、適量點(diǎn)撥

課堂上緊扣教學(xué)目標(biāo)篩選有價(jià)值的,又容易被忽視的詞句、重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行點(diǎn)撥。因?yàn)檫@些詞句“不僅有顯隱題旨之功,更有聚光、凝神之能,而且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句,對(duì)理解文章有重要作用。如教小說(shuō)《孔乙己》,我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處的東西,選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”這個(gè)句子進(jìn)行點(diǎn)撥,立片言以居要,使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到孔乙己是一個(gè)可憐可笑可悲,迂腐寒酸而又正直善良的舊時(shí)代的小知識(shí)分子。另外,我會(huì)在每一課選擇一個(gè)重點(diǎn)段進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、多方訓(xùn)練綜合分析。這樣做意義很多,抓住了重點(diǎn)段落,就抓住了主題,就突出了重點(diǎn),就突破了難點(diǎn),也就能帶來(lái)牽一發(fā)動(dòng)全身,以少勝多的效果。

二、適度點(diǎn)撥

課堂點(diǎn)撥力求點(diǎn)撥出語(yǔ)文味來(lái),即真正使學(xué)生嚼出一點(diǎn)味道來(lái)或者把學(xué)生引向語(yǔ)文審美閱讀的軌道,使學(xué)生得到美的享受。

教朱自清的《春》,老師推敲那句“山朗潤(rùn)起來(lái)了,水漲起來(lái)了,太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”。咬文嚼字,深究一番,嚼出了一些味道來(lái):春天來(lái)了,春日融融,春水渙渙,山也變得明朗潤(rùn)澤了。還有的老師緊扣“太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”一句設(shè)疑點(diǎn)析:春天來(lái)了,太陽(yáng)給人什么感覺(jué)?“紅”字變動(dòng)詞有何含義?這句話的弦外之音是什么?由生活經(jīng)驗(yàn)入手,啟動(dòng)學(xué)生的審美想象,比較自如地把學(xué)聯(lián)想到春天的色彩,欣賞了桃杏艷紅、百花爭(zhēng)妍的美,產(chǎn)生了明媚春光的那種溫暖、欣悅的感受。

三、適時(shí)點(diǎn)撥

課堂點(diǎn)撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花,及時(shí)加一把火。適時(shí)點(diǎn)撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時(shí),采用藝術(shù)化的點(diǎn)撥,及時(shí)解決學(xué)生的疑難問(wèn)題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準(zhǔn)時(shí),教師及時(shí)指點(diǎn)思考分析的途徑,撥通知識(shí)理解上的關(guān)卡,撥繁為簡(jiǎn),化難為易,使學(xué)生的研討活動(dòng)得以繼續(xù)進(jìn)行。適時(shí)點(diǎn)撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時(shí),教師迅速捕捉,作為新的教學(xué)內(nèi)容,憑機(jī)智的點(diǎn)撥把學(xué)生的思維引導(dǎo)到正確的軌道上來(lái)。

總之,實(shí)施點(diǎn)撥教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)告訴我:點(diǎn)撥是一把促使學(xué)生的思維放出火花。語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點(diǎn)撥,能有目的引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造,從而達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。

2012、10

八年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)隨筆

王小瑜

今天,我和八

(二)班同學(xué)一起學(xué)習(xí)了陶淵明的《桃花源記》(第二課時(shí))。本課要求學(xué)生認(rèn)識(shí)在當(dāng)時(shí)的情況下陶淵明的社會(huì)理想,了解他借“世外桃源”這一虛構(gòu)的故事表達(dá)他對(duì)黑暗社會(huì)的批判,對(duì)擺脫壓迫剝削的要求。課堂正一如既往地進(jìn)行著,一位女生突然舉手發(fā)問(wèn):“老師,到底有沒(méi)有‘桃花源’哪?”

