第一篇：繼續(xù)教育心得體會(huì)3

繼續(xù)教育心得體會(huì)3 通過(guò)對(duì)“初中英語(yǔ)教師課堂教學(xué)行動(dòng)研究”的學(xué)習(xí)，我有所感悟如下：

1.深刻認(rèn)識(shí)到課堂教學(xué)行動(dòng)研究的意義、目的和作用。了解了什么是行動(dòng)研究，以及行動(dòng)研究的特點(diǎn)，進(jìn)一步反思自己在開展行動(dòng)研究過(guò)程中的優(yōu)勢(shì)和存在的困難，我需要與小組成員一起討論教師應(yīng)該如何發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，克服困難。

2.我認(rèn)為應(yīng)該利用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái)，與小組成員討論和分享自己平時(shí)教學(xué)中遇到的問(wèn)題，分析和探討問(wèn)題出現(xiàn)的原因，根據(jù)自己的分析，設(shè)計(jì)調(diào)查工具，為開展調(diào)查奠定基礎(chǔ)。

3.通過(guò)學(xué)習(xí)了解了行動(dòng)研究的過(guò)程，并能按照行動(dòng)研究的過(guò)程，確定研究問(wèn)題，制定行動(dòng)研究方案，收集和分析數(shù)據(jù)，我認(rèn)為將會(huì)為日后的教學(xué)實(shí)施改進(jìn)方案奠定基礎(chǔ)。

第二篇：繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 3

繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)

經(jīng)過(guò)這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，中國(guó)歷來(lái)是一個(gè)重教化的禮儀之邦，是一個(gè)非常強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國(guó)家，而中國(guó)的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì)，中國(guó)的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革，面對(duì)當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì)，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從？應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值，通過(guò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個(gè)現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始，一個(gè)現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，我自完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點(diǎn)：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識(shí)。

萬(wàn)事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力，動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來(lái)說(shuō)也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī)，有很高的工作積極性，師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng)，很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無(wú)興趣的人，一個(gè)見(jiàn)到學(xué)生就心煩的人，不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。

在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。孔子曰：“其身正，不令則從，其身不正，雖令不從。”由此可見(jiàn)教師人格的力量，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。

博學(xué)，這是一個(gè)根本前提，要幫助學(xué)生打開知識(shí)的大門，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清澈的，其實(shí)成功的教師，他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無(wú)愧于時(shí)代，教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識(shí)，廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一起來(lái)，才能真正做到學(xué)高為師，社會(huì)發(fā)展到今天，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見(jiàn)多識(shí)廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：

一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

信息時(shí)代的到來(lái)，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個(gè)人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)詞語(yǔ)的內(nèi)在含義，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集。現(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識(shí)方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢(shì)，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識(shí)體系，保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢(shì)的發(fā)展。

二、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生一定能成才

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒(méi)有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì)有差異的發(fā)展。

三、完善教學(xué)能力，明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)??才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。

教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。這次學(xué)習(xí)的收獲是非常豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)。然而，憧憬未來(lái)，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。最后用一句話和大家共勉：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！

21世紀(jì)，人的觀念日新月異，社會(huì)的發(fā)展需要懂知識(shí)、能操作、善合作、會(huì)生存的人才，不斷地激勵(lì)著人們要繼續(xù)學(xué)習(xí)，隨著信息化、學(xué)習(xí)化社會(huì)的形成和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨，教育正在經(jīng)歷深刻的變革。

作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)；必須積極探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；必須勤奮好學(xué)，孜孜不倦，努力做到學(xué)識(shí)淵博，業(yè)務(wù)精良。只有這樣，講起課來(lái)才能深入淺出，得心應(yīng)手；才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺(jué)自愿地接受教育和指導(dǎo)。

我隨著繼續(xù)教育時(shí)間的不斷增加，繼續(xù)教育已經(jīng)融入了我的生活與學(xué)習(xí)之中，或者說(shuō)，我已經(jīng)融入了繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的廣闊天地之中。

通過(guò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育思想和理論，理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于數(shù)學(xué)及各個(gè)學(xué)科教學(xué)的全過(guò)程，使我茅塞頓開，在開學(xué)這一段的教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，通過(guò)實(shí)踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無(wú)法比擬的。

