第一篇：讀《陶行知教育故事》有感--于婉

讀《陶行知教育故事》有感

豐縣單樓初中二（2）班 于婉

指導(dǎo)老師：劉冰心

人生本來(lái)就是辯證的，生活在繁雜的社會(huì)中卻過(guò)著簡(jiǎn)單的生活，而簡(jiǎn)單的人生中卻又有著復(fù)雜的經(jīng)歷，這似乎是陶行知先生的真實(shí)寫(xiě)照。

您總是把希望的嫩芽移入春泥，把荒蕪的夢(mèng)輕輕拾起，額頭上的汗水顧不得插去，又投進(jìn)了希望的田地，汗滴垂落，化作一場(chǎng)甘霖，化作一場(chǎng)春雨，發(fā)芽了，葉綠了，在這希望的田野中，溫和的陽(yáng)光照著您和藹的臉，而您又躬身進(jìn)入樹(shù)木花叢中，重復(fù)著那辛苦而又偉大的工作，每天的周長(zhǎng)總是被您撕去，這就是陶行知——我國(guó)偉大的人民教育家，他有一句名言：“人生天地間，各自有稟賦。為一大事來(lái)，做一大事去。”他非常重視國(guó)民教育，認(rèn)為“教育是共和國(guó)的保障”，因此，他把畢生精力都投入到“教育”這一大事中來(lái)。他為了勸家家戶戶都要識(shí)字讀書(shū)。編寫(xiě)《平民千字課》，奔波于全國(guó)十幾個(gè)省市，他為了教育，為了人民，自家經(jīng)濟(jì)已勉強(qiáng)維持，卻不愿讓中國(guó)的農(nóng)民吃沒(méi)文化的虧，堅(jiān)持為農(nóng)民著想，辦起了曉莊師范學(xué)校，在上海先后創(chuàng)辦了“山海工學(xué)團(tuán)”、“晨更工學(xué)團(tuán)”、“勞工幼兒園”。

早在辦曉莊師范學(xué)校的時(shí)候，陶行知就提出了“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”和“教學(xué)做合一”等理論，教導(dǎo)師生們與勞動(dòng)人民相結(jié)合，“教人們進(jìn)步者，拜人民為師”。山海工學(xué)團(tuán)成立時(shí)，孩子們沒(méi)有桌椅，陶行知先生就請(qǐng)木匠做先生，請(qǐng)叫花子做捉蛇先生，這讓課堂也變得生動(dòng)活潑起來(lái)，是啊！陶行知身為高等學(xué)府的教授、全國(guó)著名的教育家，卻沒(méi)有一點(diǎn)架子，時(shí)時(shí)注意拜普通的勞動(dòng)人們?yōu)槔蠋煟俏覈?guó)千百萬(wàn)教師的楷模，更是知識(shí)分子最早和勞動(dòng)人民相結(jié)合的先驅(qū)。

陶行知教育師生有一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”他希望自己的學(xué)生除了學(xué)業(yè)上不斷進(jìn)步，還要多學(xué)本領(lǐng)，追求真理，成為國(guó)家需要的人才。有一段時(shí)間學(xué)習(xí)日程總是排得滿滿的，有的學(xué)生厭煩了這樣緊張的生活，便“有勞有逸”的打起了撲克牌，陶行知先生知道后毅然將撲克牌向燒鴉片煙一樣地?zé)簦⒑粲跬瑢W(xué)們，只有多學(xué)一點(diǎn)本領(lǐng)，將來(lái)才能建設(shè)國(guó)家。時(shí)光可貴，一去不回，在育才學(xué)校文學(xué)組舉辦的一些活動(dòng)，很受大家歡迎。他們成立了“榴火詩(shī)社”，陶校長(zhǎng)專(zhuān)門(mén)為詩(shī)社題詞，文學(xué)社的學(xué)生們有些飄飄然了。有的人留起了長(zhǎng)發(fā)，特意穿破衣服，自視為藝術(shù)家的派頭，自以為了不起。陶校長(zhǎng)知道后，便語(yǔ)重心長(zhǎng)地教導(dǎo)了他們，并且把茅草山似的頭發(fā)“放火燒山”了，并耐心地給他們講“要認(rèn)真做學(xué)問(wèn)，不要做井底之蛙”。

對(duì)自己的孩子，陶行知同樣嚴(yán)格要求。他的二兒子曉光沒(méi)有正規(guī)學(xué)歷，經(jīng)人介紹去一家無(wú)線電修造廠工作，廠方要看他的學(xué)歷資格，他拿不出，就寫(xiě)信給育才學(xué)校副校長(zhǎng)，寄一張曉莊學(xué)校畢業(yè)證書(shū)來(lái)。陶行知嚴(yán)厲阻止，一封快信對(duì)兒子說(shuō)：“我們必須堅(jiān)持‘寧為真白丁，不做假秀才’之主張??總之，‘追求真理做真人’。”以后，“追求真理做真人”七個(gè)字，便成了曉光的座右銘。

陶行知有兩個(gè)口袋，一只袋裝公款，一只袋私款，有一次他去募捐，走訪了好多地方。在歸途搭車(chē)時(shí)，發(fā)現(xiàn)私款袋一分錢(qián)也沒(méi)有了，他當(dāng)時(shí)就有一個(gè)堅(jiān)決的想法：絕不挪用公家一分錢(qián)。最后陶校長(zhǎng)拖著疲憊的身軀毅然從十里外步行回校。陶行知就是這樣“以教人者教己”，在“建筑人格長(zhǎng)城”中做到不留一點(diǎn)空隙。