一石激起千層浪,不等我回答,學(xué)生們已爭(zhēng)論開(kāi)來(lái):“我認(rèn)為‘桃花源’不存在,漁人作了標(biāo)記,按標(biāo)記去找卻找不到了,說(shuō)明它不存在。”一個(gè)男生先發(fā)表意見(jiàn)。不待其坐下,又一個(gè)學(xué)生噌地站起來(lái),“桃源人聽(tīng)了漁人的話‘皆嘆惋’,他們不想被外人打擾,可能破壞了漁人的標(biāo)記。”“那記號(hào)能毀,小溪能毀嗎?順著溪流走到盡頭就應(yīng)該能找到,找不到就說(shuō)明不存在。”新來(lái)的羅甫紅說(shuō)。“就是,如果存在,太守能不知道它在哪兒?jiǎn)幔靠h里就那么大地方,縣里人成天砍柴、打獵、捕魚(yú),哪里有什么,他們能不知道嗎?” “書(shū)上說(shuō)‘山有小口,仿佛若有光’,這里不易察覺(jué),不易被發(fā)現(xiàn)。”正在爭(zhēng)論,一個(gè)細(xì)心的女孩又找到了新的依據(jù):“文中有一句話——‘便扶向路’,就是原路返回,那說(shuō)明他記住了路,最終卻找不到,暗示著桃花源不存在。” “還有,東晉時(shí)期戰(zhàn)亂紛起,民不聊生,而桃花源卻山清水秀,生活富足,和和睦睦,怎么可能?象做夢(mèng)一樣。”一貫善于思考的劉賓說(shuō),“老師,這是否就是陶淵明的一個(gè)夢(mèng)呢?”

“夢(mèng)?”我一時(shí)間感慨萬(wàn)千,陶淵明生活在戰(zhàn)亂紛起的環(huán)境里,他渴望沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),人人各盡所能參加勞動(dòng),老人孩子幸福愉快的社會(huì)環(huán)境,而在當(dāng)時(shí)這樣的理想是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。這可不就是他的一個(gè)夢(mèng)呀!

這篇課文選入課本多少年了,我教讀此篇也不是一次兩次了,教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)程序早已爛熟于心:朗讀——理解大意——介紹寫(xiě)作背景,一年又一年,從沒(méi)有聽(tīng)到如此激烈的辯論、如此新奇的想法,今天的課堂讓我第一次感到自己準(zhǔn)備好的“寫(xiě)作背景”“寫(xiě)作意圖”比起“夢(mèng)”這一精辟概括如此地蒼白無(wú)力。由這件事我反思了自己的教學(xué)行為,這幾年教材一換再換,可那幾篇名篇卻始終占據(jù)重要位置,每講到,《從百草園到三味書(shū)屋》〈〈藤野先生〉〉〈〈背影〉〉等篇目,我?guī)缀踹B書(shū)也不用拿了,還美其名曰“有經(jīng)驗(yàn)了”,可從今天來(lái)看,這種經(jīng)驗(yàn)難道不是一種負(fù)擔(dān),一種羈絆?因?yàn)樗虝?huì)我“墨守陳規(guī)”“不敢超越”。我再也不敢賣弄“經(jīng)驗(yàn)”了。

教學(xué)過(guò)程是一個(gè)漫長(zhǎng)的探索過(guò)程,在此過(guò)程中,不斷探索、研討、反思,對(duì)教學(xué)中的得與失及時(shí)總結(jié)分析,方可揚(yáng)長(zhǎng)避短,有的放矢,節(jié)省時(shí)間,提高效率。十幾年中,我在教學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文時(shí),注重對(duì)每一課的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié),并讓學(xué)生整理成筆記,在復(fù)習(xí)時(shí),根據(jù)已總結(jié)的各課知識(shí)點(diǎn),學(xué)生有序地進(jìn)行復(fù)習(xí),記憶。有了上學(xué)期的基礎(chǔ),本學(xué)期我指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自己去歸納總結(jié)每課知識(shí)點(diǎn)的方法,會(huì)有好的效果嗎?我嘗試著。我記得在以前的語(yǔ)文教學(xué)中,也多次強(qiáng)調(diào)要提高學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力,要讓學(xué)生多讀,以讀代講,讓學(xué)生通過(guò)閱讀語(yǔ)言文字,自己去領(lǐng)悟、體會(huì),也有人說(shuō),語(yǔ)文是提高學(xué)生悟性的。

