第一篇：影視社會工作論文 從社會工作角度簡評影片《刮痧》

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影 視 社 會 工 作 論 文

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（從社會工作角度簡評影片《刮痧》

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從社會工作角度簡評影片《刮痧》

《刮痧》，這是部非常好的電影，看完之后讓人感觸蠻深的。但是在剛看完這部電影的時候我卻有點迷惑，因為從直觀感覺上，電影里的社工元素是很少的。但是既然選修了“影視社會工作”這門課，經網上推薦，這又是一部與課程相關的必看的電影。于是我又好好地想了一下，回味了一下這部電影中的各個情節，并通過網絡對這部電影的評述，最后才有了豁然開朗的意味：其實，中西文化的差異就是代表的社會工作者所需的文化知識的要求，而對文化差異的接納代表的就是社工贊揚的接納與尊重的態度。

首先簡要的說說電影《刮痧》的劇情。《刮痧》講述的是一個在美國生活了八年的中國家庭，因為其5歲的華裔孩子丹尼斯一次意外的鬧肚子發燒，剛來美國的爺爺因為不懂英文，看不懂藥品上的英文說明，便用中國民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病，但在醫院里被護士發現了因刮痧而留下的血痕，懷疑是其家人虐待孩子所致。于是，兒童福利院便把孩子的父親許大同（梁家輝 飾）告上了法庭，在法庭上，許大同因為無法解析刮痧是中國的一種傳統治療法，又因為律師的曲意刁難，許大同最終被判決與孩子隔離，并且搞得失去了工作、朋友，又無奈只得與妻子分居，幸虧許大同的朋友兼老板昆蘭去了解了刮痧的原理，親自嘗試了刮痧，才知道了刮痧是中國一種傳統的治療方法，為其作證，故事才有了完滿結局。

刮痧，中國流傳2000多年的治療常見病方法，在片中代表的就是中西文化之間的顯著差異：在中國是大家習以為常的事物，然而在美國人眼中這就是無法原諒的虐待兒童的罪證。除了這個，還有法律觀念的不同，對尊重的理解不同等等，這些都表現了中西文化之間那道無法逾越的鴻溝。還有令人感到悲哀的是美國人對中國文化的排斥與不接受的態度，他們不愿去花時間精力，去了解大同口中那個“刮痧”到底是個什么東西，在他們看來這是不可理喻的東方人的不可理喻的行為。于是他們就絲毫不愿去聽，不愿去了解，更別說去接納。

聯系到社工的態度，非批判的態度，接納與尊重，善意的好奇等等這些都是美好的感覺，可是我現在只是一名學生，剛接觸社會工作沒多久的學生，而這些

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品質也許都需要我們在長期的學習過程中不斷的鍛煉才能養成。開始的時候我們也是普通人，像片中的美國人一樣可能只愿意接納自己認為正確的，而忽視了從別人的角度去看待問題，忘記留給自己也留給他人一個空間。而在跳出自己的情況之后來看待這個問題，就會感嘆這樣的態度會不會太過于令人傷心了？我們需要的該是對待人的真誠與非批判的態度，十足的尊重與接納。這樣的人與人之間的溫情才會令我們看待世界的態度更美好。

愿意接納的態度與真誠的尊重才會讓我們更愿意去接納多元文化，來達到我們所需的文化知識的要求。因為社工是與人打交道的職業，而你永遠不知道你的下一個案主會是什么樣的，他的樣子，他的愛好，他的一切你都無從預料。而且他的出現不只是一個人，而是帶著他的文化背景出現在你的面前的，所以你要有接受他以及接受他的文化的態度與能力，那樣的尊重與接納會讓我們建立關系變得更加順利，讓我們創造出更加 和諧的關系，也能更好的了解案主，帶給他適時和適宜的幫助。

