久久99精品久久久久久琪琪,久久人人爽人人爽人人片亞洲,熟妇人妻无码中文字幕,亚洲精品无码久久久久久久

《魏書(shū)生教育教學(xué)理論》讀書(shū)心得

時(shí)間:2019-05-13 04:42:13下載本文作者:會(huì)員上傳
簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《《魏書(shū)生教育教學(xué)理論》讀書(shū)心得》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《《魏書(shū)生教育教學(xué)理論》讀書(shū)心得》。

第一篇:《魏書(shū)生教育教學(xué)理論》讀書(shū)心得

《魏書(shū)生教育教學(xué)理論》讀書(shū)心得

《魏書(shū)生教育教學(xué)理論》節(jié)選,主要講的是民主化管理和科學(xué)化管理兩方面內(nèi)容。讀完這本書(shū)實(shí)在受益匪淺,魏書(shū)生的教育思想真正實(shí)現(xiàn)了教孩子三年,想孩子三十年,切實(shí)做到了為學(xué)生服務(wù)。

以下分兩個(gè)方面談感受:

一、民主化管理

魏書(shū)生擔(dān)任實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)與書(shū)記兼任兩個(gè)班的班主任,承擔(dān)兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué),如今還擔(dān)任教育局的局長(zhǎng),一年平均外出開(kāi)會(huì)4個(gè)月,從不請(qǐng)人代上一節(jié)語(yǔ)文課,他學(xué)期之初即進(jìn)行期未考試,一學(xué)期教材他用30多課時(shí)就講完了;他不批作業(yè),不改作文,但他的學(xué)生在升學(xué)成績(jī)卻能比重點(diǎn)中學(xué)平均高7.8分……面對(duì)這一切讓人驚訝的事實(shí),我們不禁要問(wèn):魏書(shū)生究意依靠什么保證教學(xué)的成功?

我們認(rèn)真研究魏書(shū)生的教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)后,就會(huì)發(fā)現(xiàn),魏書(shū)生管理藝術(shù)的核心有兩個(gè)字:民主。

魏老師主張 ?讓學(xué)生成為班級(jí)的主人?,采取的具體實(shí)施方式就是?承包責(zé)任制?,將各項(xiàng)班級(jí)日常工作細(xì)化,承包給個(gè)人,專(zhuān)責(zé)管理,從而形成?人人有事干,事事有人干?的大好局面。這種舉措大大強(qiáng)化了個(gè)人的責(zé)任心,充分激發(fā)了班級(jí)各成員的智慧和力量,形成了強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)合力,集體推進(jìn)了班級(jí)的各項(xiàng)工作。

民主化是魏書(shū)生取得教育成功的要訣。?學(xué)生學(xué)習(xí)積極性這么高,您是用什么辦法調(diào)動(dòng)的??在每次公開(kāi)課后,面對(duì)眾多同行的詢問(wèn),魏書(shū)生總是這樣回答的:?我仔細(xì)想來(lái),根本的辦法其實(shí)只有兩個(gè)字‘民主’,教師樹(shù)立了教學(xué)民主的思想,教學(xué)中多和學(xué)生商量,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就容易高漲起來(lái)。?

魏書(shū)生認(rèn)為,教學(xué)不民主是導(dǎo)致教學(xué)效率低下的一個(gè)主要原因。他說(shuō):?教與學(xué)之間毫無(wú)民主的氣氛,思想沒(méi)有相互理解,感情沒(méi)有相互交流。雙方都用寶貴的腦細(xì)胞琢磨著壓服對(duì)方或欺騙對(duì)方的策略,教學(xué)效率怎么會(huì)高??

如何在教育活動(dòng)中發(fā)揮民主呢?魏書(shū)生認(rèn)為,首先是師生心靈的溝通。一方面教師必須了解學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,真正為學(xué)生負(fù)責(zé),真正為學(xué)生的

發(fā)展負(fù)責(zé)。另一方面,教師還必須設(shè)法讓學(xué)生了解教師,理解教師,信任教師。魏書(shū)生說(shuō):?教師的心靈對(duì)學(xué)生如果是一個(gè)未知世界,那么就談不上教學(xué)民主。教師應(yīng)該把自己對(duì)人生、對(duì)事業(yè)、對(duì)教學(xué)、對(duì)語(yǔ)文教改的看法都真誠(chéng)地和學(xué)生傾談,這樣學(xué)生才會(huì)真誠(chéng)地、無(wú)保留地談他們的看法。師生在充分信任、理解的基礎(chǔ)上探討問(wèn)題,才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的積極性。?

其次,魏書(shū)生認(rèn)為,教師要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想。他說(shuō):?為學(xué)生服務(wù),就不能強(qiáng)迫學(xué)生適應(yīng)自己,而應(yīng)努力研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、原有的知識(shí)水平、接受能力,以使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要。?這種?需要?就是學(xué)生發(fā)展的需要。?教師要善于在教學(xué)大綱;教材要求與學(xué)生的心靈實(shí)際之間架橋,要努力防止離開(kāi)學(xué)生心理的此岸世界,而只在大綱、教材的彼岸世界動(dòng)腦筋、做文章的傾向。?他進(jìn)一步指出:?教師要真誠(chéng)地認(rèn)識(shí)到自己是為學(xué)生服務(wù)的。既然教師是為學(xué)生服務(wù)的、那就必須把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主人,課堂的主人,就必須充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性,就必須了解學(xué)生、尊重學(xué)生、依靠學(xué)生,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。?

當(dāng)老師,最頭疼的可能就是班上的后進(jìn)生了。作為全國(guó)優(yōu)秀教師、語(yǔ)文特級(jí)教師,魏書(shū)生眼里的后進(jìn)生是個(gè)什么樣子?

