第一篇：當大學生遇到黑社會

當大學生遇到黑社會

兩名大學生滿懷希望到一個名叫卡隆會所的地方面試，沒想到等待他們的竟是這樣一個今生都難以忘懷的一段經歷。當他們第一次走進那個地方，一個個KTV包房讓他們信以為真，他們以為這就是他們暑期工作的地方，雖然做KTV服務員要在夜間上班，但他們認為能找到一個穩定的工作就應經不錯了，他們已經開始幻想以后的工作將是怎樣美好的情境了。

但是他們進去之后卻面對的是漫長的等待，兩個人就在一件包房里靜靜地等著。既然他們說讓等，等一下也無所謂。可就在這一個多小時的等待中他們就已經感覺事情沒那么簡單，外面一直都有人走動著，時而傳來吵架的聲音，這讓兩名大學生開始有了些警惕，但為了能夠工作還是選擇繼續等。

外面終于沒什么聲音了，這時自稱是經理助理的人要他們到經理那里面試，于是他們跟著進了另外一個包房。進去之后他們看到了三個人，自稱是王總的那個人向他們詢問了關于前一天人事部經理的一個初試，兩名大學生如實回答：每人在漕寶路蓮花路那里交了200塊的IC卡辦理費用及200塊的服裝押金（他們聲稱工作結束會退還的），他們以為可以簽合同并且公司會安排住宿了。可“王總”卻說服裝押金是350，每人還差150，工作時要用對講機，每人500塊押金，這樣算下來，每人還要付650（聲稱工作結束之后會退還）。這時候已經露出狐貍尾巴了，兩名大學生想找個理由離開，無奈人家在查看他們身份證的時候已經將其扣下，要身份證無果，兩名大學生也無法脫身，懷著僥幸心理決定交錢。但是身上現金不足，于是他們要求工作之后再繳納，卻不料被逼到附近取款機取錢，此時已毫無退路。

當他們取錢之后并繳納了費用后，他們依然沒有遇到想象中的簽合同，而是一個紅包，他們被趕了出去，要求商量一下，之后進來把紅包再交給經理，他們無奈了。第一次放進去66換來的是一頓呵斥，第二次的666換來了工作地址。可換來的是什么樣的工作地址呢？找不到地方，聯系人手機號暫停服務，被騙結束，該回家了。

第二篇：當中國文化遇到西方人

英文原著讀書沙龍

Power vs.Force書友會

當博大精深與燦爛奪目相遇

——英文原著雙語讀書沙龍第一期

隨著中國第N次與國際親密接觸，北京，這個中國最令西方人向往的城市，越來越多地吸引著世界各地的人們。留學、經商、旅游，讓這座古老的城市煥發出勃勃的生機。英語，世界使用非常廣泛的語言。越來越緊密的國際交往，我們的英語應用能力不再局限于讀、聽、說、寫上，更不再依賴專業翻譯來了解西方。21世紀我們需要通過使用西方的語言、熟悉西方人的思維邏輯、感受西方的文化、分享西方的幽默等形式，平靜、自信、寬容地享用、融入西方的文明。

【如果你希望】：

——將學了多年的英語成果一展風采；

——借英語之力幫你拓寬人脈；

——借英語之力幫你在職場中高升；

——借英語之力幫你在工作之余減壓、放松；

——借英語之力幫你提升生活品質；

【英文原著】 《 POWERvs.FORCE》By David Hawkins

美國著名的心理學教授，大衛.霍金斯花了30多年研究，發現存在于我們這個世界的隱秘的人類意識能級頻譜（CONSCIOUSNESS LEVEL）。相信這會讓你大吃一驚。

一切存在都有一定的意識層次和能量水平。之所以大多數人根本沒有去接觸經典（文學著作、音樂、繪畫名作等），是因為他們的能量水平和經典的能量水平根本不相應。也就是他們無法與經典保持同頻共振。

