第一篇：辯手必備——史上最全的辯論賽經(jīng)典辯題集錦

1、鄰避運(yùn)動頻起象征/不象征中國公民責(zé)任感的覺醒

2、應(yīng)該/不應(yīng)該全面推廣異地高考政策

3、好萊塢模式的引入對中國影視發(fā)展利大于弊/弊大于利

4、火車無座票應(yīng)該/不應(yīng)該打折

5、道德的主要根基是理性思考/感性體悟

6、應(yīng)該/不應(yīng)該立法強(qiáng)制收留流浪兒童

7、贊成/不贊成推遲法定退休年齡

8、中國的敘利亞政策對中國利大于弊/弊大于利

9、袁崇煥功大于過/過大于功

10、中國應(yīng)該/不應(yīng)該推行電影分級制度

11、項(xiàng)羽應(yīng)該/不應(yīng)該自殺

12、《甄嬛傳》等宮斗劇熱播是影視發(fā)展繁榮/瓶頸的體現(xiàn)

13、中國需要/不需要建造多輛航母

14、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變應(yīng)更依靠產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整/科技進(jìn)步

15、辯手更適合與辯手/非辯手談戀愛

16、成人網(wǎng)站應(yīng)該/不應(yīng)該合法化

17.爛片高票房現(xiàn)象是不是社會心理的病態(tài)的體現(xiàn) 18.當(dāng)今中國是否應(yīng)該延長義務(wù)教育年限 19.諾貝爾和平獎(jiǎng)如今的意義是否名副其實(shí) 20.當(dāng)今我國是否應(yīng)該推廣“定制公交”制度 21.電子競技可不可以納入奧運(yùn)會運(yùn)動比賽項(xiàng)目 22.景區(qū)一票式收費(fèi)對旅游業(yè)發(fā)展利大于弊/弊大于利 23.知識產(chǎn)權(quán)國際化對發(fā)展中國家利大于弊/弊大于利 24.表露自我情感/收藏自我情感更利于人際交往 25.是否應(yīng)該讓私人企業(yè)介入中國航天事業(yè) 26.免債外交對中國自身利大于弊/弊大于利 27.三公消費(fèi)解決在于內(nèi)部消化/民眾監(jiān)督 28.農(nóng)業(yè)領(lǐng)域引入外資利大于弊還是弊大于利 29.當(dāng)今中國，應(yīng)不應(yīng)該提倡大學(xué)生假期“支教”活動 30.辯論發(fā)展應(yīng)該走精英化戰(zhàn)略/草根化戰(zhàn)略 31.中國大陸應(yīng)該/不應(yīng)該對企業(yè)征收環(huán)境污染稅 32.柯景騰應(yīng)該/不應(yīng)該追回沈佳宜 33.當(dāng)今中國應(yīng)該/不應(yīng)該取消信訪制度 34.自媒體時(shí)代，我們離真相越來越近/越來越遠(yuǎn) 35.中國大陸應(yīng)該/不應(yīng)該取消計(jì)劃生育 36.中國應(yīng)該/不應(yīng)該成立色情特區(qū) 37.中國應(yīng)該/不應(yīng)該允許同性戀婚姻合法化 38.民間字幕組應(yīng)該/不應(yīng)該被取締

39.中國大陸應(yīng)該/不應(yīng)該對性犯罪者實(shí)施化學(xué)去勢 40.康乾盛世，名副其實(shí)/名不副實(shí) 41.曾小賢應(yīng)該選一菲/諾瀾

42.事業(yè)單位改革對高校發(fā)展利大于弊/弊大于利

43.對于實(shí)體經(jīng)濟(jì)的衰退人們應(yīng)/不應(yīng)怪罪于現(xiàn)行的金融體制 44.對于實(shí)體經(jīng)濟(jì)的衰退人們應(yīng)/不應(yīng)怪罪于現(xiàn)行的金融體制 45.動機(jī)/效果是評判行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)

46.微博意見領(lǐng)袖對民眾認(rèn)知水平提升利大于弊/弊大于利 47.重建圓明園有/沒有必要 48.新媒體未來會不會取代傳統(tǒng)媒體 49.中國應(yīng)該/不應(yīng)該推行電影分級制度

50.好萊塢模式的引入對中國影視發(fā)展利大于弊/弊大于利 51.袁厲害事件所造成的嚴(yán)重后果政府/個(gè)人應(yīng)負(fù)主要責(zé)任 52.大學(xué)生打辯論利大于弊/弊大于利

53.明朝所謂的資本主義萌芽名副其實(shí)/名不副實(shí)

54.仙劍軒轅劍等單機(jī)游戲質(zhì)量的提高能不能帶動中國單機(jī)游戲產(chǎn)業(yè)的發(fā)展 55.節(jié)假日高速公路免費(fèi)開放通行利大于弊/弊大于利 56.中國模式更是對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式的創(chuàng)新/借鑒

政策性辯題（來自捭闔全國辯論挑戰(zhàn)賽）

1、中國政府應(yīng)進(jìn)一步提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)/中國政府不應(yīng)進(jìn)一步提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)(出題人：劉京京)

2、中國當(dāng)前應(yīng)當(dāng)/不應(yīng)當(dāng)推行房產(chǎn)稅(出題人：張愛萍題解：張愛萍)解讀：

房產(chǎn)和稅收都是當(dāng)今中國輿論討論的熱點(diǎn)問題。上海、重慶兩城市的房產(chǎn)稅已經(jīng)試點(diǎn)。房產(chǎn)稅的前世今生，試點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)都可以給我們以啟發(fā)。目前關(guān)于房產(chǎn)稅的擴(kuò)圍的討論，主要集中對增量還是存量的征收上。對增量進(jìn)行征稅，可操作性強(qiáng)，但征收范圍有限；而對存量進(jìn)行征稅，征收范圍較廣，但存量房的統(tǒng)計(jì)和既得利益的消極抵抗，都是問題。說明：

1、討論緊扣“中國當(dāng)前”，鼓勵(lì)參考借鑒國內(nèi)外類似情況的做法。

2、討論的焦點(diǎn)應(yīng)在實(shí)施效果，可操作性上，避免文字游戲。

3、不建議正方將增量征稅等同于推行房產(chǎn)稅，亦不建議反方將存量征稅等同于推行房產(chǎn)稅。

3、當(dāng)今中國，是否應(yīng)該推行“以房養(yǎng)老”(出題人：曾慶熹題解：曾慶熹說明修訂：吳鈺龍)解讀：

近日，國務(wù)院下發(fā)《關(guān)于加快發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的若干意見》，提出要開展老年人住房反向抵押養(yǎng)老保險(xiǎn)試點(diǎn)，社會輿論稱之為“以房養(yǎng)老”，隨即引發(fā)民眾的廣泛關(guān)注。說明： “以房養(yǎng)老”是討論客體，直接指代“老年人住房反向抵押養(yǎng)老保險(xiǎn)”，沒有其他定義空間，禁止辯手自行擬構(gòu)某種政策模型并將其稱之為“以房養(yǎng)老”。

4、當(dāng)今中國應(yīng)征收“擁堵費(fèi)”/當(dāng)今中國不應(yīng)征收“擁堵費(fèi)”

(出題人：曹翔宇題解：曾慶熹辯題修改：張宇翃說明修訂：吳鈺龍)解讀：

交通擁堵，已成為中國眾多城市的通病。首都“首堵”，可見一斑。眾多治堵獻(xiàn)策中，有觀點(diǎn)認(rèn)為，借鑒某些國際經(jīng)驗(yàn)，征收“擁堵費(fèi)”，不妨一試。此舉影響面大且涉及群眾切身利益，隨即引發(fā)廣泛關(guān)注。

5、政府強(qiáng)行整合打車軟件合理/政府強(qiáng)行整合打車軟件不合理(出題人：王任佳題解：王任佳)解讀：

打車軟件悄然興起，在給出租車司機(jī)和乘客帶來一定便利的同時(shí)，也帶來許多問題。一些地方政府主動進(jìn)行干預(yù)，將打車軟件進(jìn)行整合，如與城市原有的電調(diào)平臺進(jìn)行結(jié)合，甚至于進(jìn)一步干預(yù)其運(yùn)營模式、禁止加價(jià)叫車。那么，政府的這種干預(yù)，到底是合理的還是不合理的呢？ 說明：

1.辯題所討論的是“強(qiáng)行整合”的合理性，即以直接作出行政命令、在許可審批等方面進(jìn)行限制等相對強(qiáng)硬的方式進(jìn)行，而非政策鼓勵(lì)或出面協(xié)調(diào)等“軟性”手段。

2.雙方可以從法律、經(jīng)濟(jì)的一般原則出發(fā)進(jìn)行討論，但不宜把討論泛化到“政府是否可以干預(yù)市場”等范圍過大的議題上。

6、公立大學(xué)教學(xué)樓接受商業(yè)冠名的做法可取不可取(出題人：李沐天董玉澤題解：曹吉安題目修訂：曹吉安)解讀：

2011年，時(shí)值暨南大學(xué)百年校慶，富力地產(chǎn)花1400萬元人民幣買下了暨大主教學(xué)樓的冠名。同年，清華大學(xué)第四教學(xué)樓被命名為“真維斯樓”。而在全國范圍內(nèi)，“逸夫樓”更是在各地的多所高校內(nèi)矗立。有人說，商業(yè)冠名除了心里難以接受外，基本沒啥壞處，得了利處面子受點(diǎn)損沒啥不可以，也有人說這是大學(xué)獨(dú)立性和聲望每況愈下的表現(xiàn)，其本身更加是催化劑。那么，越來越多的公立大學(xué)教學(xué)樓接受商業(yè)冠名，這種做法究竟是否可取呢？ 說明： 商業(yè)冠名理解為以商業(yè)性組織的名稱命名，不能理解為通過商業(yè)活動加以命名。

7、應(yīng)該進(jìn)一步開放香港自由行/不應(yīng)該進(jìn)一步放開香港自由行(出題人：邱晨題解：邱晨)解讀：

自由行給香港帶來諸多經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，也給社會民生帶來了巨大壓力，奶粉荒、水貨客、雙非嬰兒、地價(jià)飆升等等。而對于中國大陸來說，香港自由行所能帶來的不僅僅是安全的食品、便宜的奢侈品，更有身份的困惑、文化的沖突甚至政治上的不確定性。說明：

自由行，指的是現(xiàn)時(shí)49座中國大陸城市的居民可以以個(gè)人身份到訪香港旅游的政策，進(jìn)一步開放，就是讓更多城市居民可以以個(gè)人身份到訪香港。

8、現(xiàn)階段，中國應(yīng)取消事業(yè)單位編制/現(xiàn)階段，中國不應(yīng)取消事業(yè)單位編制(出題人：劉京京)

9、當(dāng)今中國，流動商販應(yīng)該合法化/流動商販不應(yīng)該合法化(出題人：黃海燕辯題修訂：吳鈺龍)

10、中國應(yīng)該降低法定結(jié)婚年齡/中國不應(yīng)該降低法定結(jié)婚年齡（出題人：梁嘉偉）

11、農(nóng)民工更接近農(nóng)民還是更接近市民？(出題人：張愛萍題解：張愛萍)解讀：

中國城市化進(jìn)程幾十年來，越來越的農(nóng)民離開土地，來到城市生活工作。這當(dāng)中，不可避免的會產(chǎn)生摩擦和碰撞。農(nóng)民工更接近農(nóng)民還是更接近市民？這個(gè)問題的答案可能會影響很多決策的制定。農(nóng)民工怎么想？本土市民怎么想？青年學(xué)生怎么想？期待各位的代言。說明：

1、討論主題主要是指中國當(dāng)代的農(nóng)民工。

2、本題主要考慮不同身份的社會群體對農(nóng)民工的評價(jià)，建議少些外在條條框框，多些實(shí)證研究。

12、當(dāng)代中國應(yīng)不應(yīng)該征收房屋空置稅(出題人：廖澤鈺題解：張愛萍)解讀：

2010年，“全國6000萬套空置房”的數(shù)據(jù)曾被媒體披露,引起了人們的強(qiáng)烈關(guān)注。商品房長期閑置,是對社會資源的巨大浪費(fèi),間接的推高了房價(jià)。全國兩會期間就有代表和委員提出了開征房屋閑置稅的建議。全國政協(xié)委員郭松海當(dāng)時(shí)在提交的一份大會發(fā)言中就建議將房屋閑置稅置于物業(yè)稅開征前,作為物業(yè)稅“實(shí)轉(zhuǎn)”試點(diǎn)。“房屋空置稅”的提出究竟是開拓了一條調(diào)控的新路,還是一個(gè)只能在理論上存在的政策設(shè)想?

