第一篇：小學(xué)詩(shī)意語(yǔ)文教學(xué)的探究

小學(xué)詩(shī)意語(yǔ)文教學(xué)的探究

詩(shī)意語(yǔ)文是對(duì)語(yǔ)文教育理想境界的一種追尋，是對(duì)語(yǔ)文教育本色和本真的一種回歸，一切優(yōu)秀的語(yǔ)文教學(xué)，必定是詩(shī)意的語(yǔ)文，一切風(fēng)格鮮明的語(yǔ)文教學(xué)，無(wú)論素樸還是絢爛，無(wú)論激情澎湃，還是理趣盎然，無(wú)論散發(fā)著平民氣息，還是充滿了 “小江南漢中”氣質(zhì)，在它們之上，必有皎皎如明月、燦燦似星辰的詩(shī)意，流布其間、充盈內(nèi)外。有詩(shī)意的語(yǔ)文課，老師帶著無(wú)盡的詩(shī)意引來(lái)學(xué)生的詩(shī)意盎然，學(xué)生受益無(wú)窮，課堂精彩紛呈，高潮起伏，怎能僅用一個(gè)“美”字來(lái)形容？

一、挖掘課本的詩(shī)意

選入語(yǔ)文教材的課文是充滿詩(shī)意的，因此教師在對(duì)課文的處理時(shí)要努力挖掘課本的詩(shī)意，對(duì)教材處理、加工，還原語(yǔ)文的詩(shī)意。會(huì)產(chǎn)生畫一般的美感，加上學(xué)生聲情并茂的朗讀，使課文的詩(shī)意很好體現(xiàn)，對(duì)課文的理解帶入詩(shī)境，更能體現(xiàn)語(yǔ)文的魅力。有時(shí)課文的一個(gè)詞，一個(gè)字，甚至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)和句子的順序等，都是一個(gè)潛在的詩(shī)意語(yǔ)文。如李老師在上《凡卡》一課時(shí)，對(duì)課文中的這一句：“那是沒(méi)有月亮的夜晚，可是整個(gè)村子——白房頂啦，煙囪里冒出來(lái)的一縷縷的煙啦，披著濃霜一身銀白的樹木啦，雪堆啦，全看得見(jiàn)。”李老師在對(duì)這段文字的挖掘、處理時(shí)，她從一個(gè)“啦”字入手，讓學(xué)生通過(guò)有“啦”和沒(méi)“啦”時(shí)反復(fù)讀后比較，談體會(huì)，學(xué)生從而感受到語(yǔ)文的魅力。從李老師的這一個(gè)小小的文本處理，值得我們語(yǔ)文老師深思，我們?cè)诮淌裁?我們?cè)撛趺唇?教材里本身有用不盡的資源，只要我們是一個(gè)善于鉆研的教師，何愁語(yǔ)文課沒(méi)有詩(shī)意。

二、彰顯教師的詩(shī)意

作為一個(gè)語(yǔ)文老師，你應(yīng)該是一位談吐風(fēng)趣、學(xué)富五車的“詩(shī)人”。言語(yǔ)中帶著詩(shī)意；朗讀中能聆聽到詩(shī)意；課堂中濃濃的詩(shī)意語(yǔ)文；教學(xué)中充分顯現(xiàn)教師智慧，能夠深入淺出。詩(shī)意的語(yǔ)言讓學(xué)生永遠(yuǎn)回蕩在心間，師生終身受用；詩(shī)意的朗讀讓學(xué)生聽得如神，師生受益匪淺；詩(shī)意的課堂讓學(xué)生學(xué)得輕松，師生其樂(lè)融融。聆聽王老師的課，他是一位“真正”的詩(shī)人，言語(yǔ)滔滔不絕，脫口而出。他在評(píng)價(jià)一位朗讀時(shí)聲音小的學(xué)生時(shí)，他說(shuō)：“讀得真是‘小心翼翼’”；對(duì)一位朗讀較好的學(xué)生的評(píng)價(jià)是：“讀得真好，我們也陶醉在你的朗讀之中了”。“滔滔不絕地說(shuō)是能力，專心致志地聽是修養(yǎng)，用語(yǔ)文要有能力，也要有修養(yǎng)”。“帶著靈動(dòng)讀??”如陳老師在出示一張圖片前的語(yǔ)言可謂妙趣橫生，“我找了找，你們猜找到了嗎？”，“我找呀找，你們猜？”，“我找呀找，你們猜？”，“這次找到了。”，“倒數(shù)幾個(gè)數(shù)，看圖片。”。

三、追求學(xué)生的詩(shī)意

詩(shī)意語(yǔ)文課的落腳點(diǎn)是學(xué)生的詩(shī)意，只有把學(xué)生帶入詩(shī)意，我們的詩(shī)意語(yǔ)文課才算劃上圓滿句號(hào)。

