第一篇：小學(xué)第六冊思品總結(jié)

小學(xué)第六冊

思想品德教學(xué)工作總結(jié)

小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。為此，現(xiàn)將三年級思想品德教工作以如下總結(jié)：

一、本期工作取得的主要成績：

1、在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。

2、主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的。例如精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗(yàn)，把知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。

3、我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。

4、合理安排每課的作業(yè)練習(xí)，讓學(xué)生以良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識，培養(yǎng)道德行為和能力。

二、存在的主要問題：

學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。

三、下步工作的目標(biāo)和方向：

首先借助教材，通過一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。

其次動情用理，辯析導(dǎo)行。讓《思想品德》課程在學(xué)生中展現(xiàn)實(shí)效，根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是，動情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。

2011年6月28日。

第二篇：小學(xué)思品研修總結(jié)

小學(xué)思品研修總結(jié)

上傳: 劉懂平

更新時間：2013-1-9 11:18:15 次參加遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)眼間很快就要結(jié)束了，這次網(wǎng)上學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)了《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》、《教師職業(yè)道德的自我修養(yǎng)》、《如何理解和實(shí)施評價，切實(shí)提高課堂實(shí)效》和《如何進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，正確引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)》、《有效組織教學(xué)活動，增強(qiáng)課堂教學(xué)實(shí)效》等這幾門課程，除了認(rèn)真聽了教育專家的精彩講解，還完成了相關(guān)的培訓(xùn)作業(yè)，撰寫了研修日志和參加在線考試等活動，使我開闊眼界，受益匪淺。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我有以下三點(diǎn)收獲和感受。

1、學(xué)生眼中的好老師。品德高尚，高尚的師德是為師之首要條件，師德中最重要的就數(shù)教師對學(xué)生要有一顆愛心了。無論是學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)，還是身體、生活，教師都要關(guān)心；不管優(yōu)生還是差生，一視同仁，做學(xué)生的貼心人和知心朋友； 教法要靈活，在課堂上，教師能靈活地運(yùn)用教法，化繁為簡，化難為易，化抽象為具體，這樣便于學(xué)生接受；語言幽默，適時地激活課堂氣氛；能尊重學(xué)生的創(chuàng)新，迅速、恰當(dāng)?shù)靥幚硗话l(fā)性的教育情景；能循循善誘，而不是生硬灌輸； 為人師表，教師的所作所為能給學(xué)生起表率作用，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到；自己做錯了的，要敢于向?qū)W生承認(rèn)錯誤； 學(xué)識淵博，學(xué)生從教師那里學(xué)到的不僅僅是課本上的知識，而更重要的是課本上沒有的知識，那些課外知識是令學(xué)生欽佩的，這是作為優(yōu)秀教師的一個重要方面。

2、對自己的教學(xué)水平和科研水平有了新的認(rèn)識。通過學(xué)習(xí)，真正體會到課堂教學(xué)其實(shí)也是一種藝術(shù)，它要我們教師用心去澆灌，才會開出美好的藝術(shù)之花，同時也使我認(rèn)識到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然教過不同的年級，對所教教材有了一個初步的了解，但體會尚淺。因此在以后執(zhí)教的過程中著重加強(qiáng)教材的分析，利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生，去研究習(xí)題，逐步在課堂教學(xué)中取得好的效果，使學(xué)生在課堂四十分鐘能充分接收新的信息，減少課業(yè)負(fù)擔(dān)，多一些時間去體會.由此需要教師不斷學(xué)習(xí)，更新教育理念，更好地發(fā)揮自己的教學(xué)價值，盡快地提高自己的專業(yè)知識和教學(xué)水平，從而真正成為一名合格的乃至優(yōu)秀的教師，讓自己的教學(xué)生涯也因此而更精彩。

