第一篇:把握社會主義理論體系的基礎思想匯報
把握社會主義理論體系的基礎思想
匯報(精選多篇)
尊敬的黨組織:
深入學習馬克思主義基本原理對加強我們的思想建設有很重要的意義。中國特色社會主義理論體系作為馬克思主義中國化最新成果,內在地繼承了馬克思主義的實踐品格,具有在社會實踐中不斷改造世界的功能和目的,并隨著實踐的發展而發展。深刻把握中國特色社會主義理論體系的實踐基礎,對于我們深入學習貫徹中國特色社會主義理論體系具有重要意義。
第一改革開放是中國特色社會主義理論體系最直接的實踐基礎。30年的改革開放,孕育形成了相輔相成、密不
可分的實踐創新與理論創新:從改造世界方面講,開辟了中國特色社會主義道路;從認識世界方面講,形成了中國特色社會主義理論體系。改造世界和認識世界的有機統一,就是以中國特色社會主義為主題的理論與實踐的辯證運動。在改革開放和社會主義現代化建設的不同階段,先后產生了***理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想,它們都是中國特色社會主義理論體系的有機組成部分,既一脈相承又與時俱進。在改革開放的進程中,這三大理論成果不斷探索和回答了三大課題:什么是社會主義、怎樣建設社會主義,建設什么樣的黨、怎樣建設黨,實現什么樣的發展、怎樣發展。對這三大課題的探索和回答,又通過改革開放實踐的紐帶相互聯系和貫通,成為中國特色社會主義實踐的“三位一體”,這也決定了中國特色社會主義理論體系內涵的“三位一體”。同時,中國特色社會主義理論體系主要是在以和平與發展為主題的時代
條件下產生的,其三個組成部分都堅持從當代中國實際和時代特征出發,注重總結改革開放不同時期、不同階段的新鮮經驗,注重探索和回答不同的新問題,既相互貫通又層層遞進,在改革開放新的實踐中不斷豐富和完善。
第二世界發展進步的實踐為中國特色社會主義理論體系提供了寬廣的理論視野。任何一種劃時代的科學理論的內容,不僅反映本國的實際需要,而且能敏銳抓住時代課題,充分吸收時代智慧的精華,集中體現所處時代的實踐要求。中國特色社會主義理論體系作為馬克思主義中國化最新成果,充分吸收借鑒了人類文明一切優秀成果,其實踐基礎并不僅限于在本國進行的最直接的實踐,而且包括世界范圍各國人民追求發展和進步的實踐。一是世界社會主義發展的實踐經驗。中國特色社會主義的偉大實踐是世界社會主義發展的重要組成部分。世界社會主義發展實踐的經驗教
訓無比豐富,其中一些最基本、最重要的經驗已融入中國特色社會主義理論體系中,成為其不可或缺的內容。二是各國探求發展道路的實踐經驗。作為中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,科學發展觀是具有歷史視野、面向世界的開放的發展理論,吸收借鑒了世界上不同類型國家和地區在發展實踐中的經驗教訓。三是各國執政黨治國理政的實踐經驗。雖然各個國家的社會制度不同,執政黨的性質、綱領、階級基礎、執政理念等千差萬別,但作為執政黨,在治國理政和執政能力建設方面又存在一些共同的地方。中國特色社會主義理論體系也吸收借鑒了各國執政黨在治國理政和執政能力建設方面的有益經驗。
最后貫徹落實科學發展觀為豐富和發展中國特色社會主義理論體系提供了最鮮活的內容。理論與實踐的辯證運動是永無止境的發展過程。中國特色社會主義理論體系形成于建設和發展中國特色社會主義的偉大實踐,它還要轉化
為實踐,通過實踐為人民群眾所掌握,變為改造世界的強大力量,并根據新的實踐經驗進一步完善和發展。在新的發展階段,深入貫徹落實科學發展觀,是對***理論和“三個代表”重要思想的最好堅持,是對中國特色社會主義理論體系的最好實踐,并為豐富和發展中國特色社會主義理論體系提供了最鮮活的內容。當前,我們面臨的新情況非常復雜,面對的新問題層出不窮。深入研究并科學回答實踐提出的重大理論和實際問題,可以不斷積累新經驗、得出新結論、產生新思想,不斷深化對中國特色社會主義的認識,從而使中國特色社會主義理論體系更加完善,更具有科學性和時代性。
理論在一個國家的實現程度,總是決定于理論滿足這個國家需要的程度。社會實踐和社會需要決定了一種理論的地位和價值,是其產生的根源、檢驗標準和發展動力。我們當代大學生一定要學好馬克思的相關理論,這樣才能幫助
我們更好的理解我黨的發展和決策,才能幫助我們不斷改造自己的世界觀和人生觀,最終成為社會主義建設的棟梁之才。
此致
敬禮!
匯報人:xiexiebang
xx年xx月xx日
尊敬的黨組織:
在我看來任何一種思想文化的產生,都有其一定的歷史發展基礎。正像馬克思主義理論的創立有三大理論來源一樣,我們今天提出社會主義核心價值體系,是在中華民族幾千年創造的優秀文化成果、馬克思主義一百多年來所創立的社會主義價值觀、中國***幾十年來創立的社會主義核心價值體系的基本思想基礎上所形成的。因此,我們黨提出建設社會主義核心價值體系,有著十分豐富而深刻的理論淵源。
中華民族的現代文明建設,必須借鑒和吸收人類文明的一切優秀成果,包
括歷史的文化遺產和當今的文化創新,尤其要萬分珍惜和充分利用自身的文化優勢。歷史已經反復證明,丟掉自己的東西,是最沒出息,也是最沒前途的。創新是民族和國家發展的生命和不竭動力,而繼承又往往是創新的基礎。數千年來,哺育了中華兒女的優秀傳統文化仍然是今天中華民族的文化底蘊。生活在中國和世界各地的炎黃子孫,世代相傳,心靈相通的紐帶不僅在于黑頭發、黃皮膚這些表征性的東西,更是緣于對中華民族優秀傳統文化的承續。我們今天提出建設社會主義核心價值體系,并不是摒棄中華民族的傳統文化,而是要以中華民族優秀傳統文化為基礎,結合新的時代要求,使中華民族的優秀傳統文化與社會主義價值觀有機結合起來,繼續發揮鼓舞人民、凝聚力量的強大作用。因此,我們要以歷史的眼光,用科學的態度,用可行的方法,充分挖掘和深刻認識中華民族傳統文化在建設社會主義核心價值體系中的重大作用,以傳
承中華美德,培育民族精神。
弘揚中華民族的傳統文化是傳承中華文明的需要。國家的魂魄、民族的精神,始終是以文化為載體流淌在國人心中的。它直接影響到人的思維、行為及生活方式。一個國家的強大,其經濟是與文化成正比的。中華民族的傳統文化是中國各族人民世世代代的創造和積累,積淀著各個歷史時期的社會因子,中華民族的傳統文化勢必對整個中華民族的發展產生深刻而久遠的影響。博大精深的中華傳統文化是中華民族文化今后發展和繁榮的肥沃土壤。
