第一篇:怎樣寫托物言志類的作文
怎樣寫托物言志類的作文
從小我們就會背誦于謙的《石灰吟》:千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。詩人以石灰作比喻,抒發自己堅強不屈,潔身自好的品質和不同流合污與惡勢力斗爭到底的思想感情。這是一首典型的托物言志詩。那么什么是托物言志呢?
“托物言志”是指通過描寫客觀事物,寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。即將個人之“志”依托在某個具體之“物”上。于是,這個“物”便具有了某種象征意義,成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的個人之“志”,借助于這個具體之“物”,表達得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”歲寒三友,常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發謙遜的情懷;“蠟燭”常用于頌揚無私奉獻的精神。“托”借、假托的意思,可以從志向、情趣、理想、追求、來描述物表現志。通過描繪具體事物的形象來表達思想感情。
怎樣才能寫好托物言志的作文呢?其實托物言志類的文章我們也接觸過,比如七年級上冊的《紫藤蘿瀑布》、《貝殼》、《蟬》都是屬于這一類,讓我們一起來回顧一下吧。
宗璞筆下的紫藤蘿花,雖平凡而柔弱,卻有著生命的尊嚴與蓬勃。作者正是借這開得熱鬧繁盛的紫藤蘿,表現了排遣“這些時一直壓在心上的焦慮和悲痛”,對那個瘋狂的年代既無花又無香,似乎“花和生活腐化有什么必然關系”的憤懣之情,抒發自己在紫藤蘿淡紫的輝煌和淡淡的芳香的感染下,有了“精神的寧靜和生的喜悅”,產生了雖遭不幸,但“生命的長河是無止境的”感悟,要去創造生活,“不覺加快了腳步”的美好愿望。作者筆下的紫藤蘿花瀑不只是大自然中的景物的寫實,而是人生的象征,是人的精神、品格和意志的象征。《貝殼》作者借助一枚小小的貝殼,演繹出了她對人生、對生命的深刻體會,耐人尋味。一枚小小的貝殼,卻“非常堅硬和精致”,而且很貴重,這是貝殼的鮮明特征,這樣精致的居所就是為了海貝那脆弱和卑微的生命。貝殼的這一形態 特征,引發了作者深沉的思考:人在世上停留的時間和空間比海貝更長更多,我們也應該用自己的能力把事情做得更精致、更仔細、更加一絲不茍,從而也能給世間留下一些令人珍惜、令人驚嘆的東西來。
《蟬》作者借小小的蟬表達了一個深刻的人生哲理:不管生命短暫還是長久,都要積極地面對,熱情投入,以樂觀的態度應對生活,努力讓自己的人生更有意義,更加精彩。
通過回顧《紫藤蘿瀑布》、《貝殼》、《蟬》,我們可以發現托物言志類文章的共同特點,即用某一物品來比擬或象征某種精神、品格、思想、感情等。
要寫好這樣的文章,就要掌握好“物品”與“志向”,“物品”與“感情”的內在聯系。首先是物品的主要特點要與自己的志向和意愿有某種相同點和相似點。其次,描述時,自己的志向要以物品的特點為核心。物品要能表達自己的意愿。托物言志的寫作方法,最常用的有比喻、擬人、象征等。在運用托物言志寫作時要注意哪些事項呢?
