第一篇：國學內容

國學內容

您還在為如何建設幼兒園文化而煩惱嗎？武漢至德國學該你幫助，選擇國學文化。至德國學教育

.幼兒園開展國學經典了，如何讓孩子們在一個充滿

國學氛圍的環境里更好地學習?多聞國學經典環境創設給你帶來了更多的啟發。

一個國家，一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，特別是先人留下的道德規范，我們后輩

一定要繼承！傳承！發揚光大！一般來說，國學是指以儒學為主體的中華傳統文化與學術。國學既然是中

國傳統文化與學術，那么無疑也包括了醫學、戲劇、書畫、星相、數術等等，這些當然是屬于國學范疇，但也可以說是國學的外延了

武漢至德國學的文化建設有哪些？

文化氛圍營造

在每個班級可以根據學習的內容，將教學每人以墻貼的方式展示出來，方便孩子復習認讀，同時

讓家長看到和感受到孩子的學習成果。走廊上以文化長廊的方式，營造文化氛圍，同時在家長接孩子的過

程中，孩子自然認讀，輕松展示教學成果。臺階上營造文化氛圍，同時在家長接孩子的過程中，孩子自然

認讀，輕松展示教學成果。

根據至德大型活動標本策劃系統內容，按部就班幫幼兒園做到的是：讓您的幼兒園因為獨一無二 的品牌文化活動，建立幼兒園品牌形象，打造當地幼兒園文化品牌標桿！從您開始啟動幼兒園國學系統的

那一刻起，您的園所活動和一般幼兒園的活動，就不再是節目形式和現場效果方面的比較，而是內涵檔次

和前景高度上的差距！

武漢至德國學有著自己的問文化有著自己的八大體系：

一、幼兒園自動運營管理體系（園長運營智慧體系）

二、團隊脫手管理打造系統（教師團隊打造體系）

三、家長主動轉介紹系統（家長工作體系）

四、多樣化國學課程系統（國學課程體系）

五、環境創設系統（招生環境創設系統）

六、輕松免備課教學教研系統（教學教研體系）

七、大型活動標本策劃系統（品牌活動策劃）

八、聯盟大家庭資源共享系統（全國聯盟平臺資源共享體系）

武漢至德國學真誠歡迎您的加盟，讓中國傳統文化在下一代更好的傳承，發揚光大。

第二篇：國學經典內容

國學經典內容

《道德經》篇

1、道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。

2、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨，恒也。

3、道沖而用之或不盈，淵兮似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。

4、天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。

5、水善利萬物而不爭。

6、持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功成名遂身退，天之道也。

7、貴以身為天下，若可寄天下；愛以身為天下，若可托天下。

8、知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。

9、大道廢，有仁義；慧智出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。

10、唯之與阿，相去幾何？善之與惡,相去若何？人之所畏,不可不畏。

11、曲則全，枉則直，洼則盈,敝則新,少則得,多則惑。

12、飄風不終朝，驟雨不終日。

13、企者不立，跨者不行；自見者不明,自是者不彰;自伐者無功,自矜者不長。

14、人法地，地法天，天法道，道法自然。

15、輕則失根，躁則失君。

16、善人者，不善人之師，不善人者，善人之資。不貴其師，不愛其資，雖智大迷，是謂要妙。

17、知其榮，守其辱，為天下谷。

18、去甚，去奢，去泰

19、以道佐人主者，不以兵強天下。

20、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志。

21、將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。

22、大白若辱，大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形，道隱無名。

23、道生一，一生二，二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。

24、名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰??？甚愛必大費，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。

