第一篇:初中思想品德課教育教學(xué)情況調(diào)查報告
初中思想品德課教育教學(xué)情況調(diào)研報告
2012年10月20日至26日,我們對我校思想品德課的教育教學(xué)狀況進行了調(diào)研。調(diào)研的主要內(nèi)容是聽課、學(xué)生問卷、學(xué)生訪談和教師座談。調(diào)研前調(diào)研組設(shè)計了學(xué)生問卷及訪談提綱。
本次調(diào)研共聽課8節(jié),進行學(xué)生問卷597人次,訪談學(xué)生90人次,座談教師10人次,搜集到學(xué)案、試卷、經(jīng)驗介紹等12份。
一、主要優(yōu)點
(一)大多數(shù)教師都能較準確地定位本課程的學(xué)科價值
初中思想品德課程目標(biāo)是“幫助學(xué)生過積極健康的生活、做合格公民”。以初中學(xué)生逐步擴展的生活為課程實施基礎(chǔ),堅持正確價值觀念的引導(dǎo)與學(xué)生獨立思考、積極實踐相統(tǒng)一的基本原則。對于這些課程的基本性質(zhì)和基本理念,大多數(shù)老師能夠知曉,并且承認本課程的育人價值是第一位的,其踐行功能遠遠大于簡單的掌握知識。
(二)絕大多數(shù)教師認為所用教材符合學(xué)生的成長規(guī)律,對學(xué)生發(fā)展具有促進作用 現(xiàn)在使用的山東人民版教材是以生活主題為單元設(shè)計的,它以主題模塊的方式呈現(xiàn)課標(biāo)內(nèi)容,搭建起以生活邏輯為主,生活邏輯與理論邏輯有機結(jié)合的內(nèi)容體系結(jié)構(gòu),注重學(xué)生的生活經(jīng)驗,關(guān)注學(xué)生的生活體驗,注重創(chuàng)新精神和思維方式、思維能力的培養(yǎng),注重學(xué)生的道德踐行,促進學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,注重學(xué)生的成長記錄,啟發(fā)、鼓勵學(xué)生成長,引導(dǎo)學(xué)生及時做好成長記錄,鼓勵學(xué)生追求更高的思想道德目標(biāo)。
(三)有的教師能夠做到“用教材教”,而不是單純地“教教材”
作為品德課教材,無疑也具有滯后性,尤其需要教師進行教材的整合、加工和拓展,以保持思品課程的時代性、鮮活性、實效性。不少老師理解并運用了我市提出的思品教學(xué)“四化”要求,即“知識問題化、問題情境化、情境活動化、活動系列化”,對教材進行了適當(dāng)?shù)恼虾透脑欤舆m合學(xué)生的特點,學(xué)生學(xué)得興趣盎然。
(四)有的教師教學(xué)方式生動活潑,重視學(xué)生興趣培養(yǎng),減輕了記憶負擔(dān)
有的老師較好地運用自主互助學(xué)習(xí)型課堂,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、共享智慧;有的老師引用小游戲、情景劇、辯論賽、現(xiàn)場訪談等活動方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生理解、運用知識解決實際問題,不斷提高學(xué)生分析解決問題的能力,使課堂生動活潑,高效愉悅;有的老師采取主干知識網(wǎng)絡(luò)化的方法,理清相互之間的邏輯關(guān)系,總結(jié)規(guī)律,簡化記憶知識點,易于學(xué)生記憶;有的老師重視學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),讓孩子有效、高效地學(xué)習(xí)。
二、主要問題及原因分析
經(jīng)過調(diào)研發(fā)現(xiàn),目前思品課的核心問題是教法陳舊,育人功能發(fā)揮不夠。思想品德課的核心功能是育人。思品課是最貼近學(xué)生生活、最能直接作用于學(xué)生生活的一門特殊課程,課程中的不少內(nèi)容,尤其初一初二的內(nèi)容,學(xué)生從小就從家長、小學(xué)老師或其他途徑中有所了解,只是不夠全面系統(tǒng),缺少深刻體驗。初中思品應(yīng)立足于解決這些問題,讓學(xué)生在體驗和感悟中系統(tǒng)了解自我、我與他人、我與集體、社會等方面的基本常識,更重要的是通過角色扮演體驗、深入生活實踐及對發(fā)生在學(xué)生身邊的事例的深入剖析等方式,提高辨別是非的能力,學(xué)會做人處事。但是多數(shù)老師受到諸多因素制約,不敢放手讓學(xué)生感悟體驗,不能緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際展開分析研討,過度重視知識教學(xué),情感態(tài)度價值觀目標(biāo)靠說教進行或受不到應(yīng)有重視,致使以明理、修心、導(dǎo)行為主要價值追求的思品課演變成一門純知識傳授學(xué)科。訪談中,幾乎所有學(xué)生一致認為,最犯愁、最不喜歡的是思品課有太多要背的東西。在“不喜歡思品課程的原因”的調(diào)查中,“不喜歡學(xué)科內(nèi)容”排首位。我們很難想象,如何讓孩子們?nèi)ソ邮苣切└揪筒幌矚g的“道理”,更談不上在生活中踐行!這是思品課程目前最大的問題。
通過調(diào)研分析,造成這種狀況的原因主要是:
(一)教師教育理念不夠先進,缺乏育人為本的強烈責(zé)任感 思想品德課教學(xué)的核心是在體驗和感悟中明理、導(dǎo)行,其生命力在于解決學(xué)生自己成長中所遇到心理健康、道德、法律、國情等方面的問題。而不少思品課老師把思品課當(dāng)成普通文化課處理,重知識,輕能力,重記憶,輕方法,阻礙了學(xué)生學(xué)科思想的形成,忽視了情感態(tài)度價值觀的浸染與落實,甚至采用傳統(tǒng)的劃書、背誦的方法,導(dǎo)致不少學(xué)生心生厭煩,疲于應(yīng)付。從中可以看出老師們育人為本理念的欠缺。
(二)對教材的挖掘、整合嚴重不足,還不能做到“用教材教”
社會在進步,時代在發(fā)展,學(xué)生在成長,而教材僅僅是提供了基本的教學(xué)素材,且具有一定的滯后性,不少老師不能把大量的鮮活的事例、視頻、學(xué)生存在的困惑等所關(guān)心、所需要解決的問題引入課堂,更不會把“生活主題”看作一個整體統(tǒng)籌安排組織教學(xué),導(dǎo)致知識體系被肢解,一節(jié)課往往在一些小問題上糾纏不休,讓學(xué)生心生厭煩。另外,還有的老師害怕直面問題,不敢、不會引導(dǎo)學(xué)生正確認識現(xiàn)實社會。毋庸諱言,當(dāng)前社會現(xiàn)實中的確存在與教材上的規(guī)范、觀點不相符合的現(xiàn)象,甚至有相悖的地方,面對這樣的疑問,有的老師刻意回避,而不是運用發(fā)展的眼光、辯證的方法,一分為二的觀點去剖析根源,展望未來,從而讓思品課在生活中顯得“假、大、空”,其威信大大降低。
(三)對于優(yōu)質(zhì)高效課堂理解片面,導(dǎo)致課堂機械套用模式
有不少老師對優(yōu)質(zhì)高效教學(xué)模式理解片面,認為課前延伸、課后拓展就是布置課下作業(yè),而導(dǎo)致學(xué)生課業(yè)負擔(dān)過重,也導(dǎo)致教師的教學(xué)思路由正確的歸納式教學(xué)回流到傳統(tǒng)的演繹式教學(xué),從而不能讓學(xué)生學(xué)習(xí)的知識、觀點和價值追求來源于學(xué)習(xí)過程,缺乏了對知識和觀點的理解,記憶起來就顯得很困難。
(四)考試評價方式不夠科學(xué)是導(dǎo)致學(xué)生記憶負擔(dān)重的重要原因
調(diào)研中幾乎每個老師都反復(fù)談到“考試評價”對教學(xué)的影響,事實證明,現(xiàn)行考試評價是導(dǎo)致老師們不敢放開手腳讓學(xué)生探索體驗的最重要原因。
一是單一的紙筆測試評價方式,導(dǎo)致教師更加重視知識教學(xué)。由于思品課程的考試評價和其他學(xué)科一樣仍然采用紙筆測試,而最具有思品課學(xué)科特點的學(xué)生日常行為表現(xiàn)未能納入對學(xué)生的思品評價,也就是說,我們對學(xué)生進行的是思想品德知識學(xué)習(xí)情況的評價而不是對學(xué)生思想品德的評價,紙筆測試的局限性也決定著無法真正考察出學(xué)生的思想品德狀況。
二是采點計分的評卷方式導(dǎo)致學(xué)生死記硬背。盡管我們每年的WAT閱卷都強調(diào)“采意給分”,但實際操作中很難落實。老師們在實踐中深刻感受到“記住”的重要性,許多老師面對學(xué)生“能否用自己的話回答”的詢問,明明知道可以,卻不得不強調(diào)答案的規(guī)范性。
三是初一初二階段的月考、期中期末考試,命題欠規(guī)范。調(diào)查組隨機抽取了幾份學(xué)校月考試卷發(fā)現(xiàn)如下問題的存在,一是直問直答,沒有情境鋪墊;二是“兩張皮”,設(shè)問和材料根本沒有關(guān)系,不能做到答案從材料中來,是在解決具體的情境問題;三是設(shè)問的切口過大或過小,為了所謂的開放性,就漫天發(fā)問,讓學(xué)生不知所云,為了所謂的具體化,就鉆牛角尖,考查生僻的角落知識,讓學(xué)生不知就里;四是情境假、大、空,不能采用學(xué)生身邊的、鮮活的事例來考查,讓學(xué)生不感興趣。五是設(shè)置的參考答案不與具體材料結(jié)合,干巴巴地答教材上的內(nèi)容,只采點不采意。
三、思考與建議(請大家討論其可行性!)