弘揚中華民族傳統文化是發展中華文化的需要。民族的氣節、對中國特色社會主義理論體系的幾點認識
----思想政治教育楊小華
中國特色社會主義理論體系,是指導黨和人民沿著中國特色社會主義道路,實現中華民族偉大復興的正確理論。中國特色社會主義理論體系是包括鄧小
平理論,三個代表重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系,它系統地回答了在中國這樣一個有十幾億人口的發展中的大國建設什么樣的社會主義,怎樣建設社會主義,建設什么樣地黨,如何建設黨,實現什么的發展,怎樣發展的一系列重大問題,這個理論體系堅持和發展了馬克思列寧主義,毛澤東思想,凝結了幾代中國共產黨人不懈探索實踐的智慧和心血,是馬克思主義中國化最新成果,是黨最寶貴的政治和精神智慧,是全國各族人民共同風斗的思想基礎。
一,中國特色社會主義理論體系的形成
中國特色社會主義理論體系的不斷形成與發展,是中國共產黨不斷帶領人民建設社會主義的過程。在這個過程中,中國共產黨人認真總結國內外社會主義發展的歷史經驗,不斷深化對世情、國情、黨情、民情變化的認識,并始終圍繞探索和回答三大基本問題展開,取
得了豐碩的理論成果。
首先,中國特色社會主義理論體系是在不斷探索和回答什么是社會主義,怎樣建設社會主義展開的。我們黨從新時期啟動撥亂反正進而全面改革開始,從困境中重新奮起,勇敢的全面開創設會主義現
代化建設事業的新局面,在這個過程中創立的鄧小平理論以及包含的社會主義初級階段理論,社會主義市場經濟理論,社會主義本質論,黨在社會主義初級階段一個中心,兩個基本點的基本路線,正確界定了我國現代化建設的歷史方位和主要矛盾,在這個過程中,明確提出了黨在社會主義初級階段的興國之本,興國之要,強國之策這一系列根本性問題。
其次,中國特色社會主義理論體系是在不斷探索和回答建設什么樣的黨,怎樣建設黨的過程中形成的。新時期一開始,我們就啟動了這一方面的探索和回答,并隨著實踐的發展不斷深化。以
江澤民同志提出的三個代表重要思想為標志,世紀之交的中國共產黨人、深刻認識和把握新的歷史條件下變化了的世情、國情、黨情、民情。在進一步回答什么是社會主義,怎樣建設社會主義問題的同時又開創性的回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題。從而正確的界定了我們黨的歷史方位,并從代表中國先進生產力的要求、先進文化的前進方向和最廣大人民群眾根本利益的高度,提出了堅持和發展黨的先進性,提高黨執政能力的課題,實現中華民族偉大復興。
第三,中國特色社會主義理論體系是在不斷探索和回答實現什么樣的發展,怎樣發展的過程中形成的。從黨的十一屆三中全會后的中國現代化,到三步走戰略的部署、區域發展戰略的兩個大局。讓人民共享經濟繁榮成果,新世紀新階段的全面小康,統籌城鄉經濟社會發展,新型工業化道路,堅持走生產發展,生活富裕,生態良好的文明發展
道路,直到以科學發展觀的提出為標志,連同構建社會主義和
諧社會的等重大戰略思想,明確了我仍處于并將長期處于社會主義初級階段而又進入到新的歷史起點的發展方位,把發展的問題提到體現以人為本、體現社會公平正義、體現人的全面發展和社會的全面發展以及資源環境的可持續發展的高度,在這個過程中,明確提出了發展之本、發展方式、發展規律這一系列根本性的問題。
二,中國特色社會主義理論體系的精髓
解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實是中國特色社會主義理論體系的精髓。它是我們對馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理的活的運用,它抓住了馬克思主義的靈魂和根本,是我們應對前進道路上各種新情況,新問題,不斷發展中國特色社會主義的一大法寶。
回顧改革開放以來中國特色社會
主義理論體系的形成和發展過程,我們深刻體會到;我們黨在實踐中的每一個重大發展,在理論上的每一個重大突破,在工作中的每一個重大進步,都是解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實的結果。在中國特色社會主義理論體系的形成與發展中,鄧小平理論,三個代表重要思想,科學發展觀等重大戰略思想,對社會主義的堅持和發展,對歷史經驗的總結,對中國特色社會主義建設道路的拓展,對建設鞏固和發展中國特色社會主義一系列重大理論和實際問題的新認識,都是以堅持這一點為基礎的。
十一屆三中全會以來,以鄧小平同志為核心的第二代中央領導集體堅持解放思想,實事求是,徹底否定以階級斗爭為綱的錯誤理論和實踐,科學的評價毛澤東同志和毛澤東思想,做出把黨和國家的
工作重心轉移到社會主義現代化經濟建設上來,實施改革開放的歷史性決策,開創了我國改革開放的歷史新時
期,創立了鄧小平理論,從黨的十三屆四中全會到黨的十六大,以江澤民同志為核心的第三代中央領導集體,高舉鄧小平理論偉大旗幟,堅持解放思想,實事求是,與時俱進,在國內外政治**,經濟風險等嚴峻考驗面前,緊緊依靠全黨全國各族人民,堅持黨的十一屆三中全會以來的基本路線不動搖,捍衛了中國特色社會主義,創立了社會主義市場經濟體制,開創了全面改革開放的新局面,推進黨的建設新的偉大工程,創立了三個代表重要思想,堅持和發展了中國特色社會主義。黨的十六大以來,以胡錦濤同志為中書記的黨中央,堅持以鄧小平理論和三個代表重要思想為指導,順應國內外形勢的發展變化,抓住重要戰略機遇期,繼續發揚解放思想,實事求是,與時俱進,求真務實的精神,堅持理論創新和實踐創新,著力推動科學發展,促進社會和諧,完善社會主義市場經濟體制、政治體制、文化體制。在全面建設小康社會的實踐中堅定不移 的把中國特色社會主義事業繼續推向前進。
三,中國特色社會主義理論體系的特征
黨的十七大報告指出;中國特色社會主義理論體系是不斷發展和開放的理論體系,這個重要理論概括了中國特色社會主義的基本特征。
中國特色社會主義理論體系是不斷發展的理論體系,其不斷發展的根本原因就在于;中國特色社會主義理論體系是我們黨運用馬克思主義立場、觀點、方法分析現當代中國基本國情和時代特征
得出的科學結論。而我國的實際情況在不斷變化,時代在不斷變化,建設中國特色社會主義是一個長期的歷史過程,在整個社會主義現代化建設的過程中,我們形成的理論成果和創新都是馬克思主義中國化的結果。都屬于中國特色社會主義理論體系的科學范疇。這就要求我們不斷的探求和發現規律,形成