說(shuō)實(shí)在的，在最初的學(xué)習(xí)過(guò)程中我對(duì)此并不感興趣，因?yàn)楦鞣N學(xué)習(xí)、培訓(xùn)也參加了很多次，可往往是走形式的多，真正有收獲的少。所以開始點(diǎn)擊繼教網(wǎng)只是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)時(shí)。可是，當(dāng)我進(jìn)入繼教網(wǎng)的那一刻，我就被這里的一切吸引住了，它為我呈現(xiàn)的真是一個(gè)豐富多彩的世界！

首先，經(jīng)典教育案例使我更全面的了解了什么是素質(zhì)教育，使我的思想認(rèn)識(shí)得到了提高，靈魂得到了凈化。素質(zhì)教育要求教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，教師只是引導(dǎo)的作用，以學(xué)生為主體，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生做課堂的主人，不能夠進(jìn)行“滿堂灌”的教學(xué)模式。并且教師自身職業(yè)的特點(diǎn)是教書育人，要求教師不斷學(xué)習(xí)，不斷汲取新的教育理念，不斷變化，不斷創(chuàng)新，才能真正成為知識(shí)和文化的化身，才能擔(dān)當(dāng)起科教興國(guó)的重任。

其次，教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心，才樂(lè)于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。

再次，通過(guò)學(xué)習(xí)，使我們的教育觀念得到更新，學(xué)到了許多先進(jìn)的教育教學(xué)思想，業(yè)務(wù)水平有了一定程度的提高。特別是對(duì)于一名年輕的教師來(lái)說(shuō)，對(duì)我今后的教學(xué)進(jìn)行理論性的指導(dǎo)，以至于不會(huì)偏離素質(zhì)教育、我想我們雖然學(xué)到是理論，而最主要的是我們?nèi)绾螌⑦@些理論付諸欲實(shí)踐，也就是說(shuō)作為教師還是要將落實(shí)進(jìn)行到底。我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。

最后，教師負(fù)著教書育人的重任，自然，教師的工作也是異常辛苦的。但是，當(dāng)我們走進(jìn)課堂，面對(duì)著一雙雙對(duì)知識(shí)的渴求的目光時(shí)，我們就要做到心無(wú)雜念，將一切煩惱與憂愁拋卻腦后，精神抖擻，全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。北京五中校長(zhǎng)、特級(jí)教師吳昌順認(rèn)為，課堂教學(xué)要體現(xiàn)教師的生命價(jià)值和崇高師德，必須要有“精、氣、神”的修養(yǎng)。精、氣、神就是指精力充沛、氣勢(shì)旺盛、神采飛揚(yáng)。

教師在課堂上的最佳表現(xiàn)首先源于對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生、對(duì)所教學(xué)科的熱愛(ài)。只有對(duì)教育事業(yè)充滿深厚的愛(ài)的教師，才會(huì)樂(lè)于獻(xiàn)身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個(gè)對(duì)所教學(xué)科充滿愛(ài)的教師，就會(huì)加深對(duì)教材的理解，就會(huì)富有感情地去教授每一堂課，從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)，更深刻地感受與理解教材。一個(gè)對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)的老師，才會(huì)對(duì)學(xué)生誨人不倦，潤(rùn)物無(wú)聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛(ài)。同時(shí)，渾身洋溢著健康向上精神的教師，會(huì)給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺(jué)。在面對(duì)困難、挫折、失意時(shí)，教師應(yīng)保持樂(lè)觀開朗的態(tài)度，既可以激勵(lì)自己，又可以給學(xué)生以榜樣示范。教師的活潑開朗的性格，又會(huì)感染學(xué)生，通過(guò)無(wú)言之教受到潛移默化之效。教師的這種情感，是與其教育年輕一代的責(zé)任感、義務(wù)感、榮譽(yù)感、自豪感等聯(lián)系在一起的。

我覺(jué)得學(xué)習(xí)不能是暫時(shí)的，也不能使強(qiáng)迫的，只有不間斷的進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，才能提高我們的授課水平，才能適應(yīng)新形勢(shì)下的素質(zhì)教育，才能把新課程內(nèi)容講好。