25、大直若屈，大巧若拙,大辯若訥。靜勝躁，寒勝熱。清凈為天下之正。

26、罪莫大于可欲；禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知 足之足,常足矣。

27、不可得而親，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而貴，不可得而賤。

28、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

29、合抱之木，生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。

30、民不畏威，則大威至。無狎其所居，無厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。

31、信言不美，美言不信。善者不辯,辯者不善;知者不博,博者不知。

《論語》篇

32、仁 己所不欲，勿施于人，事物為人，而不為己，發為惻隱之心，寬裕溫柔，仁也。

33、義 子曰：君子喻於義，小人喻於利，不義而富且貴，於我如浮云。

34、禮 尊卑長幼有序，處事有規，淫亂不犯，不敗人倫，以正為本，發為恭敬之心，齋莊中正之態，禮也。

35、智 明是非、曲直、邪正、真妄，即人發為是非之心，文理密察，是為智也

36、信 信者，不疑也，不差爽也，言出由衷，始終不渝。

37、儉 一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

38、容 海納百川，有容乃大

39、禮之用，和為貴。

40、今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？

41、溫故而知新，可以為師矣。

42、知之為知之，不知為不知，是知也。

43、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

44、君子喻于義，小人喻于利。

45、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

46、君子欲訥于言而敏于行。

47、敏而好學，不恥下問。

48、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

49、子曰，知者樂水，仁者樂山。

50、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。

51、志于道，據于德，依于仁，游于藝。

52、不義而富且貴，于我如浮云。

53、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。

54、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

55、邦有道，貧且賤焉，恥也。

56、三軍可多帥，匹夫不可奪志

57、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼

58、色惡，不食；惡臭，不食；失飪，不食；不時，不食。

59、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。60、己所不欲勿施于人

61、其身不正，不令而行，其身不正，雖令不從。62、見小利則大事不成。63、君子和而不同，小人同而不和 64、工欲善其事，必先利其器 65、人無遠慮，必有近憂 66、巧言亂德，小不忍則亂大謀

《三字經》篇

67、人之初，性本善。性相近，習相遠。68、玉不琢，非所宜。幼不學，老何為？

69、長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。此十義，人所同。70、蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學，不如物。71、幼而學，壯而行，上致君，下澤民。

72、身在天地后，心在天地前。身在萬物中，心在萬物上。73、富貴，怨之府也。才能，身之災也。聲名，謗之媒也。歡樂，悲之漸也。

74、不自重者取辱，不自畏者招禍，不自滿者受益，不自是者博聞。

75、有真才者，必不矜才；有實學者，必不夸學。76、處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩。77、勤儉，治家之本。和順，齊家之本。謹慎，保家之本。詩書，起家之本。忠孝，傳家之本。

78、勿謂一念可欺也，須知有天地鬼神之鑒察

《唐詩》《宋詞》篇 梅：79《卜算子?詠梅》陸游

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

蘭：80、《孤蘭》李白

孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。雖照陽春暉，復悲高秋月。飛霜早淅淅，綠艷恐林歇。若無清風吹，香氣為誰發。

竹：81、《竹石》鄭板橋

咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

菊：82、《詠菊》白居易

一夜新霜著瓦輕，芭蕉新折敗荷傾。耐寒唯有東籬菊，金粟初開曉更清。

春：83、《春夜喜雨》杜甫

好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。

夏：84、《西江月〃夜行黃沙道中》辛棄疾

明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪 橋忽見。

秋：85、《山行》杜牧

遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

冬：86、《江雪》柳宗元

千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪

愛情：87、《鵲橋仙》秦觀

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路，兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

友情：88、《送杜少府之任蜀州》王勃

城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

親情：89、《游子吟》孟郊

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心。報得三春暉。

90、《念奴嬌〃赤壁懷古》蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸(guān）巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一樽還酹江月。91、《將進酒》李白

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

92、《滿江紅》岳飛

怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？駕長車踏破、賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。

其他

93、勿以惡小而為之，勿以善小而不為 94、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 95、夫志，氣之帥也；氣，體之充也 96、寧靜可以致遠,淡泊可以明志