其實寫著這個觀后感的時候，忽然在腦海中浮現那個兒童福利署的女士，在我看來或許可以稱她該是一個讓人敬佩的人吧！開始的執著是為了讓她認為活在危險當中的丹尼斯能擁有一個美好的童年，而后在聽證會中他的同事故意歪曲孫悟空的形象，曲解中國傳統文化來激怒許大同的時候，她卻對這樣的行為感到不齒。她在乎的不是官司的輸贏，而是丹尼斯真正需要的是什么，他們的行為是否真的能給予丹尼斯幸福，是否能真的幫助到他。最后，當昆蘭找到她，向她解釋什么是“刮痧”，需要她的幫忙的時候，她也盡全力去勸說法官撤銷訴訟，為的就是她簡單真摯的愿望：讓丹尼斯真的幸福——給予力所能及的幫助，卻不是按照自己的意愿強加，這也是社工的精神體現吧！自決，讓案主擁有自己需要的幸福！

再聯系到咱們的對于人的基本理論：人有獲得資源以解決問題，并發展潛能的權利；人具有與生俱來的權利與尊嚴；每一個人的獨特性和個別性都是很有價值的；在擁有適當資源的情況下，人有能力成長并改變，所以應該給予支持，以增加其對于解決問題和生活方式的選擇。這些話語中全然透露著人生而平等，給予每個人應有的尊重，用溫情去接納他的理念。其實這些都應該是能在生活中尋

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找到，并且應該在生活中去踐行的吧，可是事實就是我們常會被生活的經歷打磨得失去了尋找這些美好的精力，接著似乎就是我們忘記了我們還有這樣的實力，可以給人以溫暖的能力。——淡然的悲哀！

最近看了一些電影，感觸特別深，卻發現不知道怎么去寫觀后感，寫的總是處于感性分析中，無論怎么樣也沒什么突破，沒能體現出多么有建設性的價值理念。或許我始終的觀點就是學習社會工作只是回歸于做一個簡單的懷揣夢想的人，相信真善美，愿意接納尊重，愿意聆聽，愿意分享與幫助??

如同水滴石穿，無論做任何事情，只要可以堅持下去，我相信總會看到曙光，雖然這是一門選修課，也許我以后也不會去接觸太多社會工作，但是我也不會感到遺憾太多，因為通過課程的學習，我學會了怎么做人，做一個簡單如社會工作者一樣的人。在此，我也祝愿這個世界上所有的社會工作者，在你們的社工道路上做出更多更美好的成就！

第二篇：從社會工作角度談談婦聯工作

從社會工作專業角度談談婦聯工作

我所學的專業是社會工作所以我想從社會工作的角度去談談婦聯工作。

首先我簡單介紹一下社會工作，社會工作起源于最早西方教會的施舍、慈善行動，以后隨著社會的發展進步，逐步走上專業化道路。簡單的說，社會工作是以“助人自助”為理念，運用專業的方法幫助們人們解決問題的專業。從不同時期社會工作的對象來分，可分為傳統社會工作和現代社會工作，傳統社會工作主要使幫助社會上的貧困者、老弱者、身心殘障者和其他不幸者，現代社會工作的范疇進一步擴大，他不再僅僅是濟貧救弱，提高人民的生活質量和幸福感、促進社會公平與正義等都是它所追求的目標。另外，還可以把社會工作分為宏觀社會工作和微觀社會工作，宏觀社會工作主要是致力于預防和解決社會問題，反映民眾、尤其是弱勢群體的利益訴求，為政策制定者提供建議，完善社會功能，促進社會的穩定與發展。圍觀社會工作主要是為個人、家庭和其他一些小的團體排憂解難。

在西方一些社會工作比較發達的國家，他們具備專業的社會工作機構，由社會工作機構獨立聘任社會工作者，免費為公眾提供服務。其運作費用列入當地財政預算，這就決定了社會工作機構的非政府主導性和非營利性。所以說社會工作機構屬于第三部門，即非政府非贏利機構。就是說，他不是政府，卻提供者類似于政府提供的服務，并且不追求利益最大化，而是把提高公眾福利作為最高目標。比如說，汶川地震，發放救濟物資一般都是由政府提供的，但社會工作機構不是政府單位，卻通過各種途徑籌集物款發放給災民，并且他提供這些服務不求利潤不求回報，這就是社會工作的核心——利他主義。

