第一篇：寫人名家短篇散文200字

梧桐樹 豐子愷

寓樓的窗前有好幾株梧桐樹。這些都是鄰家院子里的東西，但在形式上是我所有的。因為它們和我隔著適當的距離，好像是專門種給我看的。它們的主人，對于它們的局部狀態也許比我看得清楚;但是對于它們的全體容貌，恐怕始終沒看清楚呢。因為這必須隔著相當的距離方才看見。唐人詩云：“山遠始為容。”我以為樹亦如此。自初夏至今，這幾株梧桐樹在我面前濃妝淡抹，顯出了種種的容貌。

當春盡夏初，我眼看見新桐初乳的光景。那些嫩黃的小葉子一簇簇地頂在禿枝頭上，好像一堂樹燈，又好像小學生的剪貼圖案，布置均勻而帶幼稚氣。植物的生葉，也有種種技巧：有的新陳代謝，瞞過了人的眼睛而在暗中偷換青黃。有的微乎其微，漸乎其漸，使人不覺察其由禿枝變成綠葉‘只有梧桐樹的生葉，技巧最為拙劣，但態度最為坦白。它們的枝頭疏而粗，它們的葉子平而大。葉子一生，全樹顯然變容。

在夏天，我又眼看見綠葉成陰的光景。那些團扇大的葉片，長得密密層層，望去不留一線空隙，好像一個大綠障;又好像圖案畫中的一座青山。在我所常見的庭院植物中，葉子之大，除了芭蕉以外，恐怕無過于梧桐了。芭蕉葉形狀雖大，數目不多，那丁香結要過好幾天才展開一張葉子來，全樹的葉子寥寥可數。梧桐葉雖不及它大，可是數目繁多。那豬耳朵一般的東西，重董疊疊地掛著，一直從低枝上掛到樹頂。窗前擺了幾枝梧桐，我覺得綠意實在太多了。古人說“芭蕉分綠上窗紗”，眼光未免太低，只是階前窗下的所見而已。若登樓眺望，芭蕉便落在眼底，應見“梧桐分綠上窗紗”了。

一個月以來，我又眼看見梧桐葉落的光景。樣子真凄慘呢!最初綠色黑暗起來，變成墨綠;后來又由墨綠轉成焦黃;北風一吹，它們大驚小怪地鬧將起來，大大的黃葉便開始辭枝——起初突然地落脫一兩張來;后來成群地飛下一大批來，好像誰從高樓上丟下來的東西。枝頭漸漸地虛空了，露出樹后面的房屋來、終于只搿幾根枝條，回復了春初的面目。這幾天它們空手站在我的窗前，好像曾經娶妻生子而家破人亡了的光棍，樣子怪可憐的!我想起了古人的詩：“高高山頭樹，風吹葉落去。一去數千里，何當還故處?”現在倘要搜集它們的一切落葉來，使它們一齊變綠，重還故枝，回復夏日的光景，即使仗了世間一切支配者的勢力，盡了世間一切機械的效能，也是不可能的事了!回黃轉綠世間多，但象征悲哀的莫如落葉，尤其是梧桐的落葉。

但它們的主人，恐怕沒有感到這種悲哀。因為他們雖然種植了它們，所有了它們，但都沒有看見上述的種種光景。他們只是坐在窗下瞧瞧它們的根干，站在階前仰望它們的枝葉，為它們掃掃落葉而已，何從看見它們的容貌呢?何從感到它們的象征呢?可知自然是不能被占有的。可知藝術也是不能被占有的。

名家短篇散文精選 春天，遂想起 余光中

江南，唐詩里的江南，九歲時 采桑葉于其中，捉蜻蜓于其中(可以從基隆港回去的)江南 小杜的江南 蘇小小的江南

遂想起多蓮的湖，多菱的湖 多螃蟹的湖，多湖的江南 吳王和越王的小戰場(那場戰爭是夠美的)逃了西施 失蹤了范蠡 失蹤在酒旗招展的(從松山飛三個小時就到的)乾隆皇帝的江南 春天，遂想起遍地垂柳 的江南，想起 太湖濱一漁港，想起 那么多的表妹，走在柳堤(我只能娶其中的一朵!)走過柳堤，那許多的表妹 就那么任伊老了 任伊老了，在江南(噴射云三小時的江南)即使見面，她們也不會陪我 陪我去采蓮，陪我去采菱 即使見面，見面在江南 在杏花春雨的江南 在江南的杏花村(借問酒家何處)何處有我的母親

復活節，不復活的是我的母親 一個江南小女孩變成的母親 名家短篇散文5篇名家短篇散文5篇

清明節，母親在喊我，在圓通寺 喊我，在海峽這邊 喊我，在海峽那邊 喊，在江南，在江南 多寺的江南 多亭的江南 多風箏的江南啊 鐘聲里的江南(站在基隆港，想 想回也回不去的)多燕子的江南 當代名家短篇散文 愛怕什么 畢淑敏

愛挺嬌氣挺笨挺糊涂的，有很多怕的東西。

愛怕撒謊。當我們不愛的時候，假裝愛，是一件痛苦而倒霉的事情。假如別人識破，我們就成了虛偽的壞蛋。你騙了別人的錢，可以退賠，你騙了別人的愛，就成了無赦的罪人。假如別人不曾識破，那就更慘。除非你已良心喪盡，否則便要承諾愛的假象，那心靈深處的絞殺，永無寧日。

