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2010年教師資格證考試幼兒教育學(xué)模擬題及答案[推薦閱讀]

時(shí)間:2019-05-13 17:09:41下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:2010年教師資格證考試幼兒教育學(xué)模擬題及答案

一、選擇題

1.幼兒教育的中心任務(wù)是()。

A.促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)

B.確保幼兒心理健康

C.全面促進(jìn)幼兒素質(zhì)和諧發(fā)展

D.使幼兒獲得一定的知識(shí)

1.C解析∶發(fā)展包括身體和心理兩個(gè)方面,二者必須協(xié)調(diào)發(fā)展。幼兒教育也必須要保證幼兒各方面的和諧發(fā)展,將全面促進(jìn)幼兒素質(zhì)和諧發(fā)展作為其中心任務(wù)。因此,答案為C。

2.幼兒園的雙重任務(wù)是指幼兒園對(duì)幼兒實(shí)施保育和教育以及()。

A.幼兒園為家長(zhǎng)工作、學(xué)習(xí)提供便利條件

B.幼兒園為幼兒健康成長(zhǎng)提供條件

C.幼兒園為小學(xué)教育提供基礎(chǔ)

D.幼兒園是對(duì)幼兒進(jìn)行照看

.A解析∶我國(guó)幼兒園是學(xué)制的基礎(chǔ)階段,與其他各級(jí)各類學(xué)校一樣,應(yīng)該使受教育者在體、智、德、美等方面得到全面發(fā)展,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人。同時(shí),幼兒園又是一種社會(huì)公共育兒機(jī)構(gòu),具有福利性,擔(dān)負(fù)著其他學(xué)校教育機(jī)構(gòu)所沒(méi)有的為家長(zhǎng)服務(wù)的特殊任務(wù)。所以幼兒園承擔(dān)著對(duì)幼兒實(shí)施保育和教育、為家長(zhǎng)工作和學(xué)習(xí)提供便利條件的雙重任務(wù)。因此,答案為A。

3.我國(guó)學(xué)前教育中所特有的一條原則是()。

A.獨(dú)立自主性原則

B.發(fā)展適宜性原則

C.保教結(jié)合原則

D.綜合性原則

3.C解析∶保教結(jié)合原則是指教師應(yīng)從幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)出發(fā),在全面、有效地對(duì)幼兒進(jìn)行教育的同時(shí),重視對(duì)幼兒的生活上的照顧和保護(hù),保教合一,確保幼兒真正能健康、全面地發(fā)展。保教結(jié)合是我國(guó)特定時(shí)間保存下來(lái)的教育原則。因此,答案為C。

4.學(xué)前教育的實(shí)質(zhì)就是()。

A.綜合教育

B.啟蒙教育

C.獨(dú)立性教育

D.適宜性教育

4.B解析∶學(xué)前教育是一種為兒童今后發(fā)展奠定基礎(chǔ)的啟蒙教育。因此,答案為B。

5.活動(dòng)性原則源自于()的“做中學(xué)”。

A.皮亞杰

B.夸美紐斯

C.福祿培爾

D.杜威

5.D解析∶杜威認(rèn)為教育是生活的過(guò)程,強(qiáng)調(diào)從做中學(xué),從經(jīng)驗(yàn)中學(xué),強(qiáng)調(diào)活動(dòng)性、經(jīng)驗(yàn)性的主動(dòng)作業(yè),現(xiàn)代教育中的活動(dòng)性原則就源自他的這一思想。因此,答案為D。6.在幼兒園實(shí)踐中某些教師認(rèn)為幼兒進(jìn)餐、睡眠、茶點(diǎn)等是保育,只有上課才是傳授知識(shí),發(fā)展智力的惟一途徑,不注意利用各環(huán)節(jié)的教育價(jià)值,這種做法違反了()。

A.發(fā)揮一日生活的整體功能原則

B.重視年齡特點(diǎn)和個(gè)體差異原則

C.尊重兒童原則

D.實(shí)踐性原則

6.A解析∶幼兒園應(yīng)充分認(rèn)識(shí)和利用一日生活中各種活動(dòng)的教育價(jià)值,通過(guò)合理組織、科學(xué)安排,讓一日活動(dòng)發(fā)揮一致的、連貫的、整體的教育功能,寓教育于一日活動(dòng)之中。題中所述割裂了各活動(dòng)之間的聯(lián)系,沒(méi)有發(fā)揮其整體教育功能。因此,答案為A。

7.幼兒教師在語(yǔ)言課上只講故事、音樂(lè)課上只能唱歌、體育課上只做游戲的做法,違背了()教育原則。

A.啟蒙性

B.發(fā)展適宜性

C.活動(dòng)性

D.綜合性

8.B解析∶保育和教育是幼兒園教育的全部?jī)?nèi)容,它在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的同時(shí),也對(duì)其進(jìn)行生活上的照顧和保護(hù),做到保教結(jié)合。這樣才能確保幼兒真正能健康、全面地發(fā)展,所以保育和教育是幼兒園兩大方面的工作。因此,答案為B。

8.幼兒園兩大方面的工作是()。

A.保育

B.保育和教育

C.保護(hù)兒童

D.照看孩子

13.()是幼兒園中全面負(fù)責(zé)幼兒生活與教育的人員。

A.園長(zhǎng)

B.阿姨

C.保育員

D.幼兒教師

13.D解析∶幼兒教師是幼兒園中全面負(fù)責(zé)幼兒生活與教育的人員。保育員是在幼兒園中主要負(fù)責(zé)幼兒的衛(wèi)生保健、生活管理的人員。因此,答案為D。

14.幼兒園在某一階段內(nèi)要達(dá)到的教育目標(biāo)是幼兒園的()。

A.中期目標(biāo)

B.近期目標(biāo)

C.遠(yuǎn)期目標(biāo)

D.活動(dòng)目標(biāo)

14.B解析∶幼兒園每周或每月所制定的目標(biāo)屬于近期目標(biāo)。因此,答案為B。15.國(guó)家規(guī)定保育員的最低學(xué)歷是()。

A.初中畢業(yè)學(xué)歷

B.中專學(xué)歷

C.高中畢業(yè)學(xué)歷

D.小學(xué)畢業(yè)學(xué)歷

15.A解析∶國(guó)家對(duì)保育員的最低學(xué)歷作了相關(guān)規(guī)定,指出初中畢業(yè)學(xué)歷為最低學(xué)歷。因此,答案為A。

16.《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定,寄宿制幼兒園每日戶外活動(dòng)時(shí)間不得少于()。

A.1小時(shí)

B.2小時(shí)

C.3小時(shí)

D.3.5小時(shí)

16.C解析∶《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定,幼兒園每日戶外活動(dòng)時(shí)間不得少于兩小時(shí),寄宿制幼兒園不得少于三小時(shí)。因此,答案選C。

17.“培養(yǎng)小班幼兒愉快地進(jìn)餐,正確地使用小勺,飯后擦嘴”,這屬于幼兒園教育目標(biāo)層次中的()。

A.遠(yuǎn)期目標(biāo)

B.中期目標(biāo)

C.近期目標(biāo)

D.活動(dòng)目標(biāo)

17.B解析∶中期目標(biāo)即幼兒園小、中、大等各年齡班的教育目標(biāo)。也就是說(shuō)在總的幼兒園教育目標(biāo)的指導(dǎo)下,對(duì)不同年齡班的幼兒提出了不同的要求。如同樣是培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣,小班和大班的具體目標(biāo)就不一樣,小班要培養(yǎng)幼兒愉快地進(jìn)餐,正確地使用小勺,飯后擦嘴;而大班則要求培養(yǎng)幼兒進(jìn)餐,飯后收拾干凈等。因此,答案選B。

二、填空題

1.幼兒園教育目標(biāo)的結(jié)構(gòu)呈金字塔型,由上至下分別是、()、()和()。

國(guó)家的教育目的;幼兒園教育的目標(biāo);各個(gè)幼兒園具體的教育目標(biāo)

2.制定幼兒園教育目標(biāo)的依據(jù)是()和()。

社會(huì)發(fā)展的客觀要求;幼兒身心發(fā)展規(guī)律及其需求

3.幼兒園教育原則包括兩部分∶()和()。教育的一般原則;幼兒園教育的特殊原則

4.保育員應(yīng)具備心理素質(zhì)和()。專業(yè)素質(zhì)

5.幼兒園一日活動(dòng)是指幼兒園每天進(jìn)行的所有保育、教育活動(dòng),它包括()和()。

教師組織的活動(dòng);幼兒的自主自由活動(dòng)

6.促進(jìn)兒童全面發(fā)展的原則指的是教師在制定教育計(jì)劃、設(shè)計(jì)教育活動(dòng)時(shí),應(yīng)當(dāng)注意∶兒童的發(fā)展是整體的發(fā)展而不是片面的發(fā)展、()、()。

兒童的發(fā)展應(yīng)是協(xié)調(diào)的發(fā)展;兒童的發(fā)展是有個(gè)性的發(fā)展

7.幼兒園教育目標(biāo)是(教育目的)在幼兒園教育這一階段的具體化,是國(guó)家對(duì)幼兒園提出的培養(yǎng)人的(規(guī)格和要求),是全國(guó)各類型幼兒教育機(jī)構(gòu)統(tǒng)一的指導(dǎo)思想。

8.在幼兒園教育目標(biāo)的實(shí)施過(guò)程中,(幼兒教師)是重要保證。

二、填空題

1.國(guó)家的教育目的;幼兒園教育的目標(biāo);各個(gè)幼兒園具體的教育目標(biāo)

2.社會(huì)發(fā)展的客觀要求;幼兒身心發(fā)展規(guī)律及其需求

3.教育的一般原則;幼兒園教育的特殊原則

4.專業(yè)素質(zhì)

5.教師組織的活動(dòng);幼兒的自主自由活動(dòng)

6.兒童的發(fā)展應(yīng)是協(xié)調(diào)的發(fā)展;兒童的發(fā)展是有個(gè)性的發(fā)展

7.教育目的;規(guī)格和要求

8.幼兒教師

三、簡(jiǎn)答題

1.簡(jiǎn)述幼兒園目標(biāo)制定的依據(jù)及應(yīng)注意的問(wèn)題。

答∶幼兒園教育目標(biāo)是教育目的在幼兒園教育這一階段的具體化,是國(guó)家對(duì)幼兒園提出的培養(yǎng)人的規(guī)格和要求,是全國(guó)各類型幼兒教育機(jī)構(gòu)統(tǒng)一的指導(dǎo)思想。其制定的依據(jù)和應(yīng)注意的問(wèn)題分析如下∶

(1)幼兒園教育目標(biāo)制定的依據(jù)

①依據(jù)社會(huì)發(fā)展的客觀要求。幼兒教育具有社會(huì)屬性。教育是要把人類歷史積累的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能等有計(jì)劃、有組織、有目的地傳播到下一代,培養(yǎng)為社會(huì)服務(wù)的人。同時(shí),不同的社會(huì)、不同的階級(jí)或社會(huì)集團(tuán),總是根據(jù)自身的利益和需要來(lái)規(guī)定培養(yǎng)新一代人的方向。這些階層所制定的教育任務(wù)必須適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。

②依據(jù)幼兒身心發(fā)展規(guī)律及其需求。全面促進(jìn)幼兒素質(zhì)和諧發(fā)展是幼兒教育的中心任務(wù)。發(fā)展包括身體和心理兩個(gè)方面,二者必須協(xié)調(diào)發(fā)展。這種身心發(fā)展的規(guī)律性既是連續(xù)性的,又是階段性的。任何違背幼兒身心發(fā)展規(guī)律,提出過(guò)高、過(guò)難或過(guò)低、過(guò)易的教育要求,都不會(huì)達(dá)到發(fā)展?jié)撃艿哪康摹?/p>

(2)制定幼兒園具體教育目標(biāo)應(yīng)注意的問(wèn)題

①教育目標(biāo)分解的方法要恰當(dāng)。制定幼兒園具體目標(biāo)的過(guò)程,實(shí)際上是將國(guó)家的教育目的、幼兒園教育目標(biāo)層層分解,逐步具體化,并落實(shí)到幼兒發(fā)展上的過(guò)程。第三層次的具體教育目標(biāo)的確定,各個(gè)幼兒園可以根據(jù)實(shí)際情況,采用不同的分解方法。

②教育目標(biāo)的涵蓋面要全面。將幼兒園的教育目標(biāo)層層具體化的過(guò)程,實(shí)際上也是一個(gè)將教育目標(biāo)的內(nèi)容逐步具體化的過(guò)程。需要注意的是,不論分解到哪一層次,都要保證教育目標(biāo)的整體結(jié)構(gòu)不受損害,其內(nèi)容的涵蓋面一定要全面,包括幼兒園全面發(fā)展的各個(gè)方面的全部?jī)?nèi)容。

③教育目標(biāo)要有連續(xù)性和一致性。教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,它由若干不同的階段來(lái)完成。每個(gè)階段性目標(biāo)之間要相互銜接,體現(xiàn)幼兒心理發(fā)展的漸進(jìn)性和連續(xù)性;同時(shí),下層目標(biāo)與上層目標(biāo)之間、局部目標(biāo)與整體目標(biāo)之間要協(xié)調(diào)一致,以保證每一個(gè)具體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都朝總目標(biāo)前進(jìn)一步,都成為實(shí)現(xiàn)上層目標(biāo)的有效環(huán)節(jié)。

2.簡(jiǎn)述我國(guó)幼兒園的性質(zhì)和任務(wù)。

答∶

(1)我國(guó)幼兒園的性質(zhì)

社會(huì)制度的性質(zhì)決定了各級(jí)各類學(xué)校教育機(jī)構(gòu)的性質(zhì)。我國(guó)幼兒園的性質(zhì)是對(duì)幼兒實(shí)施體智德美全面發(fā)展的教育,促進(jìn)其身心和諧發(fā)展,同時(shí)為幼兒家長(zhǎng)安心參加工作提供便利。

(2)我國(guó)幼兒園的任務(wù)

①幼兒園擔(dān)負(fù)著不可推卸的社會(huì)責(zé)任,要服務(wù)社會(huì),為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。每一個(gè)幼兒都連接著一個(gè)或者幾個(gè)家庭,因此幼兒園牽動(dòng)了全社會(huì)。在我國(guó)推行獨(dú)生子女政策以來(lái),幼兒園擔(dān)負(fù)著更加重要的職責(zé),要為“優(yōu)生、優(yōu)育、優(yōu)教”起到保障作用,家長(zhǎng)積極投身工作,安心事業(yè)。為家長(zhǎng)服務(wù)是幼兒園的另外一大任務(wù),幼兒園擔(dān)負(fù)著滿足家長(zhǎng)需求和指導(dǎo)家長(zhǎng)的責(zé)任。指導(dǎo)家長(zhǎng)更新教育觀念,正確進(jìn)行家庭教育,和幼兒園協(xié)調(diào)配合共同教育好幼兒。幼兒園擔(dān)負(fù)與社區(qū)、家庭交流和合作的重任,以促進(jìn)各種教育形式相互溝通,形成教育合力推動(dòng)幼兒的健康成長(zhǎng)。

②幼兒園擔(dān)負(fù)著教育幼兒的責(zé)任。幼兒園在這方面的責(zé)任表現(xiàn)為∶第一,促進(jìn)幼兒體、智、德、美全面發(fā)展。幼兒教育的任務(wù)是為幼兒基本素質(zhì)的發(fā)展服務(wù),幼兒教育的基礎(chǔ)性就體現(xiàn)在為幼兒未來(lái)的發(fā)展提供全面的準(zhǔn)備,開(kāi)拓盡可能廣闊的空間。第二,早期發(fā)現(xiàn)幼兒的身心障礙,進(jìn)行早期治療。個(gè)體生理的殘疾和障礙如能盡早發(fā)現(xiàn)盡早治療,就能得到一定程度的補(bǔ)救。因此對(duì)于3~6歲這個(gè)特殊的教育群體,幼兒園擔(dān)負(fù)著早期發(fā)現(xiàn)幼兒身心障礙的重要職責(zé)。第三,對(duì)處境不利的幼兒進(jìn)行補(bǔ)償性教育,使廣大幼兒接受教育。21世紀(jì)的教育推崇“教育人人平等”的理念,作為基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ),幼兒園更應(yīng)該堅(jiān)持這一思想,保障每個(gè)幼兒的受教育權(quán)。

3.簡(jiǎn)述幼兒教育原則中綜合性原則應(yīng)注意的事項(xiàng)。

答∶幼兒教育的綜合性原則主要是指在課程設(shè)計(jì)和教育活動(dòng)時(shí),必須以兒童的直接經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際生活為基礎(chǔ),配合其能力、興趣和需要。盡量在課程和活動(dòng)中促進(jìn)兒童多層次、多角度、多學(xué)科的發(fā)展。它包括教育目的與教育內(nèi)容的綜合性、教育年齡的綜合性等。在貫徹這一原則時(shí),教育者應(yīng)注意的事項(xiàng)為∶

(1)教師的素質(zhì)很重要

教師素質(zhì)的高低會(huì)直接影響到綜合性原則在幼兒園實(shí)施的效果。特別是當(dāng)前科學(xué)技術(shù)日新月異,心理學(xué)、教育學(xué)知識(shí)不斷豐富和更新,而教育內(nèi)容與教學(xué)方法也在不斷地更新,所以教師也要不斷地提高自己的素質(zhì),使自己的內(nèi)在修養(yǎng)不斷地提高,才會(huì)使教育內(nèi)容更加豐富多彩。

(2)因地制宜地使用綜合性原則

我國(guó)幅員廣闊,城鄉(xiāng)差別很大,內(nèi)陸與沿海地區(qū)的差異更是突出,因此,我們?cè)谟變簣@里實(shí)施綜合教育的時(shí)候也就要根據(jù)本地的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),因地制宜。

(3)不可為綜合而綜合當(dāng)前許多幼兒園還不具備進(jìn)行綜合性教育的物質(zhì)條件和師資水平,這時(shí)強(qiáng)行進(jìn)行綜合教育的做法是不可取的。這種為綜合而綜合的做法,最后不僅沒(méi)有做到綜合性教育教學(xué),甚至連原本的分科教學(xué)也丟了,最終不利于兒童的學(xué)習(xí),使兒童失去本該有的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)與學(xué)習(xí)內(nèi)容。

綜合性原則在幼兒園的實(shí)施與發(fā)展,是近年我國(guó)幼兒園教育改革的重要體現(xiàn)。綜合性教育原則在幼兒園的實(shí)施和普及也給廣大幼兒園教師提出了更高的要求。因此教師在工作中要不斷地充實(shí)自己,讓自己得到更完善的發(fā)展。

4.簡(jiǎn)述活動(dòng)性原則的實(shí)施。

答∶在幼兒教育中應(yīng)堅(jiān)持活動(dòng)性原則。這一原則的實(shí)施要注意以下幾方面∶

(1)提供活動(dòng)機(jī)會(huì)和環(huán)境

教師要為幼兒提供物質(zhì)材料和充分的活動(dòng)時(shí)間,以及與同伴、教師交往的機(jī)會(huì)。教師既要相信兒童、放手讓兒童進(jìn)行操作活動(dòng)、交往活動(dòng),又給予其必要的指導(dǎo),促進(jìn)兒童身心自由發(fā)展。

(2)鼓勵(lì)兒童活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性

教師要鼓勵(lì)兒童在活動(dòng)中的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使活動(dòng)真正成為兒童發(fā)展的手段。教師要做到的就是以一種健康的心態(tài)對(duì)待周圍所發(fā)生的事,以身作則、身體力行地去參加到活動(dòng)中去。只有這樣,才可以做到鼓勵(lì)兒童積極參加活動(dòng)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的培養(yǎng),他們才會(huì)主動(dòng)地參與各種各樣的活動(dòng)。要正視這些兒童在活動(dòng)中通過(guò)個(gè)人努力發(fā)現(xiàn)總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)與發(fā)明。不要嘲笑兒童的探索,因?yàn)槊恳粋€(gè)新的發(fā)現(xiàn)與發(fā)明都是建立在前人成功的經(jīng)驗(yàn)之上的。

(3)活動(dòng)是多樣的兒童的發(fā)展需要是多樣的,兒童的興趣是活的和多變化的,因而需要多樣的活動(dòng)滿足其發(fā)展。活動(dòng)以適合兒童的興趣和能力,有益于兒童的身心健康為最佳。

(4)活動(dòng)不是裝飾品

在幼兒園里,許多教師在組織一日生活活動(dòng)中,往往出現(xiàn)以活動(dòng)做點(diǎn)綴物的現(xiàn)象。這樣一方面說(shuō)明教師對(duì)活動(dòng)原則的不理解,另一方面也說(shuō)明教師的工作態(tài)度不夠認(rèn)真。

5.如何發(fā)揮一日活動(dòng)整體教育的功能?

答∶幼兒園一日活動(dòng)是指幼兒園每天進(jìn)行的所有保育、教育活動(dòng)。它包括由教師組織的活動(dòng)和幼兒的自主自由活動(dòng)。要充分發(fā)揮一日活動(dòng)的整體功能,需要注意以下方面∶

(1)一日活動(dòng)中的各種活動(dòng)不可偏廢

無(wú)論是幼兒吃喝拉撒睡一類的生活活動(dòng),還是作業(yè)課、參觀訪問(wèn)等教學(xué)活動(dòng);無(wú)論是有組織的活動(dòng)還是幼兒自主自由的活動(dòng),都各具重要的教育作用,對(duì)幼兒的發(fā)展都是不可缺少的。因此不能顧此失彼,隨意削弱或取消任何一種活動(dòng)。在幼兒教育實(shí)踐中,較多地存在重教學(xué)活動(dòng)輕生活活動(dòng),重有組織的活動(dòng)輕幼兒自由活動(dòng)的傾向,因此有必要強(qiáng)調(diào)生活活動(dòng)和幼兒自由活動(dòng)的重要性。

(2)各種活動(dòng)必須有機(jī)統(tǒng)一為一個(gè)整體

每種活動(dòng)不是分離地、孤立地對(duì)幼兒發(fā)揮影響力的。一日活動(dòng)必須統(tǒng)一在共同的教育目標(biāo)下,形成合力,才能發(fā)揮整體教育功能。因此,如何把教育目標(biāo)滲透到各種活動(dòng)中,每個(gè)活動(dòng)怎樣圍繞目標(biāo)來(lái)展開(kāi),就成為實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注的問(wèn)題。

總之,幼兒園要充分認(rèn)識(shí)和利用一日生活中各種活動(dòng)的教育價(jià)值,通過(guò)合理組織、科學(xué)安排,讓一日活動(dòng)發(fā)揮一致的、連貫的、整體的教育功能,寓教育于一日活動(dòng)之中。

7.現(xiàn)代社會(huì)對(duì)幼兒教育提出了哪些新要求?

