第一篇:調(diào)查概論 考試重點(diǎn)總結(jié)
調(diào)查概論
1.任何一個(gè)企業(yè)在決定制造某種產(chǎn)品之前必須對(duì)潛在市場(chǎng)做全面的了解,根據(jù)市場(chǎng)需求來(lái)制定生產(chǎn)和營(yíng)銷計(jì)劃,為了做出正確決策就必須進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查
2.全面調(diào)查:要得到全面和充分的信息,但他的工作量比較大,費(fèi)用比較高,時(shí)間比較長(zhǎng)??梢蕴峁┤魏螌哟蔚墓烙?jì)。如果具有某項(xiàng)特征的單位數(shù)量極為稀少,就要進(jìn)行全面調(diào)查。由于受其自身規(guī)模的制約,非抽樣誤差對(duì)他的影響更大一些。
3.抽樣調(diào)查:能在充分滿足客戶所需信息質(zhì)量的前提下,提供一種更快,更節(jié)省的方法,抽樣規(guī)模小,更容易進(jìn)行監(jiān)控。由于僅用總體的一部分而不是整個(gè)總體來(lái)估計(jì)總體特征產(chǎn)生抽樣誤差。
4.在工業(yè)企業(yè)的調(diào)查中,對(duì)大型企業(yè)進(jìn)行全面調(diào)查,對(duì)小型企業(yè)進(jìn)行抽樣調(diào)查。5.目標(biāo)總體就是希望從中獲取信息的總體,他是客戶所感興趣的所有單元的集合。
6.調(diào)查總體就是實(shí)際調(diào)查所覆蓋的總體,在抽樣調(diào)查中稱為抽樣的總體。理性狀態(tài)下,這兩個(gè)總體應(yīng)該相一致,但實(shí)踐中往往不一致。
7.幾種有缺陷的抽樣框:1,不完全涵蓋:目標(biāo)總體中的某些單位被排除在抽樣框之外,包括不全,遺漏了一些單位。這將導(dǎo)致低估目標(biāo)總體大小并使估計(jì)出現(xiàn)偏差。2,過(guò)涵蓋:抽樣框中包含了本來(lái)不屬于目標(biāo)總體的單元。3,重復(fù):抽樣框中某個(gè)單元不止一次出現(xiàn)一次,使用了重復(fù)的名錄造成的,增加被抽中的概率。4,空白單位:抽樣框上的單位有的不屬于研究的范圍,是樣本數(shù)量減少,達(dá)不到設(shè)計(jì)的精度要求。5,分類錯(cuò)誤:抽樣框中的分類變量取值的錯(cuò)誤。
8.由于問(wèn)卷設(shè)計(jì)上的失誤,造成被調(diào)查者對(duì)題意的誤解,既可以認(rèn)為是問(wèn)卷設(shè)計(jì)誤差,也可以認(rèn)為是被調(diào)查者回答誤差。
9.計(jì)量誤差能影響非抽樣誤差大小并造成估計(jì)的偏差。如果計(jì)量誤差是隨機(jī)的,則會(huì)增大估計(jì)值的方差,從而降低調(diào)查精度。另一方面,如果計(jì)量誤差系統(tǒng)的偏向某各方向或某個(gè)類別,就會(huì)產(chǎn)生估計(jì)的偏差,對(duì)調(diào)查結(jié)果造成誤導(dǎo)。
10.無(wú)回答誤差中一些無(wú)回答情況的原因,每一種情況中都由隨機(jī)性和系統(tǒng)性兩種可能。
1,地址錯(cuò)誤;2,被調(diào)查者不在家;3,無(wú)法聯(lián)系;4,拒訪;5,遺漏。
11.自填式問(wèn)卷調(diào)查的缺點(diǎn):1,回答率低于訪員協(xié)助式方法。2問(wèn)卷包含許多有關(guān)問(wèn)卷的調(diào)查概念,定義和指南的參考資料時(shí),問(wèn)卷較復(fù)雜。效果不如調(diào)查員在好。3,對(duì)被調(diào)查者的回答負(fù)擔(dān)較大。
12.派員面訪調(diào)查的優(yōu)點(diǎn):1,回答率較高。2,反問(wèn)可以使用比較復(fù)雜的問(wèn)卷。3,調(diào)查的數(shù)據(jù)比較準(zhǔn)確(可以當(dāng)場(chǎng)核實(shí)疑問(wèn))
13.派員面訪調(diào)查的缺點(diǎn):1,費(fèi)用比較高。2,調(diào)查時(shí)間比較長(zhǎng)。3,某些群體的訪問(wèn)成功率比較低。4,實(shí)施質(zhì)量控制比較困難。5,對(duì)調(diào)查人員要求高。
14.派員面訪調(diào)查的適用范圍:無(wú)法采用自填式的,一些大規(guī)模調(diào)查的調(diào)查對(duì)象要求調(diào)查員在現(xiàn)場(chǎng)確定被調(diào)查對(duì)象,被調(diào)查對(duì)象沒(méi)有電話或者識(shí)字率很低。
15.電話調(diào)查的優(yōu)點(diǎn):1,時(shí)效快。2,費(fèi)用低。3,可能訪問(wèn)到不容易接觸到的對(duì)象。4,與郵寄調(diào)查相比可以及時(shí)處理疑難問(wèn)題。5,易于控制實(shí)施的質(zhì)量。6,采用計(jì)算機(jī)做輔助工具。
16.小組座談適用場(chǎng)合:消費(fèi)者對(duì)某類產(chǎn)品的認(rèn)識(shí),偏好及行為;獲取新產(chǎn)品概念的印象;研究廣告的創(chuàng)意;獲取消費(fèi)者對(duì)具體市場(chǎng)營(yíng)銷計(jì)劃的初步反應(yīng)。
17.小組座談法的缺點(diǎn):1,對(duì)主持人的要求比較高。2,回答的結(jié)果往往比較零亂,沒(méi)有統(tǒng)一的格式。3,有時(shí)間和內(nèi)容放面的局限性。
18.網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的優(yōu)點(diǎn);1,成本低,范圍廣,速度快。2,交互性好,能夠?qū)崿F(xiàn)問(wèn)卷多樣化設(shè)計(jì)。3,為各種調(diào)查提供了豐富的抽樣框。4,有更好的質(zhì)量控制。19.網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的缺點(diǎn)和局限性:1,網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)在還不夠普及,善忘得還是以年輕人和知識(shí)分子為主。2,回答率低。3,回答的真實(shí)性不能得到保證。4,被調(diào)查者的人身份驗(yàn)證有很大困難。
20.問(wèn)卷的有效性:有效性又稱效度或準(zhǔn)確性。它是指問(wèn)卷能準(zhǔn)確地反映客觀事物特征或?qū)傩缘某潭?。如果某方法?zhǔn)確地反映了我們所要了解的現(xiàn)象或概念,就稱該方法是有效的。21.開(kāi)放式問(wèn)題的優(yōu)點(diǎn):1,從變化范圍很大的指標(biāo)中獲得確切的數(shù)字。2,為封閉式問(wèn)題提供補(bǔ)充。3,被調(diào)查者歐機(jī)會(huì)進(jìn)行自我表達(dá)或詳細(xì)描述。
22.開(kāi)放式問(wèn)題的缺點(diǎn):1,對(duì)被調(diào)查者來(lái)說(shuō),要用更長(zhǎng)的時(shí)間回答問(wèn)題。2,對(duì)統(tǒng)計(jì)調(diào)查機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō),記錄回答的過(guò)程比較困難,對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行處理時(shí)易產(chǎn)生編碼誤差。3,費(fèi)用更高 23.調(diào)查問(wèn)題的措辭準(zhǔn)則:1,措詞要簡(jiǎn)單明確。2,關(guān)于縮略語(yǔ)或簡(jiǎn)稱的適用,應(yīng)事先進(jìn)行定義。3,確保問(wèn)題的適用。4,措詞要具體。5,要避免意義雙關(guān)的問(wèn)題。6,避免引導(dǎo)性問(wèn)題。7,語(yǔ)句要讀起來(lái)通順,避免使用雙重否定句。8,對(duì)于一些實(shí)施需要客觀計(jì)量的問(wèn)題,問(wèn)卷的設(shè)計(jì)必須使每一個(gè)被調(diào)查者的理解是一致的。9,對(duì)需要回憶的問(wèn)題,回憶的時(shí)間不應(yīng)太長(zhǎng)。
24.隨機(jī)化回答方法:對(duì)敏感性問(wèn)題的特殊調(diào)查方法。對(duì)某個(gè)要調(diào)查的問(wèn)題,列出正反兩個(gè)問(wèn)題,由被調(diào)查者從中隨機(jī)抽取一個(gè)回答。25.順序水平:又稱定序尺度或順序尺度。是對(duì)現(xiàn)象之間的等級(jí)或順序差別的一種度量。(優(yōu)良中差,按照順序進(jìn)行排列)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)查中對(duì)商品的態(tài)度和購(gòu)買(mǎi)意向方面經(jīng)常使用。26.李克特度量方法(量表):又稱加總打分度量方法。有一組反映態(tài)度的問(wèn)題組成,根據(jù)被調(diào)查者態(tài)度反映的不同程度給定分?jǐn)?shù)。量表中每個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)是否得當(dāng)取決于能否分辨出不同的態(tài)度及其強(qiáng)弱的程度。
27.非概率抽樣的各種方法:1,隨意抽樣:樣本單元的抽選義務(wù)目的,隨意的方式進(jìn)行,幾乎沒(méi)有或完全沒(méi)有計(jì)劃,特點(diǎn)是比較方便,有時(shí)也能取得一定的效果。2,志愿者抽樣:由于志愿者調(diào)查對(duì)象和非志愿者對(duì)象之間往往是有差別的,會(huì)產(chǎn)生較大的抽選偏差,志愿者抽樣有時(shí)用來(lái)參加焦點(diǎn)座談或射入訪問(wèn)的人。3,判斷抽樣:抽樣已過(guò)去對(duì)總體構(gòu)成與行為的了解為基礎(chǔ),又對(duì)總體有很好了解得專家決定總體中那些單元應(yīng)該入樣。如果判斷準(zhǔn)確,由于組織方便,費(fèi)用節(jié)約,效果很好,如果判斷錯(cuò)誤,造成偏差很大,且容易低估總體的差異性。4,配額抽樣:從各個(gè)子總體中選取特定數(shù)量的樣本單元,這種特定數(shù)量的比例關(guān)系稱作配額,費(fèi)用相對(duì)較低,易于實(shí)施并可能滿足總體比例要求。5,滾雪球抽樣:在總體中某種較為稀少的個(gè)體,知道其中某些個(gè)體并有可能與其接觸,可通過(guò)詢問(wèn)這些個(gè)體,獲得類似的個(gè)體。容易忽略一些群體。
28.概率抽樣的兩條基本準(zhǔn)則:1,樣本單元是按隨機(jī)原則抽取的(被抽中的單元不能取決于人和人的愿望和態(tài)度,要依賴于客觀機(jī)遇)。2,調(diào)查總體中的每一個(gè)單元都有一定的概率被抽中(每個(gè)單元都有機(jī)會(huì)被抽中,每個(gè)單元入樣的概率應(yīng)該是已知的)。
29.p96 修正的對(duì)稱等距抽樣:抽選對(duì)總體兩端等距離的成對(duì)單元。
30.PPS抽樣的含義:與單元大小成比例的概率抽樣就是一種不等概率抽樣。
31.震群抽樣要求群內(nèi)各單元相似程度低,才能提高抽樣效率;而分層抽樣則相反,它要求層內(nèi)相似程度高,才能提高抽樣效率。
32.多階抽樣:用兩個(gè)或更多個(gè)連續(xù)的階段抽取樣本的過(guò)程。多見(jiàn)的是二階抽樣,在兩個(gè)階段抽樣中,從每個(gè)抽中的群?jiǎn)卧性俪橐徊糠謫卧M(jìn)行調(diào)查。
第二篇:法學(xué)概論考試重點(diǎn)整理
法學(xué)概論考試重點(diǎn)
1、法的基本特征 14 法的基本特征是法所獨(dú)具的并以此區(qū)別于其他上層建筑現(xiàn)象的種種重要屬性。①法是一種行為規(guī)范,具有規(guī)范性。它向人們提供的行為模式具有一般性的特征,即在相同的條件下,一項(xiàng)法的規(guī)范可以被反復(fù)適用;其還具有可預(yù)測(cè)性,法的這種屬性使得人們?cè)谏鐣?huì)生活中就會(huì)有意識(shí)地去做或不做一定的行為。
②法由國(guó)家制定或認(rèn)可。在眾多的行為規(guī)范中,只有法是由國(guó)家制定或認(rèn)可的。制定和認(rèn)可是統(tǒng)治階級(jí)意志上升為國(guó)家意志即國(guó)家創(chuàng)制法的兩種方式。
③法以國(guó)家強(qiáng)制力保證其實(shí)施并具有普遍的約束力。④法規(guī)定人們的權(quán)利和義務(wù)。
2、法的淵源 即法的表現(xiàn)形式 17 作為行為規(guī)范的法,必須由特定的國(guó)家機(jī)關(guān)通過(guò)一定的形式表現(xiàn)出來(lái),才能為人們知曉、遵守,也才具有法律上的效力。這種用以表現(xiàn)法的規(guī)范的各種具體形式,法學(xué)上稱為法的淵源或法的形式。
從歷史上看,法的淵源是多種多樣的,基本上可以分為兩大類:一類是國(guó)家機(jī)關(guān)制定的各種規(guī)范性文件,另一類是國(guó)家認(rèn)可的不具備文字形式的習(xí)慣。
①規(guī)范性文件是指國(guó)家機(jī)關(guān)在其權(quán)限范圍內(nèi)按照法定程序制定和頒布的具有普遍約束力的行為規(guī)范的文件,亦即通常所說(shuō)的成文法或制定法。
②國(guó)家認(rèn)可的不具備文字形式的習(xí)慣,即通常所說(shuō)的習(xí)慣法或不成文法。判例也是一種不成文法。
除上述基本形式外,在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)里,某些思想家、法學(xué)家的著作或宗教的經(jīng)典,都可以成為法的淵源。
3、法系 18 一般認(rèn)為,凡是在內(nèi)容上和形式上具有某些共同特征,形成一種傳統(tǒng)或派系的各國(guó)法律,就屬于同一個(gè)法系。
西方法學(xué)家在法系的劃分上也很不一致,但不少法學(xué)著作在論述法系問(wèn)題時(shí),多舉英國(guó)法系、大陸法系、中國(guó)法系、印度法系、伊斯蘭法系五大法系。這五大法系除大陸法系和英國(guó)法系外,其余的基本上已經(jīng)成為法制史上的概念。
大陸法系是指歐洲大陸上源于羅馬法、以1804年《法國(guó)民法典》為代表的各國(guó)法律,所以大陸法系也稱羅馬法系或民法法系。英國(guó)法系是指中世紀(jì)以來(lái)的英國(guó)法律和效仿英國(guó)法律傳統(tǒng)的各國(guó)法律。
4、法與道德的關(guān)系 21 道德是社會(huì)意識(shí)的一種,它評(píng)價(jià)、褒貶人們的行為,以調(diào)整人們之間的關(guān)系,所以,道德也是一種社會(huì)規(guī)范。法和道德既然都屬于上層建筑范疇,而且又都是社會(huì)規(guī)范,它們之間必然會(huì)有許多相同和相似之處。但是,法和道德是兩種不同的社會(huì)現(xiàn)象,它們之間又有著質(zhì)的差別。這些差別主要表現(xiàn)為:
①兩者的產(chǎn)生和發(fā)展趨勢(shì)不同。法是階級(jí)社會(huì)特有的現(xiàn)象。道德則存在于人類社會(huì)發(fā)展的每一個(gè)歷史階段。原始社會(huì)沒(méi)有法,卻有自己的道德。在未來(lái)的共產(chǎn)主義社會(huì)中,法消亡了,道德則依然存在,并將得到充分發(fā)展。
②兩者形成的方式和表現(xiàn)方式不同。法由國(guó)家制定或認(rèn)可,通常以國(guó)家機(jī)關(guān)頒布的規(guī)范性文件的形式表現(xiàn)出來(lái)。道德是人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中自發(fā)的、逐漸的形成的,它存在于人們的意識(shí)當(dāng)中。
③兩者實(shí)施所憑借的強(qiáng)制力不同。法以國(guó)家的強(qiáng)制力保證其實(shí)施;道德的實(shí)現(xiàn)則是依靠人們的內(nèi)心信念和社會(huì)輿論。
