第一篇：政工科干部應(yīng)具備政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)技能

淺議檢察機(jī)關(guān)政工干部應(yīng)具備的政治素質(zhì)及業(yè)務(wù)技能

機(jī)構(gòu)改革后，基層檢察院原來(lái)的內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)政治協(xié)理室（政工科）統(tǒng)一改稱(chēng)為政治處，提高了政工干部的地位和作用。但是，在新的形勢(shì)下，政工干部隊(duì)伍還存在與時(shí)代發(fā)展和要求不相適應(yīng)之處，亟須改進(jìn)和完善。筆者擬結(jié)合自己多年從事政治思想工作的實(shí)踐，就檢察機(jī)關(guān)政工干部政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)技能談一談自己的看法。

一、政工干部的政治素質(zhì)

檢察政治工作，是黨的工作的重要組成部分，要堅(jiān)持黨對(duì)檢察工作的領(lǐng)導(dǎo)，保持正確的政治方向，必須要有一批思想境界高、政治素質(zhì)好的政工干部隊(duì)伍，筆者認(rèn)為，政工干部應(yīng)該具備以下幾個(gè)方面政治素質(zhì)：

1、具有堅(jiān)定的政治信念，始終保持清醒的頭腦，自覺(jué)堅(jiān)持黨的基本理論和基本路線，經(jīng)得住各種風(fēng)浪的考驗(yàn)。加強(qiáng)對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民“三個(gè)代表”思想的學(xué)習(xí)，掌握正確的思想理論武器，具有高度的政治敏感性，在風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì)下，始終堅(jiān)持正確的政治方向，在各種輿論的噪聲中，了解和把握代表時(shí)代發(fā)展方向主流、代表真理的最強(qiáng)音。

2、具有開(kāi)闊的眼界，熟悉國(guó)情了解世界，解放思想，實(shí)事求是，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，開(kāi)拓前進(jìn)。政工干部要不斷豐富、優(yōu)化、完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不僅要學(xué)習(xí)哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史和現(xiàn)代科技知識(shí)，也要了解世界發(fā)展的潮流，更新自己的知識(shí)，同時(shí)要與當(dāng)前的形勢(shì)、任務(wù)結(jié)合起來(lái)，既善于吸收經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，又不落入窠臼，不被當(dāng)時(shí)歷史條件下總結(jié)出來(lái)的經(jīng)典所束縛，要與時(shí)俱進(jìn)，用發(fā)展的、前進(jìn)的眼光看待問(wèn)題，在實(shí)事求是上解放思想，在解放思想中更加實(shí)事求是。

3、具有開(kāi)闊的胸襟，講黨性，識(shí)大體，公道正派，善于團(tuán)結(jié)同志一道工作。要珍惜和愛(ài)護(hù)同志間的友誼，大家在一起是為了工作的需要，是緣份。看人、待人、用人都要堅(jiān)持德才標(biāo)準(zhǔn)，不論來(lái)自什么地方，從何所學(xué)校畢業(yè)，從什么部門(mén)調(diào)來(lái)，都要一視同人，要搞五湖四海，不分親疏厚薄，不能忘掉共產(chǎn)黨員身份，丟棄黨性原則，熱衷于團(tuán)團(tuán)伙伙，歸類(lèi)劃線，吃吃喝喝、拉拉扯扯，以關(guān)系代替或影響原則。

4、具有優(yōu)良的作風(fēng)，廉潔勤政，謙虛謹(jǐn)慎，聯(lián)系群眾，真心誠(chéng)意為廣大干警謀利益。政工干部一定要講真話(huà)、講實(shí)話(huà)、辦實(shí)事，忌講假、大、空話(huà)，對(duì)人忠誠(chéng)踏實(shí)，做到“言必行、行必果”，心里想的、嘴上講的和具體做的一樣，對(duì)自己嚴(yán)格要求，做到“慎獨(dú)”。要經(jīng)得住物的誘惑、情的困繞，耐得住清貧、守得住寂寞，用自身的形象影響人、感召人、帶動(dòng)人，做政治思想工作的對(duì)象是人，要樹(shù)立“以人為本”的觀念，用真理的力量、情感的力量、人格的力量贏得干警的信賴(lài)、支持和擁護(hù)。

二、政工干部的業(yè)務(wù)技能

政治思想工作具有其特殊性，具備較高的政治素質(zhì)是政工干部做好本職工作的基礎(chǔ)，而具備嫻熟的業(yè)務(wù)技能則是政工干部做好本職工作的前提和保證。筆者認(rèn)為，政工干部應(yīng)具備“三熟習(xí)六會(huì)”的技能。

“三熟習(xí)”就是：

1、熟習(xí)黨的路線、方針、政策和上級(jí)指示精神，明確具體規(guī)定及要求。關(guān)心時(shí)事政治，黨和國(guó)家的大事必須通過(guò)各種新聞媒體經(jīng)常了解掌握，上級(jí)機(jī)關(guān)下發(fā)的文件要及時(shí)閱讀，準(zhǔn)確理解文件的內(nèi)容，吃透精神，領(lǐng)會(huì)實(shí)質(zhì)，抓住重點(diǎn)，把握住大是大非的方向性問(wèn)題。

2、熟習(xí)本職崗位職責(zé)。“自己干什么、規(guī)定要求是什么”一定要搞清楚。本崗位工作的程序，自己從事的工作的上級(jí)機(jī)關(guān)、部門(mén)是哪些，地址、聯(lián)系電話(huà)、傳真等等都要明白無(wú)誤，為工作的順利開(kāi)展打下基礎(chǔ)。

3、熟習(xí)單位具體實(shí)際情況。對(duì)單位的歷史沿革有一定的了解，對(duì)單位的現(xiàn)狀有全面的 掌握，包括單位的機(jī)構(gòu)設(shè)置、人員、傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)、精神風(fēng)貌、存在的問(wèn)題，干警主要在想什么、需要什么等等，為提高工作的針對(duì)性、有效性奠定基礎(chǔ)。

“六會(huì)”就是：

1、會(huì)搞調(diào)查研究。政工干部要深入各業(yè)務(wù)部門(mén)和檢察干警之中，查實(shí)情、看實(shí)事，通過(guò)召開(kāi)座談會(huì)、發(fā)放問(wèn)卷、個(gè)別談心等方式，了解、掌握真實(shí)情況，對(duì)某一方面的問(wèn)題或經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，然后對(duì)獲取的第一手資料進(jìn)行理性思考，通過(guò)去偽存真、由粗到細(xì)、由表及里、由此及彼的梳理、篩選，形成觀點(diǎn)鮮明、重點(diǎn)突出、層次清晰的報(bào)告送交黨組，為領(lǐng)導(dǎo)的決策提供參考和依據(jù)。

2、會(huì)寫(xiě)材料。從一定意義上來(lái)講，具備一定的文字功底是政工干部的生命線，也是最基本的要求。只有多讀、多看、多寫(xiě)才會(huì)逐步提高寫(xiě)作水平，一些事關(guān)全局的大型材料還要會(huì)同相關(guān)部門(mén)進(jìn)行集體研究，理出思路提綱，然后向領(lǐng)導(dǎo)作匯報(bào)，充分聽(tīng)取領(lǐng)導(dǎo)的意見(jiàn)，領(lǐng)會(huì)意圖，然后再動(dòng)筆寫(xiě)作。形成的材料要用詞準(zhǔn)確、條理清楚、格式規(guī)范。

3、會(huì)組織實(shí)施教育。針對(duì)某一個(gè)時(shí)期、某一項(xiàng)工作、某一個(gè)事件，按照上級(jí)的文件精神、指示要求進(jìn)行教育。通過(guò)學(xué)習(xí)文件指示，做到四個(gè)明白：明白指導(dǎo)思想，明白具體內(nèi)容，明白方法步驟要求，明白時(shí)間期限。在教育準(zhǔn)備階段，要結(jié)合本單位的實(shí)際，提高針對(duì)性，明確教育所要解決的問(wèn)題，然后起草文件，準(zhǔn)備好實(shí)施方案；在教育實(shí)施階段，進(jìn)行思想發(fā)動(dòng)，有次序，分步驟地一步一步展開(kāi)；在教育過(guò)程中，要督促檢查，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并及時(shí)向上級(jí)反饋信息，保證教育的時(shí)間、內(nèi)容、人員、效果四落實(shí)；在教育結(jié)束后，進(jìn)行總結(jié)，形成報(bào)告，按時(shí)報(bào)送有關(guān)部門(mén)。

4、會(huì)講黨課。政工干部是黨的工作者，承擔(dān)著教育廣大黨員的責(zé)任和義務(wù)。在講課前要準(zhǔn)備好教案，教案的內(nèi)容要緊緊圍繞一個(gè)主題，闡明具體的觀點(diǎn)，通常來(lái)講，一般分為“為什么、是什么、怎么做”三個(gè)層次。“為什么”就是要講清主題的理論依據(jù)，形勢(shì)背景，這是教育的鋪墊：“是什么”就是主題所包含的內(nèi)容，這是教育的靈魂，“怎么做”就是用理論指導(dǎo)實(shí)踐，結(jié)合檢察工作實(shí)際，怎么樣做好本職工作，這是教育的目的。教案引用的數(shù)字要準(zhǔn)確，所舉的事例要有真實(shí)性、普遍性、時(shí)代性；在講課中，要善于運(yùn)用身體語(yǔ)言及語(yǔ)言的節(jié)奏，把握好課堂氣氛，盡量脫離教案，把大道理講透，小道理講實(shí)，使聽(tīng)課者真正入耳入腦。并注意在結(jié)束前要把主要的觀點(diǎn)歸納總結(jié)，同時(shí)布置好討論內(nèi)容。

5、會(huì)協(xié)調(diào)關(guān)系。要積極主動(dòng)地向上級(jí)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)及時(shí)匯報(bào)情況，得到幫助；與同級(jí)部門(mén)通報(bào)情況，交流信息，得到理解；向下級(jí)單位說(shuō)明事由，得到贊成、支持。同事之間要保持良好的關(guān)系，互相支持不拆臺(tái)，互相學(xué)習(xí)不嫉妒，互相理解不埋怨，形成良好的人際關(guān)系環(huán)境，調(diào)動(dòng)一切力量，積極主動(dòng)地做好工作。