愛怕沉默。太多的人，以為愛到深處是無言。其實，愛是很難描述的一種情感，需要詳盡的表達和傳遞。愛需要行動，但愛絕不僅僅是行動，或者說語言和溫情的流露，也是行動不可或缺的部分。我曾經和朋友們做過一個測驗，讓一個人心中充滿一種獨特的感覺，然后用表情和手勢做出來，讓其他不知底細的人猜測他的內心活動。出謎和解謎的人都欣然答應，自以為百無一失。結果，能正確解碼的人少得可憐。當你自覺滿臉愛意的時候，他人誤讀的結論千奇百怪。比如認為那是——矜持、發呆、憂郁??

一位媽媽，胸有成竹的低下頭，做出一個表情。我和另一位女士愣愣地看著她，相互對視了一下，異口同聲地說：你要自殺!她憤怒地瞪著我們說：豈有此理!你們怎么那么笨?!我此刻心頭正充盈著溫情!愚笨的我倆挺慚愧的，但沒等我們道歉的話出口，那媽媽恍然大悟道：原來是這樣!怪不得我每次這樣看著兒子的時候，他會不安地說：媽媽，我又做錯了什么?你又在發什么愁? 愛是那樣的需要表達，就像耗竭太快的電器，每日都得充電。重復而新鮮地描述愛意吧，它是一種勇敢和智慧的藝術。

愛怕猶豫。愛是羞怯和機靈的，一不留神它就吃了魚餌閃去。愛的初起往往是柔弱無骨的碰撞和翩若驚鴻的引力。在愛的極早期，就敏銳地識別自己的真愛，是一種能力，更是一種果敢。愛一樁事業，就奮不顧身的投入。愛一個人，就斬釘截鐵地追求。愛一個民族，就錯骨揚灰地獻身。愛一種信仰，就至死不悔。

愛怕模棱兩可。要么愛這一個，要么愛那一個，遵循一種“全或無”的鐵則。愛，就鋪天蓋地，不遺下一個角落。不愛就抽刀斷水，金盆洗手。遲疑延宕是對他人和自己的不負責任。

愛怕沙上建塔。那樣的愛，無論多么玲瓏剔透，潮起潮落，遺下的只是無珠的蚌殼和斷根的水草。

愛怕無源之水。沙漠里的河啊，即便不是海市蜃樓，波光粼粼又能堅持幾天?當沙暴襲來的時候，最先干涸的正是淚水積聚的咸水湖。

愛怕假冒偽劣。真的愛也許不那么外表光滑，色彩艷麗，沒有精致的包裝，沒有夸口的廣告，但是它有內在的質量保證。真愛并非不會發生短路與損傷，但是它有保修單，那是兩顆心的承諾，寫在天地間。

愛是一個有機整體，怕分割。好似鋼化玻璃，據說坦克軋上也不會碎，可惜它的弱點是寧折不彎，脆不可裁。一旦破碎，就裂成了無數蠶豆大的渣滓，流淌一地，閃著凄楚的冷光，再也無法復原。

愛的腳力不健，怕遠。距離會漂淡彼此相思的顏色，假如有可能，就靠得近一點，再近一點，直到水乳交融親密無間。萬萬不要人為地以分離考驗它的強度，那樣你也許后悔莫及。盡量地創造并肩攜手天人合一的時光。名家短篇散文5篇文章名家短篇散文5篇出自http://，轉載請保留此鏈接！

愛像仙人掌類的花朵，怕轉瞬即逝。愛可以不朝朝暮暮，愛可以不卿卿我我，但愛要鐵杵磨成針，恒遠久長。

愛怕平分秋色。在愛的鋼絲上不能學高空王子，不宜做危險動作。即使你搖搖晃晃，一時不曾跌落，也是偶然性在救你，任何一陣旋風，都可能使你飄然墜毀。最明智最保險的是趕快從高空回到平地，在泥土上留下深深腳印。

愛怕刻意求工。愛可以披頭散發，愛可以荊釵布裙，愛可以粗茶淡飯，愛可以風餐露宿。只要一腔真情，愛就有了依傍。愛的時候，眼珠近視散光，只愛看江山如畫。耳是聾的，只愛聽鶯歌燕舞。愛讓人片面，愛讓人輕信。愛讓人智商下降，愛讓人一廂情愿。愛最怕的，是腐敗。愛需要天天注入激情的活力，但又如深潭，波瀾不驚。說了愛的這許多毛病，愛豈不一無是處? 愛是世上最堅固的記憶金屬，高溫下不融化，冰凍不脆裂。造一艘愛的航天飛機，你就可以駕駛著它，遨游九天。

愛是比天空和海洋更博大的宇宙，在那個獨特的穹窿中，有著億萬顆愛的星斗，閃爍光芒。一粒小行星劃#from 本文來自高考資源網http://www.tmdps.cn end#下，就是愛的雨絲，綴起滿天清光。