3.調(diào)好心態(tài)，扎扎實(shí)實(shí)地做好本職工作。通過研修，使我有深刻的體會：作為一名人民教師，只有正確地認(rèn)識自己所從事的職業(yè)，并接納它、愛上它，而后才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的示范者、生活的指導(dǎo)者、行為的效仿者、活動的組織者。教師擔(dān)任著培養(yǎng)下一代的重任，心理健康狀況會直接影響學(xué)生的行為和身心健康，只有心理健康的教師，才能理解和寬容學(xué)生，平等地對待學(xué)生，才能接納學(xué)生的行為，尊重學(xué)生的人格，樂于幫助學(xué)生。因此，在教育教學(xué)過程中，我一定調(diào)整好自己的心態(tài)，努力培養(yǎng)業(yè)余愛好和興趣，與同事和睦相處，發(fā)揚(yáng)互助合作精神，積極主動地改變不良的教育教學(xué)環(huán)境，構(gòu)建有效的教育教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法，用自身的人格魅力來感染學(xué)生，以嫻熟的藝術(shù)技巧來駕馭學(xué)生，建立民主平等的師生關(guān)系和開放寬松的學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)學(xué)生全面協(xié)調(diào)地健康成長。

總之，這次培訓(xùn)讓我耳目一新，使我的教育教學(xué)思路更加清晰。今后我會用心修師德，以身獻(xiàn)師業(yè)，樹立終身學(xué)習(xí)的思想，孜孜以求，不斷豐富自己的知識結(jié)構(gòu)和獲取駕馭教學(xué)努力，以適應(yīng)新時期的教育教學(xué)，做一個人民群眾滿意的學(xué)生愛戴的合格教師。

思品國培研修總結(jié) 作為一名年輕教師，我深知學(xué)習(xí)的重要。很高興有機(jī)會參加這次的全國思品骨干教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)。它帶給我一個全新的體驗(yàn)：長達(dá)一個月的時間，沒有集中式的講座聽課，全靠自覺學(xué)習(xí)。雖然沒有了形式上的約束，但六大模塊的學(xué)習(xí)研讀、通識培訓(xùn)、在線討論、專家答疑，這些豐富的內(nèi)容讓人不自覺地沉醉其中。不少視頻我反復(fù)回味、仔細(xì)斟酌。因?yàn)樗婕暗那∏∈俏覀兤綍r教學(xué)中存在的困惑，通過學(xué)習(xí)，真讓人有醍醐灌頂之感。在這些學(xué)習(xí)視頻中，涵蓋了《品德與生活》、《品德與社會》的設(shè)計(jì)背景及設(shè)計(jì)思路；如何把握課程目標(biāo)和設(shè)計(jì)課程目標(biāo)；如何創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境提升學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)；如何因地制宜拓展教學(xué)空間等領(lǐng)域，通過講座或課例方式呈現(xiàn)，讓我們不僅對相關(guān)的核心概念有了正確地解讀，也能看到在實(shí)際教學(xué)中如何操作與落實(shí)。同時，在群組討論中也能感受到濃厚的教研氛圍，老師們海綿吸水般的學(xué)習(xí)勁頭，這一切無不讓人深受感染。

通過培訓(xùn)，我對思品課程及其教學(xué)有了更準(zhǔn)確的認(rèn)識。一是課程的性質(zhì):它是“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展”的課程，它是一門綜合課程，具有綜合性。課程更關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都貼近兒童生活，反映兒童需要。課程的內(nèi)容緊緊圍繞兒童由近及遠(yuǎn)的社會生活來組織，學(xué)習(xí)有關(guān)社會生活的常識，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。二是“教育的基礎(chǔ)性和有效性是課程的追求”。提高德育的實(shí)效性是這次課程改革的重要目標(biāo)之一。本課程作為新的德育課程，應(yīng)追求有效的品德教育，不求“高、大、全”面面俱到，但求扎扎實(shí)實(shí)打好基礎(chǔ)。三是轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。同樣，學(xué)生的品德與社會性發(fā)展，也不能依靠知識的灌輸和道德的說教來實(shí)現(xiàn)，因?yàn)椋處熢倬实闹v授，也不能直接轉(zhuǎn)化為學(xué)生品德與社會性發(fā)展的結(jié)果，而必須通過學(xué)生自身與外界的相互作用來建構(gòu)。四是在評價方式與方法方面。《品德與社會》課程采用多主體、開放性的評價，強(qiáng)調(diào)在評價過程中的參與與互動、自評與他評相結(jié)合。評價的主體，不僅有教師、同學(xué)和自己，還可以有家長和社會力量的參與。綜合各方面的意見，才能對學(xué)生做出較全面的、準(zhǔn)確的評價。此次的思品國培為我打開了一道門，讓我看到了前面教學(xué)之路上的風(fēng)景如此美麗，我將像大海那樣敞開胸懷容納百川，像太陽那樣，不斷地進(jìn)行新的核聚變，積蓄新能量，朝著這個方向前行。思品國培，感謝有你！

