第一篇:2015全國(guó)二卷作文
2015全國(guó)高考二卷范文 1
18、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60
分)
當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人:大李,篤學(xué)敏思,矢志創(chuàng)新,為破解生命科學(xué)之迷作出重大貢獻(xiàn),率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿。老王,愛(ài)崗敬業(yè),練就一手絕活,變普通技術(shù)為完美藝術(shù),走出一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠”之路。小劉,酷愛(ài)攝影,跋山涉水捕捉世間美景,他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆:“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。
這三人中,你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄
襲
2015全國(guó)高考二卷范文 2
一個(gè)人,一種風(fēng)采人生
世事維艱,人的一生不容易,而能擁有一份成功的人生,當(dāng)然更不容易。一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)的電焊工,因自己的鍥而不舍和精益求精,練就一手絕活,變普通技術(shù)為絕美藝術(shù),最終走出一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠”之路。——這個(gè)耀人眼目的事例,足以讓世人一番擊掌驚嘆:世上無(wú)難事,只要肯登攀。
電焊工是不起眼的,臉上淌著汗水,干的是粗活臟活,工廠甚至路邊的維修店比比皆是。他們彎著腰,手握焊槍,在刺眼的火花里謀生活,一日復(fù)一日。但是,術(shù)業(yè)有專攻,有的電焊工成功了,因其精湛的技術(shù)晉身焊接大師。我想,其中的成功秘訣,無(wú)非是他們能吃苦耐勞,能不斷進(jìn)取,更有一個(gè)將自己由電焊工漸漸打造成電焊大師的人生目標(biāo)。
世上所有的成功者,都有相同的特質(zhì)。從“電焊工變成焊接大師”的事例中,我們可以看出,即便再粗重的工作,再不起眼的職業(yè),從業(yè)者只要肯付出,肯鉆研,還是可以變成同行中的翹楚。由此,我想到一句古語(yǔ):三百六十行,行行出狀元。但是在當(dāng)今浮躁的世間,浮躁的人心之中,又有多少人能安于從小事做起,從小職業(yè)做起?這個(gè)世上有太多眼高手低的人,有太多好高鶩遠(yuǎn)的人,他們不安心于腳踏實(shí)地去做自己力所能及的事,而是在社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)里挑肥揀瘦,無(wú)所適從,反而日日做著“天上掉餡餅”的好夢(mèng)。
人生的最高境界是有所作為。一種健康的人生,應(yīng)該是一種有所追求的人生。沒(méi)有追求的人生就如一潭泛不起半點(diǎn)微瀾的死水。因?yàn)槌允常粋€(gè)人的身體可以由低到高;因?yàn)閷W(xué)習(xí),一個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備可以由貧到富;因?yàn)槠床粋€(gè)人的功業(yè)同樣可以由小到大……其實(shí)每一個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì),都有做強(qiáng)自己人生的機(jī)會(huì),關(guān)鍵在于他如何把握自己和如何去鑄造自己。所謂成功的要素,應(yīng)該是流汗流血的付出,百折不撓的求索,持之以恒的毅力。
一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大,一個(gè)民族的偉大復(fù)興,離不開(kāi)每一個(gè)國(guó)民的強(qiáng)大。如果每一個(gè)人都有正確的人生觀,愛(ài)崗敬業(yè),在平凡的崗位上將自己的工作發(fā)揮到極致,從而實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想,那么,眾人夢(mèng)想的匯聚,便是強(qiáng)大的中國(guó)夢(mèng)了。
2015全國(guó)高考二卷范文 3
最具風(fēng)采的小李
看到小李、老王和小劉的經(jīng)歷,他們的人生各有各的精彩,各有各的成功,他們?cè)忈屃恕叭倭校行谐鰻钤边@句普世真理。他們的成功都值得世人尊重。但若是非要三選一,說(shuō)他們誰(shuí)最具有風(fēng)采的話,筆者認(rèn)為小李最具風(fēng)采!
有人一定會(huì)問(wèn)我,為什么要說(shuō)小李最具有風(fēng)采呢?其實(shí)筆者人認(rèn)為小李最具有風(fēng)采,不是因?yàn)槠錇槠平馍茖W(xué)之謎作出了重大貢獻(xiàn),也不是因?yàn)樗麄円慌e躋身國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿,而是小李是率領(lǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)取得的成就。
當(dāng)今社會(huì),不是一個(gè)孤軍奮戰(zhàn)、孤膽英雄的社會(huì)。一個(gè)人的能力再?gòu)?qiáng),也只是一個(gè)人而已。“眾人拾柴火焰高”、“眾人劃槳開(kāi)大船”、“一雙筷子輕輕被折斷,十雙筷子牢牢抱成團(tuán)”俗語(yǔ)諺語(yǔ),都是在強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)的力量。現(xiàn)實(shí)中,團(tuán)隊(duì)的力量也曾給筆者帶來(lái)過(guò)無(wú)限的震撼,所以筆者更喜歡具有團(tuán)隊(duì)奉獻(xiàn)精神的人。
講到團(tuán)隊(duì)奉獻(xiàn)精神,筆者不得不說(shuō)一下足球,不得不說(shuō)一下石家莊永昌足球隊(duì)。筆者以前不是一個(gè)球迷,但自從近段時(shí)間觀看了石家莊永昌隊(duì)的比賽,筆者慢慢喜歡上了永昌、喜歡上了足球,成了球迷。
石家莊永昌隊(duì)作為今年的中超新軍,沒(méi)有什么大牌球員,這是一支“平民球隊(duì)”。賽季之初,作為2015年中超的“升班馬”,沒(méi)有幾個(gè)人會(huì)看好永昌,很多隊(duì)都把永昌當(dāng)做了“軟柿子”。但是中超13輪過(guò)后,永昌在少賽1輪的情況下,以12戰(zhàn)4剩5平3負(fù)的戰(zhàn)績(jī)名列聯(lián)賽16支球隊(duì)的第8名,這是近年來(lái)中超“升班馬”前半程最好的戰(zhàn)績(jī)。永昌這支“升班馬”用“黑馬”的姿態(tài)為自己正了名,現(xiàn)在再也沒(méi)有球隊(duì)敢輕視永昌了!
永昌為什么能“屌絲逆襲”呢?永昌的主教練亞森不止一次說(shuō)過(guò),永昌是一個(gè)團(tuán)隊(duì),每一名球員都很重要,每一名球員都很努力。而用一些足球評(píng)論員的話來(lái)說(shuō),永昌作為平民球隊(duì),雖然沒(méi)有高特拉、孔卡、鄭智、郜林等這樣的大牌球星,但永昌是一個(gè)團(tuán)隊(duì)在戰(zhàn)斗。而這個(gè)團(tuán)隊(duì)不僅包括球員、教練員,而且也包括廣大的球迷。特別是很多人認(rèn)為,永昌這個(gè)團(tuán)隊(duì),讓毛劍卿、關(guān)震、李春郁等曾在中超不得志的球員,找到了實(shí)現(xiàn)他們自身最大價(jià)值的舞臺(tái)。
現(xiàn)實(shí)中,我們大多數(shù)人并不是各個(gè)行業(yè)的“明星”,而只是“平民”,“單打獨(dú)斗”很難開(kāi)創(chuàng)一片天地,但若是能在一個(gè)團(tuán)結(jié)奮斗的團(tuán)隊(duì),只要努力,我們也能實(shí)現(xiàn)自身最大的價(jià)值,成為耀眼的“明星”。所以,我認(rèn)為團(tuán)隊(duì)中的小李最具風(fēng)采!
2015全國(guó)高考二卷范文 4
自己的風(fēng)采
帶領(lǐng)科學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)走向國(guó)際領(lǐng)先;焊接技術(shù)工人從職高走向國(guó)際巨匠;攝影師足跡遍布世界各地——三個(gè)人不同的修飾詞,實(shí)際上指向的不過(guò)是同一個(gè)目標(biāo)——成功!
人之所以比其他動(dòng)物高級(jí),最大的不同就是并不以繁衍生命為終極目標(biāo),按照馬斯洛五級(jí)人生需求理論:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求,成功應(yīng)該介于尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求之間。
風(fēng)采大賽里,三個(gè)脫穎而出的代表,其成功肯定超出常人的想象,就像李宗盛唱給我們的“沒(méi)有人能隨隨便便成功”,臺(tái)上十分鐘臺(tái)下十年功,大抵上說(shuō)的也是這個(gè)意思。
可是,成功的盡頭是什么?就是為了讓別人看著“最有風(fēng)采”?
東方不敗一定不這么想,都已經(jīng)成為武林第一高手,卻羨慕年輕貌美的任盈盈,在東方不敗眼中,千秋萬(wàn)載一統(tǒng)江湖一定不及跟愛(ài)人塞外牧馬來(lái)得暢快,就像是當(dāng)喬峰失去阿朱的時(shí)候,才真正明白阿朱那個(gè)簡(jiǎn)單的要求,對(duì)于生命而言,有多么的無(wú)可奈何。
另外一個(gè)在兵器譜上排名第一的天機(jī)老人,盡管洞察世事,深刻了解李尋歡的痛苦,但卻死于上官金虹之手……
人對(duì)成功的欲望總是無(wú)法遏制,秦皇漢武唐宗宋祖,這些風(fēng)流人物莫不是要將自己的成功風(fēng)采發(fā)揮到極致,也許留下了綿延的長(zhǎng)城,也許開(kāi)拓了不朽的疆土,但在這些功勛的背后是無(wú)數(shù)個(gè)家破人亡的孟姜女。
三個(gè)風(fēng)采人物固然值得欽佩,可是,無(wú)論怎樣膜拜著所謂成功人士的風(fēng)采,都不及自己活得扎實(shí)懇切來(lái)得重要。雖然很多人都在奮斗著自己的風(fēng)采,可理想很豐滿現(xiàn)實(shí)很骨感的金字塔社會(huì),注定絕大多數(shù)人都不能成為“最有風(fēng)采”的人士,但這并不妨礙生命的綻放,只要平凡地活出自己,終究會(huì)有霧霾散開(kāi)的一天。
所有奮戰(zhàn)在考場(chǎng)上的考生便是在追逐風(fēng)采人生,但在世界的另一個(gè)盡頭,卻還有400多人墮入永無(wú)邊際的黑暗,在他們頭七的時(shí)間里,風(fēng)采對(duì)他們而言顯得既是空幻又是多余,特別是對(duì)那個(gè)僅僅三歲的孩子。
努力地堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,相信未來(lái)會(huì)盛開(kāi)美好之花,每個(gè)人都會(huì)有屬于自己的風(fēng)采!