④兩者調(diào)整的范圍不同。法調(diào)整的只限于必須以國(guó)家強(qiáng)制力予以保障的那部分社會(huì)關(guān)系,而且通常只限于對(duì)人們的行為提出要求,只起到規(guī)范人們行為的作用。道德調(diào)整的范圍比法要廣泛的多。它不但規(guī)范人們的行為,而且還對(duì)人們的內(nèi)心世界提出要求。
⑤兩者在體系上也有所不同。法是表現(xiàn)為國(guó)家意志的階級(jí)統(tǒng)治意志,只有掌握政權(quán)的統(tǒng)治階級(jí)才能使自己的意志被奉為法律。所以,一國(guó)之內(nèi)只有一個(gè)法律體系。道德則不同。各個(gè)階級(jí)都有自己的道德,并形成各自的體系。
法與統(tǒng)治階級(jí)的道德在本質(zhì)上是一致的。他們建立在共同的基礎(chǔ)之上,體現(xiàn)同一階級(jí)的意志,完成著共同的使命。它們相互作用、相互補(bǔ)充、相輔相成。法與被統(tǒng)治階級(jí)的道德則是相互對(duì)立的,對(duì)法來(lái)說(shuō),被統(tǒng)治階級(jí)的道德是一種異己的力量。
5、行政法規(guī) 32 行政法規(guī)是最高國(guó)家行政機(jī)關(guān)即國(guó)務(wù)院根據(jù)并且為實(shí)施憲法和法律而制定的關(guān)于國(guó)家行政管理活動(dòng)方面的規(guī)范性文件。它是我國(guó)重要的且數(shù)量很大的一種法的淵源。其效力僅次于憲法和法律。
6、法的適用應(yīng)遵循的原則 35、36 法的適用的基本要求可以概括為“正確、合法、及時(shí)”六個(gè)字。為了達(dá)到這個(gè)要求,在適用法律時(shí)必須堅(jiān)持以下基本原則: 第一,公民在法律面前一律平等。公民在法律面前一律平等,是一項(xiàng)憲法原則,也是社會(huì)主義法在適用中必須遵循的一項(xiàng)基本原則。
第二,以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩。以事實(shí)為根據(jù),是指執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員對(duì)案件作出處理時(shí),只能以客觀事實(shí)為依據(jù),而不能以其他任何別的東西為依據(jù)。以法律為準(zhǔn)繩,是指執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員的一切活動(dòng)都必須符合法律的要求,并且嚴(yán)格按照法律的規(guī)定處理案件。
第三,正確掌握各種規(guī)范性文件的相互關(guān)系。在適用法律時(shí)必須明確各種不同類別和等級(jí)的規(guī)范性文件的相互關(guān)系。特別是它們的效力問(wèn)題,從而作出正確的選擇。
7、法不溯及既往 36 這是關(guān)于法律溯及力的問(wèn)題。凡是法律對(duì)其頒布前所發(fā)生的行為或事件不具有約束力的,就是不溯及既往。由于人們一般不可能按照尚未頒布的法律來(lái)規(guī)范自己的行為,因而法律不溯及既往應(yīng)是法律適用的一項(xiàng)原則。
8、法律關(guān)系 40 法律關(guān)系是由法所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系,這種社會(huì)關(guān)系表現(xiàn)為法律上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。法律關(guān)系,它的發(fā)生、變更和消滅,就必然要以統(tǒng)治階級(jí)的意志為轉(zhuǎn)移。任何一個(gè)具體的法律關(guān)系都有法律關(guān)系的主體、法律關(guān)系的內(nèi)容和法律關(guān)系的客體這三個(gè)要素構(gòu)成。
我國(guó)可以成為法律關(guān)系的主體有公民(自然人)、國(guó)家、國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)事業(yè)單位、集體經(jīng)濟(jì)組織等。此外在我國(guó)境內(nèi)的外國(guó)人、無(wú)國(guó)籍人或經(jīng)我國(guó)認(rèn)可的外國(guó)社會(huì)組織也可以成為我國(guó)某些法律關(guān)系的主體。
我國(guó)社會(huì)主義法律關(guān)系的內(nèi)容是權(quán)利和義務(wù)。權(quán)利是法律賦予人們享有的權(quán)益,義務(wù)是法律規(guī)定的,人們應(yīng)履行的某種責(zé)任。
我國(guó)社會(huì)主義法律關(guān)系的客體一般包括:物(可以為人們控制和利用的一切物質(zhì)財(cái)富)、與人身相聯(lián)系的非物質(zhì)財(cái)富,行為(人的有意識(shí)的活動(dòng))、人體(包括生命,健康和身體以及與此相關(guān)的人身權(quán)益)。
9、法律事實(shí) 41 法所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系是法律關(guān)系,但這不是說(shuō)法創(chuàng)造了法律關(guān)系。法律關(guān)系的發(fā)生、變更和消滅必須有法律規(guī)定的一定情況的存在。這種由法律規(guī)定的能夠引起法律關(guān)系發(fā)生、變更和消滅的客觀情況,就是法律事實(shí)。
法律事實(shí)按其是否與人的意志有關(guān),可區(qū)分為事件和行為兩大類。事件,是指與人的意志無(wú)關(guān)的客觀現(xiàn)象。行為是最廣泛最普遍的法律事實(shí)。行為按形式可分為積極行為和消極行為;按其是否符合法律的要求可分為合法行為和違法行為。
10、實(shí)現(xiàn)法治的必備條件 52(1)維護(hù)法律的極大權(quán)威。法律的極大權(quán)威表現(xiàn)在內(nèi)在和外在兩個(gè)方面。內(nèi)在方面是人們普遍的對(duì)法律的認(rèn)同,以及由于崇尚法律而形成的情結(jié)即法律信仰。外在方面是人們普遍的以其自覺(jué)的行為來(lái)實(shí)踐法律。有了這兩個(gè)方面的統(tǒng)一,法律就會(huì)成為毋庸置疑、不容動(dòng)搖的社會(huì)調(diào)整力量。
(2)完善法律體系。法治就是依法治國(guó),因而法律就成為絕對(duì)必需的基本手段,而且法律的體系也必須是完善的。這就是要求在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域中,都有事先制定出來(lái)的法律的調(diào)整,并盡量避免法律的空白和漏洞。
(3)強(qiáng)化民主法治。法治和民主是密切關(guān)聯(lián)的,沒(méi)有民主就是沒(méi)有法治,沒(méi)有法治也就意味著沒(méi)有民主。
(4)堅(jiān)持依法行政。一切行政行為只能在法律規(guī)定的界限內(nèi)遵照法定程序?qū)嵤?。?)保障公正司法。公正是法治的生命線,司法是公民權(quán)益受到非法侵害而得到法律救濟(jì)的最后關(guān)口。所以,公正司法對(duì)于維護(hù)公民的權(quán)益進(jìn)而對(duì)于國(guó)家的法治非常重要。
(6)搞好法律監(jiān)督。搞好法律監(jiān)督,特別是人民群眾的監(jiān)督,對(duì)于國(guó)家機(jī)關(guān)和公職人員公正、廉潔、有效地開(kāi)展工作,對(duì)于全社會(huì)一體地守法都是極為重要的。它是實(shí)現(xiàn)法治的重要保證。
11、自治機(jī)關(guān) 91 自治機(jī)關(guān)是指各少數(shù)民族聚居的、實(shí)行區(qū)域自治的地方,行使自治權(quán)的部門(mén),也是少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)權(quán)利的部門(mén),是國(guó)家的一級(jí)地方政權(quán)機(jī)關(guān)。我國(guó)民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是指自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府。
12、保障憲法實(shí)施的制度 94 憲法規(guī)定,憲法是國(guó)家的根本法,具有最高的法律效力。國(guó)家維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)。一切法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同憲法相抵觸。一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織都必須遵守憲法和法律。一切違反憲法和法律的行為,必須予以追究。任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。這一系列規(guī)定是確保憲法的根本法的地位,維護(hù)憲法的尊嚴(yán)和保證憲法實(shí)施的總要求。
(1)宣告本身作為國(guó)家根本法的最高法律地位
(2)明確規(guī)定,由全國(guó)人大和全國(guó)人大常委會(huì)行使憲法監(jiān)督權(quán),由全國(guó)人大常委會(huì)行使憲法解釋權(quán)(3)現(xiàn)行憲法設(shè)立各種專門(mén)委員會(huì)協(xié)助全國(guó)人大及常務(wù)委員會(huì)行使憲法監(jiān)督權(quán)(4)規(guī)定了嚴(yán)密完整的法律監(jiān)督體系,即全國(guó)人大有權(quán)改變或撤銷常委會(huì)的不當(dāng)決定(5)對(duì)規(guī)范性文件的監(jiān)督采取事先審查和事后審查相結(jié)合的方式
(6)規(guī)定公民對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的違法失職行為有提出申訴、控告、檢舉的權(quán)利,有依法取得賠償?shù)臋?quán)利。
(1)-(6)來(lái)自百度百科
黨的領(lǐng)導(dǎo)是保證憲法實(shí)施的關(guān)鍵。中國(guó)共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)的,為了人民的利益堅(jiān)持真理,為了人民的利益改正錯(cuò)誤。中國(guó)共產(chǎn)黨規(guī)定,黨必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng),一切黨組織和黨員的活動(dòng)都不能同國(guó)家的憲法和法律相抵觸。這是憲法得以實(shí)施最根本的保證。
保證憲法實(shí)施,各級(jí)國(guó)家審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)也都要在各自職權(quán)范圍內(nèi),保證憲法和法律的實(shí)施,堅(jiān)決做到有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究。
13、對(duì)公務(wù)員獎(jiǎng)勵(lì)處分的方式 101 對(duì)公務(wù)員獎(jiǎng)勵(lì)分五個(gè)種類:嘉獎(jiǎng)、記三等功、記二等功、記一等功和授予榮譽(yù)稱號(hào)。對(duì)獲得獎(jiǎng)勵(lì)的公務(wù)員、公務(wù)員集體,由審批機(jī)關(guān)頒布獎(jiǎng)勵(lì)決定,頒發(fā)獎(jiǎng)勵(lì)證書(shū)。獲得記三等功以上獎(jiǎng)勵(lì)的,頒發(fā)獎(jiǎng)?wù)禄颡?jiǎng)牌。對(duì)獲得獎(jiǎng)勵(lì)的公務(wù)員,按照規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)給予一次性獎(jiǎng)金。
公務(wù)員因違法違紀(jì)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)紀(jì)律責(zé)任的,依照公務(wù)員法給予處分。處分分為:警告、記過(guò)、記大過(guò)、降級(jí)、撤職、開(kāi)除。公務(wù)員受處分的期間為:警告,六個(gè)月;記過(guò),十二個(gè)月;記大過(guò),十八個(gè)月;降級(jí)、撤職,二十四個(gè)月。受撤職處分的,按照規(guī)定降低級(jí)別。
14、民事權(quán)利能力/民事行為能力 123-125 民事權(quán)利能力,是民事法律賦予民事主體從事民事活動(dòng),從而享受民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格。我國(guó)民法通則第九條規(guī)定公民從出生時(shí)起到死亡時(shí)止,具有民事權(quán)利能力,依法享有民事權(quán)利,承擔(dān)民事義務(wù)。同時(shí)在第十條中規(guī)定,公民的民事權(quán)利能力一律平等。
公民的民事行為能力,是指公民得依自己的意思表示,通過(guò)自己獨(dú)立的行為,取得民事權(quán)利和設(shè)定民事義務(wù)的能力,因而他不是一切人都具有的,也并非始于出生。法律確定公民有民事行為能力的根據(jù)是公民的意識(shí)能力,即辨認(rèn)和控制自己行為的能力。法律根據(jù)年齡和心智的因素,把公民的民事行為能力分為三種:完全行為能力,無(wú)行為能力和限制行為能力。
15、物權(quán) 131 物權(quán)是指權(quán)利人依法對(duì)特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利,包括所有權(quán),用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)。物權(quán)具有如下特征:(1)支配性。物權(quán)的支配性是指物權(quán)人可以直接對(duì)物進(jìn)行支配,不需要借助其他任何人的行為。(2)對(duì)世性。物權(quán)的對(duì)世性是指物權(quán)的權(quán)利主體是特定的,而義務(wù)主體則是不特定的。(3)排他性。物權(quán)的排他性主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,第一,物權(quán)具有直接排除他人不法侵害的效力;第二,同一物上不能同時(shí)設(shè)立兩個(gè)內(nèi)容相互沖突的物權(quán)。(4)絕對(duì)性。物權(quán)作為一種民事主體對(duì)特定之物直接進(jìn)行管領(lǐng)支配,并排除他人干涉的權(quán)利,屬絕對(duì)權(quán)的范疇。
16、所有權(quán)與債權(quán)的區(qū)別 134 139 財(cái)產(chǎn)所有權(quán)是指所有人依法對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利。財(cái)產(chǎn)所有權(quán)是財(cái)產(chǎn)所有制在法律上的表現(xiàn)。債權(quán)是得請(qǐng)求他人為一定行為(作為或不作為)的民法上權(quán)利。
(1)債的主體是特定的兩方當(dāng)事人,即債權(quán)人和債務(wù)人。在債權(quán)關(guān)系中,權(quán)利主體和義務(wù)主體都是特定的;而在所有權(quán)關(guān)系中,義務(wù)主體是除所有人以外的任何人,是不特定的。
(2)債的內(nèi)容,表現(xiàn)為請(qǐng)求履行一定行為(作為或不作為)的權(quán)利和履行此項(xiàng)行為的義務(wù)。債權(quán)人的權(quán)利一般只有通過(guò)債務(wù)人的行為才能得到實(shí)現(xiàn)。而所有權(quán)人的權(quán)利的實(shí)現(xiàn)則無(wú)須以其他人一定的行為為條件,所有權(quán)人以外的其他任何人均負(fù)有不妨礙和不侵害所有人的所有權(quán)的義務(wù)。
(3)債的標(biāo)的,即債權(quán)人的權(quán)利和債權(quán)人的義務(wù)的共同對(duì)象,可以是物,也可以是智力成果,還可以是行為,而所有權(quán)關(guān)系的標(biāo)的只能是物。
