第一篇：高中文言文常見詩詞300個

高考文言文300個常見實詞表

高中文言文160個實詞

哀愛安按案拔白敗拜報暴備被倍悲北背奔本彼逼辟蔽畢便

遍表并伯薄泊博步裁蒼操草策曾差嘗長超朝陳稱誠出除辭

馳沖傳垂次刺促錯處達殆怠旦獨篤度斷奪發法反放非分奉

服伏復蓋茍鼓固寡國過恨厚患或疾即既將解結矜竟景就絕

堪克困憐彌靡莫逆能內迫期奇遷勸卻如若稍色甚審識適是

書數疏率私遂涕圖徒王望微聞惡悉系相謝幸延陽要宜獄再

造賊振直志治置諸族左

初中文言文140個實詞

昂傲包比鄙兵病察徹乘從當道得定伐犯方負賦更故顧觀歸

好號還會惠及極濟計加假間簡見節竭盡進居舉具俱聚決類

臨慮論漫滅明名命謀難平戚啟強請窮求取去全任入塞善少

舍涉生勝師施實食使釋恃屬說順素湯通痛退亡為務徙狹鮮

向效信行形興修徐許尋業遺貽夷異易詣益陰引盈余逾緣遠

云責章知止致質眾專周走足卒作坐

300個文言實詞整理

1.哀

①悲哀，哀悼

秦不哀吾喪而伐吾同姓(《秦晉崤之戰》)

②慨嘆

秦人不暇自哀而后人哀之(《阿房宮賦》)

哀吾生之須臾，羨長江之無窮(《前赤壁賦》)

③同情，憐憫

君將哀而生之乎？（《捕蛇者說》）

④悲傷

僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(《十一月四日風雨大作》)

⑤（聲音）凄清尖利

其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴（《琵琶行（并序）》

2.愛

①給人好處、恩惠

此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人(《過秦論》)

吳廣素愛人，士卒多為其用者（《史記·陳涉世家》）

②喜歡，愛好

秦愛紛奢，人亦念其家(《過秦論》)

③愛惜，顧惜

向使三國各愛其地（《六國論》）

④舍不得，吝惜

愛劍偽心，廉者不為也(《<新序>二則》)

國事至此，予不得愛身（《〈指南錄〉后序》）

不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士(《過秦論》)

⑤關心，愛護

愛其子，擇師而教之(《師說》)

蟹白栗黃，備極護愛(《促織》)

⑥通“薆”、“僾”，隱蔽，隱藏

愛而不見，搔首踟躕（《詩經·邶風·靜女》）

故天下不愛其道，地不愛其寶，人不愛其情《禮記·禮運》

3.安

①安穩，安全

思國之安者，必積其德義(《諫太宗十思疏》)

②安定，安逸，安適

今日割五城，明日割十城，然后得一夕寢（《六國論》）

倚南窗以寄傲，審容膝之易安(《歸去來兮辭》)

又何以蕃吾生而安吾性耶？(《種樹郭橐駝傳》)

不念居安思危(《諫太宗十思書》)

③怎么，哪里

沛公安在（《鴻門宴》）

獨大王之雄風耳，庶人安得共之！(《黃州快哉亭記》)

固一世之雄也，而今安在哉？(《前赤壁賦》)

安得使予多暇日，又多閑田（《病梅館記》）

安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏（《夢游天姥吟留別》）

④撫慰，安撫

時時為安慰，久久莫相忘（《古詩為焦仲卿妻作》

4.按

①用手下壓

則以一平板按其面（《活版》）

②撫，握

項王按劍而跽曰(《鴻門宴》)

5.案

①文書，案卷

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形（《陋室銘》）

②通“按”，考察，查辦，查看

召有司案圖(《廉頗藺相如列傳》)

③幾案，長方形矮桌，可用來學習或辦公

每移案，顧視無可置者(《項脊軒志》)

器皿非滿案，不敢會賓友(《訓儉示康》)

6.拔

①提升，提拔

過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢桓，有所希冀？(《陳情表》)

②越出，突出，高出

天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城(《夢游天姥吟留別》)

③攻克，攻取，占領

其后秦伐趙，拔石城(《廉頗藺相如列傳》)

④拔出，抽出

項莊拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞(《鴻門宴》)

遂拔以擊荊軻(《荊軻刺秦王》)

7.白

①表明，陳述，稟報，告訴

阿母白媒人（《古詩為焦仲卿妻作》

②白色

黑質而白章（《捕蛇者說》）

濯長江之清流，揖西山之白云(《黃州快哉亭記》)

③純潔

世以清白相承(《訓儉示康》)

粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間(《石灰吟》)

8.敗

①毀壞，背棄

于是從散約敗，爭割地而賂秦(《過秦論》)

小人多欲則多求妄用，敗家喪身(《訓儉示康》)

②打敗仗

趙嘗五戰于秦，二敗而三勝（《六國論》）

③失敗

然而成敗異變，功業相反也(《過秦論》)

入險而脫，又不能謀，能無敗乎？(《秦晉崤之戰》)

④打敗，戰勝

敗秦師于骰(《秦晉崤之戰》)

⑤斷，破爛的，破舊的

于敗堵叢草處，探石發穴(《促織》)

9.拜

①授給官職

拜臣郎中(《陳情表》)

以相如功大，拜為上卿(《廉頗藺相如列傳》)

②上，奉

瑾拜表以聞（《陳情表》）

③就任

于是辭相印不拜（《〈指南錄〉后序》）

④表示恭敬的禮節，跪地，兩手合抱于胸前

拜送書于庭(《廉頗藺相如列傳》)

⑤拜謝

三年將拜君賜(《秦晉崤之戰》)

⑥拜訪，拜見

府吏還家去，上堂拜阿母（《古詩為焦仲卿妻作》）

10.報

①報告，告知

遂為猾胥報充里正役(《促織》)

求人可使報秦者(《廉頗藺相如列傳》)

②報復

胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨(《過秦論》)

③通“赴”，急忙

吾今且報府（《古詩為焦仲卿妻作》）

④報答

此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也（《出師表》）

非臣隕首所能上報(《陳情表》)

臣盡節于陛下之日長，報劉之日短也(《陳情表》)

未報秦施而伐其師，其為死君乎(《秦晉崤之戰》)

11.暴

①暴躁，急躁

我有親父兄，性行暴如雷（《古詩為焦仲卿妻作》）

②猛然，突然

屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之（《聊齋志異·狼》）

③通“曝”，曬

雖有槁暴，不復挺者（《勸學》）

④兇惡，殘暴

伐無道，誅暴秦。（《史記·陳涉世家》）

12.備

①防備，戒備

挾匕首以備不測（《〈指南錄〉后序》）

備他盜之出入與非常也(《鴻門宴》)

②周到，齊全

備極護愛(《促織》)

前人之述備矣（《岳陽樓記》）

③具備，完備

積善成德，而神明自得，圣心備焉(《勸學》)

一時齊發，眾妙畢備(《口技》)

④準備，預備

鄭有備矣，不可冀也(《秦晉崤之戰》)

13.被

①遭受，蒙受

聞妻言，如被冰雪(《促織》)

聞左公被炮烙(《左忠毅公逸事》)

②被子，引申為“覆蓋”

公雖自信清約，外人頗有公孫布被之譏(《訓儉示康》)

③表示被動

信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？(《屈原列傳》)

④通“披”，披著，穿著

將軍身被堅執銳（《史記·陳涉世家》）

⑤通“披”，散開

被發行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁(《屈原列傳》)

14.倍

①通“背”，背叛，違背

愿伯具言臣之不敢倍德也(《鴻門宴》)

②一倍，加倍

嘗以十倍之地，百萬之師(《過秦論》)

③更，更加，越發

每逢佳節倍思親(《九月九日憶山東兄弟》)

15悲

① 悲哀，傷心

不以物喜，不以己悲(《岳陽樓記》)

②同情，哀憐

使來者讀之，悲余志焉（《〈指南錄〉后序》）

③感嘆，嘆惜

又以悲夫古書之不存(《游褒禪山記》)

16.北

①指元兵

時北兵已追修門外（《〈指南錄〉后序》）

②戰敗而逃跑的軍隊

追亡逐北(《過秦論》)

③敗逃，敗北，潰敗

④北方

17.背

①脊背

左手扶魯直背(《核舟記》)

②事物的反面、后面

其船背稍夷(《核舟記》)

③違反，違背

言沛公不敢背項王也(《鴻門宴》)

④死亡的委婉說法

生孩六月，慈父見背(《陳情表》)

⑤離開

背井離鄉，臥雪眠霜(《漢宮秋》)

⑥（bēi）背負，用脊背馱

草履，背筐(《左中毅公逸事》)

18.奔

①跑

永之人爭奔走焉(《捕蛇者說》)

乃瞻衡宇，載欣載奔（《歸去來兮辭》）

臣欲奉詔奔馳(《陳情表》)

②快跑的馬

急湍甚箭，猛浪若奔(《與朱元思書》)

③私奔

文君夜亡奔相如(《史記·司馬相如列傳》)

④戰敗逃跑，逃亡

杞子奔齊(《秦晉崤之戰》)

⑤（ban）直往，投向

得間奔真州(《<指南錄>后序》)

19.本

①草木的根或莖干

臣聞求木之長者必固其根本(《諫太宗十思書》)

搖其本以觀其疏密(《種樹郭橐駝傳》)

②根源，來源

有本者如是(《諸子喻山水》)

③根據；推究，推原

抑本其成敗之跡(《伶官傳序》)

④本來，原來

予本非文人畫士，甘受詬厲(《病梅館記》)

吾本寒家，世以清白相承(《訓儉示康》)

是亦不可以已乎？此之謂失其本心(《魚我所欲也》)

本圖宦達，不矜名節(《陳情表》)

⑤版本，書冊，稿本

今存其本不忍廢(《<指南錄>后序》)

已后典籍皆為板本(《活板》)

⑥基礎,根本

今其本而趨末(《論積貯疏》)

⑦量詞,書冊的計量單位

若止印三二本,未為簡易(《活板》)

⑧臣子給皇帝的奏章或書信

是無難,別具本章(《獄中雜記》)

本末：樹木的根和梢，喻指事物的根源和結局、原委

且事本末未易明也（《報任安書》）

20.彼

①他,他們

彼與彼年相若也,道相似也(《師說》)

彼實構吾二君(《秦晉崤之戰》)

②人稱代詞，對方,別人，與“我”相對

彼竭我盈，故克之(《曹劌論戰》)

③指示代詞,那,那個,那里,那樣,與“此”相對

彼童子之師(《師說》)

逝將去女，適彼樂土(《碩鼠》)

21.逼

①接近,迫近

雞健進,逐逼之,蟲已在爪下矣(《促織》)

②催逼

必慮人逼取(《黃生借書說》)

③強迫,逼迫

郡縣逼迫，催臣上道(《陳情表》)

逼迫有阿母(《古詩為焦仲卿妻作》)

④極，非常

與村東大佛閣逼似(《促織》)

22.辟

①開啟，開辟

前辟四窗(《項脊軒志》)

②同“僻”，偏僻

辟不當道者，皆不及往(《登泰山記》)

③開，打開

唇吻翕辟，不知何詞(《促織》)

④（bì）同“避”，躲避，避免

文王所辟風雨也(《秦晉崤之戰》)

由是則可以辟患而有不為也(《<孟子>二章》)

23.蔽

①蔽塞，蒙蔽

慮壅蔽，則思虛心以納下(《諫太宗十思疏》)

②概括

詩三百，一言以蔽之（《論語·為政第二》）

③覆蓋，遮擋，遮蔽

項平生衣取蔽寒，食取充腹(《訓儉示康》)

伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公(《鴻門宴》)

舳艫千里，旌旗蔽空(《前赤壁賦》)

24.畢

①完畢，結束

六王畢，四海一(《阿旁宮賦》)

語未畢，余泣(《項脊軒志》)

卒廷見相如，畢禮而歸之(《廉頗藺相如列傳》)

王必欲降武，請畢今日之歡(《蘇武傳》)

②盡,都,全部

群賢畢至，少長咸集(《蘭亭集序》)

25.便

①就,即

便可作婚姻（《古詩為焦仲卿妻作》）

林盡水源，便得一山(《桃花源記》)

②便利條件，有利的機會

因利乘便，宰割天下(《過秦論》)

③(pián)能說會道

便言多令才(《古詩為焦仲卿妻作》)

26.遍

①全

一切異狀遍試之(《促織》)

②廣泛地

因得遍觀全書（《送東陽馬生序》）

③量詞，次，回

吾于書讀不過三遍，終身不忘也（《張中丞傳后敘》）

27.表

①外，與“里”相對

山河表里潼關路(張養浩《潼關懷古》)

②文章的一種，臣下給皇帝的奏章

臣具以表聞，辭不就職(《陳情表》)

③表明，表白

鄙陋沒世而文采不表于后也（《報任安書》）

④表彰

刻石表功兮煒煌煌（《石鼓歌》）

28．并

①連詞，連，連同

對聯、提名并篆文，為字共三十有四（《核舟記》）

兩股間膿血流離，并蟲亦不能行捉矣（《促織》）

②合并，吞并

并吞八荒之心(《過秦論》)

③副詞，一并，一起，一齊

山東豪俊遂并起而亡秦族矣（《過秦論》）

文武并用，垂拱而治(《諫太宗十思疏》)

并受促織恩蔭(《促織》)

④ 相挨，并列

而兩狼之并驅如故（《狼》）

29.伯

①古代管領一方的長官

及二州牧伯，所見明知(《陳情表》)

②長兄，哥哥。“伯仲”連用，常表示不相上下之意

千載誰堪伯仲間(陸游《書憤》)

③父親的哥哥，伯父

既無叔伯，終鮮兄弟(《陳情表》)

④古代五等爵位的第三代

秦伯素服郊外（《殽之戰》）

30.薄

①薄，與“厚”相對

薄如錢唇（《活板》）

引微薄，少

不終歲，薄產累盡（《促織》）

兒已薄祿相（《古詩為焦仲卿妻作》）

②淺薄，不厚道，淡薄

貴賤情何薄（《古詩為焦仲卿妻作》）

③輕視，看不起

不宜妄自菲薄（《出師表》）

④迫近

日薄西山，氣息奄奄（《陳情表》）

薄暮冥冥，虎嘯猿啼（《岳陽樓記》）

⑤草木叢生的地方

死林薄兮（屈原《涉江》）

31.泊

①聽船

終不肯以小舟夜泊絕壁之下(《石鐘山記》)

②淡泊，恬靜

非淡泊無以明志(諸葛亮《誡子書》)

32.博

①副詞，廣泛

君子博學而日參省乎己(《勸學》)

②形容詞，寬廣，廣博

思九州之博大兮（《離騷》）

仲尼語之以為博(《秋水》)

③換取，去得

不如拼搏一笑（《促織》）

33.步

①腳步，步伐

纖纖作細步（《古詩為焦仲卿妻作》）

②名詞，走路時邁兩次腳的距離

五步之內，相如請得以頸血濺大王矣（《廉頗藺相如列傳》）

夾岸數百步（《桃花源記》）

天子一跬步，皆關民命(《促織》)

故不積跬步，無以至千里（《勸學》）

③行走

四人持劍盾步走(《鴻門宴》)

④步兵

諸人徒見操書言水步八十萬而各恐懾(《赤壁之戰》)

34.裁

①通“才”，剛剛

手裁舉(《促織》)

②裁衣服

十四學裁衣(《古詩為焦仲卿妻作》)

③裁剪，刪減

不知細葉誰裁出（賀知章《詠柳》）

④自裁，自殺

不能引決自裁（《報任安書》）

35.蒼

①灰白色

兩鬢蒼蒼十指黑(《賣炭翁》)

②深藍色或深綠色

郁乎蒼蒼(《前赤壁賦》)

36.操

①握，拿著

大王來何操(《鴻門宴》)

②從事??行業

操童子業(《促織》)

③掌握，控制

所操之術多異故也（王安石《答司馬諫議書》）

④品德，操守

窮不易操（《淮南子·主術》）

37.草

①初稿，底稿

廡下一生伏案臥，文方成草(《左忠毅公逸事》)

②草本植物的總稱

苔痕上階綠，草色入簾青(《陋室銘》)

觸草木，盡死（《捕蛇者說》）

③鄉野，荒野

草行露宿（《<指南錄>后序》）

38.策

①竹制的鞭子

及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(《過秦論》)

②計謀，計策

均之二策，寧許以負秦曲(《廉頗藺相如列傳》)

歸而求救國之策（《<指南錄>后序》）

蒙故業，因遺策(《過秦論》)

③拄著

策扶老以流憩，時矯首而遐觀(《歸去來兮辭》)

④鞭打，鞭策

策之不以其道（《馬說》）

39.曾

①曾經

同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(《琵琶行》)

臣侍湯藥，未曾廢離（《陳情表》）

②（zēng）用作加強與其，連??都??，竟，竟然

蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬(《前赤壁賦》)

曾不知老之將至（《蘭亭集序》）

③通“層”，重疊

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(杜甫《望岳》)

④（zēng）通“增”，增加

所以動心忍性,曾益其所不能(《孟子·告下子》)

⑤（zēng）還

而計其長曾不盈寸(《核舟記》)

⑥（zēng）指與自己隔著兩代的親屬

高、曾之時，隙地未盡辟（洪亮吉《治平篇》）

40.差

①差別

賞群臣及當坐者各有差（《荊軻刺秦王》）

②差錯，錯誤

失之毫厘，差以千里（《漢書東方朔傳》）

③稍稍地，比較地

今山門有一樓，差可以存跡（《徐霞客游記》）

④(chāi)差使

一面差人到吳侯處報捷（《群英會蔣干中計》）

⑤(chài)病愈

后雖小差（袁枚《祭妹文》）

⑥(cī)交錯

其岸勢犬牙差互(《小石潭記》)

41.嘗

①曾經

家有老嫗，嘗居于此(《項脊軒志》)

而吾未嘗以此自多者(《秋水》)

吾嘗終日思矣（《勸學》）

②嘗試

故古之賢將能以兵嘗敵（蘇洵《權書·心術》）

42.長

①長，與“短”相對

登高而招，臂非加長也(《勸學》)

小姑如我長（《古詩為焦仲卿妻作》）

②長久，永遠

吾長見笑于大方之家(《秋水》)

舉手長勞勞，二情同依依（《古詩為焦仲卿妻作》）

挾飛仙以遨游，抱明月而長終(《前赤壁賦》)

故長利積，大功立（《諸子喻山水》）

③常常

何事長向別時圓（《水調歌頭·明月幾時有》）

④(zhǎng)生長，增長

臣聞求木之長者，必固其根本(《諫太宗十思書》)

盈虛者如彼，而卒莫消長也(《前赤壁賦》)

墮軍實而長寇讎（《秦晉崤之戰》）

⑤(zhǎng)年紀大的，與“幼”相對

眾賢畢至，少長咸集（《蘭亭集序》）

而長子邁將赴饒之德興尉（《石鐘山記》）

⑥(zhǎng)首領，負責人

見長人者好煩其令(《種樹郭橐駝傳》)

⑦擅長

敢問父子惡乎長（《孟子·公孫丑上》）

附長者

①年紀大、輩分高的人

長者加以金銀華美之服（《訓儉示康》）

②指有德行的人

故宋國之長者曰(《宋人有得玉者》)

43.超

①一躍而上，跳上、超乘者三百乘(《秦晉崤之戰》)

②遙遠

平原忽兮路超遠（屈原《國殤》）

③超過，勝過

聽言則遠超于上圣（魏征《十漸不克終疏》）

④跳過

挾泰山以超北海（《齊桓晉文之事》）

44.朝

①日，天

地勢使之然，由來非一朝（《詠史》）

②朝見，朝拜

強國請服，弱國入朝(《過秦論》)

此吾祖太常公宣德間執此以朝(《項脊軒志》)

相如每朝時，常稱病(《廉頗藺相如列傳》)

③朝廷

于是入朝見威王（《鄒忌諷齊王納諫》）

④朝代

逮奉圣朝(《陳情表》)

⑤(zhāo)早晨

朝歌夜弦，為秦宮人(《阿房宮賦》)

史朝夕獄門外（《左忠毅公逸事》）

45.陳

①陳列，陳設

信臣精卒陳利兵而誰何(《過秦論》)

②舊，與“新”相對

向之所欣，俯仰之間，已為陳跡（《蘭亭集序》）

③陳述

陳情表

④同“陣”

與人居則畫地為軍陳（《李將軍列傳》）

46.稱

①聲稱，聲言

相如每朝時，常稱病（《廉頗藺相如列傳》）

孔子稱“與其不遜也寧固”(《訓儉示康》)

②稱頌，稱贊

仲尼亟稱于水(《諸子喻山水》)

③相稱，符合，適合

令作詩，不能稱前時之聞(《傷仲永》)

④稱為

幸蒙大恩，賜號稱王(《蘇武傳》)

其流風遺跡，亦足以稱快世俗(《黃州快哉亭記》)

47.誠

①真心實意

蓋在殷憂必竭誠以待下(《諫太宗十思疏》)

愿陛下矜愍愚誠(《陳情表》)

②果真，如果

誠如是，則霸業可成，漢室可期也(《隆中對》)

誠能見可欲，則思知足以自戒(《諫太宗十思疏》)

③實在，的確

臣誠恐見欺于王而負趙(《廉頗藺相如列傳》)

48.出

①出，與“入”相對

已而相如出（《廉頗藺相如列傳》）

遂與之俱出（《游褒禪山記》）

②產生，發生

圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎（《師說》）

莫知計所出（《<指南錄>后序》）

③拿出

因出己蟲，納比籠中(《促織》)

④出產，產品

殫其地之出，竭其廬之人(《捕蛇者說》)

⑤超出

古之圣人，其出人也遠矣(《師說》)

⑥出現

日與北騎相出沒于長淮間（《<指南錄>后序》）

晝則舟楫出沒于其前(《黃州快哉亭記》)

⑦出征，出發，出使

始以強壯出，及還，須發盡白(《蘇武傳》)

⑧經過

家君作宰，路出名區（《騰王閣序》）

49.除

①清楚，去掉;打掃

為除不潔者，引入（《左忠毅公逸事》）

②拜官；授職

尋蒙國恩，除臣洗馬(《陳情表》)

予除右丞相兼樞密使（《<指南錄>后序》）

③臺階

而庭除寂（《項脊軒志》）

從至雍棫陽宮，扶輦下除(《蘇武傳》)

④修治，修整

即除魏閹廢祠之址以葬之（《五人墓碑記》）

50.辭

①古代的一種文體

歸去來兮辭

②審訊

單于使衛律召武受辭(《蘇武傳》)

③告別

臣等不肖，請辭去（《廉頗藺相如列傳》）

我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城（《琵琶行（并序）》）

辭樓下殿，輦來于秦(《阿房宮賦》)

④推辭，辭謝，拒絕

海不辭水，故能成其大（《諸子喻山水》）

臣以供養無主，辭不赴命（《陳情表》）

伯夷辭之以為名，仲尼語之以為博(《秋水》)

臣死且不避，厄酒安足辭（《鴻門宴》）

莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行(《琵琶行》)

⑤文辭，文學

其辭脫口而出，無矯揉裝束之態（《人間詞話》）

⑥言辭，話語，文辭

初至北營，抗辭慷慨（《<指南錄>后序》）

⑦借口

挾天子以另四方，動以朝廷為辭（《赤壁之戰》）

附辭謝：婉言道歉

秦王恐其破璧，乃辭謝固請(《廉頗藺相如列傳》)

附辭令：應酬的言辭

博聞強志，明于治亂，嫻于辭令（《屈原列傳》）

附辭色：說話的神態

未嘗稍降辭色（宋濂《送東陽馬生序》）

51.馳

①車馬疾行

項伯乃夜馳之沛公軍(《鴻門宴》)

②用力驅馬

會使轍交馳（《<指南錄>后序》）

③驅馬進擊

公將馳之(《曹劌論戰》)

④心神向往

神高馳之邈邈（《離騷》）

52.沖

①向上沖

怒發上沖冠(《廉頗藺相如列傳》)

②虛，謙和淡泊

則思謙沖而自牧(《諫太宗十思疏》)

③道路交會之處

韓魏塞秦之沖，而蔽山東之諸侯(蘇轍 《六國論》)