第三篇：小學(xué)思品培訓(xùn)總結(jié)

小學(xué)思品國培研修總結(jié)

當(dāng)我被進(jìn)修學(xué)校通知參加“小學(xué)思品國家遠(yuǎn)程培訓(xùn)”時，我在想，小學(xué)思品一個非主課，有什么值得培訓(xùn)的？培訓(xùn)能學(xué)到些什么有用的東西嗎？我懷著疑惑的心態(tài)，登陸了遠(yuǎn)程培訓(xùn)的網(wǎng)站，隨著“網(wǎng)上破冰后”，我發(fā)現(xiàn)國培網(wǎng)站上可學(xué)習(xí)的理念、知識如此之多。漸漸的我被其中的教學(xué)理念、教學(xué)方法、講授教師……所吸引，同時，我也學(xué)到了小學(xué)思品學(xué)科外的知識。這次培訓(xùn)讓我陳舊的理念得到了更新，也指引著我以后教學(xué)的方向，對國培也有了新的認(rèn)識。

本次培訓(xùn)給我許多思考，深刻的體會到自己有很多東西要去學(xué)習(xí)。怎樣成為一個受歡迎的思品老師呢？怎樣才能在教學(xué)過程中給學(xué)生營造一個良好的氛圍，建立平等、民主、信任的新型師生關(guān)系？怎樣才能……？我認(rèn)為要解決的問題還很多，還需要自己不斷的積累，不斷的去學(xué)習(xí)。下面就將我對此次培訓(xùn)的幾點(diǎn)感受做一下總結(jié)：

一、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)模式是學(xué)習(xí)的良好平臺。

在這次國培中，讓我感受最深的就是，網(wǎng)絡(luò)平臺的功能真的是非常的強(qiáng)大，它能夠整合資源，讓老師們平時在教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)都能互相交流，同時，老師們遇到的困難也能在網(wǎng)上提出來，讓大家一起出謀劃策，群策群力，使問題得到了最好的解決。網(wǎng)絡(luò)平臺也解決了時間空間的限制問題，平時，我們在學(xué)校忙于教學(xué)，也抽不開身去別處學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的時間、空間很受限制，但是，通過這次培訓(xùn)，我感覺網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)模式真的不錯，只要在電腦面前，就能和教育專家、教學(xué)骨干直接對話，這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會真的是難能可貴。

二、德才兼?zhèn)涫墙處熂皩W(xué)生發(fā)展的方向。

通過本次培訓(xùn)，我更加懂得教育是要傾注愛的，做一個有著高尚師德的教師，應(yīng)該是對教師的最基本的要求。師德是教育的靈魂。有愛心的教師才能培養(yǎng)出有責(zé)任心的學(xué)生。對于將來走上社會的學(xué)生來說，有才無德、有德無才都是不健全的，唯有德才兼?zhèn)洳攀巧鐣l(fā)展的中堅(jiān)力量。

學(xué)生的德才除了家庭教育的影響之外，學(xué)校教育是重要陣地。這次培訓(xùn)讓我更加清醒的認(rèn)識到教師的言行對學(xué)生的潛移默化是不容忽視的，好苗結(jié)好果，好苗要靠教師培育。“教書者先強(qiáng)己，育人者先律己”，教師要終身加強(qiáng)政治思想修養(yǎng)、堅(jiān)持正確的教育觀、世界觀、價值觀和人才觀。要做到這些，我們必須首先加強(qiáng)學(xué)習(xí)，而且要不斷地學(xué)習(xí)探討，在轉(zhuǎn)變觀念上狠下功夫，真正取得實(shí)效。要結(jié)合實(shí)際，確立正確的人才觀、質(zhì)量觀和學(xué)習(xí)觀，要把創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的培養(yǎng)真正滲透到學(xué)校的教育之中。

三、備課是上好課的基礎(chǔ)

