第一篇：我所理解的生活讀后感（范文模版）

《我所理解的生活》有感

這個(gè)寒假我僅僅去了1次書店，買了2本書。一本是有目的的本來就是為了《我與地壇》去的書店。因?yàn)檫@學(xué)期我們上了這篇文章的節(jié)選內(nèi)容，讓我印象特別深。便有了沖動(dòng)去買這本書。

但《我所理解的生活》卻是我此次書店之旅的另一個(gè)收獲。的確挺意外的，不知怎么無意中關(guān)注了韓寒的《我所理解的生活》。韓寒的小說看了不少，可他的雜文沒怎么看過，一是本身不怎么喜歡看雜文，二是對(duì)韓寒也不了解從前沒看過他的書?？戳丝春?jiǎn)介，隨手翻了翻，瀏覽了幾段文字，發(fā)現(xiàn)有點(diǎn)味道，出于好奇我買下了這本書。

買回來后擺在桌子上放了幾天，一直沒有去看，想著以后有時(shí)間了再說。直到大年初一，我的小電腦被弟弟一直霸占了的，無所事事的我拿起了這本書，想著拿它消磨消磨時(shí)間，但看著看著便一直的看了下去，連弟弟叫我玩了，我還是一句“沒事，你玩吧，我再看會(huì)”回絕了。不得不說韓寒的文章中充滿了譏誚與幽默，在這些幽默中我才能保持閱讀的興趣。似乎從12點(diǎn)一直看到了3點(diǎn)左右，用了差不多3小時(shí)瀏覽完了這本書，但也僅僅只能說是瀏覽，看慣了那些長(zhǎng)篇小說的我，雖然不能有一目十行的本事，但看的也算快了，這也使得我看這些短小精煉的文章也不能仔細(xì)的逐字逐句的看下去的。

這本雜文集里讓我最有印象的恐怕就是韓三篇了，每篇講一個(gè)問題，一共說了3個(gè)問題。第一篇說的是中國(guó)需不需要變革，第二篇說的是中國(guó)應(yīng)該從哪方面變革，國(guó)家制度或是公民素質(zhì)，第三篇?jiǎng)t是韓寒從自己的立場(chǎng)出發(fā)，對(duì)民主和法制的“討價(jià)還價(jià)”。我也特地的從網(wǎng)上查了下韓三篇，不查不知道，原來在前幾年剛出的時(shí)候還引起了網(wǎng)絡(luò)上的轟動(dòng)，不過那時(shí)的我卻還在趕著作業(yè)，基本也沒空關(guān)注這些問題了。網(wǎng)上說因?yàn)椴簧僮骷叶疾荒芑虿桓一虿幌胗懻撁裰骱头ㄖ频膯栴}，他們都被中國(guó)的體質(zhì)框在里面，束手束腳。韓寒挑起了這面大旗，引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)上對(duì)民主和法制廣泛的討論，算是一次小小的文藝復(fù)興。

這算是我讀了這本書，對(duì)于作者也產(chǎn)生了一些好奇心所影響的吧。還是回來說說這本書吧。馬上就元宵了，現(xiàn)在回想10天前看的這本書，也不是太記得的細(xì)節(jié)內(nèi)容了。只能說出個(gè)大概了。但看這本書所理解的一些內(nèi)容卻在腦中，十分清楚的記得。我所理解的生活，就是隨心去做自己喜歡的事，不被外部因素所影響，去追求自己喜歡的東西，不為蠅頭小利而焦頭爛額，不為他人眼光而裝酷裝B。遇到快樂時(shí)可以盡情快樂，遇到痛苦時(shí)也無需刻意去說服自己對(duì)眼前的痛苦，然后在這痛苦中尋找機(jī)會(huì)。生活就是自己心里的那個(gè)世界。每個(gè)人都有每個(gè)人所理解的生活，這便是我的生活。生活還在變化，每天都可能有驚喜發(fā)生，用心去過生活，生活就會(huì)回饋你快樂與希望。

韓寒的這本書中除了韓三篇，其余的則是一些訪談?dòng)涗浐投唐?，有諷刺現(xiàn)實(shí)的，有談?wù)撟约荷畹?，其中帶著不少機(jī)智的閃光點(diǎn)，能讓讀者會(huì)心一笑。其中在《來，帶你在長(zhǎng)安街上調(diào)個(gè)頭》這篇文章中，他描述了自己朋友帶自己在長(zhǎng)安街上違規(guī)調(diào)頭的事，牛逼哄哄的享受山寨特權(quán)帶來的好處。里面有一句話讓我開懷大笑了起來，“沒過十秒，那輛奧迪突然滿血，全身能閃的地方都閃了起來。隨即，我被后車用擴(kuò)音喇叭披頭蓋臉的罵了一頓”，想象一下這輛車的畫面和車主氣急敗壞的表情，從車主的臉色和行為讓我想到了橫行霸道這個(gè)詞。這是多么的形象啊。

