第一篇：試論新時期初中語文教學(xué)方法創(chuàng)新

摘 要：語文是一門貼近生活的學(xué)科，同時也是綜合性極高的學(xué)科。但是，由于語文教學(xué)的這些特性，使語文教師難以把握教學(xué)模式。語文學(xué)科的教學(xué)現(xiàn)狀是紀(jì)律性，專業(yè)性，創(chuàng)新性較低。本文就語文教學(xué)現(xiàn)狀與創(chuàng)新改革進(jìn)行剖析與反思。

關(guān)鍵詞：初中語文；教學(xué)反思；方法創(chuàng)新

一提到語文，大多數(shù)學(xué)生既興奮又頭疼，興奮的是語文課很自由，可以經(jīng)常看課外書；頭疼的是課堂模式死板，沒有新意。其實(shí)語文這門學(xué)科本身是充滿色彩與幻想的，但是因?yàn)槠浣虒W(xué)目標(biāo)不好把握，因此語文變成了讓學(xué)生哭笑不得的一門學(xué)科。往深處剖析，會發(fā)現(xiàn)這與語文教師反思不夠的現(xiàn)狀是有很大關(guān)聯(lián)的。因此，語文教學(xué)應(yīng)在教師反思的基礎(chǔ)之上進(jìn)行課堂創(chuàng)新，讓語文課堂成為學(xué)生充分發(fā)揮自己潛力的課堂，讓學(xué)生從此喜歡語文，喜歡探索語文的世界。初中語文教學(xué)的現(xiàn)狀剖析

1.課堂無紀(jì)律性。初中階段正是孩子叛逆期開始的階段，學(xué)生的內(nèi)心世界正在悄悄發(fā)生變化，學(xué)生會表現(xiàn)出浮躁，不守紀(jì)律的現(xiàn)象，導(dǎo)致課堂紀(jì)律混亂，尤其是在氣氛活躍的語文課堂上。由于這個時期的孩子比較敏感，如果采取批評的方式可能會適得其反。因此，教師應(yīng)在課下多與學(xué)生進(jìn)行心靈溝通，隨時了解學(xué)生心理動態(tài)，及時引導(dǎo)學(xué)生改正錯誤思想。教師只有走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，才能端正學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的態(tài)度，才能尋找有效教育學(xué)生的方法。

2.教學(xué)模式墨守成規(guī)。雖然語文是最能發(fā)揮學(xué)生主動性，激發(fā)學(xué)生想象力的學(xué)科之一，但是從語文課堂教學(xué)模式上看，顯然課堂還是過于拘泥，沒有創(chuàng)新意識。教師大多只關(guān)注學(xué)生考試成績，關(guān)注學(xué)生作業(yè)完成情況，而忽視了對學(xué)生興趣培養(yǎng)和教學(xué)模式改革的思考，導(dǎo)致學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的不重視，對語文學(xué)科逐漸失去興趣。在許多初中生教育課堂中，語文課儼然變?yōu)殚喿x課，學(xué)生寧愿在下面偷偷看課外書，也不愿意聽教師講課，這說明教師的能力不足，課堂形式不夠吸引學(xué)生。因此，語文教學(xué)模式的創(chuàng)新亟待實(shí)施。

3.教師缺乏專業(yè)素養(yǎng)。教師的專業(yè)能力是決定語文課堂有效進(jìn)行的前提保障。但縱觀現(xiàn)在初中教師的專業(yè)水平，不難發(fā)現(xiàn)許多教師并不是出身語文專業(yè)，大多是系主任、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，亦或是學(xué)校其他代課老師，專業(yè)的語文教師數(shù)量非常少。這些非專業(yè)的老師在學(xué)校管理工作之余帶學(xué)生語文課，根本無法在語文教學(xué)方面投入更多精力。語文雖然是一門與日常生活密切相關(guān)的課程，但是其中的審美境界是高于生活的，如果僅憑生活經(jīng)驗(yàn)去教語文課，那么只會降低學(xué)生對語文課的理解層次，限制了學(xué)生對語文的想象。初中時期是學(xué)生人生觀形成的萌芽階段，必須重視學(xué)生的語文素養(yǎng)。

初中語文教學(xué)的改革創(chuàng)新

1.對教師的語文素養(yǎng)嚴(yán)格把關(guān)。語文素養(yǎng)涵蓋的內(nèi)容十分寬泛，包括語言積累，語文能力，思想道德，思維品質(zhì)，審美情趣，以及綜合運(yùn)用能力與文化積淀。語文素養(yǎng)的形成是一個漫長的過程，只有經(jīng)過專業(yè)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，才能具備一定的專業(yè)能力。學(xué)校在選拔語文教師的時候，應(yīng)對應(yīng)聘教師進(jìn)行全面考核，確保教師的專業(yè)素養(yǎng)。現(xiàn)在的初中大多數(shù)是寄宿制，學(xué)生在學(xué)校的時間甚至超過在家里的時間，因此，教師對于學(xué)生的影響就顯得尤為重要，教師必須做出一定的模范作用，才能幫助學(xué)生養(yǎng)成正確行為習(xí)慣。教師的能力只有讓學(xué)生心服口服，學(xué)生才能端正對待該學(xué)科的態(tài)度。教師的專業(yè)素養(yǎng)高度決定了學(xué)生的語文素養(yǎng)高度，因此，教師必須在語文教學(xué)中投入很大一部分精力，把語文教學(xué)作為自己的主要任務(wù)，樹立敬業(yè)愛崗的職業(yè)精神。

2.課堂教學(xué)模式的改革。傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)注重語文基本知識的掌握，比如課文分段，文章結(jié)構(gòu)，作者的生活背景等枯燥的重視點(diǎn)，對于學(xué)生興趣的培養(yǎng)很不利。在語文素養(yǎng)的眾多領(lǐng)域中，我們只截取其中一部分進(jìn)行重復(fù)式的教學(xué)，這顯然是對語文教學(xué)理解的局限性造成的。對語文教學(xué)的創(chuàng)新首先要從教學(xué)內(nèi)容重心入手，教師要從知識點(diǎn)教學(xué)的模式中掙脫出來，把語文教學(xué)的重心放在教育學(xué)生正確的人生觀價值觀培養(yǎng)中。如人教版朱自清的《背影》，對于父親與兒子之間心里對話應(yīng)多加探討。學(xué)生先各自發(fā)表對于父親的情感，然后與文中的情感做對比，逐漸了解作者的內(nèi)心世界，感受作者對于父親那份復(fù)雜深沉的愛。教師可以利用這篇課文教育學(xué)生尊重與敬愛父親，理解父親的艱辛，任性的時候要多想想父母的感受，體貼父母。教師通過文中每一個細(xì)節(jié)描寫，每一份情感的流露，循序漸進(jìn)的引導(dǎo)學(xué)生對真理的探索，讓學(xué)生逐漸走向成熟。