不論是書籍，食物，水，衣服，人，動物，建筑，汽車，電影，運動，音樂等等都有一個確定的能量級。絕大多數流行歌曲的能級都在200以下。難怪

很多人都表現出低意識能級的言談舉止。流行的文化大多數都是低意識低能級的。大多數電影都把觀眾的能級降到200以下的水平。

而我們要讀的這本書的意識能級在700以上（Enlightenment開悟）。這是一本人類文明有史以來最偉大的著作之一。

【如果你是】：

——英語專業人士和英語愛好者；

——讀書愛好者；

——歸僑、“海歸”人士；

——在京學習的留學生；

——在京工作的港、澳、臺人士；

——在京工作的西方友人；

——關注身、心、靈健康的人；

——關注西方心靈導師、心理療愈大師最新成果的人；

*你可能在以下領域有深厚興趣，如心理學、靈修、宗教、教育、培訓、國學、科技、醫學等，只要你能用英語展開閱讀原著。

【活動形式】：

——自我介紹

——觀影

——讀書

——互動

【尋找英文原著翻譯指導老師】你可能是下面的一種人：

——專業英語工作者（老師）或專業英語翻譯

——英語是你的母語

——英語是你們國家的官方語言

——你在英語為母語的國家僑居或者留學多年

——你是在生活和工作中長期熟練使用英語的人

*如果你愿意為英文原著讀書沙龍承擔指導老師的角色，請把您的簡歷發給我們（michaelwangxl@sina.com.cn）, 然后我們約個時間面談。

第三篇：當我們遇到魯迅

當我們遇到魯迅

高密市康成中學 于學軍 2010年7月28日 06:19 張文勝于10-7-28 10:21推薦魯迅的作品，經典，他憂憤深廣的心情、深邃豐富的思想、勇敢艱辛的探索、幽默犀利的文筆，太精辟了。

邱法喜于10-7-28 11:15推薦當我們遇到魯迅，想象豐富，啟迪性強，令人嘆服。

王岱于10-7-28 11:30推薦魯迅是中國現代文化史繞不過的一個人物，魯迅又是一個沉重的話題，如何讀魯迅，如何引導學生讀魯迅的確需要我們認真思考！

當我們遇到魯迅

夜深人靜，翻來覆去，睡不著。白天，在觀看了蘇州十中袁佳、瓊山華僑中學龍敏兩位老師關于《祝福》的教學錄像時迸發的感觸，使我難以入睡。她們敢于在公開課上講魯迅，能夠把《祝福》講得非常成功，著實讓我贊嘆。贊嘆他們高超的授課技巧，更贊嘆她們不畏魯迅的勇氣。那么，當我們在課堂上遇到魯迅的時候該怎么辦？如何辦？

魯迅的作品，經典，他憂憤深廣的心情、深邃豐富的思想、勇敢艱辛的探索、幽默犀利的文筆。我們幾代人都在讀著《從百草園到三味書屋》“、讀著《社戲》、讀著《孔乙己》、”《阿Q正傳》和《藤野先生》從小學、初中、高中、大學一步步走來，一點點長大，漸漸明理、明法。可當我們走上講臺，遇到魯迅時都干了些什么?

?魯迅的部分作品很難讀懂，文字較晦澀。??讀魯迅的作品，好像看不到希望，很壓抑。??魯迅作品幾乎快成了中學語文教學的一塊雞肋。? 在第四屆魯迅論壇上有人如是坦言。于是乎，淺嘗輒止成了目前我們在教授魯迅文章時最常見的現象。很多時候我們教魯迅的作品，都是概括一下作品的主題思想，然后再拿幾個重點的句段找學生分析一下，再根據學生的賞析回扣一下主題就完了。除此之外感覺就沒有什么可以教的了，甚至有的時候為了趕進度節省時間，重點先講解某一個模塊的文言文或者是詩歌單元，而對于想魯迅這樣的小說單元或者是散文、隨筆一類的直接讓學生讀一讀就算是學過了。長此以往，傷害不僅僅是孩子對魯迅先生文章的閱讀的興趣，傷害的更是孩子那顆應該對周圍的事物善惡美丑敏銳的鑒別能力。進而厭惡魯迅，討厭魯迅。在當下中學生群不是流傳著這樣一句話嗎？?語文課堂中，要問我們怕什么？我的回答是一怕文言文，二怕寫作文，三怕學魯迅。?是什么原因造成這樣的現象呢？

郁達夫說：?沒有偉人出現的民族，是可憐的生物之群；有了偉人出現而不珍惜的民族，是沒有希望的奴隸之邦? 魯是一位在世界文學史上占據著重要地位的文學巨匠，他在短篇小說、散文、散文詩、歷史小說、雜文各種類型的創作中，都有自己全新的創造。更為可貴的是，作為一個文人，他的一生是為民族的生存和發展掙扎奮斗的一生，他用自己的筆堅持社會正義，反抗強權，保護青年，培育新生力量。更為重要的是，他來自中國，是一個炎黃子孫，是屬于我們的英雄，這足以讓每一個中國人感到驕傲。可是，我們怎樣對待我們的英雄，我們的文化巨匠呢？我們真的擁護了嗎？我們真的珍稀了嗎？或許真的沒有。我們學習文章，我們給我們的孩子上語文課的目的，是什么？就像葉圣陶老先生所說的那樣?自行做人?、?自行做文?。我們守著這樣好的精神財富而不用，這是否偏離了語文教學的軌道。魯迅是大家，他的文章，不能說是全部，大多都是我們學習的典范，不僅僅是僅局限于思想層面。單就其文章的美，值得學習之處，就有很多，含蓄美，是其中的美感之一，拿《祝福》魯四老爺的描寫為例來看。