俗話說(shuō)“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。”在國(guó)家危亡、生靈涂炭時(shí)，有志之士都應(yīng)挺身而出，力挽狂瀾，救民于水火之中，這才是對(duì)國(guó)家、民族真正負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。在伍豪事件中，陶行知先生沉著冷靜，揭穿國(guó)民黨特務(wù)的陰謀，使國(guó)民黨反動(dòng)派的陰謀遭到徹底破產(chǎn)。

陶行知先生把全部身心獻(xiàn)給了祖國(guó)的教育事業(yè)，是萬(wàn)世師表，對(duì)得起民族，對(duì)得起人民，是全國(guó)人民的楷模。陶行知先生雖已逝世，但仍舊會(huì)有千萬(wàn)位后繼者像陶行知先生一樣，陶氏精神必定萬(wàn)古流傳。

第二篇：讀《陶行知教育故事》有感-

讀《陶行知教育故事》有感

新沂市新店中學(xué)七一周好好

您總是把希望的嫩芽移入春泥，把荒蕪的夢(mèng)輕輕拾起，額頭上的汗水顧不得插去，又投進(jìn)了希望的田地，汗滴垂落，化作一場(chǎng)甘霖，化作一場(chǎng)春雨，發(fā)芽了，葉綠了，在這希望的田野中，溫和的陽(yáng)光照著您和藹的臉，而您又躬身進(jìn)入樹(shù)木花叢中，重復(fù)著那辛苦而又偉大的工作，這就是陶行知——我國(guó)偉大的人民教育家，我國(guó)千百萬(wàn)教師的楷模，更是知識(shí)分子最早和勞動(dòng)人民相結(jié)合的先驅(qū)。

對(duì)自己的孩子，陶行知嚴(yán)格要求。他的二兒子曉光沒(méi)有正規(guī)學(xué)歷，經(jīng)人介紹去一家無(wú)線電修造廠工作，廠方要看他的學(xué)歷資格，他拿不出，就寫(xiě)信給育才學(xué)校副校長(zhǎng)，寄一張曉莊學(xué)校畢業(yè)證書(shū)來(lái)。陶行知嚴(yán)厲阻止，一封快信對(duì)兒子說(shuō)：“我們必須堅(jiān)持‘寧為真白丁，不做假秀才’之主張??總之，‘追求真理做真人’。”以后，“追求真理做真人”七個(gè)字，便成了曉光的座右銘。

陶行知有兩個(gè)口袋，一只袋裝公款，一只袋私款，有一次他去募捐，走訪了好多地方。在歸途搭車(chē)時(shí)，發(fā)現(xiàn)私款袋一分錢(qián)也沒(méi)有了，他當(dāng)時(shí)就有一個(gè)堅(jiān)決的想法：絕不挪用公家一分錢(qián)。最后陶校長(zhǎng)拖著疲憊的身軀毅然從十里外步行回校。陶行知就是這樣“以教人者教己”，在“建筑人格長(zhǎng)城”中做到不留一點(diǎn)空隙。

俗話說(shuō)“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。”在國(guó)家危亡、生靈涂炭時(shí)，有志之士都應(yīng)挺身而出，力挽狂瀾，救民于水火之中，這才是對(duì)國(guó)家、民族真正負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。在伍豪事件中，陶行知先生沉著冷靜，揭穿國(guó)民黨特務(wù)的陰謀，使國(guó)民黨反動(dòng)派的陰謀遭到徹底破產(chǎn)。

陶行知先生把全部身心獻(xiàn)給了祖國(guó)的教育事業(yè)，是萬(wàn)世師表，對(duì)得起民族，對(duì)得起人民，是全國(guó)人民的楷模。陶行知先生雖已逝世，但仍舊會(huì)有千萬(wàn)位后繼者像陶行知先生一樣，陶氏精神必定萬(wàn)古流傳。

第三篇：讀《陶行知教育故事》有感

讀《陶行知教育故事》有感

（一）徐州市賈汪區(qū)團(tuán)結(jié)小學(xué)六（1）班 王俊杰

今天，我讀了一本能教育我們知識(shí)的書(shū)-------《陶行知教育故事》。

這本書(shū)的作者是偉大的教育家-----陶行知，他寫(xiě)的這本書(shū)不僅能教我們知識(shí)，也能教我們?cè)鯓幼稣嫒恕！端膲K糖的故事》讓我感慨頗深。

這個(gè)故事的主要內(nèi)容是:陶行知擔(dān)任學(xué)校校長(zhǎng)時(shí)，有一天發(fā)現(xiàn)學(xué)生王友用泥塊砸自已的同學(xué)，立即制止了王友，并責(zé)令他放學(xué)后到校長(zhǎng)室等候。