增加語文課堂互動與探討頻率

教師要適應(yīng)這個變化，最主要的是解放思想，大局在胸，牢牢把握教育的本質(zhì)與課程改革的核心理念，逐步建立新的思維方式，新的話語系統(tǒng)和新的行為策略，拋開以往舊的教學(xué)模式，花力氣了解學(xué)生，研究學(xué)生，洞悉他們的內(nèi)心世界，把握他們成長過程中的發(fā)展變化，以新的觀念構(gòu)建課堂。我們在重建課堂時，必須有明確的教學(xué)思想，才能滿足新教材實(shí)施的需要。以人為本的思想貫徹到每一個教學(xué)環(huán)節(jié)，用這樣的尺度來衡量教學(xué)計劃，處理教學(xué)內(nèi)容，選擇教學(xué)策略，用新的尺度來迫問我們的教學(xué)行為，衡量教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣，課堂面貌才會呈現(xiàn)新景象，否則我們還是逃不出穿新鞋走老路的循環(huán)。語文的美在于它的朦朧，在于它的深邃，在于它的包容。語文是一門需要進(jìn)行不斷探討，總結(jié)的課程，是許多智慧結(jié)晶的融合。因此，語文課堂需要師生之間的互動，需要學(xué)生之間的交流。在語文課堂上，多激發(fā)學(xué)生的探索興趣，有助于增強(qiáng)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的熱情。結(jié)合學(xué)生初中時期的性格特征--活潑好動，喜歡表現(xiàn)自己，喜歡交朋友，教師在課堂上可適當(dāng)增加互動頻率，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的能動性。如在《月亮上的足跡》一課，可以讓學(xué)生先發(fā)揮自己的想象，描述或者描畫出自己心中月亮的形象，并向大家展示。接著讓學(xué)生分組探討“月亮是如何運(yùn)行的，比如人是靠雙腿行走，小貓靠四只爪子行走，那么月亮是如何行走的呢？”這個問題。這時學(xué)生便可以充分發(fā)揮自己的想象，結(jié)合自己對科學(xué)的認(rèn)知。有些學(xué)生善于學(xué)科穿插學(xué)習(xí)，可以結(jié)合物理和地理知識探討問題。也有些學(xué)生善于寓情于景，把月亮擬人化，賦予月亮以人的情感，抒發(fā)自己對月亮足跡探索的樂趣。接下來派代表展示小組討論結(jié)果，或者小組分配角色，集體發(fā)言。學(xué)生們在探討與展示的過程中各抒己見，發(fā)揮自己的擅長之處，在思想火花的碰撞之中不斷趨于完善，走向成熟。

總之，初中學(xué)生的語文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)在語文學(xué)習(xí)的方方面面，同時也貫穿與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中。語文學(xué)科的教育在整個教學(xué)中的重要性可見一斑。因此，教師要加強(qiáng)語文學(xué)科重視，從提高自身的語文素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生對語文的興趣，提升學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的理解層次，改革傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式四個方面進(jìn)行反思與創(chuàng)新，改變對于語文教學(xué)的觀念，增強(qiáng)對語文教學(xué)的敬業(yè)精神，樹立對語文教學(xué)的崇高使命。

第二篇：淺談初中語文教學(xué)方法的創(chuàng)新

淺談初中語文教學(xué)方法的創(chuàng)新

內(nèi)容摘要：創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一要義，當(dāng)今世界各國之間的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，尤其是創(chuàng)新型人才。高校教師應(yīng)順應(yīng)時代發(fā)展趨勢，創(chuàng)新教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和能力。本文從目前初中語文教學(xué)現(xiàn)狀著手，探討初中語文教學(xué)方法如何與創(chuàng)新緊密結(jié)合，并給出適當(dāng)建議。

關(guān)鍵詞：初中語文 教學(xué)方法 創(chuàng)新

隨著教育體制的不斷深化改革，教育部對中小學(xué)教師的教學(xué)水平要求越來越高，要求老師及時創(chuàng)新教學(xué)方法，積極推行創(chuàng)新教育。語文作為初中教育的一門主要科目，自然也要融入創(chuàng)新的要素，如何將創(chuàng)新和語文學(xué)科教學(xué)融合在一起，是初中語文教育工作者需要積極探究的。

一.初中?Z文教學(xué)現(xiàn)狀

初中語文是初中階段一門重要科目，其教學(xué)方法的好壞自然備受學(xué)生家長們的關(guān)注。現(xiàn)階段，初中語文的教學(xué)方法過于傳統(tǒng)單一，很多老師還是停留在老師講學(xué)生聽的傳統(tǒng)教學(xué)方式上，課堂氛圍比較沉悶，學(xué)生積極性難以得到充分調(diào)動，學(xué)生在課堂上的任務(wù)就是聽和記，并沒有什么師生之間的互動，傳統(tǒng)教學(xué)方法的陋習(xí)依然存在，課堂教學(xué)效果質(zhì)量不高。老師應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的樂趣，提高課堂教學(xué)效率[1]。

二.創(chuàng)新初中語文教學(xué)方法的建議

1.老師應(yīng)發(fā)揮主體作用，積極引導(dǎo)學(xué)生。老師是課堂上的主體，是課堂指揮官，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果好壞很大程度上取決于老師，老師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生，用自己的知識儲備和人生閱歷去體味、理解文章，讓學(xué)生能夠感同身受，充分理解文章所要表達(dá)的情感和意圖，對文章閱讀充滿興趣，激發(fā)學(xué)生的閱讀欲甚至是創(chuàng)作欲。在老師的不斷指引下，久而久之，學(xué)生耳濡目染，能有效培養(yǎng)學(xué)生的語文寫作能力，豐富學(xué)生的精神世界，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，從而提高學(xué)生的思想品質(zhì)[2]。

2.構(gòu)建和諧寬松的創(chuàng)新環(huán)境。曾有專家指出，如果人們長期生活在自由、寬松、富有創(chuàng)新意味的平等和諧的環(huán)境中，那么他們的創(chuàng)新能力就會得到很大的提高，思維更加開闊，更加富有想象力和創(chuàng)造力；相反，如果生活在充滿束縛和條條框框的環(huán)境中，他們的思維就會受到限制甚至變得遲鈍，創(chuàng)造力受限，甚至被殘忍扼殺。有鑒于此，老師應(yīng)該站在學(xué)生的角度，從學(xué)生出發(fā)，盡最大可能創(chuàng)造有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境，營造寬松、平等、和諧的課堂氛圍，丟掉“嚴(yán)師”的面具，轉(zhuǎn)換角色，和學(xué)生打成一片，和學(xué)生成為好朋友，拉近和學(xué)生的距離，讓學(xué)生不再有距離感，并對老師產(chǎn)生信任。老師還應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)上提出的想法見解，尊重學(xué)生的個體成果，引導(dǎo)學(xué)生積極探究思考，鼓勵學(xué)生創(chuàng)新，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到最大的快樂[3]。

