第一篇：凡人·小事·大道理（范文）

凡人·小事·大道理

莫言在諾貝爾文學獎獲獎感言中說：我是一個講故事的人。大道至簡，寫作在大師眼中不過就是講故事，然而要想把故事講好卻并不容易。筆者有幸參與了2015年江蘇高考作文閱卷，卻不幸地發現能講好故事的記敘文如鳳毛麟角。品讀《現代快報》刊登的優秀記敘文，我略有感悟：或許“凡人?小事?大道理”的記敘文模式會是講好故事的一條途徑。

2015年江蘇省高考作文：“智慧”

根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，除詩歌外。

智慧是一種經驗，一種能力，一種境界……

如同大自然一樣，智慧也有其自身的景象。

寫平凡人――“這個妹妹我曾經見過的”

維特根斯坦說：“我們貼在地面步行，不在云端跳舞。”誠然，我們大多是平凡人，最熟悉的也是平凡人，所以寫記敘文最好寫平凡人。這平凡人怎么寫呢？寶黛初見時，寶玉因笑道：“這個妹妹我曾見過的。”文中的人物也該給讀者這樣似曾相識的感覺，也就是別林斯基所說的“每一個典型對于讀者都是似曾相識的不相識者”，即“熟悉的陌生人”。

所謂“熟悉”，是要求文中的人物能帶給讀者似曾相識的真實感。真實感從何而來？趙樹理曾說過：細致的作用在于給人以真實感，越細致也容易使人覺得像真的，從而使看了以后印象更深刻。寫得細致離不開細節描寫，細節描寫可以讓筆下的人物成為有血有肉的人。倘若一篇文章中能有一兩處細膩傳神的細節描寫，便會為人物形象平添幾分亮色，且看《王大爺的早餐店》的精彩對白：

“王大爺，店面不租大點我們要站外面吃飯啦！”

“哈哈，我給你們搬個小凳坐外邊吃！哈哈……錢全給你們做粥吃了，哪有閑錢啊？”

……

“那你提個五毛一塊的價，我們還能不來啊？”

“不行不行，都是好多年在這吃的老鄰居了！我老王別的不敢說，良心還是有的啊。多虧你們養著我哩！哈哈，我老頭子虧得有你們陪著解解悶呢。”

小作者用樸素的對話刻畫人物，熱情、樂觀的王大爺便躍然紙上了，讓讀者如聞其聲，如見其人，真實感撲面而來。

所謂“陌生”，則是要求文中的人物不光要有普通人的共性，更要有與眾不同的個性。讀者都有“喜新厭舊”的心理，毫無個性的熟悉面孔會讓讀者審美疲勞。所以寫記敘文選擇人物要“像關卡的稅吏似地百般挑剔”（茅盾語）”，力求選擇出富有個性的“這一個”①（黑格爾語）。倘若自己的生活中沒有這樣的人物也不打緊，我們可以學學魯迅“雜取種種，合成一個”。他在《我怎樣做起小說來》中說：“人物的模特兒也一樣，沒有專用過一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的角色。”《左手糞叉，右手筆桿》就成功地“合成”了這樣一個讓讀者陌生的角色：

爺爺的手，拿得起糞叉，舞得了筆桿。

爺爺是一個農人，他常常“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，卻從沒有過“草盛豆苗稀”……

爺爺曾是個大學生，當官的，有過出息……眼看升官在望，爺爺卻收拾行囊，攜家帶口，回了村里……

“左手糞叉，右手筆桿”的爺爺一登場就贏得滿堂彩。文人出身，升官在望，卻急流勇退，做起了農人。“夫子氣”和“農人味”集于一身，這樣的傳奇人物真可謂個性十足。

講小故事――看似尋常最奇崛

很多人寫記敘文總想寫大事，覺得小事不值一提。殊不知生活中的大事要么早就街知巷聞，盡人皆知；要么就題材宏大，難以把握。所以講大故事往往缺少真情實感。其實，我們生活中發生的多是尋常小事，最熟悉的也是尋常小事。倘若我們能寫好主題深刻的小故事，往往可以通過這一滴水，反映出太陽的光輝。高明的作者從不好高騖遠，精彩的記敘文常常是從講好小故事開始的。《逃離“智慧”的周莊》就是個講述周莊旅游見聞感悟的小故事。久負盛名的周莊處處彌漫著商業氣息，讓慕名而來的小作者“有些反胃”。而名不見經傳的千燈卻古風猶存，給小作者帶來了意外的驚喜。在一諷一贊的對比中，小故事早已不露聲色地完成了對“智慧”的詮釋：“夫唯不爭，則天下莫能為之爭”，古鎮的智慧，千燈的智慧，于此，悄然散發。

然而尋常小事人人皆有，如何才能平中見奇？這就要求我們在“新”字上下功夫。一篇文章如果能帶給讀者新鮮感，那它就引起了讀者的審美注意。清代戲劇家李漁尤其重視為文求“新”，他說：“人惟求舊，物惟求新。新者，天下事物之美稱也。而文章之道，較之他物，尤加倍焉。”就是說交友要交舊的，物品要求新的，寫文章比物更看重求新。那么如何才能出新？我們還得聽聽李漁的意見：“前人未見之事，后人見之”，“前人已見之事，盡有摹寫未盡之情，描寫不全之態”。簡言之，就是要敘他人未敘之事，挖掘別人寫過之事卻未曾表現的方面。《智慧，就藏在房間里》就是一篇出新的佳作。現如今優質學區房銷售火爆，父母為孩子求學而搬遷算不上什么稀罕事，然而小作者的爸爸卻如孟母一般，居然為孩子求學三次搬家，這樣的故事聞所未聞。更難能可貴的是這位小作者從爸爸智慧的“三遷”中看到了深沉的父愛，這種感悟常人難有，小作者卻悟到了：這種智慧被愛包裹起來，深深地、悄悄地藏在這房間里的某處罷了。

悟大道理――一粒沙里看世界

魯迅曾說：“選材要嚴，開掘要深。”如果說“選材”是在塑造記敘文的“形”，那么“開掘”則是在塑造記敘文的“神”――主題，開掘的程度直接關系到立意的深度。“人是會思考的葦草”，我們面對外物總要有思考和感悟。其實再平凡的小人物，他每一絲皺紋里都寫滿了世事滄桑；再尋常的小故事，它每一個片斷里都有深邃的思想，正如郁達夫所說，“一粒沙里看世界，半瓣花上說人情”。倘若能用理性的思維思考人生，那么凡人、小事也能讓人悟出大道理。

（一）由此及彼，發散思維

發散思維是從不同角度、不同方向思考問題，從不同的方面尋找問題答案的思維方式。它要求由此及彼地聯想、想象，縱橫開掘，探尋深刻的主題。發散思維主要有多向思維、逆向思維、側向思維。考場取材的《寫作的智慧》就是篇體現逆向思維的佳作。小作者從語文老師強調的“作文拿高分的智慧”說起，“開頭引用名人名言，觀點鮮明，事例翔實，等等”。這些人們早已司空見慣、約定俗成的所謂“寫作的智慧”卻“催生大批身穿統一制服的克隆軍團”，成為“應試教育下的集體分泌物”。于是小作者反其道而行之，從相反的角度領悟了真正的寫作智慧：

真正的寫作，是拋棄成規通法，以真情入文，以實感動人的自覺。

真正的寫作，是“忽如一夜春風來”的爛漫才華。

真正的寫作，是捧出一顆至誠之心的赤子純真。

（二）由表及里，聚合思維

不同于發散思維的“以一趨多”，聚合思維表現為“以多趨一”。它是對各種現象進行由表及里地歸納概括，把從不同渠道得到的信息聚合起來，尋找其相似點，朝著問題的一個方向思考，從而得出結論。同樣是考場取材的佳作，《瞳孔之內》則是用聚合思維感悟出了大道理。坐在前面的監考老師讓小作者緊張不已，覺得自己的一舉一動都在監考老師的瞳孔之內。而另一個監考老師無意間開窗通風的舉動卻讓小作者緊張的心放松了下來，覺得“她的瞳孔里，有一線和煦的光”。此時再看面前的監考老師，“他那雙眼并不怎么可怕了”。小作者于是對這兩種不同的對視體驗由表及里深入分析，最終明白了：

每個人都活在別人的瞳孔里，雖然不像楚門的世界，每個表情，每句話都有劇本，可我們真真是在別人的瞳孔里演著人生的電影……

愚蠢的人，拼命地想逃出人們的瞳孔；智慧的人，知道自己永遠活在別人的瞳孔之內。

前者，從內而外地苦著臉；后者，自始至終安然地笑。

寫文章講究 “文以載道”，然而這“道”如何講才更容易讓人接受呢？純粹的議論，往往乏味，與其板著臉孔長篇大論地說教，倒不如把大道理藏在小故事里。

注：本文提到的作品均為2015年江蘇高考作文，同學們可自行查閱。

①“這一個”：出自黑格爾《精神現象學》一書，指任何個別的東西都是共性與個性的統一。“這一個”作為藝術創作原理反對概念化和公式化。

第二篇：如何寫好“凡人小事”

如何寫好“凡人小事”？

一、前言 同學們：在掌握了作文的基本格式之后，錘煉自己的語言，運用傳神的描寫就顯 得格外重要，本學月，我們將借助課本第二單元的“凡人小事”，訓練自己寫人 敘事類文章。以下幾篇皆是老師精選之作，希望對你有所啟發幫助。如何寫好“凡人小事”

二、如何寫好“凡人小事”

1、鮮明的主旨

2、典型充實的素材

3、精心的取舍與布局

4、生動的描寫 A、外貌描寫、方法指導： 不同的穿著打扮和相貌，能反映出人物不同的思想性格；反過來，不同思想 性格的人，其穿著打扮和相貌也往往不盡相同。我們必須根據人物的思想性格，寫出人物肖像的典型特征。要避免肖像描寫的千篇一律，除了要明確描寫肖像的目的和技法外，最要緊 的是認真觀察生活中各種各樣的人，努力捕捉不同人物的肖像特征。留心觀察，再多做些肖像描寫的練習，我們就一定能由表及里，“以形傳神”，寫出反映人 物精神面貌和文章主題的形神兼備的人物肖像。精彩描寫：