放學(xué)后，陶行知來(lái)到校長(zhǎng)室，見(jiàn)到王友已經(jīng)等在門(mén)口，便掏出一塊糖遞給他：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槟惆磿r(shí)來(lái)到了這里，而我卻遲到了。”接著又掏出一塊糖給他：“這也是獎(jiǎng)勵(lì)你的，我不讓你打同學(xué)，你立即就住手了，說(shuō)明你尊重我。”陶行知又掏出第三塊糖果塞進(jìn)王友手里：“我調(diào)查過(guò)了，你砸同學(xué)，是因?yàn)樗麄兤圬?fù)女生。這說(shuō)明你有正義感。”王友哭了，說(shuō)：“你打我兩下吧，我錯(cuò)了，我砸的不是壞人，而是我的同學(xué)呀……”陶行知滿意地笑了，他隨即掏出第四塊糖果遞過(guò)去：“你已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)了，我再獎(jiǎng)給你一塊糖果。我的糖獎(jiǎng)完了，我看我們的談話也該結(jié)束了。”

《四塊糖的故事》讓我感到陶老先生的偉大在平常之處。陶老先生沒(méi)有說(shuō)一句批評(píng)的話語(yǔ)，卻讓那個(gè)犯錯(cuò)誤的男孩真心地感受到了自已的錯(cuò)誤，這難道不是一種寬容的愛(ài)嗎？正是這種寬容的愛(ài)，又轉(zhuǎn)化成一種前進(jìn)的動(dòng)力，鼓舞著孩子們不斷前進(jìn)，健康地成長(zhǎng)。（指導(dǎo)老師：楊曉黎）

讀《陶行知教育故事》有感

（二）江蘇師范大學(xué)附屬中學(xué) 褚天

陶行知是我國(guó)近代著名的人民教育家，他有一句名言“人生天地間，各自有稟賦，為一大事來(lái)，做一大事去”。所以他十分重視國(guó)民教育，把畢生精力都投入到教育中來(lái)，為教育付出了許多，然而他的教育故事更使人對(duì)他更加佩服。

在陶行知做校長(zhǎng)時(shí)，有一個(gè)男孩與別人打架，陶行知知道后，請(qǐng)他去了一趟辦公室。但另男孩驚訝的是，校長(zhǎng)沒(méi)有責(zé)備他，反而先后給他四顆糖果，最后男孩明白了自己的錯(cuò)誤，認(rèn)真的道了歉，成了一名好學(xué)生。從此可見(jiàn)，陶行知的教育方法多么獨(dú)特，也多么深入孩子的心。

有一次，陶行知去做一個(gè)關(guān)于教育的報(bào)告，報(bào)告剛開(kāi)始只見(jiàn)他拎了一只雞上了講臺(tái)，然后在桌子上撒了一把米，接著將雞的頭使勁兒往桌子上按，可是雞就是不吃，一直在叫，翅膀撲騰，雞爪狂抓....幾分鐘后他把雞放在了地上，地上也撒了一把米，雞自由的走了一會(huì)，開(kāi)始悠閑地吃起米來(lái)。陶行知走到話筒前說(shuō)了聲報(bào)告完畢，所有人都很驚訝，然后就是一陣陣的掌聲......陶行知是一位真正了解孩子的人，他明白“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。自由是孩子們所向往的，作為家長(zhǎng)必須正確地教育孩子，千萬(wàn)不要逼著他們做一些他們不想干的事。也許孩子表面上表示順從，但心里已經(jīng)埋下了反抗的種子。所以爸爸媽媽和我們都該看看這本書(shū)，讓我們共同進(jìn)步！

讀《陶行知教育故事》有感

（三）徐州市賈汪區(qū)團(tuán)結(jié)小學(xué)六（1）班 王俊杰

今天，我讀了一本能教育我們知識(shí)的書(shū)-------《陶行知教育故事》。

這本書(shū)的作者是偉大的教育家-----陶行知，他寫(xiě)的這本書(shū)不僅能教我們知識(shí)，也能教我們?cè)鯓幼稣嫒恕！端膲K糖的故事》讓我感慨頗深。

這個(gè)故事的主要內(nèi)容是:陶行知擔(dān)任學(xué)校校長(zhǎng)時(shí)，有一天發(fā)現(xiàn)學(xué)生王友用泥塊砸自已的同學(xué)，立即制止了王友，并責(zé)令他放學(xué)后到校長(zhǎng)室等候。

放學(xué)后，陶行知來(lái)到校長(zhǎng)室，見(jiàn)到王友已經(jīng)等在門(mén)口，便掏出一塊糖遞給他：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槟惆磿r(shí)來(lái)到了這里，而我卻遲到了。”接著又掏出一塊糖給他：“這也是獎(jiǎng)勵(lì)你的，我不讓你打同學(xué)，你立即就住手了，說(shuō)明你尊重我。”陶行知又掏出第三塊糖果塞進(jìn)王友手里：“我調(diào)查過(guò)了，你砸同學(xué)，是因?yàn)樗麄兤圬?fù)女生。這說(shuō)明你有正義感。”王友哭了，說(shuō)：“你打我兩下吧，我錯(cuò)了，我砸的不是壞人，而是我的同學(xué)呀……”陶行知滿意地笑了，他隨即掏出第四塊糖果遞過(guò)去：“你已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)了，我再獎(jiǎng)給你一塊糖果。我的糖獎(jiǎng)完了，我看我們的談話也該結(jié)束了。”

《四塊糖的故事》讓我感到陶老先生的偉大在平常之處。陶老先生沒(méi)有說(shuō)一句批評(píng)的話語(yǔ)，卻讓那個(gè)犯錯(cuò)誤的男孩真心地感受到了自已的錯(cuò)誤，這難道不是一種寬容的愛(ài)嗎？正是這種寬容的愛(ài)，又轉(zhuǎn)化成一種前進(jìn)的動(dòng)力，鼓舞著孩子們不斷前進(jìn)，健康地成長(zhǎng)。（指導(dǎo)老師：楊曉黎）