通過培訓(xùn)，我理解了備好課的標(biāo)準(zhǔn)，首先要正確的理解教材，能夠分析教材所涉及的基本事實(shí)，劃出概念圖或思維導(dǎo)圖，實(shí)質(zhì)性的分析學(xué)生情況，根據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生學(xué)情，確定教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)；清晰的確定與表述課時目標(biāo)，合理地安排教學(xué)流程，教學(xué)流程的安排要兼顧知識邏輯和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。其次，要選擇適宜的教學(xué)策略和資源，教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)內(nèi)容，合理使用多種互動、小組合作、多媒體等教學(xué)形式，設(shè)計(jì)有效突破教學(xué)難點(diǎn)的教學(xué)策略，靈活運(yùn)用板書、語言、強(qiáng)化、反饋等基本教學(xué)技能，提高教學(xué)效果。在教學(xué)設(shè)計(jì)中教師還要根據(jù)內(nèi)容設(shè)計(jì)學(xué)生活動記錄單、反饋單，從而了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，設(shè)計(jì)教師課堂觀察記錄表，以多種方式進(jìn)行學(xué)生的學(xué)習(xí)過程評價。另外還應(yīng)注意，在分析要素的基礎(chǔ)上，要運(yùn)用系統(tǒng)化的方法，系統(tǒng)全面地觀察分析教學(xué)過程的每個環(huán)節(jié)，而不能孤立片面地處理教學(xué)中的各個具體問題。

四、通過集體達(dá)到共贏。

在培訓(xùn)中有一個環(huán)節(jié)是“三備兩磨崗位實(shí)踐”，這個環(huán)節(jié)不但讓我給學(xué)生上了一節(jié)成功有效的思品課，最重要的是要我體會到集體力量的強(qiáng)大。在教研組所有教師提議、指導(dǎo)、和幫助下，我對思品課的態(tài)度逐漸轉(zhuǎn)變，認(rèn)識到思品課的重要性。明白了“閉門造車”是不行的，現(xiàn)在是一個網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的世界，知識無處不在，我們要積極的通過網(wǎng)絡(luò)獲取自己有用的知識。俗話說“三人行必有我?guī)煛保嗪徒萄薪M、教師們探討問題，會從不同的地方獲取知識，充實(shí)自己，讓自己不斷的“豐滿”起來。

五、今后努力的方向。

通過遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)和自己的認(rèn)識體會，我對思想品德課的內(nèi)容和特點(diǎn)有了清晰的認(rèn)識。我認(rèn)識到，思想品德課的教學(xué)是一個教與學(xué)的相互關(guān)系，是一個教師和學(xué)生共同參與的活動，教學(xué)并非只是教師簡單的講授，而是一個教師主導(dǎo)作用和學(xué)生能動作用的有機(jī)統(tǒng)一。作為思想品德課教師，需要有一個教學(xué)觀念的深刻轉(zhuǎn)變，包括從封閉性向開放性的轉(zhuǎn)變，從群體型到個性型的轉(zhuǎn)變，從權(quán)威型向民主型的轉(zhuǎn)變。同時要作為真正合格的教師，需要付出自己艱苦的努力和辛勤的勞動，只有這樣才能收獲豐厚的回報(bào)。在以后的教學(xué)工作中，我要結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，找到了自己的差距，努力改進(jìn)和提高自己的教育教學(xué)方法，使自己的課堂更加生動活潑。

我覺得這次培訓(xùn)最有效的，是一次對自己教學(xué)的深層改造，它讓我們的業(yè)務(wù)水平不斷地提高，雖然培訓(xùn)結(jié)束了，但思考沒有結(jié)束，行動更是沒有結(jié)束。我們將帶著收獲、帶著感悟、帶著信念、帶著滿腔熱情，在今后的教學(xué)中，我要汲取專家的精華，反思自己的教學(xué)行為，讓自己在教學(xué)實(shí)踐中獲得成長，使自己的教學(xué)水平和教學(xué)能力更上一個臺階。

第四篇：小學(xué)思品

小學(xué)思品《孝敬父母》說課稿

一、設(shè)計(jì)理念

教育家蘇霍姆林斯基曾說：“人的文明最精細(xì)的表現(xiàn)在情感里”。我們在思品教學(xué)中認(rèn)識到，認(rèn)識的發(fā)展不能代替情感的發(fā)展，因?yàn)槿藢δ撤N價值的認(rèn)同，不僅是認(rèn)知所及，而且是情感所致。沒有情感作為人的行動的動力機(jī)制，缺乏情感在人的行為系統(tǒng)中的調(diào)控作用，忽略情感在建立道德信念過程中的本源性基礎(chǔ)，個體的道德人格大廈將無從矗立。《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出新課程的基本理念之一：“只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的道德情感、真實(shí)的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)識。”