債權(quán)所反映的是社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中的流通、分配和交換方面的財(cái)產(chǎn)關(guān)系。所有權(quán)則反映對(duì)社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的占有、生產(chǎn)、消費(fèi)方面的財(cái)產(chǎn)關(guān)系。
17、合同的擔(dān)保形式 142
(1)保證。其是指保證人和債權(quán)人約定,當(dāng)債務(wù)人不履行債務(wù)時(shí),保證人按照約定履行債務(wù)或者承擔(dān)責(zé)任的行為。具有代為清償債務(wù)能力的法人、其他組織或者公民,可以作保證人。保證的方式有兩種:一般保證和連帶責(zé)任保證。當(dāng)事人在保證合同中約定,債務(wù)人不能履行債務(wù)時(shí),由保證人承擔(dān)保證責(zé)任的,為一般保證。當(dāng)事人在保證合同中約定,保證人與債務(wù)人對(duì)債務(wù)承擔(dān)連帶責(zé)任的,為連帶責(zé)任保證。保證擔(dān)保的范圍包括主債權(quán)及利息、違約金、損害賠償金和實(shí)現(xiàn)債權(quán)的費(fèi)用。
(2)抵押。其是指?jìng)鶆?wù)人或者第三人不轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)的占有權(quán),而將財(cái)產(chǎn)抵押作為債權(quán)的擔(dān)保,債務(wù)人不履行債務(wù)時(shí),債權(quán)人有權(quán)依法以抵押財(cái)產(chǎn)折價(jià)或者以拍賣(mài)、變賣(mài)抵押財(cái)產(chǎn)的價(jià)款優(yōu)先受償。(3)質(zhì)押。擔(dān)保法規(guī)定的質(zhì)押分為動(dòng)產(chǎn)質(zhì)押和權(quán)利質(zhì)押。動(dòng)產(chǎn)質(zhì)押是指?jìng)鶆?wù)人或者第三人將其動(dòng)產(chǎn)移交債權(quán)人占有,將該動(dòng)產(chǎn)作為債權(quán)的擔(dān)保。債務(wù)人不履行債務(wù)時(shí),債權(quán)人有權(quán)依照擔(dān)保法的規(guī)定以該動(dòng)產(chǎn)折價(jià)或者以拍賣(mài)、變賣(mài)該動(dòng)產(chǎn)的價(jià)款優(yōu)先受償。權(quán)利質(zhì)押指依法可以質(zhì)押的權(quán)利作為債權(quán)擔(dān)保的質(zhì)押方式。
(4)留置。其是指在保管合同、運(yùn)輸合同、加工承攬合同以及法律規(guī)定的其他合同中,債權(quán)人按照約定占有債務(wù)人的動(dòng)產(chǎn),債務(wù)人不按照合同約定期限履行債務(wù)的,債權(quán)人有權(quán)依法留置該財(cái)產(chǎn),以該財(cái)產(chǎn)折價(jià)或者以拍賣(mài)、變賣(mài)該財(cái)產(chǎn)的價(jià)款優(yōu)先受償。
(5)定金(143)。其是指為擔(dān)保合同的履行,當(dāng)事人約定一方向?qū)Ψ浇o付一定的金額。定金的數(shù)額由當(dāng)事人約定,但不得超過(guò)主合同標(biāo)的額的20%。
18、不當(dāng)?shù)美?144 沒(méi)有合法根據(jù)(即合同與法律上的原因)取得利益,并造成他人損害的,稱為不當(dāng)?shù)美?。不?dāng)?shù)美藨?yīng)負(fù)向受損害一方返還這種得利的責(zé)任,從而形成不當(dāng)?shù)美畟?。不?dāng)?shù)美臉?gòu)成有以下要件:①必有一方獲得利益的事實(shí)(從而與侵權(quán)行為有區(qū)別);②必使他人蒙受損害;③上述得利與損害之間存在因果關(guān)系;④得利并致人損害沒(méi)有合同和法律上的依據(jù)。
19、知識(shí)產(chǎn)權(quán) 145 知識(shí)產(chǎn)權(quán)是個(gè)人或集體對(duì)其智力成果享有的專有權(quán)。這種專有權(quán)的內(nèi)容包括人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)。知識(shí)產(chǎn)權(quán)主要包括:①版權(quán)(或著作權(quán));②專利權(quán);③商標(biāo)權(quán)。
知識(shí)產(chǎn)權(quán)具有以下三個(gè)特性:①專有性(或稱獨(dú)占性、排他性)。它只能由特定的主體享有,非經(jīng)其許可(或有法律的強(qiáng)制許可),任何人不得非法使用其著作、專利和商標(biāo),以謀取利益。②地域性。即在一國(guó)取得的知識(shí)產(chǎn)權(quán)只在該國(guó)境內(nèi)有效,要尋求別國(guó)的保護(hù)則需按國(guó)際條約和該國(guó)國(guó)內(nèi)法的規(guī)定,在別國(guó)重新取得知識(shí)產(chǎn)權(quán)或經(jīng)別國(guó)承認(rèn)。③時(shí)間性。即不得超過(guò)法律允許的保護(hù)期限。20、法定繼承人的范圍 163 我國(guó)法定繼承人的范圍是:配偶、子女、父母;兄弟姐妹、祖父母和外祖父母。其中前三者為第一順序繼承人后,三者為第二順序繼承人。法定繼承人以外,依靠死者生前扶養(yǎng)的無(wú)勞動(dòng)能力又沒(méi)有生活來(lái)源的人,或者曾經(jīng)扶養(yǎng)死者較多的人雖不列入繼承順序,但在分割遺產(chǎn)時(shí)應(yīng)給以適當(dāng)照顧,以保證他們的生活需要。
21、訴訟時(shí)效 168 時(shí)效是指時(shí)間在法律上的效力。權(quán)利人經(jīng)過(guò)法定期限不行使自己的權(quán)利,法律規(guī)定消滅其勝訴權(quán)的制度成為訴訟時(shí)效。它的特征是:(1)必須已屆滿向法院請(qǐng)求保護(hù)其合法權(quán)益的法定期限;(2)有時(shí)效期限屆滿以前權(quán)利人未行使其請(qǐng)求權(quán)的事實(shí);(3)除法律、法規(guī)另有規(guī)定的以外,超過(guò)法定期限的請(qǐng)求權(quán),人民法院不予保護(hù),即權(quán)利人的勝訴權(quán)歸于消滅,義務(wù)人可以因此不再履行義務(wù)。
訴訟時(shí)效制度的作用,是為了穩(wěn)定社會(huì)生活秩序,并便于人民法院及時(shí)調(diào)查案情和收集證據(jù)。
22、罪刑法定原則 222 罪刑法定原則的基本含義是:“法無(wú)明文規(guī)定不為罪”“法無(wú)明文規(guī)定不處罰”。我國(guó)《刑法》第3條規(guī)定:“ 法律明文規(guī)定為犯罪行為的,依照法律定罪處刑;法律沒(méi)有明文規(guī)定為犯罪行為的,不得定罪處刑?!?/p>
23、犯罪構(gòu)成 226 犯罪構(gòu)成,就是依照我國(guó)《刑法》的規(guī)定,確定某種行為構(gòu)成犯罪所必須具備的主觀要件和客觀要件的總和。每一個(gè)犯罪構(gòu)成都包括下列四個(gè)方面的共同要件:(1)犯罪客體;(2)犯罪客觀方面;(3)犯罪主體;(4)犯罪主觀方面。犯罪構(gòu)成是刑事責(zé)任的基礎(chǔ)。
犯罪客體是指刑法所保護(hù)的而為犯罪行為所侵害的社會(huì)主義社會(huì)關(guān)系。犯罪客體可分為一般客體、同類客體和直接客體。一般客體,是指一切犯罪行為所共同具有的,它反映一切犯罪的共同本質(zhì)。同類客體是指某一類的犯罪行為所共同具有的客體,它反映該類犯罪的共同本質(zhì)。直接客體是各個(gè)具體的犯罪行為所特有的客體,它反映該具體犯罪的特殊本質(zhì)。一個(gè)犯罪行為只有一個(gè)直接客體的叫簡(jiǎn)單客體,有兩個(gè)以上直接客體的叫復(fù)雜客體。
犯罪的客觀方面。是指犯罪的行為和由這種行為所引起的危害社會(huì)的結(jié)果。任何犯罪都必須是人的行為;沒(méi)有行為就沒(méi)有犯罪可言。犯罪行為的表現(xiàn)形式分為作為和不作為這兩種基本形式。犯罪結(jié)果是指犯罪行為對(duì)我國(guó)刑法所保護(hù)的客體造成的損害。在分析犯罪的客觀方面時(shí),必須查明行為和結(jié)果之間是否存在因果關(guān)系,即犯罪行為與危害結(jié)果之間的內(nèi)在的、合乎規(guī)律的聯(lián)系。
犯罪主體是指實(shí)施犯罪行為,對(duì)自己的罪行依法應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任的人。根據(jù)我國(guó)刑法的規(guī)定,犯罪的主體應(yīng)是:第一,實(shí)施犯罪行為的人;第二自然人作為犯罪主體,應(yīng)達(dá)到刑事責(zé)任年齡;第三,自然人作為犯罪主體,應(yīng)具有刑事責(zé)任能力。犯罪主體可分為一般主體和特殊主體。具備上述三個(gè)條件的犯罪主體就是一般主體。在某些犯罪中,犯罪主體除了具備上述三個(gè)條件外,還必須具有特定的身份,只能由具有特定身份的人才能構(gòu)成的犯罪主體稱為特殊主體。
犯罪的主觀方面,是指犯罪的主體對(duì)自己實(shí)施的行為及其可能引起的危害社會(huì)的結(jié)果所具有的故意或者過(guò)失的心理狀態(tài)。
24、故意/過(guò)失 228 明知自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果,并且希望或者放任這種結(jié)果發(fā)生,因而構(gòu)成犯罪的,是故意犯罪。故意犯罪應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。故意犯罪有兩種:一種是行為人明知自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果,并且希望這種結(jié)果的發(fā)生。這種故意在刑法理論上稱為直接故意。另一種是行為人明知自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果,并且放任這種結(jié)果的發(fā)生。這種故意在刑法理論上稱為間接故意
應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果,因?yàn)槭韬龃笠舛鴽](méi)有預(yù)見(jiàn),或者已經(jīng)預(yù)見(jiàn)而輕信能夠避免,以致發(fā)生這種結(jié)果的,是過(guò)失犯罪。過(guò)失犯罪有兩種:一種是行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果,因?yàn)槭韬龃笠舛鴽](méi)有預(yù)見(jiàn)。這種過(guò)失在刑法理論上稱為疏忽大意的過(guò)失。另一種是行為人已經(jīng)預(yù)見(jiàn)自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果,但是輕信能夠避免,卻又未能避免,以致發(fā)生這種結(jié)果,這種過(guò)失在刑法理論上稱為過(guò)于自信的過(guò)失。
25、正當(dāng)防衛(wèi) 229 正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害,所采取的制止不法侵害,而對(duì)不法侵害人造成損害的行為。
根據(jù)刑法的規(guī)定,正當(dāng)防衛(wèi)應(yīng)當(dāng)具備下列條件:第一,必須是對(duì)不法侵害行為才能實(shí)行防衛(wèi)。第二,必須是對(duì)正在進(jìn)行的不法侵害行為才能實(shí)行防衛(wèi)。第三,必須是對(duì)實(shí)施不法侵害的人才能實(shí)行防衛(wèi)。第四,防衛(wèi)行為不能明顯超過(guò)必要的限度。
26、自首/立功 241 自首是指犯罪分子在犯罪以后自動(dòng)投案,如實(shí)供述自己的罪行的行為。自首是犯罪分子改惡從善、悔過(guò)自新的具體表現(xiàn),因而刑法規(guī)定對(duì)于自首的犯罪分子可以從輕或者減輕處罰。
立功是指犯罪分子揭發(fā)他人犯罪行為、查證屬實(shí)的,或者提供重要線索,從而得以偵破其他案件的行為。刑法規(guī)定,犯罪分子有上述立功表現(xiàn)的,可以從輕或者減輕處罰;有重大立功表現(xiàn)的,可以減輕或者免除處罰。
27、刑事附帶民事訴訟 262 被害人由于被告人的犯罪行為而遭受物質(zhì)損失的,在刑事訴訟過(guò)程中,有權(quán)提起附帶民事訴訟。被害人死亡或者喪失行為能力的,被害人的法定代理人、近親屬有權(quán)提起附帶民事訴訟。如果是國(guó)家財(cái)產(chǎn)、集體財(cái)產(chǎn)遭受損失的,人民檢察院在提起公訴的時(shí)候,可以提起附帶民事訴訟。
人民法院審理附帶民事訴訟案件,可以進(jìn)行調(diào)解,或者根據(jù)物質(zhì)損失情況作出判決、裁定。
人民法院對(duì)于附帶民事訴訟,原則上應(yīng)當(dāng)同刑事案件一并審判;只有為了防止刑事審判的過(guò)分遲延,才可以在刑事案件審判之后,由同一審判組織(合議庭)繼續(xù)審理附帶民事訴訟。
28、不起訴 267 不起訴,是指人民檢察院對(duì)偵查終結(jié)的刑事案件審查后,確認(rèn)依法不追究刑事責(zé)任,或可以免除刑罰,不將犯罪嫌疑人交付審判,而自行終止刑事訴訟的一項(xiàng)訴訟活動(dòng)。
29、民事訴訟法的基本原則 275
(一)民事訴訟當(dāng)事人有平等的訴訟權(quán)利。民事訴訟當(dāng)事人有平等的訴訟權(quán)利是指人民法院審理民事案件,對(duì)雙方當(dāng)事人在適用法律上應(yīng)一律平等。在民事訴訟中,雙方當(dāng)事人的訴訟地位是平等的,任何一方當(dāng)事人不能享有比對(duì)方更多的訴訟權(quán)利。
(二)根據(jù)自愿和合法的原則進(jìn)行調(diào)解?,F(xiàn)行法明確規(guī)定,這種調(diào)解必須是雙方自愿的,協(xié)議的內(nèi)容必須是合法的,而且不能將調(diào)解理解為民事訴訟的必經(jīng)程序,不應(yīng)久調(diào)不決。
(三)當(dāng)時(shí)人自由處分民事權(quán)利和訴訟權(quán)利的原則。當(dāng)事人根據(jù)自己的意志處分自己的民事權(quán)利和民事訴訟權(quán)利時(shí),還須受到法律規(guī)定的限制,從而應(yīng)受到法院的監(jiān)督。
(四)人民檢察院有權(quán)對(duì)民事訴訟實(shí)行監(jiān)督。這是因?yàn)樵谏鐣?huì)主義制度下,民事訴訟當(dāng)事人之間的權(quán)利義務(wù)糾紛往往與國(guó)家和社會(huì)利益有著直接或間接的關(guān)系。
(五)社會(huì)支持起訴的原則。這種社會(huì)支持起訴的原則,是國(guó)家干預(yù)原則的補(bǔ)充。這種社會(huì)干預(yù)只適用于對(duì)侵權(quán)行為提起的訴訟。
(六)同等原則和對(duì)等原則。一是外國(guó)人(包括外國(guó)企業(yè)和組織及無(wú)國(guó)籍人)在中國(guó)法院訴訟,同中國(guó)公民和法人有同等的訴訟權(quán)利義務(wù);二是外國(guó)法院如果對(duì)中國(guó)公民和法人的民事訴訟權(quán)利加以限制的,我國(guó)法院對(duì)該國(guó)的訴訟當(dāng)事人在我國(guó)的民事訴訟權(quán)利,實(shí)行對(duì)等原則加以同樣的限制。
(七)誠(chéng)實(shí)信用原則。這不僅僅具有法律上的意義,也具有道德層面的意義。30、國(guó)際法的淵源 313 國(guó)際法的淵源是指國(guó)際法原則、規(guī)則和制度的具體表現(xiàn)形式,國(guó)際法的淵源主要是國(guó)際條約和國(guó)際習(xí)慣。
國(guó)際條約是國(guó)家間的明示協(xié)議,是國(guó)際法的首要淵源。作為國(guó)際法淵源的條約,主要是那些含有一般性國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則的多邊國(guó)際公約