第四篇：陶行知教育小故事

陶行知教育小故事 陶行知先生的四塊糖果

陶行知先生當(dāng)校長(zhǎng)的時(shí)候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué)，便將其制止并叫他到校長(zhǎng)辦公室去。當(dāng)陶校長(zhǎng)回到辦公室時(shí)，男孩已經(jīng)等在那里了。

陶行知掏出一顆糖給這位同學(xué)：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槟惚任蚁鹊睫k公室。”接著他又掏出一顆糖，說(shuō)：“這也是給你的，我不讓你打同學(xué)，你立即住手了，說(shuō)明你尊重我。”

男孩將信將疑地接過(guò)第二顆糖，陶先生又說(shuō)道：“據(jù)我了解，你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女生，說(shuō)明你很有正義感，我再獎(jiǎng)勵(lì)你一顆糖。”

這時(shí)，男孩感動(dòng)得哭了，說(shuō)：“校長(zhǎng)，我錯(cuò)了，同學(xué)再不對(duì)，我也不能采取這種方式。”陶先生于是又掏出一顆糖：“你已認(rèn)錯(cuò)了，我再獎(jiǎng)勵(lì)你一塊。我的糖發(fā)完了，我們的談話也結(jié)束了。”

陶行知喂雞

有一次，陶行知先生在武漢大學(xué)演講。他走向講臺(tái)，不慌不忙地從箱子里拿出一只大公雞。臺(tái)下的聽(tīng)眾全愣住了，不知陶先生要干什么。陶先生從容不迫地又掏出一把米放在桌上，然后按住公雞的頭，強(qiáng)迫它吃米。可是大公雞只叫不吃。怎么才能讓公雞吃米呢？他掰開(kāi)公雞的嘴，把米硬往雞的嘴里塞。大公雞拼命掙扎，還是不肯吃。陶先生輕輕地松開(kāi)手，把雞放在桌子上，自己后退了幾步，大公雞自己就開(kāi)始吃起米來(lái)。這時(shí)陶先生開(kāi)始演講：“我認(rèn)為，教育就像喂雞一樣。先生強(qiáng)迫學(xué)生去學(xué)習(xí)，把知識(shí)硬灌給他，他是不情愿學(xué)的。即使學(xué)也是食而不化，過(guò)不了多久，他還是會(huì)把知識(shí)還給先生的。但是如果讓他自由地學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮他的主觀能動(dòng)性，那效果一定好得多！”臺(tái)下一時(shí)間掌聲雷動(dòng)，為陶先生形象的演講開(kāi)場(chǎng)白叫好。

一首歪詩(shī)的**

育才學(xué)校音樂(lè)組的壁報(bào)《小喇叭》又一期出刊了。壁報(bào)前人頭攢動(dòng)，越涌越多。一定有一兩篇有水平的創(chuàng)作發(fā)表了，同學(xué)們邊看報(bào)，邊議論，外圍的人向里擠，里面的人不愿讓?zhuān)腥私ㄗh：“讀一下，讀一下吧！”只聽(tīng)得一個(gè)油腔滑調(diào)的聲音開(kāi)始朗誦了：“人生在世有幾何？何必苦苦學(xué)幾何。學(xué)習(xí)幾何苦惱多，不如學(xué)習(xí)咪嗦哆！”歪詩(shī)不脛而走，傳遍了全校，引起了爭(zhēng)論，多種評(píng)價(jià)，褒貶不一。

陶校長(zhǎng)知道了此事，也觀看了小詩(shī)。次日，陶校長(zhǎng)邀請(qǐng)小作者促膝談心，和作者研究人生與數(shù)學(xué)的密切關(guān)系。從吃飯、穿衣談到音階頻率的振動(dòng)，直到國(guó)家大事，哪一件都少不了數(shù)學(xué)，離不開(kāi)數(shù)學(xué)。因此，人人要學(xué)數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)對(duì)人們就象人們離不開(kāi)空氣、水分、陽(yáng)光、營(yíng)養(yǎng)品一樣的重要。小作者聽(tīng)到陶校長(zhǎng)的諄諄誘導(dǎo)，連連點(diǎn)頭說(shuō)：“校長(zhǎng)，我這下真的明白了你為什么要我們同學(xué)把學(xué)好語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)、科學(xué)方法論這四門(mén)功課作為開(kāi)啟文化寶庫(kù)的'四把鑰匙'的道理。我檢討，……”陶校長(zhǎng)馬上接過(guò)話頭說(shuō)：“現(xiàn)在我們是民主討論，不是榫會(huì)，你能認(rèn)識(shí)問(wèn)題，提高思想，就是進(jìn)步。”小作者連連點(diǎn)頭說(shuō)：“我們音樂(lè)組不少同學(xué)都有這種思想，讓我去說(shuō)服他們！” 陶校長(zhǎng)瞇著雙眼放心地說(shuō)了一句：“好啦！我們今天的民主探討到此結(jié)束。” 拆表的故事

有一天，一位朋友的夫人來(lái)看陶行知先生。陶先生熱情地讓她坐下，又倒了一杯茶給她，問(wèn)道：“怎么不帶兒子一起來(lái)玩？”