④向前沖闖

其原理，當是為谷中大水沖激，沙土盡去（《雁蕩山》）

52.處

①相處

與貴酋處二十日（《<指南錄>后序》）

②（chù）所，地方

良將勁弩守要害之處(《過秦論》)

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處(《永遇樂·千古江山》)

③（chù）時候，時刻

留戀處，蘭舟催發（《雨霖鈴》）

④處置

處分適兄意（《古詩為焦仲卿妻作》）

⑤占有，據有

號物之數謂之萬，人處一焉(《秋水》)

⑥停留

處眾人之所惡(《諸子喻山水》)

⑦處罰，懲辦

今日處決犯人（《竇娥冤》）

53.川

①平地，平原

刺勒川，陰山下(《刺勒歌》)

②河流，水道

二川溶溶，流入宮墻(《阿房宮賦》)

54.垂

①吊，掛

入其舍，則密室垂簾(《促織》)

②流傳

名成于前，德垂于后(《諸子喻山水》)

附垂拱而治

①垂衣拱手，無為而治

文武并用，垂拱而治（《諫太宗十思疏》）

56.次

①依次

山頂千門次第開(《過華清宮》)

②停留，臨時駐扎

又間令吳廣之次所旁叢祠中（《陳涉世家》）

③處所，引申為水邊

引以為流暢曲水，列坐其次（《蘭亭集序》）

④次一等（排行第二），差一點

其次

附次比：并列

而世又不能與死節者次比（《報任安書》）

57.刺

①扎，刺殺

荊軻刺秦王

蘇秦引錐刺股

②指責，諷刺

能面刺寡人之過者(《鄒忌諷齊王納諫》)

③刺探

前年予病，汝終宵刺探（《祭妹文》）

58.促

①催促

官命促爾耕，勖爾植(《種樹郭橐駝傳》)

②靠近，靠攏

安得促席，說彼平生（陶淵明《停云》）

引擰緊

感我此言良久立,卻坐促弦弦轉急(《琵琶行（并序）》)

③短，短促

何命促而意長(陸機《吊魏武帝文》)

④緊迫，時間短

59.錯

①錯雜，交錯

嘈嘈切切錯雜彈（《琵琶行（并序）》）

車錯兮短兵接（《國殤》）

②通“措”，放置，安放

舉直錯諸枉，則民服（《論語·為政》）

以君為長者，故不錯意（《唐雎不辱使命》）

③通“厝”，磨刀石

他山之石，可以為錯（《詩經·小雅·鶴鳴》）

60.達

①顯貴，顯達

本圖宦達，不矜名節(《陳情表》)

孟僖子知其后必有達人（《訓儉示康》）

窮則獨善其身，達則兼濟天下（《孟子·盡心上》）

②通達事理，通曉，見識高遠

所賴君子安貧，達人知命(《滕王閣序》)

③通，暢通

撰長書以為贄，辭甚暢達（《送東陽馬生序》）

不成章則不達(《諸子喻山水》)

④到達，達到

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由（《水調歌頭·序》）

自昏達曙(《促織》)

⑤豁達，胸襟開闊

所賴君子見幾，達人知命（《騰王閣序》）

高祖不修文學，而性明達（《漢書·高帝紀》）

61.殆

①危險

吾非至子之門，則殆矣(《秋水》)

知彼知己，百戰不殆（《孫子·謀攻》）

②大概，恐怕

酈元之所見聞殆與余同，而言之不詳(《石鐘山記》)

得不焚，殆有神護者(《項脊軒志》)

③近于，幾乎，差不多

且燕、趙處秦革滅殆盡之際(《六國論》)

④疑惑不解

學而不思則罔，思而不學則殆（《<論語>十則》）

62.怠

①松懈，懈怠

有志與力，而又不隨以怠(《游褒禪山記》)

有怠而欲出者(《游褒禪山記》)

②怠慢

憂懈怠，則思慎始而敬終(《十思疏》)

③疲倦

及其怠而躓也（柳宗元《蝜蝂傳》）

63.旦

①清晨，天亮的時候，與“暮”相對

旦視而暮撫，已去而復顧(《種樹郭橐駝傳》)

②日，天

豈若吾鄉鄰之旦旦有是哉！(《捕蛇者說》)

一旦不能有，輸來其間(《阿房宮賦》)

③舊戲中演女子的角色

劊手磨旗、提刀、壓正旦帶枷上（《竇娥冤》）

附旦旦

①天天

豈若吾鄉鄰之旦旦有是哉！(《捕蛇者說》)

②誠懇的樣子

信誓旦旦，不思其反（《詩經·衛風·氓》）

附旦暮

① 從清晨到傍晚

其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴（《琵琶行（并序）》）

② 清晨或傍晚，形容時間之短

吾攻趙，旦暮且下（司馬遷《信陵君竊符救趙》）

附旦日

① 第二天

旦日饗士卒，為擊破沛公軍！(《鴻門宴》)

旦日，客從外來（《鄒忌諷齊王納諫》）

旦日不可不蚤自來謝項王（《鴻門宴》）

② 白天

每旦日出與諸公游（李商隱《李賀小傳》）

附旦夕：形容時間短

① 早晚

使旦夕得正丘首，復何憾哉（《<指南錄>后序》）

②形容時間短

蒲葦意識紉，便作旦夕間（《古詩為焦仲卿妻作》）

阿母為汝求，便復旦夕間（《古詩為焦仲卿妻作》）

久之，聞左公被炮烙，旦夕且死（《左忠毅公逸事》）

64.獨

①表示反問，豈，難道

相如雖駑，獨畏廉將軍哉？(《廉頗藺相如列傳》)

②偏偏，僅僅，唯獨

非獨賢者有是心也，人皆有之（《魚我所欲也》）

獨是成氏子以蠹貧，以促織富（《促織》）

獨大王之雄風耳，庶人安得共之(《黃州快哉亭記》)

③單獨，獨自

而吾以捕蛇獨存（《捕蛇者說》）

飄飄乎遺世獨立(《前赤壁賦》)

④名詞，特指老而無子

鰥、寡、孤、獨、疾廢者皆有所養（《大道之行也》）

⑤特地

至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下（《石鐘山記》）

附獨夫

①獨身男子

問獨夫寡婦孤寡疾病者幾何人也（《管子問篇》）

② 因暴虐無道而為人民所憎恨的統治者

獨夫之心，日益驕固(《阿房宮賦》)

65．篤

①深，甚，又特指病重

臣欲奉詔奔馳，則以劉病日篤(《陳情表》)

③ 限制

夏蟲不可以語于冰者，篤于時也(《秋水》)

66.度

①限度

樂盤游則思三驅以為度(《諫太宗十思疏》)

②制度，法度

商君佐之，內立法度(《過秦論》)

③次

眾里尋他千百度(《青玉案·元夕》)

閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋(《滕王閣序》)

④度過，越過

一夜飛度鏡湖月(《夢游天姥吟留別》)

今年歡笑復明年，秋月春風等閑度(《琵琶行（并序）》)

⑤（duó）量、計算（長短）

試使山東之國與陳涉度長絜大(《過秦論》)

⑥（duó）推測，估計

相如度秦王特以詐(《廉頗藺相如列傳》)

度我至軍中，公乃入(《鴻門宴》)

⑦（duó）考慮，衡量

秦王度之，終不可強奪（《廉頗藺相如列傳》）

孤不度德量力，欲信大義于天下（《隆中對》）

⑧胸襟，氣度

群臣驚愕，卒起不意，盡失其度（《荊軻刺秦王》）

⑨尺寸，尺碼

已得履，乃曰：“吾忘持度。”（《鄭人買履》）

⑩譜寫，按歌譜唱

予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲（蔣夔《揚州慢》）

每度一字，幾近一刻（袁宏道《虎丘》）

67.斷

①判斷，決斷

事不目見耳聞，而臆斷其有無(《石鐘山記》)

②截開，截斷

斷其喉，盡其肉，乃去(《黔之驢》)

③絕對

斷無消息石榴紅（李商隱《無題》）

④斷絕，中止

成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞(《促織》)

桃源望斷無尋處(《踏莎行·郴州旅舍》)

⑤回絕

自可斷來信，徐徐可謂之（《古詩為焦仲卿妻作》）

附斷送：打發

要什么素車白馬，斷送出古陌荒阡（《竇娥冤》）

68.奪

①奪取，強奪

秦王度之，終不可強奪(《廉頗藺相如列傳》)

奪項王天下者，必沛公也（《鴻門宴》）

②強行改變

行年四歲，舅奪母志(《陳情表》)

69.發

①射箭，發射

見其發矢十中八九，但微頷之（歐陽修《賣油翁》）

②出，出發

③派出，派遣

單于子弟發兵與戰（《蘇武傳》）

④發生，興起，產生

而大聲發于水上(《石鐘山記》)

⑤打開，挖開，展開

探古發穴，靡計不施(《促織》)

成有子九歲，窺父不在，竊發盆（《促織》）

引指花開

野芳發而幽香，佳木秀而繁陰（《醉翁亭記》）

⑥發布，宣告

遂發命，遽興姜戎（《秦晉崤之戰》）

⑦拿出，送出

常數月營聚，然后敢發書（《訓儉示康》）

大王欲得璧，使人發書至趙王（《廉頗藺相如列傳》）

⑧發出，抒發

史噤不敢發聲（《左忠毅公逸事》）

⑨解開

其為人也，發憤忘食（《論語·述而》）

⑩表現，顯露

征于色，發于聲，而后喻（《生于憂患，死于安樂》）

11發布，頒布

今王發政施仁（《齊桓晉文之事》）

70.法

①法度，法令，刑法

內立法度，務耕織，修守戰之具(《過秦論》)

②效法

非不賢也，為其不可得而法（《察今》）

③方法

古法采草藥酒非內法，果肴非遠方珍異(《訓儉示康》)

多用二月、八月，此殊未當（《夢溪筆談》）

④法則，標準

是立法以警其余，且懲后也（《獄中雜記》）

71.反

①相反，相對立，與“正”相對

知東西之相反而不可以相互（《秋水》）

然而成敗異變，功業相反也（《過秦論》）

日影反照，室始洞然(《項脊軒志》)

②違反，背叛

日夜望將軍至，豈敢反乎（《鴻門宴》）

會緱王與長水虞常等謀反匈奴中(《蘇武傳》)

③通“返”，返回

使于晉，顧反，則徐君死于楚(《延陵季子將西聘晉》)

出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(《國殤》

④反而

今其智乃反不能及(《師說》)

⑤反省

知不足，然后能自反也（《禮記·教學相長》）

72.放

①釋放，解脫

咬定青山不放松，立根原在破巖中(鄭燮《竹石》)

其流奔放肆大(《黃州快哉亭記》)

竊會計之余功，而自放山水之間(《黃州快哉亭記》)

②放下，擱置

沉吟放拔插弦中，整頓衣裳起斂容（《琵琶行（并序）》

③放任，放縱

或因寄所托，放浪形骸之外(《蘭亭集序》)

④放逐，流放

屈原放逐，乃賦《離騷》（《屈原列傳》）

⑤開放，綻放

東風夜放花千樹(《青玉案·元夕》)

⑥通“仿”，仿效

競相仿效（《后漢書·呂強傳》）

73.非

①不對

實迷途其未遠，覺今是而昨非(《歸去來兮辭》)

②責怪，反對

當時士大夫家皆然，人不相非也(《訓儉示康》)

人非生而知之者，孰能無惑（《師說》）

富貴非吾愿，帝鄉不可期(《歸去來兮辭》)

③不，不是

滅六國者六國也，非秦也（《阿房宮賦》）

非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知（《陳情表》）

④除非，除了

非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也（《勸學》）

⑤沒有，無

非有仲尼、墨翟之賢（《過秦論》）

附非徒：不僅，不只

汝非徒身當服行，當以訓汝子孫（《訓儉示康》）

附非常

①突如其來的、意外的事變（或事故）

所以遣將守關者，備他盜之出入與非常（《鴻門宴》）

②不同尋常

而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠（《游褒禪山記》）

附非奇：不妙，不宜

今日違情義，悉此事非奇（《古詩為焦仲卿妻作》）

74.分

①分離

執手分道去，各各還家門（《古詩為焦仲卿妻作》）

②分給，分配

衣食所安，弗敢專也，必以分人（《曹劌論戰》）

③長度單位

舟首尾長約八分有奇（《核舟記》）

④分開，劃分

星分翼軫，地接衡廬（《騰王閣序》）

宰割天下，分裂山河（《過秦論》）

當其南北分者，古長城也（《登泰山記》）

⑤辨別，區別

你不分好歹何為地（《竇娥冤》）

⑥（fan）名分，職分

此臣所以報先帝而忠陛下之職分也（《《出師表》》

⑦（fan）料想

予分當引決，然而隱忍而行（《<指南錄>后序》）

自分死已久矣（《蘇武傳》）

⑧（fan）情分，關系或感情

懷王以不知忠臣之分，故內惑于鄭袖（《屈原列傳》）

75.奉

①捧

趙王于是遂遣相如奉璧西人秦(《廉頗藺相如列傳》)

沛公奉卮酒為壽（《鴻門宴》）

②遵照，尊奉

臣欲奉詔奔馳（《陳情表》）

而奉行者即為定例（《促織》）

史公以鳳盧道奉檄守御（《左忠毅公逸事》）

③謹慎從事

奉事循公姥，進止敢自專（《古詩為焦仲卿妻作》）

④供，給予

秦違蹇叔，而以貪勤民，天奉我也(《秦晉崤之戰》)

⑤侍奉，伺候

今為妻妾之奉為之（《魚我所欲也》）

⑥通“俸”，俸祿

位尊而無功，奉厚而無勞（《觸龍說趙太后》）

76.服

①降服

強國請服，弱國入朝（《過秦論》）

②信服，佩服

終茍免而不懷仁，貌恭而不心服(《諫太宗十思疏》)

曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒（《琵琶行（并序）》）

③從事，做，擔任

汝非徒身當服行，當以訓汝子孫(《訓儉示康》)

④習慣，適應

到京師服水土（《長亭送別》）

⑤穿

亦不敢服垢弊以矯俗干名(《訓儉示康》)

77.伏

①臥，趴

見有蟲伏棘根（《促織》）

君不如肉袒伏斧質請罪（《廉頗藺相如列傳》）

廡下一生伏案臥，文方成草(《左忠毅公逸事》)

②隱藏，埋伏

禍兮福之所倚，福兮禍之所伏（《老子》）

③伏天

如今是三伏天道（《竇娥冤》）

附伏惟：趴著想，舊時用為下對上或幼對長進言時的敬詞

伏惟圣朝，以孝治天下(《陳情表》)

伏惟遣阿母，今若遣此婦，終老不復取（《古詩為焦仲卿妻作》）

附伏侍：同“服侍”，伺候，照料

念竇娥伏侍婆婆這幾年（《竇娥冤》）

附伏尸：倒下的尸體

伏尸百萬，流血漂櫓（《過秦論》）

78.復

①返回

②恢復

以五年為期，必復之全之(《病梅館記》)

武氣絕，半日復息（《蘇武傳》）

師道之不復，可知矣(《師說》)

成子精神復舊（《促織》）

喜置榻上，半夜復蘇（《促織》）

③再，又

風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還（《荊軻刺秦王》）

幸復得此婦（《古詩為焦仲卿妻作》）

自與汝復算耳（《促織》）

④免除賦稅徭役

更若役，復若賦（《捕蛇者說》）

⑤回答

不敢出一言以復（《送東陽馬生序》）

⑥雙層的

復道行空，不霽何虹？(《阿房宮賦》)

紅羅復斗帳(《古詩為焦仲卿妻作》)

⑦重復，繁復

山重水復疑無路，柳暗花明又一村（陸游《游山西村》），⑧報復

有北面復匈奴之志（桓寬《鹽鐵論·本議》）

79.蓋

①遮陽避雨的用具

吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣(《項脊軒志》)

②遮蓋

枝枝相覆蓋，葉葉相交通（《古詩為焦仲卿妻作》）

③壓倒，勝過

英才蓋世（《赤壁之戰》）

④大概，大約

蓋余所至，比好游者尚不能十一(《游褒禪山記》)

善始者實繁，克終者蓋寡（《諫太宗十思疏》）

⑤表示推測原因或目的，因為

蓋嘆酈元之簡（《石鐘山記》）

蓋在殷憂，必竭誠以待下（《諫太宗十思疏》）

⑥句首語氣助詞

蓋一歲之犯死者二焉(《捕蛇者說》)

蓋夫秋之為狀也，其色慘淡（《秋聲賦》）

蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬（《前赤壁賦》）

⑦(h?)通“盍”，何，怎么

技蓋至此乎（《庖丁解牛》）

⑧(h?)通“盍”，何不

蓋云歸哉（《詩經·小雅·黍苗》）

80.茍

①茍且隨便，不嚴肅

終茍免而不懷仁，貌恭而不心服(《諫太宗十思疏》)

所欲有甚于生者，故不為茍得也（《魚我所欲也》）

茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯（《出師表》）

欲茍順私情，則告訴不許(《左忠毅公逸事》)

②如果，假設

茍或不然，人爭非之，以為鄙吝(《訓儉示康》)

茍有能反是者，則又愛之太殷(《種樹郭橐駝傳》)

81.鼓

①一種樂器

霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓（《國殤》）

君之惠，不以累臣釁鼓(《秦晉崤之戰》)

②彈奏、敲擊（樂器）

虎鼓瑟兮鸞回車(《夢游天姥吟留別》)

秦王與趙王會飲，令趙王鼓瑟(《廉頗藺相如列傳》)

③振動

微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘(《石鐘山記》)

④鼓聲

可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓（《永遇樂·京口北固亭懷古》）

⑤古代報時單位，“更”的代稱

五鼓，與子穎坐日觀亭（《登泰山記》）

82.固

①天然或人工的屏障，如險要的地勢和深峻的城池

秦孝公據崤函之固（《過秦論》）

自以為關中之固（《過秦論》）

②堅持，堅決

少年固強之（《促織》）

秦王恐其破璧，乃辭謝，固請(《廉頗藺相如列傳》)

③頑固，固執

獨夫之心，日益驕固（《阿房宮賦》）

人皆嗤吾固陋，吾不以為病(《訓儉示康》)

④鞏固，使穩固

求木之長者，必固其根本（《諫太宗十思疏》）

⑤本來，原來

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛（《報任安書》）

固也（《病梅館記》）

⑥表示讓步，固然，誠然，確實

固不如也。且為之奈何？(《鴻門宴》)

固一世之雄也（《前赤壁賦》）

⑦仍然

余固笑而不信也(《石鐘山記》)

⑧堅固，牢固

君臣固守以窺周室（《過秦論》）

⑨固守的據點

臨不測之淵，以為固（《過秦論》）

83.寡

①少

夫儉則寡欲(《訓儉示康》)

②死了丈夫

行人駐足聽，寡婦起彷徨（《古詩為焦仲卿妻作》）

附寡君：古代臣子向他國人謙稱本國國君，國君向外人的謙稱

寡君聞吾子將步師出于敝邑(《秦晉崤之戰》)

84.國

①國家，國家的

寡君聞吾子將步師出于敝邑(《秦晉崤之戰》)

尋蒙國恩，除臣洗馬（《陳情表》）

延陵季子為有上國之使(《延陵季子將西聘晉》)

②諸侯國

強國請服，弱國入朝（《過秦論》）

③地區，地域

紅豆生南國（《相思》）

逝將去女，適彼樂國（《詩經·魏風·碩鼠》）

④國都，京城

登斯樓也，則有去國懷鄉（《岳陽樓記》）

85.過

①經過，通過

貴人過而見之，易之以百金（《工之僑獻琴》）

②超過，勝過

或三行五行，多不過七行（《訓儉示康》）

此其過江河之流，不可為量數（《秋水》）

故聲聞過情，君子恥之(《諸子喻山水》)

一出門，裘馬過世家焉（《促織》）

③過分，過于

其境過清，不可久居（《小石潭記》）

過命拔擢，寵命優渥(《陳情表》)

④錯誤，過失

不替孟明，孤之過也（《秦晉崤之戰》）

君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣（《勸學》）

⑤責備

聞大王有意督過之（《鴻門宴》）

⑥訪問，看望

一日，大母過余曰(《項脊軒志》)

延陵季子將西聘晉，帶寶劍以過徐君（《延陵季子將西聘晉》）

86.何

①副詞，怎么，為什么

而此獨以鐘名，何也（《石鐘山記》）

阿母謂府吏，何乃太區區（《古詩為焦仲卿妻作》）

長橋臥波，未云何龍(《阿房宮賦》)

小子無所謂，何敢助婦語（《古詩為焦仲卿妻作》）

②疑問代詞，什么；哪里，什么地方

吾又何能為哉（《種樹郭橐駝傳》）

何為其然也(《前赤壁賦》)

郭橐駝始何名（《種樹郭橐駝傳》）

③（ha）背，扛

第二篇：高中詩詞鑒賞常見詩詞

關山月 作者：李白

明月出天山，蒼茫云海間。

長風幾萬里，吹度玉門關。

漢下白登道，胡窺青海灣。

由來征戰地，不見有人還。

戍客望邊邑，思歸多苦顏。

高樓當此夜，嘆息未應閑。

巍巍天山，蒼茫云海，一輪明月傾瀉銀光一片。浩蕩長風，掠過幾萬里關山，來到戍邊將士駐守的邊關。漢高祖出兵白登山征戰匈奴，吐蕃覬覦青海大片河山。這些歷代征戰之地，很少看見有人慶幸生還。戍邊兵士仰望邊城，思歸家鄉愁眉苦顏。當此皓月之夜，高樓上望月懷夫的妻子，同樣也在頻頻哀嘆，遠方的親人呵，你幾時能卸甲洗塵歸來。

注釋

關山月：樂府《橫吹曲》調名。白登：今山西大同市東有白登山。漢高祖劉邦曾親率大軍與匈奴交戰，被圍困七日。

①關山月：古樂府詩題，多抒離別哀傷之情。

②天山：指祁連山，位于今青海、甘肅兩省交界。

③玉門關：在今甘肅敦煌西，古代通向西域的交通要道。

④白登：白登山，在今大同東北。匈奴曾圍困劉邦于此。胡：此指吐蕃。窺：有所企圖。

⑤戍客：指戍邊的兵士。

⑥高樓：古詩中多以高樓指閨閣，這里指戍邊兵士的妻子。

寫作背景

唐朝國力強盛，但邊塵未曾肅清過。李白此詩，就是嘆息征戰之士的苦辛和后方思婦的愁苦。

《沁園春·雪》

北國風光，千里冰封，萬里雪飄。

望長城內外，惟余莽莽。

大河上下，頓失滔滔。

山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。

須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。

惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。

一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。

俱往矣，數風流人物，還看今朝。

毛澤東（1936年2月）

注釋譯文

詞語注釋

1.北國：指我國北方。

2.惟余莽莽：只剩下白茫茫的一片。惟余，只剩。莽莽，這里是無邊無際的意思。

3.大河上下：指黃河的上上下下。

4.頓失滔滔：指黃河因結冰而立刻失去了波濤滾滾的氣勢。

5.山舞銀蛇，原馳蠟象：群山好像(一條條）銀蛇在舞動，高原上的丘陵好像許多白色的大象在奔跑。蠟象，白色的象。原，作者自注指秦晉高原。

6.天公：指天。“欲與天公試比高”、“人定勝天”是作者堅守不渝的雄心壯志。

7.須：等到。

8.紅裝素裹：形容雪后天晴，紅日和白雪交相輝映的壯麗景象。紅裝，原指婦女的艷裝，這里指紅日照耀著大地。素裹，原指婦女的淡裝，這里指白雪覆蓋著大地。

9.分〔fèn〕外妖嬈：格外艷麗多姿。

10.折腰：鞠躬，傾倒。這里有稱頌、贊美的意思。

11.秦皇漢武：指秦始皇嬴政和漢武帝劉徹。

12.文采：和下文的“風騷”，本指辭藻。這里用文學才華概括廣義的文化，包括政治、思想、文化在內。風騷，原為《詩經》里的《國風》和《楚辭》里的《離騷》，也可指《詩經》和《楚辭》。

