第一篇:弟子規入則孝讀后感
篇一:弟子規入則孝讀后感
我的散文雨荷發表了,女兒很高興的把我的文章曬到了微博上,引得孩子們圍觀,女兒的心暖暖的,我的文章沒有任何報酬,有時候幸福真的與金錢無關,女兒想寫小說,我希望的就是這樣,教會孩子自信的生活,教給她本領,適應社會的能力。這是我最想得到的贊譽。
幸福是什么,幸福很簡單,微笑,我的努力被女兒視為榜樣,我是一個好媽媽,我很自豪。雖然生活很辛苦,但我內心有了希望,微笑著迎接黎明的曙光,太陽每天都是新的。
女兒對我說,這是她聽到的最暖心的話,孩子們都夸她有一個好媽媽,她自豪的說,媽媽那么棒,桐桐也要努力啊,幸福就是如此的簡單,用行動來實踐自己的諾言,父母是孩子的導師!
《弟子規》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學而》中的“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文”開篇,以三字韻語的文字形式,教人應該怎樣待人處世。對弟子規的學習,讓我找到了答案。弟子規總序開篇是這樣教育我們的:弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學文。它從人之根本出發,教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌,就是說做人首先要心中有愛,要孝敬父母。一個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對長輩、對領導、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重,他所做的事情也就很難得到認同。
泛愛眾,而親仁。有余力,則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和,要時常親近有仁德的人,向他們學習,以上這些事是學習的根本,非做不可。如果做了還有余遐,還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習,要經常學習別人的長處,來彌補自己的缺點,從各個方面來約束自己,提高自身的素質和修養。親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。“它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
篇二:弟子規入則孝讀后感
”百善孝為先“,《弟子規*入則孝》細致而全面的闡述了孝道的各個方面,以今天的視角來看,仍具有極強的指導意義。它告訴我們要有孝心、懂孝儀、守孝道。
對于父母,相信每個人都有一份難以言說的情感,父母給了我們生命并將我們養育成人,寸草心難報三春暉啊!我們該做什么來報答父母的恩情呢?
在我內心,我很想孝敬父母,讓他們得到安慰。但總做不好,忍不住要和父母吵架,時常給父母臉色,干活回來還得為我們燒飯??他們是我最親近的人啊,為什么要這樣?我不禁自問。在今天的社會,諸此種種,或許習以為常,但這不應得到發揚。與古人相比,今日的孝道確實大為衰弱,還有人叫囂著人人平等、全盤西化,殊不知東西方文化有別,西化是資本主義國家的陰謀。
學習了《入則孝》,孝的觀念更深入我心。”大孝尊親,其次不辱“。如今,求學于外,不能常陪伴在父母左右,內心多有不忍,但這非我所能改變,我最應該也最能做的就是好好學習,將自己照顧好,以免父母擔憂,記得多和家人聯系,體諒父母。
對于孝的行為,應由內及外,真正從心里感恩父母,并將行動落實到點滴之中,如和父母說話柔和一點,父母的愿望多滿足一點,對自己的身體多愛護一點??如此才能避免出現 ”樹欲靜而風不止,子欲養而親不待“的悲劇。參加了讀書會,感覺蠻好的。
篇三:弟子規入則孝讀后感
今年,我們按學校的要求親子一起學習《弟子規》。《弟子規》的確是一本家庭教育的好教材,同時也是開啟學生心靈的金鑰匙。它走進孩子的日常生活,走進我們的家庭,規范著日常行為,成為孩子們成長路上的”指南針“。
為了使學習落到實處,取得實效,我們逐字逐句誦讀、理解、背誦。將《弟子規》的行為規范與生活實際結合起來,切實從行為習慣上抓好孩子的基本道德品質的培養,努力使傳統道德精華滲透到孩子的心田,讓潤育中華民族幾千年的經典文化和啟蒙讀物提升孩子的生命質量,熏陶氣質,從而學會為人處世,懂得尊敬師長。〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應當聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養大了我們,我們總不能忘記養育之恩吧?