而現(xiàn)今思品課教育教學(xué)的現(xiàn)狀看，卻有過分重視空泛的、抽象的認(rèn)識與理性說教而忽視真切的、具體的、生動的情感體驗(yàn)，致使許多學(xué)生道德認(rèn)識雖已達(dá)到較高的水平，而道德行為仍很低下，從而導(dǎo)致思品教學(xué)的實(shí)效性難以提高。究其根源，就是教育者或多或少地忽略了學(xué)生品德內(nèi)化的過程中一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)——將學(xué)生的學(xué)習(xí)過程作為一個情感的體驗(yàn)過程，使外部的文化結(jié)構(gòu)、社會需求、道德意識等深入到學(xué)生的內(nèi)心深處，激發(fā)其內(nèi)在需要，從而內(nèi)化為良好的品格。

對與《孝敬父母》一課的設(shè)計(jì)，我根據(jù)《課標(biāo)》要求“通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。”，倡導(dǎo)學(xué)生的主動參與，強(qiáng)調(diào)寓教育于活動之中。我努力使教學(xué)走進(jìn)生活，貼近學(xué)生，創(chuàng)設(shè)開放、互動、活潑的教學(xué)情景，營造自由、民主、愉悅的課堂氣氛，給學(xué)生充分參與的機(jī)會，整課體驗(yàn)次數(shù)達(dá)5次，占總時間的二分之一，在這樣的實(shí)踐體驗(yàn)中，學(xué)生的情感得以激發(fā)，把教學(xué)的需求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求。

二、設(shè)計(jì)思路

小學(xué)思想品德課第十冊《孝敬父母》教材選用的是“陳毅探母”的事例。根據(jù)學(xué)生和社會的實(shí)際，我這樣設(shè)計(jì)活動目標(biāo)：

1、情感與態(tài)度

通過課前、課中的生活體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生懂得自己的成長離不開父母的辛勤養(yǎng)育和教導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生熱愛父母、報(bào)達(dá)的情感。

2、行為與習(xí)慣

通過表演、辨析和方案的設(shè)計(jì)指導(dǎo)學(xué)生在日常生活中主動分擔(dān)父母的辛勞，樂于幫助父母的好習(xí)慣。

3、過程與方法

通過看、說、評、演等體驗(yàn)父母的辛勞，引導(dǎo)學(xué)生感受父母的養(yǎng)育之恩。

活動重點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生在具體生活中能孝敬父母，聽從父母的教導(dǎo)，主動分擔(dān)父母的辛勞，關(guān)心父母的生活，做個好孩子。

活動難點(diǎn)：

激發(fā)學(xué)生對父母的愛，體驗(yàn)父母的辛勞，指導(dǎo)學(xué)生在日常生活中孝敬父母。

為突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我在教學(xué)設(shè)計(jì)中通過以下幾方面來激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)并使之貫穿于整個活動過程：

（一）、課前摸清情況

學(xué)生在以往生活中已產(chǎn)生了不少情感體驗(yàn)，這些是在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生情感體驗(yàn)、發(fā)展學(xué)生道德情感的基礎(chǔ)。因而，我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的情感目標(biāo)，從家長和學(xué)生兩方面入手對學(xué)生原有的道德情感狀況進(jìn)行研究，使教學(xué)更加有的放矢。我設(shè)計(jì)了一份對家長的調(diào)查問卷來把握學(xué)生原有的情感。還組織學(xué)生設(shè)計(jì)了一張《成長卡》，在卡上貼上照片、用文字或圖形記錄成長中與父母之間難忘、有趣的事。調(diào)查之后，再對其進(jìn)行分析、梳理，從而捕捉學(xué)生情感體驗(yàn)

