第一篇：人生意義型作文素材

美美與共，天下大同守之，必不唐捐從空虛到真實

花前自笑童心在，更伴群兒竹馬嘻桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲

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適用主題:實力，追夢，人生意義

如果人生是一道證明題，你自己，就是最好的答案。如果人生是一道選擇題，你自己，就是最后的答案。

無論是不可測的射線還是可測的線段，人生延長線的終點畫在何處永遠只能取決于你自己。

普通人會遠望山高水深的絕境，說那里人跡不至，是神仙所居，讓聽者空生出一段脫塵的遐想。兀白尋訪后才知，山高自有客行路，水深自有渡船人。已有先人以行跡為證，訴說征服的可能。人生道路上也矗立著高山，橫梗著江海，自有志向千里之人立志攀登。何不跟隨他們的足跡，也去領(lǐng)略一番勝景?

幾何的形狀并不能限制你的思想，輔助線才是找到解決辦法的關(guān)鍵。

怎么來到人世，即將面臨什么，雖然種種皆未可知，但命運在所有人的欲望面前設(shè)下永恒的距離，公平地給每一個人以局限。最好的突破方式就是發(fā)起自我挑戰(zhàn)。正如體育競技比賽從來不是為了證明一個人把另一個人戰(zhàn)敗，而是為了向世界展現(xiàn)人類的不屈。命定的局限盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。

正如直線擁有無限性，我們的人生也擁有無限可能。但方向猶為重要，我們所行的，總不能與我們的目的線異面。

我們一步一行，往往需要單位向量來衡量，在坐標(biāo)系里才不至于迷失方向，不至于徒勞無功。以初心為原點，持恒的信念為軸，昧履前行，偌大的世界也不過自己心中小小的天地。

人生其實很簡單，只需一紙數(shù)學(xué)，半日清閑，方框里是精妙的世界，而人永遠是最后的主宰，我們總難逃世俗的條條框框，總習(xí)慣將自己的思想變成別人經(jīng)驗的跑馬場。其實每個人的能力都是零到正無窮大，有目標(biāo)，有方向，再加一點點堅持，你會發(fā)現(xiàn)，前方是不可知的精彩。

畢竟，人生這道題，還是最終還是要自己去給出答案。

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適用主題:城市發(fā)展，新視野，轉(zhuǎn)換角度

①每個人心中都有一座城市，它可能是此時此刻我們生活的這座城市，也可能是我們已經(jīng)離開了的那座城市，也可能是我們所向往的一座城市，而無論是念念不忘，還是心向往之，我們都在尋找一個既能夠安身，也能夠安心的地方。

②不少年輕人，也許包括你我，都曾抱怨，是城市用鋼筋水泥，灰色森林阻隔了自己與夢想的距離。殊不知，在我們身邊，在大街小巷，在黃昏的十字路口，在午夜的靜寂城市，都有屬于自己夢想的一個小角落。城市并不是一無所有，讀懂城市，即是為自己圈下了一片小小的、讓夢想開花的凈土。

③隨著年月的進步，這世上殺死美的途徑愈發(fā)多了。彩漆刷壁代了斑駁銹畫，勾金門楣取了漆沉木框，金身刷在唐代的石佛上，作出個不倫不類的慈悲莊嚴(yán)，快節(jié)奏快生活帶著鮮明顏色卷進世界，銹紅黛綠瓦灰天青，曾經(jīng)的美被封印進博物館，又將古不古，新不新的假物取代權(quán)作念想，權(quán)作祭奠。

而世間最讓人消受不住的，就是對美的祭奠。“除舊立新”是世間的永恒追求。但現(xiàn)實中的許多美好也在隨之逝去:人性光輝，別致建筑，民間習(xí)俗，傳統(tǒng)手藝……“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹”

隕星離地面有多遠，尋常人離高遠意義上的美便有多遠。人們對于美的祭奠，不只是關(guān)于跌落神壇事物的遙遙的敬畏的嘆息，更多是兩者之間的惺惺相惜。庸人如我，我見落花思秋至，而黛玉見落紅散翠，遙想?yún)s是自己一段芳魂凋零。

殺死美，或許消亡的只是一物，而葬美奠美，便有千萬華碧隨之凋去了。沈從文樂此不辭的研究古代服飾，余秋雨不斷追問日益淪陷的中國文化，皆是對美的極力挽留。

奠美之人，首先解美，而后惜美。

④時代，總歸是不斷向前發(fā)展的。在這個過程中，社會和國家也需要“新陳代謝”，將新鮮的血液與充沛的活力注人蓬勃生長的軀體。初生的鳳凰總能演繹清新的風(fēng)采。有生命力的時代不會拒絕改變，而是熱情地?fù)肀率挛铮瓉硇律?/p>

⑤歷史的發(fā)展有規(guī)律可循，但并沒有必然要經(jīng)過的點。成功無法復(fù)制，生活沒有定式。國家之間尤其是大國之間的戰(zhàn)略互動復(fù)雜而敏感，沒有一成不變的單行線。踏著巨人腳步走的，不一定就能成長為巨人;照著大國模式治理的不一定就會興盛，歷史的發(fā)展有規(guī)律可循，但沒有必然要經(jīng)過的點。治理國家，要以史為鏡，但不能墨守成規(guī)，才能孕育出真正的繁華盛世。

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適合:社會現(xiàn)象，唯利是圖

“貧窮限制了我的想象。”這是近期網(wǎng)上流行的一句自侃，貧富的巨大懸殊也使人們更加功利化，社會模式翻了個新，人們的靈魂也備受利欲的蒸熏。

更如“貧窮限制了我的想象力，生活使我質(zhì)壁分離”，物欲橫流的社會好像只余下那些唯利是圖的“智者”而真誠良善的“愚者”卻難以立足。入目大多是為一己之利錙銖必較的，而不是為集體利益貢獻大好年華的人兒，這是社會的悲劇，更是我們每個人難以彌補的遺憾。

社會好比消消樂，我們都無法獨善其身，所處環(huán)境關(guān)系著你我是被消掉的多分之一或是安然無恙的唯一。一個唯利是圖的社會，每一個人都會在物化自己與他人的過程中成為受害者。當(dāng)一塊蛋糕躺在餐桌上，多的是爭搶，少的是謙讓，有序的規(guī)則可讓大家利益共享，無序爭搶只會讓彼此造成頭破血流的慘劇。