(一)托物言志類的文章,“物”是材料,是作者寄情托意的載體。體物是為了寫志,描形是為了傳神。寫作中既要捕捉住“物”的外在的“形”,更要挖掘出“物”的內在的“神”。
(二)托物言志類的文章,文中之物,不是作者的信手拈來,也非一味刻意搜尋的結果,而是作者的情思感悟與某種外物自身特性的自然契合與溝通。攝取入文的物,無所謂高下優劣,也不論巨細新舊,巍峨的山峰,飄零的樹葉,一串腳印,一根火柴,時鐘的“滴答”,泉水的“叮咚”,只要是令你心有所動,情有所鐘的,都可以由你任意驅譴,把自己對生活的思索和領悟準確形象地揭示出來。
(三)托物言志類文章,“言志”與“托物”不能割裂游離,二者在文中渾然天成,要力避人為附會的斧鑿之痕。文中所言之志,應是所托之物固有特征給讀者的自然啟示,因而,決不能架空游離于物外,隨意引申,牽強生發。
(四)托物言志類的文章,“志”是作者的主觀感受,是作者對生活的獨特體驗,受作者認識水平和審美情趣的制約,帶有明顯的時代特征和個性化的色彩。相同的“物”可以表達多樣的“志”。
總之,寫作托物言志類的文章,“言志”必須思想正確、深刻,情趣健康、高雅,應能給讀者以美感的享受,哲理的啟示,有益的鞭策。文中所托之物,與所言之志要像水乳般的自然交融,不能簡單粘合,不可生硬攪拌。既不要把欲言之志擱置一旁,對物作純客觀的描摹狀寫,也不要扭曲變形物的固有特征去任意附會圖解概念。
至此,我們應該對托物言志有了一定的認識和了解。如果想要熟練地掌握這一寫法,還要多閱讀多訓練多體會。下面就立意、選材、語言等方面作些指點。
(一)立意:①通過某種事物描狀,表現某類人或某個人的精神品質。②寓社會、世態、人生的某些哲理。a、寫此物含彼意;b、明寫物暗喻人。③要昭示人、感召人、激勵人、鼓舞人生活、思考、斗爭、前進。④立意可發散性多元思維,從中選出最佳立意,也可逆向立意。
1、順向立意:例如
(1)耕牛:描寫耕牛緊拉套繩,步履堅定,任勞任怨。人格化地表現默默奉獻、埋頭苦干的精神和“得到的甚少,給予人的很多”的品質的人。
(2)紅葉、菊花:描寫紅葉、菊花霜凌之后葉更紅、花更艷、人更愛。擬人化地表現人生經歷艱辛苦寒是一種豐富,一種收獲,一種精神財富。
(3)夕陽:描寫“夕陽無限好”,依然絢麗依然輝煌。象征性地反映老一代老當益壯、甘愿奉獻余熱于人間的精神。
(4)溪流:描寫溪流沖過各種艱難險阻,百折不回,奔向江河。人格化地表現某種永往直前、追求不息的性格。
(5)梯子:描寫梯子樸實無華,忍辱負重。形象化地表現為了祖國未來、為了他人甘愿做人梯的奉獻精神。
(6)老樹:描寫老樹飽經風雨雷電的考驗,歷經滄桑歲月,目睹世事變化。人格化地表現承受艱苦生活環境磨煉的年富力強、精神財富富有的勞動者和建設者。(7)煙霧:描寫白霧彌漫,蒙住山巒溝壑,若不明辨,就會迷失方向。象征性地反映生活中有時團團迷霧,遮住真相,掩埋真理。啟示人們在前進的道路上要頭腦清醒、明辨是非、識別方向,盡量少走彎路和錯路。
(8)仙人掌:描寫仙人掌不擇環境,只要有泥土,哪怕再貧瘠的泥土也能生根長大。擬人化地表現旺盛的生命力,鼓勵有志青年去老少邊窮地區生根、發芽、開花、結果,為開發建設大西北貢獻力量。
(9)星空:描寫繁星閃爍,星光璀燦。象征祖國群星燦爛,象征性地表現當今時代人才輩出,明星閃耀,“江山代有才人出,各領風騷數百年”,激勵青年一代積聚知識、智慧、力量,脫穎而出,輝耀于祖國上空。
(10)無名花:描寫無名小花繁盛艷麗,競相開放,爭奇斗嬌。一改文學作品歌頌明星、名人、將軍、功臣,而擬人化的謳歌不知名不起眼的小民百姓的樸實、正直、敦厚的美德。
2、逆向立意:例如
(1)翠竹:描寫翠竹傲寒凌雪,與松梅為“歲寒三友”,高潔而令人欽敬。但反其意而立新意,擬人化地反映那種徒有虛名、內心空虛、華而不實、(2)牽牛花(藤蘿):描寫牽牛花(藤蘿)枝枝蔓蔓,五彩繽紛,如蔭如蓋,濃郁茂盛,借助他物攀得遠,爬得高。人格化地表現攀附權要,趨炎附勢一類依附者形象,啟發人們應有獨立人格。