由于社會工作是以提高人類福祉為己任，是一種崇高的事業，所以我國于解放后引進該專業，并在高校開設課程，目前，全國有200多所高校開設社會工作專業，但由于種種原因，社會工作在我國發展比較落后，目前，僅在深圳、廣州等地具有專業的社會工作機構。象政州、長沙、成都等較大城市，雖然成立了很多社會工作機構，但他們較多屬于政府主導的準政府機構。所以說我國社會工作帶有強烈的政治色彩，是一種自上而下的政策執行式機構，很大程度上不能自下而上的做弱勢群體的代言人。同時我們也要看到，隨著社會的進一步開放，我國的社會工作正逐步于國際接軌，并且我們的政府也有意于把社會工作作為建設現代社會的一項重要內容。在我去年考社會工作從業資格證書時，好像是鶴壁還是許昌，我記不清楚了，他們要求全部民政部門副科及以上的工作人員要具備社會工作從業資格證書，那天參加考試的，差不多三分之二的考生都是民政部門工作人員，民政事業是與社會工作最為接近的工作，都帶有強烈的濟貧救弱色彩，所以最先于社會工作結緣，至于其他部門以后會引進社會工作理念，我無從得知，至少，民政部門工作人員考社工證，反映了未來社工熱的趨勢。

下面，我用社會工作的理念講一下基層婦聯工作。

婦聯工作的對象主要是婦女、兒童，他們屬于社會的弱勢群體，社會工作專業正是關注弱勢群體的專業，所以兩者很有必要融合起來。婦聯工作我認為在基層主要是幫助求助婦女解決家庭方面的問題和幫助他們就業。社會工作認為，婦聯干部只是一個引導者，一個協助者，幫助農民婦女自強，自立，讓她們具備解決自己問題的能力，而不是直接幫助他們解決問題本身，這樣他們才有能力去應付以后可能遇到的諸多問題。在幫助婦女解決家庭問題方面，由于中國的傳統思想還比較濃厚，普遍認為家丑不外揚，所以在這一塊，婦聯很難開展工作，如果冒昧去介入家庭，不僅解決不了問題，還有可能引發家庭與婦聯工作者的對立情緒，加深矛盾。所以，對如何處理家庭成員關系，我僅用社會工作的價值觀來發表一下個人看法。我認為，一個幸福的家庭，家庭成員關系一定很融洽，在處理家庭成員關系時，不論是婆媳關系還是夫妻關系、親子關系，都要把握一個原則，就是給對方留一點個人空間，不要過多干涉，“既有共舞，又有獨舞”。尤其是對孩子，要承認他是一個有思想，與偶獨立意識的人，要相信他的能力，尊重他的選擇。認為他是一個和自己平等的人，不要過多的利用家長權威去要求孩子做什么或是不做什么，那樣極可能會使雙方對立。雙方要盡可能平等的協商。很多時候，由于孩子的知識經驗不足往往會做出大人認為是錯誤的判斷，這個時候，不要把你自己認為正確的意志強加于他，而是要站在他的角度，從一個孩子的立場出發，看看他真正需要什么，社么是真正可以讓他 快樂和有利于他成長的，畢竟我們都有過童年和少年。對一些對健康成長無益也無害，可以使孩子快樂但在大人眼里卻是不可理解的事情，就不要用我們的思維方式去理解，盡管放心讓孩子去做吧。因為他從中可以的到我們想不到的樂趣，得到樂趣，享受生命的快樂，本身就可以培養孩子熱愛生命的品質。這種對孩子的教育方式體現了社會工作一個非常重要的理念，就是尊重和接納。尊重他的想法，接納他的行為，雖然你不認同，但要接納，這是社會工作所一直強調的價值觀。