想想也是,但在我們的實(shí)際教學(xué)中往往“讀”之太少,“悟”之太淺,在我校的小組合作學(xué)習(xí)中,也要求學(xué)生先預(yù)習(xí)后做導(dǎo)學(xué)稿,但往往舍不得花大量時(shí)間讓學(xué)生去預(yù)習(xí),怕因此耽誤了教學(xué),然而結(jié)果總是不盡人意。是不是???但我深信,語(yǔ)文教學(xué)必須給學(xué)生提供大量的預(yù)習(xí)時(shí)間,必須交給學(xué)生預(yù)習(xí)的方法,必須讓學(xué)生養(yǎng)成善于歸納整理的習(xí)慣。在平時(shí)的觀察中,我發(fā)現(xiàn)雖然讓學(xué)生去預(yù)習(xí)了,但一堂課不深入,草草結(jié)束,所以必須交給他們方法,比如,預(yù)習(xí)時(shí)應(yīng)從那幾方面入手,要解決哪些問(wèn)題,達(dá)到那種要求等等,讓學(xué)生有目的性,有針對(duì)性,也可限時(shí)限量預(yù)習(xí),如,幾分鐘預(yù)習(xí)完那一部分內(nèi)容,有意識(shí)強(qiáng)制學(xué)生去讀去看,提高效率。其次,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)及時(shí)歸納總結(jié),整理成冊(cè)。

在本學(xué)期中,我教給學(xué)生不同類型課的知識(shí)點(diǎn)歸納框架,(如,我把本冊(cè)書(shū)分成現(xiàn)代文和文言文兩部分)讓學(xué)生去套。

文言文的知識(shí)點(diǎn)的歸納框架

1、文學(xué)常識(shí)(作者、體裁)

2、生字詞

3、文章翻譯(口述)

4、重點(diǎn)字詞義(以課下注釋為準(zhǔn))

5、結(jié)構(gòu)層次

6、通假字

7、一詞多義

8、詞類活用(了解)

9、省略成分(了解)

10、修辭

11、中心思想

現(xiàn)代文的知識(shí)歸納框架

1、文學(xué)常識(shí)(作者、體裁)

2、寫(xiě)作背景(了解)

3、生字詞

4、結(jié)構(gòu)層次

5、佳句賞析

6、寫(xiě)作特點(diǎn)

7、課下注釋

8、課后題理解

9、詞語(yǔ)聽(tīng)寫(xiě)

10、中心思想

總之,我在嘗試、摸索,不管成功與否,至少我努力過(guò),奮斗過(guò)。

2012.5

第四篇:初中語(yǔ)文教學(xué)隨筆

初中語(yǔ)文教學(xué)隨筆

河西中學(xué):彭玉梅 在課程改革的過(guò)程中,許多課程都在授課過(guò)程中體現(xiàn)出各種各樣的手段高招,數(shù)學(xué)課手工制作模型,物理化學(xué)課實(shí)驗(yàn)討論,英語(yǔ)課角色扮演口語(yǔ)交流等等,語(yǔ)文課如何進(jìn)行改革也讓眾多老師費(fèi)勁腦筋,許多老師感覺(jué)無(wú)所適從,各種思路聽(tīng)起來(lái)好像有創(chuàng)意,但實(shí)施起來(lái)有很大的難度,尤其是在一些聽(tīng)課過(guò)程中,感覺(jué)語(yǔ)文課的走向有點(diǎn)要跑偏:沒(méi)完沒(méi)了的的課堂對(duì)話,角色扮演,強(qiáng)調(diào)討論感悟,這樣的教學(xué)過(guò)程到底把整個(gè)語(yǔ)文課標(biāo)完成程度能有多少?在考試中的實(shí)用價(jià)值又能有多少呢?

從個(gè)人角度看,我無(wú)法理解這樣的授課方式,一味的表演式的教學(xué)方式根本無(wú)法完成教學(xué)任務(wù),這是違背語(yǔ)文學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)規(guī)律和教學(xué)規(guī)律的,忽視語(yǔ)文教學(xué)的三維目標(biāo),脫離了實(shí)事求是的基本規(guī)律,可能這樣的語(yǔ)文課會(huì)上非常熱鬧,非常生動(dòng),有趣,但語(yǔ)文尤其是文言文古詩(shī)詞,是有厚重的歷史沉淀的,是要從基礎(chǔ)抓起,一定要有基礎(chǔ)的學(xué)習(xí),雖然是枯燥了一些,但這是必要的學(xué)習(xí)過(guò)程。教育也好,學(xué)習(xí)也好,都要遵循規(guī)律。每次改革不能把改革的意圖理解的太左,課改的意圖是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)性交還給學(xué)生,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)幸福感,但前提是基礎(chǔ)知識(shí)的掌握,對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的完成。

