第一篇:紅五月之象棋博弈 作文
記一次難忘的廣播操比賽
五5班 梁嘉恒
“紅五月”的腳步又臨近了,學(xué)校決定把這個(gè)隆重而盛大的廣播操比賽放在開(kāi)幕式中舉行。
為了這個(gè)比賽,全校上下都行動(dòng)起來(lái)。記得前幾個(gè)星期,操場(chǎng)上人山人海,到處都是同學(xué)們訓(xùn)練的身影。無(wú)論是上課還是下課,都能聽(tīng)到那驚天地泣鬼神的口號(hào)聲。
比賽開(kāi)始了,我們來(lái)到操場(chǎng),在烈日炎炎下整隊(duì)出發(fā)。同學(xué)們個(gè)個(gè)都神情嚴(yán)肅,全神貫注地邁著步伐,生怕做錯(cuò)而拖累大家。快到主席臺(tái)前,潘晨峰大喊道:“超越夢(mèng)想!”我們也接了上去。嘹亮的口號(hào)聲震耳欲聾,仿佛把整座教學(xué)樓震得顫動(dòng)起來(lái),很有排山倒海的氣勢(shì)。
輪到做廣播體操了,隨著音樂(lè)的伴隨,我們一邊精神飽滿地做著操,還一邊用余光看一下有沒(méi)有對(duì)齊。突然,我看見(jiàn)在我前面的陳浩有氣無(wú)力,腳像踩在棉花上一樣,就像個(gè)奄奄一息的老爺爺。特別是那一節(jié)體側(cè)運(yùn)動(dòng),大家都雙手向上舉,筆直有力的;而他卻是彎得就像要抱頭鼠竄逃跑似的,真希望評(píng)委沒(méi)有看見(jiàn)他。不過(guò),幸虧其他同學(xué)都精神抖擻,昂首挺胸的。
不久,李校長(zhǎng)開(kāi)始報(bào)名次了:“榮獲一等獎(jiǎng)的班級(jí)有?? 五(5)班!”聽(tīng)到這個(gè)消息,全班歡呼雀躍起來(lái)。多虧了大家的同心協(xié)力呀,“一人拾柴火不旺,眾人拾柴火焰高”。這話一點(diǎn)都不假。
這真是一次難忘的廣播體操比賽呀??
第二篇:紅五月之廣播操比賽
記一次難忘的廣播操比賽
一年一度的紅五月又要開(kāi)始了,它可是我們我們金清小學(xué)的盛大節(jié)目。在那三天里,是我們最熱血沸騰的時(shí)候。這個(gè)星期二,學(xué)校先舉行了開(kāi)幕式,接著就進(jìn)行了這個(gè)隆重的廣播操比賽。
在前幾個(gè)星期,我們的操場(chǎng)上人山人海,到處都是同學(xué)們訓(xùn)練的身影,無(wú)論是上課還是下課都能聽(tīng)到操場(chǎng)上同學(xué)們震耳欲聾的口號(hào)聲,仿佛把整座教學(xué)樓震得顫動(dòng)起來(lái)。他們只要在用力喊,整座教學(xué)樓似乎都會(huì)被震塌。我們班也不例外,那時(shí)的體育課就變成了可怕的“魔鬼訓(xùn)練”每一節(jié)課都能聽(tīng)見(jiàn)別班驚天地泣鬼神的口號(hào)聲,都能看到同學(xué)們鋼鐵似的手臂。我真是為我們班的“命運(yùn)”而擔(dān)心。到了那天,我們來(lái)到操場(chǎng),在烈日炎炎的陽(yáng)光伴隨下,比賽開(kāi)始了。我們的心情很緊張,我們?nèi)褙炞⒌剡~著步伐,生怕做錯(cuò)而拖累大家。潘晨峰大喊道:“超越夢(mèng)想!”我們也接了上去,這口號(hào)聲如雷貫耳,震得教學(xué)樓在顫動(dòng),很有排山倒海的氣勢(shì)。
輪到我們做廣播體操了,隨著音樂(lè)的伴隨,我們一邊精神飽滿得做著操,還一邊用余光看一下有沒(méi)有對(duì)齊。突然我看見(jiàn)在我前面的陳浩有氣無(wú)力,腳像踩在棉花上一樣,就像個(gè)奄奄一息的老爺爺。特別是那一節(jié)體側(cè)運(yùn)動(dòng),大家都雙手向上舉,筆直的,而他卻是彎的就像要發(fā)生大爆炸了,剛要抱頭鼠竄似的逃跑。真希望評(píng)委沒(méi)有看見(jiàn)他。
做完了,我們回到觀賽區(qū)。很快,我們班就炸開(kāi)了鍋似的,議論紛紛,都在討論剛剛那一節(jié)做錯(cuò)了的事。開(kāi)始報(bào)名次了,三等獎(jiǎng)、沒(méi)有,二等獎(jiǎng)、也沒(méi)有,正當(dāng)我們疑惑不解的時(shí)候,“一等獎(jiǎng)、五(5)班”!聽(tīng)到這個(gè)消息我們班歡呼雀躍。
我們班這次能得到一等獎(jiǎng),都虧了我們同心協(xié)力,此時(shí)此刻我感悟到“一人拾柴火不旺,眾人拾柴火焰高”這句話真正的含義。