3.培養(yǎng)學(xué)生的求異思維和想象能力。老師在課堂教學(xué)過程中可以提出和教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的問題，讓學(xué)生共同思考討論。在討論的過程中，不同學(xué)生肯定會有不同的見解，可以說是一場思想大碰撞，學(xué)生相互溝通交流，互換思維，有利于開闊學(xué)生思維的廣度，在一定程度上可以提高學(xué)生的求異思維水平。因此課堂討論是一種重要的課堂教學(xué)形式，通過討論，學(xué)生能夠從多個角度去認(rèn)識同一個問題，并從多角度入手尋找解決問題的方法，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生求異思維的目的[4]。

另外，想象力也是學(xué)生需要具備的能力，老師也要下足功夫，它對提高創(chuàng)新能力有很大的幫助。想象是創(chuàng)造的前提，無數(shù)著名的發(fā)明家之所以能夠發(fā)明新物品進(jìn)而取得矚目的成就，無一不是建立在含有豐富的想象力的基礎(chǔ)之上。老師可以在語文課堂教學(xué)中布置含“假想創(chuàng)造”主題的作文，給學(xué)生一個充分發(fā)揮自己想象力的寫作平臺。另外，老師也要有意無意的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察身邊的事物，啟發(fā)他們觀察事物時所要掌握的要點(diǎn)，根據(jù)觀察對象的特性進(jìn)行想象，合理地想象出和觀察對象相關(guān)的內(nèi)容，這樣才能有效培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

4.深挖教材空白培養(yǎng)創(chuàng)新能力。現(xiàn)在很多語文課文在內(nèi)容上都會設(shè)置一些懸念，也就是所謂的“文章空白”，有可能在結(jié)尾，也有可能在文段中間，意圖是要引起讀者的注意，讓讀者學(xué)會自己思考，領(lǐng)會文章的主題思想。老師應(yīng)善于挖掘這些教材空白，調(diào)動學(xué)生的好奇心和求知欲，讓學(xué)生充分想象，發(fā)表自己的見解，這也有利于加深學(xué)生對文章中心主旨的領(lǐng)會[5]。

綜上所述，初中語文教學(xué)方法的創(chuàng)新需要廣大語文教育工作者的努力，通過不斷學(xué)習(xí)探究課堂教學(xué)新形式、新方法，貫徹創(chuàng)新教育理念，通過多種教學(xué)技巧和手段，積極引導(dǎo)學(xué)生，對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐的練習(xí)，打開學(xué)生的思維枷鎖，開拓學(xué)生的思維廣度和深度，把學(xué)生培養(yǎng)成新時代的具備創(chuàng)新能力、順應(yīng)時代發(fā)展需求的創(chuàng)新型人才。

參考文獻(xiàn)

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第三篇：初中語文創(chuàng)新教學(xué)方法的應(yīng)用

初中語文創(chuàng)新教學(xué)方法的應(yīng)用

摘要：近年來,創(chuàng)新教育成為語文教學(xué)的新方式,這種教育方式不僅可提高學(xué)生的文化素養(yǎng),同時也可提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。初中語文教學(xué)需要掌握一定的方法與技巧,以此來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,這也是未來語文教育的發(fā)展趨勢。

關(guān)鍵詞：初中;

語文教學(xué);

創(chuàng)新教育;

思維;

語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,基礎(chǔ)知識的掌握對其他學(xué)科的學(xué)習(xí)有很大的影響。語文教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、寫作、溝通等能力,是學(xué)生走向社會應(yīng)

具備的基本能力。在學(xué)習(xí)中要注意技巧與方法,不斷進(jìn)行創(chuàng)新教育。初中語文教學(xué)主要是對學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng),這些素養(yǎng)需要學(xué)生在思想道德、身體素質(zhì)、科學(xué)文化等方面打好基礎(chǔ),這對學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)至關(guān)重要。

突出學(xué)生的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

傳統(tǒng)語文教學(xué)是以教師為主體,教師在課堂上不停的講解,沒有給學(xué)生留出足夠的消化時間,而且傳統(tǒng)語文教學(xué)方式基本是為了迎接考試而開展的課堂教學(xué),無法有效激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識與思想,學(xué)生受傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響,形成一種慣性思維。對于教師在課堂上提出的各種問題,學(xué)生也會按照教師的引導(dǎo)來回答問題,對學(xué)生思維能力的開拓有一定的影響。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,就要突出學(xué)生的主體地位,打破傳統(tǒng)的語文教學(xué)方式,在教學(xué)上大膽創(chuàng)新,不斷挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

1.1

為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍,做到平等、民主

第一,在整個教學(xué)的過程中,學(xué)生應(yīng)是教學(xué)的主體,教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的想法,站在學(xué)生的角度去考慮問題,要加強(qiáng)與學(xué)生的溝通。在傳統(tǒng)語文教學(xué)中,很多學(xué)生會對教師產(chǎn)生懼怕心理,甚至不敢與教師主動說話,更別說提問題,這是教師在教學(xué)中的失敗。教師應(yīng)與學(xué)生保持平等關(guān)系,要主動與學(xué)生交流,營造和諧的氛圍,讓學(xué)生主動與教師交往,做到平等、民主。第二,創(chuàng)新教育的實(shí)施需要學(xué)校和全體師生的共同努力,要改革過去傳統(tǒng)的教學(xué)方式,讓學(xué)生自主發(fā)展,給學(xué)生營造一個自主創(chuàng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境。新時代的發(fā)展使現(xiàn)代化信息也逐步應(yīng)用到教學(xué)領(lǐng)域中,教師可以利用多媒體教學(xué)方式為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的教學(xué)氛圍,增強(qiáng)教師與學(xué)生間的交流互動。

1.2

營造語文創(chuàng)新環(huán)境,鼓勵學(xué)生積極創(chuàng)新

環(huán)境的影響對學(xué)生的學(xué)習(xí)十分重要。教師在進(jìn)行創(chuàng)新教育時,可以嘗試為學(xué)生營造語文創(chuàng)新環(huán)境,鼓勵學(xué)生積極創(chuàng)新。在語文教學(xué)課堂上,對所要講解的知識內(nèi)容,可以適當(dāng)?shù)臓I造一下氛圍,把教室布置得更具有文學(xué)色彩,為學(xué)生制造身臨其境的感覺,讓學(xué)生從心靈上感受到語文的魅力。在課棠之外也要組織學(xué)生進(jìn)行集體活動,讓學(xué)生聚集到室外共同看書、高聲朗誦,也可以設(shè)置一些游戲,讓學(xué)生成語接龍或舉辦一場辯論比賽,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,讓學(xué)生在娛樂中體會到文化的魅力。

1.3

根據(jù)實(shí)際情況激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力

語文是最接近生活的一門課程,涉及的內(nèi)容也較為豐富,如果教學(xué)方法得當(dāng),一定深受學(xué)生的喜愛。隨著新教育改革的實(shí)施,傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法已不再適用于當(dāng)前課堂的教學(xué)。新教育理念所提倡的教學(xué)方法是將學(xué)生作為整個課堂教學(xué)的主體,讓學(xué)生充分發(fā)揮想象,大膽創(chuàng)新思想,采取一些情境教學(xué)的方式活躍課堂氛圍。在進(jìn)行課堂教學(xué)時要充分考慮學(xué)生的想法,要與學(xué)生進(jìn)行互動交流,而不是通過教師一味的講解,教師應(yīng)注意學(xué)生接受知識的能力,積極鼓勵學(xué)生發(fā)言,課堂上多提問,根據(jù)實(shí)情激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新,力求將語文課堂打造成學(xué)生的天堂。