新的觀點,的出新的結論,創造出新的理論,把中國特色會主義理論體系持續不斷的向前推進,同時我們還要看到,我們對中國特色社會主義的發展規律的認識,是一個不斷深化的過程,對如何建設中國特色社會主義是一個逐步探索的過程,在這個過程中形成的新思路,新觀點,新經驗必然推動中國特色社會主義理論體系不斷向前發展。
中國特色社會主義理論體系是一個完全開放的理論體系,當今世界已經進入經濟全球化的時代,各國之間的聯系日益密切。我們不可能封閉起來進行社會主義建設,而必須以開放的態度對待外部世界,在世界各國的密切聯系和頻繁發展中發展自己。中國特色社會主義理論體系是在總結我國改革開放和現代化建設實踐經驗的基礎上,同時吸收和借鑒全人類文明成果才形成和發展起來的,今后隨著我國全面融入經濟全球化的過程,我們與世界各國的關系會變得越來越密切,中國特色為社會主義事
業必將具有更加開放的性質,建立在這種基礎上的中國特色會理論體系也將具有更加開放的特點。
新世紀,新階段,我國的發展站在了新的歷史起點上,面
對前所未有的機遇和挑戰,我們黨要帶領人民堅定不移地走中國特色社會主義道路,全面建設小康社會,加快推進社會主義現代化,就必須倍加珍惜、長期堅持和不斷發展中國特色社會主義理論體系,只要堅持和發展這個理論體系,才能引導全黨、全國各族人民堅定不移的把中國特色社會主義作為偉大旗幟和正確道路來堅持,作為共同理想來追求。繼續解放思想、堅持改革開放、推動科學發展、促進社會和諧,以中國特色社會理論體系為指導,為奪取全面建設小康色會新勝利、實現中華民族偉大復興而努力奮斗。
思想匯報
黨校第44期第3小組09級會計電算化 10 26 44 033劉嘉玲
尊敬的黨組織:
今天我再一次學習的中國特色社會主義理論體系,在與原來的基礎上產生了新的認識。通過視頻學習,我了解一個民族要想站在科學的高峰,就一刻也不能離開理論思維。而馬克思主義是人類思想史上最偉大的理論,是推動社會進步、實現人類解放最銳利的思想武器。它具有與時俱進的理論品質,隨著時代的變化和實踐的發展而發展。在我們中國共產黨成立之初,就鄭重地把馬克思主義寫在自己的旗幟上,在把馬克思主義基本原理同中國革命、建設和改革的實踐相結合過程中,不斷推進理論創新,并且先后創立了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀等重大戰略思想。
鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀等一系列重大戰略思想是馬克思主義中國化的最新成果,黨的十七大把它們概括為中國中國特色社會主
義理論體系具有鮮明的科學性、時代性和開放性特點,從而展現出無限的生機與活力。今天,我國發展已經站在一個新的歷史起點上。在改革開放和加快推進社會主義現代化建設的前進道路上,還會出現各種各樣的可以預見和難以預見的新情況、新問題。我們只有堅定不移地堅持解放思想、實事求是、與時俱進這一馬克思主義的精髓,才能不斷豐富和發展中國特色社會主義理論體系。
特色社會主義理論體系,這是繼毛澤東思想之后馬克思主義中國化的又一次歷史性飛躍。我相信只要我們充分掌握了我黨的歷史發展,一定能夠給我們的理論學習以一定的指導,讓我們更好的理解,從而更好的實踐。
聽完劉教授的的課程,中國特色社會主義體系在我心中打下深深的烙印,接下來又進一步學習了“時代先鋒,優秀共產黨員”的焦點訪談。他的事跡,雖然,我對里面的優秀共產黨員不是很熟悉,是從視頻上側面了解有關的記錄片,很
遺憾只有片段,如果更詳細的解讀,我心中共產黨員的事跡是莫大的震撼。
深刻的記得里面的優秀共產黨員的大公無私,深刻地記得她為顧全大局,為社區1000多為老人服務而忍受被在做闌尾炎的女兒;深刻地記得90多歲的爺爺,仍然精神抖數的拿著鋼筆,一筆筆的學習中國的特色社會主義理體系;深刻地在5·12大地震的他,挺身而出,救了成百上千的群眾,唯一的遺憾就是來不及就出自己的父母······
學習到此,心中那種深深的感動,不知不覺,眼眶濕潤了,他們是好樣的,是偉大的,是值得我們每次入黨積極分子學習的·····
在今天,作為新時期的大學生。堅持中國特色社會主義理論體系,在科學發展、和諧發展、和平發展的過程中,我們還要學會不斷研究新情況、解決新問題、總結新經驗。向我們優秀的共產黨員學習,也許他們的偉大我們在有限 的條件下難以實現,但我們可以從現在做起,從身邊的小事做起,為成為一名合格的共產黨員而努力不斷完善自己!
通過以上的學習,更加堅定了我決心加入中國共產黨這一光榮而偉大的組織,希望黨組織幫助我,指導我,早日接受我。
此致
敬禮
2014年11月29日
《毛澤東思想和科學社會主義理論體系》說課
汽車運用工程系張永奇
各位專家、老師:
大家好!
將從課程定位、教學內容、課程設計、考評體系和特色創新五個方面進行講述。
一、課程定位和課程目標
1、課程定位:概論課是中共中央宣傳部和國家教育部規定的高職學院思想理論教育課程中的骨干和核心課程,該課程是大學生學習和掌握馬克思主義中國化理論成果基本知識的主渠道,承擔著幫助大學生全面了解我國國情,堅定社會主義道路的堅定信心;培養大學生講實話、辦實事,知行統一,腳踏實地的求真務實精神;提高大學生政治理論素養,增強建設中國特色社會主義自覺性等功能。
3、課程目標:改變傳統以知識目標為基礎,在知識目標的基礎上設置能力目標和素養目標的傳統“金字塔”模式,改變成以素養目標為核心,以能力為背景,以知識為推動的環形目標模式,強調素養和能力的提高。
知識目標:掌握毛澤東思想和中國特色社會主義理論,了解我國現代化現設取得的成就,關注當前改革所遇到的困難和問題,明確大學生的歷史責任。
能力目標:鍛煉學生語言表達能力、邏輯思維能力、組織管理能力、調查研究能力、人際協調能力等。
素質目標:促進形成良好的思想政
治素質、道德素質和其他方面綜合素質;以培養思想政治素質為目標,教學活動中注重養成教育,為整體人格的發展奠定基礎。
二、教學內容
內容的選取
按照高職大學生將來完成職業崗位實際工作任務所具備的職業素質的要求,以培養學生的職業能力為導向,選取教學內容,我們從加強教學的針對性和適用性出發,確定了三大體系四大模塊二十個專題的教學內容, 同時開展實踐教學,把理論教學課外實踐、校外實踐相結合,構建了立體化教學模式。