這真是一次難忘的廣播體操比賽呀??。
梁嘉恒
第三篇:《中美大博弈》之:聚焦2008
、《中美大博弈》之:聚焦2008
觀世事如棋
時(shí)光到了2008年。這是個(gè)決戰(zhàn)之年,這一輪中美大博弈的勝負(fù)就看這一年了,所以美國(guó)的舉動(dòng)更加的瘋狂。對(duì)于美國(guó)來(lái)說(shuō),凡是對(duì)中國(guó)不利的就要支持,凡是對(duì)中國(guó)有利的就要無(wú)視和隱藏。應(yīng)該說(shuō)這種伎倆在之前和之后也普遍存在,但是在這一年里,這種做法達(dá)到了高峰。美國(guó)想盡辦法利用盡可能的方式想向中國(guó)施加盡可能大的壓力,妄圖迫使中國(guó)屈服。
應(yīng)該說(shuō)對(duì)于中國(guó)來(lái)講,這一年開(kāi)年不順。那一年初,一場(chǎng)異常猛烈的暴風(fēng)雪襲擊了我國(guó)南方。暴雪凍雨帶來(lái)了一系列困難:冰封的道路,凍裂的電纜,吃緊的供應(yīng),無(wú)法開(kāi)行的電動(dòng)列車,準(zhǔn)備不足的內(nèi)燃機(jī)車,恰又趕上春運(yùn),整個(gè)就亂成一鍋粥了。數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的希望與家人團(tuán)聚的民眾被困在回家的路上。
不得不說(shuō),一開(kāi)始中國(guó)對(duì)此是應(yīng)對(duì)不足,也是很不利的,因此也遭受了社會(huì)輿論的批評(píng)和指責(zé)。不過(guò)中國(guó)有個(gè)很明顯的優(yōu)點(diǎn),那就是知錯(cuò)就改,而且舉一反三。在前期的迷亂過(guò)后,中國(guó)很快地動(dòng)員起全是社會(huì)的力量予以應(yīng)對(duì)。而應(yīng)對(duì)2008年初的南方暴風(fēng)雪災(zāi)害的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),對(duì)于中國(guó)應(yīng)對(duì)幾個(gè)月后的汶川地震救援有了前車之鑒。中國(guó)對(duì)南方這場(chǎng)風(fēng)雪襲擊的應(yīng)對(duì)不利,應(yīng)該來(lái)講,給了美國(guó)繼續(xù)博弈的信心和勇氣。
這邊中國(guó)的抗雪救災(zāi)恢復(fù)還沒(méi)完呢,那邊西部高原又出事情了。3月14日,在拉薩發(fā)生了境內(nèi)外分-裂-勢(shì)-力-分-子相互勾結(jié)制造出來(lái)的一起打,砸,搶,燒嚴(yán)重暴力犯罪事件,即著名的拉薩3。1。4事-件。這些分-裂-勢(shì)-力的某后指使者是誰(shuí),相信筒靴都應(yīng)該知道了,我就沒(méi)必要指名了。
以美國(guó)為首的西方發(fā)達(dá)國(guó)家的媒體和政府,在事件發(fā)生后,一股腦地把斗爭(zhēng)的矛頭指向了中國(guó)。而美國(guó)更是極盡造謠中傷抹黑之能事,瘋狂攻擊中國(guó)和中國(guó)。那種癲狂的姿態(tài)讓路人也看不下去了,引得一部分中國(guó)人奮起還擊,這部分人是誰(shuí)啊?是留學(xué)和生活工作在這些國(guó)家的留學(xué)生們。他們利用身在當(dāng)?shù)兀煜ぎ?dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言文化習(xí)慣等優(yōu)勢(shì),站出來(lái)反擊那些別有用心的媒體的抹黑和造謠。來(lái)自西方的攻擊反而使得更多的中國(guó)人站在了中國(guó)的這一邊,這是美國(guó)所沒(méi)料到的,因?yàn)樗麄儾涣私猓瑢?duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),統(tǒng)一是中華民族內(nèi)心深處根深蒂固的意識(shí)。