(一)樹立育人為本的大教育觀
鑒于思品課是以“踐行”為價值追求的學(xué)科,在學(xué)習(xí)中就應(yīng)該圍繞著這一目標(biāo)來組織教育和教學(xué)。思品課教師要擔(dān)當(dāng)起這一歷史責(zé)任,通過思品教學(xué)較好地解決學(xué)生自己成長中所遇到心理健康、道德、法律、國情等方面的問題,努力做到讓學(xué)生在體驗和感悟中動情、明理、導(dǎo)行。
(二)徹底改造思品學(xué)科教學(xué)模式 1.整合課程資源,拓展育人渠道
(1)整合學(xué)校育人資源。把思品課教研組與德育處聯(lián)合辦公,把品德課育人與團隊活動結(jié)合起來;實現(xiàn)“雙導(dǎo)師制”,思品課教師擔(dān)任或兼任班主任,參與主題班會,把學(xué)科教學(xué)和學(xué)生管理結(jié)合起來;整合綜合實踐課,把思品行為養(yǎng)成的內(nèi)容納入綜合實踐活動課中,把兩種課程結(jié)合起來;參與公民養(yǎng)成教育項目,每個年級分解出幾個生活主題,用公民養(yǎng)成教育的形式開展研究活動。
(2)重視家庭教育資源。父母是子女的第一人老師,身教勝于言教。充分利用“親子共成長”“家長學(xué)?!钡绕脚_,教給家長科學(xué)、有效的教育方法,營造和諧的家庭氛圍,做孩子的道德導(dǎo)師,并定期與老師進行交流溝通。
(3)開發(fā)社會育人資源。把我市愛國主義教育基地、博物館、紀念館、文化館、自然和人文景觀、機關(guān)、企業(yè)、事業(yè)單位、社會名家、義工組織等資源整合起來,與具體的教育教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,每學(xué)期開展1至2次活動,培養(yǎng)學(xué)生接近社會、走進生活、服務(wù)他人的能力。
(4)開展主題閱讀活動。如好書推介;收看《大家》《心理訪談》《焦點訪談》《新聞聯(lián)播》《道德人物評選》《感動中國人物評選》等;瀏覽有關(guān)網(wǎng)站等。在此基礎(chǔ)上,再開展跟進式活動,如心得體會、成果展評、我在行動等,深化活動效果。
(5)根據(jù)教材德目設(shè)計參與體驗類活動菜單,制定部分必修模塊,其余由各學(xué)校自選進行。鼓勵學(xué)校形成學(xué)校特色。
(6)嘗試義工形式參與社會實踐??梢韵葟姆?wù)教育內(nèi)部開始,逐步與當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)、機關(guān)、特殊學(xué)校等單位聯(lián)系,開展義工服務(wù)基地建設(shè)。納入學(xué)生的平時考查。
2.優(yōu)化課堂教學(xué)流程,發(fā)揮育人主渠道作用
(1)靈活運用模式,優(yōu)化教學(xué)流程。課堂是育人的主渠道。課堂上,主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生從發(fā)現(xiàn)自己成長中遇到的問題入手,綜合運用道德、心理健康、法律、國情等方面的知識來解決這些問題,為學(xué)生人生發(fā)展釋疑解惑。
我校凝練出的優(yōu)質(zhì)高效教學(xué)模式是符合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律和教學(xué)規(guī)律的。課前延伸不是單純對教材知識的預(yù)習(xí),而是對學(xué)習(xí)材料、學(xué)習(xí)背景、學(xué)習(xí)組織進行必要的準備,是為課堂探究做準備的。課內(nèi)探究要分析教材,整合教材,創(chuàng)造性地使用教材。體現(xiàn)“三講三不講”,搞好課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計,明確哪些問題學(xué)生自主學(xué)習(xí),哪些問題學(xué)生合作探究,如何進行問題點撥,課堂教學(xué)過程中的反思總結(jié)環(huán)節(jié)如何設(shè)計,體現(xiàn)教學(xué)過程中的課堂檢測、課堂反饋、課堂矯正、目標(biāo)達成和拓展提升等。課后拓展作為課堂的延伸,要體現(xiàn)“三布置三不布置”,設(shè)計發(fā)散思維性、觀察思考性、實踐體驗性、調(diào)查研究性、遷移應(yīng)用性為主的作業(yè),讓學(xué)生走進生活,為自己或幫助別人解決問題,服務(wù)社會。
四環(huán)節(jié)是指課堂上“自主學(xué)習(xí)---合作探究---精講點撥---有效訓(xùn)練”四個環(huán)節(jié)。要研究好設(shè)置各個環(huán)節(jié)目的和作用是什么。
五課型是根據(jù)思品學(xué)科的具體特點,設(shè)計出五個課型:①新知探索課;②復(fù)習(xí)鞏固課;③測試講評課;④時政點評課;⑤綜合探究探究課。
(2)奏好課堂“四部曲”,落實育人主旋律。在具體的課堂教學(xué)中,要走好“四部曲”:自主感悟----合作探究----走進生活----實踐平臺。
第一步:自主感悟(創(chuàng)設(shè)情境、整體感知)。需要思考、討論、認識、解決的問題是來自社會生活的,面對社會生活的,具有思考的價值,能夠觸動、震動心靈,感動、感化學(xué)生,啟動學(xué)生的思維。在實例分析中體現(xiàn)觀點、規(guī)范。
第二步:合作探究(活動引領(lǐng)、參與體驗)。引導(dǎo)學(xué)生合作探究,發(fā)現(xiàn)原理、觀點、價值標(biāo)準。在價值沖突中辨別、選擇觀點、規(guī)范,在比較、鑒別中確認觀點、規(guī)范。
第三步:學(xué)以致用(運用所學(xué)、分析辯識)。在學(xué)生經(jīng)歷合作探究、發(fā)現(xiàn)原理觀點、價值標(biāo)準和規(guī)范后,引導(dǎo)學(xué)生“走進生活”,注重價值判斷和行為實踐。在自主探究活動中發(fā)現(xiàn)、在價值沖突中內(nèi)化觀點、規(guī)范。
第四步:實踐平臺(走向社會,動手實踐)。在學(xué)生了解了生活主題的內(nèi)容后,還要讓學(xué)生走向真實的、更加復(fù)雜的社會中去,實踐自己所學(xué)的知識,運用自己已有的能力解決社會問題。在踐行中驗證、完善、實踐、強化觀點、規(guī)范。
(3)改革教學(xué)方法,實現(xiàn)“四個充滿”。教學(xué)中,要堅持自主、合作、探究的教學(xué)思路,著重堅持啟發(fā)式教學(xué),注重學(xué)生的參與,倡導(dǎo)討論式教學(xué),促進教學(xué)互動,著力讓學(xué)生進行體驗性學(xué)習(xí),加強研究性學(xué)習(xí),加強教學(xué)的實踐環(huán)節(jié),搞好主題探究活動等。具體教學(xué)方法可參考認知法、討論法、操作法、行為改變法等。在此基礎(chǔ)上,讓思品課課堂充滿觀點、充滿智慧、充滿文化、充滿民主和尊重。
(4)開展合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。實踐證明,合作學(xué)習(xí)是實現(xiàn)智慧共享的有效途徑,是培養(yǎng)學(xué)生合作創(chuàng)新精神的有效方式,是鍛煉學(xué)生合作競爭意識,培養(yǎng)集體主義觀念的有效方法,也是提高學(xué)習(xí)效率的有效策略。因此,應(yīng)該在已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,加快合作小組建設(shè),細化合作學(xué)習(xí)要求。教師還要教給學(xué)生在互助中學(xué)習(xí)的技巧和方法,讓學(xué)生學(xué)會聽課,學(xué)會討論,學(xué)會質(zhì)疑,學(xué)會評價,學(xué)會歸納,學(xué)會批判。
(三)改革考試與評價