6、會(huì)做思想工作。干警思想上有什么問(wèn)題，反映到什么問(wèn)題，要及時(shí)把握并耐心細(xì)致地做好說(shuō)服教育工作，要站在對(duì)方的角度看待問(wèn)題，理解人、關(guān)心人、尊重人，循循善誘，找到問(wèn)題的關(guān)鍵，在不背離原則的前提下，積極為他出主意、想辦法，在自己職權(quán)范圍內(nèi)，為其盡可能地解決實(shí)際問(wèn)題，一時(shí)無(wú)法解決的，做好解釋說(shuō)明。政工干部做思想工作要有預(yù)見(jiàn)性，要善于抓住時(shí)機(jī)，干警生病住院、家庭發(fā)生重大變故、工作崗位變換、個(gè)人受挫折、與領(lǐng)導(dǎo)或同事發(fā)生矛盾等等，都容易產(chǎn)生思想波動(dòng)，如果把握住了時(shí)機(jī)，就可以防止問(wèn)題的進(jìn)一步發(fā)生，起到良好的工作效果。

政工干部政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)技能的提高，需要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷地探索實(shí)踐，不斷地分析總結(jié)。只有這樣，作為政工干部，才能適應(yīng)不斷變化的形勢(shì)，才能為新時(shí)期的檢察工作很好地起到服務(wù)與保障的作用。

第二篇：組工干部應(yīng)具備的政治素質(zhì)專(zhuān)題

組工干部應(yīng)具備的政治素質(zhì)

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作者：未知來(lái)源：未知日期：

組工干部的政治素質(zhì)如何，不僅關(guān)系到組織工作的效率和質(zhì)量，而且對(duì)廣大黨員和干部的行為取向有著不容忽視的影響。因此，要建設(shè)一支高素質(zhì)的組工干部隊(duì)伍。組織部門(mén)特定的職能，決定了組工干部不僅必須具備做一個(gè)普通黨員和一般干部的基本素質(zhì)，而且應(yīng)當(dāng)有更高的素質(zhì)要求。鄧小平同志指出：管干部的干部，要很公道，很正派，不信邪，不怕得罪人。江澤民同志明確地提出組織部門(mén)要“成為黨性最強(qiáng)，作風(fēng)最正，工作出色的部門(mén)”，要“樹(shù)立積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，公道正派，清正廉潔的新形象”。應(yīng)該肯定，近年來(lái)絕大多數(shù)組工干部經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉，素質(zhì)有了進(jìn)一步的提高，在貫徹黨的組織路線服務(wù)于黨的基本路線方面發(fā)揮了積極的作用。但是，也應(yīng)看到組織部門(mén)絕不是世外桃源，各種錯(cuò)誤的腐朽的思想也會(huì)滲透到組織部門(mén)來(lái)。世界變化日新月異知識(shí)創(chuàng)新空前加快的客觀形勢(shì)，迫切要求組工干部提高政治素質(zhì)，成為合格的、高素質(zhì)的組工干部。

（一）注重學(xué)習(xí)，具有良好的理論素養(yǎng)

恩格斯說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維”。理論使人深刻，使人清醒，使人堅(jiān)定。沒(méi)有正確理論的指導(dǎo)，就沒(méi)有科學(xué)世界觀的形成；沒(méi)有正確理論的指導(dǎo)，不可能從根本上提高我們的工作水平。要經(jīng)受政治風(fēng)浪的沖擊和復(fù)雜斗爭(zhēng)的考驗(yàn)，更離不開(kāi)理論上的清醒與堅(jiān)定。加強(qiáng)學(xué)習(xí)的問(wèn)題，始終是黨的三代領(lǐng)導(dǎo)核心高度重視的一個(gè)重大問(wèn)題。對(duì)于組工干部來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)問(wèn)題不單單是一個(gè)一般的增長(zhǎng)知識(shí)的問(wèn)題，而首先是一個(gè)政治問(wèn)題。

注重學(xué)習(xí)，首要任務(wù)是深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想特別鄧小平理論。鄧小平理論是馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是指導(dǎo)我們?cè)诟母镩_(kāi)放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。對(duì)于組工干部來(lái)說(shuō)，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握這一理論，才能堅(jiān)定社會(huì)主義的政治方向和政治立場(chǎng)，樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；只有認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握這一理論，才能自覺(jué)、堅(jiān)定地貫徹黨的路線方針政策，包括組織工作的路線方針政策，在工作中避免和減少片面性、絕對(duì)化和左右搖擺。組工干部要全面正確地領(lǐng)會(huì)和掌握鄧小平理論的科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)，尤其是對(duì)鄧小平黨建理論要鉆深研透、融會(huì)貫通，以此指導(dǎo)組織工作實(shí)踐避免工作的盲目性、片面性和絕對(duì)化。與此同時(shí)，還要廣泛地學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、法律、科技、歷史等多方面的知識(shí)，把理論功底和知識(shí)根底搞扎實(shí)，練就過(guò)硬的基本功。

注重學(xué)習(xí)，要有一個(gè)良好的學(xué)風(fēng)。我們黨一再?gòu)?qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)必須發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)踐的學(xué)風(fēng)。江澤民同志更是把堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際提到了“重大的政治問(wèn)題“的高度。理論聯(lián)系實(shí)際的原則要貫穿于學(xué)習(xí)過(guò)程的始終。要以我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題，以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。運(yùn)用就是用理論指導(dǎo)實(shí)踐包括指導(dǎo)改造客觀世界和改造主觀世界的實(shí)踐。運(yùn)用是學(xué)習(xí)的落腳點(diǎn)，也是學(xué)習(xí)的延伸，是全過(guò)程的題中應(yīng)有之義。對(duì)于組工干部來(lái)說(shuō)，用理論來(lái)指導(dǎo)改造客觀世界的實(shí)踐就是指導(dǎo)組織工作。組工干部應(yīng)在理論的指導(dǎo)下注重對(duì)工作的理性思考，把精神的東西轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的東西，提高工作的質(zhì)量和水平。用理論來(lái)指導(dǎo)改造主觀世界的實(shí)踐，就是要按做合格組工干部乃至優(yōu)秀組工干部的要求，按塑造組工干部良好形

象的要求，加強(qiáng)黨性鍛煉與修養(yǎng)，加強(qiáng)業(yè)務(wù)能力的訓(xùn)練，不斷提高自身的政治業(yè)務(wù)素質(zhì)。學(xué)習(xí)和運(yùn)用是一個(gè)周而復(fù)始沒(méi)有窮盡的過(guò)程。運(yùn)用了還得再學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)后還要再運(yùn)用。要始終在學(xué)習(xí)中運(yùn)用，在運(yùn)用中學(xué)習(xí)，以學(xué)帶用，以用促學(xué)。學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)；實(shí)踐實(shí)踐再實(shí)踐；提高，提高，再提高，這是組工干部應(yīng)該時(shí)刻牢記的。

注重學(xué)習(xí)，貴在自覺(jué)，貴在堅(jiān)持。學(xué)習(xí)是循序漸進(jìn)的，沒(méi)有止境的。組工干部要“活到老，學(xué)到老“。組織部門(mén)肩負(fù)重任，工作千頭萬(wàn)緒，忙是必然的。但再忙也不能放棄學(xué)習(xí)、忽視學(xué)習(xí)。中華民族歷來(lái)重視學(xué)習(xí)，組工干部要發(fā)揚(yáng)歷代仁人志士刻苦學(xué)習(xí)的精神，自覺(jué)地與“玩風(fēng)太盛、學(xué)風(fēng)不濃”的不良現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，做講學(xué)習(xí)的表率。要堅(jiān)決克服迷于酒宴、舞場(chǎng)、牌桌的享樂(lè)主義，減少不必要的應(yīng)酬，把更多的時(shí)間和精力集中到學(xué)習(xí)知識(shí)、提高素質(zhì)上來(lái)。

（二）堅(jiān)定信念，始終保持清醒的頭腦

理想信念是人們所向往、所追求并為之奮斗的目標(biāo)。“燈無(wú)油不亮，人無(wú)理想不會(huì)發(fā)光”。一個(gè)人有信念，有理想，有追求，才有高尚的思想境界和強(qiáng)大的精神支柱。鄧小平同志說(shuō)：“為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐耄旭R克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念”。組織工作是政治性很強(qiáng)的工作，組工干部更應(yīng)講理想，堅(jiān)定正確的政治方向。我們的政治方向，就是要堅(jiān)定不移地走建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，并為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)而奮斗。這無(wú)論在過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)都始終是我們共產(chǎn)黨人包括我們組工干部不可動(dòng)搖的理想和信念。現(xiàn)在，有極少數(shù)人社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念動(dòng)搖，有的甚至為自己準(zhǔn)備什么“退路”，這是極為錯(cuò)誤的。人類(lèi)歷史經(jīng)過(guò)從低級(jí)階段到高級(jí)階段的發(fā)展，最終必然是共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)，鄧小平同志指出：“社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展后必然代替資本主義”，“這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)”。組工干部要用馬克思主義特別是鄧小平理論來(lái)認(rèn)清社會(huì)歷史發(fā)展前進(jìn)性和曲折性的關(guān)系，進(jìn)一步堅(jiān)定政治理想和政治信念。

1、把堅(jiān)持建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義這一我國(guó)各族人民的共同理想和堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的最高理想結(jié)合起來(lái)。

政治方向，對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，是最根本的問(wèn)題，是第一位重要的問(wèn)題，它關(guān)系到黨和國(guó)家的興衰成敗。我們要堅(jiān)持正確的政治方向，概括地說(shuō)，就是共產(chǎn)主義的方向，就是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的方向。共產(chǎn)黨人的最終奮斗目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，這早就寫(xiě)進(jìn)了《共產(chǎn)黨宣言》，也寫(xiě)進(jìn)了我們的黨章黨綱。但是，組工干部應(yīng)當(dāng)看到，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史過(guò)程，要經(jīng)過(guò)若干個(gè)依次發(fā)展的階段。在不同的歷史階段，中國(guó)共產(chǎn)黨又有代表各個(gè)階段廣大人民利益的奮斗目標(biāo)。在現(xiàn)階段，我們就是要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為完成建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的各項(xiàng)任務(wù)而共同奮斗。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，到下世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，是我們黨和全國(guó)各族人民在現(xiàn)階段的共同理想。因此，廣大黨員特別是組工干部應(yīng)當(dāng)立足當(dāng)前，以身作則，帶領(lǐng)人民群眾為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段的共同理想而進(jìn)行不懈的努力。正如十五大報(bào)告指出的：“我們現(xiàn)在的努力是朝著最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領(lǐng)前進(jìn)的，忘記遠(yuǎn)大目標(biāo)，不是合格的共產(chǎn)黨員；不為實(shí)現(xiàn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的綱領(lǐng)努力奮斗，同樣不是合格的共產(chǎn)黨員”。在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性，要體現(xiàn)時(shí)代的要求，就是要胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義、把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗。

2、把堅(jiān)持黨的理想和樹(shù)立個(gè)人理想結(jié)合起來(lái)

