第一篇:5《古詩兩首》教學(xué)反思
《題西林壁》教學(xué)反思
《題西林壁》是宋代蘇軾所寫的一首記游詩,古詩前兩句寫景,后兩句寫理,旨在告訴學(xué)生要全面、客觀地看待問題。在教學(xué)中,我的教學(xué)思路設(shè)計(jì)如下:復(fù)習(xí)背誦導(dǎo)入——揭題解題——知作者——吟古詩,理解詩意——體會詩境————拓展——背古詩。雖然教學(xué)過程應(yīng)該說比較清晰了,但我個人認(rèn)為古詩詞的教學(xué)對中年級的學(xué)生來說是個難點(diǎn),以為學(xué)生對于古詩的朗讀、背誦會很困難,沒想到大多數(shù)的學(xué)生都能熟練的朗讀古詩,甚至能流利地背誦全詩。看到學(xué)生們這么高昂的學(xué)習(xí)情緒,我也更有信心了。
首先學(xué)習(xí)的蘇軾的《題西林壁》。教學(xué)《題西林壁》這首詩時,我想讓學(xué)生一起朗讀這首詩,然后讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書上的注釋,自己去讀去理解詩所表達(dá)的意思。最后讓學(xué)生以詩人的身份再去欣賞廬山的山峰,站在詩人的角度,把自己當(dāng)作詩人,走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰,去想象詩人當(dāng)年在廬山寫下這首詩時的情景。這樣,學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上,再來感悟詩中所蘊(yùn)含道理的就很容易。我先采用同桌互相交流的學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生探討這首詩的字面上的意思,讓他們明白詩人會寫下“為什么看不清廬山的真正的面目呢,原來是自己處在廬山的群山之中”。這個問題拋出之后,我讓學(xué)生們模擬表演試試看,自己坐在教室里,是否能看到整個教室的面貌,這樣學(xué)生有了親身體驗(yàn),當(dāng)然學(xué)生有了親身體驗(yàn)也就明白了世人所寫的意思。這時我用幻燈片出示了作者在不同角度觀看廬山時的景象,生動的畫面更加深了學(xué)生的理解。使學(xué)生對課文知識的掌握更加牢固、深刻。
但是也存在些不足:
1教學(xué)古詩重在誦讀和積累。要讓朗讀真正走進(jìn)課堂,引導(dǎo)學(xué)生采用多種形式的反復(fù)誦讀,如小組讀、自由讀、比賽讀、全班讀等方法,讀出詩句的語言美、音韻美、韻律美,從而增強(qiáng)語感,以讀促悟,感悟詩句所蘊(yùn)含的情感,達(dá)到積累語言的效果。2課上我的語言激情不夠,沒有把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性很好的調(diào)動起來,課堂氣氛有些死板。相反,如果我的語言能激情四射,收放自如的話,就能夠很好地吸引學(xué)生的注意力,同時學(xué)生也會跟隨你語言的抑揚(yáng)頓挫,綻放學(xué)習(xí)的熱情,主動地學(xué)習(xí),這樣學(xué)習(xí)效果就會更好。
3由于學(xué)生感悟很多,所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩的內(nèi)容沒有出示;雖然力求關(guān)注每位學(xué)生,設(shè)計(jì)了多樣化評價、解說式評價、引導(dǎo)性評價等評價方式,但真正到了課堂上,還是覺得不盡完美。
《游山西村》教學(xué)反思
《游山西村》,作者陸游,是宋代著名詩人。作者圍繞一個游字貫穿全文,描寫了山西村村民純樸的民風(fēng),表達(dá)了詩人對生活的感悟。尤其是最后兩句:“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”,成為千古傳頌的名句。
在《游山西村》中,“游”字貫穿全詩,我的教學(xué)也圍繞“游”字展開。教學(xué)中,我要求學(xué)生讀了古詩之后,談一談自己對題目的認(rèn)識。之后馬上拋出一個問題讓學(xué)生思考:作者到山西村游玩,游得高興還是不高興呢?結(jié)果出現(xiàn)了兩種不同的意見:一種認(rèn)為是玩得很高興;另一種認(rèn)為玩得不高興。
我沒有及早下結(jié)論,而是要求孩子們自己再次閱讀古詩,通過對詩中的詞句的理解,看作者究竟游得高興不高興。于是課堂就在學(xué)生的思索辯論中輕松地進(jìn)行著。教學(xué)結(jié)束之后,我思索著,覺得這節(jié)課的教學(xué)讓我感慨良多:
1、“知識的獲得是一個主動的過程,學(xué)習(xí)這不應(yīng)該是信息的被動接受者,而應(yīng)該是獲取過程的主動參與者(布魯納)”。當(dāng)學(xué)生的認(rèn)識沒有統(tǒng)一,或是沒有達(dá)到教師認(rèn)為的高度或深度時,教師不必端出正確的答案,更不必馬上肯定一方,否定另一方。教師此刻要做的是,將學(xué)生的答案擱置一邊,引導(dǎo)學(xué)生主動參與,通過對文本的深層次的閱讀,使他們自己感悟到文本中蘊(yùn)含的情緒。此時,教師再稍加引導(dǎo),學(xué)生的認(rèn)識就會更加清楚。
2、教師在教學(xué)中要善于營造學(xué)習(xí)的情境。要結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際,通過教師優(yōu)美詩意的語言引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本所營造的意境。
3、當(dāng)學(xué)生有了新的見解時,教師要給學(xué)生提供一個展示的平臺。當(dāng)學(xué)生在展示時,教師要當(dāng)一個好的聽眾,適時給予學(xué)生引導(dǎo),給予學(xué)生鼓勵。
第二篇:古詩兩首教學(xué)反思:
該篇課文兩首詩皆為送別詩,古詩兩首教學(xué)反思:。教學(xué)開始,自然而然的就導(dǎo)入送別的話題,創(chuàng)造一種離別情緒的教學(xué)氛圍,有助于學(xué)生進(jìn)入詩境,體會情感。
具體來看,本科的教學(xué)方式主要采用了兩種方式,一是通過多種形式的朗讀課文來疏通詩意,體會情感;二是讓學(xué)生想象畫面,體會第一首詩由教師去引導(dǎo)學(xué)生去誦讀、想象、體會、給學(xué)生展示學(xué)習(xí)詩歌的方法;第二首詩則把學(xué)習(xí)的主動權(quán)完全交由學(xué)生,讓他們根據(jù)興趣自由結(jié)組,選擇不同的方式來演繹詩歌,在理解詩意、體會情感的同時,拓展了各方面的能力,教學(xué)反思《古詩兩首教學(xué)反思:》。
第三篇:《古詩兩首》教學(xué)反思
《古詩兩首》課后反思
教學(xué)二下年級第2課《古詩兩首》,要讓學(xué)生在讀中感悟,在誦中生情,在吟中入境。引導(dǎo)學(xué)生先自讀自悟,借助文字想象詩中的畫面。然后再看圖,感悟圖文相通之處,從圖悟文,把課文與圖意融為一體,啟發(fā)學(xué)生思考和想象,加深對詩句的領(lǐng)會、理解。特別是學(xué)習(xí)《宿新市徐公店》,可在讀后充分感受這首詩的情趣,激發(fā)學(xué)生根據(jù)插圖或詩意展開想象,編一個小故事。
第四篇:《古詩兩首》教學(xué)反思
《古詩兩首》教學(xué)反思
——王金雀
古詩又是小學(xué)語文教材中一類特殊的課文,從語言文字上看,它用的是古漢語;從表現(xiàn)形式上看,它含蓄、凝煉、節(jié)奏強(qiáng)、跳躍大;從敘寫的內(nèi)容上看,它離我們的時代較久遠(yuǎn)。因此,在古詩教學(xué)中,我們在創(chuàng)設(shè)自由、和諧、民主、開放的學(xué)習(xí)環(huán)境基礎(chǔ)上,以層次性的朗讀、吟誦為重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生自主探究、感悟詩境,活化詩詞的形式過程,重新煥發(fā)古詩詞的生命活力和人文精神。以下是我教學(xué)本課的點(diǎn)滴收獲:
一、提供充足時間,引導(dǎo)學(xué)生感悟;
蘇霍姆林斯基說:“教室里讓學(xué)生集中思考、各抒己見,雖有點(diǎn)亂,但要珍惜這樣的時刻。”而對于古詩文的體會、感悟,學(xué)生在極短的時間內(nèi)肯定難以理解。在教學(xué)《山行》這首詩時,我出示事先抄寫的小黑板,引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)習(xí)古詩的方法;(1)知詩人,解詩題。(2)抓字眼,明詩意。(3)想意境,悟詩情。
(4)背詩文,能默寫。然后向?qū)W生介紹了作者杜牧,讓學(xué)生自己解釋了詩的題意。然后我就引導(dǎo)學(xué)生通過查字典或結(jié)合詞語手冊理解個別難字,再讓學(xué)生分四人小組合作學(xué)習(xí),通過小組合作,生生交流等五一節(jié),為學(xué)生提供暢所欲言,各抒己見的空間,也讓學(xué)生取長補(bǔ)短,相互啟發(fā),增加課堂的信息量,促使學(xué)生全面深入地感悟,又給學(xué)生提供了展示個性的機(jī)會和場所。
二、巧妙利用簡筆畫,幫助想象意境;