1.改變評價結(jié)構(gòu),把學(xué)生日常行為表現(xiàn)納入綜合素質(zhì)評價
(1)把行為測評納入考查范疇。在初一初二年級期末測試時,把50%左右的分值拿出來放到學(xué)生行為測評中去。學(xué)生行為測評每學(xué)期可以進行2次,具體做法是:排查所有適合于行為考察的課程標(biāo)準和教學(xué)內(nèi)容,研制“學(xué)生思想行為測評表”,組織學(xué)生、任課教師、思品課教師、家長、社區(qū)工作者等進行多元評價,把學(xué)生的平時表現(xiàn)和考試成績結(jié)合起來,彌補單純紙筆測試不能完全考查行為的不足。
(2)在學(xué)業(yè)水平測試中,把學(xué)生行為考查納入學(xué)生綜合素質(zhì)評價。把學(xué)生綜合素質(zhì)評價中思想品德課部分的細目要求與思品課的培養(yǎng)目標(biāo)整合,使思想品德課的行為考查得以量化,納入中考等級作為錄取的依據(jù)之一?;蛘甙?-9年級各個學(xué)期的12次平時行為考查取平均值納入綜合素質(zhì)評價或中考成績中。
2.改革紙筆測試命題形式
(1)調(diào)整主客觀題目比重,落實能力立意。加大客觀題的比重,創(chuàng)設(shè)新情景、新材料,考查學(xué)生利用知識解決實際問題的能力;減少主觀題目的比重,并力爭使試題內(nèi)容貼近實際、貼近學(xué)生、貼近生活,增強問題的真實性和情境性,用開放性、探究性的設(shè)問來考查學(xué)生在能力和情感態(tài)度價值觀方面的達標(biāo)情況,培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力、發(fā)散思維能力和創(chuàng)新精神。盡力改變靠死記硬背、機械記憶就能得高分的狀況。
(2)真正落實“采意給分”的原則。對于客觀性試題,允許、尊重考生有切合題意的自由發(fā)揮和多角度的思維,對確有創(chuàng)見和特別優(yōu)秀的答案可從優(yōu)給分。評卷時要把采意評分和采點評分有機結(jié)合,以采意評分為主,不要過分追求措辭及順序的完全一致,只要答題方向、觀點正確即可。對較為復(fù)雜的主觀題,建議在試批的基礎(chǔ)上,實行2人獨立評分,再取平均分的辦法評分。
(3)精減考試內(nèi)容,切實減負增效。對于模塊一“成長中的我”和模塊二“我與他人的關(guān)系”(主要分布在7年級、8年級)的大部分內(nèi)容原則上不在學(xué)業(yè)水平測試中進行書面考查。重點考查模塊三“我與集體、國家和社會的關(guān)系”。
3.加強日??荚嚬芾?/p>
取消學(xué)校月考,期中、期末考試由市區(qū)統(tǒng)一組織命題。消除老師因懼怕平日考試不得不讓學(xué)生死記硬背的顧慮,用考試評價引導(dǎo)教師的教學(xué)改革向育人方向發(fā)展。
(四)建立促進教學(xué)改革保障機制
1.組建思品教學(xué)研究項目組。組成由市教科院分管院長主抓、思品教研員負責(zé)的市區(qū)思品課教學(xué)研究項目小組。
2.開展思品課教學(xué)改革試點研究。在市區(qū)部分實驗學(xué)校開展教學(xué)改革試點工作,在課堂教學(xué)、命題考試、行為評價等方面進行實驗研究,探索思品課育人為本的高效教學(xué)模式。建立區(qū)域內(nèi)集體備課制度。以市區(qū)實驗學(xué)校為龍頭,組建虛擬課改教研組,定期開展集體備課。把各個年級教材進行集體研究,形成活動式教案,集結(jié)成冊,發(fā)放到各校供老師們參考使用。積極開展聽評課活動,市教研室經(jīng)常性地組織活動,并及時指導(dǎo)、總結(jié)經(jīng)驗,不斷深化研究。
3.多措并舉,提升教師素質(zhì)。一是定期開展活動,適時召開基礎(chǔ)年級、畢業(yè)年級教師培訓(xùn)會、經(jīng)驗交流會、觀摩會等,提高教師認識,訓(xùn)練基本育人技能,交流評價與考試的經(jīng)驗;舉行課改優(yōu)質(zhì)課、課改論文、優(yōu)質(zhì)教案評選等活動;舉辦教師、學(xué)科、學(xué)校層面的課改經(jīng)驗論壇;征集課改金點子等。二是外出學(xué)習(xí),借鑒交流。在課改探索到一定階段后,組織骨干教師到課改新進地區(qū)進行學(xué)習(xí)交流,以開闊眼界,取長補短。三是課題引領(lǐng),把立項課題放進來,分解為若干個子課題,讓一部分具有研究型特長的教師參與,用科學(xué)的方法總結(jié)育人規(guī)律。
第二篇:初中思想品德課教育教學(xué)情況調(diào)查報告
初中思想品德課教情、學(xué)情調(diào)研報告
隰縣教研室
李
琳
新課程條件下,初中政治課該如何去有效的進行教學(xué)呢?學(xué)生喜歡什么樣的老師呢?為了能夠了解我縣組織學(xué)科在教與學(xué)活動中存在的問題,我們在2014年7月20日至26日,對我縣五所學(xué)校的思想品德課教學(xué)狀況進行了調(diào)研。調(diào)研結(jié)果分析如下:
一、從教師角度看: 主要優(yōu)點
(一)大多數(shù)教師都能較準確地定位本課程的學(xué)科價值 初中思想品德課程目標(biāo)是“幫助學(xué)生過積極健康的生活、做合格公民”。以初中學(xué)生逐步擴展的生活為課程實施基礎(chǔ),對于這些課程的基本性質(zhì)和基本理念,大多數(shù)老師能夠知曉,并且承認本課程的育人價值是第一位的,其踐行功能遠遠大于簡單的掌握知識。
(二)絕大多數(shù)教師認為所用教材符合學(xué)生的成長規(guī)律,對學(xué)生發(fā)展具有促進作用
現(xiàn)在使用的人教版思品教材是以生活主題為單元設(shè)計的,它以主題模塊的方式呈現(xiàn)課標(biāo)內(nèi)容,注重學(xué)生的生活經(jīng)驗,關(guān)注學(xué)生的生活體驗,注重創(chuàng)新精神和思維方式、思維能力的培養(yǎng),注重學(xué)生的道德踐行,鼓勵學(xué)生追求更高的思想道德目標(biāo)。
(三)有的教師能夠做到“用教材教”,而不是單純地“教教材”
作為品德課教材,無疑也具有滯后性,尤其需要教師進行教材的整合、加工和拓展,以保持思品課程的時代性、鮮活性、實效性。不少老師理解并運用了我縣提出的思品教學(xué)“四化”要求,即“知識問題化、問題情境化、情境活動化、活動系列化”,對教材進行了適當(dāng)?shù)恼虾透脑?,更加適合學(xué)生的特點,學(xué)生學(xué)得興趣盎然。
(四)有的教師教學(xué)方式生動活潑,重視學(xué)生興趣培養(yǎng),減輕了記憶負擔(dān)。
有的老師較好地運用自主互助學(xué)習(xí)型課堂,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、共享智慧;有的老師引用小游戲、情景劇、辯論賽、現(xiàn)場訪談等活動方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生理解、運用知識解決實際問題,不斷提高學(xué)生分析解決問題的能力,使課堂生動活潑,高效愉悅;有的老師采取主干知識網(wǎng)絡(luò)化的方法,理清相互之間的邏輯關(guān)系,總結(jié)規(guī)律,簡化記憶知識點,易于學(xué)生記憶;有的老師重視學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),讓孩子有效、高效地學(xué)習(xí)。
主要問題及原因分析
經(jīng)過調(diào)研發(fā)現(xiàn),目前思品課的核心問題是育人功能發(fā)揮不夠。
