第一篇：追求卓越課堂 品味教育幸福

追求卓越課堂 品味教育幸福

——“小組合作學(xué)習(xí)成效度”賽課活動(dòng)小學(xué)語文復(fù)賽總結(jié) 深秋的微寒擋不住賽事的火熱。

2012年11月17日，豐都縣“先鋒杯”卓越課堂“小組合作學(xué)習(xí)效度”復(fù)賽活動(dòng)在秋陽中拉開了帷幕。本次競賽歷經(jīng)11月17、18、24、25日四天，按南、北岸小組和直屬學(xué)校小組，分董家、虎威、名山鎮(zhèn)、高鎮(zhèn)、龍河、暨龍和實(shí)小七個(gè)區(qū)，36位教師以自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，巧妙的教學(xué)設(shè)計(jì)，大膽的教學(xué)嘗試來演繹“卓越課堂”。此次評(píng)課主要圍繞教師行為有效，檢測用于當(dāng)堂，引導(dǎo)得法，展示碰撞，評(píng)價(jià)總結(jié)，目標(biāo)達(dá)成等方面對課堂進(jìn)行評(píng)價(jià)評(píng)比。盡管各個(gè)賽場路途遙遠(yuǎn)天氣冷，以及連續(xù)不休帶來的疲倦，但人心喜悅，因?yàn)槲覀兪斋@滿懷，并不斷感動(dòng)于這場精彩賽事。我們驚嘆于教師對課堂的觀察，驚嘆于教師對學(xué)生的指導(dǎo)，驚嘆于教師對課改理念的運(yùn)用，驚嘆于學(xué)生思考的深度和思維的廣度，驚嘆于小組之間的思維碰撞，驚嘆于學(xué)生課堂中的自信……

一、成績與亮點(diǎn)

1.善誘導(dǎo)，扣人心弦點(diǎn)撥好

教師真正的放手了，“一言堂”一去不復(fù)返了。導(dǎo)得自然，導(dǎo)得巧妙，讓學(xué)生輕松學(xué)習(xí)。秦廷權(quán)教學(xué)《那片綠綠的爬山虎》，理解一張畫像和一幅畫像的，一幅比一張更準(zhǔn)確時(shí)，老師并沒有直接告訴學(xué)生一幅的準(zhǔn)確些原因，而是用課課件比較，一張紙可以是一幅畫，也

第二篇：追求卓越的課堂

追求卓越的課堂

現(xiàn)在，國內(nèi)基礎(chǔ)教育改革中流行著幾個(gè)概念，有效課堂、高效課堂、優(yōu)質(zhì)課堂，等等。對這些概念，頗有討論一番的必要。我認(rèn)為，有效總是與無效相對而言的，可天下哪有真正無效的課堂，只不過是正面效應(yīng)還是負(fù)面效益，是高效或還是低效而已；高效課堂又是指什么？知識(shí)與技能的掌握是可以在限定的課堂時(shí)空內(nèi)高效達(dá)成的，而人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培育則是需要長期陶冶的；優(yōu)質(zhì)課堂呢？這里的“優(yōu)質(zhì)”是指向?qū)W生，還是指向教師？是指學(xué)生的考試成績，還是指學(xué)生的發(fā)展？當(dāng)然，我并不是說國內(nèi)基礎(chǔ)教育改革中的上述追求都是無益的，更不是說是錯(cuò)誤的，而是說這些追求反映出來的教育價(jià)值觀或許都有所偏頗。

相對于這些是似而非的課堂教學(xué)追求，我更主張教師要人人創(chuàng)造自己的卓越課堂。這里的卓越課堂是指向師生雙方互動(dòng)合作的，沒有師生的共同創(chuàng)造，就沒有卓越的課堂。這里的卓越課堂具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：（1）生命性。卓越的課堂是充分尊重師生生命的、釋放師生生命激情的課堂。（2）互動(dòng)性。卓越的課堂不是教師“一言堂”，也不是少數(shù)學(xué)生的“多言堂”，而是在教師指導(dǎo)下全體學(xué)生進(jìn)行充分的表達(dá)、交流、思維、分享的師生、生生之間多維互動(dòng)的課堂。（3）知識(shí)性。卓越的課堂絕不能丟掉我國“雙基”教學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其要重視人類經(jīng)典知識(shí)的學(xué)習(xí)與掌握。（4）智慧性。卓越的課堂不僅追求知識(shí)技能的掌握，而且特別重視智慧和情感教育。（5）生成性。卓越的課堂相對于傳統(tǒng)課程的載體——教材而言，學(xué)生在課堂中學(xué)到的知識(shí)具有增值性。這里的“增值”既來源于學(xué)生課外學(xué)習(xí)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的分享，更來源于師生、生生互動(dòng)中發(fā)現(xiàn)的“新知識(shí)”。（6）超越性。正如海明威所言：“優(yōu)于別人并不高貴，真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過去的自己。”卓越的課堂是師生共同創(chuàng)造的不斷超越自我的課堂。（7）個(gè)性化。卓越的課堂必然深刻地打上教師本人獨(dú)特的個(gè)性與風(fēng)格。越是張揚(yáng)教師個(gè)性的課堂，越是教師智慧潛能發(fā)揮到極致的課堂，越是具有卓越品質(zhì)的課堂。