一個封建衛道士。魯四老爺好像與眾不同，他對待祥林嫂雖不是彬彬有禮，卻也是?貌甚閑暇?，少露猙獰，他按約定的數目給工錢，看不到露骨的剝削壓迫，他不打她，不捆她，不賣她，也沒用閻王地獄恐嚇她，作品中，作者僅僅寫了他的?皺眉?。祥林嫂死了第一個丈夫，來到魯鎮找工作，魯四老爺只是?皺了皺眉?，這?皺眉?就表明了他看人的標準——討厭寡婦；祥林嫂被婆婆搶走，魯四老爺只說了兩個詞?可惡，然而……?，這?可惡?的言外之意，當然是別人搶走了他家的傭人，冒犯了他的尊嚴，而?然而?則表明了他維護封建禮教的立場，婆婆當然有主宰媳婦的權利；祥林嫂死了第二個丈夫，又一次來到魯鎮，魯四老爺也只是皺眉，并暗暗告誡妻子，要慎用此人。對付祥林嫂，他是不必出面的，殺雞焉用牛刀啊，然而，這兩次皺眉和?可惡，然而……?，不可小覷，在這背后蘊含著許許多多的內容，極盡含蓄之妙。然而如果有誰認為魯四老爺，永遠的持有溫文爾雅、?事理通達心氣平和?的儒者氣象，那就大錯特錯了，除夕之夜，當他得知祥林嫂死去消息時，一反儒雅常態，?且走且高聲的怒罵：‘不早不遲，偏偏在這個時侯——這就可見是一個謬種！’?多么蠻橫無理的人性啊，多么冷酷無情的階級本性的大暴露啊，這些，在魯迅文章中不應該注意嗎？學生學習了以后難道不會留下深刻的印象？對寫作沒有幫助？

或許，語文教學受高考指揮棒的影響太厲害了。在當前的語文教學活動中，老師的教和學生的學都是圍繞一套高考試卷展開的，如高考考文學常識，教師就把文學常識梳理得很細；高考考字音字形，教師就在課上聽寫字詞，頭疼醫頭，腳疼醫腳。一篇篇文質優美兼美的文章，就這樣分解得七零八落、面目全非。學生在語文課上學到的往往不是文質兼美文章，而是枯燥的字詞和一套一套所謂的解題方法。這樣教語文，學生的成績也能在一定程度上提高，但是，這種做法很難真正提高學生的語文素養，是以學生厭惡語文為代價的，好多學生在中學畢業后甚至上中學期間，一提到語文就恐懼，一上語文課就昏昏欲睡，不能不說跟當前好多語文教師的這種教學方法有很大關系。在講授魯迅文章時出現淺嘗輒止的現象很多情況下或許是無奈之舉吧。但我們絕對不能因為這而放松了我們對自身的嚴格要求。講好魯迅，當我們在遇到魯迅的時候不敷衍，不淺嘗輒止，我覺得我們語文教師應該做到兩個方面：

一是走進魯迅，了解魯迅、尊重魯迅。否則，就可能在我們的語文課堂上犯無知的錯誤，將課堂在轟轟鬧鬧中上到虛無。我的一位曾經教過我的語文老師，很久遠了，只要是一講到魯迅，就會像大學教授一樣滔滔不絕的大講魯迅的婚戀史，除此以外，毫無收獲。據我所知作為中學語文老師，沒有讀過《魯迅全集》的恐怕不在少數，因為讀得少，對魯迅的理解難免失之偏頗，淺讀、偏讀、誤讀的現象自然時有發生。?問渠那得清如許，為有源頭活水來?，簡單的說，老師不會，學生怎么會呢？老師理解不懂，學生怎么又喜歡閱讀和深入鉆研閱讀呢？正確理解和看待魯迅及其作品在文化方面的地位呢？這樣在語文課堂上，面對魯迅，我們還能講什么？

二是應對魯迅的杰出歷史貢獻充滿應有的崇敬之情；應充分發掘魯迅作品蘊含的豐富情感因素。

我們當代人必須學習魯迅、理解魯迅，從魯迅的偉大人格力量中不斷吸取養料的重要原因是什么？學習魯迅，重要的是學習一種力量，學習一種精神!魯迅的?立人?精神，是魯迅精神靈魂。?橫媚冷對千夫指?的錚錚鐵骨的精神，讓我們有足夠的勇氣去面對坎坷的人生；?俯首甘為孺子牛?的精神，讓我們有足夠的熱情對人民耿耿忠心，有益于社會，有益于民眾，有愛心、耐心去面對身邊的弱勢群體。魯迅的很多東西已經構成了我們的文化源點，中學時期應該給學生打好精神底子。