1、他身材很高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的 胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。—— 《孔 乙己》 “青白臉色”，這說明他生活貧困，營養不良。“時常夾些傷痕”是為下文 “偶然偷點東西，結果被毆打”埋下伏筆。“亂蓬蓬的花白的胡子”，說明他窮 酸潦倒，命運悲慘。

2、先前的紫色的圓臉，已經變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；他頭上是 一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著；手里提著一個紙包和一支長 煙管，那手也不是我所記得的鮮活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮 了。——《故鄉》 采用了對比的寫法，中年與少年判若兩人。在痛苦生活的煎熬下，飽經風霜，極度貧困，整日在磨難中掙扎。“灰黃”“很深的皺紋”的臉，“又粗又笨而且 開裂”“松樹皮”似的手，這是舊中國貧苦農民的真實寫照。B、神態描寫、方法指導：

1、要注意人物神態的細微變化。要寫好人物的神態，就要仔細觀察人物神 態的細微變化。比如笑，“微笑”是反映發自內心的喜悅；“歪起一個嘴笑”是表示 心懷鬼胎，不懷好意；“張大嘴哈哈大笑”既表現人物豪爽的性格，也表現笑得痛 快。可見只有觀察清楚各種神態的特點，才能在描寫神態中反映不同的意義。不 同年齡、不同性別的人在同一場合的神態往往是不一樣的。年齡相近，性別相同 的人，由于思想性格不同，對待同一件事，他們的神態也常常各不相同。即使是 同一個人，碰到不同的情況時，他的神態也會不一樣的： 高興時——嘴角上泛起一陣漣漪，眼睛笑成了一條縫。傷心時——鼻子兩翼一掀一掀，眼睛里充滿了淚水。緊張時——不住地喘氣，臉色灰白，雙眉緊鎖，一句話也說不出來。憤怒時——豎起了眉毛，眼珠子瞪得像要彈出來似的。發愣時——兩眼直呆呆向前望去，木頭一般地站在那里。哭泣時——亮晶晶的淚珠在他是眼睛里滾動，然后，大大的、圓圓的、一顆 顆閃閃發亮的淚珠順著他的臉頰滾下來，滴在嘴角上、胸膛上、地上。我們平時要重視對人物神態的作細致的觀察，同時還可以從課文中學習一些 描寫人物神態的詞語和方法。

2、要反映人物的思想感情。描寫人物的神態，還要注意反映人物的思想感 情。不能離開刻畫人物、表現主題的需要，為寫神態而寫神態。

3、要同行動和語言描寫相結合。神態描寫要結合在人物行為或語言敘述中，加強文章的表現力。佳作欣賞：

1、語文課上，正在電風扇的呼呼聲中迷迷糊糊“釣魚 ” 的他被教師叫了起 來回答問題。他站起來，極力撐開雙眼望著老師，在聽到背后同學重復一遍問題 后，他好像忽然 “活”過來似的，恢復了他平日的靈性，黑溜溜的一對眼味子 在他的大眼眶里滴溜溜不停轉著，一會兒左顧右盼，像在尋求援助，一會兒又若 有所思像在專注思考，當他終于等到來自背后同學的幫助，他開始翕動嘴唇，結 結巴巴地回答起來，勉強得到老師 “ 赦免” 后，趁老師轉身寫字的時候，他得 意地扮了個鬼臉，同時轉身向后面一揖。

2、張老漢銜著煙斗，樂呵呵地接過存款單，眼睛不由地瞇成了一條縫。他 用顫抖的手捧著存款單，端詳著，微微點了幾下頭，然后小心翼翼地揣進懷里，邁步走出了信用社。剛走不遠又把存款單掏出來瞧瞧，生怕它長了翅膀飛了似 的。這樣反復了幾次，他才把存款單塞進懷里，扣緊扣子，倒背著手大步地走了。C、動作描寫、方法指導：描寫人物動作，最重要的是注意觀察。在日常生活中要格外留心，觀 察周圍各種人形形色色的行為動作，特別要注意不同的人的動作特征，抓住特征 仔細地反復地進行觀察。

二、是要抓住最能突出人物特點的動作描寫。

三、是要 準確而恰當地運用動詞。精彩片斷： 他彎著腰 籃球在他的手下前后左右不停地拍著 兩眼溜溜地轉動 尋找“突，，圍”的機會。突然他加快了步伐，一會左拐，一會右拐，沖過了兩層防線，來到 籃下，一個虎跳，轉身投籃，籃球在空中劃了一條漂亮的弧線后，不偏不倚地落 在筐內。說時遲，那時快。那個摔倒在地上的運動員，手一撐，腳一踮，猛地爬了起 來。左腳尖頂住起跑線，膝蓋一彎，穩穩地蹲著。兩手就像兩根木柱插在地上，整個身體微微前傾，那架勢，就像一只起飛的雄鷹。他 50 多歲了。戴著一副高度近視眼鏡。他戰戰兢兢取下眼鏡，用衣服的下 擺隨手擦了擦鏡片。“嗯嗯……”他剛要講話，忽然想起了什么，手忙腳亂地在 盤子里找了找 又匆匆往口袋里掏了掏 掏出了一盒火柴 這才放心地又“嗯嗯”，，兩聲，站直身子，用特別響亮的聲音說：“現在開始看老師做實驗！” D、心理描寫、方法指導：心理描寫是指在文章中，對人物在一定的環境中的心理狀態、精神面 貌和內心活動進行的描寫。是作文中表現人物性格品質的一種方法。心理描寫要 符合人物的性格特點。不同性格的人，心理活動是不一樣的，有的人果斷，有的 人優柔，有的人想問題是粗線條的，有的人則心細如發，這就需要我們在寫作文 時，要用心去體會，不可千篇一律。精彩片段：“天氣那么暖和，那么晴朗!”“畫眉在樹林邊宛轉地唱歌；鋸木廠后邊 草地上，普魯士兵正在操練。這些景象，比分詞用法有趣多了；可是我還能管住 自己，急忙向學校跑去。（對小弗郎士的心理描寫表現了孩子貪玩，天真幼稚的 特點）我幾乎還不會作文呢！我再也不能學法語了！難道這樣就算了嗎？我從前沒好 好學習……想起這些，我多么懊悔！（小弗朗士的內心獨白。當他知道這是“最后一課”之后，內心悔恨萬分，懂得 了上這“最后一課”的意義，感到了它的珍貴。心理描寫具體細膩，形象可感）

三、佳作欣賞： 佳作欣賞：

（一）我的視線 上天賜給我們一雙明亮的眼睛，讓我用我的視線去捕捉生活中的美與感動。----題記 那個菜場在上學的必經之路，污濁的泥水、滿地的菜皮和被壓扁的螃蟹尸體 竟成了鋪路石。我不由得加快了腳步。突然那個寧靜的角落落進了我的視線。賣 雞的攤位用幾根木棒搭成，銹跡斑斑的雞籠里雞的聒噪倒更顯出這個老板的沉默 寡言。他是那種望一眼便能確定是個農民的人，黑色的皮膚中透著通紅，像調色 盤中干了的顏料。我無法計算他的年齡，也許歲月的齒輪早就磨光了他的青春。買雞的人們夸他實在，他憨厚地一笑。我第一次被這單純的笑容感動，那是 一種對生活的知足與隨遇而安，是勤勤懇懇干活的回報。我便在這條必經之路 上，經常去看看那人勤勞的身影。禽流感的襲來像風暴般席卷了所有的家禽和飼養者，使他(它)們一同成為這 場浩劫的犧牲品。再經此地，那個攤位已是緊閉大門，那塊寫價錢的木板在風中瑟瑟發抖，敲 出凄涼的聲響，我不禁為攤主的命運擔憂。依然嘈雜的菜場，沒有人注意那一隅。我習慣地一望，看到那里成了賣水產 的攤位，店主大聲吆喝的叫賣聲讓這里沒有安靜的角落了。突然，一個熟悉的背影再一次抓住了我的視線，是賣雞的店主。他正將一袋 袋米扛到更小的店面去。依然黝黑的臉頰透出生活的艱辛。他沒有年輕人值得驕 傲的青春，有的只是堅強的意志與體魄；他沒有大學生賴以生存的文憑，有的只 是對艱辛生活的奮發和努力；他沒有富人對生活的奢侈，有的只是對人生的向往 和追求。那雙被風干的手，粗獷地一抹汗，向灑向泥土的汗水告別。我佇立在那里。這里辛勤勞動的人們成了一道獨特的風景線，他們低微的收 入在他們對生活的堅強與樂觀面前顯得微不足道。貧窮的人們并不是社會的弱勢 群體，他們堅毅得如同百年樹藤，他們辛勞得如同采蜜蜂蝶。農民，這是一個令 有些人不屑一顧的詞，而正是他們，用自己的勞動來證明他們是生活的強者，無 論環境怎樣變遷，為生活的理想而奮斗是他們不變的目標。不再厭惡這個嘈雜的菜場，我的視線不只容下高樓鱗次櫛比的都市，另一個 角落即使遵循著與我們不同的生活習慣，它依然偉大，因人而偉大。我感到我的 視線變得開闊起來———既然上海是海納百川的大都市，我們的視線也應容納為 生活拼搏的人們，并為這一美景而感動。打分：★★★★★ [點評] 這篇文章有三個主要的“亮點”： 第一，“選材恰當，有新意”(A 等的評分標準)。文中“我的視線”捕捉到 的是菜場一位“農民小販”的“美與感動”。這樣的選材在考場作文中是極為少 見的，“物以稀為貴”，因而也就顯得耀眼。第二，“對生活的認識正確，且有自己的見解”(A 等的評分標準)。文章不 是停留在描摹層面，而是在觀察的同時進行思考、欣賞與評價。作者的認識與見 解集中體現在第 8 段 “辛勤勞動的人們成了一道獨特的風景線……無論環境怎 ： 樣變遷，為生活的理想而奮斗是他們不變的目標。”一位生活在大城市中、條件 相對優裕的初三學生能有這樣入木三分的思考，能有如此真摯動人的感受，實屬 難能可貴！第三，“語言流暢，有一定的表現力”(A 等的評分標準)。語言的精湛在文 中處處可見，例如，對文中主人公農民小販的外貌描摹：“黑色的皮膚中透著通 紅，像調色盤中干了的顏料。我無法計算他的年齡，也許歲月的齒輪早就磨光了 他的青春。”“那雙被風干的手，粗獷地一抹汗，向灑向泥土的汗水告別。”寥 寥數筆，將一位經日曬雨淋、艱辛勤勞的農民形象展現在讀者面前。又如，對文 中主人公的評價：“依然黝黑的臉頰透出生活的艱辛。他沒有年輕人值得驕傲的 青春，有的只是堅強的意志與體魄；他沒有大學生賴以生存的文憑，有的只是對 艱辛生活的奮發和努力；他沒有富人對生活的奢侈，有的只是對人生的向往和追 求。”三個“沒有……有的只是……”，贊美了農民小販的精神品質，將“我的 視線”捕捉到的“美與感動”淋漓暢酣地表達出來，足以見得考生駕馭語言的能 力。(作者:虹口區教師進修學院語文教研員 黃怡)