97、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼

《朱氏家訓》篇

98、父之所貴者，慈也；子之所貴者，孝也。君之所貴者，仁也；臣之所貴者，忠也。兄之所貴者，愛也；弟之所貴者，敬也。夫之所貴者，和也；婦之所貴者，柔也。事師長，貴乎禮也；交朋友，貴乎信也。見老者，敬之；見幼者，愛之。有德者，年雖下于我，我必尊之；不肖者，年雖高于我，我必遠之。慎勿談人之短，切勿矜己之長。仇者以義解之，怨者以直報之。人有小過，含容而忍之；人有大過，以理而喻之。

99、《朱子十悔訓》

不孝父母死后悔；不親宗親疏后悔；不接賓客去后悔；不治垣墻盜后悔；春不耕種秋后悔；少不勤學老后悔；色不謹慎病后悔；富不節用貧后悔；安不思危敗后悔；酒中妄言醒后悔。

100、黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔；既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。

第三篇：國學經典誦讀內容

國學經典誦讀——《論語》

一、學而

1.子曰：“學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍(yùn)，不亦君子乎？”

2.曾子曰：“吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” 3.子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文?！?4.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

5.有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節之，亦不可行也?！?/p>

二、為政

6.子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

7.子曰：“學而不思則罔(wǎng)，思而不學則殆（dài）?！?/p>

8.子曰：“由，誨(huì)汝(rǔ)知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”

9.子曰：人而無信，不知其可也。大車無輗（ní），小車無軏（yua），其何以行之哉？” 10.子曰：“見義不為，無勇也。”

11．子張學干祿(lù)。子曰：”多聞闕(quē)疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆（dài），慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。

12.子曰：“詩三百，一言以蔽之，曰‘思無邪’。”

13.子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥，道之以德，齊之以禮，有恥且格?！?14.子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰(yú)矩?！?/p>

15.子曰：“君子不器?！?/p>

16.子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！?三、八佾（yì）

17.孔子謂季氏：“八佾（yì）舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！” 18.子謂韶(sháo)：“盡美矣，又盡善也?！敝^武：“盡美矣，未盡善也。” 19.子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”

四、公冶長

20.宰予旦寢，子曰：“朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬(wū)也。于予與何誅(zhū)？”21.子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也?！?22.子曰：“十室之邑(yì)，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也?！?23.季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣！”

五、里仁

24.子曰：“朝聞道，夕死可矣?！?/p>

25.子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?/p>

26.子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省(xǐng)也。” 27.子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！?28.子曰：“君子欲訥(na)于言而敏于行?！?29.子曰：“德不孤，必有鄰?！?/p>

30.子曰：“不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁?！?31.子曰：“君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠?！?/p>

32.子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁?！?33.子曰：“唯仁者能好人，能惡人?！?/p>

34.子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛(pai)必于是?！?/p>

國學經典誦讀——《中庸》（節選）

天命之謂性，率（l ǜ）性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾（yú）離也；可離，非道也。

是故君子戒慎（shan）乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎（shan）其獨也。

喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。

仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中，小人之反中庸也，小人而無忌憚也?！?/p>

子曰：“中庸其至矣（yǐ）乎！民鮮（xiǎn）能久矣！”

子曰：“道之不行也，我知之矣：知者過之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之，不肖者不及也。人莫不飲食也，鮮能知味也?！?/p>

子曰：“好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇?！敝谷?，則知所以修身；知所以修身，則知所以治人；知所以治人，則知所以治天下家國矣?！?/p>

凡為天下國家有九經。曰：修身也，尊賢也，親親也，敬大臣也，體群臣也，子庶民也，來百工也，柔遠人也，懷諸侯也。

修身，則道立；尊賢，則不惑；親親，則諸父昆弟不怨；敬大臣，則不眩；體群臣，則士之報禮重。

子庶民，則百姓勸；來百工，則財用足；柔遠人，則四方歸之；懷諸侯，則天下畏之。有弗學，學之弗能，弗措也；有弗問，問之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辯之弗明，弗措也；有弗行，行之弗篤，弗措也。