答∶現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展對(duì)幼兒教育提出了新的要求,主要包括以下幾方面∶

(1)培養(yǎng)全面素質(zhì)

從世界學(xué)前教育的發(fā)展目標(biāo)來(lái)看,其目標(biāo)從以往的只重視知識(shí)的傳授轉(zhuǎn)向重視體、智、德、美諸方面的全面發(fā)展。聯(lián)合國(guó)教科文組織召開(kāi)的“面向21世紀(jì)教育國(guó)際研討會(huì)”專題報(bào)告提出∶“21世紀(jì)最成功的勞動(dòng)者,將是最全面發(fā)展的人,是對(duì)新思想和新機(jī)遇最開(kāi)放的人。”

(2)重視培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)道德、競(jìng)爭(zhēng)能力

現(xiàn)代社會(huì)要求幼兒從小學(xué)會(huì)與自己的過(guò)去競(jìng)爭(zhēng)、不斷自我完善、不斷超越自我、具備與他人競(jìng)爭(zhēng)的能力和心理素質(zhì)。21世紀(jì)的我國(guó),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)將更加發(fā)達(dá),社會(huì)將進(jìn)一步表現(xiàn)出競(jìng)爭(zhēng)性、開(kāi)放性、創(chuàng)造性、變化性和冒險(xiǎn)性等特征。為了更好地適應(yīng)將來(lái)的社會(huì),幼兒教育必須在現(xiàn)有的目標(biāo)中滲透未來(lái)社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的要求,要重視培養(yǎng)幼兒大膽探索、不怕吃苦、不迷信權(quán)威、勇敢追求和冒險(xiǎn)的品格。

(3)重視培養(yǎng)幼兒開(kāi)闊的眼界、寬廣的胸懷、開(kāi)放性的思維習(xí)慣

幼兒教育要鼓勵(lì)幼兒認(rèn)識(shí)變化、適應(yīng)變化、促進(jìn)變化,為幼兒適應(yīng)未來(lái)變化萬(wàn)千的社會(huì)打下基礎(chǔ)。

(4)重視培養(yǎng)創(chuàng)新精神

未來(lái)社會(huì)是信息化的社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是以知識(shí)為資本、智能為財(cái)富,以不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新為基本特征的,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和不斷創(chuàng)新將成為未來(lái)社會(huì)的時(shí)代精神。幼兒成長(zhǎng)和進(jìn)入未來(lái)的信息化時(shí)代惟一的通行證就是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),有不斷創(chuàng)新的能力和精神。這種能力和精神要從幼兒開(kāi)始培養(yǎng)。這就要求幼兒教育目標(biāo)中加強(qiáng)對(duì)幼兒創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

8.我國(guó)學(xué)前教育的目標(biāo)是什么?

答∶學(xué)前教育是全面啟蒙奠定基礎(chǔ)的教育。根據(jù)《教育法》中規(guī)定的教育目的和學(xué)齡前兒童的身心發(fā)展需求以及社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),我國(guó)學(xué)前教育的目標(biāo)在《幼兒園工作規(guī)程》中得以完整表述,即∶“對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育,促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。”具體來(lái)講,我國(guó)學(xué)前教育的目標(biāo)包括以下幾個(gè)方面∶

(1)體育目標(biāo)

體育目標(biāo)旨在促進(jìn)幼兒身體正常發(fā)育和技能的協(xié)調(diào)發(fā)展,增強(qiáng)體質(zhì),培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣和參加體育活動(dòng)的興趣。

(2)智育目標(biāo)

智育目標(biāo)旨在發(fā)展幼兒智力,培養(yǎng)正確運(yùn)用感官和運(yùn)用語(yǔ)言交往的基本能力,增進(jìn)對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)有意的興趣和求知欲望,培養(yǎng)初步的動(dòng)手能力。

(3)德育目標(biāo)

德育目標(biāo)旨在萌發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)集體、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)的情感,培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)、自信、好問(wèn)、友愛(ài)、勇敢、愛(ài)護(hù)公物、克服困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德行為和習(xí)慣,以及活潑、開(kāi)朗的性格。

(4)美育目標(biāo)

美育目標(biāo)旨在培養(yǎng)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣和能力。

上述四個(gè)方面構(gòu)成了學(xué)前兒童全面素質(zhì)的提高,體現(xiàn)了我國(guó)學(xué)前教育培養(yǎng)人才的規(guī)格和發(fā)展方向。

四、論述題

1.試論幼兒教育的一般原則。

答∶幼兒教育的一般原則是所有形態(tài)的幼兒教育都必須遵守的原則,主要包括以下幾點(diǎn)∶

(1)尊重兒童的人格尊嚴(yán)和合法權(quán)益的原則

①尊重兒童的人格尊嚴(yán)。幼兒與教師之間的關(guān)系是平等的人與人之間的關(guān)系。教師要將兒童作為具有獨(dú)立人格的人來(lái)對(duì)待,尊重他們的思想感情、興趣、愛(ài)好、要求和愿望等。

②保障兒童的合法權(quán)利。兒童是不同于成人的正在發(fā)展中的社會(huì)成員,他們享有不同于成人的許多特殊的權(quán)利,如生存權(quán)、受教育權(quán)、受撫養(yǎng)權(quán)、發(fā)展權(quán)等,這反映了人類對(duì)兒童在社會(huì)中的地位和權(quán)利的認(rèn)可與尊重。但是,兒童畢竟是稚嫩、弱小的個(gè)體,他們對(duì)自己權(quán)利的行使還必須通過(guò)成人的教育和保護(hù)才能實(shí)現(xiàn)。家庭、學(xué)校、社會(huì)應(yīng)當(dāng)保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。

(2)促進(jìn)兒童全面發(fā)展的原則

促進(jìn)兒童全面發(fā)展的原則指的是教師在制定教育計(jì)劃、設(shè)計(jì)教育活動(dòng)時(shí),應(yīng)當(dāng)注意∶

①兒童的發(fā)展是整體的發(fā)展而不是片面的發(fā)展。教育必須促進(jìn)兒童體、智、德、美諸方面全面發(fā)展,不能偏廢任何一個(gè)方面。單項(xiàng)再突出也不能說(shuō)明一個(gè)完整的人性。

②兒童的發(fā)展應(yīng)是協(xié)調(diào)的發(fā)展。協(xié)調(diào)發(fā)展包括幾個(gè)方面∶第一,兒童身體的各個(gè)器官、各系統(tǒng)機(jī)能的協(xié)調(diào)發(fā)展;第二,兒童各種心理機(jī)能,包括認(rèn)知、情感、性格、社會(huì)性、語(yǔ)言等協(xié)調(diào)發(fā)展;第三,兒童的生理和心理協(xié)調(diào)發(fā)展;第四,兒童個(gè)體的需要與社會(huì)的需求之間的協(xié)調(diào)。

③兒童的發(fā)展是有個(gè)性的發(fā)展。教育除使每個(gè)兒童達(dá)到國(guó)家統(tǒng)一要求的標(biāo)準(zhǔn)之外,還允許根據(jù)每個(gè)兒童的特點(diǎn)和可能性,充分發(fā)揮他們各自的潛能,讓不同的兒童在不同的方面能夠?qū)崿F(xiàn)自己的有特色的發(fā)展,而不是千人一面。

(3)面向全體,重視個(gè)別差異的原則

在教育過(guò)程中,教育者在關(guān)注全體受教育對(duì)象的同時(shí),還應(yīng)重視兒童的個(gè)別差異,因人施教,有針對(duì)性地采取最有效、最合理的方式促進(jìn)每個(gè)兒童的發(fā)展。

①教育要促進(jìn)每個(gè)兒童的發(fā)展。教育必須面向每個(gè)兒童,使每個(gè)兒童都能達(dá)到教育目標(biāo)的要求。教師不能只照顧優(yōu)秀的學(xué)生,必須平等地、一視同仁地對(duì)待所有的兒童。

②教育要促進(jìn)每個(gè)兒童在原有基礎(chǔ)上的發(fā)展。由于每個(gè)兒童的需要、興趣、性格、能力、學(xué)習(xí)方式等各有不同的特點(diǎn),因此,教師必須考慮每個(gè)兒童的特殊需要,因人而異地進(jìn)行教育,使每個(gè)兒童都能發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng),在自己原有的水平上得到應(yīng)有的發(fā)展。

③多種組織形式促進(jìn)兒童的發(fā)展。集體活動(dòng)是我國(guó)教育機(jī)構(gòu)目前進(jìn)行教育的主要組織形式,而小組活動(dòng)、個(gè)別活動(dòng)相對(duì)較少,這樣不利于充分滿足不同兒童的不同需要。教師應(yīng)注意在教育中靈活地使用集體、小組、個(gè)別的教育組織形式。

(4)充分利用兒童、家庭、社會(huì)的教育資源的原則

教育必須認(rèn)識(shí)到兒童自身、兒童群體以及家庭、社會(huì)都是寶貴的教育資源,要充分發(fā)揮它們的教育作用。

2.試述幼兒園教育的特殊原則。

答∶幼兒園教育原則是在對(duì)幼兒進(jìn)行教育過(guò)程中所必須遵循的規(guī)則和秩序,它包括教育的一般原則和幼兒園教育的特殊原則兩部分。其特殊原則主要包括以下幾個(gè)方面∶

(1)保教結(jié)合的原則

教師應(yīng)從幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)出發(fā),在全面、有效地對(duì)幼兒進(jìn)行教育的同時(shí),重視對(duì)幼兒的生活上的照顧和保護(hù),保教合一,確保幼兒真正能健康、全面地發(fā)展。把握這個(gè)原則應(yīng)明確以下幾點(diǎn)∶

第一,保育和教育是幼兒園兩大方面的工作。保育主要是為幼兒的生存、發(fā)展創(chuàng)設(shè)有力的環(huán)境和提供物質(zhì)條件,給予幼兒精心的照顧和養(yǎng)育,幫助其身體和技能良好地發(fā)育,促進(jìn)其身心健康地發(fā)展;教育則重在培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣、態(tài)度,發(fā)展幼兒的認(rèn)知、情感、能力,引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)必要的知識(shí)技能。

第二,保育和教育工作互相聯(lián)系、互相滲透。幼兒園保育和教育不可分割的關(guān)系是由幼教工作的特殊性和幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)決定的。

第三,保育和教育是在同一過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。對(duì)幼兒實(shí)施保育的過(guò)程,實(shí)質(zhì)上也是對(duì)幼兒在體智德美諸方面實(shí)施有效影響的過(guò)程。保育和教育不是分別孤立地進(jìn)行的,而是在統(tǒng)一的教育目標(biāo)指引下,在同一教育過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。有的保育員在護(hù)理幼兒生活時(shí),忽視隨機(jī)的、有意識(shí)地實(shí)施教育,結(jié)果,無(wú)意識(shí)地影響了幼兒的發(fā)展。這可能助長(zhǎng)幼兒的依賴思想,也使他們失去了自信,失去了鍛煉自己能力的實(shí)踐機(jī)會(huì),也可能在無(wú)形中剝奪了幼兒發(fā)展自己的權(quán)利。

幼兒園一日活動(dòng)是指幼兒園每天進(jìn)行的所有保育、教育活動(dòng)。它包括由教師組織的活動(dòng)(如幼兒的生活活動(dòng)、勞動(dòng)活動(dòng)、教學(xué)活動(dòng)等)和幼兒的自主自由活動(dòng)(如自由游戲、區(qū)角自由活動(dòng)等)。幼兒園應(yīng)充分認(rèn)識(shí)和利用一日生活中各種活動(dòng)的教育價(jià)值,通過(guò)合理組織、科學(xué)安排,讓一日活動(dòng)發(fā)揮一致的、連貫的、整體的教育功能,寓教育于一日活動(dòng)之中。

總之,幼兒園教育的原則是教育過(guò)程中所不可忽視的,教師要明確認(rèn)識(shí)各種原則,將其落實(shí)到具體實(shí)踐中。同時(shí),教師還要能根據(jù)實(shí)際情況靈活運(yùn)用不同原則,發(fā)揮各種原則的作用。

3.試述幼兒園教育目標(biāo)層次間的相互關(guān)系。

答∶幼兒園教育目標(biāo)層次多樣,有幼兒園教育目標(biāo)、中期目標(biāo)、近期目標(biāo)等,各層次之間又相互聯(lián)系在一起的,不可分割,具體分析如下∶

(1)幼兒園教育目標(biāo)

幼兒園教育目標(biāo)是教育目的在幼兒園教育這一階段的具體化,是國(guó)家對(duì)幼兒園提出的培養(yǎng)人的規(guī)格和要求,是全國(guó)各類型幼兒教育機(jī)構(gòu)統(tǒng)一的指導(dǎo)思想。它是指導(dǎo)幼兒園開(kāi)展教育工作的綱領(lǐng)性目標(biāo),其他層次的目標(biāo)都要依據(jù)它來(lái)制定。

(2)中期目標(biāo)

中期目標(biāo)即幼兒園小、中、大等各年齡班的教育目標(biāo)。也就是說(shuō)在總的幼兒園教育目標(biāo)的指導(dǎo)下,對(duì)不同年齡班的幼兒提出了不同的要求。

(3)近期目標(biāo)

近期目標(biāo)也稱短期目標(biāo)。它指在某一階段內(nèi)要達(dá)到的教育目標(biāo),近期目標(biāo)的制定是為完成最終的目標(biāo)服務(wù)的。短期目標(biāo)一般是教師在日常生活的教育活動(dòng)中制定的,往往在月計(jì)劃和周計(jì)劃中體現(xiàn)出來(lái)。

(4)活動(dòng)目標(biāo)

活動(dòng)目標(biāo)即某次教育活動(dòng)需要達(dá)成的目標(biāo)。在一節(jié)課或一次活動(dòng)中教師可能會(huì)提出這些目標(biāo),這個(gè)層次的目標(biāo)通常通過(guò)教師的活動(dòng)計(jì)劃或教案來(lái)體現(xiàn)。

在幼兒園教育中,教育總目標(biāo)要通過(guò)上述層次的目標(biāo)一步步落實(shí)到幼兒身上,每一個(gè)層次的目標(biāo)都受上一層目標(biāo)的制約,構(gòu)成達(dá)到總目標(biāo)的階梯。目標(biāo)越小,越具體,目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也就越容易。上述四個(gè)層次的目標(biāo)由抽象到具體構(gòu)成了幼兒園教育目標(biāo),通過(guò)上述層次的轉(zhuǎn)化,使宏觀的教育目標(biāo)真正成為可操作的活動(dòng)目標(biāo),從而促進(jìn)幼兒個(gè)體的發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)教育目的。

4.試述新時(shí)期幼兒園在實(shí)現(xiàn)雙重任務(wù)的過(guò)程中遇到的挑戰(zhàn)。

答∶隨著社會(huì)的發(fā)展,幼兒園在實(shí)現(xiàn)雙重任務(wù)的過(guò)程中遇到了一些新的挑戰(zhàn)。這主要表現(xiàn)在以下幾方面∶

(1)對(duì)幼兒身心素質(zhì)的培養(yǎng)提出了更高的要求

現(xiàn)代科技的飛躍發(fā)展使社會(huì)進(jìn)入了以知識(shí)、信息為主要生產(chǎn)動(dòng)力的時(shí)代。國(guó)家提出了“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略決策,這一切使教育面臨前所未有的挑戰(zhàn)。幼兒教育必須從素質(zhì)教育人手,從教育思想到教育的內(nèi)容、形式、方法等全面地進(jìn)行改革,否則,幼兒園是難以跟上時(shí)代的步伐,使幼兒成長(zhǎng)為社會(huì)所需要的一代新人的。

(2)為家長(zhǎng)服務(wù)的范圍不斷擴(kuò)大

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制的日益深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步建立,人們的生活方式、生活意識(shí)、價(jià)值觀念等空前多樣化,生活節(jié)奏加快,時(shí)間意識(shí)增強(qiáng),人員流動(dòng)量增大。在這種形勢(shì)下,幼兒教育機(jī)構(gòu)類型單

一、服務(wù)范圍狹窄、機(jī)制不靈活的現(xiàn)狀就不可避免地和社會(huì)的需求不相適應(yīng)。這在客觀上要求各種幼兒教育機(jī)構(gòu)在辦園形式、管理制度、收托時(shí)間、保育范圍、運(yùn)作機(jī)制等各方面走向多樣化,更加靈活和方便,并更能適合家長(zhǎng)工作、學(xué)習(xí)、生活方面的特點(diǎn)和需要。

(3)家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育認(rèn)識(shí)不斷提高,要求幼兒園具有更高的教育質(zhì)量

幼兒家長(zhǎng)通過(guò)耳聞目睹,對(duì)幼兒教育在人一生發(fā)展中的重要意義的認(rèn)識(shí)不斷提高。他們不僅希望孩子在幼兒園吃得好、長(zhǎng)得好,更希望孩子能接受好的教育,幼兒園質(zhì)量的高低成為家長(zhǎng)最關(guān)心的問(wèn)題。提高保育和教育質(zhì)量成了幼兒園生存和發(fā)展的關(guān)鍵。幼兒園只有教育質(zhì)量高,才會(huì)生源充足,家長(zhǎng)滿意,獲得良好的社會(huì)效益。

總之,幼兒園要更好地完成雙重任務(wù),使家長(zhǎng)滿意、社會(huì)滿意,就必須順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化,對(duì)自身的運(yùn)行機(jī)制進(jìn)行調(diào)整和改革,提高幼兒園教育質(zhì)量。這樣幼兒園才能應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn),才能更好地實(shí)現(xiàn)其雙重任務(wù)。

第二篇:教師資格證教育學(xué)考試模擬題

2011年遼寧教師資格證教育學(xué)考試模擬題

(一)一、填空題(每空1分,共20分)

1、教育國(guó)際化即教育要面向世界。也就是說(shuō)現(xiàn)代教育從______、教育制度、______到教育管理都要面向世界。答案:教育目標(biāo) 教育內(nèi)容

2、社會(huì)生活條件(環(huán)境)包括社會(huì)______和社會(huì)自然條件。它在人的身心發(fā)展中起影響作用。

答案:物質(zhì)生活條件、精神生活條件 決定性

3、結(jié)構(gòu)主義課程的特征是課程框架不是具體的知識(shí),也不是兒童活動(dòng)中的______,而是處于學(xué)科核心地位的______。

答案:經(jīng)驗(yàn) 知識(shí)結(jié)構(gòu)

4、“實(shí)質(zhì)教育”派認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于使學(xué)生獲得______,而______是可以自然得到發(fā)展的。

答案:知識(shí) 能力

5、在教學(xué)過(guò)程中______是最重要的人的因素、______是順利進(jìn)行教學(xué)的客觀依據(jù)和物質(zhì)保證。

答案:教師和學(xué)生 教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段

6、掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式是根據(jù)______的基本觀點(diǎn)提出的,“合作教育”教學(xué)模式的代表人物是______。

答案:卡羅爾“學(xué)校學(xué)習(xí)模式” 阿莫納什維利

7、講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授______的一種教學(xué)方法,它包括 ______、講瀆、講演等教學(xué)方式。

答案:知識(shí)信息 講述、講解

8、學(xué)生的年齡特征制約著思想品德教育內(nèi)容的______和______。答案:深度 廣度

9、各學(xué)科教學(xué)都要教書(shū)育人,寓德育于各學(xué)科教學(xué)的______與教學(xué)過(guò)程的______之中。

答案:教學(xué)內(nèi)容 各個(gè)環(huán)節(jié)

10、近十余年來(lái),我國(guó)中小學(xué)教育改革的特征表現(xiàn)為廣泛性、______、主體性 和______。

答案:全面性 不平衡性

二、單選題(在每小題的四個(gè)備選答案中選出一個(gè)正確答案,并將其號(hào)碼填在題干后的括號(hào)內(nèi)。每小題1分,共15分)

1、強(qiáng)調(diào)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“從做中學(xué)”的教育家是()。A、陶行知 B、杜威 C、康德

D、馬卡連柯 答案:B

2、提倡終身教育的是法國(guó)的()。A、郎格郎 B、斯金納 C、布魯姆 D、贊可夫 答案:A

3、教育理論來(lái)源于()。A、社會(huì)實(shí)踐 B、生產(chǎn)勞動(dòng) C、教育實(shí)踐 D、科學(xué)實(shí)驗(yàn) 答案:C

4、教育在發(fā)展中與政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不同步,這是教育的(。)A、能動(dòng)性 B、可控性 C、超前性

D、相對(duì)獨(dú)立性 答案:D

5、兒童身心的發(fā)展總是低級(jí)水平向高級(jí)水平發(fā)展的,這是身心發(fā)展的()。

A、階段性 B、可變性 C、順序性 D、穩(wěn)定性 答案:C

6、教育方針的核心內(nèi)容是()。A、教育大綱 B、教育目標(biāo) C、培養(yǎng)目標(biāo) D、教育目的 答案:D

7、范例教學(xué)認(rèn)為教學(xué)的主體是()。A、學(xué)生 B、教師 C、教材

D、教學(xué)手段 答案:A

8、研究教育規(guī)律的各門學(xué)科的總稱是()。A、教育學(xué)科 B、教育理論 C、教育規(guī)律 D、教育科學(xué) 答案:D

9、“大有大成,小有小成”是()教學(xué)原則具體運(yùn)用的結(jié)果。A、自覺(jué)積極性 B、啟發(fā)性 C、鞏固性

D、因材施教 答案:D

10、教師在上新課之前向?qū)W生進(jìn)行有關(guān)教學(xué)的談話,這是()。A、鞏固性談話 B、自發(fā)性談話 C、指導(dǎo)性談話 D、接交性談話 答案:B

11、中小學(xué)用得最多的課的類型是()。A、新授課 B、復(fù)習(xí)課 C、技能課 D、綜合課 答案:D

12、培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣是小學(xué)階段思想品德教育的()。

A、中心任務(wù) B、教育任務(wù) C、一般任務(wù) D、基本任務(wù) 答案:A

13、提倡“德治”和“禮治”的我國(guó)古代教育家是()。A、孔子 B、墨子 C、荀子 D、朱熹 答案:A

14、運(yùn)用先進(jìn)典型對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,這是德育的()。A、引導(dǎo)法 B、榜樣法 C、談話法 D、討論法 答案:B