1、讓學(xué)生讀出詩(shī)意。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“有感情的朗讀”,什么是有感情的朗讀呢?我認(rèn)為,有感情的朗讀就是讀出語(yǔ)言的節(jié)奏美,讓人感覺(jué)到抑揚(yáng)頓挫,輕重緩急;有感情的朗讀就是讀出文章的意境,讀出文章的清幽古樸,或是熱鬧繁華;有感情的朗讀就是讀出作者的情感,讀出作者的喜怒哀樂(lè)怨,讀出作者的愛(ài)恨癡嗔狂。語(yǔ)文課堂中，朗朗的讀書聲能讓學(xué)生通過(guò)讀悟出文意，讓學(xué)生通過(guò)讀給課堂的詩(shī)意增添色彩。讓學(xué)生在師生的合作朗讀中盡顯詩(shī)意，如王老師上《與象共舞》時(shí)，老師讀上半句，學(xué)生讀下半句的合作讀給詩(shī)意語(yǔ)文創(chuàng)設(shè)了很好的氛圍；讓學(xué)生在有節(jié)奏的朗讀中學(xué)語(yǔ)文，朗讀含義深刻的句子，要以曲折的語(yǔ)調(diào)來(lái)體會(huì)作者或主人公的內(nèi)心世界，《窮人》一課中“自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他受的了??揍我一頓也好！”朗讀這段話時(shí)要停頓曲折，表達(dá)出桑娜由猶豫不定到下定決心的思想變化，挖掘出桑娜同情窮孩子的美好心靈；讓學(xué)生在比較的朗讀中“咬文嚼字”；讓學(xué)生在想象的朗讀中體會(huì)文章的意境。如王老師上《與象共舞》時(shí)，讓學(xué)生邊讀邊想象，人與大象共舞時(shí)的情景。

2、讓學(xué)生寫出詩(shī)意。每一次的讀都能促進(jìn)學(xué)生的寫，只有讓學(xué)生說(shuō)出詩(shī)意、寫出詩(shī)意，學(xué)生才能成為詩(shī)意語(yǔ)文的主體。老師一次次的啟發(fā)，帶入學(xué)生走入詩(shī)意的彼岸，寫的前提是讓學(xué)生有詩(shī)意的說(shuō)，有詩(shī)意的交流。①文章結(jié)尾處意猶未盡，學(xué)生展開想象寫出詩(shī)意。如李老師上《凡卡》一文時(shí)，在結(jié)尾處這樣設(shè)計(jì)：“凡卡回家了嗎？用你們的筆補(bǔ)一個(gè)故事，續(xù)寫《凡卡》。”②為文章另辟蹊徑，在改寫中盡顯詩(shī)意。如王老師上《與象共舞》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出“與書共舞”“與狼共舞”“與龍共舞”“與墻共舞”“與飛碟共舞” “與上帝共舞”“誰(shuí)與共舞”“與自己的心靈共舞”。學(xué)生在這些拓展中，詩(shī)意語(yǔ)文體現(xiàn)得淋漓盡致。③在課文留白處寫出詩(shī)意。如《去年的樹》一文中，“鳥兒睜大眼睛，盯著燈火看了一會(huì)兒??唱完了歌，鳥兒又對(duì)著燈火看了一會(huì)兒，就飛走了。”其中兩個(gè)“看”，讓大家產(chǎn)生無(wú)窮的遐想。我讓學(xué)生根據(jù)自己的理解，鼓勵(lì)他們寫出自己的想法。語(yǔ)文課的詩(shī)意躍然紙上。

追求詩(shī)意的語(yǔ)文課，老師是幸福的；追求詩(shī)意的語(yǔ)文課，課堂是精彩的；追求詩(shī)意的語(yǔ)文課，學(xué)生是快樂(lè)的。語(yǔ)文課因詩(shī)意而美。你在成就詩(shī)意語(yǔ)文的同時(shí)，也成就了自己的詩(shī)意人生。這是語(yǔ)文的解放，更是人自身的解放。

第二篇：小學(xué)詩(shī)意語(yǔ)文教學(xué)的探究

小學(xué)詩(shī)意語(yǔ)文教學(xué)的探究

紅廟鎮(zhèn)喜神九年制學(xué)校

張紹芳

詩(shī)意語(yǔ)文是對(duì)語(yǔ)文教育理想境界的一種追尋，是對(duì)語(yǔ)文教育本色和本真的一種回歸，一切優(yōu)秀的語(yǔ)文教學(xué)，必定是詩(shī)意的語(yǔ)文，一切風(fēng)格鮮明的語(yǔ)文教學(xué)，無(wú)論素樸還是絢爛，無(wú)論激情澎湃，還是理趣盎然，無(wú)論散發(fā)著平民氣息，還是充滿了 “小江南漢中”氣質(zhì)，在它們之上，必有皎皎如明月、燦燦似星辰的詩(shī)意，流布其間、充盈內(nèi)外。

2010年，我校參加“全縣第一屆‘中小學(xué)經(jīng)典詩(shī)文誦讀’”及漢中語(yǔ)文名師經(jīng)典課堂觀摩主題研討培訓(xùn)會(huì)”使我受益匪淺。特別是有幸聆聽國(guó)培計(jì)劃中全國(guó)有名的小學(xué)語(yǔ)文名師們的詩(shī)意課堂的演繹，更是讓我大開眼界，感觸頗深。有詩(shī)意的語(yǔ)文課，老師帶著無(wú)盡的詩(shī)意引來(lái)學(xué)生的詩(shī)意盎然，學(xué)生受益無(wú)窮，課堂精彩紛呈，高潮起伏，怎能僅用一個(gè)“美”字來(lái)形容？

一、挖掘課本的詩(shī)意

選入語(yǔ)文教材的課文是充滿詩(shī)意的，因此教師在對(duì)課文的處理時(shí)要努力挖掘課本的詩(shī)意，對(duì)教材處理、加工，還原語(yǔ)文的詩(shī)意。會(huì)產(chǎn)生畫一般的美感，加上學(xué)生聲情并茂的朗讀，使課文的詩(shī)意很好體現(xiàn)，對(duì)課文的理解帶入詩(shī)境，更能體現(xiàn)語(yǔ)文的魅力。