第三篇：2016繼續(xù)教育3

一、判斷題(每題2分)1.從決策系統(tǒng)看，“互聯(lián)網(wǎng)+”使大數(shù)據(jù)成為生產(chǎn)決策的重要工具。

正確 錯(cuò)誤

2.每一個(gè)行業(yè)，每一個(gè)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)都被互聯(lián)網(wǎng)所侵占。

正確 錯(cuò)誤

3.產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)主要是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)要跟互聯(lián)網(wǎng)融合起來(lái)。

正確 錯(cuò)誤

4.我國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)是不成功。

正確 錯(cuò)誤

5.在中國(guó)金融市場(chǎng)中，最龐大、功能最強(qiáng)大是證券系統(tǒng)。

正確 錯(cuò)誤

6.大數(shù)據(jù)實(shí)際上就是一個(gè)統(tǒng)計(jì)概率。

正確 錯(cuò)誤

7.通過(guò)大數(shù)據(jù)的分析，可以制定某一個(gè)具體的信貸市場(chǎng)客戶的特征，只有符合這個(gè)特征的客戶，才能被接受。

正確 錯(cuò)誤

8.互聯(lián)網(wǎng)與各領(lǐng)域的融合發(fā)展具有廣闊前景和無(wú)限潛力，已成為不可阻擋的時(shí)代潮流，對(duì)各國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生戰(zhàn)略性和全局性影響。

正確 錯(cuò)誤

9.發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)，是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的唯一路徑。正確 錯(cuò)誤

10.市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)也發(fā)生巨變：過(guò)去主要是數(shù)量擴(kuò)張和價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)，現(xiàn)在正逐步轉(zhuǎn)向質(zhì)量型、差異化為主的競(jìng)爭(zhēng)。

正確 錯(cuò)誤

11.推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)應(yīng)先易后難、循序漸進(jìn)，不宜大轟大嗡、齊頭并進(jìn)。

正確 錯(cuò)誤

12.O2O是一種消費(fèi)者需求，也是一種商業(yè)模式。

正確 錯(cuò)誤

13.眾籌、眾包有很多商業(yè)模式，但重要的是回報(bào)模式。

正確 錯(cuò)誤

14.根據(jù)“電子商務(wù)的下一個(gè)五年”這講，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)看收入利潤(rùn)，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)看用戶量。

正確 錯(cuò)誤

15.互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展到現(xiàn)在可以說(shuō)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)體。

正確 錯(cuò)誤

16.新的商業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施使交易成本極大的降低，使得整個(gè)專業(yè)化分工的水平得到很大的提高，整個(gè)商業(yè)模式進(jìn)行了極大的創(chuàng)新。

正確 錯(cuò)誤

17.黑色星期五簡(jiǎn)稱黑五，是美國(guó)感恩節(jié)周末的傳統(tǒng)的購(gòu)物日。

正確 錯(cuò)誤

18.黑五的關(guān)鍵詞體現(xiàn)在英語(yǔ)方面就是“搶購(gòu)”。

正確 錯(cuò)誤

19.亞馬遜庫(kù)房沒(méi)有采用人海戰(zhàn)術(shù)。

正確 錯(cuò)誤

20.手機(jī)使用率在2014年超越PC后，保持較慢增長(zhǎng)。

正確 錯(cuò)誤

二、單項(xiàng)選擇(每題2分)21.以蘋果公司為例，從（）看，“互聯(lián)網(wǎng)+”使網(wǎng)絡(luò)化、實(shí)時(shí)化成為產(chǎn)業(yè)鏈上下游協(xié)作的新趨勢(shì)。

A.供應(yīng)鏈管理 B.生產(chǎn)分工 C.合作模式 D.營(yíng)銷方式

22.二十世紀(jì)九十年代，以（）為特征的互聯(lián)網(wǎng)，呈現(xiàn)出門戶網(wǎng)站、搜索引擎、網(wǎng)絡(luò)游戲、電子商務(wù)等諸多形式，互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)快速發(fā)展。