當(dāng)然，在我看來，卓越的課堂并不局限于傳統(tǒng)課堂的教室之內(nèi)，常常是貫通課內(nèi)與課外、橫跨校內(nèi)與校外的。或許可以說，卓越的課堂必須堅(jiān)持課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外的統(tǒng)一。這里的統(tǒng)一，是指生活中的課堂、實(shí)踐中的課堂，必然為學(xué)生課內(nèi)的學(xué)科學(xué)習(xí)提供知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)背景。

我欣喜地看到，各地中小學(xué)在積極推進(jìn)課堂教學(xué)改革中，逐步成長起一批又一批優(yōu)秀教師，他們在課程改革基本理論的指導(dǎo)下，立足于課堂教學(xué)實(shí)踐，不斷反思和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)生出了獨(dú)具風(fēng)格和特點(diǎn)、能夠適合學(xué)生發(fā)展、符合學(xué)生興趣、展示學(xué)生主體的“個(gè)性化教學(xué)法”，完成了從依賴“教學(xué)模式”這根手杖到扔掉手杖、獨(dú)立執(zhí)教的轉(zhuǎn)變。在他們的身上，讓人感受無限的激情和創(chuàng)造力，他們不再人云亦云、亦步亦趨，執(zhí)著地追求著屬于自己的卓越課堂，訴說著屬于自己的教育情懷，用自己的智慧創(chuàng)造

著萬紫千紅的課堂的春天。我認(rèn)為，這是齊魯大地課堂教學(xué)改革的又一突破。

教育具有不可重復(fù)性。這從本質(zhì)上決定了教師教育教學(xué)的創(chuàng)生性。每一個(gè)教育對象都是活生生的“人”，是獨(dú)立的“生命個(gè)體”，他們具有各自的思想與習(xí)慣愛好，充盈著個(gè)性，因此新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：教師要“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)環(huán)境，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。”從學(xué)生學(xué)習(xí)角度講，就是要做到因材施教，因人制宜；從教師教學(xué)角度講，只有充分體現(xiàn)教師的個(gè)性和風(fēng)格，才可能創(chuàng)建卓越的課堂。今天，廣大教師默默而堅(jiān)定地探索屬于自己、益于學(xué)生的卓越課堂，他們才是課堂教學(xué)改革的真正先鋒。

第三篇：踐行生本教育追求卓越課堂（范文）

踐行生本教育追求卓越課堂

郭思樂教授提出:“生本教育”是以學(xué)生為本，以生命為本，以學(xué)生的學(xué)為本的教育，是最大限度地發(fā)揮人的生命潛能和發(fā)展本能的教育理論和方法。一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生是生本教育的核心理念。在數(shù)學(xué)課堂中實(shí)施生本教育，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，能充分發(fā)揮學(xué)生的潛能，讓學(xué)生在小組合作交流中自主探究、快樂學(xué)習(xí)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使數(shù)學(xué)課堂更精彩。

一、學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，使教師與學(xué)生的課堂角色重新定位。

生本教育的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，完全改變傳統(tǒng)教育中的“你問我答”老師講學(xué)生聽的局面，從根本上尊重和依靠學(xué)生。它需要教師不但要放下所謂的師道尊嚴(yán)，還應(yīng)在課堂上盡可能弱化自己的地位，讓課堂成為展示學(xué)生自學(xué)能力，提升自身素質(zhì)的平臺(tái)，而不是教師自我展示的舞臺(tái)，這對教師的自身素質(zhì)提出更高的要求，既要對學(xué)生有足夠的尊重，又要掌握先進(jìn)的教育理念正確定位自己的身份。