愛是神奇的化學試劑，能讓苦難變得香甜，能讓一分鐘永駐成為永遠，能讓平凡的容顏貌若天仙，能讓喃喃細語壓過雷鳴電閃。

愛是孕育萬物的草原。在這里，能生長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關懷??所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛都會給贈予你。

在生和死之間，是孤獨的人生旅程。保有一份真愛，就是照耀人生得以溫暖的燈。名家優美短篇散文 寫給生命 席慕容(一)我站在月亮底下畫鉛筆速寫。

月亮好亮，我就站在田野的中間用黑色和褐色的鉛筆交替地描繪著。

最先要畫下的是遠處那一排參差的樹影，用極重極深的黑來畫出它們濃密的枝葉。在樹下是慢慢綿延過來的阡陌，田里種的是番薯，在月光下有著一種淺淡而又細致的光澤。整個天空沒有一片云，只有月色和星斗。我能認出來的是獵人星座，就在我的前方，在月亮下面閃耀著，天空的顏色透明又潔凈，一如這夜里整個田野的氣息。

月亮好亮，在我的速寫本上反映出一層柔白的光輝來，所有精略和精密的線條都因此能看得更加清楚，我站在田里，慢慢地一筆一筆地畫著，心里很安定也很安靜。家就在十幾二十步之外，孩子們都已經做完了功課上床睡覺了，丈夫正在他的燈下寫他永遠寫不完的功課，而我呢?我決定我今天晚上的功課要在月亮底下做。

鄰家的狗過來看一看，知道是我之后也就釋然了，在周圍巡視了幾圈之后，干脆就在我的腳旁睡了下來。我家的小狗反倒很不安，不明白我為什么不肯回家，所以它就一會兒跑回去一會兒又跑過來的，在番薯的莖葉間不停地拔弄出細細碎碎的聲音。鄉間的夜出奇的安靜，鄰居們都習慣早睡，偶爾有夜歸的行人也只是從田野旁邊那條小路遠遠經過，有時候會咳嗽一聲，聲音從月色里傳過來也變得比較輕柔。

多好的月色啊!滿月的光輝浸潤著整塊土地，土地上一切的生命都有了一種在白晝時從來也想象不出的顏色。這樣美麗的世界就在我的眼前，既不虛幻也非夢境，只是讓人無法置信。

所以，我想，等我把這些速寫的稿子整理好，在畫布上畫出了這種月色之后，恐怕也有一些人會認為我所描繪的是一種虛無的美吧。

我一面畫一面禁不住微笑了起來。風從田野那頭吹過，在竹林間來回穿梭，月是更高更圓了，整個夜空澄澈無比。

生命里也應該有這樣一種澄澈的時刻吧?可以什么也不想什么也不希望，只是一筆一筆慢慢地描摹，在月亮底下，安靜地做我自己該做的功課。

(二)對著一班十九、二十歲，剛開始上油畫課的學生，我喜歡告訴他們一個故事。這是我大學同班同學的故事。我這個同學有很好的繪畫基礎，人又認真，進了大學以后發愿要沿著西方美術史一路畫下來，對每一個畫派的觀念與技法都了解并且實驗了之后，再來開創他自己的風格。他認為，只有這樣，才能夠畫出真正扎實的作品來。

一年級的時候，他的風景都是塞尚的，二年級的時候，喜孜孜地向我宣布： “我已經畫到野獸派了!”

然后三年級、四年級，然后教書，然后出國，很多年都不通音訊，最后得到的消息是他終于得到了博士學位，成為一個美術史與美術理論方面的專家了。

我每次想到這件事，都不知道是悲是喜。原來要成為一個創作的藝術家，除了要知道吸收許多知識之外，也要懂得排拒許多知識才行的啊!創作本身原來具有一種非常強烈的排他性。一個優秀的藝術家就是在某一方面的表現能夠達到極致的人，而因為要走向極致，所以就不可能完全跟著別人的腳步去走，更不可能在自己的一生里走完所有別人曾經走過的路。在藝術的領域里，我們要找到自己的極致，就需要先明白自己的極限，需要先明白自己和別人不盡相同的那一點。

因為不盡相同，所以藝術品才會有這樣多不同的面貌。像布朗庫西能夠把他的“空間之鳥”打磨得那樣光滑，讓青銅的雕像幾乎變成了一種躍動的光與速度。而麥約卻要把流動的“河流”停住，在鉛質的女體雕像里顯示出一種厚重的量感來。畢沙洛的光影世界永遠安詳平和，而一樣的光影在孟克的筆觸里卻總是充滿了顫栗和不安。

每一個優秀的藝術家走到極致的時候，就好像在生命里為我們開了一扇窗戶，我們在一扇又一扇不同的風景之前屏息靜立，在感動的同時，也要學會選擇我們所要的和我們不得不舍棄的。

(三)當然，有些人是例外，就好像在生命里也常有些無法解釋的例外一樣。

在美術史里，有些例外的藝術家，就像天馬行空一般地來去自如，在他們的一生里，幾乎就沒有所謂“極限”這一件事。

像對那個從天文、數學到物理無所不能，無所不精的達文西，我們該怎么辦呢? 也許只能夠把他放在一旁，不和他比較了吧?不然，要怎樣才能平息我們心中那如火一般燃燒著的羨慕與嫉妒呢?(四)我相信藝術家都是些善妒的人。