魏書(shū)生認(rèn)為,人都是有差別的,遺傳、后天環(huán)境、家庭條件、性格等等,都會(huì)造成人的差異。作為老師,要承認(rèn)并允許學(xué)生之間有差異,要看到他們的優(yōu)點(diǎn),激發(fā)出他們學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)習(xí)成績(jī)靠后的學(xué)生慢慢地進(jìn)步。

在盤(pán)錦實(shí)驗(yàn)中學(xué)當(dāng)校長(zhǎng)時(shí),他把一個(gè)全年級(jí)成績(jī)最差的學(xué)生要到了班里。進(jìn)班第一件事,魏書(shū)生讓他自己找優(yōu)點(diǎn),這個(gè)男生說(shuō),我沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)。魏書(shū)生說(shuō):“不可能,我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)!”后進(jìn)生對(duì)批評(píng)往往能非常鎮(zhèn)靜地對(duì)付,一聽(tīng)說(shuō)自己又優(yōu)點(diǎn),居然臉紅了。

這個(gè)學(xué)生語(yǔ)文考試只得了8分,這要是擱在別的老師身上惟恐避之不及,可是魏書(shū)生居然夸他:“你一上課不聽(tīng)講,二不寫(xiě)作業(yè),三又不看書(shū),還能得8分,這是天賦啊!”魏書(shū)生就是這樣換個(gè)角度看學(xué)生,把他們積極的、樂(lè)觀的一面調(diào)動(dòng)起來(lái)。有了這樣一席話,原來(lái)慘不忍睹的卷子看著也順眼起來(lái)了,魏書(shū)生又幫他分析每道大題還有哪些潛力可挖?生字填空、文學(xué)常識(shí)、作文……結(jié)果,這個(gè)學(xué)生最后又找出了一二十分的“可發(fā)展空間”!下一次考試,考了58分,慢慢地,及格了。

在魏書(shū)生的眼里,后進(jìn)生的意思就是“后來(lái)進(jìn)步的學(xué)生”,老師要有耐心,有愛(ài)心,有信心。

最后,魏書(shū)生的教育民主集中體現(xiàn)在?決策過(guò)程民主,多同學(xué)生商量?。

既然學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,那么學(xué)生就有參與教學(xué)過(guò)程和民主決策的權(quán)利,這也是教學(xué)民主最基本的要求。而要發(fā)揮教學(xué)民主,就必須把教學(xué)民主思想滲透到教學(xué)的各個(gè)方面。魏書(shū)生說(shuō):?要做到教學(xué)民主,就要和學(xué)生多討論、多商量。商量什么?從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容,到教學(xué)重點(diǎn)、課時(shí)安排,以至具體的教學(xué)方法,都同學(xué)生商量,盡可能達(dá)到師生之間認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一。?他指出,?要使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人;就必須引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué),即不僅學(xué)而且參與教,參與得多了,才會(huì)增強(qiáng)主人翁意識(shí)。??這樣時(shí)間長(zhǎng)了,學(xué)生便養(yǎng)成了發(fā)表自己意見(jiàn),積極參與教學(xué)的習(xí)慣;我也養(yǎng)成了尊重學(xué)生、理解學(xué)生、從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)的習(xí)慣。?也只有這樣,學(xué)生才能真正成為學(xué)習(xí)的主人,才能真正成為對(duì)自己負(fù)責(zé)也對(duì)他人負(fù)責(zé)的主人。

正如魏書(shū)生所說(shuō),?在采用這些方法時(shí),自始至終都要有民主的思想,都要有為學(xué)生服務(wù),尊重學(xué)生,同學(xué)生一起商量教學(xué)改革的態(tài)度。如果是思想上有很強(qiáng)的自我中心意識(shí),不尊重學(xué)生,主觀片面地壓制、強(qiáng)迫學(xué)生,那么,多好的方法也都會(huì)被用糟的,都不會(huì)收到好效果的。?——這是魏書(shū)生教育教學(xué)一貫的做法和最基本的指導(dǎo)思想。

曾幾何時(shí)我們?yōu)樽约旱膼?ài)而感動(dòng),學(xué)生卻無(wú)動(dòng)于衷,我們憤懣,我們委屈,卻不知道我們的愛(ài)錯(cuò)失了方向。智慧源于真愛(ài),真愛(ài)觸動(dòng)心靈,愛(ài)的力量很偉大。魏書(shū)生的民主教育觀讓我懂得了身為教師的妙處、用處,堅(jiān)定了我走一條既輕松又快樂(lè)的教育之路的決心。

二、科學(xué)化管理

科學(xué)就是要科學(xué)的認(rèn)識(shí)學(xué)生,魏老師認(rèn)為:學(xué)生應(yīng)是自身的主人,是班集體、國(guó)家、社會(huì)的主人。所以魏老師按照他的科學(xué)的學(xué)生觀制定了科學(xué)的管理班級(jí)體制,并且?guī)资陙?lái)一直堅(jiān)持走下來(lái),不斷的改良,直到今天他的管理就非常的完善。魏老師認(rèn)為,管理從空間上說(shuō)是人與事(學(xué)習(xí)活動(dòng)等)相互協(xié)調(diào)的系統(tǒng)(如他提出“人人有事做,事事有人做”即證),而從時(shí)間上說(shuō)則是一個(gè)從決策到執(zhí)行再到反饋的系統(tǒng)運(yùn)作的過(guò)程,為此,他花費(fèi)了大量的心血來(lái)構(gòu)建他龐大的管理工程,在推進(jìn)管理自動(dòng)化方面作了有益的嘗試,且取得了成功的經(jīng)驗(yàn)。