(3)蘆葦:描寫蘆葦纖細輕盈,蘆花如雪,隨風搖曳,為秋色增美增趣。形象化地表現生活中見風使舵,隨風搖擺那類人的性格特點,告誡人們做一個立場堅定的人。
(4)鵝卵石:描寫鵝卵石在急流中不停滾動碰撞,被波浪涌上沙灘,圓溜、光滑、可愛。形象億地反映人際關系中那類無愛憎無棱角圓滑光溜的處世哲學。(5)爆竹:描寫爆竹在歡喜慶賀時增加節日氣氛,使人歡快喜悅,為慶賀吶喊不惜獻身碎骨。形象化地表現那類一發脾氣,后果就不堪設想,或因炫耀威力而自取滅亡的脾氣暴躁者。警戒人們“忍”字當先,三思而行。
(二)選材:①或取不知名、不起眼的花草木石,人格化地表現普通人的精 神品質。②或取日月星辰、山川河流、雨雪雷電,象征性地寄寓某種哲理。③或取用品什物、家具器皿,形象化地反映一種思想感情。④或取家畜、飛禽、走獸,擬人化地蘊含某種思想。
(三)語言:①詩化語言,繪畫語言,濃淡相宜,飽含感情,含蓄深刻。②描物狀形語言是全文重點,要占多半篇幅,而議論、抒情性的點題語言宜少,適可即止。
運用托物言志的寫法,其情景描寫、物品描寫不再是空洞無物的吟風弄草,風花雪月,而是講求寓意和含量。詠物時要形象地賦予所詠事物以人的性格特點,或謳歌,或貶斥,都能使人通過所描寫的文字感到作者的用意,寫此物言彼意,明寫物暗喻人。這樣堅持練習幾次,我們就會悟到其中的奧妙 范文:粉筆
你是石頭的兒子,你的情懷屬于大地。
你經歷了水與火的考驗,鑄就了表里如一的潔白。你質樸的外表,素潔的裝扮,是“天然去雕飾”最好的詮釋;你的內心充實豐厚,你的靈魂冰清玉潔,你的腰桿寧折不彎。黑板前,你瘦削的身軀是唯一的偉岸;你的平凡和卑微,默默的演繹出不朽的神奇。
不管下雨,不管刮風,你永遠是步履匆匆,眼前總閃動著你辛勤的身影;無論春秋,無論冬夏,你邁出的永遠是堅實的步伐,你的身后留下一行行娟秀的文字,你的足跡繪成一幅幅美麗的圖畫。
有了你,單調變成了豐富;有了你,呆板變成了生動。有了你,空泛才有了具體的形象;有了你,智慧才揮灑出激情和希望。
你留下的是詩,是畫,是真,是善。你用人間的真情,滋潤著求知若渴的心田;你用無私的愛,譜寫出輝煌燦爛的詩篇。
你的輕吟低唱,和著孩子們的歡快,時而嘹亮,時而高亢,掠過山巒,穿過白云,飛向遼闊的藍天。
你,奉獻出了自己的全部,換來千萬朵盛開的梨花;你,靜靜的飄灑,將自己化成滿天閃爍的繁星。
你一生追求的就是黑板上的耕耘生涯啊,課堂里度過無怨無悔的苦樂年華。你用生命注釋著人生的重心,你用生命解答著人生的困惑,你用生命勾畫出人生的坐標,你用生命記錄下人生的主線。你給予人生路上的提醒,你揚起人生理想的風帆。
在這里,文明之火薪傳百代;在這里,筑起堅固的民族基石。這就是高潔的粉筆之魂啊,這就是崇高的教師之魂,偉大的民族之魂!
梅
最喜歡的花兒就是那梅花,我尤其喜歡它的堅忍不拔的意志力。在那天寒地凍的冬天里,百花凋謝,惟有梅花是那么的生機勃勃,開得那么鮮艷美麗,古今中外有多少文人大家都以梅花為題贊美她,如宋朝著名的文學家王安石《詠梅》:墻角數枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。“梅花香自苦寒來”??
梅花身姿優美,香氣襲人,花兒更是惹人喜愛,有的白里透紅,猶如剛摘下來的蘋果;有的白似瑞雪,就象少女的臉龐;有的紅似火,熱情奔放。香氣沁人心肺。在同一棵梅樹上,可以看到各種梅花的姿態,給人一種清新自然有的才含苞欲放,粉紅的花苞鮮嫩可愛;有的梅花已盛開許久,粉紅可愛。
在北風呼嘯的時候,梅花卻傲然挺立在寒風中;在大雪紛飛的時候,梅花不屈不撓傲雪而放。
梅花以它的冰肌玉骨,凌寒留香被喻為民族的精神為世人所尊重。梅花以它的堅強,高潔,不屈不撓的品格,給人立志奮發向上的精神。
啊!梅花我贊美你!這么高潔的梅,當然!