名家短篇散文5篇小學作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-節日作文及各類中小學生作文

名家短篇敘事散文 天上的星星 賈平凹

大人們快活了，對我們就親近，他們煩惱了，卻要隨意罵我們討厭，似乎一切煩惱都要我們負擔，這便是我們做孩子的千思萬想，也不曾明白的。天擦黑，我們才在家捉起迷藏，他們又來煩了，大聲呵斥。我們只好躡躡地出來，在門前樹下的竹席上，躺下去，納涼是了。閑得實在無聊極了。四周的房呀、墻呀、樹的，本來就不新奇，現在又模糊了，看上去黝黝的似鬼影。我們傷心了，垂下腦袋，不知道這夜該如何過去，癡呆呆地守著瞌睡蟲爬上眼皮。

“星星！”妹妹突然叫了一聲。

我們都抬起頭來，原本是無聊得沒事可做，隨便看看罷了。但是，就在我們頭頂，出現了一顆星星，小小的，卻極亮極亮。我們就好奇起來，數著那是四個光角兒的呢，還是五個光角兒的，但就在這個時候，那星的周圍又出現了幾個星星，就是那么一瞬間，幾乎不容察覺，就明亮亮地出現了。啊，兩顆，三顆。。。不對，十顆，十五顆。。。奇跡是這般迅速地出現，愈數愈多，再數亦不可數，一時間，漫天星空，一片閃亮。

夜空再也不是荒涼的了，星星們都在那里熱鬧，有裝熊的，有學狗的，有操勺的，有挑擔的，也有的高興極了，提了燈籠一陣風似的跑。。。

我們都快活起來了，一起站在樹下，揚著小手。星星們似乎很得意了，向我們擠弄著眉眼，鬼鬼的笑。

過了一會兒，月亮從村東口的那個榆樹丫子里升了上來了。它總是從那兒出來，冷不丁地，常要驚飛了樹上的鳥兒。先是玫瑰色的紅，像是喝醉了酒，剛剛睡了起來，蹣跚地走。接著，就黃了臉，才要看那黃中的青紫顏色，它就又白了，極白極白的，夜空里就籠上了層淡淡的乳白色。我們都不知道這月亮是怎么了，卻發現星星少了許多，留下的也淡了許多，原是燦燦的亮，變成了弱弱的光。這使我們大吃了一驚。

“這是怎么了？”妹妹慌慌地說。“月亮出來了。”我說。

“月亮出來了為什么星星就少了呢？”

我們面面相覷，悶悶不得其解。坐了一會兒，似乎就明白了：這漠漠的夜空，恐怕是屬于月亮的，它之所以由紅變黃，由黃變白，一定是生氣，嫌星星們不安分，在嚇唬它們哩。

“哦，月亮是天上的大人。”妹妹說。

我們都沒有了話說。我們深深懂得大人的威嚴，又深深可憐起星星了：月亮不在的時候，它們是多么有精光靈氣；月亮出現了，它們就變得這般猥瑣了。

我們再也不忍心看那些星星了，低了頭直到門前的小溪邊，要去洗洗手臉。溪水淺淺地流著，我們探手下去，才要掬起一抔水，但是我們差不多全看見了，就在那水底里，有著無數的星星。

“啊，它們藏在這兒了。”妹妹大聲地說。

我們趕忙下溪去撈，但無論如何也撈不上來，看那嘩嘩的水流，也依然沖不走它們。我們明白了，那一定是星星不能在天上就偷偷躲藏在這里了。我們就再不聲張，不讓大人們知道，讓它們靜靜地躲在這里好了。

于是，我們都走回屋里，上床睡了。卻總是睡不穩—那躲藏在水底的星星會被天上的月亮發現嗎？可惜藏在水底的星星太少了，更多的還在天上閃著光亮。它們雖然很小，但天上如果沒有它們，那會是多么寂寞啊！

大人們又罵我們不安生睡覺了，罵過一通，就打起了鼾。我們趕忙爬起來，悄悄溜到門外，將臉盆兒、碗盤兒、碟缸兒都拿了出去，盛了水，讓更多更多的星星都藏在里邊吧。

第二篇：名家寫雪散文

導語：雪是純潔的，正像我們人類純潔的心靈一樣，讓我們看到了大真，大善，大美。以下是小編為大家分享的名家寫雪散文，歡迎借鑒！

雪

雪滿山野，總令我想起國畫里的留白。王摩詰畫山而不見云，齊白石畫蝦而不見水，那留出的空白，便是云，是水。與西畫比起來，國畫手法最簡潔，而意韻卻最豐厚。每當雪至，五色雜陳的世界只剩下黑白兩色，山川大地便成了落筆簡約的國畫，環境純粹了許多，心靈也就跟著純粹了許多。

所以，雪來的時候，我的心中總是充盈著幾許淡淡的歡愉。倘在山中，那感覺就更好。黎明于客舍醒來，心中納罕天緣何亮得這般早，披衣行至院中，發現大雪早巳沒膝。呼嘯了一夜的北風不知何時戛然而止，空氣清爽如瓊漿，天氣溫靜如睡熟的少女，崖上翠柯、溪上板橋、無一不穿上白袍，只有檐上麻雀，傻兮兮地挺立著，黑得可愛。