國(guó)際習(xí)慣是國(guó)際法的另一個(gè)主要淵源,國(guó)際習(xí)慣是國(guó)家間的默示協(xié)議,是各國(guó)重復(fù)類似的行為并被認(rèn)為具有法律拘束力的結(jié)果。
各國(guó)法律體系中共有的一般法律原則也被認(rèn)為是國(guó)際法的淵源之一,但是一般法律原則不是獨(dú)立的國(guó)際法淵源,它只有經(jīng)過(guò)所有主權(quán)國(guó)家的承認(rèn),才能構(gòu)成國(guó)際法的淵源。
31、行政復(fù)議與行政訴訟的關(guān)系
行政復(fù)議與行政訴訟的聯(lián)系主要體現(xiàn)為:
①產(chǎn)生的根據(jù)相同。都是基于行政爭(zhēng)議的存在,用以解決爭(zhēng)議的法律制度。
②目的和作用相同。都是為了防止和糾正違法不當(dāng)?shù)木唧w行政行為,保護(hù)公民、法人和其他組織的合法效益,保障和監(jiān)督行政機(jī)關(guān)依法行政。
③審查的對(duì)象基本相同。行政復(fù)議與行政訴訟都以行政爭(zhēng)議為處理對(duì)象,都要對(duì)具體行政行為是否合法進(jìn)行審查。
④產(chǎn)生的條件相同。都是一種依申請(qǐng)啟動(dòng)的活動(dòng)。兩種程序的啟動(dòng),都有賴于相對(duì)人的申請(qǐng)。
⑤行政復(fù)議與行政訴訟都是一種權(quán)利救濟(jì)手段。兩者都對(duì)行政主體的具體行政行為進(jìn)行監(jiān)督,糾正違法和不當(dāng)。
⑥行政復(fù)議與行政訴訟都是由公民、法人或者其他組織提起,作為行使行政權(quán)的一方當(dāng)事人行政機(jī)關(guān)無(wú)權(quán)提起。二者均適用不告不理的原則,都是一種依申請(qǐng)的行為。
⑦行政復(fù)議與行政訴訟適用的原則和程序也有許多相同之處。二者的受案范圍基本相同,所作出的裁決種類和執(zhí)行手段也基本相同。
行政復(fù)議與行政訴訟的區(qū)別主要體現(xiàn)為:
①處理機(jī)關(guān)不同。行政復(fù)議與行政訴訟的處理機(jī)關(guān)是不同的,前者是行政機(jī)關(guān),后者是人民法院,即司法機(jī)關(guān)。
②性質(zhì)不同。行政復(fù)議機(jī)關(guān)的復(fù)議行為屬于行政行為,它是一種行政機(jī)關(guān)內(nèi)部的層級(jí)監(jiān)督制度,對(duì)相對(duì)人來(lái)說(shuō),這是一種行政救濟(jì)的手段;而人民法院審理行政案件的活動(dòng)屬于司法活動(dòng),是人民法院對(duì)行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督活動(dòng),是人民法院行使司法權(quán)對(duì)行政行為的司法審查,對(duì)行政相對(duì)人來(lái)說(shuō)這是一種訴訟救濟(jì)的手段。
③受案范圍不同。行政復(fù)議范圍大于行政訴訟范圍。屬于行政訴訟范圍的,必然屬于行政復(fù)議范圍;但屬于行政復(fù)議范圍的,未必屬于行政訴訟的范圍。
④審查標(biāo)準(zhǔn)不同。行政復(fù)議對(duì)具體行政行為是否合法與適當(dāng)進(jìn)行審查;行政訴訟原則上只對(duì)具體行政行為是否合法進(jìn)行審查,對(duì)不適當(dāng)?shù)木唧w行政行為不予審查。
⑤處理權(quán)限不同。行政復(fù)議以變更原處理決定為常見(jiàn),而行政訴訟則只能對(duì)顯失公正的行政處罰予以變更。在行政復(fù)議中,審查機(jī)關(guān)與被審查機(jī)關(guān)屬于同一系統(tǒng)主體,而在行政訴訟中,審查機(jī)關(guān)是司法機(jī)關(guān),被審查機(jī)關(guān)則是行政機(jī)關(guān),是兩個(gè)不同系統(tǒng)的主體,它們受到行政機(jī)關(guān)與司法機(jī)關(guān)分工的約束。
⑥審理方式和審理制度不同。行政復(fù)議是行政機(jī)關(guān)內(nèi)部的上級(jí)對(duì)下級(jí)的監(jiān)督監(jiān)督制度,是高層級(jí)的行政權(quán)對(duì)低層級(jí)行政權(quán)的監(jiān)督,行政復(fù)議一般實(shí)行書(shū)面復(fù)議制度;而行政訴訟一般不實(shí)行書(shū)面審理制度,當(dāng)事人雙方必須到庭,相互答辯。行政復(fù)議實(shí)行一級(jí)復(fù)議制,也就是說(shuō)對(duì)復(fù)議機(jī)關(guān)的復(fù)議決定,一般不得再請(qǐng)求復(fù)議;而行政訴訟實(shí)行兩審終審制,當(dāng)事人對(duì)一審裁判不服的,可依法向上一級(jí)人民法院提起上訴。
⑦法律效力不同。行政復(fù)議一般沒(méi)有最終的法律效力,相對(duì)人對(duì)復(fù)議不服,還可以提起行政訴訟;行政訴訟則具有最終的法律效力,無(wú)論有沒(méi)有經(jīng)過(guò)行政復(fù)議的案件,一經(jīng)行政訴訟,訴訟的裁判結(jié)果就是有最終效力的結(jié)果,不能再由行政機(jī)關(guān)復(fù)議。
⑧處理依據(jù)不同。行政復(fù)議案件的審理以法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、規(guī)章以及上級(jí)行政機(jī)關(guān)制定和發(fā)布的具有普遍約束力的決定、命令為依據(jù);而行政訴訟案件的審理則只能以法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)為依據(jù),以行政規(guī)章為參照。
第三篇:社區(qū)概論考試重點(diǎn)
社區(qū)概論
題型:?jiǎn)芜x1*
10、名詞解釋4*
5、簡(jiǎn)答題5*
6、論述題10*
2、觀后感20
一、名詞解釋
1、社區(qū)
我們可以把社區(qū)定義為,由一定數(shù)量居民組成的、具有內(nèi)在互動(dòng)關(guān)系和文化維系力的地域性的生活共同體,地域、人口、組織結(jié)構(gòu)和文化是社區(qū)構(gòu)成的基本要素。
2、行為區(qū)位學(xué)分析方法
以社區(qū)的環(huán)境區(qū)位為基礎(chǔ),分析環(huán)境區(qū)位對(duì)社區(qū)中的人們行為的制約與影響的研究方法,具體表現(xiàn)為研究人們的行為空間或活動(dòng)空間,并由此進(jìn)一步分析社區(qū)中人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系
3、人口
人口是指社區(qū)內(nèi)按一定生產(chǎn)關(guān)系或社會(huì)關(guān)系聚居的人口群體。
4、社區(qū)中介組織
以社區(qū)居民為成員,以社區(qū)地域?yàn)榛顒?dòng)范圍,以滿足社區(qū)居民的不同需求為目的、由居民自主成立或參加的,介于社區(qū)主體組織和居民個(gè)體之間的組織。
6、社區(qū)文化(狹義)
指社區(qū)居民在特定領(lǐng)域內(nèi),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐逐步形成和發(fā)展起來(lái)的具有地方特色的價(jià)值觀念、生活方式、行為模式等文化現(xiàn)象的集合。
二、簡(jiǎn)答題
1、西方社會(huì)學(xué)家的早期社區(qū)研究經(jīng)歷的幾次方向性的變化 l 第一階段:1800年前后到1915年。
研究主要集中在對(duì)城市社區(qū)貧民的生活狀態(tài)和社會(huì)問(wèn)題上 l 第二階段:以1915年帕克發(fā)表《城市》一書(shū)為開(kāi)端 它是社區(qū)研究進(jìn)入分析階段的標(biāo)志
社會(huì)學(xué)家研究的重點(diǎn)從如何改善貧民的社會(huì)狀態(tài)轉(zhuǎn)向城市社區(qū)生活的分析
l 第三階段:以1929年羅伯特·德林夫婦發(fā)表的有關(guān)美國(guó)中西部城市研究的著作《米德?tīng)栴D》為標(biāo)志
研究轉(zhuǎn)向以理論為基礎(chǔ)的科學(xué)分析
2、城市社區(qū)的社群和組織特征(1)社會(huì)群體的特征 l 主要以地緣和利益為基礎(chǔ)
l 以利益或興趣愛(ài)好為紐帶的社會(huì)群體種類、形式愈趨多樣化 l 不排斥相互之間的感情交流
l 解決矛盾、糾紛以理性契約和法律為主(2)社會(huì)組織的特征 l 組織數(shù)量眾多、類型復(fù)雜 l 組織功能的專業(yè)化 l 組織結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的科層制
3、小城鎮(zhèn)社區(qū)的功能
(1)小城鎮(zhèn)是農(nóng)村工業(yè)化、城市化的基礎(chǔ)
(2)小城鎮(zhèn)是城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)交流的樞紐(3)小城鎮(zhèn)是調(diào)節(jié)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的“蓄水池”(4)小城鎮(zhèn)是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活的服務(wù)中心
4、簡(jiǎn)述街道社區(qū)的特色
(1)就行政職能的角度來(lái)說(shuō),街道辦事處的管理工作具有較強(qiáng)的綜合性和復(fù)雜性(2)就社會(huì)職能的角度,街道社區(qū)是我國(guó)基層社會(huì)的重要載體
(3)就社區(qū)自治來(lái)說(shuō),通過(guò)居民委員會(huì)來(lái)加強(qiáng)和完善社區(qū)居民的自治體制(4)就社區(qū)建設(shè)來(lái)說(shuō),提倡轄區(qū)內(nèi)各類企業(yè)、事業(yè)法人參與社區(qū)共建(5)就政治核心的角度來(lái)說(shuō),堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨在社區(qū)建設(shè)與管理中的領(lǐng)導(dǎo)地位
5、社區(qū)理論和社會(huì)學(xué)理論的關(guān)系(1)聯(lián)系:
l 研究社區(qū)理論屬于社會(huì)學(xué)理論范疇
l 運(yùn)用社會(huì)學(xué)理論研究社區(qū),是社會(huì)學(xué)的一般和相關(guān)學(xué)科的理論在社區(qū)研究領(lǐng)域中的應(yīng)用(2)區(qū)別 l 社區(qū)理論是研究區(qū)域社會(huì)的理論,它屬于社會(huì)學(xué)范疇,但它不一定運(yùn)用于研究整個(gè)社會(huì) l 并不是所有的社會(huì)學(xué)理論都能被用來(lái)研究社區(qū)
6、簡(jiǎn)述制約社區(qū)人口結(jié)構(gòu)發(fā)展的因素
1、生物學(xué)因素
出生性別比、年齡增長(zhǎng)、性別死亡差異
2、生態(tài)環(huán)境因素
氣候、地形、土壤、水源等生態(tài)環(huán)境的影響
3、社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素
生產(chǎn)力、技術(shù)、生產(chǎn)關(guān)系、政治制度、文化、宗教等
7、簡(jiǎn)述影響社區(qū)人口分布的因素
(1)人類所處自然環(huán)境狀況決定人口分布的基本輪廓(2)任何一種人口分布都是歷史積淀的結(jié)果(3)生產(chǎn)力的發(fā)展水平影響人口分布(4)人口過(guò)程的方方面面影響人口分布(5)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展影響人口分布
10、簡(jiǎn)述正式組織的特征
(1)保持相對(duì)的穩(wěn)定性,存在穩(wěn)定的秩序,人員流動(dòng)性小,權(quán)責(zé)結(jié)構(gòu)清晰。(2)專業(yè)化分工。
(3)對(duì)不同觀念層次的協(xié)調(diào)。(4)擁有法定的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威。
(5)建立了相對(duì)穩(wěn)定的規(guī)章制度體系。(6)職位的可取代性。
11、簡(jiǎn)述社區(qū)文化的特點(diǎn)
(1)從本質(zhì)上看,具有鮮明的公益性(2)從結(jié)構(gòu)上看,具有明顯的地域性(3)從服務(wù)途徑上看,具有多元性(4)從活動(dòng)人員上看,具有廣泛性(5)從活動(dòng)方式上看,具有全面的開(kāi)放性(6)從實(shí)現(xiàn)方式上看,具有強(qiáng)烈的歸屬性
三、論述題
2、選取一個(gè)有代表性的社區(qū)建設(shè)模式,詳細(xì)闡述其發(fā)展階段、主要做法及特色。上海模式:兩級(jí)政府、三級(jí)管理、四級(jí)網(wǎng)絡(luò)(1)發(fā)展階段:
? ? ? ? 1986~1991,以開(kāi)展社區(qū)服務(wù)為主要舉措:1986年上海市召開(kāi)首次街道工作會(huì)議,拉開(kāi)新時(shí)期城市社區(qū)工作的序幕
1991~1995,以創(chuàng)文明小區(qū)為主要舉措
1995~2000,以理順社區(qū)的組織體制為主
2000年至今,以建立健全社區(qū)民主自治制度為主
(2)基本做法:
? ? ? ? ? ? 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),將加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)與改善黨的領(lǐng)導(dǎo)相結(jié)合完善政府支持
發(fā)展基層民主政治建設(shè)
廣泛動(dòng)員社會(huì)參與
拓展專業(yè)服務(wù)
統(tǒng)一思想,形成合力,有序推進(jìn)社會(huì)建設(shè)可持續(xù)發(fā)展
(3)特色
? ? ? 以街道辦事處轄區(qū)界定為“社區(qū)”的社區(qū)建設(shè)體制
社區(qū)建設(shè)以社區(qū)黨建為核心
社區(qū)建設(shè)與城市管理高度統(tǒng)一
三、社區(qū)的基本要素
1、地域
2、人口
3、組織結(jié)構(gòu)要素
4、文化要素 社區(qū)要素的相互關(guān)系
地域、人口、社區(qū)組織、文化構(gòu)成了一個(gè)社區(qū)的基本要素,它們相互聯(lián)系,構(gòu)成一個(gè)整體,缺少了某個(gè)要素或者各要素之間不協(xié)調(diào),社區(qū)都會(huì)出問(wèn)題。
四、農(nóng)村社區(qū)的特點(diǎn)
1、地域特征:土地,地理位置,地域范圍
2、人口特征
數(shù)量和密度要遠(yuǎn)低于城市社區(qū)
3、組織特征
社會(huì)群體和組織在數(shù)量和質(zhì)量上簡(jiǎn)單化 家庭是社區(qū)群體和組織的最基本單位
4、文化特征 維護(hù)和延續(xù)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)
九、社會(huì)體系理論:
又成為社會(huì)系統(tǒng)理論,它把社區(qū)作為一個(gè)社會(huì)體系(社會(huì)系統(tǒng))來(lái)分析,將社區(qū)視為集中于某一地方而又比較持久的體系,許多個(gè)人、群體和機(jī)構(gòu)相互交往,相互作用的網(wǎng)絡(luò)來(lái)加以分析。
十、社區(qū)體系理論類型
1、交往場(chǎng)地理論
2、社區(qū)副體系
3、社區(qū)縱向格局和橫向格局
十四、什么是觀察法
觀察法是指研究者運(yùn)用自己的感官或憑借某些工具,對(duì)所研究的對(duì)象進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)觀察,從而收集研究資料的調(diào)查方法。