常常聽(tīng)同事們抱怨,當(dāng)教師太累,尤其當(dāng)班主任的,既是教育、教學(xué)、班級(jí)活動(dòng)總策劃,還是總導(dǎo)演,班務(wù)工作樣樣行行事必躬親,班主任就像一支被幾根鞭子抽過(guò)的陀螺,轉(zhuǎn)起來(lái)就不能停歇,整天被轉(zhuǎn)得昏天黑地。的確班主任確實(shí)工作量大,每天忙得不可開(kāi)交。但靜心想想,我們的工作是否抓住了要點(diǎn),是否安排的科學(xué)……怎樣能行之有效的管理好班級(jí),怎樣把又苦又累的班主任工作干得輕松,干得快樂(lè),干出成效,《科學(xué)化管理》就給了我們很好的指導(dǎo)。魏書(shū)生不僅以?德?治班,更是以?法? 治班。在他帶的班級(jí)中,制定的法規(guī)就有30多項(xiàng),語(yǔ)文教學(xué)中的34件事都精心地按時(shí)空順序做了周到的安排。在班級(jí)里做到了?事事有人管,人人有事做,時(shí)時(shí)有事做?,其精心,周到,嚴(yán)密的程度令人驚嘆。從班長(zhǎng)的職責(zé),到科代表的職責(zé),從廢品的承包責(zé)任制到所有物品的具體負(fù)責(zé)人,無(wú)一不顯出他管理方法的精心與細(xì)致。他的一日常規(guī),一周常規(guī),學(xué)期常規(guī),學(xué)年常規(guī),看了讓人欽佩不已。正因?yàn)楣ぷ靼才湃绱思?xì)致,又能有一套監(jiān)督檢查系統(tǒng)的保證,所以才使得?規(guī)矩?說(shuō)了算,才使得班級(jí)管理能照章行事,從而才形成了良好的班集體。想到這兒不禁想到了一些班級(jí)的管理制度的制定,雖班有班規(guī),可是切合實(shí)際制定的不多,能照章行事的就更少了。其最重要的一點(diǎn)就是我們的規(guī)矩是掛在墻上對(duì)付檢查的,沒(méi)有深入學(xué)生的實(shí)際制定出切實(shí)可行的?規(guī)矩?來(lái),所以沒(méi)有成為學(xué)生的一面鏡子——審視自己,引以為戒;沒(méi)有成為學(xué)生的言行指南——給予準(zhǔn)確引導(dǎo)。《科學(xué)化管理》告訴我們,教師工作不能是水上浮萍,一定要扎根于學(xué)生,一切從實(shí)際出發(fā),做細(xì),做實(shí),做得科學(xué)。

魏書(shū)生的教育教學(xué)理論蘊(yùn)涵著深刻的哲理,閃耀著智慧的光芒。以后,我會(huì)再細(xì)細(xì)的去閱讀,去感悟,去學(xué)習(xí)。

第二篇:魏書(shū)生教育教學(xué)理論

《魏書(shū)生教育教學(xué)理論》讀書(shū)心得

《魏書(shū)生教育教學(xué)理論》節(jié)選,主要講的是民主化管理和科學(xué)化管理兩方面內(nèi)容。讀完這本書(shū)實(shí)在受益匪淺,魏書(shū)生的教育思想真正實(shí)現(xiàn)了教孩子三年,想孩子三十年,切實(shí)做到了為學(xué)生服務(wù)。以下分兩個(gè)方面談感受:

一、民主化管理 魏書(shū)生擔(dān)任實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)與書(shū)記兼任兩個(gè)班的班主任,承擔(dān)兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué),一年平均外出開(kāi)會(huì)4個(gè)月,從不請(qǐng)人代上一節(jié)語(yǔ)文課,一學(xué)期教材他用30多課時(shí)就講完了;他不批作業(yè),不改作文,但他的學(xué)生在升學(xué)成績(jī)卻能比重點(diǎn)中學(xué)平均高7.8分??面對(duì)這一切讓人驚訝的事實(shí),我們不禁要問(wèn):魏書(shū)生究意依靠什么保證教學(xué)的成功? 我們認(rèn)真研究魏書(shū)生的教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)后,就會(huì)發(fā)現(xiàn),魏書(shū)生管理藝術(shù)的核心有兩個(gè)字:民主。魏書(shū)生認(rèn)為,首先是師生心靈的溝通。一方面教師必須了解學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,真正為學(xué)生負(fù)責(zé),真正為學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)。另一方面,教師還必須設(shè)法讓學(xué)生了解教師,理解教師,信任教師。其次,魏書(shū)生認(rèn)為,教師要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想。他說(shuō):“為學(xué)生服務(wù),就不能強(qiáng)迫學(xué)生適應(yīng)自己,而應(yīng)努力研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、原有的知識(shí)水平、接受能力,以使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要。”這種“需要”就是學(xué)生發(fā)展的需要。“教師要善于在教學(xué)大綱;教材要求與學(xué)生的心靈實(shí)際之間架橋,要努力防止離開(kāi)學(xué)生心理的此岸世界,而只在大綱、教材的彼岸世界動(dòng)腦筋、做文章的傾向。”當(dāng)老師,最頭疼的可能就是班上的后進(jìn)生了。作為全國(guó)優(yōu)秀教師、語(yǔ)文特級(jí)教師,魏書(shū)生眼里的后進(jìn)生是個(gè)什么樣子?魏書(shū)生認(rèn)為,人都是有差別的,遺傳、后天環(huán)境、家庭條件、性格等等,都會(huì)造成人的差異。作為老師,要承認(rèn)并允許學(xué)生之間有差異,要看到他們的優(yōu)點(diǎn),激發(fā)出他們學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)習(xí)成績(jī)靠后的學(xué)生慢慢地進(jìn)步。在盤(pán)錦實(shí)驗(yàn)中學(xué)當(dāng)校長(zhǎng)時(shí),他把一個(gè)全年級(jí)成績(jī)最差的學(xué)生要到了班里。進(jìn)班第一件事,魏書(shū)生讓他自己找優(yōu)點(diǎn),這個(gè)男生說(shuō),我沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)。魏書(shū)生說(shuō):“不可能,我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)!”后進(jìn)生對(duì)批評(píng)往往能非常鎮(zhèn)靜地對(duì)付,一聽(tīng)說(shuō)自己又優(yōu)點(diǎn),居然臉紅了。這個(gè)學(xué)生語(yǔ)文考試只得了8分,這要是擱在別的老師身上惟恐避之不及,可是魏書(shū)生居然夸他:“你一上課不聽(tīng)講,二不寫(xiě)作業(yè),三又不看書(shū),還能得8分,這是天賦啊!”魏書(shū)生就是這樣換個(gè)角度看學(xué)生,把他們積極的、樂(lè)觀的一面調(diào)動(dòng)起來(lái)。有了這樣一席話,原來(lái)慘不忍睹的卷子看著也順眼起來(lái)了,魏書(shū)生又幫他分析每道大題還有哪些潛力可挖?生字填空、文學(xué)常識(shí)、作文??結(jié)果,這個(gè)學(xué)生最后又找出了一二十分的“可發(fā)展空間”!下一次考試,考了58分,慢慢地,及格了。在魏書(shū)生的眼里,后進(jìn)生的意思就是“后來(lái)進(jìn)步的學(xué)生”,老師要有耐心,有愛(ài)心,有信心。最后,魏書(shū)生的教育民主集中體現(xiàn)在“決策過(guò)程民主,多同學(xué)生商量”。他指出,“要使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人;就必須引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué),即不僅學(xué)而且參與教,參與得多了,才會(huì)增強(qiáng)主人翁意識(shí)。”“這樣時(shí)間長(zhǎng)了,學(xué)生便養(yǎng)成了發(fā)表自己意見(jiàn),積極參與教學(xué)的習(xí)慣;我也養(yǎng)成了尊重學(xué)生、理解學(xué)生、從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)的習(xí)慣。”也只有這樣,學(xué)生才能真正成為學(xué)習(xí)的主人,才能真正成為對(duì)自己負(fù)責(zé)也對(duì)他人負(fù)責(zé)的主人。——這是魏書(shū)生教育教學(xué)一貫的做法和最基本的指導(dǎo)思想。魏書(shū)生的民主教育觀讓我懂得了身為教師的妙處、用處,堅(jiān)定了我走一條既輕松又快樂(lè)的教育之路的決心。