13.輸：和下文的“遜”，都是差，失的意思。

14.文采：和下文的‘’風騷“，本指辭藻。這里用來概括廣義的文化。

15.唐宗宋祖：指唐太宗李世民和宋太祖趙匡胤。

16.一代天驕：指稱雄一世的人物。天驕，“天之驕子”的省略語。意思是天所驕縱寵愛的人。漢時匈奴自稱。后來也泛稱強盛的少數民族或其首領。在這里特指成吉思汗。

17.成吉思汗：元太祖鐵木真。建立了橫跨歐亞大帝國的蒙古征服者。

18.射雕：《史記·李廣傳》稱匈奴善射者為“射雕者”。有用射雕來稱贊人武藝高強。雕，一種兇猛的鳥，飛得又快又高，不易射中。

19.俱往矣：都已經過去了 俱：都。

20.數風流人物：稱得上能建功立業的英雄人物，無產階級革命者等。數，數得著、稱得上的意思。

譯文

北方的風光，千里冰封，萬里雪飄，眺望長城內外，只剩下白茫茫的一片；寬廣的黃河上下，河水頓時失去了滔滔水勢。連綿的群山好像（一條條）銀蛇一樣蜿蜒游走，高原（上的丘陵）好像（許多）白象在奔跑，似乎想要與蒼天比試一下高低。等到天晴的時候，再看紅日照耀下的白雪，格外的嬌艷美好。

祖國的山川是這樣的壯麗，令古往今來無數的英雄豪杰為此傾倒。只可惜像秦始皇漢武帝這樣勇武的帝王，卻略差文學才華;唐太宗宋太祖，稍遜文治功勞。稱雄一世的天之驕子成吉思汗，卻只知道拉弓射大雕（而輕視了思想文化的建立）。而這些都已經過去了，真正能夠建功立業的人，還要看現在的人們(暗指無產革命階級將超越歷代英雄的信心）。

夢 天

李賀

老兔寒蟾泣天色，去樓半開壁斜白。

玉輪軋露濕團光，鸞佩相逢桂香陌。

黃塵清水三山下，更變千年如走馬。

遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉。（1）夢天：夢游天上。

（2）老兔寒蟾：神話傳說中住在月宮里的動物。屈原《天問》中曾提到月中有兔。《淮南子·覽冥訓》中有后羿的妻子姮娥偷吃神藥，飛入月宮變成蟾的故事。漢樂府《董逃行》中的“白兔搗藥長跪蝦蟆丸”，說的就是月中的白兔和蟾蜍。此句是說在一個幽冷的月夜，陰云四合，空中飄灑下陣陣寒雨，就像兔和蟾在哭泣。

（3）云樓句：忽然云層變幻，月亮的清白色的光斜穿過云隙，把云層映照得像海市蜃樓一樣。

（4）玉輪句：月亮帶著光暈，像被露水打濕了似的。

（5）鸞佩：雕刻著鸞鳳的玉佩，此代指仙女。桂香陌《酉陽雜俎》卷一：“舊言月中有桂，有蟾蜍，故異書言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創隨合。”此句是詩人想象自己在月宮中桂花飄香的路上遇到了仙女。

（6）三山：指海上的三座神山蓬萊、方丈、瀛洲。

（7）齊州：中州，即中國。《尚書·禹貢》言中國有九州。這兩句說在月宮俯瞰中國，九州小得就像九個模糊的小點，而大海小得就像一杯水。[1]

（8）泓：量詞，指清水一道或一片

開頭四句，描寫夢中上天：“老兔寒蟾泣天色”——古代傳說，月里住著玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。幽冷的月夜，陰云四合，空中飄灑下來一陣凍雨，仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。

“云樓半開壁斜白”——雨飄灑了一陣，又停住了，云層裂開，幻成了一座高聳的樓閣；月亮從云縫里穿出來，光芒射在云塊上，顯出了白色的輪廓，有如屋墻受到月光斜射一樣。

“玉輪軋露濕團光”——下雨以后，水氣未散，天空充滿了很小的水點子。玉輪似的月亮在水氣上面輾過，它所發出的一團光都給打濕了。

以上三句，都是詩人夢里漫游天空所見的景色。

第四句則寫詩人自己進入了月宮。“鸞佩”是雕著鸞鳳的玉佩，這里代指仙女。這句是說：在桂花飄香的月宮小路上，詩人和一群仙女遇上了。

這四句，開頭是看見了月亮；轉眼就是云霧四合，細雨飄飄；然后又看到云層裂開，月色皎潔；然后詩人飄然走進了月宮；層次分明，步步深入。

下面四句，又可以分作兩段。“黃塵清水三山下，更變千年如走馬。”是寫詩人同仙女的談話。這兩句可能就是仙女說出來的。“黃塵清水”，換句常見的話就是 “滄海桑田”；“三山”原指傳說中的蓬萊、方丈、瀛洲三座神山。這里卻是指東海上的三座山。它原來有一段典故。葛洪的《神仙傳》記載說：仙女麻姑有一回對王方平說：“接待以來，已見東海三為桑田；向到蓬萊，水又淺于往日會時略半耳。豈將復為陵陸乎？”這就是說，人間的滄海桑田，變化很快。“山中方七日，世上已千年”，古人往往以為“神仙境界”就是這樣，所以詩人以為，人們到了月宮，回過頭來看人世，就會看出“千年如走馬”的迅速變化了。

最后兩句，是詩人“回頭下望人寰處”所見的景色。“齊州”指中國。中國古代分為 6 九州，所以詩人感覺得大地上的九州有如九點“煙塵”。“一泓”等于一汪水，這是形容東海之小如同一杯水打翻了一樣。

以上這四句，詩人盡情馳騁幻想，仿佛他真已飛入月宮，看到大地上的時間流駛和景物的渺小。浪漫主義的色彩是很濃厚的。

李賀在這首詩里，通過夢游月宮，描寫天上仙境，以排遣個人苦悶。天上眾多仙女在清幽的環境中，你來我往，過著一種寧靜的生活。而俯視人間，時間是那樣短促，空間是那樣渺小，寄寓了詩人對人事滄桑的深沉感慨，表現出冷眼看待現實的態度。想象豐富，構思奇妙，用比新穎，體現了李賀詩歌變幻怪譎的藝術特色。

涼州詞（王之渙）作者簡介 王之渙(688─742)，盛唐時期的詩人，字季凌，祖籍晉陽(今山西太原)，其高祖遷今山西絳縣。豪放不羈，常擊劍悲歌，其詩多被當時樂工制曲歌唱，名動一時，常與高適、王昌齡等相唱和，以善于描寫邊塞風光著稱。

詩詞概述

該詩又名《出塞》，描寫了邊塞涼州雄偉壯闊又荒涼寂寞的景象,體現了作者對邊塞戰士的同情和對朝廷不滿的憤慨之情。

詩詞原文

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

注釋

1、涼州詞：又名《涼州歌》。為當時流行的一首曲子（《涼州詞》）配的唱詞。

2、原題二首，此其一，郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，并引《樂苑》云：《涼州》“，宮調曲，開元中西涼府都督郭知運進”。涼州，唐隴右道涼州治所在姑臧縣（今甘肅省武威縣）。

3、遠上；遠遠向西望去。“遠”一作“直”。

4、黃河遠上：遠望黃河的源頭。

5、孤城：指孤零零的戍邊的城堡。

6、仞：古代的長度單位，一仞相當于七尺或八尺(等于213cm或264cm,約等于2.3m或2.6m)。

7、羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂器，屬橫吹式管樂。屬于一種樂器.8、楊柳：《折楊柳》曲。古詩文中常以楊柳喻送別情事。《詩·小雅·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依。”北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”

9、度：吹到過

10、玉門關：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,是古代通往西域的要道。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。

11、何須：何必。

譯文 遠遠奔流而來的黃河，好像與白云連在一起，玉門關孤零零地聳峙在高山之中，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！

李白《塞下曲》

五月天山雪，無花只有寒。

笛中聞折柳，春色未曾看。

曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿將腰下劍，直為斬樓蘭。

作者簡介

李白(701—762年)，生于701年，漢族，身高六尺六，字太白，號青蓮居士。李白生于中亞碎葉。（今巴爾喀什湖南面的楚河流域，唐時屬安西都戶府管轄）。幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。

他是唐代偉大的浪漫主義詩人。其詩風豪放飄逸，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰，與杜甫并稱“大李杜”，又稱為“詩仙”。

現存李白詩集中有《塞下曲》六首，都是借用唐代流行的樂府題目而寫時事與心聲的。其中第四首寫思婦懷念遠行的征人，當屬閨怨之類。另外五首都表述 9 詩人“橫行負勇氣，一戰靜妖氛”的慷慨從戎的理想。疏宕放逸，豪氣充溢，為盛唐邊塞詩中的奇葩之一。這首詩是組詩的第一首。

首句言“五月天山雪”，已經扣緊題目。五月，在內地正值盛夏。韓愈說“五月榴花照眼明，枝間時見子初成”，趙嘏說“和如春色凈如秋，五月商山是勝游”。但是，李白所寫五月卻在塞下，在天山，自然，所見所感也就迥然有別。天山孤拔，常年被積雪覆蓋。這種內地與塞下在同一季節的景物上的巨大反差，被詩人敏銳地捕捉，然而，他沒有具體細致地進行客觀描寫，而以輕淡之筆徐徐道出自己內心的感受：“無花只有寒”。“寒”字，隱約透露出詩人心緒的波動，何況寒風之中又傳來《折楊柳》的凄涼曲調呢!春天在邊疆是看不到的，人們只能從笛曲之中去領受，去回味。《折楊柳》為樂府橫吹曲，多寫行客的愁苦。在這里，詩人寫“聞折柳”，當亦包含著一層蒼涼寒苦的情調。他是借聽笛來渲染烘托這種氣氛的。沈德潛評論《塞下曲》前四句說：“四語直下，從前未具此格。”又說：“一氣直下，不就羈縛。”詩為五律，依慣例當于第二聯作意思上的承轉，但是李白卻就首聯順勢而下，不肯把蒼涼情緒稍作收斂，這就突破了格律詩的羈絆，以氣脈直行，豪縱不拘，語淡而雄渾為其特色了。

“曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲擊鉦、鼓，用來節制士卒進退，五、六兩句，寫的正是這種情況。語意轉折，已由蒼涼變為雄壯。詩人設想：自己來到邊塞，就在天山腳下，整日過著緊張的戰斗生活。白天在鉦、鼓聲中行軍作戰，晚上就抱著馬鞍子打盹兒。這里，“曉戰”與“宵眠”相對應，當是作者有意在概括軍中一日的生活，其軍情之緊張急迫，躍然紙上。“隨”字，摹狀士卒的令行禁止。“抱”字，描繪士卒夜間警備的情況。二句寫的是士卒的生活場景，而他們守邊備戰，人人奮勇，爭為功先的心態則亦盡情流露出來。

尾聯“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”，是借用傅介子慷慨復仇的故事，表現詩人甘愿赴身疆場，為國殺敵的雄心壯志。“直”與“愿”字呼應，語氣斬截強烈，一派心聲，噴涌而出，自有奪人心魄的藝術感召力。

注釋

[1]斬樓蘭：據《漢書·傅介子傳》：“漢代地處西域的樓蘭國經常殺死漢朝使節，傅介子出使西域，樓蘭王貪他所獻金帛，被他誘至帳中殺死，遂持王首而還”。

譯文

到了五月，天山依舊白雪皚皚，沒有鮮花，只有地凍天寒。

雖然傳來吹奏《折楊柳》的笛聲，卻依舊看不到一絲春色。

一早就隨著戰鼓聲去搏戰，到了夜晚也只能抱著馬鞍打瞌睡。

希望能用我挎著的劍，像傅子介那樣為國除害，消滅敵人。

夜歸鹿門歌 孟浩然

山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。

人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。

鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。

巖扉松徑長寂寥，唯有幽人自來去。[1] 注釋譯文

【注釋】

①晝已昏：天已黃昏。

②漁梁：州名，在湖北襄陽城外污水邊。《水經注?沔水》中記載：“襄陽城東 沔水中有漁梁洲，龐德公所居。”

③鹿門：山名，在襄陽。孟浩然在山中建有別業。

④龐公：龐德公，東漢襄陽人，隱居鹿門山。荊州刺史劉表請他做官，不就，后攜妻登鹿門山采藥，一去不回。

⑤巖扉：巖洞的門。

⑥幽人：隱士。指龐德公，也是詩人自指。

孟浩然家在襄陽城南郊外，峴山附近，漢江西岸，名曰“南園”或“澗南園”。題中鹿門山則在漢江東岸，沔水南畔與峴山隔江相望，距離不遠，乘船前往，數時可達。漢末著名隱士龐德公，因拒絕征辟，攜家隱居鹿門山，從此鹿門山就成了隱逸圣地。孟浩然早先一直隱居峴山南園的家里，四十歲赴長安謀仕不遇，游歷吳、越數年后返鄉，決心追步鄉先賢龐德公的行跡，特為在鹿門山辟一住處。偶爾也去住住，其實是個標榜歸隱性質的別業，所以題曰“夜歸鹿門”，雖有紀實之意，而主旨卻在標明這首詩是歌詠歸隱的情懷志趣。

“漁梁”是地名，詩人從峴山南園渡漢江往鹿門，途經沔水口，可以望見漁梁渡頭。首二句即寫傍晚江行見聞，聽著山寺傳來黃昏報時的鐘響，望見渡口人們搶渡回家的喧鬧。這悠然的鐘聲和塵雜的人聲，顯出山寺的僻靜和世俗的喧鬧，兩相對照，喚起聯想，使詩人在船上閑望沉思的神情，瀟灑超脫的襟懷，隱然可見。

三、四句就說世人回家，自己離家去鹿門，兩樣心情，兩種歸途，表明自己隱逸的志趣，恬然自得。

五、六句是寫夜晚攀登鹿門山山路，“鹿門月照開煙樹”，朦朧的山樹被月光映照得格外美妙，詩人陶醉了。忽然，很快地，仿佛在不知不覺中就到了歸宿地，原來龐德公就是隱居在這里，詩人恍然了。這微妙的感受，12 親切的體驗，表現出隱逸的情趣和意境，隱者為大自然所融化，至于忘乎所以。末二句便寫“龐公棲隱處”的境況，點破隱逸的真諦。這“幽人”，既指龐德公，也是自況，因為詩人徹底領悟了“遁世無悶”的妙趣和真諦，躬身實踐了龐德公“采藥不返”的道路和歸宿。在這個天地里，與塵世隔絕，惟山林是伴，只有他孤獨一人寂寞地生活著。

這首詩的題材是寫“夜歸鹿門”，頗像一則隨筆素描的山水小記。但它的主題是抒寫清高隱逸的情懷志趣和道路歸宿。詩中所寫從日落黃昏到月懸夜空，從漢江舟行到鹿門山途，實質上是從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路。

詩人以談心的語調，自然的結構，省凈的筆墨，疏豁的點染，真實地表現出自己內心的體驗和感受，動人地顯現出恬然超脫的隱士形象，形成一種獨到的意境和風格。前人說孟浩然詩“氣象清遠，心悰孤寂”，而“出語灑落，洗脫凡近”（《唐音癸簽》引徐獻忠語）。這首七古倒很能代表這些特點。從藝術上看，詩人把自己內心體驗感受，表現得平淡自然，優美真實，技巧老到，深入淺出，是成功的，也是諧和的。也正因為詩人真實地抒寫出隱逸情趣，脫盡塵世煙火，因而表現出消極避世的孤獨寂寞的情緒。

桃 花 溪

隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。

桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊？[1] 注釋譯文

【注解】

⑴桃花溪：在今湖南省桃源縣西南。

⑵飛橋：高橋。

⑶石磯：河流中露出的石堆。

⑷洞：指《桃花源記》中武陵漁人找到的洞口。

桃花溪：水名，在今湖南桃源縣桃源山下。溪岸多桃林，暮春時節，落英繽紛，溪水流霞。相傳東晉陶淵明的《桃花源記》就是以這里為背景的。張旭描寫的桃花溪，雖然不一定是指這里，但卻暗用其意境。此詩構思婉曲，情趣深遠，畫意甚濃。

“隱隱飛橋隔野煙”，起筆就引人入勝：深山野谷，云煙繚繞；透過云煙望去，那橫跨山溪之上的長橋，忽隱忽現，似有似無，恍若在虛空里飛騰。這境界多么幽深、神秘，令人朦朦朧朧，如入仙境。在這里，靜止的橋和浮動的野煙相映成趣：野煙使橋化靜為動，虛無縹緲，臨空而飛；橋使野煙化動為靜，宛如垂掛一道輕紗幃幔。隔著這幃幔看橋，使人格外感到一種朦朧美。“隔”字，使這兩種景物交相映襯，溶成一個藝術整體；“隔”字還暗示出詩人是在遠觀，若是站在橋邊，就不會有“隔”的感覺了。

下面畫近景。近處，水中露出嶙峋巖石，如島如嶼（石磯）；那飄流著片片落花的溪上，有漁船在輕搖，景色清幽明麗。“石磯西畔問漁船”，一個“問”字，詩人也自入畫圖之中了，使讀者從這幅山水畫中，既見山水之容光，又見人物之情態。詩人佇立在古老的石磯旁，望著溪上飄流不盡的桃花瓣和漁船出神，恍惚間，他似乎把眼前的漁人當作當年曾經進入桃花源中的武陵漁人。那“問”字便脫口而出。

“問漁船”三字，逼真地表現出這種心馳神往的情態。他問得天真有趣：“桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊？”他似乎真的認為這“隨流水”的桃花瓣是由桃花源流出來的。滿眼的粉紅，在幽幽的溪水里艷艷地流淌，詩人也便自然而然地由桃花聯想起那“林盡水源”，仿佛透著光亮的“洞”，這洞，一直通向那世外的桃源，可這洞又在哪里，漁人不可能知道，詩人也不會知道。然而，這句問訊漁人的話，深深表達出詩人向往世外桃源的急切心情。然而桃花源本是虛構的，詩人當然也知道漁人無可奉答，他是明知故問，這也隱約地透露出詩人感到理想境界渺茫難求的悵惘心情。詩到此戛然止筆，而末句提出的問題卻引起人們種種美妙的遐想。詩人的畫筆，玲瓏剔透，由遠而近，由實及虛，不斷地變換角度，展現景物；但又不作繁膩的描寫，淡淡幾筆，略露輪廓，情蓄景中，趣在墨外，就像一幅寫意畫，清遠含蓄，耐人尋味。

七言絕句篇幅短小，要做到情韻悠長，意境深邃，除了講究煉字琢句外，更要求構思的巧妙。張旭作為盛唐的一位七絕名家，是很善于構思的。這首詩從遠到近，正面寫來，然后用問訊的方式運實入虛，構思布局相當新穎巧妙。作者的筆觸又輕快灑脫，對景物不作繁瑣的描寫，不敷設明艷鮮麗的色彩，對《桃花源記》的意境也運用得空靈自然、蘊藉不覺，從而創造了一個饒有畫意、充滿情趣的幽深境界。前人蘅塘退士評論這首詩：“四句抵得上一篇《桃花源記》。”這話不無過譽，卻也頗有道理。讀這首詩，如與王維的《桃源行》對照比較，可以領悟同一個題材，以不同的體裁和不同的藝術方法去表現，是能各臻其妙的。[1] 編輯本段 作者簡介

張旭

唐代書法家、詩人。生卒年不詳。字伯高，吳郡（治所在今江蘇蘇州）人，曾任常熟尉、金吾長史，世稱張長史。他是盛唐著名的大書法家，精通草書，狂草最為著稱。他的草書，與李白的詩、裴旻的劍舞，當時被稱為“三絕”。相傳他最嗜酒，往往大醉后呼喊狂走然后落筆，或以頭濡墨而書，世呼為“張顛”。他的詩，今存六首，都是寫自然景色的絕句，構思新穎，意境幽深，獨具一格。[3] 謁金門

風乍起，吹縐一池春水。

閑引鴛鴦芳徑里，手挼紅杏蕊。

斗鴨闌干獨倚，碧玉搔頭斜墜。

終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。

【作者】：馮延巳

【朝代】：南唐

【體裁】：詞

【格律】：

○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻

本作的韻腳是：四紙；可“四紙五尾八薺十賄[半] / 四置五未八霽九泰[半]十一隊[半]”通押。

風乍起，吹縐一池春水。

○●●，⊙●●○○▲

閑引鴛鴦香徑里，手挼紅杏蕊。

⊙●○○○●●，●●○○●⊙

斗鴨闌干獨倚，碧玉搔頭斜墜。

●●○⊙●●，●●○○○▲

終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。

○●⊙○○⊙●，●○⊙●▲

【注釋】

【乍】忽然。

【閑引】無聊地逗引著玩。

【挼】揉搓。

【斗鴨】以鴨相斗為歡樂。斗鴨闌和斗雞臺，都是官僚顯貴取樂的場所。

【碧玉搔頭】即碧玉簪。

【作者】

馮延巳（904—960）字正中，南唐廣陵（今揚州）人。事元宗李景，官至中書侍郎左仆射平章事，是當時詞壇的大家。有《陽春集》。多才藝，工詩詞。仕南唐，李璟時為宰相。他的詞雖也寫婦女、相思之類的題材，但不象花間派那樣雕章琢句。他能用清新的語言，著力刻畫人物內心的活動和哀愁，他運用“托兒女之辭，寫君臣之事”的傳統手法，隱約流露出對南唐王朝國勢的關心與憂傷，對溫庭筠以來的婉約詞風有所發展。

據馬令《南唐書》卷二十一載，當時中主李璟曾戲問馮延巳：“吹縐一池春水，干卿何事？”馮答道：“夫如陛下‘小樓吹徹玉笙寒’。”中主悅。

俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：“風乍起”二句破空而來，在有意無意間，如柴浮水，似沾非著，宜后主盛加稱賞。此在南唐全盛時作。“喜聞鵲報”句，殆有束帶彈冠之慶及效忠盡瘁之思也。

四印齋刻《陽春集序》：馮詞類多勞人、思婦之作，“憂生念亂，意內而言外。”

《蓼園詞選》引沈際飛云：聞鵲報喜，須知喜中還有疑在，無非望幸希寵之心，而語自清雋。

賀裳《皺水軒詞筌》：南唐主（李璟）語馮延巳曰：“‘風乍起，吹皺一池春水’，何與卿事？”馮曰：“未若‘細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒’。”不可使聞于鄰國。然細看詞意，含蓄尚多。又云：“無憑諧鵲語，猶覺暫心寬”，韓偓語也。馮延巳去偓不多時，用其語曰：“終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。”雖竊其意，而語加蘊藉。春風乍起，吹皺了一池碧水，這本是春日平常得很的景象。可是有誰知道，這一圈圈的漣漪，卻攪動了一位女性的感情波瀾。別看她貌似悠閑，時而逗引鴛鴦，時而揉扯花蕊，過一會兒又倚身在池欄上觀看斗鴨，但只消從她懶洋洋的神態上，我們就知她的心思其實全不在此。隨著幾聲喜鵲的歡叫，她的面龐兒頓時就涌上了一陣紅暈----盼念已久的丈夫終于回家了，這怎能不令她的心像小鹿兒那樣亂撞亂跳？

馮延巳這首詞寫貴族少婦在春日思念丈夫的百無聊賴的景況，反映了她的苦悶心情。由于封建社會婦女無地位，上層社會的婦女依附于男子，女子又禁錮在閨房，精神上很憂郁，這種情況在封建社會相當普遍，因此古典詩歌中寫閨閣之怨的也有很多，這種閨怨詩或多或少從側面反映了婦女的不幸遭遇。如王昌齡《閨怨》 ：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌上楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”這首詞著力表現的，不是情事的直接描述，而是雅致優美的意境。

“風乍起，吹縐一池春水。”這兩句是雙關語，表面寫景，實際寫情，本來水波不興，忽然刮來風吹皺了池塘的水，象征著詞中女主人公的心動蕩不安，起伏不平靜。春回大地，萬象更新，丈夫遠行在外，女主人公孤獨一人，不由產生寂 18 寞苦悶。開頭這兩句是是傳誦古今的名句，據說李璟與馮延巳相諧謔，李說馮：“‘吹皺一池春水’，干卿何事？”馮答：“未若陛下‘小樓吹徹玉笙寒’也！”于是君臣皆歡！

“閑引鴛鴦香徑里，手挼紅杏蕊。”鴛鴦是水鳥，雌雄成雙成對，在詩歌中經常作為愛情的象征，《孔雀東南飛》 ：“中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。”用“鴛鴦”來比喻劉蘭芝和焦仲卿的愛情。這兩句是倒裝句，女主人公為了排遣苦悶，就雙手揉搓著紅杏的花蕊，引逗著鴛鴦徘徊在園中的小路里，這多少給她帶來了愉悅，暫時忘掉自己的寂寞；但是看見鴛鴦成雙成對，更顯得自己孤單，又勾起了自己的煩惱，引起對心上人的懷念。

“斗鴨闌干獨倚，碧玉搔頭斜墜。”古代有以鴨相斗為戲的，《三國志·吳書·陸遜傳》：“時建昌侯慮于堂前作斗鴨闌，頗施小巧。”古代小說《趙飛燕外傳》中也說過：“憶在江都時，陽華李姑畜斗鴨水池上，苦獺嚙鴨。”晉代蔡洪、唐代李邕都作有《斗鴨賦》。這里的“斗鴨”有人認為就是看斗鴨，有人認為是看水中的鴨子嬉戲，實際上是欄桿上的一種雕飾。從句式和意境看，理解為雕飾合適。女主人公心緒不佳，獨自靠著欄桿站著，頭上的簪隨便斜插著，快掉下來。勾畫出女主人公懶散的心情，《詩經·衛風·伯兮》中有“自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐?誰適為容!”的句子，有異曲同工之妙。

“終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。《”開元天寶遺事》記載：“時人之家，聞鵲聲皆以為喜兆，故謂靈鵲報喜。”從早到晚心中想到的是心上人兒現在何處？何時才會回到自己身邊？喜鵲的再次鳴叫，又勾起她的期待，但誰又知道新的期待不是新的失落呢？無須過多語言，只這一句“舉頭聞鵲喜”就夠了，詞如池塘的漣漪，波折不停，最后掀起了一個較高的波浪，定住作結，婉轉含蓄，耐人尋味，可以說，這一句是整篇詞的畫龍點睛之筆。

第三篇：高中文言文常見固定句式

高中文言文常見固定句式

文言文有一些固定搭配的句式，牢牢地掌握這些句式，可以達到事半功倍的效果，對快速、正確地進行文言文翻譯非常有幫助。

現將常見的固定句式匯集如下：

1．“無以”，“無從”，譯為“沒有用來??的辦法”，“無法”。例1：故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。(《勸學》)譯文：因此不積累半步一步，就無法達到千里之外；不匯集細微的 水流，就無法形成江海。

例2：而卒惶急，無以擊軻，而以手共搏之。

譯文：群臣倉猝惶急，沒有什么東西來對付荊軻，只能用手搏斗。

2．“??，抑??”，譯為“是??，還是??”或“??，或者??”。例：抑本其成敗之跡，而皆自于人歟?(《伶官傳序》)譯文：或者考察其成敗的事跡，不都是由人事所決定的嗎?