在幫助婦女就業方面，社會工作認為首先是要使他們樹立就業意識，讓他們想工作，樂意工作，認為工作是一種樂趣，一種必須，只有這樣從內去改變，幫助他們獲取就業的動力和意愿，才是治本之策。

另外，就如何處理好家庭和事業、工作關系，社會工作相信個人有能力把它處理好，并且尊重你做出的任何選擇，他認為你做出這樣的選擇，就必定有自己的理由，社會工作者不會對你的選擇作出任何評判，而是站在旁觀者的角度，幫你分析你做出這樣的選擇有什么利弊，做出那樣的選擇會有什么利弊，最終把這個抉定權交給你自己，并幫助你克服困難，實現這個選擇。

最后最后祝所有的女同志身體健康，家庭和睦，工作順利。謝謝大家。

李

寧 2010年4月4日

第三篇：從社會工作角度談談婦聯工作

六冶社區婦聯工作研究

婦聯工作的對象主要是婦女、兒童，他們屬于社會的弱勢群體，在基層主要是幫助求助婦女解決家庭方面的問題和幫助他們就業。婦聯干部是引導者，協助者，幫助婦女自強，自立，讓她們具備解決自己問題的能力，而不是直接幫助她們解決問題本身，這樣她們才有能力去應付以后可能遇到的諸多問題。在幫助婦女解決家庭問題方面，由于中國的傳統思想還比較濃厚，普遍認為家丑不外揚，所以在這一塊，婦聯很難開展工作，如果冒昧去介入家庭，不僅解決不了問題，還有可能引發家庭與婦聯工作者的對立情緒，加深矛盾。所以在處理家庭成員關系時，不論是婆媳關系還是夫妻關系、親子關系，都要把握一個原則，就是給對方留一點個人空間，不要過多干涉，雙方要盡可能平等的協商。

在幫助婦女就業方面，婦聯要更多的立足于使她們樹立就業意識，讓她們想工作，樂意工作，認為工作是一種樂趣，一種必須，幫助她們獲取就業的動力和意愿而不是直接為其聯系安排就業。

綜上兩點是現階段兩大基本問題，借此說明，以為記錄。

六冶社區婦聯

2010年9月4日

第四篇：從社會工作的角度分析殘疾人社區服務

從社會工作的角度分析殘疾人社區服務

陳敏華中農業大學文法學院社會工作

摘要：殘疾人是社會上具有特殊困難的群體，幫助殘疾人這一最困難弱勢群體的社會工作，任重而道遠。殘疾人社區服務強調以社區為依托，在社區資源整合的基礎上，對殘疾人的身體狀況、生活環境、心理狀況、就業方向提供指導，實現殘疾人全面康復、參與社會生活。

關鍵字：殘疾人社區服務社會工作

按照《中華人民共和國殘疾人保障法》的定義,殘疾人是指在心理、生理、人體結構上,某種組織、功能散失或者不正常,全部或者部分散失以正常方式從事某種活動的能力的人。根據第二次全國殘疾人抽樣調查的數據, 武漢市有殘疾人口43.8 萬人, 占全市總人口的4.28%, 其中尚有勞動能力的約5.6 萬人。[1]但是這部分達到就業年齡、有就業需求、有勞動能力的殘疾人并未如愿實現就業的愿望。不僅如此, 武漢市每年還有一批在崗的殘疾職工面臨著下崗失業的風險。面對這樣一個龐大的殘疾人群體，不管是對個人、家庭或者社會來說，都應該引起足夠的重視，保障他們各方面的權益。