13、當(dāng)前中國義務(wù)教育階段應(yīng)該將英語移出必修課/當(dāng)前中國義務(wù)教育階段不應(yīng)該將英語移出必修課

(出題人：謝宇題解：謝宇)解讀：

英語是當(dāng)前中國義務(wù)教育階段的必修課，在高中和大學(xué)也是學(xué)生繞不過的課程。當(dāng)然也有讓人反思，英語被抬升至如此重要的地位是否有其合理性，是否有變動的必要。說明：

義務(wù)教育階段和必修課的定義參加教育部官方文件即可，如果可以，請勿討論專門為出國做跳板的學(xué)校、雙語學(xué)校、或者是否應(yīng)該將英語移出主修俄語日語德語等語種的同學(xué)的課程。

14、當(dāng)今中國醫(yī)患矛盾的成因中，經(jīng)濟(jì)問題/觀念問題是核心(出題人：曾慶熹題解：曾慶熹說明修訂：吳鈺龍)解讀：

當(dāng)今中國，醫(yī)患矛盾的尖銳性，不言而喻。醫(yī)患矛盾成因復(fù)雜。諸多成因分析中，兩種觀點(diǎn)十分突出。一者認(rèn)為，社會經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展水平、資金投入機(jī)制、從業(yè)人員收入分配制度等經(jīng)濟(jì)能力與資源分配機(jī)制的不合理，是問題人人關(guān)注卻久治難愈的癥結(jié)所在。另一者認(rèn)為，群眾健康科普水平低下，部分衛(wèi)生從業(yè)人員道德低下心理失衡，以及社會轉(zhuǎn)型期信仰危機(jī)、信任危機(jī)等思想意識觀念問題，才是導(dǎo)致醫(yī)患關(guān)系這個(gè)世界課題在中國呈現(xiàn)這般突出特點(diǎn)的原因。到底何者才是問題核心？ 說明：

辯題討論的是現(xiàn)實(shí)問題，辯論雙方必須立足中國當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)。

15、當(dāng)今中國應(yīng)不應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大自主招生規(guī)模(出題人：夏惟桐題解：夏惟桐)解讀：

南方科技大學(xué)成立以后吸引了全社會關(guān)注的目光，然而，迎接他們的并不只是贊美。

朱清時(shí)校長也寫過一封用于招生宣傳的公開信，鼓勵(lì)那些想成為“小白鼠”的學(xué)生及其家長，開篇即借用人類首次登月時(shí)的名言形容：“南科大邁出的一小步，將是我國高教改革的一大步。”這位校長承認(rèn)，爭取自主權(quán)的實(shí)驗(yàn)讓他“如履薄冰”。而另一反面，復(fù)旦等名校獲得批準(zhǔn)，有了一定程度的自主招生權(quán)限。從2003年開始，教育部批準(zhǔn)一些高校開展“自主選拔錄取試點(diǎn)工作”，此后，這項(xiàng)工作一直處于“試點(diǎn)”狀態(tài)，試點(diǎn)范圍不過七八十所高校。教育部最初允許每所試點(diǎn)高校的自主招生人數(shù)控制在該校招生總數(shù)的5%以內(nèi)，這被視為打開了下放高校招生自主權(quán)的一個(gè)“口子”。截至目前，這個(gè)“口子”仍未擴(kuò)大。過去幾年，部分高校或多或少突破了5%的限制，對此，教育部2011年重申，“一般不超過”5%。2013年的今天，十年后的高校自主招生制度“走到了一個(gè)十字路口”——局中人必須在改與不改、大改或小改、往何處改的戰(zhàn)略性問題上作出抉擇。說明：

1、辯題主要討論當(dāng)下中國的自主招生制度。國外例子可以借鑒，但不宜成為辯論的主體，否則應(yīng)視為對題意的偏離。

2、希望雙方基于現(xiàn)實(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行討論，著重分析針對擴(kuò)大的需求和擴(kuò)大以后的損益。

16、中國政府調(diào)控房價(jià)利大于弊/弊大于利(出題人：謝宇題解：謝宇)說明：

題目可以討論一直以來中國政府調(diào)控房價(jià)的功過得失，也可以討論未來一段時(shí)間內(nèi)政府作為的種種可能，但雙方應(yīng)避免討論絕對理想的狀態(tài)，而應(yīng)該立足當(dāng)前中國的現(xiàn)實(shí)。

17、中國社會應(yīng)接納“高調(diào)行善”/中國社會不應(yīng)接納“高調(diào)行善”(出題人：劉楊題解：曾慶熹辯題修訂：曾慶熹說明修訂：吳鈺龍)解讀：

行善，本是社會中的正能量。但行善的方式，卻有可能引發(fā)爭議，例如某些主觀上刻意追求社會知曉度甚至轟動效應(yīng)的善行。高調(diào)行善，會不會隱藏著難以辨識的變相廣告營銷。行善者追求曝光度，是否又是愛慕虛榮甚至是“心理扭曲”？然而，“高調(diào)行善”使受助者得到了確實(shí)的幫助，中國社會仍期待更多的行善者。社會是否應(yīng)接納“高調(diào)行善”？ 說明：

“高調(diào)行善”指行善者主觀上雖基于行善目的但刻意追求該行為的社會知名度，客觀上采取了擴(kuò)大社會知名度的措施的慈善行為。“在慈善行為結(jié)束后，行善者因高調(diào)行善，社會知名度、美譽(yù)度和公信力得以提高，進(jìn)而間接為其后續(xù)的社會活動（例如投融資、信用借貸等經(jīng)營活動）帶來正面作用”屬于合理的定義范圍，雙方可以討論。

18、當(dāng)今中國應(yīng)該延長義務(wù)教育年限/當(dāng)今中國不應(yīng)該延長義務(wù)教育年限(出題人：李茂陽)

19、地方債問題的解決主要在中央政府/地方債問題的解決主要在地方政府(出題人：于兮題解：于兮)解讀：

進(jìn)入21世紀(jì)以來，我國各地方政府的財(cái)政極具惡化，大量的地方政府債臺高筑，乃至有破產(chǎn)的危險(xiǎn)。而地方債的形成和惡化有著復(fù)雜的行政和社會原因。面對這一問題的解決，有人說地方債自然在于地方政府的操作不善，但也有人說，這一問題的根源在于中央。究竟其解決主要依靠何者，便是我們今天雙方要進(jìn)行分析的問題。

20、宅文化讓生活更精彩/宅文化讓生活更頹廢(出題人：姜中業(yè)題解：于兮)說明：盡可能立足我國來討論，日韓歐美等作為有效參考

21、當(dāng)今中國，人大代表應(yīng)該專職化/當(dāng)今中國，人大代表不應(yīng)專職化(出題人：陳軍)

22、打擊網(wǎng)絡(luò)謠言，是對言論自由的維護(hù)/打擊網(wǎng)絡(luò)謠言，是對言論自由的破壞(出題人：馬海題解：吳鈺龍)解讀：

以秦火火案為標(biāo)志，中國官方開始加大對網(wǎng)絡(luò)謠言的查處和打擊力度。一時(shí)間，打擊網(wǎng)絡(luò)謠言成為網(wǎng)絡(luò)最熱點(diǎn)話題。2013年9月，最高人民法院發(fā)布《最高人民法院、最高人民檢察院關(guān)于辦理利用信息網(wǎng)絡(luò)實(shí)施誹謗等刑事案件適用法律若干問題的解釋》，明確了“網(wǎng)絡(luò)造謠”的法律認(rèn)定和入罪標(biāo)準(zhǔn)。政府通過行政和立法手段，查處并打擊網(wǎng)絡(luò)造謠，對于言論自由而言，到底是一種維護(hù)還是一種破壞，莫衷一是。說明：

辯題討論的對象主要是當(dāng)今中國，而不只是對言論自由與謠言之間關(guān)系做學(xué)術(shù)理論探討；國外的案例可作借鑒，但不能成為論證主體。

23、鐵路體制改革應(yīng)該引入民營資本/鐵路體制改革不應(yīng)該引入民營資本(出題人：儲夢喬題解：吳鈺龍說明修訂：張宇翃)說明：

本題討論的是政策是不是應(yīng)該實(shí)行，正方可以引用已經(jīng)出臺的文件《鐵道部關(guān)于鼓勵(lì)和引導(dǎo)民間資本投資鐵路的實(shí)施意見》，但不能將文件本身和出臺文件這一行為作為論據(jù)。

24、大學(xué)生短期支教利大于弊/弊大于利(出題人：尹海平題解：吳鈺龍)說明：

辯題主要討論中國大學(xué)生的短期支教行為。短期支教，是指不足半年或者更短時(shí)間的支教行為。

25、中小學(xué)拒絕二手房購買者子女就近入學(xué)合理/中小學(xué)拒絕二手房購買者子女就近入學(xué)不合理(出題人：王任佳題解：王任佳)解讀：

現(xiàn)階段，我國教育資源的分配極不平衡，這不僅體現(xiàn)在地區(qū)差異上，甚至體現(xiàn)在同一城市的不同區(qū)域。在中小學(xué)從偏向于跨區(qū)域統(tǒng)一招生的模式轉(zhuǎn)變?yōu)槠蛴诰徒雽W(xué)的模式之后，“家在哪里”很大程度上決定了一個(gè)孩子能不能上重點(diǎn)小學(xué)、甚至重點(diǎn)中學(xué)并最終考入理想的大學(xué)。因此，很多家長通過購買“學(xué)區(qū)房”以幫助自己的子女就讀某所特定的學(xué)校。這一現(xiàn)狀促使個(gè)別地區(qū)的房價(jià)急速上漲，也加大了該區(qū)域內(nèi)學(xué)校的師資壓力，以及帶來其它諸多問題。

針對這一情況，部分中小學(xué)在錄取學(xué)生時(shí)開始進(jìn)行篩選，甚至明確拒絕接收購房不滿一定年限的二手房購買者子女入學(xué)。但是，這樣的做法又是否合理呢？ 說明：