A.社交 B.桌面 C.內(nèi)容 D.融合

23.物聯(lián)網(wǎng)是物與物相連的互聯(lián)網(wǎng)，其核心和基礎(chǔ)是（）。

A.機(jī)器 B.互聯(lián)網(wǎng) C.云計(jì)算 D.大數(shù)據(jù)

24.“互聯(lián)網(wǎng)+”能使跨地區(qū)合作成為企業(yè)發(fā)展的新形式，這是從（）方面判斷。

A.合作模式 B.生產(chǎn)分工 C.營(yíng)銷方式 D.供應(yīng)鏈管理

25.發(fā)達(dá)國(guó)家制造業(yè)服務(wù)化的程度高。服務(wù)業(yè)占GDP的比例達(dá)到了（）左右。

A.60% B.70% C.80% D.50% 26.人人獵頭采用（）的方式，在眾多網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)（包括自營(yíng)的移動(dòng)應(yīng)用、微信、微博、合作網(wǎng)站）發(fā)布懸賞職位，鼓勵(lì)用戶推薦或者自薦來(lái)應(yīng)聘。

A.企業(yè)招投標(biāo) B.企業(yè)懸賞招聘 C.跨界宣傳 D.以上都是

27.所有的用戶都是通過(guò)中央服務(wù)器來(lái)發(fā)生信息的一個(gè)交互，這是第（）代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的特征。

A.二 B.四 C.三 D.一

28.根據(jù)“互聯(lián)網(wǎng)+金融發(fā)展趨勢(shì)與影響”這講，工業(yè)時(shí)代的交易方式是（）。A.貨幣和以貨幣為基礎(chǔ)的金融行業(yè)

B.物物交換和以金屬貨幣為中介的交換模式 C.物物交換，產(chǎn)生一般等價(jià)物 D.以上都是

29.根據(jù)“互聯(lián)網(wǎng)+金融發(fā)展趨勢(shì)與影響”這講，下列不屬于互聯(lián)網(wǎng)金融的創(chuàng)新注意事項(xiàng)的是（）。

A.要與實(shí)體經(jīng)濟(jì)相結(jié)合 B.要和金融政策相輔助 C.要與人的需求相結(jié)合 D.要和制度創(chuàng)新相結(jié)合

30.市場(chǎng)活力的激發(fā)需要政府去清障搭臺(tái)，進(jìn)一步放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入，實(shí)行（），為創(chuàng)業(yè)插上翅膀，讓企業(yè)輕裝前進(jìn)。

A.“對(duì)外開放” B.以上都是 C.“三證合一” D.“擴(kuò)大內(nèi)需”

31.為促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)金融健康發(fā)展，2015年7月18號(hào)央行等十個(gè)部委聯(lián)合印發(fā)了（）。

A.《關(guān)于金融支持經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型升級(jí)的指導(dǎo)意見(jiàn)》 B.《互聯(lián)網(wǎng)金融指導(dǎo)意見(jiàn)》

C.《互聯(lián)網(wǎng)金融健康發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》

D.《關(guān)于促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)金融健康發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》

32.根據(jù)“‘互聯(lián)網(wǎng)’+行動(dòng)計(jì)劃解讀”這講，要如何發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)+”電子商務(wù)？（）

A.積極發(fā)展農(nóng)村電子商務(wù) B.加強(qiáng)電子商務(wù)國(guó)際合作 C.大力發(fā)展行業(yè)電子商務(wù) D.以上都是

33.根據(jù)“‘互聯(lián)網(wǎng)’+行動(dòng)計(jì)劃解讀”這講，下列不屬于國(guó)務(wù)院推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”工作部署三大亮點(diǎn)的是（）。

A.名稱 B.措施 C.計(jì)劃 D.內(nèi)容

34.Facebook收購(gòu)WhatsApp時(shí)，WhatsApp才五十五個(gè)員工，但是價(jià)值為190億美金，它的價(jià)值來(lái)源是（）。