于是，柳宗元的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”便禁不住于口中滑脫而出，那種深透的意境遂將自己渾身浸透。這時的內心純凈得就像白紙，隨時等待著思想的濃墨，滴染出幽美的圖影。

大雪封山，路是走不得了，喝罷老板娘親熬的熱湯，便于窗下慵讀一卷《聊齋》這或許是另外一種形式的行路罷。讀得倦了，便再去訪雪。周遭靜無聲息，而腳底踏出的咯吱聲，好似雪地輕柔的言語，令我感到親切和愉悅。

我之看雪，是看它的銀白空蒙，于無色中想像有色，于無形中揣測有形，于無生命中體味凜然的生命力，任思維的雪橇恰然劃向歲月深處，去領略世界的無涯與多姿。有人寫道：“能欣賞荒寒幽寂的人，必定具有一種特殊的素質，那是一種堅強的生命活力，那是一種桀驁不馴的人格力量。”古人常從孤寒寂寞之中醞釀出一種生命的詩情。北宋書院中，不乏以空山荒寺，寂寞無人之境為主題的畫作。我曾在一家博物館的《寒江獨釣圖》前佇立良久：沃雪千里，地老天荒，只有一只孤影，一葉篷舟，境界何其寂寥，然而我看到的不是生命的渺小與哀苦，相反，卻是挺拔的靈魂與不屈的意志。一如明人胡應鱗所說：“獨釣寒江雪，五字極鬧”，這個“鬧”字很刁，一下子就點化出了柳公《江雪》一詩中昂揚的活力。所謂的枯寂，不過是一種表象。君不見恍若輕綢的溪泉正在冰雪下面漾動，誘人的芭蕉正在雪天里挺立，而渚上小舟，亦正在無聲中悠然地劃行。或許，只有雪天的凄冷，方能反襯人心的溫熱；只有雪野的空曠，方能凸顯生命的充實。那片蒼茫空闊，并非一無所有，而是如國畫中的留白，意味深遠。我欽佩胡應鱗，他分明是將柳宗元心底的境界，玩味透徹了。

記憶深處的大雪無邊無際，靜好如詩。我就站立在雪地里，默默地佇望著。我在一片寂寞中感受生命的怡靜與溫馨，逝去的夢境再度重現，凋謝的熱情開始復蘇，而那一瓣六角雪花，自天上落下來，咝的一聲，就在我滾熱的心窩里融化了。

雪

李白句：“燕山雪花大如席”。這話靠不住，詩人夸張，猶“白發三千丈”之類。據科學的報道，雪花的結成視當時當地的氣溫狀況而異，最大者直徑三至四寸。大如席，豈不一片雪花就可以把整個人蓋住？雪，是越下得大越好，只要是不成災。雨雪霏霏，像空中撒鹽，像柳絮飛舞，緩緩而下，真是有趣，沒有人不喜歡。有人喜雨，有人苦雨，不曾聽說誰厭惡雪。就是在冰天雪地的地方，愛斯基摩人也還利用雪塊砌成圓頂小屋，住進去暖和得很。

賞雪，須先肚中不餓。否則雪虐風饕之際，饑寒交迫，就許一口氣上不來，焉有閑情逸致去細數“一片一片又一片……飛入梅花都不見”？后漢有一位袁安，大雪塞門，無有行路，人謂已死，洛陽令令人除雪，發現他在屋里僵臥，問他為什么不出來，他說：“大雪人皆餓，不宜干人。”此公戇得可愛，自己餓，料想別人也餓。我相信袁安僵臥的時候一定吟不出“風吹雪片似花落”之類的句子。晉王子猶居山陰，夜雪初霽，月色清朗，忽然想起遠在剡的朋友戴安道，即便夜乘小舟就之，經宿方至，造門不前而返。假如沒有那一場大雪，他固然不會發此奇興，假如他自己粥不繼，他也不會風雅到夜乘小船去空走一遭。至于謝安石一門風雅，寒雪之日與兒女吟詩，更是富貴人家事。

一片雪花含有無數的結晶，一粒結晶又有好多好多的面，每個面都反射著光，所以雪才顯著那樣的潔白。我年輕時候聽說從前有烹雪論茗的故事，一時好奇，便到院里就新降的積雪掬起表面的一層，放在甑里融成水，煮沸，走七步，用小宜興壺，沏大紅袍，倒在小茶盅里，細細品啜之，舉起喝干了的杯子就鼻端猛嗅三兩下——我一點也不覺得兩腋生風，反而覺得舌本閑強。我再檢視那剩余的雪水，好似有用礬打的必要！空氣污染，雪亦不能保持其清白。有一年，我在汴洛道上行役，途中車壞，時值大雪，前不著村后不著店，饑腸轆轆，乃就路邊草棚買食，主人饗我以掛面，我大喜過望。但是煮面無水，主人取洗臉盆，舀路旁積雪，以混沌沌的雪水下面。雖說饑者易為食，這樣的清湯掛面也不是頂容易下咽的。從此我對于雪，覺得只可遠觀，不可褻玩。蘇武饑吞氈渴飲雪，那另當別論。