思想品德課的核心功能是育人。思品課是最貼近學(xué)生生活、最能直接作用于學(xué)生生活的一門特殊課程,課程中的不少內(nèi)容,尤其初一初二的內(nèi)容,學(xué)生從小就從家長、小學(xué)老師或其他途徑中有所了解,只是不夠全面系統(tǒng),缺少深刻體驗。初中思品應(yīng)立足于解決這些問題,讓學(xué)生在體驗和感悟中系統(tǒng)了解自我、我與他人、我與集體、社會等方面的基本常識,更重要的是通過角色扮演體驗、深入生活實踐及對發(fā)生在學(xué)生身邊的事例的深入剖析等方式,提高辨別是非的能力,學(xué)會做人處事。但是多數(shù)老師受到諸多因素制約,不敢放手讓學(xué)生感悟體驗,不能緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際展開分析研討,過度重視知識教學(xué),情感態(tài)度價值觀目標(biāo)靠說教進行或受不到應(yīng)有重視,致使以明理、修心、導(dǎo)行為主要價值追求的思品課演變成一門純知識傳授學(xué)科。訪談中,幾乎所有學(xué)生一致認為,最犯愁、最不喜歡的是思品課有太多要背的東西。在“不喜歡思品課程的原因”的調(diào)查中,“不喜歡學(xué)科內(nèi)容”排首位。我們很難想象,如何讓孩子們?nèi)ソ邮苣切└揪筒幌矚g的“道理”,更談不上在生活中踐行!這是思品課程目前最大的問題。
二、從學(xué)生發(fā)展看:
我縣中學(xué)生的思想狀況整體情況是好的,其主流是健康的,中學(xué)生思想品德教育的基本情況也是正常的,中學(xué)生的思想狀況具有明顯的時代特征,表現(xiàn)在以下多方面:
(一)、大多數(shù)中學(xué)生基本人生價值觀是健康的。大多數(shù)的學(xué)生都重視個人社會價值的體現(xiàn),都希望成為有益于深化的人。如調(diào)查“和同學(xué)們發(fā)生矛盾時會怎么做”時,60%的人選擇“主動道歉,同學(xué)之間應(yīng)該和睦相處”。28%的人選擇“等待對方主動道歉,重歸于好”。
大多數(shù)學(xué)生的人際交往沒有障礙,能夠和諧處人,良好的交往能力是建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)和前提,它有利于人心理的健康發(fā)展,有利于人的自我意識的發(fā)展與完善,有利于人克服困難、促進事業(yè)的成功,并實現(xiàn)人生價值,對于大學(xué)生來講人際關(guān)系是到社會走的第一步。88%的人表示人際關(guān)系較和諧,偶爾出現(xiàn)的矛盾可以自己解決。12%的人表示性格內(nèi)向,不善交往,人際關(guān)系一般。中學(xué)生的是非觀念有所增強,是非標(biāo)準較清晰,有著積極的生活態(tài)度。在對命運的看法上,60%的人認為命運是靠自己掌握的。
(二)通過調(diào)查,同時也反映出了中學(xué)生身上存在的一些問題,有些問題是比較嚴重的,應(yīng)該引起教育工作者的重視。
1、中學(xué)生對社會的道德狀況存在著較多的困惑和疑慮,從而導(dǎo)致中學(xué)生道德判斷的偏頗。對當(dāng)前社會文明修養(yǎng)現(xiàn)狀的滿意程度較低,60%的人覺得一般。60%的人認為中國20來年的改革開放后雖然物質(zhì)生活豐富,但人們的精神家園空虛,人們的責(zé)任心下降。在回答“競爭必然導(dǎo)致人際關(guān)系的不和諧”時,52%的人表示基本同意。這些反映出中學(xué)生對社會的基本評價已經(jīng)降到了較低的水平,這將直接影響中學(xué)生道德行為的選擇和道德品質(zhì)的形成。
2、對學(xué)校當(dāng)前的思想政治教育的滿意程度很低,滿意率僅占12%,52%的人對目前學(xué)校開設(shè)的政治課表示毫無具體實踐性和實際意義,應(yīng)當(dāng)停止。
3、自我中心意識比較突出,行為動機較趨于實際。比如看到有人不講公德時,40%的人表示如果關(guān)系自己利益就指出。在對待國家、集體和個人三者之間的利益關(guān)系上的表現(xiàn)差強人意。在回答“如何看待個人利益、集體利益、國家利益三者的關(guān)系”,36%的學(xué)生選擇“個人利益服從國家利益和集體利益”,64%的學(xué)生選擇“個人利益得到最大滿足的同時滿足集體、國家利益”。當(dāng)然,這里不可回避的是當(dāng)代中學(xué)生的利益判斷有著較明顯的現(xiàn)實主義傾向。
4、道德認識、道德情感、道德行為三者聯(lián)系不夠緊密。主要反映在:理性認識基本明確,行為選擇往往以自身的厲害關(guān)系為準則。比如在道德傾向較明顯的特定問題“(發(fā)現(xiàn)同學(xué)違反校規(guī)怎么做)”時,92%的人選擇“泰然處之”,4%的人選擇“上前阻止”,4%的人選擇“主動報告”。
5、入團動機不大端正,個人的意圖較明顯,對團的工作不夠熱情,缺乏入團的服務(wù)意識,團隊意識,國家意識,在回答“入團動機是什么”時,8%的人選擇“信仰共產(chǎn)主義,個人人生追求”,24%的人選擇“愿意更好地為同學(xué)服務(wù)”,31%的人選擇“把它當(dāng)成是一種榮譽的標(biāo)志”,37%的人選“為個人發(fā)展獲取資本”。
6、較少主動關(guān)注科學(xué)發(fā)展新動態(tài),科學(xué)意識不為突出。20%的人選擇“關(guān)注”,80%的人選擇“偶爾了解一下,不會主動查詢相關(guān)信息”。
7、在與父母溝通方面,68%的人表示偶爾溝通,20%的人表示經(jīng)常溝通,12%的人表示不溝通。當(dāng)有煩惱和痛苦想與人傾訴時會找誰,92%的人表示會找好朋友、老鄉(xiāng)或同學(xué),8%的人表示誰也不找??梢姼改概c子女之間缺乏溝通,良好的溝通和諧的家庭氛圍、親密無間的相處、言傳與身教并重的教育方式及激情洋溢的生活,對孩子性格的形成起著至關(guān)重要的作用。學(xué)校與學(xué)生之間的交流較少,學(xué)生們還是愿意和同齡人交流溝通,這是家庭和學(xué)校的教育的不足。
通過調(diào)研分析,造成這種狀況的原因主要是:
(一)教師教育理念不夠先進,缺乏育人為本的強烈責(zé)任感 思想品德課教學(xué)的核心是在體驗和感悟中明理、導(dǎo)行,其生命力在于解決學(xué)生自己成長中所遇到心理健康、道德、法律、國情等方面的問題。而不少思品課老師把思品課當(dāng)成普通文化課處理,重知識,輕能力,重記憶,輕方法,阻礙了學(xué)生學(xué)科思想的形成,忽視了情感態(tài)度價值觀的浸染與落實,甚至采用傳統(tǒng)的劃書、背誦的方法,導(dǎo)致不少學(xué)生心生厭煩,疲于應(yīng)付。從中可以看出老師們育人為本理念的欠缺。
(二)對教材的挖掘、整合嚴重不足,還不能做到“用教材教”
社會在進步,時代在發(fā)展,學(xué)生在成長,而教材僅僅是提供了基本的教學(xué)素材,且具有一定的滯后性,不少老師不能把大量的鮮活的事例、視頻、學(xué)生存在的困惑等所關(guān)心、所需要解決的問題引入課堂,更不會把“生活主題”看作一個整體統(tǒng)籌安排組織教學(xué),導(dǎo)致知識體系被肢解,一節(jié)課往往在一些小問題上糾纏不休,讓學(xué)生心生厭煩。另外,還有的老師害怕直面問題,不敢、不會引導(dǎo)學(xué)生正確認識現(xiàn)實社會。毋庸諱言,當(dāng)前社會現(xiàn)實中的確存在與教材上的規(guī)范、觀點不相符合的現(xiàn)象,甚至有相悖的地方,面對這樣的疑問,有的老師刻意回避,而不是運用發(fā)展的眼光、辯證的方法,一分為二的觀點去剖析根源,展望未來,從而讓思品課在生活中顯得“假、大、空”,其威信大大降低。
(三)對于優(yōu)質(zhì)高效課堂理解片面,導(dǎo)致課堂機械套用模式 有不少老師對優(yōu)質(zhì)高效教學(xué)模式理解片面,認為課前延伸、課后拓展就是布置課下作業(yè),而導(dǎo)致學(xué)生課業(yè)負擔(dān)過重,也導(dǎo)致教師的教學(xué)思路由正確的歸納式教學(xué)回流到傳統(tǒng)的演繹式教學(xué),從而不能讓學(xué)生學(xué)習(xí)的知識、觀點和價值追求來源于學(xué)習(xí)過程,缺乏了對知識和觀點的理解,記憶起來就顯得很困難。