15、由家長(zhǎng)和其他年長(zhǎng)者成員配合學(xué)校對(duì)孩子不同程度地實(shí)施有意識(shí)有目的的教育影響 稱之為()。

A、校外教育 B、配合教育 C、家庭教育 D、社區(qū)教育 答案:C

三、解釋題(每題4分,共20分)1,遺傳素質(zhì) 答案:從上代那里繼承下來(lái)的與生具有的生理特征。2,教科書(shū) 答案:是教學(xué)大綱的具體化,是依據(jù)大綱要求編寫(xiě)的教學(xué)用書(shū)。

3,教學(xué)模式答案:在一定的教學(xué)思想理論指導(dǎo)下,設(shè)計(jì)和組織教學(xué)而在實(shí)踐中建立起來(lái)的各種類型的教學(xué)活動(dòng)的基本結(jié)構(gòu),它以簡(jiǎn)化的形式,穩(wěn)定地表現(xiàn)出來(lái)。

4,活動(dòng)課程

答案:是學(xué)校正式課程的一部分,是學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)之外,依據(jù)教學(xué)計(jì)劃的要求組織學(xué)生開(kāi)展的以活動(dòng)為中心的一種課程形式。

5,嘗試教學(xué)法 答案:在教師指導(dǎo)下,學(xué)生自學(xué)課本,通過(guò)嘗試練習(xí),自己去發(fā)現(xiàn)解題方法,掌握教學(xué)知識(shí)的一種教學(xué)方法。

四、判斷題(每題1分,共10分)

1、()只有進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì),教育才具有文化功能。答案:×

2、()小學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中不注意聽(tīng)課的現(xiàn)象,屬于學(xué)習(xí)態(tài)度問(wèn)題。答案:×

3、()素質(zhì)教育是使學(xué)生得到充分發(fā)展的教育。答案:√

4、()“教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化”就是“最優(yōu)的”、“最理想的”、“最好的”意思。答案:×

5、()引導(dǎo)——發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式可使學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),適用于任何學(xué)科的教學(xué)。答案:×

6、()教師只要把基礎(chǔ)知識(shí)講清楚了,學(xué)生的能力和智力就會(huì)得到發(fā)展。答案:×

7、()學(xué)生思考和解決問(wèn)題的順序一般為具體←→抽象;個(gè)別←→一般。答案:√

8、()思想品德在個(gè)體發(fā)展中起著導(dǎo)向作用。答案:√

9、()德育原則是指通過(guò)思想品德教育,在學(xué)生思想品德的發(fā)展上應(yīng)達(dá)到的要求。答案:×

10、()學(xué)生的“自我中心”,是溺愛(ài)型家庭教育的結(jié)果。答案:√

五、簡(jiǎn)答題(每題5分,共15分)

1、如何全面理解我國(guó)現(xiàn)階段的教育目的? 答案要點(diǎn):(1)要培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。(2分)(2)要使受教育者在德、智、體等方面都得到發(fā)展,同時(shí)個(gè)性也獲得發(fā)展。(1.5分)

(3)要使每個(gè)受教育者都能主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地得到發(fā)展。(1.5分)

2、如何指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育? 答案要點(diǎn):(1)激發(fā)學(xué)生自我教育的動(dòng)機(jī)(1.5分)

(2)教會(huì)學(xué)生用多種方式方法進(jìn)行自我教育(2分)(3)養(yǎng)成自我教育的習(xí)慣(1.5分)

3、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)有哪些? 答案要點(diǎn):(1)創(chuàng)造姓(1分)(2)示范性(1分)(3)長(zhǎng)期性(1分)

(4)勞動(dòng)方式的個(gè)體性和勞動(dòng)成果的整體性。(2分)

六、論述題(每題10分,共20分)

1、什么叫教與學(xué)辯證統(tǒng)一管律?在教學(xué)中應(yīng)如何遵循這一規(guī)律,以提高教學(xué)質(zhì)量? 答案要點(diǎn):

教與學(xué)辯證統(tǒng)一規(guī)律是指在教學(xué)過(guò)程中教與學(xué)兩者相互依存,缺一不可,他們之間既相互矛盾,又相互作用,辯證統(tǒng)一。(2.5分)

(1)教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用。(2)學(xué)生在教學(xué)中起主體作用。(3)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的辯證統(tǒng)一。

以上每小點(diǎn)2.5分,無(wú)說(shuō)明者每點(diǎn)扣1.5分,說(shuō)明不當(dāng)適當(dāng)扣分。

2、當(dāng)前我國(guó)教學(xué)改革有什么趨勢(shì)?結(jié)合實(shí)際談?wù)務(wù)J識(shí)和打算。答案要點(diǎn):

(1)實(shí)施素質(zhì)教育——我國(guó)當(dāng)前教學(xué)改革的主題(2分,未作解釋或解釋不當(dāng)扣1分)

(2)堅(jiān)持整體改革和實(shí)驗(yàn)——我國(guó)當(dāng)前教學(xué)改革的基本策略。(2分,未作解釋或解釋不當(dāng)扣1分)

(3)建立合理的課程結(jié)構(gòu)——我國(guó)當(dāng)前教學(xué)改革的重心。(2分,未作解釋或解不當(dāng)扣1分)

聯(lián)系實(shí)際談?wù)J識(shí)和打算(4分,所談?wù)J識(shí)和打算不切題意適當(dāng)扣分)

2011年遼寧教師資格證教育學(xué)考試模擬題

(二)一、填空題(每空1分,共20分)

1、教育思想就其表現(xiàn)形態(tài)可以分為_(kāi)_____、教育觀念和教育理論三個(gè)方面,其核心集中表現(xiàn)在______的問(wèn)題上。

答案:教育指導(dǎo)思想 培養(yǎng)人

2、終身教育是一種始于本世紀(jì)______年代,流行于______年代的一種國(guó)際教育思潮。答案:20 60

3、我國(guó)教育目的的核心精神是______,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義______。

答案:培養(yǎng)有社會(huì)主義覺(jué)悟有文化的勞動(dòng)者 建設(shè)者和接班人

4、廣義課程是指所有學(xué)科的總和,或指學(xué)生在教師指導(dǎo)下______的總和,狹義的課程是指一門______。

答案:各種活動(dòng) 學(xué)科

5、在教學(xué)中,學(xué)生以學(xué)習(xí)______為主,______相結(jié)合,是教學(xué)的客觀規(guī)律。

答案:間接(書(shū)本)知識(shí) 間接知識(shí)和直接知識(shí)

6、自學(xué)--指導(dǎo)教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)是“______”的教學(xué)觀,獨(dú)立性與依賴性統(tǒng)一的心理發(fā)展觀和______的學(xué)習(xí)觀。

答案:教為主導(dǎo),學(xué)為主體 學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

7、一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)有:______、教學(xué)內(nèi)容正確、教學(xué)方法恰當(dāng)、______。

答案:教學(xué)目的明確 教學(xué)結(jié)構(gòu)緊湊

8、活動(dòng)課程的特點(diǎn)有______、廣泛性、______和靈活性。答案:主體性 實(shí)踐性

9、______、______、靈活性、自主性是社會(huì)教育的特點(diǎn)。答案:自愿性 廣泛性

10、快樂(lè)教育又稱______,主要是一種教育觀念、______。答案:暢快教育 教育思想

二、單選題(在每小題的四個(gè)備選答案中選出一個(gè)正確答案,并將其號(hào)碼填在題干后的括號(hào)內(nèi)。每小題1分,共15分)

1、檢驗(yàn)教育理論正確與否的標(biāo)準(zhǔn)是()。A、教育自身 B、教育評(píng)價(jià) C、教育實(shí)踐

D、培養(yǎng)的人才質(zhì)量 答案:C

2、標(biāo)志著社會(huì)主義教育理論體系誕生的《教育學(xué)》專著的主編是()。

A、凱洛夫 B、贊可夫 C、馬卡連科

D、蘇霍姆林斯基 答案:A

3、人在質(zhì)的方面的物質(zhì)要素和精神要素的總和稱()。A、身體發(fā)展 B、人的素質(zhì) C、心理發(fā)展 D、奠基工程 答案:B

4、人的發(fā)展指的是()。A、思想發(fā)展 B、身體發(fā)展 C、智力發(fā)展 D、身心發(fā)展 答案:D

5、檢驗(yàn)和衡量教育工作好壞,主要看,(A、教育目的 B、教育價(jià)值)是否得以實(shí)現(xiàn)。C、教育思想 D、教育理論 答案:A

6、結(jié)構(gòu)主義課程論的創(chuàng)立者是()。A、杜威 B、布魯姆 C、布魯納 D、贊可夫 答案:C

7、提出教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論的教育家是()。A、赫爾巴特 B、巴班斯基 C、維果茨基 D、杜威 答案:B

8、我國(guó)的“六課型單元”教學(xué)、“六步教學(xué)法”、“學(xué)導(dǎo)式”教學(xué)等,都是()。

A、傳遞--接受教學(xué)模式 B、引導(dǎo)--發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式 C、自學(xué)--指導(dǎo)教學(xué)模式 D、集體教學(xué)模式 答案:C

9、教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀課外書(shū)籍和教材獲得知識(shí)的方法是()。

A、自學(xué)法 B、讀書(shū)指導(dǎo)法 C、練習(xí)法 D、參觀法 答案:B

10、教學(xué)工作基本組織形式是()。A、個(gè)別教學(xué) B、分組教學(xué) C、課堂教學(xué) D、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué) 答案:C

11、小學(xué)生思想品德教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的(A、義務(wù)教育要求 B、素質(zhì)教育要求)。C、全面發(fā)展中導(dǎo)向作用 D、奠基工程 答案:D

12、凡是有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響的個(gè)人或團(tuán)體都是()。

A、教育者 B、教育主體 C、教育因素

D、德育指導(dǎo)者 答案:A

13、獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰是德育工作的(A、比較法 B、榜樣法 C、評(píng)價(jià)法

D、自我教育法 答案:C

14、孩子的第一任老師是()。A、幼兒老師 B、父母)。C、長(zhǎng)輩

D、小學(xué)一年級(jí)老師 答案:B

15、我國(guó)當(dāng)前教學(xué)改革的重心是()。A、教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn) B、建立合理的課程結(jié)構(gòu) C、實(shí)施素質(zhì)教育 D、個(gè)性發(fā)展 答案:B

三、解釋題(每題4分,共20分)

1、教師的任務(wù)

答案:教師的任務(wù)是遵循黨和政府的教育方針,按照德智體美勞全面發(fā)展的教育目標(biāo),教書(shū)育人,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

2、赫爾巴特

答案:赫爾巴特是19世紀(jì)德國(guó)的教育家,其代表作是《普通教育學(xué)》。他在倫理學(xué)和心理學(xué)的基礎(chǔ)上建立了教學(xué)目的論和教學(xué)過(guò)程認(rèn)識(shí)論,提出了教學(xué)的教育姓,第一個(gè)試圖按心理活動(dòng)規(guī)律來(lái)分析教學(xué)過(guò)程,提出了統(tǒng)覺(jué)概念和四段教學(xué)法,成為近代西方科學(xué)教學(xué)論的奠基人。

3、德育過(guò)程

答案:德育過(guò)程是教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求和受教育者自身思想品德形成的規(guī)律,對(duì)受教育者有目的、有計(jì)劃、有組織地施加系統(tǒng)的影響,以便把受教育者培養(yǎng)成具有一定思想品德的社會(huì)成員的教育過(guò)程。

4、教育功能 答案:教育作為一個(gè)社會(huì)的系統(tǒng)所能發(fā)揮的作用和能力。

5、素質(zhì)教育

答案:教育者以培養(yǎng)、完善、提高人類自身素質(zhì)為目的而進(jìn)行的一種有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地將社會(huì)的要求內(nèi)化為受教育者個(gè)體身心發(fā)展品質(zhì)的教育活動(dòng)。

四、判斷題(每題1分,共10分)

1、()人的身心發(fā)展,是由于兒童已有的身心發(fā)展水平與社會(huì)、教育向兒童提出的要求所構(gòu)成的新舊需要之間的矛盾而引起的。答案:√

2、()教育目的應(yīng)當(dāng)反映社會(huì)要求,應(yīng)與人自身發(fā)展需要辯證統(tǒng)一。答案:√

3、()在現(xiàn)代生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的條件下,課程內(nèi)容不再反映階級(jí)的要求。答案:×

4、()范例教學(xué)“主體與客體統(tǒng)一”。主體是指教師,客體是指學(xué)生。答案:×

5、()情境--陶冶教學(xué)模式不適用于自然學(xué)科的教學(xué)。答案:×

6、()教學(xué)原則和教學(xué)規(guī)則是同一概念的兩種稱謂,都是教學(xué)過(guò)程中應(yīng)遵循的。答案:×

7、()檢查評(píng)定學(xué)生成績(jī)題目難度越大,越能區(qū)分學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的優(yōu)劣。答案:×

8、()對(duì)小學(xué)生的政治觀點(diǎn)和思想觀點(diǎn)的教育只是要求奠定他們的政治觀點(diǎn)和思想觀點(diǎn)的基礎(chǔ)。答案:√

9、()參觀、調(diào)查、訪問(wèn)等活動(dòng)是說(shuō)服法的具體形式。答案:√

10、()“先練后講”、“先學(xué)后教”是嘗試教學(xué)法的基本特征之一。答案:√

五、簡(jiǎn)答題(每題5分,共15分)

1、列出五種國(guó)外主要的教學(xué)模式。答案要點(diǎn):(1)程序教學(xué)模式(1分)(2)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”教學(xué)模式(1分)(3)“掌握學(xué)習(xí)”教學(xué)模式(1分)(4)“非指導(dǎo)性”教學(xué)模式(1分)(5)“合作教育”教學(xué)模式(3分)

2、如何運(yùn)用實(shí)踐原則? 答案要點(diǎn):(1)提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)(1.5分)(2)多形式的實(shí)踐(1.5分)(3)以身作則,做學(xué)生的典范(2分)

3、青少年身心發(fā)展的規(guī)律。答案要點(diǎn):(1)順序性與階段性(1.5分)(2)穩(wěn)定性與可變性(1.5分)(3)不均衡性(1分)(4)個(gè)別差異性(1分)

六、論述題(每題10分,共20分)

1、什么叫嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合原則?聯(lián)系實(shí)際談?wù)剳?yīng)如何貫徹這一原則?

答案要點(diǎn):

指在德育過(guò)程中應(yīng)嚴(yán)格要求學(xué)生,應(yīng)嚴(yán)格要求學(xué)生遵守教育活動(dòng)中所提出的各項(xiàng)要求;又要尊重學(xué)生人格,相信學(xué)生的力量和能力。把嚴(yán)格要求與尊重信任結(jié)合起來(lái)。(2分)

貫徹運(yùn)用:

(1)熱愛(ài)學(xué)生,建立民主平等的師生關(guān)系。(2分,不分析扣1分)

(2)尊重學(xué)生,維護(hù)學(xué)生自尊。(2分,不分析扣1分)(3)要嚴(yán)格要求學(xué)生。(2分,不分析扣1分)聯(lián)系實(shí)際:(2分)

2、結(jié)合贊可夫的“教學(xué)發(fā)展理論”,聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)教育與發(fā)展辯證統(tǒng)一規(guī)律的理解和認(rèn)識(shí)。答案要點(diǎn):

(一)贊可夫的教學(xué)發(fā)展理論:

(1)主導(dǎo)思想:教學(xué)要以最好的教學(xué)效果來(lái)促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展,學(xué)生在一般發(fā)展上得成績(jī),又是自覺(jué)而鞏固地掌握知識(shí)的可靠基礎(chǔ)。他們說(shuō)的發(fā)展是智力和個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展和提高。(2分)(2)提出了教學(xué)五原則:高難度、高速度、理論知識(shí)起主導(dǎo)作用、使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過(guò)程、使全班學(xué)生包括后進(jìn)都得到發(fā)展的原則。(1.5分)

(3)教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法上提出了:重視內(nèi)部誘因,重視情緒生活,強(qiáng)調(diào)間接法為主、直接法為輔,講清基本概念,精心安排練習(xí)等。(1.5分)

(二)教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系是:

(1)有系統(tǒng)有組織的認(rèn)知活動(dòng)可以促進(jìn)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。(1分)(2)發(fā)展又為實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)提供了有利的條件。(1分)(3)二者之間是學(xué)生知識(shí)掌握和智力、能力、情感、意志、性格等心理品質(zhì)發(fā)展的關(guān)系。(1分)

(三)其規(guī)律性的表現(xiàn)為:一方面掌握知識(shí)是發(fā)展學(xué)生智能和心理品質(zhì)的基礎(chǔ),另一方面,學(xué)生的發(fā)展水平又是學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)的重要條件。(2分)

第三篇:教師資格證考試幼兒教育學(xué)1

先行教育*教師資格證幼兒教育學(xué)練習(xí)

教師資格證:

幼兒教育學(xué)模擬試題及答案解析一

一、單項(xiàng)選擇題(每題2分,共30分)

1.()國(guó)家教委正式頒布的《幼兒園工作規(guī)程》中規(guī)定:“幼兒園是對(duì)3周歲以上學(xué)齡前幼兒實(shí)施保育和教育的機(jī)構(gòu)。”

A.1995年

B.1996年

C.1997年

D.1998年

2.幼兒園教育應(yīng)以()為基本的活動(dòng)方式?

A.學(xué)

B.上課

C.玩耍

D.游戲。

3.以“生活教育”為理念,創(chuàng)辦中國(guó)化、平民化的幼稚園,建立生活教育課程理論體系的是()。

A.陳鶴琴

先行教育*教師資格證幼兒教育學(xué)練習(xí)

B.張宗麟

C.張雪門

D.陶行知

A.蒙臺(tái)梭利

B.柏拉圖

C.洛克

D.福祿倍爾

7.兒童的發(fā)展是通過(guò)()。

A.對(duì)物體的操作和與人的交往而發(fā)展的

B.聆聽(tīng)教師講授知識(shí)而發(fā)展的

C.觀察教師的操作過(guò)程而發(fā)展的

D.觀看電視卡通節(jié)目而發(fā)展的

8.關(guān)于我國(guó)學(xué)前教育的描述,不正確的是()。A.基礎(chǔ)教育

B.啟蒙教育

C.屬于義務(wù)教育

D.實(shí)施全面發(fā)展的教育

先行教育*教師資格證幼兒教育學(xué)練習(xí)

9.實(shí)現(xiàn)保教合一的前提是()。

A.良好的工作伙伴與師生關(guān)系

B.教師的保育意識(shí)

C.保育員的工作態(tài)度

D.幼兒的自理能力

10.“發(fā)展適宜性原則”是美國(guó)針對(duì)幼兒教育界普遍出現(xiàn)的()傾向提出來(lái)的。

A.幼兒教育多元化

B.幼兒教育制度化

C.幼兒教育小學(xué)化

D.幼兒教育特色化

11.幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)主要是指()。

A.購(gòu)買大型玩具.

B.安裝塑膠地板

C.合格的物質(zhì)條件和良好的精神環(huán)境

D.選擇較清靜的場(chǎng)所

12.所謂(),就是把兒童所應(yīng)該學(xué)的東西結(jié)合在一起,完整地、系統(tǒng)地教授兒童。A.吸收的心智

先行教育*教師資格證幼兒教育學(xué)練習(xí)

B.“整個(gè)教學(xué)法”

C.全面教育

D.教、學(xué)、做合一

13.幼兒主動(dòng)與外部環(huán)境相互作用的最重要的方式是()。

A.游戲

B.交往

C.活動(dòng)

D.游玩

14.尊重和保護(hù)幼兒原則并沒(méi)有明確要求()。

A.尊重幼兒的基本權(quán)利

B.尊重幼兒的人格尊嚴(yán)

C.尊重幼兒的觀點(diǎn)、意

D.尊重并同意幼兒的主張、決定

15.幼兒教師了解幼兒的最好的信息源來(lái)自()。

A.同齡人

B.社區(qū)人士

C.家長(zhǎng) 先行教育*教師資格證幼兒教育學(xué)練習(xí)

D.教養(yǎng)員

二、名詞解釋(每題3分,共15分)

1.幼兒教育學(xué)

2.綜合性原則

3.現(xiàn)代兒童觀

4.幼兒園全面發(fā)展教育

5.幼兒體育

三、判斷題(每題1分,共9分)

1.我國(guó)《幼兒園工作規(guī)程》是1989年正式頒布施行的。

2.“教師講、幼兒聽(tīng)”是灌輸式的機(jī)械教育。

3.開(kāi)發(fā)家庭、社區(qū)的教育資源就是鼓勵(lì)、引導(dǎo)家庭和社區(qū)把物資提供出來(lái),供教育幼兒使用。

4.教師指導(dǎo)的頻率越高,越有助于兒童游戲水平的提高。

5.尊重幼兒的人格尊嚴(yán)和合法權(quán)利意味著教師要根據(jù)幼兒的意愿來(lái)安排教育活動(dòng)。

6.保教結(jié)合就是教師要與保育員溝通、相互幫助。

7.幼兒與成人有同樣的權(quán)利。

8.游戲是幼兒主要的學(xué)習(xí)方式,幼兒園沒(méi)有必要進(jìn)行教學(xué)。

先行教育*教師資格證幼兒教育學(xué)練習(xí)

9.為了保證游戲?qū)τ變旱慕逃饔茫處煈?yīng)該樹(shù)立指導(dǎo)游戲的權(quán)威。

四、簡(jiǎn)答題(每題5分,共20分)

2.試述家園合作對(duì)于幼兒園教育的意義。

六、案例分析題(共10分)

星期一,A老師埋怨地說(shuō): “孩子在家過(guò)了一個(gè)雙休日,再回到幼兒園后,許多良好的行為習(xí)慣就退步了,不認(rèn)真吃飯,亂扔?xùn)|西,活動(dòng)時(shí)喜歡說(shuō)話,真不知孩子在家時(shí),家長(zhǎng)是怎么教育的?”站在一旁的B老師頗有同感地說(shuō): “是啊,如果家長(zhǎng)都能按我們的要求去教育孩子,我們的工作就好做多了!”A老師接著說(shuō): “可這些家長(zhǎng)不按我們的要求去做倒也罷了,還經(jīng)常給我們提這樣那樣的意見(jiàn),好像我們當(dāng)老師的還不如他們懂得多,真拿這些家長(zhǎng)沒(méi)有辦法……”

請(qǐng)你運(yùn)用幼兒園與家庭相互配合的有關(guān)理論,分析和評(píng)論A、B老師的教育觀點(diǎn),并具體談?wù)劶覉@合作對(duì)幼兒發(fā)展的重要意義與目前存在的誤區(qū)。

參考答案:

一、單項(xiàng)選擇題

1.B.《幼兒園工作規(guī)程》于1989年開(kāi)始試行,1996年正式頒布實(shí)施。

2.D.幼兒園的主要活動(dòng)是游戲。

3.D.陶行知提倡“生活教育”;陳鶴琴倡導(dǎo)“活教育”。

4.C.遺傳因素是先天因素的最重要內(nèi)容。

5.C.教育目的直接影響教育的全過(guò)程。先行教育*教師資格證幼兒教育學(xué)練習(xí)