人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。

國學經典誦讀——《大學》（節選）（1-6章）

第一章

大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。

物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。

自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。

第二章

《康誥》曰：“克明德。”《太甲》曰：“顧諟天之明命?！薄兜鄣洹吩唬?“克明峻德?！苯宰悦饕病?/p>

第三章

湯之《盤銘》曰：“茍日新，日日新，又日新。”《康誥》曰：“作新民?！薄对姟吩唬骸爸茈m舊邦，其命維新。”是故君子無所不用其極。

第四章

《詩》云：“邦畿千里，維民所止。”《詩》云：“緡蠻黃鳥，止于丘隅?！?/p>

子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鳥乎？”《詩》云：“穆穆文王，於緝熙敬止！”為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國人交，止于信。

《詩》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有斐君子，終不可諠兮！”“如切如磋”者，道學也?！叭缱寥缒ァ闭?，自修也?！吧鈨n兮”者，恂慄也。“赫兮喧兮”者，威儀也?！坝徐尘樱K不可諠兮”者，道盛德至善，民之不能忘也。

《詩》云：“於戲，前王不忘！”君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也。

第五章 子曰：“聽訟，吾猶人也。必也使無訟乎！”無情者不得盡其辭。大畏民志，此謂知本”。第六章

所謂致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而窮其理也。蓋人心之靈，莫不有知，而天下之物，莫不有理。惟于理有未窮，故其知有未盡也。是以《大學》始教, 必使學者即凡天下之物, 莫不因其已知之理而益窮之, 以求至乎其極。至于用力之久，一旦豁然貫通焉，則眾物之表里精粗無不到，而吾心之全體大用無不明矣。此謂物格。此謂知之至也。

國學經典誦讀——《道德經》（節選）

1.道可道，非常道；名可名，非常名。

2.天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難以相成，長短相形，高下相傾，音色相合，前后相隨。

3.上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。

4.金玉滿堂，莫之能守。富貴爾驕，自遺其咎（jiù)。功成身退，天之道。

5.五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁(chěng)畋(tián)獵令人心發狂，難得之貨令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。

6.大道廢，有仁義；慧智出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。7.曲則全，枉則直；洼則盈，敝則新；少則得，多則惑。是以圣人抱一為天下式：不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

8.知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志。不失其所者久，死而不亡者壽。

9.將欲歙（xī）之，必故張之；將欲弱之，必故強之；將欲廢之，必故興之；將欲奪之，必固與之。是謂微明，柔弱勝剛強。魚不可脫于淵，國之利器不可以示人。

10.上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞之，大笑之，不笑，不足以為道。11.明道若昧（mai），進道若退，夷道若纇（lai）,上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建

德若偷，質真若渝（yú），大方無隅（yú），大器晚成，大音希聲，大象無形。

12.道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。13.禍莫大于不知足，咎（jiù)莫大于欲得。故知足之足，常足矣。14.無為而無不為。15.知者不言，言者不知。

16.禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。17.治大國若烹(pēng)小鮮。

18.圖難于其易，為大于其細。天下難事比作于易，天下大事比作于細。是以圣人終不為大，故能成其大。

19.夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣。

20.為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

21.江海所以能為天下王者，以其善下之，故能為百谷王。22.以其不爭，故天下莫能與之爭。

23.我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。慈，故能勇；儉，故能廣；不敢為天下先，故能成器長。