其他的沒什么好說的了，畢竟瀏覽一遍能記住的也沒多少，最后用書中的一句話來結(jié)尾，“我所理解的生活就是做自己喜歡的事情，和自己喜歡的一切在一起”，無關(guān)于體制，無關(guān)于民主，只是做好自己，順著自己的想法去做，并且能夠不碰到壁。

我所理解的生活，就是我過的那種生活。

第二篇：《我所理解的生活》讀后感

《我所理解的生活》讀后感范文（精選5篇）

讀完一本經(jīng)典名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的《我所理解的生活》讀后感范文（精選5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

寒假無聊，上次去書店看到韓寒這本《我所理解的生活》。高中一直太規(guī)矩，沒有想去讀韓寒的作品，只是知道他寫過《三重門》、《他的國(guó)》，還退了學(xué)等。到大學(xué)發(fā)現(xiàn)他的博客很多人關(guān)注、閱讀，點(diǎn)擊量驚人，很奇怪，想看看韓寒到底厲害在哪里，遂買了這本書。

韓寒的生活，賽車、寫作、家庭。賽車、寫作都是他喜歡的行業(yè)，他說，賺的再少十倍我也愿意，真好。在書中，他好像也有一個(gè)幸福美滿的家庭，可愛的女兒，賢惠的妻子，令人羨慕。“我所理解的生活，就是和我喜歡的一切在一起?！?/p>

最讓我關(guān)心的還是他對(duì)當(dāng)下社會(huì)的批判與諷刺。特權(quán)、腐敗、造謠，糟糕的政府，愚蠢的群眾，不過這些。一個(gè)下午讀下來，感覺沒啥收獲。但是仔細(xì)想想，問問自己，又覺得自己就這樣也寫不出來。

韓寒，好在哪里？我想以前可能好在他的特立獨(dú)行，好在他的批判，好在他的觀點(diǎn)。不過現(xiàn)在呢，觀點(diǎn)，已經(jīng)過時(shí)了?；蛘哒f，讀者已經(jīng)審美疲勞了。這些年，一直這些問題，韓寒苦口婆心的說著，我們聽著聽著，內(nèi)心煩躁，怎么總是前篇一律啊。這不怪韓寒，怪這世道，怪這過度求穩(wěn)的世道，怪這想改革卻又畏首畏尾的世道。不過，我們要等，要耐心的等。

那韓寒除了觀點(diǎn)之后，還有什么可取的嘛？為什么別人同樣寫就沒他寫的成功呢？針砭時(shí)弊，韓寒總是批判發(fā)在他身邊的事，比如某某市長(zhǎng)請(qǐng)他吃飯，某某領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)他寫書，家鄉(xiāng)的變化，微博網(wǎng)絡(luò)上的喧鬧等等，都是具體生動(dòng)的例子。文字下的真實(shí)，讓讀者看到了真實(shí)，真實(shí)的問題，真實(shí)的社會(huì)。很多人寫，或者寫不真實(shí)的，或者描述不出真實(shí)……

我想，韓寒于我，就以上兩點(diǎn)。

韓寒——這個(gè)陌生的作家，熟悉的導(dǎo)演，優(yōu)秀的賽車手。用這個(gè)《我所理解的生活》，灌溉了我干涸的心田。

喜歡他的文風(fēng)——不羈與鋒利，幽默又成熟，他說：“我所理解的生活，就是除了造謠以外，去造其他一切東西，我心中的造化就是創(chuàng)造了多少文化?！?/p>

這句話很好，生活的意義何在？造物主造就了我們的序曲和終章，留下漫長(zhǎng)而又短暫的中間部分讓我們譜寫。有的人奮筆疾書，風(fēng)風(fēng)火火的生活。有的人呆若木雞，渾渾噩噩的'存在。我對(duì)生命要求很簡(jiǎn)樸，像韓寒那幫為這個(gè)世界多多造化則足矣。

喜歡他的向上——瀟灑的獻(xiàn)上退學(xué)申請(qǐng)書，平靜地對(duì)老師說：“我會(huì)靠版稅稿酬養(yǎng)活自己?！彼f：“歷史只會(huì)記得你的作品和榮譽(yù)，而不會(huì)留下一事無成者的閑言碎語。”