6.D.福祿倍爾是最早命名幼兒園,提出完整的幼兒教育思想的人。

7.A.兒童的發(fā)展包括個(gè)體和社會(huì)兩個(gè)層面。

8.C.義務(wù)教育只包括初中和小學(xué)共九年。

9.B.教師在保教結(jié)合中起著關(guān)鍵的作用。

10.C.發(fā)展適宜性原則是指根據(jù)幼兒身心發(fā)展特征進(jìn)行教育,是在學(xué)前教育小學(xué)化的背景下提出的。

11.C.幼兒園環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩個(gè)方面。

12.B.整個(gè)教學(xué)法是陳鶴琴先生提倡的,他反對(duì)分科教學(xué),主張綜合的單元教學(xué)。

13.C.幼兒園的活動(dòng)是幼兒了解外部世界的主要途徑。

14.D.尊重幼兒不是要聽(tīng)從幼兒的所有決定。

15.C.家長(zhǎng)是教師了解幼兒的一個(gè)重要渠道。

二、名詞解釋

1.幼兒教育學(xué):是教育學(xué)的一個(gè)分支,它是專門研究3-6歲幼兒的教育,并探索其特點(diǎn)和規(guī)律。

2.綜合性原則:指在課程設(shè)計(jì)和教育活動(dòng)時(shí),必須以兒童身心的均衡發(fā)展為最高目的,圍繞著某一主題或方面,以兒童的直接經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際生活為基礎(chǔ),配合其能力、興趣和需要,盡量在課程和活動(dòng)中促進(jìn)兒童多層次、多角度、多學(xué)科的發(fā)展。

先行教育*教師資格證幼兒教育學(xué)練習(xí)

3.現(xiàn)代兒童觀:指現(xiàn)代人們對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)。兒童是與成人平等的、獨(dú)立的、發(fā)展中的個(gè)體,社會(huì)應(yīng)當(dāng)保障他們的生存和發(fā)展,應(yīng)當(dāng)尊重他們的人格尊嚴(yán)和權(quán)利,尊重他們的發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律,尊重他們的能力和個(gè)性,應(yīng)當(dāng)為他們創(chuàng)造參與社會(huì)生活的機(jī)會(huì)。

4.幼兒園全面發(fā)展教育:指以幼兒身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)與可能為前提,以促進(jìn)幼兒在體、智、德、美諸方面全面和諧發(fā)展為宗旨,并以適合幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)的方式、方法、手段加以實(shí)施的、著眼于培養(yǎng)幼兒基本素質(zhì)的教育。

5.幼兒體育:指幼兒園進(jìn)行的、遵循幼兒身體發(fā)育規(guī)律,運(yùn)用科學(xué)的方法增強(qiáng)幼兒體質(zhì),保證幼兒健康為目的的一系列教育活動(dòng)。

三、判斷題

1.×。我國(guó)《幼兒園工作規(guī)程》是1996年正式頒布施行的。

2.×。教師講、幼兒聽(tīng)不完全是機(jī)械教育。

3.×。充分利用社區(qū)資源是指幼兒園與社區(qū)實(shí)現(xiàn)資源互享、互通。

4.×。教師的指導(dǎo)過(guò)多與效率的高低不一定成正比。

5.×。尊重幼兒權(quán)利是指尊重幼兒的意愿和發(fā)展需求。

6.×。保教結(jié)合要求教師和保育員要有保育意識(shí)、合作精神。

7.×。幼兒和成人享有基本的權(quán)利,但是特殊領(lǐng)域權(quán)利上有差異。

8.×。游戲是幼兒教學(xué)的主要組成部分,二者并不矛盾。

9.×。教師的絕對(duì)權(quán)威反而影響游戲的教育作用。

先行教育*教師資格證幼兒教育學(xué)練習(xí)

四、簡(jiǎn)答題

1.蒙臺(tái)梭利的幼兒教育觀:

(1)有吸收力的心靈:蒙臺(tái)梭利提出的概念,指的是發(fā)展的一個(gè)時(shí)期。這一時(shí)期,特定經(jīng)驗(yàn)的吸收是在沒(méi)有任何外部驅(qū)動(dòng)的情況下進(jìn)行的。

(2)專門為小組設(shè)計(jì)的情境能提供恰當(dāng)刺激。

(3)恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境能促進(jìn)兒童的發(fā)展變化。

(4)兒童有內(nèi)部動(dòng)機(jī);兒童的學(xué)習(xí)、操作受內(nèi)部動(dòng)機(jī)的驅(qū)動(dòng),特別是當(dāng)他們處于這種能力的邊緣時(shí)。

(5)強(qiáng)調(diào)感覺(jué)和兒童的經(jīng)驗(yàn),不強(qiáng)調(diào)測(cè)驗(yàn)。

(6)支持者和指導(dǎo)者通過(guò)環(huán)境、短期的個(gè)體或小組教學(xué);一日生活中大部分時(shí)間兒童可以自由選擇活動(dòng)。

蒙臺(tái)梭利的教育觀偏重智能而忽視幼兒情感的陶冶,忽視幼兒的社會(huì)化活動(dòng);其感覺(jué)教育教具脫離幼兒的實(shí)際生活,過(guò)于狹隘、呆板,操作法過(guò)于機(jī)械等。

2.我國(guó)幼兒教師的基本權(quán)利和義務(wù)。

(1)我國(guó)幼兒教師的基本權(quán)利包括:①進(jìn)行保育教育活動(dòng),開(kāi)展保育教育改革和實(shí)驗(yàn)的權(quán)利;②從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流,參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體,在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利;③指導(dǎo)幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評(píng)定幼兒成長(zhǎng)發(fā)展的權(quán)利;④按時(shí)獲取工資報(bào)酬,享受國(guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假帶薪休假的權(quán)利;⑤參與幼兒園民主管理的權(quán)利;⑥參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)的權(quán)利。

先行教育*教師資格證幼兒教育學(xué)練習(xí)

(2)我國(guó)幼兒教師的義務(wù)是:①遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表;②貫徹國(guó)家教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行幼兒園保教計(jì)劃,履行聘約,完成工作任務(wù);③按國(guó)家規(guī)定的保教目標(biāo),組織、帶領(lǐng)幼兒開(kāi)展有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng);④關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體幼兒,尊重幼兒人格,促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展;⑤制止有害于幼兒的行為或其他侵犯幼兒合法權(quán)益的行為,批評(píng)和抵制有害于幼兒健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象;⑥不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教

3.幼兒游戲的特點(diǎn)與功能

(1)幼兒游戲的特點(diǎn)。①游戲是幼兒自愿、自主的活動(dòng)。幼兒從事游戲,是出于自己的興趣和愿望,由于游戲形式、材料和過(guò)程符合幼兒身心發(fā)展要求,使他們對(duì)游戲產(chǎn)生興趣,主動(dòng)去進(jìn)行游戲。在游戲中,幼兒的各種活動(dòng)幾乎沒(méi)有什么限制,他們可以自由地充分地活動(dòng),從中得到快樂(lè)并得到發(fā)展。②幼兒游戲具有趣味性。趣味性是游戲自身固有的特征,每種游戲都含有趣味性,正是游戲的這一特點(diǎn),給幼兒的精神和身體帶來(lái)舒適、愉快,使他們喜歡游戲。③幼兒游戲具有虛構(gòu)性。游戲是在假想的情景中反映真實(shí)的活動(dòng),具有明顯的虛構(gòu)性。④幼兒游戲具有社會(huì)性。幼兒并不是天生就會(huì)做游戲,游戲不是幼兒的本能活動(dòng),只有當(dāng)他們的體力、智力發(fā)展到一定水平、積累了一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),才會(huì)做游戲。時(shí)代、文化、地區(qū)、習(xí)俗以及人與人之間的關(guān)系都會(huì)影響幼兒的游戲,幼兒的游戲歸根到底是周圍生活的反映。

(2)游戲的功能體現(xiàn)在:游戲符合幼兒心理發(fā)展的需要;游戲能促進(jìn)幼兒身體發(fā)展;游戲可以鞏固和豐富幼兒的知識(shí),促進(jìn)其智力和語(yǔ)言的發(fā)展;游戲是對(duì)幼兒進(jìn)行思想品德教育、培養(yǎng)優(yōu)良性格的有效手段;游戲能促進(jìn)幼兒美感和美的創(chuàng)造力的發(fā)展。

4.從以下兩個(gè)方面,正確理解幼兒教育的全面發(fā)展觀。

(1)全面發(fā)展是針對(duì)片面發(fā)展而言的,偏重任何一個(gè)方面或忽視任何一個(gè)方面的發(fā)展都不是全面發(fā)展;全面發(fā)展并不意味著個(gè)體在體、智、德、美諸方面齊頭并進(jìn)地、平均地發(fā)展,也 10 先行教育*教師資格證幼兒教育學(xué)練習(xí)

不意味著個(gè)體的各個(gè)發(fā)展側(cè)面可以各自孤立地發(fā)展。因此,幼兒園的全面發(fā)展教育在保證幼兒體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的基礎(chǔ)上,可以允許幼兒個(gè)體在某方面突出一些。同時(shí),應(yīng)注重幼兒各方面發(fā)展的和諧與協(xié)調(diào)。

(2)體、智、德、美諸方面統(tǒng)一于幼兒個(gè)體的身心結(jié)構(gòu)之中,體、智、德、美任何一方面的發(fā)展都與其他方面的發(fā)展相互促進(jìn)、相互滲透、相互制約、不可分割。對(duì)幼兒的全面發(fā)展來(lái)說(shuō),不能偏廢任何一方面,任何一方面的偏廢都將影響其他方面的發(fā)展。體、智、德、美四育融會(huì)在一起,形成一種整體教育力量,落實(shí)在幼兒的全面和諧發(fā)展之中。只有正確認(rèn)識(shí)四育之間的相互關(guān)系,實(shí)施全面發(fā)展教育,才能發(fā)揮教育的最大功效

五、論述題

1.要保證教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),幼兒教師應(yīng)注意以下問(wèn)題。

(1)幼兒教師是按照社會(huì)要求去促進(jìn)幼兒發(fā)展的,是將教育目標(biāo)真正落實(shí)為幼兒發(fā)展的總設(shè)計(jì)師。這就要求教師:首先,必須正確、清楚、全面地理解和把握幼兒園的教育目標(biāo)的內(nèi)涵,并將這種“外在”的教育目標(biāo)轉(zhuǎn)化為“內(nèi)在”的正確的教育觀念,并用以指導(dǎo)自己的行動(dòng);其次,教師必須掌握將教育目標(biāo)轉(zhuǎn)化為幼兒發(fā)展的技術(shù);最后,在教育過(guò)程中,教師要依據(jù)幼兒的實(shí)際水平,選擇相適應(yīng)的教育目標(biāo)、教育模式、教育內(nèi)容、活動(dòng)方式、組織形式、指導(dǎo)方法等,促進(jìn)幼兒的發(fā)展。沒(méi)有教師的這種努力,教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是不司能的。

(2)教師在明確了教育目標(biāo)后,實(shí)施過(guò)程中也不一定是一帆風(fēng)順的,或多或少總要受到外來(lái)的干擾或影響。例如,來(lái)自家長(zhǎng)的影響,有的家長(zhǎng)望子成龍心切,希望幼兒園訓(xùn)練孩子某種技能,或要求教小學(xué)才學(xué)習(xí)的讀、寫(xiě)、算技能。又如,來(lái)自社會(huì)的影響,社會(huì)上各種幼兒技能大賽的宣傳、偏重學(xué)歷、追求升學(xué)率的風(fēng)潮等,都可能干擾教師按教育目標(biāo)組織教育活動(dòng),使教師的教育行為偏離教育目標(biāo)。因此,在實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的過(guò)程中,教師有責(zé)任排除一切干擾,堅(jiān)定地按照教育目標(biāo)來(lái)規(guī)范自己的教育行為,以保證教育目標(biāo)的真正實(shí)現(xiàn)。

先行教育*教師資格證幼兒教育學(xué)練習(xí)

2.家庭是幼兒園重要的合作伙伴,應(yīng)本著尊重平等合作的原則爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與,并積極支持、幫助家長(zhǎng)提高教育能力。家園合作是幼教工作的重要組成部分,對(duì)于從家庭環(huán)境進(jìn)入迥然不同的集體環(huán)境的新人園幼兒來(lái)說(shuō),家園合作的意義顯得尤為重要。

(1)家園合作是人的發(fā)展的需要。人不可能脫離社會(huì)、脫離其生長(zhǎng)的社會(huì)群體而獨(dú)立成長(zhǎng)。家庭、幼兒園是孩子最早接觸的社會(huì)文化環(huán)境,它對(duì)兒童發(fā)展所起的作用是任何其他因素所不可比擬的。因此,幼兒教育必須從幼兒在家庭、幼兒園特定的環(huán)境中所經(jīng)歷的活動(dòng)、承擔(dān)的角色及建立的人際關(guān)系出發(fā),協(xié)調(diào)相關(guān)社會(huì)群體力量,共同促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

(2)家園合作有利于家長(zhǎng)資源的充分利用。家庭是孩子成長(zhǎng)發(fā)展的第一個(gè)環(huán)境,父母是孩子的第一任老師,家長(zhǎng)與孩子之間特有的血緣關(guān)系、親情關(guān)系與經(jīng)濟(jì)關(guān)系,使這種教育具有感染性、長(zhǎng)期性和針對(duì)性,教育內(nèi)容復(fù)雜豐富且教學(xué)方法靈活多樣。同時(shí),幼兒的家長(zhǎng)來(lái)自各行各業(yè),可謂是人才濟(jì)濟(jì),是幼兒園得天獨(dú)厚的教育資源。讓家長(zhǎng)用各自的專長(zhǎng)參與幼兒園的教育,可以使他們深層次地了解幼兒園、了解幼兒教育。

(3)家園配合一致,促進(jìn)幼兒健康和諧發(fā)展。幼兒園教育與家庭教育在目標(biāo)和方向上是一致的,都必須根據(jù)國(guó)家教育方針,為培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才奠定良好的基礎(chǔ)。教師、家長(zhǎng)均作為教育者,是對(duì)幼兒實(shí)施促進(jìn)發(fā)展教育的主體。幼兒園要發(fā)揮主導(dǎo)作用,要充分重視并主動(dòng)做好家園銜接合作工作,使幼兒園與家長(zhǎng)在教育思想、原則、方法等方面取得統(tǒng)一認(rèn)識(shí),形成教育的合力,家園雙方配合一致,促進(jìn)幼兒的健康和諧發(fā)展。

六、案例分析

家園合作是指幼兒園和家庭都把自己當(dāng)作促進(jìn)兒童發(fā)展的主體,雙方積極主動(dòng)地相互了解、相互配合、相互支持,通過(guò)幼兒園與家庭的雙向互動(dòng),共同促進(jìn)兒童的身心發(fā)展。新《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》在總則里提出:幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作,與小學(xué)銜接,綜合利用各種教育資源,共同為幼兒發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。在組織與實(shí)施中,新《幼兒園教育指導(dǎo)綱 12 先行教育*教師資格證幼兒教育學(xué)練習(xí)

要》又指出:家庭是幼兒園重要的合作伙伴,應(yīng)本著尊重平等合作的原則爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與,并積極支持、幫助家長(zhǎng)提高教育能力。家園合作是幼教工作的重要組成部分,對(duì)于從家庭環(huán)境進(jìn)入迥然不同的集體環(huán)境的新人園幼兒來(lái)說(shuō),家園合作的意義顯得尤為重要。

(1)家園合作有利于家長(zhǎng)資源的充分利用。家庭是孩子成長(zhǎng)發(fā)展的第一個(gè)環(huán)境,父母是孩子的第一任老師,家長(zhǎng)與孩子之間特有的血緣關(guān)系、親情關(guān)系與經(jīng)濟(jì)關(guān)系,使這種教育具有感染性、長(zhǎng)期性和針對(duì)性,教育內(nèi)容復(fù)雜豐富且教學(xué)方法靈活多樣。同時(shí),幼兒的家長(zhǎng)來(lái)自各行各業(yè),可謂是人才濟(jì)濟(jì),是幼兒園得天獨(dú)厚的教育資源。讓家長(zhǎng)用各自的專長(zhǎng)參與幼兒園的教育,可以使他們深層次地了解幼兒園、了解幼兒教育。

(2)家園配合一致,促進(jìn)幼兒健康和諧發(fā)展。教師、家長(zhǎng)均作為孩子的教育者,是對(duì)幼兒實(shí)施促進(jìn)發(fā)展教育的主體,新《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出: “幼兒園應(yīng)主動(dòng)與家長(zhǎng)配合,幫助家長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)良好的家庭環(huán)境,向家長(zhǎng)宣傳科學(xué)保育教育幼兒的知識(shí),共同擔(dān)負(fù)幼兒教育的任務(wù)。”幼兒園要發(fā)揮主導(dǎo)作用,要充分重視并主動(dòng)做好家園銜接工作,使幼兒園與家長(zhǎng)在教育思想、原則、方法等方面取得統(tǒng)一認(rèn)識(shí),形成教育的合力,家園雙方配合一致,促進(jìn)幼兒的健康和諧發(fā)展。

目前,家園合作還存在一些誤區(qū)。一是認(rèn)為教師是專業(yè)教育工,而家長(zhǎng)大部分不懂教育;二是家長(zhǎng)認(rèn)為自己忙,沒(méi)有時(shí)間參與幼兒園教育工作;三是教師只在知識(shí)上要求家長(zhǎng)配合,家長(zhǎng)也只愿意督促孩子寫(xiě)字、做算術(shù)題、背英語(yǔ)單詞;四是認(rèn)為家長(zhǎng)與老師“各司其職”,在家歸家長(zhǎng)管,在幼兒園歸老師管。這造成了教師與家長(zhǎng)的教育觀念、方法的脫節(jié),直接影響到幼兒園的正常教育工作。案例中的A、B兩位教師的觀點(diǎn)正是否認(rèn)了幼兒園與家庭的緊密伙伴關(guān)系,否定了幼兒教師、家長(zhǎng)均為幼兒的教育主體,其觀點(diǎn)是片面的、錯(cuò)誤的。

第四篇:2010年教師資格證考試幼兒教育學(xué)試題及答案解析

2010年教師資格證考試幼兒教育學(xué)試題及答案解析(1)選擇題

1.我國(guó)創(chuàng)辦的第一個(gè)幼兒教育機(jī)構(gòu)是()。A.鄉(xiāng)村幼兒園

B.湖北武昌的湖北幼稚園 C.北平香山幼稚園 D.蒙養(yǎng)院

2.幼兒教育是對(duì)()年齡階段的幼兒所實(shí)施的教育。A.4-5歲 B.1-6歲 C.3-7歲 D.3-6歲

3.()被世界譽(yù)為“幼兒教育之父”。A.福祿培爾 B.盧梭 C.蒙臺(tái)梭利 D.洛克

4.我國(guó)第一所鄉(xiāng)村幼稚園的創(chuàng)辦人是()5..幼兒園一詞是()年誕生的

6.我國(guó)最早的幼兒教育實(shí)驗(yàn)中心——南京鼓樓幼稚園創(chuàng)辦于()。A.1915年 B.1923年 C.1934年 D.1936年

7.幼兒教師從教師系列中分化出來(lái),源自()。A.福祿培爾創(chuàng)設(shè)幼兒園后 B.現(xiàn)代家庭教育的興起 C.英美幼兒教育興起 D.中國(guó)蒙養(yǎng)院建立之時(shí)

8.我國(guó)當(dāng)前教育思想家陶行知認(rèn)為幼兒教育應(yīng)解放兒童的()。A.主動(dòng)性 B.活動(dòng) C.興趣 D.創(chuàng)造力

9.蒙臺(tái)梭利認(rèn)為教師的教學(xué)任務(wù)主要有三個(gè),分別為()。A.制定教育目標(biāo)、準(zhǔn)備教具、示范 B.觀察指導(dǎo)、準(zhǔn)備教具、創(chuàng)設(shè)環(huán)境 C.觀察指導(dǎo)、示范、準(zhǔn)備

D.制定教育目標(biāo)、創(chuàng)設(shè)環(huán)境、示范 10.獨(dú)立的幼兒教育機(jī)構(gòu)出現(xiàn)于()。A.封建社會(huì) B.資本主義社會(huì) C.社會(huì)主義社會(huì) D.原始社會(huì) 11.洛克從唯物主義的立場(chǎng)出發(fā),提出了著名的()。A.生活教育 B.蠟塊說(shuō) C.白板說(shuō)

D.兒童中心論

12.20世紀(jì)30年代,我國(guó)幼教界有“南陳北張”之稱,即指北京有張雪門,南京有()。A.張漢良 B.張之洞 C.張宗麟 D.陳鶴琴

13.1981年10月,中華人民共和國(guó)教育部頒布了()。A.《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》 B.《幼兒園暫行規(guī)程》 C.《幼兒園教育綱要》 D.《幼稚園規(guī)程》 14.《愛(ài)彌爾》是盧梭教育思想的代表作,集中闡述了他的()。A.“自然教育理論” B.“活教育”理論 C.紳士教育思想 D.和諧教育思想

15.我國(guó)幼兒教師資格制度從()開(kāi)始實(shí)行。A.1995年1月1日 B.1996年7月1日 C.1994年1月1日 D.1993年7月1日

16.皮亞杰把兒童智力的發(fā)展劃分為四個(gè)階段,它們依次是()。A.前運(yùn)算階段、感知運(yùn)動(dòng)階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段 B.感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段 C.感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段 D.前運(yùn)算階段、感知運(yùn)動(dòng)階段、形式運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段 17.認(rèn)為清末民初中國(guó)幼教機(jī)構(gòu)存在三大弊病∶“外國(guó)病”、“花錢病”、“富貴病”,提出幼兒教育應(yīng)面向大眾的教育家是()。A.陶行知 B.陳鶴琴 C.張雪門 D.張宗麟

二、填空題

1.1996年國(guó)家教委頒布的()中規(guī)定∶“幼兒園是對(duì)3周歲以上學(xué)齡前幼兒實(shí)施保育和教育的機(jī)構(gòu)。”