十一、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的質(zhì)量
社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的質(zhì)量涉及網(wǎng)絡(luò)連接線(關(guān)系)的作用問(wèn)題
網(wǎng)絡(luò)連接線中流動(dòng)的信息對(duì)網(wǎng)絡(luò)主體來(lái)說(shuō)價(jià)值越高表明網(wǎng)絡(luò)的質(zhì)量越高
十五、什么是行為區(qū)位學(xué)分析方法
就是以社區(qū)的環(huán)境區(qū)位為基礎(chǔ),分析環(huán)境區(qū)位對(duì)社區(qū)中的人們行為的制約與影響的研究方法,具體表現(xiàn)為研究人們的行為空間或活動(dòng)空間,并由此進(jìn)一步分析社區(qū)中人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系
十二、社區(qū)行為區(qū)位分析的內(nèi)容
1、工作行為空間分析
工作行為又成為職業(yè)行為,是人類最為普遍,同時(shí)也是最重要的行為
工作行為空間分析通常可以從兩個(gè)方面進(jìn)行:不同社區(qū)人們工作行為空間的比較;社區(qū)內(nèi)人們工作行為空間的變化研究
2、消費(fèi)行為空間分析 人們消費(fèi)行為空間不斷擴(kuò)大
3、休閑行為空間分析
可供人們選擇的休閑方式的空間擴(kuò)大
人們遠(yuǎn)距離休閑的機(jī)會(huì)增多,大大擴(kuò)大了人們休閑行為空間
4、交往行為空間分析
人們交往行為空間的增大是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要特征
十三、結(jié)構(gòu)式訪談
結(jié)構(gòu)式訪談,也稱標(biāo)準(zhǔn)化訪談,它是一種調(diào)查者使用預(yù)先設(shè)計(jì)好的調(diào)查提綱,按一定的步驟和程序?qū)φ{(diào)查者進(jìn)行訪談式調(diào)查的方法
十七、人口質(zhì)量
或稱人口素質(zhì),是指一定時(shí)間,一定地域和一定社會(huì)制度下,人口群體所具有的認(rèn)識(shí)世界、改造世界的條件和能力
二十、提高社區(qū)人口質(zhì)量的途徑
1、大力發(fā)展社區(qū)經(jīng)濟(jì)是提高人口質(zhì)量的基礎(chǔ)
2、大力發(fā)展社區(qū)教育事業(yè)
提高人口質(zhì)量的核心是提高人口的科學(xué)文化素質(zhì),而提高科學(xué)文化素質(zhì)的關(guān)鍵在教育
3、加強(qiáng)社區(qū)精神文明建設(shè)
4、加強(qiáng)優(yōu)生科學(xué)研究,發(fā)展社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生保健事業(yè),重視環(huán)境保護(hù) 二
十一、社區(qū)人口的社會(huì)結(jié)構(gòu)
1、民族結(jié)構(gòu)
是指按不同的民族標(biāo)志來(lái)劃分的民族人口結(jié)構(gòu),它是社區(qū)人口結(jié)構(gòu)的重要組成部分
2、宗教結(jié)構(gòu)
是指社區(qū)中各種宗教信仰人口在總?cè)丝谥兴嫉谋戎?/p>
3、教育程度結(jié)構(gòu)
指一個(gè)社區(qū)內(nèi)具有各種不同文化程度的人口占社區(qū)總?cè)丝诘谋戎?。衡量文化教育結(jié)構(gòu)的指標(biāo)主要有三個(gè):文盲率、就學(xué)率、大學(xué)教育普及率
4、家庭結(jié)構(gòu)
指社區(qū)內(nèi)不同類型家庭比重的變化
5、在業(yè)人口的行業(yè)和職業(yè)結(jié)構(gòu)
在業(yè)人口的行業(yè)結(jié)構(gòu)指在社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,不同行業(yè)的人口占全部在業(yè)人口的比重。二
十三、組織的定義
組織就是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的人組成的有特定目標(biāo)和一定資源并保持某種權(quán)責(zé)結(jié)構(gòu)的群體 二
十五、居民委員會(huì)的定義
居民委員會(huì)是指按照有關(guān)法律規(guī)定,由全體居民或者代表選舉產(chǎn)生的具體承擔(dān)社區(qū)公共事務(wù)管理、監(jiān)督、運(yùn)行的群眾性自治組織。二
十七、社區(qū)管理
所謂社區(qū)管理,是指政府和社區(qū)組織依據(jù)相關(guān)的法律對(duì)社區(qū)居民的公共行為和社區(qū)中的公共事務(wù)實(shí)施管理。
廣義的社區(qū)管理是整個(gè)社會(huì)公共管理體系的一部分,既包括社區(qū)組織和居民對(duì)自身事務(wù)的管理,也包括政府對(duì)社區(qū)的管理
狹義的社區(qū)管理是指社區(qū)組織對(duì)其社區(qū)居民的公共行為和社區(qū)內(nèi)部公共事務(wù)的管理 二
十九、農(nóng)村社區(qū)文化體系的走向
改革開(kāi)放的深化使農(nóng)民獲得了思想解放和自主發(fā)展的空間 市場(chǎng)大潮給農(nóng)村社會(huì)帶來(lái)了極大的沖擊 鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展增強(qiáng)了農(nóng)村文化的異質(zhì)性 城市文化的滲透促進(jìn)了農(nóng)民文化的更新
科技發(fā)展和農(nóng)村教育的普及改變了農(nóng)民原有的生活方式。
第四篇:會(huì)展概論考試重點(diǎn)
第一章會(huì)展概述
第一節(jié)會(huì)展的概念
一、會(huì)展的定義:會(huì)展是指在一定地域空間,由多個(gè)人聚集在一起形成的集體性的物質(zhì)和文化交流活動(dòng)。
二、會(huì)展的組成部分:
(一)會(huì)議會(huì)議的種類很多,按照組織形式劃分有:大會(huì)(年會(huì))、專門(mén)會(huì)議、代表會(huì)議、論壇、研討會(huì)、講座、座談會(huì)和集會(huì)等。國(guó)際上還通常根據(jù)會(huì)議主辦者將會(huì)議劃分為三部分,即公司會(huì)議、協(xié)會(huì)會(huì)議和非營(yíng)利組織會(huì)議。
(二)展覽展覽的類型豐富多彩。根據(jù)展覽內(nèi)容,展覽可以劃分為綜合性展覽和專業(yè)性展覽。根據(jù)展覽性質(zhì),展覽可以劃分為營(yíng)利性展覽和非營(yíng)利性展覽。
(三)節(jié)事節(jié)事涉及范圍極廣,按照節(jié)事活動(dòng)的不同屬性可劃分為:傳統(tǒng)節(jié)慶、現(xiàn)代節(jié)慶、體育賽事、文化娛樂(lè)盛事和其他團(tuán)體活動(dòng)等。節(jié)事活動(dòng)一般都根據(jù)特定的主題來(lái)開(kāi)展,主題類型包括風(fēng)物特產(chǎn)、文化、宗教、民俗、體育、政治和自然景觀等。
(四)獎(jiǎng)勵(lì)旅游獎(jiǎng)勵(lì)旅游不是一般意義的旅游活動(dòng),而是帶有明確商務(wù)目的的旅游活動(dòng)。在活動(dòng)內(nèi)容安排上,獎(jiǎng)勵(lì)旅游除了進(jìn)行觀光游覽和娛樂(lè)休閑等消遣性活動(dòng)外,還包括企業(yè)會(huì)議、展覽和業(yè)務(wù)考察等商務(wù)性活動(dòng)。
第二節(jié) 會(huì)展的特點(diǎn)綜合性 創(chuàng)新性 集中性 技術(shù)性和藝術(shù)性 發(fā)展持續(xù)性 區(qū)域差異性 時(shí)間均衡性 影響廣泛性
第三節(jié)會(huì)展的作用
一、會(huì)展的經(jīng)濟(jì)作用:
(一)產(chǎn)生巨大的直接經(jīng)濟(jì)效益(會(huì)展代表消費(fèi)水平高;會(huì)展旅游者的團(tuán)隊(duì)規(guī)模大)
(二)拉動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展
(三)促進(jìn)經(jīng)貿(mào)合作
(四)優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)
(五)增加就業(yè)機(jī)會(huì)
二、會(huì)展的社會(huì)文化作用:
(一)提高會(huì)展舉辦地的知名度和美譽(yù)度
(二)促進(jìn)信息交流和先進(jìn)科技知識(shí)的傳播
(三)豐富文化生活,提高居民素質(zhì)
三、會(huì)展的環(huán)境作用: 會(huì)展活動(dòng)促進(jìn)了會(huì)展舉辦地的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),環(huán)境衛(wèi)生的維護(hù),從而改善了當(dāng)?shù)氐木用裆瞽h(huán)境。一個(gè)城市或地區(qū)要舉辦會(huì)展活動(dòng),都會(huì)積極進(jìn)行綜合性、全方位的城市和地區(qū)建設(shè),這些舉動(dòng)的直接目的是創(chuàng)造爭(zhēng)取會(huì)展舉辦權(quán)或成功舉行會(huì)展的基礎(chǔ)條件,但客觀上改善了會(huì)展舉辦地的社會(huì)和自然環(huán)境。
第二章會(huì)展的歷史和現(xiàn)狀
第一節(jié) 世界會(huì)展發(fā)展的歷史過(guò)程和現(xiàn)狀
一、世界會(huì)展發(fā)展的歷史過(guò)程:萌芽期(原始社會(huì)末期—1640年);發(fā)展期(1640年—1945年);成熟期(1945年至今)。
二、世界會(huì)展發(fā)展的現(xiàn)狀:世界會(huì)展發(fā)展的基本格局:1.會(huì)議2.展覽3.獎(jiǎng)勵(lì)旅游4.節(jié)事
第二節(jié) 我國(guó)會(huì)展發(fā)展的歷史過(guò)程和現(xiàn)狀
一、我國(guó)會(huì)展發(fā)展的歷史過(guò)程:
(一)古代時(shí)期(原始社會(huì)末期—1840年)
(二)近代時(shí)期(1840年—1949年)
(三)現(xiàn)代時(shí)期(1949年至今)1.起步階段(1949年—1978年)2.變革階段(1978年—20世紀(jì)90年代初)3.快速發(fā)展階段(20世紀(jì)90年代初至今)
二、我國(guó)會(huì)展發(fā)展的現(xiàn)狀: 我國(guó)會(huì)展發(fā)展的基本狀況1.會(huì)展活動(dòng)數(shù)量持續(xù)增加,會(huì)展經(jīng)濟(jì)效益日益增長(zhǎng)2.會(huì)展活動(dòng)質(zhì)量和檔次顯著提高 3.會(huì)展場(chǎng)館建設(shè)如火如荼4.會(huì)展企業(yè)蓬勃興起5.會(huì)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡6.會(huì)展業(yè)整體實(shí)力較弱7.會(huì)展市場(chǎng)秩序混亂,會(huì)展管理體制落后 8.會(huì)展專業(yè)人才缺乏
第三節(jié) 中外部分知名會(huì)展活動(dòng):
一、世界博覽會(huì)
二、奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)
三、漢諾威國(guó)際信息及通信技術(shù)博覽會(huì)
四、中國(guó)進(jìn)出口商品交易會(huì)
五、博鰲亞洲論壇
六、大連國(guó)際服裝節(jié)
第三章會(huì)議
第一節(jié) 會(huì)議的概念、類型和構(gòu)成要素
一、會(huì)議的概念
會(huì)議的定義:會(huì)議是指三個(gè)人或三個(gè)人以上參與的、有組織、有目的的一種短時(shí)間聚集的議事活動(dòng)。
二、會(huì)議的類型
(一)按照會(huì)議主辦單位劃分
1、公司類會(huì)議
2、協(xié)會(huì)類會(huì)議會(huì)議
3、其它組織會(huì)議
(二)按照會(huì)議活動(dòng)的特征劃分1商務(wù)型會(huì)2度假型會(huì)議3文化交流型會(huì)議4專業(yè)學(xué)術(shù)型會(huì)議5政治型會(huì)議6培訓(xùn)型會(huì)議
(三)按照會(huì)議的組織形式劃分1論壇2研討會(huì) 3報(bào)告會(huì)
(四)按照會(huì)議的規(guī)模劃分1小型會(huì)議 2中型會(huì)議 3大型會(huì)議 4特大型會(huì)議
第四次世界婦女大會(huì)于1995年9月4日-15日在中國(guó)北京召開(kāi)。2005年1月26日,在巴西南部的阿雷格里港,第五屆世界社會(huì)論壇于當(dāng)日開(kāi)幕。2005世界社會(huì)論壇年會(huì)被稱為歷史上規(guī)模最大的國(guó)際會(huì)
(五)按照會(huì)議代表的類型劃分1會(huì)員會(huì)議2內(nèi)部成員會(huì)議3業(yè)務(wù)關(guān)系人員會(huì)議 4公眾會(huì)議
(六)按照會(huì)議代表的范圍劃分1國(guó)內(nèi)會(huì)議 2國(guó)際會(huì)議(最早的國(guó)際會(huì)議:威斯特伐利亞會(huì)議)ICCA的統(tǒng)計(jì)標(biāo)準(zhǔn):會(huì)議至少能吸引50位出席者;會(huì)議必須定期舉行,一次性會(huì)議不能列入統(tǒng)計(jì)范圍會(huì)議要在至少3個(gè)不同國(guó)家之間輪流舉辦
UIA的統(tǒng)計(jì)標(biāo)準(zhǔn):出席人數(shù)至少300人;代表國(guó)籍至少5國(guó);外國(guó)出席人數(shù)至少占40%;會(huì)議期至少3天
(七)按照會(huì)議舉辦時(shí)間的特點(diǎn)劃分1固定性會(huì)議 2非固定性會(huì)議
(八)按照會(huì)議的專業(yè)領(lǐng)域劃分 : 1公司類會(huì)議:數(shù)量龐大,范圍廣泛會(huì)議時(shí)間選擇呈現(xiàn)周期性與靈活性相結(jié)合會(huì)議籌備時(shí)間較短會(huì)議地點(diǎn)選擇具有重復(fù)性與會(huì)人數(shù)較少,具有可預(yù)測(cè)性會(huì)期較短會(huì)議主辦者決策集中,與會(huì)者缺乏自主性2.協(xié)會(huì)類會(huì)議:效益巨大,形式多樣會(huì)議時(shí)間選擇上周期性明顯會(huì)議籌備時(shí)間較長(zhǎng)會(huì)議地點(diǎn)選擇變換性強(qiáng)與會(huì)人數(shù)較多,難以預(yù)測(cè)會(huì)期較長(zhǎng)會(huì)議主辦者決策分散,與會(huì)者自主性強(qiáng)3.其他組織會(huì)議會(huì)議費(fèi)用具有公共性主要來(lái)自行政撥款、成員繳納的會(huì)費(fèi)以及公眾的資助、捐助或者募捐對(duì)價(jià)格比較敏感更喜歡淡季開(kāi)會(huì)
三、會(huì)議的構(gòu)成要素
會(huì)議目標(biāo)(why)——為什么開(kāi)會(huì)?會(huì)議議題(what)——開(kāi)什么會(huì)?會(huì)議人員(who)——誰(shuí)參與會(huì)議?會(huì)議時(shí)間(when)——什么時(shí)候開(kāi)會(huì)?會(huì)議地點(diǎn)(where)——在什么地方開(kāi)會(huì)?會(huì)議方式(how)——怎樣開(kāi)會(huì)?(其核心要素是會(huì)議目標(biāo),它決定了其它要素諸如議題、人員、時(shí)間、地點(diǎn)及方式的選擇。)
第二節(jié) 會(huì)議的申辦
一、會(huì)議的申辦方式
(一)公關(guān)營(yíng)銷
(二)輪流舉辦
(三)競(jìng)標(biāo)
第三節(jié) 會(huì)議的工作流程
一、會(huì)議策劃階段