為人處世少一些對利益的爭搶，多一份對他人的真誠，雙贏勝于單贏更勿論雙輸，身處浮華亂世，堅守一份素心，誰又可言“山中何事？松花釀酒，春水煎茶”落魄于“追求那真實的功業(yè)”

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父母，三代人，代溝

走，走在歲月的山路上，攜著手同行的，相互攙扶的，背著手昂首闊步的……鬢已斑白的拄著杖顫顫巍巍地行，正當(dāng)青年的揮著手大步流星，總角小兒則步履輕浮，無所顧忌地蹦蹦跳跳。

我們這一代人，錯錯落落走在歷史的山路上，走在前面的，不曾放慢腳步，亦不愿回頭看看。走在后方的，無力吶喊，只能望著茫茫背影，努力追逐。我們前后拉得很長，隔著心路，我們互相遙望著對方，不知所言。所有人都知，那是年齡的傷，也是無解的傷。但有人想著填補，有人卻不愿停留。

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適用:工匠精神，堅持獨立自我

三毛在撒哈拉沙漠的堅守，安徒生在童話世界里的旅途，陳寅恪在國學(xué)的墨韻中徜徉，他們素履前行，在自己的世界里活出另一番精彩。

想起梵高，一個瘋狂作畫的瘋子，踽踽獨行的天才。他將無處發(fā)泄的熱情用色彩重重描繪，一個人，心懷燃燒著的向日葵，行在自己的麥田里，就這樣堅守了一輩子。想起陳忠實的“枕棺之作”，在創(chuàng)作《白鹿原》時，他正潦倒不堪，為了安心寫作，甚至推掉了其他約稿。背水一戰(zhàn)，只為將自己內(nèi)心的那方神圣天地完美地表現(xiàn)出來。與其說是毅力，不如說是執(zhí)念。

在歲月流逝的滴響中，他們固守著自己的孤島，直至山花爛漫結(jié)出豐碩的果，與世人同享。

然而，現(xiàn)實太重，靈魂太輕。要找到真正的自己，談何容易。誕生伊始，我們宛如一張白紙，毫無保留地攤開，任由他人涂抹。我們說的話，都是從別人口中聽說過的話；我們做的事，都是不同程度的模仿。現(xiàn)實的壓力，將半空中自由漂泊的潔凈靈魂，拖入地底。所謂的美好生活，不過是從千萬種已有的重復(fù)當(dāng)中，找到一種較佳的組合。

然而適時地，我們也要把這張涂滿各種色彩的畫軸翻轉(zhuǎn)，暫避干擾，獨自端詳真正的自己。

墮落可以是偶爾一次的放縱，而(堅持)是無數(shù)次的別離，割舍這人世間的(貪嗔癡世俗眼觀)。仰望天上繁星，并置的是心中的道德律令。從或者不從，不應(yīng)該是拍腦袋的決定。世人往往容易陷入“隨便吧”和“我偏不”這樣的兩個極端，為順從而順從，為反對而反對，都是極其愚蠢的做法。擺脫他人的期待，并不意味著完全背離他人的期待，而是保留自己獨立的意見，順也行之，逆也行之。

雖然有些人知道白己的本性是在漂泊中探索世界，在奮斗中搏擊命運，在歧路中創(chuàng)造天地，卻畏懼失望的眼光，不敢逾越他人的期待。這樣的人無異于傀儡，生活只有忍耐和麻木。我們終此一生，就是要擺脫他人的期待找到真正的自己，才無愧于這短短幾十年光陰。

成為你自己想成為的，而不是別人所期望的。正如電影《少女時代》所說:“只有我們自己知道我們是誰，只有我們能決定自己的樣子”人多少是需要這樣的義無反顧的，而那些沉淀下來的，經(jīng)日月而彌遠，終會漸成大家。

花前自笑童心在，更伴群兒竹馬嘻。愿我們帶著有形的神圣的靈魂，帶著來自蘇醒心靈的微笑。愿我們在歲月流逝的滴響中，能堅守住自己的孤島。

羊群效應(yīng)

《狩獵》中說到“殺死一個人只需要一只槍，但摧毀一顆心只需要一段謠言。”，研究表明人們往往會犧牲自己的理智去換求集體的安全感，人們會聲張自己的正義，所以不妨去想當(dāng)你與眾人行為一致時是否是自我的理性。

人民群眾的眼睛也許是雪亮的，但人民群眾的行為卻可能是盲目的，每個人都有能摧毀他人的力量——語言，但很多人就算是成年人也不能控制這項銳利的武器，人們從眾的謠言擰為一股卻像極了真實，他銳利的刃口，旋轉(zhuǎn)吞吐，撞進真實者的耳中，卻刺進了心窩窩里。

人們往往會看著自己的正義得到聲張，擁有很大的勇氣聲張更大的正義，于是若遇眾人皆醉我獨醒的情況，更能表現(xiàn)一個人，若他低頭認(rèn)慫，正確便永世不得見，若他堅持便會無比孤獨也無比強大，因為正義在他身后。

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適用主題:抓住當(dāng)下，如何看待時間

①在不斷流逝和不斷來臨的時間中，我們難免會產(chǎn)生焦慮。昨天盛滿遺憾，未來充滿未知，夾在中間的我們惶惶無措。與其背負(fù)沉重的思想包袱，何不立足當(dāng)下，輕裝上陣?昨天不過是今天的回憶，明天不過是今天的夢想。

②“有禮儀之大謂之夏，有服章之美謂之華。”君可見璨若星河的東方霓裳，一絲一縷均雕縫著古今的榮光。

昔日將軍一身戎裝，守得了山河，護得了信仰，護肩護膝的魑魅魍魎，濺血斑斑亦不改衷腸，掃平了征戰(zhàn)的域疆。

昔日歌女錦衣華裳，一撩衣擺便是國色天香，若西子捧心，揉斷人腸，拜倒于石榴裙，沉溺于溫柔鄉(xiāng)。昔日公子白袍翩翩，腰鳴佩環(huán)心摩天，潑墨白扇開合中自是天地間風(fēng)月，不辱斯文之風(fēng)亦可談笑風(fēng)生。

今日天依歌姬身著素衣，與王佩瑜對唱水調(diào)歌頭，共賞嬋娟沐清風(fēng)，華風(fēng)夏韻，洛水天依。

延續(xù)至今楚楚動人的青花瓷旗袍，舉袂若仙的漢服等傳統(tǒng)服飾依舊牽動著華夏兒女的心弦，對于不會說話的人，衣服是一種言語，隨身帶著的一種袖珍戲劇。

人類以服裝展現(xiàn)個性和地位，也借助衣服掩蓋缺陷，突出美感。世人好華服，但殊不知，真正的華服，乃是時間。時間正是一件衣服，是一件我們穿上就再也脫不下來的衣服。它塑造了我們的形象氣質(zhì)與思想內(nèi)涵，它讓我們變成了今天的自己。