雪的可愛處在于它的廣被大地，掩蓋一切，沒有差別。冬夜擁被而眠，覺寒氣襲人，蜷縮不敢動，凌晨張開眼皮，窗欞窗簾隙處有強光閃映大異往日，起來推窗一看，——啊！白茫茫一片銀世界。竹枝松葉頂著一堆堆的白雪，杈芽老樹也都鑲了銀邊。朱門與蓬戶同樣的蒙受它的沾被，雕欄玉砌與甕牖桑樞沒有差別待遇。地面上的坑穴洼溜，冰面上的枯枝斷梗，路面上的殘芻敗屑，全都罩在天公拋下的一件鶴氅之下。雪就是這樣的大公無私，裝點了美好的事物，也遮掩了一切的蕪穢，雖然不能遮掩太久。

雪最大的益處于人之處是在農事方面，我們靠天吃飯，自古以來就看上天的臉色，“上天同云，雨雪紛紛。……既沾既足，生我百谷。”俗語所說“瑞雪兆豐年”，即今冬積雪，明年將豐之謂。不必“天大雪，至于牛目”，盈尺就可成為足夠的宿澤。還有人說雪宜麥而辟蝗，因為蝗遺子于地，雪深一尺則入地一丈，連蟲害都包治了。我自己也有過一點類似的經驗，堂前有芍藥兩欄，書房檐下有玉簪一畦，冬日幾場大雪掃積起來，堆在花欄花圃上面，不但可以使花根保暖，而且來春雪融成了天然的潤溉，大地回蘇的時候果然新苗怒發，長得十分茁壯，花團錦簇。我當時覺得比堆雪人更有意義。

據說有一位梟雄吟過一首詠雪的詩：“黃狗身上白，白狗身上腫，出門一啊喝，天下大一統。”俗話說“官大好吟詩”，何況一位梟雄在夤緣際會躊躇滿志的時候？這首詩不是沒有一點巧思，只是趣味粗獷得可笑，這大概和出身與氣質有關。相傳法國皇帝路易十四寫了一首三節聯韻詩，自鳴得意，征求詩人批評家布洼婁的建議，布洼婁說：“陛下無所不能，陛下欲做一首歪詩，果然做成功了。”我們這位梟雄的詠雪，也應該算是很出色的一首歪詩。

第三篇：名家短篇散文

名家短篇散文

梧桐樹

寓樓的窗前有好幾株梧桐樹。這些都是鄰家院子里的東西，但在形式上是我所有的。因為它們和我隔著適當的距離，好像是專門種給我看的。它們的主人，對于它們的局部狀態也許比我看得清楚;但是對于它們的全體容貌，恐怕始終沒看清楚呢。因為這必須隔著相當的距離方才看見。唐人詩云：“山遠始為容。”我以為樹亦如此。自初夏至今，這幾株梧桐樹在我面前濃妝淡抹，顯出了種種的容貌。

當春盡夏初，我眼看見新桐初乳的光景。那些嫩黃的小葉子一簇簇地頂在禿枝頭上，好像一堂樹燈，又好像小學生的剪貼圖案，布置均勻而帶幼稚氣。植物的生葉，也有種種技巧：有的新陳代謝，瞞過了人的眼睛而在暗中偷換青黃。有的微乎其微，漸乎其漸，使人不覺察其由禿枝變成綠葉‘只有梧桐樹的生葉，技巧最為拙劣，但態度最為坦白。它們的枝頭疏而粗，它們的葉子平而大。葉子一生，全樹顯然變容。

在夏天，我又眼看見綠葉成陰的光景。那些團扇大的葉片，長得密密層層，望去不留一線空隙，好像一個大綠障;又好像圖案畫中的一座青山。在我所常見的庭院植物中，葉子之大，除了芭蕉以外，恐怕無過于梧桐了。芭蕉葉形狀雖大，數目不多，那丁香結要過好幾天才展開一張葉子來，全樹的葉子寥寥可數。梧桐葉雖不及它大，可是數目繁多。那豬耳朵一般的東西，重董疊疊地掛著，一直從低枝上掛到樹頂。窗前擺了幾枝梧桐，我覺得綠意實在太多了。古人說“芭蕉分綠上窗紗”，眼光未免太低，只是階前窗下的所見而已。若登樓眺望，芭蕉便落在眼底，應見“梧桐分綠上窗紗”了。

一個月以來，我又眼看見梧桐葉落的光景。樣子真凄慘呢!最初綠色黑暗起來，變成墨綠;后來又由墨綠轉成焦黃;北風一吹，它們大驚小怪地鬧將起來，大大的黃葉便開始辭枝——起初突然地落脫一兩張來;后來成群地飛下一大批來，好像誰從高樓上丟下來的東西。枝頭漸漸地虛空了，露出樹后面的房屋來、終于只搿幾根枝條，回復了春初的面目。這幾天它們空手站在我的窗前，好像曾經娶妻生子而家破人亡了的光棍，樣子怪可憐的!我想起了古人的詩：“高高山頭樹，風吹葉落去。一去數千里，何當還故處?”現在倘要搜集它們的一切落葉來，使它們一齊變綠，重還故枝，回復夏日的光景，即使仗了世間一切支配者的勢力，盡了世間一切機械的效能，也是不可能的事了!回黃轉綠世間多，但象征悲哀的莫如落葉，尤其是梧桐的落葉。