因此，在生本教育的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，由于學(xué)生改變了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，教師與學(xué)生的課堂角色也有所改變。教師課前是設(shè)計(jì)者，在課堂上是幫助者、促進(jìn)者。學(xué)生不再被看作是一個(gè)需要管教、需要告訴的被教育者，而是有著強(qiáng)烈學(xué)習(xí)本能的生命，他們是課堂的主人。教師的核心任務(wù)，不是自己教，而是組織學(xué)生學(xué)，服務(wù)學(xué)生學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)充滿生機(jī)的數(shù)學(xué)的課堂。

二、先行導(dǎo)學(xué)，精心策劃前置性學(xué)習(xí)內(nèi)容，造就生本數(shù)學(xué)課堂的精彩。

生本教育理念下的數(shù)學(xué)課，關(guān)鍵是做好課前準(zhǔn)備。在每節(jié)課之前老師都要給學(xué)生布置前置性學(xué)習(xí)小研究，學(xué)生必須在課前按教師的要求，根據(jù)第二天所要學(xué)習(xí)的新知識(shí)，通過網(wǎng)絡(luò)、書本、家長等去了解大量的有關(guān)知識(shí)和信息，整理資料、自覺預(yù)習(xí)并記錄預(yù)習(xí)成果。否則在課堂上將無法進(jìn)行合作交流與展示。因此，教師要提前策劃好前置性學(xué)習(xí)小研究的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生先學(xué)。

只有課前讓學(xué)生做好前置性學(xué)習(xí)，做好充分的準(zhǔn)備，才有課堂上學(xué)生思維的清晰，合作的協(xié)調(diào)，積極的發(fā)言，滿懷的自信等最佳表現(xiàn)。在我布置前置性作業(yè)的時(shí)候，有的學(xué)生毫不掩飾地對我說：“我們非常喜歡做前置性學(xué)習(xí)小研究，提前收集上課時(shí)所需的資料，這樣我們就可以在課堂上講得最好，表現(xiàn)最棒！”

為了讓學(xué)生在課堂上能有精彩的表現(xiàn)，前置性學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)是課堂教學(xué)的關(guān)鍵，旨在引發(fā)每個(gè)學(xué)生思維，釋放每個(gè)學(xué)生的潛能。例如，在學(xué)習(xí)《平行四邊形的性質(zhì)》一課中，老師在課前布置了這樣三個(gè)前置任務(wù)：第一，找出生活中平行四邊形的例子；第二，畫幾個(gè)平行四邊形，并猜想平行四邊形有哪些性質(zhì)或結(jié)論；第三，如何驗(yàn)證你的猜想。這三個(gè)問題，涵蓋整節(jié)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，且簡單、根本、開放，學(xué)生完全依靠自己的生活經(jīng)驗(yàn)與已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行觀察、探究，自行獲取知識(shí)，學(xué)生擁有自由的探索空間，興致必然極高，思維必然十分活躍。因此，本節(jié)課上，教材中共呈現(xiàn)平行四邊形的三條性質(zhì)，結(jié)果學(xué)生共討論出六條，不僅僅是學(xué)生的結(jié)論遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了教材，重要的是學(xué)生的獲取過程與驗(yàn)證方法多種多樣、百花齊放。可謂是：課堂上的一切精彩緣自于學(xué)生課前充分的預(yù)習(xí)和準(zhǔn)備。學(xué)生在課堂上的突出表現(xiàn)，讓我們的數(shù)學(xué)課堂充滿活力，更加精彩。

三、自由開放的生本課堂，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)。

俗話說“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。郭思樂教授曾有一段精彩的論述：他把傳統(tǒng)的“老師苦教”比做插秧，多年來，農(nóng)民把秧苗插的密上加密，以為付出的勞動(dòng)越多，就會(huì)收獲的越多。可是這樣既折磨著秧苗的根系，又沒給他們留出足夠的生長空間，破壞了秧苗自由生長的規(guī)律。于是秧苗們擁擠著，無奈著，無法發(fā)展。后來人們發(fā)現(xiàn)了“拋秧”的方法，既減少了勞動(dòng)量，又保護(hù)了秧苗，給他們帶來自由生長的歡快，也當(dāng)然地帶來了高產(chǎn)。