③有人曾問禪宗大師要如何開悟，大師回答說：“砍柴，挑水。”又有人問他，開悟后要做些什么，大師回答說：“砍柴，挑水。”

熬得住歲月的平淡無奇，耐得住生活的凄風(fēng)苦雨，在無數(shù)個平凡的日子里默默修行，不為別人的評價，不為世俗的眼光，只為日有所得，月有所思，年有所獲。最后，在某個日子里，突然被歲月點石成金，一切努力都成為今日輝煌的序曲，閃亮的日子從此上線。

這樣的故事，是不是聽得太多？

因為聽得太多，我們反而有些麻木，事實真的如此嗎？為什么我苦心經(jīng)營，案牘勞身，卻沒有黃袍加身，受到命運女神的垂青呢？

磨坊的驢子日復(fù)一日地繞著磨盤，也未見它出走過一步。紀(jì)念日，是一個里程 碑，它標(biāo)志著你的努力從量變到質(zhì)變。

“一個紀(jì)念日的背后，往往是無數(shù)個日子的蓄勢待發(fā)。”這就是說，是無數(shù)個“蓄勢待發(fā)”的日子才成就了一個紀(jì)念日。

西西弗斯的每一個推動巨石上山的日子，最終成就了他，把他從悲情人物修煉成了永不言敗的英雄；辛棄疾的每一個等待出征的日子，最終成就了他，把他從將軍修煉成了文壇巨擘；C 羅的每一個刻苦練習(xí)的日子，最終成就了他，把他從小鎮(zhèn)少年修煉成了足壇巨星……這些閃光名字背后的共同點，都是在平凡的，不，是痛苦的日子里，心懷希望，默默修行，日日精進，不甘平凡，永不言棄，直至連最苛刻的命運女神都對他們無可奈何，只能把他們從眾人中擿選出來，讓他們身披榮光，受人景仰。

要先有方向，才會有勢；還得有努力，才會成勢；還得有堅持，才會蓄勢；還得的信念，才會待發(fā)；還得有機會，才會得償所愿。

用心面對無數(shù)平淡的時光，直到有天，神光閃現(xiàn)。

不是幸運女神把你點石成金，而是你在日復(fù)一日的苦行中“積善成德，神明自得，圣心備焉”，是你自己把平淡的歲月熬成閃光的日子，把自己度煉成金。

相由心生，境由己造，光自內(nèi)心，成自蓄積。點石成金的手，就是你自己的手。

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適用主題:

積極樂觀，勇對挫折，挑戰(zhàn)自我，不屈命運

①時間是最好的醫(yī)師，也是最慷慨的贈與者。倘若昨日以遺憾作結(jié)，今日又是一個新的開始。冬天從你這里奪取的，新春會交還給你。沒有什么坎是過不去的，只要永不停歇尋找的腳步，從過去到現(xiàn)在，從現(xiàn)在到未來，一直走下去。

冰河可以養(yǎng)熱血，深情亦能吻冷風(fēng)，浮世萬千中，沒有人是一座孤島。

②普通人會遠望山高水深的絕境，說那里人跡不至，是神仙所居，讓聽者空生出一段脫塵的遐想。兀白尋訪后才知，山高自有客行路，水深自有渡船人。已有先人以行跡為證，訴說征服的可能。人生道路上也矗立著高山，橫梗著江海。自有志向千里之人立志攀登，何不跟隨他們的足跡，也去領(lǐng)略一番勝景。

③你不必盡力吶喊自己經(jīng)歷的苦難，也不必怨天尤人、郁郁寡歡。生活或許不需要添油加醋哭天搶地，白描，就已經(jīng)足夠令人窒息。

你不必拼命訴說自己遭遇的坎坷，也不必?fù)?dān)憂未來、喪失自信。生活或許不需要袒露苦難，順其自然，就已足夠讓人頹唐。

畢淑敏說，你不可能要求一個沒有風(fēng)暴的海洋，那不是海，是泥潭。不歷經(jīng)風(fēng)雨，沒有坑洼磨難的人生縱使平平常常無牽掛，但總不讓人銘記懷念。

陰晴不定的不只有天氣，還有人生，艱難的深徑是每個人都必經(jīng)的路途。春冬往復(fù)的不只有四季，還有人生，無盡的寒冷是每個人都必感的感受。晝昏更替的不只有每一天，還有人生，無邊際的黑暗是每個人都必承的經(jīng)歷。

曾偶讀泰戈爾的一句話，便熟記于心:只有經(jīng)歷地獄般的磨練，才能煉就出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。

正如沙漠之所以壯闊，是因為它在某個地方藏了一口井；黑夜之所以美麗，是因為總有星星隱在蒼穹。當(dāng)上帝賜給你荒野時，或許就意味著，他要你成為高飛的鷹。

面對苦難，我們需要的是信心和勇氣去戰(zhàn)勝逆境，而不是抱怨它，抱怨自己的一生。

在黑黝幽森的深谷中，有一種力量能使你爬出黑暗，也有一種力量，讓你更加靠近深淵。

陳虻對柴靜說，對苦難的思考才是財富。苦難本身并無價值，甚至?xí)兂赡銖拇艘货瓴徽竦睦碛伞ｏL(fēng)雨面前，種種選擇，坦然處之，便能安然。若信仰不失，奮斗不止，即便所經(jīng)之處是一片瘦水寒山、凄風(fēng)苦雨，也化作鴻毛飛雪，風(fēng)吹便去。

生活不止眼前的茍且，我們無法在時間的長河中垂釣，但我們可以將對苦難的詰問化為覓渡的力量。

第二篇：人生意義是什么

人生意義是什么，我為何要活在這個世界上，來到這個世界又是為什么，活著是為了誰，為了你的親人，為了你的愛人。。

想必每個人都找出人生的意義來，這樣才能活得有意義！，想到那些迷惘、苦悶中的青年朋友們，不由真誠地忠告一句：請給你的人生一個意義！我想這并非事出偶然，也并非無病呻吟，而是一個處于青年時期的年輕人需要認(rèn)真思考和做出正確回答的真問題。每個人的人生觀、價值觀都有所不同，而導(dǎo)致了對人生意義的評價好有所不同。