”親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。“它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
第二篇:弟子規入則孝讀后感
弟子規入則孝讀后感
篇一:弟子規入則孝>讀后感
我的散文雨荷發表了,女兒很高興的把我的文章曬到了微博上,引得孩子們圍觀,女兒的心暖暖的,我的文章沒有任何報酬,有時候>幸福真的與金錢無關,女兒想寫小說,我希望的就是這樣,教會孩子自信的生活,教給她本領,適應社會的能力。這是我最想得到的贊譽。
幸福是什么,幸福很簡單,微笑,我的努力被女兒視為榜樣,我是一個好媽媽,我很自豪。雖然生活很辛苦,但我內心有了希望,微笑著迎接黎明的曙光,太陽每天都是新的。
女兒對我說,這是她聽到的最暖心的話,孩子們都夸她有一個好媽媽,她自豪的說,媽媽那么棒,桐桐也要努力啊,幸福就是如此的簡單,用行動來實踐自己的諾言,父母是孩子的導師!
《弟子規》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學而》中的“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文”開篇,以三字韻語的文字形式,教人應該怎樣待人處世。
對弟子規的學習,讓我找到了答案。弟子規總序開篇是這樣教育我們的:弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學文。它從人之根本出發,教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌,就是說做人首先要心中有愛,要孝敬父母。一個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對長輩、對領導、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重,他所做的事情也就很難得到認同。
泛愛眾,而親仁。有余力,則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和,要時常親近有仁德的人,向他們學習,以上這些事是學習的根本,非做不可。如果做了還有余遐,還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習,要經常學習別人的長處,來彌補自己的缺點,從各個方面來約束自己,提高自身的素質和修養。
親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。“它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
篇二:弟子規入則孝讀后感
”百善孝為先“,《弟子規*入則孝》細致而全面的闡述了孝道的各個方面,以今天的視角來看,仍具有極強的指導意義。它告訴我們要有孝心、懂孝儀、守孝道。
對于父母,相信每個人都有一份難以言說的情感,父母給了我們生命并將我們養育成人,寸草心難報三春暉啊!我們該做什么來報答父母的恩情呢?
在我內心,我很想孝敬父母,讓他們得到安慰。但總做不好,忍不住要和父母吵架,時常給父母臉色,干活回來還得為我們燒飯??他們是我最親近的人啊,為什么要這樣?我不禁自問。在今天的社會,諸此種種,或許習以為常,但這不應得到發揚。與古人相比,今日的孝道確實大為衰弱,還有人叫囂著人人平等、全盤西化,殊不知東西方文化有別,西化是資本主義國家的陰謀。
學習了《入則孝》,孝的觀念更深入我心。”大孝尊親,其次不辱“。如今,求學于外,不能常陪伴在父母左右,內心多有不忍,但這非我所能改變,我最應該也最能做的就是好好學習,將自己照顧好,以免父母擔憂,記得多和家人聯系,體諒父母。
對于孝的行為,應由內及外,真正從心里感恩父母,并將行動落實到點滴之中,如和父母說話柔和一點,父母的愿望多滿足一點,對自己的身體多愛護一點??如此才能避免出現 ”樹欲靜而風不止,子欲養而親不待“的悲劇。
參加了讀書會,感覺蠻好的。
篇三:弟子規入則孝讀后感
今年,我們按學校的要求親子一起學習《弟子規》。《弟子規》的確是一本家庭教育的好教材,同時也是開啟學生心靈的金鑰匙。它走進孩子的日常生活,走進我們的家庭,規范著日常行為,成為孩子們成長路上的”指南針“。
為了使學習落到實處,取得實效,我們逐字逐句誦讀、理解、背誦。將《弟子規》的行為規范與生活實際結合起來,切實從行為習慣上抓好孩子的基本道德品質的培養,努力使傳統道德精華滲透到孩子的心田,讓潤育中華民族幾千年的經典文化和啟蒙讀物提升孩子的生命質量,熏陶氣質,從而學會為人處世,懂得尊敬師長。
〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應當聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養大了我們,我們總不能忘記養育之恩吧?