內容的組織與安排
1、貫徹了“四讓”的教學理念,也就是“讓學生喜歡,讓學生受益,讓學生成人,讓學生成才”。
具體來說,根據高職學生的特點,圍繞高職人才培養目標和人才培養方式,靈活采用多種教學方法,讓學生喜歡上思想政治課;課程設置貼近學生實
際,解決高職學生學習、生活及未來工作面臨的問題,讓學生受益;重視學生人生觀、價值觀教育,培養學生良好的道德素質、思想政治素質和綜合素質,讓學生成人;重視職業能力培養,采用多種方法鍛煉學生語言表達能力、邏輯思維能力、組織管理能力、調查研究能力、人際協調能力,讓學生成才。
2、在授課架構上,推行“五段式”的教學過程
通過實施任務驅動、課堂講授、組織研討、項目實踐、總結提升“五段式”的教學過程,使學生做中學,學中做,注重學生職業能力的培養,體現了思想政治教育與職業教育的有機結合。
3、在實踐教學上,實行“兩結合”的實踐方法
即課堂實踐與課外實踐相結合,校內實踐和校外實踐相結合。在課堂實踐上,我們每一專題都有對應的項目要求,在項目設計上,注重團隊化、職業化和過程化。課外實踐是課堂實踐的延伸,在課內感知的知識要在課外活動中得以體現,教育的目的才能達到,為此,我們對不同的模塊向學生提出不同實踐要求,并通過考核加以督促。我們還注重校內實踐和校外實踐的結合,每學期組織學生參加一定的校外活動,如參觀革命紀念館、做志愿者、社會調查、到工廠里實習等。在校外實踐的設計中,以職業活動為導向,以學生能力提高為本位。校外實踐主要通過和院團委以及系部合作來實現。通過實踐教學活動,加深對課程內容的理解,增強學生的體驗,提高學生的綜合素質。
三、課程設計
課程設計理念:以項目為載體,體現職業性
課程突破傳統學科型教學設計,課堂教學中以項目為載體,項目選擇強化職業導向,著力提高學生的職業素養,為達到這一要求,我們設計的4個項目都與學生未來的職業相關,改變原來“思想政治理論課教學=政治理論知識教學” 的狀況,把理論教學與實踐項目相結合、理論指導與生活實踐相結合、理論拓展與職業能力相結合,實現了知識傳授、素質養成、能力培養的一體化。
課程設計思路:實施“1234567”教練式教學體系,強化實踐性
一個目標:培養具有良好職業素養和較強職業能力的高素質人才;二種途徑:理論教學、實踐教學;三大理論板塊:馬克思主義中國化、毛澤東思想、中國特色社會主義理論;四種學習渠道:課堂學習、網絡學習、生活實踐、作業答疑;五種實踐教學形式:社會調研、公益服務、參觀考察、主題活動、支教;六種教學方法:為增強教學的吸引力和感染力,我們主要采用了六種教學方法。七種拓展資料:熱點視頻、經典影院、心靈感悟、名言啟示、典型案例、社會聚焦、好書推薦。新的課程教學體系創新提出五種實踐教學形式,將理論教學和實踐教學相結合,從而使學生在實踐中不斷化理論為方法,化理論為德性,~ 26 ~
化知識為行動,促進了知行統一。
主體化教學----倡導以學生為主體、教師為主導的教練式教學方式。以學生為主體,以教師為主導,構建以項目為載體,以訓練學生職業素質和職業能力為核心的、具有深入互動特點的教練式教學模式。圍繞生活實際進行理論指導、圍繞專業特點進行能力訓練、圍繞社會現實進行人格培育。
四、課程組織與實施
以專題“加強思想道德建設”一節課組織教學為例:
第一步是,“任務驅動,提出問題”。
為學生提供感性認識基礎,激發學生興趣。組織活動1 ——“熱點視頻”,在此基礎上,播放青年歌手叢飛事跡文字材料,提出探究問題:看了叢飛事跡你有什么感受?叢飛為什么要幫助他人?社會各界為什么要幫助叢飛?
叢飛的事跡包含了什么道理?
第二步,“課堂講授,建構知識”。
引導學生從感性認識上升到理性
~ 27 ~
認識,理清本章知識脈絡。通過學生對叢飛事跡的交流,教師向學生講授本次課的第1個知識點:思想 道德建設,解決的是整個中華民族的精神支柱和精神動力問題。
第三步,“組織研討”。
這一步旨在培養學生獲取、解讀、交流及處理信息的能力,培養學生自主探究的習慣和思維品質。引導學生探究,目前大學生的思想道德狀況如何?為了突出這一教學難點,我組織活動 2——“社會聚焦”。我展示課前調查情況,這些并不陌生的圖片歸根結底還是要集中到這個問題上來:一部分當代大學生思想道德意識缺失。我組織學生討論發言,進行思維碰撞。設計這一環節,一是提高教學的針對性、實效性;二是教育民主化的要求,引發思維碰撞,展開思想交鋒,顯示教育價值,使課堂充滿活力。我首先讓存在認識誤區的學生發言。
在反面教材的鋪墊下,進行正面引
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導。啟迪學生:顯而易見,一個人如果不提高自身思想道德品質、不在意教導自己的老師、不感激自己的恩人,何談今后關心民生、貢獻社會?一名合格的大學生,要具備一定的綜合素質,這其中既包括基本的專業知識和技能,更需要具備良好的道德品質。在這里,我將生活中的課程資源和教材資源進行有機整合,使本堂課虛實結合,有聲有色。第四步,“項目實踐,能力提升”。
我組織活動3——唇槍舌劍。我組織學生展開小辯論:長江大學3個大學生勇救落水兒童犧牲生命,值不值?辯論之前,顯示視頻長江大學大學生生命之鏈的背景材料。通過辯論,可以得出本次課第3個知識點:要加快建立和完善社會主義思想道德體系。
第五步,“總結提升,行為引導”。
1.品味崇高。播放青年志愿者行動、捐助貧困大學生行動、名言,讓學生的靈魂再次經受高尚精神的洗禮,品味平凡中的崇高。2.行為引導。讓學生
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制定“一件小事行動計劃”,要求學生在本周內為父母、老師、同學、班級做一件具體的小事,并感悟其中的道理。寫一則日記或隨筆。
五、特色創新
本課程的特色與創新主要表現在教學理念的創新、教學體系的創新、教學模式的創新、師生互動形式的創新。“四讓”的教學理念,強調了知行統一。“1234567” 模塊化課程教學體系,加強了實踐教學。倡導以學生為主體、教師為主導的教練式教學方式推行以項目為載體,以職業活動為導向的兩結合的實踐模式,課內實踐和課外實踐的結合,校內實踐和校外實踐的結合,培養了職業能力。開通師生互動平臺,體現了對學生的關愛。
以上是本課程的整體教學設計,介紹完畢,敬請各位專家指導,謝謝!