(四)考試評價方式不夠科學(xué)是導(dǎo)致學(xué)生記憶負擔(dān)重的重要原因
調(diào)研中幾乎每個老師都反復(fù)談到“考試評價”對教學(xué)的影響,事實證明,現(xiàn)行考試評價是導(dǎo)致老師們不敢放開手腳讓學(xué)生探索體驗的最重要原因。
一是單一的紙筆測試評價方式,導(dǎo)致教師更加重視知識教學(xué)。由于思品課程的考試評價和其他學(xué)科一樣仍然采用紙筆測試,而最具有思品課學(xué)科特點的學(xué)生日常行為表現(xiàn)未能納入對學(xué)生的思品評價,也就是說,我們對學(xué)生進行的是思想品德知識學(xué)習(xí)情況的評價而不是對學(xué)生思想品德的評價,紙筆測試的局限性也決定著無法真正考察出學(xué)生的思想品德狀況。
二是采點計分的評卷方式導(dǎo)致學(xué)生死記硬背。盡管我們每年的WAT閱卷都強調(diào)“采意給分”,但實際操作中很難落實。老師們在實踐中深刻感受到“記住”的重要性,許多老師面對學(xué)生“能否用自己的話回答”的詢問,明明知道可以,卻不得不強調(diào)答案的規(guī)范性。
三是初一初二階段的月考、期中期末考試,命題欠規(guī)范。調(diào)查組隨機抽取了五所學(xué)校月考試卷發(fā)現(xiàn)如下問題的存在,一是直問直答,沒有情境鋪墊;二是“兩張皮”,設(shè)問和材料根本沒有關(guān)系,不能做到答案從材料中來,是在解決具體的情境問題;三是設(shè)問的切口過大或過小,為了所謂的開放性,就漫天發(fā)問,讓學(xué)生不知所云,為了所謂的具體化,就鉆牛角尖,考查生僻的角落知識,讓學(xué)生不知就里;四是情境假、大、空,不能采用學(xué)生身邊的、鮮活的事例來考查,讓學(xué)生不感興趣。五是設(shè)置的參考答案不與具體材料結(jié)合,干巴巴地答教材上的內(nèi)容,只采點不采意。
(五)、德育大環(huán)境不好。大環(huán)境主要是社會,社會因素中固然有積極因素,消極因素,但相比較而言,消極因素的誘惑力似乎要比積極因素大得多。普遍學(xué)校德育脫離社會現(xiàn)實,學(xué)校應(yīng)該及時有效地吸收社會現(xiàn)實中 ?
三、思考與建議
(一)樹立育人為本的大教育觀
鑒于思品課是以“踐行”為價值追求的學(xué)科,在學(xué)習(xí)中就應(yīng)該圍繞著這一目標(biāo)來組織教育和教學(xué)。思品課教師要擔(dān)當(dāng)起這一歷史責(zé)任,通過思品教學(xué)較好地解決學(xué)生自己成長中所遇到心理健康、道德、法律、國情等方面的問題,努力做到讓學(xué)生在體驗和感悟中動情、明理、導(dǎo)行。
(二)徹底改造思品學(xué)科教學(xué)模式 1.整合課程資源,拓展育人渠道
(1)整合學(xué)校育人資源。把思品課教研組與德育處聯(lián)合辦公,把品德課育人與團隊活動結(jié)合起來;實現(xiàn)“雙導(dǎo)師制”,思品課教師擔(dān)任或兼任班主任,參與主題班會,把學(xué)科教學(xué)和學(xué)生管理結(jié)合起來;整合綜合實踐課,把思品行為養(yǎng)成的內(nèi)容納入綜合實踐活動課中,把兩種課程結(jié)合起來;參與公民養(yǎng)成教育項目,每個年級分解出幾個生活主題,用公民養(yǎng)成教育的形式開展研究活動。
(2)重視家庭教育資源。父母是子女的第一人老師,身教勝于言教。充分利用“親子共成長”“家長學(xué)?!钡绕脚_,教給家長科學(xué)、有效的教育方法,營造和諧的家庭氛圍,做孩子的道德導(dǎo)師,并定期與老師進行交流溝通。
(3)開發(fā)社會育人資源。把我市愛國主義教育基地、博物館、紀念館、文化館、自然和人文景觀、機關(guān)、企業(yè)、事業(yè)單位、社會名家、義工組織等資源整合起來,與具體的教育教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,每學(xué)期開展1至2次活動,培養(yǎng)學(xué)生接近社會、走進生活、服務(wù)他人的能力。
(4)開展主題閱讀活動。如好書推介;收看《大家》《心理訪談》《焦點訪談》《新聞聯(lián)播》《道德人物評選》《感動中國人物評選》等;瀏覽有關(guān)網(wǎng)站等。在此基礎(chǔ)上,再開展跟進式活動,如心得體會、成果展評、我在行動等,深化活動效果。
(5)根據(jù)教材德目設(shè)計參與體驗類活動菜單,制定部分必修模塊,其余由各學(xué)校自選進行。鼓勵學(xué)校形成學(xué)校特色。
(6)嘗試義工形式參與社會實踐??梢韵葟姆?wù)教育內(nèi)部開始,逐步與我縣的環(huán)保局、工商局、旅游文化局、社區(qū)等單位聯(lián)系,開展義工服務(wù)基地建設(shè)。納入學(xué)生的平時考查。
2.優(yōu)化課堂教學(xué)流程,發(fā)揮育人主渠道作用
(1)靈活運用模式,優(yōu)化教學(xué)流程。課堂是育人的主渠道。課堂上,主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生從發(fā)現(xiàn)自己成長中遇到的問題入手,綜合運用道德、心理健康、法律、國情等方面的知識來解決這些問題,為學(xué)生人生發(fā)展釋疑解惑。
各校要凝練出優(yōu)質(zhì)高效教學(xué)模式,應(yīng)該符合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律和教學(xué)規(guī)律的。課前延伸不是單純對教材知識的預(yù)習(xí),而是對學(xué)習(xí)材料、學(xué)習(xí)背景、學(xué)習(xí)組織進行必要的準備,是為課堂探究做準備的。課內(nèi)探究要分析教材,整合教材,創(chuàng)造性地使用教材。體現(xiàn)“三講三不講”,搞好課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計,明確哪些問題學(xué)生自主學(xué)習(xí),哪些問題學(xué)生合作探究,如何進行問題點撥,課堂教學(xué)過程中的反思總結(jié)環(huán)節(jié)如何設(shè)計,體現(xiàn)教學(xué)過程中的課堂檢測、課堂反饋、課堂矯正、目標(biāo)達成和拓展提升等。課后拓展作為課堂的延伸,要體現(xiàn)“三布置三不布置”,設(shè)計發(fā)散思維性、觀察思考性、實踐體驗性、調(diào)查研究性、遷移應(yīng)用性為主的作業(yè),讓學(xué)生走進生活,為自己或幫助別人解決問題,服務(wù)社會。
四環(huán)節(jié)是指課堂上“自主學(xué)習(xí)---合作探究---精講點撥---有效訓(xùn)練”四個環(huán)節(jié)。要研究好設(shè)置各個環(huán)節(jié)目的和作用是什么。
五課型是根據(jù)思品學(xué)科的具體特點,設(shè)計出五個課型:①新知探索課;②復(fù)習(xí)鞏固課;③測試講評課;④時政點評課;⑤綜合探究探究課。
(2)奏好課堂“四部曲”,落實育人主旋律。在具體的課堂教學(xué)中,要走好“四部曲”:自主感悟----合作探究----走進生活----實踐平臺。
第一步:自主感悟(創(chuàng)設(shè)情境、整體感知)。需要思考、討論、認識、解決的問題是來自社會生活的,面對社會生活的,具有思考的價值,能夠觸動、震動心靈,感動、感化學(xué)生,啟動學(xué)生的思維。在實例分析中體現(xiàn)觀點、規(guī)范。第二步:合作探究(活動引領(lǐng)、參與體驗)。引導(dǎo)學(xué)生合作探究,發(fā)現(xiàn)原理、觀點、價值標(biāo)準。在價值沖突中辨別、選擇觀點、規(guī)范,在比較、鑒別中確認觀點、規(guī)范。