在個(gè)人理想中體現(xiàn)黨的理想，用黨的理想來(lái)調(diào)整和修正個(gè)人理想。理想和信念是人生的奮斗目標(biāo)、精神支柱。崇高的理想可以點(diǎn)燃人們的激情，激發(fā)人們的才智，喚起人們奮發(fā)向上的精神。古今中外，凡是為人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)做出貢獻(xiàn)的人，無(wú)一不有崇高的理想。共產(chǎn)主義理想和信念是共產(chǎn)黨人樹(shù)立正確人生價(jià)值觀的思想基礎(chǔ)，也是共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝一切困難的力量

源泉，無(wú)論過(guò)去，現(xiàn)在和將來(lái)，這都是我們的真正優(yōu)勢(shì)。我們黨提出改革開(kāi)放，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，目的是為了解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，為鞏固社會(huì)主義制度，最終邁向共產(chǎn)主義奠定雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。然而，就在我們國(guó)家以建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為目標(biāo)的改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段，發(fā)展處于關(guān)鍵時(shí)期的時(shí)候，在我們黨內(nèi)，個(gè)別人對(duì)人生意義和價(jià)值問(wèn)題產(chǎn)生了錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。例如，有的認(rèn)為，“現(xiàn)在搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)了，講等價(jià)交換，一切都得向錢(qián)看。”說(shuō)什么“抬頭向前看，低頭向錢(qián)看，只有向錢(qián)看，才能向前看。”也有人認(rèn)為“要發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就要承認(rèn)個(gè)人價(jià)值是合理的，個(gè)人主義是有理的。”還有人認(rèn)為“青春不樂(lè)，人生白過(guò)”。更有人認(rèn)為：“個(gè)人利益要服從黨和人民的利益，吃虧”，“別人搞了不正之風(fēng)，自己不搞，吃虧”。以上種種錯(cuò)誤的思想無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著組工干部，在組織部門(mén)，有的認(rèn)為：“現(xiàn)在人人都講金錢(qián)和個(gè)人利益，惟獨(dú)要我們組工干部講無(wú)私貢獻(xiàn)，這不是明擺著吃虧嗎？”因而，忽視黨性鍛煉，忽視世界觀和人生觀的改造，最終做了歪風(fēng)邪氣的“俘虜”，陷入撈取“眼前實(shí)惠”的狹小天地不能自拔，成為胸?zé)o大志、自私自利的小人，為社會(huì)所唾棄。因此，對(duì)于新時(shí)期的組工干部來(lái)說(shuō)，為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗，為將來(lái)最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，是我們最崇高的人生追求。沒(méi)有這樣的理想、信念，就不可能成為一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員，合格的組工干部。

3、把堅(jiān)持正確的理想信念和明確崗位目標(biāo)結(jié)合起來(lái)

組工干部堅(jiān)定正確的理想信念，只有在實(shí)踐中自覺(jué)履行才有意義。堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想不是空洞的、虛偽的，而是體現(xiàn)在具體的工作中。現(xiàn)在，組工干部中有兩種不良傾向，一種就是認(rèn)為全心全意為人民服務(wù)，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，就要干一番轟轟烈烈的事業(yè)。這個(gè)出發(fā)點(diǎn)是好的，但必須腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印地干工作。具體來(lái)說(shuō)，就是要制定切合實(shí)際的崗位目標(biāo)，通過(guò)實(shí)現(xiàn)一個(gè)一個(gè)的目標(biāo)，向最終目標(biāo)推進(jìn)。如果把目標(biāo)定得過(guò)高，最終會(huì)不利于黨的事業(yè)，阻礙最終目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。另一種情況，就是口里說(shuō)要為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大事業(yè)而奮斗終身，行動(dòng)上卻沒(méi)有一個(gè)具體目標(biāo)，不為之付出努力。這是極其有害的。組工干部在工作中沒(méi)有明確的目標(biāo)，就會(huì)失去方向，失去標(biāo)準(zhǔn)，最終會(huì)失去黨性原則，談何實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想？組工干部要在遠(yuǎn)大理想指導(dǎo)下，定好所從事的組織工作的崗位目標(biāo)，通過(guò)崗位上的不懈努力，使理想根植于現(xiàn)實(shí)的沃土。

（三）牢記宗旨，保持同人民群眾的密切聯(lián)系

政治的根本問(wèn)題，說(shuō)到底是對(duì)人民群眾的態(tài)度問(wèn)題，是黨同人民群眾的關(guān)系問(wèn)題。只有堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在一切工作中想念和依靠群眾，貫徹群眾路線，才能保持同群眾的密切聯(lián)系。能否堅(jiān)持黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾，關(guān)系到改革和建設(shè)的大局，關(guān)系到黨和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。劉少奇同志曾援引斯大林講的故事，把我們黨和群眾的關(guān)系比喻為希臘神話(huà)中的英雄安泰與大地的關(guān)系，安泰只有緊緊依靠大地，才有無(wú)窮的力量，反之就會(huì)被人扼死。他認(rèn)為，“黨什么也不怕，就怕這一項(xiàng)。”在新的歷史時(shí)期，我們?nèi)绻撾x群眾，也有被人扼死的危險(xiǎn)。組織工作說(shuō)到底，是一切為了群眾的工作。只有緊緊依靠和想念群眾，才能搞好；離開(kāi)了群眾，我們的事業(yè)將一事無(wú)成。

組工干部想問(wèn)題、辦事情，要一切以人民“擁護(hù)不擁護(hù)”、“贊成不贊成”、“高興不高興”、“答應(yīng)不答應(yīng)”作為出發(fā)點(diǎn)和歸突。組工干部必須牢固樹(shù)立向人民負(fù)責(zé)的意識(shí)，全心全意為人民謀利益。向人民負(fù)責(zé)，固然要多辦一些實(shí)事，多讓人民群眾得到一些看到見(jiàn)的利益，但更要著力于體現(xiàn)人民群眾的要求，幫助人民群眾認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)自己的利益，為爭(zhēng)取和創(chuàng)造新生活而努力。用劉少奇同志的話(huà)說(shuō)，就是：“對(duì)群眾實(shí)行正確的有遠(yuǎn)見(jiàn)的領(lǐng)導(dǎo)”。這既是組工干部的根本職責(zé)和主要任務(wù)，又是向人民群眾負(fù)責(zé)的最突出表現(xiàn)。實(shí)施有遠(yuǎn)見(jiàn)的領(lǐng)導(dǎo)，真正對(duì)人民負(fù)責(zé)，必然會(huì)遇到種種矛盾，這就要求組工干部既要有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，又要腳踏實(shí)地。就拿正確處理對(duì)人民負(fù)責(zé)和對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)來(lái)說(shuō)，首先要考慮為群眾謀利益和提高群眾的思想覺(jué)悟，并使兩者一致起來(lái)。當(dāng)上級(jí)決策體現(xiàn)了群眾根本的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，但同眼前利益有矛盾時(shí)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要努力尋找把群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益同眼前利益結(jié)合起來(lái)的辦法，向群眾做耐心、深入、細(xì)致的思想工作，提高群眾的覺(jué)悟，實(shí)現(xiàn)上級(jí)的意圖。當(dāng)上級(jí)決策不符合實(shí)際情況時(shí)，組工干部要及時(shí)向上級(jí)反映，不能從個(gè)人主義的考慮出發(fā)，強(qiáng)迫群眾執(zhí)行。

組工干部要牢固樹(shù)立用權(quán)為民的意識(shí)，盡職盡責(zé)。黨賦預(yù)了組織部門(mén)神圣的職責(zé)，賦予了組工干部特殊的使命。組工干部手中的權(quán)力，是受托于黨和人民的。組工干部要把人民賦予的權(quán)力用來(lái)為人民辦事，一切想著人民，一切為著人民，做到凡有利于人民的事就積極去做，凡不利于人民的事就堅(jiān)決不做。有的組工干部認(rèn)為自己是“管官的官”、“見(jiàn)官大三級(jí)”，因而趾高氣揚(yáng)，甚至運(yùn)用手中的權(quán)力為自己謀私利。對(duì)此，我們決不可掉以輕心。要認(rèn)識(shí)到自己手中的權(quán)力對(duì)黨和人民而言，是一種責(zé)任，掌握這種權(quán)力意味著承擔(dān)責(zé)任。現(xiàn)實(shí)生活中，確有一部分有所企圖的人對(duì)組工干部吹捧拍馬，阿諛?lè)暧仙贁?shù)組工干部的虛榮心理。但“醉翁之意不在酒”，他們看中的是組工干部手中的權(quán)力，認(rèn)為這種權(quán)力可以為他們帶來(lái)利益。因此，我們組工干部對(duì)自己必須有一個(gè)正確、清醒的認(rèn)識(shí)，牢記手中的權(quán)力是人民給的，不可因他人的恭維而沾沾自喜，洋洋得意，更不可在“糖衣炮彈”面前喪失原則和立場(chǎng)。否則，遲早是要栽跟頭的。

組工干部要牢固樹(shù)立自覺(jué)接受群眾監(jiān)督的意識(shí)，防止由人民公仆蛻變成社會(huì)的主人和官僚。組工干部要看到群眾是真正的英雄，而自己則往往是幼稚可笑的，虛心向群眾學(xué)習(xí)和請(qǐng)教，善于集中他們的智慧和力量。樂(lè)于接受群眾的監(jiān)督。組工干部要把群眾監(jiān)督看做是對(duì)自己的愛(ài)護(hù)，對(duì)事業(yè)的負(fù)責(zé)，主動(dòng)為群眾監(jiān)督提供條件。要聞過(guò)則喜，不要聞過(guò)則“跳”。不能把群眾的監(jiān)督看成是和自己過(guò)不去，更不允許以任何方式對(duì)群眾進(jìn)行打擊報(bào)復(fù)。

（四）堅(jiān)持原則，正確執(zhí)行黨的組織路線和干部政策

組織工作的原則性很強(qiáng)，組工干部應(yīng)該堅(jiān)持原則，堅(jiān)決反對(duì)自由主義、好人主義。在涉及黨的組織路線和干部政策的原則性總是上，來(lái)不得半點(diǎn)含糊，該堅(jiān)持的要堅(jiān)持，該反映的要反映。

堅(jiān)持組織路線服從和服務(wù)于政治路線。在我們黨的歷史上，黨的建設(shè)，歷來(lái)是同黨的政治任務(wù)聯(lián)系在一起的；黨的組織路線，歷來(lái)是服從和服務(wù)于黨的政治路線的。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們黨在鄧小平理論指導(dǎo)下，確立的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)“的基本路線就是新時(shí)期黨的政治路線；確立的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉目標(biāo)就是新時(shí)期黨的歷史任務(wù)。做好新時(shí)期黨的組織工作，必須堅(jiān)持以鄧小平理論為指導(dǎo)，緊扣改革、發(fā)展和穩(wěn)定這個(gè)時(shí)代主題，牢牢把握“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，為改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)全面進(jìn)步提供堅(jiān)強(qiáng)的政治、組織保證。作為一名組工干部，必須著眼全盤(pán)，胸懷大局，把組織工作置于改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)宏大的時(shí)代背景中去觀察、思考，而不能就黨的建設(shè)論黨的建設(shè)，就組織工作抓組織工作。只有站在全局的高度來(lái)審視、分析和研究黨的建設(shè)，我們的組織工作才能上質(zhì)量，上檔次，上水平。組工干部如果不關(guān)心全局，不了解全局，所做的工作就不能體現(xiàn)時(shí)代特色，就達(dá)不到黨的組織工作服從和服務(wù)于黨的基本路線和基本綱領(lǐng)的要求，工作水平就不可能有根本性的提高。