3．“有所”，譯為“有??的”。(人、物、事)

例：死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。(《魚我所欲也》)譯文：死也是我厭惡的，(但是我)厭惡的還有比死更嚴重的，所以禍患(也)有(我)不躲避的。

4．“無所”，譯為“沒有??的”。(人、物、事)

例：質明，避哨竹林中，邏者數十騎，幾無所逃死。(《指南錄后序》)譯文：天剛亮，在竹林里躲避哨后，(碰到)幾十名巡邏的騎兵，幾乎沒法逃脫而死。

5．“如何”、“奈何”、“若何”，譯為“把??怎么辦呢?”“對??怎么樣呢?”，如果之間沒有插入名詞、代詞和詞組，則譯為 “怎么，怎么樣，怎么辦”。有詢問怎么處理的意思。

例：“今者出，未辭也，為之奈何?”(《鴻門宴》)譯文：(沛公說：)“現在出來了，沒有告辭，對這怎么辦呢?”

6．“如??何”，譯為“對??怎么辦？”

例：如太行、王屋何?(《愚公移山》)譯文：對太行、王屋怎么辦?

7．“奈??何“，譯成“把??怎么辦？” 例1：三老不來還，奈之何?(《西門豹冶鄴》)譯文：三老不回來，把他們怎么辦? 例2：虞兮虞兮奈若何！譯文：虞姬啊虞姬，把你怎么辦（安置）？

8．“是故”，“是以”，譯為“因此，所以”。

例：是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。(《師說》)譯文：因此，無論(身份)高貴還是低賤，無論年齡大還是小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。9．“所以”，譯為“用來??的”、“??原因”。

例1：師者，所以傳道受業解惑也。(《師說》)譯文：老師，是用來 傳授道理、教授學業、解釋疑難問題的。

例2：臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。(《廉頗藺相如列傳》)譯文：我們離開父母親屬來侍奉您 的原因，只是仰慕您的崇高品德。

10．“不亦??乎”，譯為“不也是??嗎?”

例：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎。”(《論語》)譯文：(孔子說：)“學習并且經常溫習所學知識，不也是高興的嗎? 有志同道合的朋友從遠方來，不也是快樂的嗎? 別人不理解自己，自己也不生氣，不也是有道德的人嗎?”

11．“有以??”，“無以??”，譯為“有可以拿來??的”，“沒有可以拿來??的”。

例1：吾終當有以活汝。(《中山狼傳》)譯文：我總會有可以拿來使你活下去的辦法。例2：軍中無以為樂。(《鴻門宴》)譯文：軍營里沒有可以用來作樂的東西。

12．“庸??乎”，譯為“哪里??呢?”

例：吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?(《師說》)譯文：我以道理為師，哪管他年齡比我大(還是)比我小呢?

13．“其??乎(邪)”，譯為“難道??嗎?” 例：其真無馬邪?其真不知馬也。(《馬說》)譯文：難道真的沒有千里馬嗎? 是他們真的不知道千里馬啊!

14．“得無??乎”，“得無??耶”，譯為“恐怕??吧”或“莫非??吧”。

例：若翁廉，若輩得無苦貧乎?(《記王忠肅公翱事》)譯文：你們的老人很廉潔，你們恐怕不免窮困吧? 15．無乃??乎(與)，譯為“恐怕??吧？”

例：無乃爾是過與?(《論語》)——恐怕（應該）責備你們吧?

16．“??之謂也”，“其??之謂也”，譯為“說的就是??”“大概說的是??吧”； “豈??之謂乎”，譯為“難道說的是??嗎？” 例1：其李將軍之謂也？ 譯文：這大概 說的是 李將軍 吧？ 例2：豈管仲之謂乎？ 譯文：難道說的是 管仲 嗎？

17．“孰與”，“與??孰”，譯為“跟??比較，哪一個（更）??”。例：公之視廉將軍孰與秦王?(《廉頗藺相如列傳》)譯文：你們看廉將軍和秦王比，哪一個更厲害呢? 18．“然則”，譯為“既然這樣，那么”。例：是進亦憂，退亦憂，然則何時而樂耶?(《岳陽樓記》)譯文：這樣做官也擔憂，不做官也擔憂，既然這樣，那么什么時候才能 快樂呢?

19．“有??者”，譯為“有個??人”。例：邑有成名者，操童子業，久不售。(《促織》)譯文：縣里有一個叫成名的人，讀書考秀才，但是多次沒有考中。

20．“與其??孰若(無寧)??”，譯為“與其??，哪如??，哪里比得上(不如)??”。

例：與其坐而待亡，孰若起而拯之。(《馮婉貞》)譯文：與其坐著等死，哪如奮起抵抗拯救我們村莊?

21．“能無??乎”，譯為“怎么不??呢？” 例：信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?(《屈原列傳》)譯文：誠信卻被懷疑，忠心卻被誹謗，怎能不怨憤呢?

22．“(而)況??乎”，譯為“何況??呢？”或“又何況??呢？” 例：今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎!(《石鐘山記》)譯文：現在把鐘和磬放入水中，即使有大風大浪也不能使它發出聲響，又何況是石頭呢!

23．“安能”、“何能”、“何得”，一般譯為“怎么能”。

例1：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!(《夢游天姥吟留別》)譯文：怎么能讓我低頭彎腰去侍奉權貴，叫我不能開懷展笑顏!例2：其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”(《鄒忌諷齊王納諫》)譯文：他的妻子說：“您漂亮極了，徐公怎能比得上您呢!”

常見固定句式的語法功能，有時能體現一定的表達語氣。

1．推測語氣 “??得無??” 這個詞組表示對某種情況的推測。

“得無”也常寫作“得勿”、“得亡”。譯為“莫不是”或“該不會”。例如：日食飲得無衰乎？（《觸龍說趙太后》）

譯文：每天的飲食該不會減少了吧？（意思就是可能減少了。）

2．疑問語氣

（1）“如??何”、“奈??何”、“若??何” 這是三個表示相同的疑問語氣，可以翻譯為“把??怎么樣”，“對??怎么辦”，或“怎么對待??”。例：以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？（《愚公移山》）譯為：把太行、王屋怎么樣呢？

（2）“??何（胡）以??”。“何以”是“以何”的倒裝。意思是“用什么”、“拿什么”、“憑什么”，表示疑問。例1：國胡以相恤？（《論積貯疏》）譯為：國家拿什么來救濟（災民）呢？

例2：吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？（《孟子?莊暴見孟子》）譯為：我們君王大概沒有疾病吧，（不然）憑什么能夠奏樂呢？

3．反問語氣（1）“不亦??乎”。“亦”是副詞，用來加強反問語氣。譯為“不??嗎”或“難道不??嗎”

例：學而時習之，不亦樂乎？（《論語》）譯文：難道不是令人高興的事嗎？

（2）何（奚）??為？ 奚以??為？“為”是表反問的語氣詞。譯為“哪兒用得著??呢”或“要??干什么呢” 例：奚以 之九萬里而南為？

譯文：哪里要 飛到九萬里的高空 而向南飛 呢？

文言句式的掌握直接影響著文言句子的翻譯和文章的理解希望對同學們的學習有些幫助。同時，同學們還應在平時的學習中多發現，不斷的去積累，以便更好的去應對高考。

一．翻譯下列句子

1．巫嫗、三老不來還，奈之何？《西門豹治鄴》

2．得無楚之水土使民善盜耶？《晏子春秋?晏子使楚》 3．若輩得無苦貧乎？（《記王忠肅公翱事》）4．不為者與不能者之形，何以異？（《孟子?莊暴見孟子》）5．求劍若此，不亦惑乎？（《呂氏春秋 察今》）6．如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（《史記?鴻門宴》）

7、諺所謂“唇亡齒寒”者，其虞虢之謂也

8、公之視廉將軍孰與秦王?(《廉頗藺相如列傳》)

9、是進亦憂，退亦憂，然則何時而樂耶?(《岳陽樓記》)

10、邑有成名者，操童子業，久不售。(《促織》)

11、與其坐而待亡，孰若起而拯之。(《馮婉貞》)

12、信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?(《屈原列傳》)

13、今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎!

14、安能、何能、何得，這三種固定結構一般譯為“怎么能”。

安能摧屑折腰事權貴，使我不得開心顏!(《夢游天姥吟留別》)

15、其妻日：“君美甚，徐公何能及君也?”(《鄒忌諷齊王納諫》)

高三不再有，勸君珍惜之。一年之經歷，終身之財富。

第四篇：高中文言文常見古今異義

高中文言文常見古今異義總結

1．愛人：寬厚而愛人，尊賢而重士

(古義；愛百姓。今義：丈夫或妻子。)

2．把握：其為物身輕宜藏，在于把握

（古義：手掌內。今義：抓住成功的可靠性）

3．卑鄙：先帝不以臣卑鄙

(古義：地位低，見識淺。

今義：言行不道德。)

4．暴露：將士暴露數十年，所欲者土地人民耳

(古義：在野外征戰。今義：顯露出來。)

5．便宜：數上書言便宜事

(古義：對國家有利的。今義：略。)

6．不必：弟子不必不如師

（古義：不一定；今義：用不著，不需要。）

7．不避：今海內為一，土地人民之眾，不避湯禹（今義：不亞于、不次于。今義：不躲開）8．不起：諸府五辟，詔十至，堅臥不起

(古義：不出來做官。今義：略。)

9．不可：時有請立劉氏七廟者，太后問輔臣??魯宗道不可(古義：不同意，不認可。

今義：不可以。)

10．不過：不過數仞而下

（古義：不超過。今義：轉折連詞）

11．北面：何不按兵柬甲，北面下事之

(古義：面向北，投降。今義：方位名詞之一。)

12．城市：昨日入城市，歸來淚滿巾

(古義：城市里做買賣。今義：略。)

成立：至于成立

（古義：成家立業。今義：略）

14．處分：處分適兄意，進止敢自專

(古義：安排處理。今義：處罰。)/

15．初一：初一交戰，操軍不利

(古義：剛一。今義：衣歷每月的第一天。)

16．從容：然皆祖屈原之從容辭令

(古義：言語、行動得體。今義：不慌不忙。)17．從事：遣一從事以一少牢告廟

(古義：下屬官職之一。今義：略。)18．從而：吾從而師之

（古義：跟隨(他)并且??。今義：表因果的連詞。）

19．聰明：耳目聰明，四肢堅固

(古義：聽力好、視力好。今義：略。)

20．操持：臥起操持節旄盡落

（古義：拿著。今義：料理籌劃）

21．動搖：而齒牙動搖

（古義：松動。今義：態度不堅定）

22．獨立：北方有佳人，絕世而獨立

(古義：與眾不同。今義：不依賴他人。)23．地方：今齊地方千里

(古義：土地方圓。今義：略。)

24．怠慢：怠慢忘身，災禍乃作

（古義：松懈、輕忽。今義：冷淡不熱情）

25．反復：其存君興國而欲反復之

(古義：恢復。今義：略。)

26．放心：孟子論“求放心”，而并稱曰“學問之道”

(古義：放縱散漫的心。今義：略。)27．逢迎：新婦識馬聲，躡履相逢迎

(古義：迎接。今義：言行故意迎合別人的心意。)28．分布：(陸)遜乃益施牙幢，分布角鼓

（古義：到處布置。今義：散布在一定區域內。）29．夫人：公曰：“不可，微夫人之力不及此??”

(古義：那個人。今義：男子的配偶。)

30．非常：備他盜之出入與非常也

(古義：意外的情況。今義：很，極。)

31．放心：孟子論“求放心”，而并稱曰“學問之道”

(古義：放縱散漫的心。今義：略。)32．扶老：策父老以流憩

（古義：拐杖。

今義：扶著老人）

33．風流：千古風流人物

（古義：杰出的人才。今義：生活放蕩）

34．感激：三顧至于草廬之中??由是感激

(古義：感動奮發。今義：略。)

35．港口：舟回至兩山間，將入港口（古義：河的支流相交匯的地方。今義：供大船停泊的地方）36．告訴：則告訴不許

（古義：申訴。今義：讓別人知道。）

37．故事：茍以天下之大，而從六國破亡之故事(古義：先例，舊例。今義：真實或虛構的事情。)

38．更衣：權起更衣，肅追于宇下

（古義：上廁所。今義：換衣服。）

39．詭辯：而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖

(古義：謊言。今義：略。)

40．豪杰：號令召三老、豪杰與皆來會計事

（古義：有聲望有地位的人。今義：才能出眾的人。）41．何苦：而山不加增，何苦而不平

(古義：擔心什么。今義：用反司語氣表示不信得。)

42．河南、河北：將軍戰河南，臣戰河北

(古義：黃河以南、以北地區。今義：行政：省份

之一。)

43．橫行：當橫行天下，為漢家除殘去穢

(古義：縱橫馳騁。今義：略。)

44．婚姻：沛公奉卮酒為壽，約為婚姻

(古義：親家。今義：夫妻關系。)

45．活人：麗土之毛足以活人者，多矣

（古義：養活人。今義：活著的人。）

46．或者：或者曰

（古義：有的人、有些人。今義：選擇連詞或副詞。）

47．即使：即使吏卒共抱大巫嫗投之河中

（古義：就讓。今義：假設性讓步連詞。）

48．幾何：幾何不從汝而死也

（古義：多少日子。今義：多少）49．舅姑：洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑

(古義：公婆。今義：略。)

50．絕境：率妻子邑人來此絕境

(古義：與世隔絕的地方。今義：略。)

51．絕食：郡界大水，人災，絕食者千余家

(古義：吃不上飯。今義：略。)52．交通：出入章獻皇后家，與諸貴人交通

(古義：交往。今義：略。)53．簡練：敬亭退而凝神定氣，簡練揣摩

(古義：有所取舍地用心練習。今義：略。)54．經濟：古來經濟才，何事獨罕有

(古義：治理國家。今義：略。)

55．結束：與村中少年結束而出

(古義：整理好行裝。今義：事情的過程完結。)56．具體：立土動及百尺??亦雁蕩具體而微者(古義：形體完備而規模較小。

今義：特定的，不籠統的。)

57．舉手：先生舉手出狼

（古義：動手。

今義：表贊同或要求發言的動作）

舉手長勞勞

（古義：告別時的動作。今義：同上）

58．慷慨：慷慨激昂

（古義：理直氣壯、義氣激昂。今義：大方）

59．開張：誠宜開張圣聽

（古義：擴大。今義：店鋪開業）

60．可憐：楚人一炬，可憐焦土

(古義：可惜。今義：值得憐憫。)

61．可以：可以一戰

(古義：可以憑借。今義：可能或能夠。)

62．可恨：用人不當以才，聞賢不試以事，良可恨也

（古義：痛惜。今義：令人憎恨）

63．口舌：可以口舌動之

（古義：指說話。今義：是非爭吵）

64．會計：號令三老、豪杰與皆來會計事

（古義：聚會商議。今義：管理財務計算的人。）

65．空中：空中而多竅

（古義：中間是空的。今義：天空中。）

66．老大：老大嫁作商人婦

（古義：年齡大。今義：兄長、長子、船老大。）

67．老子：遙望老子杖（拄著）藜（藜杖）而來

（古義：老人。今義：父親；粗俗的自稱。）68．來者：將藏之于家，使來者讀之

(古義：以后的人。今義：到來的人。)69．牢籠：牢籠百態

（古義：包羅。今義：關鳥獸的東西。）

70．烈士：烈士暮年，壯心不已

(古義：有抱負、有操守的男子。今義：為正義而犧牲的人。)

71．壟斷：無壟斷焉

（古義：山川阻隔。今義：把持獨占。）

72．留意：先生可留意

（古義：考慮。今義：當心、注意。）

73．美人：傳以示美人及左右

(古義：皇帝的妃嬪。今義：美貌的女子。)

74．明年：越明年，政通人和，百廢具興

(古義：第二年。今義：今年的下一年。)

75．明日：明日，赦濂，安置茂州

(古義：第二天。今義：今天的下一天。)

76．南面：宰執以下俱使之南面上坐

(古義：面向南。今義：表方位的名詞。)77．輕易：李文忠守嚴州，帝欲召還。后曰：“嚴，敵境也，輕易將不宜??”

(古義：隨便改換。今義：隨便；容易。)78．區區：孔融數之，因宣操區區之意

(古義：誠懇。今義：數量少或事物不重要。)79．秋天：俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑

(古義：秋季的天空。今義：略。)80．前進：于是相如前進缶

(古義：上前獻上。今義：略。)81．親戚：臣之所以去親戚而事君者

(古義：包括父母兄弟的內外親屬。今義：不包括父母兄弟的親屬。)82．其次：列坐其次

（古義：旁邊，水邊。今義：次序，等第。）

83．妻子：子布、元表等人各顧妻子

(古義：妻子、兒女。今義：略。

84．其實：操雖托名漢相，其實漢賊也

(古義：他實際上。今義：副詞，表示所說是實際情

況。)

自以為得其實

（古義：那事情的真相；今義：實際上。）)

85．遷徙：然陳涉??而遷徙之徒也

(古義：被征發的人。今義：遷移。)86．人情：人情一日不再食則饑

（古義：人民的普遍情況。今義：應酬送禮，情面情誼）

87．肉食：肉食者謀之，又何間焉

（古義：享受優裕的大官。今義：肉類食物）

88．事情：案事發奸，窮竟事情

(古義：事情的真實情況。今義：略。)89．山東：山東豪俊遂并起而亡秦族矣

(古義：崤山以東。今義：行政省份之一。)90．稍稍：稍稍賓客其父

(古義：漸漸地。今義：稍微。)91．生理：吾輩無生理矣

(古義：活命的機會。今義：生命活動和器官機能。)

92．所以：臣所以去親戚而事君者

（古義：的原因。今義：因果關系連詞）

師者，所以傳道受業解惑也

（古義：用來，靠他來。今義：略）93．睡覺：云髻半偏新睡覺，花冠不整下堂來

(古義：睡醒。今義：略。)94．首領：令五人保其首領以老于戶牖之下

(古義：頭、頸。今義：領導人。)

95．雖然：雖然，公輸盤為我為云梯

(古義：雖然這樣。今義：用于轉折復句的上半句的連詞。)

96．束手：旌麾南指，劉琮束手

（古義：投降。今義：沒辦法）

97．私人：以大中丞撫吳者，為魏之私人

（古義：黨羽；今義：個人，非公家的。）98．是非：是非不能也，乃不為也

(古義：這不是。今義：略。)

99．少年：吾與汝俱少年

（古義：青年男子。今義：未成年）

100．突出：銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴

(古義：突然出現。今義：超出一般地顯露)

101．痛心：吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪下相逐

(古義：痛恨。今義：極其傷心。)

102．無論：問其朝，乃不知有漢，無論魏晉

(古義：不用說。今義：連詞)103．無聊：是以東垂被虛耗之害，關中有無聊之民

(古義：沒有依靠。今義：因清閑而煩悶。)

104．無賴：最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬（古義：活潑好玩。今義：流氓，刁鉆潑辣無理取鬧）105．往往：墻往往而是

（古：處處；今：時常，經常。）

106．向來：惟覺時之枕席，失向來之煙霞

(古義：原來的。今義：從來，一向。)

107．學者：古之學者必有

（古義：求學的人。今義：學問高的人）

向前；凄凄不似句前聲，滿座重聞皆掩泣

(古義：剛才。今義：略)

108．形容：形容枯槁

(古義：形體容貌。今義：對事物加以描述。)

109．消息：日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時消息

(古義：消失、生長。今義：略。)

110．縣官：今諸生學于太學，縣宮日有廩稍之供

(古義：朝廷。今義：略。)

111．學問：(王)尊竊學問，能史書

(古義：學習請教。今義：略。)

112．宣言：宣言曰：我見相如必辱之

（古義：公開揚言。今義：政府的公告。）113．下車：(張)衡下車，治威嚴，整法度

(古義：到任。今義：略。)

114．小子：小子無所畏，何敢助婦語！

（古義：小孩子，含貶義。今義：男孩；對青年人的鄙稱。）

115．犧牲：犧牲玉帛，弗敢加也

(古義：祭祀用的牲畜。今義：略。)116．行李：若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困

(古義：使者。今義：略。)

117．行成：遂使之形成于吳

（古義：達成協議、講和。今義： 118．行為：吾社之行為士先者，為之聲義

（古義：品行作為。今義：舉動。）

119．辛苦：臣之辛苦

（古義：辛酸苦楚。今義：身心勞苦。）

120．意思：陸遜意思深長

(古義：內心思想。今義：略。)121．約束：秦自穆公以來，未嘗有堅明約束者也

(古義：盟約。今義：限制。)123．以為：夫顓臾，昔者先王以為東蒙主

(古義：讓??做。今義：認為。)124．以致：不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士

(古義：來招納。今義：引出某種不好的結

果的連詞。)

125．以往：召有司案圖，指從此以往十五都予趙

（古義：向哪里。今義：從前。）126．影響：惠迪吉，從逆兇，惟影響

(古義：影子、聲響。今義：略。)127．因而：不如因而厚遇之，使歸趙

（古義：乘機。今義：表示結果連詞。）

128．顏色：顏色憔悴

(古義：臉色。今義：略。)

129．野人：乞食于野人，野人與之塊

(古義：住在郊野的農民。今義：略。)

130．于是：晉于是始墨

(古義：從此。今義：表承接的連詞。)

吾祖死于是

(古義：在這件事上。今義：表承接的連詞。)