第三步:學(xué)以致用(運用所學(xué)、分析辯識)。在學(xué)生經(jīng)歷合作探究、發(fā)現(xiàn)原理觀點、價值標(biāo)準和規(guī)范后,引導(dǎo)學(xué)生“走進生活”,注重價值判斷和行為實踐。在自主探究活動中發(fā)現(xiàn)、在價值沖突中內(nèi)化觀點、規(guī)范。
第四步:實踐平臺(走向社會,動手實踐)。在學(xué)生了解了生活主題的內(nèi)容后,還要讓學(xué)生走向真實的、更加復(fù)雜的社會中去,實踐自己所學(xué)的知識,運用自己已有的能力解決社會問題。在踐行中驗證、完善、實踐、強化觀點、規(guī)范。
(3)改革教學(xué)方法,實現(xiàn)“四個充滿”。教學(xué)中,要堅持自主、合作、探究的教學(xué)思路,著重堅持啟發(fā)式教學(xué),注重學(xué)生的參與,倡導(dǎo)討論式教學(xué),促進教學(xué)互動,著力讓學(xué)生進行體驗性學(xué)習(xí),加強研究性學(xué)習(xí),加強教學(xué)的實踐環(huán)節(jié),搞好主題探究活動等。具體教學(xué)方法可參考認知法、討論法、操作法、行為改變法等。在此基礎(chǔ)上,讓思品課課堂充滿觀點、充滿智慧、充滿文化、充滿民主和尊重。
(4)開展合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。實踐證明,合作學(xué)習(xí)是實現(xiàn)智慧共享的有效途徑,是培養(yǎng)學(xué)生合作創(chuàng)新精神的有效方式,是鍛煉學(xué)生合作競爭意識,培養(yǎng)集體主義觀念的有效方法,也是提高學(xué)習(xí)效率的有效策略。因此,應(yīng)該在已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,加快合作小組建設(shè),細化合作學(xué)習(xí)要求。教師還要教給學(xué)生在互助中學(xué)習(xí)的技巧和方法,讓學(xué)生學(xué)會聽課,學(xué)會討論,學(xué)會質(zhì)疑,學(xué)會評價,學(xué)會歸納,學(xué)會批判。
(三)完善考試與評價
1.完善評價結(jié)構(gòu),把學(xué)生日常行為表現(xiàn)納入綜合素質(zhì)評價(1)把行為測評納入考查范疇。在初一初二年級期末測試時,把50%左右的分值拿出來放到學(xué)生行為測評中去。學(xué)生行為測評每學(xué)期可以進行2次,具體做法是:排查所有適合于行為考察的課程標(biāo)準和教學(xué)內(nèi)容,研制“學(xué)生思想行為測評表”,組織學(xué)生、任課教師、思品課教師、家長、社區(qū)工作者等進行多元評價,把學(xué)生的平時表現(xiàn)和考試成績結(jié)合起來,彌補單純紙筆測試不能完全考查行為的不足。
(2)在學(xué)業(yè)水平測試中,把學(xué)生行為考查納入學(xué)生綜合素質(zhì)評價。把學(xué)生綜合素質(zhì)評價中思想品德課部分的細目要求與思品課的培養(yǎng)目標(biāo)整合,使思想品德課的行為考查得以量化,納入中考等級作為錄取的依據(jù)之一?;蛘甙?-9年級各個學(xué)期的12次平時行為考查取平均值納入綜合素質(zhì)評價或中考成績中。
2.改革紙筆測試命題形式
(1)調(diào)整主客觀題目比重,落實能力立意。加大客觀題的比重,創(chuàng)設(shè)新情景、新材料,考查學(xué)生利用知識解決實際問題的能力;減少主觀題目的比重,并力爭使試題內(nèi)容貼近實際、貼近學(xué)生、貼近生活,增強問題的真實性和情境性,用開放性、探究性的設(shè)問來考查學(xué)生在能力和情感態(tài)度價值觀方面的達標(biāo)情況,培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力、發(fā)散思維能力和創(chuàng)新精神。盡力改變靠死記硬背、機械記憶就能得高分的狀況。
(2)真正落實“采意給分”的原則。對于客觀性試題,允許、尊重考生有切合題意的自由發(fā)揮和多角度的思維,對確有創(chuàng)見和特別優(yōu)秀的答案可從優(yōu)給分。評卷時要把采意評分和采點評分有機結(jié)合,以采意評分為主,不要過分追求措辭及順序的完全一致,只要答題方向、觀點正確即可。對較為復(fù)雜的主觀題,建議在試批的基礎(chǔ)上,實行2人獨立評分,再取平均分的辦法評分。
(3)精減考試內(nèi)容,切實減負增效。對于模塊一“成長中的我”和模塊二“我與他人的關(guān)系”(主要分布在7年級、8年級)的大部分內(nèi)容原則上不在學(xué)業(yè)水平測試中進行書面考查。重點考查模塊三“我與集體、國家和社會的關(guān)系”。
3.加強日常考試管理
取消學(xué)校月考,期中、期末考試由教研室統(tǒng)一組織命題。消除老師因懼怕平日考試不得不讓學(xué)生死記硬背的顧慮,用考試評價引導(dǎo)教師的教學(xué)改革向育人方向發(fā)展。
(四)建立促進教學(xué)改革保障機制
1.組建思品教學(xué)研究項目組。組成由市教科院分管局長主抓、思品教研員負責(zé)的隰縣思品課教學(xué)研究項目小組。
2.開展思品課教學(xué)改革試點研究。在我縣開通世界大學(xué)云空間的信息平臺下,組建虛擬政治教研集體備課組,定期開展集體備課。把各個學(xué)校各年級教材進行集體研究,形成活動式教案,集結(jié)成冊,發(fā)布到云空間供各校政治教師們參考使用。積極開展聽評課活動,縣教研室經(jīng)常性地組織活動,并及時指導(dǎo)、總結(jié)經(jīng)驗,不斷深化研究。
3.多措并舉,提升教師素質(zhì)。一是定期開展活動,適時召開基礎(chǔ)年級、畢業(yè)年級教師培訓(xùn)會、經(jīng)驗交流會、觀摩會等,提高教師認識,訓(xùn)練基本育人技能,交流評價與考試的經(jīng)驗;舉行課改優(yōu)質(zhì)課、課改論文、優(yōu)質(zhì)教案評選等活動;舉辦教師、學(xué)科、學(xué)校層面的課改經(jīng)驗論壇;征集課改金點子等。二是外出學(xué)習(xí),借鑒交流。在課改探索到一定階段后,組織骨干教師到課改新進地區(qū)進行學(xué)習(xí)交流,以開闊眼界,取長補短。三是課題引領(lǐng),把立項課題放進來,分解為若干個子課題,讓一部分具有研究型特長的教師參與,用科學(xué)的方法總結(jié)育人規(guī)律。
第三篇:初中思想品德課
初中思想品德課“生活化”教學(xué)策略的研究
(開題報告)
一、課題提出的背景及研究本課題的意義
1.初中思想品德課“生活化”教學(xué)是基于對當(dāng)今課堂教學(xué)的反思、是基于新課程改革的需要、是基于貫徹和落實新的思想政治課程標(biāo)準和新的教學(xué)理念的需要而提出來的。
2.研究意義
(1)開展“生活化”教學(xué)的研究,對初中思想品德課程改革的研究提供了一個新的視角與方向,可以賦予思想品德課堂教學(xué)以新的內(nèi)涵,有利于進一步完善初中思想品德課“生活化”教學(xué)的理論體系。
(2)通過“生活化”教學(xué)的研究,構(gòu)建思想品德課教學(xué)新模式,在理論上豐富了課堂教學(xué)的模式。
(3)初中思想品德課“生活化”教學(xué)讓學(xué)生的學(xué)習(xí)與他們的社會生活經(jīng)驗真正聯(lián)系起來,將知識放在真實生活背景中學(xué)習(xí),使思想品德教學(xué)真正走進學(xué)生的生活世界,走進社會生活的廣闊天地,使學(xué)生感受到思想品德對社會,對自身發(fā)展的重要價值。同時將思想品德的學(xué)習(xí)融入到有關(guān)生活現(xiàn)象和解決具體的社會生活問題中去,能真正激起學(xué)生的社會責(zé)任感,從而提高他們學(xué)習(xí)思想品德的積極性和主動性,讓學(xué)生喜歡上思想品德課,樂于參與教學(xué)活動。