1.辯題針對的主要是就近入學(xué)模式下所帶來的“換房擇校”問題，因此應(yīng)將所涉及的中小學(xué)作為一個(gè)整體，不宜分拆討論。

2.對于就近入學(xué)，有相應(yīng)的法規(guī)、政策，可以作為討論合理性的基礎(chǔ)，但不宜以某一法規(guī)、政策明確肯定或否定辯題所討論的方法作為判斷其合理或不合理的直接依據(jù)。

3.正方可提出其認(rèn)為合適的篩選方案，只要該方案客觀上拒絕了二手房購買者子女入學(xué)；反方應(yīng)就這類方案整體上的不合理進(jìn)行論證，不宜僅僅針對個(gè)別篩選方案進(jìn)行反駁。

26、教育產(chǎn)業(yè)化利大于弊/教育產(chǎn)業(yè)化弊大于利(出題人：邢曉進(jìn)題解：王任佳說明修訂：張宇翃)解讀：

教育產(chǎn)業(yè)化是一個(gè)復(fù)雜的問題，它的初衷在于積極調(diào)動社會資源、提高教育行業(yè)的資源利用效率和產(chǎn)出，從而解決過去單方面依靠政府供給因而投入不足、效率相對低下的問題。隨著教育產(chǎn)業(yè)化的提出和實(shí)施，一方面取得了許多令人矚目的成績，但另一方面也帶來大量問題，甚至在一些議題的討論中成為眾矢之的。那么，教育產(chǎn)業(yè)化究竟是會帶來更多利益，還是更多弊端呢？ 說明：

1.辯題所討論的是教育產(chǎn)業(yè)化，不等于教育產(chǎn)業(yè)的市場化；但反方可以主張市場化是產(chǎn)業(yè)化的主要途徑和現(xiàn)狀。2.辯題所針對的主要是我國（尤其大陸地區(qū)），國外的情況可以作為論據(jù)使用但不應(yīng)成為論證的對象。

3.雙方應(yīng)針對已經(jīng)存在、并且繼續(xù)實(shí)施的教育產(chǎn)業(yè)化的狀況或方案進(jìn)行討論，不應(yīng)以未來某一時(shí)間點(diǎn)的狀況或方案作為討論對象。

27、語文教材更應(yīng)該傳頌經(jīng)典/語文教材更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)(出題人：夏添題解：王任佳題解修訂：張宇翃吳鈺龍)解讀：

從金庸走入語文課本，到魯迅淡出語文課本，有關(guān)語文教材內(nèi)容上的選材總是引起各種關(guān)注和爭議。教材的篇幅總是有限的，一旦新的內(nèi)容被選入，就常常意味著原有的內(nèi)容被刪除，因此當(dāng)代的、新產(chǎn)生的文學(xué)作品，和過去的、經(jīng)典的文學(xué)作品間，就不免面臨著一種取舍上的沖突。那么，語文教材應(yīng)該更偏重于哪一方面呢？ 說明：

1.“傳頌”包括保留已有作品或選擇同類作品替換兩種方式。2.“與時(shí)俱進(jìn)”指以后一種作品替換前一種作品。

28、春運(yùn)網(wǎng)上購票利大于弊/春運(yùn)網(wǎng)上購票對弊大于利(出題人：胡雨寧辯題修改：王任佳題解：王任佳)解讀：

自從鐵路客戶服務(wù)中心網(wǎng)站可以在線購買火車票以來，總體上極大地簡化了乘客的購票流程，節(jié)約了時(shí)間等各方面成本。但在線購票對于不會使用網(wǎng)站購票或沒有條件采用這一方式購票的人們來說，并沒有提供便利，甚至導(dǎo)致在票源緊張的時(shí)候因?yàn)椤奥艘徊健倍３Ｊチ速I到車票的機(jī)會。極端的，如在春運(yùn)等客流高峰期間，“搶票軟件”的大行其道，不僅使得在售票處排隊(duì)買票的人更難買到車票，而且使得同樣在網(wǎng)上購票的人們都對其非議不斷。這一措施帶來的究竟是利還是弊呢？ 說明：

1.“網(wǎng)上購票”應(yīng)指當(dāng)前乘客自己通過鐵路客戶服務(wù)中心網(wǎng)站（12306.cn）直接購買火車票的行為，或通過長途客運(yùn)汽車購票網(wǎng)站等購買汽車票的行為，不包括代售點(diǎn)與售票系統(tǒng)的聯(lián)網(wǎng)等其它服務(wù)于購買、出售火車票、汽車票的對網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用。

2.“搶票軟件”等鐵路客戶服務(wù)中心、長途客運(yùn)汽車購票網(wǎng)站自身程序以外的因素可作為存在的事實(shí)加以討論，但其具體影響應(yīng)通過論據(jù)加以證明。3.利弊比較應(yīng)針對“購買火車、汽車票”的實(shí)現(xiàn)來討論，不應(yīng)將“留在城市”等買不到票后的選擇作為辯題中的利益。

29、電信套餐流量過期作廢，合理/電信套餐流量過期作廢，不合理(出題人：聶品題解：聶品)解讀：

不久前，長沙市民劉某狀告移動公司“流量套餐月末清零”一事，引發(fā)了網(wǎng)友的關(guān)注和熱議。有人認(rèn)為這屬于霸王條款，是對消費(fèi)者權(quán)益的踐踏；有人則認(rèn)為這是雙方約定對商家打包促銷的認(rèn)可，是企業(yè)合法行使定價(jià)權(quán)。到底孰是孰非，企業(yè)經(jīng)營與消費(fèi)者權(quán)益的平衡點(diǎn)到底應(yīng)該如何劃分呢？ 說明：

1.辯題中的“電信”泛指各家網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商

2.辯題中的流量以手機(jī)上網(wǎng)流量為主。其他如通話時(shí)長、短信條目、家庭寬帶等等可做為借鑒性討論。

30、中國大陸應(yīng)該全面禁止地鐵車廂內(nèi)進(jìn)食/中國大陸不應(yīng)該全面禁止地鐵車廂內(nèi)進(jìn)食(出題人：吳鈺龍)

31、虛擬社交網(wǎng)的流行對青年人成長利大于弊 /虛擬社交網(wǎng)的流行對青年人成長弊大于利（出題人：張璐題解：曹吉安）解讀：

從互聯(lián)網(wǎng)的興起開始，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的每一步對青年人成長的影響就一直是人們熱議的話題。2002年年底，美國推出首家社會性網(wǎng)絡(luò)Friendster，不到三年時(shí)間就發(fā)展了1300萬的用戶。在中國，以億友、UUMe等為代表的虛擬社交網(wǎng)站也受到青年人的熱烈追捧。與此同時(shí)，虛擬網(wǎng)絡(luò)社交依賴癥也悄然出現(xiàn)，一些青年人開始沉迷于虛擬社交、與現(xiàn)實(shí)社會生活逐漸脫節(jié)。那么，虛擬社交網(wǎng)的流行對青年人成長利大于弊還是弊大于利呢？ 說明：

雙方不能過多糾纏于所謂利弊比較的標(biāo)準(zhǔn)問題。其次，本著務(wù)實(shí)討論問題的態(tài)度，應(yīng)該更深入地分析虛擬社交網(wǎng)的特性和影響，避免過多論證類似“不是虛擬社交網(wǎng)本身的問題，管理好、用好了即利大于弊”之類的論點(diǎn)。

32、傳謠者應(yīng)該/不應(yīng)該承擔(dān)法律責(zé)任(出題人：邱晨題解：邱晨)說明： 論辯雙方應(yīng)針對中國當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行辯論，諸如“戰(zhàn)時(shí)”的特殊情況不宜成為討論主體

33、中國鐵道部撤銷利大于弊/弊大于利(辯題推薦：蘇英翔題解：邱晨題解修訂：吳鈺龍)說明：

雙方不得以“鐵道部已經(jīng)撤銷”為論點(diǎn)直接論證立場，而應(yīng)該著眼于鐵道部撤銷的利弊分析。

34、轉(zhuǎn)發(fā)謠言給他人造成傷害，有義務(wù)公開道歉/轉(zhuǎn)發(fā)謠言給他人造成傷害，不公開道歉亦無不可

(出題人：聶品題解：聶品)解讀：

在網(wǎng)絡(luò)和傳統(tǒng)媒體日益緊密結(jié)合的今天，轉(zhuǎn)發(fā)他人的微博、短信、日志、圖片等等成為了人們信息交流的常見手段。而這也給了謠言快速廣泛傳播的土壤。當(dāng)謠言大面積傳播時(shí)，當(dāng)事人往往會受到精神、物質(zhì)甚至肉體上的傷害。從前不久“數(shù)學(xué)建模大賽留下手工廢料”中網(wǎng)友對記者的嘲笑，到911紀(jì)念日有穆斯林商店因?yàn)檎信粕厦直蝗苏f成“紀(jì)念恐怖分子”而遭受恐嚇，這樣的事例已經(jīng)越來越多。

對于造謠者，自有道德甚至法律的制裁。但對于轉(zhuǎn)發(fā)、傳播、評論而在客觀上幫助謠言肆虐的普通個(gè)人，又該承擔(dān)什么樣的責(zé)任呢？

有人認(rèn)為，當(dāng)傳言被辟謠后，至少應(yīng)該在上初轉(zhuǎn)發(fā)傳播的相同或類似渠道上進(jìn)行公開道歉；也有人認(rèn)為，個(gè)人有限的信息搜索能力、社會熱點(diǎn)對視線的轉(zhuǎn)移等等都導(dǎo)致把“公開道歉”上升為道德義務(wù)屬于強(qiáng)人所難；甚至也有人認(rèn)為“無心之中傳播謠言”本就是基本人權(quán)。

那么，轉(zhuǎn)發(fā)傳播謠言給他人造成傷害，現(xiàn)代社會對于個(gè)人的道德責(zé)任到底應(yīng)該如何確定呢？ 說明：

1.辯題中的“義務(wù)”，為“道德義務(wù)”，正方無須上升到“必須立法”的層面。

2.辯題討論的“轉(zhuǎn)發(fā)謠言者”，限定為普通公民（含未成年人）或一般組織，但不包括負(fù)有特定職責(zé)的媒體、公安機(jī)關(guān)或類似政府機(jī)構(gòu)等組織或個(gè)人。正方不允許單純以“媒體或政府微博有義務(wù)公開道歉”來論證己方觀點(diǎn)。

35、免費(fèi)午餐計(jì)劃應(yīng)該主要依靠政府力量/民間力量(出題人：李練嫻題解：邱晨題解修訂：張宇翃)解讀： 免費(fèi)午餐計(jì)劃是由以記者鄧飛為主的民間力量，聯(lián)合中國社會福利基金會發(fā)起的公益項(xiàng)目。免費(fèi)午餐是指針對貧困地區(qū)中小學(xué)生的免費(fèi)營養(yǎng)午餐。說明：

中國NGO的相關(guān)法律極不完善，所有民間公益團(tuán)體都必須掛靠政府機(jī)構(gòu)，或與政府機(jī)構(gòu)合作。但這不意味著所有的公益行為都是政府行為。