有時(shí)課文的一個(gè)詞，一個(gè)字，甚至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)和句子的順序等，都是一個(gè)潛在的詩(shī)意語(yǔ)文。如李老師在上《凡卡》一課時(shí)，對(duì)課文中的這一句：“那是沒(méi)有月亮的夜晚，可是整個(gè)村子——白房頂啦，煙囪里冒出來(lái)的一縷縷的煙啦，披著濃霜一身銀白的樹木啦，雪堆啦，全看得見(jiàn)。”李老師在對(duì)這段文字的挖掘、處理時(shí)，她從一個(gè)“啦”字入手，讓學(xué)生通過(guò)有“啦”和沒(méi)“啦”時(shí)反復(fù)讀后比較，談體會(huì)，學(xué)生從而感受到語(yǔ)文的魅力。從李老師的這一個(gè)小小的文本處理，值得我們語(yǔ)文老師深思，我們?cè)诮淌裁?我們?cè)撛趺唇?教材里本身有用不盡的資源，只要我們是一個(gè)善于鉆研的教師，何愁語(yǔ)文課沒(méi)有詩(shī)意。

二、彰顯教師的詩(shī)意

作為一個(gè)語(yǔ)文老師，你應(yīng)該是一位談吐風(fēng)趣、學(xué)富五車的“詩(shī)人”。言語(yǔ)中帶著詩(shī)意；朗讀中能聆聽到詩(shī)意；課堂中濃濃的詩(shī)意語(yǔ)文；教學(xué)中充分顯現(xiàn)教師智慧，能夠深入淺出。詩(shī)意的語(yǔ)言讓學(xué)生永遠(yuǎn)回蕩在心間，師生終身受用；詩(shī)意的朗讀讓學(xué)生聽得如神，師生受益匪淺；詩(shī)意的課堂讓學(xué)生學(xué)得輕松，師生其樂(lè)融融。聆聽王老師的課，他是一位“真正”的詩(shī)人，言語(yǔ)滔滔不絕，脫口而出。他在評(píng)價(jià)一位朗讀時(shí)聲音小的學(xué)生時(shí)，他說(shuō)：“讀得真是‘小心翼翼’”；對(duì)一位朗讀較好的學(xué)生的評(píng)價(jià)是：“讀得真好，我們也陶醉在你的朗讀之中了”。“滔滔不絕地說(shuō)是能力，專心致志地聽是修養(yǎng)，用語(yǔ)文要有能力，也要有修養(yǎng)”。“帶著靈動(dòng)讀??”如陳老師在出示一張圖片前的語(yǔ)言可謂妙趣橫生，“我找了找，你們猜找到了嗎？”，“我找呀找，你們猜？”，“我找呀找，你們猜？”，“這次找到了。”，“倒數(shù)幾個(gè)數(shù)，看圖片。”。

三、追求學(xué)生的詩(shī)意

詩(shī)意語(yǔ)文課的落腳點(diǎn)是學(xué)生的詩(shī)意，只有把學(xué)生帶入詩(shī)意，我們的詩(shī)意語(yǔ)文課才算劃上圓滿句號(hào)。

1、讓學(xué)生讀出詩(shī)意。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“有感情的朗讀”,什么是有感情的朗讀呢?我認(rèn)為,有感情的朗讀就是讀出語(yǔ)言的節(jié)奏美,讓人感覺(jué)到抑揚(yáng)頓挫,輕重緩急;有感情的朗讀就是讀出文章的意境,讀出文章的清幽古樸,或是熱鬧繁華;有感情的朗讀就是讀出作者的情感,讀出作者的喜怒哀樂(lè)怨,讀出作者的愛(ài)恨癡嗔狂。語(yǔ)文課堂中，朗朗的讀書聲能讓學(xué)生通過(guò)讀悟出文意，讓學(xué)生通過(guò)讀給課堂的詩(shī)意增添色彩。讓學(xué)生在師生的合作朗讀中盡顯詩(shī)意，如王老師上《與象共舞》時(shí)，老師讀上半句，學(xué)生讀下半句的合作讀給詩(shī)意語(yǔ)文創(chuàng)設(shè)了很好的氛圍；讓學(xué)生在有節(jié)奏的朗讀中學(xué)語(yǔ)文，朗讀含義深刻的句子，要以曲折的語(yǔ)調(diào)來(lái)體會(huì)作者或主人公的內(nèi)心世界，《窮人》一課中“自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他受的了??揍我一頓也好！”朗讀這段話時(shí)要停頓曲折，表達(dá)出桑娜由猶豫不定到下定決心的思想變化，挖掘出桑娜同情窮孩子的美好心靈；讓學(xué)生在比較的朗讀中“咬文嚼字”；讓學(xué)生在想象的朗讀中體會(huì)文章的意境。如王老師上《與象共舞》時(shí)，讓學(xué)生邊讀邊想象，人與大象共舞時(shí)的情景。