二、本課題研究解決的主要問題:
1.“生活化”教學(xué)理論體系的研究。如, 杜威的“教育即生活”理論、陶行知的生活教育理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、情境學(xué)習(xí)理論等內(nèi)容。
2.思想品德課“生活化”教學(xué)理念的研究。如,回歸生活的課程生態(tài)觀、動態(tài)開放的知識觀、對話交流的教學(xué)觀、以人為本的學(xué)生觀等基本理念。
3.思想品德課“生活化”教學(xué)策略的研究。本課題主要研究“生活化”教學(xué)的四大策略:“生活化”的教學(xué)目標(biāo)策略、“生活化”的教學(xué)內(nèi)容策略、“生活化”的教學(xué)方式策略、“生活化”的教學(xué)過程策略、“生活化”的教學(xué)評價策略。
4.“生活化”教學(xué)的方式方法。
5.“生活化”教學(xué)的基本教學(xué)模式。
三、課題研究涉及的范圍、對象:
課題研究的范圍是:“生活化”教學(xué)提出的背景、主要理論依據(jù)、常用的教學(xué)模式、教學(xué)方法等。
課題研究的對象是:邵剛中學(xué)的中學(xué)思想品德教師、初一至初三的全體學(xué)生以及中學(xué)思想品德課堂教學(xué)。
四、課題研究的主要方法
1、文獻研究法:查閱國內(nèi)外有關(guān)初中思想品德課“生活化”教學(xué)策略的研究資料,借鑒各種教育理論,學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)經(jīng)驗,提升教育教學(xué)理念。
2、調(diào)查分析法:通過問卷、訪問、測查、座談會等形式及時了解本課題實施的情況,總結(jié)經(jīng)驗,查找問題,探索解決問題的方法和途徑。
3、行動研究法:通過理論與實踐相結(jié)合,讓師生主動參與研究活動,探索化學(xué)實驗分層教學(xué)的策略。
4、經(jīng)驗總結(jié)法:總結(jié)課題的研究經(jīng)驗,不斷驗證,修正提高,形成成果。
5、個案研究法:通過從實驗教師中抽取部分案例進行分析,研究初中思想品德課“生活化”教學(xué)策略的相關(guān)問題。
6、對比分析法:通過對不同的案例進行相關(guān)的對比分析,研究初中思想品德課“生活化”教學(xué)策略的相關(guān)問題。
六、本課題研究的具體實施方案
(一)、準備階段(2010.10—2011.4)。
主要任務(wù):
(1)、組建課題研究小組。
(2)、撰寫立項申請書,做好課題的申報工作。
(3)、撰寫開題報告。
(二)、理論研究和實踐完善階段(2011.4—2012.12)。
主要任務(wù):
(1)、召開開題報告會。
(2)、討論制定實施方案,全面開始課題的研究工作。
(3)、調(diào)查學(xué)?!吧罨苯虒W(xué)的現(xiàn)狀。
(4)、研究“生活化”教學(xué)中存在的問題及對策。
(5)、通過觀摩教學(xué)與經(jīng)驗交流等活動展示研究成果。
階段成果:
1、構(gòu)建“生活化”教學(xué)的基本模式。(論文)
2、初中思想品德課“生活化”教學(xué)的途徑。(論文)
3、初中思想品德課“生活化”教學(xué)方式的策略。(論文)
4、“生活化”教學(xué)中存在的問題及對策。(論文)
5、優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計;課件、交流材料等。經(jīng)驗材料等。
(三)、形成成果階段(2012.12—2013.12)。
主要任務(wù):
(1)、整理研究資料,撰寫結(jié)題報告。
(2)、形成研究成果。
階段成果:
中學(xué)思想品德“生活化”教學(xué)的探索與研究(研究成果報告)
七、預(yù)設(shè)的研究結(jié)果
1、構(gòu)建“生活化”教學(xué)的基本模式。(論文)
2、初中思想品德課“生活化”教學(xué)的途徑。(論文)
3、初中思想品德課“生活化”教學(xué)方式的策略。(論文)
4、“生活化”教學(xué)中存在的問題及對策。(論文)
5、初中思想品德課“生活化”教學(xué)的探索與研究。(研究報告)
八、本課題研究的特色及創(chuàng)新之處:
1、本課題與課堂教學(xué)和教科研活動有機結(jié)合,突出了理論與實踐的相互統(tǒng)一,確保了課題研究的實效性。
2、課題立足于新課程改革的熱點問題,研究的每一項成果,都將服務(wù)于教育教學(xué)改革。
3、本課題系統(tǒng)性較強,涉及“生活化”教學(xué)的各個方面,對“生活化”教學(xué)順利進行具有指導(dǎo)價值。
4、能促使教師轉(zhuǎn)變角色,學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,從而有效的提高教育教學(xué)質(zhì)量。
九、完成課題研究的可行性分析:
1、新一輪課程改革將科學(xué)探究作為課程改革的突破口,為本課題的研究提供了政策依據(jù)。
2、市教研室高度重視,進行必要的指導(dǎo),為本課題的順利實施打下基礎(chǔ)。
3、課題組成員由市教研員,學(xué)校教師組成,他(她)們來自于教學(xué)一線,使研究工作理論與實踐相結(jié)合,保證了課題研究的質(zhì)量。
4、課題研究有利于提高教師的專業(yè)素質(zhì)和教育教學(xué)質(zhì)量,有廣泛的群眾基礎(chǔ)。5.學(xué)校重視
支持教科研工作,科研經(jīng)費有所保證,為課題研究開展提供了良好的物質(zhì)條件。
十、研究小組人員情況及任務(wù)分配情況
1、課題研究組織機構(gòu):
課題負責(zé)人:韓勇
課題組成員:李濤、施學(xué)武、朱海蓉、耿芙蓉、陸占恒、徐建福、陳文軍。
2、人員任務(wù)分配情況
2、課題組成員分工:
(1)、韓勇:全面負責(zé)課題的管理與實施,承擔(dān)對參與研究和實驗的課題組成員及教師進行培訓(xùn),管理檔案資料和研究成果等。
(2)、李濤、施學(xué)武:負責(zé)經(jīng)費保障及把好評估關(guān)。
(3)、徐建福、陸占恒:負責(zé)“生活化”教學(xué)與信息技術(shù)整合方面的資料的搜集整理。
(4)、韓勇、施學(xué)武:負責(zé)對學(xué)校“生活化”教學(xué)中存在的問題進行調(diào)查和分析及研究對策。(5)、耿芙蓉、陳文軍:負責(zé)“生活化”教學(xué)資料搜集和整理工作。
初中思想品德課“生活化”教學(xué)策略的研究 課題小組
負責(zé)人:韓勇
2011年1月6日
第四篇:初中思想品德課教學(xué)反思
初中思想品德課教學(xué)反思
扁都九年制學(xué)校曹登玉
教學(xué)反思是教師日常工作的重要組成部分,也是其教育科研的重要方式。它對于教師總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),優(yōu)化和升華教學(xué)經(jīng)驗,增強自己的理性自主,促進其隱性教學(xué)經(jīng)驗的顯性化,形成和更新自己的教學(xué)觀念,不斷提高自己教學(xué)實踐的合理性,推進教師的專業(yè)成長具有重要意義?!敖虒W(xué)反思”之所以引起理論界和一線教師的普遍關(guān)注,主要在于它帶來了不同于常規(guī)的教學(xué)新理念,體現(xiàn)出教師自主進行思考和批判分析的態(tài)度和方法。從認識心理學(xué)的角度說,反思是一種復(fù)雜的內(nèi)部認知過程。從教學(xué)而言,教師對認知行為的調(diào)節(jié)和控制有可能帶來外顯教學(xué)行為的改進,它已成為衡量優(yōu)秀教師的一條重要標(biāo)準。教師進行教學(xué)反思,要反思些什么呢?