24.善為士者不武，善戰者不怒，善勝敵者不與，善用人者為之下。是謂不爭之德，是為用人之力，是謂配天，古之極。

25.禍莫大于輕敵，輕敵幾喪我寶。故抗兵相加，哀兵勝矣。

26.天之道，不爭而善勝，不言而善應，不召而自來，繟（chán)然而善謀。天網恢恢，疏而不失。

27.民不畏死，奈何以死懼之。

28.天之道損有余而補不足，人之道則不然，損不足以奉有余。

29.天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。

30.信言不美，美言不信。善者不辨，辯者不善。知者不博，博者不知。31.圣人之道，為而不爭。

國學經典誦讀——勸學（節選）

荀子

君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮（r?u）（左應為“車”）以為輪，其曲中規。雖有（y?u）槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參?。▁ǐng）乎己，則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。吾嘗跂（qǐ）而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿（yú）馬者，非利足也，而致千里；假舟楫（jí）者，非能水也，而絕江河。君子生(xìng)非異也，善假于物也。

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬（kuǐ）步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥（qíjì）一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤（l?u）。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯（áo），非蛇鱔（shàn）之穴無可寄托者，用心躁也。

詩詞十首

聞王昌齡左遷龍標遙有此寄（李白）

楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

月夜憶舍弟（杜甫）

戌鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。

登高（杜甫）

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

蜀相（杜甫）

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

無題（唐?李商隱）

昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。

秋詞（唐?劉禹錫）

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

天凈沙 秋思（元?馬致遠）

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

采桑子 重陽（毛澤東）

人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰地黃花分外香。一年一度秋風勁，不似春光，勝似春光，寥廓江天萬里霜。

漁家傲（宋?范仲淹）

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。

蘇幕遮（宋?范仲淹）

碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月高樓休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。

第四篇：國學經典誦讀比賽內容

馮地坑鄉學區第二屆國學經典誦讀比賽內容

六年級國學經典誦讀比賽內容

觀滄海

折楊柳歌辭

感遇

送杜十四之江南

從軍行

終南山

送友人入蜀

月夜

賞牡丹

夜到漁家

浪淘沙

讀書

誡子書

柳梢青

學皆不精

三字經

弟子規

千字文（前300字）

五年級國學經典誦讀比賽內容

芣苢

游太平山

渡湘江

宿業師山房待丁大不至

征人怨

春夜聞笛

采桑子

關河令

上太行

漁家

知人者智

益者三友

三字經

弟子規（一半內容）

四年級國學經典誦讀比賽內容

河廣

易水歌

北方有佳人

出塞

長安遇馮著

鳥

西施

山園小梅

卜算子

如夢令

題烏江亭

新涼

勸學

劍門道中遇微雨

三字經

三年級國學經典誦讀比賽內容

大風歌

易水送別

登幽州臺歌

望天門山

晚春

樂游原

五月五日

守歲

秋夕

大林寺桃花

浪淘沙

江畔獨步尋花

夏日絕句

墨梅

三字經（前三節）二年級國學經典誦讀比賽內容

相思

送別

宣城見杜鵑花

秋夜喜遇王處士

山中

登太白山

八陣圖

軍城早秋

海人謠

晚春

小松

渡浙江問舟中人

賦新月

海棠

送別

一年級國學經典誦讀比賽內容

敕勒歌

詠鵝

登鸛雀樓

望廬山瀑布

楓橋夜泊

勸學

早春

憫農

江雪

小兒垂釣

清明

元日

中秋月

1.如有不合理之處請及時報教務處 2.比賽時間初步定在10月30日

第五篇：一年級國學經典誦讀內容

一年級國學經典誦讀內容

女：轉眼間，冬爺爺走了，春姑娘悄悄來到人間。男：春天是美好的季節，是充滿詩情的季節。女：春天景色宜人，處處皆可入詩。你聽： 男齊：《春夜喜雨》

好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。

《絕句》

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

男：春天是一幅畫，春天是一首詩，你聽： 女齊：《春曉》

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。

《江南春》

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

男女齊：春天來了！我們看到了她，我們聽到了她，我們聞到了她，我們觸到了她。她在柳樹上蕩秋千，在風箏尾巴上搖啊搖；她在喜鵲、杜鵑嘴里叫，在桃花、杏花枝頭笑……