2、讓學(xué)生寫出詩(shī)意。每一次的讀都能促進(jìn)學(xué)生的寫，只有讓學(xué)生說(shuō)出詩(shī)意、寫出詩(shī)意，學(xué)生才能成為詩(shī)意語(yǔ)文的主體。老師一次次的啟發(fā)，帶入學(xué)生走入詩(shī)意的彼岸，寫的前提是讓學(xué)生有詩(shī)意的說(shuō)，有詩(shī)意的交流。①文章結(jié)尾處意猶未盡，學(xué)生展開想象寫出詩(shī)意。如李老師上《凡卡》一文時(shí)，在結(jié)尾處這樣設(shè)計(jì)：“凡卡回家了嗎？用你們的筆補(bǔ)一個(gè)故事，續(xù)寫《凡卡》。”②為文章另辟蹊徑，在改寫中盡顯詩(shī)意。如王老師上《與象共舞》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出“與書共舞”“與狼共舞”“與龍共舞”“與墻共舞”“與飛碟共舞” “與上帝共舞”“誰(shuí)與共舞”“與自己的心靈共舞”。學(xué)生在這些拓展中，詩(shī)意語(yǔ)文體現(xiàn)得淋漓盡致。③在課文留白處寫出詩(shī)意。如《去年的樹》一文中，“鳥兒睜大眼睛，盯著燈火看了一會(huì)兒??唱完了歌，鳥兒又對(duì)著燈火看了一會(huì)兒，就飛走了。”其中兩個(gè)“看”，讓大家產(chǎn)生無(wú)窮的遐想。我讓學(xué)生根據(jù)自己的理解，鼓勵(lì)他們寫出自己的想法。語(yǔ)文課的詩(shī)意躍然紙上。

追求詩(shī)意的語(yǔ)文課，老師是幸福的；追求詩(shī)意的語(yǔ)文課，課堂是精彩的；追求詩(shī)意的語(yǔ)文課，學(xué)生是快樂(lè)的。語(yǔ)文課因詩(shī)意而美。你在成就詩(shī)意語(yǔ)文的同時(shí)，也成就了自己的詩(shī)意人生。這是語(yǔ)文的解放，更是人自身的解放。

紅廟鎮(zhèn)喜神九年制學(xué)校

張紹芳 撰

2012．3．22

第三篇：詩(shī)意語(yǔ)文教學(xué)初探

詩(shī)意語(yǔ)文教學(xué)初探

陳倉(cāng)區(qū)賈村鎮(zhèn)中心小學(xué) 譚芳勇

【內(nèi)容摘要】 《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)生特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。” “應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，熱愛(ài)生活，表達(dá)真情實(shí)感”。語(yǔ)文的本色是詩(shī)意，語(yǔ)文的活力、靈魂、生命是詩(shī)意，語(yǔ)文教學(xué)的最高境界，自然也是詩(shī)意。給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”，一個(gè)“感悟的課堂”，一個(gè)“開放的課堂”，讓詩(shī)意在語(yǔ)文課堂中流淌。

【關(guān)鍵詞】詩(shī)意 語(yǔ)文課堂 情感 感悟 開放

稍微用心研讀一下教材，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，選進(jìn)語(yǔ)文教材的，都是一些文質(zhì)兼美的經(jīng)典佳作。這些精約優(yōu)美、含蘊(yùn)深厚的文字，經(jīng)歷了時(shí)間長(zhǎng)河的淘漉，閃爍著人類的精神之光，負(fù)載著豐富的情感、深邃的思想和人類綿綿不絕的文明。由此可知，語(yǔ)文學(xué)科與其它學(xué)科相比，更多地以詩(shī)意的內(nèi)容為載體。語(yǔ)文的本色是詩(shī)意，語(yǔ)文的活力、靈魂、生命是詩(shī)意，語(yǔ)文教學(xué)的最高境界，自然也是詩(shī)意。

語(yǔ)文是知識(shí)的載體,傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)，卻只強(qiáng)調(diào)它的工具性。如今，在“以人為本”教育理念的指引下，面對(duì)學(xué)生課堂上眼神呆滯、表情冷漠的無(wú)動(dòng)于衷的種種，我們廣大的語(yǔ)文教師該怎么做？該怎樣才能更巧妙地?fù)軇?dòng)學(xué)生心中敏感的那根弦，激發(fā)他們的求知欲、好奇心，使他們活躍的智慧和鮮明的想象得到發(fā)展呢？我以為，唯有進(jìn)行詩(shī)意的教學(xué)才好。因?yàn)椋谡Z(yǔ)文面前，每個(gè)學(xué)生就其天性來(lái)說(shuō)，都應(yīng)該是“詩(shī)人”，而我們教師，則應(yīng)該是“種詩(shī)”的人。那么，我們?cè)撊绾卧谡Z(yǔ)文課堂上播下詩(shī)意的種子呢？

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“詩(shī)意”的解釋是這樣的：“像詩(shī)里表達(dá)的那樣給人以美感的意境”。由此可見(jiàn)，“美”是詩(shī)意的最顯著特征，給人以美感享受應(yīng)是語(yǔ)文課追求的目標(biāo)。教學(xué)實(shí)踐中，我試圖構(gòu)建一種能激發(fā)學(xué)生們的情感渴望，點(diǎn)燃學(xué)生們的心靈火花，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)更具生機(jī)和活力的詩(shī)意課堂。

首先，給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。

課堂是飽含“人文與情感”的課堂。學(xué)生作為一種生長(zhǎng)著的生命的存在，需要教師從人文的高度對(duì)其生命發(fā)展加以觀照。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)放飛靈性翅膀的機(jī)會(huì)。也只有洋溢著人性之美的課堂，才能體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的人文價(jià)值取向。學(xué)生心中有著一切美好人性的萌芽。課堂上，教師要發(fā)揮獨(dú)特的人格魅力，用自身的人文蘊(yùn)涵去滋養(yǎng)、提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，使學(xué)生感受到教學(xué)的人性美，受到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的人文熏染。