第二篇:2015年全國(guó)二卷作文
篇一:最珍貴的風(fēng)采
篤學(xué)敏思的大李,銳意創(chuàng)新,闡釋了生命科學(xué)的謎團(tuán);愛(ài)崗敬業(yè)的老王,苦心練技,用勤奮完成了焊接大師的蛻變。他們,都譜寫(xiě)了屬于自己的人生凱歌,然而,跋山涉水的小劉,用心靈捕捉世間奇山麗水,用鏡頭抓拍天空七色彩虹,他給這個(gè)行色匆匆忽視美麗的枯澀的時(shí)代,注入了一泓清泉,彰顯了時(shí)代最美的風(fēng)采。
大千世界,滾滾紅塵,人們的雙眼專注于科技的創(chuàng)新和技藝的精湛,卻少有人如同小劉那樣珍視生命中的美麗。當(dāng)然,我們不能否認(rèn)科技的創(chuàng)造力,篤實(shí)的思考力,和技師的巧奪天工。但是,大多時(shí)候,我們因?yàn)閷?duì)物質(zhì)太過(guò)執(zhí)拗而迷失了腳步,我們睜著雙眼,卻看不見(jiàn)大自然的美景。正如蔣勛先生在《生活十講》中寫(xiě)下:“物質(zhì)不是不好,不好的是沒(méi)有抗衡的力量。”我們不能任由物質(zhì)的鐵蹄踐踏昔日的精神家園,不可任由功利的追求侵占心中對(duì)美的向往。如此,我以為,值此超物質(zhì)的快進(jìn)時(shí)代,像小劉一樣肯在云白山青間捕捉最美的風(fēng)景,才是時(shí)代最耀眼的風(fēng)采。
品味大千世界,盡顯時(shí)代風(fēng)采,是擁有幾米筆下那一個(gè)充滿愛(ài)的心,所以我們走到哪里都會(huì)看到動(dòng)人的風(fēng)景。然而,科技的日新月異,技術(shù)的日益精湛,還有多少人存留著如同朱光潛先生所言的“接近文化和欣賞美是人之為人的天性”?難怪阿爾卑斯山腳下矗立的牌子赫然寫(xiě)著“慢慢走,欣賞啊”來(lái)呼吁人們駐足身邊的美麗?難怪鮑爾吉·原野在《月光手帕》中期望人們擁有空靈的目光,才不會(huì)被世俗磨礪,才不會(huì)失去美的愉悅?要知道,如今翠翠守護(hù)著的湘西已經(jīng)不在了,月牙泉的波光粼粼再難尋覓,所幸,我們還有小劉那份對(duì)自然之美的皈依和珍惜。所以,彰顯時(shí)代風(fēng)采,他,當(dāng)之無(wú)愧。
品味大千世界,盡顯時(shí)代風(fēng)采,因?yàn)槿鄙伲哉滟F。的確,“矢志創(chuàng)新”造就了神舟飛天和蛟龍入海;“技藝精湛”造就了城市高樓林立,車水馬龍,可是,小劉這看似與時(shí)代“背道而馳”的舉動(dòng)卻挺起了國(guó)人精神的脊梁,鑄就了文化的輝煌。祖國(guó)的大好河山在閃光燈下熠熠生輝,最美的鄉(xiāng)愁于鏡頭中綻放光彩,軟實(shí)力的增強(qiáng),也同樣會(huì)反作用于科技的飛黃騰達(dá),個(gè)人的價(jià)值也會(huì)因?yàn)槟Y(jié)了對(duì)自然深沉的愛(ài)而在時(shí)代中大放異彩。
龍應(yīng)臺(tái)有言:“人本是社會(huì)上散落一地的珍珠,而文化和語(yǔ)言就如同黏合劑,將人與人聯(lián)結(jié)成一個(gè)有機(jī)的整體。”小劉這份對(duì)美的篤定和追尋,是這快節(jié)奏時(shí)代中的了然歡喜,風(fēng)采奕奕。
品味這大千世界,只要我們擁有一顆精致的心,一雙發(fā)現(xiàn)美麗的眼,在時(shí)代中用雙手?jǐn)X英而行,便是最美的最珍貴的風(fēng)采。
篇二:小李風(fēng)采更勝一籌
大凡評(píng)選,不是要選出頂尖優(yōu)秀者,便是要選出極為稀缺者。科學(xué)家小李、焊接工老王、攝影博主小劉都是所在行業(yè)的佼佼者。既然如此,只好按其稀缺度評(píng)價(jià)。對(duì)于當(dāng)前社會(huì)來(lái)說(shuō),焊接大師與攝影達(dá)人固不可少,但是,能在生命科學(xué)領(lǐng)域躋身國(guó)際學(xué)術(shù)前沿陣地者卻是更加難得。因此,依我來(lái)看,在這三人中,小李的風(fēng)采更勝一籌。
風(fēng)采的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)原本就是見(jiàn)仁見(jiàn)智。小李、老王和小劉的工作水準(zhǔn)都已超出常人,又屬于三個(gè)完全不同的領(lǐng)域,本不該拿來(lái)評(píng)個(gè)高下。可以想見(jiàn)的是,要修煉成“大國(guó)工匠”,老王付出了多少汗水,焊接了多少金屬方能達(dá)成!跋山涉水尋找風(fēng)景的小劉,又付出了多少時(shí)間和精力,方可捕捉大千世界的美麗??達(dá)到如斯境界的人,背后都不會(huì)缺乏對(duì)行業(yè)的熱愛(ài),對(duì)目標(biāo)的執(zhí)著,以及不懈的努力。這樣的人,都值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。
因此,僅就行業(yè)背景而言,選擇小李,是考慮到我們的實(shí)際情況——對(duì)先進(jìn)生命科學(xué)的急切需求。人類從未擺脫外界而來(lái)的生命威脅。近來(lái),MERS從韓國(guó)傳入中國(guó)一事引得人心惶惶,令人不禁回想起十二年前流行的SARS,六年前流行的甲型H1N1流感,以及之前反復(fù)提及的埃博拉病毒。MERS的傳染性不及當(dāng)年的SARS那樣猛烈,死亡率卻高于SARS。幸好就在幾日之前,已有中國(guó)的醫(yī)學(xué)團(tuán)隊(duì)研制出了針對(duì)MERS的特效藥。這種藥物盡管尚未投入生產(chǎn),也能夠給中國(guó)人民乃至世界其他國(guó)家的人們吃上一顆定心丸。若沒(méi)有類似的科學(xué)研究成果,我們的生命安全都得不到保障,又何談提高工業(yè)技術(shù),何談欣賞美麗風(fēng)光?
無(wú)論在世界上的哪個(gè)國(guó)家,高精尖的科技創(chuàng)新人才都會(huì)極受重視,因?yàn)樗麄兊难芯靠赡軙?huì)在不同程度上改變?nèi)藗兊拿\(yùn)。如今,我們國(guó)家的科學(xué)創(chuàng)新水平在不斷提高,但能躋身國(guó)際學(xué)術(shù)頂尖行列的科學(xué)家實(shí)在少之又少。造成這種情況的既有歷史原因,也有現(xiàn)實(shí)條件的限制。在創(chuàng)新的道路上,我們需要基礎(chǔ)、榜樣和方向。創(chuàng)新本就不易;要讓創(chuàng)新的思維在科學(xué)的土壤中開(kāi)出花來(lái),更是難上加難。無(wú)數(shù)的積累,加上萬(wàn)里挑一的靈感才能造就一項(xiàng)科學(xué)成果。所以,像小李這樣的創(chuàng)新性科學(xué)家,需要被大眾了解,被孩子們銘記。
如此,或許有一天,“小李”們的不斷出現(xiàn)將成為日常,人們將不再受科學(xué)水平的束縛,生命也不會(huì)輕易因?yàn)?zāi)難隨風(fēng)而逝。當(dāng)然,當(dāng)生命不再隨風(fēng),到那時(shí),再評(píng)世間風(fēng)采,定然是新選擇、新氣象??
篇三:風(fēng)采,其實(shí)恰如其分
大李執(zhí)著于科學(xué)研究,篤學(xué)敏思、矢志創(chuàng)新,沉醉科學(xué)的魅力之中;老王化鋼鐵焊接演繹為工業(yè)藝術(shù),大國(guó)工匠實(shí)至名歸。然而,論及風(fēng)采,倒是小劉的生命軌跡更使人動(dòng)心。
蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫、花草人間,大自然留下的每一瞬美麗都是神的恩旨,小劉行走在青山綠水間,用相機(jī)記錄下這動(dòng)人點(diǎn)滴,他將每一幀的美麗定格為文字和影像,留下了游子美麗鄉(xiāng)愁,也凝滯了各地風(fēng)情百態(tài)。
網(wǎng)絡(luò)上有一檔叫《侶行》的紀(jì)錄片節(jié)目很受歡迎,講述的是一對(duì)冒險(xiǎn)情侶游歷世界的經(jīng)歷,完全的真人真景,所到之處既有寧?kù)o質(zhì)樸的異域村落,也有驚心動(dòng)魄的索馬里海灣或是槍聲不絕于耳的中東小鎮(zhèn)。他們?nèi)サ氖浅H讼肴ザゲ涣嘶蚴遣桓胰サ牡胤剑此麄兊墓?jié)目,就好像置身在世界各地,滿足之余,也會(huì)心懷感佩——畢竟不是所有人都能像他們一樣能滿足于草木山川,走出去看看這世界的氣象萬(wàn)千。
如果你不出去看看,你會(huì)以為這就是世界。之所以有了景觀介紹節(jié)目,背包客還是要窮游世界,是因?yàn)橐H眼所見(jiàn)紅霞盛開(kāi)在天邊才能領(lǐng)略第一手的絢爛;之所以有了圖冊(cè)畫(huà)報(bào),還是有人親往沙漠探險(xiǎn),是因?yàn)榧埳现荒苷宫F(xiàn)奇景,而沙粒的灼熱和駝鈴聲聲并不能通過(guò)畫(huà)冊(cè)傳達(dá)至讀者的感官。中國(guó)旅行第一人小鵬所著《背包十年》里有這樣一句話,道盡旅行者的幸福和滿足——“七月的意大利夜風(fēng)清涼,鉆進(jìn)睡袋,也不覺(jué)得冷。仰望星空,那璀璨的天河,是最溫暖的棉被。”走出去、在路上,釋放萬(wàn)重枷鎖下的靈魂,縱情青山綠水間,清澗自然會(huì)蕩滌心靈的凡俗雜質(zhì),生命的風(fēng)采盡現(xiàn)。
一心只讀圣賢書(shū)并非不好,這是積淀的過(guò)程,而生命的蛻變和升華是要在邁出走向外界的那一步時(shí)方才開(kāi)始。帶著充實(shí)的心靈和大腦,拿起裝滿憧憬和希望的背囊,對(duì)庸常生活來(lái)一次越獄,尋一處好地方,走走看看,用文字、膠片或者心靈記錄下在路上的點(diǎn)滴,這份恬靜美好足以玩味一生。
風(fēng)采,對(duì)于形容學(xué)界泰斗、藝術(shù)巨匠或是科技奇才都是恰如其分,然而最為超脫的一種風(fēng)采,便是懷抱初心、無(wú)可憑仗,只有一副好身體,無(wú)處可去,便到處“流浪”,當(dāng)時(shí)代依舊負(fù)重前行,而你我已凌波微步??
篇四:成就他人風(fēng)采
材料給了三種人,我想他們只要通過(guò)自身的努力,都會(huì)通向成功。
記得小學(xué)時(shí)候,我們學(xué)校下午二點(diǎn)半準(zhǔn)時(shí)上課,我很貪玩,所以總是踩著時(shí)間點(diǎn)去學(xué)校,但有時(shí)又會(huì)因?yàn)檫@樣那樣的原因而姍姍來(lái)遲。自從有一次,我和小伙伴去玩,正玩的眉開(kāi)眼笑,拍手叫好。回頭一看,馬上到時(shí)間了。于是我和伙伴狼狽的在大街道上疾馳。眼看著時(shí)間快來(lái)不及了,小伙伴索性拉起我抄起了捷徑,從一個(gè)羊腸小道直接竄到了學(xué)校,我迷茫,怎么這條路也能到達(dá)學(xué)校,因?yàn)閺男∥覂?nèi)心深處對(duì)路的認(rèn)知是死板的,所以總是認(rèn)為到達(dá)學(xué)校的路僅僅只有一條。幸運(yùn)的是,我們順利搭上了時(shí)間的末班車,趕上了上課,當(dāng)時(shí)非常的高興。
捷徑在某個(gè)方面雖然是個(gè)貶義詞,它會(huì)使人變得懶惰,不勤于動(dòng)腦想事,造成工作失利,缺乏鍛煉而導(dǎo)致節(jié)節(jié)敗退。但偶爾走走捷徑也會(huì)比死腦硬套來(lái)的容易,甚至?xí)藦拇颂ど铣晒Φ穆吠荆A的至高無(wú)上的光榮和鮮花,甚至是一聲聲肯定的贊美。
所以有時(shí),捷徑也是個(gè)褒義詞。“捷徑”既然有貶義和褒義之分,我們也不必過(guò)分糾結(jié)于怎樣去定位它們的解釋,而是學(xué)會(huì)靠自己的行動(dòng)和努力來(lái)賦予這個(gè)詞的含義。
有句話這樣說(shuō)道“社會(huì)就像一個(gè)大缸,其中什么顏色都有,要想融入社會(huì),就得學(xué)會(huì)接受社會(huì)為你染的顏色”。我非常不贊同這種肯定式的語(yǔ)句,因?yàn)楫吘故侨嗽谏睿侨酥髟鬃约旱纳睿皇巧钫瓶厝说乃枷肽酥烈磺校鐣?huì)的確是個(gè)大缸,從壞境或者某些方面來(lái)講,人是要懂得適應(yīng)自己所在的環(huán)境才能走的更長(zhǎng)更遠(yuǎn)。但這個(gè)環(huán)境,可以社會(huì)給,也可以自我來(lái)創(chuàng)造。70,80后的時(shí)代人才濟(jì)濟(jì),人們各懷絕技,大都是社會(huì)之棟梁,可是為什么還是會(huì)有那么多高科技的人才尷尬的面臨無(wú)業(yè)?是因?yàn)閷W(xué)歷不夠嗎?是因?yàn)闆](méi)有工作經(jīng)驗(yàn)嗎?是因?yàn)槿松啔v還很淺薄嗎?我想一方面是來(lái)自于社會(huì)的需求與壓力,一方面來(lái)自于自身的死板硬套,非要吊死在一棵樹(shù)上才安心。我想數(shù)不勝數(shù)人就是把大量的時(shí)間糾結(jié)于自己是否該另謀出路而錯(cuò)失了擺在自己面前一個(gè)又一個(gè)的機(jī)會(huì),正是這樣的猶豫不決成了大多數(shù)人的致命傷。那么為什么不瀟灑一點(diǎn)兒呢?這個(gè)崗位上既然沒(méi)有你的容身之處,那么就放手一搏為自己另外開(kāi)辟一條道路啊,共同的目標(biāo)不都是為了“成功”二字嗎?所謂成功惜于自己,三百六十行,行行出狀元,成功沒(méi)有高低貴賤之分,關(guān)鍵之處在于肯不肯做,怕不怕苦,和對(duì)面子觀的看待。人生往往要多一些大膽的嘗試才會(huì)越發(fā)的精彩,懂得向前看,把當(dāng)下的事做好,有利于自己的發(fā)展,而不是停滯不前,原地踏步,長(zhǎng)此以往,只能使人萎靡不振,懶惰不堪,沒(méi)有前進(jìn)的動(dòng)力。
現(xiàn)在我們的社會(huì)缺乏的是嘗試的勇氣,他們總認(rèn)為只要有一個(gè)屬于自己的空間就有了長(zhǎng)遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì),殊不知,自己身后還有許多的機(jī)會(huì)等待自己,還有許多的坎坷等待自己去跨越,還有許多的困難等待自己去克服,一味的死腦,只會(huì)把自己的束縛在一個(gè)狹小的空間里,就算有一雙翅膀也不能高瞻遠(yuǎn)矚,只會(huì)把自己幼小未發(fā)芽的夢(mèng)想扼殺于搖籃,失敗并不可怕,可怕的是失敗過(guò)后找不著方向,喪失前進(jìn)的動(dòng)力。所以,有時(shí)候,懂得在窮途末路時(shí)另謀出路才是智者之為,偶爾走走捷徑也并非不雅之舉。加油吧,正在奮斗的人們,好好的為自己的青春奮斗吧,與其浪費(fèi)揮霍這寶貴的時(shí)間,那還不如投身于做有意義的事,讓自己的人生更加豐富多彩,為自己的未來(lái)譜寫(xiě)一個(gè)絢麗的篇章,畫(huà)上一個(gè)青春無(wú)悔的句號(hào),讓自己在有生之年回味這段艱苦的歲月,使自己的人生不在遺憾,加油吧,可愛(ài)的人們,青春無(wú)悔!