二、科學(xué)化管理 科學(xué)就是要科學(xué)的認(rèn)識(shí)學(xué)生,魏老師認(rèn)為:學(xué)生應(yīng)是自身的主人,是班集體、國(guó)家、社會(huì)的主人。所以魏老師按照他的科學(xué)的學(xué)生觀制定了科學(xué)的管理班級(jí)體制,并且?guī)资陙?lái)一直堅(jiān)持走下來(lái),不斷的改良,直到今天他的管理就非常的完善。怎樣能行之有效的管理好班級(jí),怎樣把又苦又累的班主任工作干得輕松,干得快樂(lè),干出成效,《科學(xué)化管理》就給了我們很好的指導(dǎo)。魏書(shū)生不僅以“德”治班,更是以“法” 治班。在他帶的班級(jí)中,制定的法規(guī)就有30多項(xiàng),語(yǔ)文教學(xué)中的34件事都精心地按時(shí)空順序做了周到的安排。在班級(jí)里做到了“事事有人管,人人有事做,時(shí)時(shí)有事做”,其精心,周到,嚴(yán)密的程度令人驚嘆。從班長(zhǎng)的職責(zé),到科代表的職責(zé),從廢品的承包責(zé)任制到所有物品的具體負(fù)責(zé)人,無(wú)一不顯出他管理方法的精心與細(xì)致。他的一日常規(guī),一周常規(guī),學(xué)期常規(guī),學(xué)

年常規(guī),看了讓人欽佩不已。正因?yàn)楣ぷ靼才湃绱思?xì)致,又能有一套監(jiān)督檢查系統(tǒng)的保證,所以才使得“規(guī)矩”說(shuō)了算,才使得班級(jí)管理能照章行事,從而才形成了良好的班集體。想到這兒不禁想到了一些班級(jí)的管理制度的制定,雖班有班規(guī),可是切合實(shí)際制定的不多,能照章行事的就更少了。其最重要的一點(diǎn)就是我們的規(guī)矩是掛在墻上對(duì)付檢查的,沒(méi)有深入學(xué)生的實(shí)際制定出切實(shí)可行的“規(guī)矩”來(lái),所以沒(méi)有成為學(xué)生的一面鏡子——審視自己,引以為戒;沒(méi)有成為學(xué)生的言行指南——給予準(zhǔn)確引導(dǎo)。《科學(xué)化管理》告訴我們,教師工作不能是水上浮萍,一定要扎根于學(xué)生,一切從實(shí)際出發(fā),做細(xì),做實(shí),做得科學(xué)。魏書(shū)生的教育教學(xué)理論蘊(yùn)涵著深刻的哲理,閃耀著智慧的光芒。以后,我會(huì)再細(xì)細(xì)的去閱讀,去感悟,去學(xué)

第三篇:《魏書(shū)生教育教學(xué)藝術(shù)》讀書(shū)心得

《魏書(shū)生教育教學(xué)藝術(shù)》讀書(shū)心得

拜讀了《魏書(shū)生教育教學(xué)藝術(shù)》,使我感觸很深,啟發(fā)很大,現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下:

一、學(xué)習(xí)魏書(shū)生的精神

魏書(shū)生不是一般的教育家,他立志獻(xiàn)身教育事業(yè),有一種忘我精神,他想著全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的種種不便,種種困難,目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神,也可以說(shuō)是宗教家的精神:就是犧牲自己,拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