36、當(dāng)下中國應(yīng)不應(yīng)該取消文藝兵(出題人：夏惟桐題解：夏惟桐)解讀：

隨著李天一案等社會事件的出現(xiàn)，近年來社會對文藝兵的討論始終非常熱烈，許多國人對此持強(qiáng)烈的質(zhì)疑態(tài)度。韓國國防部最近宣布廢除已實(shí)行16年的文藝兵制度，此舉不僅在韓國引發(fā)熱議，在中國的反應(yīng)也很強(qiáng)烈。

對此，25日國防大學(xué)教授韓旭東在《環(huán)球時(shí)報(bào)》上撰文稱，文藝兵、文工團(tuán)在中國輿論場已經(jīng)被妖魔化，甚至與軍隊(duì)腐化聯(lián)系在一起，這是曲解。文藝兵的存在仍是必要的，有價(jià)值的，不應(yīng)廢除。此番觀點(diǎn)卻意外的讓更多的國人開始參與思考和討論：中國應(yīng)效仿韓國廢除文藝兵制度嗎？ 說明：

1.辯題主要討論當(dāng)下中國的文藝兵制度。國外例子可以借鑒，但不宜成為辯論的主體，否則應(yīng)視為對題意的偏離。

2.辯題所稱文藝兵是指在軍隊(duì)中從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作、演藝的現(xiàn)役軍官、文職干部、士兵的統(tǒng)稱，不包括體育兵，也不包括業(yè)余抽調(diào)的臨時(shí)演出隊(duì)。

3.希望雙方直接就文藝兵的利益與弊害進(jìn)行直接交鋒，不希望雙方過多糾纏于社會輿論等領(lǐng)域。4.希望雙方基于現(xiàn)實(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行有據(jù)的討論，而不要使用制度總能完善等空邏輯來對抗。

37、研究生教育取消公費(fèi)利大于弊/弊大于利(出題人：邢進(jìn)曉題解：張愛萍題解修訂：吳鈺龍)解讀：

取消研究生公費(fèi)早在2006年就開始在哈工大等3所學(xué)校開始試點(diǎn)，2007年增至北大人大等17所高校，2008年推廣到47所設(shè)置研究生院的高校，2009年，中央部委屬院校全部改革，并鼓勵(lì)各省、自治區(qū)、直轄市選擇省屬高等學(xué)校開展改革試點(diǎn)工作，直至推廣到全國并確定配套政策。2013年，教育部、國家發(fā)展改革委、財(cái)政部印發(fā)了《關(guān)于深化研究生教育改革的意見》，并召開全國研究生教育工作會議進(jìn)行了全面部署，提出對全日制和非全日制研究生招生計(jì)劃實(shí)行統(tǒng)一管理，改革全日制研究生招生計(jì)劃形式，取消國家計(jì)劃和自籌經(jīng)費(fèi)“雙軌制”。同時(shí)加大對研究生教育的財(cái)政投入，提高獎(jiǎng)助學(xué)金力度。究竟取消公費(fèi)是具有激勵(lì)性質(zhì)的新型公費(fèi)，換湯不換藥還是促使青年學(xué)生更理性的看待時(shí)間、機(jī)會、資金成本，遏制扎堆從眾考研的一劑良藥？ 說明：

本體討論的背景主要是中國普通高校的研究生教育。

38、上海私車牌照發(fā)放應(yīng)增加搖號方式/上海私車牌照發(fā)放不應(yīng)增加搖號方式(出題人：王任佳題解：王任佳說明修訂：張宇翃)解讀：

大城市越來越多的私家車正在給城市交通帶來巨大的壓力，因此一些地方政府也紛紛出臺政策對私車的發(fā)展進(jìn)行限制。其中一種重要的限制措施，就是控制私車號牌的發(fā)放，從而控制私車保有量的增長速度。如上海已實(shí)施多年的拍賣方式、北京已經(jīng)步入正軌的搖號方式。這兩種方式都各有利弊，因此存在借鑒結(jié)合的可能。那么，上海是否應(yīng)該在已有的拍賣方式的基礎(chǔ)上，再通過搖號來發(fā)放部分號牌呢？ 說明：

1.辯題明確是增加搖號方式，因此現(xiàn)有的拍賣方式必然保留，兩種方式同步采用。

2.反方不應(yīng)以其與現(xiàn)有法規(guī)、政策相抵觸直接予以否定，但現(xiàn)有法規(guī)、政策的初衷可以作為反方反對的理由，而增加搖號需要修改的法律也可以作為改變現(xiàn)有政策的成本予以考量。3.正方可提出其認(rèn)為合適的搖號方案，并可在一定程度上對拍賣方式進(jìn)行修正；反方可直接反駁正方的方案，也可從整體上反駁這一類的方案。

39、當(dāng)前中國的院士制度應(yīng)該廢除終身制/中國的院士制度不應(yīng)該廢除終身制(出題人：謝宇題解：謝宇)題解：

中國目前的院士實(shí)行終身制度，但是在兩會上頻頻有人提出議案要求廢除終身制，雙方各執(zhí)一詞，那么在當(dāng)前的情況下，院士終身制是否還有繼續(xù)延續(xù)的理由？ 說明：

院士制度參見中國科學(xué)院和中國工程院的規(guī)定，以此為準(zhǔn)。反方也可以對政策作出調(diào)整，但是必須以保留終身制為前提，也不能變相廢除。

40、應(yīng)該重開五一黃金周/不應(yīng)該重開五一黃金周(出題人：馬文利題解：邱晨說明修訂：張宇翃)解讀：

黃金周在刺激消費(fèi)、拉動內(nèi)需上有巨大作用。但相對應(yīng)的，也對各地的接待能力和交通運(yùn)輸造成巨大壓力。近年來，五一黃金周取消，拆分成幾個(gè)短假期，遭到一系列反對，主要理由依然是短假期缺乏經(jīng)濟(jì)拉動效應(yīng)。隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的進(jìn)展，恢復(fù)黃金周的負(fù)面效應(yīng)是否依然存在，也值得討論。說明：

經(jīng)濟(jì)效益不是唯一的考量標(biāo)準(zhǔn)。

41、應(yīng)該取消國企在能源行業(yè)的壟斷地位/不應(yīng)該取消國企在能源行業(yè)的壟斷地位(出題人：鄧新宇題解：夏惟桐)解讀：

中國前總理**今年初在政府工作報(bào)告中表示,中國將努力破除壟斷.他說,“我們必須研究推進(jìn)鐵路、電力等行業(yè)改革,完善和落實(shí)促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項(xiàng)政策措施,打破壟斷,放寬準(zhǔn)入.”批評人士表示,大型國有企業(yè)的龐大規(guī)模與市場主導(dǎo)地位,給腐敗和浪費(fèi)創(chuàng)造了巨大的機(jī)會,拖累了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,并導(dǎo)致消費(fèi)者的成本上升。

但另一方面，過氣在能源行業(yè)的壟斷地位促成了國有經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)勁增長.隨后數(shù)十家行業(yè)巨擘被創(chuàng)造出來并被扶持壯大，大型國企在國際市場的競爭力葉越來越強(qiáng)，冒然改變國企的壟斷地位可能會對經(jīng)濟(jì)造成波動。此外，有分析人士指出，現(xiàn)在民企的加入并不會對現(xiàn)狀產(chǎn)生任何的改變，相反將在市場競爭中迅速退出舞臺，這一改變執(zhí)行將非常困難。說明：

1、辯題主要討論當(dāng)今中國是否應(yīng)該取消國企在能源行業(yè)壟斷地位。國外例子可以借鑒，但不宜成為辯論的主體，否則應(yīng)視為對題意的偏離。

2、希望雙方就取消國企壟斷地位的需求性和損益開展交鋒，不希望雙方就“壟斷”定義做出過度的解讀。

42、當(dāng)今中國應(yīng)該允許同性戀收養(yǎng)小孩/當(dāng)今中國不應(yīng)該允許同性戀收養(yǎng)小孩(出題人：袁天宇題解：張宇翃)題解：

2001年4月，《中國精神障礙分類與診斷標(biāo)準(zhǔn)》把同性戀從精神病名單中刪除，實(shí)現(xiàn)了同性戀非病理化。然而在社會中，對同性戀的歧視依然普遍存在，而我國法律也不承認(rèn)同性戀者的婚姻權(quán)及領(lǐng)養(yǎng)權(quán)。同性戀者是否應(yīng)該享有收養(yǎng)權(quán)？被同性戀者收養(yǎng)對孩子的成長又是不是有什么特別的影響？希望正反雙方基于社會現(xiàn)實(shí)，對辯題做出合理的解讀。說明：

對同性戀的討論因基于專業(yè)知識與客觀數(shù)據(jù)，不得在比賽中對同性戀作出歧視。

各大比賽辯題

西游記中孫悟空的解決是喜劇/悲劇 應(yīng)患人之不己知/不患人之不己知 應(yīng)該/不應(yīng)該對女性就業(yè)實(shí)行保護(hù) 在校大學(xué)生積累知識/塑造人格更重要 中國羽毛球被禁賽是/不是合情合理 科技的發(fā)展應(yīng)該/不應(yīng)該有倫理界限 應(yīng)該/不應(yīng)該允許名人免試就讀名牌大學(xué) 拿起/放下哪個(gè)更難

社交媒體是/不是社會民主化的重要推手 人類的精神文明隨著/不隨著科技發(fā)展而進(jìn)步 應(yīng)不應(yīng)該取消城管制度

博彩的興旺是不是社會繁榮的象征 流動商販?zhǔn)欠駪?yīng)該合法化

對當(dāng)前中國而言，民主/法治更重要 公眾人物應(yīng)當(dāng)/不應(yīng)當(dāng)表里如一 城市交通應(yīng)當(dāng)/不應(yīng)當(dāng)限制私家車出行

企業(yè)用人以德為先/以才為先韜光隱晦/鋒芒畢露才是現(xiàn)今社會的生存之道

表露自我情感比收藏自我情感更利于人際交往/收藏自我情感比表露自我情感更利于人際交往 個(gè)人英雄主義不適合/適合于21世紀(jì) 年齡差距不是/是愛情的絆腳石 創(chuàng)意需要/不需要教育的養(yǎng)成 世界文化遺產(chǎn)應(yīng)該/不應(yīng)該商業(yè)化

物資資助比人力資助更能協(xié)助落后國家的發(fā)展/人力資助比物資資助更能協(xié)助落后國家的發(fā)展 各國政府應(yīng)該/不應(yīng)該立法規(guī)定子女履行贍養(yǎng)父母的責(zé)任 單一貨幣政策對歐元國家利大于弊/弊大于利

崇洋媚外是本土文化流失的主要原因/崇洋媚外不是本土文化流失的主要原因 網(wǎng)絡(luò)使人更自由/不自由

中國大陸應(yīng)當(dāng)/不應(yīng)當(dāng)恢復(fù)繁體字

女大學(xué)生當(dāng)全職太太是/不是社會資源的浪費(fèi) 維系人際關(guān)系，主要靠互信/互利 公眾知情權(quán)大于/小于個(gè)人隱私權(quán) 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)應(yīng)立足于個(gè)人優(yōu)勢/市場需求 人類越來越堅(jiān)強(qiáng)/脆弱 是否應(yīng)該實(shí)施“資深優(yōu)先”原則 要大城市一張床還是小城市一間房

應(yīng)對全球變暖，發(fā)達(dá)國家應(yīng)不應(yīng)該承擔(dān)主要義務(wù)