一個(gè)人的不平凡，不在乎他的特立獨(dú)行。而在于他敢于打破常規(guī)與條條框框，說出自己內(nèi)心的想法，勇敢的去追尋。每個(gè)人在這個(gè)世界中都會(huì)有自己的使命。一個(gè)人心灰意冷的待在房間，在一個(gè)固定的地方看電視，現(xiàn)在內(nèi)心深處廣闊的世界里，為夢(mèng)想而努力，做自己喜歡的事，只是這些來得有點(diǎn)瘋狂。走吧，讓歷史的筆記中有自己的一個(gè)小小角落。

喜歡他的樂觀——賽車生涯的跌宕起伏，新手上路時(shí)的失敗，開著最壞的汽車，用著最差的部件。他說這個(gè)世界再黑，甚至這個(gè)世界上再多人企圖抹黑，你只需要笑，而且要裂開嘴笑，因?yàn)槟愕难例X永遠(yuǎn)是白的。

不去在意人生一關(guān)又一關(guān)的障礙，他讓淹沒在草叢中的野花開放，他讓獨(dú)自在山澗流淌的小溪歌唱，他讓悄悄飄逝的落葉舞蹈。成長(zhǎng)路上風(fēng)風(fēng)雨雨，一路笑著前行，又何嘗不是征途？安之若素，淡然處之！

謝謝你，韓寒。你所理解的生活教會(huì)我太多，你說生活不是攀爬高山，也不是深潛海溝，他只是在一張標(biāo)配的床上睡出你的身形。Justtodo！

生活是什么？旅行是什么？生活是人與自然互動(dòng)所創(chuàng)造的內(nèi)容，旅行的本質(zhì)無非就是生活的交換與體驗(yàn)。

當(dāng)這本韓寒近幾年博客訪談的個(gè)人雜文隨筆集《我所理解的生活》一面世，我便迫不及待要讀他，想走近他。我對(duì)這本書最大的感受，就是重復(fù)。一來是這本書原本就是博客文章的收錄，有很多我已看過；二來是韓寒的三觀雖然和世界一樣在變化著，但心態(tài)和三觀的走向基本是不變的，也像他自己在文章中反復(fù)提到多次的，他知道自己在不斷重復(fù)的寫相同的東西，只是他覺得有很多讀者需要看到那些道理。這社會(huì)雖然并不好，但這樣的態(tài)度也很容易讓人抓住“韓寒根本就沒東西可寫”來大做文章。書中選的文章多是韓寒近些年的作品，思想深刻，觀點(diǎn)獨(dú)到。韓寒說，很多人恨特權(quán)，因?yàn)樘貦?quán)沒有在自己手中。韓寒談微博：看起來微博能改變很多東西，但事實(shí)上在微博時(shí)代，大家的注意力轉(zhuǎn)移得太快了，有些特別重大的公共話題也只能延續(xù)一天甚至半天。在形成合力的過程中，隨便哪個(gè)人出來喊一嗓子，注意力就會(huì)被分散。

韓寒在文中寫到：每一個(gè)人，縱然缺點(diǎn)一身，但必然有一些地方是長(zhǎng)于他人的，那時(shí)你區(qū)別于他人的標(biāo)記，也是造物者公平的地方，就看你能否找到這些標(biāo)記。他人的鼓勵(lì)是助燃的汽油；他人的笑話，也是汽油里的添加劑。你的青春就是一場(chǎng)遠(yuǎn)行，一場(chǎng)離自己的童年、自己的少年越來越遠(yuǎn)的遠(yuǎn)行。遠(yuǎn)行不重要，去哪里不重要，找到自己所熱愛的才重要。千萬不要放棄，千萬不要怕被人嘲笑。

“我所理解的生活”這句話本身的構(gòu)造就相當(dāng)吸引人。讓人覺得親近和可接受是因?yàn)椴皇穷}為“生活”，一個(gè)夸張的概念，一個(gè)欲強(qiáng)加于人的感覺，一個(gè)居高臨下的視點(diǎn)；而是“我所理解”，只是我，我這么看，不代表你和他，也不代表生活本身；“我”呈現(xiàn)出來而已，坦白無虛，你可以反對(duì)，你可以不屑，甚至可以攻擊；這個(gè)構(gòu)造本身就是一種態(tài)度。可愛的標(biāo)題。再比如題為“當(dāng)我們談?wù)搻矍?，我們談些什么”就遠(yuǎn)比“愛情是什么”可愛多了。