武漢因其長江和漢水而將其城市社區切割為武昌、漢口和漢陽三大塊, 三塊之下又細分為13個區，中心城區是9個,即武昌有4個,漢口有3個,漢陽有2個。武漢市在國內大中城市中是率先開展社區服務工作的, 自1984年起, 前后經歷了探索與試點, 普及與推廣, 鞏固與提高三個階段, 現在正處在深化與發展時期。其社區服務組織體系是一個一元化的以行政為中心的管理系統，政府是整個社區服務組織體系的中心, 其他組織，如街道辦事處、居民委員會、社區服務中心，與政府的關系均是領導與被領導的關系，所以在社區服務基本上是政府決策，下層執行的狀況。在武漢，被列為社區服務內容的有七個方面，殘疾人服務包括在內，此項服務主要針對殘疾人在生活、婚姻、就業、受教育等方面存在的特殊困難而提供有關服務, 以幫助殘疾人和正常人一樣享有其權利和行使其義務。[2]殘疾人社區服務主要是圍繞“康復”這一核心內容而展開的，即對殘疾人進行訓練或再訓練,減輕致殘因素造成的后果,以盡量提高其活動功能、改善生活自理能力、以便重新參加社會活動。康復能最大限度地恢復殘疾人的各種功能,因而從某種意義上來說,它是對殘疾人的解放。而康復工作主要包括四個方面。

一、醫學康復工作

醫學康復是指通過治療、改善、恢復殘疾者的各項身體功能,使其減輕能力

障礙和獲得最大限度的日常生活能力,為其重新參與社會生活提供身體方面的必要條件。它是全面康復的出發點。[3]當殘疾現象發生之后,當事人、家人、醫療工作者和社會工作者對這個問題的看法是有差異的。當事人及其家人常常會在自己心中形成一個期望，即希望不是很壞，他們會把殘疾的程度評估的低一些，更多的是感性的思考。但是對于醫療工作者和社會工作者來說他們則要客觀的面對殘疾事實，給予自己客觀的評估，即使有些時候面對當事人及其家庭的一些不合理的期望是也應該給出理性的答復。在這個過程中，作為專業的社會工作者就應該認識到這種認知上的差異，并且幫助當事人及其家庭澄清自己的認知，面對現實。但是，社會工作者應該采取一個漸進式的方式告知他們，比如，對于當事人的傷殘程度先告知當事人家庭，再由其家人告知當事人，這樣可以減輕當事人接受現實的痛楚，也易于接受現實。

接受殘疾人康復社區服務的社會工作者的職責有:(1)協助專業康復人員、醫務人員，將物理治療和心理輔導結合起來，有效使用各種設施，一起為殘疾人提供多樣化的康復服務。(2)觀察了解殘疾人的障礙情況，告知殘疾人及其家屬與其康復有關的社會環境和情緒的關系,幫助建立有利于殘疾人生活的社會環境，以促使殘疾人更好的達到康復效果。(3)參與康復醫療部門重要的行政決策,參加各項康復調查研究工作, 以提高康復服務的范圍和水平，為殘疾人爭取更好的康復設施。(4)開發和運用社會各種資源,開展社區康復工作訓練計劃,指導社區康復工作,以充分滿足殘疾人及其家屬的需要。在殘疾人的康復期,康復社會工作者要協助其在肢體功能或能力的范圍內學習職業技能,通過衛生、民政、勞動、街道等有關部門適當安排就業,再進一步從事較長期的社會康復,也就是對其社區生活再適應的延續服務。[4]

二、教育康復工作

對殘疾人進行教育工作,是社會進步的表現,是衡量一個國家教育發展水平的標志之一。現今很多殘疾人無法向正常人一樣接受教育，有個人因素，家庭因素，也有社會因素，但是一個人要融入社會，沒有知識是不可能的，所以針對殘疾人的教育康復就是一種措施，即對肢體殘疾的人進行普通教育,對聾啞人、盲人、弱智人進行特殊教育，它是殘疾人提高自身文化素質，重新參與社會生活的“橋梁”。殘疾人教育工作內容包括:學前教育、基礎教育、以康復為目的的行為教育、職業教育及培訓等，對殘疾人進行教育康復，使他們能夠掌握一些基本的生存技巧，對社會也是有益的。