（二）最后一排 最后一排”是我們班的邊疆，地廣人稀，氣候惡劣。所以“好學生”避而遠之，“搗蛋鬼們”心向往之，我在還沒有弄清楚自己屬于哪種類型的人時，就坐在了“最 后一排”。暑假前的一次考試，我大意失荊州，敗走麥城，名次是飛流直下三千尺。遙 遠的嶺南啊，頓時成了我的“后花園”，可我卻沒有蘇東坡的豪放灑脫，吟不出“日 啖荔枝三百顆，不辭長做嶺南人”的妙句。當老師宣布這消息時，頓時有一種“世 界末日來臨”的感覺，兩眼昏花，頭暈耳鳴，真的快要支撐不住了。抬頭一舉目關心我的全是班中的幾個成績差的“搗蛋鬼”。窗子在我的左手 邊，涼風習習，吹散了我眼前的霧靄，若隱若現，幾個“搗蛋鬼們”對我眉目傳情，擠眉弄眼，“本地土著”送來獨有的問候。“嘿，小黑，不要垂頭喪氣，這里光線不好，空氣新鮮；成績不好，心情不 差！”阿蔡用辯證法安慰我。“是啊，三十年河東，三十年河西，不就是沒考好嘛！還有下一次嘛！”老陳的精 神勝利法，聽聽，蠻有道理。他們表面嬉皮笑臉，課堂上嬉笑怒罵沒個人樣，可在暗地里也在下功夫呢！阿蔡在被窩里拿著手電筒背單詞，老陳在宿舍睡覺時經常發出“我考上了”“我成功 了”的聲音。看著他們真誠的眼神和自欺也欺人的笑容，我又有了信心。在一節物理課上，物理老師用他不標準的普通話說出了一道題，可全班沒有 人會做，碰巧我做過，我舉手了，不止舉手還拼命搖動著，可老師卻說“唉，怎 么就沒有人回答呢？”我失望了！不！不是老師沒有看見，而是老師認為“好學生” 都做不出，更何況“壞學生”呢？我久久未放下舉著的手…… 一個學期過去了，我也離開了“最后一排”，同時離開的還有特鐵的阿蔡和老 陳，當然，同樣數量的人也“中箭落馬”。“要不要勸勸他們？” “好的，我們不僅僅是過路人，更是經歷滄海桑田的同路人。” 我們走到唉聲嘆氣的同學面前：“這里光線不好，空氣新鮮；成績不好，心情 不差！” 別了，我的流放地，你讓我承受委屈，經歷風雨。我想：有永遠的“最后一排”，卻沒有永遠坐在“最后一排”的人！[名師點評] 這是一篇個性鮮明的佳作。

一、心思細膩，描寫傳神。作者結合自己的切身體會，向我們訴說著坐在“最后 一排”的人真實的生活和思想，他們有強烈的自尊心，有自己的閃光點，他們渴 望理解和關注，作者將他的心思淋漓盡致地表達出來了。

二、思想深刻，啟人思考。“有永遠的?最后一排?，卻沒有永遠坐在?最后一排?的 人！” 如何對待、理解、關心“坐在?最后一排?的人”，如何讓素質教育不再成為形 式，如何讓學生健康快樂地成長，是值得教師們思考的，這是本文巧妙的選材給 讀者帶來的深層的思考。

三、語言靈氣，詼諧幽默。“邊疆”、“地廣人稀，氣候惡劣”、“眉目傳情，擠眉弄 眼”、“本地土著”、“后花園”等詞語形象生動，增添了文章的靈動氣息。

四、你可以借鑒什么？

（三）難忘那張燦爛的臉 那是一個冬日的清晨，街燈昏暗，寒風刺骨.我一個人站在車站旁，等待著 不準時的首班車.周圍還浸在濃濃的夜色中，不遠處的十字路口被幾點路燈的光 照亮，而四條街道.都孤寂地向遠方的黑暗里延伸，冰冷的高樓在道旁高傲地站 立，給這個清晨平添一絲寒意.忽然，一聲粗獷的吼聲從街的盡頭傳來，瞬間打碎了剛才冷寂的氣氛。幾秒 鐘后，一個黑洞洞的輪廓從黑暗中漸漸顯現.那是一個隨處可見的鄉下女人，臉色棗紅，雙眼明亮。并不年輕的臉上有幾 道淺淺的皺紋。經過長久的風吹日曬，顯現出一種水火不侵的滄桑.微微發胖的 身材，裹得嚴嚴實實的繡花棉襖，外面又緊緊地套著送報紙的黃馬甲.她雙腳飛 快地蹬著自行車，身子也隨之左右擺動，每蹬一下，車子便會疲乏地響一下，這 樣的姿勢在平時看來，總有幾分可笑.她一邊蹬.一邊用濃重的口音唱起了秦腔，雖是聽不懂的吼聲，卻又情感豐富，充滿起伏.在這樣繁忙的城市里，她的存在，或許是恪格不入的?我心想。她似乎感覺 到了我的注視，在遠去之前回頭望望，又向我憨厚而燦爛地一笑.我愣住了.那是多么樸實而生動的表情啊!在這個城市里，也許有無數個這樣的女人，她們也許為了每天的工作在四處奔波勞累，也許家中有年邁多病的父母,有正在 讀書的兒女，有同樣被生活加以重擔的丈夫……生活給了她沉重的腳鎖，她卻要 帶著這腳鐐，自信地舞蹈.生活中有許多苦難，她卻默默地承受了、但苦難并沒有磨平她對生活的熱 愛，這樣勤勞而堅強的女人.一直在努力融入這個城市，努力去生活，去愛去微 笑 我難忘那張燦爛的笑臉，那勤勞、樸實、樂觀的奉獻者，給了我最深刻的啟 迪.滿分理由： 滿分理由： 這是一篇精致的小小說。外貌、動作、神態等多角度的描寫，讓人物形象 躍然紙上，結尾處的內心性白體現出了考生對生活的深刻理解與認識。對社會認 真仔細的觀察，深入細致的思考，加上質樸純真的感情，生動流暢的語言，是這 篇作文脫穎而出的法寶.（四）“痛”愛一生 我—— 一個地地道道的農村孩子，從打記事起，我爸曾多次對我說，農村 苦，農村的孩子要比城里孩子更多一份堅強。十幾年來，我就是這樣一直伴著 “痛”的愛長大的。也不知是上帝對我的垂青，還是其他什么原因，小學畢業時，我由于成績優 異，被縣城一所民辦中學免費錄取。至今我還清楚地記得，開學的那一天，爸騎著那輛跟他二十多年的老“鳳 凰”，為我馱著鋪蓋。我跟在后面，背著大包、小包，一路緊騎。一路上，父女 倆沒說一句話。我知道，爸還趕著去干活呢，他說過誤半天工要扣十來塊錢呢。來到新的學校，一切的一切都顯得是那么的新鮮，學校里的人多得像趕集似 的。校門口停滿了小轎車、面包車和各式各樣的摩托車。爸把他輛破“鳳凰”倚 靠在一棵小樹上，也沒上鎖，扛著鋪蓋卷，走過擁擠的人群。我緊跟著爸，生怕 走散了。我周圍都是大人，費了好大的力氣才擠了過去。爸幫我找到宿舍，挑了 挨著窗戶的一個床鋪，爸說這兒陽光好，不潮，冬天暖和。至于其它安慰之類的 話一句也沒說，放下鋪蓋卷，轉身就走。“爸！”我大聲喊了一聲，爸轉過身來，“啥事？”我望著爸爸沒吱聲，只是苦笑了一下，轉身又走了。我強忍著淚水，自己上收拾床鋪。看著別的家長幫著孩子鋪被褥，整理東西，我的淚刷地流了下 來，但我馬上擦干了淚水。爸說過，農村的孩子更需要堅強。以后，學校每次放假，我都是自己回家，有時坐車，有時步行。回家以后，自己生火做飯，并拾掇房間，然后邊看書邊等著爸爸、媽媽、小弟回來，這是多 年來養成的習慣，從未改變過。光陰荏苒，一晃就是三年。今天就要中考了，早上五點鐘我就起了床。媽媽 昨晚去廠里干活還沒回來，爸爸已早早地去干活了。我自己做熟飯，飯后，坐車 去考場。就在我將要走過考場的大門時，一個熟悉的身影突然出現在我的視野 中。萬萬沒有想到，是爸爸，爸爸還是騎著他那輛破“鳳凰”來了。頓時，一股 怦然心動的感覺流遍我的全身，我的淚水再也止不住了，一個勁兒地在眼里直打 轉。“爸，你怎么也來了，誤一天工十幾塊錢呢！”“農活再忙，你一個人考試，我不放心，快進去吧，一回兒就考試了，爸在外邊等著你。” 寫到這里，我的淚水禁不住又流了下來。爸爸，您放心吧，我一會考好的，因為有您在外邊等著我，還有您多年來囑托我的那句話永遠讓我產生怦然心動感 覺的話語…… [名師點評] 這是一篇頗為難得的考場滿分作文。文章的過人之處體現在以下三點：

一、選材富有個性。小作者對話有深刻的理解，獨到的體會，通過日常生活 中許多人視而見的平凡小事，來達到表現父愛的主題，正是在這種“特別的愛” 給了“特別的我”，才塑造出了“我”自強不息，獨立進取的精神；

二、敘事角度小巧。作者選取了“爹爹”“送女入學”和“陪女中考”這兩 件小事來展示偉大的父愛，小中見大，這與小作者敏銳的觀察能力、豐富的情感 資源是密不可分的；

三、感情樸實自然。“感人心者，莫先乎情。”在行文的字里行間，無處不 流露著作者的無限深情，這種情感，不矯糅做作，真實自然，直樸無華，令人讀 來不覺潸然淚下，唏噓不已，足見小作者語言文字功底，讓人品味不已，佩服不 已。