課堂教學(xué)中，教師的教學(xué)情感直接影響師生關(guān)系，直接關(guān)系到教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。教育，是喚醒，是等待，是激勵(lì)，是鼓舞，但，教育首先是保護(hù)。蘇霍姆林斯基曾有個(gè)十分精彩的比喻：要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會(huì)破碎，不復(fù)存在。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都可能在學(xué)生的心底留下深深的投射，所以，我們要學(xué)會(huì)用真情去呵護(hù)每個(gè)學(xué)生的心靈。

在課堂上，一個(gè)好的教師應(yīng)善于以自己的情感調(diào)動(dòng)起學(xué)生的情感，使師生的情感與文章蘊(yùn)涵的情感相吻合，當(dāng)喜則喜，該怒則怒，師生一道激動(dòng)、平靜、愉快、悲哀、得意、緊張、悠閑，讓整個(gè)課堂“情意”濃濃，充滿著和諧、詩(shī)意的氛圍。

一個(gè)好的語(yǔ)文課堂，應(yīng)是成全學(xué)生的發(fā)展，保護(hù)他們想象力和創(chuàng)造力的課堂，應(yīng)是令學(xué)生們精神和身體都得到放松，并按照他們自己的個(gè)性，敢說(shuō)、敢想、敢表達(dá)自己的觀點(diǎn)，敢爭(zhēng)論甚至敢反駁教師觀點(diǎn)的課堂。著名特級(jí)教師孫雙金的課堂，就是一個(gè)充滿情意和激勵(lì)的課堂。“你提的問(wèn)題老師都沒(méi)有想到，是個(gè)小思想家！”，“你和老師想到一起去了，是老師的知音！”，“你有一雙慧眼！”，“你能聯(lián)系上下文回答，值得大家學(xué)習(xí)！”，“你很注意傾聽別人的發(fā)言，這是一種學(xué)習(xí)態(tài)度，也是對(duì)發(fā)言同學(xué)的尊重！”這些贊美，如泉水叮咚，如溪水潺潺，在課堂間如詩(shī)般流淌??

學(xué)生會(huì)感到有一滴圣潔的露珠滴落在靈魂深處，詩(shī)意，就在心間悄悄發(fā)芽??。

二、給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”。

教學(xué)是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對(duì)話。語(yǔ)文教 學(xué)，應(yīng)該是學(xué)生在閱讀和感悟中表達(dá)、充實(shí)和提升自己靈性的過(guò)程。學(xué)生豐富多彩的個(gè)性、獨(dú)特的觀察視角、綺麗的想像，為語(yǔ)文課堂氤氳許多不確定因素的同時(shí)，也為語(yǔ)文課堂留下了許多無(wú)法預(yù)約的精彩。“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”課堂教學(xué)中，教師應(yīng)因?qū)W而教，為學(xué)而教，給學(xué)生自讀自悟的權(quán)利，讓學(xué)生有充足的時(shí)間“親近”文本，在平和的、無(wú)權(quán)威的交流中，生成一個(gè)個(gè)新的視角。教師的任務(wù)不是告知學(xué)生問(wèn)題的答案，讓學(xué)生停留在理解課文的層面，而是指引學(xué)生把自己當(dāng)作課文中的人物去感覺(jué)，去體驗(yàn)，去思考，去交往，使語(yǔ)文教學(xué)在生生互動(dòng)的過(guò)程中彰顯個(gè)性，透射出生命的活力。這樣，在預(yù)設(shè)的目標(biāo)下有了學(xué)生“放肆”的暢想，有了學(xué)生的詩(shī)意棲息；這才是師生共同的精神家園。在這里，我們經(jīng)常會(huì)聽到學(xué)生思維拔節(jié)的聲音，經(jīng)常會(huì)聽到學(xué)生靈性被擦燃的聲音，那是一種美妙的聲音。

三、給學(xué)生一個(gè)“開放的課堂”

“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟。”肖川先生在文章《以古典的心情對(duì)待學(xué)習(xí)》中有過(guò)這樣一句話：“當(dāng)我們能以古典的心情對(duì)待學(xué)習(xí)，春日的鮮花、夏日的小溪、秋天的明月、冬天的殘陽(yáng)，都將以更為美好的風(fēng)姿走進(jìn)我們的日臻完滿的生活。”

讓生活走進(jìn)課堂。教師的課堂教學(xué)，是對(duì)課本所記錄的生活和自身的生活經(jīng)歷進(jìn)行闡釋。學(xué)生要在學(xué)習(xí)中體會(huì)生活的苦與樂(lè)，感受生活的悲與喜，從中獲得生活的間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)。從一定意義上說(shuō)，學(xué)生的生活體驗(yàn)越豐富，他能感悟到的語(yǔ)文內(nèi)涵也就越豐富。我們應(yīng)當(dāng)推開窗戶，讓語(yǔ)文課堂蕩漾著生活的氣息。

讓課堂走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。一直以來(lái)，我有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，走進(jìn)生活，讀好生活這本“大書”，讓學(xué)生們深切地感受到：語(yǔ)文離他們很近很近。這樣，學(xué)生們便會(huì)更加自信、更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)。大街上，電視上、車廂里、風(fēng)景區(qū)??抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，我們的課堂，就無(wú)處不在。