篇五:實(shí)現(xiàn)自己的風(fēng)采
前幾日和朋友聯(lián)系,朋友說(shuō)不想在國(guó)外干了,想回國(guó),我說(shuō)國(guó)內(nèi)可能你會(huì)不適應(yīng),他反問(wèn)道為什么,我沒(méi)說(shuō)什么,隨聲附和了一句呵呵,其實(shí),說(shuō)到不適合的原因不言而喻,我清楚他也明了。他說(shuō):.要不你畢業(yè)后也來(lái)迪拜,到時(shí)候哥罩著你”,我也不言語(yǔ),亦隨口附和一聲呵呵,那天和他聊很多,很是盡興。我問(wèn)他既然那么想回國(guó)工作,那當(dāng)初為何那么拼命的爭(zhēng)取去國(guó)外,他的回答讓我一下子僵住了,.趁年輕,到處走走,走不同的路,看不同的風(fēng)景,老了就走不動(dòng)了,畢竟這一輩子,能夠年青幾回,”我說(shuō)你真能折騰,也真會(huì)折騰。
林子大了什么樣的鳥(niǎo)兒都有,這話乍一聽(tīng)來(lái)略有些讓人不適,可細(xì)細(xì)品來(lái)著實(shí)讓人不得不信服信服,畢竟現(xiàn)實(shí)生活中這已然是一種現(xiàn)象。不同的人有不同的想法,所以我們的生活才會(huì)如此的千姿百態(tài),不同的選擇有不同的結(jié)局,所以我們的圈子才會(huì)如此色彩繽紛,轉(zhuǎn)角相遇誰(shuí)會(huì)紅著臉,誰(shuí)又會(huì)紅著眼,喜怒哀樂(lè)全然已是再熟悉不過(guò)的事,走在不同的路上,看過(guò)不同的風(fēng)景,遇到過(guò)不同的人,經(jīng)歷過(guò)不同的事兒,猛然回首時(shí)卻無(wú)意間發(fā)現(xiàn),這一路上竟然有這么多收獲,有這么多感想。曾經(jīng)以為平平淡淡的在這個(gè)世界的一隅過(guò)著自己的小情調(diào),不理會(huì)這世界的紛紛擾擾,安靜的在清晨早起,淡然的在黃昏煮酒飲茶,夜幕落下伴著漫天星火讀著容若亦或者是清照,然后枕著燭火入眠,以為這就是自己想要的生活,可是,有時(shí)候自己也會(huì)不甘落寞,也會(huì)不自覺(jué)的否定這一切,這般平靜得像湖面一樣的存在是不是活得有些糊涂,沒(méi)有色彩,畢竟同樣的風(fēng)景,同樣的旅途,我們卻不再有同樣的青春。
是我的偏執(zhí)嗎?我一直想去北京,北京那座大城市到底是什么吸引著我?在上高中的時(shí)候我可以給自己一個(gè)明確的理由:北京有北大,北大有圖書(shū)館,全國(guó)最大的圖書(shū)館,藏書(shū)量最大。于是我渴望去北京,在北京的哪里都可以,至少我離北大又近了一點(diǎn)點(diǎn)。好簡(jiǎn)單的理由,簡(jiǎn)單到我自己都懷疑自己是有多傻。現(xiàn)在我不確定了,我不確定要去北京干什么,每一座城市都有它自己的特色,武漢也有他自己的特色,我為什么不留在武漢,也不回柳州?我想現(xiàn)在唯一可以支撐自己的理由是:我想感受不一樣的北京,我想在那座大城市里做一個(gè)安靜的平凡人。在北京同他們一樣去奮斗,去努力,去成長(zhǎng)。在哪個(gè)城市壓力都一如那么大,為什么不選擇一個(gè)自己喜歡的。我喜歡北京,一直喜歡它。在北京遇到一個(gè)人,相親相愛(ài),結(jié)束自己一生的旅程。不要求擁有太多,只是不要有那么多無(wú)奈,對(duì)世界、對(duì)生命有一種認(rèn)知,為世界帶來(lái)一些歡樂(lè)。
在北京,我也可以過(guò)自己想要的生活,鬧中也能取靜。靜中有自己的堅(jiān)持,是一件完美的事情。人生中沒(méi)有那么多為什么,我也不相信那么多為什么,更不想去想那么多為什么。不去爭(zhēng)取太多東西,不太在意別人眼中的功成名就,做內(nèi)心的自己,沒(méi)什么東西值得太過(guò)畏懼。別人的成功也是付出了代價(jià)的,總有令自己感到遺憾的,總有不完美。每個(gè)人對(duì)于這一切都有他自己的處理方式。
2015年黑龍江高考滿分作文點(diǎn)評(píng):
文章含蓄的結(jié)尾,既點(diǎn)題,又耐人尋味。文章開(kāi)頭引人入勝,吸引讀者。?點(diǎn)面結(jié)合,使文章生動(dòng),具體,詳略得當(dāng)。文章語(yǔ)言清新活潑,描寫(xiě)能抓住事物的主要特征,篇幅短小精悍,值得一讀。以感受開(kāi)頭,以感受結(jié)尾。這樣便使文章前后照應(yīng),首尾連貫,同時(shí)又使文章主題回環(huán)復(fù)沓,感染力極強(qiáng)。
篇六:一個(gè)人,一種風(fēng)采人生
世事維艱,人的一生不容易,而能擁有一份成功的人生,當(dāng)然更不容易。一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)的電焊工,因自己的鍥而不舍和精益求精,練就一手絕活,變普通技術(shù)為絕美藝術(shù),最終走出一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠”之路。——這個(gè)耀人眼目的事例,足以讓世人一番擊掌驚嘆:世上無(wú)難事,只要肯登攀。
電焊工是不起眼的,臉上淌著汗水,干的是粗活臟活,工廠甚至路邊的維修店比比皆是。他們彎著腰,手握焊槍,在刺眼的火花里謀生活,一日復(fù)一日。但是,術(shù)業(yè)有專攻,有的電焊工成功了,因其精湛的技術(shù)晉身焊接大師。我想,其中的成功秘訣,無(wú)非是他們能吃苦耐勞,能不斷進(jìn)取,更有一個(gè)將自己由電焊工漸漸打造成電焊大師的人生目標(biāo)。
世上所有的成功者,都有相同的特質(zhì)。從“電焊工變成焊接大師”的事例中,我們可以看出,即便再粗重的工作,再不起眼的職業(yè),從業(yè)者只要肯付出,肯鉆研,還是可以變成同行中的翹楚。由此,我想到一句古語(yǔ):三百六十行,行行出狀元。但是在當(dāng)今浮躁的世間,浮躁的人心之中,又有多少人能安于從小事做起,從小職業(yè)做起?這個(gè)世上有太多眼高手低的人,有太多好高鶩遠(yuǎn)的人,他們不安心于腳踏實(shí)地去做自己力所能及的事,而是在社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)里挑肥揀瘦,無(wú)所適從,反而日日做著“天上掉餡餅”的好夢(mèng)。
人生的最高境界是有所作為。一種健康的人生,應(yīng)該是一種有所追求的人生。沒(méi)有追求的人生就如一潭泛不起半點(diǎn)微瀾的死水。因?yàn)槌允常粋€(gè)人的身體可以由低到高;因?yàn)閷W(xué)習(xí),一個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備可以由貧到富;因?yàn)槠床粋€(gè)人的功業(yè)同樣可以由小到大??其實(shí)每一個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì),都有做強(qiáng)自己人生的機(jī)會(huì),關(guān)鍵在于他如何把握自己和如何去鑄造自己。所謂成功的要素,應(yīng)該是流汗流血的付出,百折不撓的求索,持之以恒的毅力。
一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大,一個(gè)民族的偉大復(fù)興,離不開(kāi)每一個(gè)國(guó)民的強(qiáng)大。如果每一個(gè)人都有正確的人生觀,愛(ài)崗敬業(yè),在平凡的崗位上將自己的工作發(fā)揮到極致,從而實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想,那么,眾人夢(mèng)想的匯聚,便是強(qiáng)大的中國(guó)夢(mèng)了。
篇七:故事之外的風(fēng)采
科學(xué)家因幫助團(tuán)隊(duì)奉獻(xiàn)獲得成功,攝影家因向世人分享美而獲得高度評(píng)價(jià),電焊工因敬業(yè)奉獻(xiàn)成為一代大師,三種不同的職業(yè),不同的人生,卻都在各自的領(lǐng)域讓生命綻放了異彩。他們的成功,源于對(duì)人生價(jià)值的詮釋,源于他們對(duì)職業(yè)的信仰和堅(jiān)守。
作為科學(xué)家,其人生價(jià)值就是在科研技術(shù)上實(shí)現(xiàn)突破,創(chuàng)造讓世人矚目的成果,造福人類的生活;作為攝影家,就應(yīng)該通過(guò)鏡頭記錄世界的美,并與世人分享鏡頭里抓取的美,給世人留下感動(dòng)和美;而作為電焊工,其人生價(jià)值更應(yīng)該是在自己的領(lǐng)域成為典范,成就為一代大師。
因?yàn)椋@三種職業(yè)、三個(gè)人的人生價(jià)值從其職業(yè)定位開(kāi)始,就已經(jīng)注定了,而敬業(yè)奉獻(xiàn)無(wú)疑就是他們通向成功、實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的唯一途徑。透過(guò)他們的成功故事,我們或許更應(yīng)該得到這樣的思考:我們的生命價(jià)值是什么?怎樣讓生命像他們一樣光芒四射?
我們的生命說(shuō)短暫也短暫,數(shù)十年光陰;說(shuō)長(zhǎng)卻也長(zhǎng),至少比其他一些生物而言要長(zhǎng)得多。我們來(lái)到這個(gè)世界,自是肩負(fù)著重要的使命,有些人說(shuō)是考上好的大學(xué),將來(lái)找個(gè)好工作,讓自己和家人生活更美好,有些人說(shuō)生兒育女、承擔(dān)家的責(zé)任,還有些人說(shuō)要為這個(gè)生于斯長(zhǎng)于斯的社會(huì)留下點(diǎn)什么。
其實(shí),這都可以算得上是生命的價(jià)值,價(jià)值本就無(wú)所謂大和小,全在我們是否對(duì)人生感到遺憾。青春如我們,恰是生命綻放的時(shí)刻,是人生當(dāng)中最為精彩的時(shí)光。那么,我們究竟該怎樣詮釋自己的生命價(jià)值呢?我不由想起網(wǎng)上流傳甚廣的一句話:“人有三命:性命、生命和使命”。
這句話,道出了人生的三種境界,從呱呱墜地那一刻起,我們都擁有了屬于自己的性命,且只有一次,是活得精彩、轟轟烈烈,還是落魄、黯然無(wú)光?甘于平庸的人只有“性命”,優(yōu)秀的人則多了“生命”,而卓越的人不僅有“性命”、“生命”,更有“使命”,他們的一生涵蓋了生存、生活和責(zé)任。
照此說(shuō),上文提到的科學(xué)家、攝影家、電焊工不就是卓越的代表嗎?他們不僅活得精彩,而且綻放生命的價(jià)值,詮釋了自身的責(zé)任和使命。那么,故事之外的我們呢?是甘于平庸,亦或優(yōu)秀,還是要?jiǎng)?chuàng)造卓越?