覺得韓寒文字親近的原因有好幾個(gè)，說兩個(gè)。很難找到比他更誠(chéng)實(shí)的寫作者了，你會(huì)說自己的博文就是公廁嗎？你會(huì)承認(rèn)到現(xiàn)在還在隨地小便嗎？你會(huì)承認(rèn)你看過島國(guó)愛情動(dòng)作片嗎？遲遲不開微博的原因是因?yàn)榍宄卦谖⒉┗顒?dòng)中窺見了自己的虛榮心，而且認(rèn)識(shí)到自己以前年少輕狂寫下的一些話是學(xué)識(shí)太淺太過驕傲的妄語（要是他還認(rèn)為現(xiàn)代詩作者只需要掌握一個(gè)技能：使用回車鍵，我才不會(huì)支持一票的版稅）……能夠在幾千萬雙眼睛下依舊誠(chéng)實(shí)的文章，最起碼已經(jīng)達(dá)到了文藝追求的第一個(gè)境界。我相信這和寫作者本人秉性有關(guān)，想創(chuàng)造是創(chuàng)造不來的，想刻意也是會(huì)留下痕跡的。韓寒不染學(xué)院的文縐縐，不染學(xué)術(shù)的渾氣，不染所謂高等教育的虛偽。所有均來自生活。

他不時(shí)流露出對(duì)八十年代香港文化的懷念。比如寫了一篇少有的煽情文風(fēng)的《寫給偶像》，看這篇毫無之前戲謔感的文章，才反應(yīng)過來，原來他也是個(gè)文青。比如他反對(duì)“香港是個(gè)文化沙漠”的說法，理由是“一個(gè)曾經(jīng)有那么多好電影的地方，絕不是沒有文化的地方?！北热缫贿M(jìn)他的博客，耳邊就會(huì)自動(dòng)響起《大話西游》的經(jīng)典主題曲《一生何求》……

“做自己喜歡的事情，和自己喜歡的一切在一起?！薄n寒

這幾天，一直在看韓寒的《我所理解的生活》，還未看完，就忍不住半夜爬起來，打開電腦，敲點(diǎn)感想。

人的生活如福州變幻莫測(cè)的天氣一般，時(shí)而天朗氣清，惠風(fēng)和暢，時(shí)而突出陰霾，狂風(fēng)暴雨。生活的晴朗與陰霾取決于人的心態(tài)，取決于人對(duì)生活的理解。

我所理解的生活就是做最真實(shí)的自己，最本質(zhì)的自己，簡(jiǎn)單的說就是韓寒說的做自己喜歡的事情。

如果說一個(gè)人無法做真實(shí)的自己，談何生活？那樣活著的生活不是自己，而是別人。只有活出了最本質(zhì)的自己，才有說我所理解的生活的話語權(quán)。做真實(shí)的自己固然是難的，生活在這樣的社會(huì)，人會(huì)被很多的東西所左右，或金錢，或權(quán)利，或……但做真實(shí)的自己依然是簡(jiǎn)單的，你只要遵循來自自己心靈最底層的聲音就可以做一個(gè)真實(shí)的自己。世間萬千恩寵，但請(qǐng)做回真實(shí)的自己，做真實(shí)的自己，從做自己喜歡的事開始。

很喜歡書中的一段話：生活它不是攀爬高山，也不是深潛海溝，它只是在一張標(biāo)配的床上睡出你的身形。我也不覺得留有遺憾是一種缺憾美，相比之下，干砸了倒是一種美。

我所理解的生活就是在追求物質(zhì)需求的同時(shí)別忘記了享受生活的寧?kù)o。

現(xiàn)在越來越多的人喜歡回歸鄉(xiāng)村，回歸大自然，我想這是人們開始慢慢的發(fā)現(xiàn)物質(zhì)外的寧?kù)o是一種美好。也許有人說寧?kù)o的生活是人不敢奢求的一種生活的狀態(tài)。其實(shí)不然，生活不需要風(fēng)生水起，生活不需要奢華。也許一個(gè)溫暖的午后，一杯清茶或一杯咖啡，一張?zhí)僖?，一本書就是最安逸最美好的生活。寧?kù)o不是奢侈品，很多人眼中奢侈的寧?kù)o只是被他的現(xiàn)實(shí)生活中物欲縱橫所蒙蔽。

我喜歡這樣的生活狀態(tài)，從福州回來，帶了很多茶葉與咖啡，到家第一天就上網(wǎng)郵購(gòu)了若干本書。一個(gè)人，一張桌子，一張椅子，一杯清茶或者一杯咖啡，一本書，就這樣度過了一個(gè)下午。多么安逸，多么舒適。如果可以像海子一樣面朝大海，春暖花開，那更甚是美好。