”親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。“它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
俗話說得好:百善孝為先,讀了弟子規中的的《入則孝》后,讓我感到十分慚愧。我發現其實什么是”孝“我一點都不懂。反而,父母對我百依百順,照顧到家,我想要的東西想方設法的滿足我,還反倒覺得父母為自己做的是理所當然,甚至有時候他們對自己過于擔心還覺得他們很煩。我實在是太不應該了。
記得有一次,吃飯的時間到了,媽媽喊我吃飯,而不聽話的我卻始終沉迷于精彩的電視節目中不肯離去,媽媽一遍一遍的叫我,我都只是嗯嗯啊啊的應付,等到爸爸媽媽都吃完了,我也沒有去。等到節目結束了,我有感覺肚子餓了,走出房間一看,桌上的飯菜已經涼了。于是媽媽急匆匆的又為我去熱飯菜??現在回想起來我真是太不應該了。
第三篇:《弟子規》入則孝讀后感
《弟子規》入則孝讀后感
當品味完一本著作后,你有什么體會呢?這時就有必須要寫一篇讀后感了!但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家整理的《弟子規》入則孝讀后感,希望能夠幫助到大家。
《弟子規》入則孝讀后感1今天,再次認真閱讀了《弟子規》中的“入則孝”一章,讓我更加明白了做人的基本原則。每天里,爸爸辛勤地工作、拼命地掙錢;媽媽接我上學放學、洗衣做飯忙個不停。學校離家約十里地,一天四個來回,無論刮風下雨,還是寒來暑往,我從未遲到過,而是每天早早地來到學校幫同學開門、收發作業。父母如此的辛苦操勞就是為了我有一個好的學習環境,有一個扎實的學習基礎。我七歲了,在爺爺眼里,我已經是一個懂事的大孩子了,所以我要理解爸爸媽媽的良苦用心。
我一定努力學習,好好的孝敬二老,做一個德、智、體、美、勞全面發展的好學生,以此慰藉我那顆感恩的心。我一定認真聆聽你們的教誨,改正自己的不足、知難而進,做一個你們引以為榮的寶貝。
《弟子規》入則孝讀后感2今年,我們按學校的要求親子一起學習《弟子規》。《弟子規》的確是一本家庭教育的好教材,同時也是開啟學生心靈的金鑰匙。它走進孩子的日常生活,走進我們的家庭,規范著日常行為,成為孩子們成長路上的”指南針“。
為了使學習落到實處,取得實效,我們逐字逐句誦讀、理解、背誦。將《弟子規》的行為規范與生活實際結合起來,切實從行為習慣上抓好孩子的基本道德品質的培養,努力使傳統道德精華滲透到孩子的心田,讓潤育中華民族幾千年的經典文化和啟蒙讀物提升孩子的生命質量,熏陶氣質,從而學會為人處世,懂得尊敬師長。
〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應當聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養大了我們,我們總不能忘記養育之恩吧?
”親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。“它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
俗話說得好:百善孝為先,讀了弟子規中的的《入則孝》后,讓我感到十分慚愧。我發現其實什么是”孝“我一點都不懂。反而,父母對我百依百順,照顧到家,我想要的東西想方設法的滿足我,還反倒覺得父母為自己做的是理所當然,甚至有時候他們對自己過于擔心還覺得他們很煩。()我實在是太不應該了。
記得有一次,吃飯的時間到了,媽媽喊我吃飯,而不聽話的我卻始終沉迷于精彩的`電視節目中不肯離去,媽媽一遍一遍的叫我,我都只是嗯嗯啊啊的應付,等到爸爸媽媽都吃完了,我也沒有去。等到節目結束了,我有感覺肚子餓了,走出房間一看,桌上的飯菜已經涼了。于是媽媽急匆匆的又為我去熱飯菜……現在回想起來我真是太不應該了。弟子規讀后感400字弟子規讀后感500字弟子規讀后感300字
《弟子規》入則孝讀后感3我讀了弟子規中的入則孝和出則弟,我知道了:首先,在日常生活中要做到孝敬父母,友愛兄弟姐妹,一切言行中,要謹慎,要講信用;和大眾交往時要平等仁和,要時常親近有仁德的人,向他學習。以上這些事是學習的根本,非做不可。如果做了還有余遐,更應努力的學習禮、樂、射、御、書、術等六藝,各種經典,以及其他有益的學問。
在家中,父母叫喚我們時,應該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞的答應。父母有事要我們去做,要趕快行動,不要借故拖延,或者懶得去做。父母要我們學好而教導我們時,必須恭敬而不可隨便,要將話聽到心里。我們犯錯了,父母責備我們,應當順從并且承擔過失,不可忤逆他們,讓他們傷心。
為人子女,冬天要留意父母親穿的是否溫暖,居處是否暖和。夏天,要考慮父母是否感到涼爽。每早起床,一定要看望父母親,請問身體是否安好;傍晚回來了,也一定要向父母親問安。外出時,先告訴父母要到哪里去,回家以后,一定面見父母親,讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序,而且對于所從事的事情,不隨便改變。
事情雖然很小,不要擅自做主而不稟告父母,假如任意而為,就有損于為人子女的本分,東西雖然很小,也不要背著父母,偷偷的私藏起來,被父母知道了,父母心里一定十分難過。
父母親所喜愛的東西,當子女的都應盡力準備齊全,父母所厭惡的,都該小心排除。萬一我們的身體受到傷害,一定會給父母親帶來憂愁,我們的品格有了缺失,會讓父母親感到羞辱、沒有面子。
母親愛護子女,子女能孝順父母親,那是極其天然的事,這樣的孝順又有什么困難呢?如果父母親討厭我們,卻還能夠用心盡孝,那才算得是難能可貴。一般人總認為,父母要對子女有所付出后,子女才要有行孝的義務,這和菜市場的討價還價有什么兩樣呢?