131．因為：因為長句，歌以贈之

(古義：于是寫。今義：略。)132．殷勤：致殷勤之意

(古義：懇切慰司。今義：熱情周到。)133．用心：用心一也

（古義：思想意識的活動。今義：用功讀書或肯動腦筋。）

134．魚肉：如今人方為刀俎，我為魚肉

（古義：魚和肉，被欺凌的對象。今義：魚和肉。）

135．爪牙：祈父予王之爪牙

(古義：得力的幫手和武士。今義：壞人的黨羽。)

136．丈夫：使天下丈夫、女子莫不歡然

(古義：成年男子。今義：略。)137．丈人：子路從下后，遇丈人

(古義：老年男子。今義：岳父。)138．長者：市人皆以贏為小人，而以公子為長者

(古義：有德行的人。今義：年老的人。)139．志氣：毛血日益衰，志氣日益微

（古義：精神。今義：求上進的決心和勇氣）

140．指示：璧有瑕，請指示王

(古義：指出來給??看。今義：上級對下級發布命令。)141．治理：(尹翁歸)歷守郡中，所居治理

(古義：太平清明。今義：略。)142．智力：且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危

(古義：智謀力量。今義：略。)

143．致意：一篇之中，三致意焉

（古義：表達心情。今義：問候。）

144．祖父：思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地

(古義：祖輩、父輩。今義：略。)

145．中傷：屬縣長吏雖中傷，莫有怨者

(古義：內心不高興。今義：

惡意誹謗他人。)146．中國：萬一中國水旱，而邊方有風塵之警

(古義：中原地區。今義：略。)147．中間：中間力拉崩倒之聲

(古義：中間夾雜。今義：略。)

148．中外：既而契丹圍瀛州，直犯貝魏，中外震駭

(古義：朝廷內外。今義：中國和外國。)

149．中心：中心藏之，何日忘之？

（古義：心里。今義：主旨、重心、主要的機構場合。）

150．眾人：今之眾人

（古義：一般人，普通人。今義：許多人。）

151．正視：(某人)恃勢據民地，人莫敢正視

(古義：正眼看。今義：嚴肅認真地對待。)

152．整頓：沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容

(古義：整理。今義：變亂為治。)153．至于：至于顛覆，理固宜然

(古義：落到??的結局。今義：表另提一件事的連詞。)

至于趙之為趙

（古義：是動詞“至”與介詞“于”的連用，譯為“到，上推到”。

今義：表示達到某種程度，或另外提起一事。）

154．縱情：既得志，則縱情以傲物

（古義：放縱自己的欲望。今義：盡情。）155．左右：王顧左右而言他

（古義：侍衛人員。今義：大致范圍；控制。）

第五篇：高中文言文300個常見文言實詞

文言文300個常見文言實詞（高中1—160）

1、哀

①傷心，悲痛，哀嘆

哀吾生之須臾，羨長江之無窮

《前赤壁賦》

杜鵑啼血猿哀鳴

《〈琵琶行〉并序》

②同情，憐憫

君將哀而生之乎

《捕蛇者說》

③傷悼（為……哀嘆）

秦不哀吾喪，而伐吾同姓

《秦晉崤之戰》

秦人不暇自哀而后人哀之

《阿房宮賦》

2、愛

①喜歡，喜愛

茍有能反是者，則又愛之太恩

《種樹郭橐駝傳》

秦愛紛奢,人亦念其家

《阿房宮賦》

②愛護，愛惜，顧惜

愛劍偽心，廉者不為也

《延陵季子將西聘晉》

愛其子，擇師而教之

《師說》

國事至此，予不得愛身

《〈指南錄〉后序》

③吝惜

不愛珍器重寶肥饒之地

《過秦論》

④同情

愛其二毛,則如服焉

《左傳·子魚論戰》

⑤愛戴

袁有守多惠政，民甚愛之

《書博雞者事》

吝嗇

百姓甚以王為愛也

《齊桓晉文之事》

3、安

①安定，安逸，安適

思國之安者，必積其德義

《諫太宗十思疏》

然后知生于憂患，而死于安樂也

《生于憂患，死于安樂》

倚南窗以寄傲，審容膝之易安

《歸去來兮辭》

②使……安

又何以蕃吾生而安吾性耶?

《種樹郭橐駝傳》

將有作則思知止以安人

《諫太宗十思疏》

③哪里

固一世之雄也，而今安在哉？

《前赤壁賦》

④怎么

安見方六七十如五六十而非邦也者？

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》

安能摧眉折腰事權貴

《夢游天姥吟留別》

燕雀安知鴻鵠之志

《史記·陳涉世家》

庶人安得共之

《黃州快哉亭記》

⑤安慰

時時為安慰，久久莫相忘

《古詩為焦仲卿妻作》

容

京中安不得身

《林教頭風雪山神廟》

4、按

①用手壓或摁

項王按劍而跽曰（按劍：以手撫劍，預示擊劍之勢）《鴻門宴》

按劍坐于席上

《群英會蔣干中計》

②壓抑，止住

偃然按兵不動

《荀子·王制》

③巡行，巡視

按榆溪舊塞

《史記·衛將軍驃騎列傳》

④追究，查究

按誅五人

《五人墓碑記》

5、案

①幾案，短長桌

每移案，顧視無可置者

《項脊軒志》

②通“按”審察，察看

召有司案圖

《廉頗藺相如列傳》

③古代一種短腿的托盤

有心待與他舉案齊眉

《長亭送別》

6、拔

①超越，超過

天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城

《夢游天姥吟留別》

②攻下

其后秦伐趙，拔石城

《廉頗藺相如列傳》

④拔出

項莊拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞

《鴻門宴》

因拔刀斫前奏案

《鴻門宴》

③提拔

過蒙拔擢，寵命優渥

《陳情表》

是以先帝間拔以遺陛下

《出師表》

7、白

①白色

蒹葭蒼蒼，白露為霜

《蒹葭》

白首不見招

《詠史》

不知東方之既白（白：顯出白色，指天亮）《前赤壁賦》

②清楚

吾本寒家，世以清白相承

《訓儉示康》

③下對上告訴

律知武終不可脅，白單于

《蘇武傳》

④潔白

要留清白在人間（以石灰等等潔白喻作者正直的人生）《石灰吟》

⑤明白，昭雪

然使君冤未白

《書博雞者事》

8、敗

①破敗

于敗堵叢草處，探石發穴

《促織》

②敗壞，毀壞

小人多欲則多求妄用，敗家喪身

《訓儉示康》

③失敗

然而成敗異變，功業相反也

《過秦論》

抑本其成敗之跡《伶官傳序》

④打敗

夏四月辛巳，敗秦師于殽

《秦晉殽之戰》

⑤凋殘，衰落

其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈

《秋聲賦》

9、拜

①表示恭敬的一種禮節

問者爇香于鼎，再拜……成妻納錢案上，焚拜如前人《促織》

拜送書于庭（拜：行過叩拜禮）

《廉頗藺相如列傳》

②拜謝

若從君惠而免之，三年將拜君賜（拜：拜領）《秦晉殽之戰》

③拜見，拜會

拜夫人于堂上

《左忠毅公逸事》

④授予名位或官職

拜為上卿，以勇氣聞于諸侯

《廉頗藺相如列傳》

詔書特下，拜臣郎中

《陳情表》

⑤接受任命

于是辭相印不拜

《指南錄后序》

拜上，呈上

臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞

《陳情表》

10、報

①報告，告訴

至軍中，具以沛公言報項王

《鴻門宴》

似報主知

《促織》

②回答，答復

計未定，求人可使報秦者，未得

《廉頗藺相如列傳》

③報復

胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨

《過秦論》

④報答，酬謝

老母已死，雖欲報恩將安歸

《蘇武傳》

非臣隕首所能上報

《陳情表》

未報秦施而伐其師

《秦晉崤之戰》

⑤報效

孟嘗高潔，空余報國之情

《滕王閣序》

通“赴”，到……去

吾今且報府

《孔雀東南飛》

11、暴

①突然

屢撩之，蟲暴怒

《促織》

②同“曝”

雖有槁暴，不復挺者

《勸學》

③暴躁

我有親父兄，性行暴如雷

《古詩為焦仲卿妻作》

④兇惡，殘酷

暴秦之欲無厭

《六國論》

⑤暴露，顯露

暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地

《六國論》

12、備

①具備，完備，齊全

而神明白得，圣心備焉

《勸學》

②防備，準備

行則備一夕之衛

《秦晉崤之戰》

師勞力竭，遠主備之

《秦晉崤之戰》

去京口，挾匕首以備不測

《〈指南錄〉后序》

③周到

備極護愛

《促織》

④備有

左佩刀，右備榮臭（此處為掛著）

《送東陽馬生序》

13、被

①覆蓋

未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪

《促織》

②表示被動

同是被逼迫，君爾妾亦然

《古詩為焦仲卿妻作》

妝成每被秋娘妒

《琵琶行（并序）》

操吳戈兮被犀甲

《國殤》

③被子

公雖自信清約，外人頗有公孫布被之譏

《訓儉示康》

④遭受，蒙受

久之，聞左公被炮烙，旦夕且死

《左忠毅公逸事》

14、倍

①加倍

嘗以十倍之地，百萬之師

《過秦論》

②同“背”，違背

愿伯具言臣之不敢倍德也

《鴻門宴》

15、悲

①哀痛，傷心

夜則魚龍悲嘯于其下

《黃州快哉亭記》

②眷顧

謂沛父兄曰：“游子悲故鄉”

《史記·高祖本紀》

③思念，同情

悲予志焉

《〈指南錄〉后序》

④嘆息，感慨

又有悲夫古書之不存

《游褒禪山記》

16、北

①北方

將軍戰河北，臣哉河南

《鴻門宴》

②特指元軍

意北亦尚可以口舌動也

《〈指南錄〉后序》

③向北

驪山北構而西折，直走咸陽

《阿房宮賦》

④敗逃，敗逃的人

秦有余力而制其弊，追亡逐北

《過秦論》

⑤相背

食人炊骨，士無反北之心

《戰國策》

17、背

①脊背，背面，反面

令二人蹲踞而背倚之

《左忠毅公逸事》

覆武其上，蹈其背，以出血

《蘇武傳》

②背上背著

草屨，背筐，手長镵

《左忠毅公逸事》

③背離，背叛

言沛公不敢背項王也

《鴻門宴》

而皆背晉以歸梁

《伶官傳序》

④離開，引申

生孩六月，慈父見背

《陳情表》

⑤背誦

因使人背而誦之，不失一字

《三國志·王粲傳》

18、奔

①跑

江出西陵，始得平地，其流奔放肆大

《黃州快哉亭記》

②逃亡

至京口，得間奔真州

《〈指南錄〉后序》

19、本

①草木的根

臣聞求木之長者，必固其根本

《諫太宗十思疏》

搖其本以觀其疏密

《種樹郭橐駝傳》

②本來，原來

予本非文人畫土，甘受詬厲

《病梅館記》

本無謀，又非親屬，何謂相坐

《蘇武傳》

③來源

有本者如是，是之取爾

《諸子喻山水》

④探求，考察

抑本其成敗之跡，而皆自于人歟

《伶官傳序》

⑤抄本

今存其本不忍廢，道中手自鈔錄

《〈指南錄〉后序》

20、彼

①指示代詞，那

盈虛者如彼，而卒莫消長也

《前赤壁賦》

彼童子之師，授之書而習其句讀者

《師說》

②他，他們

彼與彼年相若也，道相似也

《師說》

彼實構吾二君

《秦晉崤之戰》

③別人，對方

知彼知己，百戰不殆

《孫子兵法》

21、逼

①接近，迫近

細贍景狀，與村東大佛閣逼似

《促織》

②強迫，威脅

我有親父母，逼迫兼兄弟

《古詩為焦仲卿妻作》

22、辟

①開，打開

前辟四窗，垣墻周庭

《項脊軒志》

②開墾，開辟

辟病梅之館以貯之

《病梅館記》

③同“避”

其北陵，文王之所辟風雨也

《秦晉崤之戰》

23、蔽

①遮住，遮掩，掩護

舳艫千里，旌旗蔽空

《前赤壁賦》

常以身翼蔽沛公

《鴻門宴》

②掩飾，隱藏，蒙蔽

慮壅蔽，則思虛心以納下

《諫太宗十思疏》

24、畢

①完，完成，結束

語未畢，余泣、嫗亦泣

《項脊軒志》

六王畢，四海一（此處為完結，指為秦所滅）《阿房宮賦》

公閱畢，即解貂覆生

《左忠毅公逸事》

②使……結束

卒廷見相如，畢禮而歸之

《廉頗藺相如列傳》

③全部

群賢畢至，少長咸集

《蘭亭集序》

25、便

①有利，便利

因利乘便，宰割天下，分裂山河

《過秦淪》

②(piáan)能說會道

年始十八九，便言多令才

《古詩為焦仲卿妻作》

③就

便可白公姥，及時相遣歸

《古詩為焦仲卿妻作》

④合適

視歷復開書，便利此月內

《古詩為焦仲卿妻作》

26、遍

①到處，普遍

舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額一切異狀遍試之《促織》

②全，全部

以侈自敗者多矣，不可遍數

《訓儉示康》

上不天則下不遍覆，心不地則物不必載

《諸子喻山水》

27、表

①外，與“里”相對

山河表里潼關路

《潼關懷古》

②表明，表白

無人信高潔，誰為表寸心

《在獄詠蟬》

③給皇帝的奏章

臣具以表聞，辭不就職

《陳情表》

④標記，作標記

荊人欲襲宋，使人先表雍水

《察今》

28、并

①合并，吞并

囊括四海之意，并吞八荒之心

《過秦淪》

②并行，并列

文武并用，垂拱而治諫太宗十思疏

③一起，都，一并

遂使撫臣、令尹，并受促織恩蔭

《促織》

少以父任，兄弟并為郎

《蘇武傳》

武臥，嚙雪與旃毛并咽之

《蘇武傳》

④并且

兩股間膿血流離，并蟲不能行捉矣

《促織》

29、伯

①排行第一，老大，伯父

既無伯叔，終鮮兄弟．門衰祚薄，晚有兒息

《陳情表》

②古代五等爵位的第三等

晉侯秦伯田鄭

《左傳·僖公二十年》

③古代一方的首領

非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知

《陳情表》

④同“霸”

桓公，五伯之上也

《韓非子·難四》

30、薄

①微薄，薄弱

不終歲，薄產累盡

《促織》

②迫近，逼近，靠近

但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕《陳情表》

③輕視，看不起

不薄今人愛占人

《戲為六絕》

④(土地)貧瘠

薄田五十頃

《三國志·諸葛亮傳》

⑤與“厚”相對

如臨深淵，如履薄冰

《詩經·小曼》

淺薄

門衰祚薄，晚有兒息

《陳情表》

31、泊

①停船

士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下

《石鐘山記》

②恬靜，淡泊

非淡泊無以明志

《誡子書》

32、博

①寬廣，廣博

君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣

《勸學》

②換取，討取

顧念蓄劣物終無所用，不如拼博一笑

《促織》

33、步

①行走，步行（專指不借車馬徒步行走）

寡君聞吾子將步師出于敝邑

《秦晉崤之戰》

與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人持劍盾步走《鴻門宴》

②腳步，步伐

故天子一跬步，皆關民命

《促織》

③舉足兩次為

一步

五步一樓，十步一閣

《阿房宮賦》

34、栽

①裁衣服，剪裁

十三能織素，十四學裁衣

《古詩為焦仲卿妻作》

②同“才”

手裁舉，則又超忽而躍

《促織》

③裁決

唯大王裁其罪

《韓非子》

35、蒼

①深綠色

山川相繆，郁乎蒼蒼

《前赤壁賦》

②灰白色

蒹葭蒼蒼，白露為霜

《蒹葭》

36、操

①拿著

大王來何操?

《鴻門宴》

臥起操持，節旄盡落

《蘇武傳》

②從事，擔任

有成名者，操童子業，久不售

《促織》

③掌握，控制，操作

津人操舟若神

《列子·黃帝》

④操守，品德

雖賈人，有賢操

《漢書·張湯傳》

37、草

①草

空以身膏草野，誰復知之

《蘇武傳》

②在草間

變姓名，詭蹤跡，草行露宿

《〈指南錄〉后序》

③初稿．

廡下一生伏案臥，文方成草

《左忠毅公逸事》

④結草：報恩

臣生當隕首，死當結草

《陳情表》

38、策

①計策，策略

均之二策，寧許以負秦曲

《廉頗藺相如列傳》

昭襄蒙故業，因遺策

《過秦論》

歸而求救國之策

《〈指南錄〉后序》

②竹制的馬鞭

振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯

《過秦論》

③拄著拐杖

策扶老以流憩，時矯首而遐觀

《歸去來兮辭》

39、曾

①曾經

何曾日食萬錢，至孫以驕溢傾家

《訓儉示康》

同是天涯淪落人，相逢何必曾相識

《琵琶行（并序）》

②竟，竟然

當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至《蘭亭集序》

則天地曾不能以一瞬

《前赤壁賦》

③與自己隔兩代的親屬

此兒當及其曾祖

《晉書》

40、差

①差別

攻城略地，大小各有差

《史記·蕭相國世家》

②差錯，錯誤

君子慎始，“差若毫厘，繆以千里”

《禮記·經解》

③稍微地，比較地

吳公差強人意

《后漢書·吳漢傳》

④參差：長短不齊的樣子

瓦縫參差，多于周身之帛縷

《阿房宮賦》

41、嘗

①品嘗

嘗之而甘于口

《荀子·榮辱》

②試探

我雖不敏，請嘗試之

《權術·心術》

③副詞，曾經

嘗以十倍之地，百萬之師，叩關而攻秦

《過秦論》

家有老嫗，嘗居于此

《項脊軒志》

吾嘗終日而思矣

《勸學》

42、長

①長(與“短”相對)

溯洄從之，道阻且長

《蒹葭》

方首長脛

《促織》

試使山東之國與陳涉度長絜大

《過秦論》

②擅長

敢問夫子惡乎長?

《孟子二章》

③長久

挾飛仙以遨游，抱明月而長終

《前赤壁賦》

④一直，經常

吾長見笑于大方之家

《秋水》

⑤生長

故吾不害其長而已，非有能碩而茂之也

《種樹郭橐駝傳》

⑥增長，成長

求木之長者，必固其根本

《諫太宗十思疏》

⑦年長的人

群賢畢至，少長咸集

《蘭亭集序》

長者加以金銀華美之服

《訓儉示康》

⑧列在首位的長子邁將赴饒之德興尉

《石鐘山記》

⑨年紀大，輩分或職位高

沛公曰：“孰與君少長?”

《鴻門宴》

無貴無賤，無長無少

《師說》

⑩長久的，久遠的長利積，大功立，名成于前，德垂于后

《諸子喻山水》

長句：指七言詩，唐代的習慣說法

因為長句，歌以贈之

《琵琶行（并序）》

43、超

①一躍而上

左右免胄而下，超乘者三百乘

《秦晉崤之戰》

②遙遠

手裁舉，則又超忽而躍

《促織》

平原忽兮路超遠

《國殤》

③超過

聽言則遠超于上圣

《十漸不克終疏》

44、朝

①朝拜，朝見，上朝

先軫朝，問秦囚

《秦晉殽之戰》

此吾祖太常公宣德間執此以朝

《項脊軒志》

②使……朝拜

序八州而朝同列，百有余年矣

《過秦論》

③朝代(朝廷)

逮奉圣朝，沐浴清化

《陳情表》

④早晨

朝歌夜弦，為秦宮人

《阿房宮賦》

單于壯其節，朝夕遣人候問武

《蘇武傳》

45、陳

①陳列

良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何

《過秦論》

②陳述

陳情表

《陳情表》

得夜見漢使，具自陳道

《蘇武傳》

③陳舊

向之所欣，俯仰之間，已為陳跡

《蘭亭集序》

④通“陣”，交戰時的戰斗隊列

勿擊堂堂之陳

《孫子兵法·軍爭》

46、稱

①聲稱

孔子稱：與其不遜也寧固

《訓儉示》

②號稱，稱作

其流風遺跡，亦足以稱快世俗

《黃州快哉亭記》

③稱頌，贊許

仲尼亟稱于水，曰：“水哉，水哉!”何取于水也?

《孟子》

④適合，符合，相稱

稱心快意，幾家能夠

《與妻書》

⑤稱量

度而取長，稱而取重

《商君書》

47、誠

①確實，的確

臣誠恐見欺于王而負趙

《廉頗藺相如列傳》

誠既勇兮又以武

《國殤》

此為宰相廳事誠隘

《訓儉示康》

②真心，真誠

愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志

《陳情表》

③如果，果真

誠能見可欲，則思知足以自戒

《諫太宗十思疏》

48、出

①出，出來

備他盜出人與非常也

《鴻門宴》

②出去，外出

一日，風雪嚴寒，從數騎出，微行入古寺

《左忠毅公逸事》

③逃出

果以富得罪出亡

《訓儉示康》

④拿出，交納

因山己蟲，納比籠中

《促織》

⑤產生，發生

圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎《師說》

⑥出現，顯露

而境界危惡，層見錯出古之圣人

《〈指南錄〉后序》

⑦超出，超過

其出人也遠矣

《師說》

⑧出任，調任

予出官二年

《琵琶行（并序）》

⑨出兵，出征

使出師于東門之外

《秦晉殽之戰》

⑩使……流出

覆武其上，蹈其背，以出血

《蘇武傳》

49、除

①臺階

扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎

《蘇武傳》

②去掉，清除

草屨，背筐，手長镵，為除不潔者，引入

《左忠毅公逸事》

③授官。除去舊職，授予新職

尋蒙國恩，除臣洗馬

《陳情表》

予除右丞相兼樞密使

《〈指南錄〉后序》

50、辭

①言辭

初至北營，抗辭慷慨，上下頗驚動

《〈指南錄〉后序》

②告別

如今人方為刀俎．我為魚肉，何辭為?