同樣，教育怎樣能使受教育者自己提高自己，調(diào)動(dòng)其積極性，把“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。鄧小平解決調(diào)動(dòng)農(nóng)民積極性的這一難題的做法就是把土地還給農(nóng)民；而教育怎樣解決學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的問題呢？就是把學(xué)習(xí)交還給學(xué)生，即把為教師“好教”而設(shè)計(jì)的教育，轉(zhuǎn)變?yōu)闉閷W(xué)生“好學(xué)”而設(shè)計(jì)的教育，簡單地說就是將“教”最大限度地轉(zhuǎn)化為“學(xué)”。

生本課堂以學(xué)生為主體。把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，把更多的時(shí)間和空間還給學(xué)生。讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。把我們口頭提倡的“以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)”真正落實(shí)到行動(dòng)中，把學(xué)生可以自主學(xué)的部分盡可能讓他們自己做，讓學(xué)生在探索和實(shí)踐中體驗(yàn)成功、快樂學(xué)習(xí)。

四、把講臺(tái)“讓”給學(xué)生，為學(xué)生提供一個(gè)展示自我的舞臺(tái)，讓

學(xué)生在合作交流中主動(dòng)獲取知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。

生本課堂就是以學(xué)生為主體，讓學(xué)生主動(dòng)、自主學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的課堂。在我的數(shù)學(xué)課堂上，我改變教學(xué)模式，踐行生本的理念,引導(dǎo)學(xué)生把自己先學(xué)中遇到的困惑帶到課堂；上課時(shí)通過小組交流，全班匯報(bào)的步驟，把講臺(tái)讓給學(xué)生，提供一個(gè)舞臺(tái)讓學(xué)生登臺(tái)亮相。

學(xué)生4-6人組成學(xué)習(xí)小組，通過課堂上的小組合作學(xué)習(xí)后，以小組為單位勇敢地站到講臺(tái)上展示自己小組的學(xué)習(xí)成果。而教師置身于學(xué)生之中，參與討論、研究，在傾聽的基礎(chǔ)上引導(dǎo)點(diǎn)撥，讓小組合作學(xué)習(xí)落到實(shí)處，達(dá)到教育的“無言之美”

例如：我在上《圓柱和圓錐》的數(shù)學(xué)單元感受課時(shí)，學(xué)生在教師設(shè)計(jì)三個(gè)活動(dòng)方案的引領(lǐng)下，他們按照自己的意愿，以小組合作的方式，將講臺(tái)作為展示的舞臺(tái)，展示時(shí)以小組為單位，設(shè)有主持組長，組長指派本組人員確定發(fā)言內(nèi)容，指定發(fā)言人，組員中有的用語言表述，有的用多媒體課件展示，還有的用自制教具演示等等，將自己做圓柱，拆卸成兩個(gè)圓形和一個(gè)長方形，以自己獨(dú)特的方式探究并歸納出圓柱的特征，和推導(dǎo)圓柱表面積的計(jì)算方法，在豐富多彩的個(gè)性化交流展示、學(xué)生之間的自由地質(zhì)疑爭辯中，學(xué)生積極參與了知識(shí)形成的過程，自己通過實(shí)踐推導(dǎo)出了圓柱表面積、體積的計(jì)算公式，學(xué)生在實(shí)踐中思考，在思考中收獲，學(xué)習(xí)目標(biāo)就這樣悄然無聲地完成了。在學(xué)生的精彩表現(xiàn)中，學(xué)生不僅收獲了知識(shí)，更收獲了自信。正如老師最后總結(jié)時(shí)所說：“我只是給了你們一只桶，你們卻把它裝滿了水。”

生本數(shù)學(xué)課堂中的小組合作交流，在學(xué)生的學(xué)習(xí)中發(fā)揮了很大作

用。學(xué)生獲得的知識(shí)基本上是由學(xué)生自己探究得來，再由學(xué)生傳授給學(xué)生。老師講解比較少，對學(xué)生不易理解的知識(shí)，老師才作適當(dāng)?shù)闹v解，而老師的“無為”，卻造就了學(xué)生的課堂上的精彩。

生本教育尊重了學(xué)生的生命本能，關(guān)注了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的思維能力的培養(yǎng)。在數(shù)學(xué)課堂中實(shí)施生本教育，讓我們的教學(xué)從控制生命走向激揚(yáng)生命，生本教育讓我們的數(shù)學(xué)課堂充滿著無限的精彩。