這位夫人有點(diǎn)氣乎乎地說(shuō)：“別提了，一提就叫我生氣。今天我把他結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)打了一頓。

陶先生驚異地問(wèn)：“這是為什么？你兒子很聰明，蠻可愛(ài)的哩！”

朋友的夫人取出一個(gè)紙包，里面被拆得亂七八糟的一塊手表。這表成色還很新，鍍金的表殼打開(kāi)了，玻璃破碎，連秒針也掉了下來(lái)。她生氣地說(shuō)：“陶先生，這表是才買(mǎi)的，竟被我兒子拆成這樣，您說(shuō)可氣不可氣！他才七八歲，就敢拆表，將來(lái)大了恐怕連房子都敢拆呢！所以我打了他一頓。”

陶先生聽(tīng)了笑笑說(shuō)：“壞了，恐怕中國(guó)的愛(ài)迪生被你槍斃了！”

夫人有點(diǎn)愕然：“為什么呢？難道我這樣做不對(duì)嗎？”

陶先生搖搖頭。

夫人又接著問(wèn)：“陶先生，您是大教育家，您說(shuō)對(duì)這樣的孩子該怎么辦呢？”

陶先生把拆壞的表拿過(guò)來(lái)，對(duì)夫人說(shuō)：“走，我們上你家去，見(jiàn)見(jiàn)這個(gè)小?愛(ài)迪生?。”

到了朋友家里，陶先生見(jiàn)到那個(gè)孩子正蹲在院子的大樹(shù)下，聚精會(huì)神地看螞蟻搬家。夫人一見(jiàn)又來(lái)了氣，正要罵他，陶先生立即勸住了。陶先生把孩子攙起來(lái)，摟在懷里，笑嘻嘻地問(wèn)：“你為什么要把媽媽的新表拆開(kāi)來(lái)呢？能告訴我嗎？”

孩子怯生生地望了媽媽一眼，低聲說(shuō)：“我聽(tīng)見(jiàn)表里的嘀嗒嘀嗒的聲音，想拆開(kāi)看看是什么東西在響。我錯(cuò)了，不該把手表拆壞，惹媽媽生氣。”

陶先生說(shuō)：“想拆開(kāi)看看是什么東西在響，這沒(méi)有錯(cuò)。但你要跟大人說(shuō)一聲，不能自作主張。來(lái)，你跟我一起到鐘表店去好嗎？”

孩子又望望媽媽?zhuān)f(shuō)：“去店里干什么？”

陶先生說(shuō)：“去看師傅修表啊，看他怎么拆，又怎么修，怎么裝配，你不喜歡嗎？”

孩子高興得跳起來(lái)：“我去！我去！”

陶先生拿著那只壞表，帶著孩子一起到了一家鐘表店。修表師傅看了看壞表，說(shuō)要一元六角修理費(fèi)。

陶先生說(shuō)：“價(jià)錢(qián)依你，但我?guī)е⒆涌茨阈蓿屗L(zhǎng)長(zhǎng)知識(shí)。” 師傅同意了。

陶行知和孩子站在旁邊，滿懷興趣地看師傅修表。看他怎樣拆開(kāi)，把零件一個(gè)個(gè)浸在藥水里；又看他加油后，把一個(gè)個(gè)零件裝配起來(lái)。從頭到尾，整整看了一個(gè)多小時(shí)。全部裝好后，師傅上了發(fā)條，表重新發(fā)出清晰的嘀嗒聲。孩子高興地歡叫起來(lái)：“響了，響了，表修好了！”

陶先生臨走又花一元錢(qián)買(mǎi)了一只舊鐘，送給孩子帶回去拆裝。孩子連聲說(shuō)：“謝謝伯伯！謝謝伯伯！伯伯真好！”

陶先生把孩子送到家后，孩子立即跳呀蹦的跟媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)I(mǎi)了一只鐘，讓我學(xué)習(xí)拆裝呢！”

那位朋友的夫人不解地問(wèn)：“還讓他拆啊？”

陶行知笑笑說(shuō)：“你不是問(wèn)我對(duì)這樣的孩子該怎么辦嗎？我的辦法說(shuō)是，把孩子和表一起送到鐘表鋪，請(qǐng)鐘表師傅修理。這樣修表鋪成了課堂，修表匠成了先生，令郎成了速成學(xué)生，修理費(fèi)成了學(xué)費(fèi)，你的孩子好奇心就可得到滿足，或者他還可以學(xué)會(huì)修理咧。” 陶先生停頓了一下，接著說(shuō)：“孩子拆表是因?yàn)楹闷嫘模⒆拥暮闷嫘钠鋵?shí)就是一種求知欲，原是有出息的表現(xiàn)。你打了他，不是把他的求知欲打掉了嗎？與其不分青皂地打一頓，不如引導(dǎo)他去把事情做好，培養(yǎng)他的興趣。中國(guó)對(duì)于小孩子一直是不許動(dòng)手，動(dòng)手就要打手心，往往因此摧殘了兒童的創(chuàng)造力。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)愛(ài)迪生的母親，那么理解、寬容孩子，那么善于鼓勵(lì)孩子去動(dòng)手動(dòng)腦，這樣，更多的?愛(ài)迪生?們就不會(huì)被打跑、趕走了。”