所以說(shuō)美國(guó)搬起石頭砸了自己的腳。本來(lái)呢,美國(guó)挑唆西-藏的分-裂-勢(shì)-力-制-造暴-力-事-件,一是借機(jī)挑動(dòng)中國(guó)內(nèi)-亂,二也可以借機(jī)抹-黑-中-國(guó),三是為了在3月22日的臺(tái)灣地方領(lǐng)導(dǎo)人選舉中好從中生亂,這樣就可以向中國(guó)施加更大的壓力,也可以破壞中國(guó)的國(guó)際形象。沒(méi)想到美國(guó)搞砸了,偷雞不成反蝕一把米,美國(guó)的丑惡嘴臉再一次幫中國(guó)做了免費(fèi)的愛(ài)國(guó)主義教育,而且不僅沒(méi)有抹黑中國(guó),反而讓自己的媒體喪失了公信力,自己的國(guó)家形象也隨之受損……3月22日,在被激起的愛(ài)國(guó)心的中國(guó)人民注視下,在中國(guó)嚴(yán)陣以待的壓力下,臺(tái)灣地方選舉平安舉行。中國(guó)又闖過(guò)了一個(gè)關(guān)口。
中美博弈的這一回合還在網(wǎng)上和媒體上和外交上激烈進(jìn)行著呢,4月1日起,北京奧運(yùn)圣火啟程前往哈薩克斯坦首都阿拉木圖,2008年北京奧運(yùn)會(huì)的火炬全球傳遞開(kāi)始了。這一次的火炬?zhèn)鬟f要途經(jīng)全球6大洲,20個(gè)國(guó)家的21座城市,其中倫敦巴黎舊金山。可是西方
發(fā)達(dá)國(guó)家的主要城市,可以預(yù)料這些國(guó)家必然不會(huì)放過(guò)這個(gè)惡心中國(guó)的好機(jī)會(huì),在這些城市的火炬?zhèn)鬟f又將會(huì)生出許多**。
果不其然,火炬?zhèn)鬟f在土耳其的伊斯坦布爾就開(kāi)始受到了一些少數(shù)抗議分子的干擾,而在倫敦和巴黎,這種干擾更是打倒了高潮。這個(gè)就不惜說(shuō)了。大家自己搜搜吧,比如4月6日,倫敦大雪紛飛,三名“藏。獨(dú)”分子試圖沖搶祥云火炬。第二天,在巴黎,“藏。獨(dú)分子”甚至上演了向殘疾火炬手金晶大打出手的野蠻行徑。
不過(guò)西方默許抗議分子干擾火炬?zhèn)鬟f這種舉動(dòng),更是引起了海外華人在內(nèi)的中國(guó)人的厭惡。這種做法和3。1。4事-件中,西方媒體對(duì)中國(guó)的抹黑一樣,都起了反效果,不僅不起作用,反而影響了和中國(guó)政府的關(guān)系。于是在輪到美國(guó)自己的主場(chǎng),在舊金山的火炬?zhèn)鬟f中,美國(guó)學(xué)乖了,它把預(yù)先宣布的火炬?zhèn)鬟f路線臨時(shí)更改了,把支持和反對(duì)火炬?zhèn)鬟f的人群給隔開(kāi)了。在火炬?zhèn)鬟f這件事,美國(guó)可以說(shuō)把英法都給賣了。后面就沒(méi)啥說(shuō)的了,雖然依然有抗議和反對(duì),但已經(jīng)明顯看出,已經(jīng)不再是以前那種當(dāng)?shù)卣S的情形了。在火炬?zhèn)鬟f上,美國(guó)又折了一陣。火炬?zhèn)鬟f還會(huì)繼續(xù)下去,不過(guò)這時(shí)候,這件事已經(jīng)脫離了中美博弈的主題,所以咱就不談了。
我們知道,在2008年5月20日,臺(tái)灣地方當(dāng)局要舉行地方領(lǐng)導(dǎo)人就職典禮,而此前已經(jīng)身陷貪腐傳聞的陳水扁會(huì)不會(huì)鋌而走險(xiǎn),在典禮上搞什么幺蛾子,誰(shuí)都說(shuō)不好。萬(wàn)一宣布獨(dú)立,那中華民族就不得不骨肉相殘了。在地區(qū)戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影下,投資在中國(guó)的國(guó)際資本和中華民族資本有很大可能會(huì)因?yàn)槎惚軕?zhàn)火而蜂擁出逃,如果這樣那對(duì)中國(guó)的打擊將是非常沉重,這是美國(guó)喜聞樂(lè)見(jiàn)的,也是極力想達(dá)成的戰(zhàn)略目標(biāo)。就在中國(guó)為這一可能的事態(tài)做著緊張的準(zhǔn)備,甚至和美國(guó)在暗中較量時(shí),不成想,5月12日,四川西部發(fā)生了大地震。
我不想用陰謀論去揣測(cè)汶川地震,因?yàn)槌税l(fā)生的時(shí)間點(diǎn)很蹊蹺外,我沒(méi)有更多的證據(jù)支持陰謀論的觀點(diǎn)。咱們還是更多分析汶川地震發(fā)生后的一些影響吧。首先來(lái)講,汶川地震,震級(jí)高,震源深度淺,波及范圍廣,破壞性巨大。造成傷亡人數(shù)巨大,有將近7萬(wàn)人死亡,幾十萬(wàn)人受傷,還有失蹤人數(shù)1.8萬(wàn)人。還造成了直接經(jīng)濟(jì)損失8400多億元。