2.蒙臺(tái)梭利指出教師是環(huán)境的()、()、()。

3.杜威在自然主義理論的哲學(xué)基礎(chǔ)上提出了()的概念。

4.張雪門反對(duì)以培植士大夫宗教信徒為目的的幼稚教育,主張以()為目標(biāo)的幼稚教育。5.德國(guó)幼兒教育家福祿培爾創(chuàng)辦了世界上第一所真正意義上的幼兒教育機(jī)構(gòu),并在()年正式命名為“幼兒園”,為此,他被世界譽(yù)為()。6.陶行知先生推行生活教育、大眾教育,創(chuàng)立了生活教育理論和()的教育方法。

7.皮亞杰的學(xué)前教育觀是以其兒童心理學(xué)理論作為基礎(chǔ)的,這種理論認(rèn)為兒童認(rèn)識(shí)發(fā)展的過(guò)程和結(jié)構(gòu)涉及四個(gè)基本概念,即()、()、()、()。

8.()于1923年創(chuàng)辦了我國(guó)最早的幼兒教育試驗(yàn)中心——南京鼓樓幼稚園,創(chuàng)立了()。9.在教師和學(xué)生問(wèn)題上,杜威提出了()的觀點(diǎn)。

10.1928年梁漱溟在山東鄒平縣開(kāi)展()試驗(yàn),創(chuàng)辦了鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校。11.幼兒教育是指對(duì)()的幼兒所實(shí)施的教育。

12.1978年以后,幼兒教育機(jī)構(gòu)逐漸發(fā)展,辦學(xué)形式也開(kāi)始();特別是1989年以后,國(guó)家頒布了一系列管理法律法規(guī),使我國(guó)幼兒教育管理從此跨入了()、()的軌道。

四、論述題

1.試述蒙臺(tái)梭利教育理論的要點(diǎn)。

2.試述皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論及其幼兒教育思想。3.試述陳鶴琴的幼兒教育思想。4.試述影響學(xué)前教育的社會(huì)因素。參考答案

一、選擇題

1.B 2.D 3.A 4.C 5.B 6.B 7.A 8.D 9.C 10.B 11.C 12.D 13.C 14.A 15.C 16.B 17.A2010年教師資格證考試幼兒教育學(xué)試題及答案解析(1)

二、填空題 1.《幼兒園工作規(guī)程》

2.創(chuàng)設(shè)者;觀察者;指導(dǎo)者 3.“教育即生活”

4.發(fā)展兒童個(gè)性和以改造中華民族 5.1840;“幼兒教育之父” 6.教、學(xué)、做合一

7.圖式;同化;調(diào)節(jié);平衡 8.陳鶴琴;“活教育”理論 9.“兒童中心論” 10.“鄉(xiāng)村建設(shè)” 11.3~6歲年齡階段

12.多元化;規(guī)范化;法制化

三、簡(jiǎn)答題

1.簡(jiǎn)述幼兒教育的意義。

答∶幼兒教育是指對(duì)3~6歲年齡階段的幼兒所實(shí)施的教育。其意義主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面∶

(1)促進(jìn)生長(zhǎng)發(fā)育,提高身體素質(zhì) 幼兒教育根據(jù)幼兒生長(zhǎng)發(fā)育的特點(diǎn),著眼幼兒身體素質(zhì)的提高,有計(jì)劃地為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)讓其身心愉快的環(huán)境,在培育幼兒良好性格的同時(shí),合理地安排營(yíng)養(yǎng)保健和一日生活,科 學(xué)地組織體育鍛煉,培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣,增強(qiáng)其對(duì)疾病的抵抗能力和對(duì)環(huán)境變化的適應(yīng)能力等,幫助幼兒增強(qiáng)體質(zhì),健康地成長(zhǎng),為將來(lái)成為體魄健壯的社會(huì)成員打下基礎(chǔ)。(2)開(kāi)發(fā)大腦潛力,促進(jìn)智力發(fā)展

幼兒期是智力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。在幼兒階段開(kāi)發(fā)大腦的潛力,充分發(fā)展智力,具有特殊重要的意義。不少研究還證明,幼兒期是語(yǔ)言、形狀知覺(jué)、音感等發(fā)展的敏感期,在這時(shí)期施以適宜的教育,將收到事半功倍的效果,推遲教育的話,效果將大打折扣。(3)發(fā)展個(gè)性,促進(jìn)人格的健康發(fā)展

人的個(gè)性、性格、思想道德和行為習(xí)慣都是在一定的教育影響下逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的。在幼兒期如果受到良好教育,就能形成許多好習(xí)慣。(4)培育美感,促進(jìn)想像力、創(chuàng)造性的發(fā)展

幼兒天性愛(ài)美。由于幼兒思維、情感的特點(diǎn),他們喜歡用形象、聲音、色彩、身體動(dòng)作等來(lái)思考和表達(dá)。幼兒教育以美熏陶、感染幼兒,滿足其愛(ài)美的天性,萌發(fā)其美感和審美情趣,激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望,發(fā)展他們藝術(shù)的想像力、創(chuàng)造力,促進(jìn)健全人格的形成。總之,幼兒教育擔(dān)負(fù)著促進(jìn)幼兒體、智、德、美全面發(fā)展的重任,對(duì)幼兒個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家民族和諧發(fā)展都有著重要的意義。2.簡(jiǎn)述福祿培爾的幼兒教育理論。

答∶福祿培爾的幼兒教育理論主要包括以下幾個(gè)方面∶(1)幼兒自我發(fā)展的原理

福祿培爾認(rèn)為,幼兒的行為是其內(nèi)在生命形式的表現(xiàn),是由內(nèi)在的動(dòng)機(jī)支配的。通過(guò)這些行為,幼兒才可以成長(zhǎng)發(fā)展。保育者的任務(wù)是幫助幼兒除去阻礙生命發(fā)展的障礙,讓自我得到發(fā)展。命令式的、強(qiáng)制的、干涉的教育方法對(duì)幼兒的發(fā)展是無(wú)效的,而必須尊重幼兒的自主性,重視幼兒的自我活動(dòng)。(2)游戲理論

福祿培爾是第一個(gè)闡明游戲教育價(jià)值的人。他認(rèn)為幼兒是通過(guò)游戲?qū)?nèi)在的精神活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的,“游戲是生命的鏡子”;他強(qiáng)調(diào)游戲?qū)τ變喝烁癜l(fā)展、智慧發(fā)展有重要意義,“游戲會(huì)產(chǎn)生喜悅、自由、滿足,以及內(nèi)在的平安、和諧”,游戲是幼兒“起于快樂(lè)而終于智慧的學(xué)習(xí)”,“能自動(dòng)自發(fā)、用心認(rèn)真地玩到累了為止的孩子,將來(lái)必是個(gè)健壯、堅(jiān)韌、能夠犧牲、奉獻(xiàn)的人”;他還認(rèn)為游戲中玩具是必需的,幼兒通過(guò)玩具“可直覺(jué)到不可觀的世界”。他制作的玩具取名為“恩物”,意為“神恩賜之物”。(3)協(xié)調(diào)原理

福祿培爾說(shuō),人不是單獨(dú)一人存在的,他是家族中的一員,社會(huì)的一員,也是民族的一員,是宇宙中的一分子。因此,我們應(yīng)該讓孩子和周圍的環(huán)境、社會(huì)、自然結(jié)合,協(xié)調(diào)一致。能夠得到真正的協(xié)調(diào)是最美好的事。(4)親子教育

福祿培爾認(rèn)為,要讓孩子在愛(ài)中成長(zhǎng),首先就必須教育母親。因此他創(chuàng)立了世界上第一個(gè)為母親們開(kāi)辦的“講習(xí)會(huì)”。總體而言,福祿培爾的幼兒教育理論體系帶有濃厚的宗教色彩,但在很多方面揭示了幼兒教育的規(guī)律,其價(jià)值是不可否認(rèn)的。

3.簡(jiǎn)述陶行知在幼兒教育方面的主要貢獻(xiàn)。

答∶陶行知是我國(guó)著名的人民教育家,他在幼兒教育方面的主要貢獻(xiàn)如下∶(1)農(nóng)村幼兒教育事業(yè)的開(kāi)拓者

陶行知先生猛烈地批判舊中國(guó)幼兒教育的弊端,堅(jiān)決主張改革外國(guó)化的、費(fèi)錢的、富貴的幼兒園,建立適合中國(guó)國(guó)情的、省錢的平民的幼兒園。他積極的宣傳中國(guó)幼兒教育的新的發(fā)展方向,認(rèn)為工廠、農(nóng)村是幼兒園的新大陸。特別是他身體力行地積極推行平民的、鄉(xiāng)村的教育,在南京郊區(qū)首創(chuàng)了中國(guó)第一所鄉(xiāng)村幼兒園——南京燕子磯幼兒園,還創(chuàng)建了鄉(xiāng)村幼兒師范教育,農(nóng)村幼教研究會(huì)等等。

(2)強(qiáng)調(diào)幼兒教育的基礎(chǔ)地位,重視人才的早期培養(yǎng)

陶行知十分重視幼兒教育,認(rèn)為幼兒教育是人生的基礎(chǔ)教育。他還從教育的社會(huì)功能出發(fā),認(rèn)為對(duì)幼兒施行早期教育,可以為國(guó)家和民族培養(yǎng)更多的合格人才。(3)生活是教育的核心

陶行知先生認(rèn)為,生活即教育,游戲即工作。他提出以幼兒園周圍的社會(huì)生活、自然現(xiàn)象、家鄉(xiāng)生產(chǎn)、風(fēng)土人情為內(nèi)容編成教材,以幼兒足力所能及的地方為教室,以兒童所能接觸到的事物為主要內(nèi)容,參加種植、飼養(yǎng)等勞動(dòng),讓兒童從中學(xué)習(xí),自己解決問(wèn)題,自己組織游戲,培養(yǎng)出“生龍活虎的體魄、活活潑潑的心靈的兒童來(lái)”。(4)堅(jiān)持教學(xué)做合一,倡導(dǎo)因材施教

陶行知反對(duì)教、學(xué)、做分家,他說(shuō)∶“教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)”。他的“教學(xué)做合一”的實(shí)質(zhì)就是要根據(jù)生活的需要而教、而學(xué),通過(guò)生活實(shí)踐去教學(xué),從而使兒童獲得生活實(shí)踐所需要的真正的生活力、創(chuàng)造力,成為真人。

⑥解放兒童的時(shí)間,要給兒童自己學(xué)習(xí)、活動(dòng)的時(shí)間、但不要把兒童全部的時(shí)間占去,讓兒童有學(xué)習(xí)人生的機(jī)會(huì)。

4.簡(jiǎn)述張雪門的自由教學(xué)法。

答∶張雪門是我國(guó)著名的幼兒教育家。他的自由自動(dòng)教學(xué)法的實(shí)施包括五個(gè)步驟,具體內(nèi)容如下∶

(1)引起動(dòng)機(jī)

在此步驟中,教師利用自然變化、設(shè)備的改變來(lái)引起幼兒對(duì)活動(dòng)感興趣。這個(gè)過(guò)程可由教師來(lái)安排,但也可以是兒童自發(fā)的。(2)課前準(zhǔn)備

教師做好一切材料的準(zhǔn)備工作,其中包括熟悉教材內(nèi)容,了解教具的使用以及兒童教的準(zhǔn)備等。

(3)決定目的

這一步驟是教師幫助兒童確定活動(dòng)目的,從而使教師在指導(dǎo)兒童時(shí)就有了一定的標(biāo)準(zhǔn)。(4)制定計(jì)劃

為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo),教學(xué)活動(dòng)就要有周密的計(jì)劃。這些計(jì)劃要包括教學(xué)進(jìn)度內(nèi)容、地點(diǎn)及過(guò)程等幾方面。(5)評(píng)論

在每一個(gè)教學(xué)單元進(jìn)行完畢后,教師就要對(duì)自己以及兒童進(jìn)行評(píng)價(jià)工作。在評(píng)論中,教師要了解自己在教學(xué)中的得與失以及兒童在各方面的表現(xiàn)是否達(dá)到了教學(xué)目標(biāo),為以后的教學(xué)工作提供參考。

5.簡(jiǎn)述陶行知對(duì)幼稚園教師提出的要求。

答∶陶行知對(duì)幼稚園教師提出的要求主要包括以下幾方面∶

(1)奉獻(xiàn)精神。陶行知認(rèn)為奉獻(xiàn)精神是一切教師的靈魂。它是決定教師事業(yè)的內(nèi)部因素,教師也只有擁有了奉獻(xiàn)精神才會(huì)熱愛(ài)兒童、熱愛(ài)教育事業(yè)。

(2)追求真理的科學(xué)精神。陶行知認(rèn)為,教師為教,要“千教萬(wàn)教,教人求真”。求真就是追求真理,用做真人。

(3)以身作則,自化化人的精神。陶行知認(rèn)為,教師為教,主張“教師以身作則”,為兒童起到榜樣的作用。

(4)不斷開(kāi)拓,勇于創(chuàng)造的精神。陶行知認(rèn)為教師必須努力學(xué)習(xí),勇于開(kāi)拓,勇于創(chuàng)新。他指責(zé)那些保守、落后,不知進(jìn)取的教師“天天賣舊貨”、“依樣畫(huà)葫蘆”。6.簡(jiǎn)述陳鶴琴教育思想中教師應(yīng)具備的條件。

答∶陳鶴琴是我國(guó)現(xiàn)代著名教育家和兒童心理學(xué)家,他認(rèn)為教師應(yīng)具備的條件包括以下幾個(gè)方面∶(1)政治思想方面

幼兒教師要認(rèn)識(shí)新中國(guó)文化教育建設(shè)的方針,樹(shù)立為人民服務(wù)的思想,學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想,要培養(yǎng)兒童的“五愛(ài)”精神,為國(guó)家建設(shè)而努力等。(2)業(yè)務(wù)修養(yǎng)方面

幼兒教師要深切認(rèn)識(shí)幼稚教育工作的偉大意義,增強(qiáng)幼教工作的自覺(jué)性、積極性;要了解和精通幼教業(yè)務(wù),如音樂(lè)、自然、故事、游戲、舞蹈、手工、圖畫(huà)等教學(xué)技能和方法;同時(shí),要具有優(yōu)良品質(zhì),處處以身作則;要特別注意保護(hù)兒童的健康,注意兒童智力發(fā)展和道德品質(zhì)的培養(yǎng)。

(3)教學(xué)技術(shù)方面

幼兒教師要掌握教學(xué)技術(shù)的原則;能充分利用大自然、大社會(huì)的活教材進(jìn)行教學(xué);能運(yùn)用多種方式,如不僅能運(yùn)用語(yǔ)言、文字講故事,而且能以圖畫(huà)、唱歌等形式使教學(xué)更加生動(dòng)。(4)優(yōu)良品質(zhì)方面

一個(gè)幼兒教師,對(duì)人,應(yīng)該和藹可親,不發(fā)脾氣,幫助別人,樂(lè)于合作。對(duì)己,能掌握自我批評(píng)的武器,不自私,注意健康。對(duì)兒童,要熱愛(ài),要公平對(duì)待。對(duì)工作,有高度熱情,富有創(chuàng)造性,決不灰心。

四、論述題

1.試述蒙臺(tái)梭利教育理論的要點(diǎn)。

答∶蒙臺(tái)梭利是20世紀(jì)杰出的幼兒教育家,也是西方教育史上與福祿培爾齊名的兩大幼兒教育家之一。她的教育理論的要點(diǎn)包括以下幾方面∶(1)幼兒自我學(xué)習(xí)的法則 蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,每個(gè)兒童都是一個(gè)遵循自身內(nèi)部法則的生物體,都有各自不同的需要和發(fā)展進(jìn)程表。她視教育為促進(jìn)幼兒內(nèi)在力量自然發(fā)展的過(guò)程,強(qiáng)調(diào)幼兒的自由活動(dòng),反對(duì)承認(rèn)中心的教育,反對(duì)傳統(tǒng)的班級(jí)教學(xué)統(tǒng)一,允許幼兒個(gè)別學(xué)習(xí)。她說(shuō)∶“我的教學(xué)法就是要培養(yǎng)和保護(hù)兒童自身的學(xué)習(xí)積極性”。(2)重視教育環(huán)境的作用

在蒙臺(tái)梭利教育中,一個(gè)有準(zhǔn)備的環(huán)境是關(guān)鍵。她認(rèn)為,幼兒的發(fā)展離開(kāi)適宜的環(huán)境是不可能實(shí)現(xiàn)的。因此,教育就是給幼兒創(chuàng)造一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。這個(gè)環(huán)境要具有以下特點(diǎn)∶①一個(gè)自由發(fā)展的環(huán)境,有助于兒童創(chuàng)造自我和自我實(shí)現(xiàn)。②一個(gè)有秩序的環(huán)境,兒童能在那里安靜而有規(guī)律地生活。③一個(gè)生氣勃勃的環(huán)境,幼兒在那里充滿生氣、歡樂(lè)和可愛(ài),毫不疲倦地生活,精神飽滿地自由活動(dòng)。④一個(gè)愉快的環(huán)境,幾乎所有的東西都是為兒童設(shè)置的,適合于兒童的年齡特點(diǎn),對(duì)兒童有極大吸引力。(3)教師的作用

在蒙臺(tái)梭利教育中,教師不是傳統(tǒng)的灌輸知識(shí)的機(jī)器,而是一個(gè)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者、觀察者、指導(dǎo)者。教師為幼兒精心設(shè)計(jì)環(huán)境和學(xué)習(xí)材料,提供必要的發(fā)展手段,保證幼兒能展開(kāi)自由的學(xué)習(xí)。教師通過(guò)“全神貫注的觀察”去發(fā)現(xiàn)幼兒巨大的個(gè)別差異,對(duì)幼兒的不同需要做出恰當(dāng)?shù)姆从常峁┍匾膸椭?/p>

(4)幼兒的自由和作業(yè)的組織相結(jié)合的原則

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,給予幼兒自由和教師對(duì)作業(yè)的組織是一個(gè)統(tǒng)一體的兩個(gè)側(cè)面。她說(shuō),理想的作業(yè)組織給予了幼兒自我發(fā)展的可能性,給了幼兒發(fā)泄能量的機(jī)會(huì),才使每個(gè)幼兒獲得了滿足。沒(méi)有作業(yè)組織的自由將是毫無(wú)效益的。沒(méi)有作業(yè)手段、被放任自流的幼兒將一事無(wú)成。因此她認(rèn)為,教師在為幼兒的自由發(fā)展創(chuàng)造條件的同時(shí),當(dāng)然也要設(shè)置必要的紀(jì)律。(5)重視感覺(jué)教育

在蒙臺(tái)梭利教育中,感覺(jué)教育是重要內(nèi)容。她認(rèn)為3~6歲是兒童身心迅速發(fā)展的時(shí)期,幼兒的各種感覺(jué)先后處于敏感期,因此必須對(duì)幼兒進(jìn)行系統(tǒng)的和多方面的感官訓(xùn)練,使他們通過(guò)與外部世界的直接接觸發(fā)展敏銳的感覺(jué)和觀察力,為高級(jí)的智力活動(dòng)和思維發(fā)展奠定基礎(chǔ)。為此,她專門設(shè)計(jì)了一套教具。蒙臺(tái)梭利的教育理論也受到了一些批評(píng),主要是指責(zé)她的教育偏重智能而較忽視幼兒情感的陶冶,忽視幼兒的社會(huì)化活動(dòng);其感覺(jué)教育教具脫離了幼兒的實(shí)際生活,過(guò)于狹隘、呆板,操作法過(guò)于機(jī)械等等。然而,盡管如此,蒙臺(tái)梭利教育的偉大功績(jī)、對(duì)世界幼兒教育的巨大貢獻(xiàn)是不可否認(rèn)的,她的理論的基本精神,特別是重視幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)、重視幼兒的自主性和自我學(xué)習(xí),重視環(huán)境的作用,以及她對(duì)教師作用的觀點(diǎn)等等,無(wú)論在蒙臺(tái)梭利時(shí)代還是在今天,都具有不衰的生命力。

2.試述皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論及其幼兒教育思想。答∶皮亞杰是瑞士著名的心理學(xué)家,他的認(rèn)知發(fā)展學(xué)說(shuō)是20世紀(jì)兒童教育影響最大的理論。皮亞杰認(rèn)為兒童心理的發(fā)展乃是先天因素和后天學(xué)習(xí)相互作用不斷發(fā)展的過(guò)程,主體通過(guò)動(dòng)作對(duì)客體的適應(yīng)乃是兒童心理發(fā)展的真正原因。(1)皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論的主要內(nèi)容 皮亞杰認(rèn)為兒童認(rèn)知發(fā)展分為以下幾個(gè)階段∶ ①感知運(yùn)動(dòng)階段(0~2歲)。這個(gè)階段的兒童主要是通過(guò)感覺(jué)運(yùn)動(dòng)圖式來(lái)和外界相互作用并與之取得平衡。

②前運(yùn)算階段(2~7歲)。到了感覺(jué)運(yùn)動(dòng)的末期,感覺(jué)運(yùn)動(dòng)圖式開(kāi)始內(nèi)化并演變成表象或形象圖式,這時(shí)兒童的思維也就達(dá)到了一個(gè)新的以表象運(yùn)算為特征的階段,兒童可以用事物的形象或表征進(jìn)行初步的心理運(yùn)算,但還是缺少邏輯性和相對(duì)性。

③具體運(yùn)算階段(7—11歲)。這個(gè)時(shí)期的兒童已能從一個(gè)概念各種具體變化中找出內(nèi)在的、本質(zhì)的東西。

④形式運(yùn)算階段(11~15歲)。這個(gè)階段的兒童思維迅速發(fā)展,已與成人的思維相接近。在皮亞杰看來(lái),以上各個(gè)階段的出現(xiàn)是有一定的次序的,不能逾越也不能互換。前一個(gè)階段是構(gòu)成后一個(gè)階段的結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ),后一個(gè)階段是前一個(gè)階段的發(fā)展,二者有一定的交叉,但有著本質(zhì)的區(qū)別。

(2)皮亞杰的幼兒教育思想

皮亞杰的幼兒教育思想內(nèi)涵豐富,主要包括以下幾方面∶

①?gòu)?qiáng)調(diào)活動(dòng)的重要性。皮亞杰認(rèn)為,動(dòng)作是連貫主客體的橋梁和中介,一切知識(shí)是主客體相互作用的產(chǎn)物,“知識(shí)來(lái)源于動(dòng)作,而非來(lái)源于物體。” ②強(qiáng)調(diào)興趣和需要的重要性。皮亞杰強(qiáng)調(diào)興趣和需要在兒童心理發(fā)展中的動(dòng)力作用,他說(shuō)∶“我們必須承認(rèn)有一個(gè)心理發(fā)展過(guò)程的存在;一切理解的原料并不是所有年齡階段的兒童都能吸收的,應(yīng)考慮各個(gè)年齡階段的特殊興趣和需要。”