人 生 如 萍
一池浮萍,青青綠綠,其中也有點點水色,無風時它像一塊布平鋪塘面上,沒有一絲一毫的皺紋,又像一塊天然的青綠銅鏡浮在池中。
其中也有幾支樹杈直插過池面,萍面略顯得有些破痕——可是卻不能完全劃破,這之中更顯示出了它的生機。雜草和翠鳥也時不時地打擾著萍面,一漾一漾的,魚波紋是不能不出現的,使浮萍更顯得擁擠和緊張。
狂風大作,起皺折的是浮萍;彎身擺頭的是雜草;早已無蹤影的是翠鳥,皺折只是一刻,風稍微小時,萍面又恢復了原狀。爾后,又是皺折,浮動不定。有時也有魚兒的“拜訪”。風是魔鬼,雜草是細菌,然而卻破壞不了它。
風后,萍面依然是完整的——除了少許的雜物。
這,使我不由地想起了文天祥的詩句“身世浮沉雨打萍”。是啊,人生又何嘗不像浮萍,平靜的人生里時刻都有**;而風浪又蘊藏著平靜的人生。
曲折的人生,又何嘗不是風中生存的浮萍,浮萍是為了生根于水中,而人是為了在大千世界中生存。
坎坎坷坷,漫漫人生,對著蒼天長嘆,嘆已逝人生;對黃河詠贊,贊黃河雄姿;對著小草低泣,泣小草無人知曉;站在高山上高唱,唱高山的威武;對小河低吟,吟小河的涓涓……
若人生只有浮萍的平靜,沒有狂風,那人生就是一杯淡水無味可言;若只有小河的自私,那人間處處是冷若冰霜;若只有大山的高傲,那人間沒有無私的愛…… 自己的人生,自己的道路,都在自己的腳下,由自己掌握。
人生!浮萍!
第二篇:托物言志類作文
我心中的梅花
梅花,迎著寒風而綻放的花朵。它沒有月季的艷麗,沒有牡丹的大紅大紫,沒有蘭花的淡雅,沒有荷花的高雅??但是,它擁有不畏寒冷,獨步早春,傲立雪中的精神,象征剛毅精神和崇高品格,“ 墻角數枝梅,凌寒獨自開。”,更是表達了梅花這種堅強不屈的精神和品格。
梅花的花朵不大,像一個個害羞的姑娘,所剩無幾的綠葉襯托著梅花。也許是為了讓花朵開得更好,綠葉都把自己應該擁有的養分通通獻給了梅花。雖然梅花被稱為中國的國花,但是它并不張揚。它只是在寒風中默默地開放,在寒風中悄悄地展示自己的風采。所經歷的痛苦,只有它自己知道。
偶然一次,在路旁看見一枝梅花帶著花盆被人丟棄。花盆中的泥土大多數都撒掉了,枝干無奈地低頭搭拉著。枝上沒有多少綠葉,稀稀拉拉地掛在枝頭。我不禁這樣想:這就是傳說中傲立雪中的梅花嗎?就這樣也可以稱為不怕寒風徹骨?一點都看不出有這種堅強不屈的精神。
過了幾天再經過這兒的時候,我驚奇地發現枝干上竟然長出了許多花苞!我不由得湊過去看,真的長出了許多白中泛紅的花苞!但是顯得弱不禁風,我眼前閃過幾日前看見的梅花,對比起現在,這可能嗎?也許再過幾日花苞就會因為受不了寒冷而干枯吧。
又過了幾天,我特地去看梅花。當看見了那一片粉紅色的花朵,我驚呆了。一株被人們認為毫無用處的梅花樹竟然在如此惡劣的情況下開放,真讓人不敢相信。那株梅花成了道路上一道亮麗的風景,路過的人先是驚奇地睜大了眼睛,接著發出嘖嘖的贊嘆聲。我不得不佩服梅花不屈不撓、堅韌不拔、堅強不屈的精神和頑強意志。
看那一朵朵白中泛紅的花朵悄然掛在枝頭,聞那縷縷的梅花香味,我深深地被梅花震撼了。誰會知道它的花苞要在寒風中經過多大的努力,才能帶傷開放?看那枯瘦的枝條,誰又能相信它能哺育出美麗的梅花呢?
當春天到來,百花齊放的季節,當各種花朵搬出溫室時,梅花在角落里卻悄悄地凋謝了,它不與百花爭芳斗艷,但它為人類獻上了新鮮可口的梅子,為人類貢獻出自己僅剩的全部力量??
“梅花香自苦寒來”,吹拂梅花的是凜冽的寒風;照耀梅花的是寒冬的殘陽;滋潤梅花的是殘雪的雨露。但屹立在山頂的梅花卻是那樣的芳香馥郁,雍容典雅。它依舊可以和其他在溫室中的花朵比美,而且一點也不比它們差,不是嗎?
我不禁想起了那些戰斗在荒天雪地的塞北開發者,他們像青松,像秋菊,卻更像這梅花。他們在惡劣的環境中,默默地奉獻了自己的一生。難道他們不具備梅花那堅強不屈的精神和品格嗎?沒有他們,哪會有我們今天的發展?
想著想著,一股對梅花的敬佩之情油然而生??