（五）精彩一幕 生活如詩，詩意有盡情難盡；生活如茶，茶香滿口情悠悠；生活如歌，歌到 深處情難留；生活如酒，酒將醉時笑語盈…… 放下手中蕩氣回腸、情意綿綿的言情小說，擦干眼角因感動而流下的眼淚，我推了推在一旁修剪茉莉的母親，“媽，你愛爸嗎？”母親被我問得先是一怔，然后“撲”的一聲笑了出來，指著我的頭，“你呀，言情小說看多了。”“媽，你說呀！”母親被逼得無奈，笑著說：“就像這茉莉。”聽了母親的回答，我一 頭霧水，剛想追問下去，誰知母親閃得比孫悟空還快。春節來臨，本該是個團圓日，誰知母親住進了醫院，巧的是父親正好出差要 回來，臨行前母親一再叮嚀：“一定要讓你爸休息好，吃完飯再告訴他我住院的 事。”可父親終究沒聽我講完精心編制的謊言，一回來就急匆匆往醫院趕。那一 夜父親徹夜未歸。第二天一大早，我捧著一束精心修剪的茉莉去看母親。剛到病房門口，就被 眼前的一幕驚呆了：父親正坐在床邊，溫柔地喂著母親吃早餐。也許是怕燙著母 親，他小心地用嘴吹了吹，這才放心地送到母親的嘴中，最后又小心翼翼地扶母 親躺下，輕輕地為她蓋上被子。想不到平時粗心的父親也有如此細心的一面。我 的眼前不由得一亮。也許是我的咳嗽聲打擾了父親，他走了出來，小聲說：“進 去看看你媽吧，我單位里還有事。” 我推進房門，插好那束茉莉，輕輕地拉開窗簾，一束陽光偷偷地從窗縫里鉆 了進來，整個房間浪漫而又溫馨。再看看熟睡的母親，嘴角竟有一絲笑容。我忽 然明白了那句話：就像這茉莉。我的言情小說從我的書柜里消失了，因為我發現，我的身邊正有著一卷情意 綿綿的小說，雖無瓊瑤筆下的驚天動地，席絹筆下的浪漫溫馨，但它確確實實存 在。(六)精彩三笑唐伯虎三笑點秋香，是因為秋香的笑容傾國傾城，給了他難以忘懷的美好印 象 笑的魅力無與倫比 是不是非要有美麗的臉龐 才能將這種魅力發揮到極至？。，書中的楊貴妃美艷絕倫，我想她的笑容也一定會美得令人窒息。可是，“一 騎紅塵妃子笑”中的諷刺，“無人知是荔枝來”的憤慨，又有誰來解釋？誰又會喜 歡那樣的笑？西施的美，顛覆吳國；褒姒的笑，狼煙四起。原來美女的笑，竟有 那么可怕的魅力。于是我把目光收回，在生活中尋找精彩的笑。我相信，我一定 能夠找到。初春的月光悄悄地爬進我的窗戶，靜靜地滲入我的夢里。涼涼的空氣灌進我 的袖管，我在夢中發抖，卻也無能為力。朦朧中有一股暖意泛上心頭，我微微睜 眼，母親在掖被角。那么輕柔，那么細致。月光灑在她的半邊臉上，她的瞳孔亮 晶晶的。見我醒來，她微微一笑，小心地叮囑一句：“快睡。”我甜甜地睡去，那 微揚的嘴角，晶亮的瞳孔，柔和的話語，就在我的夢鄉縈繞。好美的臉，好美的 笑。我知道另一個人也擁有那樣的笑。在看著我狼吞虎咽時，在陪著我仰望星空 時，在給我講述往昔歲月時，她也會露出那樣的笑。古銅色的臉，如溝似壑的皺 紋，神采奕奕的眼睛，微微凹陷的唇，構成一個恬美的笑。沒有笑靨秋波，依然 打動我的心。那是曾經年輕美麗過的外婆的笑，那是最愛我的人的笑。親人永遠愛我，老師也一直付出關懷。我在幸福中成長，卻不免遇到挫折。學習上的低谷，也曾使我灰心失落，但那個鼓勵的笑，怎能讓我失去動力？我最 尊敬、最難忘的數學老師，那個矮矮瘦瘦，有著一雙大眼睛的數學老師，對我露 出的期待、鼓勵的一笑，我怎會忘記？那雙明亮的眼中閃爍的光彩，早已深深印 在我的腦海，三年來從不曾褪色。母親的笑，洋溢著愛；外婆的笑，飽含著情；老師的笑，透露著信心與期待。我沒有見過秋香的三笑，沒有見過楊玉環的“妃子笑”，更沒有見過西施、褒 姒的笑。可是，笑的真諦，我卻領悟了；笑的魅力，我卻感受著。那在平淡中露 出的真摯的笑，就是精彩的極至，我找尋的目標 寫好身邊事上中學以來，我就要求同學們寫日記，就是培養我們觀察生活的能力，為寫好作文積累第一手素材。然而，從我們平時的日記和作文來看，對自己身邊的事，自己熟悉的人，往往寫不好。原因是什么呢？我想這大 概是犯了熟視無睹的毛病，患了輕視自己，忽視身邊小事的寫作自卑癥。在不少人看來，似乎只有濃墨重彩表現社會生活的大題材的作文，才是好作文，才是立意高遠的大手筆。其實也未必。縱觀古今中外的名家名篇，有許多篇章就是取材于現實生活，寫的就是身邊的人和事。朱自 清的《背影》。寫的就是父親送自己到車站，到月臺買橘子的小事。但由于作者感情真摯地細膩描寫父親爬 月臺買橘子的艱難動作，令人感動，因此文章真摯感人。朱德的 《母親的回憶》 豐子愷的、《給我的孩子們》、魯迅的《從百草園到三味書屋》 《阿長與三海經》等都是取材于現實生活，寫身邊的親人、身邊的事，這些 文章今天我們讀起來，仍然感到很有趣味，很感動人，其中重要的原因就是這些作家關心身邊事，善于從 生活中取材，寫出生活中的精彩。其實，對涉世不深的中學生來說，在作文中應該大力提倡寫好校園生活，家庭生活，寫好身邊事。當然，著并不意味著對社會題材就不去關注，而是應更多地向自我、向身邊要題材。身邊事看似平淡無奇，其實 是我們作文的一個大金礦。諸如自己的煩惱、學校和家庭生活中的喜怒哀樂、沉思?偶見、所感、一瞥、一 幕、一朝、一夕、一得都可欣然為文。當然，身邊的父母、老師、好友、同學、同鄉、鄰居，乃至棋友、球友、歌友、文友、網友等也可悉數入文。要解決對身邊事熟視無睹，無從下筆的弊病，關鍵要端正寫作態度，要充分認識到作文也是展示自我、張揚個性的一個大平臺。只有充分的表現自我、盡情的展現自己青春生活的方方面面，才能讓更多的人了 解你?認識你。同時，只有真情的抒寫胸臆，才能使你的文章多一些感動他人的因子。

一、寫好身邊事，首先要充分留意身邊事。對自己每天的生活，要養成寫日記的良好習慣。千萬不要等 事過境遷之后，再拼命的搜索記憶，窮追往日時光，那樣不僅費時費力，有些細節還可能被遺忘或失真。我們要善于從日常生活小事中找題材，從家庭、學校、生活的周圍找題材，還要從學過的課文中找題材。這些都是我們留意身邊事，寫好身邊事的重要的步驟。

二、要深入挖掘身邊事。對身邊事，如果不換一個視角去審視，很可能就不能成為作文的素材。比如母親對“我”的無微不至的關 愛，如果覺得本應如此，就該這樣，那就寫不出好作文。如果“放大”母愛——母親以自己的辛勞?憔悴換來 了“我”的健康成長，她本來也應該有自己的人生追求，但是她選擇了放棄。然后再找一個事件的焦點來引 發，穿起你的生活感悟，就很可能寫出多篇以母愛為題材的好作文了。

三、再次，要藝術地再現身邊事 身邊事因為都是小事，不可能有轟轟烈烈的題材。倘若在表現時不注意寫作手法，很可能就失之于瑣碎、平淡，甚至無法卒讀。這樣，就對構思、立意、選材語言等方面有了更高的要求，需要寫作者以全新的手 法去做全新的展現。例如，同桌的題材被無數次的人寫了無數次，要想寫出新意難上加難。這就需要你在平時認真觀察你的同桌，寫出他富有光彩而又獨特的一面。

四、熱情地謳歌身邊事 寫好身邊事，不是提倡孤芳自賞，而是尊重寫作規律，倡導個性化寫作。試想，還有什么比自己的生活 更讓你熟悉的呢？試看，中外文學史中，絕大多數的名著無不打上作者自身的深刻烙印，都是作者自我生 活的藝術再現。曹雪芹的《紅樓夢》、蕭紅的《呼蘭河傳》、高爾基的《自傳體三部曲》《童年》《在人間》（、、《我的大學》）等名著無不是作者自身生活的藝術再現。當然，也有一些作品，作家展現的是與自己的生活 相隔萬里的題材，即使是這樣，也都滲透著作家個人的生活觀點，藝術主張。寫好身邊事，是你在作文殿堂中登堂入室的第一步，只有把自己的身邊事寫好了，寫透了，你才有可能 向其他生活領域要題材。寫好身邊事，還是練習寫作基本功的重要內容。寫作文是一個循序漸進的過程，必須有一定的積累，才 能有作文水平的騰飛。當然，在寫身邊事的同時，要特別注意避免“撿到藍里都是菜”的傾向。要學會對身邊事進行篩選、排列、合并、提升，讓身邊事有嚼頭、有看頭、有寫頭。當你寫好了身邊事，你就會發現：原來生活的天地這么廣闊，真是生活處處有作文啊！第四講 善于寫身邊的小事 “內容”（寫什么）決定“形式”（怎么寫），作文材料是排在第一位的，是壓倒一切的。作文時，無話 可說，沒的可寫，這是最讓人犯 愁的事。俗話說得好，“巧婦難為無米之炊”。那么，怎樣才能使作文 有 話可說、有話可寫呢？出路有若干條，其中學會觀察，養成留心周圍事物、留心生活的習慣，是最為重要 的途徑。法國大作家巴爾扎克曾說： “生活，無非是一堆細小情況，而最偉大的熱情就受這些情況管制。” 有人可能會抱怨說，現在的生活很 單調，自己生活的周圍更是枯燥、乏味，沒有什么可觀察、留心的。事實果真如此嗎？生活本身就是一個 百花筒，今日的生活更是豐富多彩，充滿七彩陽光。只要我們注意觀察、感受一番，就會發現周圍有許許 多多的事物可以入文；只要我們熱愛生活，留心周圍的生活，認真 地想一想，就會發現生活中有許許多多 看似很不起眼兒的小事，但確確 實實是很好的作文素材。簡而言之，生活中有寫不盡的內容。可以說，生活處處皆文章。就怕蒙住自己的眼睛，塞緊自己的耳孔，視而不見，聽而不聞。