③兒童教育基本原則。皮亞杰認(rèn)為,在兒童教育上,應(yīng)遵循以下原則∶

第一,教育要符合兒童身心發(fā)展階段,符合兒童心理發(fā)展的水平,避免兒童教育成人化的傾向。

第二,發(fā)展兒童的主動(dòng)性。皮亞杰十分重視主體在教育過(guò)程中的作用。他認(rèn)為,兒童的教育必須是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程,教育者必須注意發(fā)展兒童的主動(dòng)性。

第三,強(qiáng)調(diào)兒童的實(shí)際活動(dòng)。皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知起源于動(dòng)作,動(dòng)作在兒童心理發(fā)展中起著重要的作用,因此教育者應(yīng)該使兒童通過(guò)實(shí)際生活和具體事物進(jìn)行學(xué)習(xí)。

第四,重視兒童的社會(huì)交往。皮亞杰強(qiáng)調(diào)社會(huì)交往在兒童心理發(fā)展中的重要性。他認(rèn)為,與他人交往及兒童之間相互交往,有助于兒童語(yǔ)言與思維的發(fā)展以及情感和道德的發(fā)展。來(lái)3.試述陳鶴琴的幼兒教育思想。

答∶陳鶴琴先生是我國(guó)著名的兒童教育家。他的幼兒教育思想主要包括以下幾個(gè)方面∶(1)反對(duì)半殖民地半封建的幼兒教育,提倡適合國(guó)情的中國(guó)化幼兒教育 他批評(píng)當(dāng)時(shí)的幼兒園不是抄襲日本就是模仿歐美,生搬外國(guó)的教材、教法,全然不顧中國(guó)國(guó)情。他堅(jiān)決主張幼兒教育要適合我國(guó)的國(guó)情。同時(shí),他積極地推進(jìn)為中國(guó)平民服務(wù)的、培養(yǎng)民族的新生一代的幼兒教育,指出這是中國(guó)求進(jìn)步,擺脫半封建半殖民地狀況,發(fā)展進(jìn)步合理的社會(huì)之需要。

③教育方法。實(shí)現(xiàn)活教育目標(biāo)的教育方法,如陳鶴琴先生所說(shuō)∶“非從‘做’做起來(lái)不可”,應(yīng)當(dāng)是“做中教,做中學(xué)”。

④教育內(nèi)容。以大自然、大社會(huì)為活教材,與實(shí)際緊密地結(jié)合。同時(shí),活教育“做”的過(guò)程本身也就是幼兒園最好的教育內(nèi)容。

⑤教育原則。陳鶴琴先生提出的活教育的十七條原則,體現(xiàn)了尊重幼兒的主體性,重視幼兒動(dòng)手動(dòng)腦,重視直接經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值等思想,奠定了幼兒園教育原則的基礎(chǔ)。(3)幼兒園課程理論 ①課程的中心。陳鶴琴先生反對(duì)幼兒園課程脫離實(shí)際,主張根據(jù)兒童的環(huán)境——自然的環(huán)境,社會(huì)的環(huán)境制作幼稚園課程系統(tǒng)的中心,讓兒童能充分地與實(shí)物和人接觸,獲得直接經(jīng)驗(yàn)。②課程的結(jié)構(gòu)。陳鶴琴先生認(rèn)為“應(yīng)當(dāng)把幼稚園的課程打成一片,成為有系統(tǒng)的組織。”雖然他把課程內(nèi)容劃分為∶健康活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、科學(xué)活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)、文學(xué)活動(dòng)等五項(xiàng),但這五種活動(dòng)是一個(gè)整體,如人的手指與手掌,手指只是手掌的一部分,其骨肉相連,血脈相通,因此被稱為“五指活動(dòng)”。

③課程的實(shí)施。他強(qiáng)調(diào)以幼兒經(jīng)驗(yàn)、身心發(fā)展特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展需要作為選擇教材的標(biāo)準(zhǔn);反對(duì)實(shí)行分科教學(xué),提倡綜合的單元教學(xué),以社會(huì)自然為中心的“整個(gè)教學(xué)法”;主張游戲式的教學(xué)。

④重視幼兒園與家庭的合作。陳鶴琴先生十分重視家庭對(duì)幼兒的影響,積極主張幼兒園與家庭合作起來(lái)教育幼兒。

陳鶴琴先生極其豐富的幼兒教育思想和實(shí)踐是我國(guó)幼兒教育的寶貴財(cái)富。在我國(guó)幼兒教育深入改革的今天,學(xué)習(xí)和研究他的思想和教育理論,繼承和發(fā)揚(yáng)他為幼兒教育事業(yè)奮斗的精神,對(duì)我們建設(shè)有中國(guó)特色的幼兒教育理論體系具有重大的意義。4.試述影響學(xué)前教育的社會(huì)因素。答∶學(xué)前教育是一種社會(huì)活動(dòng),它與眾多的社會(huì)因素有著直接與間接的關(guān)系,學(xué)前教育的發(fā)展受到社會(huì)眾多因素的影響和制約,包括生存環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、人口等社會(huì)因素,都是影響學(xué)前教育的社會(huì)因素。(1)生存環(huán)境

人類賴以生存的環(huán)境是復(fù)雜的、多變的,環(huán)境分為物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。

①物質(zhì)環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境由天然環(huán)境和人工環(huán)境所組成。氣候、山、河、空氣、水等為天然環(huán)境;城市、農(nóng)村的建設(shè),工作勞動(dòng)環(huán)境條件,個(gè)人居住條件等為人工環(huán)境。學(xué)前教育作為人類教育活動(dòng)的重要組成部分,物質(zhì)環(huán)境是學(xué)前教育存在和發(fā)展的必要條件。②精神環(huán)境。精神環(huán)境又稱非物質(zhì)環(huán)境或社會(huì)環(huán)境,它是指在社會(huì)生活中人與人的社會(huì)關(guān)系以及社會(huì)信息。學(xué)前兒童不論在家庭中、在幼兒園中,還是接觸其他社會(huì)生活中,都在不斷地接受精神環(huán)境潛移默化的影響,包括父母及家庭成員的表率,家庭生活氣氛等。(2)經(jīng)濟(jì)

經(jīng)濟(jì)是人類社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ),一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平為學(xué)前教育提供了經(jīng)濟(jì)條件,并對(duì)學(xué)前教育發(fā)展提出了一定的要求。

①經(jīng)濟(jì)發(fā)展是學(xué)前教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),為辦學(xué)前教育提供一定的人力、物力和財(cái)力; ②經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定著學(xué)前教育發(fā)展的規(guī)模和速度;

③經(jīng)濟(jì)發(fā)展引發(fā)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和變革影響著學(xué)前教育結(jié)構(gòu)的變化; ④經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著學(xué)前教育內(nèi)容和手段,知識(shí)傳播是一定歷史階段中經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平的反映,教育手段同樣是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)水平的反映。(3)政治

學(xué)前教育作為人類教育活動(dòng)的重要組成部分,也受到政治的影響,主要表現(xiàn)為∶ ①政府權(quán)力機(jī)關(guān)及職能部門對(duì)學(xué)前教育的重視與領(lǐng)導(dǎo)是發(fā)展學(xué)前教育的決定條件。歷史事實(shí)充分說(shuō)明∶一個(gè)地區(qū)或部門的權(quán)力機(jī)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)人的態(tài)度、意志對(duì)該地區(qū)學(xué)前教育發(fā)展與改進(jìn)起著決定性作用。如果他認(rèn)識(shí)到學(xué)前教育的重要性并大力支持發(fā)展學(xué)前教育的話,則該地區(qū)的學(xué)前教育將會(huì)有與眾不同的發(fā)展。

②不同社會(huì)制度下接受學(xué)前教育的程度不同。我國(guó)學(xué)前教育在亞太地區(qū)屬于比較好的,20世紀(jì)末統(tǒng)計(jì)3~6歲幼兒人園率約為35%,加上人一年學(xué)前班的幼兒,人園率可達(dá)60%。我國(guó)學(xué)前教育發(fā)展的欣欣向榮正是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的體現(xiàn)。(4)文化 廣義而言,文化是人類在社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和;狹義而言,文化是指社會(huì)的精神文化,即社會(huì)的理想、道德、科技、教育、藝術(shù)、文學(xué)、宗教、傳統(tǒng)民俗等及其制度的一種復(fù)合體。學(xué)前教育作為教育的組成部分,也是文化的一個(gè)組成部分,文化對(duì)學(xué)前教育的影響一般表現(xiàn)為以下兩個(gè)方面∶ ①文化是經(jīng)濟(jì)政治作用于學(xué)前教育的中介,即文化傳導(dǎo)一定的經(jīng)濟(jì)政治的要求,反映一定的政治經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)與水平,如輿論文章、書(shū)籍、影視導(dǎo)向正是現(xiàn)實(shí)文化反映政治,政治的要求影響學(xué)前教育。

②文化還可以主動(dòng)地、相對(duì)獨(dú)立地影響學(xué)前教育,如傳統(tǒng)文化觀念,外國(guó)文化滲入都不是現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)的反映,但卻在影響著學(xué)前教育。(5)人口

人口是在一定地區(qū)和時(shí)間內(nèi)的人的群體,組成人口整體不單純以數(shù)量顯示,還有著多種關(guān)系和區(qū)別,如性別、文化程度、婚姻狀況、民族從屬、勞動(dòng)種類、年齡區(qū)分與趨向。人口對(duì)學(xué)前教育的影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面∶

①人口對(duì)學(xué)前教育發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)及其戰(zhàn)略重點(diǎn)的影響。人口影響學(xué)前教育發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)和發(fā)展戰(zhàn)略重點(diǎn)。例如,由于我國(guó)人口增長(zhǎng)快,給學(xué)前教育的發(fā)展帶來(lái)了很多困難。②人口對(duì)教育結(jié)構(gòu)的影響。人、口對(duì)學(xué)前教育結(jié)構(gòu)的影響表現(xiàn)為接受學(xué)前教育的幼兒數(shù)要隨著人口的變化而調(diào)整;人口也對(duì)學(xué)前教育橫向結(jié)構(gòu),即各級(jí)各類園所比例等產(chǎn)生影響。③人口對(duì)教育區(qū)域布局的影響。人口低速增長(zhǎng),教育規(guī)模可以小,經(jīng)費(fèi)可以節(jié)省;人口增長(zhǎng)速度跳動(dòng)過(guò)大,則對(duì)教育規(guī)模和經(jīng)費(fèi)產(chǎn)生影響。例如,由于我國(guó)農(nóng)村人口比例大,增長(zhǎng)快,居住分散,交通不便,使得學(xué)前教育難以普及,更難以深入偏遠(yuǎn)山區(qū)。源:考試大-教師資格證考試

第五篇:2013年教師資格證考試 教育學(xué)模擬題及答案 共7套

教師資格證培訓(xùn)

2011上半年湖北省中學(xué)教師資格證考試教育學(xué)模擬試題

(一)一.選擇題

1.孔子的教育思想主要記載在()。A.中庸

B.禮記

C.論語(yǔ)

D.學(xué)記 2.涂爾干說(shuō):“教育在于使青年社會(huì)化,在我們每個(gè)人之中,造成一個(gè)社會(huì)的我。這便是教育的目的。”這種話反映了()。A.教育無(wú)目的論

B.個(gè)人本位的教育目的論 C.社會(huì)本位的教育目的論 D.效能主義的教育目的論 3.“其身正,不令而行;其身不正,雖令而不從”,孔子的這句名言體現(xiàn)的德育方法是()。A.陶冶教育發(fā)

B.榜樣示范法 C.品德評(píng)價(jià)法

D.實(shí)踐鍛煉法 4.“不憤不啟,不悱不發(fā)”啟發(fā)教學(xué)法的最早倡導(dǎo)者是()。A.孟子

B.荀子 C.孔子

D.墨子 5.“建國(guó)君民,教學(xué)為先”揭示了教育的重要性和()。A.教育與政治的關(guān)系 B.教育與人的關(guān)系 C.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系 D.教育與社區(qū)的關(guān)系

6.建國(guó)初期,對(duì)我國(guó)教育理論體系影響較大的蘇聯(lián)教育家是()。A.贊可夫

B.巴班斯基 C.凱洛夫

D.阿莫納什維利 7.狹義的教育主要是指()。A.家庭教育

B.職業(yè)教育 C.學(xué)校教育

D.社會(huì)教育

8.古代中國(guó)學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝,它包括()。A. 禮、樂(lè)、射、辭、書(shū)、數(shù)

B. 文法、修辭、辯證法、書(shū)數(shù)、射御

C. 算術(shù)、幾何、文法、辯證法、天文、書(shū)數(shù) D. 禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)

9.制度化教育或正規(guī)教育形成的主要標(biāo)志是形成近代的()。A.特殊教育系統(tǒng)

B.職業(yè)教育系統(tǒng)

C.學(xué)校教育系統(tǒng)

D.社會(huì)教育系統(tǒng)

10.戰(zhàn)國(guó)后期,我國(guó)出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是()。A.《大學(xué)》

B.《中庸》

C.《孟子》

D.《學(xué)記》

11.古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作是()。A.《太陽(yáng)城》

B.《理想國(guó)》 C.《政治學(xué)》

D.《烏托邦》

12.教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于()。A.赫爾巴特的《教育學(xué)》 B.杜威的《民本主義與教育》 C.凱洛夫的《教育學(xué)》

D.夸美紐斯的《大教學(xué)論》

13.強(qiáng)調(diào)教育學(xué)的心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ),奠定了科學(xué)教育基礎(chǔ)的教育家是()。A.康德

B.第斯多惠 C.赫爾巴特

D.福祿貝爾

14.20世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品是()。A.杜威《民本主義與教育》 B.贊可夫《教學(xué)與發(fā)展》 C.凱洛夫《教育學(xué)》

D.赫爾巴特《普通教育學(xué)》 15.《學(xué)記》上說(shuō):“不陵節(jié)而施”,這句話體現(xiàn)了()教學(xué)原則。A.循序漸進(jìn)

B.因材施教

C.啟發(fā)性

D.鞏固性

二.名詞解釋 16.學(xué)校教育 17.學(xué)制 18.義務(wù)教育 19.研究性學(xué)習(xí)

三.簡(jiǎn)答題

20.簡(jiǎn)述教育與生產(chǎn)力的關(guān)系。

21.基礎(chǔ)教育課程的改革要實(shí)現(xiàn)哪六個(gè)改變?

22.什么是直觀性教學(xué)原則?貫徹直觀性原則的基本要求是什么? 23.什么是陶冶?運(yùn)用陶冶進(jìn)行德育有何要求?

四.論述題

24.論述“德育過(guò)程是教師教導(dǎo)下學(xué)生能動(dòng)的道德活動(dòng)過(guò)程” 并聯(lián)系一下實(shí)例來(lái)說(shuō)明其中的一個(gè)觀點(diǎn)。

五.案例分析題

25.請(qǐng)仔細(xì)閱讀以下文章,從教育學(xué)的視角談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。

中國(guó)對(duì)于小孩子一直是不許動(dòng)手,動(dòng)手要打手心,往往因此摧殘了兒童的創(chuàng)造力。一個(gè)朋友的太太,因?yàn)樾『⒆影阉囊粋€(gè)新買來(lái)的金表拆壞了,在大怒之下,把小孩子結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)打了一頓。后來(lái)她到我(陶行知)家里來(lái)說(shuō):?今天我做了一件極痛苦的事,我的小孩子把金表拆壞了,我給了他一頓打。?我對(duì)她說(shuō)恐怕中國(guó)的愛(ài)迪生被槍斃掉了。我和她仔細(xì)一談,她才恍然大悟,她小孩子這種行為原是有出息的可能,就向我請(qǐng)教補(bǔ)救的方法。我說(shuō):?你可以把孩子和金表一塊送到鐘表鋪,請(qǐng)鐘表師傅修理,他要多少錢,你

就給多少錢,但附帶的條件是要你的小孩子在旁邊看他如何修理。這樣修表鋪成了課堂,修表匠成了先生,令郎成了速成學(xué)生,修理費(fèi)成了學(xué)費(fèi),你的孩子好奇心就得到滿足,或者他還可以學(xué)會(huì)修理咧。?小孩子的雙手是要這樣解放出來(lái)。中國(guó)在這方面最為落后,直到現(xiàn)在才開(kāi)始討論解放雙手。

26.請(qǐng)你仔細(xì)閱讀材料,并回答下述材料中老師的做法符合哪幾條德育原則?怎么符合?

頭一次登上講臺(tái),就被他——那個(gè)聞名全校的淘氣包劉剛?將了一軍?。

記得那天,初為人師的我在作完自我介紹后,面對(duì)一張張可愛(ài)的小臉,望著五十幾位天真活潑的學(xué)生,情不自禁地說(shuō):?今后,我會(huì)象大姐姐一樣去愛(ài)護(hù)你們每一個(gè)人。?我的話音剛落,坐在教室最后一排的劉剛猛然站起來(lái),大聲說(shuō):?陳老師,可以問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題嗎??

我遲疑了一下,笑著對(duì)他說(shuō):?當(dāng)然可以,請(qǐng)問(wèn)吧!?

?你喜歡好學(xué)生,還是差生??他的眼睛中閃過(guò)一絲狡黠,歪著腦袋看我。這時(shí),我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都睜大眼睛望著我,尤其是兩個(gè)成績(jī)不好的學(xué)生,更是緊張地盯著我。

?劉剛,你知道什么叫差生嗎??我用溫和的口氣問(wèn)他。

?不就是像我這樣的學(xué)生嗎??他有些迷惑地看著我。

?不,?我搖了搖頭說(shuō):?差生是各方面都不好的學(xué)生,據(jù)我了解我們班可沒(méi)有差生。就拿你劉剛來(lái)說(shuō)吧,你愛(ài)勞動(dòng),樂(lè)于助人,體育方面頂呱呱,人又聰明,怎么能說(shuō)是差生呢??

?我…我學(xué)習(xí)不好。?他羞澀地低下頭小聲說(shuō)。

我走過(guò)去,摸著他的頭說(shuō):?劉剛,如果你有一件心愛(ài)的東西壞了,但它還有可能修好,你會(huì)怎么做呢??

?當(dāng)然是努力修好它了。?他抬頭望著我。

我繼續(xù)說(shuō):?對(duì)呀,我說(shuō)我會(huì)像大姐姐一樣去愛(ài)護(hù)你們每一個(gè)人。作為姐姐,弟弟妹妹有了缺點(diǎn),自然會(huì)去努力幫他改掉,就像你對(duì)待自己心愛(ài)的東西一樣,不會(huì)因?yàn)樗腥秉c(diǎn),就不再喜歡他。而是當(dāng)他改掉缺點(diǎn)后,我會(huì)更加喜歡他,愛(ài)護(hù)他。你懂嗎??

他一邊點(diǎn)頭,一邊說(shuō):?我懂了,謝謝你,老師。剛才我沒(méi)有舉手就站起來(lái)說(shuō)話,請(qǐng)您原諒。以后我有了缺點(diǎn),請(qǐng)您一定給我指出來(lái),我會(huì)努力改正的。?

他剛說(shuō)完,同學(xué)們都熱烈地為他鼓掌,那兩個(gè)學(xué)生也笑了。

選擇題答案:CCBCA CCDCD BACAA

2011上半年湖北省中學(xué)教師資格證考試教育學(xué)模擬試題

(二)一.選擇題

1.實(shí)用主義教育流派的代表人物是()。A.夸美紐斯

B.赫爾巴特 C.裴斯泰洛齊

D.杜威

2.講授法是最普遍、歷史最悠久的教學(xué)方法,它有利于教師主導(dǎo)、主體的實(shí)踐,但明顯不足在于()。

A.不利于教師有目的有計(jì)劃地進(jìn)行

B.不利于在短時(shí)間獲得大量系統(tǒng)的知識(shí)

C.不利于教師面向全體學(xué)生

D.不利于學(xué)生主動(dòng)自覺(jué)地學(xué)習(xí)

3.教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程的哪一條基本規(guī)律中()。A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律

B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律 C.掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律

D.傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律 4.“讓學(xué)校的每一面墻壁都開(kāi)口說(shuō)話”,這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法()。A.陶冶教育

B.榜樣示范

C.實(shí)際鍛煉

D.品德評(píng)價(jià)

5.在教育目的的問(wèn)題上,實(shí)用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點(diǎn)是()。A.個(gè)人本位論

B.社會(huì)本位論

C.教育無(wú)目的論

D.國(guó)家利益論

6.學(xué)生的“向師性”和“模仿性”的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具有()。A.示范性

B.復(fù)雜性

C.主體性

D.長(zhǎng)期性

7.班集體形成的主要標(biāo)志之一是()。A.成立了班委會(huì)

B.開(kāi)展了班級(jí)工作

C.形成了正確輿論

D.確定了班級(jí)工作計(jì)劃

8.()是對(duì)各門課程教學(xué)提出的統(tǒng)一要求和具體規(guī)定,是教師進(jìn)行教學(xué)的基本依據(jù),也是衡量教學(xué)質(zhì)量的重要依據(jù)。

A.教學(xué)大綱

B.教學(xué)計(jì)劃 C.培養(yǎng)目標(biāo)

D.教學(xué)目標(biāo)

9.我國(guó)頒布且實(shí)行的第一個(gè)學(xué)制是()。A.壬寅學(xué)制

B.癸卯學(xué)制 C.壬戌學(xué)制

D.壬子癸丑學(xué)制

10.1776年在德國(guó)哥尼斯堡大學(xué)開(kāi)始教授教育學(xué)的學(xué)者是()。A.赫爾巴特

B.夸美紐斯 C.康德

D.裴斯泰洛齊

11.用實(shí)證的方法來(lái)研究知識(shí)的價(jià)值問(wèn)題,重視實(shí)科教育的教育家是()。A.盧梭

B.斯賓塞 C.裴斯泰洛齊

D.赫爾巴特

12.在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的因素是()。

A.遺傳

B.環(huán)境

C.個(gè)人運(yùn)氣

D.學(xué)校教育

13.以兒童興趣發(fā)展為中心,圍繞兒童從事某種活動(dòng)的動(dòng)機(jī)組織的課程是()。A.潛在課程

B.活動(dòng)課程

C.學(xué)科課程

D.社會(huì)再造主義課程 14.“建國(guó)君民、教學(xué)為先”、“化民成俗,其必由學(xué)”這一論述出自()。A.《論語(yǔ)》

B.《學(xué)記》

C.《大學(xué)》

D.《孟子》

15.學(xué)生道德認(rèn)識(shí)、道德情感與道德意志的結(jié)合,就成了()。A.道德素質(zhì)

B.道德情操

C.道德信念

D.道德行為

二.名詞解釋 16.教育學(xué) 17.素質(zhì)教育 18.社會(huì)本位論 19.榜樣法

三.簡(jiǎn)答題

20.怎么理解教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律? 21.如何貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則? 22.班主任工作的基本任務(wù)

23.我國(guó)教育目的的基本精神是什么?