將創(chuàng)新教育融入到教學(xué)中,摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)方法

傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式多數(shù)是教師在講臺上獨(dú)自講解,教師占據(jù)整個課堂時間,而學(xué)生在課堂上只能是被動的接受,對于心中的疑問或想法也無法真實(shí)的表達(dá)出來,這種教學(xué)方法對學(xué)生而言是被動的,使學(xué)生形成一種被動學(xué)習(xí)的狀態(tài),不利于語文知識的學(xué)習(xí)。在語文內(nèi)容的講解上,教師基本是采用一套固定的模式進(jìn)行語文教學(xué),這對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)沒有好處,從而對學(xué)生寫作、理解等能力也產(chǎn)生一定的影響。所以,將創(chuàng)新教育融入到教學(xué)中,摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)方法是當(dāng)前語文教學(xué)方式的重中之重。

2.1

調(diào)動學(xué)生的興趣,開啟創(chuàng)新的大門

學(xué)生對語文學(xué)習(xí)是否感興趣,主要取決于教師的能力,教師在課堂上應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)語文,并對語文產(chǎn)生一定的興趣,才能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。任何一門學(xué)科都需要學(xué)生對此產(chǎn)生興趣,如果學(xué)生對語文學(xué)習(xí)沒有足夠的興趣,他在課堂上也會表現(xiàn)得無趣。所以,調(diào)動學(xué)生的興趣是開展創(chuàng)新大門的基本途徑。

2.2

注重人文性在語文教學(xué)中的重要性,為學(xué)生提供創(chuàng)新動力

語文教學(xué)過程的主目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生人格健全,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新品格對學(xué)生人生觀、生活態(tài)度以及人格修養(yǎng)等形成十分重要。這些品格的形成有助于學(xué)生語文學(xué)習(xí)的創(chuàng)新意識。在初中語文教學(xué)內(nèi)容中,經(jīng)常會有一些名人故事、好人好事以及一些科學(xué)創(chuàng)新成功人士的經(jīng)典案例,這些案例的講解對學(xué)生是一種激勵,教師可以利用這些教材內(nèi)容鼓勵學(xué)生努力學(xué)習(xí),探索語文文化獨(dú)特的魅力。

2.3

教師要為學(xué)生傳授好知識,為創(chuàng)新打下基礎(chǔ)

創(chuàng)新活動不是任何學(xué)生都能完成的,它需要學(xué)生積累大量的知識。任何一項(xiàng)事物的發(fā)明都需要一定的科學(xué)知識與原理,所以,在我們的生活中,仔細(xì)觀察,很多的發(fā)明都會應(yīng)用到相關(guān)的知識體系,教師在為學(xué)生傳授知識的同時,也是為學(xué)生的創(chuàng)新打下基礎(chǔ)。此外,對知識的理解與掌握是語文教學(xué)的根本目的,簡單的傳授知識并不能讓學(xué)生完全的掌握,所以,教師在進(jìn)行語文教學(xué)時應(yīng)注意給學(xué)生充分消化和思考的時間,只有通過不斷的思考才能形成創(chuàng)新思想。

教師應(yīng)認(rèn)真?zhèn)湔n,力求創(chuàng)新

隨著信息社會的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用給教師的教學(xué)帶來了一定的便利。教師可以利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)查找資料,教師的備課環(huán)節(jié)可以通過網(wǎng)絡(luò)來完成。過去教師備課只能依靠自己的知識積累與經(jīng)驗(yàn)來設(shè)計每節(jié)課的課堂教學(xué)內(nèi)容,現(xiàn)在,教師可以通過網(wǎng)絡(luò)渠道進(jìn)行搜索,查找一些能吸引學(xué)生眼球的課堂內(nèi)容,然后根據(jù)教材設(shè)計教學(xué)方案。這種方案的設(shè)計要考慮學(xué)生對知識能力的掌握情況、學(xué)習(xí)的過程以及情感態(tài)度價值能否接受等因素,這樣有針對性的教案設(shè)計對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)十分重要。

第四篇：初中語文教學(xué)方法創(chuàng)新之問卷調(diào)查

初中語文教學(xué)方法創(chuàng)新之問卷調(diào)查

1、創(chuàng)新教學(xué)中，你的收獲大嗎？

2、愛因斯坦說：提出一個問題往往比解決一個更重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。你在學(xué)習(xí)中，提出過給你留下深刻印象的問題嗎？

（請在括號中填入答案序號）

1、您如何評價大學(xué)課程內(nèi)容的針對性（相對于您的需求而言）：（）(A)很強(qiáng)；(B)比較強(qiáng)；(C)一般；(D)比較弱；(E)很弱

2、您對課程設(shè)置的滿意度：（）

(A)很滿意；(B)比較滿意；(C)一般；(D)不太滿意；(E)很不滿意

3、您的任課教師運(yùn)用案例教學(xué)法、討論法或其它參與式的教學(xué)方式的情況是：（）

(A)充分；(B)比較充分；(C)一般；(D)較少；(E)從不

4、您希望您的導(dǎo)師給您提供？（多選）（）(A)研究方向的引導(dǎo)；(B)具體研究方法的指導(dǎo)；(C)參與課題研究的機(jī)會；(D)提供必要的研究條件；(E)參與學(xué)術(shù)交流的機(jī)會；

5、導(dǎo)師對您進(jìn)行指導(dǎo)時，更注重下面哪一方面？（多選）（）(A)創(chuàng)新思維(B)研究方法(C)專業(yè)知識(D)科學(xué)精神(E)學(xué)術(shù)道德

6、您認(rèn)為導(dǎo)師對您的指導(dǎo)作用：（）

(A)很大；(B)較大；(C)一般；(D)較小；(E)沒有作用

7、您如何評價您可利用的科研條件（如儀器設(shè)備、圖書資料等）：（）(A)很好(B)比較好(C)一般(D)比較差(E)很差

8、您覺得，大學(xué)生做課題的目的是什么？（可多選）（）

(A)學(xué)習(xí)新知識；(B)完成畢業(yè)論文；(C)完成導(dǎo)師的任務(wù)；(D)提高科研實(shí)踐能力；

9、您覺得大學(xué)教育質(zhì)量與您入校前的預(yù)期相比？（）(A)一致；(B)比預(yù)期好；(C)比預(yù)期差；

10、您覺得，目前大學(xué)教育中最大的問題是什么？（多選）（）

(A)學(xué)習(xí)環(huán)境差；(B)導(dǎo)師隊(duì)伍薄弱；(C)國家投入太少；(D)大學(xué)生數(shù)量太多(E)培養(yǎng)目標(biāo)定位不準(zhǔn)確、教學(xué)計劃不合理；(F)教學(xué)方法單一；(G)忽視個性培養(yǎng)；(H)其他（如上述選項(xiàng)未能表達(dá)您的看法，請?zhí)顚懀?/p>