我們現(xiàn)在知道,地震災(zāi)難發(fā)生之后存在一個(gè)「救難黃金72小時(shí)」說(shuō)法,越早救出來(lái),災(zāi)民的存活率越高。而越往后去,災(zāi)民的存活率講隨時(shí)間的消逝呈遞減趨勢(shì)。所以說(shuō)救災(zāi)如救火,這不是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),勝似一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),這是一場(chǎng)搶救人民生命財(cái)產(chǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)。無(wú)論是對(duì)中國(guó)軍隊(duì)來(lái)說(shuō),還是對(duì)中國(guó)政府和中國(guó)人民,汶川地震災(zāi)后救援都不亞于打一場(chǎng)真正意義上的中等規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。
如果中國(guó)政府對(duì)地震災(zāi)后救援不利,受到老百姓普遍的指責(zé)。那么大敵當(dāng)前,在美國(guó)的強(qiáng)大壓力下,中國(guó)自己的信心就會(huì)動(dòng)搖,對(duì)于應(yīng)對(duì)8天后,即5月20日臺(tái)灣地方領(lǐng)導(dǎo)人權(quán)力交接是十分不利的。不僅如此,地震災(zāi)后救援不利,也會(huì)向國(guó)際資本傳遞一個(gè)非常負(fù)面的信息。前面我們說(shuō)了地震救災(zāi)就象一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)一樣,如果你中國(guó)連救災(zāi)都做不好,如何相信你能打贏一場(chǎng)相似規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)?你如果連保衛(wèi)你自己國(guó)家利益的能力都不具備,你讓人家如何相信并繼續(xù)投資?如果國(guó)際資本(主要是非美資本)對(duì)中國(guó)失去信心,中國(guó)經(jīng)濟(jì)如何才能走出去,中國(guó)如何才能人民幣國(guó)際化?而如果中國(guó)經(jīng)濟(jì)不能成功實(shí)現(xiàn)走出去并引進(jìn)來(lái),中國(guó)就不可能實(shí)現(xiàn)真正的復(fù)興,因?yàn)橹袊?guó)的本身的資源并不足以保證這么多人口實(shí)現(xiàn)富裕生活的需要。所以做好汶川地震的在后救援不僅對(duì)國(guó)內(nèi)政治相當(dāng)重要,在國(guó)際政治中也是非常重要。
當(dāng)時(shí)的中國(guó)大管家是地質(zhì)工作者出身,對(duì)此次地震情況的判斷十分專業(yè),對(duì)指揮救援十分有利。再加上中國(guó)不久前應(yīng)對(duì)南方冰雪災(zāi)害的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),所以此次汶川地震,中國(guó)的應(yīng)對(duì)十分迅速和高效。具體的災(zāi)后救援措施什么的,我就不啰嗦了。
第四篇:象棋大賽之實(shí)戰(zhàn)
象棋大賽之實(shí)戰(zhàn)
五年一班周欣
經(jīng)過(guò)一天的努力,我終于學(xué)會(huì)了象棋,接下來(lái)等著我的將是實(shí)戰(zhàn)!對(duì)手是廖昌旸,在正式比賽之前,我對(duì)他進(jìn)行了一次“摸底考試”。我輸了,他太強(qiáng)了,又過(guò)了一天,我和廖昌旸開(kāi)始了真正的比賽了——
比賽很激烈,“上馬,拱兵??”隨著一聲聲叫喊,比賽到了白熱化的時(shí)候,我們倆就一直“你吃我”,“我吃你”,到了最后,竟然和棋了!
