第一篇：淺析《雷雨》中蘩漪的形象解讀

殘缺的生命

可嘆的形象

——淺析《雷雨》中蘩漪的形象

著名劇作家曹禺先生在《雷雨》中，為我們塑造了八位栩栩如生的人物，特別是作為整個(gè)劇本靈魂的蘩漪寫(xiě)得更為出色。她成了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上少有的、極富個(gè)性特征的文學(xué)形象之一，也成為大家討論和研究的焦點(diǎn)。人們從不同的方面、不同的角度去探討、去挖掘，有說(shuō)不完的話(huà)題。下面我就蘩漪形象談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)：

一、蘩漪的藝術(shù)形象。

㈠雷雨般的性格。

蘩漪被人們稱(chēng)為《雷雨》中“最為炫目的一道閃電”①，她具有雷雨般的性格。具體表現(xiàn)在：

1、敢愛(ài)敢恨，勇于反抗。

蘩漪是一個(gè)具有強(qiáng)烈反抗精神的人，她敢愛(ài)敢恨，不計(jì)后果。正如劇作家在《雷雨·序》中所說(shuō)：“在遭遇這樣的不幸的女人里，蘩漪自然是值得贊美的。她有火熾的熱情、一顆強(qiáng)悍的心，她敢于沖破一切的桎梏，做一次困獸的斗爭(zhēng)。雖然依舊落在火炕里，情熱燒瘋了她的心，然而不是更值得人的憐憫與尊敬嗎？”

蘩漪的反抗性，主要表現(xiàn)在她對(duì)周家人人懼怕的周樸園的反叛上。劇中，在她與周樸園的四次交鋒中，她的言行表現(xiàn)得越來(lái)越激烈。最后終于完全撕碎了周樸園的“尊嚴(yán)”，徹底破壞了周家的秩序，顯示出“雷雨”般的性格。第一次沖突是周樸園逼蘩漪喝藥。這次蘩漪的反抗性是表現(xiàn)出來(lái)了，但還屬于消極抵御。第二次沖突是周樸園催蘩漪去看病。這次蘩漪卻是以挑戰(zhàn)者的姿態(tài)出現(xiàn)的。這次沖突中蘩漪的態(tài)度有所改變，但優(yōu)勢(shì)仍在周樸園一方。因?yàn)樽詈笾軜銏@還是讓周萍陪著柯大夫上樓替她看了病。第三次沖突是蘩漪雨夜跟蹤周萍從魯家歸來(lái)遇到周樸園。這次蘩漪的反抗性更表現(xiàn)得淋漓盡致。她對(duì)周樸園的每一次問(wèn)話(huà)的回答，都使周樸園感到驚愕駭異，這可以看出優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)到了蘩漪一方。第四次沖突是在結(jié)尾。這次蘩漪更以一個(gè)審判者的姿態(tài)，將周樸園叫出來(lái)，當(dāng)著眾人的面，撕毀了他莊嚴(yán)的外衣，扯下了他的虛偽面具，讓周公館見(jiàn)不得人的黑暗暴露無(wú)遺。而周樸園此時(shí)

處于消極的被動(dòng)地位。每次沖突之后，都使他們的關(guān)系發(fā)生變化。蘩漪對(duì)周樸園的反抗，也由消極到積極，越來(lái)越不可遏制。

蘩漪是她那個(gè)年代里為數(shù)不多的個(gè)性派女性的代表，她有自己的思想，敢于做出自己的決定。為了生命中的情和愛(ài)，她無(wú)所顧忌。即使在嫁給周樸園成為封建婚姻的犧牲品后，她仍然敢于沖破封建綱常，大膽追求自己的愛(ài)情。對(duì)于她與周萍的“亂倫”關(guān)系，她并不像周萍那樣為他們的戀愛(ài)關(guān)系感到羞恥。她發(fā)自肺腑地喊道：“自從我把我的性命、名譽(yù)交給你，我什么都不顧了，我不是他的母親，不是，不是，不是，我也不是周樸園的妻子！”

她就是這樣一個(gè)敢于大膽釋放自己的女人。正是這一點(diǎn)才把她與那些默默忍受政權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)、神權(quán)捆綁，“在陰溝里討著生活”②的一大群婦女分開(kāi)來(lái)，顯出一絲耀眼的鋒芒。她的抗?fàn)帉?dǎo)致了周公館的崩潰，也贏得了劇作家對(duì)她的“困獸之斗”的贊賞和尊敬。

2、自私、陰鷙。

蘩漪又是一個(gè)艷厲的女人，作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)女性，她的性格上也有著自私、陰鷙的一面。正如劇作家所說(shuō)，她雖有著美麗的心靈，然而為著不正常的發(fā)展和環(huán)境的窒息，她變得乖戾，成為人所不能了解的。為了自己的感情，她可以不擇手段地百般阻撓周萍與四鳳的感情，甚至不顧尊嚴(yán)、死攪蠻纏地跟蹤周萍，下跪哀求周萍。為了奪回周萍，她完全失去了理智，她嚎叫著要周沖去折磨四鳳：“我要是你，我就打了她！燒了她！殺了她！你真是糊涂蟲(chóng)，沒(méi)有一點(diǎn)生氣的。你還是父親養(yǎng)的，你父親的小綿羊。我看錯(cuò)你了——你不是我的，你不是我的兒子！”作為一位母親，不惜以犧牲最?lèi)?ài)她、尊敬她的兒子的純潔感情來(lái)滿(mǎn)足自己的欲望，深刻地反映出她的自私。在她施展了自己的全部聰明才智也沒(méi)能拉住周萍之后，她竟殘忍地做出玉石俱焚的舉動(dòng)，當(dāng)著全家人的面揭露周萍說(shuō)：“你不要裝！你告訴他們，我不是你的后母。”如此撕破臉皮宣布她和周萍不可告人的關(guān)系，充分反映了她極端自私的、利己的本質(zhì)。那種深藏在她靈魂里的，不能占有就要?dú)缢寞偪竦淖运叫睦恚统嗦懵愕乇┞读顺鰜?lái)。

（二）蘩漪的悲劇——人性的悲劇。

蘩漪原本是一個(gè)文弱、哀靜、明慧而又美麗的女人，她接受過(guò)較好的教育，愛(ài)好詩(shī)文，充滿(mǎn)幻想，有一個(gè)正常人的感情沖動(dòng)和原始的一點(diǎn)野性。與一切年輕的女人一樣，她是能被人愛(ài)，應(yīng)當(dāng)被人愛(ài)的。是周樸園用騙取侍萍的“同樣手段”，把她騙到周家，成了周樸園的第三任妻子。作為一個(gè)女人，蘩漪最大的愿望無(wú)非是丈夫把她當(dāng)作一個(gè)平等的妻子對(duì)待，能夠過(guò)上真正的夫妻生活。可是，她的這個(gè)小小的愿望也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。此時(shí)的周樸園早已對(duì)女性沒(méi)有了應(yīng)有的愛(ài)心和溫情，更不會(huì)去考慮一個(gè)年輕少婦的感情需要。他只要求她恪守婦道，不允許她有任何獨(dú)立意志。要求她在兒子面前成為“服從的榜樣”；要求她“當(dāng)了母親的人，應(yīng)當(dāng)替孩子著想”，成為唯丈夫之命是從的馴順的女人。更讓她不能忍受的是周樸園對(duì)她的無(wú)愛(ài)與冷淡。十幾年來(lái)，周樸園對(duì)他“死去”的侍萍情有獨(dú)鐘，蘩漪只是他名義上的妻子。周樸園的專(zhuān)制、冷漠以及周公館的封閉性、凝固性，漸漸地把蘩漪磨成了石頭似的女人，但作為一個(gè)被壓抑了欲望的少婦，蘩漪心中還郁積著愛(ài)的焦渴。恰在此時(shí)周萍從鄉(xiāng)下來(lái)到周公館，給蘩漪與世隔絕的、窒悶的生活帶來(lái)了“新鮮”與“誘惑”，特別是周萍對(duì)她十幾年來(lái)的處境和命運(yùn)的同情，使蘩漪把他視為可以?xún)A吐心聲的知己，情感與性的欲求使她抑制不住內(nèi)心的沖動(dòng)，與周萍發(fā)生了不自然的性關(guān)系。

自從同周萍在一起，蘩漪感到從未有過(guò)的幸福。盡管她與周萍的愛(ài)情生活是在一種極不舒暢的環(huán)境中，不能充分享受應(yīng)有的愛(ài)情生活，盡管周萍的闖入，把她引到了一條母親不像母親，情婦不像情婦的路上去，但她滿(mǎn)足了。然而，周萍并不是真正愛(ài)她，事后不久他就認(rèn)識(shí)到這種亂倫的罪孽，不斷地懺悔，為了逃避與她的接觸，決定一人離家到礦上去。可蘩漪則欲罷不能，在得不到對(duì)方愛(ài)的回應(yīng)時(shí)，她恨周萍的膽小怕事，恨他的不負(fù)責(zé)任。她想盡一切辦法想保持與周萍的曖昧關(guān)系，甚至希望周萍將她帶走，離開(kāi)魔鬼似的周公館，哪怕是與四鳳共同分享一個(gè)男人的感情。她這樣做，反而使周萍越來(lái)越討厭她，像父親一樣把她看作瘋子。丈夫的專(zhuān)制、冷漠，情人的遺棄，家庭的陰森可怖，終于激起了她的仇恨。她不惜當(dāng)著全家人的面宣布自己母親不是母親，情人不是情人的真相，以至引起了周家一幕幕慘劇的發(fā)生。她看到兒子的觸電身亡，目睹周萍自殺的慘相，受到過(guò)度的

二、蘩漪藝術(shù)形象形成的原因。

1、蘩漪的悲劇首先是沒(méi)有愛(ài)情的婚姻的悲劇，這是封建婚姻制度自身的矛盾（即愛(ài)情與婚姻的不一致）造成的。她本來(lái)就不該嫁給思想、性格、道德觀念都與她格格不入的周樸園，因?yàn)樗c周樸園之間根本談不上有什么愛(ài)情。嫁到了周家她無(wú)法體驗(yàn)到家庭的幸福，只是無(wú)愛(ài)無(wú)望地被禁錮在監(jiān)獄似的周公館，過(guò)著違背自己本性的生活。由于環(huán)境所迫，她才又愛(ài)上一個(gè)不應(yīng)該也不值得她愛(ài)，而又不得不愛(ài)的周萍，這才導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。在她與周萍的這場(chǎng)“不倫之戀”中，她之所以陰錯(cuò)陽(yáng)差地愛(ài)上了丈夫前妻生的大少爺，并不是因?yàn)樗焐淖儜B(tài)，而實(shí)在是因?yàn)樗闹車(chē)鸁o(wú)人可愛(ài)，是環(huán)境所迫。正如田本相在《曹禺劇作論》中所說(shuō)：“只有在這樣畸形的家庭，才能產(chǎn)生這樣畸形的亂倫關(guān)系，而歸根到底它又是那個(gè)畸形的社會(huì)的產(chǎn)物。”在客廳里，她阻止周萍與四鳳出走，直至最后的總爆發(fā)，更是她生命激情毀滅性的發(fā)泄。在周家，她經(jīng)歷了雖生如死，死而后生的人生歷程又殘酷地走向死亡。正如她對(duì)自己兒子所說(shuō)：“你的母親早死了，早叫你父親壓死了，悶死了！現(xiàn)在我不是你的母親。她是見(jiàn)著周萍又活了的女人，（不顧一切地）她也是要一個(gè)男人真愛(ài)她，要真正活著的女人！”