1、要善于抓住的小事來寫、我們剛學寫作文的時候，總是挖空心思去寫好人好事，去尋找英雄人物，去尋覓轟動一時的大事，但是，在實際生活中我們并不能每天都能遇見這些事情，這種尋找“大事”心情，阻礙了我們的思路，讓我們總 覺得無話可說。

2、有感觸的小事就是有意義的事、要寫一件事、一個人、一處風景都要突出它的意義（即社會價值、社會作用）。如： ⑴ 一只蝴蝶翩翩飛來，你覺得它很美麗，這“美麗”就是這只蝴蝶的價值，也就是它的意義。⑵一條蝸牛往樹上爬，半天爬不了幾厘米，可它還是在不斷地往上爬行，你覺得它這種頑強拼搏的精神很 令人感動，這種感動就是這條蝸牛的爬行的意義，它存在精神上的社會價值。所以說，生活中并不是缺少有意義的事，而是我們缺少發現，缺少動手記錄的習慣。因此，如果我們準備 堅持學寫作文，必須做生活的有心人。

3、要把自己對要寫的事情的看法、感受加進文中去、要把自己對要寫的事情的看法、感受的能力，即認知能力的高低也會決定作文的優劣。比如說，一個人放棄一粒不覺得可惜，如果 100 個 人放棄 100 粒米也不覺得太可惜，要是中國 13 億人每人放棄一粒米，那就放棄 13 億粒米，結果實在可惜。13 億粒米，大概就是 26 噸，每噸按 4000 元計算，等于丟棄了 104,000 元,況且,我們每個人一天還不了浪費 1 粒…… 古人都還知道“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”（李紳《憫農》），何況我們是 現代文明人。[題外話] 題外話] 讀同學們給爸爸、媽媽或老師寫的這封信，感覺到同學們在寫這信時輕松自由，大部分同學的習作都“樸實得體，富有真情”真有點“下筆如有神”的味道了。這是因為同學們基本掌握了“怎么想就怎么說,怎么說就怎么寫”的基本方法。實題虛寫”與 虛題實寫 虛題實寫” 實題虛寫 與“虛題實寫 美學家宗白華在《中國藝術表現里的虛和實》中指出詩歌、戲曲、繪畫、書法、建筑、印章、音樂、舞蹈等藝術在表現（空間）上的特點是虛實結合、虛實相生。僅以王之渙詩《登鸛雀樓》為例。“白日依山 盡，黃河入海流”，寫的是實景，語語如在眼前；“欲窮千里目，更上一屋樓”，則由實見虛，把景物與心胸 打成一片，從視野的開闊，可以想見抱負和氣度的遠大，詩作從實處著筆，憑虛傳神。這里的“虛”“實”我們將其通俗理解為：有者為實，無者為虛；有據為實，假托為虛；客觀為實，隱者 為虛；有行為實，徒言為虛；當前為實，未來為虛；已知為實，未知為虛。以李賀詩《將發》來說明：“東 床卷席罷，護落將行去。秋白遙遙空，月滿門前路。”前兩句寫收拾停當，即將登程，這是實寫。那么前路 如何，詩人心中又在想什么，這層意思沒有直接說，詩人只是寫了眼前的景。秋色空曠遼遠，彌天漫地； 月光如水，灑滿路途，似乎沒有盡頭。這就是虛筆。筆者想從“虛”“實”關系的角度探求高考作文的一點寫法，以解除部分考生的困惑。以下有兩則材料，閱讀后，根據要求作文： 材料 1 雁過留聲，人過留名。人生處處會留下腳印：路上橋下，街頭巷尾……腳印或許不會磨滅，但是，路已改了，橋已塌了，街已沒了，巷已變了……我們還能撿拾過去的腳印嗎？許多事物隨時間的腳步 走過，也都留下了自己的腳印，你能聯想到哪些？ 請以“腳印”為話題寫一篇作文，可以記敘見聞、經歷，談談體驗、感受，講述故事、發表議論、展開 想象、抒發感情等。材料 2 親情是無形的，沒有人能夠說請楚它是什么樣子；親情是無償的，沒有人會讓你為此付出錢 物；親情是無價的，沒有什么事物的價格比得上它，親情是無私的，沒有什么東西能比它更能犧牲自己…… 關于親情，你一定有自己獨特的感受。請以“感受親情”為話題寫一篇作文。兩則材料，要求均一樣：①立意自定；②題目自擬；③文體自選；④不少于 800 字。分析“話題”。“腳印”，其可見可觸，它有形，即它是實有的事物；“感受親情”，“感受”作為動詞，其 意蘊處在思維當中或內心深處，無法讓可視可觸，“親情”亦無形，存在于人的思想感情的載體中。學生面 對如前者以具體名詞為話題的作文題目，思維往往局限于這些名詞本身，不善于聯想、想象，或聯想、想 象角度單一，不善于多側面地發散思維，因而難以把從現實生活中搜集的材料和寫作話題聯系起來，找不 到寫作的切入點，以致寫作空間狹窄。為此，可運用“避實就虛法”，具體講就是：寫景可借助過去的景、將來的景和心中的景，來反映眼前實景；寫人可借助雜取合成的、歷史的或虛擬創造的人物來表現真實的 人；記事可借助記憶中的、假設的甚至夢幻中的事來反映真情實事；寫理可借助具體物象引申開去，談歷 史、談文化、談人生、談社會等。于是，“腳印”，可由真實的腳印（實）聯想到腳下的道路（虛），由腳 下的道路聯想到成長的歷史（虛），由成長的歷程聯想到人生的足跡（虛）等，“腳印”其內蘊就豐富而又 深刻了，其藝術性顯現出來了，其哲理性也被挖掘出來了。這樣的構思或思路、寫法大可實行。如《文化，踏著秋的腳印》一文： 文化，文化，踏著秋的腳印 高唱一句“舉頭望明月，低頭思故鄉”，李白踏著秋的腳印，尋覓著回家的路；吐一句“留得殘荷聽雨 聲”，李義山踏著秋的腳印，消失在迷茫的濃霧里；輕吟一句“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”，林黛玉 踏著秋的腳印，用一抔凈土掩埋著一生的風流。秋，多情的秋，它的腳印遍布這片神奇的土地，隨著歷史的車輪，在華夏九州踏過了兩千多年。多 少文人志士沉醉于秋的腳印里。它的腳印經過田野，辛棄疾便用“稻花香里說豐年”點染它金黃的顏色；它 的腳印留在霜葉上，引領杜牧駕車到“白云深處”；它的腳印留在月宮里，惹得東坡“把酒問青天”；它的腳 印留在深山中，教會陶潛“采菊東籬下”…… 何止是詩歌！當 1948 年秋的腳印留在余姚時，影響當代文壇的人物余秋雨誕生了。秋的腳印伴隨 著綿綿的秋雨，走過“文化苦旅”，經過“山居筆記”，看著“霜冷長河”，道出“千年一嘆”，完結在“借我一生”。余秋雨先生用他博雅的筆尖，把秋的腳印留在大江南北，讓秋在中國文化和異域文化里占足了分量！秋給 了余秋雨一生，余秋雨又把他的一生交給了中華文化。踏著秋的腳印，他帶著隔代的傷、廢墟的淚，帶著 屈原的夢、李白的詩，帶著昆侖的山、黃河的浪，他變成了那只涅盤的鳳凰，在文化的秋天里高傲地飛翔。中國傳統的民俗文化里，也可以覓到秋的影子。當秋的腳印留在八月，一曲《十五的月亮》傳唱不 衰，回蕩在祖國天涯海角的軍營里；當秋的腳印留在八月，一曲《八月桂花香》唱出了軍民魚水深情，保 留在激情燃燒的歲月里；當秋的腳印留在八月，一盤盤誘人的月餅擺在家家戶戶的餐桌上，咬一口香酥可 口，甜在嘴里，美在心里；當秋的腳印留在八月，月宮里的仙子也為思家的人點亮一盞明燈，這燈叫“中秋 節”…… 秋花可以逝去，但秋的腳印曾真實地存在過，秋月可以改變，但秋的腳印已成為永恒。一個民族的 文化，以秋為依托，一定會豐富厚重，代代傳承。文化，踏著秋的腳印，經久不息…… 作者看到“腳印”迅速把素材定位在“文化”上，這就“避實就虛”了，以標志時間的詞“秋”為線索，串起 了縱橫古今、橫貫中西的文化，匠心獨運，使文章大氣磅礴，這真是一個巧妙的構思。這篇作文內容豐富，習作者閱讀面很廣，名家名作（這在文中即為“實”有的題材）信手拈來，不會作空洞的論述和概要介紹，不會給讀者言之無物、言之少物之感。倒是筆底生香，文章底蘊深厚，文化氣息濃郁。當然，本文語言功 底深，文采飛揚，如恰當引用（實）、富麗典雅（虛）；多用排比，氣勢恢弘（虛）。“虛”，使“腳印”這 個物象飛越千古，橫貫中西，“文化”的歷程在讀者心中既有具體的歷史、地域，又有抽象的思想認定，從 而使讀者獲得了明晰的認識。其“文氣”“語式”所產生的藝術性也不能不讓讀者嘆之、震之：不失為一篇力 作。“感受親情”，這個話題涵蓋面很廣，如果直接就這一概念抒寫感受或發表見解，勢必造成文章的膚淺 和空泛。因此，構思上可采用化廣、大為細、小，化抽象為具體的辦法，即所寫內容可以具體到母子、父 子之情，兄弟姐妹之情，祖孫之情等。還可進行細化，如表現父愛，就可以選取關于父愛的一個側面、一 個角度，從一件典型事例入手，寫出自己的獨特感情，這就“避虛就實”了。總之，從具體、小角度切入是 這個話題寫作的關鍵。如何化“實”？從生活中尋找細節，從自身的經歷中搜尋典型的細節材料，但應避免千篇一律，否則就 會失去個性，流于平庸。其實，千人千面，親人不同，表達親情的方法也不同。只有用自己的筆抒寫自己 的內心世界，才能突破平庸，使作文綻放異彩。如《我想握住你的手》一文： 我想握住你的手 你的手我的手 在我的印象中，你的手大大的，而我的手小小的。你的手總是可以輕而易舉的把我的手包起來，或 者把我的整張臉蒙住。盡管我努力地掙脫，卻從沒有成功過。在我的印象中，你的手好神奇，而我的手笨笨的。你的手總是可以變出我想要的東西，可以在我的 小電子琴上彈奏出那么美妙的樂曲。盡管我私下嘗試過好多好多遍，卻總是彈不出你的旋律。當你握住我的手 還記得你握著我的手唱歌，唱《小白楊》、唱《九月九的酒》，那一晚我唱得好響亮，我知道，那 是因為你在我的身邊，因為有你握著我的手。還記得你握著我的手去放風箏，我們肆意地奔跑，肆意地歡笑，看風箏越飛越高，我卻貪婪地不肯 離開你的手心、你的懷抱。當你握住我的手，我的世界再沒有畏懼與寒冷；當你握住我的手，我擁有的永遠是一片晴空；當你 握住我的手，我真的是一只風箏，即便是飛起來了，線卻還在你的手中。我想握住你的手 無數次，我想讓你握住我的手，給我溫暖、給我勇氣、給我愛，告訴我，你就在身邊。無數次，你握住了我的手，給我溫暖、給我勇氣、給我愛。可是那一次，當我應該握住你的手時，我卻沒有。你躺在病床上，帶著呼吸器，我看到你痛苦的表情、聽到你急促的呼吸聲。我在你耳邊輕輕地呼喚 著你，我知道你想要睜開眼睛，我知道你想要握住我的手。我很想、很想握住你的手，可不知道為什么，我竟沒有…… 你在與死神做殊死的搏斗，我卻沒有握住你的手，給我勇氣；你的體溫漸漸散去，我卻沒有握住你 的手，給你溫暖；你用力的呼吸，想要去爭取一個奇跡，我卻沒有握住你的手，給你愛的信息…… 好想好想握住你的手，讓你笑著努力把手抽回；好想好想握住你的手，讓我的體溫注入你的掌心； 好想好想握住你的手，讓我用一生的時間把你一世的恩情償還；好想好想握住你的手，對你說：你的前半 生我無法參與，你的后半生我奉陪到底…… 寫父親的“手”，寬大、神奇，握住“我”手時，傳遞的是父愛，無言卻勝似千言萬語的真摯關愛，對習作者寫了生活中的幾個“點”（小事），然后著力寫“我”感化后想握住父親的手，而選材時卻置于父親臨終 時的情景，這讓“我”感恩父愛、報恩父愛的情懷真摯、更感人，主題更得到了彰顯。文章以點帶面，從小 角度切入話題，使父女親情顯得更具體，給人留下了刻骨銘心的印象。