后來(lái),我們進(jìn)行了第二場(chǎng)和棋后的比賽——?jiǎng)傞_(kāi)始,我們各走各的,井水不犯河水,不想“井水”犯起了“河水”,他吃了我一個(gè)“兵”!太可惡了!吃回去!“河水”淹死了“馬”哈哈!誰(shuí)知!他又吃了我的一個(gè)棋!太壞了!
經(jīng)過(guò)奮戰(zhàn)!我的兵已經(jīng)“傷亡慘烈”眼看著失敗就在眼前?? “啊!”我勝利了!怎么回事?原來(lái)啊!廖昌旸走錯(cuò)了棋,導(dǎo)致他的“將”被我的“馬”給“踩死了”“啊哈哈,哦嘻嘻!”我激動(dòng)地大笑!
其實(shí)比賽的結(jié)果不重要,重要的是開(kāi)心!對(duì)吧,你說(shuō)是吧!
第五篇:傳統(tǒng)文化之象棋
中國(guó)傳統(tǒng)文化(traditional culture of China)是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,是指居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外,還包含有其他文化形態(tài),如道家 文化、佛教文化等等。
中國(guó)傳統(tǒng)文化(traditional culture of China)是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,是指居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外,還包含有其他文化形態(tài),如道家 文化、佛教文化等等。
中國(guó)傳統(tǒng)文化之皮影【傳統(tǒng)文化的四個(gè)顯著特點(diǎn)】:
1,世代相傳。中國(guó)的傳統(tǒng)文化在某些短暫的歷史時(shí)期內(nèi)有所中斷,在不同的歷史時(shí)期或多或少的有所改變,但是大體上沒(méi)有中斷過(guò),總的來(lái)說(shuō)變化不大。
2,民族特色。中國(guó)的傳統(tǒng)文化是中國(guó)特有的,與世界上其他民族文化不同。
3,歷史悠久。有五千年的歷史。
4,博大精深。“博大”是說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化的廣度---豐富多彩,“精深”是說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深度---高深莫測(cè)。[編輯本段]文化總述
1.中國(guó)傳統(tǒng)文化大全
★傳統(tǒng)縱覽★:仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節(jié)、恕、勇、讓;琴棋書(shū)畫(huà)、三教九流、三百六十行、四大發(fā)明、民間禁忌、精忠報(bào)國(guó)、竹、民謠、黃土、長(zhǎng)江、黃河、紅、月亮...★農(nóng)業(yè)文化★:農(nóng)家、農(nóng)民起Y、鋤頭。
中國(guó)傳統(tǒng)文化之瓷器
★皇宮官府★:宮廷文化、帝王學(xué)。
★諸子百家★:
儒家(孔子、《論語(yǔ)》、孟子、《孟子》、《荀子》 ;仁、義、禮、智、信;中庸)
道家(老子、莊子;道德,無(wú)為、逍遙)
墨家(墨子、《墨子》、兼愛(ài))
法家(韓非、李斯、《韓非子》)
名家(鄧析、惠施、《公孫龍子》)
陰陽(yáng)家(鄒衍、五行、金木水火土)
縱橫家(鬼谷子、蘇秦、張儀、《戰(zhàn)國(guó)策》)
雜家(呂不韋)
農(nóng)家(《呂氏春秋》)
小說(shuō)家
兵家
醫(yī)家
★琴★:笛子、二胡、古箏、蕭、鼓、古琴、琵琶。《茉莉花》、十大名曲(《高山流水》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽(yáng)簫鼓》、《漁樵問(wèn)答》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《 陽(yáng)春白雪》)
★棋★:中國(guó)象棋、中國(guó)圍棋,對(duì)弈、棋子、棋盤(pán)。