父母親有了過失,當子女的一定要勸諫改正,而勸諫的時候,絕對不可板著面孔,聲色俱厲,臉色要溫和愉悅,話語要柔順平和。假如父母親不接受我們的勸諫,那要等到父母高興的時候再勸諫。若父母親仍固執不聽,有孝心的人不忍父母親陷于不義,甚至放聲哭泣,來懇求父母改過,即使招父母親責打也毫無怨言、當父母親有了疾病,熬好的湯藥,做子女的一定要先嘗嘗,是否太涼或太熱。不分白天或夜晚,都有應該侍奉在父母身邊,不可隨意離開父母太遠,在父母重病時,最需要有人照顧,尤其是自己的子女能在身邊陪伴,照顧起居,是父母心中最感溫暖與滿足的。在父母臨終病重之際,為人子女的我們,豈能因為事業忙,或沒有時間,而放棄這種機會呢?
當父母不幸去世,必定要守喪三年,守喪期間,因為思念父母就常常悲傷哭泣起來,自己住的地方也改為簡樸,并戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀,不可草率馬虎,祭祀時要盡到誠意。對待已經去逝的父母親,要像對待父母生前一樣的恭敬。
《弟子規》入則孝讀后感4”百善孝為先“,《弟子規*入則孝》細致而全面的闡述了孝道的各個方面,以今天的視角來看,仍具有極強的指導意義。它告訴我們要有孝心、懂孝儀、守孝道。
對于父母,相信每個人都有一份難以言說的情感,父母給了我們生命并將我們養育成人,寸草心難報三春暉啊!我們該做什么來報答父母的恩情呢?
在我內心,我很想孝敬父母,讓他們得到安慰。但總做不好,忍不住要和父母吵架,時常給父母臉色,干活回來還得為我們燒飯……他們是我最親近的人啊,為什么要這樣?我不禁自問。在今天的社會,諸此種種,或許習以為常,但這不應得到發揚。與古人相比,今日的孝道確實大為衰弱,還有人叫囂著人人平等、全盤西化,殊不知東西方文化有別,西化是資本主義國家的陰謀。
學習了《入則孝》,孝的觀念更深入我心。”大孝尊親,其次不辱“。如今,求學于外,不能常陪伴在父母左右,內心多有不忍,但這非我所能改變,我最應該也最能做的就是好好學習,將自己照顧好,以免父母擔憂,記得多和家人聯系,體諒父母。
對于孝的行為,應由內及外,真正從心里感恩父母,并將行動落實到點滴之中,如和父母說話柔和一點,父母的愿望多滿足一點,對自己的身體多愛護一點……如此才能避免出現 ”樹欲靜而風不止,子欲養而親不待“的悲劇。
參加了讀書會,感覺蠻好的。
《弟子規》入則孝讀后感5在以前的生活學習中經常接觸《弟子規》這本書,但也只是對于書的一些內容和句意的簡單理解。近期在部門組織學習中,再次認真學習了《弟子規》,感受頗深,使人從內心深處覺醒。時代在改變,社會在進步,《弟子規》里面一些內容雖然已經不適用于當今社會,但是它所提倡的“孝、悌、仁、愛”等思想卻是讓我們終身受益。
現如今,孝的缺失已經成為一個社會問題。“入則孝”這部分主要講的就是作為子女一定要無條件的孝順父母的道理,要多傾聽父母的需求,要虛心聽從父母的教誨,多抽出時間陪陪父母,為父母創造一個好的生活條件等等。在這些方面,相信很多人做的還可以,但是在很多細節上還有待提高。
在日常工作生活中,經常會聽到有人說,等我有時間了回家看看父母,等我有錢了帶父母去旅游,等我……,孝順真的能等嗎?等待就是一種遺憾,遺憾是無法挽回的。“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”這句話不知道刺痛了多少人的心,這大概是世間最殘酷的悔恨。孝順父母,必須從現在做起,從我做起,從小事做起。真正的孝順其實不需要多少貴重物品,更不需要多少金錢,只需要我們在工作之余盡可能多的抽出點時間常回家看看,放下手里的手機多陪父母說說話,和父母分享一下自己的工作收獲,多關心關心父母的身體健康情況等,就是用實際行動來表達我們對父母的孝敬之情。
我們知道,古往今來,“孝”字在所有人的思想意識都有非常重要的地位,孝順是中華民族的傳統美德。作為中華兒女,孝順父母是我們為人子女應盡的義務和責任,父母一天一天的在變老,生命也有保鮮期,我們更應該趁現在一切還來得及時去孝順父母,不要等到“子欲養而親不待”時,空留下許多的遺憾!