貫徹執(zhí)行黨的干部路線方針政策要準(zhǔn)確全面，不能斷章取義。首先，要嚴(yán)格執(zhí)行德才兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。在中國(guó)新民主主義革命進(jìn)程中，毛澤東同志根據(jù)列寧對(duì)黨的干部隊(duì)伍建設(shè)的思想，結(jié)合中國(guó)的實(shí)際，提出了德才兼?zhèn)涞母刹繕?biāo)準(zhǔn)和任人唯賢的干部路線。為了適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放的要求，鄧小平同志堅(jiān)持和發(fā)展了毛澤東同志關(guān)于干部工作的思想，提出了實(shí)現(xiàn)干部隊(duì)伍革命化、年輕化、知識(shí)化、專(zhuān)業(yè)化的方針，把“德“和”才“溶為一體。這是對(duì)馬克思主義關(guān)于干部隊(duì)伍建設(shè)理論的重大貢獻(xiàn)。干部隊(duì)伍“四化”方針，是一個(gè)相互聯(lián)系的整體，既不能搞片面性，斷章取義，只強(qiáng)調(diào)某一化而忽視其他化，更不能肆意歪曲，打著貫徹干部隊(duì)伍“四化”方針的旗號(hào)販賣(mài)“私貨”。前些年，在貫徹執(zhí)行干部隊(duì)伍“四化”方針的過(guò)程中，也出現(xiàn)過(guò)一些總是在黨中央和各級(jí)黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，都比較好地得到了糾正。

但近幾年來(lái)，又出現(xiàn)了另一種觀點(diǎn)。有些人認(rèn)為，現(xiàn)在搞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是能人經(jīng)濟(jì)，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，選拔干部只要看到他是否有能力，會(huì)不會(huì)辦事，不要看其他條件，甚至提出要敢于起用有缺點(diǎn)有錯(cuò)誤的“能人”，否則，就是“左”，就是思想不解放。誠(chéng)然，搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，確實(shí)需要懂得現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)，懂得現(xiàn)代化管理的人才，沒(méi)有大批這樣的人才，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)就難以順利進(jìn)行。但是，實(shí)踐證明，只講“才”不講“德”是不行的，有些單位在所謂能人的領(lǐng)導(dǎo)下，不僅經(jīng)濟(jì)沒(méi)有搞上去，反而使國(guó)家蒙受了巨大損失，也嚴(yán)重?fù)p害了黨的形象。這個(gè)教訓(xùn)應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記取。從事干部工作的同志，應(yīng)當(dāng)頭腦清醒，謹(jǐn)慎行事，當(dāng)某種錯(cuò)誤觀點(diǎn)干擾干部工作時(shí)，要用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法進(jìn)行深入細(xì)致的分析，堅(jiān)決加以抵制，不能踴風(fēng)、趕時(shí)髦，要全面準(zhǔn)確地貫徹執(zhí)行黨的干部路線方針政策，確保有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)健康發(fā)展。

其次，要按程序辦事。組織工作有一套非常嚴(yán)密的程序，程序就是原則。缺少哪一項(xiàng)程序，往往就容易在哪一個(gè)環(huán)節(jié)出問(wèn)題。在選人用人工作中，組織部門(mén)要嚴(yán)格按照《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作暫行條例》，把好程序關(guān)。要力求做到，對(duì)本級(jí)管理干部的任用，不符合程序的不研究；對(duì)上級(jí)管理干部的任用，不符合程序的不上報(bào)；對(duì)下級(jí)呈報(bào)來(lái)的干部，不符合程序的不審批；對(duì)款按程序辦事而提出的干部任用動(dòng)議，應(yīng)依據(jù)《條例》加以說(shuō)明和勸阻，勸阻不聽(tīng)的，應(yīng)向上級(jí)報(bào)告情況。

第三，要公道正派。對(duì)組工干部來(lái)說(shuō)，所謂公道，就是要客觀地評(píng)價(jià)、看待干部的是非功過(guò)，如實(shí)反映情況，堅(jiān)持任人唯賢，反對(duì)任人唯親；就是要心底無(wú)私，不帶偏見(jiàn)，堅(jiān)持實(shí)事求是，反對(duì)主觀好惡；就是要一切從黨的事業(yè)出發(fā)，從人民的利益出發(fā)，堅(jiān)持黨性原則，反對(duì)主觀隨意性。所謂正派，就是要講政治、講紀(jì)委講正氣、講原則；就是要襟懷坦白，光明磊落，不搞小圈子，不搞小動(dòng)作，不以權(quán)謀私，不弄虛作假，就是要敢于堅(jiān)持原則，敢于抵制選人用人上的不正之風(fēng)。不正之風(fēng)古已有之，公道正派的審判官，成為人民群眾心目中的鐵面無(wú)私的好官、清官。這“鐵面無(wú)私”正是公道正派的核心內(nèi)函。公道正派是一個(gè)具有階級(jí)性的品德因素，其內(nèi)涵在不同歷史時(shí)期有其相對(duì)穩(wěn)定的共性，但在不同時(shí)期、對(duì)瑣階級(jí)來(lái)說(shuō)，也有特殊的內(nèi)涵。舊中國(guó)各個(gè)時(shí)期的統(tǒng)治者一般都標(biāo)榜自己在選用人上能堅(jiān)持公道正派，但那只是野持在統(tǒng)治階級(jí)利益基礎(chǔ)上的公道正派。我們黨在選人用人上的公道正派與剝削階級(jí)標(biāo)榜的公道正派有本質(zhì)區(qū)別，最根本的一點(diǎn)就是我們的公道正派是在選用人上野持德才兼?zhèn)涞母刹吭瓌t，這個(gè)原則體現(xiàn)了廣大人民群眾的意志，代表了絕大多數(shù)人的利益。我們堅(jiān)持的“德”，其核心是為人民服務(wù)；我們注重的“才”是為黨舉取仕，還是帝王冊(cè)封，只代表了占統(tǒng)治地位的少數(shù)人的意志和利益，各級(jí)官吏的所謂選賢任能也只能以最高統(tǒng)治者的意志和利益為標(biāo)準(zhǔn)。黨的組工干部在選人用人上堅(jiān)持公道正派，就是要公道正派地用人，用公道正派的人，這是黨的利益所在，人民的希望所在。

第四，要堅(jiān)決同選人用人上的不正之風(fēng)作斗爭(zhēng)。選人用人上的正之風(fēng)，對(duì)黨的事業(yè)危害極大，人民群眾深?lèi)和唇^。作為組工干部，一方面自己決不能違反組織人事紀(jì)律，在干部任用上搞不正之風(fēng)；另一方面，要以大無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。敢于抵制組織人事工作中的不正之風(fēng)。要自覺(jué)抵制人情風(fēng)、關(guān)系網(wǎng)，反對(duì)好人主義。要不信邪，不怕得罪人，不問(wèn)來(lái)頭、風(fēng)向，不見(jiàn)風(fēng)使舵。以共產(chǎn)黨人的浩然正氣，以無(wú)私無(wú)畏、扶正祛邪的實(shí)際行動(dòng)，在組織工作中維護(hù)黨和人民的利益。

（五）從嚴(yán)要求，自覺(jué)保持清正廉潔

保持清正廉潔，自覺(jué)抵制腐敗，正確行使黨與人民賦予的職權(quán)，是組工干部堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)宗旨的必然要求，也是恪守職業(yè)道德的重要內(nèi)容。時(shí)下，在各種誘惑面前，組織部門(mén)也并不是一塊凈土，也存在消極腐敗現(xiàn)象。例如，有的利用手中的職權(quán)為個(gè)人謀取私利。一些靠騙術(shù)騙得的假黨員、假干部行騙之所以能夠得逞，就與一些組工干部思想不純、作風(fēng)不正有關(guān)。特別是在個(gè)別地方，買(mǎi)官賣(mài)官的現(xiàn)象也發(fā)生了，這些現(xiàn)象踐踏了我們黨的根

本宗旨，敗壞了組工干部隊(duì)伍的聲譽(yù)，損害了黨在群眾中的威信，影響了黨的組織路線的貫徹。我們組工干部一定要頭腦清醒，意志堅(jiān)持黨的理想和宗旨不動(dòng)搖，擋得住誘惑，熬得住艱苦，耐得住清貧，守得住寂寞。

組工干部要克己奉公，清正廉潔，不利用職權(quán)謀取私利，不為配偶、子女和親友在調(diào)動(dòng)、使用、入黨等方面謀求特殊；要艱苦奮斗，勤儉樸素，不講排場(chǎng)，不貪圖享受；要一身正氣，剛正不阿，敢于反對(duì)和抵制用人和發(fā)展黨員上的不正之風(fēng)，敢于與吏治上的腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的本色。

組工干部在人際交往中要小心謹(jǐn)慎，不能輕率從事。組工干部與外界交往的機(jī)會(huì)多，認(rèn)識(shí)的人不少，這是做好干部工作的條件之一，是好事。但由于組織部門(mén)的職能有其特殊性，管黨員，管干部，難免會(huì)有人借此拉關(guān)系，找門(mén)路，為自己謀取好處。對(duì)此，組工干部在與人交往中，要講政治，講正氣，謹(jǐn)言慎行，絕不能庸俗化。要遵照江澤民同志的指示，不到“酒綠燈紅的地方去”，不接受可能影響公務(wù)執(zhí)行的宴請(qǐng)。即使偶爾與朋友、同學(xué)交往，也要注意影響，不能泄漏干部情況，不能臧否干部。我們提倡廣交朋友，慎交朋友，不要濫交朋友，特別不能形成酒肉朋友。因?yàn)E交朋友而一失足成千古恨的事情屢見(jiàn)不鮮，必須警鐘常鳴。迎來(lái)送往要講原則，要時(shí)刻牢記陳毅同志的忠告：“莫伸手，伸手必被捉”。不能拿黨的原則作交易，不能犧牲集體的利益來(lái)滿(mǎn)足朋友的欲求，更不能借此為自己撈好處。個(gè)人嗜好要把握好“度”，要有節(jié)制。對(duì)一些不良嗜好要堅(jiān)決戒掉，不能玩物喪志。俗話(huà)說(shuō)：“蒼蠅不叮無(wú)縫的蛋”，戒掉了不良嗜好，就能增強(qiáng)抵御不正之風(fēng)侵襲的能力。