但它們的主人，恐怕沒有感到這種悲哀。因為他們雖然種植了它們，所有了它們，但都沒有看見上述的種種光景。他們只是坐在窗下瞧瞧它們的根干，站在階前仰望它們的枝葉，為它們掃掃落葉而已，何從看見它們的容貌呢?何從感到它們的象征呢?可知自然是不能被占有的。可知藝術也是不能被占有的。

第四篇：名家散文

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5、梁實秋散文集

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1、莫泊桑文章集

2、泰戈爾散文詩集

3、泰戈爾詩選

第五篇：寫冬天的名家散文

關于冬天的散文有很多，你們看過的有哪些呢？下面小編搜集了其中幾篇范文，供大家參考。

厚冬探春，茶詩語絲

薛洪文

冬衣長，粘霜凄凄，冬衣厚，冰雪凌凜。長衣睡，嘆寒雪冰意；薄心語，憾人生涼雨。冬的冷、冬的凄萎、冬的失懷，如一蒼老的人生落魄，看到的是失落后的炎涼世態，感發的是人生受挫的天意安排。然，非如此也。冬如一冰絲坐蠶，禪悟吐絲，破瑩化蝶，雖厚了冬的冷，長了冬的沉寂，冷了冬的皮膚，可冬不能不說是裹著春的一次人生蝶化。

在人生起伏的低谷里，往往是人生峰谷到來前的一次坐化。此時，需要的不是坐冬說冷意，而是厚冬探春意，沉寂悟心語。一次人生挫敗，就是一次人生路途上，缺陷的凸凹表白，沒有冰骨的晶化，沒有痛心的療傷，是很難在下一個行程中，走得穩、走得直。

冬的冰與雪，不妨看成是水的魂魄升化。水沒有經過寒意，是永遠往地處滾爬，只有經過北風的肆意，苦寒的結晶，才能如花絮飛揚、如白玉折光。

冬的季節，我們腳下的大地，把下一個季節的春意醇釀，如一杯萬花的花束，如一碗千味的芳香，在默默地，以溫暖火熱的心胸，坐在冰天雪地看春語。這不能不說，冬是一個坐禪的人生禪化過程，決非是頹廢、消沉，或是枯木長睡不起。

冬的厚意，是一本坐茶品葉心的靜語。冰雪雖有一色，但卻看到了陽光皮膚上的五顏六色，這七彩的世界，不正是那春后花開的萬花世界。冬的雪以繽紛的飛揚，寫了一首春花浪漫的詩句，悟出了花的世界都很精彩，但也很短暫，如雪溶泥，如落花凋謝。只要有長青的心境季節，何在乎那花開在哪季，花落在哪個泥！

冬的語句是一本人生折枝上的新綠。何不借冬的冷，冬的凄凄，把冬去厚讀、把冬去厚味、把冬去新生。一個職業成功人士、一枝新葉的花綠，哪一個不是經過厚冬、寒枝后，開得如此姹紫嫣紅。

冬的詩句是首星語月吟的結晶、升華。在冬的沉寂中，就是把人生的晶體碎片，去打磨、去組裝，如一首詩句上的字體結出無限的思考飛翔的翅膀。在冬的絲語中，要敢于薄去束縛自己的皮膚與四肢，敢于痛刀解剖，剔除庸俗的人生觀，要有勇氣直立、行走。

冬看云，風送馬，白了往日舊跡；冬看雪，天作衣，春了腳下花季。心厚冬，無寒意，心望春，萬枝綠；何嘆，腳粘冰，風吹衣，任它寒骨三丈，碎了破衣花絮，我依雪影坐雪枝，腳踩冰池作詩句，換得一生笑談冬。

江南的冬景

郁達夫

凡在北國過過冬天的人，總都道圍爐煮茗，或吃煊羊肉，剝花生米，飲白干的滋味。而有地爐、暖炕等設備的人家，不管它門外面是雪深幾尺，或風大若雷，而躲在屋里過活的兩三個月的生活，卻是一年之中最有勁的一段蟄居異境；老年人不必說，就是頂喜歡活動的小孩子們，總也是個個在懷戀的，因為當這中間，有的蘿卜、雅兒梨等水果的閑食，還有大年夜，正月初一，元宵等熱鬧的節期。

但在江南，可又不同；冬至過后，大江以南的樹葉，也不至于脫盡。寒風——西北風——間或吹來，至多也不過冷了一日兩日。到得灰云掃盡，落葉滿街，晨霜白得像黑女臉上的脂粉似的清早，太陽一上屋檐，鳥雀便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸氣來，老翁小孩就又可以上門前的隙地里去坐著曝背談天，營屋外的生涯了；這一種江南的冬景，豈不也可愛得很么？

我生長江南，兒時所受的江南冬日的印象，銘刻特深；雖則漸入中年，又愛上了晚秋，以為秋天正是讀讀書，寫寫字的人的最惠節季，但對于江南的冬景，總覺得是可以抵得過北方夏夜的一種特殊情調，說得摩登些，便是一種明朗的情調。