夫人聽(tīng)了恍然大悟，她不好意思地笑了一下，誠(chéng)懇地說(shuō)：“陶先生，您說(shuō)得對(duì)，太謝謝您了，我今后一定照您的辦法去做。”

陶行知出計(jì)算題

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)內(nèi)十分混亂，通貨膨脹，物價(jià)飛漲，于是許多狡猾的商人便開(kāi)始想出餿主意，他們首先在糧食上搞囤積居奇，投機(jī)倒把。不僅如此，他們還故意在糧食里摻雜了大量的石子、砂粒、稗子和霉?fàn)€的米，真是可惡極了。把這樣的糧食賣(mài)出去，坑苦了廣大老百姓，他們自己卻大把大把地賺起了昧心錢(qián)。

育才學(xué)校也買(mǎi)了不少這樣的糧食。師生可就倒霉了，不吃又不行，吃了這樣的米，又不能消化，得腸胃病的師生越來(lái)越多。看到這一情況，陶行知先生十分焦急。為了保證師生們健康，他不得不規(guī)定每天早晨用20分鐘時(shí)間上一堂“選米課”，全校師生人人動(dòng)手，把米里面的雜質(zhì)——剔除。但盡管如此，米里面的小砂子仍然很多，學(xué)生們吃飯時(shí)還是不時(shí)地咯牙，有的學(xué)生一嚼到砂子，立刻把一大口飯都吐了出來(lái)，食堂的餐桌上每天都可以看到一堆一堆的飯粒。

陶先生看到了這個(gè)情況，搖了搖頭，深深的嘆了口氣：“唉，這樣下去怎么行呢？為了幾粒砂子，吐出一口米飯，也太可惜了。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦啊！”一天，等大家吃完然飯后，陶先生一個(gè)人留在飯廳里，走到每張桌子前，把米飯一顆一顆計(jì)了數(shù)，再按桌子分別包成小包，寫(xiě)上數(shù)字，帶走了。

第二天晨會(huì)上，陶先生很?chē)?yán)肅地站到了講臺(tái)上，他扶了扶鼻梁上那副深灰色的眼鏡，環(huán)視了一下臺(tái)下的師生們，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道：“現(xiàn)在抗戰(zhàn)已到了最艱苦的階段，國(guó)家混亂，加上奸商的搗亂，使我們衣食就更加困難了！”陶先生不無(wú)內(nèi)疚的說(shuō)：“我這個(gè)校長(zhǎng)沒(méi)當(dāng)好，讓大家受苦了，請(qǐng)大家能夠原諒！”接著，他話鋒一轉(zhuǎn)，有點(diǎn)氣憤地說(shuō)道：“我們的糧食已經(jīng)很少了，但是，我們有些同學(xué)卻還是不知道愛(ài)惜，吃到砂子就把一大口飯都吐了出來(lái)，我看了 很痛心。昨天午飯之后，我數(shù)了一下每張飯桌上散落和飯粒，少的90多粒，最多的已經(jīng)超過(guò)了600粒，這樣下去，怎么行呢？”聽(tīng)到這里，臺(tái)下的同學(xué)們有的低下頭，有的漲紅了臉，……陶先生接著出了一道算術(shù)題，讓大家一起來(lái)計(jì)算，他說(shuō)：“我們吃飯時(shí)浪費(fèi)的米粒每張飯桌上300粒計(jì)算，那么我們每頓飯浪費(fèi)了多少糧食？如果把這些糧食算成錢(qián)以后，可以買(mǎi)多少發(fā)子彈？這些子彈又可以消滅多少個(gè)日本鬼子？請(qǐng)大家認(rèn)真算一下。”同學(xué)們?cè)谙旅嫠阊剿阊剑?dāng)他們算出答案時(shí)，都不禁伸了伸舌頭，低下了頭。

陶先生又帶著大家背起了李紳的詩(shī)句：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。”接著說(shuō)：“同不們，現(xiàn)在糧食更是來(lái)之不易，是農(nóng)民們冒著侵略者的炮火用生命種出來(lái)的，也是前方將士浴血奮戰(zhàn)奪來(lái)的啊！我們?cè)趺茨茈S便浪費(fèi)糧食呢？有米飯吃已經(jīng)很不錯(cuò)了，我們這樣隨便糟蹋糧食，那就太對(duì)不起前方的抗日戰(zhàn)士和后方辛苦勞動(dòng)的農(nóng)民伯伯了！”

同學(xué)們聽(tīng)了后，似乎一下子懂事了。從此以后，同學(xué)們?cè)诔燥垥r(shí)遇到砂子，總是特別小心翼翼地只把砂子吐出來(lái)，而把米飯仍然吃下去。餐桌上再也見(jiàn)不到飯粒了。

蜻蜓的故事

一天午后，一群小小孩子在田間的小路上奔跑，追逐著一只蜻蜒。蜻蜒閃著綠瑩瑩的大眼睛，顫動(dòng)著翅膀，驚慌地上下亂飛。也許是被追趕得昏了頭，突然，猛地撞在樹(shù)干上摔了下來(lái)。翠貞撲上去捉住了它，幾個(gè)孩子搶著要，叫著嚷著，鬧成一團(tuán)。