當(dāng)然，詩(shī)意語(yǔ)文的教學(xué)依然在探索之中，以上只是我的一些切身體會(huì)和感受，詩(shī)意語(yǔ)文的探索還需要千千萬(wàn)萬(wàn)的一線語(yǔ)文教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷地去鉆研，去體會(huì)，去完善。期待著詩(shī)意在語(yǔ)文課堂中更加歡快地流淌！

參考文獻(xiàn)：

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》 《詩(shī)意語(yǔ)文》 王崧舟著

第四篇：詩(shī)意語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)

《詩(shī)意語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)》觀后感

寧城縣特殊教育學(xué)校

侯曉敏

特級(jí)教師王崧舟老師在《語(yǔ)境視野下的語(yǔ)用教學(xué)》專題報(bào)告中提出：語(yǔ)用教學(xué)要在語(yǔ)境視野下進(jìn)行。王老師把語(yǔ)境分為三類：言辭語(yǔ)境、文體語(yǔ)境、文化語(yǔ)境。他以《花鐘》第一自然段為例，從用詞變化、句式變化和節(jié)奏變化來(lái)分析語(yǔ)用的特征，生動(dòng)形象地向我們闡述了言辭語(yǔ)境與語(yǔ)用的關(guān)系。如孤立解讀“凌晨四點(diǎn)，牽牛花吹起了紫色的小喇叭”，我們理解的是牽牛花開花很準(zhǔn)時(shí)；而將“五點(diǎn)左右，艷麗的薔薇綻開了笑臉”孤立解讀，則會(huì)發(fā)現(xiàn)薔薇開花不準(zhǔn)時(shí)。世界上沒(méi)有哪種花會(huì)掐著時(shí)間開花，上述理解顯然是不符合事實(shí)的。離開語(yǔ)境理解語(yǔ)言文字是不確切的。他又例舉兒童組詩(shī)《童年的水墨畫》和《伯牙絕弦》的教學(xué)案例，詳細(xì)闡述了文體特征與語(yǔ)用特點(diǎn)，建議語(yǔ)用教學(xué)要整體觀照，與內(nèi)容理解、感情體驗(yàn)、學(xué)法指導(dǎo)相融合。

詩(shī)歌教學(xué)，片片詩(shī)意曼曼舞。在孩童對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言有了整體感受之后，老師帶領(lǐng)孩子們品字、煉字。依據(jù)“嘴角漾著絲絲抹不掉的笑”“草地上蹦跳著魚兒與笑聲”以同義比較、還原畫面的方式品“漾著”“蹦跳”，就“趕著、伴著、等著”夕陽(yáng)回家的選詞說(shuō)理由等方式品字、練字的活動(dòng)，將學(xué)生思維推想高潮，沉浸在詩(shī)歌世界之中。老師正是抓住最富詩(shī)意的字進(jìn)行品味，繼而創(chuàng)情境引領(lǐng)學(xué)生運(yùn)中文字仿寫，凸顯詩(shī)歌文體特點(diǎn)，形象地展示了詩(shī)歌語(yǔ)用教學(xué)的魅力，這可謂“片片詩(shī)意曼曼舞”。

第五篇：詩(shī)意的語(yǔ)文 詩(shī)意的教學(xué)

詩(shī)意的語(yǔ)文

詩(shī)意的教學(xué)

牟燕

語(yǔ)文是感性的，是“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”般的牽手一瞬；是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的艱難跋涉中的一聲感嘆；是“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”車輪輾過(guò)的賣炭翁的哭聲；是“這北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”清秋時(shí)節(jié)里那飄零的落葉??語(yǔ)文應(yīng)該閃耀著一種詩(shī)性的光輝，一種浪漫的情懷，一種自由的精神，一種高貴的靈魂，一種抒寫生命、寄托生命、實(shí)現(xiàn)生命自身的尊嚴(yán)和價(jià)值的感性存在。

我們經(jīng)常能聽到一些充滿詩(shī)意的語(yǔ)文課，常常會(huì)為之激動(dòng)，為之興奮，為之喝彩。能上一節(jié)充滿詩(shī)意的課，是許多語(yǔ)文老師的追求，但如何去詩(shī)意，如何才能讓詩(shī)意成為課堂中一曲動(dòng)聽的旋律，又是許多語(yǔ)文老師感到困擾的問(wèn)題。筆者通過(guò)聽課，并結(jié)合自己的一些感受，概括出以下一些策略，與大家一起探討。

一、詩(shī)意入境

在上公開課《聲聲慢》是我是這樣引入課題的，欣賞詞朗誦MTV（錄音范讀，配以《金粉世家》的主題曲《暗香》的音樂(lè)曲調(diào)；黃花滿地，雁排長(zhǎng)空，李清照沉思凝望，自飲自酌的FLASH投影），營(yíng)造氛圍，進(jìn)入意境，品味音韻美。

二、詩(shī)意語(yǔ)言

導(dǎo)入語(yǔ)是：“在中國(guó)的歷史上，有這樣的一位奇女子，她憑一份清高、一份脫俗，獨(dú)步詞壇，光耀千秋。她半世孤苦，卻心細(xì)如塵；她一生坎坷，卻經(jīng)意執(zhí)著。她用七十年短 暫的生命，書寫了中國(guó)千萬(wàn)代流傳的嫵媚和凄婉。她就是李清照。今天，我就跟大家一起讀她的名篇《聲聲慢》。”并配以圖片。讓學(xué)生在優(yōu)美的語(yǔ)言中走進(jìn)詩(shī)人。