篇八:最風(fēng)采的人
眼下,在網(wǎng)上流行著一種購(gòu)物神器,通過(guò)他們的瀏覽器進(jìn)去購(gòu)物的人,會(huì)得到一定的返利。在生活當(dāng)中我們也會(huì)碰到有關(guān)返利的事情,但無(wú)論用何種方式的返利,都不能離不開(kāi)我們辛勤的付出。
其實(shí)我們的心靈也是一樣的。如果我們每天能打開(kāi)心靈的瀏覽器,用心去做事情,和別人交流,也必定會(huì)得到一份心靈的返利——?jiǎng)e人的信任與共鳴。
誰(shuí)都希望自己一生中能遇到一個(gè)貴人,能給自己的生活帶來(lái)美好向往。然這離不開(kāi)我們平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行善積德。何為行善積德?并不是盲目的去施舍別人,而是先從自己的心靈做起。只要我們把自己的一顆心善待好了,美好便會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。
心靈的舞姿構(gòu)成了我們邁向成功的步伐,一個(gè)人的心是個(gè)怎樣的狀態(tài),他的生活就是怎樣的狀態(tài),這顆心就是他生命的狀態(tài)。我們要給自己的心安放個(gè)位置,如同每一個(gè)人都會(huì)有自己的理想、信仰和宗教一樣。以敬畏之心、慈悲之心、寬容之心待人,始終將她安放在祥和虔誠(chéng)的位置,別人必定回報(bào)我們友善的目光。
男人的心靈要為人仁厚,凡事容讓,具有海納百川度量;女人的心靈一定要知書(shū)達(dá)理,聰慧賢淑,具有柔情似水的風(fēng)范。
不能吃虧的人往往都很聰明,他們常常會(huì)保全眼前,這無(wú)形間的舉動(dòng)將給自己的人品大大折扣;而原意吃虧的人往往都很智慧,他們會(huì)常常著重長(zhǎng)遠(yuǎn),這無(wú)意間的行為便將自己的人格魅力四射。日久必然會(huì)換取別人心靈的贊許,也就是心靈的返利。
擁有顆感恩的心也會(huì)得到豐厚的心靈返利。在我們的一生中總會(huì)有值得我們?nèi)ジ卸鞯霓D(zhuǎn)人或事。感恩天地、感恩父母、感恩朋友、感恩生命、感恩對(duì)手、感恩萬(wàn)物......無(wú)論是在金錢上的返利,還是心靈上的返利,善良將是通往利益的必經(jīng)之路。如果你一開(kāi)始的出發(fā)點(diǎn)就錯(cuò)了,背叛了你的良心,那么無(wú)論你在做什么樣的交易,必定長(zhǎng)久不了,越走越遠(yuǎn),越陷越深。善良它能洞穿黑暗,直抵靈魂。砸破狹隘的鎖,開(kāi)啟心與心的信賴與共鳴。善良的心靈是靈魂的歸宿,是人性的虔誠(chéng)皈依。
慈悲為懷,消融積怨,普度眾生,更是心靈的極品返利升華。《梵網(wǎng)經(jīng)》也說(shuō):“以慈心故,行放生業(yè)。一切男子是我父,一切女子是我母。”世間上所有眾生都當(dāng)過(guò)我們的父母,以慈悲心來(lái)放生的話,這個(gè)功德極其廣大,日后必有福報(bào)降臨。心懷仁慈,如同一池湖水清澈柔軟,折射出靈魂里佛性的光芒。
心靈的返利是自己的真誠(chéng)的奉獻(xiàn)換取別人的一種誠(chéng)懇地給予、信任、一種心靈的滿足、一份福報(bào)、一絲祝福、一聲問(wèn)候......真真切切發(fā)自靈魂深處的表達(dá)方式。讓我們每一個(gè)人都能打開(kāi)心靈的瀏覽器去感知生活,善待萬(wàn)物,心靈必將會(huì)得到出其不意的心靈福報(bào)。
如果你喜歡上了我的文字,就寓意著你就是我心靈的那份返利;如果不喜歡,就意味著我的耕耘還不夠辛苦。
篇九:所有人都是最有風(fēng)采的人
個(gè)體生命之于廣大的自然界是渺小的,然而,個(gè)體生命從不會(huì)因?yàn)轶w量的大小決定其意義之有無(wú)。我們無(wú)力選擇自己的出身,但是,作為萬(wàn)物之靈的人,我們可以憑借努力掌握自身的命運(yùn)。從事創(chuàng)新研究工作是有意義的,將自己的焊接工藝提高到藝術(shù)的高度是有意義的,用自己的鏡頭展現(xiàn)豐富多彩的世界同樣是有意義的。生命的意義從來(lái)不拘形式,人生的精彩始終來(lái)自堅(jiān)持。
“人貴有恒”,古往今來(lái),有多少通過(guò)自身不懈努力“到達(dá)光輝頂點(diǎn)”的故事:蘇武持節(jié),牧羊北海19年歸漢而不辱使命;甘地投身民族解放運(yùn)動(dòng),終其一生無(wú)怨無(wú)悔;陳景潤(rùn)鉆研數(shù)學(xué),嘔心瀝血破解哥德巴赫猜想。當(dāng)然,對(duì)于我們生活在大千世界的普通人而言,也許注定要度過(guò)平凡的一生,但是,只要保持熱情與專注,我們同樣可以讓平凡的生命顯現(xiàn)光彩。我們知道有那樣一些身處偏遠(yuǎn)山村的小學(xué)教師,辛苦育人而自得其樂(lè);我們知道有那樣一些井下作業(yè)的礦山工人,于黑暗中發(fā)掘光明而毫無(wú)怨言;我們知道有那樣一些出海航行的水手,憑借礁石一般的意志面對(duì)與愛(ài)人的別離。是的,絢麗多彩的世界不正是來(lái)自于這些散在色彩的集合嗎?誠(chéng)然,一個(gè)人的能力有大小。從事創(chuàng)新研究工作,帶領(lǐng)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)為社會(huì)所作的貢獻(xiàn)要大于焊接工藝,但是我們知道,大自然的美麗絕不是僅僅由鮮花構(gòu)成的,綠葉的作用同樣重要。人類需要憑借靈魂交流獲得精神愉悅,藝術(shù)產(chǎn)品的功用往往大過(guò)食糧,人們渴望通過(guò)藝術(shù)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí),從而思考自身存在的意義。這也許正是藝術(shù)產(chǎn)品往往具有更高價(jià)值的原因。
一個(gè)陽(yáng)光健康,心態(tài)向上的兒子,便是父親眼中“最有風(fēng)采的人”;一個(gè)獨(dú)立聰慧,大方善良的女子,便是男友眼中“最有風(fēng)采的人”;一個(gè)剛強(qiáng)勇敢,無(wú)畏犧牲的戰(zhàn)士,便是戰(zhàn)友眼中“最有風(fēng)采的人”。如果要問(wèn)我,誰(shuí)是“最有風(fēng)采的人”?答案就是,生活在這個(gè)世界上所有的人。
篇十:自己的風(fēng)采
帶領(lǐng)科學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)走向國(guó)際領(lǐng)先;焊接技術(shù)工人從職高走向國(guó)際巨匠;攝影師足跡遍布世界各地——三個(gè)人不同的修飾詞,實(shí)際上指向的不過(guò)是同一個(gè)目標(biāo)——成功!
人之所以比其他動(dòng)物高級(jí),最大的不同就是并不以繁衍生命為終極目標(biāo),按照馬斯洛五級(jí)人生需求理論:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求,成功應(yīng)該介于尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求之間。
風(fēng)采大賽里,三個(gè)脫穎而出的代表,其成功肯定超出常人的想象,就像李宗盛唱給我們的“沒(méi)有人能隨隨便便成功”,臺(tái)上十分鐘臺(tái)下十年功,大抵上說(shuō)的也是這個(gè)意思。
可是,成功的盡頭是什么?就是為了讓別人看著“最有風(fēng)采”?
東方不敗一定不這么想,都已經(jīng)成為武林第一高手,卻羨慕年輕貌美的任盈盈,在東方不敗眼中,千秋萬(wàn)載一統(tǒng)江湖一定不及跟愛(ài)人塞外牧馬來(lái)得暢快,就像是當(dāng)喬峰失去阿朱的時(shí)候,才真正明白阿朱那個(gè)簡(jiǎn)單的要求,對(duì)于生命而言,有多么的無(wú)可奈何。
另外一個(gè)在兵器譜上排名第一的天機(jī)老人,盡管洞察世事,深刻了解李尋歡的痛苦,但卻死于上官金虹之手??
人對(duì)成功的欲望總是無(wú)法遏制,秦皇漢武唐宗宋祖,這些風(fēng)流人物莫不是要將自己的成功風(fēng)采發(fā)揮到極致,也許留下了綿延的長(zhǎng)城,也許開(kāi)拓了不朽的疆土,但在這些功勛的背后是無(wú)數(shù)個(gè)家破人亡的孟姜女。
三個(gè)風(fēng)采人物固然值得欽佩,可是,無(wú)論怎樣膜拜著所謂成功人士的風(fēng)采,都不及自己活得扎實(shí)懇切來(lái)得重要。雖然很多人都在奮斗著自己的風(fēng)采,可理想很豐滿現(xiàn)實(shí)很骨感的金字塔社會(huì),注定絕大多數(shù)人都不能成為“最有風(fēng)采”的人士,但這并不妨礙生命的綻放,只要平凡地活出自己,終究會(huì)有霧霾散開(kāi)的一天。
所有奮戰(zhàn)在考場(chǎng)上的考生便是在追逐風(fēng)采人生,但在世界的另一個(gè)盡頭,卻還有400多人墮入永無(wú)邊際的黑暗,在他們頭七的時(shí)間里,風(fēng)采對(duì)他們而言顯得既是空幻又是多余,特別是對(duì)那個(gè)僅僅三歲的孩子。
努力地堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,相信未來(lái)會(huì)盛開(kāi)美好之花,每個(gè)人都會(huì)有屬于自己的風(fēng)采!
篇十一:成就他人風(fēng)采
材料給了三種人,我想他們只要通過(guò)自身的努力,都會(huì)通向成功。
記得小學(xué)時(shí)候,我們學(xué)校下午二點(diǎn)半準(zhǔn)時(shí)上課,我很貪玩,所以總是踩著時(shí)間點(diǎn)去學(xué)校,但有時(shí)又會(huì)因?yàn)檫@樣那樣的原因而姍姍來(lái)遲。自從有一次,我和小伙伴去玩,正玩的眉開(kāi)眼笑,拍手叫好。回頭一看,馬上到時(shí)間了。于是我和伙伴狼狽的在大街道上疾馳。眼看著時(shí)間快來(lái)不及了,小伙伴索性拉起我抄起了捷徑,從一個(gè)羊腸小道直接竄到了學(xué)校,我迷茫,怎么這條路也能到達(dá)學(xué)校,因?yàn)閺男∥覂?nèi)心深處對(duì)路的認(rèn)知是死板的,所以總是認(rèn)為到達(dá)學(xué)校的路僅僅只有一條。幸運(yùn)的是,我們順利搭上了時(shí)間的末班車,趕上了上課,當(dāng)時(shí)非常的高興。
捷徑在某個(gè)方面雖然是個(gè)貶義詞,它會(huì)使人變得懶惰,不勤于動(dòng)腦想事,造成工作失利,缺乏鍛煉而導(dǎo)致節(jié)節(jié)敗退。但偶爾走走捷徑也會(huì)比死腦硬套來(lái)的容易,甚至?xí)藦拇颂ど铣晒Φ穆吠荆A的至高無(wú)上的光榮和鮮花,甚至是一聲聲肯定的贊美。
所以有時(shí),捷徑也是個(gè)褒義詞。“捷徑”既然有貶義和褒義之分,我們也不必過(guò)分糾結(jié)于怎樣去定位它們的解釋,而是學(xué)會(huì)靠自己的行動(dòng)和努力來(lái)賦予這個(gè)詞的含義。
有句話這樣說(shuō)道“社會(huì)就像一個(gè)大缸,其中什么顏色都有,要想融入社會(huì),就得學(xué)會(huì)接受社會(huì)為你染的顏色”。我非常不贊同這種肯定式的語(yǔ)句,因?yàn)楫吘故侨嗽谏睿侨酥髟鬃约旱纳睿皇巧钫瓶厝说乃枷肽酥烈磺校鐣?huì)的確是個(gè)大缸,從壞境或者某些方面來(lái)講,人是要懂得適應(yīng)自己所在的環(huán)境才能走的更長(zhǎng)更遠(yuǎn)。但這個(gè)環(huán)境,可以社會(huì)給,也可以自我來(lái)創(chuàng)造。70,80后的時(shí)代人才濟(jì)濟(jì),人們各懷絕技,大都是社會(huì)之棟梁,可是為什么還是會(huì)有那么多高科技的人才尷尬的面臨無(wú)業(yè)?是因?yàn)閷W(xué)歷不夠嗎?是因?yàn)闆](méi)有工作經(jīng)驗(yàn)嗎?是因?yàn)槿松啔v還很淺薄嗎?我想一方面是來(lái)自于社會(huì)的需求與壓力,一方面來(lái)自于自身的死板硬套,非要吊死在一棵樹(shù)上才安心。我想數(shù)不勝數(shù)人就是把大量的時(shí)間糾結(jié)于自己是否該另謀出路而錯(cuò)失了擺在自己面前一個(gè)又一個(gè)的機(jī)會(huì),正是這樣的猶豫不決成了大多數(shù)人的致命傷。那么為什么不瀟灑一點(diǎn)兒呢?這個(gè)崗位上既然沒(méi)有你的容身之處,那么就放手一搏為自己另外開(kāi)辟一條道路啊,共同的目標(biāo)不都是為了“成功”二字嗎?所謂成功惜于自己,三百六十行,行行出狀元,成功沒(méi)有高低貴賤之分,關(guān)鍵之處在于肯不肯做,怕不怕苦,和對(duì)面子觀的看待。人生往往要多一些大膽的嘗試才會(huì)越發(fā)的精彩,懂得向前看,把當(dāng)下的事做好,有利于自己的發(fā)展,而不是停滯不前,原地踏步,長(zhǎng)此以往,只能使人萎靡不振,懶惰不堪,沒(méi)有前進(jìn)的動(dòng)力。
現(xiàn)在我們的社會(huì)缺乏的是嘗試的勇氣,他們總認(rèn)為只要有一個(gè)屬于自己的空間就有了長(zhǎng)遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì),殊不知,自己身后還有許多的機(jī)會(huì)等待自己,還有許多的坎坷等待自己去跨越,還有許多的困難等待自己去克服,一味的死腦,只會(huì)把自己的束縛在一個(gè)狹小的空間里,就算有一雙翅膀也不能高瞻遠(yuǎn)矚,只會(huì)把自己幼小未發(fā)芽的夢(mèng)想扼殺于搖籃,失敗并不可怕,可怕的是失敗過(guò)后找不著方向,喪失前進(jìn)的動(dòng)力。所以,有時(shí)候,懂得在窮途末路時(shí)另謀出路才是智者之為,偶爾走走捷徑也并非不雅之舉。加油吧,正在奮斗的人們,好好的為自己的青春奮斗吧,與其浪費(fèi)揮霍這寶貴的時(shí)間,那還不如投身于做有意義的事,讓自己的人生更加豐富多彩,為自己的未來(lái)譜寫(xiě)一個(gè)絢麗的篇章,畫(huà)上一個(gè)青春無(wú)悔的句號(hào),讓自己在有生之年回味這段艱苦的歲月,使自己的人生不在遺憾,加油吧,可愛(ài)的人們,青春無(wú)悔!
篇十二:最具風(fēng)采的小李
看到小李、老王和小劉的經(jīng)歷,他們的人生各有各的精彩,各有各的成功,他們?cè)忈屃恕叭倭校行谐鰻钤边@句普世真理。他們的成功都值得世人尊重。但若是非要三選一,說(shuō)他們誰(shuí)最具有風(fēng)采的話,筆者認(rèn)為小李最具風(fēng)采!