當(dāng)然寧?kù)o與追求物質(zhì)滿足是不沖突的，人活著畢竟不是單純?yōu)榱舜嬖谟谶@種寧?kù)o的狀態(tài)。人是需要追求物質(zhì)滿足的，這點(diǎn)毫無疑問。無物質(zhì)，無生命。但請(qǐng)?jiān)谧非笪镔|(zhì)滿足的同，別迷失了自我，別忘了享受寧?kù)o的生活。

我所理解的生活就是如韓寒所說的和自己喜歡的一切在一起，千萬別刻意，別勉強(qiáng)。

眾所皆知，每個(gè)人的生活都有太多的無奈，有太多的不如意。但為什么有人活得累有的人卻活得輕松。一句話，生活，千萬別刻意，別勉強(qiáng)。有句老話，幸福是勉強(qiáng)不來的。人生短暫，需如韓寒所說的和自己喜歡的一切在一起，如音樂，如人，如一切的一切。試想想，每天和自己喜歡的人，或?qū)櫸铮蚧ɑú莶荩驎谝黄穑窃撌且患嗝疵烂畹氖虑椤Ｉ罹驮撊绱?，和自己喜歡的一切在一起。

我所理解的生活就是這樣——真實(shí)，寧?kù)o，和自己喜歡的一切在一起。

最近能靜下心讀的書就是韓寒的《我所理解的生活》了。其實(shí)看他的書已經(jīng)有很多年，從剛開始的《三重門》，尖銳諷刺，鋒芒畢露，在我那個(gè)年紀(jì)看來，寫得還是很大快人心的，因?yàn)榕辛藨?yīng)試教育。到后來《通稿2003》，《毒》，《草》到《可愛的洪水猛獸》，《青春》，到今天的《我所理解的生活》，其實(shí)他的文筆在不斷的進(jìn)步和成熟，眼光也越來越開闊，近年來關(guān)注到了社會(huì)的很多問題，也在不斷的反思自己寫過說過的那些話?！赌戏街苣凡稍L韓寒的時(shí)候，有一句話寫得很好：花了將近十年的時(shí)間，少年終于走向青年。那個(gè)恃才傲物，無禮冒犯的韓寒，和那個(gè)一路漂泊，勇敢向前的韓寒終于握手言和。

以上只是對(duì)韓寒的一些看法，雖然喜歡他，但并不代表我就是一個(gè)韓迷。去年新概念作文大賽復(fù)賽的題目是《韓寒》，其實(shí)我們也在不斷的思考，韓寒到底代表了什么，還有一個(gè)也不斷被提及的郭敬明又代表了什么。這么多年來，這兩人一直被推在風(fēng)口浪尖，被無數(shù)少男少女追捧，無論有怎樣的丑聞還是炒作，大家分來分去，還是兩派，好像我們的青春里，只能是非郭即韓一樣?？错n寒的書，我總是會(huì)在想一個(gè)問題，到底青春是什么，到底這一代的年輕人應(yīng)該做些什么，但答案總是很難講清楚。在中國(guó)這樣一個(gè)時(shí)代的大背景下，我們好像是很難去追逐什么遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，或者是過分關(guān)心政治，就好像《我所理解的生活》里，反復(fù)的提及到體制，民生問題，但雜文寫得再好也經(jīng)不起悲劇的一再重復(fù)。多少人在這段年少里，可能躊躇滿志，想要為國(guó)家、社會(huì)做些什么，甚至揮斥方遒，但又在現(xiàn)實(shí)面前感到無力，想要收起一腔熱誠(chéng)，過點(diǎn)安逸小資的生活，內(nèi)心又總是不安和迷茫，好像無論是韓寒還是郭敬明，我們都做不了，也學(xué)得不對(duì)。