蘩漪的悲劇無(wú)疑是人性的悲劇，是人性本應(yīng)得到正常滿(mǎn)足而得不到的悲劇。只有從人性的角度，設(shè)身處地地去理解蘩漪，才能真正弄清她的性格的成因。她對(duì)周樸園的禁錮和摧殘感到痛苦，使出一切力量進(jìn)行反抗，卻從沒(méi)想到要與周樸園徹底絕裂，到周家以外去呼吸更為自由的社會(huì)空氣；她對(duì)愛(ài)情的渴望與追求是完全合理的，但卻沒(méi)有得到正常發(fā)展。她不知道怎樣去爭(zhēng)取得到真的、起碼的愛(ài)情、幸福和人格獨(dú)立，而是陷入了盲目的荒唐的“愛(ài)”之中，把同周萍的曖昧生活作為最大的滿(mǎn)足；她雖竭力反抗，但她并沒(méi)有正確地估計(jì)一下自己與對(duì)手之間懸殊的力量對(duì)比，對(duì)她自己的反抗前途沒(méi)有作更多的考慮。這就使她的反抗帶有某些蒼白的病態(tài)，所以她沒(méi)有也不可能通過(guò)驚嚇與刺激，最后竟變成了一個(gè)瘋子，一個(gè)真正的精神病患者。

個(gè)人的力量去掙脫周樸園的控制，爭(zhēng)取到真正的自由。

2、其次，這里還有一個(gè)經(jīng)濟(jì)上的原因。雖然蘩漪對(duì)周樸園的反抗，帶有追求個(gè)性解放，跟封建專(zhuān)制斗爭(zhēng)的性質(zhì)，具有較積極的社會(huì)意義。但她卻不是一個(gè)有開(kāi)創(chuàng)性的能力和思想的人，她的反抗帶有很大的盲目性。為什么要受周樸園的壓迫？其實(shí)周樸園神圣不可侵犯的權(quán)威很大程度上是用金錢(qián)鑄造起來(lái)的，是一種看不見(jiàn)的、但又無(wú)處不在的經(jīng)濟(jì)的權(quán)威。蘩漪作為這種金錢(qián)關(guān)系的精神奴仆，受主子的管轄、調(diào)遣，也屬必然；她視周公館這個(gè)死氣沉沉的家庭為囚牢，為地獄，然而十幾年了她為什么不離開(kāi)它？因?yàn)樗揪蜎](méi)有獨(dú)立生存的能力；同樣地，她哀求周萍，盼望他不要遺棄她，除了感情的原因外，也是因?yàn)樗蠲艘揽恐軜銏@以外，就只能依靠周萍在經(jīng)濟(jì)上養(yǎng)活自己。仔細(xì)研究一下劇本就不難發(fā)現(xiàn)，在蘩漪身上確實(shí)帶有非常濃厚的封建色彩。雖然她對(duì)周樸園充滿(mǎn)了怨恨，但蘩漪根本就沒(méi)打算過(guò)要沖出周公館這座“死牢”，到更廣闊的自由世界去尋找自己的幸福。她根本沒(méi)有獨(dú)立生存的能力，更不愿舍棄養(yǎng)尊處優(yōu)的闊太太生活。她對(duì)周樸園表面的對(duì)抗，更像是由失望和絕望產(chǎn)生的報(bào)復(fù)心理的表現(xiàn)，而不像是她思想覺(jué)醒、追求個(gè)性的表現(xiàn)。因?yàn)檗冷襞c周樸園之間矛盾的表面化、尖銳化，是發(fā)生在私通關(guān)系被周萍主動(dòng)中止之后的。可以設(shè)想，如果蘩漪與周萍的私通并未中止，那么蘩漪與周樸園的家庭矛盾就不會(huì)那么激烈了。前十幾年，雖然她感到雖生如死，但不還是忍受過(guò)來(lái)了嗎？為什么沒(méi)有特別強(qiáng)烈的反抗？

3、再次，追求資產(chǎn)階級(jí)個(gè)性解放、個(gè)性自由也是造成蘩漪悲劇的重要原因。她受過(guò)“五四”新思潮的影響，渴望自由和愛(ài)情。妄想以資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)性解放、個(gè)性自由的思想，去追求個(gè)人的幸福，盲目地去愛(ài)。但因?yàn)樗钪粸榱俗约海鴽](méi)有想到別的任何事情，可在利己主義的發(fā)條上產(chǎn)生的反抗力量畢竟是極其軟弱的，不能持久的。她走的這條路，實(shí)際上是一條置她于死地的絕路。在新版《雷雨》中，曹禺說(shuō)：“她是一個(gè)受過(guò)一點(diǎn)新教育的舊式女人，有她的文弱、她的明慧。”《雷雨》入選中學(xué)語(yǔ)文課本以后，在一次和中學(xué)語(yǔ)文教師的見(jiàn)面會(huì)上，他又說(shuō)：“蘩漪是受五四時(shí)代影響的闊小姐，讀過(guò)一點(diǎn)新的東西，又不大通。她要戀愛(ài)，要愛(ài)一個(gè)她所愛(ài)的人，不愿意嫁給周樸

園這樣一個(gè)比她大的有權(quán)有勢(shì)、專(zhuān)橫冷酷的人，熱烈地要求自由解放。”一再指出蘩漪是“受過(guò)一點(diǎn)新的教育的”，實(shí)質(zhì)上是強(qiáng)調(diào)蘩漪具有反封建、追求個(gè)性解放的要求。蘩漪出生在中國(guó)最后一個(gè)封建王朝的末年，又經(jīng)歷了辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)，三個(gè)時(shí)期都必然在她的身上打上自己的烙印。蘩漪受封建思想的影響前面已作分析。

另外，她上過(guò)私塾，“受過(guò)一點(diǎn)新的教育”，這不僅使她具有了較高的文化水平，豐富了她的感情，開(kāi)闊了她的精神世界，更重要的是使她具有了較易接受新事物、新思想的條件。所以當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)革命的浪潮掀起以后，受到資產(chǎn)階級(jí)個(gè)性解放思想的影響，使她不能安守“三從四德”的道德標(biāo)準(zhǔn)，她要掙脫封建禮教的束縛，改變身為“工具”的命運(yùn)，力圖作為一個(gè)“人”而“真正活著”。這就為她的反叛性格提供了依據(jù)，增加了人物性格的復(fù)雜性。而在此之前，對(duì)她的反叛性格只能用她身上的原始的野性來(lái)解釋。缺乏性格依據(jù)，人物形象不夠豐滿(mǎn)。

三、蘩漪藝術(shù)形象的意義。

1、蘩漪是《雷雨》中塑造得最為成功的人物，也是作家賦予深刻同情的人物。作家借蘩漪這個(gè)角色折射出封建勢(shì)力的強(qiáng)大壓力，反映出舊中國(guó)那可怕的環(huán)境，是怎樣一步一步地把一個(gè)有著自由要求的現(xiàn)代知識(shí)女性逼到一條絕路上去的。也向人們昭示：在“五四”這一新舊交替的時(shí)期，蘩漪這一類(lèi)婦女，盡管她們渴望個(gè)性解放、個(gè)性自由，但她們很難走出女性的生存困境，只能扮演悲劇角色。因?yàn)樵诎胫趁竦匕敕饨ǖ呐f中國(guó)，實(shí)現(xiàn)婦女解放的主客觀條件尚未具備。

2、蘩漪藝術(shù)形象的典型意義就在于通過(guò)尖銳的戲劇矛盾，揭露了帶有封建思想的資產(chǎn)階級(jí)家庭的罪惡，激起了人們對(duì)婦女悲慘命運(yùn)的同情和對(duì)于人的地位、人的尊嚴(yán)、人的權(quán)利的深沉的思考。把反封建家庭的罪惡與個(gè)性解放聯(lián)系起來(lái)，賦予這部劇本以嶄新的時(shí)代內(nèi)容，也賦予了繁漪“雷雨”式的“叛逆”形象。繁漪這個(gè)“叛逆”的形象正是傳達(dá)反封建與個(gè)性解放的五四主題的寫(xiě)照，是封建專(zhuān)制對(duì)人的壓迫與虐殺的吶喊。作為一個(gè)追求自由的女性，繁漪在家庭生活中陷入了周樸園封建專(zhuān)制主義的精神折磨與壓迫的悲劇。周萍背棄愛(ài)情的行徑，又使這位要求擺脫封建壓迫的女性，在家庭生活中再次陷入了絕望。若問(wèn)繁漪為什么會(huì)愛(ài)上周萍這個(gè)不負(fù)責(zé)任的人，這只好問(wèn)她的命運(yùn)，為什么她會(huì)落入周樸園這樣的家庭中？這是時(shí)代的不幸，而周萍的卑劣靈魂是周樸園直接造成的。雙重的打擊與痛苦，使繁漪成為了陰鷙性格的女性，終于從她那顆受盡蹂躪的心靈中升騰出不可遏壓的力量。在第一幕喝藥時(shí)，她痛苦地忍受了周樸園的威壓，想到的是她與周萍的特殊關(guān)系。隨著她與周萍關(guān)系的漸趨緊張，她對(duì)周樸園的專(zhuān)制始而頂撞，繼而嘲弄，最后爆發(fā)為反抗與報(bào)復(fù)。

3、蘩漪的藝術(shù)形象對(duì)后世的文學(xué)作品也有深遠(yuǎn)的影響。曹禺曾說(shuō)過(guò)，蘩漪的性格是最“雷雨”的。她是雷雨的化身，也是劇本的靈魂。蘩漪是個(gè)“愛(ài)起來(lái)像一團(tuán)火那樣熱烈，恨起來(lái)也像一團(tuán)火，把人燒毀的女人”。張藝謀導(dǎo)演的電影《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》，里面的皇后本是梁國(guó)公主，不幸成為一樁政治婚姻的犧牲品。20年來(lái)，她從未在丈夫那里品嘗到真正的愛(ài)情。孤單寂寞中，她與繼子發(fā)生了不倫之戀。后來(lái)繼子移情別戀，而他倆的私情也被國(guó)王發(fā)現(xiàn)，于是她成為國(guó)王密謀毒害的對(duì)象。父子兩人雙重的傷害，讓這個(gè)女人決定鋌而走險(xiǎn)，寄希望用一場(chǎng)宮廷政變徹底改變自己的命運(yùn)③。皇后這一人物是導(dǎo)演用力最深的一個(gè)形象，她似蘩漪，卻又不是。《雷雨》中，蘩漪總體上性格還是內(nèi)斂的；而《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》中的皇后面對(duì)不甘的命運(yùn)，并不是被動(dòng)地承受，而是主動(dòng)地籌謀，伺機(jī)而反。劇情和《雷雨》如此相似，兩人性格雖然有所不同，但《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》中的皇后，無(wú)疑是受到《雷雨》中蘩漪藝術(shù)形象的影響。