父親的“手”是貫穿全文的一個物線（實），其內涵則傳遞了一種親情（虛），“虛”是在“實”所串連的細節上挖掘出來的。可見，寫作當中融匯著作者的深情奇想，冥心遠思（虛境），而這又必須從實存的人、事、物中提 煉出來，并且傳遞給讀者的是美、是真，這與處理好作品中的虛實關系是分不開的。筆者建議，平時我們學生應練一練片斷小文，注入“虛實互見”的寫作思路，必有好處。有一學生借鑒 此法寫了如下一文段： 他飛快地拉開窗簾，然后推開窗子，面對東升的旭日，大口地吸了一口氣：“多好，太陽每天都從我 的窗前升起。” 這么一小段文字，表面看是實寫，實際是虛寫，虛寫出了什么呢？是作者對生活充滿了信心和希望（這一點在文中只是暗示而未直白），文章有這樣的內容，定會于發展等級中獲得不低的分數。作文須“言之有物”，且“文以載道”。“物”，實也；“道”，虛也。望學生明了虛、實的概念，深悟兩者 的關系，寫作的泉流就永遠不會枯竭。練一練 [命題設計] 閱讀下面的材料，根據要求作文： 悲觀主義者說：這個世界上有無數的墻。樂觀主義者說：這個世界上有無數的門。現實主義者說：這個世界是由無數隔膜的墻和無數溝通的門組成的。你怎么理解這三種看法？請你從以上看法中選擇其中的一種或幾種看法，以“墻與門”為話題寫一篇文章。可以發表議論，可以編寫故事，也可以直接抒發自己的深切感受。[試題點撥] 這是一道典型的實題。話題“墻與門”，是一個并列的名詞性短語，包含兩個具體的物象：“墻”和“門”，從題目來看，如果實寫，除非寫說明文，介紹墻或門的定義、種類、構成材料及方法、作用等等，如果寫 另外的體裁，比方說散文、記敘文、議論文、小說，要是這樣一味實對實地寫，不但寫不出思想、寫不出 深度，也必然寫不出趣味，同時也失去了寫作的意義。其實材料中已給出了我們寫作方向的提示，你看，“現實主義者說：這個世界是由無數隔膜的墻和無數 溝通的門組成的”，這句話已經對墻和門做了虛指意義上的說明和闡述，“墻”意味著隔膜和封閉，“門”則意 味著溝通和開放。所以我們只要抓住了這樣一個立意的指向，運用聯想和想象，由此及彼，由近及遠，就 可以由實而虛，表達出我們自己對于墻和門的獨到的認識和感悟。[佳作] [試題點撥] 這是一道典型的“實題”。話題“墻與門”，是一個并列式名詞短語，包含兩個具體的物象：“墻”和“門”。“墻”，就是人工筑成的屏障或外圍，起隔離或隔斷的作用；“門”就是“墻”上的或車船上的出入口。由此可 見，就話題的本來意義而言，“墻”與“門”是一對相反相成的概念，世界上沒有無“門”的“墻”，也沒有無“墻” 的“門”。以“墻與門”為話題作文，若“實”打“實”、“實”對“實”地寫，除非你寫說明文，具體說明“墻”的定義、種類、構筑材料、構筑方法、墻的作用、墻的歷史，等等。若寫散文、記敘文或議論文，若如此一味求實 地寫，就必然寫不出深度、寫不出思想，也便失去了寫作的意義和作用，也不符合命題材料對話題意義的 說明和指屬。材料中“現實主義者”說的“這個世界由無數隔膜的墻和溝通的門組成”，已經解釋和說明了“墻” 和“門”的意義指屬和內涵。“墻”意味著隔膜、封閉、閉關自守，“門”意味著溝通、開放、敞開胸懷。所以，你必須按照作文題的立意指向表達“墻與門”的虛指意義，由此抒發你對生活的認識和感悟。[佳作例評] 例文一：門與墻的重新組合 劉煒 門之于墻，就像精神與物質，二者相輔相成，不可割裂。世上沒有離開了墻而孤立存在的門。當然，巴黎的凱旋門是要除外的。它和它下面燃燒了近百年的圣 火都已經成了一種象征。話說到此，我不由地想起了我中華民族的象征，舉世第一墻——長城。它之所以稱之為長城，也許建 造者想將整個中國圍成一座城，自己作這一城之主就夠了。長城上是有門的，像山海關、嘉峪關便是門，是很大的，也很雄偉的門。但，這門太少了，實在太少了。無數的商旅為之興嘆，幾多和番公主的環佩聲 聲為之阻斷。長城，它也沒有盡到自己的職責，作為防御的屏障，它沒能夠阻擋住南下的胡馬，卻教無數的春閨夢里人 暴尸沙場。長城，它不但未能盡職，而且成了自己的最大敵人。昏庸的皇帝總想著數長高的厚壁是異族無法逾越 的屏障，中央之國固若金湯。也許，他本人無論如何是爬不過長城的，但這絲毫不影響敵人的鐵蹄對長城 的踐踏與跨越。這是為什么呢？因為“門”太少了。這矛盾嗎？不，這并不矛盾。假使互市的客商能夠自由地往來于長城內外，帶回信息，帶回良馬，我 想，也一定能夠帶來胡幫的橄欖枝和友誼藤。長城，因為你缺少門，你便成了封閉與愚昧的象征！然而，在今天，長城，你又面臨著新的挑戰。金戈鐵馬的時代早已過去，信息的時代已經來臨，你必 須忍住劇痛，洞開無數的門，迎接來自四面八方的腳步，你必須打破自己對自己的禁錮，你才能完成完善 自己、超越自己和戰勝自己，也戰勝一切的偉大壯舉。我祝福你，長城。已經經歷了兩千多年風雨、興衰和滄桑變化的你，你一定會再次取得挑戰自我的勝 利，你一定能夠在烈火中完成一次偉大的涅盤。在這個偉大的涅盤中實現“門”與“墻”的重新組合！[簡評]這篇考場作文寫得大氣，氣勢宏大，放得開，收得攏。開篇以“墻”與“門”的關系開筆，指出二者 “相輔相成，不可分割”，再以巴黎的凱旋門作特例，既對文章觀點作了補充說明，又自然而然地引出了作 為中華民族象征的長城。然后，以“實”寫“虛”，虛實結合，既“實”寫長城將中國圍成了一座城，又“虛”寫 了長城的封閉意識和愚昧觀念；既“實”寫了長城上“雄偉的門”，又虛寫了“門”太少，即我們與異族溝通和 交流太少的危害。文章最后變第三人稱為第一人稱，以呼告的語氣直抒胸臆，表達自己對正在改革開放的 祖國挑戰自我，迎接未來的熱切希望和期盼。賦分 52 分。例文二： 選 擇 一位曾經聲名顯赫的貪官溘然長逝了。翌日，他便被人帶到了上帝跟前，等待接受真主對他后半生的安排。他一見著尊貴的上帝，便虔誠地跪 倒在上帝面前，雙手伏地，口中念念有詞道：“我尊貴的主啊，您真如我想象中那么威武英俊。今天，我終 于有幸一睹您的尊容，實在是我修來的造化啊！” 上帝聽后一笑了之，似乎沉默不語。但他的耳旁卻傳來陣陣宏亮的聲音：“說吧，你有什么請求，我都 會盡量地滿足你的。”他聽后一陣竊喜。但是卻裝出一副一本正經的樣子：“其實我也沒有什么要求，只要 下半輩子能活得有意義就夠了，別無什么奢望。”“那好，就隨我來吧。”說完，他便感到一陣頭暈目眩，之 后就不醒人事了。等他醒來后，發現自己置身于茫茫云霧之中，仿佛蓬萊仙境一般。只見面前豎立著一扇黑漆漆的大門。這 時，上帝突然出現在他身邊，用手指著大門對他說： “這是通往地獄的大門。您想要下地獄嗎？”他說道： “讓 我先看看再決定吧。”便打開了那扇門，頓時，他被里面的場景嚇壞了：只見門內天昏地暗，電閃雷鳴，不 時有青面獠牙的怪獸在張牙舞爪，窮兇極惡的火龍噴著股股火焰，身長數仗的巨莽吐著信子。他便急忙關 上門，向上帝婉言拒絕了。隨后，他又被上帝帶到一扇朱紅色的大門前，不等上帝向他介紹，他迫不及待 的打開大門，頓時他又被里面迷人的景色驚呆了：只見門內天空晴朗，萬里無云，草木茂盛，繁華似錦，清流湍湍，嫣然一副世外桃源的景象。“這一定是天堂了，我就選定這里了”他喜洋洋道。“好吧，既然這樣，你就不能后悔了”。說完，上帝化作一道青光，消失的無影無蹤。他急忙跨進門內，準備享受這世外桃源的生活。熟不知，卻突然間天昏地暗，電閃雷鳴，無數怪獸張牙 舞爪，火龍噴著股股火焰，巨莽吐著長長的信子，都向他撲來。他趕緊推來時那扇門，卻怎么也推不開，只見那門卻變成了一堵墻，墻上刻著這樣幾行字：“假作真時真亦假，有變無處有也無。” [簡評]這又是一篇特例作文。聰明的考生以大膽的想象，化“實”為“虛”，以“虛”寫“虛”，即將具體的“墻” 和“門”化為虛幻的“墻”和虛幻的“門”，但展開行文的過程中，卻能夠把“虛”當“實”，細膩逼真地，具體而不 抽象地描寫出文章主人公在地獄中碰到的對于“門”與“墻”的選擇故事，其意義指屬仍然是“虛”指的。這種 以虛幻的故事情節揭示抽象的意旨的寫法，就是“以虛寫虛”的手法。這里，“實題虛寫”的第一步是“化?實? 為?虛?”，然后“以?虛?寫?虛?”，既神奇莫測，又折射現實，深刻地反映了貪官的人生歸宿。特別是篇末的一 副對子“假作真時真亦假，有變無處有也無”，既詮釋了在貪官人生中“門”與“墻”的互變原因，又點明了文 章主旨，意旨深刻，令人深思，促人反省。賦分 53 分。[結論小結] “實題虛寫”，.關鍵要認清“實題”的特征，準確理解“實題”的具體內涵，再此基礎上，由近及遠，由此 及彼，尋找“實題”的象征意義或者說附加意義，然后化“實”為“虛”，附情于物地展開行文。這就要求考生 借助一定的藝術知覺，因物興感，借物寄意，把自己的主觀情思、思想認識移植或投射到命題或話題中的 物象之上，讓意旨超越描寫對象或物象本身。例如以“井”為話題作文，“井”是一個實實在在的具體的物象，我們如果“實題實寫”，必然要寫“井”的深淺多少，“井”水的咸淡與否。而新加坡作家尤今卻從一口古井感 受到了一種理想的人格。他說：“有一類人像古井，表面上看起來，是一圈死水，靜靜的不管風來不來，他 都不起波瀾。路人走過，都不會多看他一眼。可是，有一天，你渴了，你站在那兒掏水來喝，這才驚奇的 發現，那口古井，竟是那么深，深不可測；掏上來的水，竟是那么清，清澈見底；那井水的味道，甜美得 讓你魂兒出竅。這類人才美不外露，又大智若愚。上至天文，下至地理，無所不知。你掏了又掏，依然掏 之不盡。每次掏出來的話，都閃爍著智慧的亮光。文章最后說：“古井，可遇而不可求，一旦遇上，是你的 造化。”由今的這篇《古井》，以物象“古井”為載體，附情于物，渲染“古井”與某種人的相似點，讓“古井” 的“物性”與某種人的“人性”相統一，相融合，雖然使表達的意旨“超然物外”，卻又使筆下的人性切合物性 特征。所以，“實題虛寫”，一定要注意在“附?虛?于?實?”，以“實”寫“虛”的時候，做到“虛實融合”，“虛實同 一”。伊志華 好的開頭是作文成功的一半，文章的開頭要做到漂亮、俊秀。可是，很多同學作文的開頭，或離題萬里，或空洞無味，或平淡無奇，不符合高考作文中“生動形象”、“有文采”的要求。針對這些現象，特設計了如下專項訓練。材料：商人說，快樂是看到自己苦心經營的生意日益紅火；老師說，快樂是看到自己“桃李滿天下”時的那份欣慰；父母說，快樂是看到自己的孩子長大成才；小妹妹說，快樂是穿上漂亮的裙子過“六一”兒童節；高三的學生說，快樂是看到成績晴雨表 中可愛的太陽的笑臉…… 請以“快樂”為話題寫一篇文章的開頭。總體要求 1.如果不是寫成小說，開頭必須扣題?最好出現話題字眼?。扣題要靈活，避免復述話題。2.開頭應力求避免平淡的抽象議論，避免以敘述冗長的故事作為議論的開頭。3.開頭要做到化大為小，從大的話題中選取其中的一個層面，有利于具體的描寫與抒情。4.開頭要體現文采和情感。