第四篇：品味幸福

品味幸福

清晨，一縷陽光照在臉上，暖暖的，睜開朦朧的睡眼，耳畔傳來鶯鶯鳥語，新的一天，一切都顯得那樣的朝氣蓬勃。旭日就像一粒種子，力量巨大，驅(qū)走陰霾，帶來光明，圓圓的，就像玉米面的煎餅，誘惑著還未進(jìn)食的人們。

捧一卷書在樹下細(xì)細(xì)品讀，用心去感受校園里的清晨，春天的微風(fēng)輕撫著嫩草和樹葉，把稚嫩的清香傳播到校園的每一個(gè)角落，也許這就是校園一天中最愜意的時(shí)候吧！

默默前行，追著青春的足跡，尋那屬于自己的幸福時(shí)光，細(xì)細(xì)品味幸福的味道。來來往往的人群，有羨煞旁人的情侶，有稱兄道弟的俊朗，也有長發(fā)飄飄的美女，還有三三兩兩結(jié)伴同行的學(xué)子，也有晨練的老人……他們跟我一樣，走在這里，不為別的，只為享受人生的樂趣罷了。

幸福是一種心態(tài)，一種心理感受，一種自我安慰，是一種滿足感，一種成就感，是一種享受快樂的精神狀態(tài)，就像現(xiàn)在的我，拋開一切煩惱，用心去體會(huì)這生命的美好，這一刻的我，是幸福的。

幸福的味道，無法言表，只能靠我們切身去體會(huì)，去領(lǐng)悟。經(jīng)過一間音像店正好想起一首久違的老歌，于是停下腳步把歌聽完，似乎就這樣簡簡單單，那一刻，我心中洋溢著幸福。

夜深人靜的時(shí)候，獨(dú)自在燈下讀一本好書，偶然讀到的一句話語觸動(dòng)內(nèi)心醉纖細(xì)的神經(jīng)；無意間一抬頭，發(fā)現(xiàn)橘黃色的燈光柔柔的灑滿整個(gè)房間；冬天里，在飄雪的時(shí)候站在路邊吃一口熱氣騰騰的烤紅薯，幸福就這樣簡單，幸福存在于每個(gè)人的心中，見諸于每個(gè)人的行動(dòng)，體現(xiàn)于日常生活中的一顰一笑，一舉一動(dòng)。

一個(gè)人對幸福感性或理性的理解，對美好人生的體驗(yàn)和感悟，對理想生活的向往和追求，都影響著一個(gè)人的幸福感。人們往往在追求中漸漸迷失了自己，忽略了得到的幸福，所以才會(huì)抱怨，其實(shí)幸福就在身邊，觸手可及。

只有生活中真正體驗(yàn)到，用心感受到的幸福才是真正的幸福；只為追求個(gè)人幸福而活，將永遠(yuǎn)得不到幸福；其實(shí)幸福就體現(xiàn)在生活的細(xì)節(jié)中，幸福就是在某個(gè)平淡的周末，在街道轉(zhuǎn)彎處遇見那個(gè)最想遇見的那個(gè)她；就是難過時(shí)，有人遞上一杯熱點(diǎn)咖啡；就是一些同學(xué)聚在一起回憶著那些些細(xì)小的往事，相互傾訴現(xiàn)實(shí)生活的得意與辛酸……

我們正值壯年，意氣風(fēng)發(fā)，為了自己的夢想揚(yáng)帆起航。但在青春這艘船上，我們直面風(fēng)暴，我們尋求希望，我們挑戰(zhàn)自我，我們體味著這苦澀的幸福。有被風(fēng)卷起的花瓣，有昏暗的路燈，有紛飛的雪花還有一切記憶中美好的畫面，那些意氣風(fēng)發(fā)，挑燈夜戰(zhàn)；那些癡迷不悔，勇往直前；那些歡笑，那些淚水……然后，在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)原本這簡簡單單的事情中充滿盈著滿滿的幸福，幸福就是這些不經(jīng)意的瞬間。

一個(gè)人可以在生命的許多瞬間里感受到愉悅、真實(shí)、光明、有力或者勇氣，這是來自于自己與這個(gè)世界因緣際會(huì)中，獲得的啟示和機(jī)會(huì)，不能以簡單的判斷去概括它。許多美麗遙遠(yuǎn)的回憶在腦海中漸漸清晰起來，幸福包裹著我，幸福就是開心時(shí)有人陪著出去吃大餐，猶豫不決時(shí)有人像燈塔一樣照亮你前行的路途……