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第二篇:把握社會主義理論體系的基礎思想匯報
尊敬的黨組織:
深入學習馬克思主義基本原理對加強我們的思想建設有很重要的意義。中國特色社會主義理論體系作為馬克思主義中國化最新成果,內在地繼承了馬克思主義的實踐品格,具有在社會實踐中不斷改造世界的功能和目的,并隨著實踐的發展而發展。深刻把握中國特色社會主義理論體系的實踐基礎,對于我們深入學習貫徹中國特色社會主義理論體系具有重要意義。
第一改革開放是中國特色社會主義理論體系最直接的實踐基礎。30年的改革開放,孕育形成了相輔相成、密不可分的實踐創新與理論創新:從改造世界方面講,開辟了中國特色社會主義道路;從認識世界方面講,形成了中國特色社會主義理論體系。改造世界和認識世界的有機統一,就是以中國特色社會主義為主題的理論與實踐的辯證運動。在改革開放和社會主義現代化建設的不同階段,先后產生了***理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想,它們都是中國特色社會主義理論體系的有機組成部分,既一脈相承又與時俱進。在改革開放的進程中,這三大理論成果不斷探索和回答了三大課題:什么是社會主義、怎樣建設社會主義,建設什么樣的黨、怎樣建設黨,實現什么樣的發展、怎樣發展。對這三大課題的探索和回答,又通過改革開放實踐的紐帶相互聯系和貫通,成為中國特色社會主義實踐的“三位一體”,這也決定了中國特色社會主義理論體系內涵的“三位一體”。同時,中國特色社會主義理論體系主要是在以和平與發展為主題的時代條件下產生的,其三個組成部分都堅持從當代中國實際和時代特征出發,注重總結改革開放不同時期、不同階段的新鮮經驗,注重探索和回答不同的新問題,既相互貫通又層層遞進,在改革開放新的實踐中不斷豐富和完善。
第二世界發展進步的實踐為中國特色社會主義理論體系提供了寬廣的理論視野。任何一種劃時代的科學理論的內容,不僅反映本國的實際需要,而且能敏銳抓住時代課題,充分吸收時代智慧的精華,集中體現所處時代的實踐要求。中國特色社會主義理論體系作為馬克思主義中國化最新成果,充分吸收借鑒了人類文明一切優秀成果,其實踐基礎并不僅限于在本國進行的最直接的實踐,而且包括世界范圍各國人民追求發展和進步的實踐。一是世界社會主義發展的實踐經驗。中國特色社會主義的偉大實踐是世界社會主義發展的重要組成部分。世界社會主義發展實踐的經驗教訓無比豐富,其中一些最基本、最重要的經驗已融入中國特色社會主義理論體系中,成為其不可或缺的內容。二是各國探求發展道路的實踐經驗。作為中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,科學發展觀是具有歷史視野、面向世界的開放的發展理論,吸收借鑒了世界上不同類型國家和地區在發展實踐中的經驗教訓。三是各國執政黨治國理政的實踐經驗。雖然各個國家的社會制度不同,執政黨的性質、綱領、階級基礎、執政理念等千差萬別,但作為執政黨,在治國理政和執政能力建設方面又存在一些共同的地方。中國特色社會主義理論體系也吸收借鑒了各國執政黨在治國理政和執政能力建設方面的有益經驗。
最后貫徹落實科學發展觀為豐富和發展中國特色社會主義理論體系提供了最鮮活的內容。理論與實踐的辯證運動是永無止境的發展過程。中國特色社會主義理論體系形成于建設和發展中國特色社會主義的偉大實踐,它還要轉化為實踐,通過實踐為人民群眾所掌握,變為改造世界的強大力量,并根據新的實踐經驗進一步完善和發展。在新的發展階段,深入貫徹落實科學發展觀,是對***理論和“三個代表”重要思想的最好堅持,是對中國特色社會主義理論體系的最好實踐,并為豐富和發展中國特色社會主義理論體系提供了最鮮活的內容。當前,我們面臨的新情況非常復雜,面對的新問題層出不窮。深入研究并科學回答實踐提出的重大理論和實際問題,可以不斷積累新經驗、得出新結論、產生新思想,不斷深化對中國特色社會主義的認識,從而使中國特色社會主義理論體系更加完善,更具有科學性和時代性。
理論在一個國家的實現程度,總是決定于理論滿足這個國家需要的程度。社會實踐和社會需要決定了一種理論的地位和價值,是其產生的根源、檢驗標準和發展動力。我們當代大學生一定要學好馬克思的相關理論,這樣才能幫助我們更好的理解我黨的發展和決策,才能幫助我們不斷改造自己的世界觀和人生觀,最終成為社會主義建設的棟梁之才。
此致
敬禮!
匯報人:xiexiebang
xx年xx月xx日
第三篇:學習社會主義理論體系心得體會
走中國特色社會主義道路為實現“中國夢”不懈奮斗
中國特色社會主義理論體系是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承、豐富和發展,是馬克思主義與當代中國實際和時代特點相結合的過程中形成的。是被實踐證明了的關于中國建設、鞏固和發展社會主義的正確的理論原則和經驗總結。
以毛澤東同志為代表的中國共產黨把馬克思列寧主義的基本原理與中國革命的具體實踐相結合創立了毛澤東思想。毛澤東思想指導中國取得了新民主主義革命的勝利,建立了新中國。
黨的十一屆三中全會以來,以鄧小平同志為主要代表的共產黨人,認真總結建國以來正反兩方面的經驗、教訓,解放思想、實事求是,實現全黨工作重心向經濟建設的轉移,實行改革開放,開辟了社會主義事業發展的新時期,逐步形成了建設中國特色社會主義的路線、方針、政策,闡述了在中國建設社會主義、鞏固和發展社會主義的基本問題,提出了中國特色社會主義理論并作了進一步系統闡述。
中國特色社會主義理論體系的內容包括鄧小平理論、三個代表重要思想,科學發展觀和總書記十八大以來的一系列重要講話內容。它系統地回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義,建設什么樣的黨、怎樣建設黨,實現什么樣的發展、怎樣發展等重大理論和實際問題,在建設中國特色社會主義的思想路線、發展道路、發展階段和發展戰略、根本任務、發展動力、國際戰略、領導理論和根本目的等重大問題上取得了豐碩成果,是貫通哲學、政治經濟學、科學社會主義等領域,涵蓋政治、經濟、科技、教育、文化、民族、外交、統一戰線、祖國統一,黨的建設等方面的系統的科學理論體系,它獨創性地提出一系列新的重大理論觀點、重大戰略思想、豐富和發展了馬克思主義。這既是我們黨對我國改革開放和現代化建設新的實踐經驗的科學總結,也是更好地推進中國特色社會主義偉大事業的戰略舉措,體現了我們黨對中國特色社會主義事業發展規律的新認識。中國特色社會主義理論體系清晰地闡明了中國特色社會主義建設的一系列重大問題:中國特色社會主義的思想路線是一切從實際出發,理論聯系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發展真理;中國特色社會主義的根本任務是解放和發展社會生產力,不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要;中國特色社會主義的基本路線是以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,為把中國建設成富強民主文明和諧的社會主義現代化強國而奮斗;中國特色社會主義的發展的發展戰略是立足中國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情,緊緊抓住重要戰略機遇期,實施“三步走”戰略,努力建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家;中國特色社會主義的發展動力是是堅持改革開放,始終把求真務實、改革創新精神貫徹到治國理政各個環節,推動中國社會主義制度自我完善和發展;中國特色社會主義的根本目的是堅持以人為本,始終做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。