總之，她是一個(gè)集“善”與“惡”于一身的形象，讓人很難用“同情”、“厭惡”“壞人”、“惡人”或者“善人”、“好人”……去評(píng)價(jià)她，這樣一個(gè)女性形象可以說(shuō)是一個(gè)多面性的人物。無(wú)可否認(rèn)蘩漪悲劇的深刻性，從一個(gè)側(cè)面揭示了這個(gè)家庭和社會(huì)，猶如一個(gè)封閉禁錮的黑匣子，是連一點(diǎn)人的自由都不可能的。人性被扭曲異化，美的心靈被扼殺窒息。“雷雨”的世界，是一個(gè)令人靈魂戰(zhàn)栗的世界。同時(shí)還表明了一個(gè)客觀的事實(shí)：在中國(guó)追求資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)性解放、個(gè)性自由的道路是行不通的，以追求個(gè)性自由所產(chǎn)生的拼搏力量畢竟是軟弱的。

如果過(guò)高的評(píng)價(jià)繁漪的個(gè)性解放和民主自由追求，好象太牽強(qiáng)了些。所以筆者認(rèn)為蘩漪只能是一個(gè)可憐的人，她的生活時(shí)代注定了她人生的悲劇。

注：

①溫儒敏、趙祖謨：《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專(zhuān)題研究》第105頁(yè)，北京大學(xué)出版社2003年版。

②曹禺：《雷雨·序》，文化生活出版社1957年版。

③http://www.tmdps.cn/yule/n2189c5.aspx 《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》劇情介紹——“皇后—鞏俐”。

讀書(shū)的好處

1、行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)。

2、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

3、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。

4、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來(lái)的。——達(dá)爾文

5、少壯不努力，老大徒悲傷。

6、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。——顏真卿

7、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。

8、讀書(shū)要三到：心到、眼到、口到

9、玉不琢、不成器，人不學(xué)、不知義。

10、一日無(wú)書(shū)，百事荒廢。——陳壽

11、書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。

12、一日不讀口生，一日不寫(xiě)手生。

13、我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上。——高爾基

14、書(shū)到用時(shí)方恨少、事非經(jīng)過(guò)不知難。——陸游

15、讀一本好書(shū)，就如同和一個(gè)高尚的人在交談——歌德

16、讀一切好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)。——笛卡兒

17、學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚。——高爾基

18、少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；志而好學(xué)，如炳燭之光。——?jiǎng)⑾?/p>

19、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。——孔子

20、讀書(shū)給人以快樂(lè)、給人以光彩、給人以才干。——培根

第二篇：相遇淺析《雷雨》中蘩漪形象

淺析《雷雨》中蘩漪形象

郝祥玉 26號(hào) *** 摘要

《雷雨》是中國(guó)現(xiàn)代戲劇文學(xué)史上的經(jīng)典之作，作者曹禺曾說(shuō)自己寫(xiě)劇本“醉心于人物的塑造”，所以，在他筆下誕生了無(wú)數(shù)個(gè)個(gè)性鮮明的人物藝術(shù)形象，蘩漪是《雷雨》中性格極端矛盾的人物，也是作者投入激情最多的形象。她身為周樸園的妻子，卻沒(méi)有一點(diǎn)兒資本家的腥腥作態(tài)，她敢愛(ài)敢恨，有自己的思想，敢于作出自己的決定，即使在成為封建婚姻的犧牲品之后，仍敢于沖破封建的綱常，大膽追求自己的愛(ài)情。本文將通過(guò)一系列典型事例來(lái)揭示社會(huì)造就蘩漪的悲劇，她的個(gè)性追求與社會(huì)黑暗產(chǎn)生了矛盾，她叛逆掙扎，有力的沖擊了封建制度，并撕毀了自己在罪惡的封建家庭傳統(tǒng)的虛偽面紗，她的“雷雨”式性格，揭示了在中國(guó)黑暗的社會(huì)中追求個(gè)性解放道路是行不通的。

關(guān)鍵詞：蘩漪 文弱 形象 個(gè)性解放 引言：

“生命中交織著最殘酷的愛(ài)和最不忍得恨”這是對(duì)蘩漪的詮釋。她是一個(gè)被愛(ài)情傷的體無(wú)完膚的女人，是最富有“雷雨”性格的人物。她渴望自由的愛(ài)情，但又?jǐn)[脫不了家庭的牢籠，她既具有舊式女性柔弱的性格，同時(shí)又有著現(xiàn)代女性的抗?fàn)幘瘛?/p>

正文：

一、傳統(tǒng)舊式女性

在舊中國(guó)，女性受千百年來(lái)傳統(tǒng)封建禮教思想影響較深，她們的思想觀念比較落后，缺乏民主意識(shí)和反抗意識(shí)，受一些倫理綱常的制約，較文弱，屈從。曹禺筆下的蘩漪就陷入了周家這口“殘酷的井”她長(zhǎng)期面對(duì)的就是周樸園的專(zhuān)制與橫暴，過(guò)著沒(méi)有愛(ài)情和溫暖的單調(diào)、陰郁、煩悶的日子，但是我認(rèn)為：經(jīng)歷了中國(guó)最后一個(gè)封建王朝 的末年、辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)三個(gè)時(shí)期的蘩漪是一個(gè)有思想﹑有個(gè)性，不尋常的女人。她屈從中的文弱是外在的傳統(tǒng)的，是傳統(tǒng)家庭教育社會(huì)烙印給她的，而她內(nèi)心的不屈是封建家庭窒息的結(jié)果，也是受過(guò)新式教育的結(jié)果。

蘩漪作為名門(mén)之女，正值花樣年華，十八歲那年便被迫嫁給了比她大十幾歲的周樸園，一個(gè)足以做她父親的男人，周樸園不但不尊重她，珍惜她，反而更加對(duì)她專(zhuān)制，就是大家庭里的霸主。在第一幕搬家中蘩漪無(wú)奈的對(duì)四鳳感嘆說(shuō)“什么事自然要依著他，他是什么都不肯將就的。”不難看出蘩漪這個(gè)舊式女人對(duì)自己的丈夫的百依百順、遷就順從的特點(diǎn)。再如第一幕中周樸園逼蘩漪喝藥，她的文弱屈從都能從她的語(yǔ)言中看出來(lái)：“我不愿意喝這苦東西”，“我不想喝”，“留著我晚上喝不成么？”她最后還是屈從了，帶著極大的憤怒把藥喝了。雖然這主要不是為了周樸園，但是從這些我們都可以看到周樸園的蠻橫專(zhuān)制，以及蘩漪一味的屈從，真是令人悲憫。

蘩漪與周樸園的結(jié)合，無(wú)論是在年齡上還是在思想上，他們兩者之間都存在著巨大的差距。她雖然可以過(guò)上貴族太太的優(yōu)越生活，但其精神上卻是空虛的。“她一望就知道是個(gè)果敢陰鷙的女人，她的臉色蒼白，只有嘴唇微紅，她的大而灰暗的眼睛同高鼻粱令人覺(jué)得有些可怕。但是眉目間看出來(lái)她是憂(yōu)郁的，在那靜靜的長(zhǎng)的睫毛的下面。有時(shí)為心中的郁積的火燃燒著，她的眼光會(huì)充滿(mǎn)了一個(gè)年青婦人失望后的痛苦與怨望，她的嘴角向后略彎，顯出一個(gè)受抑制的女人在管制著自己。”這些無(wú)不表現(xiàn)出她內(nèi)心深處的苦悶與憂(yōu)郁，她也曾哀痛地表白：“你的父親只叫我生了沖兒，然而我的心，我這個(gè)人還是我的。”

周家對(duì)蘩漪來(lái)說(shuō)，無(wú)異于一個(gè)不透氣的“鐵屋子”，她只是一只失去自由的“金絲鳥(niǎo)”在周公館的壓抑，周樸園的專(zhuān)制下，磨去了青春與熱情，乃至生命的光澤，成了任人擺布的“籠中鳥(niǎo)”，成了“像死一樣的女人。”劇中第二幕被迫喝完藥后，蘩漪對(duì)周萍說(shuō)的話(huà)：“可是人家說(shuō)一句，我就要聽(tīng)一句，那是違背我的本性的。”可見(jiàn)她內(nèi)心有多么的壓抑，明明知道已經(jīng)違背了自己的本性，可是還是默默的忍受著這一切。就這樣，周樸園的兇橫以及蘩漪自身的地位，都使她再

也難跨出周家大門(mén)一步，這使得她不得不另想辦法來(lái)逃脫這一切。

蘩漪是個(gè)“舊式女人”，但她又接受了“很好的教育”，我認(rèn)為這很容易使她接受新思想、新事物。她對(duì)周樸園的奢望，對(duì)周萍的追求，實(shí)際上是她對(duì)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的一種憧憬，是她對(duì)自然人性的狂熱追求，她表現(xiàn)的種種暴烈的反抗是向命運(yùn)的一種挑戰(zhàn)，但是她仍受到封建倫理道德的束縛，在這樣的矛盾的下，她無(wú)力掙扎，這樣形象的對(duì)比，更現(xiàn)實(shí)出這個(gè)舊式女人的怯弱，色厲內(nèi)茬的一面。

蘩漪受過(guò)“五四”新思潮的影響，聰慧美麗，思想進(jìn)步，我認(rèn)為她一定對(duì)自己的生活充滿(mǎn)希望，為自己設(shè)計(jì)了美好的明天。可是命運(yùn)卻偏偏和她開(kāi)了個(gè)玩笑，或者說(shuō)是命運(yùn)捉弄了她，讓她嫁給了一個(gè)根本不愛(ài)她的人，并且受到了前所未有的專(zhuān)制，陷進(jìn)了牢獄般的周公館，苦苦的掙扎著。但是她又不愿也不敢走出周公館，因?yàn)樗龥](méi)有獨(dú)自生活的能力，沒(méi)有自立的能力，所以她選擇繼續(xù)留在這里。但是留在這里雖然物質(zhì)上滿(mǎn)足了自己，可是內(nèi)心深處還是一樣的孤獨(dú)寂寞，她多年向往的美好生活和愛(ài)情永遠(yuǎn)都不可能實(shí)現(xiàn)，所以她必須找一個(gè)能夠給她愛(ài)情的人。直到看見(jiàn)了周萍，他就是她的希望，因此她不顧一切地狠狠的“抓住”了他，最終導(dǎo)致了她一步一步地走向悲劇的結(jié)局。

蘩漪又是一位新舊結(jié)合的人物，按劇中的提示，她是一位“受過(guò)一點(diǎn)新式教育的舊女人”，“有她的文弱，她的哀靜，她的明慧－－她對(duì)詩(shī)文的愛(ài)好，但是她也有更原始的一點(diǎn)野性”自從她被騙到周家以后，便被禁錮在監(jiān)獄似的周公館，過(guò)著違背自己本性的生活。周樸園與蘩漪之間格格不入的思想性格、道德觀念和那種不真實(shí)的生活，使蘩漪處在被壓抑、摧殘的地位。但是她有火熾的熱情，一顆強(qiáng)悍的心，敢于大膽釋放自己。蘩漪對(duì)壓迫的反抗、對(duì)人的意志自由的追求，完全出于她身上的野性。她的反抗精神和她內(nèi)心矛盾、復(fù)雜都主要表現(xiàn)在對(duì)周樸園的反抗上：