《弟子規》入則孝讀后感6我的散文雨荷發表了,女兒很高興的把我的文章曬到了微博上,引得孩子們圍觀,女兒的心暖暖的,我的文章沒有任何報酬,有時候幸福真的與金錢無關,女兒想寫小說,我希望的就是這樣,教會孩子自信的生活,教給她本領,適應社會的能力。這是我最想得到的贊譽。
幸福是什么,幸福很簡單,微笑,我的努力被女兒視為榜樣,我是一個好媽媽,我很自豪。雖然生活很辛苦,但我內心有了希望,微笑著迎接黎明的曙光,太陽每天都是新的。
女兒對我說,這是她聽到的最暖心的話,孩子們都夸她有一個好媽媽,她自豪的說,媽媽那么棒,桐桐也要努力啊,幸福就是如此的簡單,用行動來實踐自己的諾言,父母是孩子的導師!
《弟子規》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學而》中的“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文”開篇,以三字韻語的文字形式,教人應該怎樣待人處世。
對弟子規的學習,讓我找到了答案。弟子規總序開篇是這樣教育我們的:弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學文。它從人之根本出發,教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌,就是說做人首先要心中有愛,要孝敬父母。一個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對長輩、對領導、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重,他所做的事情也就很難得到認同。
泛愛眾,而親仁。有余力,則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和,要時常親近有仁德的人,向他們學習,以上這些事是學習的根本,非做不可。如果做了還有余遐,還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習,要經常學習別人的長處,來彌補自己的缺點,從各個方面來約束自己,提高自身的素質和修養。
親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。“它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
《弟子規》入則孝讀后感7最近,學校組織我們學習《弟子規》。我想著想著,突然想起入則孝中的一句話。父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。這句話的意思是:父母叫我們,不可以慢吞吞的;父母交代的事情,要勤快認真,不可以懶惰懈怠。但我在這方面做得也不好。有時爸爸媽媽喊我,不太在意,叫好幾聲才答應。我以后要改掉這個壞毛病。
要做一個尊敬長輩,孝敬父母,愛戴幼小的人。
第四篇:弟子規入則孝
弟子規易解-入則孝
父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶
父母教 須敬聽 父母責 須順承
易解:父母呼喚,應及時回答,不要慢吞吞的很久才應答,父母有事交代,要立刻動身去做,不可拖延或推辭偷懶。父母教導我們做人處事的道理,是為了我們好,應該恭敬的聆聽。做錯了事,父母責備教誡時,應當虛心接受,不可強詞奪理,使父母親生氣、傷心。
冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定
出必告 反必面 居有常 業無變
易解:侍奉父母要用心體貼,二十四孝的黃香(香九齡),為了讓父親安心睡眠,夏天睡前會幫父親把床鋪煽涼,冬天寒冷時會為父親溫暖被窩,實在值得我們學習。早晨起床之后,應該先探望父母,并向父母請安問好。下午回家之后,要將今天在外的情形告訴父母,向父母報平安,使老人家放心。外出離家時,須告訴父母要到那里去,回家后還要當面稟報父母回來了,讓父母安心。平時起居作息(生活習慣),要保持正常有規律,做事有常規,不要任意改變,以免父母憂慮。
事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧
物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷
易解:縱然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母稟告。如果任性而為,容易出錯,就有損為人子女的本分,因此讓父母擔心,是不孝的行為。
公物雖小,也不可以私自收藏占為己有。如果私藏,品德就有缺失,父母親知道了一定很傷心。
親所好 力為具 親所惡 謹為去
身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞
親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢
易解:父母親所喜好的東西,應該盡力去準備,父母所厭惡的事物,要小心謹慎的去除(包含自己的壞習慣)。要愛護自己的身體,不要使身體輕易受到傷害,讓父母親憂慮。(曾子曰:‘身體發膚受之父母,不敢毀傷’)。要注重自己的品德修養,不可以做出傷風敗德的事,使父母親蒙受恥辱。
當父母親喜愛我們的時候,孝順是很容易的事;當父母親不喜歡我們,或者管教過于嚴厲的時候,我們一樣孝順,而且還能夠自己反省檢點,體會父母的心意,努力改過并且做得更好,這種孝順的行為最是難能可貴。
親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲
諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨
易解:父母親有過錯的時候,應小心勸導改過向善,勸導時態度要誠懇,聲音必須柔和,并且和顏悅色,(子夏問孝。子曰:‘色難。’)如果父母不聽規勸,要耐心等待,一有適當時機,例如父母情緒好轉或是高興的時候,再繼續勸導;如果父母仍然不接受,甚至生氣,此時我們雖難過得痛哭流涕,也要懇求父母改過,縱然遭遇到責打,也無怨無悔,以免陷父母于不義,使父母一錯再錯,鑄成大錯。
親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床
喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕
喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生
易解:父母親生病時,子女應當盡心盡力的照顧,一旦病情沉重時,更要晝夜服侍,不可以隨便離開。父母去世之后,守孝期間(古禮三年),要常常追思、感懷父母教養的恩德。自己的生活起居必須調整改變,不能貪圖享受,應該戒絕酒肉, 辦理父母親的喪事要哀戚合乎禮節,不可草率馬虎,也不可以為了面子鋪張浪費,才是真孝順。
祭拜時應誠心誠意,對待已經去世的父母,要如同生前一樣恭敬。
第五篇:弟子規入則孝
弟子規
zǒngxù
【總敘】
dìzǐguīshèngrénxùnshǒuxiàotìcìjǐnxìn 弟子規圣人訓首孝悌次謹信
fànàizhòngérqīnrényǒuyúlìzéxuéwén 泛愛眾而親仁有余力則學文
rùzéxiào 【入則孝】
fùmǔhūyìngwùhuǎnfùmǔmìngxíngwùlǎn 父母呼應勿緩父母命行勿懶
fùmǔjiàoxūjìngtīngfùmǔzéxūshùnchéng 父母教須敬聽父母責須順承
dōngzéwēnxiàzéqìngchénzéxǐnghūnzédìng 冬則溫夏則凊晨則省昏則定
chūbìgàofǎnbìmiànjūyǒuchángyèwúbiàn 出必告反必面居有常業無變
shìsuīxiǎowùshànwéigǒushànwéizǐdàokuī 事雖小勿擅為茍擅為子道虧
wùsuīxiǎowùsīcánggǒusīcángqīnxīnshāng 物雖小勿私藏茍私藏親心傷
qīnsuǒhàolìwèijùqīnsuǒwùjǐnwèiqù 親所好力為具親所惡謹為去
shēnyǒushāngyíqīnyōudéyǒushāngyíqīnxiū 身有傷貽親憂德有傷貽親羞
qīnàiwǒxiàohénánqīnzēngwǒxiàofāngxián 親愛我孝何難親憎我孝方賢
qīnyǒuguòjiànshǐgēngyíwúsèróuwúshēng 親有過諫使更怡吾色柔吾聲
jiànbúrùyuèfùjiànhàoqìsuítàwúyuàn 13 諫不入悅復諫號泣隨撻無怨
qīnyǒujíyàoxiānchángzhòuyèshìbùlíchuáng 親有疾藥先嘗晝夜侍不離床
sāngsānniánchángbēiyèjūchùbiànjiǔròujué 喪三年常悲咽居處變酒肉絕
sāngjìnlǐjìjìnchéngshìsǐzhěrúshìshēng 喪盡禮祭盡誠事死者如事生