中的火花，察覺其原有的情感體驗(yàn)中存在的實(shí)際問題。對學(xué)生而言，從課前就開始了情感的體驗(yàn)過程。

（二）、課始入境入情

作為一種心理現(xiàn)象，人的情感波動、不同體驗(yàn)歸根到底是客觀事物作用的結(jié)果，人產(chǎn)生的“情感波”的大小是由外在客體的“情勢”及內(nèi)在主體的“需要和期望”所決定的。因此，新課伊始，教師應(yīng)營造一種體會父母養(yǎng)育之恩的情感氛圍，對學(xué)生進(jìn)行情感啟發(fā)，波動學(xué)生內(nèi)心的“情弦”，使學(xué)生對新課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的心理需要，為學(xué)習(xí)過程的展開創(chuàng)造良好的心理?xiàng)l件。我在課始設(shè)計(jì)了學(xué)生自己介紹成長卡說一說體會，介紹自己的成長卡，找一找成長的變化，憶一憶成長中難忘的事，使學(xué)生置身于一種生動感人的情境之中，對新課學(xué)習(xí)有了情感上的初步體驗(yàn)。

（三）、課中情通而理達(dá)

良好的開端只是為學(xué)生的情感體驗(yàn)打下一定的基礎(chǔ)，而課中是一堂課的主體階段。教師應(yīng)該以教材所體現(xiàn)的情感因素為載體，通過一定的手段將學(xué)生的情感從“接受層”引向“體驗(yàn)層”，引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)，去感受，充分發(fā)揮情感的能動作用，從而達(dá)到“情通而理達(dá)”的目的。

1、以情激情

情感是有感染性的。一個典型事例或是一個學(xué)生的情感有時候可以帶動全體學(xué)生的情感。我在選用了《母親》這首歌的MTV片段，把一些父母關(guān)心子女的行動與子女孝敬父母的細(xì)微之處呈現(xiàn)出來，再請學(xué)生來談?wù)勊母邢耄陨磉叺氖吕腥酒渌瑢W(xué)、，達(dá)到引起共鳴的目的。

2、以境激情

小學(xué)生的思維方式以形象思維為主，因而生動形象的道德教育情境是其產(chǎn)生情感體驗(yàn)的土壤。因此，教師應(yīng)注重創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境來使學(xué)生“動情”。我在本課采用角色換位，讓學(xué)生說一句話、唱一首歌、朗誦一首詩或演一演，從中表達(dá)自己的心聲。又選取了學(xué)生日常生活會常碰到的兩個情景：A說一說：晚飯后，小麗爭著為媽媽洗碗，不小心把碗打碎了，媽媽說：“你看，我說我來洗，你不聽，這下好了！”小麗很生氣說：“我再也不洗碗了！”B演一演：晚上，你正做完作業(yè)開始看動畫片，媽媽加班回來了……在看了這樣的情景后，讓學(xué)生設(shè)身處地地為父母想想，說說自己的想法，再來演一演通過創(chuàng)設(shè)情境，達(dá)到以境引情、入境動情的目的。

（四）、課后將情轉(zhuǎn)化為行

學(xué)生在課中動情，情感的浪花在心頭涌動。到了課末，教師應(yīng)把握契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生把已有的情感通過外顯，再次獲得深化體驗(yàn)。我在課末，請學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)自己的《孝敬方案》。我們常說，思品課教學(xué)要堅(jiān)持知情意行統(tǒng)一的原則，而要達(dá)到這一目標(biāo)就得注重課外的延伸，課堂教學(xué)與課外活動相結(jié)合，不能出現(xiàn)課堂里群情激昂，下了課就拋之腦后的現(xiàn)象。因此，教師不但要注重課外的實(shí)踐體驗(yàn)，將情感轉(zhuǎn)化為品行。設(shè)計(jì)《孝敬方案》，讓學(xué)生把要為父母做的事列在卡上，并在家長的配合下讓學(xué)生在家親自做一做，從中感受“孝”的愉悅及勞動的愉悅。讓學(xué)生在課后更體驗(yàn)其中的酸、甜、苦、辣，從而多維度地進(jìn)行情感體驗(yàn)，培養(yǎng)良好的道德行為。