啰里啰唆，贅言了一大篇，有不當之處，尚請各位老師批評指正。

第四篇：當孩子遇到挫折時

當孩子遇到挫折時

小一班的毛毛從幼兒園回家一直噘著小嘴，一副可憐的樣子。媽媽一問才知道，今天幼兒園小朋友畫畫比賽，很多小朋友都拿到了五角星，可毛毛沒有。毛毛越說越委屈，“哇”地一聲哭了。

請根據上述材料，分析毛毛的心理，并為毛毛媽媽提供教育孩子的建議。

揭示毛毛的心理：（4分）

這是毛毛在幼兒園受挫后自尊心受到傷害后的正常表現。說明毛毛自我意識的覺醒，開始關注別人對自己的評價了。

分析：（6分）

1、挫折最容易損傷孩子的自信，但也可以增強孩子認識問題和解決問題的能力。

2、孩子的成長總是伴隨著成功和失敗，要教育孩子正確看待成功和失敗。

3、那種想通過毫不吝嗇的贊美和無條件地接受的方式來提高孩子自尊的做法是錯誤的。建議：（10分）

1、孩子自尊的健康發展，必須以真實的成就為基礎，不能一味地加以表揚。

2、有利于孩子健康成長的養育行為能幫助孩子建立可信賴的自尊。

作為媽媽一方面要維護孩子小小的自尊心，鼓勵孩子增強自信心，另一方面也要向孩子提出切合實際的目標，使其通過主觀努力去實現。

紅紅和琪琪的這種行為都是嫉妒情感的表現。一方面表明幼兒自我意識的覺醒，開始認識到主我與客我的關系，另一方面還表明自我控制能力上還不夠強。這種早期情感的出現對兒童社會性發展有重要影響。（2分）

紅紅看到媽媽抱別人的孩子表現出哭鬧，是告訴媽媽一個信息他需要媽媽的愛撫，這是對母親撫愛的獨占性的要求，自我意識越強這種占有欲越強，包括對物的占有上也是如此。（2分）

琪琪的行為表明，他已經有強烈的自尊感，希望能得到老師的表揚。由于自己做操沒有別人好，就施法拌倒別人使之當從出丑從而來緩釋自己心中的不平。（2分）

嫉妒心是每個人正常的情緒，但嫉妒心強的寶寶在社會交往中會帶來不利影響，阻礙人際智能的發展。（23．簡答題：格塞爾學派提出哪些教育的忠告?

參考答案：不要以為你的孩子成為怎樣的人完全是你的責任，你不要抓緊每一分鐘去“教育”他；學會欣賞孩子的成長，觀察并享受每一周、每一月出現的發展新事實；尊重孩子的實際水平。在尚未成熟時要耐心等待；不要老去想“下一步應發展什么了”？應該讓你和孩子充分體驗每一個階段的樂趣。分）

第五篇：當孔子遇到蘇格拉底(英文)

When socrates meet confucious Good afternoon.Welcome to the scene of the moot, I'm jane,the monitor for today’s debating contest.It's a great honor for us to invite two heavyweight masters to launch a debate about education.First,let me introduce them ,the positive part is the metaphor for the father of philosophy , Socrates, and the opposite is from China which is the founder of Chinese Confucianism ,confucious.our topic is knowledge comes from the heart or gets by outside.Next, let us enjoy this language storm.Hello everyone, I am Socrates, my view is knoeledge just comes from our heart.The best person is yourself, know yourself, to know the life.Human’s potential is unlimited, the purpose of education is to stimulate people's potential.There is no absolute truth in the world, so I never told my students the answer to the question,I just proposed it, let them find the answer.it is because of people's creativity and imagination, make the world develop so quickly.so I think the knowledge comes from the heart.Dear students, I am confucious I believe that knowledge is acquired by the outside world, I am not one who was born in the possession of knowledge;I am one who is fond of antiquity, and earnest in seeking it there.I do not deny that the thinking of innovation, but we need the previous experience, the purpose of education is to inform you of their thinking.Only by standing on the shoulders of giants to see better.so I think knoledge just get from outside.Thank you.Listen to the great debate of two masters, I believe we will benefit a lot.Educate in realizing corpus society in the character of important role.learning without thinking is useless,thinking without learning is perilous.okay,our debate here is over, thanks to the support and welcome to see next time，goodbye.