《鴻門宴》

我從去年辭帝京

《琵琶行（并序）》

③遣去

臣等不肖，請辭去

《廉頗藺相如列傳》

④推辭，不接受

大行不顧細謹，大禮不辭小讓

《鴻門宴》

莫辭更坐彈一曲

《琵琶行（并序）》

⑤口供，訟詞(受辭：受審訊)

單于使衛律召武受辭

《蘇武傳》

⑥文體的一種

歸去來兮辭

《歸去來兮辭》

⑦辭謝：婉言謝絕

秦王恐其破璧，乃辭謝

《廉頗藺相如列傳》

51、馳

①疾驅，車馬疾行

臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤

《陳情表》

項伯乃夜馳之沛公軍

《鴻門宴》

②向往

身在邊隅，情馳魏闕

《隋書·史祥傳》

③傳播，傳揚

然其名聲馳于后世

《韓詩外傳》

52、沖

①向上沖

相如因持壁卻立，倚柱，怒發上沖冠

《廉頗藺相如列傳》

②交通要道

陳留，天下之沖，四通五達之郊也

《戰國策·齊策—》

③謙虛

念高危，則思謙沖而自牧

《諫太宗十思疏》

④虛，空虛

大盈若沖，其用不窮

《老子》

⑤向，對著

有一蛇，虎色，首沖南方

《山海經》

53、傳

①驛舍，客舍

舍相如廣成傳舍

《廉頗藺相如列傳》

②流傳

和氏壁，天下所共傳寶也

《廉頗藺相如列傳》

此世所以不傳也

《石鐘山記》

③傳授

師者，所以傳道受業解惑也

《師說》

④傳說

后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉

《游褒禪山記》

⑤傳遞，傳送

秦王大喜，傳以示美人及左右

《廉頗藺相如列傳》

⑥文字記載

傳其事以為官戒

《種樹郭橐駝傳》

⑦注釋或解釋經傳的文字

好古文，六藝經傳皆通習之

《師說》

⑧傳記

蘇武傳

《蘇武傳》

54、垂

①垂掛，垂下

入其舍，則密室垂簾，簾外設香幾

《促織》

②流傳

名成于前，德垂于后，治之至也

《諸子喻山水》

③臨近

四郊未寧靜，垂老不得安

《垂老別》

④垂衣

文武并用，垂拱而治

《諫太宗十思疏》

55、次

①臨時駐扎和住宿

秦伯素服郊次，鄉師而哭

《秦晉崤之戰》

②次序，按順序排列

荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進《荊軻刺秦王》

山頂千門次第開

《過華清宮》

③第二，其次

凡用兵之法……全軍未為上，破軍次之

《孫子兵法·謀攻》

④造次：倉猝

造次必于是，顛沛必于是

《論語·七則》

⑤次第：情形、光景

這次第，怎一個愁字了得

《聲聲慢》

56、刺

①扎，用尖利的東西刺

引佩刀自刺

《蘇武傳》

②名帖，相當于后來的名片

通刺倪寬(倪寬：人名)，結膠膝之交

《論衡》

57、促

①催促

官命促爾耕，勖爾植．督爾獲

《種樹郭橐駝傳》

②迫，近

省覽周環，慰同促膝

《答晉安王書》

③緊、迫

卻坐促弦弦轉急

《琵琶行（并序）》

58、錯

①鑲嵌

顏詩如錯彩鏤金

《詩品》

②交錯，交叉

而境界危惡，層見錯出，非人世所堪

《〈指南錄〉后序》

車錯轂兮短兵接

《國殤》

③錯誤

天也，你錯勘賢愚枉做天

《竇娥冤》

59、處

①處于，處在水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道

《諸子喻山水》

②處所，地方，位置

良將勁弩守要害之處

《過秦論》

③處理，安排

將軍量力而處之

《三國志·諸葛亮傳》

處分適兄意，那得自任專

《古詩為焦仲卿妻作》

④居住

幽獨處乎山中

《涉江》

⑤相處，交往

與貴酋處二十日

《〈指南錄〉后序》

⑥置身，居住。引申為享有

不以其道得之，不處也

《〈論語〉七則》

60、達

①到，到達

自昏達曙，門不交睫

《促織》

②通達，通曉

君子之志于道也，不成章不達

《諸子喻山水》

③得志，顯貴，顯達

本圖宦達，不矜名節

《陳情表》

孟僖子知其后必有達人

《訓儉示康》

殆

①

大概，恐怕

軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者

《項脊軒志》

②

危險

今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣

《秋水》

③

差不多

酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳

《石鐘山記》

④

近于，接近

進退不由，殆例送死

《指南錄后序》

怠

①

懶惰，松懈

有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”

《游褒禪山記》

有志與力，而又不隨以怠。

憂懈怠則思慎始而敬終

《諫太宗十思疏》

②

怠慢，輕慢，不恭敬

二人怠慢軍法，吾故斬之

《群英會蔣干中計》

③

疲倦，疲乏

故病且怠

《種樹郭橐駝傳》

旦

①

天明，早晨

旦視而暮撫，已去而復顧

《種樹郭橐駝傳》

②天，日

一旦不能有，輸來其間

《阿房宮賦》

③旦日：第二天

旦日不可不蚤自來謝項王。/沛公旦日從百余騎來見項王/旦日饗士卒，為擊破沛公軍！

《鴻門宴》

（④旦夕：指時間短。蒲葦一時紉，便作旦夕間/阿母為汝求，便復在旦夕。《古詩為焦仲卿妻作》聞左公被炮烙，旦夕且死《左忠毅公逸事》⑤旦暮：從早到晚，經常旦暮吏來而呼曰《種樹郭橐駝傳》其間旦暮聞何物《琵琶行》⑥正旦：女主角押正旦帶枷上《竇娥冤》⑦一旦：有一天一旦不能有，輸來其間《阿房宮賦》）

獨

①

唯獨，只有

而此獨以鐘名，何哉

《石鐘山記》

獨其為文猶可識

《游褒禪山記》

聞喜宴獨不戴花/吾心獨以儉素為美

《訓儉示康》

后月余，單于出獵，獨閼氏子弟在。/獨匈奴未耳。《蘇武傳》

夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！《伶官傳序》

此獨大王之雄風耳

《黃州快哉亭記》

②

殘暴無道

獨夫之心，日益驕固

《阿房宮賦》

③

豈，難道

相如雖駑，獨畏廉將軍哉

《廉頗藺相如列傳》

④

特殊，獨特

回聞衛君其年壯，其行獨

《莊子·人間世》

⑤

老而無子

老而無子曰獨，幼而無父曰孤

《孟子》

（⑥獨自

如：獨與邁乘小舟《石鐘山記》卿當日勝貴，吾獨向黃泉！《古詩為焦仲卿妻作》獨立揚新令，千營共一呼。《塞下曲》飄飄乎如遺世獨立《前赤壁賦》獨自怎生得黑!《聲聲慢》沛公則置車騎，脫身獨騎/聞大王有意督過之，脫身獨去，已至軍矣。《鴻門宴》春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。《琵琶行》既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？《歸去來兮辭》⑦非獨：不僅。如：非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知《陳情表》

非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。《魚我所欲也》）

篤

①(病)重

臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤

《陳情表》

②

局限、堅定

夏蟲不可以語于冰者，篤于時也

《秋水》

（③忠誠

君子篤于親《論語》）

度

①

度過，越過

我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月

《夢游天姥吟留別》

今年歡笑復明年，秋月春風等閑度

《琵琶行》

②

揣測，估量

秦王度之，終不可強奪

/相如度秦王雖齋/

相如度秦王特以詐佯為予趙城/度道里會遇之禮畢

《廉頗藺相如列傳》

度我至軍中，公乃入。

《鴻門宴》

予自度不得脫，則直前詬虜帥失信

《指南錄后序》

③考慮，謀慮

以小舟涉鯨波，出無可奈何，而死固付之度外矣

《指南錄后序》

③

標準，限度

樂盤游，則思三驅以為度

《諫太宗十思疏》

⑤比較，衡量

試使山東之國與陳涉度長絮大，比權量力，則不可同年而語矣《過秦淪》

⑤

法令，制度

當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織

《過秦論》

斷

①

判斷，決斷

事不日見耳聞，而臆斷其有無，可乎

《石鐘山記》

②

截斷，斷開

至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也

《伶官傳序》

三日斷五匹，大人故嫌遲。

《古詩為焦仲卿妻作》

③

斷絕，終止

成顧蟋蟀籠虛．則氣斷聲吞

《促織》

自可斷來信，徐徐更謂之。

④

絕對

斷無消息石榴紅

《無題》

（⑤斷送：送死人下葬。如：要什么素車白馬，斷送出古陌荒阡？《竇娥冤》）

奪

①

強取，奪取

秦王度之，終不可強奪

《廉頗藺相如列傳》

奪項王天下者，必沛公也。

《鴻門宴》

②

強行改變

行年四歲，舅奪母志

《陳情表》

發

①

頭發

怒發上沖冠/瞋目視項王，頭發上指，目眥盡裂。

《廉頗藺相如列傳》

余白束發讀書軒中

《項脊軒志》

及還，須發盡白。

《蘇武傳》

至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也！

《伶官傳序》

②

古代長度單位，十毫為一發，常用來形容細微

道人意中事，無毫發爽

《促織》

③

打開，刀：掘

于敗堵叢草處探石發穴，靡計不施/竊發盆

《促織》

④

派遣，派小

方欲發使送武等，會緱王與長水虞常等謀反匈奴中/單于子弟發兵與戰《蘇武傳》

⑤

送出

使人發書至趙王

《廉頗藺相如列傳》

常數月營聚，然后敢發書。

《訓儉示康》

⑥

發出

余方心動欲還，而大聲發于水上

《石鐘山記》

史噤不敢發聲，趨而出。

《左忠毅公軼事》

⑦

發布，頒布

遂發命，遽興姜戎

《秦晉殽之戰》

⑧

泄露，敗露

張勝聞之，恐前語發，以狀語武

《蘇武傳》

⑨

行動，發動

虞常等七十余人欲發，其一入夜亡：告之

《蘇武傳》

⑩

出發，啟程

發北關外，歷吳門、毗陵

《指南錄后序》

忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。

《琵琶行》

留戀處，蘭舟催發。

《雨霖鈴》

⑩抒發

其為人也，發憤忘食，樂以忘憂．不知老之將至云爾《論語》七則

故其為聲也，凄凄切切，呼號奮發。

《秋聲賦》

法

①

法令，法律，制度

內立法度，務耕織，修守戰之具

《過秦論》

監斬官去法場上多時了。你去那受刑法尸骸上烈些紙錢，沒來由犯王法，不提防遭刑憲，這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言。《竇娥冤》

②方法

近日士大夫家，酒非內法，果肴非遠方珍異，食非多品，器皿非滿案，不敢會賓友

《訓儉示康》

③效法

上胡不法先王之法?非不賢也，為其不可得而法

《察今》

反

①

反，與“正”相對

然而成敗異變，功業相反也

《過秦論》

日影反照，室始洞然

《項脊軒志》

②

同“返”，返回

致使于晉，顧反，則徐君死于楚

《新序》二則

出不入兮往不反。

《國殤》

③

反復

成反復白念，得無教我獵蟲所耶

《促織》

④

反叛，造反

會緱王與長水虞常等謀反匈奴中

《蘇武傳》

日夜望將軍至，豈敢反乎！

《鴻門宴》

⑤

反而

不平心持正，反欲斗兩主

《蘇武傳》

今其智乃反不能及，其可怪也歟！

《師說》

⑥

與……相反

茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤

《種樹郭橐駝傳》

放

①

驅逐，流放

屈原既放，三年不得復見

《卜居》

②

放縱，放任

或因寄所托，放浪形骸之外

《蘭亭集序》

窮會計之余功，而自放山水之間/其流奔放肆大

《黃州快哉亭記》

著做公的把住巷口，休放往來人閑走。《竇娥冤》

③

安放，擱

放乎幾天之上

《淮南王·兵略》

沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂客。

《琵琶行》

且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。

《夢游天姥吟留別》

那張驢兒把毒藥放在羊肚兒湯里《竇娥冤》

④

釋放

怨女三千放出宮

《七德舞》

⑤

開放，開出

江南紅梅已放春

《留別公安太易沙門》

（⑥到達

如：原泉混混，不舍晝夜，盈科而后進，放乎四海。《諸子喻山水》）

非

①

不對的，不合理的實迷途其未遠，覺今是而昨非

《歸去來兮辭》

②

非難，責怪

茍或不然，人爭非之，以為鄙吝/當時士大夫家皆然，人不相非也。/人莫之非《訓儉示康》

③

不，不是

族秦者秦也，非天下也

《阿房宮賦》

官理，非吾業也/橐駝非能使木壽且孳也/非有能碩茂之也/非有能早而蕃之也《種樹郭橐駝傳》

予本非文人畫士/又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。《病梅館記》

此物故非西產/非字而畫/頓非前物

《促織》

滅六國者六國也，非秦也。

《過秦論》

而世之奇偉瑰怪非常之觀，故非有志者不能至也。

《游褒禪山記》

非為織作遲/恐此事非奇/又非君所詳。

《古詩為焦仲卿妻作》

此非曹孟德之詩乎？/茍非吾之所有

《前赤壁賦》

此吳國之寶，非所以贈也。/吾非贈之也/子罕非無寶也《新序二則》

酒非內法，果、肴非遠方珍異，食非多品，器皿非滿案《訓儉示康》

人非生而知之者/非吾所謂傳其解其惑者也。

《師說》

猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。

《陳情表》

單于益驕，非漢所望也/本無謀，又非親屬，何謂相坐？《蘇武傳》

奈何非金石之質，欲與草木而爭榮？/富貴非吾愿，帝鄉不可期。《歸去來兮辭》

北與寇往來其間，無日而非可死；/而境界危惡，層見錯出，非人世所堪。《指南錄后序》

非曰能之，愿學焉/唯求則非邦也與？/安見方六七十如五六十而非邦也者？/唯赤則非邦也與？/宗廟會同，非諸侯而何

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》

盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！

《伶官傳序》

是集義所生者，非義襲而取之也。

《孟子二章》

非利足也，非能水也

《勸學》

將何往而非病/將何適而非快？

《黃州快哉亭記》

④

沒有

吾非至于子之門，則殆矣。

《秋水》

非有仲尼、墨翟之賢/且夫天下非小弱也/陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。《過秦論》

臂非加長也/聲非加疾也/君子生非異也/非蛇鱔之穴無可寄托者《勸學》

勞師以襲遠，非所聞也。

《秦晉殽之戰》

⑤

非獨、非徒：不僅

非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。/非徒無益，而又害之。

《盂子二章》

汝非徒身當服行

《訓儉示康》

臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知

《陳情表》

（⑥非常：⑴意外的。所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。《鴻門宴》⑵不同尋常，不同一般。世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠。《游褒禪山記》）

分

①

料想，斷定

自分已死久矣

《蘇武傳》

②

本該

予分當引決，然而隱忍以行

《指南錄后序》

③

分開

因利乘便，宰割天下，分裂山河

《過秦論》

一水中分白鷺洲。

《登金陵鳳凰臺》

執手分道去

《古詩為焦仲卿妻作》

④

區別

境界有大小，不以是而分優劣

《人間詞話》

天地也只合把清濁分辨，你不分好歹何為地。

《竇娥冤》

（⑤分明，清楚。如：澄江一道月分明《登快閣》⑥處分：處理、處置

如：處分適兄意《古詩為焦仲卿妻作》）

奉

①

承受，接受

臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤

《陳情表》

初，奉使往來，無留北者

《指南錄后序》

史公以鳳廬道奉檄守御。

《左忠毅公軼事》

下官奉使命

《古詩為焦仲卿妻作》

而奉行者即為定例。

《促織》

②

恭敬地捧著

王必無人，臣愿奉璧往使/趙王于是遂遣相如奉璧西入秦。/相如奉璧奏秦王。/使臣奉璧

/趙立奉璧來。

《廉頗藺相如列傳》

③

進獻，獻上

謹使臣良奉白璧一雙，再拜獻大王足下，玉斗一雙，再拜奉大將軍足下。/沛公奉卮酒為壽，約為婚姻

《鴻門宴》

請奉盆缻秦王

《廉頗藺相如列傳》

④

侍奉、事奉

逮奉圣朝，沐浴清化。

《陳情表》

為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？/向為身死而不受，今為妻妾之奉為之；

《孟子二章》

奉事循公姥

《古詩為焦仲卿妻作》

（⑤送，給與。如：以貪勤民，天奉我也。《秦晉崤之戰》⑥機會

如：奉不可失，敵不可縱。《秦晉崤之戰》⑦奉養：指生活待遇或生活水平。如：自奉養如為河陽掌書記時。《訓儉示康》⑧奉禮：太常寺的官員，主管祭祀，往往讓功臣的子孫擔任。如：為太祝、奉禮廳事已寬矣。《訓儉示康》）

服

①衣服，服飾

莫春者，春服既成《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》

長者加以金銀華美之服/走卒類士服

《訓儉示康》

②

穿

平秦伯素服郊次，鄉師而哭

《秦晉崤之戰》

亦不敢服垢弊以矯俗干名

《訓儉示康》

③順從，服從，降服

終茍免而不懷仁，貌恭而不心服

《諫太宗十思疏》

強國請服,弱國入朝

《過秦論》

④敬佩，信服

以力服人者非心服也，力不贍也

《孟子·公孫丑上》

曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。

《琵琶行》

⑤

習慣，適應

到京師服水土

卒不服習

《言兵事疏》

⑥吃(藥)

但服湯二旬而復故

《扁鵲傳》

（⑦從事

如：汝非徒身當服行《訓儉示康》）

伏

①

趴

病瘺，隆然伏行

《種樹郭橐駝傳》

廡下一生伏案臥

《左忠毅公軼事》

躡跡披求，見有蟲伏棘根/徘徊四顧，見蟲伏壁上小蟲伏不動，蠢若木雞。《促織》

君不如肉袒伏斧質請罪，則幸得脫矣。

《廉頗藺相如列傳》

②

落下

西望武昌諸山，岡陵起伏

《黃州快哉亭記》

③

俯伏

伏惟圣朝以孝治天下

《陳情表》

府吏長跪告：“伏惟啟阿母。”

《古詩為焦仲卿妻作》

④

倒下

秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬

《過秦論》

⑤

藏匿，埋伏

怪石亂臥，針針叢棘，青麻頭伏焉

《促織》

常能為漢伏弩射殺之

《蘇武傳》

上無忿怒之毒，下無伏怨之患

《諸子喻山水》

（⑥伏：伏天。如：如今是三伏天道/這等三伏天道，你便有沖天的怨氣，也召不得一片雪來）

復

①

使……恢復

以五年為期，必復之全之

《病梅館記》

②

恢復

嗚呼!師道之不復，可知矣

《師說》

成子精神復舊/半夜復蘇

《促織》

不復挺者

《勸學》

武氣絕，半日復息。

《蘇武傳》

乃使人復葺南閣子

《項脊軒志》

③

還

兒已薄祿相，幸復得此婦

《古詩為焦仲卿妻作》

④

雙層

紅羅復斗帳，四角垂香囊

《古詩為焦仲卿妻作》

⑤

答復，回答

阿母為汝求，便復在旦夕

《古詩為焦仲卿妻作》

⑥

義，再

相對默然，不復聊賴/亦不復以兒為念/自與汝復算耳！

《促織》

故臣復取璧/明年復攻趙

《廉頗藺相如列傳》

去不復顧/已去而復顧

《種樹郭橐駝傳》

使秦復愛六國之人，亦使后人而復哀后人也。

《阿房宮賦》

終老不復取/勿復重紛紜/何言復來還/諾諾復爾爾/視歷復開書/勿復怨鬼神/千萬不復全！

《古詩為焦仲卿妻作》

老夫已矣，汝復輕身而昧大義

《左忠毅公逸事》

但欲求死，不復顧利害/發北關外，歷吳門、毗陵，渡瓜洲，復還京口《指南錄后序》

即謀單于，何以復加？宜皆降之/復舉劍擬之，武不動/蘇君今日降，明日復然/空以身膏草野，誰復知之？/后雖復欲見我，尚可得乎？/后漢使復至匈奴。《蘇武傳》

輕攏慢拈抹復挑，初為《霓裳》后《六幺》/今年歡笑復明年，秋月春風等閑度

《琵琶行》

世與我而相違，復駕言兮焉求？/已矣乎！寓形宇內復幾時！曷不委心任去留？/聊乘化以歸盡，樂天天命復奚疑！

《歸去來兮辭》

（⑦復道：在樓閣之間架木筑成的通道。因上下都有通道，所以叫復道。如：復道行空，不霽何虹？《阿房宮賦》⑧反復：一次又一次，翻來覆去。如：成反復自念《促織》）

蓋

①

句首語氣詞

蓋亭之所見，南北百里，東西二舍

《黃州快哉亭記》

蓋夫秋之為狀也

《秋聲賦》

②

大概，推測

玉之言蓋有諷焉

《黃州快哉亭記》

如華實之華者，蓋音謬也/蓋予所至，比好游者尚不能十一/蓋其又深，則其至又加少矣

《游褒禪山記》

克終者蓋寡

《諫太宗十思疏》

故不隨俗靡者蓋鮮矣。

《訓儉示康》

③

車篷，車蓋

已亭亭如蓋矣

《項脊軒志》

④

壓住，遮住

枝枝相覆蓋，葉葉相交通

《古詩為焦仲卿妻作》

⑤

如果

蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬

《前赤壁賦》

⑥由于，因為

余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也

《石鐘山記》

蓋在殷憂必竭誠以待下《諫太宗十思疏》

茍

①

假如，如果

茍非吾之所有，雖一毫而莫取

《前赤壁賦》

茍有能反是者，則又愛之太恩

《種樹郭橐駝傳》

茍為無本，七八月之間雨集，溝澮皆盈，其涸也可立而待也。《諸子喻山水》

茍或不然，人爭非之，以為鄙吝。

《訓儉示康》

②茍且

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也《孟子二章》

終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。

《諫太宗十思疏》

③姑且

欲茍順私情，則告訴不許

《陳情表》

鼓

①

鼓，樂器

鳴鼓而聚之，擊木而召之

《種樹郭橐駝傳》

君之惠，不以累臣釁鼓，使歸就戮于秦。

《秦晉殽之戰》

②

擊打，敲打

而大聲發于水上，噌吰如鐘鼓不絕

《石鐘山記》

③

彈奏

秦王與趙王會飲，令趙王鼓瑟

《廉頗藺相如列傳》

虎鼓瑟兮鸞回車

《夢游天姥吟留別》

④

古代夜間擊鼓報更

漏鼓移則番代

《左忠毅公逸事》

⑤

振動，鼓動

微風鼓浪，水石相搏

《石鐘山記》

固

①

本來

“梅以曲為美，直則無姿；以欹為美，正則無景；以疏為美，密則無態。”固也。《病梅館記》

其聞道也固先乎吾

《師說》

余固笑而不信也。

《石鐘山記》

固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作

《蘭亭集序》

出無可奈何，而死固付之度外矣！

《指南錄后序》

②

安守

君子固窮，小人窮斯濫矣

《論語七則》

③

頑固

獨夫之心，日益驕固

《阿房宮賦》

④鄙陋，見識淺薄

人皆嗤吾固陋/

與其不遜也寧固

《訓儉示康》

②

鞏固，使……固

臣聞求木之長者，必固其根本

《諫太宗十思疏》

⑥

穩固，堅固

源不深而望流之遠，根不固而求木之長

《諫太宗十思疏》

君臣固守以窺周室

《過秦論》

⑦

險固

雍州之地，殽函之固，自若也/秦孝公據崤函之固/據億丈之城，臨不測之淵，以為固/自以為關中之固

《過秦論》

⑧

副詞，堅持，一定

少年固強之

《促織》

⑨

確實

甚善。名我固當

《種樹郭橐駝傳》

固一世之雄也

《前赤壁賦》

⑩

一定，必然

沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何?”