二、了解魏書(shū)生的思想

魏書(shū)生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開(kāi)始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系,而不是互斗的關(guān)系,因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的,互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問(wèn)題時(shí),則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo),搞心理穿透”,而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我,不可我負(fù)別人”的精神,堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣,人就可以以活得輕松一些,人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。

他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù),切實(shí)從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持民主的、商量的辦法,針對(duì)學(xué)生實(shí)際,通過(guò)訓(xùn)練過(guò)程,達(dá)到三個(gè)方面的開(kāi)發(fā),即知識(shí)、能力和智力的開(kāi)發(fā)。

他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手,在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生,就有多少名副班主任,每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之,他就只有助手而沒(méi)有對(duì)手,從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。

他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性,讓學(xué)生“為發(fā)展長(zhǎng)處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中,他主張“強(qiáng)化過(guò)程,淡化結(jié)果”,不是簡(jiǎn)單的搞分?jǐn)?shù)控制。

魏書(shū)生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中,制定的法規(guī)就有30多項(xiàng),語(yǔ)文教學(xué)中的34件事,都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排,在班級(jí)里做到了“事事有人管,人人有事做,時(shí)時(shí)有事干”。

三、研討魏書(shū)生的教學(xué)風(fēng)格

魏書(shū)生站在時(shí)代的高度,探索科學(xué)規(guī)律,形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

魏書(shū)生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn),潛心鉆研,著力摸索,從全面了解學(xué)生真正的思想入手,力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中,滲透在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練中。

魏書(shū)生充分發(fā)揮了語(yǔ)文學(xué)科“文以載道”的功能,抓了思想教育,同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能,開(kāi)發(fā)了學(xué)生智力,培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力,帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過(guò)程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。

在教學(xué)過(guò)程中,魏書(shū)生抓了四個(gè)過(guò)程,即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣,在教學(xué)過(guò)程中他強(qiáng)調(diào)以法治語(yǔ)文教學(xué),減少隨意性。

他建立了計(jì)劃系統(tǒng),按計(jì)劃行事,使學(xué)生有法可依,有章可循,將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語(yǔ)文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事,制成具體規(guī)范化的措施,規(guī)定了做事的人,做事的時(shí)間,做事的方法。

為了強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程,魏書(shū)生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式,并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。

他很重視實(shí)踐結(jié)果,又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平,他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想,改革家的魄力,思想家的氣質(zhì)。

魏書(shū)生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā),潛移默化,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語(yǔ)文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操,能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,能

掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。

他給學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里,他們的個(gè)性得到了解放,天賦得到了發(fā)揮,特長(zhǎng)得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中,恢復(fù)了“人”的本來(lái)面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,自學(xué)給語(yǔ)文帶來(lái)了一派蓬勃的氣象。

五、學(xué)習(xí)他偉大的人格

崇高而無(wú)私的愛(ài)心,是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生,從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿愛(ài)的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng),不受到愛(ài)的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他,所以,能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為,這足以說(shuō)明,老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。

他愛(ài)自己的事業(yè),更愛(ài)自己的學(xué)生,他用滿腔的愛(ài),來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō):魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無(wú)愧!

六、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德,強(qiáng)壯的生命支柱

教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí),把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài),讓學(xué)生感受到愛(ài),體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè),他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。

人要全面的看待自己,既要看到自己的長(zhǎng)處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識(shí),提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,方能精于教書(shū)而不失職!

七、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新

每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛,他們好奇好探索,正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望,就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開(kāi)始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí),有不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。

對(duì)于我們體育教師來(lái)說(shuō),我們的目的并不在于結(jié)果,在于過(guò)程就如一場(chǎng)足球比賽,并不覺(jué)得贏者就是代表勝利,而是過(guò)程。在這過(guò)程中,每一個(gè)學(xué)生是否對(duì)這場(chǎng)球賽重視,在踢時(shí),每一個(gè)動(dòng)作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過(guò)程中暢流到自由與美麗和對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài)。

讓學(xué)生通過(guò)自己的努力,探索問(wèn)題,解決疑難,發(fā)展自身內(nèi)在的能力,也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過(guò)程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng),活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),從而達(dá)到即傳受知識(shí),有開(kāi)發(fā)智力。

八、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說(shuō)多干的好習(xí)慣

學(xué)高為師,身正為范。以德治教,身教重與言教是教師必須牢記在心,實(shí)踐在身的,要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,教師要從言行到舉止,處處帶頭做到最好,以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。

魏書(shū)生從教僅23年,但其成就巨大,其名聲家喻戶曉,在教育界引起不小的反響。魏書(shū)生有何等神功?為什么條件極差,成績(jī)十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問(wèn)的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到:魏書(shū)生沒(méi)有神功,有神力。他這種力就是教書(shū)育人的動(dòng)力,讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。

正如魏書(shū)生所說(shuō)的:“改變了自己,你覺(jué)得世界更可愛(ài),水比昨天清,花比昨日艷,天空看起來(lái)都比昨日更藍(lán)。”就會(huì)營(yíng)造了一個(gè)“海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛”的廣闊空間。

作為一名教育工作者,教書(shū)育人是本職工作。從魏書(shū)生的育人篇中我體會(huì)到:魏書(shū)生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟,強(qiáng)化的是能力識(shí)的運(yùn)用。古人所說(shuō)的:授之魚(yú),不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識(shí)到自己的教育責(zé)任。

學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想,我的最大的體會(huì)是人要會(huì)“享受”。人生在世,要會(huì)享受生活,享受學(xué)習(xí),享受工作,不能白來(lái)一遭。魏書(shū)生說(shuō),現(xiàn)在社會(huì)穩(wěn)定,生活水平在逐漸提高,只有懷著感恩的心,用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境,才能避免無(wú)謂的心態(tài),有一顆快樂(lè)的心,才能不把眼前的暫時(shí)的困難當(dāng)回事。