二、會(huì)議營(yíng)銷階段
三、會(huì)前準(zhǔn)備階段
四、會(huì)議實(shí)施階段
五、會(huì)后階段
一、會(huì)議策劃階段
(一)會(huì)議策劃的原則:會(huì)議為主,其他活動(dòng)為輔;關(guān)注流行趨勢(shì);風(fēng)格鮮明,特點(diǎn)突出;靈活多樣,多種選擇;安全可靠;計(jì)劃嚴(yán)密
(二)會(huì)議策劃的步驟:1.成立策劃工作小組
2.形成策劃方案:會(huì)議宗旨(所謂會(huì)議宗旨就是指舉辦某一特定會(huì)議的目的。會(huì)議的主辦者應(yīng)以準(zhǔn)確和簡(jiǎn)明的語(yǔ)言加以闡明。會(huì)議宗旨(目標(biāo))應(yīng)該:明確具體,不可空洞、虛幻;切合實(shí)際,不宜過(guò)高或過(guò)低;區(qū)分層次,主次分明)會(huì)議名稱(會(huì)議名稱應(yīng)力求簡(jiǎn)短、易讀、易記并易引起關(guān)注。會(huì)議可以得名于:所屬國(guó)際機(jī)構(gòu)的名稱;與會(huì)國(guó)所屬的集團(tuán);與會(huì)國(guó)所在的地區(qū);舉行會(huì)議的地點(diǎn);所屬專業(yè)或職業(yè);突出的國(guó)際問(wèn)題;社會(huì)主張或政治運(yùn)動(dòng))會(huì)議主題和議題(會(huì)議主題是貫穿于會(huì)議中各項(xiàng)議題的主線,它是為實(shí)現(xiàn)會(huì)議目的服務(wù)的。會(huì)議議題是會(huì)議討論的具體問(wèn)題,是主題的具體化。會(huì)議議題設(shè)計(jì)應(yīng)注意:議題要服從會(huì)議目標(biāo);議題要立意高遠(yuǎn);處理好主題與分議題的關(guān)系;注意議題的高效性;議題表述要準(zhǔn)確;議題要符合會(huì)議權(quán)限)會(huì)議參加者會(huì)議規(guī)模和層次會(huì)議時(shí)間(會(huì)議日期選擇需要考慮的因素:會(huì)議的主要領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓和演講人能否在預(yù)定時(shí)間參加會(huì)議;與會(huì)者是否有足夠時(shí)間準(zhǔn)備相關(guān)文件和發(fā)言材料;會(huì)議的各項(xiàng)組織和準(zhǔn)備工作是否有足夠時(shí)間完成;會(huì)議具體日期是否具有政治上、宗教上和民族風(fēng)俗上的敏感性 會(huì)議日期選擇還應(yīng)注意以下要求:盡量避開(kāi)節(jié)假日;避免在與會(huì)人員工作繁忙的時(shí)候召開(kāi);避免與同類型的會(huì)議或活動(dòng)相沖突;盡量選擇在消遣旅游的淡季)會(huì)議地點(diǎn)(選擇會(huì)議目的地需考慮的因素: 能否獲得良好的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益;能否突出會(huì)議主題;能否創(chuàng)造良好的會(huì)議氣氛;會(huì)議總成本(含住宿、餐飲等);交通的便利性(會(huì)議代表距目的地的距離);會(huì)議設(shè)施和住宿、娛樂(lè)等相關(guān)設(shè)施;其他(目的地形象、氣候、旅游資源等)選擇會(huì)議場(chǎng)所需考慮的因素: ;地理位置(與機(jī)場(chǎng)、酒店和旅游景點(diǎn)的距離);服務(wù)設(shè)施和項(xiàng)目;服務(wù)人員水平;收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn);安全性可供選擇的會(huì)議場(chǎng)所類型 :會(huì)議/會(huì)展中心;酒店;大專院校;市政設(shè)施;其他)會(huì)議日程(會(huì)議日程是會(huì)議各項(xiàng)活動(dòng)在會(huì)議期間按單位時(shí)間的具體安排。充分考慮會(huì)議的形式和時(shí)間期限;準(zhǔn)確把握會(huì)議各項(xiàng)活動(dòng)的關(guān)系,突出會(huì)議議程安排;做到全面、具體、輕松、緊湊)會(huì)議宣傳推廣計(jì)劃(包括媒體計(jì)劃、宣傳資料的設(shè)計(jì)印刷、會(huì)標(biāo)征集、公關(guān)活動(dòng)等。)會(huì)議預(yù)算(會(huì)議收入:政府行政經(jīng)費(fèi)劃撥;主辦者撥款;與會(huì)者的會(huì)務(wù)費(fèi);社會(huì)贊助;有償廣告;轉(zhuǎn)讓無(wú)形資產(chǎn)使用權(quán);業(yè)務(wù)代理費(fèi)或傭金、資格費(fèi);其他收入,會(huì)議支出:行政辦公費(fèi);營(yíng)銷、宣傳和公關(guān)費(fèi)用;場(chǎng)地和設(shè)施租借費(fèi)用;購(gòu)買(mǎi)其他會(huì)議企業(yè)服務(wù)的費(fèi)用;工作人員的工資;禮品、贈(zèng)品的購(gòu)買(mǎi)或制作費(fèi)用;稅金;其他費(fèi)用)會(huì)議服務(wù)方案和工作進(jìn)程表(包括:交通、住宿、餐飲、接待、社交和文娛活動(dòng)、旅游活動(dòng)、會(huì)議材料制作與印刷、視聽(tīng)設(shè)備、展覽、記者會(huì)和其他相關(guān)服務(wù)方案以及危機(jī)處理預(yù)案、會(huì)場(chǎng)臨時(shí)工作人員安排等)
二、會(huì)議營(yíng)銷階段
(一)會(huì)議營(yíng)銷的常用手段:印刷品廣告 直接郵寄 電話營(yíng)銷 電子營(yíng)銷 新聞宣傳和公關(guān)活動(dòng)
(二)會(huì)議營(yíng)銷材料的主要內(nèi)容:會(huì)議主辦者的名稱和邀請(qǐng)?jiān)~ 會(huì)議日程和主要發(fā)言人、演講人簡(jiǎn)介 會(huì)議地點(diǎn)的情況介紹 與會(huì)的名人名單 會(huì)議報(bào)到注冊(cè)信息 會(huì)后外出考察或旅游觀光活動(dòng)
三、會(huì)前準(zhǔn)備階段
(一)制發(fā)會(huì)議通知(邀請(qǐng)函)
(二)制作會(huì)議證件
(三)準(zhǔn)備會(huì)議文件與材料
(四)準(zhǔn)備會(huì)議物品和設(shè)備
(五)會(huì)場(chǎng)布置
1、會(huì)場(chǎng)座位格局設(shè)計(jì)和安排(上下相對(duì)式;全圍式;半圍式;分散式;并列式)(2、座區(qū)劃分與座位排列
3、會(huì)場(chǎng)裝飾(會(huì)標(biāo)會(huì)徽標(biāo)語(yǔ)旗幟植物和花卉燈光)
4、主席臺(tái)布置(座位格局講臺(tái)話筒休息室座次安排)
5、座位標(biāo)識(shí)(座次圖指示牌座位號(hào)標(biāo)識(shí)團(tuán)組標(biāo)識(shí)席卡)
(六)會(huì)前檢查(1、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題
2、調(diào)整計(jì)劃)
四、會(huì)議實(shí)施階段
(一)會(huì)議的接站工作
(二)會(huì)議的現(xiàn)場(chǎng)報(bào)到
(三)特殊人員的接待
(四)危機(jī)和緊急事件處理
(五)會(huì)議的返離工作
五、會(huì)后階段
(一)會(huì)議的善后工作會(huì)場(chǎng)清理(會(huì)議決算會(huì)后宣傳會(huì)議資料的整理和保存向與會(huì)者寄送感謝信和會(huì)議刊物)
(二)會(huì)議評(píng)估(1、會(huì)議評(píng)估的目的:了解會(huì)議目標(biāo)是否得到實(shí)現(xiàn);與會(huì)者的滿意程度;會(huì)議的成本效益;以后的會(huì)議需要進(jìn)行哪些改進(jìn)。。。。
(三)會(huì)議總結(jié)(撰寫(xiě)會(huì)議工作報(bào)告;召開(kāi)總結(jié)大會(huì);舉行慶功宴)
第四節(jié)會(huì)議服務(wù)
一、會(huì)場(chǎng)服務(wù):
(一)會(huì)場(chǎng)布置(禮堂式(上下相對(duì)式);圍桌式;圍桌式;論壇式;報(bào)告會(huì)式)
(二)報(bào)到與簽到服務(wù)
(三)禮賓禮儀服務(wù)
(四)危機(jī)處理
二、住宿服務(wù)
三、餐飲服務(wù)
四、交通服務(wù)
(一)接站服務(wù)
(二)迎送交通工具與陪車(chē)
(三)返離服務(wù)
第四章 展覽
展覽的定義:展覽是在特定的地點(diǎn)和期限內(nèi),通過(guò)物品的展示,以達(dá)到商品、服務(wù)和信息交流目的的一種有組織的社會(huì)活動(dòng)。
(一)按展覽的內(nèi)容劃分:
1、綜合展
2、專業(yè)展
(二)按展覽的性質(zhì)劃分:
1、營(yíng)利性展覽
2、非營(yíng)利性展覽
(三)按展覽涉及的地域范圍劃分:
1、國(guó)際展
2、國(guó)家展
3、地方展
4、獨(dú)家展
(四)按展覽舉辦地劃分:
1、國(guó)內(nèi)展
2、出國(guó)展
世界五大車(chē)展:北美底特律車(chē)展 巴黎車(chē)展 日內(nèi)瓦車(chē)展 法蘭克福車(chē)展 東京車(chē)展
第二節(jié) 展覽的運(yùn)作過(guò)程
一、展前準(zhǔn)備階段
(一)展覽項(xiàng)目策劃
(二)展覽的申辦
(三)展覽營(yíng)銷
(四)確定參展商并簽訂合同
(五)展品運(yùn)輸
(六)布展
(七)預(yù)展
二、展期工作階段
(一)開(kāi)幕管理
(二)專業(yè)觀眾登記
(三)展覽期間現(xiàn)場(chǎng)管理與服務(wù)
(三)展覽期間現(xiàn)場(chǎng)管理與服務(wù)
1、人員進(jìn)出管理與人流控制(參展商、觀眾等所有人員原則上須憑證件進(jìn)出展覽場(chǎng)館。證件不得轉(zhuǎn)借、變賣(mài)、涂改和一證多用。證件一經(jīng)制作,不予更換(姓名、單位等)。參展商和組展商工作人員比觀眾早半小時(shí)入館,進(jìn)行接待準(zhǔn)備。展覽工作人員、觀眾必須在規(guī)定的時(shí)間前出館,參觀人員停止人館的時(shí)間應(yīng)比清場(chǎng)時(shí)間早半小時(shí)。展會(huì)還應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)控制展館里的人流量。)
2、展覽秩序和環(huán)境維護(hù)(展位管理:針對(duì)參展商可能將展位轉(zhuǎn)讓或轉(zhuǎn)租(賣(mài))的情況,制定比較嚴(yán)格的規(guī)
定。展品管理:所有進(jìn)館物品需接受保安人員的安全檢查,原則上展覽期間展品一律準(zhǔn)進(jìn)不準(zhǔn)出。未經(jīng)申報(bào)或未通過(guò)組展商審核同意的展品不得參展。展會(huì)開(kāi)始后,未經(jīng)組展商許可,任何展品不可從展臺(tái)或現(xiàn)場(chǎng)撤走。在展會(huì)未結(jié)束前,任何展臺(tái)不準(zhǔn)拆卸。展品的擺設(shè)不得超出參展商展位,不能占用過(guò)道及過(guò)道上方的空間。專業(yè)展通常禁止在展覽會(huì)現(xiàn)場(chǎng)銷售展品。宣傳品管理:參展商只能在自己的展位派發(fā)各種資料,不得在他人展位和通道上派發(fā),也不得在通道上擺放宣傳品和宣傳資料。噪音控制:為保證一個(gè)相對(duì)安靜、有序的展覽環(huán)境,組展商通常對(duì)展位發(fā)出的音量做出控制,使其不對(duì)觀眾或其他相鄰的參展商構(gòu)成干擾。聲像設(shè)備的音量應(yīng)低于50分貝?,F(xiàn)場(chǎng)清潔:組展商要負(fù)責(zé)展
覽場(chǎng)館公共區(qū)域的清潔工作和清運(yùn)垃圾,同時(shí)向參展商提供展位清潔有償服務(wù)。
3、為參展商和觀眾提供現(xiàn)場(chǎng)服務(wù)(展館內(nèi)通常設(shè)有商務(wù)中心,組展商在現(xiàn)場(chǎng)也會(huì)設(shè)置辦公室或總服務(wù)臺(tái)。商務(wù)中心可提供翻譯、出口貿(mào)易咨詢、酒店住宿咨詢、會(huì)議旅行安排及電話、傳真、復(fù)印、打字、票務(wù)、外幣兌換等服務(wù)?,F(xiàn)場(chǎng)辦公室則隨時(shí)為參展商和觀眾提供咨詢服務(wù)?,F(xiàn)場(chǎng)服務(wù)臺(tái)的服務(wù)項(xiàng)目包括:負(fù)責(zé)咨詢、接待、辦理布展手續(xù)等相關(guān)事項(xiàng)、受理申報(bào)加班、受理水電申報(bào)及設(shè)備租賃和安裝、消防咨詢、清潔押金及有關(guān)收費(fèi)等。)
4、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作(組展商可以安排專門(mén)機(jī)構(gòu)和人員負(fù)責(zé)受理發(fā)生在展覽現(xiàn)場(chǎng)的涉嫌侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)的投訴。規(guī)模較大的展會(huì)應(yīng)邀請(qǐng)商標(biāo)、專利、版權(quán)等知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理部門(mén)進(jìn)駐展館處理有關(guān)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的投訴。如果展品被證明侵犯了知識(shí)產(chǎn)權(quán),組展商有權(quán)要求參展商撤走侵犯他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)的展品,由此引發(fā)的后果由參展商承擔(dān),包括賠償主承辦單位因第三方指控參展單位和主承辦單位侵權(quán)而引起的一切費(fèi)用與損失。)
5、安全保衛(wèi)工作(組展商應(yīng)制定和實(shí)施完善的安全管理制度,并要求參展商指定安全保衛(wèi)具體責(zé)任人,制定安全保衛(wèi)措施,提高安全防范意識(shí)。展覽期間,組展商要對(duì)展會(huì)提供安全保障,展館出入口要安排保安,展品出入館要登記,防止可疑人員進(jìn)入和展品被盜。同時(shí)要做好消防安全工作,保證消防設(shè)施的完好和正常運(yùn)轉(zhuǎn)。但組展商只負(fù)責(zé)一般性安全保衛(wèi),通常對(duì)展會(huì)期間具體參展商發(fā)生的意外人身傷害、展品遺失或損毀不承擔(dān)任何責(zé)任。)
6、開(kāi)展參展商和觀眾意見(jiàn)調(diào)查
7、接待重要領(lǐng)導(dǎo)和貴賓參觀和視察
8、安排新聞媒體采訪,舉行新聞發(fā)布會(huì)
9、展覽相關(guān)活動(dòng)(如研討會(huì)、表演、評(píng)比等)的協(xié)調(diào)管理
10、核對(duì)展覽租用面積、參展類別和各項(xiàng)服務(wù)收
費(fèi),為展覽閉幕后的結(jié)算作準(zhǔn)備
11、與有關(guān)方面商談下屆展會(huì)的合作與代理事宜
12、為下屆展會(huì)招展和預(yù)訂展位
三、展后階段
(一)撤展
(二)后續(xù)工作
(三)評(píng)估和總結(jié)
第五章節(jié)事
一、節(jié)事的概念:節(jié)事是面向大眾,根據(jù)特定主題舉行的日常生活體驗(yàn)以外的群體性?shī)蕵?lè)休閑活動(dòng)。(廣義的節(jié)事與我們所說(shuō)的會(huì)展概念相同。狹義的節(jié)事不包括展覽、會(huì)議和獎(jiǎng)勵(lì)旅游,一般使用FSE(Festivals&Special Events)一詞,即節(jié)慶和特殊事件。)
二、節(jié)事的類型
(一)按活動(dòng)的屬性分1傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng) 2現(xiàn)代節(jié)慶活動(dòng)3體育賽事4文化娛樂(lè)盛事 5其他團(tuán)體活動(dòng)