第一次反抗是喝藥。“我不愿意喝這苦東西”，“不，我喝不下”

從這一段對(duì)白中表現(xiàn)出了蘩漪的反抗性，但這屬于消極抵御，最后還是咽下憤恨。

第二次反抗是看病。

這次蘩漪可以說(shuō)是一個(gè)挑戰(zhàn)者，因?yàn)橹軜銏@曾經(jīng)兩次派仆人催蘩漪去看病，可是蘩漪都沒(méi)有去，最后周樸園只能自己親自去催，企圖以家長(zhǎng)的威嚴(yán)逼她看病，但他沒(méi)有想到，蘩漪并沒(méi)有被他嚇住，她仍沒(méi)有去看病，而是徑自回樓上去了。這次反抗蘩漪的態(tài)度有所改變，但優(yōu)勢(shì)仍在周樸園一方。因?yàn)樽詈笏€是讓周萍陪著柯大夫上樓替她看了病。

第三次反抗是雨夜歸來(lái)。

這次蘩漪的反抗性更表現(xiàn)得淋漓盡致。她對(duì)周樸園的每一落千丈次問(wèn)話(huà)的回答，都使周樸園感到驚愕駭異最后又只能擺出家長(zhǎng)的架勢(shì)命令蘩漪到樓上去，但他得到的回答卻是：

“（輕蔑）我不愿意，告訴你，我不愿意。” 這可以看出優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)到了蘩漪一方。第四次反抗是在劇尾。

這次蘩漪可以說(shuō)是一個(gè)審判者，她將周樸園叫出來(lái)，當(dāng)著眾人的面，撕毀了他的莊嚴(yán)外衣，揭下了他的道德面具，讓周公館見(jiàn)不得人的黑暗暴露無(wú)遺。這個(gè)時(shí)候的周樸園完全是一個(gè)被動(dòng)者，每一次反抗之后，都使她們的關(guān)系發(fā)生變化。蘩漪對(duì)周樸園的反抗，也由消極到積極，越來(lái)越不可遏制。

可是蘩漪性格中的封建性，使她的反抗不能不帶有舊式女人的痕跡，就這樣，在新與舊的矛盾沖突中使得她在這個(gè)舊社會(huì)、舊制度、舊家庭里被凌辱、被摧殘、被遺棄。

二、爆發(fā)“雷雨”是時(shí)代的產(chǎn)物

蘩漪就是“雷雨”。周平的背叛，把她的現(xiàn)實(shí)處境與理想追求之間的距離拉的更大，她的精神受到現(xiàn)實(shí)和理想的反向撕扯，所以她才從脆弱走向倔強(qiáng)，由冷靜走向瘋狂，變?yōu)榭膳碌膹?fù)仇女神，爆發(fā)了“雷雨”性格。我認(rèn)為這是既復(fù)雜又獨(dú)特的，她悒郁而乖戾，熱情而冷漠、任性、傲慢而又孤芳自賞孤不是恨便是愛(ài)，不是愛(ài)便是恨，一切都走向極端，因此她的生活里交織著最“殘酷的愛(ài)”與最“不忍的恨”。

從蘩漪嫁入周家開(kāi)始，他幻想的美好愛(ài)情便破滅了，起初是和周樸園，他只是把她當(dāng)作一個(gè)擺設(shè)，對(duì)她加以控制，然后還認(rèn)為她有“精

神病”逼著她喝藥，劇中第二幕周樸園逼著蘩漪喝藥，并讓周萍、周沖跪在她面前請(qǐng)求她喝下去，蘩漪只能淚痕滿(mǎn)面的把藥喝了。之后，她告訴周萍這樣的事情不是一天兩天的啦，這里蘊(yùn)含著她生活的艱辛，和藥一樣是苦的。更不用說(shuō)愛(ài)了，愛(ài)也一定是比藥更苦。

不難看出，在這樣的家庭中，只能靜靜的等死，不料卻意外的得到了一個(gè)“愛(ài)情”，這個(gè)人便是周萍。周萍的出現(xiàn)使蘩漪的內(nèi)心燃起了希望，多年來(lái)對(duì)自己默默忍受的壓抑全部釋放出來(lái)，不顧及倫理輩分之見(jiàn)，義無(wú)反顧的愛(ài)上了自己名義上的兒子。但是好景不長(zhǎng)，她發(fā)現(xiàn)周萍開(kāi)始對(duì)她冷漠，并且有些后悔，但是這還沒(méi)有完全打破她心中的愛(ài)情火焰。直到她發(fā)現(xiàn)周萍深?lèi)?ài)的人是四鳳，而并非自己，她痛徹心扉，開(kāi)始由摯熱的愛(ài)轉(zhuǎn)為極大的恨。

“不做聲地走進(jìn)來(lái)，雨衣上的是還在往下滴，發(fā)鬢有些濕。顏色是很慘白，整個(gè)面都像石膏的塑像。高而白的鼻粱，薄而紅的嘴唇死死地刻在臉上，如刻在一個(gè)嚴(yán)峻的假面上，整個(gè)臉龐是無(wú)表情的。只有她的眼睛燒著心內(nèi)瘋狂的火，然而也是冷酷的，愛(ài)和恨燒盡了女人一切的儀態(tài)，她像是厭棄了一切，只有計(jì)算著如何報(bào)復(fù)的心念在心中起伏”這是第四幕中一段描述蘩漪的，可見(jiàn)她是一個(gè)敢愛(ài)敢恨的新時(shí)代女性。

當(dāng)周萍想要離開(kāi)她，擺脫她的時(shí)候，這對(duì)蘩漪來(lái)說(shuō)是不可能能接受的，如果失去就意味著她還會(huì)回到以前的生活當(dāng)中去，過(guò)著令人窒息的生活。所以她不會(huì)讓這樣的事情發(fā)生，決定要從四鳳的手中奪回周萍。直到當(dāng)她知道周萍已經(jīng)下定決心要拋棄她時(shí)，她才開(kāi)始進(jìn)行報(bào)復(fù)。

在第二幕中，蘩漪已經(jīng)提醒了周萍說(shuō)“但是最對(duì)不起的人有一個(gè)，你反而輕輕地忘了”“那不是她！你最對(duì)不起的是我，是不曾經(jīng)引誘的后母！”“你欠了我一筆債，你對(duì)我負(fù)著責(zé)任；你不能看見(jiàn)了新的世界，就一個(gè)人跑。”可是周萍并沒(méi)有在意。當(dāng)蘩漪認(rèn)清了眼前的周萍和他父親是一樣偽善、冷酷、自私的，她才感到自己的真情受到了蹂躪，人格受到了傷害，于是才說(shuō)出“一個(gè)女子，你記著，不能受兩代的欺侮，你可以想一想。”這顯示出蘩漪心靈深處失望后的痛苦與怨望。這是多么殘酷的愛(ài)啊！

蘩漪是最具雷雨性格的藝術(shù)形象，她就是一個(gè)敢于大膽釋放自己的女性，“我不是周樸園的妻子，我不是周沖的母親！”這是她說(shuō)的話(huà)。蘩漪陷入對(duì)周萍的愛(ài)中不能夠自拔，瘋狂的情欲燃燒著她，使她本來(lái)就不安定的靈魂、被壓抑的生命力更加灼熱，最終引發(fā)了近乎瘋狂的“雷雨式”的情感大爆炸。

從《雷雨》的第二幕，蘩漪對(duì)周萍說(shuō)的一些話(huà)中，譬如：“小心，小心！你不要把一個(gè)失望的女人逼得太狠了，她是什么事都做得出來(lái)的。”“ 好，你去吧！小心，現(xiàn)在（望窗外，自語(yǔ)，暗示著惡兆地）風(fēng)暴就要起來(lái)了！”我們可以看出，蘩漪是尖銳的，她的恨像一柄犀利的刀，她愈愛(ài)的，她愈要?jiǎng)澲钌畹膭?chuàng)痕。這些話(huà)也顯示出她的恨一旦爆發(fā)是什么事都能做得出來(lái)的，還有雖然她說(shuō)的是天空中的暴風(fēng)雨，可是實(shí)際上是在暗示她心里的暴風(fēng)雨快來(lái)了。我想就是這樣，她愛(ài)的瘋狂，也恨的徹底。她是見(jiàn)著周萍又活了的女人，（不過(guò)一切地）她也是要一個(gè)男人真愛(ài)她，要真正活著地女人！因此，這種是非（是主人非主人，是情人非情人，是母親非母親）處境中，成功塑造了她“雷雨”式性格。這種成功不在于她思想如何崇高，而在于她用辛辣尖銳而不得已的反抗，折射的反映出封建勢(shì)力壓力的強(qiáng)大，反映出那個(gè)時(shí)代可怕的環(huán)境是怎樣把一個(gè)懷揣著自由要求的女性逼到絕路上來(lái)的，她被逼上絕路是對(duì)她所生存的社會(huì)壞境的血淚控訴。

蘩漪身上的強(qiáng)悍、倔強(qiáng)是反封建專(zhuān)制的個(gè)性解放色彩，她大膽的追求自由和愛(ài)情。她是周公館這個(gè)死寂的封建專(zhuān)制家庭的一場(chǎng)突發(fā)“雷雨”一道劃穿夜空的閃電，她照亮了所有的黑暗與罪惡，發(fā)出了自己生命的最后一叫。但她身上又有著封建落后女性的局限性，最后只能被黑暗吞噬。

結(jié)論

蘩漪作為《雷雨》的主角，她是整個(gè)劇本的靈魂，作者在寫(xiě)《雷雨》時(shí)最先想出的人物就是蘩漪，他把他的同情與贊美毫不隱諱地給了蘩漪。她的悲劇是人類(lèi)意志向往自由，擺脫命運(yùn)主宰而不能的一曲悲歌，她所承受的是人性的扼殺與命運(yùn)的打擊。

綜上所述，不管怎樣，我們都應(yīng)該辨證的對(duì)待蘩漪，她是一個(gè)跨在門(mén)坎上的女人，醒著的、醉著的，前面一腳、后面一腳，退到哪一

邊都不甘心，該放不放，結(jié)果把自己毀滅了，也許，她的“不可愛(ài)”正是她的可愛(ài)之處。我認(rèn)為只有這樣，蘩漪形象豐富、復(fù)雜、而微妙的內(nèi)涵才能大放光彩。

用現(xiàn)代人的角度思索，蘩漪在黑暗中尋找愛(ài)情，這是一種力量，她有著一顆火熱的心，有著自己的思想和人格。這種性格的蘩漪在現(xiàn)在是生活中也存在。不管男人還是女人，都希望為自己而活并且幸福快樂(lè)，經(jīng)過(guò)淺析了《雷雨》中的蘩漪后，我希望像蘩漪一樣的女人能夠在迷茫的世界中尋找到自己的位置，更希望我們每個(gè)人都能夠找到自己真正的幸福！