中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度,是黨和人民90多年奮斗、創造、積累的根本成就,必須倍加珍惜,始終堅持,不斷發展。深刻理解這個論斷,我國改革開放30多年取得的偉大成就證明,中國特色社會主義道路是民族復興的道路;中國特設社會主義理論體系是科學的理論體系;中國特色的社會主義制度是優越的制度。學習習總書記的重要講話,就是要堅定這樣的道路自信,理論自信,制度自信。
領會中國特色社會主義科學內涵,堅持和發展中國特色社會主義,是改革開放以來我們黨實踐和理論的主題。總書記指出“中國特色社會主義是科學社會主義邏輯和中國社會發展歷史邏輯的辯證統一,是根植于中國大地、反映中國人民意愿,適應中國和時代發展進步要求的科學社會主義,是全面建成小康社會,加快推進現代化,實現中華民族偉大復興的必由之路。”這段話是對中國特設社會主義科學內涵的準確定位。為新形勢下我們黨堅持和發展中國特色社會主義從思想上政治上理論上提供了科學依據,指明了前進的方向。
通過第三階段系統的學習中國特色的社會主義的一系列理論,使我增強了黨性修養、堅定了信念、從思想上同黨中央保持一致,密切聯系了群眾,轉變了工作作風,堅定了高舉中國特色社會主義的偉大旗幟,走中國特色社會主義道路,為做中國特色社會主義的忠實踐行者,胸懷共產主義的崇高理想,矢志不移貫徹執行黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領,做好當前每一項工作,做好自己的本職工作,為實現中華民族偉大復興的“中國夢”而不懈奮斗。
第四篇:社會主義理論體系開放性研究論文
摘要:開放性是中國特色社會主義理論體系最重要的特征之一。本文試圖從歷史和哲學兩個角度來考察和揭示該體系具備開放性的根本原因,找到進一步完善和發展體系的落腳點。
關鍵詞: 中國特色社會主義理論體系;開放性;鄧小平理論;“三個代表”重要思想;科學發展觀
Abstract: The tendency of opening is one of the most important features of the theoretical system of socialism with Chinese characteristics.This article shows why this system should be built and how to improve it from the historical aspect and philosophical aspect.Key words: theoretical system of socialism with Chinese characteristics;tendency of opening;Deng Xiaoping theory;important thought of Three Represents;scientific outlook on development
中國特色社會主義理論體系堅持和發展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝結了幾代中國共產黨人帶領人民不懈探索實踐的智慧和心血,是馬克思主義中國化的最新成果,是黨最可寶貴的政治財富和精神財富,是全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。“中國特色社會主義”的概念首先是鄧小平提出來的,目的是為了解決在當時背景下,“舉什么旗,走什么路”的問題,主要是從實踐層面進行闡發。真正從理論上實現將鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀三大體系整合的中國特色社會主義理論體系,則是胡錦濤同志在黨的十七大報告中首先進行完整意義闡釋的。這一理論體系,是在準確判斷世界和中國發展大勢的基礎上形成和發展起來的,是與馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時俱進的理論體系,它突破了經濟文化落后國家建設社會主義的歷史難題,具有劃時代的世界性的意義。作為一個馬克思主義的內容豐富的理論體系,中國特色社會主義理論體系從來都不是封閉的,也從不拒斥任何形式的先進文明成果,隨著今后改革開放和我國現代化建設實踐的步伐,它必將得到進一步完善和發展,這是由其發展的歷史脈絡和哲學基礎所決定的。
一、從歷史角度來考察中國特色社會主義理論體系的開放性
對中國的社會主義建設道路,毛澤東等第一代中央領導集體就已開始進行艱辛的探索。鄧小平同志在前輩探索的基礎,于1982年在黨的十二大上指出:“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來,走自己的道路,建設有中國特色的社會主義。”[1]當時的背景是,中國剛剛改革開放,對馬列主義、毛澤東思想的教條式理解桎梏還未完全破除。鄧小平提出“中國特色社會主義”的概念,至少具有兩層含義,一是明確了我們要走的社會主義道路,是中國的,而不是普適性的;二是對于馬列主義也好,毛澤東思想也好,都應該緊密與中國的現實國情相結合,而不是簡單地照搬照抄本本。1987年,黨的十三大已經明確形成了“中國特色社會主義的理論”這個概念,十四大提煉該理論的思路則開始清晰起來。正如十四大報告指出:中國社會主義的命運歸根到底“取決于黨的理論和路線”,“我們黨建設有中國特色社會主義的理論是正確的,是符合最廣大人民的利益和要求的。這個理論,第一次比較系統地初步回答了在中國這樣的經濟文化比較落后的國家如何建設社會主義、如何鞏固和發展社會主義的一系列基本問題,用新的思想、觀點,繼承和發展了馬克思主義。”[2]1997年,在改革開放即將迎來二十周年之際,黨的十五大報告指出:“中國共產黨是非常重視理論指導的黨。”將鄧小平理論作為黨的行動指南,“這是黨經過近二十年改革開放和社會主義現代化建設的成功實踐作出的歷史性決策。”并認為:“鄧小平理論是當代中國的馬克思主義,是馬克思主義在中國發展的新階段。”[3]這一提法將鄧小平理論的本質、根基和地位做了明確定位,是中國特色社會主義理論體系的起點。十六大要求全黨“以馬克思主義的理論勇氣,總結實踐的新經驗,借鑒當代人類文明的有益成果,在理論上不斷擴展新視野,作出新概括。”號召全黨“始終保持與時俱進的精神狀態,不斷開拓馬克思主義理論發展的新境界”,“用發展著的馬克思主義指導新的實踐”。十六大的另一個重要貢獻就是將“三個代表”重要思想寫進黨章,成為我黨的指導思想,也成為了繼鄧小平理論之后的中國特色社會主義理論體系的發展形態之一[4]。十七大報告指出:“中國特色社會主義理論體系,就是包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系。這個理論體系,堅持和發展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝結了幾代中國共產黨人帶領人民不懈探索實踐的智慧和心血,是馬克思主義中國化最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財富,是全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。中國特色社會主義理論體系是不斷發展的開放的理論體系。《共產黨宣言》發表以來近一百六十年的實踐證明,馬克思主義只有與本國國情相結合、與時代發展同進步、與人民群眾共命運,才能煥發出強大的生命力、創造力、感召力。在當代中國,堅持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅持馬克思主義。”[5]黨的十七大順應了十六大提出的擴展新視野、作出新概括的理論創新要求,將鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀三大理論成果,整合為中國特色社會主義理論體系。這種歸納堅持了馬克思主義的立場、觀點和方法,既體現出幾次理論飛躍的一脈相承性,又體現了它們之間共同的終極目標。