(二)按活動(dòng)的影響分類:
1、國(guó)際性節(jié)事
2、全國(guó)性節(jié)事
3、地區(qū)性節(jié)事
(三)按節(jié)事的組織者分類
1、政府性節(jié)事
2、民間性節(jié)事
3、企業(yè)性節(jié)事
(四)按節(jié)事的主題分1以風(fēng)物特產(chǎn)為主題2以文化為主題3以自然景觀為主題4以民俗為主題5以宗教為主題 6其他
(五)按節(jié)事涉及的內(nèi)容分類
1、單一性節(jié)事
2、綜合性節(jié)事
世界三大體育賽事:奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì) 世界杯足球賽 F1(一級(jí)方程式賽車(chē))
四、節(jié)事的特點(diǎn):大眾參與性 民族性 文化性 傳統(tǒng)性 經(jīng)濟(jì)性 其他
節(jié)事策劃的原則:1大眾化原則 2系統(tǒng)性原則3確定性原則4針對(duì)性原則5參與性原則6 市場(chǎng)化原則
第六章獎(jiǎng)勵(lì)旅游
獎(jiǎng)勵(lì)旅游的本質(zhì):現(xiàn)代企業(yè)的一種管理手段和激勵(lì)措施。
獎(jiǎng)勵(lì)旅游的形式:既表現(xiàn)為一項(xiàng)特殊的旅游活動(dòng),又具有會(huì)展活動(dòng)的顯著特征,是旅游與會(huì)展的綜合體。獎(jiǎng)勵(lì)旅游的參與主體:獎(jiǎng)勵(lì)旅游者、獎(jiǎng)勵(lì)旅游主辦者和獎(jiǎng)勵(lì)旅游服務(wù)商。
我們可以通過(guò)以下幾個(gè)角度來(lái)理解獎(jiǎng)勵(lì)旅游的含義:
(一)管理手段
(二)精神獎(jiǎng)勵(lì)和長(zhǎng)效激勵(lì)
(三)績(jī)效標(biāo)準(zhǔn)
(四)公費(fèi)活動(dòng)
(五)特殊旅游
二、獎(jiǎng)勵(lì)旅游的類型
(一)按目的劃分的獎(jiǎng)勵(lì)旅游類型:1慰勞型2團(tuán)隊(duì)建設(shè)型3商務(wù)型4培訓(xùn)型
(二)按活動(dòng)模式劃分的獎(jiǎng)勵(lì)旅游類型:1傳統(tǒng)型2參與型
三、獎(jiǎng)勵(lì)旅游的特點(diǎn)
(一)高端性1需求檔次高2經(jīng)濟(jì)效益高
(二)獨(dú)特性
(三)創(chuàng)造性
(四)文化性
一、獎(jiǎng)勵(lì)旅游的操作機(jī)構(gòu)
(一)全面服務(wù)型獎(jiǎng)勵(lì)旅游公司
(二)“完成型”獎(jiǎng)勵(lì)旅游公司
(三)設(shè)有獎(jiǎng)勵(lì)旅游部的旅行社和航空公司
二、獎(jiǎng)勵(lì)旅游的操作流程
(一)了解獎(jiǎng)勵(lì)旅游市場(chǎng)需求,開(kāi)展市場(chǎng)營(yíng)銷
(二)確定實(shí)現(xiàn)獎(jiǎng)勵(lì)旅游的工作目標(biāo)
(三)制定績(jī)效標(biāo)準(zhǔn)
(四)進(jìn)行內(nèi)部溝通與宣傳
(五)精心選擇旅游時(shí)間
(六)嚴(yán)格選擇旅游目的地
(七)提出獎(jiǎng)勵(lì)旅游活動(dòng)方案及具體日程安排
(八)獎(jiǎng)勵(lì)旅游方案和日程的審核與批準(zhǔn)
(九)獎(jiǎng)勵(lì)旅游活動(dòng)計(jì)劃方案的實(shí)施
(十)提供完善的獎(jiǎng)勵(lì)旅游后續(xù)服務(wù)
一、獎(jiǎng)勵(lì)旅游的發(fā)展趨勢(shì):
(一)文化性增強(qiáng)
(二)獎(jiǎng)勵(lì)旅游與商務(wù)活動(dòng)相結(jié)合(三)參與性獎(jiǎng)勵(lì)旅游崛起
(四)旅游形式多樣化
(五)深度旅游增加
三、我國(guó)獎(jiǎng)勵(lì)旅游的發(fā)展措施
(一)加快獎(jiǎng)勵(lì)旅游市場(chǎng)的培育
(二)設(shè)計(jì)高水準(zhǔn)的獎(jiǎng)勵(lì)旅游產(chǎn)品
(三)加大國(guó)際市場(chǎng)促銷力度
(四)提升獎(jiǎng)勵(lì)旅游企業(yè)的實(shí)力
(五)政府給予一定的政策扶持
第七章 會(huì)展業(yè)
會(huì)展業(yè)的定義:為會(huì)展活動(dòng)提供產(chǎn)品與服務(wù)的一系列相互聯(lián)系,相互作用、相互影響的同類企業(yè)的集合。
二、會(huì)展業(yè)的構(gòu)成(一)直接會(huì)展企業(yè)
(二)間接會(huì)展企業(yè)
(三)會(huì)展組織
第二節(jié)會(huì)展業(yè)發(fā)展的條件和SWOT分析
會(huì)展業(yè)發(fā)展的條件
(一)區(qū)位條件
(二)設(shè)施條件
(三)人員條件
(四)科技條件
(五)安全條件
(六)形象條件
(七)外部環(huán)境條件
二、會(huì)展業(yè)發(fā)展的SWOT分析
SWOT分析是一種被廣為應(yīng)用的系統(tǒng)籌劃方法。SWOT為四個(gè)英文單詞的首寫(xiě)字母,分別代表:Stength:優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)項(xiàng)Weakness:劣勢(shì)、弱項(xiàng);Opportunity:機(jī)遇、機(jī)會(huì);Threat:威脅、挑戰(zhàn)。
其中SW主要用來(lái)分析內(nèi)部條件,OT主要用來(lái)分析外部條件。
SWOT分析的步驟
1收集、整理和分析會(huì)展舉辦地的有關(guān)會(huì)展發(fā)展的各種內(nèi)外環(huán)境的信息,并根據(jù)這些信息對(duì)環(huán)境的變化趨勢(shì)作出預(yù)測(cè)
2詳細(xì)的鑒別各種環(huán)境因素,判斷并列出該會(huì)展舉辦地會(huì)展發(fā)展的各種優(yōu)勢(shì)(有利的內(nèi)部條件)、劣勢(shì)(不利的內(nèi)部條件)、機(jī)會(huì)(有利的外部條件)和威脅(不利的外部條件)
3對(duì)各種優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)會(huì)和威脅進(jìn)行綜合分析,確定可以選擇的會(huì)展發(fā)展戰(zhàn)略和對(duì)策
第三節(jié) 會(huì)展業(yè)的管理
一、國(guó)際會(huì)展業(yè)的常見(jiàn)管理模式
(一)政府主導(dǎo)型
(二)市場(chǎng)主導(dǎo)型
(三)政府市場(chǎng)結(jié)合型
第八章會(huì)展市場(chǎng)
(一)對(duì)“市場(chǎng)”的幾種理解
1市場(chǎng)是商品交換的場(chǎng)所
2市場(chǎng)是經(jīng)濟(jì)關(guān)系的體現(xiàn)
3市場(chǎng)是某一產(chǎn)品的現(xiàn)實(shí)購(gòu)買(mǎi)者或潛在購(gòu)買(mǎi)者的總和
會(huì)展市場(chǎng)的定義:廣義——會(huì)展市場(chǎng),是指在一定社會(huì)條件下,為組織或個(gè)體實(shí)現(xiàn)效益、供給或需求的,一系列集中時(shí)間,空間的交易活動(dòng)及其經(jīng)濟(jì)關(guān)系的總和。狹義——會(huì)展市場(chǎng)是指會(huì)展需求市場(chǎng)。會(huì)展市場(chǎng)劃分的意義:
1有助于根據(jù)實(shí)際情況選定會(huì)展目標(biāo)市場(chǎng)
2有利于集中人力、物力,對(duì)目標(biāo)市場(chǎng)進(jìn)行會(huì)展產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)
3利于針對(duì)會(huì)展目標(biāo)市場(chǎng)進(jìn)行促銷4利于開(kāi)發(fā)更廣闊的會(huì)展市場(chǎng)
一、會(huì)展市場(chǎng)的參與主體
(一)供給方面的參與主體1政府2會(huì)展計(jì)劃者3專業(yè)會(huì)議組織者和展覽公司4目的地管理公司
(二)需求方面的參與主體
(三)其他中介組織
會(huì)展業(yè)最早起源于歐美。以歐美主要國(guó)家為主的會(huì)展市場(chǎng)發(fā)達(dá)地區(qū);以亞洲特別是東亞地區(qū)主要國(guó)家為主的會(huì)展市場(chǎng)發(fā)展地區(qū);以非洲主要國(guó)家為代表的會(huì)展市場(chǎng)后起地區(qū)
第五篇:藝術(shù)概論考試重點(diǎn)
概念解釋
1書(shū)法:是文字書(shū)寫(xiě)的藝術(shù)。2.藝術(shù)典型:高度真實(shí)和高度概括的藝術(shù)現(xiàn)象。
3、藝術(shù)心理定勢(shì):藝術(shù)工作者在掌握了一定的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),藝術(shù)基礎(chǔ)理論與藝術(shù)創(chuàng)作的基本技能的基礎(chǔ)上,在長(zhǎng)期進(jìn)行藝術(shù)修養(yǎng)的過(guò)程中,頭腦中逐漸形成穩(wěn)定而又習(xí)慣成自然的藝術(shù)心理態(tài)勢(shì)。4藝術(shù)語(yǔ)言:各種藝術(shù)體裁用以塑造藝術(shù)形象,傳達(dá)審美情感時(shí)所使用的材料和工具。5曲藝:中國(guó)傳統(tǒng)說(shuō)唱表演藝術(shù)的總稱,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展演變,形成了品種及其繁多的一個(gè)龐大的藝術(shù)門(mén)類。6藝術(shù)作品的風(fēng)格:藝術(shù)作品的因于內(nèi)而符于外的風(fēng)貌,是藝術(shù)作品在整體上呈現(xiàn)出的具有代表性的面貌。7藝術(shù)靈感:久思不解的關(guān)鍵問(wèn)題突然因一某事物的觸發(fā)而在無(wú)意中產(chǎn)生一種頓悟。
簡(jiǎn)答題
1簡(jiǎn)述舞蹈的主要特征答:○動(dòng)作性,1.舞蹈動(dòng)作必須具備規(guī)范性和技巧性。2.有內(nèi)涵。3.要講究形式美。4.注重風(fēng)格 抒情性,與音樂(lè)的密切聯(lián)系,1.舞蹈與音樂(lè)之間存在共同點(diǎn)2.舞蹈需要音樂(lè)的激發(fā)和強(qiáng)化3.2簡(jiǎn)述藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)具備的修養(yǎng)答:舞蹈創(chuàng)作要對(duì)照音樂(lè)來(lái)進(jìn)行?!?/p>
1.進(jìn)步的世界觀和深刻的見(jiàn)解。2.廣博的文化素養(yǎng)3.豐富的生活積累4.3簡(jiǎn)述藝術(shù)超常的藝術(shù)思維活動(dòng)能力5.精湛的藝術(shù)技巧和表現(xiàn)才能 ○
思潮及其特征答:藝術(shù)思潮指在一定社會(huì)思潮和哲學(xué)思潮影響下,在藝術(shù)領(lǐng)域中出現(xiàn)新的影響廣泛的藝術(shù)思想和創(chuàng)作傾向的潮流。特征:
4、簡(jiǎn)述藝術(shù)門(mén)類的特征答:美術(shù),1.新的藝術(shù)思想。2.群體性潮流○
1.造型性2.靜止性 音樂(lè),1.音響的藝術(shù)2.抒情的藝術(shù)舞蹈,1.動(dòng)作性2.抒情性3.與音樂(lè)的密切聯(lián) 戲劇,1.戲劇行動(dòng)2.戲劇沖突 攝影,1.紀(jì)實(shí)性2.光與影的藝術(shù)電視與電影,1.運(yùn)動(dòng)的畫(huà)面語(yǔ)言2.聲畫(huà)結(jié)合3.時(shí)空轉(zhuǎn)換的自由性4.追求逼真文學(xué),1.形象塑造的間接性2.藝術(shù)表現(xiàn)的廣泛性建筑與園林,1.空間與實(shí)體統(tǒng)一2.藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合3.風(fēng)格性與象征性
5、簡(jiǎn)述什么是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)答:把造型藝術(shù)和工業(yè)產(chǎn)品結(jié)合起來(lái),○
6、簡(jiǎn)述藝術(shù)也就是使工業(yè)產(chǎn)品藝術(shù)化,也稱現(xiàn)代設(shè)計(jì)或工業(yè)設(shè)計(jì)?!?/p>
批評(píng)的性質(zhì)與特征答:藝術(shù)批評(píng)具有二重性的特點(diǎn),即科學(xué)性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。科學(xué)性:藝術(shù)批評(píng)家需要在藝術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)上,運(yùn)用一定的哲學(xué),美學(xué)和藝術(shù)學(xué)理論,對(duì)藝術(shù)作品和藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行分析和研究,并作出判斷與評(píng)價(jià)。藝術(shù)性:作為一門(mén)特殊的科學(xué),需要冷靜的頭腦,需要強(qiáng)烈的感情,離不開(kāi)分析,更離不開(kāi)藝術(shù)的感受。特征:創(chuàng)造性,接受性,中介性 論述題
1聯(lián)系實(shí)例論述不同藝術(shù)門(mén)類之間的吸收與鑒賞,配合與結(jié)合現(xiàn)象。○
答:一種藝術(shù),經(jīng)常會(huì)在其他藝術(shù)中吸收自己需用的東西。另一種情況下,一種藝術(shù)并不直接利用他種藝術(shù)的題材內(nèi)容或其他因素,而只是從他種藝術(shù)所創(chuàng)造的境界或形式等方面得到借鑒或啟示。例如電影或電視劇即使在內(nèi)容上基本吸收了某部位小說(shuō)的情節(jié),人物和主題,也并不改變電影和電視劇固有的性質(zhì)。如果一位音樂(lè)家從一幅風(fēng)景畫(huà)中受到了啟示,獲得了靈感,創(chuàng)作出一部樂(lè)曲,它也仍然是音樂(lè)作品。配合是兩種或兩種以上的藝術(shù)出現(xiàn)在一件作品中,形成統(tǒng)一和諧的整體,但是并不改變各自的性質(zhì)。在中國(guó)畫(huà)中,經(jīng)常配上題詩(shī),詩(shī)與畫(huà)相得益彰,但是詩(shī)畫(huà)仍保持著各自原有的性質(zhì),并沒(méi)用變成第三種藝術(shù)。結(jié)合是兩種以上的藝術(shù)結(jié)合成為一個(gè)整體,不可分離,也沒(méi)有各自獨(dú)立的價(jià)值。例如原始藝術(shù)中詩(shī)、歌、舞的“三位一體”,就是這
2試論述審美教育的任務(wù)是什么?藝術(shù)審美教育的特點(diǎn)有哪種情況?!?/p>
些?答:培養(yǎng)人們的正確而又深刻的美的觀念是審美教育的首要任務(wù)。特點(diǎn):1.寓教于樂(lè),即勸諭讀者,又使他愛(ài)讀者,才能符合眾望。2.潛移默化,是人們?cè)诓恢挥X(jué)中既得到美的享受,又在精神方面得到
3、根據(jù)自己的理解和認(rèn)識(shí),談?wù)勊囆g(shù)與美的關(guān)系。凈化?!?/p>
答:藝術(shù)反映現(xiàn)實(shí)美,現(xiàn)實(shí)中美的事物或事物的美,是藝術(shù)有力的根據(jù)或根源,藝術(shù)反映現(xiàn)實(shí)生活,現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活是藝術(shù)創(chuàng)作的唯一源泉。比如:法國(guó)農(nóng)民畫(huà)家米勒在他的名作《晚鐘》為我們描繪這樣衣服生活情景,在暮色蒼茫的天空下,有一對(duì)衣著樸素,身體健康的農(nóng)民夫婦,在田野斜斜地相對(duì)地站著,都低了頭,把手放在胸前,身邊倒著一輛手推車(chē)和一個(gè)盛馬鈴薯的籃子,正當(dāng)他們辛勤勞動(dòng)了一天準(zhǔn)備回家的時(shí)候,遠(yuǎn)處傳來(lái)教堂的鐘聲,于是他們臉上出現(xiàn)了虔誠(chéng)肅穆的神色,雙雙心情平和地做起了晚禱。這幅生活景象中,我們看到了勞動(dòng)人民那種淳樸善良的性格美和人與人的和諧誠(chéng)摯關(guān)系美。