A.數(shù)據(jù) B.員工 C.管理層 D.文化

35.根據(jù)“電子商務(wù)重塑創(chuàng)新格局”這講，巨市場(chǎng)最后一定會(huì)形成（）。

A.碎片化 B.集成化 C.局部化 D.整體化

36.2011年英國(guó)一家機(jī)構(gòu)做調(diào)查顯示數(shù)字商最高是（）人群。

A.15-16 B.14-15 C.13-14 D.16-17 37.（）的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，是最近這么多年來(lái)最大的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新。A.電子商務(wù)服務(wù)業(yè) B.體驗(yàn)系統(tǒng)服務(wù)業(yè) C.服務(wù)平臺(tái)服務(wù)業(yè) D.以上都是

38.2014年亞馬遜引領(lǐng)海淘潮流，創(chuàng)辦了第（）屆亞馬遜黑五海外購(gòu)物節(jié)。

A.四 B.二 C.一 D.三

39.根據(jù)“亞馬遜的世界觀”這講，亞馬遜一直注重（）。

A.價(jià)格 B.選品 C.以上都是 D.便捷

40.珠三角經(jīng)濟(jì)圈O2O發(fā)展優(yōu)勢(shì)為（）。

A.以上都對(duì)

B.投資發(fā)展?jié)摿ψ畲?C.環(huán)境發(fā)展基礎(chǔ)好 D.應(yīng)用水平遙遙領(lǐng)先

三、多項(xiàng)選擇(每題2分)41.“‘互聯(lián)網(wǎng)+’背景下傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)如何轉(zhuǎn)型升級(jí)”這講分別從（）等方面論述互聯(lián)網(wǎng)格局變革帶來(lái)的新發(fā)展機(jī)遇。

A.以上都是

B.帶來(lái)跨國(guó)行業(yè)巨頭新危機(jī) C.創(chuàng)新企業(yè)跨越式發(fā)展新模式 D.孕育中小企業(yè)壯大新機(jī)遇 E.推動(dòng)產(chǎn)業(yè)組織創(chuàng)新

42.利用互聯(lián)網(wǎng)的平臺(tái)和信息互聯(lián)技術(shù)，把互聯(lián)網(wǎng)和包括傳統(tǒng)行業(yè)在內(nèi)的各行各業(yè)結(jié)合起來(lái)，改變各行各業(yè)（）。

A.商業(yè)服務(wù)模式 B.形成方式 C.要素配置方式 D.生產(chǎn)組織方式 E.產(chǎn)品形態(tài)

43.“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新這講提到，當(dāng)進(jìn)入新的轉(zhuǎn)型期的時(shí)候，我們的做法包括（）。

A.不要做那個(gè)要被取代的中間商

B.往源頭走，去做別人所沒(méi)有的更有特色的產(chǎn)品 C.幫客戶做更加他離不開的服務(wù) D.離客戶更近一點(diǎn) E.要向兩頭走

44.“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新這講認(rèn)為，中小企業(yè)應(yīng)該擁抱“互聯(lián)網(wǎng)+”的做法包括（）。

A.看有多少批發(fā)商、零售店在為我工作 B.通道一層一層展開 C.遠(yuǎn)離客戶 D.離客戶越近越好 E.通道越短越好

45.根據(jù)“互聯(lián)網(wǎng)+金融發(fā)展趨勢(shì)與影響”這講，工業(yè)時(shí)代區(qū)別于農(nóng)業(yè)時(shí)代的特征有（）。A.人力 B.能源 C.技術(shù) D.土地 E.資本

46.根據(jù)“互聯(lián)網(wǎng)+金融發(fā)展趨勢(shì)與影響”這講，信息技術(shù)的特征包括（）。

A.智能化（自動(dòng)化）B.交互化（共享）C.網(wǎng)絡(luò)化（整合）D.電子化（數(shù)字化）E.虛擬化（平臺(tái)）

47.“互聯(lián)網(wǎng)+金融發(fā)展趨勢(shì)與影響”這講指出，金融基礎(chǔ)設(shè)施包括（）。

A.支付系統(tǒng) B.審查系統(tǒng) C.征信系統(tǒng) D.核對(duì)系統(tǒng) E.清算系統(tǒng)