一、要反思自己的職業(yè)道德狀況
一名教師是否愛崗敬業(yè),團結(jié)協(xié)作,決定他是否能盡職盡責(zé)地教書育人,是否能腳踏實地,不斷進取,是否能勤奮好學(xué),刻苦鉆研,科學(xué)施教,這些都影響著教師的教育能力和水平的發(fā)展與提高。為此,教師要有良好的政治思想素質(zhì)和高尚的職業(yè)道德,對祖國的命運和前途有高度的責(zé)任感和使命感,對教師工作的本質(zhì).責(zé)任和特點有深刻的理解,有“事業(yè)心”“責(zé)任心”“進取心”和“愛事業(yè)”“愛學(xué)生”的無私奉獻精神,具有為教育事業(yè)的發(fā)展而艱苦奮斗的獻身精神。
二、要反思自己的教育教學(xué)理念
教師應(yīng)樹立符合時代發(fā)展的正確的教育教學(xué)觀。在教育教學(xué)中,以學(xué)生發(fā)展為本,突出學(xué)生的主體性,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力;重視學(xué)生基本觀念,思維技巧和實踐能力的培養(yǎng);幫助學(xué)生掌握知識,學(xué)會應(yīng)用知識技能來解決實際問題,提高他們的科技素養(yǎng),有效地促進學(xué)生學(xué)習(xí)和人格的全面發(fā)展。
三、要反思自己的教學(xué)實踐
人總是具有反思自己及自身實踐的可能性。我們與自身實踐保持一段距離就是為了更好地認識和熟知它。我認為,教師為實現(xiàn)教學(xué)實踐的合理性,要不斷反思自己的教學(xué)活動。教師在思考自身的具體教學(xué)活動時,努力尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法,形成了自己的獨特的教育教學(xué)風(fēng)格
四、要反思自己的知識系統(tǒng)
盡管教師在上大學(xué)的時候獲得了一些專業(yè)知識和專業(yè)技能,但是大量必需的知識仍然是來自自身的教學(xué)實踐和自我反思。為了保證擁有知識的合理性和實踐的有效性,教師必須通過不斷地反思自己的知識系統(tǒng),清除自己知識上的誤解和偏見,增進對教育實踐及其復(fù)雜情境的洞察和見識。
五、要反思自己的教學(xué)與科研能力
教師要具有突出的教改實驗?zāi)芰ΓY(jié)合自己工作的實際,敢于對新的教育現(xiàn)象和問題提出自己的解決方案,并勇于通過不斷的實踐,完善自己的教育思想。因此,教師要不斷反思自己的教學(xué)與科研方面的能力狀況,努力做專家型教師。
六、要反思自己的教學(xué)常規(guī)
每位教師對自己的教學(xué)習(xí)慣,有必要經(jīng)常進行深入反思,以克服教學(xué)中的盲目性,促進自身教學(xué)技能的不斷提高和完善。因此,在教學(xué)常規(guī)中反思,擇取精華而創(chuàng)新,是教師進行教育改革的一種穩(wěn)妥而有效的方法。
七、要反思教學(xué)內(nèi)容
教材是教育專家,學(xué)者編寫的,是教學(xué)的基本依據(jù)。但是,教材也會存在不足。因此,教師要把教材當(dāng)成扔需加工的重新改造的對象,根據(jù)本地的社會生活實際和學(xué)生已有的生活經(jīng)驗及認知水平,科學(xué)地調(diào)整教材的內(nèi)容和數(shù)據(jù),創(chuàng)造性地使用教材并及時作好記錄,為改進教學(xué)提供依據(jù)。
八、要反思德育功能是否實現(xiàn)
就思想教育學(xué)學(xué)科的特殊性而言,德育功能不能缺失。思想政治課不僅要傳授知識,而且要針對學(xué)生的不良情緒,內(nèi)心的矛盾以及思想上的模糊認識進行疏導(dǎo)和教育。教師要適時抓住教育事件對學(xué)生進行教育,落實思想政治課的德育功能,而不能錯失良機。
九、要反思自己的身心健康狀況
身心健康是教師發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。沒有健康的身體,難以保證完成教育教學(xué),教育科研任務(wù)。健康的人格更是一種強有力的教育手段,它對學(xué)生的理想、信念、價值觀、興趣、愛好、性格等產(chǎn)生直接的影響。所以,教師要經(jīng)常反思自己的身心健康狀況。
綜上所述,教學(xué)反思是教師在教學(xué)實踐中,借助行動研究,批判的審視自己的教學(xué)行為及其所依據(jù)的經(jīng)驗、理念、背景,總結(jié)成敗得失,不斷優(yōu)化教學(xué)問題解決,努力提高教學(xué)實踐的合理性的自覺活動和過程,對今后的教育教學(xué)工作會起到良好的指導(dǎo)和推動作用。
第五篇:淺談初中思想品德課教學(xué)反思
淺析初中思品課教學(xué)反思
思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實際相結(jié)合以達到教學(xué)目的,教學(xué)反思尤為重要。為此淺談教學(xué)反思點滴體會。
1、堅持學(xué)習(xí)。
作為思品老師不能滿足于學(xué)歷達標(biāo)和原有的知識,必須不斷學(xué)習(xí),不斷更新知識,使自己的認識適應(yīng)發(fā)展的需要。老師也只有掌握豐富的知識,才能做到融會貫通、觸類旁通、舉一反三,才能使教學(xué)生動風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,教育調(diào)動學(xué)生求知的欲望。
2.勇于反思。
不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力。老師有淵博、深厚的學(xué)科知識,還需勇于反思,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力。這就要求老師積極參與教學(xué)研究,結(jié)合實際、因材施教、勇于實踐、善于總結(jié),不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法,有效地推行素質(zhì)教育。
3.為人師表。不斷提高自己的道德、覺悟水平。這就需要老師做到:(1)在言論上,要對國家對社會對學(xué)生負責(zé),對社會有不同看法,也不能在學(xué)生中大發(fā)言論誤導(dǎo)學(xué)生.(2)在舉止上要時時處處為人師表,要求學(xué)生做到的,老師首先做到.學(xué)校要求師生說普通話,我一直嚴格要求自己。當(dāng)我有錯別字時,學(xué)生能立即幫助我改正。
4.老師要尊重學(xué)生。尊重學(xué)生的權(quán)利,尊重學(xué)生的特長、個性和人格。5.老師要保持快樂心態(tài)。只有老師的輕松快樂教學(xué),才能使學(xué)生樂于接近老師樂于接受教育,才能感染學(xué)生快樂情愫。當(dāng)然,老師也是人,在現(xiàn)實生活中,有種種的煩惱和不如意,要保持快樂的心態(tài)好難。但只要本著以學(xué)生為重,以教書育人為重,忘我地工作。因此在學(xué)期結(jié)束時,學(xué)生給我的評教很高,讓我感到欣慰,可以說這就是我不斷反思的結(jié)果.反思帶來的快樂我感受頗深,“親其師,信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛的老師,往往對學(xué)生產(chǎn)生一種親和力,對學(xué)生的教育事半功倍。快樂老師就是教育教學(xué)的快樂,就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂。今后需不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)、教育理念,不斷反思自己的教育教學(xué),努力提高自己的教學(xué)水平,使我與學(xué)生共同成長。