有人一定會(huì)問(wèn)我,為什么要說(shuō)小李最具有風(fēng)采呢?其實(shí)筆者人認(rèn)為小李最具有風(fēng)采,不是因?yàn)槠錇槠平馍茖W(xué)之謎作出了重大貢獻(xiàn),也不是因?yàn)樗麄円慌e躋身國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿,而是小李是率領(lǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)取得的成就。
當(dāng)今社會(huì),不是一個(gè)孤軍奮戰(zhàn)、孤膽英雄的社會(huì)。一個(gè)人的能力再?gòu)?qiáng),也只是一個(gè)人而已。“眾人拾柴火焰高”、“眾人劃槳開(kāi)大船”、“一雙筷子輕輕被折斷,十雙筷子牢牢抱成團(tuán)”俗語(yǔ)諺語(yǔ),都是在強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)的力量。現(xiàn)實(shí)中,團(tuán)隊(duì)的力量也曾給筆者帶來(lái)過(guò)無(wú)限的震撼,所以筆者更喜歡具有團(tuán)隊(duì)奉獻(xiàn)精神的人。
講到團(tuán)隊(duì)奉獻(xiàn)精神,筆者不得不說(shuō)一下足球,不得不說(shuō)一下石家莊永昌足球隊(duì)。筆者以前不是一個(gè)球迷,但自從近段時(shí)間觀看了石家莊永昌隊(duì)的比賽,筆者慢慢喜歡上了永昌、喜歡上了足球,成了球迷。
石家莊永昌隊(duì)作為今年的中超新軍,沒(méi)有什么大牌球員,這是一支“平民球隊(duì)”。賽季之初,作為2015年中超的“升班馬”,沒(méi)有幾個(gè)人會(huì)看好永昌,很多隊(duì)都把永昌當(dāng)做了“軟柿子”。但是中超13輪過(guò)后,永昌在少賽1輪的情況下,以12戰(zhàn)4剩5平3負(fù)的戰(zhàn)績(jī)名列聯(lián)賽16支球隊(duì)的第8名,這是近年來(lái)中超“升班馬”前半程最好的戰(zhàn)績(jī)。永昌這支“升班馬”用“黑馬”的姿態(tài)為自己正了名,現(xiàn)在再也沒(méi)有球隊(duì)敢輕視永昌了!
永昌為什么能“屌絲逆襲”呢?永昌的主教練亞森不止一次說(shuō)過(guò),永昌是一個(gè)團(tuán)隊(duì),每一名球員都很重要,每一名球員都很努力。而用一些足球評(píng)論員的話來(lái)說(shuō),永昌作為平民球隊(duì),雖然沒(méi)有高特拉、孔卡、鄭智、郜林等這樣的大牌球星,但永昌是一個(gè)團(tuán)隊(duì)在戰(zhàn)斗。而這個(gè)團(tuán)隊(duì)不僅包括球員、教練員,而且也包括廣大的球迷。特別是很多人認(rèn)為,永昌這個(gè)團(tuán)隊(duì),讓毛劍卿、關(guān)震、李春郁等曾在中超不得志的球員,找到了實(shí)現(xiàn)他們自身最大價(jià)值的舞臺(tái)。
現(xiàn)實(shí)中,我們大多數(shù)人并不是各個(gè)行業(yè)的“明星”,而只是“平民”,“單打獨(dú)斗”很難開(kāi)創(chuàng)一片天地,但若是能在一個(gè)團(tuán)結(jié)奮斗的團(tuán)隊(duì),只要努力,我們也能實(shí)現(xiàn)自身最大的價(jià)值,成為耀眼的“明星”。所以,我認(rèn)為團(tuán)隊(duì)中的小李最具風(fēng)采!
篇十三:如他,風(fēng)采無(wú)限
人生之路,以其多樣和繁盛充實(shí)著我們的生活,亦用其復(fù)雜和差異考驗(yàn)著我們的選擇。不同的人生之路決定不同的人生價(jià)值,我尤為欣賞大李,認(rèn)為他的人生最具風(fēng)采。
不可否認(rèn),愛(ài)崗敬業(yè),勤于奉獻(xiàn),變普通技藝為完美藝術(shù)的老王有他的風(fēng)采,他讓我們看到,平凡如你我的小人物,也可以通過(guò)潛心所熱愛(ài)事業(yè)的創(chuàng)造,為人生延展與增添價(jià)值;酷愛(ài)攝影,跋山涉水的小劉憑借對(duì)山水的熱愛(ài)和對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著,將青山悠悠,流水深深的美景定格于鏡頭瞬間,帶給人們以美的感受。這樣的人生,同樣具有風(fēng)采。
但是,我還是認(rèn)為大李最具風(fēng)采。在他的身上,體現(xiàn)的是“板凳做得十年冷”的對(duì)學(xué)術(shù)的純粹鉆研;是“吾志所向,一往無(wú)前”的對(duì)創(chuàng)新的極致追求;是“老驥伏櫪,志在千里”的對(duì)生命價(jià)值的充分自信與尊重。在人心浮躁的當(dāng)下,人們往往為了一紙文憑,一個(gè)空名爭(zhēng)得頭破血流,而像大李這樣葆有純凈與積極的人格就顯得尤為珍貴。
我們的社會(huì),需要“老王”們用精妙的技藝增添精致,需要“小劉”們用精湛的藝術(shù)增加精彩。但若沒(méi)有了“大李”們對(duì)學(xué)術(shù)的潛心研究,我們就很可能被禁錮在當(dāng)代截面上,難以博古通今,繼往開(kāi)來(lái)。我們的國(guó)家,亦可能失去創(chuàng)新帶來(lái)的無(wú)限發(fā)展動(dòng)力與潛力。大李依靠篤學(xué)敏思,矢志創(chuàng)新的精神繼承前輩的學(xué)問(wèn),尋得生命科學(xué)的奧秘,無(wú)愧于先人,造福于后世,這樣的人,又怎能不具風(fēng)采?
盡管,大李潛心鉆研學(xué)術(shù),可能無(wú)暇修飾外貌,難以兼顧家庭,但他極為豐富的內(nèi)涵尤為珍貴;盡管,高端的學(xué)術(shù)研究看似與普通民眾的日常生活關(guān)系甚微,但我們的生活定會(huì)因?yàn)榇罄顐兊母冻龅玫椒e極的改變,而我們的后代,人類的未來(lái),也會(huì)因此受益。
宋儒張載“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”的歷史責(zé)任感與文化性格在大李的身上得到了傳承;袁隆平以及“兩彈一星”研制專家們的科學(xué)精神亦在大李身上得到彰顯。大李用努力與拼搏,用理想與信念,用堅(jiān)守與堅(jiān)持,用熱愛(ài)與熱情走出了一條極具價(jià)值的科研人生之路。這樣的人,自然熠熠閃光;這樣的人生,注定風(fēng)采無(wú)限!
從時(shí)間的長(zhǎng)河來(lái)看,每個(gè)人的存在不過(guò)是極短暫的一瞬;以宇宙為疆,光明也不過(guò)是局促的一隅。但是,人之為人的偉大,就在于我們可以依靠無(wú)限的創(chuàng)造與熱愛(ài),探索生命的奧秘與科學(xué)的精彩,超越時(shí)間與生命的界限,為后世留下無(wú)限的財(cái)富。大李潛心學(xué)術(shù),他的人生極具風(fēng)采!
我愿如大李,潛心于學(xué)術(shù),造福于未來(lái)!
篇十四:真正的風(fēng)采
眼下,在網(wǎng)上流行著一種購(gòu)物神器,通過(guò)他們的瀏覽器進(jìn)去購(gòu)物的人,會(huì)得到一定的返利。在生活當(dāng)中我們也會(huì)碰到有關(guān)返利的事情,但無(wú)論用何種方式的返利,都不能離不開(kāi)我們辛勤的付出。
其實(shí)我們的心靈也是一樣的。如果我們每天能打開(kāi)心靈的瀏覽器,用心去做事情,和別人交流,也必定會(huì)得到一份心靈的返利——?jiǎng)e人的信任與共鳴。
誰(shuí)都希望自己一生中能遇到一個(gè)貴人,能給自己的生活帶來(lái)美好向往。然這離不開(kāi)我們平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行善積德。何為行善積德?并不是盲目的去施舍別人,而是先從自己的心靈做起。只要我們把自己的一顆心善待好了,美好便會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。
心靈的舞姿構(gòu)成了我們邁向成功的步伐,一個(gè)人的心是個(gè)怎樣的狀態(tài),他的生活就是怎樣的狀態(tài),這顆心就是他生命的狀態(tài)。我們要給自己的心安放個(gè)位置,如同每一個(gè)人都會(huì)有自己的理想、信仰和宗教一樣。以敬畏之心、慈悲之心、寬容之心待人,始終將她安放在祥和虔誠(chéng)的位置,別人必定回報(bào)我們友善的目光。
男人的心靈要為人仁厚,凡事容讓,具有海納百川度量;女人的心靈一定要知書(shū)達(dá)理,聰慧賢淑,具有柔情似水的風(fēng)范。
不能吃虧的人往往都很聰明,他們常常會(huì)保全眼前,這無(wú)形間的舉動(dòng)將給自己的人品大大折扣;而原意吃虧的人往往都很智慧,他們會(huì)常常著重長(zhǎng)遠(yuǎn),這無(wú)意間的行為便將自己的人格魅力四射。日久必然會(huì)換取別人心靈的贊許,也就是心靈的返利。
擁有顆感恩的心也會(huì)得到豐厚的心靈返利。在我們的一生中總會(huì)有值得我們?nèi)ジ卸鞯娜嘶蚴隆8卸魈斓亍⒏卸鞲改浮⒏卸髋笥选⒏卸魃⒏卸鲗?duì)手、感恩萬(wàn)物......無(wú)論是在金錢上的返利,還是心靈上的返利,善良將是通往利益的必經(jīng)之路。如果你一開(kāi)始的出發(fā)點(diǎn)就錯(cuò)了,背叛了你的良心,那么無(wú)論你在做什么樣的交易,必定長(zhǎng)久不了,越走越遠(yuǎn),越陷越深。善良它能洞穿黑暗,直抵靈魂。砸破狹隘的鎖,開(kāi)啟心與心的信賴與共鳴。善良的心靈是靈魂的歸宿,是人性的虔誠(chéng)皈依。
慈悲為懷,消融積怨,普度眾生,更是心靈的極品返利升華。《梵網(wǎng)經(jīng)》也說(shuō):“以慈心故,行放生業(yè)。一切男子是我父,一切女子是我母。”世間上所有眾生都當(dāng)過(guò)我們的父母,以慈悲心來(lái)放生的話,這個(gè)功德極其廣大,日后必有福報(bào)降臨。心懷仁慈,如同一池湖水清澈柔軟,折射出靈魂里佛性的光芒。
心靈的返利是自己的真誠(chéng)的奉獻(xiàn)換取別人的一種誠(chéng)懇地給予、信任、一種心靈的滿足、一份福報(bào)、一絲祝福、一聲問(wèn)候......真真切切發(fā)自靈魂深處的表達(dá)方式。讓我們每一個(gè)人都能打開(kāi)心靈的瀏覽器去感知生活,善待萬(wàn)物,心靈必將會(huì)得到出其不意的心靈福報(bào)。
如果你喜歡上了我的文字,就寓意著你就是我心靈的那份返利;如果不喜歡,就意味著我的耕耘還不夠辛苦。
篇十五:越平凡,越有風(fēng)采
當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人。小李,篤學(xué)敏思,矢志創(chuàng)新,為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn),率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身為國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿。老王,愛(ài)崗敬業(yè),練就一手絕活,變普通技術(shù)為完美藝術(shù),走出一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠”之路,小劉,酷愛(ài)攝影,跋山涉水捕捉時(shí)間美景,他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆:“你帶我們品位大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。
這三個(gè)人中,你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采?當(dāng)這個(gè)問(wèn)題擺在我們面前,相信很多人都會(huì)躊躇難決。三個(gè)人各有各的風(fēng)采,同時(shí),他們其實(shí)也代表了三種迥然不同的人生選擇和生活態(tài)度,當(dāng)然也取得了各自不同的成績(jī)和收獲。小李,代表的是銳意創(chuàng)新,屬于高層次的科學(xué)人才;老王,在平凡的崗位上做出了不平凡的事情,代表的是腳踏實(shí)地、精益求精的技術(shù)工人;而小劉,則無(wú)疑應(yīng)歸入熱愛(ài)生活、個(gè)性張揚(yáng)的年輕“玩家”。但他卻并非僅僅滿足于自己游山玩水,而是“獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)”,將自己的所見(jiàn)所聞都用鏡頭記錄下來(lái),分享給千千萬(wàn)萬(wàn)的人,也因此給更多的人帶來(lái)了快樂(lè)和感動(dòng)。他千辛萬(wàn)苦跋山涉水并拍攝照片,在一定程度上已經(jīng)超越了個(gè)人愛(ài)好的范疇,而成為一種有更多受眾欣賞和互動(dòng)的文化現(xiàn)象。
這三個(gè)人中,你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采?雖然很難抉擇,但我還是很快有了自己的答案。小李為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn),其貢獻(xiàn)無(wú)疑是最大的。但這樣的貢獻(xiàn)和成績(jī),卻并非每個(gè)人都能輕易做到的,不僅需要勤奮和努力,還需要天分等其他條件,有時(shí)候甚至還離不開(kāi)幾分運(yùn)氣。“國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿”從來(lái)只屬于金字塔尖那屈指可數(shù)的精英,值得敬仰和崇敬,但離普通人的生活卻有點(diǎn)遠(yuǎn),“須仰視才見(jiàn)”。而小劉的旅游和攝影,技術(shù)含量其實(shí)并不高,也難以帶來(lái)什么實(shí)際的效用。或許一時(shí)能夠吸引諸多粉絲的眼球,時(shí)間一長(zhǎng)說(shuō)不定就讓人有了審美疲勞。
想必大家已經(jīng)猜到了我的選擇:我會(huì)將票投給老王,這位普普通通的電焊工,這位雖普通卻并不簡(jiǎn)單的“大國(guó)工匠”。在我們身邊,其實(shí)有很多“老王”式的人,他們或許生活環(huán)境不同、從事的行業(yè)也千差萬(wàn)別,但他們從來(lái)沒(méi)有埋怨過(guò)自己起點(diǎn)低,也從未因?yàn)樽约簭氖碌墓ぷ鞑黄鹧鄱艞壛伺ΑK麄兡瑹o(wú)聞地播撒汗水,他們悄無(wú)聲息地干好自己的活兒,把自己的潛力發(fā)揮到了極致,同時(shí)也就把外人看來(lái)枯燥乏味的工作化作了人人驚艷的藝術(shù)。還有什么比這樣的努力和和韌性更值得贊嘆的呢?還有什么比這樣的人生更真實(shí),也更能引發(fā)人們的共鳴呢?越普通,越精彩;越平凡,就越有風(fēng)采!