★書(shū)★:中國(guó)書(shū)法、篆刻印章、文房四寶(毛筆、墨、硯臺(tái)、宣紙)、木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡(jiǎn)、豎排線裝書(shū)。
★畫(huà)★:國(guó)畫(huà)、山水畫(huà)、寫(xiě)意畫(huà);敦煌壁畫(huà);八駿圖、太極圖(太極)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化之剪紙 ★十二生肖★:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
★傳統(tǒng)文學(xué)★:唐詩(shī)、宋詞、元曲,清小說(shuō)、歌、賦、《詩(shī)經(jīng)》、《三十六計(jì)》、《孫子兵法》、四大名著。
★傳統(tǒng)節(jié)日★:元宵節(jié)、寒食節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)(粽子、賽龍舟、屈原)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、臘八節(jié)(大年三
十、紅包、守歲、團(tuán)圓飯)、除夕、春節(jié)(元日)為代表。
★中國(guó)戲劇★:京劇、皮影戲、越劇、川劇、黃梅戲;京戲臉譜。
★中國(guó)建筑★:長(zhǎng)城、牌坊、園林、寺院、鐘、塔、廟宇、亭臺(tái)樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑。
★漢字漢語(yǔ)★:漢字、漢語(yǔ)、對(duì)聯(lián)、謎語(yǔ)(燈謎)、歇后語(yǔ)、熟語(yǔ)、成語(yǔ)、射覆、酒令等...。
★傳統(tǒng)中醫(yī)★:中醫(yī)、中藥、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《本草綱目》。
★宗教哲學(xué)★:佛、道、儒、陰陽(yáng)、五行、羅盤(pán)、八卦、司南、法寶、算命、禪宗、佛教、觀音,太上老君;燒香、拜佛、蠟燭。
★民間工藝★:剪紙、風(fēng)箏、中國(guó)織繡(刺繡等)、中國(guó)結(jié)、泥人面塑、龍鳳紋樣(饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋)、祥云圖案、鳳眼、千層底、檐、鷲。
補(bǔ)充:
★飲食廚藝★:出門七件事:柴,米,油,鹽,醬,醋,茶;酒、茶道;吃文化、中國(guó)菜、八大菜系(魯、川、粵、閩、蘇、浙、湘、徽)、餃子、團(tuán)圓飯、年夜飯、年糕、中秋月餅、筷子;魚(yú)翅、熊掌...★傳說(shuō)神話★:女?huà)z補(bǔ)天、盤(pán)古開(kāi)天地、后羿射日、嫦娥飛天、夸父逐日···
★神妖鬼怪★:神仙、妖怪、鬼怪、幽冥;玉帝、閻羅王、黑白無(wú)常、孟婆、奈何橋···
2.中國(guó)傳統(tǒng)文化一覽表
-漢服、旗袍、中山裝、其他少數(shù)民族服飾、木屐、繡花鞋、翹頭履
中國(guó)傳統(tǒng)文化之京劇-中國(guó)書(shū)法、篆刻印章、中國(guó)結(jié)、京戲臉譜、皮影、武術(shù)
-秦磚漢瓦、兵馬俑、桃花扇、景泰藍(lán)、玉雕、中國(guó)漆器、紅燈籠(宮燈、紗燈)
-木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡(jiǎn)
-茶、中藥、文房四寶(硯臺(tái)、毛筆、宣紙、墨)、四大發(fā)明
-豎排線裝書(shū)、剪紙、風(fēng)箏
-佛、道、儒、法寶、陰陽(yáng)、禪宗、觀音手、孝服、紙錢
-樂(lè)器(笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等)
-龍鳳紋樣(饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋)、祥云圖案、中國(guó)織繡(刺繡等)、鳳眼
-彩陶、紫砂壺、蠟染、中國(guó)瓷器