參考文獻(xiàn)

［1］《雷雨》原著，曹禺，人民教育出版社。［2］ 曹禺選集.北京：人民大學(xué)出版社，200

1年10月版。

［3］《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專(zhuān)題研究》自學(xué)指導(dǎo)，李平，北京大學(xué)出版社。

［4］《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展史》，黃修已，中國(guó)青年出版社，2001

年第一版。

［5］《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)》參考書(shū)，王澤龍、劉克寬主編，高等教育出版社，第260頁(yè)。

你的摘要可以做文章的第一段，否則開(kāi)篇顯得太單薄了。摘要不用寫(xiě)那么長(zhǎng)。

第三篇：淺析《雷雨》中蘩漪的形象

殘缺的生命

可嘆的形象

——淺析《雷雨》中蘩漪的形象

著名劇作家曹禺先生在《雷雨》中，為我們塑造了八位栩栩如生的人物，特別是作為整個(gè)劇本靈魂的蘩漪寫(xiě)得更為出色。她成了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上少有的、極富個(gè)性特征的文學(xué)形象之一，也成為大家討論和研究的焦點(diǎn)。人們從不同的方面、不同的角度去探討、去挖掘，有說(shuō)不完的話(huà)題。下面我就蘩漪形象談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)：

一、蘩漪的藝術(shù)形象。

㈠雷雨般的性格。

蘩漪被人們稱(chēng)為《雷雨》中“最為炫目的一道閃電”①，她具有雷雨般的性格。具體表現(xiàn)在：

1、敢愛(ài)敢恨，勇于反抗。

蘩漪是一個(gè)具有強(qiáng)烈反抗精神的人，她敢愛(ài)敢恨，不計(jì)后果。正如劇作家在《雷雨·序》中所說(shuō)：“在遭遇這樣的不幸的女人里，蘩漪自然是值得贊美的。她有火熾的熱情、一顆強(qiáng)悍的心，她敢于沖破一切的桎梏，做一次困獸的斗爭(zhēng)。雖然依舊落在火炕里，情熱燒瘋了她的心，然而不是更值得人的憐憫與尊敬嗎？”

蘩漪的反抗性，主要表現(xiàn)在她對(duì)周家人人懼怕的周樸園的反叛上。劇中，在她與周樸園的四次交鋒中，她的言行表現(xiàn)得越來(lái)越激烈。最后終于完全撕碎了周樸園的“尊嚴(yán)”，徹底破壞了周家的秩序，顯示出“雷雨”般的性格。第一次沖突是周樸園逼蘩漪喝藥。這次蘩漪的反抗性是表現(xiàn)出來(lái)了，但還屬于消極抵御。第二次沖突是周樸園催蘩漪去看病。這次蘩漪卻是以挑戰(zhàn)者的姿態(tài)出現(xiàn)的。這次沖突中蘩漪的態(tài)度有所改變，但優(yōu)勢(shì)仍在周樸園一方。因?yàn)樽詈笾軜銏@還是讓周萍陪著柯大夫上樓替她看了病。第三次沖突是蘩漪雨夜跟蹤周萍從魯家歸來(lái)遇到周樸園。這次蘩漪的反抗性更表現(xiàn)得淋漓盡致。她對(duì)周樸園的每一次問(wèn)話(huà)的回答，都使周樸園感到驚愕駭異，這可以看出優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)到了蘩漪一方。第四次沖突是在結(jié)尾。這次蘩漪更以一個(gè)審判者的姿態(tài)，將周樸園叫出來(lái)，當(dāng)著眾人的面，撕毀了他莊嚴(yán)的外衣，扯下了他的虛偽面具，讓周公館見(jiàn)不得人的黑暗暴露無(wú)遺。而周樸園此時(shí)

處于消極的被動(dòng)地位。每次沖突之后，都使他們的關(guān)系發(fā)生變化。蘩漪對(duì)周樸園的反抗，也由消極到積極，越來(lái)越不可遏制。

蘩漪是她那個(gè)年代里為數(shù)不多的個(gè)性派女性的代表，她有自己的思想，敢于做出自己的決定。為了生命中的情和愛(ài)，她無(wú)所顧忌。即使在嫁給周樸園成為封建婚姻的犧牲品后，她仍然敢于沖破封建綱常，大膽追求自己的愛(ài)情。對(duì)于她與周萍的“亂倫”關(guān)系，她并不像周萍那樣為他們的戀愛(ài)關(guān)系感到羞恥。她發(fā)自肺腑地喊道：“自從我把我的性命、名譽(yù)交給你，我什么都不顧了，我不是他的母親，不是，不是，不是，我也不是周樸園的妻子！”

她就是這樣一個(gè)敢于大膽釋放自己的女人。正是這一點(diǎn)才把她與那些默默忍受政權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)、神權(quán)捆綁，“在陰溝里討著生活”②的一大群婦女分開(kāi)來(lái)，顯出一絲耀眼的鋒芒。她的抗?fàn)帉?dǎo)致了周公館的崩潰，也贏得了劇作家對(duì)她的“困獸之斗”的贊賞和尊敬。

2、自私、陰鷙。

蘩漪又是一個(gè)艷厲的女人，作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)女性，她的性格上也有著自私、陰鷙的一面。正如劇作家所說(shuō)，她雖有著美麗的心靈，然而為著不正常的發(fā)展和環(huán)境的窒息，她變得乖戾，成為人所不能了解的。為了自己的感情，她可以不擇手段地百般阻撓周萍與四鳳的感情，甚至不顧尊嚴(yán)、死攪蠻纏地跟蹤周萍，下跪哀求周萍。為了奪回周萍，她完全失去了理智，她嚎叫著要周沖去折磨四鳳：“我要是你，我就打了她！燒了她！殺了她！你真是糊涂蟲(chóng)，沒(méi)有一點(diǎn)生氣的。你還是父親養(yǎng)的，你父親的小綿羊。我看錯(cuò)你了——你不是我的，你不是我的兒子！”作為一位母親，不惜以犧牲最?lèi)?ài)她、尊敬她的兒子的純潔感情來(lái)滿(mǎn)足自己的欲望，深刻地反映出她的自私。在她施展了自己的全部聰明才智也沒(méi)能拉住周萍之后，她竟殘忍地做出玉石俱焚的舉動(dòng)，當(dāng)著全家人的面揭露周萍說(shuō)：“你不要裝！你告訴他們，我不是你的后母。”如此撕破臉皮宣布她和周萍不可告人的關(guān)系，充分反映了她極端自私的、利己的本質(zhì)。那種深藏在她靈魂里的，不能占有就要?dú)缢寞偪竦淖运叫睦恚统嗦懵愕乇┞读顺鰜?lái)。

（二）蘩漪的悲劇——人性的悲劇。

蘩漪原本是一個(gè)文弱、哀靜、明慧而又美麗的女人，她接受過(guò)較好的教育，愛(ài)好詩(shī)文，充滿(mǎn)幻想，有一個(gè)正常人的感情沖動(dòng)和原始的一點(diǎn)野性。與一切年輕的女人一樣，她是能被人愛(ài)，應(yīng)當(dāng)被人愛(ài)的。是周樸園用騙取侍萍的“同樣手段”，把她騙到周家，成了周樸園的第三任妻子。作為一個(gè)女人，蘩漪最大的愿望無(wú)非是丈夫把她當(dāng)作一個(gè)平等的妻子對(duì)待，能夠過(guò)上真正的夫妻生活。可是，她的這個(gè)小小的愿望也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。此時(shí)的周樸園早已對(duì)女性沒(méi)有了應(yīng)有的愛(ài)心和溫情，更不會(huì)去考慮一個(gè)年輕少婦的感情需要。他只要求她恪守婦道，不允許她有任何獨(dú)立意志。要求她在兒子面前成為“服從的榜樣”；要求她“當(dāng)了母親的人，應(yīng)當(dāng)替孩子著想”，成為唯丈夫之命是從的馴順的女人。更讓她不能忍受的是周樸園對(duì)她的無(wú)愛(ài)與冷淡。十幾年來(lái)，周樸園對(duì)他“死去”的侍萍情有獨(dú)鐘，蘩漪只是他名義上的妻子。周樸園的專(zhuān)制、冷漠以及周公館的封閉性、凝固性，漸漸地把蘩漪磨成了石頭似的女人，但作為一個(gè)被壓抑了欲望的少婦，蘩漪心中還郁積著愛(ài)的焦渴。恰在此時(shí)周萍從鄉(xiāng)下來(lái)到周公館，給蘩漪與世隔絕的、窒悶的生活帶來(lái)了“新鮮”與“誘惑”，特別是周萍對(duì)她十幾年來(lái)的處境和命運(yùn)的同情，使蘩漪把他視為可以?xún)A吐心聲的知己，情感與性的欲求使她抑制不住內(nèi)心的沖動(dòng)，與周萍發(fā)生了不自然的性關(guān)系。

自從同周萍在一起，蘩漪感到從未有過(guò)的幸福。盡管她與周萍的愛(ài)情生活是在一種極不舒暢的環(huán)境中，不能充分享受應(yīng)有的愛(ài)情生活，盡管周萍的闖入，把她引到了一條母親不像母親，情婦不像情婦的路上去，但她滿(mǎn)足了。然而，周萍并不是真正愛(ài)她，事后不久他就認(rèn)識(shí)到這種亂倫的罪孽，不斷地懺悔，為了逃避與她的接觸，決定一人離家到礦上去。可蘩漪則欲罷不能，在得不到對(duì)方愛(ài)的回應(yīng)時(shí)，她恨周萍的膽小怕事，恨他的不負(fù)責(zé)任。她想盡一切辦法想保持與周萍的曖昧關(guān)系，甚至希望周萍將她帶走，離開(kāi)魔鬼似的周公館，哪怕是與四鳳共同分享一個(gè)男人的感情。她這樣做，反而使周萍越來(lái)越討厭她，像父親一樣把她看作瘋子。丈夫的專(zhuān)制、冷漠，情人的遺棄，家庭的陰森可怖，終于激起了她的仇恨。她不惜當(dāng)著全家人的面宣布自己母親不是母親，情人不是情人的真相，以至引起了周家一幕幕慘劇的發(fā)生。她看到兒子的觸電身亡，目睹周萍自殺的慘相，受到過(guò)度的