一、過程式 此種開頭方式易于寫“我”的經歷與情感的記敘文與散文。例：孩提時，我常常醉心于別人的故事，感動著別人的感動，悲傷著別人的悲傷，曾經的淚花被風化在記憶的深處…… 當別人不再感動我時，我嘗試著自己感動自己，于是，我提起筆——寫作，是我的快樂。點評：以簡短的過程寫出寫作是“我的快樂”的緣由，引入話題自然。

二、類比式 此類一般由自然現象、風物引入人生話題，能明顯地體現文采，并且能體現一定的匠心。例：快樂，大海里躍起的一朵浪花，走過了千山萬壑，它自由；快樂，鋼琴上舞動的一個音符，經過了精心創作，它美妙； 快樂，生活中不變的真諦，經過不懈的努力，它永恒；快樂，一份勤勞后的收獲，收獲汗水澆灌的果實。點評：由自然到人生引入，前后呼應好，較好地體現文采。

三、對話式 將主旨以對話的方式引出，一般較為活潑自然，不容易跑題。例：清晨，太陽剛剛升起。我問一位盲人：“你快樂嗎？”“快樂。因為我的心中能感受到陽光的溫暖。” 遠處一位走路蹣跚的老人過來。我問：“你快樂嗎？”“快樂。因為我子孫滿堂。” 我按著我的心問：“你快樂嗎？”“快樂。因為我擁有親人的愛。” 是的，人生最大的快樂在珍惜擁有。點評：用對話的方式開頭，自然引出自己要表達的中心——珍惜現在的擁有，就是快樂。

四、鏡頭式 選取能體現話題主旨的生活中的鏡頭入手，寫來具體、形象。例：鳥兒在晨霧中歡快地啼鳴；溪水在山澗中快樂地流淌；微風在春意中快樂地撫摸山林；細雨在清涼中歡快地滋潤著大 地。朋友，看著這些，你能不動心？ 我們心動，因為我們渴望快樂的生活。何來快樂？快樂源于生活中小小的滿足。點評：從自然的美景入手，引出“快樂”的話題，行文自然流暢。結構清晰，思路開闊。

五、總結式 此種開頭式彌補了開頭泛泛而談的缺陷，簡潔明了地提出觀點。例：快樂，是年邁的老人看到兒孫滿堂時的心情；快樂，是一對戀人靜靜偎依在一起時的心情；快樂，是得到一本喜愛的 書，吃到一顆甜甜的草莓時的心情。快樂，就是內心深處的一份感動。點評：把三個有內在關聯的場景構成一組排比，用一個總結句點明文章主旨。

六、逆入式 從與話題材料相反的角度入手或從反面立意，容易出新。例：當簡?愛說“我不是無感情的機器”時，我笑得像根苦瓜，我就是那臺毫無感情的死了的機器，頭上蓋著高考試題織成的 白布。太夸張了嗎？不！我很嚴肅地說，我不快樂，因為試題，因為高考，快樂成了機器上銹成粉末的螺絲釘。點評：從反面入手，寫“我不快樂”立意引題，符合學生生活實際。熟練地掌握幾種開頭方式，面對不同類型的作文時，下筆就能得心應手

第三篇：一件小事大道理!