曾有好幾個人問我，我的人生有何評價，活著是為了什么，是為誰而活的。我不知道要什么回答，或許我根本就沒答案。我只知道：人生就是要好好的活著，但并不是白活。不管我們能多久，我們只要活著開心，活著快樂就是最強的。管他什么有困惑，我們要面帶微笑坦然地去對待它。

高中時，我不懂好好學(xué)習(xí)，但我懂得傳播快樂的信息；我是一個樂天派的女孩，而且還會給同學(xué)、朋友帶來歡樂。之所以他（她）們就給我取了這個“開心果”的外號，也被子封之為“樂天派”掌門人“開心果”。到現(xiàn)在我還是不知道我的人生意義是什么，就知道人要活得瀟灑，要活得灑脫。

人生過程和我們的學(xué)習(xí)過程的一模一樣的愛情也是不例外。我們從幼兒園到你學(xué)業(yè)完成為止，合格者則往上升一級，不合格的重學(xué)一年。人生也是，你學(xué)得好就給予你的人生“畢業(yè)證”，準(zhǔn)你往上升一級，也就是上天堂，那“畢業(yè)證”就是通往天堂的通行證。愛情，先是從朋友開始，當(dāng)超躍友情就升華到愛情，愛情達到兩有不可分開的時候，也就是說愛情升華到親情，他（她）們的愛情就可以畢業(yè)了，按一定程序給予“畢業(yè)證書”（結(jié)婚證書），又是人生的一個轉(zhuǎn)折點。這正是所謂的“人，活到老學(xué)到老。” 人生的意義就在于“活著”的本身，就在于活著的“過程”！無論是酸甜苦辣，還是悲歡離合，我們都在好好地活著，要自然地活著，不要太客意地追求某種東西。

人生的意義，要是你向往和探尋著人生的某種意義，這說明現(xiàn)在的你，或者在你的潛意識里，你的人生已經(jīng)不夠有意義，或缺乏意義，或沒什么意義。你不能接受這種狀態(tài)，你正為此迷惑苦惱！

人說：人生是一本書，你既是作者，又是書中的主人公。

也有人說：人生是一個舞臺，你既是導(dǎo)演，又是主演，誰也無法把你的角色改變。我要說：人生是一篇長長的試卷，不知道有多少道難題，擺在我們的面前，需要我們?nèi)テ平狻Ｈ酥灰钪鸵鎸υS多難解之題，無論來自何方的難題，我們都無法逃避。世上沒有真正的幸運者，所謂的幸運者是他們戰(zhàn)勝了過去的不幸,才有了今天的有幸。

人生的經(jīng)歷就是解題的過程，是承受艱難和忍受痛苦的過程，也是構(gòu)成人生多姿多彩的過程。結(jié)果是簡單的，過程確是復(fù)雜和艱辛的。

人生是解題的一生，破解每一道難題，需要拿出我們無畏的勇氣和堅強的毅力，需要擁有堅定的信念和堅韌的意志。

誰都不會拒絕幸福和快樂，同時也無法避免苦難的降臨、挫折的橫禍。面對苦難和挫折，勇者和智者會坦然接受，把它當(dāng)做一次挑戰(zhàn)和磨練，看做一次承受力的提升和考驗。在拼搏中獲得自信，在進取中得到新生，畫出一道道絢麗的彩虹，繪出精彩的人生。相反，弱者和愚者面對苦難和挫折，選擇了哭泣和退縮，結(jié)果苦難會更加深重，挫折演變成了悲劇。人生在世，草木一秋。如果我們把人生，當(dāng)做是自然界中春夏秋冬，把經(jīng)歷的苦難和挫折，當(dāng)做是自然界中的地震、瘟疫和臺風(fēng)，我們只能去接受這個現(xiàn)實，破解一個個難題，承受一個個過程。再大的苦難和挫折，也是自己扛，別人只能投給你同情和憐憫的目光，別人也無法修復(fù)你心靈的創(chuàng)傷。

如果我們把苦難和挫折，當(dāng)做是心靈的創(chuàng)傷，自己既是醫(yī)生又是護士，過早的承受了痛苦，創(chuàng)傷才能過早的縫合和愈合。

偉大的作曲家貝多芬，他的一生總是有一個個的挫折伴隨，總是有一個個苦難降臨，他雙目失明，雙耳失聰，作為一位作曲家、演奏家，失去了聽覺是何等巨大的災(zāi)難呀，但是他面對突如其來的一個個災(zāi)難，用自己的意志和信念承受著苦難，挺直了脊梁，高昂著頭顱，成為了一代“樂圣”。

《鋼鐵是怎樣煉成的》伴隨我們這一代人成長起來，保爾經(jīng)歷了情感的折磨，傷寒的病痛，失明和癱瘓的考驗，在生與死的較量中，一次次戰(zhàn)勝了死神，寫出了自己的人生經(jīng)歷和感悟，成為偉大的作家，眾人的楷模。

偉人之所以成為偉人，名人之所以成為名人，并非是他們的地位有多高，也并非是他們的生活多富有，而是他們有著非凡的承受能力，一次次的拼搏進取，一次次的執(zhí)著抗擊，不被困難所嚇倒，不被挫折所折服，不被苦難所難倒，不被難題所擊退，一個個的破解人生路上的每一道難題。解題的過程，是思考的過程，是磨練意志的過程，是鍛煉承受能力的過程，更是成長和成熟的過程。

人生的主流是百折不撓的執(zhí)著和追求，執(zhí)著總是與孤獨和寂寞為伴，追求總是與挫折和痛苦為伍。自信是人生的基石，成功的名字叫堅持。世上沒有救世主，拯救自己的，只有自己。要生存先要把淚水擦干，走過去，前面是藍藍的天。破解了難解之題，定會得到意外的驚喜。當(dāng)你扶平了心靈的創(chuàng)傷，當(dāng)你的難題破解，你的臉上定會印上一道彩虹，還會有一個更加健康的心靈。我們常說：經(jīng)歷是一筆財富，那么苦難和挫折就是生活的恩賜。瑰麗雄奇的風(fēng)景，都在常人難及的深谷山巔之處。經(jīng)歷了磨難之后，回首俯望，你會發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)站在世俗生活之外，微笑著面對人生。