總之，人的精神世界之所以豐富，情感在其中起者重要的作用，道德的內(nèi)化，必然伴隨著情感體驗(yàn)。一個感情冷漠的人，是不會有、也不可能有高尚的道德情操的。因此，思品課教學(xué)，只有努力將學(xué)生的情感體驗(yàn)貫穿于整個學(xué)習(xí)過程，使學(xué)生的心靈產(chǎn)生情感的激蕩，`才能進(jìn)一步提高思品課的實(shí)效性。我在教學(xué)設(shè)計(jì)中，試圖走出思品課一味傳授道理的，尋找最佳的教學(xué)切入點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)豐富的生活化的教學(xué)情境，注重學(xué)生的情感發(fā)生、升華，讓他們?nèi)ンw驗(yàn)生活，在開放的活動中充分感悟、發(fā)展。

三、活動過程：

一、走近生活，體驗(yàn)疼愛

1、導(dǎo)入，生展示《成長卡》

師導(dǎo)言：在我們成長的過程中，受到父母無盡的關(guān)愛，有很多事情讓我們難以忘懷。誰愿意給大家介紹一下你的《成長卡》。

生介紹《成長卡》并說說在成長過程中父母是怎樣關(guān)心愛護(hù)自己印象最深的一件事。背景音樂聲

2、欣賞歌曲《母親》

師：聽了同學(xué)們的介紹，我仿佛看到了一幅幅父母關(guān)愛我們的畫面，感受到那冒著雨頂著風(fēng)送到學(xué)校的小雨傘是愛，每一句諄諄教導(dǎo)是愛……父母無時無刻不想著我們，無處不牽掛著我們。這讓我想起了一首歌——《母親》。讓我們一起來聽一聽吧！《母親》

二、表達(dá)心聲，激發(fā)情感。

1、導(dǎo)入

師：聽了這首歌，我非常感動，相信大家和我一樣。這首歌唱出了父母對孩子無微不至的愛，也唱出了我們作子女的心聲！歌唱家用深情的歌聲來表達(dá)對母親的愛，你想用什么樣的方式來表達(dá)對父母的愛呢？可以說一句話，唱一首歌，或者朗誦一首詩都可以。誰先來？

2、生反饋。

三、借助材料，提高認(rèn)識，指導(dǎo)行為。

1、導(dǎo)言：剛才同學(xué)們用不同的方式表達(dá)了對父母的愛，雖然形式不同，但我們表達(dá)的心聲是相同的，那就是要……（出示課題）孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。從古至今，流傳出許多動人的故事。你能用幾句簡短的話說說你知道的故事嗎？

2、聯(lián)系自身說說孝敬父母的事跡。

師：在我們生活的周圍，甚至在我們同學(xué)中也有許許多多孝敬父母的感人事跡，同學(xué)們能說一說嗎？可以說別人也可以說自己。先和你身邊的同學(xué)交流一下吧！

3、看故事《該把禮物送給誰》，談看法。的確，在生活中，一句舒心的話、一杯熱茶、一塊毛巾都能讓父母感到子女的愛。孝敬父母應(yīng)該在我們平時的生活中體現(xiàn)。接下來我們來看個故事。

4、說說怎樣才是真正的孝敬父母？

心動不如行動。只有將孝心轉(zhuǎn)化為行動了，才是真正的孝順。

5、角色體驗(yàn)

師：可說說容易，做做難。在我們的生活中，我了解到有的同學(xué)卻常忽略對父母的關(guān)心，有時甚至做出傷害父母的事。我這里有兩個情景，同學(xué)們來看一看，你遇到了會怎樣處理？辨析題

（1）、說一說：晚飯后，小麗爭著為媽媽洗碗，不小心把碗打碎了，媽媽說：“你看，我說我來洗，你不聽，這下好了！”小麗很生氣說：“我再也不洗碗了！”

（2）、演一演：晚上，你正做完作業(yè)開始看動畫片，媽媽加班回來了……

四、設(shè)計(jì)方案，指導(dǎo)行為。

1、聯(lián)系自己的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)自己的《孝敬方案》。

2、發(fā)布方案

五、簽訂合同，指導(dǎo)生活

學(xué)生簽合同。背景音樂《只要媽媽露笑臉

第五篇：思品總結(jié)

品德學(xué)科課程改革操作情況的工作總結(jié)

隨著新課程改革的全面推進(jìn)，我們品德教研組作為學(xué)校教學(xué)研究的基層組織，得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和大力支持，這使我們對自身工作有了更高的認(rèn)識和定位。為此，我們以開展教研工作為主線，以提高教育效益為重點(diǎn)，立足崗位，團(tuán)結(jié)協(xié)作，求真求實(shí)，教書育人。