陶行知恰好從村里走出來(lái)，孩子們看見(jiàn)了他，齊聲歡叫：“陶先生！陶先生！”陶先生停下腳步，見(jiàn)他們的捉蜻蜒玩，便慈愛(ài)地?fù)嶂湄懙男∞p子問(wèn)：“翠貞，你知道蜻蜒吃什么嗎？”

翠貞想了一下，回答道：“吃蟲(chóng)子。”

“吃露水”。另一個(gè)男孩說(shuō)。

孩子們七嘴八舌地?fù)屩f(shuō)：“吃草，吃樹(shù)葉，吃泥土！”

陶先生拉著孩子們坐在田埂上說(shuō)：“還是翠貞說(shuō)得對(duì)。蜻蜒吃蟲(chóng)子，蒼蠅、蚊子、水里孑孓它都吃，你們說(shuō)蜻蜒是不是我們的好朋友？”

翠貞點(diǎn)點(diǎn)頭。陶行知從她手里取過(guò)蜻蜒，高高舉起，陽(yáng)光下，蜻蜒的圓眼睛一閃一閃的，尾巴一撅一撅的。陶先生又問(wèn)：“蜻蜒尾巴有什么用，誰(shuí)知道？”

“蜻蜒用尾巴在河里點(diǎn)水。” “尾巴是指方向的。”

陶行知將蜻蜒小心地翻過(guò)去，指著它的尾巴說(shuō)：“你們看，它的尾巴是一節(jié)節(jié)的，又細(xì)又長(zhǎng)。它用尾巴保持平衡，調(diào)整方向。在它餓極時(shí)，會(huì)將自己的尾巴吃去一截，不過(guò)，以后又會(huì)長(zhǎng)出來(lái)。”接著他將蜻蜒的頭部對(duì)著孩子們說(shuō)：“它的眼睛很大，結(jié)構(gòu)很復(fù)雜，有成千上萬(wàn)的小眼睛構(gòu)成的，可以看清四面八方的蟲(chóng)子……”

孩子們?nèi)肷竦芈?tīng)著，一個(gè)小男孩伸出小手，小心翼翼地?fù)崃艘幌买哐训奈舶汀Ｌ招兄獙Ⅱ哐雅e在眼前，用商量的口吻說(shuō)：“蜻蜒是吃害蟲(chóng)的，它是人類(lèi)的朋友，放了它，讓它為我們?nèi)ハ麥绾οx(chóng)，好不好？”說(shuō)著把蜻蜒還給翠貞。翠貞看看小伙伴們，孩子們紛紛說(shuō)：“放了它，放了它，讓它回家去！”翠貞張開(kāi)小手將蜻蜒往上一送，蜻蜒忽地墜落下來(lái)，在地上掙扎了幾下，又展開(kāi)翅膀向空中飛去。

陶先生說(shuō)：“孩子們，我們觀察生物，切不可將它捉來(lái)弄死。一只蜻蜒一年可以為人類(lèi)消滅成千上萬(wàn)只蚊子。你們看，它在大自然中飛來(lái)飛去，多么自在，多么活潑！”

蜻蜒在空中飛了幾圈，很快飛到流水潺潺的河面上，俯沖上升，盤(pán)旋翻飛。孩子們注視著它，歡呼著：“嗬，在跳舞呢，看！”

陶行知便由此想到許多學(xué)校的生物課，都是將活生生的東西弄死，做成標(biāo)本，他多次指出：“生物課不要變成死物課，?生物陳列所?不要變成?僵尸陳列所?，更不要在無(wú)意中培養(yǎng)孩子們殘忍的天性。”他主張把孩子們帶到大自然中去。要認(rèn)識(shí)青蛙，可以到河邊去觀察，要認(rèn)識(shí)小鳥(niǎo)，可以到樹(shù)林里去。這樣，才能觀察到真正的生物，孩子們才能學(xué)到真正有用的知識(shí)。

第五篇：讀陶行知教育文集

《讀陶行知教育文集》有感

近日里，我再一次比較系統(tǒng)地閱讀了陶行知教育思想，再次聆聽(tīng)這位偉人的教誨。每一次的閱讀，就會(huì)感覺(jué)到自己的心在隨著他的教育思想不停地跳躍著，感覺(jué)那是和他在進(jìn)行著心與心交流。每次閱讀到陶公的教育思想，就感覺(jué)那是對(duì)自己的又一次教育思想的洗禮。

陶行知是一位集大眾詩(shī)人、大眾教育家和社會(huì)學(xué)家于一身的行動(dòng)理論家。他把自己的一生奉獻(xiàn)給于鄉(xiāng)村教育事業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)造了許多的精辟的教育新理念、新方法和新觀點(diǎn)。“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”等生活教育理論，是陶行知教育思想的精髓。毛澤東稱(chēng)他為中國(guó)現(xiàn)代史上一位偉大的“人民教育家”。

假期里細(xì)細(xì)地閱讀著這本書(shū)籍，細(xì)細(xì)的品味著陶公愛(ài)的教育理念。暖暖愛(ài)意從字里行間流入到我的心里，沖擊著我的思想。