48.“‘互聯(lián)網(wǎng)’+行動(dòng)計(jì)劃解讀”這講認(rèn)為，國(guó)務(wù)院推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”工作部署的亮點(diǎn)體現(xiàn)在（）。

A.意義上 B.措施上 C.內(nèi)容上 D.名稱上 E.行動(dòng)上 49.根據(jù)“電子商務(wù)的下一個(gè)五年”這講，Internetplus 正在向傳統(tǒng)行業(yè)（）。

A.變革 B.滲透 C.以上都不是 D.融合 E.彌散

50.亞馬遜推動(dòng)了電子商務(wù)的發(fā)展，在等13個(gè)國(guó)家建立了網(wǎng)站，打造了一（）個(gè)線上絲綢之路網(wǎng)。

A.南美洲 B.亞洲 C.非洲 D.北美洲 E.大洋洲

第四篇：2013中小學(xué)教師繼續(xù)教育心得體會(huì)3

秀水中心校2012——2013學(xué)第二學(xué)期“十二五”小繼教《有效上課—知識(shí)建構(gòu)視野下的上課問(wèn)題與對(duì)策》

學(xué)習(xí)總結(jié)

教師：馬媛 “ 十二五”以來(lái)，問(wèn)題與對(duì)策走進(jìn)我們的課堂，使我認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育的重要性，更需要高素質(zhì)的教師。作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)。現(xiàn)把這幾個(gè)月學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下：

一、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我重新認(rèn)識(shí)了自己的責(zé)任，樹立了科學(xué)的教育觀。教師的社會(huì)道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生，或者由學(xué)生間接體會(huì)。因此教師不僅是知識(shí)的傳播者，他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻(xiàn)。應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谖覀儎?chuàng)造的氣氛中健康成長(zhǎng)。

二、通過(guò)對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念，對(duì)教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。通過(guò)學(xué)習(xí)，努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。

三、更新教育觀念，一定要善于思考、勇于實(shí)踐，不斷反思提煉總結(jié)。通過(guò)繼續(xù)教育使我更新教育觀念，認(rèn)識(shí)到一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。教師的品質(zhì)可以影響學(xué)生帶動(dòng)學(xué)生，教師高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。

四、在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中，我尊重學(xué)生人格，以平等態(tài)度對(duì)待學(xué)生。

我想我們雖然學(xué)到是理論，而最主要的是我們?nèi)绾螌⑦@些理論付諸欲實(shí)踐，也就是說(shuō)作為教師還是要將落實(shí)進(jìn)行到底。我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。最后，教師負(fù)著教書育人的重任，自然，教師的工作也是異常辛苦的。但是，當(dāng)我們走進(jìn)課堂，面對(duì)著一雙雙對(duì)知識(shí)的渴求的目光時(shí)，我們就要做到心無(wú)雜念，將一切煩惱與憂愁拋卻腦后，精神抖擻，全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。我覺(jué)得學(xué)習(xí)不能是暫時(shí)的，也不能使強(qiáng)迫的，只有不間斷的進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，才能提高我們的授課水平

2013年8月

第五篇：中小學(xué)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)3

中小學(xué)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)

今年，我繼續(xù)參加陽(yáng)江市中小學(xué)教師繼續(xù)教育網(wǎng)提供的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)學(xué)習(xí)。通過(guò)師德教育、教師發(fā)展、小學(xué)英語(yǔ)三大模塊教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，使我耳目一新，收益頗大，對(duì)自身發(fā)展和教育教學(xué)工作中有很大的促進(jìn)作用。

中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。

經(jīng)過(guò)這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，中國(guó)歷來(lái)是一個(gè)重教化的禮儀之邦，是一個(gè)非常強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國(guó)家，而中國(guó)的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì)，中國(guó)的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革，面對(duì)當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì)，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從？應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值，通過(guò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個(gè)現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始，一個(gè)現(xiàn)代教師就必須不斷裔高自身的教育素質(zhì)，完善自我，我自完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點(diǎn)：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識(shí)。

在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。孔子曰：“其身正，不令則從，其身不正，雖令不從。”由八可見(jiàn)教師人格的力量，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。