因此,新課改中的語(yǔ)文課,還是要從基礎(chǔ)抓起,從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣開(kāi)始,從一點(diǎn)一滴的知識(shí)積累開(kāi)始,從學(xué)習(xí)語(yǔ)文的養(yǎng)成習(xí)慣開(kāi)始,沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒(méi)有知識(shí)的積累語(yǔ)文是不可能學(xué)好的,從根本上提升學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,教師一定進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練,正面引導(dǎo),引起學(xué)生興趣固然重要,但培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣,注重養(yǎng)成教育,更加的重要。一定要從基礎(chǔ)抓起。

其實(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)無(wú)外乎幾個(gè)方面,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,流暢的閱讀能力,識(shí)字能力,書(shū)寫(xiě)能力,并且書(shū)寫(xiě)規(guī)范整潔。有基本的文章理解能力,如果一味的強(qiáng)調(diào)課堂的趣味性?shī)蕵?lè)性,忽略了基本素質(zhì)的培養(yǎng),我認(rèn)為是本末倒置,是不符合教學(xué)規(guī)律的。

第五篇:初中語(yǔ)文教學(xué)隨筆

篇一:初中語(yǔ)文教學(xué)隨筆

新一輪課程改革,讓語(yǔ)文教學(xué)充滿了新的活力。同時(shí),也應(yīng)當(dāng)看到,由于大家對(duì)新課程尚處于探索階段,到底怎樣去進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué),眾說(shuō)紛紜,使人有種無(wú)所適從的感覺(jué)。許多觀點(diǎn)雖然很獨(dú)特,很新穎,但操作起來(lái),好象又很不好把握。尤其是通過(guò)聽(tīng)一些課,隱隱覺(jué)得我們現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)始走向新的極端:一味的課堂對(duì)話,一味的強(qiáng)調(diào)讀和感悟。像這樣教學(xué),能否達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的要求?

我認(rèn)為,像這樣去教語(yǔ)文,如果用辨證法來(lái)看,是不可能有好的效果的。我個(gè)人以為,我們千萬(wàn)不能忽視學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律,千萬(wàn)不能忽視教育教學(xué)規(guī)律,千萬(wàn)不能忽視課程目標(biāo)的三個(gè)維度。如果離開(kāi)了實(shí)事求是,離開(kāi)了全面地看問(wèn)題,離開(kāi)了變化發(fā)展的看問(wèn)題,把什么都來(lái)個(gè)一刀切,肯定是不行的。教育要全面地遵循它們所揭示的教育教學(xué)規(guī)律。

因此,新課程中的語(yǔ)文教學(xué),盡力使學(xué)生具備養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣是非常重要的。習(xí)慣是人的第二次生命。語(yǔ)文教學(xué),必須重視良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。無(wú)論是人格上的,學(xué)習(xí)及方法上的,都要十分重視,努力從多方面去積極引導(dǎo),從點(diǎn)點(diǎn)滴滴嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,去培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。尤其要指出的是,培養(yǎng)習(xí)慣,正面引導(dǎo)固然重要,但教育心理學(xué)告訴我們:習(xí)慣養(yǎng)成教育,有時(shí)還必須帶有強(qiáng)制性。必要時(shí),還需要有教師意志的左右。因?yàn)椋瑢W(xué)生對(duì)教師的某些習(xí)慣的培養(yǎng)還不能理解到一定的高度,但對(duì)他們的成長(zhǎng)是十分有益的。

對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),以下八個(gè)方面的習(xí)慣首當(dāng)其沖:

一、主動(dòng)學(xué)習(xí),刻苦學(xué)習(xí)的習(xí)慣;

二、細(xì)心認(rèn)真、一絲不茍的習(xí)慣。

三、勤于動(dòng)手、動(dòng)筆、動(dòng)腦的習(xí)慣;

四、大膽、大方、大聲說(shuō)話,說(shuō)普通話習(xí)慣;

五、愛(ài)惜書(shū)本文具的習(xí)慣;

六、好問(wèn)的習(xí)慣;

七、在合作學(xué)習(xí)中積極參與的習(xí)慣;