我也曾到過閩粵，在那里過冬天，和暖原極和暖，有時候到了陰歷的年邊，說不定還不得不拿出紗衫來著；走過野人的籬落，更還看得見許多雜七雜八的秋花！一番陣雨雷鳴過后，涼冷一點；至多也只好換上一件夾衣，在閩粵之間，皮袍棉襖是絕對用不著的；這一種極南的氣候異狀，并不是我所說的江南的冬景，只能叫它作南國的長春，是春或秋的延長。

江南的地質豐腴而潤澤，所以含得住熱氣，養得住植物；因而長江一帶，蘆花可以到冬至而不敗，紅時也有時候會保持得三個月以上的生命。像錢塘江兩岸的烏桕樹，則紅葉落后，還有雪白的桕子著在枝頭，一點一叢，用照相機照將出來，可以亂梅花之真。草色頂多成了赭色，根邊總帶點綠意，非但野火燒不盡，就是寒風也吹不倒的。若遇到風和日暖的午后，你一個人肯上冬郊去走走，則青天碧落之下，你不但感不到歲時的肅殺，并且還可以飽覺著一種莫名其妙的含蓄在那里的生氣；“若是冬天來了，春天也總馬上會來”的詩人的名句，只有在江南的山野里，最容易體會得出。

說起了寒郊的散步，實在是江南的冬日，所給與江南居住者的一種特異的恩惠；在北方的冰天雪地里生長的人，是終他的一生，也決不會有享受這一種清福的機會的。我不知道德國的冬天，比起我們江浙來如何，但從許多作家的喜歡以Ｓｐａｚｉｅｒｇａｎｇ一字來做他們的創造題目的一點看來，大約是德國南部地方，四季的變遷，總也和我們的江南差仿不多。譬如說十九世紀的那位鄉土詩人洛在格（ＰｅｔｅｒＲｏｓｅｇｇｅｒ１８４３—１９１８）罷，他用這一個“散步”做題目的文章尤其寫得多，而所寫的情形，卻又是大半可以拿到中國江浙的山區地方來適用的。

江南河港交流，且又地濱大海，湖沼特多，故空氣里時含水分；到得冬天，不時也會下著微雨，而這微雨寒村里的冬霖景象，又是一種說不出的悠閑境界。你試想想，秋收過后，河流邊三五家人家會聚在一道的一個小村子里，門對長橋，窗臨遠阜，這中間又多是樹枝槎丫的雜木樹林；在這一幅冬日農村的圖上，再灑上一層細得同粉也似的白雨，加上一層淡得幾不成墨的背景，你說還夠不夠悠閑？若再要點景致進去，則門前可以泊一只烏篷小船，茅屋里可以添幾個喧嘩的酒客，天垂暮了，還可以加一味紅黃，在茅屋窗中畫上一圈暗示著燈光的月暈。人到了這一個境界，自然會得胸襟灑脫起來，終至于得失俱亡，死生不同了；我們總該還記得唐朝那位詩人做的“暮雨瀟瀟江上樹”的一首絕句罷？詩人到此，連對綠林豪客都客氣起來了，這不是江南冬景的迷人又是什么？

一提到雨，也就必然的要想到雪：“晚來天欲雪，能飲一杯無？”自然是江南日暮的雪景。“寒沙梅影路，微雪酒香村”，則雪月梅的冬宵三友，會合在一道，在調戲酒姑娘了。“柴門村犬吠，風雪夜歸人”，是江南雪夜，更深人靜后的景況。“前樹深雪里，昨夜一枝開”又到了第二天的早晨，和狗一樣喜歡弄雪的村童來報告村景了。詩人的詩句，也許不盡是在江南所寫，而做這幾句詩的詩人，也許不盡是江南人，但假了這幾句詩來描寫江南的雪景，豈不直截了當，比我這一枝愚劣的筆所寫的散文更美麗得多？

有幾年，在江南，在江南也許會沒有雨沒有雪的過一個冬，到了春間陰歷的正月底或二月初再冷一冷下一點春雪的；去年（一九三四）的冬天是如此，今年的冬天恐怕也不得不然，以節氣推算起來，大約太冷的日子，將在一九三六年的二月盡頭，最多也總不過是七八天的樣子。像這樣的冬天，鄉下人叫作旱冬，對于麥的收成或者好些，但是人口卻要受到損傷；旱得久了，白喉、流行性感冒等疾病自然容易上身，可是想恣意享受江南的冬景的人，在這一種冬天，倒只會得到快活一點，因為晴和的日子多了，上郊外去閑步逍遙的機會自然也多；日本人叫作Ｈｉ－ｋｉｎｇ，德國人叫作Ｓｐａｚｉｅｒｇａｎｇ狂者，所最歡迎的也就是這樣的冬天。

窗外的天氣晴朗得像晚秋一樣：晴空的高爽，日光的洋溢，引誘得使你在房間里坐不住，空言不如實踐，這一種無聊的雜文，我也不再想寫下去了，還是拿起手杖，擱下紙筆，上湖上散散步罷！

一九三五年十二月一日