《鴻門宴》

（⑾堅決、堅定

如：乃辭謝，固請/藺相如固止之《廉頗藺相如列傳》）

寡

①

少

善始者實繁，克終者蓋寡

《諫太宗十思疏》

天下之不助苗長者寡矣。

《孟子二章》

夫儉則寡欲/君子寡欲則不役于物/小人寡欲

《訓儉示康》

②缺少

輕則寡謀，無禮則脫

《秦晉崤之戰》

③老而無夫的人

老而無妻曰鰥，老而無夫口寡

《盂子·梁惠王下》

寡婦起彷徨。

③

寡人：君主自稱

寡人所與庶人共者耶？

《黃州快哉亭記》

秦王以十五城請易寡人之璧/寡人竊聞趙王好音

《廉頗藺相如列傳》

寡君聞吾子將步師出于敝邑/彼實構吾二君，寡君若得而食之，不厭，使歸就戮于秦，以逞寡君之志，若何？/寡君之以為戮，死且不朽。《秦晉崤之戰》

國

①

國家

嚴大國之威以修敬也/以先國家之急而后私仇也/臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎？/既罷，歸國

《廉頗藺相如列傳》

思國之安者

《諫太宗十思疏》

見犯乃死，重負國！/若知我不降明，欲令兩國相攻，匈奴之禍，從我始矣！《蘇武傳》

憂勞可以興國，逸豫可以亡身/數十伶人困之，而身死國滅《伶官傳序》

尋蒙國恩，除臣洗馬/今臣亡國賤俘，至微至陋

《陳情表》

國家之事糜爛至此/北邀當國者相見，眾謂予一行為可以紓禍/國事至此，予不得愛身/予更欲一覘北，歸而求救國之策/北亦未敢遽輕吾國/予羈縻不得還，國事遂不可收拾。

《指南錄后序》

若潛師以來，國可得也。/婦人暫而免諸國，墮軍實而長寇仇《秦晉殽之戰》

為國以禮，其言不讓，是故哂之。

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》

歷心于山海而國家富

《諸子喻山水》

②

周代渚侯國以及漢以后侯王的封地

使六國各愛其人，則足以拒秦/滅六國者六國也/使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君

《阿房宮賦》

非抗于九國之師也/試使山東之國與陳涉度長絜大/強國請服/享國之日淺

《過秦論》

延陵季子為有上國之使

《新序二則》

千乘之國，攝乎大國之間

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》

③

國都，京城

出國門而軫懷兮

《九章·哀郢》

④

中國：指黃河流域一帶，是古代九州之一

計中國之在海內，不似稊米之在大倉乎？

《秋水》

過

①

超過，勝過

其培之也，若不過焉則不及

《種樹郭橐駝傳》

一出門，裘馬過世家焉。

《促織》

此其中宜有以過人者

《黃州快哉亭記》

故聲聞過情，君子恥之。

《諸子喻山水》

此其過江河之流，不可為量數。

《秋水》

不過三十日。

《廉頗藺相如列傳》

從此道至吾軍，不過二十里耳。

《鴻門宴》

多不過七行。

《訓儉示康》

②

經過

雷霆乍驚，宮車過也

《阿房宮賦》

三十三年春，秦師過周北門

《秦晉殽之戰》

如揚州，過瓜洲揚子橋，竟使遇哨，無不死；坐桂公塘土圍中，騎數千過其門，幾落賊手死；

《指南錄后序》

雁過也，正傷心

《聲聲慢》

刀過處頭落

《竇娥冤》

人往，從軒前過。

《項脊軒志》

③

看望，探望．

大母過余曰

《項脊軒志》

④

拜訪

延陵季子將西聘晉，帶寶劍以過徐君

《新序》二則

⑤

錯誤，過失

君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣

《勸學》

謂言無罪過/汝今何罪過

《古詩為焦仲卿妻作》

孤之過也，大夫何罪？

《秦晉崤之戰》

⑥

責備

聞大王有意督過之，脫身獨去，已至軍矣

《鴻門宴》

⑦

過分

過蒙拔擢，寵命優渥

《陳情表》

夷，戮也，物過盛而當殺。

《秋聲賦》

（⑧過去。未必不過此已忘《促織》日過午已昏。《項脊軒志》）

何

①

什么

念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲

《秋聲賦》

郭橐駝，不知始何名/

《種樹郭橐駝傳》

且何謂閣子也？

《項脊軒志》

此則人之變也，而風何與焉？

《黃州快哉亭記》

死何益？不如自行搜覓/唇吻翕辟，不知何詞

《促織》

別君去兮何時還？

《夢游天姥吟留別》

水哉，水哉！’何取于水也？

《諸子喻山水》

汝今何罪過/君還何所望！

《古詩為焦仲卿妻作》

不知何時止而不盈/不知何時已而不虛

《秋水》

今宵酒醒何處？/更與何人說。/故鄉遙，何日去？《宋詞四首》

其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。

《琵琶行》

爾何知！中壽，爾墓之木拱矣！

《秦晉殽之戰》

敢問何謂浩然之氣？/萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！/如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也！

《孟子二章》

此何聲也？汝出視之。

《秋聲賦》

即謀單于，何以復加？宜皆降之。/屈節辱命，雖生何面目以歸漢？/本無謀，又非親屬，何謂相坐？/畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女為見？《蘇武傳》

大王來何操？/項王按劍而跽曰：“客何為者？

《鴻門宴》

庸奴！此何地也，而汝來前！

《左忠毅公逸事》

何傷乎？亦各言其志也！/宗廟會同，非諸侯而何

？《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》

孤之過也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。

《秦晉殽之戰》

雖舉家錦衣玉食，何患不能？

《訓儉示康》

吾又何能為哉！/而又何羨乎？

《前赤壁賦》

嘆年來蹤跡，何事苦淹留？/倩何人喚取，紅巾翠袖《詩詞四首》

②

哪里

士生于世，使其中不自得，將何往而非病/將何適而非快？

《黃州快哉亭記》

胡為乎遑遑欲何之

《歸去來兮辭》

③

為什么

何者？嚴大國之威以修敬也

《廉頗藺相如列傳》

何竟日默默在此

《項脊軒志》

夫子何哂由也？

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》

為天下笑者，何也？

《過秦論》

長橋臥波，未云何龍？/復道行空，不霽何虹？《阿房宮賦》

而此獨以鐘名，何哉？

《石鐘山記》

寡君若得而食之，不厭，君何辱討焉？

《秦晉殽之戰》

④

多么，何等

至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也

《伶官傳序》

隱隱何甸甸

《古詩為焦仲卿妻作》

⑤

怎么，怎么樣

何乃太區區

《古詩為焦仲卿妻作》

何可勝道也哉！

《游褒禪山記》

何敢助婦語！/何言復來還！/作計何不量！/其往欲何云？/何不作衣裳？/貴賤情何薄！

《古詩為焦仲卿妻作》

你不分好歹何為地

《竇娥冤》

問君何能爾

《飲酒》

（⑥奈何：⑴怎么辦。沛公大驚，曰：“為之奈何？”/

固不如也。且為之奈何？/今者出，未辭也，為之奈何？《鴻門宴》取吾璧，不予我城，奈何？《廉頗藺相如列傳》出無可奈何，而死固付之度外矣！《指南錄后序》⑵怎么，為什么。奈何飲于酒肆？《訓儉示康》奈何非金石之質，欲與草木而爭榮？《歸去來兮辭》奈何取之盡錙銖《阿房宮賦》無何：無何，宰以“卓異”聞。《促織》⑦何以（為）：“用什么”“靠什么”“為什么”。如：何以知之？/君何以知燕王？《廉頗藺相如列傳》又何以蕃吾生而安吾性耶？《種樹郭橐駝傳》不然，籍何以至此。《鴻門宴》而問客曰：“何為其然也？”《前赤壁賦》如或知爾，則何以哉

？《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》⑧何……為：為……呢？如：如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？《鴻門宴》秦則無禮，何施之為？《秦晉殽之戰》⑨如（若）何：“怎么樣”、“怎么辦”。如：吾子取其麋鹿，以閑敝邑，若何？/以逞寡君之志，若何？《秦晉殽之戰》⑩何意：豈料。如：女行無偏斜，何意致不厚。/何意出此言！《古詩為焦仲卿妻作》⑾何如：如何，怎么樣。如：求，爾何如？/赤，爾何如？/點，爾何如？/夫三子者之言何如？《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》今日之事何如？《鴻門宴》痛定思痛，痛何如哉！《指南錄后序》⑿何當：何日，何時。如：何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。《夜雨寄北》⒀同“呵”，呵問。如：信臣精卒陳利兵而誰何《過秦論》⒁為什么一定。如：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！《琵琶行》何必勞神苦思《諫太宗十思疏》）

恨

①

遺憾，不滿意

此三者，吾遺恨也

《伶官傳序》

②

怨恨

念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲？

《秋聲賦》

別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。

《琵琶行》

問征夫以前路，恨晨光之熹微。

《歸去來兮辭》

前街里去心懷恨，后街里去死無冤

《竇娥冤》

遙岑遠目，獻愁供恨

《水龍吟·登建康賞心亭》

驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。

《踏莎行·郴州旅舍》

恨相見得遲，怨歸去得疾/柳絲長玉驄難系，恨不倩疏林掛住斜暉/遙望見十里長亭，減了玉肌：此恨誰知？/眼面前茶飯怕不待要吃，恨塞滿愁腸胃/淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低。

《長亭送別》

（③恨恨：憤恨到極點。如：生人作死別，恨恨那可論？《古詩為焦仲卿妻作》）

厚

①

厚，與“薄”相對

撫軍亦厚賚成《促織》

因厚賂單于，答其善意。

《蘇武傳》

物薄而情厚。

《訓儉示康》

磐石方且厚

《古詩為焦仲卿妻作》

②

深，重，多

先妣撫之甚厚

《項脊軒志》

德不厚而思國之安

《諫太宗十思疏》

③

厚道，不刻薄

不如因而厚遇之，使歸趙

《廉頗藺相如列傳》

天將以酬長厚者

《促織》

寬厚而愛人

《過秦論》

④

看重

固前圣之所厚

《離騷》

（滿意。如：何意致不厚《古詩為焦仲卿妻作》）

胡

①

為什么

田園將蕪，胡不歸？/曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？《歸去來兮辭》

②

什么

此秋聲也，胡為而來哉

《秋聲賦》

③

古代西北部民族的統稱

時漢連伐胡，數通使相窺觀/后隨浞野侯沒胡中

《蘇武傳》

胡人不敢南下而牧馬

《過秦論》

（④胡盧：笑的樣子。

如：掩口胡盧而笑《促織》

⑤函胡：同“含糊”。

如：南聲函胡《石鐘山記》）

患

①

憂慮，擔心

欲勿予，即患秦兵之來

《廉頗藺相如列傳》

②

災禍，禍害

一日縱敵，數世之患也

《秦晉殽之戰》

下無伏怨之患

《諸子喻山水》

夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺

《伶官傳序》

所惡有甚于死者，故患有所不避也/則凡可以避患者何不為也/由是則可以避患而有不為也。

《孟子二章》

予在患難中，間以詩記所遭

《指南錄后序》

③

疾病，得……病

時有患瘧疾者

《晉書·恒石虔傳》

（④憂愁

如：今張君不以謫為患《黃州快哉亭記》）

或

①

或者

視駝所種樹，或移徙，無不活

《種樹郭橐駝傳》

②

有時

時至軒中，從余問古事，或憑幾學書

《項脊軒志》

客至未嘗不置酒，或三行五行，多不過七行

《訓儉示康》

或命巾車，或棹孤舟/懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。《歸去來兮辭》

③

有的，有的人

左右或欲引相如去

《廉頗藺相如列傳》

句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉

《師說》

或曰：“梅以曲為美

《病梅館記》

既其出，則或咎其欲出者

《游褒禪山記》

或曰：“此鸛鶴也。”

《石鐘山記》

或言其太隘/所親或規之曰/茍或不然，人爭非之，以為鄙吝

《訓儉示康》

或勸以少休

《左忠毅公軼事》

如或知爾，則何以哉？

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》

④

也許，或許

云霞明滅或可睹

《夢游天姥吟留別》

疾

①

病

臣少多疾病，九歲不行/劉夙嬰疾病，常在床蓐。

《陳情表》

②

快，急速

順風而呼，聲非加疾也

《勸學》

又如赴敵之兵，銜枚疾走。

《秋聲賦》

恨相見得遲，怨歸去得疾。此一行得官不得官，疾便回來。《長亭送別》

③

厭惡，憎恨

君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭

《季氏將伐顓臾》

④

妒忌

龐涓恐其恐于己．疾之

《史記·孫臏傳》

即

①

副詞，就是，即使

即捕三兩頭，又劣弱不中于款

《促織》

②

就

呈卷，即面署第—/公閱畢，即解貂覆生，為掩戶。/不速去，無俟奸人構陷，吾今即撲殺汝！

《左忠毅公逸事》

須行即騎訪名山。

《夢游天姥吟留別》

即患秦兵之來。

《廉頗藺相如列傳》

于是季子以劍帶徐君墓即去。

《新序二則》

即道人意中事/而奉行者即為定例。

《促織》

登即相許和

《古詩為焦仲卿妻作》

項伯即入見沛公。

《鴻門宴》

③靠近，接近

清河張君夢得滴居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝《黃州快哉亭記》

④立即

噲即帶劍擁盾人軍門

《鴻門宴》

朝鮮殺漢使者，即時誅滅。

《蘇武傳》

得間奔真州，即具以北虛實告東西二閫

《指南錄后序》

⑤

假如，如果

即謀單于，何以復加？宜皆降之

《蘇武傳》

⑥

登上

昭帝即位數年，匈奴與漢和親

《蘇武傳》

（即日：當日。如：項王即日因留沛公與飲。《鴻門宴》）

既

①

已經

既泣之三日，乃誓療之

《病梅館記》

既然已，勿動勿慮

《種樹郭橐駝傳》

既其出，則或咎其欲出者

《游褒禪山記》

既得志則縱情以傲物

《諫太宗十思疏》

孝公既沒

《過秦論》

東曦既駕，僵臥長愁/既入宮中

《促織》

相如既歸/既罷，歸國

《廉頗藺相如列傳》

既入，問其所來

《訓儉示康》

肴核既盡，不知東方之既白

《前赤壁賦》

余既為此志

《項脊軒志》

既欲結大義

《古詩為為焦仲卿妻作》

②

既然

君既若見錄，不久望君來/君既為府吏

《古詩為為焦仲卿妻作》

③

既而：副詞，不久

既而得其尸于井

《促織》

（④既望：陰歷每月十六日

如：壬戌之秋，七月既望《前赤壁賦》）

將

①

持、拿

只見那個人將出一兩銀子與李小二

《林教頭風雪山神廟》

②

將要

天將以酬長厚者/若將跳舞/日將暮，取兒藁葬

《促織》

延陵季子將西聘晉

《新序二則》

而長子邁將赴鐃之德興尉/舟回至兩山間，將入港口

《石鐘山記》

鄭商人弦高將市于周/寡君聞吾子將步師出于敝邑，敢犒從者。/為吾子之將行也/若從君惠而免之，三年將拜君賜。

《秦晉殽之戰》

爾將可與語大理矣。

《秋水》

樂以忘憂，不知老之將至云爾。

《論語七則》

世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗

《伶官傳序》

歸去來兮，田園將蕪胡不歸！/景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。/農人告余以春及，將有事于西疇。

《歸去來兮辭》

將有作則思知止以安人

《諫太宗十思疏》

醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。

《琵琶行》

將獻公堂

③

將來

士生于世，使其中不自得，將何往而非病/將何適而非快？《黃州快哉亭記》

昔人云：“將以有為也”。

《指南錄后序》

④(jiàng)將軍，將領

廉頗者，趙之良將也/廉頗為趙將/趙王與大將軍廉頗諸大臣謀/且庸人尚羞之，況于將相乎！/公之視廉將軍孰與秦王？

《廉頗藺相如列傳》

良將勁弩守要害之處

《過秦論》

籍吏民封府庫，而待將軍/所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也/臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰河北，臣戰河南/今者有小人之言，令將軍與臣有卻/懷王與諸將約曰

《鴻門宴》

乃遣武以中郎將使持節送匈奴使留在漢者

《蘇武傳》

使將士更休，而自坐幄幕外。

《左忠毅公逸事》

⑤率領，帶兵

率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦

《過秦論》

及衛律所將降者，陰相與謀

《蘇武傳》

⑥(qiāng)愿，請

將進酒，杯莫停

《將進酒》

（⑦把。如：怎不將天地也生埋怨/枉將他氣殺也么哥《竇娥冤》將藏之于家，使來者讀之，悲予志焉。

《指南錄后序》⑧將息：休養、調理。如：乍暖還寒時候，最難將息。⑨連詞，表假設，“如果”蓋將自其變者而觀之《前赤壁賦》將蓬戶甕牖，無所不快；《黃州快哉亭記》⑩扶將：這里是服侍的意思。如：好自相扶將。《古詩為焦仲卿妻作》）

解

①

解開

毀其盆，悉埋于地，解其棕縛

《病梅館記》

急解令休止

《促織》

②

解下

公閱畢，即解貂覆生，為掩戶

《左忠毅公逸事》

③

解答，解釋

師者，所以傳道受業解惑也/非吾所謂傳其解其惑者也。《師說》

④

理解，明白

惑而不從師，其為惑也，終不解矣/惑之不解

《師說》

⑤

剖開

庖丁為文惠君解牛

《庖了解牛》

⑥

排解，消除

遂以解國之大患

《荀子·臣道》

結

①

用線繩等物打結或編織；也指結成之物

上古結繩而治，后世圣人易之以書契

《周易，系辭下》

②結交

燕王私握臣手曰，‘愿結友’。/而君幸于趙王，故燕王欲結于君《廉頗藺相如列傳》

③搭，構建

結廬在人境

《飲酒》

④

結草：報恩

臣生當隕首，死當結草

《陳情表》

（⑤凝聚，凝結

如：嚴霜結庭蘭《古詩為焦仲卿妻作》⑥結發：古時候的人到了一定的年齡（例如男子二十歲，女子十五歲）才把頭發結起來，算是到了成年，可以結婚了。

如：結發同枕席《古詩為焦仲卿妻作》⑦結下，訂立

如：結誓不別離/既欲結大義《古詩為焦仲卿妻作》）

矜

①

驕傲

蟲翹然矜鳴，似報主知

《促織》

②

憐憫，同情

凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚

《陳情表》

③

珍重，顧惜

愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志

《陳情表》

（④qín矛、戟等武器的柄

如：鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長鎩也《過秦論》）

竟

①

從頭至尾

何競日默默在此，大類女郎也

《項脊軒志》

②

完畢，終了，到……終了的時候

秦王競酒，終不能加勝于趙

《廉頗藺相如列傳》

③

竟然，居然

神農競不知

《游何將軍山林》

執手相看淚眼，竟無語凝噎。

《雨霖鈴》

（④假使

如：過瓜洲揚子橋，竟使遇哨，無不死《指南錄后序》）

就

①

即，便

及撲人手，已股落腹裂，斯須就斃

《促織》

這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。

《竇娥冤》

②

接近，靠近

故木受繩則直，金就礪則利

《勸學》

③

趨向

故就酒家觴之

《訓儉示康》

④

近于

三徑就荒，松菊猶存

《歸去來兮辭》

⑤

受，接受

不以累臣釁鼓，使歸就戮于秦

《秦晉殽之戰》

臣具以表聞，辭不就職。

《陳情表》

臣請就湯鑊

《廉頗藺相如列傳》

⑥

完成，達到

河海不擇細流，故能就其深

《諫逐客書》

（⑦就寢：指上床脫衣安睡。如：每有警，輒數月不就寢《左忠毅公軼事》）

絕

①

斷

武氣絕，半日復息

《蘇武傳》

在陳絕糧，從者病，莫能興。

《論語七則》

余音裊裊，不絕如縷

《前赤壁賦》

②

停止

而大聲發于水上，噌吰如鐘鼓不絕

《石鐘山記》

冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。

《琵琶行》

③

斷絕

三十日不還，則請立太子為王，以絕秦望/而絕秦趙之歡《廉頗藺相如列傳》

歸去來兮，請息交以絕游

《歸去來兮辭》

④

全然

而心目耳力俱窮，絕無蹤響

《促織》

⑤

橫渡

假舟楫者，非能水也，而絕江河

《勸學》

⑥

極度，非常

羆之狀，被發人立，絕有力而甚害人焉

《羆說》

（⑦跟外界隔絕。如：乃幽武置大窖中，絕不飲食。《蘇武傳》⑧絕句。如：口占一絕⑨氣絕、死亡。如：搶呼欲絕。《促織》我命絕今日《古詩為焦仲卿妻作》⑩

走不通的，沒有出路的。如：獨與邁乘小舟，至絕壁下/士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下《石鐘山記》連山絕壑，長林古木《黃州快哉亭記》）

堪

①

經得起，忍受

人不堪其憂，回也不改其樂

《論語》七則

而境界危惡，層見錯出，非人世所堪。

《指南錄后序》

可堪孤館閉春寒

《踏莎行·郴州旅舍》

更那堪冷落清秋節

《雨霖鈴》

②

能夠，可以

故國不堪回首明月中

《虞美人》

千載誰堪伯仲間

《書憤》

如今有誰堪摘?

《聲聲慢》

休說鱸魚堪膾

《永遇樂·登建康賞心亭》

（③勝任。妾不堪驅使/不堪母驅使/不堪吏人婦《古詩為焦仲卿妻作》）

克

①

能夠

善始者實繁，克終者蓋寡

《諫太宗十思疏》

②

攻破，戰勝

攻之不克，圍之不繼，吾其還也

《秦晉殽之戰》

（③克制

克己復禮為仁《論語》）

困

①

困窘，困難

秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣

《過秦論》

②

被困，困住

夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺

《伶官傳序》

及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅

《伶官傳序》

此非孟德之困于周郎者乎？

《前赤壁賦》

③

貧困，貧乏

子孫習其家風，今多窮困

《訓儉示康》

④

困倦，疲憊

昨夜困乎

《后漢書·耿純傳》

憐

①憐愛，愛惜，愛護

然吾居鄉，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍《促織》

還將舊來意，憐取眼前人。/小姐之意差矣，張珙更敢憐誰？/不遇知音者，誰憐長嘆人？

《長亭送別》

②憫，同情

戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土

《阿房宮賦》

（③⑴可憐：值得憐憫。如：可憐我孤身只影無親眷/你道是天公不可期，人心不可憐。《竇娥冤》可憐后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟。《登樓》⑵可惜。如：楚人一炬，可憐焦土！《阿房宮賦》⑶可愛。如：可憐體無比，阿母為汝求。《古詩為焦仲卿妻作》）

彌

①

更加

其知彌精，其取彌精，其知彌粗，其取彌粗

《宋人有得玉者》

②滿

擁眾數萬，馬畜彌山

《蘇武傳》

靡

①

沒有

天高地迥，號呼靡及

《指南錄后序》

靡計不施，迄無濟。

《促織》

②

倒下

試與他蟲斗，蟲盡靡

《促織》

相如張目叱之，左右皆靡。

《廉頗藺相如列傳》

③

浪費，奢侈

吾性不喜華靡/眾人皆以奢靡為榮/近歲風俗尤為侈靡/故不隨俗靡者蓋鮮矣/石崇以奢靡夸人。

《訓儉示康》

莫

①

沒有什么

(人或物)

他植者雖窺伺效慕，莫能如也

《種樹郭橐駝傳》

在陳絕糧，從者病，莫能興。

《論語七則》

天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝/天下莫不知，莫能行《諸子喻山水》

聞道百，以為莫己若者/天下之水，莫大于海

《秋水》

士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；

《石鐘山記》

如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也！

《孟子二章》

舉天下之豪杰莫能與之爭

《伶官傳序》

然以功業大，人莫之非

《訓儉示康》

縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計所出

《指南錄后序》

②

不，不要

時時為安慰，久久莫相忘/遣去慎莫留！

《古詩為焦仲卿妻作》

成倉猝莫知所救

《促織》

雖一毫而莫取/而卒莫消長也。

《前赤壁賦》

后世之謬其傳莫能名者

《石鐘山記》

莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。

《琵琶行》

童子莫對，垂頭而睡

《秋聲賦》

③

通“暮”

至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下

《石鐘山記》

莫春者，春服既成。

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》

能

①

能力，才能

撫軍大悅，以金籠進上，細疏其能

《促織》

才能不及中人

《阿房宮賦》

簡能而任之，擇善而從之（有能力的人）

《諫太宗十思疏》

②

發揮才能

言善信，事善能，動善時

《諸子喻山水》

③

能夠，勝任

非有能早而蕃之也/他植者雖窺伺效慕，莫能如也/橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天/非有能碩茂之也/非有能早而蕃之也/茍有能反是者，吾又何能為哉！

《種樹郭橐駝傳》

又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。

《病梅館記》

百計營謀不能脫/并蟲不能行捉矣/時村中來一駝背巫，能以神卜。《促織》

故能成其高/故能成其富/故能成其大//故能成其眾/故能成其圣/江海所以能為百谷王者/故能為百谷王/而攻堅強者莫之能勝/天下莫不知，莫能行/能因敵變化而取勝者，謂之神。

《諸子喻山水》

問君何能爾，心遠地自偏。

《飲酒》

一旦不能有，輸來其間

《阿房宮賦》

此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者

《黃州快哉亭記》

又北向，不能得日/久之，能以足音辨人

《項脊軒志》

十三能織素

《古詩為焦仲卿妻作》

安能摧眉折腰事權貴

《夢游天姥吟留別》

則雖好游者不能窮也/故非有志者不能至也/然力不足者，亦不能至也/而無物以相之，亦不能至也/盡吾志也，而不能至者，其孰能譏之乎？/后世之謬其傳莫能名者

《游褒禪山記》

則天地曾不能以一瞬

《前赤壁賦》

今殺相如，終不能得璧也/終不能加勝于趙。

《廉頗藺相如列傳》

誠能見可欲，則思知足以自戒

《諫太宗十思疏》

居位者雖不能禁/雖舉家錦衣玉食，何患不能？/吾今日之俸豈能常有？身豈能常存？/家人習奢已久，不能頓儉/則能謹身節用

《訓儉示康》

非臣隕首所能上報/祖孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。《陳情表》

人非生而知之者，孰能無惑？/今其智乃反不能及/余嘉其能行古道《師說》

雖大風浪不能鳴也/故莫能知/而漁工水師雖如知而不能言《石鐘山記》

假舟楫者，非能水也/騏驥一躍，不能十步

《勸學》

總為浮云能蔽日

《登金陵鳳凰臺》

入險而脫，又不能謀，能無敗乎？

《秦晉殽之戰》

然不自意能先入關破秦/壯士！能復飲乎？/殺人如不能舉，刑人如恐不勝/沛公不勝桮杓，不能辭。

《鴻門宴》

非曰能之，愿學焉/赤也為之小，孰能為之大？《論語·子路曾皙冉有公西華侍坐》

聞漢天子甚怨衛律，常能為漢伏弩射殺之

《蘇武傳》

舉天下之豪杰莫能與之爭

《伶官傳序》

在陳絕糧，從者病，莫能興

《論語七則》

是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

《孟子二章》

而況思其力之所不及，憂其智之所不能！

《秋聲賦》

④

及，達

蓋子所至，比好游者尚不能十一

《游褒禪山記》

內

①

里面

一日之內，一宮之間，氣候不齊

《阿房宮賦》

五步之內，相如請得以頸血濺大王矣！

《廉頗藺相如列傳》

少間，簾內擲一紙出

《促織》

計中國之在海內，不似稊米之在大倉乎？

《秋水》

便利此月內，六合正相應。

《古詩為焦仲卿妻作》

又聞昔李文靖公為相，治居第于封丘門內

《訓儉示康》

未飲心先醉，眼中流血，心內成灰。/我為甚么懶上車兒內，來時甚急，去后何遲？

《長亭送別》

內立法度，務耕織，修守戰之具

《過秦論》

②

內室

外無期功強近之親，內無應門五尺之僮

《陳情表》

迨諸父異爨，內外多置小門，墻往往而是。

《項脊軒志》

③

皇宮

近日上大夫家，酒非內法，果、肴非遠方珍異

《訓儉示康》

④

同“納”，接納，收容。

交戟之衛士欲止不內/距關，毋內諸侯，秦地可盡王也。《鴻門宴》

（⑤宇內：天下，天地之間。如：有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意/奮六世之余烈，振長策而御宇內《過秦論》已矣乎！寓形宇內復幾時！《歸去來兮辭》）