人生最邪惡的事就是每個(gè)人的青春只有一次，所以還是認(rèn)認(rèn)真真做好自己就夠了。記得一篇文章中曾經(jīng)寫過：我們都渴望在年少時(shí)吐出驚艷世界的箴言，卻從來都沒看破過迷眼亂花。是的，我們每個(gè)人都有自己想寫的文字，都有青澀的夢(mèng)想，但大概從來就見不得光。但是那又怎樣，如張國(guó)榮的歌里唱到，我就是我，是顏色不一樣的煙火，天空海闊，要做最堅(jiān)強(qiáng)的泡沫。我并不敢說是要讓每個(gè)人勇敢的去追夢(mèng)，但最起碼，在這段僅有的青春里，我們要試著去多做一些無悔的事，對(duì)認(rèn)為正確的價(jià)值觀，多一點(diǎn)堅(jiān)持，對(duì)那些看起來遙遠(yuǎn)冒險(xiǎn)的事，多一點(diǎn)嘗試。等到將來，我可以告訴自己，我當(dāng)初堅(jiān)持一些事情，絕對(duì)不是因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)幼稚不懂事。因?yàn)榍啻壕褪沁@樣，它是酸，少年強(qiáng)說愁，但它也無限強(qiáng)大，有無數(shù)希望，有以后再也看不到的青草繁花。就像這本書中有一篇文章叫《春萍，我做到了》一樣，當(dāng)終于拿到拉力賽總冠軍的韓寒對(duì)著當(dāng)初打死也不相信他會(huì)成功的春萍說“我做到了”的時(shí)候，我的眼眶有點(diǎn)濕潤(rùn)了，這句“我做到了”，我明白并不是為了要證明什么，而是為了我們的青春，青春無悔而驕傲。

真的很希望每個(gè)人都可以在自己的青春里不留遺憾的奔跑，永遠(yuǎn)保持一顆熾熱的心，這就是我所理解的生活。

第三篇：《我所理解的生活》讀后感

《我所理解的生活》讀后感

昨天看了韓寒的《我所理解的生活》這本書，和他的很多作品一樣，這是一本值得一看的書。書里講了很多很現(xiàn)實(shí)的事物現(xiàn)象，以及作者的自我剖析。因?yàn)橥臀椅缚?，所以一口氣看完了。頭腦里也有點(diǎn)想法。

這本書給我最大的感受就是：韓寒是一個(gè)自由人。這是讓我十分非常羨慕的。我很羨慕他能夠?yàn)t灑的遞上退學(xué)申請(qǐng)書，平靜的對(duì)老師說，要靠版稅和稿酬來養(yǎng)活自己。很羨慕他能夠坦然的面對(duì)滿屋子老師的嘲笑，甚至他自己和滿屋子老師一起大笑。

根據(jù)韓寒的說法：幸福就是做自己想做的事。那么，韓寒一定是幸福的。就算事后會(huì)后悔，但絕不因?yàn)闆]事前遲疑不行而空留遺憾。

而這是我絕對(duì)不敢做的。并非不想，而是很多時(shí)候十分想法十分強(qiáng)烈，只是由于種種羈絆，不能也不敢隨心而行，就算事后由于遲疑未動(dòng)而十分后悔。我和韓寒正是截然相反的兩種人呢。

不要說我懦弱不堪，不要說我躊躇不前。因?yàn)檫@就是我所理解的生活。和韓寒的不一樣，我也渴望很多東西，我也向往許多美好的夢(mèng)，只是生活就是如此殘酷，很多時(shí)候我前進(jìn)的方向總是和自己所想的方向大相徑庭，甚至背道而馳。我也抱怨過，也曾想過放棄，所幸最終我還是沒有放棄。我知道韓寒的那種生活方式也許是正確的、美好的，但它只適合個(gè)別人。我所理解的生活，或者說我所過的生活方式也許很無奈，但它也不一定就是錯(cuò)誤的。個(gè)人的生活方式不同，并沒有什么正確對(duì)錯(cuò)之分。

我所理解的生活就是：也許你有很多美好的夢(mèng)想，只是因?yàn)榉N種原因而不得不放棄。你可以抱怨、可以哭泣，只是一定不能停止不前。生活總是要繼續(xù)的，我們已經(jīng)朝另一個(gè)方向踏上了征程，從踏上第一步起，回頭就很困難了。所以咯，只好繼續(xù)向前走了。況且已經(jīng)付出了努力，如果中途就放棄，那才是真的賠了夫人又折兵。

這樣想想看。心里就不會(huì)那么難受，也就覺得這條道路沒有之前覺得的那么難以堅(jiān)持走下去了。由此看來，生活就是一種心態(tài)的修煉的過程，經(jīng)歷各種各樣的道路坎坷是修煉的必

經(jīng)過程。在這個(gè)過程中，我才剛剛開始踏入，未來還會(huì)有很多要經(jīng)歷。在此獻(xiàn)給未來的自己加加油，希望不管遇到什么問題，我都可以堅(jiān)持下去，永不放棄。

《我所理解的生活》是一本很好的書。我想，每個(gè)人看了之后的感悟一定隨個(gè)人經(jīng)歷不同而不同的，希望有興趣的同志們可以去看看這本書。

第四篇：我所理解的生活讀后感

我所理解的生活讀后感

讀書，對(duì)于我來說，算是遙遠(yuǎn)的事，因?yàn)椴辉趺醋x書，所以文筆也不好。這次借著學(xué)校里的讀書活動(dòng)，我讀了韓寒的《我所理解的生活》，說實(shí)話，也是選了一本比較薄的書吧，呵呵。