11、您認(rèn)為，要提高創(chuàng)新型人才教育的質(zhì)量，目前最需要做的是：（多選）

（）(A)停止擴(kuò)招，把創(chuàng)新能力列為各類院校招生的參考依據(jù)；，選拔高質(zhì)量生源(B)改革教學(xué)理念，變機(jī)械灌輸式教育為啟發(fā)誘導(dǎo)式教育；(C)改變目前的學(xué)制，建立科學(xué)有效的培養(yǎng)方案(D)完善評價體系，提高淘汰率，嚴(yán)格掌握培養(yǎng)目標(biāo)(E)加強(qiáng)導(dǎo)師隊(duì)伍建設(shè)

(F)建設(shè)教育創(chuàng)新工程，提高大學(xué)生創(chuàng)新能力(G)（如上述選項(xiàng)未能表達(dá)您的看法，請?zhí)顚懀?/p>

12、您認(rèn)為創(chuàng)新是大學(xué)生的責(zé)任嗎？（）

(A)是；(B)不是；(C)現(xiàn)在不是，將來會是的；

13、您覺得大學(xué)生要創(chuàng)新，目前最缺乏的是什么？（）(A)氛圍；(B)資金；(C)信息；(D)知識；(E)技能；(F)指導(dǎo)

14、您認(rèn)為創(chuàng)新人才培養(yǎng)是高等教育的責(zé)任嗎？（）(A)是；(B)不是；(C)不全是；

15、您認(rèn)為創(chuàng)新型人才應(yīng)具備哪些素質(zhì)？（多選并排序）（）

(A)獨(dú)到的思維方式；(B)高科技素養(yǎng)；(C)團(tuán)隊(duì)精神；(D)探索精神；(E)勤奮；(F)良好的品德修養(yǎng)與責(zé)任感；(G)交流能力；(H)（如上述選項(xiàng)未能表達(dá)您的看法，請?zhí)顚懀?/p>

16、您認(rèn)為激發(fā)人才創(chuàng)新激情最有效的手段是（）(A)物質(zhì)激勵；(B)事業(yè)激勵；(C)感情激勵；(D)其它

17、您認(rèn)為，為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，在教學(xué)方面需要做的是：（多選）

（）(A)突出實(shí)踐教學(xué)和工程訓(xùn)練

(B)在教學(xué)中運(yùn)用參與式的教學(xué)方式

(C)改革實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，逐步開放實(shí)驗(yàn)室

(D)改革考試方法，鼓勵有創(chuàng)新意識的學(xué)生脫穎而出(E)（如上述選項(xiàng)未能表達(dá)您的看法，請?zhí)顚懀?/p>

關(guān)于農(nóng)村初中語文課堂教學(xué)創(chuàng)新的思考

師范生教學(xué)技能培養(yǎng)中微格教學(xué)的應(yīng)用...創(chuàng)新是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的需要，是推進(jìn)素質(zhì)教育的需要。初中語文學(xué)科是學(xué)生“全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”之一，如何站在創(chuàng)新的高度進(jìn)行教學(xué)，筆者從以下幾方面談?wù)勛约旱乃伎肌?/p>

一、快樂學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)快樂

生活是語文學(xué)習(xí)的源頭，語文素養(yǎng)又在豐富的生活中得以進(jìn)化發(fā)展成熟。新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，為“語文走向生活，在生活中學(xué)習(xí)語文”的教學(xué)理念提供了理論保證。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基特別注重學(xué)生的生活體驗(yàn)和感悟，他經(jīng)常帶著學(xué)生進(jìn)入大自然，并親切地稱之為“藍(lán)天下的學(xué)校”、“快樂的學(xué)校”。他寫道：“寧靜的夏天拂曉，我跟孩子們來到池塘邊，印入我們眼簾的是那朝霞般令人驚嘆的美。于是，孩子們感覺到和體味到?朝霞?、?拂曉?、?閃爍?、?天涯?這些詞在感情色彩上的細(xì)微差別。”蘇霍姆林斯基的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)走向大自然，走向生活，體驗(yàn)生活，是進(jìn)行語文學(xué)習(xí)的最佳途徑之一。

二、彰顯個性，特色教學(xué)

突出個性化教學(xué)思路，就是思路新穎，不同凡響，別出心裁，不拘一格。①不拘泥于教參，不受名人名言的束縛，用自己的個性去演繹作品的個性。例如，在《從百草園到三味書屋》教學(xué)中對課文第二段的處理，我充分考慮到學(xué)生的認(rèn)識能力和接受能力，抓住了“不必說……也不必說……單是……”這個句式，詳盡地講解寫景文字的寫作方法，諸如寫了哪些景、抓住什么特征寫、按什么順序、用什么方法寫等等，旨在使學(xué)生從課文的具體語言表達(dá)中體會寫景的方法，進(jìn)而達(dá)到初步掌握寫景文字的寫作方法的目的。（剩余1726字）閱讀整篇文章

3、一、關(guān)于誦讀

4、古典詩詞的教學(xué)要注意誦讀，這是無可置疑的，大多數(shù)教師也注意到了這個問題，但有些教師只一味地要求學(xué)生讀啊讀，缺乏層次，高耗低效；有些教師每讓學(xué)生讀一次，都要花上比讀多出幾倍的時間來評，請Ａ評，請Ｂ評，還要請Ｃ、Ｄ、Ｅ評，評得興味全無；還有的教師對背誦缺乏必要的指導(dǎo)，要求學(xué)生勉強(qiáng)為之。這都是不足取的。我認(rèn)為，讀要體現(xiàn)出訓(xùn)練層次，評要點(diǎn)到為止，誦要水到渠成。

5、讀如何體現(xiàn)出訓(xùn)練層次呢？一般來說，讀有多次，一讀，要讀準(zhǔn)字音；二讀，要讀準(zhǔn)節(jié)奏；三讀，要讀出感情。“讀出感情”也不是一次完成的，而是隨著對課文理解的逐步深入而逐步提升其層次的，這就要求在理解的過程中穿插朗讀，在理解的過程中逐步提高對朗讀的要求。

6、朗讀，在理解的基礎(chǔ)上提升，也能反過來提升對詩歌的理解。如分析完杜牧的《赤壁》后，可將學(xué)生分成兩個大組，一組讀敘事部分 “折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝”，另一組讀議論部分“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，以此再次明確此詩的表達(dá)方式及層次結(jié)構(gòu)。又如分析完蘇軾的《江城子.密州出獵》后，可由一位學(xué)生領(lǐng)讀總起句“老夫聊發(fā)少年狂”，然后全班學(xué)生讀出具體寫其“狂”的詩句，以此再次加強(qiáng)對本詩總分結(jié)構(gòu)及詩人感情的理解。又如學(xué)習(xí)了白居易的《錢塘湖春行》后，可讓學(xué)生根據(jù)教師的提示讀出有關(guān)語句，“本詩的線索是‘春行'二字，春行之起點(diǎn)是??春行所見之動物是??春行所見之植物是??春行之結(jié)點(diǎn)是??”借此對詩歌再作一次梳理。這樣梳理之后，背誦就顯得輕而易舉，順理成章了。