概念解釋
1書(shū)法:是文字書(shū)寫(xiě)的藝術(shù)。2.藝術(shù)典型:高度真實(shí)和高度概括的藝術(shù)現(xiàn)象。
3、藝術(shù)心理定勢(shì):藝術(shù)工作者在掌握了一定的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),藝術(shù)基礎(chǔ)理論與藝術(shù)創(chuàng)作的基本技能的基礎(chǔ)上,在長(zhǎng)期進(jìn)行藝術(shù)修養(yǎng)的過(guò)程中,頭腦中逐漸形成穩(wěn)定而又習(xí)慣成自然的藝術(shù)心理態(tài)勢(shì)。4藝術(shù)語(yǔ)言:各種藝術(shù)體裁用以塑造藝術(shù)形象,傳達(dá)審美情感時(shí)所使用的材料和工具。5曲藝:中國(guó)傳統(tǒng)說(shuō)唱表演藝術(shù)的總稱,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展演變,形成了品種及其繁多的一個(gè)龐大的藝術(shù)門(mén)類。6藝術(shù)作品的風(fēng)格:藝術(shù)作品的因于內(nèi)而符于外的風(fēng)貌,是藝術(shù)作品在整體上呈現(xiàn)出的具有代表性的面貌。7藝術(shù)靈感:久思不解的關(guān)鍵問(wèn)題突然因一某事物的觸發(fā)而在無(wú)意中產(chǎn)生一種頓悟。
概念解釋
1書(shū)法:是文字書(shū)寫(xiě)的藝術(shù)。2.藝術(shù)典型:高度真實(shí)和高度概括的藝術(shù)現(xiàn)象。
3、藝術(shù)心理定勢(shì):藝術(shù)工作者在掌握了一定的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),藝術(shù)基礎(chǔ)理論與藝術(shù)創(chuàng)作的基本技能的基礎(chǔ)上,在長(zhǎng)期進(jìn)行藝術(shù)修養(yǎng)的過(guò)程中,頭腦中逐漸形成穩(wěn)定而又習(xí)慣成自然的藝術(shù)心理態(tài)勢(shì)。4藝術(shù)語(yǔ)言:各種藝術(shù)體裁用以塑造藝術(shù)形象,傳達(dá)審美情感時(shí)所使用的材料和工具。5曲藝:中國(guó)傳統(tǒng)說(shuō)唱表演藝術(shù)的總稱,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展演變,形成了品種及其繁多的一個(gè)龐大的藝術(shù)門(mén)類。6藝術(shù)作品的風(fēng)格:藝術(shù)作品的因于內(nèi)而符于外的風(fēng)貌,是藝術(shù)作品在整體上呈現(xiàn)出的具有代表性的面貌。7藝術(shù)靈感:久思不解的關(guān)鍵問(wèn)題突然因一某事物的觸發(fā)而在無(wú)意中產(chǎn)生一種頓悟。
簡(jiǎn)答題
1簡(jiǎn)述舞蹈的主要特征答:○動(dòng)作性,1.舞蹈動(dòng)作必須具備規(guī)范性和技巧性。2.有內(nèi)涵。3.要講究形式美。4.注重風(fēng)格 抒情性,與音樂(lè)的密切聯(lián)系,1.舞蹈與音樂(lè)之間存在共同點(diǎn)2.舞蹈需要音樂(lè)的激發(fā)和強(qiáng)化3.2簡(jiǎn)述藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)具備的修養(yǎng)答:舞蹈創(chuàng)作要對(duì)照音樂(lè)來(lái)進(jìn)行?!?/p>
1.進(jìn)步的世界觀和深刻的見(jiàn)解。2.廣博的文化素養(yǎng)3.豐富的生活積累4.3簡(jiǎn)述藝術(shù)超常的藝術(shù)思維活動(dòng)能力5.精湛的藝術(shù)技巧和表現(xiàn)才能 ○
思潮及其特征答:藝術(shù)思潮指在一定社會(huì)思潮和哲學(xué)思潮影響下,在藝術(shù)領(lǐng)域中出現(xiàn)新的影響廣泛的藝術(shù)思想和創(chuàng)作傾向的潮流。特征:
4、簡(jiǎn)述藝術(shù)門(mén)類的特征答:美術(shù),1.新的藝術(shù)思想。2.群體性潮流○
1.造型性2.靜止性 音樂(lè),1.音響的藝術(shù)2.抒情的藝術(shù)舞蹈,1.動(dòng)作性2.抒情性3.與音樂(lè)的密切聯(lián) 戲劇,1.戲劇行動(dòng)2.戲劇沖突 攝影,1.紀(jì)實(shí)性2.光與影的藝術(shù)電視與電影,1.運(yùn)動(dòng)的畫(huà)面語(yǔ)言2.聲畫(huà)結(jié)合3.時(shí)空轉(zhuǎn)換的自由性4.追求逼真文學(xué),1.形象塑造的間接性2.藝術(shù)表現(xiàn)的廣泛性建筑與園林,1.空間與實(shí)體統(tǒng)一2.藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合3.風(fēng)格性與象征性
5、簡(jiǎn)述什么是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)答:把造型藝術(shù)和工業(yè)產(chǎn)品結(jié)合起來(lái),○
6、簡(jiǎn)述藝術(shù)也就是使工業(yè)產(chǎn)品藝術(shù)化,也稱現(xiàn)代設(shè)計(jì)或工業(yè)設(shè)計(jì)?!?/p>
批評(píng)的性質(zhì)與特征答:藝術(shù)批評(píng)具有二重性的特點(diǎn),即科學(xué)性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。科學(xué)性:藝術(shù)批評(píng)家需要在藝術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)上,運(yùn)用一定的哲學(xué),美學(xué)和藝術(shù)學(xué)理論,對(duì)藝術(shù)作品和藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行分析和研究,并作出判斷與評(píng)價(jià)。藝術(shù)性:作為一門(mén)特殊的科學(xué),需要冷靜的頭腦,需要強(qiáng)烈的感情,離不開(kāi)分析,更離不開(kāi)藝術(shù)的感受。特征:創(chuàng)造性,接受性,中介性 簡(jiǎn)答題
1簡(jiǎn)述舞蹈的主要特征答:○動(dòng)作性,1.舞蹈動(dòng)作必須具備規(guī)范性和技巧性。2.有內(nèi)涵。3.要講究形式美。4.注重風(fēng)格 抒情性,與音樂(lè)的密切聯(lián)系,1.舞蹈與音樂(lè)之間存在共同點(diǎn)2.舞蹈需要音樂(lè)的激發(fā)和強(qiáng)化3.2簡(jiǎn)述藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)具備的修養(yǎng)答:舞蹈創(chuàng)作要對(duì)照音樂(lè)來(lái)進(jìn)行。○
1.進(jìn)步的世界觀和深刻的見(jiàn)解。2.廣博的文化素養(yǎng)3.豐富的生活積累4.3簡(jiǎn)述藝術(shù)超常的藝術(shù)思維活動(dòng)能力5.精湛的藝術(shù)技巧和表現(xiàn)才能 ○
思潮及其特征答:藝術(shù)思潮指在一定社會(huì)思潮和哲學(xué)思潮影響下,在藝術(shù)領(lǐng)域中出現(xiàn)新的影響廣泛的藝術(shù)思想和創(chuàng)作傾向的潮流。特征:
4、簡(jiǎn)述藝術(shù)門(mén)類的特征答:美術(shù),1.新的藝術(shù)思想。2.群體性潮流○
1.造型性2.靜止性 音樂(lè),1.音響的藝術(shù)2.抒情的藝術(shù)舞蹈,1.動(dòng)作性2.抒情性3.與音樂(lè)的密切聯(lián) 戲劇,1.戲劇行動(dòng)2.戲劇沖突 攝影,1.紀(jì)實(shí)性2.光與影的藝術(shù)電視與電影,1.運(yùn)動(dòng)的畫(huà)面語(yǔ)言2.聲畫(huà)結(jié)合3.時(shí)空轉(zhuǎn)換的自由性4.追求逼真文學(xué),1.形象塑造的間接性2.藝術(shù)表現(xiàn)的廣泛性建筑與園林,1.空間與實(shí)體統(tǒng)一2.藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合3.風(fēng)格性與象征性
5、簡(jiǎn)述什么是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)答:把造型藝術(shù)和工業(yè)產(chǎn)品結(jié)合起來(lái),○
6、簡(jiǎn)述藝術(shù)也就是使工業(yè)產(chǎn)品藝術(shù)化,也稱現(xiàn)代設(shè)計(jì)或工業(yè)設(shè)計(jì)?!?/p>
批評(píng)的性質(zhì)與特征答:藝術(shù)批評(píng)具有二重性的特點(diǎn),即科學(xué)性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。科學(xué)性:藝術(shù)批評(píng)家需要在藝術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)上,運(yùn)用一定的哲學(xué),美學(xué)和藝術(shù)學(xué)理論,對(duì)藝術(shù)作品和藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行分析和研究,并作出判斷與評(píng)價(jià)。藝術(shù)性:作為一門(mén)特殊的科學(xué),需要冷靜的頭腦,需要強(qiáng)烈的感情,離不開(kāi)分析,更離不開(kāi)藝術(shù)的感受。特征:創(chuàng)造性,接受性,中介性 論述題
1聯(lián)系實(shí)例論述不同藝術(shù)門(mén)類之間的吸收與鑒賞,配合與結(jié)合現(xiàn)象?!?/p>
答:一種藝術(shù),經(jīng)常會(huì)在其他藝術(shù)中吸收自己需用的東西。另一種情況下,一種藝術(shù)并不直接利用他種藝術(shù)的題材內(nèi)容或其他因素,而只是從他種藝術(shù)所創(chuàng)造的境界或形式等方面得到借鑒或啟示。例如電影或電視劇即使在內(nèi)容上基本吸收了某部位小說(shuō)的情節(jié),人物和主題,也并不改變電影和電視劇固有的性質(zhì)。如果一位音樂(lè)家從一幅風(fēng)景畫(huà)中受到了啟示,獲得了靈感,創(chuàng)作出一部樂(lè)曲,它也仍然是音樂(lè)作品。配合是兩種或兩種以上的藝術(shù)出現(xiàn)在一件作品中,形成統(tǒng)一和諧的整體,但是并不改變各自的性質(zhì)。在中國(guó)畫(huà)中,經(jīng)常配上題詩(shī),詩(shī)與畫(huà)相得益彰,但是詩(shī)畫(huà)仍保持著各自原有的性質(zhì),并沒(méi)用變成第三種藝術(shù)。結(jié)合是兩種以上的藝術(shù)結(jié)合成為一個(gè)整體,不可分離,也沒(méi)有各自獨(dú)立的價(jià)值。例如原始藝術(shù)中詩(shī)、歌、舞的“三位一體”,就是這
2試論述審美教育的任務(wù)是什么?藝術(shù)審美教育的特點(diǎn)有哪種情況。○
些?答:培養(yǎng)人們的正確而又深刻的美的觀念是審美教育的首要任務(wù)。特點(diǎn):1.寓教于樂(lè),即勸諭讀者,又使他愛(ài)讀者,才能符合眾望。2.潛移默化,是人們?cè)诓恢挥X(jué)中既得到美的享受,又在精神方面得到
3、根據(jù)自己的理解和認(rèn)識(shí),談?wù)勊囆g(shù)與美的關(guān)系。凈化?!?/p>
答:藝術(shù)反映現(xiàn)實(shí)美,現(xiàn)實(shí)中美的事物或事物的美,是藝術(shù)有力的根據(jù)或根源,藝術(shù)反映現(xiàn)實(shí)生活,現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活是藝術(shù)創(chuàng)作的唯一源泉。比如:法國(guó)農(nóng)民畫(huà)家米勒在他的名作《晚鐘》為我們描繪這樣衣服生活情景,在暮色蒼茫的天空下,有一對(duì)衣著樸素,身體健康的農(nóng)民夫婦,在田野斜斜地相對(duì)地站著,都低了頭,把手放在胸前,身邊倒著一輛手推車(chē)和一個(gè)盛馬鈴薯的籃子,正當(dāng)他們辛勤勞動(dòng)了一天準(zhǔn)備回家的時(shí)候,遠(yuǎn)處傳來(lái)教堂的鐘聲,于是他們臉上出現(xiàn)了虔誠(chéng)肅穆的神色,雙雙心情平和地做起了晚禱。這幅生活景象中,我們看到了勞動(dòng)人民那種淳樸善良的性格美和人與人的和諧誠(chéng)摯關(guān)系美。論述題
1聯(lián)系實(shí)例論述不同藝術(shù)門(mén)類之間的吸收與鑒賞,配合與結(jié)合現(xiàn)象?!?/p>
答:一種藝術(shù),經(jīng)常會(huì)在其他藝術(shù)中吸收自己需用的東西。另一種情況下,一種藝術(shù)并不直接利用他種藝術(shù)的題材內(nèi)容或其他因素,而只是從他種藝術(shù)所創(chuàng)造的境界或形式等方面得到借鑒或啟示。例如電影或電視劇即使在內(nèi)容上基本吸收了某部位小說(shuō)的情節(jié),人物和主題,也并不改變電影和電視劇固有的性質(zhì)。如果一位音樂(lè)家從一幅風(fēng)景畫(huà)中受到了啟示,獲得了靈感,創(chuàng)作出一部樂(lè)曲,它也仍然是音樂(lè)作品。配合是兩種或兩種以上的藝術(shù)出現(xiàn)在一件作品中,形成統(tǒng)一和諧的整體,但是并不改變各自的性質(zhì)。在中國(guó)畫(huà)中,經(jīng)常配上題詩(shī),詩(shī)與畫(huà)相得益彰,但是詩(shī)畫(huà)仍保持著各自原有的性質(zhì),并沒(méi)用變成第三種藝術(shù)。結(jié)合是兩種以上的藝術(shù)結(jié)合成為一個(gè)整體,不可分離,也沒(méi)有各自獨(dú)立的價(jià)值。例如原始藝術(shù)中詩(shī)、歌、舞的“三位一體”,就是這
2試論述審美教育的任務(wù)是什么?藝術(shù)審美教育的特點(diǎn)有哪種情況?!?/p>
些?答:培養(yǎng)人們的正確而又深刻的美的觀念是審美教育的首要任務(wù)。特點(diǎn):1.寓教于樂(lè),即勸諭讀者,又使他愛(ài)讀者,才能符合眾望。2.潛移默化,是人們?cè)诓恢挥X(jué)中既得到美的享受,又在精神方面得到
3、根據(jù)自己的理解和認(rèn)識(shí),談?wù)勊囆g(shù)與美的關(guān)系。凈化?!?/p>
答:藝術(shù)反映現(xiàn)實(shí)美,現(xiàn)實(shí)中美的事物或事物的美,是藝術(shù)有力的根據(jù)或根源,藝術(shù)反映現(xiàn)實(shí)生活,現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活是藝術(shù)創(chuàng)作的唯一源泉。比如:法國(guó)農(nóng)民畫(huà)家米勒在他的名作《晚鐘》為我們描繪這樣衣服生活情景,在暮色蒼茫的天空下,有一對(duì)衣著樸素,身體健康的農(nóng)民夫婦,在田野斜斜地相對(duì)地站著,都低了頭,把手放在胸前,身邊倒著一輛手推車(chē)和一個(gè)盛馬鈴薯的籃子,正當(dāng)他們辛勤勞動(dòng)了一天準(zhǔn)備回家的時(shí)候,遠(yuǎn)處傳來(lái)教堂的鐘聲,于是他們臉上出現(xiàn)了虔誠(chéng)肅穆的神色,雙雙心情平和地做起了晚禱。這幅生活景象中,我們看到了勞動(dòng)人民那種淳樸善良的性格美和人與人的和諧誠(chéng)摯關(guān)系美。