二、蘩漪藝術(shù)形象形成的原因。

1、蘩漪的悲劇首先是沒(méi)有愛(ài)情的婚姻的悲劇，這是封建婚姻制度自身的矛盾（即愛(ài)情與婚姻的不一致）造成的。她本來(lái)就不該嫁給思想、性格、道德觀念都與她格格不入的周樸園，因?yàn)樗c周樸園之間根本談不上有什么愛(ài)情。嫁到了周家她無(wú)法體驗(yàn)到家庭的幸福，只是無(wú)愛(ài)無(wú)望地被禁錮在監(jiān)獄似的周公館，過(guò)著違背自己本性的生活。由于環(huán)境所迫，她才又愛(ài)上一個(gè)不應(yīng)該也不值得她愛(ài)，而又不得不愛(ài)的周萍，這才導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。在她與周萍的這場(chǎng)“不倫之戀”中，她之所以陰錯(cuò)陽(yáng)差地愛(ài)上了丈夫前妻生的大少爺，并不是因?yàn)樗焐淖儜B(tài)，而實(shí)在是因?yàn)樗闹車(chē)鸁o(wú)人可愛(ài)，是環(huán)境所迫。正如田本相在《曹禺劇作論》中所說(shuō)：“只有在這樣畸形的家庭，才能產(chǎn)生這樣畸形的亂倫關(guān)系，而歸根到底它又是那個(gè)畸形的社會(huì)的產(chǎn)物。”在客廳里，她阻止周萍與四鳳出走，直至最后的總爆發(fā)，更是她生命激情毀滅性的發(fā)泄。在周家，她經(jīng)歷了雖生如死，死而后生的人生歷程又殘酷地走向死亡。正如她對(duì)自己兒子所說(shuō)：“你的母親早死了，早叫你父親壓死了，悶死了！現(xiàn)在我不是你的母親。她是見(jiàn)著周萍又活了的女人，（不顧一切地）她也是要一個(gè)男人真愛(ài)她，要真正活著的女人！”

蘩漪的悲劇無(wú)疑是人性的悲劇，是人性本應(yīng)得到正常滿(mǎn)足而得不到的悲劇。只有從人性的角度，設(shè)身處地地去理解蘩漪，才能真正弄清她的性格的成因。她對(duì)周樸園的禁錮和摧殘感到痛苦，使出一切力量進(jìn)行反抗，卻從沒(méi)想到要與周樸園徹底絕裂，到周家以外去呼吸更為自由的社會(huì)空氣；她對(duì)愛(ài)情的渴望與追求是完全合理的，但卻沒(méi)有得到正常發(fā)展。她不知道怎樣去爭(zhēng)取得到真的、起碼的愛(ài)情、幸福和人格獨(dú)立，而是陷入了盲目的荒唐的“愛(ài)”之中，把同周萍的曖昧生活作為最大的滿(mǎn)足；她雖竭力反抗，但她并沒(méi)有正確地估計(jì)一下自己與對(duì)手之間懸殊的力量對(duì)比，對(duì)她自己的反抗前途沒(méi)有作更多的考慮。這就使她的反抗帶有某些蒼白的病態(tài)，所以她沒(méi)有也不可能通過(guò)驚嚇與刺激，最后竟變成了一個(gè)瘋子，一個(gè)真正的精神病患者。

個(gè)人的力量去掙脫周樸園的控制，爭(zhēng)取到真正的自由。

2、其次，這里還有一個(gè)經(jīng)濟(jì)上的原因。雖然蘩漪對(duì)周樸園的反抗，帶有追求個(gè)性解放，跟封建專(zhuān)制斗爭(zhēng)的性質(zhì)，具有較積極的社會(huì)意義。但她卻不是一個(gè)有開(kāi)創(chuàng)性的能力和思想的人，她的反抗帶有很大的盲目性。為什么要受周樸園的壓迫？其實(shí)周樸園神圣不可侵犯的權(quán)威很大程度上是用金錢(qián)鑄造起來(lái)的，是一種看不見(jiàn)的、但又無(wú)處不在的經(jīng)濟(jì)的權(quán)威。蘩漪作為這種金錢(qián)關(guān)系的精神奴仆，受主子的管轄、調(diào)遣，也屬必然；她視周公館這個(gè)死氣沉沉的家庭為囚牢，為地獄，然而十幾年了她為什么不離開(kāi)它？因?yàn)樗揪蜎](méi)有獨(dú)立生存的能力；同樣地，她哀求周萍，盼望他不要遺棄她，除了感情的原因外，也是因?yàn)樗蠲艘揽恐軜銏@以外，就只能依靠周萍在經(jīng)濟(jì)上養(yǎng)活自己。仔細(xì)研究一下劇本就不難發(fā)現(xiàn)，在蘩漪身上確實(shí)帶有非常濃厚的封建色彩。雖然她對(duì)周樸園充滿(mǎn)了怨恨，但蘩漪根本就沒(méi)打算過(guò)要沖出周公館這座“死牢”，到更廣闊的自由世界去尋找自己的幸福。她根本沒(méi)有獨(dú)立生存的能力，更不愿舍棄養(yǎng)尊處優(yōu)的闊太太生活。她對(duì)周樸園表面的對(duì)抗，更像是由失望和絕望產(chǎn)生的報(bào)復(fù)心理的表現(xiàn)，而不像是她思想覺(jué)醒、追求個(gè)性的表現(xiàn)。因?yàn)檗冷襞c周樸園之間矛盾的表面化、尖銳化，是發(fā)生在私通關(guān)系被周萍主動(dòng)中止之后的。可以設(shè)想，如果蘩漪與周萍的私通并未中止，那么蘩漪與周樸園的家庭矛盾就不會(huì)那么激烈了。前十幾年，雖然她感到雖生如死，但不還是忍受過(guò)來(lái)了嗎？為什么沒(méi)有特別強(qiáng)烈的反抗？

3、再次，追求資產(chǎn)階級(jí)個(gè)性解放、個(gè)性自由也是造成蘩漪悲劇的重要原因。她受過(guò)“五四”新思潮的影響，渴望自由和愛(ài)情。妄想以資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)性解放、個(gè)性自由的思想，去追求個(gè)人的幸福，盲目地去愛(ài)。但因?yàn)樗钪粸榱俗约海鴽](méi)有想到別的任何事情，可在利己主義的發(fā)條上產(chǎn)生的反抗力量畢竟是極其軟弱的，不能持久的。她走的這條路，實(shí)際上是一條置她于死地的絕路。在新版《雷雨》中，曹禺說(shuō)：“她是一個(gè)受過(guò)一點(diǎn)新教育的舊式女人，有她的文弱、她的明慧。”《雷雨》入選中學(xué)語(yǔ)文課本以后，在一次和中學(xué)語(yǔ)文教師的見(jiàn)面會(huì)上，他又說(shuō)：“蘩漪是受五四時(shí)代影響的闊小姐，讀過(guò)一點(diǎn)新的東西，又不大通。她要戀愛(ài)，要愛(ài)一個(gè)她所愛(ài)的人，不愿意嫁給周樸

園這樣一個(gè)比她大的有權(quán)有勢(shì)、專(zhuān)橫冷酷的人，熱烈地要求自由解放。”一再指出蘩漪是“受過(guò)一點(diǎn)新的教育的”，實(shí)質(zhì)上是強(qiáng)調(diào)蘩漪具有反封建、追求個(gè)性解放的要求。蘩漪出生在中國(guó)最后一個(gè)封建王朝的末年，又經(jīng)歷了辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)，三個(gè)時(shí)期都必然在她的身上打上自己的烙印。蘩漪受封建思想的影響前面已作分析。

另外，她上過(guò)私塾，“受過(guò)一點(diǎn)新的教育”，這不僅使她具有了較高的文化水平，豐富了她的感情，開(kāi)闊了她的精神世界，更重要的是使她具有了較易接受新事物、新思想的條件。所以當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)革命的浪潮掀起以后，受到資產(chǎn)階級(jí)個(gè)性解放思想的影響，使她不能安守“三從四德”的道德標(biāo)準(zhǔn)，她要掙脫封建禮教的束縛，改變身為“工具”的命運(yùn)，力圖作為一個(gè)“人”而“真正活著”。這就為她的反叛性格提供了依據(jù)，增加了人物性格的復(fù)雜性。而在此之前，對(duì)她的反叛性格只能用她身上的原始的野性來(lái)解釋。缺乏性格依據(jù)，人物形象不夠豐滿(mǎn)。

三、蘩漪藝術(shù)形象的意義。

1、蘩漪是《雷雨》中塑造得最為成功的人物，也是作家賦予深刻同情的人物。作家借蘩漪這個(gè)角色折射出封建勢(shì)力的強(qiáng)大壓力，反映出舊中國(guó)那可怕的環(huán)境，是怎樣一步一步地把一個(gè)有著自由要求的現(xiàn)代知識(shí)女性逼到一條絕路上去的。也向人們昭示：在“五四”這一新舊交替的時(shí)期，蘩漪這一類(lèi)婦女，盡管她們渴望個(gè)性解放、個(gè)性自由，但她們很難走出女性的生存困境，只能扮演悲劇角色。因?yàn)樵诎胫趁竦匕敕饨ǖ呐f中國(guó)，實(shí)現(xiàn)婦女解放的主客觀條件尚未具備。

2、蘩漪藝術(shù)形象的典型意義就在于通過(guò)尖銳的戲劇矛盾，揭露了帶有封建思想的資產(chǎn)階級(jí)家庭的罪惡，激起了人們對(duì)婦女悲慘命運(yùn)的同情和對(duì)于人的地位、人的尊嚴(yán)、人的權(quán)利的深沉的思考。把反封建家庭的罪惡與個(gè)性解放聯(lián)系起來(lái)，賦予這部劇本以嶄新的時(shí)代內(nèi)容，也賦予了繁漪“雷雨”式的“叛逆”形象。繁漪這個(gè)“叛逆”的形象正是傳達(dá)反封建與個(gè)性解放的五四主題的寫(xiě)照，是封建專(zhuān)制對(duì)人的壓迫與虐殺的吶喊。作為一個(gè)追求自由的女性，繁漪在家庭生活中陷入了周樸園封建專(zhuān)制主義的精神折磨與壓迫的悲劇。周萍背棄愛(ài)情的行徑，又使這位要求擺脫封建壓迫的女性，在家庭生活中再次陷入了絕望。若問(wèn)繁漪為什么會(huì)愛(ài)上周萍這個(gè)不負(fù)責(zé)任的人，這只好問(wèn)她的命運(yùn)，為什么她會(huì)落入周樸園這樣的家庭中？這是時(shí)代的不幸，而周萍的卑劣靈魂是周樸園直接造成的。雙重的打擊與痛苦，使繁漪成為了陰鷙性格的女性，終于從她那顆受盡蹂躪的心靈中升騰出不可遏壓的力量。在第一幕喝藥時(shí)，她痛苦地忍受了周樸園的威壓，想到的是她與周萍的特殊關(guān)系。隨著她與周萍關(guān)系的漸趨緊張，她對(duì)周樸園的專(zhuān)制始而頂撞，繼而嘲弄，最后爆發(fā)為反抗與報(bào)復(fù)。