-古代兵器(盔甲、劍等)、青銅器鼎
-國(guó)畫(huà)、敦煌壁畫(huà)、山清水秀、寫(xiě)意畫(huà)、太極圖
-石獅、飛天、太極
-對(duì)聯(lián)、門神、年畫(huà)、鞭炮、謎語(yǔ)、餃子、舞獅、中秋月餅
-鳥(niǎo)籠、盆景、五針?biāo)伞⒚瘛⒛档ぁ⒚坊ā⑸徎?/p>
-大熊貓、鯉魚(yú)、芭蕉扇、風(fēng)箱
-黑頭發(fā)黃皮膚、丹鳳眼
-紅旗、天安門、五角星、紅領(lǐng)巾、紅太陽(yáng)、長(zhǎng)江、黃河
-唐裝、繡花鞋、老虎頭鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的鳳冠
-泥人面塑、鋤頭、清朝大辮子、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、筷子
-華表、牌坊、長(zhǎng)城、園林、寺院、古鐘、古塔、廟宇、亭、井、黃土、民宅
-漢字、數(shù)字8、6、4
-唐詩(shī)、宋詞、《三十六計(jì)》、《孫子兵法》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《詩(shī)經(jīng)》
-金元寶、如意、燭臺(tái)、羅盤(pán)、八卦、司南、棋子與棋盤(pán)、象棋、圍棋
-黃包車、鼻煙壺、鳥(niǎo)籠、長(zhǎng)命鎖、糖葫蘆
-玉佩、鷲、千層底、刺繡、絲綢、檐
追問(wèn):
能具體一點(diǎn)嗎?這些我也找得到 回答:
哪您想要什么樣的呢?這個(gè)概念很大 你要做什么呢? 追問(wèn):
作業(yè) 回答:
哦 是論文還是什么?你是需要名詞解釋 還是要中國(guó)傳統(tǒng)文化里的 一部分內(nèi)容
如果你只是想寫(xiě)小論文或者別的小作業(yè) 你大可不用這樣 自己選傳統(tǒng)文化里面的一部分內(nèi)容解釋下就可以了 希望我的回答對(duì)您有幫助 o(∩_∩)o...追問(wèn):
我想要具體一點(diǎn)的,比如針對(duì)“棋”等 回答:
何謂智?其一,運(yùn)籌于帷幄之中,決勝于千里之外。“夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝少算,而況于無(wú)算乎!吾以此觀之,勝負(fù)見(jiàn)矣。”所以,不同于西洋象棋的王可以四處移動(dòng),中國(guó)象棋的將帥閑坐九宮之內(nèi)。其二,在古象棋的演變中,士相(“士”,原來(lái)可能是偏將,故威力強(qiáng)大,而“車”,發(fā)音同漢官職“車騎將軍”,應(yīng)該是官職名,而非戰(zhàn)車,而象應(yīng)是象戰(zhàn)部隊(duì),由此筆者妄猜,古象棋應(yīng)發(fā)明于漢代王莽新政時(shí),驅(qū)百獸助陣,以知兵法者百家為將佐,好事者模仿而創(chuàng)造了古象棋)在西洋象棋中演變成了“后”,而 “象”演變成了“傳教士”,而在中國(guó)象棋中,成了謀士和丞相,顯示了中國(guó)文化中智勝于力的定論。其三,西洋象棋棋子個(gè)個(gè)有十八般武藝,連小卒都能升變(所以國(guó)際象棋你得多備一幅棋在身邊,而后還要多加一個(gè),不然,升變多了,你拿什么來(lái)變?誠(chéng)歐洲貴族胡思亂想之作),然而六十四格中三十二格為棋子,且雙方子力相同,雖有一身本領(lǐng),限于兵鏈等防御體系,也施展不出拳腳,多數(shù)在兌子之后消耗殆盡。而中國(guó)象棋中大子活動(dòng)空間大,能縱橫往來(lái)。由于雙方子力相等,小子也是勝負(fù)天平上重要一碼。低手能用車炮,中手善用馬卒,高手善用士象。有無(wú)知無(wú)能者常恨馬蹩腳,相塞眼,殘局炮無(wú)架。然高手眼中,運(yùn)用之妙,存乎一心,棋諺:“卒能制馬,士能制車,象能護(hù)子”。中國(guó)文化中“物盡其用,人盡其才”的概念表現(xiàn)得一露無(wú)疑。