（六）開(kāi)拓進(jìn)取，努力探索新情況解決新問(wèn)題

我們黨從來(lái)都是尊重群眾，尊重實(shí)踐的。黨制定的若干政策規(guī)定從來(lái)都不是一成不變的，而是隨著社會(huì)實(shí)踐的變化而變化，發(fā)展而發(fā)展的。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活中的新情況、新問(wèn)題和新矛盾層出不窮，給黨的組織工作提出了許多新課題。要做好新形勢(shì)下黨的組織工作，必須樹(shù)立改革的精神，積極探索，開(kāi)拓創(chuàng)新，善于研究新情況，解決新問(wèn)題；必須堅(jiān)持在繼承中改革，在改革中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。改革和創(chuàng)新是組織工作充滿(mǎn)生機(jī)活力的力量源泉，也是組工干部完善自我、提高自我的動(dòng)力所在。一個(gè)組工干部如果思想守舊、僵化，沒(méi)有改革精神和創(chuàng)新意識(shí)，就不可能適應(yīng)黨的組織工作新形勢(shì)和新任務(wù)的需要，也就不可能做一個(gè)新時(shí)期合格的組工干部。

我國(guó)進(jìn)行的改革開(kāi)放，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的偉大實(shí)踐，是一項(xiàng)嶄新的事業(yè)，面臨著許許多多的新情況、新問(wèn)題、新矛盾。組織工作也是這樣。比如說(shuō)，如何在新形勢(shì)下提高識(shí)人用人水平問(wèn)題，如何在企業(yè)“三改一加強(qiáng)”中發(fā)揮黨組織的政治核心作用問(wèn)題，如何加強(qiáng)非公有制經(jīng)濟(jì)組織黨的建設(shè)問(wèn)題，如何保持共產(chǎn)黨員隊(duì)伍的先進(jìn)性、純潔性問(wèn)題，等等。這就要求組工干部有奮發(fā)向上、開(kāi)拓進(jìn)取的精神，有較強(qiáng)的研究、解決新問(wèn)題的能力。因此，組工干部一定要掌握和運(yùn)用“解放思想、實(shí)事求是”的思想武器，正確處理創(chuàng)新與繼承的辯證關(guān)系，在繼承組織部門(mén)優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí)，對(duì)一些不合時(shí)宜的工作方向、方式大膽地進(jìn)行改革，用改革的精神做好新形勢(shì)下的組織工作。如推行公開(kāi)選拔、競(jìng)爭(zhēng)上崗和交流輪崗工作，抓好領(lǐng)導(dǎo)干部公示制、試用制試點(diǎn)，以及其他方面的改革，等等。組工干部要克服求穩(wěn)怕亂、因循守舊、等待觀望等思想，腳踏實(shí)地抓改革，在實(shí)踐中探索新途徑，尋找新辦法，積累新經(jīng)驗(yàn)。使改革創(chuàng)新的過(guò)程，既成為給組織工作注入蓬勃生機(jī)與活力的過(guò)程，也成為提高組工干部素質(zhì)的過(guò)程。

第三篇：合格的弱電工程師應(yīng)具備的業(yè)務(wù)技能

一個(gè)合格的弱電工程師應(yīng)具備的業(yè)務(wù)技能

近來(lái)培訓(xùn)員工時(shí)一時(shí)感覺(jué)很迷茫，弱電技術(shù)員要掌握的專(zhuān)業(yè)

技術(shù)知識(shí)和業(yè)務(wù)知識(shí)面太廣，感覺(jué)無(wú)從下手。單就一個(gè)子系

統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)就夠幾大本，更別說(shuō)全面的。弱電技術(shù)子

系統(tǒng)較多，按照每個(gè)系統(tǒng)去培訓(xùn)，量也是很大，而且難以把

握哪些是該講的，一要深挖就容易陷進(jìn)去某一個(gè)點(diǎn)，而在時(shí)

間上難以照顧到別的點(diǎn)，最后形成的結(jié)果是像打游擊似的 的，東一頭西一頭，直至最后不了了之的結(jié)果。想來(lái)想去，這樣的迷茫應(yīng)該是源于整體思路上就沒(méi)弄清楚對(duì)。經(jīng)過(guò)一個(gè)

清醒夜晚的思索，得出如下想法： 把業(yè)務(wù)技能歸納為九個(gè)

方面，九個(gè)方面的業(yè)務(wù)技能按照讓員工掌握的方式分為三大

類(lèi)：

A、基本的培訓(xùn) + 自行閱讀掌握的業(yè)務(wù)知識(shí)；

B、只有通過(guò)工作實(shí)踐學(xué)習(xí)才能掌握的業(yè)務(wù)技能；

C、通過(guò)員工自我學(xué)習(xí)了解的業(yè)務(wù)知識(shí)；

其中A類(lèi)：基本的培訓(xùn) + 自行閱讀掌握的業(yè)務(wù)知識(shí)：

1、建筑智能化工程——弱電工程常識(shí)（弱電工程的定義及

基本內(nèi)涵、技術(shù)范疇、系統(tǒng)組成、發(fā)展史）

2、弱電各子系統(tǒng)基礎(chǔ)知識(shí)（各子系統(tǒng)技術(shù)）

其中B類(lèi)：只有通過(guò)工作實(shí)踐學(xué)習(xí)才能掌握的業(yè)務(wù)技能：

3、各子系統(tǒng)工程方案的設(shè)計(jì)制作（制作投標(biāo)文件、造價(jià)表、設(shè)計(jì)）

4、弱電工程投標(biāo)商務(wù)文件制作(投標(biāo)文件)

5、工程項(xiàng)目管理（進(jìn)度、備貨、人員、會(huì)議、文檔、質(zhì)量）

6、施工實(shí)踐操作/設(shè)備操作（施工圖紙繪制、施工方案確定、施工技術(shù)指導(dǎo)）

7、各子系統(tǒng)產(chǎn)品的了解（結(jié)合現(xiàn)有使用產(chǎn)品，查找學(xué)習(xí)將

來(lái)可能會(huì)使用到的產(chǎn)品）。也可屬于C類(lèi) 其中C類(lèi)：

8、弱電行業(yè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的掌握

9、對(duì)弱電行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的了解（通過(guò)提供刊物資料、專(zhuān)業(yè)

網(wǎng)絡(luò)查閱了解、通過(guò)會(huì)議、展覽會(huì)等途徑了解）

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第四篇：大學(xué)生應(yīng)具備那些技能和素質(zhì).

大學(xué)生應(yīng)具備那些技能和素質(zhì)?
(1)內(nèi)潛性。素質(zhì)是人的潛能，不但遺傳素質(zhì)是與生俱來(lái)的，環(huán) 境與教育的影響也必須內(nèi)化為人身心組織中的穩(wěn)定因素才能視 為素質(zhì)的形成。人的素質(zhì)的外化必須通過(guò)一定的實(shí)踐活動(dòng)方能實(shí) 現(xiàn)。(2)整體性。素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的各種因素可以處于不同的水平或?qū)哟危@些因素統(tǒng)一在一個(gè)人身上，存在于一個(gè)統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)之中，整體 的水平取決于因素的水平及要素間結(jié)構(gòu)的整合。人的素質(zhì)雖然是 一個(gè)整體，但是構(gòu)成素質(zhì)整體的各因素也可以區(qū)分為不同層次，并得到測(cè)量。(3)穩(wěn)定性與發(fā)展性。素質(zhì)一經(jīng)形成，就具有比較穩(wěn)定的性質(zhì)，并在各種活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)然這種穩(wěn)定只是一個(gè)相對(duì)的概念，人的素質(zhì)和一定社會(huì)的科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)力發(fā)展水平以及精神文明 程度相聯(lián)系，是在各種因素的影響下逐步形成和發(fā)展的。不同社 會(huì)、不同歷史時(shí)期，對(duì)素質(zhì)的要求不同。另外，個(gè)體的素質(zhì)也是 發(fā)展的。(4)社會(huì)評(píng)價(jià)性。人的素質(zhì)具有優(yōu)劣好壞之分，素質(zhì)教育旨在培 養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的優(yōu)良素質(zhì)，這些優(yōu)良的素質(zhì)可以得到客觀的測(cè) 量。此外，也有學(xué)者從辯證統(tǒng)一的角度對(duì)素質(zhì)的特點(diǎn)作了劃分，如遺 傳性與習(xí)得性的統(tǒng)一，相對(duì)穩(wěn)定性與發(fā)展變化性的辯證統(tǒng)一，內(nèi) 在性與現(xiàn)實(shí)性的辯證統(tǒng)一，個(gè)體性與群體性的辯證統(tǒng)一，等等。

關(guān)于素質(zhì)的結(jié)構(gòu)，學(xué)者們有不同的意見(jiàn)，存在著較大的分歧，從 目前的研究來(lái)看，比較有代表性的看法有：二分法，認(rèn)為人的素 質(zhì)包括生理(身體)素質(zhì)和心理素質(zhì)。三層次說(shuō)，認(rèn)為人的素質(zhì)從 低到高依次為生理素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會(huì)文化素質(zhì)。五成分說(shuō)，按照德、智、體、美、勞五育的劃分，將人的素質(zhì)相應(yīng)地劃分為 品德素質(zhì)、智能素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)和勞動(dòng)技能素質(zhì)，或 者將素質(zhì)分為身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、文化素質(zhì)、道德素質(zhì)和思想 政治素質(zhì)。這些分類(lèi)雖然繁簡(jiǎn)不同，它們?cè)诒举|(zhì)上基本一致。不管怎樣分，心理素質(zhì)都是人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的重要組成部分。心理素質(zhì)居于社 會(huì)文化素質(zhì)和生理素質(zhì)之間，起中介作用。應(yīng)該注意到，對(duì)素質(zhì) 結(jié)構(gòu)的探討，不能純粹從抽象的邏輯出發(fā)，應(yīng)堅(jiān)持實(shí)用性、可行 性與邏輯準(zhǔn)確性的結(jié)合。對(duì)于大學(xué)生心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)的研究應(yīng)與素質(zhì)和素質(zhì)教育的研究聯(lián) 系起來(lái)。如果不將大學(xué)生心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)的研究放在素質(zhì)教育的背 景上，心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)的研究就沒(méi)有必要。這種研究實(shí)際上反映了 心理學(xué)與教育學(xué)的結(jié)合，是教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐中所提出問(wèn)題 的回應(yīng)。至于大學(xué)生的素質(zhì)，我們認(rèn)為主要包括生理素質(zhì)、心理 素質(zhì)、人文科刂屎妥ㄒ鄧刂省?