從歷史發展脈絡來看,有兩個特點充分表現了中國特色社會主義理論體系的開放性:一是在馬克思主義立場、觀點和方法的基礎上,產生了三大理論成果,即“什么是社會主義,如何建設社會主義”,“建設什么樣的黨,怎樣建設黨”和“實現什么樣的發展,怎樣發展”。三大理論成果的核心是發展中國特色社會主義道路,推進中國經濟的飛速發展和提高人民的生活水平,三者之間具有一種內在的發展邏輯,即首先弄清楚什么是社會主義,在此基礎上,研究作為帶領人民建設社會主義的政黨應該如何加強執政能力,而無論是弄清概念也好,提高黨的執政水平也好,始終都是為了發展。如果這其中任何一個理論成果是一個封閉的體系,就斷然不可能實現這樣的邏輯鏈的。既然迄今為止的三大理論成果都不是封閉的體系,就沒有理由推論,作為成果整體的中國特色社會主義理論體系是封閉的。二是作為開放體系的鄧小平理論,孕育和發展出了“三個代表”重要思想;同樣的,作為開放體系的“三個代表”重要思想,孕育和發展出了科學發展觀。每一次理論的飛躍,都是對前一理論的繼承和發展。并且,三大理論成果都是從實踐中獲得,不斷地為實踐所檢驗,又服務于實踐的,每一種新的理論的誕生無不打上“實踐”的烙印。
從認識過程本身來看,中國特色社會主義理論體系并不是一開始就有的,而是從鄧小平提出“中國特色社會主義”這個概念起,在實踐的基礎上發展建立起來的,這說明這個體系還遠遠沒有完善,必須在創新的基礎上更加完善。具體到我國,計劃經濟時代,人們所理解的社會主義,就是簡單的平均主義,經濟和社會發展缺乏活力。到了九十年代蘇東劇變,瓦解了社會主義陣營,促使一直堅持走社會主義道路的中國從多方面進行更為深刻和深入的思考。在這樣的背景下,鄧小平旗幟鮮明地指出要繼續毫不動搖地以經濟建設為中心,堅持四項基本原則和改革開放,并提出了社會主義本質論和“三個有利于”標準,穩定了民心,明確了方向,促進了中國經濟平穩快速健康的發展。八十年代末,在市場經濟大潮的沖擊下,黨內腐敗現象增多,黨的建設問題日漸凸顯出來。江澤民同志洞察到這些問題,適時提出“三個代表”重要思想,明確了黨建工作的重要性,嚴整黨風,樹立了“治國必先治黨,治黨務必從嚴”的理念。胡錦濤同志延續了這一做法,進行了保持共產黨員先進性教育,并在此基礎上,進一步踐行了在“發展中解決問題”的思想,根據現實國情,提出科學發展觀戰略要求,在實現可持續發展的基礎上,做到“五個統籌”,構建社會主義和諧社會。由此可見,與現實密切聯系的三大理論成果,無一不是一切從實際出發,具體問題具體分析;無一不是隨著實際情況的變化而不斷發展的。這一點,一個封閉的理論體系是無論如何做不到的。
從總的脈絡上來講,鄧小平理論是“中國特色社會主義理論體系”的“原創形態”,“三個代表”重要思想是這一理論的“繼發形態”,而科學發展觀則是這一理論的最新成果,十七大論述的“中國特色社會主義理論體系”正是對這前后相繼的三個形態的一次大“整合”[6]。這個整合后的理論體系,顯然,依舊是一個開放性的體系。
二、從哲學角度考察中國特色社會主義理論體系的開放性
作為中國特色社會主義理論體系的組成部分,鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀都體現了馬克思主義的觀點、立場和方法,體現了辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理。中國特色社會主義理論體系以馬克思主義哲學為基礎,而這種哲學本身就是發展的、革命的、開放的,這直接決定了中國特色社會主義理論體系應該具有開放性。
辯證唯物主義認為,物質存在具有無限復雜的多樣性和豐富多彩的運動形式,物質世界處在永恒的運動、變化、發展之中,時間與空間是運動著的物質的存在形式,物質運動有著自身的客觀規律。之所以說中國特色社會主義理論體系是開放的理論體系,就是要始終把這一體系的產生、完善和發展當作一個過程,一個不斷揚棄的過程,這是辯證法的要義。辯證法的本質是批判的革命的,從來不承認任何終級真理,它總是把發展的現階段當作繼續發展的起點,反對把自己的思想封閉在僵化的概念體系中。這個揚棄過程是在對客觀世界充分認知的基礎上進行的,是對各種運動形式的抽象、概括和總結,并且隨著運動變化而不斷地變化發展。馬克思主義中國化的過程,就是順應了中國的現實國情而實現的馬克思主義的新發展。鄧小平提出“中國特色的社會主義”,就是認為,同樣是在馬克思主義的框架下,各國可以并且必須根據現實選擇不同的建國和和治國道路,這體現了世界是多樣性的統一。在方法論意義上,中國特色社會主義理論體系要求用發展的而不是靜止的觀點看問題。經濟社會發展是一個極其復雜的系統工程,是由多種相互聯系、相互作用的因素構成的矛盾統一體,發展就是這個統一體內部各種矛盾運動變化的產物,就是這些矛盾不斷產生又不斷解決的過程。在這個過程中,舊事物不斷被否定,新事物不斷出現,只有這樣,整個系統存在的價值才能得到體現。這些都注定了中國特色社會主義理論體系不可能是一個封閉的體系,封閉的體系沒有發展,或者只是有限地發展。唯物史觀認為,人是社會歷史活動的主體,人民群眾是歷史的創造者,是社會物質財富和精神財富的創造者,是推動社會發展的決定性力量。人民,只有人民,才是創造世界歷史的動力。中國特色社會主義理論體系強調深入貫徹落實科學發展觀,這就是要堅持以人為本。這是因為,無論是生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑,還是以社會為環境進行的一切活動,都是以人為主體的,而人是不斷發展進步的,整個社會處在動態的進程中,開放性是系統運動的重要源泉。并且,由于世界是一個有機整體,加上現代信息技術的高速發展,中國特色社會主義理論體系與包括西方文明在內的各種文明形態不可避免地要發生碰撞,無論是馬克思主義還是社會主義,都要面對不斷發展變化的新形勢,迎接新挑戰,接受新鮮事物。從人的勞動實踐出發,以人為本,堅持與時俱進,使社會主義先進的生產關系不僅適應、而且積極促進社會主義生產力的大發展,才能促進社會主義和共產主義在全世界取得勝利。換句話說,只有在全人類的意義上,共產主義才可能實現,這也是馬克思主義的應有之義。具體地說,就是在發展路徑上,它總是不斷地從中國傳統文化中吸取民族文化的精華,從世界各國文明中吸收優秀的文明成果,特別是新的科技成果和先進的管理經驗。它總是在同各種文化、社會思潮的碰撞交鋒過程中,豐富自己的理論內容,完善自己的理論形式[7]。從人民群眾是歷史的創造者原理來講,在階級社會里,工人階級是革命最徹底的階級,只有解放全人類,才能最后解放自己,所以它不會停止在某一個既得利益階段上,它總是在不斷開拓前進的過程中為自己開辟認識真理、發展真理的道路。所以,中國特色社會主義理論體系不允許封閉,也不能封閉。