7、二、關(guān)于理解詩意

8、理解詩意當(dāng)然包括對詞義句意的解釋梳理（類似于翻譯），但理解詩意的關(guān)鍵在于使學(xué)生感受到美。

9、如何使學(xué)生感受到美呢？

10、我們的同行作出了許多探索，但有些教師教學(xué)詩歌時分析過于理性，流于瑣碎，解來解去，卻解掉了詩歌的神韻，這是有違詩歌欣賞原則的。“傾國宜通體，誰來獨(dú)賞眉？”要使學(xué)生感受到美，就必須遵循一個原則------保持詩歌意境的完整性。方法很多： 11、1、風(fēng)景再造品詩境。

12、所謂風(fēng)景再造，即學(xué)生根據(jù)作者的描述，動用自己已有的經(jīng)驗(yàn)積累，啟用自己的再造想象能力，用另一種方式展示自己對詩歌的理解。寫景抒情類的詩歌，可將其改成一則優(yōu)美的散文，如王維的《過故人莊》，辛棄疾的《清平樂.茅檐低小》等。情節(jié)性強(qiáng)的詩歌可改成一出小短劇，如杜甫的《石壕吏》、樂府歌辭《陌上桑》等。多數(shù)詩歌可以擬拍成電視精品，擬制成網(wǎng)頁，配上畫面，輔以音樂。也可以有其他的表現(xiàn)形式，如有兩名學(xué)生是這樣用舞蹈來表達(dá)他們對《關(guān)雎》的理解的：暖暖的音樂從錄音機(jī)中流出，間或幾聲水鳥的和鳴，一切是如此溫馨詳和。一位少年邁著芭蕾舞步在音樂中舞蹈，他側(cè)耳傾聽水鳥的和鳴，眼里滿是羨慕與深情。在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的前方，是一位美麗的少女，也在微風(fēng)中踏著芭蕾舞步，她在勞動。音樂轉(zhuǎn)向纏綿，少年變得略帶憂傷，他向少女每靠近一步，少女就后退一步，始終在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的前方。音樂再轉(zhuǎn)輕快，少年抱出了他的土琵琶，邊彈邊唱，少女露出陽光般的微笑，在驚喜中逐漸靠近，最后兩人在微風(fēng)中沿著溪邊舞蹈。這時，音樂中適時地又傳來幾聲水鳥的和鳴??這就是風(fēng)景再造，這個過程，既需要學(xué)生“入乎其內(nèi)”，又需要學(xué)生“出乎其中”，從總體上把握詩歌，并且把握的是詩歌的精髓，再現(xiàn)的是詩歌的神韻。同時，它以靈動的思維靈動的形式保持了詩歌的靈動性，學(xué)生理解了美，感受了美，交流了美。13、2、抓住詩眼巧引導(dǎo)。

14、文有文眼，詩有詩眼。詩眼，是詩歌的提綱挈領(lǐng)，也可以成為詩歌教學(xué)的提綱掣領(lǐng)，抓住了詩眼，也就抓住了關(guān)鍵，具有牽一發(fā)而動全身之妙。抓詩眼有很多技巧，如教學(xué)李商隱的《無題.相見時難別易難》時，可請一名學(xué)生朗讀，讀后請大家評一評：“大家覺得他讀得怎樣呢？??好在哪里？”若學(xué)生答好在讀出了感情，教師就可以順?biāo)浦蹎枺?“你覺得他讀出了哪種感情？是否可用原文的一個詞概括呢？”明確是“別”字后，教師就可用“別”字來繼續(xù)引導(dǎo)：“作者通過哪些‘別時景'來表現(xiàn)‘別時人' 之‘別時情'呢？讓我們一起來細(xì)品。”又如教學(xué)崔灝的《黃鶴樓》時，教師可以說：“有人認(rèn)為，這首詩是以‘空'字立意，它的每一聯(lián)都寫了一個‘空'，對此，你有什么看法？”由此可引導(dǎo)學(xué)生體味首聯(lián)所嘆之“樓空”、頷聯(lián)所寫之“天空”、頸聯(lián)所繪之“洲空”、尾聯(lián)所愁之“家空”，觸摸作者空虛、惆悵、傷感的心境。以上抓詩眼的過程是教師有意為之。

15、抓詩眼還可以是教師有意逮之。詩眼涉及到理解一首詩的關(guān)鍵，學(xué)生在 “自主、合作、探究”過程中提出的問題往往給我們很多玄機(jī)，抓住它，就可能成為我們教學(xué)中的一個亮點(diǎn)。如一位學(xué)生在學(xué)習(xí)《江城子.密州出獵》時提出了一個問題：“為什么作者說自己是‘聊發(fā)少年狂'呢？”這問題提得好呵，它是學(xué)生拋給教師的一把鑰匙，抓住它，教師就可以順勢引導(dǎo)學(xué)生理解作者“聊發(fā)少年狂，狂在哪里？為何要聊發(fā)少年狂？”從而明確，狂在上闋的出獵和下闋的殺敵報國。出獵之狂，狂在想法，狂在場面，狂在百姓，狂在太守。而殺敵報國之狂，則由獵手之狂過渡到英雄之狂。總之，全詩無一詞不狂，“狂”，顯示了作者報效祖國、建功立業(yè)的豪情壯志。

16、有些詩歌沒有很明顯的詩眼，但大多名詩有名句，這名句就可以成為我們教學(xué)的亮點(diǎn)，因此我們可以稱之為 “類詩眼”。人類對美的事物的欣賞具有共性，若問學(xué)生最欣賞哪句詩，他們往往能答出名句來，于是師生共品名句，從而牽動對全詩的欣賞。當(dāng)然有些時候，學(xué)生的喜好是不統(tǒng)一的，如對《題破山寺后禪院》一詩，有些學(xué)生喜歡“曲徑通幽處，禪房花木深”，有些喜歡“山光悅鳥性，潭影空人心”，不過這沒關(guān)系，無論他喜歡哪一句，你都可以讓他說說：“你為什么特別喜歡這一句呢？它使你仿佛看到了什么？” 17、3、旁征博引妙開拓。

18、就詩論詩，有時是不夠的，這就需要有所聯(lián)系，有所開拓，如學(xué)習(xí)韓愈的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》時，學(xué)生問： “‘知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨漳江邊'怎么理解？難道韓愈的侄孫很想韓愈死嗎？韓愈還沒死，為什么他要過來收‘吾骨'呢？”這時教師不妨帶領(lǐng)學(xué)生吟誦曾經(jīng)學(xué)過的詩歌《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》，“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”，劉禹錫一貶二十三年，那么韓愈將要被貶多少年呢？不知道。還有沒有命活著回來呢？也不知道。所以這里實(shí)際上是韓愈在向侄兒交代后事。由此教師可進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生體味韓愈對前途的迷茫心緒。