3、蘩漪的藝術(shù)形象對(duì)后世的文學(xué)作品也有深遠(yuǎn)的影響。曹禺曾說(shuō)過(guò)，蘩漪的性格是最“雷雨”的。她是雷雨的化身，也是劇本的靈魂。蘩漪是個(gè)“愛(ài)起來(lái)像一團(tuán)火那樣熱烈，恨起來(lái)也像一團(tuán)火，把人燒毀的女人”。張藝謀導(dǎo)演的電影《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》，里面的皇后本是梁國(guó)公主，不幸成為一樁政治婚姻的犧牲品。20年來(lái)，她從未在丈夫那里品嘗到真正的愛(ài)情。孤單寂寞中，她與繼子發(fā)生了不倫之戀。后來(lái)繼子移情別戀，而他倆的私情也被國(guó)王發(fā)現(xiàn)，于是她成為國(guó)王密謀毒害的對(duì)象。父子兩人雙重的傷害，讓這個(gè)女人決定鋌而走險(xiǎn)，寄希望用一場(chǎng)宮廷政變徹底改變自己的命運(yùn)③。皇后這一人物是導(dǎo)演用力最深的一個(gè)形象，她似蘩漪，卻又不是。《雷雨》中，蘩漪總體上性格還是內(nèi)斂的；而《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》中的皇后面對(duì)不甘的命運(yùn)，并不是被動(dòng)地承受，而是主動(dòng)地籌謀，伺機(jī)而反。劇情和《雷雨》如此相似，兩人性格雖然有所不同，但《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》中的皇后，無(wú)疑是受到《雷雨》中蘩漪藝術(shù)形象的影響。

總之，她是一個(gè)集“善”與“惡”于一身的形象，讓人很難用“同情”、“厭惡”“壞人”、“惡人”或者“善人”、“好人”??去評(píng)價(jià)她，這樣一個(gè)女性形象可以說(shuō)是一個(gè)多面性的人物。無(wú)可否認(rèn)蘩漪悲劇的深刻性，從一個(gè)側(cè)面揭示了這個(gè)家庭和社會(huì)，猶如一個(gè)封閉禁錮的黑匣子，是連一點(diǎn)人的自由都不可能的。人性被扭曲異化，美的心靈被扼殺窒息。“雷雨”的世界，是一個(gè)令人靈魂戰(zhàn)栗的世界。同時(shí)還表明了一個(gè)客觀的事實(shí)：在中國(guó)追求資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)性解放、個(gè)性自由的道路是行不通的，以追求個(gè)性自由所產(chǎn)生的拼搏力量畢竟是軟弱的。

如果過(guò)高的評(píng)價(jià)繁漪的個(gè)性解放和民主自由追求，好象太牽強(qiáng)了些。所以筆者認(rèn)為蘩漪只能是一個(gè)可憐的人，她的生活時(shí)代注定了她人生的悲劇。

注：

①溫儒敏、趙祖謨：《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專(zhuān)題研究》第105頁(yè)，北京大學(xué)出版社2003年版。

②曹禺：《雷雨·序》，文化生活出版社1957年版。

③http://www.tmdps.cn/yule/n2189c5.aspx 《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》劇情介紹——“皇后—鞏俐”。

第四篇：雷雨中周繁漪任務(wù)形象分析

? 雷雨中周繁漪任務(wù)形象分析

? 周繁漪：是個(gè)受過(guò)一點(diǎn)新式教育的舊式女人。

?資產(chǎn)階級(jí)教育使她具有個(gè)性解放要求，她不甘心于無(wú)愛(ài)的婚姻的約

束，敢于與周萍相愛(ài)，在夜深人靜之時(shí)與戀人在封建家庭的“客廳”中演出“鬧鬼”的把戲；她不屈服于周樸園的“命令”，拒絕丈夫虛偽的體貼，拒絕喝藥，拒絕成為“服從的榜樣”。她雖處封建家庭的深處；卻能洞察其偽善、虛弱的本質(zhì)，她以自己的怪戾控訴了這個(gè)“家庭”的罪惡。但與封建思想的聯(lián)系使她的反封建要求具有先天的不徹底性。? 她雖能明察周樸園的罪惡與偽善，但卻不能與之決裂，不能敢于走出家

庭；到新的天地里尋找新生活。她雖能明白周萍也在玩弄她，卻仍然死守著這個(gè)“枯萎靈魂”。希望有朝一日這個(gè)花花公子能把她帶出家庭。她受到周家父子兩代人的蹂躪是她人生悲劇中最為慘重的部分，人倫的重壓，反抗的乏力，環(huán)境的黑暗，使她承受著沉重的壓力。

?

?繁漪是個(gè)情感濃烈的女人，她的身上具有“原始的蠻性”——“愛(ài)

起來(lái)是一把火，恨起來(lái)是一把刀”。但偏偏一個(gè)情感情欲濃烈的人遭受了超常的壓抑，這就更加是能量蓄積起來(lái)了。在這樣的狀態(tài)下，她的性格被扭曲，使她成為一個(gè)暴戾的女人。

? 當(dāng)最后她身上或性格中蓄積的能量以非正常的狀態(tài)爆發(fā)后，那么就會(huì)產(chǎn)

生毀滅的力量，導(dǎo)致自己和他人死的死，亡的亡。因此，她的性格具有爆發(fā)性，也具有毀滅性。因此，作者曹禺說(shuō)，她是一個(gè)具有“雷雨式性格的女人”。

?繁漪的悲劇充分揭示了中國(guó)帶有封建性的資產(chǎn)階級(jí)及其生活的罪

惡，反映了資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)女性被摧殘的歷史命運(yùn)

第五篇：淺析《雷雨》蘩漪的人物形象1

2012屆師范類(lèi)畢業(yè)生

教 研 文 章

淺析《雷雨》中蘩漪的人物形象

學(xué)生姓名：

田舒舒 學(xué) 號(hào)： 0902010333 班 級(jí)： 2009語(yǔ)教3班 專(zhuān) 業(yè)： 小學(xué)語(yǔ)文教育 系 別： 人文科學(xué)系 指導(dǎo)教師： 畢志娟

日 期： 2012年 5月4 日

目錄

摘要???????????????????????????????2

關(guān)鍵詞??????????????????????????????2

正文???????????????????????????????3-7

參考文獻(xiàn)?????????????????????????????8

致謝詞??????????????????????????????9

內(nèi)容摘要： 蘩漪是曹禺的代表作《雷雨》中的女主人公，《雷雨》的四幕劇對(duì)蘩漪的描寫(xiě)比較深刻，她在此劇中塑造了鮮明的個(gè)性形象，亦是最獨(dú)特最耀眼的。作為一個(gè)受過(guò)新式教育的舊式女人，蘩漪是一個(gè)最具“雷雨”性格的人物，她身上交雜著最殘酷的愛(ài)和最不忍的恨，愛(ài)是奮不顧身，恨時(shí)殘忍報(bào)復(fù)。多變復(fù)雜的性格在她身上顯而易見(jiàn)，是由于當(dāng)時(shí)專(zhuān)制的封建資產(chǎn)階級(jí)家庭和黑暗社會(huì)造成的，最終醒悟而走向毀滅。

關(guān)鍵詞：《雷雨》 蘩漪 “雷雨”形象

淺析《雷雨》中蘩漪的人物形象 《雷雨》中最獨(dú)特最耀眼的人物是蘩漪，曹禺對(duì)蘩漪的塑造是獨(dú)具匠心的。不平凡的出場(chǎng)奠定的必是曲折的人生，蘩漪的出場(chǎng)即是如此。“她一望就知道是個(gè)果敢陰鷙的女人??她拿著一把團(tuán)扇，掛在手指下，走進(jìn)來(lái)。”①蘩漪是以病態(tài)出場(chǎng)的，但在病態(tài)下，仍掩飾不了她的貴婦氣質(zhì)及神態(tài)，的確可以讓我們?yōu)橹徽稹Ｋ娜宋镄蜗笤诔鰣?chǎng)中就給我們以提示：她是一個(gè)中國(guó)式的舊式女子，有她的文弱，她的哀靜，她的明慧，而她又有原始的一點(diǎn)野性，有膽量及狂熱的思想。當(dāng)她愛(ài)時(shí)就會(huì)像一個(gè)餓了三天的狗咬著它最喜歡骨；當(dāng)她恨時(shí)又會(huì)像只惡狗恨恨的把你吃了的。她的雷雨性格如此顯現(xiàn)，行為上的許多矛盾也為之貫穿。其一，蘩漪是一個(gè)追求個(gè)性解放的資產(chǎn)階級(jí)女性，具有反抗性，又是一個(gè)文弱、哀靜的濃厚封建色彩的舊式女子，具有軟弱性。其二，蘩漪是一個(gè)敢愛(ài)敢恨，愛(ài)的熱烈，恨的瘋狂的可憐女子。

一、受過(guò)新教育的舊式蘩漪

蘩漪在劇中塑造的是一個(gè)受過(guò)“五四”新潮的資產(chǎn)階級(jí)大家庭的舊式女子，因?yàn)檗冷羯谥袊?guó)最后一個(gè)封建王朝的末年，又經(jīng)歷了辛亥革命及五四運(yùn)動(dòng)，所以她身上聚集的不僅僅是舊式女子的文弱、明慧、哀靜，深厚的階級(jí)偏見(jiàn)，還有受過(guò)新式教育的時(shí)代的女性。她具有豐富的精神世界，強(qiáng)烈的反抗精神及大膽追求個(gè)性解放的性格。那么，她的“新”和“舊”在文中又是如何體現(xiàn)的呢？

（一）“新”——反抗性和對(duì)愛(ài)的追求

蘩漪的“新”在于她受過(guò)新式教育，重視自己的精神世界，勇于追求個(gè)性解放，其“新”首先反映在她的反抗性上，劇中周家是一個(gè)典型的封建性資產(chǎn)階級(jí)大家庭，而周樸園作為封建式的家長(zhǎng)，其思想、行為必然帶有濃厚的封建色彩，盡可能的維持著表面上圓滿(mǎn)秩序的周家。在與蘩漪的生活中，必然會(huì)限制蘩漪的自由以壓迫她，使蘩漪服從于他。而蘩漪的反抗始終貫穿全文，其與周樸園的四次正面沖突充分體現(xiàn)了蘩漪的反抗性。第一次沖突只是蘩漪的消極反抗，第二次沖突蘩漪是以挑戰(zhàn)者的姿態(tài)出現(xiàn)的，第三次沖突蘩漪的反抗性表現(xiàn)的淋漓盡致，第四次沖突蘩漪是以審判者出現(xiàn)的。對(duì)于這四次沖突，我將具體論述的是表現(xiàn)蘩漪反抗性強(qiáng)烈的第三、四 ①曹禺.《雷雨》，人民文學(xué)出版社，2003年版 P33

次沖突。第三次蘩漪與周樸園的交鋒是發(fā)生在蘩漪雨夜從魯家歸來(lái)，此時(shí)的蘩漪是憤怒的。文中對(duì)她的描寫(xiě)是很細(xì)微的“整個(gè)臉龐是無(wú)表情的，只有眼睛燒著心內(nèi)的瘋狂，然而也是冷酷的，愛(ài)和恨燒盡了女人一切的儀態(tài)。”②而周樸園恰巧出現(xiàn)并質(zhì)問(wèn)是蘩漪心中的怒火怨恨更加激烈。“請(qǐng)你不要管我。不、我不愿意。我告訴你，我③不愿意。”這些語(yǔ)言中的語(yǔ)氣是輕蔑的，也突出了蘩漪的暴躁,其反抗性格完全暴露。第四次交鋒發(fā)生在劇尾，此時(shí)的蘩漪的是以一個(gè)審判者的姿態(tài)出現(xiàn)的。當(dāng)她無(wú)法阻止周萍與四鳳出走時(shí)，把周家的一家之長(zhǎng)周樸園叫來(lái)，企圖讓其阻止。此時(shí)整劇進(jìn)入高潮，整個(gè)事件的真相將揭曉。周樸園的一句“她就是萍兒的母親”使事情的真相真切的展現(xiàn)在人們面前，也預(yù)示了悲劇性的結(jié)局。蘩漪揭開(kāi)了周樸園的偽善外衣，把他不道德的一面全部曝光。此時(shí)，蘩漪的反抗得以成功。