竹 子 精 神
古往今來,歷代文人對梅花不知傾注了多少情。南宋詩人陸游的“無意苦爭春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首。然而,梅必竟有“花”。而竹呢?她既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格,更以文靜、高雅、虛心進取、高風亮節、樂于奉獻的美德而給人留下完美的形象。我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹,不僅是因為竹的萬般風情給人以藝術的美感,而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量!
“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”。這千古流傳的佳句,可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致。竹在荒山野嶺中默默生長,無論是峰峰嶺嶺,還是溝溝整整,她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。盡管長年累月守著無邊的寂寞
與凄涼,一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨,但她始終“咬定青山”、專心致志、無怨無悔。千百年來,竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象,為人師表、令人崇拜。
竹子剛勁、清新,生機盎然,蓬勃向上。當春風還沒有融盡殘冬的余寒,新筍就悄悄在地上萌發了,一場春雨過后,竹筍 破土而出,直指云天,所謂“清明一尺,谷雨一丈”,便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。當春風拂去層層筍衣,她便象個活潑的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏,她舒展長臂,抖起一片濃郁的青紗,臨風起舞,炯娜多姿。暑盡寒來, 她仍綠蔭蔥蔥,笑迎風霜雪雨。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句:“千花百草凋零盡,留向紛紛雪里看。”竹, 擁有永不消失的春天。
松樹,使人想起志士;芭蕉,使人想起美人;高大的槐樹,使人想起了將軍;而修竹呢她使人想起了隱者。竹輕盈細巧、四季常青,盡管有百般柔情,但從不嘩眾取寵,更不盛氣凌人,虛心勁節,樸實無華才是她的品格。竹不開花,清淡高雅,一塵 不染,她不圖華麗,不求虛名的自然天性為世人所傾倒。清代詩人鄭燮這樣贊美道:“一節復一節,千校攢萬葉;我自不開花, 免撩蜂與蝶。”竹子心無雜念,甘于孤寂,她不求聞達于莽林,不慕熱鬧于山嶺,千百年過去了,卻終成這瀚海般的大氣候。
置身萬傾碧波的竹海,只見蒼翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而彎彎新竹,卻又象柔情似水的少女;舉目望去,那成方成陣的竹林,就象一隊隊,一排排跨馬飛戈的兵團,而當漫步兩旁茂竹夾道,竹葉輕輕拂面,又顯得萬般溫柔,寧靜和幽雅。剛柔相濟能屈能伸,這又是竹的另一品性。“莫嫌雪壓低頭,紅日歸時,即沖霄漢;莫道土埋節短,青尖露后,立刺蒼穹。”這副對聯,道出了竹子的博大胸懷與豁達開朗的性格。
那怕是在條件艱苦的破巖中,竹子也能頑強生存;她不求索取,只有奉獻。竹的一生是奉獻的一生。竹筍做的佳肴,為人類所食用;用筍衣縫的布鞋,忍辱負重,默默承受著煎熬。竹子制作的竹涼席、竹家俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉,蘇東坡“寧可食無肉,不可居無竹”一說,道出了竹鄉人與竹密不可分的關系。竹鄉人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍??竹子還以她殘留的校丫扎成掃帚,為人類清除污垢,就是竹沫、竹頭等,也在 灶底燃燒,發揮光和熱。有幅對聯這樣寫道:“竹頭雖微,餐餐灶底炊肴饌;器皿雖小,戶戶廚中要斗筲。”竹與人類結下不解之緣, 竹為人類奉獻了自己的全部。這真是“出世予人惠,捐軀亦自豪。”
修竹千竿,情牽歷代詩人,丹管一枝,寫盡人間春色。竹是一首無字的詩,竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。
小草贊
“沒有花香,沒有樹高,我是一個無人知道的小草”。每當想起這首歌,我就想起了到處都可以看到的平凡而又頑強的小草。