二、心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)

建構(gòu)的理論依據(jù)

大腦是學(xué)生心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，后天的環(huán)境、學(xué)習(xí)和訓(xùn)練對(duì)腦 的發(fā)展有重要的影響。教育是以人為對(duì)象、以人的發(fā)展為目標(biāo)的。教育對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響，需要以學(xué)生腦的生長(zhǎng)、發(fā)育與開(kāi)發(fā)為中 介；而且腦的發(fā)展也是人的發(fā)展的根本目標(biāo)之一。人腦經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期 進(jìn)化，其結(jié)構(gòu)極其復(fù)雜和精細(xì)。遺傳因素雖然決定著大腦發(fā)育的 總方向和主要輪廓框架，但是大腦神經(jīng)系統(tǒng)的精細(xì)結(jié)構(gòu)和功能特 性在相當(dāng)大的程度上取決于后天的環(huán)境因素。換句話(huà)說(shuō)，人腦之 所以發(fā)育成為人腦而不是動(dòng)物的腦，這是遺傳決定的；但是，究 竟發(fā)展成什么樣的人腦，是優(yōu)秀的大腦還是平庸的大腦?這與后 天的環(huán)境因素、營(yíng)養(yǎng)條件、教育方式、學(xué)習(xí)訓(xùn)練乃至社會(huì)文化背 景都有關(guān)系。嬰兒出生時(shí)，腦內(nèi)絕大多數(shù)神經(jīng)細(xì)胞已基本形成，但還沒(méi)有發(fā)育完善。神經(jīng)細(xì)胞的突起和突觸連接以及微小神經(jīng)環(huán) 路的建立在后天發(fā)育過(guò)程中有非常大的變化，甚至在人的一生中 都會(huì)進(jìn)行修飾。也就是說(shuō)，人腦在一生中都有可塑性，腦的微細(xì) 結(jié)構(gòu)和功能特性都在變化。但是，在出生后至 7、8 歲這一段時(shí) 間特別敏感，其可塑性最大。就素質(zhì)教育而言，豐富的感官刺激，學(xué)校的各類(lèi)教育和訓(xùn)練、家庭教育、社會(huì)文化等的影響，通過(guò)兒 童生理素質(zhì)，特別是大腦這一物質(zhì)基礎(chǔ)，發(fā)展成為人的各種心理 品質(zhì)。因此，心理素質(zhì)教育和心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)的建構(gòu)應(yīng)重視運(yùn)用大 腦發(fā)育的規(guī)律，促進(jìn)學(xué)生心理素質(zhì)的有效發(fā)展。

人的畢生心理發(fā)展的規(guī)律，特別是人的心理發(fā)展的敏感期(關(guān)鍵 期)，以及心理品質(zhì)發(fā)展的先后順序和發(fā)展速度是心理素質(zhì)教育 和心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)建構(gòu)的理論基礎(chǔ)。人從出生到長(zhǎng)大成人，再到衰 老直至死亡，其心理品質(zhì)始終處于發(fā)展變化之中。大學(xué)生年齡一 般在 17—23 歲之間，屬于成年初期(或稱(chēng)青年晚期，從 18—35 歲)。在這一階段，其思維方式由青少年時(shí)期的形式邏輯思維向 辯證邏輯思維發(fā)展；特別是在 23—40 歲之間，是創(chuàng)造性思維發(fā) 展的重要時(shí)期。大學(xué)生的元認(rèn)知也有進(jìn)一步的發(fā)展。雖然在高中 階段，學(xué)生的個(gè)性已基本形成，但在大學(xué)階段，學(xué)生的個(gè)性得到 進(jìn)一步的發(fā)展。其自我意識(shí)迅速發(fā)展，自我同一性得到確立，進(jìn) 而促使大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀趨于穩(wěn)定。大學(xué)生心理發(fā)展的特 點(diǎn)為大學(xué)生心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)的建構(gòu)奠定了理論基礎(chǔ)。

維果斯基關(guān)于教學(xué)與發(fā)展(特別是智力發(fā)展)關(guān)系的思想，對(duì)于心 理素質(zhì)教育和心理結(jié)構(gòu)的建構(gòu)具有指導(dǎo)意義。維果斯基認(rèn)為教學(xué) 應(yīng)該走在發(fā)展的前面，教學(xué)的最佳效果產(chǎn)生在“最近發(fā)展區(qū)”，適 時(shí)輔導(dǎo)學(xué)生是教學(xué)的不二法門(mén)

門(mén)。維果斯基關(guān)于教學(xué)與智力發(fā)展的 思想，可以合理地?cái)U(kuò)展到大學(xué)生心理素質(zhì)的各個(gè)方面。心理學(xué)研究不同層次或水平的區(qū)分對(duì)心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)的建構(gòu)具有 參考價(jià)值。對(duì)心理現(xiàn)象的研究大致可以區(qū)分為四個(gè)層次：第一個(gè) 層次，在社會(huì)關(guān)系的體系中研究人的發(fā)展，這些主要是社會(huì)心理 學(xué)的內(nèi)容，與社會(huì)科學(xué)?

第五篇：手語(yǔ)翻譯應(yīng)具備的技能

手語(yǔ)翻譯應(yīng)具備的技能

一、手語(yǔ)翻譯人員具備專(zhuān)業(yè)翻譯技能的意義

何謂翻譯，即把一種語(yǔ)言形式用另一種語(yǔ)言形式表達(dá)出來(lái)。

手語(yǔ)翻譯是架橋人，為聾人和健聽(tīng)人之間順利溝通思想感情、充分交流信息經(jīng)驗(yàn)搭起橋梁。也正是因?yàn)橛羞@些手語(yǔ)翻譯人員的辛勤工作，才使得聾人能夠接受良好的教育，擴(kuò)大就業(yè)渠道，才能使得聾人走出狹小的圈子成為殘而不廢對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人。

聾人依靠手語(yǔ)翻譯服務(wù)能夠和健聽(tīng)同齡人一起讀中小學(xué)和大學(xué)，以及其他職工培訓(xùn)教育中心，受到充分平等的教育。

有手語(yǔ)翻譯服務(wù)，聾人可以及時(shí)知道很多他們應(yīng)該知道的事情，還能通過(guò)手語(yǔ)翻譯及時(shí)發(fā)言參與討論。聾人的知情權(quán)被恢復(fù)和與周?chē)娜说慕涣髡系K變小，他們就能更好地適應(yīng)周?chē)h(huán)境和適應(yīng)社會(huì)。

通過(guò)手語(yǔ)翻譯的服務(wù)，聾人能在更多的單位就業(yè)和從事重要崗位的工作，充分發(fā)揮聾人的一技之長(zhǎng)。如手語(yǔ)翻譯提供上門(mén)的小時(shí)服務(wù)或網(wǎng)絡(luò)會(huì)議翻譯服務(wù)，聾人與他們的健聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)或同事充分迅速地交流溝通，在業(yè)務(wù)會(huì)議上能參與討論決策。

聾人通訊事業(yè)發(fā)展迅速，聾人和健聽(tīng)人之間溝通交流更多更廣。比如，利用網(wǎng)絡(luò)會(huì)議軟件，手語(yǔ)翻譯坐在服務(wù)中心的電腦前，撥通聾人要打的電話(huà)，把看到的聾人手語(yǔ)信息對(duì)電話(huà)機(jī)說(shuō)出來(lái)，然后把電話(huà)里聽(tīng)到的信息，用手語(yǔ)翻譯出來(lái)通過(guò)電腦網(wǎng)絡(luò)攝像給聾人看。這項(xiàng)服務(wù)能應(yīng)用到課堂，為聾人聽(tīng)教授口語(yǔ)講課做“遠(yuǎn)程”手語(yǔ)翻譯，也能應(yīng)于用各個(gè)單位會(huì)議室或辦公室為聾人和健聽(tīng)人同事或客戶(hù)之間進(jìn)行“網(wǎng)絡(luò)---電話(huà)”翻譯。

我國(guó)目前手語(yǔ)翻譯職業(yè)化道路是剛剛起步,各方面還很不完善,缺少專(zhuān)業(yè)的手語(yǔ)翻譯.尤其分科明確專(zhuān)業(yè)程度很高的手語(yǔ)翻譯人員,目前手語(yǔ)翻譯工作只是由聾校教

師和殘疾人工廠的手語(yǔ)翻譯人員,這些人不僅缺乏手語(yǔ)翻譯技能技巧等方面的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn),而且更缺乏某一專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)儲(chǔ)備和訓(xùn)練,如法律、醫(yī)療、心理咨詢(xún)等專(zhuān)業(yè)知識(shí)，手語(yǔ)翻譯的水平極大地限制了聾人群體的發(fā)展和生存質(zhì)量的提高，因此在特師開(kāi)設(shè)手語(yǔ)翻譯課培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的手語(yǔ)翻譯不僅是聾人群體的迫切需要，也是政府和社會(huì)各界的急切愿望。

二、手語(yǔ)翻譯應(yīng)具備的技能技巧要求

（一）總體要求

中國(guó)殘疾人雜志社副編審和中國(guó)手語(yǔ)教材編寫(xiě)組成員聞大敏在《手語(yǔ)翻譯工作的基本要求》一文中指出，手語(yǔ)翻譯不僅要有比較廣博的知識(shí)，具備翻譯人員的一般素質(zhì)，還要有“為聾人服務(wù)的誠(chéng)心和練好手語(yǔ)翻譯的基本功。”手語(yǔ)翻譯的基本功包括：“能用雙手自如地打出豐富的手語(yǔ)；能用敏銳的眼睛觀察事物的千變?nèi)f化；能講出清楚流利的普通話(huà)；能迅速聽(tīng)懂發(fā)言人講話(huà)內(nèi)容，和能準(zhǔn)確地翻譯成手語(yǔ)和口語(yǔ)促進(jìn)雙向交流。”

如何翻譯呢?首先要做到翻譯內(nèi)容準(zhǔn)確無(wú)誤。要做到準(zhǔn)確，就必須了解聾人手語(yǔ)表達(dá)的方式及構(gòu)詞特點(diǎn)，聾人手語(yǔ)不僅表達(dá)的形式不同，在語(yǔ)序上也存在一定差異，手勢(shì)語(yǔ)在構(gòu)詞上有動(dòng)賓一體現(xiàn)象、代詞省略現(xiàn)象、動(dòng)詞有方向性等特點(diǎn)，在語(yǔ)序上也與漢語(yǔ)有一定差異。特別是口譯聾人的手勢(shì)時(shí)也要注意這一點(diǎn)，聾人打手勢(shì)與漢語(yǔ)在表達(dá)方面相比常常有省略的現(xiàn)象，因此在口譯時(shí)，在不違背作者原意的范圍內(nèi)可以適當(dāng)增加漢語(yǔ)中的量詞、動(dòng)詞、疑問(wèn)詞等；以便使聽(tīng)者清楚所譯的內(nèi)容。其次要做到翻譯動(dòng)作清晰明了，動(dòng)作太大、太小都會(huì)影響手語(yǔ)表達(dá)的準(zhǔn)確性。另外手勢(shì)的位置不同，所表示的意義也有很大差別，手勢(shì)語(yǔ)是靠交流雙方的手勢(shì)和面部表情來(lái)實(shí)現(xiàn)的。因此，在翻譯過(guò)程中注意運(yùn)用恰當(dāng)?shù)谋砬閹椭磉_(dá)情感；翻譯人員只有了解聾人表達(dá)上的特點(diǎn)，才能準(zhǔn)確地了解聾人所要表達(dá)的意思，才能準(zhǔn)確地做好翻譯工作。