何謂信?其一,三軍對(duì)壘,車、馬為左右軍,將帥坐鎮(zhèn)中軍,當(dāng)上下同生共死。西洋象棋在規(guī)則演變中,出現(xiàn)了“王車易位”,開(kāi)局未已,“王”已藏于一角,未戰(zhàn)先怯也。中國(guó)象棋在演變中,將格化為點(diǎn)、線,增加了河界,擴(kuò)大了棋子的活動(dòng)范圍,而棋盤(pán)一大,殺死老將變得困難,故為了便于攻擊,中國(guó)老將雖槍林彈雨,堅(jiān)守于九宮之內(nèi),以示破釜沉舟,決戰(zhàn)之心。若未戰(zhàn)先藏,士卒誰(shuí)肯賣命?其二,士相環(huán)繞,士不離九宮,象棋不過(guò)河界,專心護(hù)主,忠信也。
何謂仁?棋至殘局,雖大子盡失,然士相全可和一車,小卒終局對(duì)面笑,不至于戰(zhàn)至一兵一卒之慘烈。所謂得饒人處且饒人。
何謂義、勇?春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),小卒感大將吳起吮瘡之恩,足不旋踵,戰(zhàn)死于陣。小人之類何必聒聒言西方之“升變”?士為知已者死,雖小卒亦知義。補(bǔ)充:
先說(shuō)圍棋。圍棋棋子除按顏色區(qū)別為黑白二方之外,所有棋子在功能上無(wú)任何區(qū)別,既無(wú)大小,又無(wú)分工,性能相同,地位相等。其勝負(fù)的標(biāo)志就是所占地盤(pán)之大小,而欲想占領(lǐng)地盤(pán),就必須至少擁有兩口“氣眼”。“氣眼”者,空目也,意即活動(dòng)空間,且對(duì)方不得侵入,象征著中國(guó)古代的城池。這體現(xiàn)著古人線性思維軌跡:要想生存發(fā)展,就必須擁有地盤(pán),用當(dāng)今流行用語(yǔ)言之,就是根據(jù)地;要想保地盤(pán)就要使地盤(pán)聯(lián)成一片;要想地盤(pán)不失,就必須有所依托,這個(gè)依托就是城池(氣眼)。單個(gè)棋子作用有限,容易被吃,成片棋子隨“人”多勢(shì)眾,但若無(wú)氣眼,也絕難存活;個(gè)體棋子形單影只,不足掛齒,但聯(lián)合在一起則所向披靡,勢(shì)不可擋。群體力量大于個(gè)體,個(gè)體聯(lián)合起來(lái)就產(chǎn)生力量;占得空間則取得勝利。其體現(xiàn)的是人類早期的追求目標(biāo)和較為平等的價(jià)值觀念而象棋則不然。它將棋子分為將(帥)、士(仕)、象(相)、馬、車、炮、兵(卒)等七種。功能各異,貴賤不一。其勝負(fù)只取決于將帥之存亡。只要將帥仍存,即使全軍覆沒(méi)亦不為輸;而將帥若遭不測(cè)(被將死),即使未失一子亦算失敗。其余各子也因功能不同而地位不一,價(jià)值大有區(qū)別。車可橫沖直撞,所向披靡;馬可騰越出擊,縱橫馳騁;炮可隔子發(fā)威,火力兇猛;士象則拱衛(wèi)城池,以身護(hù)帥;兵卒則亦步亦趨,只進(jìn)不退。由此衍生出諸子地位懸殊,不可等同。就本領(lǐng)與殺傷力而言,將帥屬于最為無(wú)能之輩,其行動(dòng)遲緩,步履維艱,且不能越孤城半步,卻要所有棋子拼死護(hù)衛(wèi),甚至被殺光吃盡,亦在所不惜。其余各子也等級(jí)森嚴(yán),貴賤分明:車乃棋中至寶,萬(wàn)不可輕棄(被抽將則無(wú)奈,丟車保帥是也);只要不是為最高領(lǐng)袖,決不可失。馬、炮地位大抵相等,開(kāi)局時(shí)炮似乎稍勝于馬,而殘局中則馬遠(yuǎn)勝于炮;最為悲慘者就是兵卒,數(shù)量眾多,因而價(jià)值微賤,棄之不惜;本領(lǐng)有限,因而作用不彰;只許前進(jìn),不能后退,因而前景暗淡,結(jié)局悲慘。即使躲過(guò)因保其它棋子而被犧牲(如“丟卒保車”等)的厄運(yùn),拱到底則成“老卒”,幾同無(wú)用。這是等級(jí)社會(huì)最為生動(dòng)、最為集中的具體體現(xiàn),是中國(guó)封建社會(huì)的典型象征和縮影。在這個(gè)等級(jí)森嚴(yán),競(jìng)爭(zhēng)殘酷的游戲中,每個(gè)棋子的命運(yùn)因人為規(guī)定的功能和作用不一而命運(yùn)各異。車是何等風(fēng)光,橫掃千軍,如入無(wú)人之境;若被對(duì)方干掉,則不啻割肉抽筋,疼痛至極,為保其性命,則不惜以犧牲其它多個(gè)棋子為代價(jià)。馬、炮也算是不枉活一世,拼殺苦戰(zhàn),效力沙場(chǎng),丟掉也令人嘆息扼腕