《山行》一詩是一篇描寫秋天的詩,它通過描寫寒山、白云、石徑、楓林所構(gòu)成的一幅秋色圖,表達(dá)了詩人對大自然的熱愛。在教學(xué)過程中我為了達(dá)到預(yù)設(shè)的效果,我就在學(xué)生初步交流理解詩意后,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩意來畫簡筆畫,一座高山上有一條彎彎曲曲的小路,(畫一條蜿蜒曲折的山路)一直伸向深秋時節(jié)的山頭,在白云升騰繚繞的地方隱隱約約有幾戶人家(畫了幾座房子)。然后有人經(jīng)過這里,看到了滿山的經(jīng)霜打過的楓葉,比二月里的鮮花還要紅(涂上一些深紅色的色彩表示楓樹),就引導(dǎo)學(xué)生邊看圖邊講,很容易地讓學(xué)生進(jìn)入當(dāng)時的意境。
第五篇:《古詩兩首》教學(xué)反思
《古詩兩首》教學(xué)反思1 《江雪》這首詩,描繪出一幅肅穆感人的南國江鄉(xiāng)雪景圖。全詩的意境,在“孤”和“釣”二字上。詩中充溢了寒意,令人讀之毛骨悚然,從而受到感染和教育。但這首詩,并不是單純地在描繪中國江鄉(xiāng)雪景。它的立意是很高遠(yuǎn)的。它不是為了寫雪景而寫雪景,而是通過雪景來贊美老翁“獨(dú)釣寒江”的精神;通過“獨(dú)釣寒江”的老翁,進(jìn)而歌頌為堅(jiān)持正義而斗爭的人們。在詩人筆下,那位“蓑笠翁”的形象,是那樣鮮明,令人難以忘懷。后世許多山水詩不能超越它,人們畫山水畫也多以這首詩為題材,千百年來傳誦不絕。
在教學(xué)這首詩時,我努力在體現(xiàn)以下幾個理念:
一、積極倡議自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
二、時代的發(fā)展要求學(xué)生形成新的學(xué)習(xí)方式。《規(guī)范》中指出:要“改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡議學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處置信息的能力,獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以和交流與合作的能力。”
三、課上,我讓學(xué)生“猜一猜”這首詩的大概意思,其實(shí)就在引導(dǎo)學(xué)生整體感知,只不過換了“猜一猜”這種說法,學(xué)習(xí)就不顯得那么壓抑和繁重了。
四、根據(jù)注釋學(xué)習(xí)古詩是學(xué)生自身通過觀察發(fā)現(xiàn)的,這樣的發(fā)現(xiàn)比教師告訴他的,要有效。五、四人合作交流古詩詩句的意思,是在個體充沛獨(dú)立考慮的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。學(xué)生先有自身的觀點(diǎn),再進(jìn)行討論交流,才有話好說,有理可辯,不至于人云亦云,隨波逐流。
六、“怎么學(xué)比學(xué)什么”更重要。七、二、鼓勵學(xué)生個性化的閱讀感受和體驗(yàn)。
八、借用一句老話“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。那么“一千個觀眾就有一千個小燕子”了。由此可見,閱讀更多的是主觀行為,這與閱讀對象的年齡、閱歷、經(jīng)歷等都有著極為密切的聯(lián)系。
《江雪》這首詩中作者一腔的憤懣苦悶,郁結(jié)在胸,以這種明知不可為而為之的行動來發(fā)泄他對朝政的不滿,來流露他對憤世恨時且又孤芳自賞的感情。
這種感情學(xué)生在教師的點(diǎn)撥下,是能夠有所體會的,但假如要和詩人引起共鳴卻還有著相當(dāng)大的距離。終究還是小朋友。
因此教師只是點(diǎn)到為止,學(xué)生從自身動身談體會,不追求唯一的結(jié)論,也沒有正確的答案。我們有理由相信,隨著學(xué)生的生長,對于這首詩意境的體會將不時發(fā)生變化。這也是古詩的永恒魅力!
三、擴(kuò)大容量,注重積累。
《規(guī)范》要求“在閱讀中積累詞語”,“積累自身喜歡的成語和格言警句”,“積累課文中的優(yōu)美詞語、精彩句段,以和在課外閱讀和生活中獲得的語言資料”。積累語言資料,其實(shí)是感性的語言模塊的整體貯存,這些資料貯存于大腦,將成為學(xué)生的終身營養(yǎng),也就是語文素養(yǎng)的重要構(gòu)成,它們一旦被激活,就會發(fā)生綜合效應(yīng),極有利于接受和表達(dá)能力的整體提高。
課前,我讓學(xué)生說描繪冬天的詞語;課中引導(dǎo)學(xué)生說“千()萬()”的成語;教完教材中的古詩,再補(bǔ)充《規(guī)范》要求背誦的詩文。這樣的課堂容量學(xué)生完全能夠接受,而且掌握起來也比較輕松自如。
語文的學(xué)習(xí)是很難一蹴而就的,它是一個長期積累的過程,只有“厚積”才干“薄發(fā)”。沒有積累就談不上培養(yǎng)良好的語感,也絕不可能有真正的聽說讀
寫能力,當(dāng)然學(xué)不好語文。