總的說來,中國特色社會主義理論體系體現了馬克思主義的唯物史觀、科學觀、發展觀、改革觀、創新觀和群眾觀,吸收了當代世界經濟、科技、社會管理等學科的優秀成果,貫通了哲學、政治經濟學、科學社會主義,涵蓋了經濟、政治、文化、社會、軍事、科技、外交等各個領域,反映了當代世界和中國的變化對社會主義建設和發展的新要求,反映了我們黨對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的新認識,是一個具有鮮明的時代性、前瞻性、實踐性、系統性、穩定性和開放性特點的科學理論體系[8]。
三、結論
中國特色社會主義理論體系的形態特征,是其所具有的發展性和開放性。也就是說,這個理論體系不是凝固的和封閉的,它將適應時代發展的潮流,在用發展著的馬克思主義指導黨和人民發展中國特色社會主義新的實踐的過程當中,以及在融會、吸納中外優秀文化成果進行新的創造的過程當中與時俱進、開拓創新,不斷實現理論體系自身的豐富和發展[9]。真正的馬克思主義從不自我封閉,從不保守僵化,而是敢于和善于在開放中不斷地完善和發展自己。中國特色社會主義理論體系,就是一種不斷發展和開放的理論體系。這一理論體系沒有終結,也不會停滯,而是為后人對其進一步豐富發展創造了廣闊的空間。中國特色社會主義理論體系必將隨著時代的進步和實踐的發展而不斷開放性地發展。牢牢把握開放性,是深刻理解中國特色社會主義理論體系的精髓[10]。
中國特色社會主義理論體系是開放性體系的秘密就在于:首先,以馬克思主義哲學作為基礎,而馬克思主義哲學善于吸收先進文化和先進思想,不斷地發展進步,本身就有開放性的特征。從這個意義上講,我們應該繁榮哲學社會科學,加強理論研究,營造“百花齊放,百家爭鳴”的學術氣氛。一方面,深入挖掘中國傳統文化中的積極因素;另一方面,學習借鑒西方文明等各種先進成果。其次,根植于現實,而現實是千變萬化的,要做到一切從實際出發,就要不斷地了解新情況,發現新問題,在發展中解決問題。這要求我們必須在各項工作中,做到解放思想,實事求是,與時俱進,求真務實,從實踐中學習理論,用理論來指導實踐。無論什么時候,都要以現實國情為基礎,大興調查研究之風,理論終歸要為實踐服務,而不是脫離實踐的形而上學。再次,順應時代的需要,而認清時代潮流本身及在一定前瞻性的基礎上順應,要求任何一個體系不能是獨立的,而只能在全球背景下發展,這個前提體現在對于其他文明的態度。這要求我們要摒除民族偏見,克服地域歧視,以謙虛之心對待他人。同時,學會在繁雜的信息化浪潮中去粗取精、去偽存真,篩選有益元素,做到以“三個有利于”為標準,團結和吸納一切可以團結的力量,歸根結底,落實到為人民服務中來。在境界上,要求我們的人民,尤其是廣大的黨員,真正能擁有一種既能仰望星空、又要立足現實的積極生存狀態,只有如此,實現中華民族的偉大復興才能從理想走到現實。
[參考文獻]
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第五篇:社會主義核心價值理論體系學習心得
我們都知道,一個人的發展是由一個人的價值觀決定的,如果把這個觀點擴大,擴大到全中國,那么就是每個走向復興的民族,都離不開價值追求的指引,每段砥礪奮進的征程,都必定有精神力量的支撐。一個人可以被毀滅,但是他的精神可以永垂不朽。而社會主義核心價值觀就是我們的信仰、希望、力量源泉,它將引導著我們向更光輝的未來行進。小編整理了一篇社會主義核心價值理論體系學習心得范文給大家瀏覽,希望可以幫到大家。
蘇格拉底說過“世界上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗”,理想就是路線,失去了路線,只好停止前進。作為參政議政部的一員,我義無反顧的選擇:愛崗敬業,讓理想在民主黨派的事業中閃閃發光!把一點一滴的小事做好,把一分一秒的時間抓牢。搞好每一項內勤工作,做好每一次歸檔整理,填好每一張備案記錄。古人說:不積跬步,無以致千里,不善小事,何以成大器。從我做起,從小事做起,從現在做起,兢兢業業完成民主黨派事業的未竟之業!
當接到領導交辦工作的時候,是討價還價能推就推,還是盡職盡責努力完成不講任何理由?當你在工作中遇到困難和挫折的時候,是等待觀望半途而廢,還是自我激勵攻堅克難無往而不勝?當你自覺晉級升遷沒有達到期望值的時候,是牢騷滿腹怨天憂人,還是自我反省加倍努力厚積而薄發?自從學習了社會主義核心價值體系之后極大的改變了我的工作思路和工作動力,鼓舞了我的士氣,提高了自身的能動性,強大的精神動力和智力支持,增強了吸引力和感召力。
接人待物,為官處世,你是喜歡拿著放大鏡百般挑剔找外因,還是常常拿著顯微鏡自我剖析找內因?也許有人會說,人之初,性本惰,能修煉到默默奉獻無怨無悔的境界,古往今來能有幾人?我要說:非也!在我們民主黨派機關工作中心,就有許多感人的例子,象全國勞模同志,十年如一日在崗位上兢兢業業、勤勤懇懇努力為公司節約每一分材料費用。又如十佳員工師傅,甘當老黃牛在一線上默默奉獻著自己的青春。
學習踐行社會主義核心價值體系,使我受益匪淺。使我明白一個人的價值取向決定人生的奮斗目標,也是人生進步的動力所在。我的價值觀其實很簡單:兢兢業業,用點點滴滴滴超越夢想。這就是我在平凡工作崗位上無怨無悔的動力所在。理想是一個人進步的動力,它孕育著榮譽,力量乃至生命,理想是世間萬物的主宰,它對人生具有不可估量的作用,我們要樹立自己的理想,明確自己的目標。
理想是石,敲出星星火花;理想是燈,照亮前行的路;
理想是火,點燃熄滅的燈;理想是路,引你走向黎明;
理想是一股動力,引領我們走向夢想的彼岸;投身到偉大而神圣的住房公積金事業。
作為一名基層崗位的職工,我要形成學習先進、爭當先進、提升質量、服務奉獻的精神,立足崗位、勤奮工作,努力辦好讓人民滿意的教育,真正把社會主義核心價值體系落腳到干好本職工作、提升辦事效率上來,以實實在在的工作成效來檢驗學習的效果。踐行社會主義核心價值體系,需要我們在工作、生活各方面都要有所體現。要從我做起,從點滴做起,自覺用中國特色社會主義理論體系指導人生觀和價值觀的改造,提高運用科學理論解決實際問題的能力。特別要認真學習全面領會科學發展觀的科學內涵和精神實質,不斷增強貫徹科學發展觀的自覺性和堅定性。只有這樣,才能把國家興旺、民族復興與個人發展緊緊地聯系在一起。
莫以善小而不為,莫以惡小而為之,在社會主義現代化建設的今天,我們仍然應把這千百年來的古訓當作指引我們行動的準繩。因為“小事情”維系著“大榮辱”。作為民主黨派機關工作人員,小事情上的失信行為,將會帶來大事情上的不和諧,如果任其發展,就會對理想、道德產生不利的影響,帶來思想上的混亂,甚至人格上的扭曲。這就必然對未來的工作造成不利影響。一個人的品德好壞往往決定他行事結果的正負。我們必須對機關負責,對人民負責,對祖國的未來負責,提高自身的修養,兢兢業業完成每一件事情。
在當代中國,只有走中國特色社會主義道路,積極參與建設社會主義核心價值體系,才能實現國家的富強和人民的幸福,也只有這條道路才能把我們國家各團體、各階層、各民族團結和凝聚起來。所以說,社會主義核心價值體系縮涵蓋的內容,對于我們來說,無論從政治立場和政治信仰上看,還是從思想道德修養來看,都是必須人身學習和努力踐行的。認真學習和努力宣傳社會主義核心價值體系是我們每一個工作人員的“必修課”!
我作為一名共產黨員,增強社會主義核心價值體系學習意識,爭創一流業績,是保持先進性的必備品質,是干事創業的應有作風。這不僅需要不斷學習下去的勇氣,更需要永不懈怠的精神,也是共產黨人勇往直前優良傳統的具體表現。我將在今后的工作中努力克服安于現狀、因循守舊、不思進取、無所作為的思想觀念,以改革的精神去戰勝困難,始終保持強烈的進取心,始終走在時代的前列,以實際行動踐行社會主義核心價值體系。