結(jié)束語(yǔ)是：“講離愁，講孤寂，講悲秋，李清照的聲聲慢當(dāng)推榜首。一杯殘酒，一片落葉，一聲雁叫，一滴秋雨，一盞孤燈，李清照都能點(diǎn)石成金，賦予它濃郁的感染力。李清照的聲聲慢采用借景抒情，情景交融的藝術(shù)手法，以明白如話的語(yǔ)言風(fēng)格和錯(cuò)落和諧的韻律，營(yíng)造了一種化不開，驅(qū)不散的孤獨(dú)失落氛圍，讀著它，我們似乎聽得見(jiàn)階前滴雨，長(zhǎng)天孤雁，看得見(jiàn)梧桐落葉，黃昏孤燈。無(wú)疑這是一種凄厲的美。”

三、詩(shī)意的教學(xué)過(guò)程

問(wèn)題

一、古詩(shī)詞十分重視字句的錘煉，有“詩(shī)眼”“詞眼”之說(shuō)。請(qǐng)找出《聲聲慢》中的“詞眼”。(教師引導(dǎo)：“眼”，傳神之所。“詞眼”，最能體現(xiàn)作者內(nèi)心情感的字詞。)學(xué)生自由回答然后確定——“愁”字

問(wèn)題

二、綜觀全詞，一字一淚，滿是悲愁，但全詞寫來(lái)沒(méi)有一個(gè)“淚”字，也只在結(jié)尾點(diǎn)出一個(gè)“愁”字。作者是如何傳達(dá)這滲透血淚的深愁巨痛的呢?（學(xué)生自由選取詩(shī)句賞析，自由討論，自由回答。名句做重點(diǎn)鑒賞，其余簡(jiǎn)略分析）明確：

1.首句：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。此14個(gè)疊字歷代詞家異口同聲贊為千古絕調(diào)。為何？（選取此句鑒賞的學(xué)生自由交流，教師總結(jié)。以下詞句鑒賞方法相同。）

教師引導(dǎo)：挖掘“尋尋覓覓”這四字后面隱含的信息； 挖掘“冷??”后面隱含的豐富情感。

這14個(gè)疊字極富音樂(lè)美，宋詞是用來(lái)演唱的，音調(diào)和諧是一個(gè)很重要的內(nèi)容。李清照對(duì)音律有極深造詣，所以這14個(gè)字雖是重疊使用,卻絕無(wú)重復(fù)累贅之感，朗讀起來(lái)，只覺(jué)徘徊低迷，婉轉(zhuǎn)凄楚，有如聽到一個(gè)傷心之極的人在低聲傾訴。你能感覺(jué)到她心中塞滿了愁苦，她需要發(fā)泄，需要傾訴，她想一口氣把心中所有的愁苦全都吐出來(lái)。

細(xì)細(xì)地體味，開篇的“尋尋覓覓”是尋找的動(dòng)作，詞人就好像有什么東西丟掉了一樣。這東西是什么呢？是流亡以前安定、閑適的生活，是丈夫在世時(shí)的情意，還是心愛(ài)的金石拓片？詞人“尋尋覓覓”地找，仿佛飄流在海洋中的人要抓到點(diǎn)什么才能得救似的。這反映詞人內(nèi)心空蕩，無(wú)可排遣寄托。然而尋找的結(jié)果是“冷冷清清”，不但無(wú)所獲，反被一種孤寂凄涼的氣氛包圍。“冷冷清清”，此既明指環(huán)境，也暗指心情，由環(huán)境而感染到心情，由外而內(nèi)。一句“凄凄慘慘戚戚”，則純屬內(nèi)心感覺(jué)的描繪。由冷清的環(huán)境過(guò)渡到慘戚的心靈。此三句，由外而內(nèi)，由淺入深，文情并茂地描寫出女詞人孤苦無(wú)告的凄涼心境。僅此三句，一種由愁慘而凄厲的氛圍已籠罩全篇。2.“乍暖還寒時(shí)候，最難將息。”

教師引導(dǎo)： 李煜“羅衾不耐五更寒”為何已是暮春還會(huì)感覺(jué)“寒”？

這兩句，要說(shuō)的是由于環(huán)境不佳，心情很壞，身體也就覺(jué)得難以適應(yīng)。然而這里不說(shuō)環(huán)境之冷清，心之慘戚，而獨(dú)歸之于天氣之“乍暖還寒”。這是借氣候之冷暖無(wú)常，寫飄零憔悴之苦。3.“三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來(lái)風(fēng)急!” 看到寫酒就自然而然地想到愁，本要說(shuō)的是借酒澆愁，但愁仍難排遣。可此處不明說(shuō)，卻言“淡酒”無(wú)力，怎么能抵擋住那一陣緊似一陣的急風(fēng)。用意含蓄，言酒“淡”，其實(shí)是說(shuō)愁“濃”，以至用酒消愁是不抵事的。一個(gè)“淡”字，表明作者晚年是何等的凄涼，心境是何等的凄苦。4.“雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。”