針對肢體殘疾者的普通教育，可以在學校和社會宣傳國家的有關教育政策，使之得到大眾的認可；在課程上也應該做一些靈活的變動，修改一些不適合肢殘人的教學。但是，不像肢殘者本身具有學習能力，因為他們并不具備普通教育能力，所以對一些殘障人士的特殊教育就要困難一點。對他們的教學課程、教學內容、教學方法等等，都要依據每個人的身心特性及實際需要而定，而且是施教者的要求也更為嚴格，也更為專業。其實，對于一些聾啞人、盲人等殘障人士來說,接受特殊教育是他們應該享有的一項基本權利。通過接受特殊教育,可以在一定程度補償喪失的那部分感官功能,認識到自身的潛能，為進一步接受教育創造條件,以便積極參加正常的社會生活。

其實殘疾人教育并不單純的只是在補償殘疾人生理機能缺陷，它也是向殘疾人提供精心組織的精神陶冶,來彌補他們心理機能缺陷。因此,可以說,教育康復工作實質上是一種以精神手段補償殘疾人雙重缺陷,并提高他們精神境界的活動,為提升和完成他們的生存價值打下生理與心理的良好基礎。

三、職業康復工作

職業康復是通過幫助殘疾人就業來促進他們康復和發展的方法，它以職業訓練為中心,通過職業評估、教育、培養、就業安置、咨詢等工作,協助殘疾人達到合適的職業適應能力,它向殘疾者提供參與社會生活的方式。殘疾人由于生理、心理的缺陷,不能像健全人一樣勝任一般工作,通過就業他們不但能夠獲得獨立的經濟地位和適當的收入，還可以有助于他們某些器官能力的恢復，增強他們的自信心，使他們融入社會生活。因此職業康復工作是一種很有效的對殘疾人進行康復和幫助其發展的方法。

當然，職業康復并不是個簡單的工作，需要社會各方面的支持，在政府社會政策的支持下，社會工作者要做的工作包括:殘疾人就業前的咨詢和評估,殘疾人的治療和訓練,就業后的隨訪和持續支持。就業咨詢是就殘疾人的從業心理、他們對職業和崗位的興趣、對從業后的勞動報酬及保護條件進行咨詢,解答他們的問題,使其有充分的信心。評估則要對殘疾人的身體狀況、技能素質與可能從事的職業的要求進行比較,看殘疾人是否適合這些工作。一旦確認殘疾人適于某項工作,還要對他們進行適應性培訓。這不但包括對殘疾人的心理訓練,也包括技能訓練,目的是使其能較為順利地適應崗位的要求,增強殘疾人的工作信心。當殘疾人上崗工作之后,社會工作者還應進行跟蹤式隨訪,及時了解殘疾人就業后遇到的問題,并設法解決。這既包括繼續對殘疾人做發展性工作,也包括幫助他們建立

良好的工作環境,還包括解決某些制度上的問題。[5]

四、社會康復工作

社會康復是殘疾人全面康復的組成部分。它是指從社會的角度，采取各種措施為殘疾人創造一種適合其生存、創造、發展、實現自身價值的環境的活動，其目的是事殘疾人享受與健全人同等的權利，達到全面參與社會生活的目的。社會康復工作的主要內容包括:(1)保障殘疾人生存的權利,得到社會的公平對待，找到適合其生存的必需條件。(2)依據國家法律和有關規定，為殘疾人爭取合法權利，保護其利益。(3)消除家庭中、社區里和社會上的物理性障礙,使殘疾人獲得生活起居的方便,并享受社會的公共設施服務。(4)為殘疾人自身的發展提供幫助,使其有接受教育和得到培訓的機會,提高其生活自理能力、就業能力和參與社會的能力，并且實現經濟獨立，不受歧視。對于無法實現經濟獨立的殘疾人，爭取基本的經濟保障。(5)組織殘疾人參加共同活動，通過交往，減少他們的孤獨感；組織一些文化、體育和娛樂活動，展示他們的才能，對自己更有信心。(6)鼓勵和促進殘疾人參與社會的政治生活,保障其政治權利。