九、學(xué)習(xí)他樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,包容社會(huì)現(xiàn)實(shí),把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為“享受”。

社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。然而,教師卻是清貧的。面對(duì)金錢(qián)與名利的誘惑,面對(duì)行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會(huì)偏見(jiàn)的壓力,只有那些立下崇高志向的教師,才能不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,甘守清貧、敬業(yè)愛(ài)崗,全心全意地為社會(huì)造就人才、貢獻(xiàn)力量。老師要學(xué)會(huì)對(duì)待工作和生活的關(guān)系,“燃燒自己,照亮別人”是不適當(dāng)?shù)恼f(shuō)法。社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,你要有清醒的認(rèn)識(shí)。面對(duì)教育改革的考驗(yàn),教師任重而道遠(yuǎn),如果矢志不堅(jiān),又怎能無(wú)怨無(wú)悔、迎難而上呢?

十、學(xué)習(xí)他正確認(rèn)識(shí)自己,解放自我,把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí),把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài),讓學(xué)生感受到愛(ài),體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè),他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。

教師一個(gè)重要的勞動(dòng)成果是收獲真摯的感情。人是有感情的,特別是學(xué)生時(shí)代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們?cè)谌荷街械玫降幕芈曇粯樱處煂?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚:“我尊重你,理解你,關(guān)懷你……”學(xué)生也會(huì)在心靈深處回應(yīng):“我尊重你,理解你,關(guān)懷你……”

十一、教師要有強(qiáng)壯的生命支柱,善于學(xué)習(xí),精于教書(shū)。人要全面的看待自己,既要看到自己的長(zhǎng)處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識(shí),提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,方能精于教書(shū)而不失職!

教師的師表形象是一種巨大的無(wú)聲的道德力量。正所謂“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好,就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教,說(shuō)了算,定了干,一不做,二不休。行為久了,也就養(yǎng)成習(xí)慣。日久天長(zhǎng),人們的內(nèi)心深處開(kāi)始發(fā)生變化,苦樂(lè)觀、人生觀有了進(jìn)一步端正,就會(huì)從內(nèi)心里感覺(jué)到:“學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人”,這些都是人生中最美的享受。

第四篇:教育教學(xué)理論讀書(shū)心得

《探究式科學(xué)教育教學(xué)指導(dǎo)》讀書(shū)心得

在前些日子里,我讀了《探究式科學(xué)教育教學(xué)指導(dǎo)》這本書(shū),我認(rèn)為《探究式科學(xué)教育教學(xué)指導(dǎo)》,無(wú)論是促進(jìn)我的課題研究還是提升我對(duì)科學(xué)教育的理解都有很大的作用,因此,我摘錄了書(shū)中的一些觀點(diǎn)。

探究式科學(xué)教育是在教師和學(xué)生共同組成的學(xué)習(xí)環(huán)境中,讓兒童親歷科學(xué)探究的學(xué)習(xí)過(guò)程。它大致包括:根據(jù)實(shí)際情景、觀察到的現(xiàn)象和可以獲得的信息,從兒童已有的知識(shí)、對(duì)問(wèn)題的了解和已具有的科學(xué)概念(想法)出發(fā),提出問(wèn)題;對(duì)問(wèn)題的解答進(jìn)行推測(cè);為證實(shí)推測(cè)而設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)或進(jìn)行觀察;收集和整理數(shù)據(jù);得出結(jié)論和進(jìn)行交流;提出新的問(wèn)題……在有些探究課題中,還鼓勵(lì)學(xué)生將學(xué)到的科學(xué)知識(shí)和日常生活相聯(lián)系。

美國(guó)國(guó)家研究理事會(huì)在美國(guó)國(guó)家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)中給出了定義:探究是一種多層面的活動(dòng),他包括:進(jìn)行觀察;提出問(wèn)題;通過(guò)閱覽書(shū)籍和其他信息資源來(lái)了解什么是已經(jīng)知道的知識(shí);制定調(diào)查研究計(jì)劃;根據(jù)實(shí)驗(yàn)方面的證據(jù),評(píng)價(jià)已經(jīng)知道的知識(shí);用多種手段來(lái)搜集、分析和解釋數(shù)據(jù);提出解答、闡述和預(yù)測(cè);交流結(jié)果。探究需要對(duì)假設(shè)進(jìn)行證明,需要運(yùn)用批判和邏輯思維,并考慮其他可供選擇的解釋。

在科學(xué)教育中,經(jīng)常爭(zhēng)論的問(wèn)題是:探究式科學(xué)教育究竟是一種用來(lái)幫助學(xué)生更好地掌握知識(shí)的學(xué)習(xí)科學(xué)的方法,還是本身就作為一種課程的目標(biāo)。〈科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)〉認(rèn)為,探究既是科學(xué)學(xué)習(xí)的目的,又是科學(xué)學(xué)習(xí)的方式。對(duì)年幼的學(xué)生來(lái)說(shuō),可能學(xué)習(xí)探究的過(guò)程比掌握具體的知識(shí)更應(yīng)引起我們的重視。

我們認(rèn)為,小學(xué)的科學(xué)教育中只是承擔(dān)科學(xué)啟蒙的任務(wù),不追求知識(shí)的完整性和系統(tǒng)性的觀點(diǎn)是不正確的。如果不是在兒童的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和兒童已有的科學(xué)基礎(chǔ)上精心選擇和組織兒童探究的內(nèi)容,而只是在課堂上采用零碎的、雜亂的案例,那么這樣的探究式科學(xué)教育將會(huì)是效率很低的教育,也不可能達(dá)到培養(yǎng)兒童探究能力的目的。因此,在探究式科學(xué)教育中,需要把讓兒童建立新的科學(xué)概念(想法)、改善和糾正已有的科學(xué)概念以及探究能力、科學(xué)態(tài)度的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)考慮。