19、又如陶淵明《飲酒》中的 “飛鳥相與還”一句，若僅僅弄清其表面意思，那就太淺了，它有什么深層含義呢？學(xué)生往往無法體會，這時教師就可以將陶淵明《歸去來兮辭》中的“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”拋給學(xué)生，引導(dǎo)他們體會詩人對官場的厭倦以及回歸田園后的陶醉之情，這正是作者的“真意”，所以他說“此中有真意，欲辨已忘言”。可見，旁征博引是幫助學(xué)生深入理解詩意的需要。20、旁征博引還是幫助學(xué)生擴(kuò)大知識面、融會貫通的需要，如談到明代夏完淳《別云間》中的 “毅魄歸來日，靈旗空際看”時，可回顧宋代文天祥《過零丁洋》中的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，還可向后看陳毅《梅嶺三章》中的“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”，體會從古到今先烈們的前赴后繼以及他們反抗精神的一脈相承，同時，還可以將三個人作個比較，文天祥那種視死如歸的精神固然令人欽佩，但他還只是想要在史冊上留個好名聲。而夏完淳說他死后還要看到河山的收復(fù)，這種愛國精神更加值得敬佩。無產(chǎn)階級革命家陳毅更是氣貫長虹，他不是旁 “看”，而是死后還要親自率領(lǐng)部隊(duì)起義，可謂鞠躬盡瘁，死后不已。三個人，一樣的愛國，不完全一樣的境界，將三種境界擺出來，相信學(xué)生對詩意的理解會更深入，對社會人生的理解也會更深刻。

21、以上主要是內(nèi)容上的理解。藝術(shù)手法上的理解也同樣如此。如學(xué)生對魯迅《自題小像》中的 “寄意寒星荃不察”難以理解，他們問：“魯迅為什么要‘寄意寒星'呢？”教師若用李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中的“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”作引導(dǎo)，學(xué)生就很容易理解這是詩人常用的借物抒情之法，另外如“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”和“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”亦是如此。

22、三、關(guān)于 “授之以漁”

23、“授之以漁”在這里有兩方面含義：24、1、授予學(xué)生品詩之法。

25、很多教師在這方面作出了很成功的探索，如江蘇趙富良老師的方法就很值得借鑒，他總結(jié)出了詩歌欣賞的四個步驟：朗誦吟誦------感受詩歌音樂美；聯(lián)想想象------感受詩歌圖畫美；咬文嚼字------感受詩歌語言美；比較映襯------感受詩歌新奇美。我校老師在教學(xué)中也總結(jié)出了四步讀詩法：一讀詩韻，主要指導(dǎo)朗讀，要求讀準(zhǔn)字音、注意停頓和重讀，讀出詩歌韻律美；二感詩意，主要利用注解或工具書，疏通文意，質(zhì)疑問難；三品詩境，總體把握作者創(chuàng)造的意境，以及在詩中表達(dá)的情懷；四仿詩言，對一些可模仿的詩句，可指導(dǎo)模仿，這一步可視具體情況確定用否。26、2、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仿寫。

27、品詩的目的不在于寫作，但偶爾帶領(lǐng)學(xué)生仿寫卻是有價值的。

28、關(guān)于這一點(diǎn)，大詩人李白給了我們一個很好的示范。他特別推崇崔灝的《黃鶴樓》： “昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。”李白對此詩一直念念不忘，后來他游南京，仿此詩作了一首《登金陵鳳凰臺》：“鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。”盡管后者比前者少了一絲空靈而多了一些斧鑿痕跡，但亦不失為一首好詩，被世人公認(rèn)為李詩七律之冠。

29、當(dāng)然，我們要求學(xué)生像李白一樣仿寫整一首詩是不現(xiàn)實(shí)的，但仿寫某些句式卻是可以辦得到的。30、如曹操的《觀滄海》，其中的四言寫景句如 “樹木叢生，百草豐茂；秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”之類，每句均由一個名詞加上動詞或形容詞組成，若引導(dǎo)學(xué)生用這個方法描繪月夜之景，則可以積累以下一系列短語：月光如瀉、月華如水、月色迷離、月意朦朧、月灑清輝、月上柳梢、月風(fēng)吹露、月照花林、月影婆娑、落月?lián)u情、殘月將落、斜月沉沉、秋月無邊、曉月臨窗、明月照松、皓月當(dāng)空、星月交輝、眾星捧月、彎月如鉤、山月徘徊、涼月依依、孤月皎皎、淡月濃情??另外如李清照的“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”等詩句亦可作為仿寫的材料。近年來的中考，仿寫成了常見的題型，其例句往往詩意濃郁，這也表明了仿詩言練習(xí)的必要性。仿寫，猶如飛機(jī)的滑翔，它是放開手腳讓學(xué)生自由翱翔的前奏和必經(jīng)過程，有用有效，何樂而不為？

第五篇：初中語文教學(xué)創(chuàng)新閱讀教學(xué)方法初探

初中語文教學(xué)創(chuàng)新閱讀教學(xué)方法初探

【摘 要】21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)的世紀(jì)，也是創(chuàng)新的時機(jī).培養(yǎng)創(chuàng)新人才應(yīng)具有的創(chuàng)新素質(zhì)是時代賦予廣大教育工作者的歷史使命.語文教師也應(yīng)努力致力于培養(yǎng)和發(fā)展青少年學(xué)生的創(chuàng)造力.本文結(jié)合近年的教學(xué)實(shí)踐，就初中語文教學(xué)創(chuàng)新閱讀教學(xué)方法進(jìn)行了初探，歸納出“問題法”，“體驗(yàn)法”“畫圖法”“遷延法”等幾種創(chuàng)新閱讀教學(xué)方法，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力.【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新；語文閱讀；教學(xué)方法；創(chuàng)造性思維

【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）21-

初中語文課堂，應(yīng)樹立以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以思維訓(xùn)練為主線這一創(chuàng)新教育基本教學(xué)理念，不斷的在課堂教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)激趣的學(xué)習(xí)情境，始終尊重學(xué)生的主體地位，自覺加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，不斷鼓勵學(xué)生勇于創(chuàng)新，勤于創(chuàng)新，那么學(xué)生創(chuàng)新精神就會得到不斷弘揚(yáng)，學(xué)生創(chuàng)新水平就會得到不斷提高。