老莊思想比孔孟思想更適應(yīng)現(xiàn)代社會/孔孟思想比老莊思想更適應(yīng)現(xiàn)代社會 城市的魅力在于舒適安逸/發(fā)展機(jī)會 高等教育應(yīng)寬進(jìn)嚴(yán)出/嚴(yán)進(jìn)寬出 城市名片應(yīng)首打經(jīng)濟(jì)牌/文化牌 中國應(yīng)不應(yīng)該抑止奢侈品消費(fèi)

城市發(fā)展將更多體現(xiàn)人類文明的趨同性/差異性 運(yùn)動科技有違/無礙體育精神 戲說歷史可取/不可取 人的偉大更在于思想還是行動 宅文化讓生活更精彩/更頹廢 自由/壓力更有助于青少年發(fā)揮潛能 網(wǎng)絡(luò)圍觀有助于社會熱點(diǎn)解決

網(wǎng)絡(luò)輿論對司法公正積極作用大于/小于消極作用 對政治人物的緋聞應(yīng)不應(yīng)該持寬容態(tài)度

傳統(tǒng)戲劇文化加入流行元素是對傳統(tǒng)戲劇文化的傳承 對鬼神問題應(yīng)該敬而遠(yuǎn)之/對鬼神問題應(yīng)給近而研之 學(xué)者明星化是不是學(xué)術(shù)傳播的歧途

應(yīng)該/不應(yīng)該禁止家長查看未成年子女個(gè)人信息 遏制恐怖主義，應(yīng)該用和平手段還是以暴制暴 公益性的城市建設(shè)，強(qiáng)拆行為是可行/不可行的 對于地震災(zāi)區(qū)兒童，物質(zhì)援助更重要/精神援助更重要 高校產(chǎn)業(yè)化利大于弊/弊大于利 選擇越多越幸福/痛苦

司法比媒體更能監(jiān)督政府/媒體比司法更能監(jiān)督政府 對戀人，多情比無情更殘酷/對戀人，無情比多情更殘酷 狹路相逢勇者勝/智者勝

流動人口有利于城市發(fā)展/不利于城市發(fā)展 現(xiàn)代社會需要英雄/不需要英雄 大學(xué)教育應(yīng)以學(xué)術(shù)/市場為導(dǎo)向 人類越來越需要宗教/不需要宗教

文化的傳承比創(chuàng)新更重要/文化的創(chuàng)新比傳承更重要 煙酒公司可以/不可以成為體育賽事的贊助商 當(dāng)下中國，裸婚值得/不值得提倡

用人不疑，疑人不用/用人要疑，疑人要用 旅游景區(qū)物價(jià)應(yīng)由政府調(diào)控/市場調(diào)控

中國大陸當(dāng)前應(yīng)不應(yīng)該刑事立法制裁家庭暴力行為 電視相親節(jié)目是對愛情的尊重/不尊重 人體改造應(yīng)不應(yīng)該被禁止

實(shí)名制有利于/不利于社交網(wǎng)絡(luò)發(fā)展 離婚率上升是/不是社會文明的表現(xiàn) 應(yīng)該/不應(yīng)該為保護(hù)公共財(cái)產(chǎn)犧牲個(gè)人生命 愛情是/不是維持婚姻的必要條件 國進(jìn)民退有利于/不利于經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展 貧窮是/不是人成長的好環(huán)境

文化差異是/不是中國電影進(jìn)軍奧斯卡的阻力

天道酬勤/天道未必酬勤 城市，讓生活更美好/更糟糕 災(zāi)難更容易激發(fā)人的利己/他性 愛情，在曖昧不清/情真意切時(shí)最美

發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)對中國而言風(fēng)險(xiǎn)大于回報(bào)/回報(bào)大于風(fēng)險(xiǎn)

第二篇：辯論賽辯題

策劃人：李俊

7.正方：人性本善 反方：人性本惡

10.正方：愚公應(yīng)該移山 反方：愚公應(yīng)該搬家(’95 國際大專辯論會初賽第 3 場辯題)14.正方：知難行易 反方：知易行難（'95 國際大專辯論會決賽辯題）

25.正方：青春偶像崇拜利大于弊 反方：青春偶像崇拜弊大于 57.正方：世紀(jì)回眸喜大于憂 反方：世紀(jì)回眸憂大于喜

84.正方：不以成敗論英雄 反方：英雄自以成敗論(應(yīng)以成敗論英雄)(藍(lán)帶杯’98 全國大專辯論會半決賽第 1 場辯題)85.正方：法不容情 反方：法也容情(藍(lán)帶杯’98 全國大專辯論會半決賽第 2 場辯題)87.正方：近墨者黑 反方：近墨者未必黑

88.正方：知足者常樂 反方：不知足者常樂

91.正方：不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵 反方：總想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵

92.正方：好心總會有好報(bào) 反方：好心未必有好報(bào)

93.正方：響鼓無需重槌敲 反方：響鼓也需重槌敲 95.正方：事實(shí)勝于雄辯 反方：事實(shí)未必勝于雄辯

96.正方：少年識得愁滋味 反方：少年不識愁滋味

97.正方：身正不怕影子歪 反方：身正也怕影子歪

98.正方：有志者事競成 反方：有志者事未必成99.正方：萬事開頭難 反方：萬事中間難

100.正方：旁觀者清 反方：旁觀者未必清

101.正方：功夫不負(fù)有心人 反方：功夫也負(fù)有心人

102.正方：失敗是成功之母 反方：失敗未必是成功之母

103.正方：知識就是力量 反方：知識不等于力量

104.正方：五十步不可以笑百步 反方：五十步可以笑百步

105.正方：笨鳥應(yīng)當(dāng)先飛 反方：智鳥應(yīng)也要先飛

106.正方：學(xué)海無涯苦作舟 反方：學(xué)海無涯巧作舟

107.正方：不知者不為過 反方：不知者也為過

108.正方：三個(gè)臭皮匠，抵個(gè)諸葛亮 反方：三個(gè)臭皮匠，不如諸葛亮

109.正方：酒好不怕巷子深 反方：酒好也怕巷子深

110.正方：存在的就是合理的 反方：存在的未必就是合理的111.正方：不應(yīng)學(xué)“王婆賣瓜” 反方：應(yīng)當(dāng)學(xué)“王婆賣瓜”

112.正方：“做一天和尚撞一天鐘”好 反方：“做一天和尚撞一天鐘”不好

113.正方：盡可“三天打魚，兩天曬網(wǎng)” 反方：不可“三天打魚，兩天曬網(wǎng)” 114.正方：不要“自掃門前雪” 反方：應(yīng)當(dāng)“自掃門前雪” 115.正方：不要“見風(fēng)使舵” 反方：應(yīng)當(dāng)“見風(fēng)使舵” 116.正方：不可“得寸進(jìn)尺” 反方：應(yīng)當(dāng)“得寸進(jìn)尺” 117.正方：不應(yīng)“吹毛求疵” 反方：應(yīng)當(dāng)“吹毛求疵” 118.正方：不可“異想天開” 反方：盡可“異想天開”

119.正方：不可“我行我素” 反方：盡可“我行我素”

120.正方：“一意孤行”，應(yīng)當(dāng)稱贊 反方：“一意孤行”，應(yīng)當(dāng)批判

121.正方：“難得糊涂”好 反方：“難得糊涂”不好

122.正方：“班門弄斧”不可取 反方：“班門弄斧”又何妨

123.正方：“嫉妒之心”不可有 反方：“嫉妒之心”不可無 124.正方：“狂妄之心”不可有 反方：“狂妄之心”不可無

125.正方：“杞人憂天”不該貶 反方：“杞人憂天”實(shí)該貶

126.正方：人心叵測 反方：人心可測

127.正方：文人相輕 反方：文人相親

128.正方：高枕無憂 反方：高枕有憂 129.正方：開卷有益 反方：開卷未必有益

130.正方：書讀百遍，其義自見 反方：書讀百遍，其義未必自見

132.正方：應(yīng)以理服人 反方：應(yīng)以禮服人

133.正方：成事在天 反方：事在人為

134.正方：干一行，愛一行 反方：愛一行，干一行

135.正方：“做”比“說”重要 反方：“說”比“做”重要

136.正方：小事也應(yīng)計(jì)較 反方：小事不應(yīng)計(jì)較

137.正方：從小事做起 反方：從大事做起

138.正方：機(jī)遇出人才 反方：機(jī)遇未必出人才

139.正方：成功靠實(shí)力 反方：成功靠機(jī)遇

140.正方：逆境更能出人才 反方：順境更能出人才

141.正方：勤奮可以出人才 反方：勤奮未必出人才 142.正方：學(xué)習(xí)好靠勤奮 反方：學(xué)習(xí)好靠天資

143.正方：學(xué)習(xí)比實(shí)踐更重要 反方：實(shí)踐比學(xué)習(xí)更重要

145.正方：標(biāo)準(zhǔn)化試題弊大于利 反方：標(biāo)準(zhǔn)化試題利大于弊

146.正方：高費(fèi)上學(xué)利大于弊 反方：高費(fèi)上學(xué)弊大于利 148.正方：高分高能 反方：高分未必高能

149.正方：文憑等于水平反方：文憑不等于水平

150.正方：聽話的學(xué)生是好學(xué)生 反方：聽話的學(xué)生未必是好學(xué)生 152.正方：金錢是萬能的 反方：金錢不是萬能的

153.正方：追求理想與享受生活是矛盾的 反方：追求理想與享受生活不是矛盾的154.正方：競爭精神比互助精神更重要 反方：互助精神比競爭精神更重要

155.正方：個(gè)性與集體利益是相沖突的 反方：個(gè)性與集體利益不是相沖突的156.正方：服從真理，需要獨(dú)立思考 反方：服從真理，不必獨(dú)立思考

157.正方：多疑是缺點(diǎn) 反方：多疑是優(yōu)點(diǎn)

158.正方：做好事不應(yīng)留名 反方：做好事應(yīng)當(dāng)留名

159.正方：謊話決不能說 反方：謊話也可以說

160.正方：玩物必然喪志 反方：玩物也能長志

1.正：逆境更有利于人成長 反：順境更有利于人成長 2.正：發(fā)掘人才需要考試 反：發(fā)掘人才不需要考試 3.正：現(xiàn)代社會更需要通才 反：現(xiàn)代社會更需要專才

4.正：成大事者不拘小節(jié) 反：成大事者也拘小節(jié)

5.正：當(dāng)今社會，合作比競爭更重要 反：當(dāng)今社會，競爭比合作更重 要 7．正：大學(xué)生做兼職利大于弊 反：大學(xué)生做兼職弊大于利 8．正：網(wǎng)絡(luò)使人更親近反：網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)

10．正：社會秩序主要靠法律來維系 反：社會秩序主要靠道德來維系

11．正：文才比口才更重要 反：口才比文才更重要 反：當(dāng)