博學(xué)，這是一個(gè)根本前提，要幫助學(xué)生打開知識(shí)的大門，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清澈的，其實(shí)成功的教師，他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無(wú)愧于時(shí)代，教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識(shí)，廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一起來(lái)，才能真正做到學(xué)高為師，社會(huì)發(fā)展到今天，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見(jiàn)多識(shí)廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：

一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)；必須積極探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；必須勤奮好學(xué)，孜孜不倦，努力做到學(xué)識(shí)淵博，業(yè)務(wù)精良。只有這樣，講起課來(lái)才能深入淺出，得心應(yīng)手；才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺(jué)自愿地接受教育和指導(dǎo)。

二、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生，麻襯的理目戶配下，教師眼中就沒(méi)有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì)有差異的發(fā)展。

三、完善教學(xué)能力，明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我蕾近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)，才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。

四、通過(guò)對(duì)《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí)，讓我更加正確的認(rèn)識(shí)到自身的力量和價(jià)值，同時(shí)也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課，使我再一次重溫“高尚師德”的形象，并以此為自身的追求。

五、在這次學(xué)習(xí)中，為我以后提升自身綜合素質(zhì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)中，我根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異和能力層次，實(shí)行了“分層次、分類指導(dǎo)”教學(xué)，對(duì)知識(shí)水平不同的各類學(xué)生都不偏愛(ài)、不卑視、不譏笑，多給學(xué)生以贊許、鼓勵(lì)、支持和親切的目光，含蓄的微笑、輕松的表情、和藹的態(tài)度，以示老師對(duì)其的信任、關(guān)心、愛(ài)護(hù)。在課堂教學(xué)中我們采用多提問(wèn)、多練習(xí)，多給學(xué)生活動(dòng)、多自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，即盡量讓每個(gè)學(xué)生都有“一展身手”的機(jī)會(huì)的教學(xué)方法。

六、通過(guò)經(jīng)典教育案例的學(xué)習(xí)，受益匪淺。

經(jīng)典教育案例使我更全面的了解了什么是素質(zhì)教育，使我的思想認(rèn)識(shí)得到了提高，靈魂得到了凈化。素質(zhì)教育要求教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，教師只是引導(dǎo)的作用，以學(xué)生為主體，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生做課堂的主人，不能夠進(jìn)行“滿堂灌”的教學(xué)模式。并且教師自身職業(yè)的特點(diǎn)是教書育人，要求教師不斷學(xué)習(xí)，不斷汲取新的教育理念，不斷變化，不斷創(chuàng)新，才能真正成為知識(shí)和文化的化身，才能擔(dān)當(dāng)起科教興國(guó)的重任。

通過(guò)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，使我們的教育觀念得到更新，學(xué)到了許多先進(jìn)的教育教學(xué)思想，業(yè)務(wù)水平有了一定程度的提高。特別是對(duì)于一名年輕教師來(lái)說(shuō)，對(duì)我今后的教學(xué)進(jìn)行理論性的指導(dǎo)，以至于不會(huì)偏離素質(zhì)教育、我想我們雖然學(xué)到是理論，而重要的是我們?nèi)绾螌⑦@些理論付諸于實(shí)踐，也就是說(shuō)作為教師還是要將落實(shí)進(jìn)行到底。我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根到到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。

最后，教師負(fù)著教書育人的重任，自然，教師的工作也是異常辛苦的。但是，當(dāng)我們走進(jìn)課堂，面對(duì)著一雙雙對(duì)知識(shí)的渴求的目光時(shí)，我們就要做到心無(wú)雜念，將一切煩惱與憂愁拋卻腦后，精神抖擻，全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。當(dāng)然課堂教學(xué)要體現(xiàn)教師的生命價(jià)值和崇高師德，必須要有“精、氣、神”的修養(yǎng)。精、氣、神就是指精力充沛、氣勢(shì)塌盛、神采飛揚(yáng)。

因此我覺(jué)得學(xué)習(xí)不能是暫時(shí)的，也不能使強(qiáng)迫的，只有不間斷的進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，才能提高我們的授課水平，才能適應(yīng)新形勢(shì)下的素質(zhì)教育，才能把新課程內(nèi)容講好。