四.論述題

24.試述掌握知識(shí)與發(fā)展智力的必然聯(lián)系。

五.案例分析題

25.下列案例包含什么學(xué)習(xí)方式?請(qǐng)結(jié)合案例歸納這種學(xué)習(xí)方式的特點(diǎn)。

?老鼠有決策能力嗎??

如果說(shuō)小學(xué)側(cè)重的是對(duì)孩子收集材料.獨(dú)立提問(wèn)的研究能力的培養(yǎng),到了中學(xué),確定研究方法,實(shí)施研究計(jì)劃的能力,則成為培養(yǎng)的重點(diǎn)。

礦礦(注:《素質(zhì)教育在美國(guó)》的作者黃全愈的兒子)七年級(jí)(初中)時(shí),獨(dú)立完成了一個(gè)?百分之百?的科學(xué)研究。

自然科學(xué)課的老師在一開(kāi)始時(shí)就給孩子們布臵了科學(xué)研究的任務(wù)。要求孩子們自選一個(gè)課題,用兩個(gè)半月的時(shí)間獨(dú)立完成全部的研究過(guò)程。

課題上至天文,下至地理,從動(dòng)物到植物,從心理學(xué)到行為科學(xué),愛(ài)選什么都行。但有一條是必須要遵守的,即一定要新,不能重復(fù)前人的研究,而且一定要有自己的獨(dú)立見(jiàn)解。

礦礦早已有多年?研究?經(jīng)驗(yàn),一開(kāi)始就認(rèn)準(zhǔn)了要做一個(gè)?真正?的科學(xué)研究——與那些在科學(xué)實(shí)驗(yàn)室工作的科學(xué)家所做的一樣。既然白老鼠是科學(xué)家們常用的實(shí)驗(yàn)工具,那就用自老鼠做研究好了。研究什么呢?礦礦左思右想,終于想出了個(gè)異想天開(kāi)的課題:測(cè)試小老鼠的決策能力。測(cè)試小老鼠的決策能力,并非一件容易的事。那些毛絨絨.胖乎乎的小玩意兒怎么會(huì)聽(tīng)指揮去接受你的測(cè)試呢?

礦礦從寵物店買回兩只小老鼠。一只白的,長(zhǎng)著一雙亮晶晶的紅眼睛;另一只黃的,一雙黑眼睛總是溜溜地轉(zhuǎn)。

礦礦想出了一個(gè)用食物引誘老鼠鉆洞的方法。他用一塊硬紙板把大塑料狗籠一分為二,在硬紙板上一

左一右開(kāi)了兩個(gè)洞。再把兩個(gè)一尺長(zhǎng)的紙筒接在洞口上。測(cè)試時(shí),讓小老鼠呆在一邊,在另一邊放上老鼠最愛(ài)吃的奶酪,然后測(cè)試?yán)鲜筱@過(guò)洞,取得食物的時(shí)間。

他把整個(gè)測(cè)試過(guò)程分成3個(gè)階段。每個(gè)階段5天。第一階段,主要是訓(xùn)練小老鼠鉆洞。那只白色的小老鼠很機(jī)靈,每次只費(fèi)十幾秒鐘就可以鉆過(guò)紙洞,吃到食物。而那只小黃老鼠,卻是只實(shí)實(shí)在在的小笨蛋。它從來(lái)就沒(méi)能明白,鉆過(guò)洞就會(huì)別有洞天。

第二階段,主要是讓老鼠知道左邊的洞——此路不通,右邊的洞則可以吃到食物。

按照礦礦的設(shè)計(jì),第三階段是提供結(jié)論的階段。

那幾天,我和妻子都饒有興趣地去看礦礦做試驗(yàn)。兒子手里拿著秒表,一絲不茍地記下小老鼠每次通過(guò)右邊洞獲取食物的時(shí)間。

別看那只小黃老鼠有時(shí)會(huì)拉一兩個(gè)?引體向上?,卻還是那么傻乎乎地不會(huì)鉆洞。而那只小白鼠則10次之中有8到9次知道從右邊的洞鉆入。

測(cè)試結(jié)束,幾天后礦礦完成了他的論文。

一整地的文章,著實(shí)讓我吃了一驚!那完全是一篇正正規(guī)規(guī)的研究報(bào)告。題目是:?老鼠有決策能力嗎?? 他的結(jié)論更讓我對(duì)兒子刮目相看。他寫(xiě)道:?研究的結(jié)論既沒(méi)有支持老鼠沒(méi)有決策能力的論點(diǎn),也沒(méi)有支持老鼠有決策能力的論點(diǎn)。因?yàn)椋绻鲜笥袥Q策能力,那只白老鼠就不應(yīng)該走過(guò)左邊的洞。但是如果老鼠沒(méi)有一點(diǎn)記憶力的話,它也不可能多次成功地選擇右邊的洞。所以最后的結(jié)論是,老鼠沒(méi)有作出復(fù)雜決策的能力。但它們的簡(jiǎn)單記憶和本能會(huì)影響它們作出的決策。?

孩子自有孩子的邏輯,一個(gè)在開(kāi)始被我看成過(guò)于不切實(shí)際的論題,就這樣讓兒子找到了一個(gè)自圓其說(shuō)的結(jié)論。

在七年級(jí)的科學(xué)研究展覽會(huì)上,展示了一百多個(gè)研究報(bào)告。每份研究報(bào)告都粘貼在一塊一米見(jiàn)方,大小一致的硬紙板上。除了展示論文外,小作者們還極盡其藝術(shù)天才之能事,美化自己的那塊小天地,外加搬來(lái)的做研究用的各種各樣的儀器.實(shí)物甚至小動(dòng)物什么的。說(shuō)句實(shí)在話,我從來(lái)就沒(méi)有想到過(guò),七年級(jí)的孩子有著這么活躍.這么充實(shí)的思維。

下面,是我從這個(gè)展覽會(huì)上摘錄的一些有趣的研究課題: ——音樂(lè)(古典音樂(lè),鄉(xiāng)村音樂(lè),搖滾樂(lè))對(duì)動(dòng)物生長(zhǎng)的影響; ——色彩對(duì)植物生長(zhǎng)過(guò)程的影響; ——食物的色彩與消費(fèi)者的心理; ——狗靠什么來(lái)決定選擇玩具; ——貓是左撇子,還是右撇子; ——辛辛那提地區(qū)的氣溫與環(huán)保; ……

學(xué)校請(qǐng)來(lái)了幾個(gè)資深評(píng)委,對(duì)所有的參展研究項(xiàng)目做了評(píng)價(jià)。礦礦的研究獲得了動(dòng)物研究組的一等獎(jiǎng)。

26.馬卡連柯的《教育詩(shī)》中有這樣一個(gè)故事:彼德連柯到工廠去晚了,馬卡連柯沒(méi)有直接批評(píng)彼得連柯,而把他所屬的分隊(duì)的分隊(duì)長(zhǎng)找去了,對(duì)他說(shuō):?你的隊(duì)伍里有遲到的人。??是的,彼得連遲柯遲到了。??以后不要再有這樣的情形。??是,以后不會(huì)有了。?彼得連柯第二次又遲到了,馬卡連柯把全隊(duì)集合起來(lái),說(shuō):?你們分隊(duì)里彼得連柯第二次又遲到了。?并指責(zé)了全分隊(duì),分隊(duì)保證以后不會(huì)再有這樣的情形后,馬卡連柯說(shuō):?去吧,以后看。?事后,發(fā)現(xiàn)全分隊(duì)的人都教育彼得連柯,對(duì)他說(shuō):?你遲到了,這就等于說(shuō)我們?nèi)株?duì)都遲到了??以后,彼得連柯遲到的缺點(diǎn)得到了糾正。

請(qǐng)用品德教育的原則的觀點(diǎn),評(píng)價(jià)分析馬卡連柯上述教育方法。

選擇題答案:DBDAC ACABC BDBBA

2011上半年湖北省中學(xué)教師資格證考試教育學(xué)模擬試題

(三)一.單選題

1.杜威所主張的教育思想被稱作是()。

A.存在主義教育思想

B.要素主義教育思想

C.實(shí)用主義教育思想

D.永恒主義教育思想

2.學(xué)生自發(fā)形成和組織起來(lái)的群體叫()A.正式群體

B.非正式群體

C.參照群體

D.課外活動(dòng)小組

3.以下不屬于班級(jí)組織管理工作的是()

A.指導(dǎo)學(xué)生成立自治組織

B.豐富班級(jí)管理角色

C.班級(jí)小干部的崗位轉(zhuǎn)換

D.形成班級(jí)管理角色的動(dòng)態(tài)分配制度 4.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問(wèn)題上堅(jiān)持()。

A.勞動(dòng)起源論

B.生物起源論

C.心理起源論

D.生物進(jìn)化論

5.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》頒布于()。

A.1985年

B.1986年

C.1987年

D.1988年

6.馬克思主義認(rèn)為,造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是()。

A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育

C.開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教育

D.高等學(xué)校擴(kuò)招

7.教育的質(zhì)的規(guī)定性主要體現(xiàn)在()。A.教育具有社會(huì)性

B.教育具有相對(duì)獨(dú)立性

C.教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)

D.教育是一種轉(zhuǎn)化活動(dòng)的過(guò)程

8.美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書(shū)中寫(xiě)道:“給我一打健康的嬰兒,一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔(dān)保,任意選擇一個(gè),不論他父母的才干、傾向、愛(ài)好如何,他父母的職業(yè)及種族如何,我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強(qiáng)盜。”這是()。

A.遺傳決定論的觀點(diǎn)

B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)

C.家庭決定論的觀點(diǎn)

D.兒童決定論的觀點(diǎn)

9.()是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂,是教育的最高理想。A.教育方針

B.教育政策 C.教育目的 D.教育目標(biāo)

10.實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化的理論是蘇聯(lián)著名教育家()在1980年提出的。A.巴班斯基

B.贊科夫

C.維果斯基

D.戈里

11.作為特殊認(rèn)識(shí)過(guò)程的教學(xué)過(guò)程,其簡(jiǎn)捷性主要是指()。A.任務(wù)教簡(jiǎn)單

B.教學(xué)進(jìn)度快

C.短時(shí)間學(xué)到人類長(zhǎng)期探索而形成的知識(shí)

D.有教師引導(dǎo).學(xué)生少出認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤

12.世界上最早的一篇專門論述教育教學(xué)問(wèn)題的論著是()A.《論語(yǔ)》

B.《師說(shuō)》 C.《學(xué)記》

D.《孟子》

13.布魯納認(rèn)為,無(wú)論我們選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),依此而建立的課程理論是()。A.百科全書(shū)式課程理論 B.綜合課程理論 C.實(shí)用主義課程理論 D.結(jié)構(gòu)主義課程理論 14.“活到老學(xué)到老”是現(xiàn)代教育()特點(diǎn)的要求。A.大眾性

B.公平性

C.終身性

D.未來(lái)性 15.提出“泛智”教育思想,探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是()。A.培根

B.夸美紐斯

C.赫爾巴特

D.贊可夫

二.名詞解釋

16.講授法 17.教學(xué) 18.教育目的 19.綜合實(shí)踐活動(dòng)

三.簡(jiǎn)答題

20.學(xué)生掌握知識(shí)的基本階段有哪些? 21.現(xiàn)代教師的素質(zhì)包括哪些內(nèi)容? 22.教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用是什么? 23.我國(guó)新課程改革的理念是什么?

四.論述題

24.聯(lián)系實(shí)際論述間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)的必然聯(lián)系。

五.案例分析

25.以下是陶行知先生考證填鴨過(guò)程的一篇文章,請(qǐng)你分析這一過(guò)程與填鴨式教育的關(guān)系,并評(píng)析填鴨式教育。

填鴨教育

厚德福是北碚最地道的北方館子。我在這里第一次看見(jiàn)填鴨,聽(tīng)到填鴨的道理,自然而然的聯(lián)想到久已聞名的填鴨教育。

我從厚德福里一位伙計(jì)所得到的填鴨的知識(shí)是如此:第一部是買鴨兒。先把那些皮兒可能長(zhǎng)肥的鴨兒

買來(lái)。皮兒不可能長(zhǎng)肥的就不要。這要靠選擇。目光好,選擇準(zhǔn)確,那么喂它半個(gè)月,二十天就會(huì)長(zhǎng)得很肥,這好像是傳統(tǒng)學(xué)校的入學(xué)考試。

第二步是預(yù)備填料,此地用的填料是四分米六分黑面,搓成?食指?大小的小條,填入鴨兒的食道。每天填三餐,每餐填八條,費(fèi)錢八分光景。這好比是預(yù)備現(xiàn)成教材,按照一定鐘點(diǎn)上課。全體一律受教,不管個(gè)性如何。在教育界里面有不少的辦法和填鴨相仿佛。誰(shuí)個(gè)要在學(xué)生需要之外懸立目的,超出學(xué)生自愿容量去灌輸教材,一心一意指望學(xué)生們快快的照他主觀的模樣長(zhǎng)成,使他和他的主顧可以享受,只需如此,他便是在辦填鴨教育。

厚德福的朋友還告訴我,北方的填料跟這里有些不同。北方普通用的是面粉.高粱.麩子拌起來(lái)用。有時(shí)也用玉米。我說(shuō)四川玉米價(jià)錢低,為什么不用玉米呢?他說(shuō),這兒鴨子喉嚨小,用玉米填下去會(huì)把鴨子脹死;因?yàn)樘钏懒藥字圾啠覀儾胖烙衩讓?duì)于四川鴨不合用。我愿意教育者有這樣的周到,材料如果用得不對(duì),填鴨可以填死,被填死的學(xué)生有多少啊!

26.請(qǐng)你仔細(xì)閱讀案例,談?wù)勎闹袕埨蠋煹淖鞣ǚ鲜裁吹掠瓌t,并說(shuō)明理由。

有一次去某中學(xué)聯(lián)系工作,坐在辦公室等人時(shí),聽(tīng)到兩位女教師在共同教育一名初一女生。教師甲:?你本學(xué)期經(jīng)常遲到.曠課,啥道理?這次連續(xù)三天不來(lái)上學(xué),跑到哪里去了?……要是不想讀書(shū),干脆退學(xué)算了,何必‘死硬撐’,班里倒也好甩掉一個(gè)包袱!?學(xué)生低著頭默默不語(yǔ)。教師乙:?功課一塌糊涂,上課沒(méi)精打采,像只‘瘟雞’!這樣下去不留級(jí)才有鬼呢,拖班級(jí)后腿……真是一個(gè)寶貨!?兩位教師輪番訓(xùn)斥.挖苦和譏諷,言語(yǔ)中夾著不少粗俗成分和臟話。后來(lái)兩位教師都上課去了,教師甲臨走時(shí)還扔給她一張紙和一支筆,責(zé)令她?寫(xiě)檢討?。

不一會(huì),進(jìn)來(lái)一位中年女教師(據(jù)介紹是教導(dǎo)主任),她先搬張椅子讓學(xué)生坐下,接著溫和地說(shuō):?××,你早飯吃了嗎?最近好幾天沒(méi)來(lái)上學(xué),是身體不好,還是學(xué)習(xí)上有困難?或是家里發(fā)生了什么事?愿意告訴張老師嗎?……?孩子看了看老師,欲言又止。張老師估計(jì)她還未吃過(guò)早飯,便立刻買來(lái)了面包,倒來(lái)開(kāi)水。她吃著吃著,默默地流下了眼淚。?你受了什么委屈?家里發(fā)生了什么事?告訴老師,我們想辦法解決。?這時(shí),孩子竟像對(duì)母親一樣,對(duì)著張老師失聲痛哭起來(lái)。原來(lái)她父母最近離婚了,雙方誰(shuí)也不愿撫養(yǎng)孩子。她只得暫住在外婆家,而外婆一家又都是?麻將迷?,使她無(wú)法正常讀書(shū)和生活。此事后來(lái)由學(xué)校牽頭會(huì)同方方面面,做了妥善處理。該生生活正常后,學(xué)習(xí)等各方面進(jìn)步很快。這中間張老師付出了不少心血

選擇題答案:CBDAB ACBCA CCDCB

2011上半年湖北省中學(xué)教師資格證考試教育學(xué)模擬試題

(四)一.選擇題

1.歐洲奴隸社會(huì)中,斯巴達(dá)教育特別重視()

A.文化知識(shí)教育

B.藝術(shù)教育

C.讀寫(xiě)算的教育

D.軍事體操教育

2.制度化教育出現(xiàn)的標(biāo)志是()

A.人類教育的產(chǎn)生

B.古代學(xué)校的出現(xiàn)

C.近代學(xué)校系統(tǒng)的形成D.終身教育的實(shí)現(xiàn)

3.“我們敢說(shuō)日常所見(jiàn)的人中,十分之九都是他們的教育所決定的”。這一觀點(diǎn)出自洛克的()。A.《大教學(xué)論》 B.《教育漫話》 C.《愛(ài)彌兒》 D.《普通教育學(xué)》

4.強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的動(dòng)因是人自身的內(nèi)在需要,身心的發(fā)展是人的潛能的完善,這種理論是()。

A.內(nèi)發(fā)論

B.外鑠論

C.成熟論

D.多因素相互作用論

5.我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是()。A.人的身心發(fā)展規(guī)律

B.人的自然發(fā)展學(xué)說(shuō)

C.馬克思主義的本質(zhì)觀

D.馬克思關(guān)于的人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)

6.師生關(guān)系在社會(huì)道德方面是()。A.授受關(guān)系

B.指導(dǎo)和被指導(dǎo)的關(guān)系

C.相互促進(jìn)的關(guān)系

D.相互制約的關(guān)系

7.近代隨著大工業(yè)生產(chǎn)所產(chǎn)生的教學(xué)組織形式是()。A.個(gè)別教學(xué)

B.班級(jí)授課制

C.分組教學(xué)

D.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)

8.小明寫(xiě)了保證書(shū),決心今后要遵守《中學(xué)生守則》,做到上課不再遲到。可是冬天天一冷,小明遲遲不肯鉆出被窩,以致又遲到了。因此,對(duì)小明的教育應(yīng)從提高其____水平入手。A.道德意志

B.道德認(rèn)識(shí)

C.道德情感

D.道德行為

9.“不憤不啟,不悱不發(fā)”體現(xiàn)了____教學(xué)原則。A.啟發(fā)性

B.循序漸進(jìn)

C.因材施教

D.直觀性

10.活動(dòng)課程十分重視()。

A.學(xué)科的結(jié)構(gòu)

B.社會(huì)的權(quán)威

C.兒童的興趣

D.學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí) 11.對(duì)人的發(fā)展起著決定作用的是()。A.遺傳

B.教育

C.環(huán)境

D.社會(huì)實(shí)踐

12.學(xué)生自發(fā)形成和組織起來(lái)的群體叫()。A.正式群體

B.非正式群體

C.參照群體

D.課外活動(dòng)小組

13.實(shí)施“因材施教”的目的是為了讓哪些學(xué)生得到發(fā)展。()A.特長(zhǎng)學(xué)生

B.優(yōu)秀性 C.后進(jìn)學(xué)生

D.每個(gè)學(xué)生 14.最早實(shí)施義務(wù)教育的國(guó)家是()。A.美國(guó)

B.英國(guó)

C.法國(guó)

D.德國(guó) 15.班主任工作的基礎(chǔ)是()。

A.了解和研究學(xué)生

B.協(xié)調(diào)各方面對(duì)學(xué)生的要求 C.做好個(gè)別教育工作

D.培養(yǎng)和組織班集體

二.名詞解釋

16.教學(xué)組織形式 17.教育的相對(duì)獨(dú)立性 18.長(zhǎng)善救失原則 19.綜合實(shí)踐活動(dòng)

三.簡(jiǎn)答題

20.簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)。

21.怎樣理解德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過(guò)程? 22.教學(xué)過(guò)程通常包括哪幾個(gè)階段? 23.班級(jí)上課制的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)是什么?

四.論述題

24.試論教師良好素養(yǎng)的內(nèi)容,并列舉一個(gè)案例來(lái)分析其中一種素養(yǎng)。

五.案例分析

25.請(qǐng)你從下列材料中尋找三處情節(jié)或語(yǔ)句,結(jié)合教育學(xué)知識(shí)加以分析或批判。

愛(ài)迪生8歲上學(xué),他不僅沒(méi)有表現(xiàn)出特別的才能,反而常常使老師深感不快。一次,愛(ài)迪生對(duì)學(xué)校的新教具很好奇,他把教具全拆了,又裝不回去,氣得老師請(qǐng)來(lái)了他媽媽。老師對(duì)他媽媽說(shuō):?你的兒子太愛(ài)拆東西了,你要讓他改改這個(gè)毛病!??老師,我看你不對(duì)喲!我觀察兒子很久了,他跟別人最大的不同就是喜歡拆東西,你叫他改掉這一點(diǎn),那我兒子不就跟別人一樣了嗎??愛(ài)迪生的媽媽堅(jiān)信這是兒子最大的優(yōu)點(diǎn)。上數(shù)學(xué)課時(shí),恩格爾老師在講解算術(shù)題,愛(ài)迪生突然向老師發(fā)問(wèn):?老師,2+2為什么等于4??老師覺(jué)得他又笨又調(diào)皮,他反問(wèn)道:?不等于4難道等于5??愛(ài)迪生很想弄明白數(shù)字的奧秘,他想了又想,忍不住又問(wèn)老師:?2+2為什么不可以等于5呢??老師大為惱怒,他厲聲訓(xùn)斥道:?愛(ài)迪生,你故意搗亂,給我滾出去!?愛(ài)迪生遭到責(zé)罵,委屈地奔出教室。

愛(ài)迪生回家以后告訴母親:?媽媽,我想要知道加法的道理,可老師卻罵我。?母親聽(tīng)了兒子的敘述很生氣,她找到學(xué)校批評(píng)老師:?恩格爾先生,你作為一個(gè)教師太不了解學(xué)生的心理。?恩格爾說(shuō):?我只管教書(shū),不管什么學(xué)生的心理。?母親說(shuō):?你這樣教孩子,孩子怎么學(xué)得會(huì)??這位老師帶著愛(ài)迪生到一位有名的醫(yī)生那里,請(qǐng)他檢查一下愛(ài)迪生的頭腦。因?yàn)閻?ài)迪生的腦袋是扁的,這位醫(yī)生檢查后說(shuō):?他的腦子壞了。?恩格爾告訴愛(ài)迪生的母親:?你的孩子又笨又調(diào)皮,不管我怎么教,他都學(xué)不會(huì)。我不愿意教這樣的學(xué)生。?結(jié)果,愛(ài)迪生只上三個(gè)月的學(xué)就離開(kāi)了這所學(xué)校。

愛(ài)迪生的母親曾經(jīng)當(dāng)過(guò)小學(xué)老師,是個(gè)知書(shū)達(dá)理的人,她深知自己兒子的個(gè)性,不逼著孩子勉強(qiáng)上學(xué),便挑起了?家庭教師?的重?fù)?dān)。母親在輕松愉快的氛圍里給他講歷史.文學(xué).科學(xué),與他討論物理.化學(xué)問(wèn)題。在母親的辛勤培育下,愛(ài)迪生的求知欲越來(lái)越強(qiáng)。

24.下列材料中,陶行知先生的做法符合哪些德育要求?請(qǐng)具體分析。

育才小學(xué)校長(zhǎng)陶行知在校園看到男生王友用泥塊砸自己班上的男生,當(dāng)即斥責(zé)了他,并令他放學(xué)時(shí)到校長(zhǎng)室里去。

放學(xué)后,陶行知來(lái)到校長(zhǎng)室,王友已經(jīng)等在門口準(zhǔn)備挨訓(xùn)了。可一見(jiàn)面,陶行知卻掏出一塊糖果送給他,并說(shuō):?這是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)槟惆磿r(shí)來(lái)到這里,而我卻遲到 了。?王友驚疑地接過(guò)糖果。隨之,陶行知又掏出一塊糖果放到他手里,說(shuō):?這塊糖也是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)楫?dāng)我不讓你再打人時(shí),你立即就住手了,這說(shuō)明你很尊重我,我應(yīng)該獎(jiǎng)你。?王友更驚疑了,他眼睛睜得大大的。

陶行知又掏出第三塊糖果塞到王友手里,說(shuō):?我調(diào)查過(guò)了,你用泥塊砸那些男生,是因?yàn)樗麄儾皇赜螒蛞?guī)則,欺負(fù)女生;你砸他們,說(shuō)明你很正直善良,有跟壞人作斗爭(zhēng)的勇氣,應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)你啊!?王友感動(dòng)極了,他流著眼淚后悔地說(shuō)道:?陶……陶校長(zhǎng),你……你打我兩下吧!我錯(cuò)了,我砸的不是壞人,而是自己的同學(xué)呀!……?