13．正：機(jī)遇是成功的關(guān)鍵 反：機(jī)遇不是成功的關(guān)鍵 反：文憑不能夠代表知識水

第三篇：辯論賽辯題

溫飽是談道德的必要條件

溫飽不是談道德的必要條件

艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，不是社會問題

艾滋病是社會問題，不是醫(yī)學(xué)問題 人性本善

人性本惡

女性比男性更需要關(guān)懷

男性比女性更需要關(guān)懷 治愚比治貧更重要

治貧比治愚更重要 愚公應(yīng)該移山

愚公應(yīng)該搬家

信息高速路對發(fā)展中國家有力

信息高速路對發(fā)展中國家不利 金錢追求與道德追求可以統(tǒng)一

金錢追求與道德追求不能統(tǒng)一 社會秩序的維系主要靠法律

社會秩序的維系主要靠道德 知難行易

各國政府應(yīng)該全面禁煙

復(fù)制人類，利多于弊

IQ誠可貴，EQ價(jià)更高

藝術(shù)商品化利大于弊

國際網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該受管制

先天遺傳比后天環(huán)境重要

真理越辯越明

網(wǎng)絡(luò)使人們更近

成功的作品應(yīng)該拍續(xù)集

電腦必將取代書本

足球比賽引進(jìn)電腦裁判利大于弊

都市化有利于人類發(fā)展

發(fā)展知識經(jīng)濟(jì)自然科學(xué)比社會科學(xué)更重要 美是客觀存在 青春偶像崇拜利大于弊

應(yīng)先成家后立業(yè)

愛情是自私的 人類將會毀于科技

經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)能夠并行

全球化利于發(fā)展中國家

信息傳播發(fā)展會打擊本土文化

以成敗論英雄是可取的 個(gè)人利益和群體利益可以兩全

誠信主要靠自律

錢是萬惡之源

網(wǎng)絡(luò)是虛幻的 家庭比事業(yè)更重要

“代溝”的主要責(zé)任在長輩

廣告有利于大眾消費(fèi)

愛比被愛更幸福

科技的發(fā)展會促進(jìn)人的全面發(fā)展

順境更有利于人的成長

存錢比花錢劃算

現(xiàn)代社會應(yīng)該鼓勵(lì)男主外，女主內(nèi)

知易行難

各國政府不應(yīng)該全面禁煙 復(fù)制人類，弊多于利 EQ誠可貴，IQ價(jià)更高 藝術(shù)商品化弊大于利 國際網(wǎng)絡(luò)不應(yīng)該受管制 后天環(huán)境比先天遺傳重要 真理不會越辯越明

網(wǎng)絡(luò)使人們更疏遠(yuǎn)

成功的作品不應(yīng)該拍續(xù)集 電腦不會取代書本

足球比賽引進(jìn)電腦裁判弊大于利 都市化不利于人類發(fā)展

發(fā)展知識經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)臂自然科學(xué)更重要 美是主觀感受

青春偶像崇拜弊大于利 應(yīng)先立業(yè)后成家 愛情是無私的

人類將不會毀于科技

經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)不能并行 全球化不利于發(fā)展中國家

信息傳播發(fā)展不會打擊本土文化 以成敗論英雄是不可取的

個(gè)人利益和群體利益不可以兩全 誠信主要靠他律 錢不是萬惡之源 網(wǎng)絡(luò)不是虛幻的 事業(yè)比家庭更重要

“代溝”的主要責(zé)任在晚輩 廣告不利于大眾消費(fèi)

被愛比愛更幸福

科技的發(fā)展會抑制人的全面發(fā)展 逆境更有利于人的成長 花錢比存錢劃算

現(xiàn)代社會不應(yīng)該鼓勵(lì)男主外，女主內(nèi)

現(xiàn)代社會女人更累

現(xiàn)代社會男人更累 夫妻之間應(yīng)該有隱私

夫妻之間不應(yīng)該有隱私 在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊

在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利 企業(yè)用人才為先

企業(yè)用人德為先

人和自然可以和諧相處

人和自然不能和諧相處 高校產(chǎn)業(yè)化利大于弊

高校產(chǎn)業(yè)化弊大于利 網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)是泡沫經(jīng)濟(jì)

網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)不是泡沫經(jīng)濟(jì) 個(gè)人的命運(yùn)是由個(gè)人掌握

個(gè)人的命運(yùn)是由社會掌握 便利器具便利

便利器具不便利 發(fā)掘人才需要考試

民族技藝應(yīng)該保密

理想人才以人為主

網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響利大于弊

金錢的追求與道德可以并行

杜絕盜版，消費(fèi)者扮演比政府更重要的角色個(gè)性需要刻意追求

寬松式管理對大學(xué)生利大于弊

留學(xué)歸國是個(gè)人問題不是社會問題

通俗文學(xué)比文學(xué)名著影響大

網(wǎng)絡(luò)的娛樂性比實(shí)用性強(qiáng)

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學(xué)弊大于利

相處容易相愛難

外來文明對中國文明利大于弊

同性戀是個(gè)人問題不是社會問題

市場經(jīng)濟(jì)條件下財(cái)政需要向企業(yè)輸血

傳播中國酒文化應(yīng)該靠酒鄉(xiāng)

保護(hù)弱者是社會的倒退

個(gè)性需要刻意追求

善心是真善

真正的愛情一定是天長地久的用和平手段可以遏止恐怖主義

情在理先

網(wǎng)絡(luò)的實(shí)用性比娛樂性大

錢是萬惡之源

美麗是福不是禍

功可以補(bǔ)過

人類應(yīng)該價(jià)錢對海洋資源的開發(fā)

管理比收費(fèi)重要

當(dāng)今世界合作高于競爭

強(qiáng)將手下無弱兵

在人生路上乘勝追擊好

實(shí)現(xiàn)男女平等主要應(yīng)該依靠男性的努力

在校大學(xué)生積累知識更重要

“盜版”折價(jià)換購“正版”活動利大于弊

發(fā)掘人才不需要考試 民族技藝不應(yīng)該保密 理想人才以智為主

網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響弊大于利 金錢的追求與道德不可以并行

杜絕盜版，政府扮演比消費(fèi)者更重要的角色 個(gè)性不需要刻意追求

寬松式管理對大學(xué)生弊大于利 留學(xué)歸國是社會問題不是個(gè)人問題 文學(xué)名著比通俗文學(xué)影響大 網(wǎng)絡(luò)的實(shí)用性比娛樂性強(qiáng) 網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學(xué)利大于弊 相愛容易相處難

外來文明對中國文明弊大于利 同性戀是社會問題不是個(gè)人問題

市場經(jīng)濟(jì)條件下財(cái)政不需要向企業(yè)輸血 傳播中國酒文化應(yīng)靠“吆喝” 保護(hù)弱者不是社會的倒退 個(gè)性不需要刻意追求 善行是真善

真正的愛情不一定是天長地久的 用和平手段不能遏止恐怖主義 理在情先

網(wǎng)絡(luò)的娛樂性比實(shí)用性大 錢不是萬惡之源 美麗是禍不是福 功不可以補(bǔ)過

人類應(yīng)限制對海洋資源的開發(fā) 收費(fèi)比管理重要

當(dāng)今世界競爭高于合作 強(qiáng)將手下未必?zé)o弱兵 在人生路上見好就收好

實(shí)現(xiàn)男女平等主要應(yīng)該依靠女性的努力 在校大學(xué)生塑造人格更重要

“盜版”折價(jià)換購“正版”活動弊大于利艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，不是社會問題

艾滋病是社會問題，不是醫(yī)學(xué)問題 辯論賽新形式利大于弊

辯論賽新形式弊大于利 不破不立

不立不破

應(yīng)當(dāng)允許名人免試就讀名牌大學(xué)

不應(yīng)當(dāng)允許名人免試就讀名牌大學(xué) 應(yīng)對女性就業(yè)實(shí)行保護(hù)

不應(yīng)對女性就業(yè)實(shí)行保護(hù) 知足常樂

不知足常樂

實(shí)體法比程序法更重要

程序法比實(shí)體法更重要 挫折有利于成才

挫折不利于成才

大學(xué)教育應(yīng)以市場為導(dǎo)向

大學(xué)教育不應(yīng)該以市場為導(dǎo)向 大學(xué)生打工利大于弊

大學(xué)生打工弊大于利 大學(xué)生廣泛社交利大于弊

大學(xué)生廣泛社交弊大于利

大學(xué)生就業(yè)實(shí)行“雙項(xiàng)選擇”利大于弊

大學(xué)生就業(yè)實(shí)行“雙項(xiàng)選擇”弊大于利 大學(xué)生勤工儉學(xué)弊大于利

大學(xué)生勤工儉學(xué)利大于弊 代溝的主要責(zé)任在父母

代溝的主要責(zé)任在子女 當(dāng)代社會，“求博”更有利于個(gè)人發(fā)展

當(dāng)代社會，“求專”更有利于個(gè)人發(fā)展 當(dāng)今社會，應(yīng)當(dāng)提倡“干一行，愛一行”

當(dāng)今社會，應(yīng)當(dāng)提倡“愛一行，干一行” 地方保護(hù)主義可以克服

地方保護(hù)主義不可以克服 電視征婚利大于弊

電視征婚弊大于利

讀大學(xué)，長進(jìn)最大的應(yīng)該是知識

讀大學(xué)，長進(jìn)最大的應(yīng)該是人格 對于西部開發(fā)應(yīng)當(dāng)知識優(yōu)先

對于西部開發(fā)應(yīng)當(dāng)資金優(yōu)先 發(fā)展旅游業(yè)利大于弊

發(fā)展旅游業(yè)弊大于利 法律無情

法律有情

知識扶貧比經(jīng)濟(jì)扶貧更重要

經(jīng)濟(jì)扶貧比知識扶貧更重要 法治能消除腐敗

法治不能消除腐敗 高分是高能的體現(xiàn)

高分不是高能的體現(xiàn) 革新技術(shù)更重要

革新思想更重要

廣告競爭比經(jīng)濟(jì)發(fā)展利大于弊

廣告競爭比經(jīng)濟(jì)發(fā)展弊大于利 機(jī)遇是成功的關(guān)鍵

機(jī)遇不是成功的關(guān)鍵 紀(jì)律會促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展

紀(jì)律會限制個(gè)性的發(fā)展

經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)該以教育發(fā)展為前提

教育發(fā)展應(yīng)該以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為前提 金錢追求與道德追求可以統(tǒng)一

金錢追求與道德追求不可以統(tǒng)一 經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以避免自然環(huán)境惡化

經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能避免自然環(huán)境惡化

經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的高低能代表文明程度的高低 經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的高低不能代表文明程度的高低 克隆人有利于人類發(fā)展

克隆人不利于人類發(fā)展

類似川劇變臉這樣的民族技藝應(yīng)當(dāng)保密

類似川劇變臉這樣的民族技藝不應(yīng)當(dāng)保密 理想人才以“仁”為主

理想人才以“智”為主

流動人口的增加有利于城市的發(fā)展

流動人口的增加不利于城市的發(fā)展 留學(xué)生歸國是個(gè)人問題，不是社會問題

留學(xué)生歸國是社會問題，不是個(gè)人問題 名人拍商業(yè)廣告可以虛構(gòu)

名人拍商業(yè)廣告不可以虛構(gòu) 目前的彩票發(fā)行方式利大于弊

目前的彩票發(fā)行方式弊大于利 男女平等是可能實(shí)現(xiàn)的男女平等是不可能實(shí)現(xiàn)的 女性比男性更需要關(guān)懷

男性比女性更需要關(guān)懷 逆境有利于人才成長

逆境不利于人才成長

評價(jià)行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)是效果，不是動機(jī)

評價(jià)行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)是動機(jī)，不是效果 人類和平共處是一個(gè)可能實(shí)現(xiàn)的理想