另外，蘩漪的“新”也體現(xiàn)在對(duì)愛(ài)的追求上，雖然周樸園給予她物質(zhì)的富足，但精神上得不到滿(mǎn)足的蘩漪毅然投身于周萍。在受到周樸園的壓迫下，她明知道與周萍的交往會(huì)使她陷入無(wú)底深淵，違背倫理道德。但是，蘩漪敢于追求精神需求，也說(shuō)明了蘩漪具有資產(chǎn)階級(jí)新女性的一面。

正因?yàn)樯畋尘暗挠绊懀冷舨粌H具有資產(chǎn)階級(jí)新女性的一面，還具有舊式女人的特征。正因?yàn)槿绱耍冷粼诜饨A級(jí)的圍城中逃脫不了悲劇的宿命。

（二）“舊”——軟弱性和階級(jí)偏見(jiàn)

蘩漪的“舊”主要反映在她的軟弱性上，雖然蘩漪是受過(guò)五四新潮的資產(chǎn)階級(jí)新女性，但也是一個(gè)生活在封建階級(jí)大家庭的舊式女子。在長(zhǎng)期受到周樸園的壓制并與其有過(guò)反抗下，并沒(méi)有與周樸園徹底決裂，使自己跳出周家這一牢籠，去自由的呼吸外面的社會(huì)空氣，而是被深深的束縛在周家牢籠里苦苦掙扎。蘩漪把自己對(duì)周樸園的反抗只是局限在周家這所圍墻內(nèi)，如困獸之斗，其具體表現(xiàn)在與周萍的交往中。蘩漪嫁給周樸園是，幻想自己會(huì)有幸福美滿(mǎn)的婚姻生活。但不幸的是，其生活、行為常常受到封建的周家束縛，其自由也受到周樸園的限制，生活在周家的蘩漪并 ②曹禺.《雷雨》，人民文學(xué)出版社，2003年版

P138

曹禺.《雷雨》，人民文學(xué)出版社，2003年版

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③

沒(méi)有感受到婚姻的幸福，取而代之的是苦悶。周家仿佛是一具枷鎖緊緊套住了她，深感絕望的蘩漪把希望寄托在了從鄉(xiāng)下來(lái)回來(lái)的周萍身上，因?yàn)橹芷歼@股新鮮空氣似的人物讓身心受壓抑的蘩漪為之一動(dòng)。周家也只有周萍能使蘩漪暫時(shí)擺脫壓抑，所以蘩漪緊抓這顆救命稻草，全身心的投入與周萍的交往中，但并沒(méi)有逃脫周樸園的束縛。這種困獸之斗的亂倫式的交往體現(xiàn)了蘩漪的舊式女人軟弱性。試想一下，如果蘩漪將反抗進(jìn)行的更加激烈，與周樸園徹底決裂，遠(yuǎn)離周家而去外界呼吸新鮮空氣，也許蘩漪的生命會(huì)出現(xiàn)一個(gè)大的逆轉(zhuǎn)。

她的“舊”還體現(xiàn)在她在眾人面前的那種舊式大家主婦的風(fēng)范上以及對(duì)侍萍、四鳳、魯貴的態(tài)度上。當(dāng)周沖說(shuō)出自己喜歡的女子是四鳳時(shí)，蘩漪的一句“她始終是個(gè)沒(méi)有受過(guò)教育的下等人，你要是喜歡她，她當(dāng)然以為這是她的幸運(yùn)。”④可見(jiàn)，蘩漪受舊的封建階級(jí)觀念如此深厚。

身處在“新”“舊”交織的時(shí)期，蘩漪給我們展現(xiàn)的既有資產(chǎn)階級(jí)新女性的一面，又有封建階級(jí)舊女人的一面，在這兩面的交替中，蘩漪的不幸又是顯而易見(jiàn)的。

二、“雷雨”式性格的蘩漪

蘩漪這一人物在情感世界里亦是最令人震驚的，要么愛(ài)，愛(ài)的熱烈；要么恨，恨的瘋狂。愛(ài)是付出一切，傾盡所有。恨時(shí)又極端報(bào)復(fù)，得不到就要?dú)纾@是最具有“雷雨”性格的明顯表現(xiàn)。對(duì)周萍的愛(ài)使她精神富足，盡管違背了倫理道德，但是依舊深陷其中無(wú)法自拔。而當(dāng)周萍欲棄之而蘩漪又無(wú)法挽回時(shí)，極度的恨又燃燒著熊熊火焰灼燒著她使其徹底被激怒，其側(cè)面的可憐處也是令人深表同情的。

（一）“救命稻草”式的愛(ài)情

身為女人，是最容易動(dòng)感情的，蘩漪也不例外。身在周家，而對(duì)周樸園，她感受的不是愛(ài)，而是種種壓抑。雖然物質(zhì)上富足，但精神上極度匱乏，擁有生命力而又無(wú)法釋放激情。恰在這時(shí)，鄉(xiāng)下周萍的出現(xiàn)給蘩漪帶來(lái)了希望，如新鮮空氣似的吹拂著她的心，動(dòng)搖了她的意志，喚醒了她的青春。雖然，蘩漪這道這于理不符，違背道德，但是，她還是把名譽(yù)和性命都交給了周萍，并深陷其中無(wú)力自拔，視周萍為精神寄托。雖然是一種不能暴露在陽(yáng)光深呼吸的情感，但是使蘩漪感受到了前所 ④曹禺.《雷雨》，人民文學(xué)出版社，2003年版

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未有的快樂(lè)，讓這個(gè)有著火熾熱情的女子投身進(jìn)去，使靈魂在自由的天國(guó)飛揚(yáng)，并把自己逼上了一條“母親不像母親，情婦不像情婦”的彎延路，但她是無(wú)悔的。“好”景不常在，“好”花不常開(kāi)，自私的周萍引誘蘩漪后不久就厭倦了這種生活，有了新的追求對(duì)象四鳳，企圖擺脫與蘩漪的關(guān)系時(shí)，蘩漪豈能放開(kāi)這非一般的救命稻草，軟中帶硬式的去求周萍，甚至為了留住周萍說(shuō)出愿意和四鳳一起陪著周萍，對(duì)于驕傲的蘩漪來(lái)說(shuō)多么的痛苦，多么的不可想象。但是為了愛(ài)，她屈服了。可是，這樣的乞求并沒(méi)有得到周萍的認(rèn)可，反而更加厭惡她。此時(shí)的蘩漪處于多么絕望的境地，被逼上絕路的“雷雨”般的性格的蘩漪憤怒一觸即發(fā)。

（二）“火山”爆發(fā)式的毀滅性人格

周萍的無(wú)情拋棄把蘩漪逼上了絕路，蘩漪不甘心就這樣被命運(yùn)捉弄，人格受到損傷，沉痛的發(fā)出“一個(gè)女子，你記住，不能受兩代人的欺辱”。被自己愛(ài)的人罵道“怪物”“瘋子”“我要你死”，使蘩漪徹底絕望，決定放手一搏，開(kāi)始瘋狂的報(bào)復(fù)。她曾向周萍喊道：“小心，小心，你不要把一個(gè)失望的女人逼得太緊了，她是什么事都做得出來(lái)的。”⑤這顆不定時(shí)炸彈到了該爆發(fā)的時(shí)候了。首先，她把自己的兒子周沖推入其中，但是沒(méi)有產(chǎn)生任何效果，口出惡語(yǔ)：“你不是我兒子，你簡(jiǎn)直是條死豬。”蘩漪拒絕了自己作為一位母親的責(zé)任，說(shuō)明這恨已深入骨髓。在搏斗無(wú)望時(shí)引來(lái)了一家之長(zhǎng)周樸園以阻止周萍出走。周樸園的一句“她就是萍兒的母親”把整劇推向高潮，全場(chǎng)人都被這戲劇性的一幕震驚。而四鳳因受不了打擊，傷心欲絕逃出時(shí)被電線電死，周沖也隨之死亡。最痛苦的莫過(guò)于周萍，剛剛要走出亂倫的母子圍城，又陷入亂倫的兄妹圍城，用槍結(jié)束了自己無(wú)法諒解的人生，而此時(shí)最不愿活著的蘩漪和魯媽卻偏偏活了下來(lái)。事情的結(jié)果大大超出了蘩漪的預(yù)料引來(lái)了更大的痛苦，她的報(bào)復(fù)行為已超出了她的感情能夠承擔(dān)的程度，悲劇性的結(jié)局殘忍的展現(xiàn)在人們面前，使蘩漪這一悲劇人物最終走向毀滅。

愛(ài)恨糾葛，誠(chéng)然是一種悲哀，但是，又有幾人能逃脫此宿命。

蘩漪，一個(gè)雷雨式的女人，她不平凡的一生猶如電火一樣，激烈的燃燒著而又不能延伸它的長(zhǎng)度。其中的情感、郁熱、境遇激成一朵艷麗的花，當(dāng)火星也消失時(shí),她 ⑤曹禺.《雷雨》，人民文學(xué)出版社，2003年版

P67 的生機(jī)也隨之遠(yuǎn)去。

參考文獻(xiàn)：

【1】 曹禺.《雷雨》，人民文學(xué)出版社，2003年版

【2】 王玉屏．蘩漪: 從封建舊式女人向資產(chǎn)階級(jí)女性過(guò)渡的悲劇典型[J],首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版), 1999年02期

【3】 陳志鵬．《雷雨》中繁漪形象的女權(quán)主義解讀[J],湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版), 2007年01期

【4】 李樹(shù)凱．蘩漪是一個(gè)中國(guó)舊式女人[J],西北師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版), 1984年03期

【5】 曹禺．《雷雨·序》，曹愚文集[M]第1卷.北京:中國(guó)戲劇出版社，1988年版 【6】 郭春鳳．《雷雨》中最具“雷雨”式性格的人物——蘩漪的性格特點(diǎn)探析[J], 2010年11期

致謝辭

在論文完成之際，我要特別感謝我的論文指導(dǎo)老師畢志娟老師，她一絲不茍的作風(fēng)，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的態(tài)度，踏踏實(shí)實(shí)的精神，深深地感染和激勵(lì)著我。從課題的選擇到論文的最終完成，畢老師始終給予我細(xì)心的指導(dǎo)和不懈的支持，對(duì)畢老師的感激之情是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的。

此外，還要感謝在百忙之中抽出時(shí)間審稿和參加論文答辯的老師們，感謝對(duì)本文的意見(jiàn)和建議，這樣我才能更快地意識(shí)到自己的不足，加以改正得以提高。