教師是課堂中科學(xué)探究活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者和支持者,但不是學(xué)生探究進(jìn)程中掌握主動(dòng)權(quán)的人。教師可以因勢(shì)利導(dǎo)和設(shè)置環(huán)境,單進(jìn)行探究活動(dòng)的主體是學(xué)生,能不能達(dá)到預(yù)定的目標(biāo),最終取決于學(xué)生本人的情況和努力。作為科學(xué)教師需要掌握或了解三方面的知識(shí):科學(xué)概念和模型、教學(xué)法以及兒童認(rèn)知和情感的發(fā)展規(guī)律。

第五篇:(十四)《魏書(shū)生教育教學(xué)藝術(shù)》讀書(shū)心得

(十四)《魏書(shū)生教育教學(xué)藝術(shù)》讀書(shū)心

魏書(shū)生的教育思想和課堂藝術(shù)不僅僅是體現(xiàn)在課堂上,而是體現(xiàn)在課前、課后和課外;不僅僅是體現(xiàn)在教書(shū)上,而是體現(xiàn)在育人上;不僅僅是體現(xiàn)在教師的如何教上,而是體現(xiàn)在學(xué)生的如何學(xué)上;不僅僅是看學(xué)生在課堂上如何學(xué),而是看學(xué)生在課前學(xué)的怎么樣。所以,魏書(shū)生的課堂藝術(shù)的魅力主要表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程積極性的調(diào)動(dòng)、學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)效果的檢測(cè)上。因此,縱觀魏書(shū)生的教學(xué)全過(guò)程,魏書(shū)生的教學(xué),不僅僅是師生之間簡(jiǎn)單的教與學(xué)的互存關(guān)系,而存在著一種普普實(shí)實(shí)的教學(xué)組織環(huán)節(jié)和組織形式。

魏書(shū)生教育思想的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的能力,即自學(xué)能力和自我教育能力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是通向21世紀(jì)的個(gè)人護(hù)照。在他的教育理念中,使學(xué)生會(huì)學(xué),促使差生轉(zhuǎn)化一直是他努力 的方向。要使學(xué)生會(huì)學(xué),首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。魏書(shū)生在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時(shí),總是把直接興趣和間接學(xué)習(xí)興趣結(jié)合起來(lái),使之互相促進(jìn),這樣學(xué)生的 學(xué)習(xí)興趣就會(huì)越來(lái)越濃,變成滿足心理需要的一種極大樂(lè)趣。培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,還應(yīng)注意既要有廣泛的興趣,又要有中心興趣。學(xué)習(xí)興趣與老師教學(xué)有著密切的關(guān)系,同樣是課堂,有的教師視為畏途,有的教師則視為樂(lè)園。魏書(shū)生上課,學(xué)生興趣盎然,忽而眉飛色舞,忽而屏息凝神,覺(jué)得是一種享受。

綜觀魏書(shū)生的教學(xué),方法靈活 是他的特點(diǎn)。魏書(shū)生常說(shuō),良好的教學(xué)方法是激發(fā)學(xué)生興趣的重要保證。因此,教師要精心設(shè)計(jì)傳授知識(shí)的程序,要研究教學(xué)方法,用教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué),改進(jìn)教學(xué),教師的方法直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào),教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿和樂(lè)觀愉快的語(yǔ)調(diào),在培養(yǎng)牢固持久的學(xué)習(xí)愿望和取得越來(lái)越好的成績(jī)方面,對(duì)興趣培養(yǎng)都有極大的意義。并對(duì)一堂課還提出了一個(gè)非常重要的要求:一堂課應(yīng)當(dāng)激發(fā)出真正的激動(dòng)心情。魏書(shū)生教學(xué),就是要通過(guò)各種教法找到興趣的源泉,他認(rèn)為,教師講課,寡淡無(wú)味,平鋪直敘是教學(xué)的 大忌。他總是力圖為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松活潑的學(xué)習(xí)氣氛,在課堂上,趣事,樂(lè)事層出不窮,學(xué)生思維可以馳騁,聰明才智得以充分發(fā)揮,久而久之,學(xué)生對(duì)他教的語(yǔ)文學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣,愛(ài)上了他并迷上了他。

魏書(shū)生的“商量”教學(xué)看似平淡無(wú)奇,其實(shí)是高深莫測(cè)的,用“此時(shí)無(wú)聲勝有聲,于無(wú)聲處起驚雷”來(lái)形容是不過(guò)分的。其

一、用商量的教學(xué)策略主導(dǎo)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),使師生共同處在一個(gè)非常和諧的課堂氛圍中,用魏書(shū)生自己的話來(lái)說(shuō)那就是“師生面對(duì)面的交流是任何其他教學(xué)手段無(wú)法取代的”他在很短的時(shí)間內(nèi)就拉近了師生距離,產(chǎn)生強(qiáng)烈的師生情感氛圍,良好的師生情感是課堂教學(xué)成功的基石。其

二、在商量教學(xué)策略氛圍中學(xué)生全員參與教學(xué)活動(dòng),因?yàn)椤吧塘俊钡哪歉沂冀K在拉動(dòng)著每一個(gè)學(xué)生的心,使你無(wú)法拒絕它而走神,每個(gè)學(xué)生的積極參與是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。其三商量教學(xué)策略極大的遵從了“因材施教”原則,擺脫了出課教師最擔(dān)心的因師生不熟而啟而不發(fā),對(duì)不同個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特長(zhǎng)的學(xué)生也顧及到了,順應(yīng)班級(jí)基礎(chǔ)狀態(tài)和學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)而進(jìn)行“因材施教”是課堂教學(xué)成功的保證。