人類和平共處是一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的理想 人類社會應(yīng)重義輕利

人類社會應(yīng)重利輕義 人類是環(huán)境的保護(hù)者

人類是環(huán)境的破壞者 人為自己活著快樂

人為別人活著快樂 人性本善

人性本惡

儒家思想可以抵御西方歪風(fēng)

儒家思想不能抵御西方歪風(fēng) 社會發(fā)展應(yīng)重利輕義

社會發(fā)展應(yīng)重義輕利

人類需要對大學(xué)生擇業(yè)更重要

社會需要對大學(xué)生擇業(yè)更重要 社會秩序的維持主要靠法律

社會秩序的維持主要靠道德

社會主義市場經(jīng)濟(jì)能避免拜金主義

生態(tài)危機(jī)可能毀滅人類

實(shí)行學(xué)分制利大于弊

市場經(jīng)濟(jì)有利于道德發(fā)展

提倡購買國貨有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展

外來文化對民族文化的發(fā)展利大于弊

外行能夠管好內(nèi)行

網(wǎng)戀能成為婚姻的有效途徑

網(wǎng)絡(luò)愛情史真正的愛情

網(wǎng)絡(luò)影響人際關(guān)系

網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響弊大于利

溫飽是談道德的必要條件

文憑能夠代表知識水平

現(xiàn)代社會女人更需要關(guān)懷

效率必然犧牲平等

哭比笑難

信息高速公路比發(fā)展中國家有利

選美活動利大于弊

煙草業(yè)對社會利大于弊

一所學(xué)校的社會地位如何關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)

醫(yī)學(xué)的發(fā)展應(yīng)有倫理界限

應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)“新新人類”作家

時(shí)勢造英雄

愚公應(yīng)該移山

去向哪里比與誰同行更重要

在人生的道路上，機(jī)遇更重要

在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊

知難行易

治愈比治貧更重要

中國發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)應(yīng)走洋為中用

中國社會更需要德治

中小學(xué)封閉式管理有利于學(xué)生成才

中庸之道應(yīng)該提倡

全才更適應(yīng)社會競爭

自動售套機(jī)進(jìn)入校園利大于弊

社會主義市場經(jīng)濟(jì)不能避免拜金主義 生態(tài)危機(jī)不可能毀滅人類 實(shí)行學(xué)分制弊大于利 市場經(jīng)濟(jì)不利于道德發(fā)展

提倡購買國貨不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展

外來文化對民族文化的發(fā)展弊大于利 外行不可能管好內(nèi)行

網(wǎng)戀不能成為婚姻的有效途徑 網(wǎng)絡(luò)愛情不是真正的愛情 網(wǎng)絡(luò)不影響人際關(guān)系

網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響利大于弊 溫飽不是談道德的必要條件 文憑不能夠代表知識水平現(xiàn)代社會男人更需要關(guān)懷 效率不一定犧牲平等 笑比哭難

信息高速公路對發(fā)展中國家不利 選美活動弊大于利 煙草業(yè)對社會弊大于利

一所學(xué)校的社會地位如何關(guān)鍵在學(xué)生 醫(yī)學(xué)的發(fā)展不應(yīng)該有倫理界限 應(yīng)當(dāng)批判“新新人類”作家 英雄造時(shí)勢 愚公應(yīng)該搬家

與誰同行比去向哪里更重要 在人生的道路上，奮斗更重要 在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利 知易行難

治貧比治愈更重要

中國發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)應(yīng)用另辟蹊徑 中國社會更需要法治

中小學(xué)封閉式管理不利于學(xué)生成才 中庸之道不應(yīng)提倡 專才更適應(yīng)社會競爭

自動售套機(jī)進(jìn)入校園弊大于利

在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊

在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利 企業(yè)用人才為先

企業(yè)用人德為先

人和自然可以和諧相處

人和自然不能和諧相處 高校產(chǎn)業(yè)化利大于弊

高校產(chǎn)業(yè)化弊大于利 網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)是泡沫經(jīng)濟(jì)

網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)不是泡沫經(jīng)濟(jì) 個(gè)人的命運(yùn)是由個(gè)人掌握

個(gè)人的命運(yùn)是由社會掌握 便利器具便利

便利器具不便利 發(fā)掘人才需要考試

發(fā)掘人才不需要考試 民族技藝應(yīng)該保密

民族技藝不應(yīng)該保密 理想人才以仁為主

網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響利大于弊

金錢的追求與道德可以并行

杜絕盜版，消費(fèi)者扮演比政府更重要的角色個(gè)性需要刻意追求

寬松式管理對大學(xué)生利大于弊

留學(xué)歸國是個(gè)人問題不是社會問題

通俗文學(xué)比文學(xué)名著影響大

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學(xué)弊大于利

相處容易相愛難

年成才的關(guān)鍵是自身能力

環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以人為本

企業(yè)發(fā)展需要無私奉獻(xiàn)精神

成大事者不拘小節(jié)

審判時(shí)參考判例在我國利大于弊

杜絕盜版，政府比消費(fèi)者扮演更重要的角色 送子女進(jìn)名校，利大于弊

避免人才外流，是政府的責(zé)任

愛的教育比體罰更有效

合作比競爭更能使文明進(jìn)步

天災(zāi)比人禍更可怕

相愛容易相處難

遠(yuǎn)親不如近鄰

新聞自由是社會改革的最大動力

全球化能為我國帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展

性教育應(yīng)列為中學(xué)課程

性教育是科學(xué)教育

道義比利益對人際關(guān)系的影響更大

博彩事業(yè)的興旺是社會進(jìn)步繁榮的像征

教育應(yīng)注重人格培訓(xùn)多于知識培訓(xùn)

銀行合并對國家未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展利大于弊

男性比女性更需要關(guān)懷

勞心者比勞力者對社會更有貢獻(xiàn)

新聞價(jià)值比新聞道德更重要

強(qiáng)權(quán)勝于公理

理想人才以智為主

網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響弊大于利 金錢的追求和道德不可以并行

杜絕盜版，政府比消費(fèi)者扮演更重要的角色 個(gè)性不需要刻意追求

寬松式管理對大學(xué)生弊大于利 留學(xué)歸國是社會問題不是個(gè)人問題 文學(xué)名著比通俗文學(xué)影響大 網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學(xué)利大于弊 相愛容易相處難

青年成才的關(guān)鍵是外部機(jī)遇

環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以自然為本

企業(yè)發(fā)展不需要無私奉獻(xiàn)精神

成大事者也拘小節(jié)

審判時(shí)參考判例在我國弊大于利

杜絕盜版，消費(fèi)者比政府扮演更重要的角色

送子女進(jìn)名校，弊大于利

避免人才外流，不是政府的責(zé)任

體罰比愛的教育更有效

競爭比合作更能使文明進(jìn)步

人禍比天災(zāi)更可怕

相處容易相愛難

近鄰不如遠(yuǎn)親

新聞自由不是社會改革的最大動力

全球化不能為我國帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展

性教育不應(yīng)列為中學(xué)課程

性教育是道德教育

利益比道義對人際關(guān)系的影響更大

博彩事業(yè)的興旺不是社會進(jìn)步繁榮的像征

教育應(yīng)注重知識培訓(xùn)多于人格培訓(xùn)

銀行合并對國家未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展弊大于利

女性比男性更需要關(guān)懷

勞力者比勞心者對社會更有貢獻(xiàn)

新聞道德比新聞價(jià)值更重要

公理勝于強(qiáng)權(quán)

大學(xué)私營化的利大于弊

大學(xué)私營化的弊大于利 文化建設(shè)應(yīng)先于經(jīng)濟(jì)發(fā)展

經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)先于文化建設(shè)

以暴制暴是打擊恐怖主義最有效的途徑

以暴制暴不是打擊恐怖主義最有效的途徑 重獎(jiǎng)大學(xué)新生利大于弊

重獎(jiǎng)大學(xué)新生弊大于利 社會安定主要靠法律維持

社會安定主要靠道德維持 代溝的主要責(zé)任在父母

代溝的主要責(zé)任在子女 名人拍商業(yè)廣告可以虛構(gòu)

名人拍商業(yè)廣告不可以虛構(gòu)

類似川劇變臉這樣的民族技藝應(yīng)當(dāng)保密

類似川劇變臉這樣的民族技藝不應(yīng)當(dāng)保密 克隆人有利于人類發(fā)展

克隆人不利于人類發(fā)展 實(shí)體法比程序法更重要

大學(xué)生談戀愛利大于弊

電子商務(wù)將會改變現(xiàn)有營銷模式

仁者無敵

亂世應(yīng)用重典

人的功利色彩增強(qiáng)是社會進(jìn)步的體現(xiàn)

文才比口才更重要

程序法比實(shí)體法更重要 大學(xué)生談戀愛弊大于利

電子商務(wù)不會改變現(xiàn)有營銷模式 仁者未必?zé)o敵 亂世應(yīng)用重典

人的功利色彩增強(qiáng)不是社會進(jìn)步的體現(xiàn) 口才比文才更重要

第四篇：辯論賽辯題匯總

化工：

火車票春運(yùn)網(wǎng)上訂票利大還是弊大

電視媒體是在進(jìn)行人文關(guān)懷還是消費(fèi)苦難 山寨精神值不值得提倡

公衛(wèi)：

低碳經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動力/阻力 新儒商應(yīng)以社會責(zé)任/企業(yè)利益為重 電視媒體是在進(jìn)行人文關(guān)懷/消費(fèi)苦難

物工：

應(yīng)當(dāng)/不應(yīng)當(dāng)通過人肉搜索來反腐敗 我是老板會選擇孫悟空/豬八戒做員工 高等學(xué)府應(yīng)該/不宜向游客開放

法學(xué)：

中國鄰避運(yùn)動頻起是/不是社會文明進(jìn)步的表現(xiàn) 道德的主要根基是理性思考/感性感悟 民族技藝應(yīng)該/不應(yīng)該保密

教育：

送子女進(jìn)名校利大于弊/弊大于利

通俗文學(xué)比文學(xué)名著影響大/文學(xué)名著比通俗文學(xué)影響大 大學(xué)教育應(yīng)以/不應(yīng)以市場為導(dǎo)向

新傳：

企業(yè)經(jīng)營優(yōu)先于社會責(zé)任/社會責(zé)任優(yōu)先于企業(yè)經(jīng)營 商業(yè)化是中國電影的推手/殺手

現(xiàn)代城市是否應(yīng)允許小攤小販當(dāng)街買賣

外語：

去哪里比與誰同行更重要/與誰同行比去哪里更重要 理療發(fā)展應(yīng)當(dāng)/不應(yīng)當(dāng)有倫理限制

土木：

低碳生活重在技術(shù)創(chuàng)新/理念更新 應(yīng)該/不應(yīng)該立法強(qiáng)制收留流浪兒童 應(yīng)該/不應(yīng)該通過人肉搜索反腐敗

商學(xué)：

時(shí)勢造英雄還是英雄造時(shí)勢 藝術(shù)的主要功能是娛樂/教化 順境/逆境更利于成長 材料：

慈善應(yīng)該低調(diào)/高調(diào)

當(dāng)代雷鋒應(yīng)該/不應(yīng)該給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)