或許,現(xiàn)在“干技工不如坐辦公室”的偏見(jiàn)在一些人當(dāng)中依然存在。實(shí)際上,兩者之間只是分工的不同,并無(wú)高低貴賤之分。中國(guó)科學(xué)院院士、清華大學(xué)原校長(zhǎng)顧秉林曾舉例說(shuō),加州理工大學(xué)的前身是圖普工藝技術(shù)學(xué)院;麻省理工學(xué)院是為美國(guó)的工業(yè)化而建校的,校訓(xùn)是Mind and Hand(理論與實(shí)踐并重)。兩所世界頂級(jí)學(xué)府,不約而同都將吉祥物定為“海貍”——向自然界的筑壩高手表示致敬。世界知名學(xué)府很多都是從應(yīng)用技術(shù)教育“起家”,緊隨國(guó)家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型、緊密聯(lián)系實(shí)踐,參與最前沿的工程和相關(guān)研究。
目前,我國(guó)已進(jìn)入產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)職業(yè)技術(shù)人才的需求非常旺盛。老王如果能夠當(dāng)選“當(dāng)代風(fēng)采人物”,無(wú)疑會(huì)起到非常良好的社會(huì)引導(dǎo)和帶動(dòng)作用。所以,不僅我會(huì)將票投給老王,相信很多朋友也會(huì)跟我一樣。你說(shuō)呢?
第三篇:2018年全國(guó)二卷作文預(yù)測(cè)
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2018年高考作文題目預(yù)測(cè)及范文:用溝通化解矛盾
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。部分城市里,城管和小商販有矛盾,城管指責(zé)說(shuō):小商販?zhǔn)堑竺瘢焕斫獠慌浜铣枪軋?zhí)法。商販罵城管:野蠻粗暴,吃著皇糧,不體諒百姓的生計(jì)。二者矛盾十分突出,甚至出現(xiàn)流血事件,這一現(xiàn)象引發(fā)你怎樣的思考?
要求:①選好角度,自擬標(biāo)題;自定文體;②不少于800字;③不得套作,不得抄襲。
立意指導(dǎo)
1、圍繞和諧、溝通、理解、體諒來(lái)談社會(huì)矛盾的問(wèn)題即可,這類的現(xiàn)象有:政府與拆遷、工商與非法私營(yíng)企業(yè)等。理解、諒解的基礎(chǔ)上做好溝通,或者包容的基礎(chǔ)上去溝通,理解可以化解矛盾,而對(duì)立只能使矛盾激化。
2、個(gè)別學(xué)生寫(xiě)包容,退一步等不好,這里雙方的做法都是不對(duì)的,無(wú)法包容。
3、舉例子最好是個(gè)體與執(zhí)法、政府之間的關(guān)系,其他的例子(廉頗、藺相如)不好。
范文:
用溝通化解矛盾城管定義小商販為違法亂紀(jì)的刁民,小商販痛斥城管野蠻粗暴,不近人情。二者的矛盾由來(lái)已久,似乎已成為當(dāng)代城市不可治愈的頑疾。其實(shí),只要學(xué)會(huì)溝通,換位思考,便能架起城市管理者與普通民眾之間的橋梁,實(shí)現(xiàn)和諧共生。
城管與商販之間的矛盾,并非憑空產(chǎn)生,它的背后,是雙方換位思考能力的缺失,其本身正是溝通不暢的惡果。商販經(jīng)商謀利天經(jīng)地義,然而,占道經(jīng)營(yíng)導(dǎo)致道路交通堵塞,缺斤短兩侵害消費(fèi)者權(quán)益等行為屢見(jiàn)不鮮,讓人難以對(duì)其某些行為保持沉默。與此同時(shí),有些城市管理人員趾高氣揚(yáng)的處罰姿態(tài),簡(jiǎn)單粗暴的執(zhí)法方式也確實(shí)令人難以恭維。
二者的控訴皆有原委,卻都僅傳達(dá)了單方訴求,僅僅關(guān)注了自身的利益。只從自己的立場(chǎng)出發(fā),卻不從對(duì)方的角度審視自我行為,勢(shì)必導(dǎo)致沖突、摩擦愈演愈烈,難以收?qǐng)觥3舜_實(shí)存在的不良現(xiàn)象,矛盾的升級(jí),恐怕也與戴上有色眼鏡審視問(wèn)題的社會(huì)心態(tài)有關(guān)。
看到涉及城管的字眼,便聯(lián)想到暴力執(zhí)法的情景,看到關(guān)于商販的新聞,便理所當(dāng)然得打上素質(zhì)低的標(biāo)簽。因缺乏溝通和理解產(chǎn)生的抵觸情緒不斷加劇,是否也讓彼此的隔閡越積越深,讓本可以修補(bǔ)的裂隙失去了縫合的可能?面對(duì)矛盾,多數(shù)人將批判的目光投向城管,要求城管改善執(zhí)法的呼聲不絕于耳。同情弱勢(shì)群體本來(lái)無(wú)可厚非,但一味要求城管的寬容卻并非良策。社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)離不開(kāi)嚴(yán)格的司法和執(zhí)法,情再大,也不能凌駕于法律之上,感性的潮水再?zèng)坝浚膊荒軟_垮理智的堤壩。
我們需要的是加強(qiáng)雙方的理解和溝通,而不是一味放寬管理的標(biāo)準(zhǔn),用軟弱妥協(xié)作讓步換一時(shí)的安寧。欲真正化解社會(huì)矛盾,還需學(xué)會(huì)換位思考,考慮對(duì)方的訴求。小商販應(yīng)體諒城管嚴(yán)正執(zhí)法的責(zé)任,自覺(jué)規(guī)范行為,提高個(gè)人素質(zhì);城管也該嘗試?yán)斫馍特渹冎\生的不易,用引導(dǎo)代替喝斥,用禮貌有序代替暴力野蠻。
矛盾的平息需要雙向出擊,攜手并進(jìn)的努力,需要換位思考的勇氣和胸懷,需要城管和商販同時(shí)邁出相互溝通,加深理解的一步,推動(dòng)和諧社會(huì)的實(shí)現(xiàn)。若不想讓小商販們像歌詞里所唱的那樣成為“迷路在街角的違章動(dòng)物”,就必須學(xué)會(huì)溝通,相互理解,用換位思考的智慧融化堅(jiān)冰,消弭分歧。
第四篇:2016高考全國(guó)二卷作文
2016高考全國(guó)Ⅱ語(yǔ)文卷—作文
作文題目:閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)關(guān)系到一個(gè)人的終身發(fā)展,社會(huì)整體的語(yǔ)文素養(yǎng)關(guān)系到國(guó)家的軟實(shí)力和文化自信。對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō),語(yǔ)文素養(yǎng)的提升主要有三條途徑:課堂有效教學(xué)、課外大量閱讀、社會(huì)生活實(shí)踐。
要求:請(qǐng)根據(jù)材料,從自己語(yǔ)文學(xué)習(xí)的體會(huì)出發(fā),比較上述三條途徑,闡述你的看法和理由。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息。
花氣襲人知晝暖
了青山的雪,眼知窗外美。
欲知路遠(yuǎn),就出發(fā)吧,走悠長(zhǎng)的夕照小巷,走古樸的木橋,腳知漫道長(zhǎng)。
欲知文學(xué),來(lái)人間吧,看愛(ài)恨貪嗔,看嬉笑怒罵,看王公貴胄,看布衣黔首,心知世界大。
以清晨壯麗恢宏的半邊云霞起興,以趕路人腳下不停生長(zhǎng)的風(fēng)為修辭,以公交站牌前偶遇的笑臉為標(biāo)點(diǎn),以溫馨午餐氤氳的香氣為內(nèi)容,以一對(duì)老夫婦互相攙扶的背影為結(jié)局,以搖尾跑來(lái)的小狗為句號(hào),洋洋灑灑一篇以“語(yǔ)文”為題的文章已揮筆寫(xiě)就。生活就是語(yǔ)文,叫做“幸福里”的招牌,“愛(ài)護(hù)自然”的溫馨提示,充滿希冀的電話號(hào)碼,無(wú)一不是語(yǔ)文的化身。
曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》,有人說(shuō)他是寫(xiě)自己,在富貴家庭里養(yǎng)尊處優(yōu),一場(chǎng)冰冷的大雨澆滅了所有驕傲,他在破敗小屋里衣衫襤褸,在蕭瑟風(fēng)中饑寒交迫,在濁酒昏燈下增刪批閱,他所經(jīng)歷的,就是最好的素材,他用他的腳印,綴滿了大觀園所有人的悲歡。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。”生活是最好的老師,生活中的點(diǎn)滴匯聚,終成語(yǔ)文壯闊的海洋。向來(lái)喜歡語(yǔ)文,所以在生活中處處留心,也許是母親
--甘肅一考生
欲知四季,去山野吧,看抽芽的嫩柳,看金黃的麥穗,看累累的碩果,看白一句溫暖的關(guān)懷,也許是路人一句友好的提醒,也許是演講者或激昂或抒情的言語(yǔ),也許是相聲演員幽默生動(dòng)的段子,也許只是幾個(gè)字,都可以觸動(dòng)靈感的源泉,目光所及之處,生活所經(jīng)之事,盡是好文章。
我們是塵世中蹣跚而行的趕路人,三毛說(shuō):“心若沒(méi)有棲息的地方,到哪里都是在流浪。”語(yǔ)文便是我們心靈的棲息地,我們將生平中見(jiàn)過(guò)的或纖弱或雍容的花別在語(yǔ)文的衣襟上,我們將生活中聽(tīng)到的或低吟或高嘯的言語(yǔ)綴在語(yǔ)文的耳后,我們將生活中嗅到的或馨香或馥郁的氣息撲灑在語(yǔ)文的發(fā)梢上,這樣,被生活悉心裝扮過(guò)的語(yǔ)文便亭亭而立。
語(yǔ)文教我們品味生活,生活教我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文。從最初的咿呀學(xué)語(yǔ),到以后的執(zhí)筆寫(xiě)字,到后來(lái)筆下開(kāi)花,隨著我們一步步成長(zhǎng),生活向我們展示了語(yǔ)文更多的魅力和無(wú)法替代的重要性,如同喝一壇甘醇的老酒,越飲越醉人,在香氣的熏陶下,我們情不自禁地想要再次一品佳釀。
曾有詩(shī)云:“花氣襲人知晝暖。”提高語(yǔ)文素養(yǎng)有何嘗不是如此呢?唯有立足于生活實(shí)踐的沃土,語(yǔ)文之花才能盛放。
語(yǔ)文素養(yǎng)提高之我見(jiàn)
古人云:“與善人居,如入芝蘭之室。”和一個(gè)擁有良好語(yǔ)文素養(yǎng)的人交流,就是一個(gè)與善人居的過(guò)程,久而不聞其香,與之化矣。可見(jiàn),良好的語(yǔ)文素養(yǎng)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是多么重要。
那么,如何提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)呢?我認(rèn)為:有效的課堂學(xué)習(xí)是基礎(chǔ),大量的課外閱讀是關(guān)鍵,社會(huì)實(shí)踐是輔助。只有這三者有機(jī)結(jié)合,我們的語(yǔ)文素養(yǎng)才能得以有效提高。
首先,我們需要老師的指引。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,五千年的歷史長(zhǎng)河中有著厚重的文化積淀。韓愈在《師說(shuō)》中寫(xiě)道:師者,所以傳道受業(yè)解惑也。從小到大,我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下,學(xué)會(huì)了拼音,學(xué)會(huì)了方塊字,也學(xué)會(huì)了閱讀與鑒賞。多少次我們思索許久沒(méi)有答案,卻因?yàn)槔蠋煹狞c(diǎn)撥而醍醐灌頂。是在課堂上,是在老師的諄諄教導(dǎo)中,我們感悟了唐詩(shī)之莊,宋詞之美,小說(shuō)之精妙…… 大量的閱讀對(duì)提高我們的語(yǔ)文素養(yǎng)必不可少。“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,大量閱讀古今中外的優(yōu)秀作品,可以極大地豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備,我們的涵養(yǎng)也在閱讀中逐步提升。英國(guó)哲學(xué)家培根曾說(shuō):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,數(shù)學(xué)使人精密,哲學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善辯。”只要閱讀,總會(huì)有意想不到的收獲。中國(guó)也有位作家這樣說(shuō)道:“我喜歡閱讀。我讀一千本書(shū),這樣我也在書(shū)中體驗(yàn)了一千種不同的人生。”
生活處處有語(yǔ)文,進(jìn)行適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)實(shí)踐,更有助于提升我們的語(yǔ)文素養(yǎng),著名的詩(shī)歌《觀刈麥》和《憫農(nóng)》就是作者深入社會(huì)觀察之后有感而作的,對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō),即將進(jìn)入大學(xué)的殿堂,也會(huì)有更多的機(jī)會(huì)參與社會(huì)實(shí)踐。這對(duì)我們來(lái)說(shuō),既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。走入社會(huì),對(duì)很多東西的理解也會(huì)大不一樣,白居易說(shuō):“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”就是這個(gè)道理。
語(yǔ)文素養(yǎng)的提高,并非一朝一夕之事。她需要時(shí)間的積淀,需要我們靜下心來(lái),在平凡的課堂中、在浩瀚典籍的滋養(yǎng)中、在社會(huì)事件的感知中,一步一個(gè)腳印地邁向巔峰。
我們是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望。我們中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高關(guān)乎國(guó)家的未來(lái)。因此,我們要不斷提高自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。成為一個(gè)擁有良好語(yǔ)文素養(yǎng)的人,一個(gè)有氣質(zhì)的人,一個(gè)談吐優(yōu)雅不凡的人,一個(gè)腹有詩(shī)書(shū)氣自華的人……