要正確理解原文，首先要了解聾人手語(yǔ)的表達(dá)方式、構(gòu)詞特點(diǎn)。手勢(shì)語(yǔ)與漢語(yǔ)是

兩種不同的語(yǔ)言。手勢(shì)語(yǔ)是形象的無(wú)聲表達(dá)，是用眼睛看的，稱(chēng)為視覺(jué)語(yǔ)言；漢語(yǔ)能用有聲語(yǔ)言表達(dá)的，是用耳朵聽(tīng)，稱(chēng)為聽(tīng)覺(jué)語(yǔ)言。這兩種語(yǔ)言形式在表達(dá)同一句話(huà)時(shí)，不僅表達(dá)的形式不同，在語(yǔ)序上也存在一定差異。手勢(shì)語(yǔ)在構(gòu)詞上有動(dòng)賓一體現(xiàn)象、代詞省略現(xiàn)象、動(dòng)詞有方向性等特點(diǎn)，另外手勢(shì)的位置不同所表示的意義也有很大差別。手勢(shì)語(yǔ)是靠交流雙方的手勢(shì)和面部表情來(lái)實(shí)現(xiàn)的，為了提醒對(duì)方注意，往往把最重要的中心詞先打出來(lái)，然后打說(shuō)明部分和修飾部分詞。有時(shí)將一些表示實(shí)際意義的主要手勢(shì)語(yǔ)打出來(lái)，配合相應(yīng)的面部表情來(lái)傳遞信息。有些虛詞除用相應(yīng)的面部表情外，還可加大手勢(shì)動(dòng)作的頻率或幅度來(lái)表示，這樣手勢(shì)語(yǔ)在語(yǔ)序方面就出現(xiàn)了語(yǔ)序顛倒和省略的現(xiàn)象。翻譯人員只有了解手語(yǔ)表達(dá)上的這些特點(diǎn)才能準(zhǔn)確的理解原文的特點(diǎn)，才能準(zhǔn)確地表達(dá)聾人的意思。

手語(yǔ)翻譯較一般語(yǔ)言的翻譯工作人員除強(qiáng)調(diào)理解和表達(dá)以外，還有自己的特殊性。因此要做好手語(yǔ)翻譯工作還要達(dá)到如下要求：

１、具有扎實(shí)的基本功

做一名手語(yǔ)翻譯人員，不僅要有愛(ài)心和責(zé)任感，還要有扎實(shí)的基本功。手語(yǔ)翻譯的基本功大致分為手、眼、口三項(xiàng)。即苦練手功，就是能熟練地用雙手自如地打出聾人手語(yǔ)；苦練眼功，就是訓(xùn)練應(yīng)變能力，能用眼睛及時(shí)捕捉事物發(fā)展變化狀態(tài)，能結(jié)合面部表情快速讀懂聾人的手語(yǔ)所表達(dá)的意思；苦練口才，就是能迅速將聾人省略的詞句補(bǔ)充上來(lái)，將聾人倒裝的句子理順，并流利、準(zhǔn)確地用普通話(huà)表達(dá)出來(lái)。要練好這幾項(xiàng)基本功，需要長(zhǎng)期不懈努力，此外還要多與聾人對(duì)話(huà)多尋找實(shí)踐的機(jī)會(huì)，了解聾人打手語(yǔ)的規(guī)律和習(xí)慣，多了解地方手語(yǔ)的使用情況。只有經(jīng)過(guò)不懈的努力，才能在較短的時(shí)間內(nèi)完成繁重的翻譯任務(wù)。

２、具有厚實(shí)的文化知識(shí)基礎(chǔ)

手語(yǔ)翻譯不同于其他語(yǔ)言翻譯人員分工那么具體明細(xì)，手語(yǔ)翻譯的工作涉及到社會(huì)的各個(gè)方面，既要幫助公安人員破案、法官斷案，還要幫助聾人參與商務(wù)洽談、個(gè)人交易談判，還要為聾人提供生活方方面面的咨詢(xún)。同時(shí)手語(yǔ)翻譯和其他語(yǔ)言

翻譯人員一樣，具有被動(dòng)性，要隨時(shí)準(zhǔn)備為聾人提供任何一項(xiàng)內(nèi)容的翻譯服務(wù)。因此，手語(yǔ)翻譯人員必須不斷地提高自己的文化修養(yǎng)，豐富各方面知識(shí)，才能真正做好翻譯工作。

３、肅認(rèn)真的工作態(tài)度

手語(yǔ)翻譯工作中，首先要本著尊重聾人的原則, 為當(dāng)事人保密。其次以飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)，文雅端莊的儀態(tài)，出席各種翻譯活動(dòng)。工作中無(wú)論是文化水平高的聾人，還是文化層次較低的聾人都要一視同仁，都要有耐心。第三工作中要嚴(yán)肅認(rèn)真，實(shí)事求是，要尊重聾人的原意，不允許隨意摻加個(gè)人的觀點(diǎn)，不允許落漏翻譯的內(nèi)容，這也是作為翻譯工作者職業(yè)道德。最后，一名合格的手語(yǔ)翻譯在工作中要始終以滿(mǎn)腔熱情投入到工作，不應(yīng)因個(gè)人的喜怒哀樂(lè)而影響工作。

４、盡量使用中國(guó)手語(yǔ)

《中國(guó)手語(yǔ)》是國(guó)內(nèi)惟一的聾人手語(yǔ)工具書(shū)，其手勢(shì)語(yǔ)科學(xué)、規(guī)范，是手語(yǔ)翻譯順利地進(jìn)行翻譯工作的必備工具書(shū)，有助于促進(jìn)和加深聾人對(duì)所翻譯內(nèi)容的理解，使聾人的手語(yǔ)更加統(tǒng)一、規(guī)范，方便聾人的交流。

手語(yǔ)翻譯在工作中使用和推廣中國(guó)手語(yǔ)的同時(shí)，也要處理好中國(guó)手語(yǔ)與地方手語(yǔ)的關(guān)系。要求使用中國(guó)手語(yǔ)并不是對(duì)地方手勢(shì)語(yǔ)全盤(pán)否定，工作中遇到一些《中國(guó)手語(yǔ)》書(shū)還沒(méi)有收入的詞語(yǔ)，可以輔助使用地方手語(yǔ)。一個(gè)好的手語(yǔ)翻譯，不僅應(yīng)熟練地使用中國(guó)手語(yǔ)，也應(yīng)熟練地掌握地方手語(yǔ)，這樣才能有針對(duì)性地做好翻譯工作。

手語(yǔ)翻譯還要做推廣《中國(guó)手語(yǔ)》書(shū)的帶頭人，在工作中，不僅自己堅(jiān)持使用中國(guó)手語(yǔ)，還能廣泛地宣傳中國(guó)手語(yǔ)的優(yōu)越性，鼓勵(lì)并帶領(lǐng)聾人使用中國(guó)手語(yǔ)。

5.了解聾人語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)

聾人手語(yǔ)與漢語(yǔ)是兩種不同的語(yǔ)言。聾人手語(yǔ)是形象的無(wú)聲的表達(dá)，是用眼睛看的，稱(chēng)為“視覺(jué)語(yǔ)言”；漢語(yǔ)的有聲語(yǔ)言是用耳朵聽(tīng)的，稱(chēng)為“聽(tīng)覺(jué)語(yǔ)言”。這兩種語(yǔ)言形式在表達(dá)同一句話(huà)時(shí)，不僅表達(dá)形式不同，在語(yǔ)序上也存在著一定差異。最突出的特點(diǎn)是手勢(shì)語(yǔ)的語(yǔ)序有顛倒和省略現(xiàn)象。

聾人手語(yǔ)與漢語(yǔ)相比語(yǔ)序有些差異：

1）先打出表示行為的目的詞語(yǔ)，后打出表示行為的對(duì)象的詞語(yǔ)。

例如：漢語(yǔ)：我想回家。

手勢(shì)語(yǔ)：家 回 我想

2）先打出外界感受到的某種信息，后打出這種信息引起的反應(yīng)。

例如：漢語(yǔ)：快滅火。

手勢(shì)語(yǔ)：火 快 滅

3）先打出被修飾、限制的事物名稱(chēng)，后打出表示修飾、限制的手勢(shì)語(yǔ)詞。

例如：漢語(yǔ)：我有一件新衣服。

手勢(shì)語(yǔ)：衣服 新 我 有一

（4）出表示某件事物或意愿的手勢(shì)語(yǔ)詞。

例如：漢語(yǔ)：我沒(méi)有吃飯。

手勢(shì)語(yǔ)：吃飯 沒(méi)有

（5）用手勢(shì)語(yǔ)詞表示疑問(wèn)句時(shí)，往往先打出被疑問(wèn)的事物，而將表示疑問(wèn)的詞放在句子末尾。

例如：漢語(yǔ)：什么會(huì)？

手勢(shì)語(yǔ)：會(huì) 什么

聾人手語(yǔ)句子成分與漢語(yǔ)相比缺少一些詞類(lèi)：

（1）缺少漢語(yǔ)中的虛詞

聾人手語(yǔ)中一般不打虛詞，并不影響句子的表達(dá)。

例如：漢語(yǔ)：我和小王在看電影呢。

手勢(shì)語(yǔ)：電影 看 我 小王

（2）缺少漢語(yǔ)中的量詞

在聾人的交往中常常省略某些量詞，但并不妨礙他們之間的交流。

例如：漢語(yǔ)：一本書(shū) 一張紙 一只雞

手勢(shì)語(yǔ)：一書(shū) 一紙 一雞

（3）賓一體現(xiàn)象

手勢(shì)語(yǔ)構(gòu)詞中，動(dòng)賓短語(yǔ)與該短語(yǔ)中的名詞不分，往往造成動(dòng)詞的省略，要想確定是表示短語(yǔ)的名稱(chēng)，還是表示短語(yǔ)中的動(dòng)詞，要從上下文聯(lián)系來(lái)確定，一般不會(huì)影響交流。