讓我們?yōu)榻?jīng)歷而欣慰，為破解人生難題而喝彩吧

20歲以前，大部份的人是相同的，升學(xué)讀書升學(xué)讀書．．．，建立自己基礎(chǔ)。在父母親友，社會價值觀影響及誤打誤撞的情況下完成基本教育。

選擇讀書，應(yīng)該一鼓作氣，在您尚未進入產(chǎn)業(yè)時，能讀多高就多高，畢竟何時進入產(chǎn)業(yè)，您都是社會新鮮人。

但是一旦您已經(jīng)有工作經(jīng)驗而又有心進修，當(dāng)然管道很多，相對的掙扎也多。

因為您不知現(xiàn)在的年紀(jì)、條件、資歷……再去做進修這樣的投資是否值得？

如果，您認(rèn)定一輩子要當(dāng)上班族，學(xué)歷對您而言相信是很重要的，否則，時間寶貴，不容許您再走錯路。~ 25歲，您要懂得掌握與規(guī)劃自己的未來，決定了就是一條無悔的不歸路。

剛得到法律付予您的種種權(quán)力，相對的您要盡您的義務(wù)及學(xué)習(xí)面對責(zé)任的承擔(dān)。

這時候的您，是喜悅、矛盾與痛苦交戰(zhàn)，喜悅來自于開始被賦予一些自主權(quán)，矛盾來自于與父母割不斷的臍帶關(guān)系，痛苦的是開始要嘗試錯誤。

您要開始為自己的未來規(guī)劃，如升學(xué)、就業(yè)、感情……拿回自己對人生的主控權(quán)，而非一直受人左右影響的去搖擺自己的未來。

【學(xué)會人際關(guān)系，多認(rèn)識積極的朋友，十年后這些朋友都將是產(chǎn)業(yè)的中堅】

~ 30歲，您像一塊海綿，努力吸收也甘心被壓榨，為的只是自我的成長。

這時候的您，應(yīng)是工作取向，薪水待遇。升遷調(diào)職您應(yīng)該是斤斤計較。因為唯有努力付出，相對的您才敢積極爭取，社會新鮮人的動力應(yīng)該讓您沖出自己的一片天，也因為沒有經(jīng)驗，所以不懂挫折。

因為資源不多，所以一切盡人事，聽天命。現(xiàn)在的您：領(lǐng)取別人的薪水，學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗，付出自己的青春，建構(gòu)自己的未來。

【學(xué)會累積經(jīng)驗，接觸機會，良師益友的提攜更是提升您成長的大利器 職業(yè)人生規(guī)劃

一、引言

職業(yè)是什么？職業(yè)作為謀生的手段，個人通過職業(yè)活動為社會創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的同時，獲得合理的物質(zhì)報酬，實現(xiàn)個人和家庭的生存的需要獲得最基本的安全感，滿足正常社會交往的需要，是天經(jīng)地義的，更是構(gòu)筑和諧社會所必需的。它存在于社會分工只注重，既是人們生活方式、經(jīng)濟狀況、文化水平、行為模式、思想情操的綜合反映，也是一個人的權(quán)利、責(zé)任和義務(wù)的具體體現(xiàn)。是指在不同組織、不同時間、不同專業(yè)領(lǐng)域中從事相似活動的工作總稱。

在機遇與挑戰(zhàn)斌存的未來社會里，我究竟會扮演什么樣的角色呢？水無點滴的積累，難成大江河。人無點滴的積累，難成大氣。沒有兢兢業(yè)業(yè)的辛苦付出，哪里來甘甜歡暢和成功的喜悅?沒有勤勤懇懇的刻苦鉆研，哪里來震撼人心的累累碩采?只有付出，才能有收獲。未來，掌握在自己手中。

作為一名大學(xué)生，在人生的道路上，一切還只是開始。就是在這里，一大部分的人輸在了起跑線上。面對獨自處理自己的人生機會，多數(shù)人是茫然不知，好一點的是人云亦云。自己的人生不知不覺就被拉后了一大截，根本不了解自己所需要的，能要的和得到的方法。一個人的大學(xué)時光一生中也許就這一次，不把握好，將來自己一定會追悔莫及。與其一天天消磨時光，還不如抓緊時間多學(xué)一些知識來充實自己。而對于應(yīng)該學(xué)習(xí)什么知識，相對應(yīng)的重點是什么，這就需要有個規(guī)劃―也就是職業(yè)生涯規(guī)劃。

二、認(rèn)識自己和環(huán)境

（1）自我認(rèn)識

我是一個性格開朗，善于交際，團結(jié)周圍的人，班級群眾基礎(chǔ)好，做事認(rèn)真細心，待人友善，考慮問題比較全面。同時，平時喜歡看書，欣賞自然風(fēng)景，看一些比較有哲理的書籍，和朋友們一起去做一些有趣的事情。但是，我的邏輯推理能力不突出，遇到較大的事情容易緊張，不夠冷靜，手足無措；耐心一般，不會鍥而不舍的做一件比較枯燥的事情；自信心在受到挫折時會嚴(yán)重缺乏，從而步入一段生活的低谷。

成功加入未來企業(yè)家協(xié)會，并且在里面工作出色，和其他會員們的關(guān)系融洽，能順利組織完成一系列的活動，這是我的人際關(guān)系良好的體現(xiàn)。但是在這次的財務(wù)部委員競選中有點緊張，使自己的能力不能夠發(fā)揮出來，這也說明我不具備處理關(guān)鍵時刻的事情的能力，不夠冷靜，自己有點底氣不足。

江山易改，本性難移。雖然耐性和恒心不夠，但可憑著那份積極向上的熱情鞭策自己，久而久之，就會慢慢培養(yǎng)起來。需要在一次又一次小小的成功中不斷提高自己的自信心，使自己面對事情能夠冷靜的采取有效的方法處理。在學(xué)校積極爭取條件，參加能夠鍛煉自己處理事情能力的各種活動，增加自己的社會工作閱歷，為以后創(chuàng)造更多的精神財富和物質(zhì)財富打下堅實的基礎(chǔ)。

三、專業(yè)及就業(yè)環(huán)境分析

我學(xué)的是有關(guān)財務(wù)管理方面的專業(yè)。財務(wù)管理說通俗了就是原來的會計和出納的工作，當(dāng)然，現(xiàn)有體制下的財務(wù)管理工作不再是那么簡單的統(tǒng)計和支出的事情了。財務(wù)管理專業(yè)在我國成立得比較晚，所以我國的財務(wù)管理研究水平也與國際水平有較大的差距。