下載《魏書(shū)生教育教學(xué)理論》讀書(shū)心得word格式文檔
下載《魏書(shū)生教育教學(xué)理論》讀書(shū)心得.doc
將本文檔下載到自己電腦,方便修改和收藏,請(qǐng)勿使用迅雷等下載。
點(diǎn)此處下載文檔

文檔為doc格式


聲明:本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻(xiàn)自行上傳,本網(wǎng)站不擁有所有權(quán),未作人工編輯處理,也不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。如果您發(fā)現(xiàn)有涉嫌版權(quán)的內(nèi)容,歡迎發(fā)送郵件至:645879355@qq.com 進(jìn)行舉報(bào),并提供相關(guān)證據(jù),工作人員會(huì)在5個(gè)工作日內(nèi)聯(lián)系你,一經(jīng)查實(shí),本站將立刻刪除涉嫌侵權(quán)內(nèi)容。

相關(guān)范文推薦

    教育理論讀書(shū)心得

    教育理論讀書(shū)心得 耿向翠 我國(guó)偉大的教育家陶行知先生的“創(chuàng)造教育”理論,是一部偉大的教育理論作品,通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到:陶行知的創(chuàng)造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分......

    教學(xué)理論讀書(shū)心得

    教學(xué)理論讀書(shū)心得 教學(xué)理論讀書(shū)心得1 《小學(xué)英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,興趣是學(xué)好語(yǔ)言的關(guān)鍵,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣是小學(xué)階段英語(yǔ)教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。英語(yǔ)教學(xué)要注意結(jié)合兒童的......

    魏書(shū)生教育理論專(zhuān)輯

    魏書(shū)生教育理論專(zhuān)輯 按:2009年13—14期《人民教育》,全面系統(tǒng)地介紹了著名教育家魏書(shū)生“民主科學(xué)教育的思想理念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)”,特此登出,請(qǐng)各位老師閱讀學(xué)習(xí)。 第一部分 理論篇......

    魏書(shū)生教育理論學(xué)習(xí)心得

    讀《魏書(shū)生教育教學(xué)理論》心得體會(huì) 讀《魏書(shū)生教育教學(xué)理論》這本書(shū)后,感受最深的就是魏書(shū)生在教育教學(xué)中真正做到了民主管理和科學(xué)管理,切實(shí)做到了為學(xué)生服務(wù)。民主管理是我......

    魏書(shū)生理論(范文大全)

    一、 當(dāng)前國(guó)內(nèi)外語(yǔ)文教學(xué)的動(dòng)態(tài)信息 二、 當(dāng)前語(yǔ)文教育的趨勢(shì)以及中考、高考的特點(diǎn)和趨勢(shì) 三、魏書(shū)生語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù)內(nèi)容: (一) 寓德育于教學(xué)之中的藝術(shù) (1) 學(xué)科中滲透德育......

    數(shù)學(xué)教學(xué)理論讀書(shū)心得

    數(shù)學(xué)教學(xué)理論讀書(shū)心得 數(shù)學(xué)教學(xué)理論讀書(shū)心得1 《英語(yǔ)教學(xué)理論與實(shí)踐》是我本學(xué)期精讀的一本書(shū),我所說(shuō)的“精”是指我認(rèn)真閱讀,做好筆記和反思自己教學(xué)工作中存在的問(wèn)題。因?yàn)?.....

    學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育理論心得體會(huì)

    學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育理論心得體會(huì) 西萬(wàn)小學(xué) 吳東升 今天,在學(xué)校的安排下,我們西萬(wàn)小學(xué)全體教師一同學(xué)習(xí)了魏書(shū)生先生的材料,學(xué)完之后我被他樂(lè)觀、進(jìn)取的態(tài)度、平和的心態(tài)、獨(dú)特的教......

    讀魏書(shū)生教育理論有感

    在實(shí)踐中提升 讀魏書(shū)生教育理論有感 “學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人是享受”,這是盤(pán)錦市教育系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部和師生員工恪守的 座右銘和價(jià)值觀。我初讀感悟不深,再讀感覺(jué)意蘊(yùn)深長(zhǎng)。在......

主站蜘蛛池模板: 国模小黎自慰gogo人体| 精品国精品国产自在久国产不卡| 少妇性l交大片| 中文字幕免费不卡二区| 思思久久96热在精品国产| √新版天堂资源在线资源| 国产亚洲欧美日韩夜色凹凸成人| 午夜爽爽爽男女免费观看一区二区| 在线亚洲午夜理论av大片| 无码精品国产dvd在线观看9久| 丁香五月综合久久激情| 久久99精品久久久久久婷婷2021| 亚洲欧美日本国产mag| 亚洲精品av无码重口另类| 丁香啪啪综合成人亚洲| 经典国产乱子伦精品视频| 久久精品国产只有精品2020| 日韩视频中文字幕精品偷拍| 麻豆国产成人av高清在线| 69精品| 亚洲人成色77777在线观看大战| 美女网站免费福利视频| 久久久久久欧美精品se一二三四| 国产精品无码一区二区三区电影| 日韩人妻中文无码一区二区| 成人做受黄大片| 亚洲成熟女人毛毛耸耸多| 国产成_人_综合_亚洲_国产| 亚洲∧v久久久无码精品| 中文无码日韩欧av影视| 人人妻人人澡人人爽欧美一区| 国产成人+亚洲欧洲+综合| 一本色综合亚洲精品蜜桃冫| 国产精品一区二区久久精品| 国产精品久久久久久av福利| 少妇人妻偷人精品一区二区| 亚洲欧美综合在线天堂| 1000部啪啪未满十八勿入| 免费无码成人av在线播放不卡| 国产内射爽爽大片| 丁香婷婷激情综合俺也去|