例如：手勢(shì)語(yǔ)中：踢足球與足球用同一個(gè)手勢(shì)來(lái)表示。

刷牙與牙刷用同一個(gè)手勢(shì)來(lái)表示。

聾人手語(yǔ)是靠交流雙方的手勢(shì)和面部表情來(lái)實(shí)現(xiàn)的。為了提醒對(duì)方注意，往往把最重要的中心詞先打出來(lái)，然后打說(shuō)明部分和修飾部分詞。有時(shí)將一些表示實(shí)際意義的主要手勢(shì)語(yǔ)打出來(lái)，配合相應(yīng)的面部表情來(lái)傳遞信息，例如聾人想問(wèn)你吃飯了沒(méi)有？他們只用手勢(shì)打出“飯”然后面部呈詢(xún)問(wèn)的表情；聾人在表達(dá)過(guò)程中，有些虛詞除用相應(yīng)的面部表情外，還通過(guò)加大手勢(shì)動(dòng)作的頻率或幅度以及改變動(dòng)作方向來(lái)表示，例如“幫助”的手勢(shì)動(dòng)作：雙手斜伸，手心向外，拍兩下，表示可以給人提供幫助;雙手斜伸，手心向內(nèi)，拍兩下，表示求助。

(二)具體要求

1.常規(guī)手語(yǔ)翻譯技能要求

手語(yǔ)翻譯可分為手譯、口譯和手語(yǔ)手譯三種類(lèi)型。

手譯是把健聽(tīng)人的口語(yǔ)翻譯成聾人手語(yǔ)傳達(dá)給聽(tīng)力障礙的人。手譯一般用在談話(huà)、開(kāi)會(huì)、講課、新聞聯(lián)播等場(chǎng)合。口譯是把聾人的手語(yǔ)翻譯成健聽(tīng)人的口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)。口譯一般用在聾人作報(bào)告、聾人企業(yè)家的業(yè)務(wù)洽談、座談會(huì)等場(chǎng)合。手語(yǔ)手譯在使用兩種不同手語(yǔ)的聾人之間把一種翻譯成另一種，如將中國(guó)手語(yǔ)翻譯成美國(guó)手語(yǔ)等。手語(yǔ)翻譯人員也包括很多種，有專(zhuān)職的手語(yǔ)翻譯人員，它包括國(guó)

家公職手語(yǔ)翻譯和私人手語(yǔ)翻譯；還有兼職手語(yǔ)翻譯，它包括聾人教師、聾人家長(zhǎng)以及聾人教育工作者。無(wú)論是專(zhuān)職手語(yǔ)翻譯還是兼職手語(yǔ)翻譯，無(wú)論是手譯還是口譯，都是健聽(tīng)人與聾人交往中不可缺少的橋梁和紐帶。手語(yǔ)翻譯的能力水平高低直接影響翻譯效果，那么怎樣才能做好這項(xiàng)工作呢？

手語(yǔ)翻譯工作應(yīng)注意的問(wèn)題：

（１）手語(yǔ)翻譯一般有兩種情況。一種是事前有準(zhǔn)備的情況。例如領(lǐng)導(dǎo)作報(bào)告等，翻譯人員要先熟悉報(bào)告內(nèi)容，掃除文字障礙，對(duì)所譯的內(nèi)容中的一些新詞或無(wú)法用手勢(shì)語(yǔ)詞表達(dá)的詞，事先可查找相關(guān)資料或與文化水平較高的聾人商討一下，切不可硬譯，要聯(lián)系上下文，結(jié)合聾人的接受水平按意義創(chuàng)編新的手勢(shì)語(yǔ)詞，否則聾人無(wú)法理解這些詞的真正意思，甚至還會(huì)產(chǎn)生概念錯(cuò)誤，影響表達(dá)。

另一種是事前無(wú)任何準(zhǔn)備的情況下進(jìn)行翻譯。例如談話(huà)、座談會(huì)上沒(méi)有發(fā)言稿的講話(huà)等，翻譯人員要事先弄清談話(huà)的主題是什么，以便做些相關(guān)的準(zhǔn)備工作，翻譯過(guò)程中要求注意力高度集中，應(yīng)變能力強(qiáng)、手語(yǔ)熟練。在翻譯過(guò)程中，切不可急躁，必要時(shí)可請(qǐng)求發(fā)言者慢一些或重復(fù)一次，對(duì)于一時(shí)沒(méi)看清或聽(tīng)清又不方便詢(xún)問(wèn)的情況下，可聯(lián)系上下文，靈活應(yīng)變，保證翻譯內(nèi)容的連貫準(zhǔn)確。

（２）注意翻譯人員的站位。翻譯人員所站的位置要高低適度，背景光線不要太強(qiáng)或太弱。

（３）要及時(shí)了解聾人的情況，如文化層次、地方手語(yǔ)的使用情況等。最好同發(fā)言的聾人溝通，了解他們發(fā)言的情況，并運(yùn)用手語(yǔ)與他們交談，了解他打手語(yǔ)的風(fēng)格、習(xí)慣。準(zhǔn)備的越充分，翻譯的效果越理想。

（4）時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)，一般在1小時(shí)左右為宜，而且大約在半小時(shí)要更換一次手語(yǔ)翻譯。

2、用手語(yǔ)講故事的要求

（1）手勢(shì)動(dòng)作要清晰、準(zhǔn)確、速度適中，雙手不能搖晃。手的位置要適宜，速度不要過(guò)快或過(guò)慢。為了表演的需要，動(dòng)作幅度可以適當(dāng)夸大，用手勢(shì)動(dòng)作的幅度來(lái)表現(xiàn)抑揚(yáng)頓挫。

（2）要精練，與表現(xiàn)主題無(wú)關(guān)的詞語(yǔ)可適當(dāng)刪減，這樣才能集中精力，充分展現(xiàn)故事的主要部分。

（3）講故事要充分調(diào)整自己的情緒，爭(zhēng)取進(jìn)入故事的特定情境中，精彩的情節(jié)插在講述過(guò)程中，同時(shí)手勢(shì)動(dòng)作要配合身體姿態(tài)，面部表情要豐富逼真，模擬手勢(shì)要形象，動(dòng)作大方、連貫。要始終注意保持與觀眾的眼神交流，充分調(diào)動(dòng)觀眾的積極性。

（4）打手勢(shì)語(yǔ)時(shí)要與口語(yǔ)相結(jié)合，邊講邊打，對(duì)于虛詞或不宜用手勢(shì)語(yǔ)表達(dá)的詞語(yǔ)可恰當(dāng)運(yùn)用手指語(yǔ)或口語(yǔ)來(lái)補(bǔ)充。

3、手語(yǔ)歌曲創(chuàng)編的要求

手語(yǔ)歌曲的創(chuàng)編，是用手語(yǔ)來(lái)詮釋歌曲，而不是簡(jiǎn)單地把漢語(yǔ)歌曲翻譯成手語(yǔ)，要使聾人感受到音樂(lè)的存在，感受音樂(lè)的美，這就要求在創(chuàng)編過(guò)程中滿(mǎn)足如下要求：

（1）為了歌曲的表達(dá)需要，可按照歌曲的節(jié)奏適當(dāng)保留歌詞的主要意思，不必每詞句必用手語(yǔ)打出。

（2）為了補(bǔ)充手語(yǔ)表達(dá)的局限，根據(jù)歌曲所表達(dá)的情感需要，結(jié)合舞蹈動(dòng)作，適當(dāng)夸張一些手勢(shì)動(dòng)作，用肢體語(yǔ)言幫助增加感情色彩。特別是一些從外觀上表現(xiàn)不明顯的動(dòng)作，在不影響歌詞意思表達(dá)的情況下，可做適當(dāng)?shù)氖÷曰蜃冃汀?/p>

（3）打手語(yǔ)歌時(shí)要求邊唱邊打，注意手與與口做配合，虛詞或不宜用手勢(shì)語(yǔ)表達(dá)的詞語(yǔ)，可恰當(dāng)運(yùn)用手指語(yǔ)輔助或靠表情來(lái)補(bǔ)充，此外表演者豐富的表情不定期可增強(qiáng)歌曲的表現(xiàn)效果。

（4）每句的結(jié)束詞和總結(jié)尾詞語(yǔ)，要有一定時(shí)間的停頓，即造型。

（5）表演手語(yǔ)歌曲時(shí)，要加入全身的動(dòng)作，不要僅僅局限手腕的動(dòng)作。

（6）按照漢語(yǔ)語(yǔ)序逐詞打出，不允許隨意調(diào)換詞序，但可以按節(jié)拍的需要適當(dāng)省略虛詞，甚至在不影響主要意思表達(dá)的情況下可以適當(dāng)省略某個(gè)句子成分。要注意詞與詞之間的停頓、句子與句之間停頓。

（7）新詞的創(chuàng)編要求：結(jié)合上下文意思，創(chuàng)造直觀形象、通俗易懂的手勢(shì)動(dòng)作來(lái)表示，切不可隨便直譯或用相同的字拼湊起來(lái)表示新詞，這樣不僅不利用聾人理解詞語(yǔ)的本來(lái)意思，還會(huì)誤導(dǎo)聾人。

三、手語(yǔ)翻譯的未來(lái)

隨著社會(huì)的發(fā)展，殘疾人在社會(huì)中的地位不斷提高，手語(yǔ)翻譯工作應(yīng)用的范圍也越來(lái)越廣泛，也將越來(lái)越引起社會(huì)各界的關(guān)注和重視。在不久的將來(lái)，手語(yǔ)翻譯人員將充實(shí)到各行各業(yè)，首先他們可以在各級(jí)各類(lèi)大學(xué)里擔(dān)任專(zhuān)職手語(yǔ)翻譯，為聾大學(xué)生上課和與老師談話(huà)做手語(yǔ)翻譯，也為大學(xué)校園里其他學(xué)術(shù)類(lèi)活動(dòng)做翻譯。其次是在中小學(xué)擔(dān)任專(zhuān)職手語(yǔ)翻譯，為九年義務(wù)教育和高中階段在普通學(xué)校讀書(shū)的聾生做手語(yǔ)翻譯。再有在各級(jí)殘聯(lián)機(jī)關(guān)擔(dān)任專(zhuān)職手語(yǔ)翻譯，還有在公辦或私立的手語(yǔ)翻譯服務(wù)中心工作，按照預(yù)約到各個(gè)機(jī)關(guān)單位、醫(yī)院、法院、企業(yè)單位和其他場(chǎng)所做手語(yǔ)翻譯。隨著尋呼服務(wù)臺(tái)擴(kuò)大業(yè)務(wù)和傳媒技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)提供即時(shí)遠(yuǎn)程手語(yǔ)翻譯和電話(huà)傳譯等服務(wù)將會(huì)很快應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)中。