“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”前蘇聯(lián)馬可連柯道出了陶行知教育的真諦。“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，“為一大事來(lái)，為一大事去”是陶行知對(duì)教育無(wú)限的愛(ài)的最真實(shí)的寫(xiě)照。“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏諷中有愛(ài)迪生，你別忙著把他們趕跑。”是陶行知對(duì)我們教師和家長(zhǎng)的良言忠告。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)能夠營(yíng)造出和諧、親切、溫馨而且樂(lè)觀向上師生關(guān)系。陶公“四塊糖果”的故事一直深深地印在我的心里，即被陶公那博大的胸懷和睿智的教育機(jī)智深深地折服，更由衷地敬佩先生對(duì)學(xué)生的那種信任和尊重，也就是那種對(duì)孩子深深的愛(ài)。陶先生任育才小學(xué)校長(zhǎng)時(shí)，一天，他發(fā)現(xiàn)學(xué)生王友用泥塊砸同學(xué)，他當(dāng)即斥止了王友，并令他放學(xué)時(shí)到校長(zhǎng)辦公室。放學(xué)后陶先生來(lái)到校長(zhǎng)室，見(jiàn)王友已經(jīng)等在門(mén)口。陶行知立即掏出一塊糖果送給他：“這是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)槟惆磿r(shí)來(lái)到這里，我卻遲到了。”當(dāng)王友懷疑地接過(guò)糖果后，陶行知又掏出一顆糖果放到他手里：“這也是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)楫?dāng)我不讓你再打人時(shí)，你立即就住手了。”接著，陶行知又掏出第三塊糖果塞進(jìn)王友手里：“我調(diào)查過(guò)了，你砸他們，是因?yàn)樗麄兤圬?fù)女學(xué)生。這說(shuō)明你很正直，有跟壞人作斗爭(zhēng)的勇氣。”王友哭了：“你打我兩下吧，我錯(cuò)了，我砸的不是壞人，是我的同學(xué)啊……”陶先生滿意地笑了，他隨

即掏出第四塊糖果遞過(guò)去：為你正確認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，我再勵(lì)你一塊糖果······我的糖果發(fā)完了，我看，我們的談話也該結(jié)束了。

每當(dāng)我們遇到學(xué)生打架事件時(shí)，我們是否會(huì)有這樣的胸襟和機(jī)智來(lái)面對(duì)我們的學(xué)生呢？在我的印象中，我們自己每每遇到這種情況時(shí)，更多的是對(duì)孩子的說(shuō)教，有時(shí)甚至?xí)遣环智嗉t皂白地一頓指責(zé)和數(shù)落。根本無(wú)法引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，無(wú)法達(dá)到教育轉(zhuǎn)化的目的。我們的學(xué)生在這種說(shuō)教中也形成了的是一種等待和應(yīng)付，等待著老師劈頭蓋臉的批評(píng)后的一句“你錯(cuò)了嗎？”學(xué)生會(huì)應(yīng)付式地、高興地回答“我錯(cuò)了。” “以后還會(huì)不會(huì)這樣？” “不會(huì)了。” “跟小朋友說(shuō)對(duì)不起。”犯錯(cuò)的孩子會(huì)在心里長(zhǎng)長(zhǎng)地舒口氣，興高采烈地對(duì)被欺負(fù)的孩子說(shuō)“對(duì)不起。” 開(kāi)心地走出這說(shuō)教的大門(mén)，回到教室去，繼續(xù)著自己快樂(lè)的游戲。這樣地說(shuō)教有沒(méi)有用呢？各位老師心里很明白，也許第二天孩子還會(huì)繼續(xù)著他欺負(fù)學(xué)生的游戲，老師又會(huì)繼續(xù)著自己的說(shuō)教，實(shí)在沒(méi)轍了就請(qǐng)父母。其實(shí)，在我們的教育中，面對(duì)我們的學(xué)生，我們要賦予更多的耐心、細(xì)心和愛(ài)心。對(duì)孩子們要曉之以理，動(dòng)之以情，循循誘導(dǎo)，讓孩子們自己一步步認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，將我們以往的“批評(píng)，指責(zé)，抱怨”換成“欣賞，啟發(fā)，激勵(lì)”。

教師沒(méi)有愛(ài)，教學(xué)就會(huì)沒(méi)有動(dòng)力。沒(méi)有課堂上的師生之間的心與心的相通，情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需要的智慧和吸引學(xué)生的技巧。“在我的教育里，小孩和青年是最大的，比什么偉人都要大”，陶公親切地稱(chēng)學(xué)生為他的“愛(ài)人”。心中有學(xué)生，心中就會(huì)有愛(ài)，有愛(ài)的課堂總是那樣地親切、和諧；有愛(ài)的課堂總是那樣的美，那樣地能吸引老師和孩子。民主的愛(ài)，智慧的愛(ài)，公平的愛(ài)，會(huì)讓教師收獲到許多意想不到的結(jié)果。“沒(méi)有愛(ài)的教育將會(huì)使之枯燥，像山泉枯竭一樣。”從小沐浴在愛(ài)中的孩子他以后給予人家的也是愛(ài)。只有愛(ài)的教育，才會(huì)讓孩子在充滿陽(yáng)光的道路上成長(zhǎng)；只有愛(ài)的教育，才會(huì)使孩子身心健康發(fā)展。愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，愛(ài)是教師的職業(yè)情感，愛(ài)就是理解、尊重、信任與公正、賞識(shí)。培根說(shuō)：“讀書(shū)使人充實(shí)；人的才智一旦遇到窒礙，讀書(shū)則可使人順暢。”，從《陶行知教育文集》中，可以讀出人生哲理，教育智慧；然而我想讀出更多的是心靈的共鳴、靈魂的回音。