青春到底有多閃耀，多坎坷，我不知道，但我知道我會(huì)在不斷地摔打中漸漸成長，去感悟青春，體會(huì)幸福。寂寞的時(shí)候可以聽聽情歌，不開心也一天，開心也一天，何不享受今天，期待明天。

春暖花開，這是我的青春，我的世界，我的大學(xué)。幸福的味道，生命的滋味。

第五篇：品味幸福

幸福的意義

對于什么是快樂，什么是幸福我們開始弄不明白，快樂和幸福的人生，就像一只蝴蝶，你越是用心去捉捕，它越是飄忽不定，但當(dāng)我們不再奢望，安靜認(rèn)真的去做自己本份的工作時(shí)，它卻自動(dòng)飛過來，停在我們的肩膀上。也許，這就是告誡我們，人要知足常樂吧。

很多人都奢望著幸福降臨，卻常與幸福失之交臂；很多人都很熱愛生命，卻不得不向生命告別。

所以，活著就是一種幸福。

對疾病纏身的人來說，健康就是快樂，健康就是幸福；對于饑餓者來說，溫飽就是最大的滿足和快樂。不管金錢、地位、名譽(yù)、權(quán)勢如何，它并不是獲得快樂與幸福的絕對保證，心念才是快樂和幸福與否的關(guān)鍵，而天堂、地獄僅在一念之間。

如果心念像太陽一樣，無論遇到什么事，都看其光明的一面，那么快樂總會(huì)多一點(diǎn)，而“欲望孽生貪欲，快樂源自平和的心地。”物質(zhì)的進(jìn)步通常總是刺激更甚的欲望，它帶來的快樂是短暫的，只有當(dāng)內(nèi)心洋溢著快樂知足時(shí)，快樂才是真正持久的。

人生短暫，人必須要珍惜自己生命中的每天、每刻、每分、每秒，因?yàn)椤叭松绨遵x過隙”，盛年不再來，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人“，這一刻的你也許就和上一刻的你完全不同

比如，生活中有很多人，他們都還很年輕，對生命有著太多的夢想，可還沒來得及去實(shí)現(xiàn)，病魔就過早的眷念著不放過他們，使他們不得不向熱愛的生命揮別。而活著的我們，是否愿意珍惜生命中的每一天，是否可以多愛自己一點(diǎn)，是否對家人對朋友對一點(diǎn)關(guān)心多一份真誠，是否遇到不如意時(shí)，換一種思維方式，對生活多一點(diǎn)寬容？不管多么卑微的生命，都有它存在的價(jià)值與意義，何況是萬物之靈的人類？人，活著就要活得好，更好。

“出生是一件很凄慘的事，生活是一件很痛苦的事，死是一件很麻煩的事。”而“好死不如賴活”，生而為人真的不容易，要有各種因緣才行。要對賜予你生命又給你生存權(quán)利的世界心懷感激。活著就是幸福，活著就應(yīng)該好好的活，活得好是為自己，不為別人，活得不好問題在自己，不怨別人。

而快樂、痛苦、幸福大部分是來自心的感受，沒有調(diào)適的心態(tài)，遇到逆境時(shí)，內(nèi)心要有安身立命的靈水源泉，倘若能隨緣度日，只要自覺心安，就能隨遇而安，處處皆是海闊天空了，這種精神修養(yǎng)與幸福、快樂知足的領(lǐng)悟能力有著絕對的關(guān)聯(lián)，它無法饋贈(zèng)、積存，只有靠個(gè)人修養(yǎng)與定力去體會(huì)。

人的情緒不能像依草附木的孤魂，逐境生心，毫無自主能力，沒有自主能力就會(huì)隨著環(huán)境的喜怒而喜怒，自然不會(huì)有屬于自己的快樂可言。快樂就是一種想法，一種氛圍，一種心念，一種感覺，關(guān)鍵是，你是否讓快樂的種子種在你的心田，讓它生根、發(fā)芽、結(jié)果，讓它伴隨你終身快樂幸福。

浮生若夢，世事無常。“愛欲榮華，不可常保，皆當(dāng)別離；世事皆可不變，獨(dú)無不逝的繁華”。人生只有短短的幾十寒暑，在有限的的生命里，將個(gè)人的潛能發(fā)揮，并在短暫的人生里，踏實(shí)而無憾的走完你的全程，在心底里裝滿感激，你的人生網(wǎng)頁上就會(huì)寫滿快樂，寫滿幸福。