就業(yè)方向：畢業(yè)生主要從事大中型工商企業(yè)、商業(yè)銀行、保險公司、各類投資基金和金融機構(gòu)、政府部門的財務(wù)分析和管理工作，以及在學(xué)校、科研單位從事財務(wù)管理方面的教學(xué)和研究工作，也有相當(dāng)數(shù)量的本科生畢業(yè)后在本校、國內(nèi)重點科研院所及國外著名大學(xué)繼續(xù)深造學(xué)習(xí)。

就業(yè)前景分析：

財務(wù)管理是企業(yè)管理的一個重要組成部分，它是對企業(yè)資金籌集、控制和投放的一項管理活動，因此財務(wù)管理專業(yè)的畢業(yè)生多就業(yè)于企業(yè)的財務(wù)部門，當(dāng)然也包括一些事業(yè)單位，用一句很通俗的話來說就是：“成為企事業(yè)單位資金流動的中樞神經(jīng)”。但由于我國正處于改革的第二個階段，由過去的政企不分向現(xiàn)代企業(yè)制度轉(zhuǎn)型，所以各方面都亟待完善，這其中當(dāng)然也就包括財務(wù)管理方面。企業(yè)不僅需要那些能夠從事內(nèi)部理財業(yè)務(wù)的人，而且越來越多地希望這些人才具有更高的素質(zhì)，從而能夠為企業(yè)的戰(zhàn)略決策做出貢獻，包括投資、規(guī)避風(fēng)險等一些方面。企業(yè)對人才的需求使得畢業(yè)生市場上此類人才十分走俏。當(dāng)然，這里所說的走俏主要還是指名牌或重點大學(xué)的畢業(yè)生。因為這些畢業(yè)生自身素質(zhì)及學(xué)校師資水平的緣故，所以他們畢業(yè)以后的能力基本滿足企業(yè)的要求，而且進行在職培訓(xùn)的潛力巨大。相對于這些名牌畢業(yè)生而言，一般學(xué)校的畢業(yè)生就顯得供大于求了，因為不管從現(xiàn)有能力還是從潛力上來看，他們都不具有優(yōu)勢也就無法滿足用人單位的要求。因此，從整體上來說，財務(wù)管理專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)市場是相對意義上的供大于求。而且一般來說畢業(yè)生多喜歡到大公司從事要職，但就我個人的觀點，在大公司謀職不僅需要深厚的財務(wù)功底，能夠精通財務(wù)知識的精髓，更重要的是還要具有戰(zhàn)略的眼光，能夠為企業(yè)的長遠發(fā)展做打算，能夠精打細算，以使公司的財務(wù)狀況始終處于良好且保持投資的高回報率。上述所有的要求使得每一位想要勝任財務(wù)部門工作的求職者必須具有極強的能力，使自己每一天都保持著清醒的頭腦，并不斷地學(xué)習(xí)，不斷地進步。因此，我們在擇業(yè)時不光是羨慕那些大公司，更多的應(yīng)該是仔細分析與思考一下自己的優(yōu)勢與劣勢，從優(yōu)勢突破回避劣勢，這樣才能做到有的放矢，也為將來的工作打下一個良好的基礎(chǔ)。

職業(yè)分析

對于我們來說當(dāng)然是進一些金融機構(gòu)，或者是一些前景比較好的企業(yè)去工作。相對于其他的管理專業(yè)，財務(wù)管理有比較長的歷史，并在管理運營中起著非常重要的作用。財務(wù)管理需要有扎實的經(jīng)濟理論基礎(chǔ)，熟悉市場經(jīng)濟運作原理，通曉管理學(xué)知識。專業(yè)知識面較寬，培育出來的人才適應(yīng)能力也比較強。要想學(xué)好本專業(yè)，應(yīng)該經(jīng)常到實際財務(wù)部門進行專業(yè)實習(xí)，了解實際財務(wù)工作的運作情況，熟悉實際財務(wù)資金的流轉(zhuǎn)，提高實際工作能力。

財務(wù)管理的就業(yè)內(nèi)在環(huán)境分析：

在全球經(jīng)濟一體化影響下，財務(wù)的國際化問題已是必然選擇，中國企業(yè)要走出國門，展開國際競爭，更要強調(diào)財務(wù)的國際化。處在日新月異的經(jīng)濟及商業(yè)環(huán)境里，企業(yè)規(guī)模越大，投資項目也越多。資金來源已不再局限于股本與銀行貸款。此外，不同的策略與決定帶來不同的風(fēng)險，例如：業(yè)務(wù)國際化涉及外匯風(fēng)險；以浮動利率融資則產(chǎn)生利率風(fēng)險。針對避險的需求，金融市場提供了不少避險工具，如期貨與期權(quán)等。各級經(jīng)營管理人員必須牢固樹立競爭觀念、貨幣時間價值觀念、風(fēng)險觀念，從整體最優(yōu)化出發(fā)，進行各項財務(wù)決策，在動態(tài)中實現(xiàn)對生產(chǎn)經(jīng)營的導(dǎo)向、調(diào)節(jié)和控制，最終實現(xiàn)財務(wù)管理目標(biāo)。

財務(wù)管理的就業(yè)外部環(huán)境分析:

隨著以信息技術(shù)為特征的科技革命的興起和發(fā)展，跨國公司規(guī)模化、國際經(jīng)濟一體化趨勢，特別是金融市場地位的日趨重要，使投資風(fēng)險加大。由于向國際化不斷靠攏。因此，我們的財務(wù)管理也應(yīng)向國際慣例靠攏，目前國際上，投資管理受到空前重視。公司財務(wù)的內(nèi)容轉(zhuǎn)向?qū)τ行袌隼碚摗⑼顿Y組合理論、資本結(jié)構(gòu)理論和定價理論等問題的研究。公司財務(wù)的研究方法逐漸由描述性轉(zhuǎn)向分析性，由定性方法轉(zhuǎn)向定量方法。需要說明的是，公司財務(wù)理論和方法深入發(fā)展的同時，其外延也得到了不斷突破。公司財務(wù)管理理論和方法被廣泛地運用到非公司性的組織機構(gòu)中，如中小企業(yè)的財務(wù)管理，非盈利性組織的財務(wù)管理等。公司財務(wù)管理的研究延伸到跨國企業(yè)中形成了國際財務(wù)管理專題。

四、制定實施方案

（1）大一學(xué)年

① 積極參與社團活動，了解相關(guān)的社會職業(yè)狀況；

② 了解職業(yè)生涯規(guī)劃，參加學(xué)校舉辦的就業(yè)指導(dǎo)系列講座；

③ 保證學(xué)習(xí)時間，順利進入基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)中；同時考計算機二級證和會計從業(yè)資格證；