韓寒，在電視里一直聽到和看到這個(gè)人的名字，知道他是個(gè)作家，是個(gè)很有個(gè)性的作家，還有個(gè)身份是賽車手，這讓我覺得還蠻酷的。但是我從來沒看過他寫的書，這是第一次。

當(dāng)我讀完這本書的“序”，我的第一感覺就是，哇，這位先生真的是很有個(gè)性，心里想的是什么就寫什么，字里行間又不失幽默，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾句話就表達(dá)了自己對(duì)一些所謂的形式的不認(rèn)同，也直指我的內(nèi)心，我頓時(shí)感受到了大家普遍對(duì)他文字的評(píng)價(jià)--“犀利”。

而這本書中給我印象最深的便是《來，帶你在長(zhǎng)安街上調(diào)個(gè)頭》，這篇文章論述的并不是國(guó)家，矛頭指向了我們自己。我們總愛在路邊的小酒館里大聲地對(duì)我們的國(guó)家評(píng)頭論足，對(duì)我們的生活抱怨連天。雖然現(xiàn)實(shí)的殘酷的確值得抱怨，但就如韓寒所說的那樣：“很多人恨特權(quán)，因?yàn)樘貦?quán)沒有在自己手中。”文章講述了作者在20歲時(shí)，朋友帶他在本不可調(diào)頭的長(zhǎng)安街上調(diào)了頭的經(jīng)歷。其中一段說道：“沒有人能控制自己不會(huì)凌駕在他人和法律之上，哪怕他再好再溫厚。體制賦予特殊個(gè)體的特權(quán)是無法靠自我修行來美化和消解的。就算你知道，那些沒有特權(quán)的人正在對(duì)你唾罵和鄙視，不存絲毫的敬意，你也無法停止享用這些。”韓寒的文章討人喜愛之處便在于此，行文看似粗魯，但總會(huì)細(xì)膩到戳入你的軟坎。在長(zhǎng)安街調(diào)個(gè)頭得到的不只是快捷和便利，更重要的是享受那一瞬別人的矚目，那一刻你的特權(quán)帶給你的虛榮，即使你明知這只能換來憎恨。對(duì)于每個(gè)人來說，虛榮總是難免的。確實(shí)，如果我的權(quán)力夠大的話，為什么不使用我的“特權(quán)”呢？這樣的想法或多或少都會(huì)出現(xiàn)在我們的腦海里。但這就是社會(huì)，這個(gè)就是生活，需要我們?cè)谏钪衅穱L樂趣，接受虛榮……

除此之外，還有很多段落都讓我感觸頗深，但讀了韓的這么多文字給了我一個(gè)整體的啟示：要勇敢面對(duì)自己的內(nèi)心，聽從心靈的選擇。韓寒就是這樣一個(gè)人，他很隨心，對(duì)于自己與公眾人物形象極為不符的心理活動(dòng)也毫不掩飾地說了出來，或許多于他來說這并不需要下多大的勇氣，因?yàn)樗旧砭褪沁@樣的人。但對(duì)于我來說，這是需要努力的，因?yàn)槲铱偸窍胩?，總是被這樣那樣的事情束縛，其實(shí)細(xì)想想，人生不過如此，起點(diǎn)和終點(diǎn)已定，不論你怎么努力結(jié)局也不過是個(gè)死，與其費(fèi)盡心機(jī)追求那些浮云般的東西，倒不如聽從內(nèi)心，做自己真正喜愛的事情，當(dāng)然這個(gè)自己真正喜愛的事情也需要費(fèi)些氣力尋找，因?yàn)樗偸潜患姺睆?fù)雜的東西所掩蓋，希望我也能找到“我所理解的生活”吧！

第五篇：我所理解的生活讀后感

讀《我所理解的生活》有感

前幾天去新華書店逛了逛，發(fā)現(xiàn)顯眼的地方架滿了韓寒的新書《我所理解的生活》，韓寒的小說看了不少，可他的雜文沒怎么看過，一是本身不怎么喜歡看雜文，二是上網(wǎng)的時(shí)候也不會(huì)有時(shí)間去關(guān)注他的博客。隨手翻了翻，發(fā)現(xiàn)價(jià)錢挺合適，買回去當(dāng)擺設(shè)也行，抱著這樣的心理，我買下了這本書。