陶行知滿意地笑了,他隨即掏出第四塊糖果遞過(guò)去,說(shuō):?因?yàn)槟阏_地認(rèn)識(shí)了錯(cuò)誤,我再獎(jiǎng)給你一塊糖果,可惜我只有這一塊糖了,我的糖完了,我看我們的談話也該完了吧!?說(shuō)完,就走出了校長(zhǎng)室。

選擇題答案:DCBAD CBAAC DBDDA

2011上半年湖北省中學(xué)教師資格證考試教育學(xué)模擬試題

(五)一、選擇題

1.在近代教育史上,對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展能力究竟以誰(shuí)為主問(wèn)題上存在爭(zhēng)論,一種理論是形式教育論,另一種理論是()。A.學(xué)科課程論

B.實(shí)質(zhì)教育論 C.活動(dòng)課程論

D.現(xiàn)代課程論 2.《學(xué)記》上說(shuō):“不陵節(jié)而施”,這句話體現(xiàn)了()。A.循序漸進(jìn)的教學(xué)原則 B.啟發(fā)性教學(xué)原則

C.因材施教的教學(xué)原則 D.鞏固性教學(xué)原則 3.德育是指教育者培養(yǎng)受教育者()。A.政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)的教育

B.政治思想品質(zhì)的教育

C.共產(chǎn)主義道德品質(zhì)教育

D.品德的教育

4.教師的表率作用主要體現(xiàn)在()。A.言行一致

B.衣著整潔

C.舉止端莊

D.談吐文雅

5.教師自覺(jué)利用環(huán)境和自身的教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染的德育方法是()。A.指導(dǎo)自我教育法

B.榜樣示范法

C.實(shí)際鍛煉法

D.陶冶教育法

6.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為,培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法是()。A.腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合B.城市與農(nóng)村相結(jié)合

C.知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合 D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合7.“以身立教”,“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的()特點(diǎn)。

A.示范性

B.復(fù)雜性

C.創(chuàng)造性

D.勞動(dòng)方式個(gè)體性 8.學(xué)生年齡特征中所指的兩個(gè)方面是()。A.認(rèn)識(shí)和情感的特征

B.情感和意志的特征

C.氣質(zhì)和性格的特征

D.生理和心理的特征

9.中國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制被稱為是()。

A.壬寅學(xué)制

B.癸卯學(xué)制

C.壬子癸丑學(xué)制

D.壬戌學(xué)制 10.提出“最近發(fā)展區(qū)”理論的教育家是________。()

A.皮亞杰

B.贊科夫

C.維果茨基

D.蘇霍姆林斯基

11.在教學(xué)中,教師由淺入深,由易到難,由近及遠(yuǎn),由簡(jiǎn)到繁,由具體到抽象,引導(dǎo)學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地掌握知識(shí)和技能,這是貫徹________原則的要求。

A.循序漸進(jìn) B.因材施教

C.啟發(fā)性

D.鞏固性

12.兒童中心論的主要代表是()

A.夸美紐斯

B.凱洛夫

C.赫爾巴特

D.杜威 13.世界上最早頒布義務(wù)教育法令的國(guó)家是()

A.美國(guó)

B.德國(guó)

C.英國(guó)

D.法國(guó)

14.下列關(guān)于遺傳、環(huán)境、教育對(duì)人的身心發(fā)展的影響作用表述錯(cuò)誤的是________。

A. 環(huán)境對(duì)人的身心發(fā)展的有重要影響 B. 教育對(duì)人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用 C. 遺傳對(duì)人的身心發(fā)展起決定性作用

D. 社會(huì)環(huán)境對(duì)人的身心發(fā)展不起決定性作用 15.我國(guó)封建社會(huì)的學(xué)校教育內(nèi)容是()A.“六藝”

B.“七藝”

C.四書(shū)五經(jīng)

D.論語(yǔ)

二、名詞解釋 16.活動(dòng)課程 17.研究性學(xué)習(xí)18.社會(huì)本位論 19.班主任

三、簡(jiǎn)答題

20.當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革中,課程任務(wù)和課程實(shí)施方面的改革目標(biāo)是什么? 21.班主任應(yīng)如何組織培養(yǎng)班集體?

22.我國(guó)中小學(xué)德育應(yīng)遵循哪些德育原則?

23.影響人發(fā)展的因素有哪些?其基本作用是什么?

四、論述題

24.試述掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律

五、案例分析

25.下列案例中的數(shù)學(xué)教師違反了哪幾條德育原則?請(qǐng)做具體分析。

初三的時(shí)候,我(臺(tái)灣作者三毛)數(shù)學(xué)總是考不好,我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)老師每次出小考題,都是吧課本里面的習(xí)題叫我們做。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密時(shí),就每天把數(shù)學(xué)題目背下來(lái),由于我記憶力很好,那陣子我一連考了六個(gè)一百分。數(shù)學(xué)老師開(kāi)始懷疑我了,這個(gè)數(shù)學(xué)一向差距的的小孩怎么會(huì)功課突然好了起來(lái)呢?一天,她把我叫到辦公室,丟了一張?jiān)嚲斫o我:?陳平,這十分鐘里,你把這些習(xí)題演算出來(lái)。?我一看上面全是初三的考題,整個(gè)人都呆了,坐了十分鐘后,我對(duì)老師說(shuō)我不會(huì)做。下一堂課開(kāi)始,她當(dāng)著全班同學(xué)說(shuō):?我們班上有一個(gè)同學(xué)最喜歡吃鴨蛋,今天老師想請(qǐng)她吃兩個(gè)。?她叫我上講臺(tái),拿起筆蘸進(jìn)墨汁,然后在我的眼睛周圍畫(huà)了兩個(gè)大黑圈,邊畫(huà)邊笑著對(duì)我說(shuō):?不要怕,一點(diǎn)也不痛不癢,只是涼涼而已。?畫(huà)完后老師又對(duì)我說(shuō):?你轉(zhuǎn)過(guò)身去讓同學(xué)看一看。?當(dāng)時(shí),我還是一個(gè)不知道怎樣保護(hù)自己的小女孩,我乖乖地轉(zhuǎn)過(guò)身去,全班同學(xué)哄堂大笑起來(lái)。下課后,老師命令我到學(xué)校里走一圈。教室外面擠著很多同學(xué),他們看著我奇怪的樣子都哈哈大笑。第二天早上,我悲傷地上學(xué)去,兩只腳像灌了鉛似的邁不動(dòng),走到教室門口,我昏倒在地上,失去了知覺(jué)。從此,我離開(kāi)了學(xué)校,把自己封閉在家里。

26.一位教師教?因式分解?這一單元時(shí),發(fā)現(xiàn)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)差別較大,于是對(duì)八位成績(jī)好的學(xué)生提出了不同的要求,讓他們到圖書(shū)館自學(xué)《因式分解及其應(yīng)用》一書(shū)。經(jīng)過(guò)自學(xué),他們不但完成了規(guī)定的習(xí)題作業(yè),集體選編了幾十道有代表性的習(xí)題。教師有選擇地按程度分別介紹給其他同學(xué)練習(xí)和討論,進(jìn)一步推動(dòng)了全班的學(xué)習(xí),使全班提前五課時(shí)完成了?因式分解?單元的教學(xué)任務(wù)。

指出上面實(shí)例中教師的言行符合或違背什么教學(xué)原則?并簡(jiǎn)要解釋。

選擇題答案:BADAD DADDC ADBCC

2011上半年湖北省中學(xué)教師資格證考試教育學(xué)模擬試題

(六)一、選擇題 1.人們常說(shuō):“教有法,而無(wú)定法”,這句話反映了教師應(yīng)具備的素養(yǎng)是()。

A.良好的語(yǔ)言表達(dá)能力

B.較強(qiáng)的組織管理能力 C.創(chuàng)造能力

D.觀察能力 2.通常所說(shuō)的:“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”運(yùn)用在教育中是強(qiáng)調(diào)()。A.因材施教原則

B.教育影響的一致性和連貫性原則 C.理論聯(lián)系實(shí)際原則

D.在集體中教育原則

3.人類歷史上最早出現(xiàn)的專門論述教育問(wèn)題的著作是()。A.《論語(yǔ)》

B.《學(xué)記》

C.《大教學(xué)論》

D.《普通教育學(xué)》

4.體現(xiàn)對(duì)培養(yǎng)規(guī)格的基本要求,又是學(xué)校組織教學(xué)工作的主要依據(jù)的是()

A.課程標(biāo)準(zhǔn)

B.教科書(shū)

C.教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃

D.學(xué)籍管理制度 5.實(shí)行雙軌學(xué)制的國(guó)家以()為代表。

A.英國(guó)

B.美國(guó)

C.蘇聯(lián)

D.中國(guó)

6.著眼于訓(xùn)練學(xué)生的心理官能,偏重發(fā)展智力的教學(xué)理論是()。A.傳統(tǒng)的教育理論

B.形式教育論

C.實(shí)質(zhì)教育論

D.現(xiàn)代教學(xué)論 7.“以盡可能大的效果來(lái)促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展”是()。

A.布魯納課程結(jié)構(gòu)論的中心思想

B.杜威兒童中心主義的核心 C.贊可夫教學(xué)論的中心思想

D.郝?tīng)柊吞亟虒W(xué)論的中心思想 8.教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是()。

A.感知教材

B.理解教材

C.鞏固知識(shí)

D.運(yùn)用知識(shí) 9.學(xué)生思想品德形成和發(fā)展的源泉是()。

A.班主任工作

B.教師的正面教育

C.能動(dòng)的道德活動(dòng)

D.學(xué)校教育和家庭的影響 10.在多種教學(xué)組織形式中,()幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)一直為各國(guó)所采用。

A.班級(jí)授課制

B.分組教學(xué)制 C.道爾頓制

D.個(gè)別教學(xué)制 11.在教學(xué)任務(wù)中處于基礎(chǔ)地位的是()。

A.發(fā)展學(xué)生的智力

B.培養(yǎng)學(xué)生的能力

C.傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能

D.形成學(xué)生科學(xué)世界觀和道德品質(zhì)

12.當(dāng)學(xué)生道德觀念不斷得到加強(qiáng),并相應(yīng)地產(chǎn)生道德體驗(yàn)時(shí),就會(huì)變?yōu)椋ǎ.道德認(rèn)識(shí)

B.道德行為

C.道德情感

D.道德信念 13.我國(guó)古代教育家十分重視(),孟子就說(shuō):“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能”。A.榜樣

B.修養(yǎng)

C.陶冶

D.實(shí)際鍛煉 14.我國(guó)學(xué)科課程的雛形是()。

A.禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)

B.七藝 C.語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)

D.“四書(shū)”、“五經(jīng)”

15.實(shí)驗(yàn)中,將一種實(shí)驗(yàn)因素先在甲組實(shí)驗(yàn)一個(gè)時(shí)期,后在乙組實(shí)驗(yàn)一個(gè)時(shí)期,將在甲組實(shí)驗(yàn)后的成績(jī)與在乙組實(shí)驗(yàn)后的成績(jī)相加,將甲組未施加實(shí)驗(yàn)因素的成績(jī)與乙組未施加實(shí)驗(yàn)因

素時(shí)的成績(jī)相加;再將這兩個(gè)成績(jī)之和相比,以判定實(shí)驗(yàn)因素的效應(yīng)。這種實(shí)驗(yàn)方法為()。A.單組實(shí)驗(yàn)法

B.等組實(shí)驗(yàn)法

C.循環(huán)實(shí)驗(yàn)法

D.自然實(shí)驗(yàn)法

二、名詞解釋 16.教育 17.教學(xué)機(jī)智

18.社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐 19.參照群體

三、簡(jiǎn)答題

20.怎樣處理掌握知識(shí)與發(fā)展智力之間的關(guān)系? 21.教育基本要素及其相互關(guān)系。22.簡(jiǎn)述教育目的的社會(huì)制約性。

23.影響人發(fā)展的因素有哪些?其基本作用是什么?

四、論述題 24.結(jié)合當(dāng)前教育改革實(shí)際和我國(guó)教育目的的規(guī)定,試述全面發(fā)展與培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立個(gè)性的關(guān)系;并根據(jù)你的認(rèn)識(shí),談?wù)剬?duì)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立個(gè)性的看法。

五、案例分析題

25.指出下例實(shí)例中教師的言行符合或違背什么教學(xué)原則?并簡(jiǎn)要分析。

魯迅先生領(lǐng)著同學(xué)們?nèi)ゲ杉瘶?biāo)本,同學(xué)們看到路邊一株小黃花,就問(wèn)博物員這花的名稱,回答說(shuō):?這叫‘一枝黃花’同學(xué)們認(rèn)為他是信口開(kāi)河,便哄然大笑。魯迅先生卻嚴(yán)肅地對(duì)同學(xué)們說(shuō):?我們做學(xué)問(wèn)的,知就是知,不知就是不知,不要強(qiáng)不知以為知,不論是學(xué)生還是先生,都是這樣。這種植物是不是叫‘一枝黃花’,你們可以查看植物大辭典。這是菊科植物,是叫‘一枝黃花’?。

26.指出下例實(shí)例中教師的言行符合或違背什么教學(xué)原則?并簡(jiǎn)要分析。

一位老師上課是這樣開(kāi)始的:?刑場(chǎng)是死亡的場(chǎng)所,意味著生命的結(jié)束,是悲的氣氛。婚 禮是歡樂(lè)的事情,意味著幸福,是喜的氣氛。然而,如此矛盾的事情確實(shí)發(fā)生了,這究竟是怎么回事呢?請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書(shū)…。

選擇題答案:CABAA BCBCA

CDDAC

2011上半年湖北省中學(xué)教師資格證考試教育學(xué)模擬試題

(七)一、選擇題

1.以下哪種方法比較準(zhǔn)確地體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則()。

A.學(xué)不躐等

B.各因其材

C.人不知而不慍

D.開(kāi)而弗達(dá)

2.教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題,要求學(xué)生回答,并通過(guò)回答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲得或鞏固知識(shí)的方法叫做()。

A.講授法

B.談話法

C.討論法

D.實(shí)驗(yàn)法

3.當(dāng)前,我國(guó)學(xué)校德育內(nèi)容主要有:政治教育、思想教育、道德教育和()。A.人生觀教育

B.價(jià)值觀教育

C.素質(zhì)教育

D.心理健康教育 4.推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是()的發(fā)展。

A.教育規(guī)律

B.教育價(jià)值

C.教育現(xiàn)象

D.教育問(wèn)題

5.個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù),這就是身心發(fā)展的()。

A.順序性

B.不平衡性

C.互補(bǔ)性

D.階段性

6.體現(xiàn)對(duì)培養(yǎng)規(guī)格的基本要求,又是學(xué)校組織教學(xué)工作的主要依據(jù)的是()

A.課程標(biāo)準(zhǔn)

B.教科書(shū)

C.教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃

D.學(xué)籍管理制度

7.新課程改革中提出的課程的“三維目標(biāo)”是()。A.知識(shí)、智力、能力

B.基本知識(shí)、基本技能、基礎(chǔ)性學(xué)歷

C.知識(shí)與技能,過(guò)程與方法,情感、態(tài)度與價(jià)值觀 D.知識(shí)、智力、情感

8.下列選項(xiàng)中,不屬于集體發(fā)展到核心初步階段的特點(diǎn)是()。A 師生之間、同學(xué)之間有一定的了解,產(chǎn)生了一定的友誼和信賴 B 班主任與集體機(jī)構(gòu)一道履行集體的領(lǐng)導(dǎo)與教育職能 C 學(xué)生普遍關(guān)心、熱愛(ài)班集體,能積極承擔(dān)集體的工作

D 班集體能在班主任指導(dǎo)下積極組織和開(kāi)展班的工作與活動(dòng) 9.中國(guó)最早采用班級(jí)授課制始于1862年清政府開(kāi)辦的()。

A.京師同文館

B.京師大學(xué)堂

C.南洋工學(xué)

D.洋務(wù)學(xué)堂

10.兒童自我意識(shí)與自我教育能力的發(fā)展是有規(guī)律性的,大致是從自我中心發(fā)展到“他律”,再?gòu)摹八伞卑l(fā)展到“()”。

A.自我調(diào)控

B.自我監(jiān)督

C.自律

D.自我疏導(dǎo) 11.活動(dòng)課程注重使學(xué)生獲得是()。

A.直接經(jīng)驗(yàn)

B.間接經(jīng)驗(yàn) C.操作經(jīng)驗(yàn)

D.交往經(jīng)驗(yàn) 12.教育的本體功能之一是()。

A.減少人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)

B.促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展,服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)

C.對(duì)政治經(jīng)濟(jì)有巨大的影響作用

D.加速年輕一代身心發(fā)展與社會(huì)化進(jìn)程 13.下列關(guān)于學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)定敘述正確的是()。

A.評(píng)定學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī),一般采用百分制記分法和等級(jí)制記分法 B.一般說(shuō),題的數(shù)量多,便于給小分的,用等級(jí)制較便利 C.題的數(shù)量不多、開(kāi)卷、理解和靈活運(yùn)用的題用百分制較方便 D.在成績(jī)?cè)u(píng)定時(shí),不能把等級(jí)制轉(zhuǎn)算成一定的分?jǐn)?shù)

14.羅杰斯的“以學(xué)生為本”、“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”、“排除對(duì)學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于()。

A.非指導(dǎo)教學(xué)模式

B.結(jié)構(gòu)主義課程模式 C.發(fā)展性教學(xué)模式

D.最優(yōu)化教學(xué)模式 15.從評(píng)價(jià)的功能上區(qū)分,中小學(xué)教育評(píng)價(jià)的類型可分為()A.正式評(píng)價(jià)和非正式評(píng)價(jià)

B.相對(duì)評(píng)價(jià)和絕對(duì)評(píng)價(jià) C.形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)

D.正確評(píng)價(jià)和錯(cuò)誤評(píng)價(jià)

二、名詞解釋 16.教育規(guī)律 17.遺傳決定論 18.個(gè)人本位論 19.程序教學(xué)

三、簡(jiǎn)答題

20.簡(jiǎn)述現(xiàn)代學(xué)校教育制度改革的趨勢(shì)。

21.為什么說(shuō)德育過(guò)程是教師指導(dǎo)下學(xué)生能動(dòng)的道德活動(dòng)過(guò)程? 22.如何根據(jù)青少年的身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教育? 23.簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)和教師素養(yǎng)之間的聯(lián)系。

四、論述題

24.聯(lián)系實(shí)際論述教學(xué)中因材施教原則。

五、案例分析題

25.小周同學(xué)聰明好學(xué),但是有個(gè)毛病就是愛(ài)散布謠言,引起其他同學(xué)的反感。老師們也感到頭疼。班主任王老師經(jīng)過(guò)深思熟慮,想了個(gè)辦法。有一天,王老師把小周叫到辦公室,拿起一只紙盒子,撕得粉碎,然后鄭重地交給小周說(shuō):?你拿回去,把它糊好了交給我。?小周莫名其妙,但是還是十分認(rèn)真地糊好了盒子。王老師接過(guò)盒子后問(wèn):?咱倆的行為一樣嗎???不一樣。??為什么??小周思考著回答:?你的行為是破壞,我的行為是建設(shè)。??對(duì)!人的行為總是指向一定的目標(biāo),而人的精力是有限的,我們應(yīng)該用在哪一方面呢??小周紅著臉小聲地說(shuō):?老師,我懂得了。可是我總是控制不住自己。?王老師誠(chéng)懇地說(shuō):?老師交給你一個(gè)任務(wù),就是承擔(dān)起班里的黑板報(bào)的編輯工作,把班內(nèi)發(fā)生的好人好事報(bào)道出來(lái),怎么樣??小周充滿信心地接受了任務(wù)。不久,由于小周同學(xué)的勤奮努力,黑板報(bào)辦得有聲有色,受到了同學(xué)們的普遍歡迎,同學(xué)們親切地稱呼她?周主編?。

請(qǐng)分析實(shí)例中王老師主要運(yùn)用了哪些德育方法。26.某教師回到辦公室說(shuō):?二年二班的學(xué)生真笨,這堂課我連續(xù)講了三遍,他們還是不會(huì)。我是發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用了。他們不會(huì)我有什么辦法?。

如何理解教師主導(dǎo)作用,這位教師全面發(fā)揮主導(dǎo)作用嗎?

選擇題答案:DBDAD CCCAC

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