提升語(yǔ)文素養(yǎng),課堂教學(xué)做主
語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一種終身學(xué)習(xí),語(yǔ)文素養(yǎng)的提升也貫穿著每個(gè)人的一生,那么對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),提升語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑是什么?我認(rèn)為主要是課堂有效教學(xué)。課堂教學(xué)教什么、提升什么呢?我認(rèn)為主要是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四種語(yǔ)文能力的培養(yǎng)和提升。
首先,“聽(tīng)”這一能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練貫穿在語(yǔ)文課堂教學(xué)的始終。聽(tīng)老師講解《沁園春〃長(zhǎng)沙》,我們感受到了偉人的氣魄和胸懷;聽(tīng)鮑國(guó)安先生朗誦《赤壁賦》,我們感受到了蘇軾的豁達(dá)和豪邁;聽(tīng)同學(xué)們探討《記念劉和珍君》,我 3 們感受到了青年的熱血和執(zhí)著。聆聽(tīng)老師聲情并茂的講解,欣賞名家感人肺腑的朗誦,我們提高了審美情趣,增長(zhǎng)了欣賞水平,語(yǔ)文素養(yǎng)在傾聽(tīng)中慢慢提升。
其次,“說(shuō)”在語(yǔ)文課堂上呈現(xiàn)的方式多種多樣,成為提升語(yǔ)文素養(yǎng)重要的手段,受到了同學(xué)們的喜愛(ài)。在《再別康橋》的朗讀中,我們體會(huì)到了濃濃的不舍情思;在《中國(guó)夢(mèng)》的演講中,我們體會(huì)到了祖國(guó)的繁榮昌盛;在“能否以成敗論英雄”的辯論中,我們體會(huì)到了哲思的巨大魅力。在說(shuō)中悟,在悟中提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
再次,“讀”作為提升語(yǔ)文素養(yǎng)最有效的手段,在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的比重最大。我們對(duì)《荷塘月色》進(jìn)行品味和鑒賞,感受語(yǔ)言之美;我們對(duì)《拿來(lái)主義》進(jìn)行思考和領(lǐng)悟,感受思辨之強(qiáng);我們對(duì)《宇宙的邊疆》進(jìn)行閱讀和理解,感受著自然之神秘。通過(guò)這些優(yōu)秀篇章的賞讀,我們?nèi)嫣岣吡苏Z(yǔ)言鑒賞水平和語(yǔ)言運(yùn)用能力,進(jìn)而提升了語(yǔ)文素養(yǎng)。
最后,“寫(xiě)”是語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用的重要方式,心靈的觸動(dòng)、情感的共鳴、理性的思考都可以在寫(xiě)作中呈現(xiàn),沒(méi)有“寫(xiě)”,語(yǔ)文素養(yǎng)就無(wú)法從根本提升。我們寫(xiě)作《難忘的瞬間》,表達(dá)生活的感動(dòng);我們寫(xiě)作《霜葉紅于二月花》,描繪自然的美景;我們寫(xiě)作《我心中的孔子》,贊美先賢的智慧。寫(xiě)作完成了語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。
這四種能力的培養(yǎng)最終達(dá)到了提升語(yǔ)文素養(yǎng)的目的,這是正在接受學(xué)校教育的中學(xué)生提升語(yǔ)文素養(yǎng)最有效的途徑。當(dāng)然,除了課堂有效教學(xué)之外,課外的大量閱讀和社會(huì)生活實(shí)踐對(duì)提升語(yǔ)文素養(yǎng)也起到了一定的作用。
語(yǔ)文素養(yǎng),藏于墨香
看慣了枯燥乏味的數(shù)據(jù),厭倦了色彩繽紛的熒屏,你是否有過(guò)這樣一個(gè)時(shí)刻,想拋開(kāi)一切浮世的干擾,只沉浸于片刻的翰墨飄香?那文字如溪水,帶來(lái)最清涼的慰藉。
無(wú)論世俗怎樣繁雜,光陰怎樣飛逝,語(yǔ)文素養(yǎng)依舊是那樣不可或缺。它不僅是知識(shí)的積累,還是能力的體現(xiàn),更是一種對(duì)生活最細(xì)膩?zhàn)钌顡吹母形颉U\(chéng)然,我們可以在課堂中領(lǐng)略語(yǔ)文的魅力,跟隨老師的腳步,去追隨上古的悠悠和風(fēng)中那氤氳著水霧的《蒹葭》,去探訪那崎嶇盤旋令人生畏的蜀道。也可以親手觸摸生活來(lái)感知語(yǔ)文,在春日感受“淡煙疏柳媚晴灘”的清麗,在雪中欣賞“疏影橫斜水清淺”的淡雅。而我認(rèn)為,語(yǔ)文素養(yǎng)的形成更得益于閱讀,那些緩緩路過(guò)心頭的文字,無(wú)論意氣風(fēng)發(fā)還是愁腸百結(jié),都令人詩(shī)意滿懷。
于閱讀中獲得素養(yǎng),你會(huì)得到歷史文化的豐厚。因?yàn)椋仞B(yǎng)是眩目的先秦繁星,是浩渺的漢宮秋月;素養(yǎng)是珠落玉盤的琵琶,是高山流水的琴瑟;素養(yǎng)是“推”“敲”不定的月下門,是但求一字的數(shù)根須;素養(yǎng)也是莊子的逍遙云游,是孔子的顛沛流離……
于閱讀中獲得素養(yǎng),你會(huì)追隨那一個(gè)個(gè)文學(xué)大師。因?yàn)椋仞B(yǎng)是魂兮歸來(lái)的《楚辭》;是受過(guò)宮刑的《史記》;素養(yǎng)是李太白的杯中酒,是曹雪芹的夢(mèng)中淚;素養(yǎng)是朱自清眼中的背影,是徐志摩康橋的微波;素養(yǎng)也是聞一多最后的演講,是魯迅先生悲憤的吶喊……
閱讀中獲得素養(yǎng),你會(huì)感受到那些獨(dú)特的哲思與情懷。因?yàn)椋仞B(yǎng)是儒家之禮,道家之空,佛家之善;素養(yǎng)是“無(wú)”與“物”的神秘,是“禮”與“利”的深?yuàn)W,是充滿玄機(jī)的善惡輪回;素養(yǎng)是參禪之壁,是入世之門;素養(yǎng)也是普渡眾生之舟,是叩問(wèn)天國(guó)之磬……
語(yǔ)文素養(yǎng),就是這樣生于墨香。
語(yǔ)文素養(yǎng),是一個(gè)鋼鐵構(gòu)建的國(guó)家的軟實(shí)力,是一個(gè)民族千載以來(lái)傳承的品質(zhì)。與其功利地把語(yǔ)文當(dāng)作一個(gè)學(xué)科來(lái)學(xué)習(xí),不如把文學(xué)當(dāng)作信仰來(lái)膜拜,并把閱讀視為一次充盈心靈的修行。書(shū)海擷英,墨香為伴,點(diǎn)綴生命的旅途,定會(huì)播灑一路芬芳。
語(yǔ)文素養(yǎng)之花在閱讀之美中綻放
車水馬龍的喧囂,觥籌交錯(cuò)的迷離,世界已不再如“三月桃花,兩人一馬,明日即是天涯”般純粹淡然,而是被混沌復(fù)雜的種種現(xiàn)實(shí)包裹著。
當(dāng)你在城市的鋼鐵森林中迷失了方向,在錯(cuò)綜復(fù)雜的人際圍城中覺(jué)得力不從心,一切映入眼簾的數(shù)字和字母此刻都會(huì)變成冷漠的嘲諷,唯一能夠感到慰藉的,也許便是那些曾經(jīng)緩緩路過(guò)心頭的文字——是想起“凌晨四點(diǎn)海棠花未眠”時(shí)內(nèi)心的感動(dòng);是“歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”時(shí)的灑脫,是“慢慢走,讓靈魂跟上來(lái)”時(shí)的釋然。是的,語(yǔ)文素養(yǎng)是一個(gè)人心底最柔軟的詩(shī)意,也是一個(gè)國(guó)家文化最堅(jiān)硬的鎧甲。
誠(chéng)然,我們可以在課堂的教學(xué)中,分析問(wèn)題,領(lǐng)悟規(guī)律,跟著老師的步伐,去拜訪那位撐著油紙傘,結(jié)著丁香,著粉色旗袍從江南雨巷裊娜走過(guò)的姑娘;我們或是通過(guò)對(duì)古文知識(shí)的構(gòu)建,去感受離騷的蕩氣回腸,去品味蘭亭的瀟灑飄逸,去吟詠蘇東坡的豪放和柳三變的婉約;我們亦可以在社會(huì)實(shí)踐中,途徑不同風(fēng)景,體驗(yàn)人生百態(tài),將最真實(shí)的感悟記錄成最動(dòng)人的篇章……然而,我以為,我們更需要的,是通過(guò)課外閱讀來(lái)靈活選擇符合我們品位與時(shí)代背景的作品,推敲文字背后的深意,進(jìn)一步了解這個(gè)時(shí)代的聲音。也正是從大量課外閱讀中積累厚重的文化底蘊(yùn),才可以讓我們擁有更獨(dú)到的見(jiàn)解,更長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光,可以在社會(huì)實(shí)踐中有更加細(xì)致周到的分析與感悟。閱讀,是文字與心靈的交流,思想與思維的碰撞,語(yǔ)文素養(yǎng)之花,便是在閱讀之美中悄悄綻放的。
“讀夠了《青銅葵花》里的憂愁樸實(shí),誰(shuí)不惦記著《神雕俠侶》的回腸蕩氣?看厭了賈府里的肅穆迂腐,誰(shuí)不會(huì)想到孫猴子的精靈古怪?在讀《紅巖》心潮澎湃后,想在《邊城》里尋找回歸鄉(xiāng)土的寧?kù)o。”——年僅12歲的小學(xué)六年級(jí)學(xué)生聶希子便有了如此深刻的感悟。每讀過(guò)一篇著作,她便記錄下自己的感想,大大小小足有311篇。今年六一,她將文章結(jié)集成冊(cè)出版,取名為《希子的腳印》,北大教授孔慶東和《百家講壇》“十大名嘴”紀(jì)連海更是對(duì)該書(shū)聯(lián)袂推薦。并沒(méi)有初高中課本知識(shí)與方法的積累,也沒(méi)有豐富的社會(huì)閱歷,聶希子只是通過(guò)對(duì)大量文學(xué)著作的閱讀與感悟便擁有了極高的語(yǔ)文素養(yǎng)并得到了社會(huì)大家的認(rèn)可。文以遣志,語(yǔ)可興邦。語(yǔ)文素養(yǎng)決定著一個(gè)人思想的深度,也決定著一個(gè)國(guó)家發(fā)展的高度。閱讀,乃悅讀也。悅讀之美,在于孜孜不倦地積累,在于天馬行空地想象,在于觸碰心靈地感悟。
愿我們都可以做一位心悅誠(chéng)服的讀者,縱使世界愈發(fā)聒噪,我們依舊可以在繾綣的文字中收獲內(nèi)心的豐富與安靜。愿在悅讀之美中綻放的素養(yǎng)之花可以相伴我們,一路靜默,一路微笑,一路芬芳載途……
語(yǔ)文素養(yǎng)的養(yǎng)成
語(yǔ)文素養(yǎng)之養(yǎng)成,非一日之功,非一人之力。
——題記
隨著國(guó)學(xué)熱的興起,被遺忘多年的漢文化開(kāi)始復(fù)興,語(yǔ)文素養(yǎng)也漸漸進(jìn)入公眾視野,重新引起人們注意。
語(yǔ)文是有靈性的學(xué)科,不是單純堆砌時(shí)間便可看到成效的。不得不說(shuō),口耳相傳的傳道授業(yè)依然是不可取代的方法。不過(guò),最好的語(yǔ)文課堂并不是事無(wú)巨細(xì)地講解,一個(gè)優(yōu)秀的老師,會(huì)引導(dǎo)方向,在有限的課堂時(shí)間里教授更多的方法和資源,即“授之以漁”。也許他不用說(shuō)太多話,僅僅是言辭和習(xí)慣的熏陶,便讓弟子受益匪淺;也許他上課的過(guò)程不必滿滿當(dāng)當(dāng),只是和學(xué)生一起品讀文章——只要老師用心、學(xué)生追隨,便很好。
《紅樓夢(mèng)》中有一回,黛玉教香菱寫(xiě)詩(shī),先讀大家作品,“肚子里有這幾個(gè)人的詩(shī)做底子,便不難成詩(shī)了。”閱讀、品味、揣摩、浸染。要寫(xiě)出好的文字,先要知道好的文字是什么樣子。閱讀好的文章,看到別人的過(guò)往,既是文字的累積,也是閱歷的彌補(bǔ),畢竟不是所有人都有機(jī)會(huì)走遍每一寸土地。閱讀于寫(xiě)作而言,最大的效用是模仿。模仿是自由寫(xiě)作的必由之徑,照貓畫(huà)虎是妙宗兒,有所 積淀后,暈染自己的風(fēng)格,加上獨(dú)特的文字印記便不難。會(huì)讀、會(huì)寫(xiě),便是語(yǔ)文素養(yǎng)。
讀萬(wàn)卷書(shū)的價(jià)值要依靠行萬(wàn)里路來(lái)成就,很多開(kāi)闊,非大山大河不能給予;很多沉思,非星空朗朗不能恩賞。之所以有了圖報(bào)畫(huà)冊(cè),還有數(shù)不清的背包客行走在路上,就是因?yàn)椋俸玫臅?shū)也品嘗不到清澀海風(fēng)的咸味,再美的語(yǔ)言也無(wú)法得見(jiàn)落日朝暉。最能打動(dòng)人心的文字必然是自己先心有所感,若不能感動(dòng)自己,何談感動(dòng)讀者?行走、品味、記錄,路上的日子、枝杈里燦爛的陽(yáng)光、街邊稚童的面龐、老人慈祥的模樣……豐富的經(jīng)歷成就豐滿的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
語(yǔ)文,比之其它科目,略顯任性,也許傾注許多心力,卻成效微茫,語(yǔ)文素養(yǎng)的養(yǎng)成,與其說(shuō)是修習(xí)一個(gè)學(xué)科,不如說(shuō)是在修煉詩(shī)意充盈的靈魂,合課堂、閱讀、實(shí)踐三方之力,積數(shù)年之苦,方可功成。
第五篇:2018高考全國(guó)二卷作文的前世今生
第二次世界大戰(zhàn)期間,參戰(zhàn)飛機(jī)經(jīng)常被打得滿身彈孔,盟軍專門開(kāi)會(huì)研究如何加以改進(jìn)。看到機(jī)身傷痕最多,多數(shù)專家決定在機(jī)身上加厚鋼板以保護(hù)飛機(jī)。與會(huì)的一位教授卻從整體出發(fā),認(rèn)為這些飛機(jī)能回來(lái)恰恰因?yàn)闄C(jī)身中彈,反倒是那些引擎中彈的飛機(jī)都?jí)嫐Я耍虼俗钚枰Wo(hù)的是引擎。
對(duì)此,你怎么看?如果要求你以此為背景寫(xiě)一篇文章,你會(huì)怎么寫(xiě)?