春天,冰雪剛剛融化,許多嬌貴的花還躲在溫室里不敢出來,而小草卻像一群活潑可愛的孩子,從大地母親的懷抱里調皮地伸出一個個嫩綠的小腦袋,那么細弱,那么嬌小,但它們不畏春寒,在微風的吹拂下輕輕地唱歌跳午,第一個給人們帶來春的信息。
夏天,暴風雨來了,許多莊稼、花兒,就連小樹也被風吹得東倒西歪,而小草竟然昂著頭,挺著胸,任憑風吹雨打,而經過暴風雨洗禮的它,長得更加粗壯,更加翠綠,像一條碧綠的毯子覆蓋在大地上。
深秋,小草的葉子枯黃了,它脫去一身衣服,毫不吝惜地獻給大地,使大地更有力地養育萬物。
“離離原上草,一歲歲一枯榮,野火燒不盡,春風吹又生”,白居易的這首詩,不正是對小草頑強生命力的謳歌嗎?我們平常經常看到只要有土壤的地方,甚至在墻縫、高山、堅硬的石縫中都能看到它翠綠的身影,而且它不需要任何人來給它澆水、施肥,卻以驚人的生命力破土而出,野火,雖然小草毀滅性的災難,但是只要一旦春風吹過,它又釋山越嶺,飄洋過海,到需要自己的地方安家落戶。
小草的確平凡得不能再平凡了,它不像大樹那樣傲然屹立,更不似迎鮮花那樣婀娜多姿,但它卻具有極旺盛的生命力。
我贊美小草,更贊美那些具有小草精神,意志堅強,不擇環境,具有頑強生命力的人。
仙人掌
仙人掌,是一種生命力十分頑強的奇特的熱帶植物。
盆栽的仙人掌,它百折不撓的性格十分讓人吃驚,有水、無水、天熱、天冷它都不在乎。它翠綠的身體長著一塊塊長滿硬刺的掌狀莖,它們不斷向上生長,像疊羅漢似的。一片“綠色的手掌”里又長出一片“綠色的小手掌”,使人產生不少遐思。它生長在任何地方都以這個姿勢矯健地挺立著。在炎熱久旱的夏天里,其它盆栽都已經垂下了頭,而仙人掌像勇士一樣抬著頭,眺望那藍藍的天空;在寒風刺骨的冬天里,別的盆栽早已被主人捧回室內,可是仙人掌還頂著風霜,不懼周圍的環境。它從來不講究環境,只要扎下根,就會一直生長下去。仙人長渾身是硬刺,害蟲想嚙食它,身子總被扎得千瘡百孔。一塊綠色的仙人掌折斷到地面,大家都以為它枯死了,不,如果你這樣認為就錯了,它用身體的養份生出根,又培養出一棵青春煥發的小仙人掌,這是真正的“落地生根”。它的頑強生命力誰可比得上呢?這看起來很平凡的植物,誰料得到,它會長出美麗的小花,就像武士頭盔上的彩纓。
仙人掌是熱帶植物,它形狀像手掌,故名仙人掌。它不畏酷暑,就是氣溫高達攝氏40度,它幾天不喝水也能堅強地活下去。就這樣它日日、月月、年年經受著烈日的考驗,快活地生長著。我們也應有這種不屈不撓的精神,不論順境還是逆境,都要以堅強的意志生活著、學習著。仙人掌沒有使人一見就生羨慕之心的花朵,也沒有多姿多彩的身軀。它渾身長滿了針,使人一見覺得一股涼意涌來。它那默默無聞無私奉獻的高貴品質多么令人欽佩。
第三篇:托物言志作文
最喜歡的花兒就是那梅花,我尤其喜歡它的堅忍不拔的意志力。在那天寒地凍的冬天里,百花凋謝,惟有梅花是那么的生機勃勃,開得那么鮮艷美麗,古今中外有多少文人大家都以梅花為題贊美她,如宋朝著名的文學家王安石《詠梅》:墻角數枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。“梅花香自苦寒來”……
梅花身姿優美,香氣襲人,花兒更是惹人喜愛,有的白里透紅,猶如剛摘下來的蘋果;有的白似瑞雪,就象少女的臉龐;有的紅似火,熱情奔放。它們香氣沁人心肺。在同一棵梅樹上,可以看到各種梅花的姿態,給人一種清新自然有的才含苞欲放,粉紅的花苞鮮嫩可愛;有的梅花已盛開許久,粉紅可愛。
在北風呼嘯的時候,梅花卻傲然挺立在寒風中;在大雪紛飛的時候
梅花以它的冰肌玉骨,凌寒留香被喻為民族的精神為世人所尊重。梅花以它的堅強,高潔,不屈不撓的品格,給人立志奮發向上的精神。
啊!梅花我贊美你!,梅花
不
屈
不
撓
傲
雪
而
放。
第四篇:托物言志作文
粉筆
黑板前的桌子上,零零碎碎的擺放著許多粉筆。這些粉筆都快要走到生命的盡頭了,小的不值一提。
叮鈴鈴,上課的鈴聲響了,同學們飛快地跑到座位上,放好課本,等待老師的到來。老師邁著大步走進來,將書本放到桌子上,開始講這節課的內容。
老師拿起了一支剛好能拿的住的粉筆,轉身為我們寫課題。“沙沙沙”“沙沙沙”,粉筆化作了粒粒白色的顆粒狀,在黑板上留下了自己的痕跡后,就慢慢地不見了。“借物喻人,托物言志”,當這一支小小的粉筆為我們寫出最后一個字,為我們傳授最后一點知識,完成它最后一個任務后,就消失了。
從這一支小小的粉筆身上,體現出了多么一個偉大的品質呀。那就是————奉獻。
奉獻不是簡簡單單的兩個字,而是一種無私的美。它無聲無息,但它就在我們的身旁。哪有汽車的笛鳴,那就有警察的身影,不管風霜雨雪,不管嚴寒酷暑,他都在堅守崗位,吸進的是汽車的尾氣,聽見的是喇叭的噪音,而換來的卻是交通的快捷通暢。這難道不也是一種奉獻嗎?