八、規(guī)范、整潔寫(xiě)字的習(xí)慣。

培養(yǎng)習(xí)慣,要悉心引導(dǎo),嚴(yán)格要求,點(diǎn)點(diǎn)滴滴到位。舉例來(lái)說(shuō),培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)字習(xí)慣,要讓學(xué)生寫(xiě)一筆好字,就必須要求有一定速度,必須規(guī)范、整潔地寫(xiě)字。還是以寫(xiě)字習(xí)慣培養(yǎng)為例來(lái)說(shuō),良好的寫(xiě)字習(xí)慣就具有極強(qiáng)的遷移性。學(xué)生把規(guī)范整潔地、有一定速度地寫(xiě)字的良好習(xí)慣養(yǎng)成了,其他習(xí)慣:如愛(ài)惜書(shū)本文具,學(xué)習(xí)細(xì)心認(rèn)真,一絲不茍,學(xué)習(xí)講效率,講質(zhì)量、求速度等等,也跟著上來(lái)了。

篇二:初中語(yǔ)文教學(xué)隨筆

怎樣在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的精神,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)能力,我把重點(diǎn)放在改變課堂教學(xué)上。下面就我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中談?wù)勛约旱淖龇ǎ?/p>

一、激發(fā)興趣是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力

實(shí)踐表明,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是自主學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。教學(xué)中,教師應(yīng)積極地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種情趣盎然的學(xué)習(xí)氣氛,使學(xué)生受到陶冶、感染和激勵(lì),從而主動(dòng)學(xué)習(xí)。在課堂上教師應(yīng)大膽地讓學(xué)生進(jìn)行自由討論、交流,贊揚(yáng)學(xué)生一些獨(dú)特看法,讓學(xué)生真切地感受到學(xué)習(xí)是快樂(lè)的。這樣自主學(xué)習(xí)的勁頭就更

二、以學(xué)生為主體,讓學(xué)生主動(dòng)積極學(xué)習(xí)

學(xué)生的語(yǔ)文能力主要是通過(guò)學(xué)生自己的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)“習(xí)得”的,不是老師教會(huì)的。所以語(yǔ)文教學(xué)中要特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,讓學(xué)生愿學(xué)、樂(lè)學(xué),才能真正提高學(xué)習(xí)的實(shí)效。

三、培養(yǎng)積極探究習(xí)慣,發(fā)展求異思維能力。

在語(yǔ)文教學(xué)中,閱讀者對(duì)語(yǔ)言意義、語(yǔ)言情感、語(yǔ)言技巧的感悟,在很大程度上與學(xué)生的生活經(jīng)歷、知識(shí)積累、認(rèn)識(shí)能力、理解水平有關(guān)。為此,在語(yǔ)文教學(xué)中,構(gòu)建語(yǔ)義的理解、體會(huì),要引導(dǎo)學(xué)生仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,大膽,各抒己見(jiàn)。”

此外,我注意學(xué)科間的整合。讓學(xué)生從不同角度,采用不同的途徑獲得知識(shí),培養(yǎng)能力。

今后我將繼續(xù)加倍地努力工作,為全面提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)而努力奮斗!

篇三:初中語(yǔ)文教學(xué)隨筆

新一輪課程改革使語(yǔ)文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化,語(yǔ)文課堂充滿了生機(jī),煥發(fā)出活力,涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法,令人欣喜,叫人振奮。但是在教學(xué)實(shí)踐中,我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異,貌合神離,徒有形式,沒(méi)有實(shí)效。

“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”這是對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。過(guò)去語(yǔ)文課上,教師把課文條分縷析,弄得支離破碎,把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到充分的發(fā)揮,所以,語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵,充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力,還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。

但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí),不能忽視其工具性,應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。

可時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得反思了,有不少老師認(rèn)為,新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎(chǔ),淡化知識(shí)。課堂上特別重視對(duì)語(yǔ)文人文精神的挖掘,但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),幾乎沒(méi)有提及,有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí),平時(shí)教學(xué)不重視了,上公開(kāi)課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧,教學(xué)形式變化多樣,可就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲,看不到對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品味,欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見(jiàn)解,沒(méi)有了必要的訓(xùn)練,缺少了必要的積累,短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結(jié)結(jié)巴巴。試想,如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀,不會(huì)寫(xiě),一寫(xiě)作文就是錯(cuò)別字、病句連篇,那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng),也是難以表達(dá)出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(zhǎng)期如此,少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練,那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。

因此,我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng),決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí),扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統(tǒng)一,把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練之中,語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。

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