社會康復與醫療康復、職業康復、教育康復共同形成全面康復的基本內容，也是殘疾人社區服務的主要內容。專業的社會工作方法還可以為殘疾人社區服務提供如下的服務：第一，個案工作主要幫助有特殊困難的個體，可以采用直接的、面對面的、一對一的專業輔導，評估案主的問題，以幫助個人或家庭減輕壓力、解決問題、挖掘殘疾人生命潛能。通過分析案主的個人生活環境、人格發展、內在心理，使有特殊困難的殘疾人認識自己和社會環境之間的關系，改善社會環境，緩解心理壓力，使其能盡快接受現實，并且融入社會。第二，小組工作可以幫助殘疾人群體，或者為殘疾人及其家屬提供小組服務。通過組織一些有相同需求的殘疾人進行互動交流，通過小組互動，分享經驗，獲得成就感。通過組織殘疾人及其家屬，在相互交流中使個人獲得照顧經驗與情感等方面的支持,以及更多的希望和幸福感，為殘疾人回歸社會和參與社會提供了現實的途徑。第三，社區工作可以幫助社區內的殘疾人，通過引導殘疾人積極參加社區活動，使他們感受到關愛和溫暖，對本社區產生認同感和歸屬感。社區工作還可以組織社區為那些日常生活有障礙的殘疾人提供長期或短期的護理照顧，提高其生活質量，同時為那些有意愿和能力就業的殘疾人提供培訓的機會。總之，社會工作的介入為促進殘疾人更好的發展提供了新的理念和方法。

社區服務促進了殘疾人及其殘疾人家庭基本生活的保障和改善，有力地增強

了殘疾人及其家庭對社區的歸屬感和認同感，融洽了社區關系，增強了殘疾人的社會參與度，總體上促進了社區的和諧發展。而為了是殘疾人工作更加社會化和專業化，社會應該高度重視殘疾人的社會工作,大力扶持社工教育與培訓,暢通社工專業人才進入殘疾人工作的渠道,開拓殘疾人工作的新領域、新局面。

參考文獻

[1]于華東.武漢市社區殘疾人就業狀況調查——以武昌區珞珈山街8個社區為樣本[J].學習與實踐,2008,(07)

[2]劉祖云.香港與武漢:城市社區服務比較[J].華中師范大學學報(人文社會科學版),2000,39(01)

[3]姚尚滿.我國殘疾人社會工作的理論及方法探討[J].山西高等學校社會科學學報,2006,18(09)

[4] 姚尚滿.我國殘疾人社會工作的理論及方法探討[J].山西高等學校社會科學學報,2006,18(09)