一件小事大道理！

我有一次放學回家，誰知我有不祥的預感？

大約等了一到二時分鐘，84路公共汽車剛過我等不急了，上了車誰知汽車門的那個東西夾住了我的腿，我下了一跳。在這時我大聲一叫：“快開門啊！”門打開了。這是我的心剛茅塞頓開啊！像撥開雨霧見到晴天，好像剛拉完屎一樣舒暢啊！

通過此事讓我明白了在受困時不能慌張，要沉著和冷靜才能脫險！所以做事要冷靜去面對哦！

江蘇省蘇州市相城區渭塘鎮實驗小學四年級：袁愉樂

第四篇：凡人小事背后中考作文

凡人小事背后中考作文

凡人小事背后中考作文1

那是四年級臨近期末考試的一次小考試時的事了。那次小考試由于我超常發揮，考了個一百分。我十分高興。爸爸媽媽也微笑著不住地夸獎著我，可是媽媽還是教育我要謙虛，但那時的我早已被勝利沖昏了頭腦，媽媽說的話我也沒太往心里去。時光飛逝，一眨眼就快要到了真正的期末考試了，而我根本沒把考試放在心上，考試時寫完卷子后，我連檢查都是草率略過，以為自己一定考了很好的成績，可當試卷發下來時，我卻驚訝地目瞪口呆，我竟然得了八十九分，錯了好幾道題。我垂頭喪氣的回到家后，媽媽好像什么都知道了，表情嚴肅地說：“吃虧了吧！叫你謙虛你不聽，這就是代價！”我默不吭聲，邊接受著媽媽的教育邊想：唉，沒想到竟是這樣的結果，如果時間能倒流，我一定會謙虛一點的。可惜時間不能回到那時。最后媽媽說：“我送給你一句諺語：虛心萬事能成，自滿十事九空。你知道它是什么意思嗎？”“嗯。只要虛心，什么事都能成功；如果驕傲，十件事里就會有九件事會失敗。”我低著頭，十分慚愧地說。媽媽拍了拍我的后背，和藹地說：“很好！希望你永遠記住它，并按照它去做。”

從此，我得到一點小成績后，再也不驕傲自滿了。而是把這些好的成績堅持到最后，永遠的保留住它們。寫作業時，我也十分認真地寫，不會因為一兩次寫得工整漂亮或正確率高，得到老師表揚而驕傲，會十分謙虛。同學們問我他們不會的題時，我也不會傲慢無禮的回答：“不知道！”會十分熱情地為同學們耐心解答。我遇到不會的題時，也不會假裝什么都知道，會不懂就問。爸爸媽媽對我的勸告和教育我也會認真聽，認真做。爭取獲得更大的進步，取得更好的成績。

而“虛心萬事能成，自滿十事九空。”這句話也從此成為我的座右銘。這句話也是爸爸媽媽對我的希望和教導。這句話將伴隨我終生，使我一生受益無窮。

凡人小事背后中考作文2

我們一生中會遇到許許多多的人和事，有些事已經隨著時光的流逝而逐漸淡忘了，但有一件小事卻使我記憶猶新，因為它告訴了我：環境需要靠大家一起來保護！

暑假的一天下午，我們一起去我家附近的川沙公園里游玩。這個公園鳥語花香，風景秀麗，到處回蕩著孩子們的歡聲笑語，我們全家也在這愉悅的氛圍中玩得很盡興。妹妹在“吱呀吱呀”地騎自行車，我在光滑的地面上溜旱冰，爸爸媽媽則在打“單人羽毛球比賽”。我們不久便累得氣喘吁吁，精疲力竭，便坐在涼爽的.樹陰下休息。

這時，一位年逾古稀的老奶奶走進了我的視線里。只見她一手拿著一只夾子，一手拎著一只袋子，彎著腰，頂著烈日，費力地撿著地上的煙蒂、果皮、廢紙等垃圾。烈日炎炎，太陽火辣辣地照射著大地，老奶奶明顯有些吃力，卻依舊瞇著眼，仔細地撿著垃圾。不久，汗水浸透了她的襯衣，她實在累得不行，便坐下來休息。她慈祥的面孔上布滿了刀刻般的皺紋，蒼老的手指已細得不行，顯示出她歲月的滄桑。她匆匆喝了一口水，便又連忙站起身來，繼續艱苦地打掃著……陣陣涼風習來，微微吹拂著她那不多的根根銀絲……

我正準備亂扔垃圾的手硬生生地收了回來，臉上火辣辣的，不知所措。突然，我像想起了什么似的，輕輕跑了過去，把垃圾放進了老奶奶的袋子里，還一邊甜甜地說：“奶奶，您真好！”

“呵呵，”老奶奶笑了笑，慈愛地摸了摸我的小腦袋，語重心長地說，“環境需要大家共同來保護嘛！”頓時，我感到羞愧難當，無地自容，心想：我真是太不應該了，連一位老奶奶都有這么強的環保意識，而我作為一位少先隊員，居然還想亂扔垃圾，真是不對！

夕陽的余暉照在了這位老奶奶的身上，把她的滿頭銀發染成了金色。在夕陽的照射下，老奶奶的影子被拉得好長好長，這位老奶奶仿佛瞬間就變得高大起來了！

我們的家園正是有了這樣一群“城市美容師”，才變成現在這樣潔凈如洗。我們最應該學習，最應該敬佩的，其實應該是他們呀！他們雖然默默無聞，卻依舊十年如一日地為這座城市腳踏實地地貢獻著……

環境需要每一個人共同來保護！

凡人小事背后中考作文3

一杯酒，一杯茶；父親一杯酒，兒子一杯茶；父親一份愛，兒子一份情。

那是三年前，我有一場在人民大會堂的演出。老師為我們每人爭取到一張票，讓我們拿回去給父母，看我們的演出。餐桌上，我提出了此事，并向父親說：“你去吧，我的家長會你都沒去過一次，這總該有時間吧。”父親趕快說道：“你媽去吧，我……我沒有時間。”說罷，便埋下頭去，默默吃飯。母親長嘆了一口氣，有些失望地說：“我去吧”。

演出進行得很順利。我很累，一回家就去睡覺了。

第二天，我睡醒起來，發現父親正在看手機，臉上笑得是那樣的燦爛，那樣的自豪。我已經有很長一段時間沒有看到過這樣的父親了。我很好奇，湊上前去，父親好像要提防什么似的，立即想把手機關了揣進口袋。我搶過手機，浮上眼前的并不是什么要點新聞，或是重要通知，而是我的演出視頻。他還將視頻發到家人群和朋友圈，配上文字——“中間的是我兒子”，言語間充滿了作為父親的驕傲。母親在一旁說道：“你爸都看了一晚上了，還嫌棄我拍得不好。”語氣里有些抱怨。我再看向父親，他好像有些尷尬。我本是想要問問為什么的，看到父親，剛要說出去的話又壓了回去。

晚上，我親自為父親斟上了酒，自己也倒上了茶。酒是二鍋頭，烈而醇厚；茶是大紅袍，苦而深沉。酒快滿時，他并沒有勸阻，只是在一旁笑著，那樣的歡悅。我和他一起笑著。

兩杯酒下去，父親的臉有些紅了，人有些醉了。我和他就這樣看著彼此，像迭戈看向梅西，像朱自清看向父親。父親完全醉了，臉紅透了，身體搖搖晃晃的，但依舊在那里說：“兒子，加酒”。

我只笑了笑，沒有拒絕也沒有同意，言道：“要不，我給你唱一首？”父親異常高興，叫著說：“孩子他媽，兒子給我唱歌了！”我便唱起了那熟悉的曲詞：“我時常漫步在小雨中，在小雨中尋覓……”唱著唱著，我流下了眼淚；再望向父親，他也留下了眼淚。我和他擁抱在一起，失聲痛哭。我們的隔閡好像消除了，我對林詩達的歌也有了新的認識。

這只是我與父親的一樁小事，不過是一場演出，一頓晚餐，卻讓我明白了父親難言而又深沉的愛。這樣的事有很多，只待我們有那雙發現與理解的眼睛。

第五篇：小事中蘊含人生大道理雜文隨筆

今天下午發生了一件小事，不過令我明白了一些道理。

事情的起因是這樣的：我下午坐在院子里挺無聊的，這時候，宿舍樓上出現了一個一年級的小孩，他沒去上課，對著我笑了笑，我問他怎么不去上課？他說老師說，想來就來，不想來就不來。說完后還笑了笑，我心想，這小孩還真是懵懂啊，昨天敏釗只是說不想來的一定要讓父母知道，而且就得一直不來了，反而明確說明不能隨意決定來不來的。我本來挺想讓那孩子回去上課的，不過，后面看他開心的表情，覺得還是算了，畢竟已經放假了，孩子本來也挺想玩的，就讓他玩玩吧。

這時候，我想起了我小學的時候。那時候的我非常貪玩，一年級第一個學期的時候上課經常開小差，就因為單純地不想坐在課室里，以至于到了期末考試，還在懵懂地和老師說，我不想考試，想出去。到了五六年級的時候，課業變得更加繁重了，老師為了提高我們的成績，逼著我們去上補習班，不去還得挨罵。我不想去，因為不想一周七天忙到只能休息半天，于是我沒有去補習，然而老師卻威壓得很厲害。當她問我有沒有去補習的時候，為了不挨罵。我只好撒謊了。小時候，我時常會想，為什么要讀書呢？為什么只有讀書，以后才一定會有出息呢？有段時間挺疑惑的，其實我挺愛看書的，只是不想坐在教室里而已。我還記得，我第一次走進學校的時候，內心是很琢磨不透的，根本不知道來這里做什么，為什么突然間就要受到各種約束呢？

想到這些，我不由得覺得，西坡村的小孩估計也有著和我差不多的想法吧，也許是因為父母的強制，又也許是因為學校的命令。畢竟放假了不能去抓蟲打魚，還得被我們管教。小孩都是向往自由的，被約束的感覺應該很不好。

當我正想著這些的時候，師姐上完課回來了，我對她說了說我的想法，她若有所思，不過沒有回復我。

傍晚的時候，后勤組的人開始煮菜了。這時候，一幫五六年級的學生有說有笑地走過來，幫著后勤組的一起做菜，還幫忙給我們修水管。我打聽了下，原來他們待會準備和要家訪的班主任去其他同學家坐坐。這個時候，師姐走過來跟我說：我剛剛問了一些學生呢，很多都說是自己自愿來的，他們還挺開心地埃在炒菜那邊傳來一陣笑聲。其中一個六年級的女生還嚷嚷著要讓老師吃家里的菠蘿。此時，炒鍋旁邊圍了一圈的學生，看上去都沒有要走的意思，臉上溢滿開心的笑。

看起來，這些孩子真的覺得在學校里才是一件更令人開心的事呢。我這時候，想起我們下鄉之前，隊長曾經說這里很多孩子都是留守兒童，平時挺寂寞的，要我們多陪他們玩玩。看來，農村的孩子和城市的孩子心中的世界是不一樣的，留守的孩子和家里充滿溫暖的孩子心中的世界差距更大，對于這些農村的留守孩子們來說，學校是朋友聚集的最多的地方，所以這是最不寂寞的地方。相比于父母長期不在的家，應該也就是學校更能夠給他們歸屬感了，學校就是他們第二個家。

我頓時覺得是我自己有些狹隘了，僅僅是憑借自己的經歷，就去界定自己不熟悉的世界，也太片面了。世界這么大，充滿各種色彩，于是，只有以開闊的心去面對，才能看到精彩的每一面。