粉筆啊,你的美是無私的,偉大的美,奉獻自己,助與他人。我們會永遠記住你!你是多美的偉大,我贊頌你,粉筆!
牛很普通,但它也很偉大。
牛頭上有對犄角,四肢修長,身體健壯,尾巴細長。年輕力壯牛可以拉犁,奶牛可以產奶,牛皮可以做鞋,牛肉還可以吃。在鄉間,隨處可見它身影。牛把自己生奉獻給了人們,卻在牛棚角默默地死去,而不求回報。沒有人會注意頭牛死去,更沒有人會在它死去后,想起它曾為們做過什么。牛就是這樣,默默無聞地誕生在世上,又默默無聞地離去,卻給人們留下了許多東西。而它卻從不要求什么,只要有堆干草和個牛棚就足夠了。魯迅先生曾說過:“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”牛吃是草,擠卻是牛奶。
這默默無聞牛讓想起了,生活中像它樣人。種地農民、工廠工人、學校老師,他們就像牛樣,默默無聞地工作,卻不求多大回報。而社會缺少了他們,又怎么可以繼能續存在呢?沒有了農民,人們就沒有糧食蔬菜吃;沒有了工人,就沒有了高樓大廈;沒有了老師,學生就學不到知識。
在西部,也有許多這樣人。二零零六年七月日,青藏鐵路開通了,這又使想起了那些參加西部大開發志愿者。他們忍受著天寒地凍,忍受著干旱洪水,為祖國西部換來了繁榮昌盛。那么困難事,他們都堅持下來了。然而他們又得到了多少回報呢?難道們就沒有這樣精神嗎?其實,只要大家多加努力,人人都能做到默默無聞、無私奉獻。
尊敬牛,它勤勤懇懇,任勞任怨,默默無聞地為人們無私地奉獻著。它可以和松樹、白楊相提并論;可以和“四大君子”同起同坐。定要好好學習牛這種精神!
我贊美堅貞的松柏,我贊美勇斗西風的籬菊,我贊美蓮花的傲視污泥,可我更贊美梅花的傲雪怒放。
在百花凋謝之時,唯有梅花生機勃勃。迎著漫天飛舞的雪花,傲然挺立在凜冽的寒風中。數九隆冬,地凍天寒,那傲雪而放的梅花,開得那么鮮麗。股股清香,沁人心脾。
那花白里透紅,花瓣潤滑透明,像琥鉑或碧玉雕成,有點冰清玉潔的雅致。有的艷如朝霞,有的白似瑞雪,還有的綠如碧玉。梅花開或有早有遲,在同一顆梅樹上,可以看到花開的各種形態。有的含羞待放,粉紅的花苞鮮嫩可愛;有的剛剛綻放,就有幾只小蜜蜂鉆了進去,貪婪的吮吸著花粉;有的盛開許久,粉紅柔嫩的花瓣若人喜愛;先前熱熱鬧鬧開過的梅花,如今花瓣以凋謝。風吹花落,你不用擔心花瓣會摔破,梅花不是嬌貴的花,愈是寒冷,愈是風氣雪壓,它開得愈精神,愈秀氣。古人有句話說的好:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”吹拂它的不是輕柔的春風,而是凜冽的寒風;滋潤它的不是清涼甘甜的雨水,而是寒氣逼人的冰雪;照耀它的不是燦爛的陽光,而是嚴寒里的一縷殘陽。只有具有挑戰的生活,才是美好的生活。它是寒意中傲人的芳香,面對如絮飄舞的白雪,她笑得更燦爛了。它從不與百花爭奪明媚的春天,也從不炫耀自己的美麗,它有著一副傲骨,也從不驕傲自大。每當寒冬的清晨,一股別具神韻、清逸幽雅的清香就從窗外飄來。
它不僅是清雅俊逸的風度使古今詩人畫家贊美它,更以它的冰肌玉骨,凌寒留香被喻為民族的精華為世人所重。梅花以它的高潔、堅強、謙虛的品格,給人立志奮發的激勵。
梅花的色,艷麗而不妖。
梅花的香,清幽而淡雅。
梅花的姿,蒼古而清秀。
難道,這不正是我們的建筑工人么?他們無論嚴寒酷暑,無論刮風下雨,無論天寒地凍,他們都在自己的工作崗位上認真的工作著。
我要學習梅花,我要做一個像梅花一樣的人。
像蠟燭的老師
日歷一頁頁地翻過去,時間匆匆流逝,“教師節”邁著輕盈的腳步無聲無息地來到了我們身邊。