買回來后擺在桌子上放了幾天，一直沒有去看，想著以后有時(shí)間了再說，所以說要是真心想去看一本書，最好是把它從圖書館里借回來，這樣在還書期限的催促下還有可能看完。直到有一天寢室停電，百無聊賴下我拿起了這本書，想著拿它消磨消磨時(shí)間，不得不說韓寒的文章中充滿了譏誚與幽默，在這些幽默中我才能保持閱讀的興趣。用了差不多3小時(shí)瀏覽完了這本書，只能說是瀏覽，翻到哪篇看哪篇，然后又用了半小時(shí)把整本書看了一遍，看完之后的第一個(gè)想法就是怎么還沒來電，都停了一下午了。沒錯(cuò)，這本書給我的思考沒有來電給我的思考多，又或許是我的經(jīng)歷還不夠，生活在象牙塔中的我體會(huì)不到這個(gè)社會(huì)的大不公平，當(dāng)然，社會(huì)中的各種小不公平或多或少我也碰到了。

這本雜文集里最負(fù)盛名的恐怕就是韓三篇了，每篇講一個(gè)問題，第一篇說的是中國(guó)需不需要變革，第二篇說的是中國(guó)應(yīng)該從哪方面變革，國(guó)家制度或是公民素質(zhì)，第三篇?jiǎng)t是韓寒從自己的立場(chǎng)出發(fā)，對(duì)民主和法制的“討價(jià)還價(jià)”。韓三篇在年前引起了網(wǎng)絡(luò)上的轟動(dòng)，因?yàn)椴簧僮骷叶疾荒芑虿桓一虿幌胗懻撁裰骱头?/p>

制的問題，他們都被中國(guó)的體質(zhì)框在里面，束手束腳。韓寒挑起了這面大旗，引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)上對(duì)民主和法制廣泛的討論，算是一次小小的文藝復(fù)興。說到文藝復(fù)興，我講一個(gè)書上的段子，韓寒當(dāng)初辦《獨(dú)唱團(tuán)》的時(shí)候往有關(guān)部門報(bào)的是“文藝復(fù)興”這名字，沒給批，說是帶“文藝”兩字的都不批新雜志了，于是他啟用了第二個(gè)名字，也就是現(xiàn)在的“獨(dú)唱團(tuán)”，沒出幾期雜志，帶“文藝”兩字的雜志都讓批下來了,后來他才明白，不是“文藝”有問題，而是“復(fù)興”有問題。中國(guó)的專制體制久為外國(guó)人詬病，我就聽過這樣一個(gè)事，說是外國(guó)的學(xué)生通過對(duì)中國(guó)留學(xué)生的接觸，竟然以為中國(guó)人都享受專制，而不喜歡民主。外國(guó)學(xué)生在一起討論的最熱烈的話題往往是政治，而中國(guó)學(xué)生討論的最熱烈的話題卻往往是網(wǎng)絡(luò)游戲。中國(guó)人口眾多，在當(dāng)下實(shí)現(xiàn)民主有一定困難，但困難不代表不可能，也不代表你可以忽略這個(gè)困難的問題從而不作為，路要一步步走，不然怎么走得到盡頭，有一句廣告詞用在這里正好，路再長(zhǎng)，也長(zhǎng)不過我37碼的腳步。

韓寒的這本書中除了韓三篇，其余的則是一些訪談?dòng)涗浐投唐兄S刺現(xiàn)實(shí)的，有談?wù)撟约荷畹?，其中帶著不少機(jī)智的閃光點(diǎn)，能讓讀者會(huì)心一笑。在《來，帶你在長(zhǎng)安街上調(diào)個(gè)頭》這篇文章中，他描述了自己朋友帶自己在長(zhǎng)安街上違規(guī)調(diào)頭的事，牛逼哄哄的享受山寨特權(quán)帶來的好處。里面有一句話讓我笑了，“沒過十秒，那輛奧迪突然滿血，全身能閃的地方都閃了起來。隨即，我被后車用擴(kuò)音喇叭披頭蓋臉的罵了一頓”，想象一下，這輛車的畫面和車主氣急敗壞的表情，從車主的臉色和行為都讓我聯(lián)想到螃蟹這種橫行霸道的動(dòng)物。

其他的沒什么好說的了，畢竟瀏覽一遍能記住的也沒多少，最后用書中的一句話來結(jié)尾，“我所理解的生活就是做自己喜歡的事情，和自己喜歡的一切在一起”，無關(guān)于體制，無關(guān)于民主，只是做好自己，順著自己的想法去做，并且能夠不碰到壁。