一、引導(dǎo)學(xué)生觀察，豐富想象力

“創(chuàng)新精神”的內(nèi)涵包括人格因素、智能因素。人格因素包括正確的動機(jī)，濃厚的興趣，熱烈的感情，堅強(qiáng)的意志，獨(dú)立自主的性格，經(jīng)受挫折和打擊的承受能力等等，智能因素包括思維的開拓性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、流暢性和敏銳的觀察力、豐富的想象力、淵博的科學(xué)知識等等，上述這些是我們初中語文創(chuàng)新教育的目的，努力的方向。在《萬紫千紅的花》的閱讀教學(xué)中，設(shè)計一些與課文內(nèi)容相關(guān)的疑難問題，讓學(xué)生創(chuàng)新思路，享受解決問題的樂趣。作者在說明昆蟲對花色的選擇寫道：“比如蜜蜂就不大喜歡黃色，而喜歡紅色和藍(lán)色。”這一例子符合生活實(shí)際嗎？從蜜蜂采集活動看，仲春時節(jié)，長江以南盡染黃色，只要是晴好天氣，蜜蜂就嗡嗡地忙碌于油菜花“黃海”之中，怎能說蜜蜂“不喜歡黃色”呢？這就要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察生活，從而運(yùn)用感性材料來檢證課文，獲得超越作家認(rèn)識的科學(xué)結(jié)論。培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力，豐富的想象力，也是閱讀教學(xué)創(chuàng)新的一個組成部分。

二、避免給學(xué)生“設(shè)框”，重于學(xué)習(xí)需要的“導(dǎo)”

在閱讀教學(xué)中，教師往往“自然而然”地在學(xué)生對課文中的內(nèi)容還沒有初步掌握時，就給學(xué)生閱讀定下框框，以至限制了學(xué)生的思維，不利于學(xué)生從不同角度去體會文章，出現(xiàn)了教師挖井讓學(xué)生往下跳的現(xiàn)象。其實(shí)，作為教師，應(yīng)該相信自己的學(xué)生，解開對他們思想的束縛，讓他們自讀自悟。如課堂上，學(xué)生自讀課文后，只由教師的一句“你讀懂了什么？還有什么疑問？”就可以引出學(xué)生許多精妙的發(fā)現(xiàn)。所以，教師應(yīng)袒淡化“教”，根據(jù)學(xué)情來確定教的內(nèi)容，而這個“教”更準(zhǔn)確地說，應(yīng)是指只重于在學(xué)生需要時的“導(dǎo)”：可以導(dǎo)思考方向；可以幫助學(xué)生拓開思路，引導(dǎo)他們多角度想問題；引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，把自身的感受同閱讀結(jié)合；可以把學(xué)生的思維引向深入。這些“導(dǎo)”都可以幫助學(xué)生有效由自瀆過渡到自悟。

曾有學(xué)者說過：“當(dāng)教育不再是簡單地傳授知識，而是批判地審視我們與真理地關(guān)系、叩問我們現(xiàn)實(shí)存在地景況，并審慎地規(guī)劃我們行動地方向時，教育便獲得了啟蒙的意義，并真正有助于具有完整人性的人的生成。”《范進(jìn)中舉》始終有一個中心貫穿其間，那就是反對科舉制度和封建禮教的毒害，諷刺因熱衷功名富貴而造成極端虛偽的社會風(fēng)氣。這樣的思想內(nèi)容，在教學(xué)時，一定要學(xué)習(xí)領(lǐng)會和感悟，從而便于學(xué)生自己受到教育，擺正讀書的心態(tài)，使學(xué)生的情操和思想受到熏陶。

三、精心設(shè)置質(zhì)疑問題，培養(yǎng)創(chuàng)造力

所謂問題法，即在教師的指導(dǎo)下，以問題為核心，讓學(xué)生不斷地閱讀課文，不斷地尋找問題，不斷地發(fā)現(xiàn)問題，不斷地提出問題.學(xué)生提出問題后，教師可組織引導(dǎo)學(xué)生評論：哪些問題提得好，哪些問題對大家有啟發(fā)，哪些問題最新穎，哪些問題最富于挑戰(zhàn)性，哪些同學(xué)發(fā)現(xiàn)的問題最多等等.對于學(xué)生提出的諸多問題，教師可以有目的地選擇部分問題和學(xué)生共同分析，研究，解決.因?yàn)椤皢栴}法”本身注重的是通過發(fā)現(xiàn)問題和提出問題去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力.使用“問題法”教學(xué)，教師必須十分注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識.因?yàn)閱栴}意識是思維的動力，創(chuàng)新精神的基石.強(qiáng)化學(xué)生的問題意識是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的起點(diǎn).培養(yǎng)學(xué)生的問題意識是造就創(chuàng)新人才的關(guān)鍵之一.因此，在良好的教育環(huán)境和氣氛下，采用啟發(fā)式教學(xué)，精心設(shè)置問題情境，從而激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，能促進(jìn)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展.四、盡可能創(chuàng)造機(jī)會，讓學(xué)生體驗(yàn)成功感

成功與喜悅總是聯(lián)系在一起的，而在創(chuàng)造性學(xué)習(xí)中取得成功可使學(xué)生保持積極進(jìn)取和自信的態(tài)度，心理上的安慰和愉快可進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和志趣。為此，教師在教學(xué)中要依據(jù)學(xué)生爭強(qiáng)好勝、善于表現(xiàn)自己的心理特點(diǎn)，多創(chuàng)設(shè)一些競爭和成功的機(jī)會，讓他們從中迸發(fā)創(chuàng)造的火花，對其努力與結(jié)果適時加以鼓勵，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)成功的喜悅，獲得成功感以至極度興奮。這樣，有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。好動是初中生特有的天性。初中生的認(rèn)識依賴于動作感知，在動作中思考，因而產(chǎn)生聯(lián)想和想象。豐富的想象是新形象的創(chuàng)造，是科學(xué)創(chuàng)造的雛形，能給予學(xué)生更多的心靈空白。“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力則概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。”創(chuàng)造離不開想象，教師在教學(xué)中要根據(jù)教材內(nèi)容讓學(xué)生巧于動手，勤于動腦，科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生想象，以達(dá)到激活創(chuàng)新意識啟迪思維之功效。

總之，語文教學(xué)無定法，只要我們積極探索，銳意進(jìn)取，不斷改進(jìn)合乎優(yōu)化教學(xué)方法，增強(qiáng)語文課堂教學(xué)的情趣和活力，確立學(xué)生主體發(fā)展意識，以生為本，在語文課堂教學(xué)中努力構(gòu)建以學(xué)生為主體的教學(xué)模式。教與學(xué)更重于學(xué)，應(yīng)讓學(xué)生自瀆自悟，不斷拓寬學(xué)生自主發(fā)展的天地，營造學(xué)生廣闊多樣的自主學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生主動參與，自主發(fā)展。相信每個學(xué)生都有一棵聰慧的心靈，都能善于發(fā)現(xiàn)并解決問題，都蘊(yùn)藏著巨大的創(chuàng)造力！教師教什么，怎樣教；學(xué)生學(xué)什么，怎樣學(xué)，教師在教學(xué)中應(yīng)該不斷地進(jìn)行課堂教學(xué)創(chuàng)新，不斷地進(jìn)行課堂反思，尋求適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方法，這樣才能不斷地提高教學(xué)質(zhì)量。

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2、潘敏；讓活動課真正激活語文教學(xué)[N]；學(xué)知報；2011年

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