④ 閱讀經(jīng)濟學(xué)方面的專業(yè)書籍，了解本專業(yè)的發(fā)展前景；

⑤ 提高自己的交流、溝通能力；堅持早操與晨讀．提高自己的英語聽、說能力；

⑥ 參加學(xué)校內(nèi)的各種課外活動，如運動會、比賽節(jié)目等；積極參加各種講座，提高自己對人生的認(rèn)識，樹立自己的價值觀；

⑦ 期末考試，保證各科75分以上，特別是大學(xué)英語和高數(shù)。

（2）大二學(xué)年

① 保持大一的習(xí)慣，堅持早操與晨讀，英語聽、說能力得到提高，每天睡覺前10分鐘背8個歌詞，增加詞匯量，通過大學(xué)英語四級考試；

② 每周一至周五晚上7點至8點半，堅持在教室自習(xí)，完成當(dāng)天的作業(yè)，并閱讀經(jīng)濟學(xué)方面的專業(yè)書籍，拓展對本專業(yè)橫向的認(rèn)識，豐富知識鏈；

③ 通過初級會計考試，拿到證書；

④ 競選未來企業(yè)家協(xié)會財務(wù)部部長，提高自己的組織和領(lǐng)導(dǎo)能力，加強與人合作，培養(yǎng)團隊精神；

⑤ 認(rèn)真學(xué)習(xí)主干基礎(chǔ)課程，為將來的專業(yè)課打基礎(chǔ)，期末考試，各科考試成績?nèi)砸３衷?5分以上；

⑥ 參加學(xué)校的青年志愿者活動，增強服務(wù)意識；

⑦ 在大二暑假，找管理機構(gòu)完善的公司實習(xí)；

（3）大三學(xué)年

① 學(xué)習(xí)專業(yè)課程，對本專業(yè)前景有更深刻認(rèn)識，準(zhǔn)備注會考試；

②

堅持每天練習(xí)英語，不斷積累英文單詞，通過英語六級考試；

③

學(xué)會分析《21世紀(jì)經(jīng)濟報道》或《經(jīng)濟觀察報》等財經(jīng)媒體關(guān)于財務(wù)方面的報道，這有助于完善自己的財務(wù)理念和管理思想；

④

期末考試保證全部通過，平均成績70分以上；

（4）大四學(xué)年

① 認(rèn)真學(xué)習(xí)英語，鍛煉自己的英語口語和普通話能力；

②

制作好簡歷，掌握一些必要的求職技巧，每晚登錄學(xué)校就業(yè)網(wǎng)和相關(guān)的工作介紹網(wǎng)站，留意上面的招聘信息；

③

獲得推薦實習(xí)的機會，去與財務(wù)相關(guān)單位進行實習(xí)；

④

參加招聘會，應(yīng)聘各個企業(yè)的財務(wù)管理崗位；

⑤

獨立完成畢業(yè)設(shè)計，完成自己的主體和輔修的學(xué)業(yè)．取得畢業(yè)證、學(xué)位證；

五、成功標(biāo)準(zhǔn)

人生的意義征于保持的進的動力，促進職業(yè)發(fā)展，積累邊向成功的力量源泉。一個人的智商高低、出身背景如何，并不是決定各階段職業(yè)發(fā)展水平的決定性因素，只有那些保持著強勁、持久的職業(yè)發(fā)展動力，保持著積極、樂觀、向上的態(tài)度，有著明確使命感、責(zé)任感的人，才能夠在職業(yè)發(fā)展的每個階段，發(fā)現(xiàn)機會、抓住機會，取得最大的職業(yè)成就，最終取得人生的成功。

大學(xué)四年的成功就是為以后的工作打好理論基礎(chǔ)，拓展自己的溝通能力，熟練專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的基本功，順利完成自己的學(xué)業(yè)；同時樹立正確的人生觀，價值觀和世界觀，具有敬業(yè)精神、拼搏精神和創(chuàng)新精神。培養(yǎng)良好的道德情操，包括完善的人格、誠信的態(tài)度。掌握學(xué)習(xí)技巧、思維方式、操作方法．提高自身的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟力。鍛煉個人的領(lǐng)導(dǎo)能力、組織能力、管理能力、觀察能力、分析能力、表達能人、協(xié)調(diào)能力、溝通能力、應(yīng)變能力、公關(guān)能力，使自己能夠在社會上自立。

六、結(jié)束語

大學(xué)者羅素說過：選擇職業(yè)是人生大事，因為職業(yè)決定了一個人的未來。海蛤的殼在棕黑深邃的海洋里變成，人的心靈也受到生命歷程的染色，只是所受到的影響奧妙復(fù)雜，不易為人覺察而已。所以說，選著職業(yè)，就是選擇將來的自己。

認(rèn)真選擇，就必須做好詳細的規(guī)劃。有了一份完善的規(guī)劃，就必須按照它一步步的走下去，每隔一段時間對自己的規(guī)劃反饋一下，看看自己是否在時限內(nèi)完成，及時的根據(jù)實際情況調(diào)整學(xué)習(xí)的側(cè)重點和進程，給自己施加壓力，爭取按計劃完成學(xué)業(yè)

第三篇：人生意義

人生意義

是你的，它永遠都是你的，不是你的，你想強求也求不來人生就是這樣，我亦如此！唉我們總是這樣很多事或物只有失去了才知道去珍惜！用小品里的話說就是可是這又有什么辦法呢？

人生就是這樣，既平淡，又有趣，既乏味，又驚奇。每當(dāng)我想放棄自己的生命時，老天總是舍不得我似的讓我回憶起那些生命里的快樂時光。可每當(dāng)我要下定決心去迎接每一個新的日子時，那可惡的老天又像厭倦了我似的讓我想起那悻酸的往事。

我覺得在人生當(dāng)中做一個傻子是最幸福的，因為傻子可以什么是都不用做，也沒有煩惱，不開心的事也沒有。只有快樂和開心，傻子只要一天一天的開心的過去，而我們普通人要做事，還有煩惱。

每一個人的人生意義都是不一樣的，或光明或黑暗，或奮進或頹廢，或美麗或丑陋。話說回來，人生只是一個過程，來時幾聲哭泣，走時幾人嘆息。但世間萬物無不在走這個過程，每一個人都是首先活在這世間，然后歷經(jīng)滄桑，最后走向滅亡。而人生的意義便是在這個過程中定下的。