引導(dǎo)：古詩(shī)詞“雁”意象的固定內(nèi)涵。借“雁”之意象來(lái)傳達(dá)內(nèi)心的愁苦。雁到秋天，由北向南，詞人亦是北方人，避難南下，所以說(shuō)是“舊時(shí)相識(shí)”。雁可以回到北方，人卻只能客居江南，“舊時(shí)相識(shí)”在異鄉(xiāng)相逢，就更增加了詞人的天涯淪落之感。古有雁足傳書之說(shuō)，而此時(shí)見(jiàn)雁，卻無(wú)親人的音訊，那份思鄉(xiāng)之愁緒怎能不油然而生。真是“故鄉(xiāng)何處是？忘了除非醉。”(《菩薩蠻》)。

5、“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？”

這里“滿地黃花堆積”是指菊花盛開，而非殘英滿地。“憔悴損”是指詞人自己因憂傷而憔悴，非指菊花枯萎凋謝。古人有九九重陽(yáng)登高、飲酒、賞菊的習(xí)俗，但由于自己無(wú)心看花，雖值菊堆滿地，卻再無(wú)當(dāng)年那種“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”的雅致了。以往丈夫在世時(shí)的日子多么美好，詩(shī)詞唱和，整理古籍，欣賞金石拓片。可現(xiàn)在呢？只剩下自己一個(gè)人在受這無(wú)邊無(wú)際的孤獨(dú)的煎熬了。然而人不摘花，花當(dāng)自萎；及花已損，則欲摘已不堪摘了。這里既寫出了自己無(wú)心摘花的郁悶，又透露了惜花將謝的情懷，筆意比唐人杜秋娘所唱的“有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝”要深遠(yuǎn)多了。滲透著深刻的生命悲哀。6.“守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑!”

日長(zhǎng)難熬，度日如年，孤孤單單地靠著窗兒，怎樣才能挨到天黑呢？極寫愁苦已極，寂寞難耐的痛苦。一種凄清的苦況蘊(yùn)含于平淡語(yǔ)言之中，發(fā)人深思。7.“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。” 試描繪詩(shī)句展示的凄慘情景。并指出此句手法之高妙。

梧桐葉落，細(xì)雨霏霏，細(xì)雨落在梧桐上，又點(diǎn)點(diǎn)滴滴灑到地上。這是梧桐在落淚，不也是詞人的心頭在滴淚嗎！這里將凄涼的景色與痛苦的心情交融在一起，情景交融更添愁緒，使詞的意境更為深遠(yuǎn)。8.“這次第，怎一個(gè)愁字了得。” 試分析結(jié)句之妙。

詞人用口語(yǔ)的形式，脫口而出：這情形、這光景，又怎么是一個(gè)“愁”字包括得了、承擔(dān)得了、說(shuō)明得了？ “這次第”三字極其有力，一筆收住，總括上述種種情景；“怎一個(gè)愁字了得”又放開一步，開拓出一種含蓄的境界，讓人想象，發(fā)人深思。詞人滿紙嗚咽，筆筆寫愁，這里除了悲歡離合、春憂秋愁一類私愁外，更有時(shí)代的、民族的、國(guó)家的“公”愁在，真可謂人生大悲哀，社會(huì)大悲痛。這結(jié)尾，即是收，又是放；即是對(duì)前文的概括，又把詩(shī)意推進(jìn)一層，使通篇余音裊裊，言盡而意不盡。從而擴(kuò)大并深化了主題。

四、圖片優(yōu)美

在幻燈片中我挑選了幾張很有代表性的圖片用以配合學(xué)生理解文章。

五、作業(yè)詩(shī)意

當(dāng)天我留的家庭作業(yè)是“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。”是一幅絕美的黃昏雨意圖，試把這幅畫面用自己帶有詩(shī)情畫意的語(yǔ)言描繪出來(lái)。（30--50字）

六、詩(shī)意的拓展

比較閱讀《一剪梅》、《聲聲慢》兩種不同愁情。

通過(guò)對(duì)比，我們清晰看到了詞人早晚期詞作迥然不同的風(fēng)格。由此可見(jiàn)，個(gè)人遭遇和文學(xué)創(chuàng)作有著密不可分的關(guān)系。同時(shí)，抓住詞中所選擇的意象，在這些意象背后，我們看見(jiàn)了一個(gè)一生都被“愁”所困的女詞人，“愁”是她作品的主調(diào)。早年的“愁”是“閨怨”、“離愁”、“相思之愁”，是“一種相思，兩處閑愁”，是“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”。晚年的“愁”則是在經(jīng)理了顛沛之苦、喪夫之痛、亡國(guó)之恨之后的“欲說(shuō)還休”的愁，是一種沉甸甸的深沉的愁。正所謂“國(guó)家不幸詩(shī)家幸”，苦難不停地擦拭著藝術(shù)的靈魂，在生命空間受到的傷害和疼痛，在藝術(shù)的空間都會(huì)給予幾倍的補(bǔ)償和酬惠。

通過(guò)以上環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，這首古詩(shī)，在學(xué)生眼中已經(jīng)是一幅豐富的生動(dòng)的畫面，學(xué)生從中感受到了詩(shī)的意蘊(yùn)，感受到了詩(shī)人的快樂(lè)的情感。

詩(shī)意的語(yǔ)文需要教師平和的心態(tài)和神圣的使命感。不為短期的效應(yīng)，不為眼前的功利，為了花草樹木整個(gè)的一生長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，像春雨潤(rùn)物無(wú)聲，奠定扎實(shí)的根基，讓小苗健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。