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，領(lǐng)會課改精神實(shí)質(zhì)。

以教研組為活動平臺，組織品德與生活教師學(xué)習(xí)《品德與生活》、《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)教師對該課程的認(rèn)識，理解《品德與生活（社會）課程標(biāo)準(zhǔn)》的性質(zhì)、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)基本要求，樹立品德課程“回歸生活、熱愛生活、學(xué)會做人”的核心理念。

二、加強(qiáng)集體備課，把握教材，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)。

開展集體備課活動。組織任課教師分析教材，研討教學(xué)過程。優(yōu)化教研活動方式，采用小組設(shè)計(jì)活動方案，大組互相交流研討的參與式活動方式，讓教師思考合作、交流體驗(yàn)，在親身介入的活動中熟悉和把握教材，深入理解編者意圖，確立教學(xué)目標(biāo)，把握教材重點(diǎn)，靈活地創(chuàng)造性地處理教材。同時集思廣益，共同探討和設(shè)計(jì)讓學(xué)生主動參與、貼近學(xué)生生活實(shí)際的主題活動。引導(dǎo)教師積極提問，針對教師在教學(xué)中遇到的疑難問題，組織教師共同探討教材與教法，轉(zhuǎn)變教育觀念和教育行為，解決課堂教學(xué)中的實(shí)際問題，提高教師設(shè)計(jì)和實(shí)施個性化的主題活動的能力。

三、以精品課為載體，積極開展實(shí)踐探索。品德學(xué)科是一門活動型綜合課程，其實(shí)施方式主要是兒童直接參與的主題活動。為使教師的教學(xué)活動體現(xiàn)新課程的設(shè)計(jì)要求，我們著重在教學(xué)設(shè)計(jì)上改革創(chuàng)新：個人設(shè)計(jì)教學(xué)活動方案——小組研討修改——大組討論交流——上課實(shí)踐反思。實(shí)踐證明這樣的活動模式能使每位教師參與其中，不僅可以互相啟發(fā)借鑒，而且能幫助教師將教材的設(shè)計(jì)與個人的創(chuàng)意結(jié)合起來，促使教師更好地理解與把握教材，設(shè)計(jì)出較有新意的主題活動方案，充分發(fā)揮學(xué)生在活動中的主體性，學(xué)生通過參與活動、動手動腦來學(xué)習(xí)，在活動中建構(gòu)認(rèn)識，在活動中實(shí)踐行為。

這樣的實(shí)踐活動轉(zhuǎn)變了教師觀念，提高了教師認(rèn)識，在良好的教研氛圍中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，有效促進(jìn)了學(xué)校教研。

四、注重反思，積累優(yōu)秀案例。

為積累經(jīng)驗(yàn)、促進(jìn)本學(xué)科教師專業(yè)發(fā)展，要求任課教師總結(jié)提煉自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和成果。并組織教師互相學(xué)習(xí)。

五、收獲與思考：

通過這一階段的實(shí)踐，教師、學(xué)生、課堂在發(fā)生著轉(zhuǎn)變。教師開始重視了該學(xué)科的教學(xué)，力求創(chuàng)造適宜的活動情景、條件和機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過各種活動來接受和體驗(yàn)生活中的道德教育。教學(xué)的過程已經(jīng)不再是單純的說教和灌輸，而是師生互動、對話、交流，孩子們自己去感受、領(lǐng)悟和表達(dá)的過程。

當(dāng)然，在實(shí)踐中還存在一些問題，值得進(jìn)一步探索和研究： 一 是新教學(xué)方式與傳統(tǒng)教學(xué)方式的矛盾。對教師來說，新理念運(yùn)用到教學(xué)中有一個過程，需要在實(shí)踐中不斷摸索怎樣切合實(shí)際地把課改理念自覺、主動、靈活地運(yùn)用于教學(xué)活動中。

三是課堂的開放與教師的引導(dǎo)之間的矛盾。如何使學(xué)生有效參與和開展活動是教學(xué)中的難點(diǎn)。

在今后的教研工作中，我們將進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)、深入研究、在實(shí)踐中不斷摸索和改進(jìn)教研方式，力求不斷解決問題，深入推進(jìn)課程改革。

品德學(xué)科課程改革操作情況的工作總結(jié)