奧運(yùn)會的經(jīng)濟(jì)價(jià)值大于文化價(jià)值/文化價(jià)值大于經(jīng)濟(jì)價(jià)值 現(xiàn)今體育發(fā)明更趨于普及化/精英化

歷史：

力工：

第五篇：辯論賽辯題

1.大一學(xué)生應(yīng)不應(yīng)該買電腦？

應(yīng)該/不應(yīng)該 2.大學(xué)教育是否應(yīng)該以市場為導(dǎo)向？ 應(yīng)該/不應(yīng)該

3.手機(jī)拉近人與人之間的距離/手機(jī)疏遠(yuǎn)人與人之間的距離（宣）4.青年成才的關(guān)鍵是自身能力/青年成才的關(guān)鍵是外部環(huán)境 5.西部大開發(fā)引資更重要/西部大開發(fā)引知更重要 6.現(xiàn)在社會應(yīng)該更重視的是知識/還是能力（聯(lián)）7.人的成功是基礎(chǔ)重要/還是機(jī)遇重要（秘）8.全才是否能適應(yīng)社會競爭？ 是/否（理）9.物質(zhì)待遇能否體現(xiàn)人才的價(jià)值？ 是/否 10.大學(xué)畢業(yè)生求職是經(jīng)驗(yàn)重要還是高薪重要？ 11.在校大學(xué)生應(yīng)不應(yīng)該談戀愛？

應(yīng)該/不應(yīng)該（聯(lián)）12.大學(xué)畢業(yè)生考研還是找工作？（最后）13.大學(xué)生要不要把學(xué)習(xí)放在第一位？ 14.大學(xué)生趕時(shí)髦是對還是錯(cuò)？

15.大學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是在課內(nèi)還是課外？ 16.寬容是否有利于創(chuàng)建和諧校園？

是/否 17.走什么路比與誰同行更重要？

是/否（聯(lián)）18.學(xué)校在社會上的名譽(yù)取決于學(xué)生還是老師 19.大學(xué)生應(yīng)注重知識的積累還是個(gè)性的培養(yǎng)（宣）20.大學(xué)生兼職是利大于弊還是弊大于利？ 21.男人女人誰更命苦？ 男人女人誰更煩惱？ 當(dāng)代女大學(xué)生的擇偶傾向應(yīng)該是郭靖還是韋小寶？（宣）22.商業(yè)進(jìn)入校園是利大于弊還是弊大于利 23.大學(xué)生要以自律為主還 是以他律為主？ 24.選秀活動是否能夠體現(xiàn)大眾審美觀念？ 25.時(shí)勢造英雄？還是英雄造時(shí)勢？ 26.通俗文學(xué)比文學(xué)著作影響力更大？

27.大學(xué)生求職是學(xué)歷重要，還是經(jīng)歷更重要？

28.人活著應(yīng)像雄鷹展翅高飛/人活著應(yīng)像魚兒一樣悠閑？ 29.軍事與外交哪個(gè)更能維護(hù)國家安全 30.異性緣比同性緣好/同性緣比異性緣好? 31.留學(xué)歸國是社會問題還是個(gè)人問題? 32.大學(xué)生外住利大于弊/大學(xué)生外住弊大于利 33.大學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識重要還是學(xué)習(xí)專業(yè)知識重要

34.現(xiàn)在大學(xué)生找工作難是因?yàn)樽陨碇R不夠還是缺乏社會實(shí)踐能力

35.關(guān)于大學(xué)生的迷茫情緒來自哪里?自身還是社會？ 36.選擇越多越幸福還是越痛苦？ 37.女生干得好不如嫁得好？

38.大學(xué)一個(gè)班分成兩個(gè)小班是否有益？ 39.成大事者應(yīng)該/不應(yīng)該拘小節(jié) 40.重賞之下必有/未必有勇夫 41.平凡是/不是福 42.仁者無敵/仁者未必?zé)o敵 43.技術(shù)引導(dǎo)觀念/觀念引導(dǎo)技術(shù) 44.美德可教/不可教

45.現(xiàn)代社會應(yīng)該/不應(yīng)該提倡急流勇退 46.理想人才應(yīng)該以仁/智為主 47.善心是真善/善行是真善

48.狹路相逢智者勝/狹路相逢勇者勝 49.大學(xué)私營化的利大于弊還是弊大于利？ 50.重獎(jiǎng)大學(xué)新生利大于弊還是弊大于利？ 51.電子商務(wù)會不會改變現(xiàn)有營銷模式

52.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的高低能不能代表文明程度的高低 53.社會主義市場經(jīng)濟(jì)能不能避免拜金主義？ 54.大學(xué)生是否應(yīng)該降低薪資預(yù)期？

55.大學(xué)生就業(yè)實(shí)行“雙項(xiàng)選擇”利大于弊/大學(xué)生就業(yè)實(shí)行“雙項(xiàng)造擇”弊大于利

56.大學(xué)生勤工儉學(xué)弊大于利/大學(xué)生勤工儉利大于弊 57.代溝的主要責(zé)任在父母/ 代溝的主要責(zé)任在子女

58.當(dāng)代社會，“求博“更有利于個(gè)人發(fā)展/當(dāng)代社會，“求專”更有利于個(gè)人發(fā)展

59.當(dāng)今時(shí)代，應(yīng)當(dāng)提倡“干一行，愛一行” /當(dāng)今時(shí)代，應(yīng)當(dāng)提倡“愛一行，干一行” 60.讀大學(xué)，長進(jìn)最大的應(yīng)該是知識/讀大學(xué)，長進(jìn)最大的應(yīng)該是人格

61.高分是高能的體現(xiàn)/高分不是高能的體現(xiàn) 62.紀(jì)律會促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展/ 紀(jì)律會限制個(gè)性的發(fā)展

63.經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)該以教育發(fā)展為前提/教育發(fā)展應(yīng)該以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為前提

64.金錢追求與道德追求可以統(tǒng)一/金錢追求與道德追求不可以統(tǒng)一 65.理想人才以“仁”為主/理想人才以“智”為主 66.男女平等是可能實(shí)現(xiàn)的/男女平等是不可能實(shí)現(xiàn)的 67.女性比男性更需要關(guān)懷/男性比女性更需要關(guān)懷 68.逆境有利人才成長/逆境不利人才成長

69.評價(jià)行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)是效果，不是動機(jī)/評價(jià)行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)是動機(jī)，不是效果

70.人類和平共處是一個(gè)可能實(shí)現(xiàn)的理想/人類和平共處是一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的理想

71.人類社會應(yīng)重義輕利/人類社會應(yīng)重利輕義 72.人類是環(huán)境的保護(hù)者/人類是環(huán)境的破壞者 73.人為自己活著快樂/人為別人活著快樂 74.人性本善/人性本惡

75.儒家思想可以抵御西方歪風(fēng)/儒家思想不能抵御西方歪風(fēng) 76.個(gè)人需要對于大學(xué)生擇業(yè)更重要/社會需要對于大學(xué)生擇業(yè)更重要 77.實(shí)行學(xué)分制利大于弊/實(shí)行學(xué)分制弊大于利

78.網(wǎng)戀能成為婚姻的有效途徑/網(wǎng)戀不能成為婚姻的有效途徑 79.網(wǎng)絡(luò)愛情是真正的愛情/網(wǎng)絡(luò)愛情不是真正的愛情 80.網(wǎng)絡(luò)影響人際關(guān)系/網(wǎng)絡(luò)不影響人際關(guān)系

81.網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的的影響利大于弊/網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的的影響弊大于利

82.溫飽是談道德的必要條件/溫飽不是談道德的必要條件 83.文憑能夠代表知識水平/文憑不能夠代表知識水平84.哭比笑難/笑比哭難

85.選美活動利大于弊/選美活動弊大于利 86.愛滋病是醫(yī)學(xué)問題還是是社會問題？ 87.治愚比治貧更重要？

88.信息高速路對發(fā)展中國家有利還是不利？ 89.金錢追求與道德追求可以不可以統(tǒng)一？ 90.知難行易/知易行難

91.IQ誠可貴，EQ價(jià)更高/EQ誠可貴，IQ價(jià)更高 92.真理越辯越明/真理不會越辯越明

93.國際網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該受管制/國際網(wǎng)絡(luò)不應(yīng)該受管制 94.先天遺傳比后天環(huán)境重要/后天環(huán)境先天遺傳比重要 95.電腦必將取代書本/電腦不會取代書本

96.發(fā)展知識經(jīng)濟(jì)自然科學(xué)比社會科學(xué)更重要/發(fā)展知識經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)比自然科學(xué)更重要 97.應(yīng)先成家后立業(yè)/應(yīng)先立業(yè)后成家 98.愛情是自私的/愛情是無私的 99.錢是萬惡之源/錢不是萬惡之源 100.個(gè)人利益和群體利益可以/不可以兩全

101.男女之間有純粹的友誼/男女之間無純粹的友誼 102.當(dāng)代大學(xué)生最缺乏的是交往能力？ 是/否

103.人的自我實(shí)現(xiàn)過程重于結(jié)果/人的自我實(shí)現(xiàn)結(jié)果重于過程 104.大學(xué)教育更應(yīng)該注重培養(yǎng)科學(xué)精神/大學(xué)教育更應(yīng)該注重培養(yǎng)人文精神

105.網(wǎng)聊有聊/網(wǎng)聊無聊

106.知識積累比知識創(chuàng)新更重要/知識創(chuàng)新比知識積累更重要 107.家庭比事業(yè)更重要/事業(yè)比家庭更重要 108.愛比被愛更幸福/被愛比愛更幸福

109.科技的發(fā)展會促進(jìn)人的全面發(fā)展/科技的發(fā)展會抑制人的全面發(fā)展

110.青少年素質(zhì)的提高主要靠家庭養(yǎng)成還是學(xué)校教育 111.城市化使人的生活質(zhì)量提高還是下降 112.人生而平等/人生而不平等

113.城市發(fā)展是首打經(jīng)濟(jì)牌，還是文化牌 114.高校擴(kuò)招是利大于弊還是弊大于利 115.面試能否真正發(fā)現(xiàn)人才 116.大學(xué)教育應(yīng)否產(chǎn)業(yè)化 117.在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)列奧玉臂還是弊大于利 118.功是否可以補(bǔ)過

119.個(gè)人命運(yùn)是由個(gè)人掌握還是由社會掌握 120.發(fā)掘人才需要考試/發(fā)掘人才不需要考試

121.寬松式管理對大學(xué)生利大于弊/寬松式管理對大學(xué)生弊大于利 122.天災(zāi)比人禍更可怕/人禍比天災(zāi)更可怕

123.愛的教育比體罰更有效/體罰比愛的教育更有效 124.送子女進(jìn)名校，利大于弊/送子女進(jìn)名校，弊大于利

125.避免人才外流，是政府的責(zé)任/避免人才外流，不是政府的責(zé)任 126.個(gè)性需要刻意追求/個(gè)性不需要刻意追求 127.在校大學(xué)生炒股利大于弊還是弊大于利 128.沉默是金/沉默非金

129.網(wǎng)絡(luò)語言會豐富中國的語言文化/網(wǎng)絡(luò)語言會沖擊中國的語言文化

130.經(jīng)驗(yàn)促進(jìn)人類發(fā)展/經(jīng)驗(yàn)桎梏人類發(fā)展 131.遠(yuǎn)親不如近鄰/近鄰不如遠(yuǎn)親