[5]王思斌.社會工作概論（第二版)[M].北京:高等教育出版社,2007

第五篇：影視文本與社會工作教學大綱

《影視文本與社會工作》教學大綱

內容

?學習與領會社會學、社會工作導論等課程中所學習的知識與理論 ?思索各種社會現實問題 ?關注社會弱勢群體

?深入理解與體會社會工作的助人理念與助人方法 ?探索社會工作實踐在中國發展取向與有效途徑

方法 ?觀賞 ?分析 ?評論 ?建議

文本 ?影視作品 ?錄象資料

?其它的視覺資料

一、兒童的社會工作 ·教學目的與要求

對兒童的社會工作有初步的了解與認識。·教學基本內容

（一）不幸兒童福利 影片《霧都孤兒》、《無家可歸的孩子》、《棄兒的遭遇》

1、我國解決孤兒、棄嬰收養的主要措施、現狀

2、不幸兒童救助方式

3、殘疾兒童的福利

（二）兒童社會工作

1、兒童組織的團體

2、群體活動

3、指導兒童小組活動

4、兒童個案工作

二、青少年社會工作 ·教學目的與要求

了解與掌握青少年社會工作的特點、方法 ·教學基本內容

影片《養子不教誰之過》、《法官媽媽》

（一）青少年犯罪新特點

（二）影響少年犯罪之因素

（四）校園暴行之特征

（五）預防青少年犯罪的基本原則

（六）預防青少年犯罪的三個工程

（七）青少年犯罪的預防

（八）矯治性青少年社會工作

三、家庭社會工作 ·教學目的與要求

掌握家庭社會工作的內容、方法 ·教學基本內容 影片《漂亮媽媽》

（一）單親家庭的社會工作

1、單親家庭的狀況

2、單親家庭的需求

3、女戶主單親家庭的社會支持網

4、單親家庭支持性服務

（二）問題家庭的社會工作

影片《克萊默夫婦》

1、問題家庭的家庭治療目標

2、家庭治療基本原則——中立

（三）家庭社會工作

1、家庭社會工作內容

2、家庭社會工作形式

3、家庭社會工作類型

四、婦女社會工作

掌握婦女社會工作的內容、方法、特點

（一）婦女工作含義

（二）針對家庭暴力的社會工作 影片《不要和陌生人說話》、《丈夫硫酸毀容妻兒案》

1、家庭暴力的現狀

2、家庭暴力的形式

3、家庭暴力的原因

4、制止家庭暴力的困難

5、受暴婦女的社會工作

6、家庭暴力的社工介入

影片《女人不再沉默》

1、性騷擾的情況

2、性騷擾含義

3、性騷擾的形式

4、性騷擾的后果

5、性騷擾問題的難點

6、社會工作對性騷擾的介入 ·教學目的與要求·教學基本內容

（三）針對性騷擾的社會工作

（四）女性解放的社會工作 影片《蒙娜麗莎的微笑》

（五）女性社會

1、工作目標

2、女性社會工作原則

五、老年社會工作 ·教學目的與要求

掌握與了解老年社會工作的內容、方法 ·教學基本內容

（一）老年社會工作的分類 影片《老頭》

1、機構照顧

2、機構照顧存在的問題

3、社區照顧、家庭照顧、正規照顧、非正規照顧

（二）老年社會工作形式、個案工作基本原則、老人小組工作基本原則 老人小組工作的具體技巧

（三）為老人的社會調適而開展的社會工作

影片《找樂》

六、殘疾人的社會工作 ·教學目的與要求

掌握殘疾人的社會工作的模式、內容、方法 ·教學基本內容

影片《同是天涯淪落人》、《長短腳之戀》、《阿甘正傳》

、個人模式、社會模式

七、醫療社會工作

·教學目的與要求

掌握醫療社會工作的內容、方法 ·教學基本內容

（一）針對自閉癥的社會工作 影片《雨人》 1.患者的服務需求 4 5 6 1 2 3.（一）殘疾人社會工作

（二）殘疾人社會工作的歷史

（三）殘疾人抽樣調查

（四）殘疾人社會工作的基本模式 1 2 2.家庭需求

（二）針對艾滋病人的社會幫助 影片《紅絲帶》

（三）針對吸毒者的社會工作

影片《惑之罪》

（四）醫療社會工作

1、內容

2、服務方式

八、貧民社會工作 ·教學目的與要求

掌握貧民社會工作的基本內容與方法 ·教學基本內容 影片《礦工》、《卡拉是一條狗》、《偷自行車的人》、《看車人的七月》、《三輪車夫》

（一）貧困原因

（二）貧困地區分布

（三）我國產生絕對貧困的原因

（四）扶貧救助觀念與救助方式的轉變

（五）世界各國為貧民提供的服務類型

（六）我國的貧困救助工作

（七）社會工作者對貧民服務的方法

總課時：54 周課時：3

參考書：

《社會工作導論》王思斌主編，北京：北京大學出版社，1998年。《中國社會工作》盧謀華，北京：中國社會出版社，1992年。

《社會工作：理論、方法與實務》隋玉杰，北京：中國社會科學出版社，1996年。