有人把老師比作辛勤的園丁,精心地照料我們,使我們可以茁壯成長;有人說老師是我們學習征途上的導師,是他們帶領我們到達成功的彼岸;還有人說老師就像一個永遠不停止工作的機器;但我卻要說老師像一枝蠟燭。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這句話用在老師的身上再恰當不過了。老師默默無聞地傳授給我們知識,帶我們在知識的海洋里遨游。像蠟燭的老師
日歷一頁頁地翻過去,時間匆匆流逝,“教師節”邁著輕盈的腳步無聲無息地來到了我們身邊。
有人把老師比作辛勤的園丁,精心地照料我們,使我們可以茁壯成長;有人說老師是我們學習征途上的導師,是他們帶領我們到達成功的彼岸;還有人說老師就像一個永遠不停止工作的機器;但我卻要說老師像一枝蠟燭。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這句話用在老師的身上再恰當不過了。老師默默無聞地傳授給我們知識,帶我們在知識的海洋里遨游。
每當放學后,經過老師的窗前總會看到老師們仍然在那些電燈的陪伴下認真地批改作業、備課,甚至為了使我們可以理解得更透徹,學得更扎實,老師不惜花費很長時間去做很多的模型。作業本上的每一個對勾以及每一個紅叉都凝聚著老師的汗水。當我們有不懂的難題時,老師總會耐心地為我們講解,“師恩重如山”“滴水之恩當涌泉相報”。同學們,不要等到事業有成,就在今天,就在師生相處的日日夜夜,我們就要把誠摯的謝意和美好的祝福獻給恩師,使我們的恩師時時感受到莘莘學子的愛的熱流!
他們嘔心瀝血,他們甘為人梯,他們清貧一生為的是什么?為的是給國家培養出更多具有高素質的優秀人才,老師們是一枝不起眼的蠟燭,在關鍵時刻默默奉獻的蠟燭,他們犧牲了自己寶貴的青春年華,然而為國家培養出一批批的棟梁之材。
老師是無私的,他們配受一切贊美。
第五篇:托物言志作文
曇花
曇花的顏色是白色,淡淡雅雅又讓人覺得清新的白色。它的香氣十分宜人,曇花枝葉翠綠,頗為俊俏,每逢夏秋夜深人靜時,展現美姿秀色。此時,清香四溢,光彩奪目,花開時令,猶如仙女降臨,甚為壯觀。
曇花開花的時間一般在晚上8~9點鐘以后,盛開的時間只有短短3~4個小時,非常短促。曇花開放時,花筒慢慢翹起,將白色的外衣慢慢打開,然后由20多片花瓣組成的、潔白如雪的大花朵就開放了。花瓣在逐漸張開時呈螺旋狀。花朵顫悠悠的搖動著,好像在翩翩起舞。只要它動一下,便會有一片花瓣緩緩張開,這時便能聞到一股清香。每一片花瓣張開,就有一陣陣清香撲鼻而來,讓人感覺到里面好像是存放香氣的“倉庫”,正在把香氣貢獻出來,這香氣真是令人心曠神怡啊!淡淡的香氣彌漫出來。每片潔白的花瓣光如鏡,白如玉,它那嬌媚、誘人、可愛的花瓣好像對著人們點頭微笑,散發出純正的芳香,沁人心脾,令人舒暢。可是開放只有3~4小時后,花冠閉合,花朵很快就凋謝了,真可謂“曇花一現” 真是十分之短啊。
“人生不是一支短短的蠟燭,而是一只由我們暫時拿著的火炬。我們一定要把它燃得十分燦爛。”——蕭伯納《解放軍報》。是的,人生對于我們來說,很長很長,但是,對于曇花來說,很短,剛剛開放,才三、四個小時就凋零了,可是,它也讓自己的生命有了光彩、有了意義。很多人的生命都是默默無聞的。有些人做了個調查:如果,生命重來一次的話,75%以上的人,都能成為名人。我們一定要在生命漫漫的長河中,展現我們自己生命的光輝。我們一定要多做一些有意義的事,不要讓無意義的事占滿了我們的生命。
我們一定要讓我們生命更加有意義,更加燦爛。