原標(biāo)題:警惕“注意力陷阱”(人民論壇)
不少人體驗(yàn)過(guò)這樣的小測(cè)試:面對(duì)同一張人物肖像,有人看到了滿臉皺紋的老太太,有人看到的卻是正值青春妙齡的年輕姑娘。關(guān)注角度、聚焦方位不同,看到的圖像竟也存在天壤之別。這種現(xiàn)象,值得思考。
心理學(xué)中有個(gè)判斷,即“注意力不等于事實(shí)”。客觀事實(shí)是立體、生動(dòng)的。把事實(shí)準(zhǔn)確投射到認(rèn)知,需要經(jīng)歷“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”的反復(fù)過(guò)程。換言之,粗淺、片面的觀察,容易導(dǎo)向不完整、不正確的結(jié)論。第二次世界大戰(zhàn)期間,參戰(zhàn)飛機(jī)經(jīng)常被打得滿身彈孔,盟軍專門開(kāi)會(huì)研究如何加以改進(jìn)。看到機(jī)身傷痕最多,多數(shù)專家決定在機(jī)身上加厚鋼板以保護(hù)飛機(jī)。與會(huì)的一位教授卻從整體出發(fā),認(rèn)為這些飛機(jī)能回來(lái)恰恰因?yàn)闄C(jī)身中彈,反倒是那些引擎中彈的飛機(jī)都?jí)嫐Я耍虼俗钚枰Wo(hù)的是引擎。由此觀之,主觀經(jīng)驗(yàn)很容易遮蔽客觀事實(shí),一個(gè)人一旦墜入“注意力陷阱”,則如盲人摸象,極易陷入主觀主義、經(jīng)驗(yàn)主義誤區(qū)。
現(xiàn)實(shí)中,一些人受限于慣常的經(jīng)驗(yàn),往往擷取一點(diǎn)、不及其余。譬如,征求發(fā)展老年事業(yè)的意見(jiàn)建議,基層單位請(qǐng)來(lái)的都是“活躍的老年人”,結(jié)果相應(yīng)措施就集中在增加文化健身場(chǎng)地和設(shè)施等方面,而最困難的失能失智老年群體,真實(shí)需求卻難以得到反映。再如,置身信息大爆炸的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,有的人只聽(tīng)信自己愿意看到的內(nèi)容,用主觀臆想代替理性分析,不還原真相、不了解全貌,忽略了自身注意力之外的豐富事實(shí)。凡此種種,難免讓認(rèn)知發(fā)生偏移,無(wú)法勾勒出客觀實(shí)際的全景。
赫胥黎在談及科學(xué)研究時(shí)說(shuō):“事實(shí)不因?yàn)楸缓鲆暥А!痹S多時(shí)候,人們注意力中的“焦點(diǎn)”,其實(shí)只是事實(shí)的一個(gè)點(diǎn)、一條線、一個(gè)面;如果不加辨別、囫圇吞棗,就會(huì)掉進(jìn)思維陷阱。這就要求我們?cè)鰪?qiáng)自省意識(shí),善于跳出認(rèn)知的局限,擺脫局部因素的干擾,從更高的站位運(yùn)用理性思考問(wèn)題。許多事例啟示人們,成一己之見(jiàn)易、謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)難,只有視野宏闊、克服偏見(jiàn),才能把握本質(zhì)、洞見(jiàn)規(guī)律。
哲人有言:未經(jīng)思考的人生不值得過(guò)。關(guān)注注意力之外的事實(shí),還應(yīng)提醒自己多變換角度,多換位思考。蘇軾被貶時(shí)并未沉淪,而是寄情生活,擁有了“一蓑煙雨任平生”的豁達(dá),在造福當(dāng)?shù)匕傩盏膶?shí)踐中,拓展了人生格局。從這個(gè)角度來(lái)看,執(zhí)迷于財(cái)富、權(quán)力、地位、名聲,所看到的世界只是功利的世界;從追求意義出發(fā)去觀察世界,就能打開(kāi)更為廣闊的大門。握著剩余的半杯水,有的人感到焦慮,另一些人卻心生樂(lè)觀。每個(gè)人都是自己人生的導(dǎo)演。凡事不拘泥于所見(jiàn)所聞,不囿于成見(jiàn)偏見(jiàn),我們才能走出注意力陷阱,抵達(dá)不凡的人生境界。
附:全國(guó)II卷作文試題:
“二戰(zhàn)”期間,為了加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)機(jī)的防護(hù),英美軍方調(diào)查了作戰(zhàn)后幸存飛機(jī)上彈痕的分布,決定哪里彈痕多就加強(qiáng)哪里,然而統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德力排眾議,指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位,因?yàn)檫@些部位受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機(jī),很難有機(jī)會(huì)返航,而這部分?jǐn)?shù)據(jù)被忽略了。事實(shí)證明,沃德是正確的。
要求,綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不少于800字。
任何一篇作文的寫(xiě)作角度都是難以詳盡的,本著“題題評(píng)到、不求面面俱到”的原則,只是就題其中的一兩個(gè)角度進(jìn)行闡釋。不在以上分析的范疇也并不等于跑題偏題,請(qǐng)知曉。
此題算是2018審題最有難度的一道題了,若不細(xì)讀細(xì)思,極易“下筆千言,離題萬(wàn)里”。就全國(guó)三套卷而言,II卷沿襲了前兩年的命題風(fēng)格,不直接涉及熱點(diǎn)(2017年II卷結(jié)合六句古詩(shī)詞寫(xiě)作;2016年II卷語(yǔ)文素養(yǎng)的提升)。但是,不管題中是否直接涉及熱點(diǎn),我們的筆下都應(yīng)有、也必須有時(shí)代、有社會(huì),要讓閱卷者從字里行間讀出我們青年人應(yīng)有的時(shí)代精神和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。一篇富有時(shí)代氣息的作文一定是受閱卷老師歡迎的。首先我們來(lái)研讀一下材料,敘事性材料,需要我們通過(guò)材料明白其中的道理,明析因果關(guān)系,明確轉(zhuǎn)折后才是重點(diǎn)。由此,我們可知,統(tǒng)計(jì)學(xué)家從統(tǒng)計(jì)學(xué)角度出發(fā),看到了統(tǒng)計(jì)標(biāo)本的偏差,換言之,統(tǒng)計(jì)標(biāo)本不具備普遍的代表性。英美軍方調(diào)查研究缺乏隨機(jī)性,只抽取了返航的幸存戰(zhàn)機(jī),而忽略了遇難戰(zhàn)機(jī),這直接影響了調(diào)研結(jié)果的正確性和普適性。當(dāng)然,類似這種現(xiàn)象有一個(gè)專業(yè)術(shù)語(yǔ)叫做“沉默的數(shù)據(jù)”或“幸存者偏差”。舉個(gè)例子,班上有40名學(xué)生,老師要調(diào)查某次語(yǔ)文考試試題難度,抽取了班里語(yǔ)文成績(jī)最好的前十名,得出的結(jié)果可能是題目簡(jiǎn)單,可是這個(gè)結(jié)果很有可能違背了事實(shí),因?yàn)楹雎粤伺琶?0名學(xué)生的感受。再回到題目中來(lái),題中材料究竟想告訴我們什么呢?注意幾個(gè)表明材料或文段邏輯的關(guān)鍵字詞“然而”、“因?yàn)椤薄岸薄ⅰ笆聦?shí)證明”。敘事有始有終,有因有果。誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),一目了然。我們可以從因果角度來(lái)分析英美軍方為什么犯錯(cuò),由此立意,要學(xué)會(huì)打破思維定勢(shì),科學(xué)分析與決策。我們也可以從最后結(jié)果出發(fā),沃德之所以被證實(shí)是正確的,是因?yàn)榭茖W(xué)的方式和態(tài)度。從人物品質(zhì)角度出發(fā)分析亦可,沃德的科學(xué)精神和“力排眾議”為真理堅(jiān)守的態(tài)度,更是值得稱道和學(xué)習(xí)。聯(lián)系當(dāng)下,聯(lián)系社會(huì),這也正是我們青年人,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和追求個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)過(guò)程中理當(dāng)擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。
警惕那不起眼處的致命傷
德州市陵城區(qū)一中蘇冬梅
向統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德致敬!他獨(dú)特的思維、大膽的推斷不能不令我們肅然起敬!事物的弱點(diǎn)常常隱藏在不起眼的地方,人們經(jīng)常忽略的也常常是這些地方!
密集的彈痕自然是敵人的重射處,可這些累累傷痕依然讓它們返航,說(shuō)明我們這些地方的防護(hù)還足以抵擋敵人的攻擊;反而是那些彈痕少的地方,受到重創(chuàng),便足以致命,這不才是我們需要加強(qiáng)保護(hù)、加強(qiáng)防范的地方嗎?
前段時(shí)間發(fā)生的中興事件也說(shuō)明了這個(gè)道理。一直順風(fēng)順?biāo)闹信d通訊公司,看似枝繁葉茂的中興通訊公司,恐怕沒(méi)有想到會(huì)突然被人家掐斷了芯片的供應(yīng)。這真是一劍封喉,一招致命!借翅膀飛翔能飛多久?借雞下蛋能用多久?沒(méi)有自己的心臟,你能活多久?所以一個(gè)企業(yè)的發(fā)展必須是全面的,最起碼是沒(méi)有致命的弱點(diǎn)的,是“任爾東西南北風(fēng),我自堅(jiān)勁挺立中”才行!“綠水青山才是金山銀山”,總書(shū)記一句話可謂道破了個(gè)中真諦。曾幾何時(shí),我們拼命發(fā)展經(jīng)濟(jì),認(rèn)為經(jīng)濟(jì)才是國(guó)之命脈,可工廠的滾滾濃煙讓我們看不見(jiàn)了天空的飛鳥(niǎo);河里的濁臭水流讓我們?cè)僖膊荒堋芭ㄏ銤M衣,掬水月在手”;甚至土壤,甚至飲食,一時(shí)間,我們惶恐萬(wàn)分,“熙熙皆為利來(lái),攘攘皆為利往”的我們究竟為什么而活?那日益增多的令人恐怖的“癌”終于讓我們醒悟:那不起眼的綠水青山才是真正的金山銀山,才是真正的生命盛放處!
一個(gè)官員,有著豐富的經(jīng)驗(yàn),智慧的頭腦,發(fā)展的眼光,超強(qiáng)的能力,這足以讓他在自己的一方任上叱咤風(fēng)云,大有作為,他可以披荊斬棘,篳路藍(lán)縷,創(chuàng)別人之未有,行別人之未行,可讓他倒下的是什么呢?常常是他那不起眼的愛(ài)好!或財(cái),或色,或玩物!故先人有言:君要慎其好!
昔日諸葛亮百密一疏用馬謖,一小小街亭壞了他整個(gè)北伐大計(jì);一個(gè)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員基本功上的小小弱處常常讓他與冠軍無(wú)緣;武功高強(qiáng)的大人物常常死于不起眼的小人物!颶風(fēng)起于青萍之末,千里之堤毀于不起眼的蟻穴;一塊馬蹄跌可以成就一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),亦可毀掉一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)!所以,別再只把眼光放在你所謂的重要處,查漏補(bǔ)缺,取長(zhǎng)補(bǔ)短,無(wú)弱處,無(wú)短板,才是永存永立的真諦!
大致國(guó)家,小至個(gè)人,謹(jǐn)記斯言,發(fā)展無(wú)限!