我想人生的意義是沒有止境的，因為你活著一天就會有一天的意義。就不能有滿足的思想，就要不斷的追求，要在珍惜自己所擁有的前提下。追求自己眼下所沒有的、追求自己通過努力能夠得到的。當(dāng)然這里面還有一個關(guān)鍵，那就是應(yīng)該屬于自己的才去追求。

麥頂小學(xué)六年級:王耀樂

第四篇：人生意義之我見

人生意義之我見

有人說過這么一句話：“人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的”。但是我相信沒有幾個人敢說他的人生是一直光明著的，因為總有黑暗的時候，就如同沒有一個人敢說自己的一生中每一秒都是在有意義的一樣。只是成功的人生黑暗是在為即將到來的光明做準(zhǔn)備，是在為了迎接光明而做準(zhǔn)備，也就不是真真正意義上的黑暗了。

因而，有意義的人生不是以時間來衡量的，而是以是否在燃燒而衡量的，是以燃燒的深度來衡量的。就如雷鋒享年22歲，秋瑾32歲，凡高37歲，拜倫36歲，雪萊28歲等等，他們以他們及其短暫的生命，描畫的不僅是他們自己及其絢爛的人生，更是無數(shù)后人追逐著的人生。可見，在人們眼中，時間早已不是判斷人生意義的標(biāo)準(zhǔn)，而對于向往這些人的我們來說，如他們一樣燃燒自己的生命才是對得起自己一生的唯一選擇。

我們著二十來年的學(xué)習(xí)為的是什么，歸根結(jié)底就是為了能在以后過上好日子，為了在親戚朋友和自己面前做到自己的生活得很好，既是為了展現(xiàn)自己的價值。換句話說我們現(xiàn)在一復(fù)一日的過著我們自以為無意義的日子也是為了實現(xiàn)自己的人生價值。只是越往后有些人的人生會越來越精彩，而有些人則是永遠保持著不溫不火的溫度過著日子，用現(xiàn)在一句網(wǎng)絡(luò)用語來說，后者的人生不是沒有燃燒，只是燒得不明顯而已，即燃燒的深度不夠，但是這樣的人生經(jīng)歷不會留下任何痕跡，也就真應(yīng)了那一句：白來世間走一遭了。我相信，有那么一點血性、有那么一點激情的人都會選擇有意義、有價值、值得人記住的人生，我們不甘于埋沒在他人的光輝之下，不甘于在自己百年以后自己就真的干干凈凈的走出這個世界，不甘于自己走過的足跡只能用“風(fēng)過了無痕來形容”┄┄

我們的人生不是在整天數(shù)著鈔票的日子中度過的，也不是在各種光環(huán)榮譽中度過的，這些只是實現(xiàn)自己人生價值的副產(chǎn)品，對于我們這些旁觀者而言就會把它誤解為人生意義，但對于實現(xiàn)這些的人來說，在他們一生這個肯定自己的過程中，知道對于他們來說最重要的是知道自己在做什么、將要做什么，說得簡單點，就是當(dāng)你年過百旬之后，可以回憶起自己這一生做了些什么，可以回憶起盡量多的自己做過的事就夠了。然而在實現(xiàn)人生價值前首要的是判斷自己的人生意義在哪兒，我們現(xiàn)在應(yīng)該做什么，這是個長期思考的過程。

我自己是屬于很少去思考人生意義這一大問題的眾生之一，但我想，從這一刻我開始想了，就代表我以后的人生絕對不會按照原有的碌碌無為的走向發(fā)展了，季羨林老先生曾說，他的人生也免不了渾渾噩噩，如果勉強找點區(qū)別的話就是他還有一些別人沒有的對人生的一點點想法。這久告訴我們，當(dāng)我們有了那么一絲對人生的思考的時候，就意味著我們已經(jīng)為自己的一生做好了燃燒自己的準(zhǔn)備，這已經(jīng)對自己的一生有了及其重要的意義，說輕一點的話就是不至于到生命盡頭的時候不知道自己這一生是怎么過的，重一點的話自己這一生將輝煌無比、無怨無悔。無論哪一樣都是最對的起自己的決定。

總而言之，要想不愧對自己的生命，就得花一生的時間實現(xiàn)自己的人生價值，但在這之前我們該先思考自己的人生價值在哪兒，自己想做什么，該做什么。

第五篇：品味人生意義

品味人生意義

我們來到這個世界上，應(yīng)該找到自己的樂趣和人生意義所在，并讓自己的天賦的得到應(yīng)有的發(fā)揮。現(xiàn)實中有各種障礙，但只要我們勇于堅持，勇于奮斗，必然能最終感受到作為人的尊嚴(yán)。在這里，我將介紹一個為了夢想不斷而實現(xiàn)了人生意義的一名建筑師。

1941年冬，安藤忠雄出生在日本一個貧苦市民的家里，到了上學(xué)的年齡的時候，他的父母把他送到了富人家的孩子就讀的學(xué)校。安藤忠雄很爭氣，尤其是在課外活動的時候，他的動手能力十分好。在一次積木比賽中，他已快于其他同學(xué)十幾分鐘的成績，完成了200個積木的搭建。老師說：“也許你以后會成為一名偉大的建筑師，可是這個愿望對于你來說，無疑是天馬行空。”安藤忠雄對老師說：“我一定能成為世界上最出色的建筑師。”

安藤忠雄家確實太貧困父母硬撐著把他從高中供出后，再也無力讓他繼續(xù)學(xué)習(xí)了，偶然一次閑聊中，同學(xué)建議他：“現(xiàn)在拳擊手收入很高，也許你可以在這方面有所建樹。”安藤忠雄心奮極了，第二天就去拳擊館報名了，在挨了不知道多少拳頭后，終于在三個月后拿到了職業(yè)拳擊賽執(zhí)照。在那以后100多場拳擊賽中，他掙到了足夠出國路費。21歲那年他帶著夢想開始出國游學(xué)。1969年安藤忠雄歷盡風(fēng)霜返回日本，開始獨立設(shè)計個人住宅，逐漸得到了世界建筑界的高度貧家和肯定。安藤忠雄說：“生活就是向前走，只要活著一天，就得不停的往前走，只要往前走，生命就充滿快樂，人生才會有快樂。”

“對啊。”洛克菲勒曾說過“每個人的人生起點都不盡相同，但這并不意味著其人生的最終結(jié)果就會被出生定型。在這個世界上，永遠不存在著窮富世襲，有的只是“我奮斗，我成功”的真理。我堅信，我們的命運有我們的行動決定。”