迫

①

逼迫

賈家莊幾為巡徼所陵迫死

《指南錄后序》

我自不驅卿，逼迫有阿母。我有親父母，逼迫兼弟兄。同是被逼迫，君爾妾亦然。轉頭向戶里，漸見愁煎迫。

《古詩為焦仲卿妻作》

②

催促

郡縣逼迫，催臣上道

《陳情表》

③

急，危急

噲曰：此迫矣!臣請入，與之同命

《鴻門宴》

④

逼近，近

時北兵已迫修門外，戰、守、遷皆不及施

《指南錄后序》

期

①

規定的時日，期限

以五年為期，必復之全之

《病梅館記》

留待限期，以塞官責/死期至矣！

《促織》

登程先問歸期

《長亭送別》

②

等待

況修短隨化，終期于盡

《蘭亭集序》

③

期望，要求

富貴非吾愿，帝鄉不可期

《歸去來兮辭》

你道是天公不可期

《竇娥冤》

④

jī

期服，為親屬服喪一年

外無期功強近之親，內無應門五尺之僮

《陳情表》

⑤

約會

期我乎桑中(桑中：地名)

《詩經·桑中》

奇

①

奇異的，罕見的，不尋常的其進愈難，而其見愈奇。/而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉

《游褒禪山記》

昂其直，居為奇貨。

《促織》

如猛獸奇鬼，森然欲搏人

《石鐘山記》

恐此事非奇。

②

驚異，以

……為奇

每聞琴瑟之聲，則應節而舞，益奇之

《促織》

遷

①

晉升或調動官職

武字子卿，少以父任，兄弟并為郎，稍遷至栘中廄監

《蘇武傳》

元和十年，予左遷九江郡司馬。感斯人言，是夕始覺有遷謫意。《琵琶行》

②

遷移，變化

然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也

《過秦論》

視駝所種樹，或遷徙，無不活

《種樹郭橐駝傳》

時北兵已迫修門外，戰、守、遷皆不及施。

《指南錄后序》

③

變更

及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣

《蘭亭集序》

勸

①

勉勵

勸學

《勸學》

②

勸說

或勸以少休

《左忠毅公逸事》

卻：

回頭

卻與小姑別

《古詩為焦仲卿妻作》

卻看妻子愁何在《聞官軍收復河南河北》

后退

相如因持璧卻立（退，這里指后退幾步）

《廉頗藺相如列傳》

感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急

《琵琶行（并序）》

擊退，使……后退

卻匈奴七百余里

《過秦論》

李牧連卻之

《六國論》

表示語氣轉折，相當于“但”、“可是”

正傷心，卻是舊時相識

《聲聲慢》

了卻：完成癡兒了卻公家事

《登快閣》

（拒絕，推卻：謝安固卻之《肥水之戰》；還，再：卻話巴山夜雨時《夜雨寄北》）

如

①遵從、依照。又，依舊

使者大喜，如惠語以讓單于

《蘇武傳》

②往，到……去

沛公起如廁，因招樊噲出。

《鴻門宴》

如揚州，過瓜洲揚子橋/至海陵，如高沙，常恐無辜死；《指南錄后序》

事如此，此必及我《蘇武傳》

③像，如同

聞妻言如被冰雪/果如成言

《促織》

聲如洪鐘/如猛獸奇鬼/噌吰如鐘鼓不絕/與向噌洪者相應，如樂作焉。《石鐘山記》

不義而富且貴，于我如浮云。

《論語七則》

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語/曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛/夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。

《琵琶行》

譬如為山，未成一簣/譬如平地，雖覆一簣

《諸子喻山水》

剽掠其人，倚疊如山/用之如泥沙？

《阿房宮賦》

瞻顧遺跡，如在昨日，今已亭亭如蓋矣。

《項脊軒志》

仙之人兮列如麻/世間行樂亦如此

《夢游天姥吟留別》

如華實之華者，蓋音謬也。

《游褒禪山記》

浩浩乎如馮虛御風，飄飄乎如遺世獨立/如怨如慕，如泣如訴/不絕如縷/逝者如斯，而未嘗往也/盈虛者如彼

《前赤壁賦》

逝者如斯夫，不舍晝夜/有本者如是，是之取爾。《諸子喻山水》

峰巒如聚，波濤如怒

《元曲二首》

嗟乎！風俗頹弊如是/自奉養如為河陽掌書記時/豈若吾居位去位身在身亡常如一日乎？

《訓儉示康》

勞苦而功高如此，未有封侯之賞

《鴻門宴》

如波濤夜驚，風雨驟至。；又如赴敵之兵，銜枚疾走，但聞四壁蟲聲唧唧，如助予之嘆息。

《秋聲賦》

中原北望氣如山

《書憤》

奮臂以指撥眥，目光如炬

《左忠毅公逸事》

馬畜彌山，富貴如此。

《蘇武傳》

④及，比得上。又，不如

他植者雖窺伺效慕，莫能如也

《種樹郭橐駝傳》

是故弟子不必不如師

《師說》

不如自行搜覓/不如拚博一笑。

《促織》

君不如肉袒伏斧質請罪/不如因善遇之。

《廉頗藺相如列傳》

不如須臾之所學也；不如登高之博見也。

《勸學》

固不如也。且為之奈何？

《鴻門宴》

⑤連詞，假如

如能克諧，天下可定也

如使人之所欲莫甚于生

《魚我所欲也》

如或知爾，則何以哉？

《論語·子路曾皙冉有公西華侍坐》

⑥連詞，或者

方六七十，如五六十/宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。/安見方六七十如五六十而非邦也者？

《論語·子路曾皙冉有公西華侍坐》

⑦如----何對（把）---怎么辦

其如土石何

《愚公移山》

（⑧至于。如：如其禮樂，以俟君子。《論語·子路曾皙冉有公西華侍坐》⑨如恐。如：殺人如不能舉，刑人如恐不勝《鴻門宴》⑩何如：如何，怎么樣？如：今日之事何如？《鴻門宴》求，爾何如？/赤，爾何如？/點，爾何如？/夫三子者之言何如？《論語·子路曾皙冉有公西華侍坐》/痛定思痛，痛何如哉！《指南錄后序》⑾如今：現在。如：如今有誰堪摘?/

如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？）

若

①

像，如同

上善若水

《諸子喻山水》

其蒔也若子，其置也若棄/若甚憐焉，而卒以禍。《種樹郭橐駝傳》

后小山下怪石亂臥，旁一蟆，若將跳舞/覆之以掌，虛若無物/視之，形若土狗/小蟲伏不動，蠢若木雞/中繪殿閣類蘭若

《促織》

又有若老人咳且笑于山谷中者

《石鐘山記》

腰若流紈素，耳著明月珰。

《古詩為焦仲卿妻作》

波流浸灌，與海相若。

《黃州快哉亭記》

無若宋人然

《孟子二章》

旌蔽日兮敵若云

《國殤》

公今受俸不少，而自奉若此。

《訓儉示康》

彼與彼年相若也，道相似也

《師說》

②

假如，如果

若從君惠而免之，三年將拜君賜/寡君若得而食之，不厭/鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來，國可得也。

《秦晉崤之戰》

其培之也，若不過焉則不及。/若是，則與吾業者其亦有類乎？《種樹郭橐駝傳》

今若遣此婦，終老不復取！

《古詩為焦仲卿妻作》

俺婆婆若見我披枷帶鎖赴法場餐刀去呵/若沒些兒靈圣與世人傳，也不見得湛湛青天/若竇娥委實冤枉，身死之后，天降三尺瑞雪《竇娥冤》

若與我者，皆喪寶也

《新序二則》

若不是酒席間子母每當回避/此一節君須記，若見了那異鄉花草，再休似此處棲遲。

《長亭送別》

③

及，比得上

聞道百，以為莫己若者，我之謂也。

《秋水》

故不我若也。

“公之視廉將軍孰與秦王？”曰：“不若也。”《廉頗藺相如列傳》

豈若吾居位去位身在身亡常如一日乎？

《訓儉示康》

不若人有其寶。

《新序二則》

④

你，你的吾兒，久不見若影

《項脊軒志》

若入前為壽，壽畢，請以劍舞

《鴻門宴》

若知我不降明，欲令兩國相攻《蘇武傳》

⑤

若屬：你們這些人

不者，若屬皆且為所虜

《鴻門宴》

⑥

自若：如常，依然如故

且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也《過秦論》

（⑦代詞，如此、這樣。如：君既若見錄，不久望君來。《古詩為焦仲卿妻作》⑧海神名。如：于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰《秋水》⑨若何：怎么樣？如：以閑敝邑，若何？/以逞寡君之志，若何？）

稍

①

稍微，略為

余稍為修葺，使不上漏/乃使人復葺南閣子，其制稍異于前。《項脊軒志》

半夜復蘇，夫妻心稍慰。

《促織》

②

逐漸．慢慢地

兄弟并為郎，稍遷至栘中廄監

《蘇武傳》

色：

①顏色

短小，黑赤色

《促織》

②神態，氣色

成倉猝莫知所救，頓足失色

《促織》

母聞之，面色灰死

《促織》

不言而其色欲之

《新序二則》

③景色

錦江春色來天地

《登樓》

目遇之而成色

《前赤壁賦》

其色慘淡，煙霏云斂

《秋聲賦》

草拂之而色變

《秋聲賦》

（④美色，女色

寡人有疾，寡人好色

《孟子》）

121、甚

①厲害，嚴重

而君畏匿之，恐懼殊甚

《廉頗藺相如列傳》

②過分

甚者爪其膚以驗其生枯

《種樹郭橐駝傳》

③超過，勝過

生亦我所欲，所欲有甚于生者

《魚我所欲也》

④很

甚善，名我固當

《種樹郭橐駝傳》

⑤什么，怎么

秦人視之，亦不甚惜

《阿房宮賦》

122、審

①仔細

審諦之，短小，黑赤色

《促織》

②清楚，明白

倚南窗以寄傲，審容膝之易安

《歸去來兮辭》

③周密，詳細

博學之，審問之

123、識

①辨識

獨其為文猶可識

《游褒禪山記》

②見識

所識窮乏者得我歟

《魚我所欲也》

③通“志”，記住

汝識之乎？

《石鐘山記》

124、適

①到……去

將何適而非快？

《黃州快哉亭記》

余自齊安舟行適臨汝

《石鐘山記》

②滿足，暢快

窮耳目之勝以自適哉？

《黃州快哉亭記》

置一小榻其中，甚涼適也

《黃州快哉亭記》

③女子出嫁

始適還家門。

《古詩為焦仲卿妻作》

④適合，適應

處分適兄意

《古詩為焦仲卿妻作》

⑤剛剛，才

適得府君書

《古詩為焦仲卿妻作》

⑥享受

而吾與子之所共適

《黃州快哉亭記》

125、是

①正確

實迷途其未遠，覺今是而昨非

《歸去來兮辭》

②這個，這樣

方是時，予之力尚足以入

《游褒禪山記》

于是予有嘆焉

《游褒禪山記》

③判斷動詞“是”

無人知是荔枝來

《過華清宮》

④是故，是以：因此

是故，無貴無賤，無長無少

《師說》

126、書

①書籍，書本

歐陽子方夜讀書

《秋聲賦》

②寫字，書寫，記錄

或憑幾學書

《項脊軒志》

秦御史前書曰

《廉頗藺相如列傳》

③文字

又有悲夫古書之不存

《游褒禪山記》

④書信，文書

使人遺趙王書

《廉頗藺相如列傳》

127、數

①

幾，幾個

及其衰也，數十伶人困之

《伶官傳序》

輒傾數家之產

《促織》

②數目，數量

號物之數謂之萬

《秋水》

一曲紅綃不知數

《琵琶行》

③計算

以侈自敗者多矣，不可遍數

《訓儉示康》

此其過江河之流，不可為量數

《秋水》

④列舉罪狀

數呂師孟叔侄為逆

《指南錄后序》

⑤屢次，多次

范增數目項王

《鴻門宴》

時漢連伐胡，數通使相窺觀

《蘇武傳》

⑥天命，命運

則勝負之數，存亡之理

《六國論》

128、孰

①誰，什么

人非生而知之者，孰能無惑

《師說》

其孰能譏之乎

《游褒禪山記》

是可忍，孰不可忍

②通“熟”，仔細

唯大王與群臣孰計議之

《廉頗藺相如列傳》

129、疏

①粗疏，粗礪

飯疏食飲水，曲肱而枕之

《論語》

②稀

搖其本以觀其疏密

《種樹郭橐駝傳》

以疏為美，密則無態

《病梅館記》

③給皇帝的奏議

諫太宗十思疏

《諫太宗十思疏》

④分條陳述

以金籠進上，細疏其能

《促織》

130、率

①率領

率疲弊之卒，將數百之眾

《過秦論》

②輕率

子路率爾而對曰

《論語》

③一概，都，大多

六國互喪，率賂秦耶

《六國論》

132、私

①私下，暗地里

項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良

《鴻門宴》

燕王私握臣手曰

《廉頗藺相如列傳》

②個人的，與“公”相對

以先國家之急而后私仇也

《廉頗藺相如列傳》

133、遂

①成長，養育

字而幼孩，遂而雞豚

《種樹郭橐駝傳》

②于是，就

為人迂訥，遂為猾胥報充里正役

《促織》

③終于，竟

趙王于是遂遣相如奉璧西入秦

《廉頗藺相如列傳》

④成就

四者無一遂

《報任安書》

134、涕

①

哭，流淚

兒涕而出

《促織》

②眼淚

涕落百余行

《古詩為焦仲卿妻作》

135、圖

①圖畫，地圖

執圖詣寺后

《促織》

召有司案圖

《廉頗藺相如列傳》

②想，希望

本圖宦達，不矜名節

《陳情表》

不圖子自歸

《古詩為焦仲卿妻作》

③圖謀，謀劃

136、徒

①白白地，徒然

妾不堪驅使，徒留無所施

《古詩為焦仲卿妻作》

秦城恐不可得，徒見欺

《廉頗藺相如列傳》

②只，僅僅

而藺相如徒以口舌為勞

《廉頗藺相如列傳》

強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也

《廉頗藺相如列傳》

臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也

《廉頗藺相如列傳》

③一類人

郯子之徒，其賢不及孔子

《師說》

樂毅之徒通其意

《過秦論》

④刑徒，犯人

氓隸之人，而遷徙之徒也

《過秦論》

137、王

①

帝王

此獨大王之雄風耳

《黃州快哉亭記》

②封爵的最高等級

會緱王與長水虞常等謀反匈奴中

《蘇武傳》

③稱王，統治天下

沛公欲王關中，使子嬰為相

《鴻門宴》

距關，毋內諸侯，秦地可盡王

《鴻門宴》

先破秦入咸陽者王之

《鴻門宴》

138、望

①農歷每月十五，十六為“既望”

七月既望

《前赤壁賦》

②看

西望武昌諸山

《前赤壁賦》

吾嘗跂而望矣

《勸學》

③名望，聲望

卿為清望官

《訓儉示康》

④希望，盼望

縵立遠視，而望幸焉

《阿房宮賦》

則請立太子為王，以絕秦望

《廉頗藺相如列傳》

單于益驕，非漢所望也

《蘇武傳》

日夜望將軍至，豈敢反乎

《鴻門宴》

⑤望洋：抬頭仰視

望洋向若而嘆曰

《秋水》

139、微

①細小，輕微

微風鼓浪，水石相搏

《石鐘山記》

夫禍患常積于忽微

《伶官傳序》

②地位低微，卑賤

猥以微賤，當侍東宮

《陳情表》

至微至陋，過蒙拔擢

《陳情表》

③暗中，秘密地

微指左公處，則席地倚墻而坐

《左忠毅公逸事》

④隱藏身份，不顯露

從數騎出，微行入古寺

《左忠毅公逸事》

⑤沒有

微斯人，吾誰與歸

《岳陽樓記》

⑥精妙，含蓄

微言大義

其文約，其辭微

《屈原列傳》

⑦弱，微弱

問征夫以前路，恨晨光之熹微

《歸去來兮辭》

140、聞

①聽到，聽見

駝聞之，曰

《種樹郭橐駝傳》

聞妻言如被冰雪

《促織》

②使……聽到

臣具以表聞，辭不就職

《陳情表》

臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞

《陳情表》

③名聲，名譽

故聲聞過情，君子恥之

《諸子喻山水》

以勇氣聞于諸侯

《廉頗藺相如列傳》

④聞名，著稱

宰以卓異聞

《促織》

⑤懂得，知道

其聞道也固先乎吾

《師說》

⑥見識，見聞

少仲尼之聞而輕伯夷之義者

《秋水》

141、惡

①憎恨，厭惡

太山不立好惡，故能成其高

《諸子喻山水》

處眾人之所惡，故幾于道

《諸子喻山水》

②粗陋

士志于道而恥惡衣惡食者，未足與議也

《訓儉示康》

③罪過，罪惡，與“善”相對

侈，惡之大也

《訓儉示康》

不幸呂師孟構惡于前

《指南錄后序》

④兇險，兇暴，險惡

而境界危惡，層見錯出

《指南錄后序》

廉君宣惡言，而君畏匿之

《廉頗藺相如列傳》

⑤怎么，哪里

君子去仁，惡乎成名

《論語》

敢問夫子惡乎長

《孟子》

142、悉

①全，都

悉埋于地，解其棕縛

《病梅館記》

趙王悉召群臣議

《廉頗藺相如列傳》

143、相

①互相，交互

臣以為布衣之交尚不相欺

《廉頗藺相如列傳》

巫醫，樂師百工之人，不恥相師。

《師說》

②相貌，容貌；形貌，狀貌

兒已薄祿相，會不相從許

《古詩為焦仲卿妻作》

因而磨墨、展紙、落筆、倏作變相

《文論十則》

③表示動作偏指一方，代“你”、“我”、“他”

還必相迎取

《古詩為焦仲卿妻作》

及時相遣歸

《古詩為焦仲卿妻作》

好自相扶將

《古詩為焦仲卿妻作》

五月漁郎相憶否

《蘇幕遮》

④省視，察看

伯樂相馬

⑤輔助，幫助

而無物以相之

《游褒禪山記》

⑥宰相，丞相

且庸人尚羞之，況于將相乎

《廉頗藺相如列傳》

使子嬰為相

《鴻門宴》

⑦主持禮儀之人

如會同，端章甫，愿為小相焉

《論語》

144、謝

①辭別

謝家來貴門

《古詩為焦仲卿妻作》

乃令張良留謝

《鴻門宴》

②告訴

多謝后世人，戒之慎勿忘

《古詩為焦仲卿妻作》

③道歉，謝罪

秦王恐其破璧，乃辭謝

《廉頗藺相如列傳》

旦日不可不蚤自來謝項王

《鴻門宴》

④感激，感謝

噲拜謝，起，立而飲之

《鴻門宴》

145、幸

①僥幸，幸虧，幸而

則幸得脫矣

《廉頗藺相如列傳》

大王亦幸赦臣

《廉頗藺相如列傳》

②古代皇帝到某處

縵立遠視，而望幸焉

《阿房宮賦》

③寵幸，寵愛

今入關，財物無所取，婦女無所幸

《鴻門宴》

而君幸于趙王

《廉頗藺相如列傳》

④希望，請

幸可廣問訊，不得便相許

《古詩為焦仲卿妻作》

吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜

《蘇武傳》

⑤幸運

不幸呂師孟構惡于前

《指南錄后序》

幸蒙大恩，賜號稱王

《蘇武傳》

⑥敬辭，表示對方這樣做使自己感到幸運

今事有急，故幸來告良

《鴻門宴》

146、延

①延長，伸長

造惡的享富貴又壽延

《竇娥冤》

延及孝文王、莊襄王

《過秦論》

②邀請

秦人開關延敵

《過秦論》

余人各復延至其家

《桃花源記》

147、陽

①山的南面，水的北面

以其在華山之陽名之也

《游褒禪山記》

②太陽，陽光

葉上初陽干宿雨，水面清圓

《蘇幕遮》

③假裝，表面上

夫知伯之為人，陽親而陰疏

《戰國策》

148、要

①相約，約定

雖與府吏要，渠會永無緣

《古詩為焦仲卿妻作》

②險要

良將勁弩守要害之處

《過秦論》

③通“邀”，邀請

張良出，要項伯

《鴻門宴》

149、宜

①應該，應當

此其中宜有以過人者

《黃州快哉亭記》

今大王亦宜齋戒五日

《廉頗藺相如列傳》

②當然

宜其渥然丹者為槁木

《秋聲賦》

150、獄

①監獄，牢房

及左公下廠獄

《左忠毅公逸事》

②訴訟案件

小大之獄，雖不能察

《曹劌論戰》

151、再

①第二次

一鼓作氣，再而衰

《曹劌論戰》

②兩次

已為墻，凡再變矣

《項脊軒志》

152、造

①到，往，拜訪

徑造廬訪成《促織》

必躬造左公第《左忠毅公逸事》

②制作，建造

吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也

《左忠毅公逸事》

③造物：自然界，原意指“天”

是造物者之無盡藏也

《前赤壁賦》

153、賊

①對敵人的蔑稱

崇禎末，流賊張獻忠出沒

《左忠毅公逸事》

②害，傷害，殺害

念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲

《秋聲賦》

③仇敵，敵人

罵逆賊當死

《指南錄后序》

未及見賊，而士卒離散

《伶官傳序》

154、振

①揮動，抖動

每寒夜起立，振衣裳

《左忠毅公逸事》

②奮起，振作

遂相騰擊，振奮作聲

《促織》

③通“震”，威嚇

雖董之以嚴刑，振之以威怒

《諫太宗十思疏》

④通“賑”，救濟

振困窮，補不足

《三國志》

155、志

①心意，意志

行年四歲，舅奪母志

《陳情表》

②志向

盡吾志也，而不能至者

《游褒禪山記》

③立志

君子之志于道也，不成章不達

《諸子喻山水》

士志于道而恥惡衣惡食者

《訓儉示康》

④記，記住

博聞強志，明于治亂

《屈原列傳》

⑤記事的書或文章

余既為此志，后五年，吾妻來歸

《項脊軒志》

⑥標志，標記

尋向所志

《桃花源記》

156、治

①治理得好，太平。與“亂”相對

文武并用，垂拱而治

《諫太宗十思疏》

德垂于后，治之至也

②營造，修建

治居第于封丘門內

《訓儉示康》

伏惟圣朝以孝治天下

《陳情表》

史公治兵，往來桐城

《諫太宗十思疏》

③治理，管理

單于使衛律治其事

《蘇武傳》

157、置

①放棄，丟下

沛公則置車騎，脫身獨騎

《鴻門宴》

其蒔也若子，其置也若棄

《種樹郭橐駝傳》

②安放，放置

今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也

《石鐘山記》

喜置榻上，半夜復蘇

《促織》

③擺，設

客至未嘗不置酒

《訓儉示康》

④建立，設置

內外多置小門，墻往往而是

《項脊軒志》

⑤購置

既至匈奴，置幣遺單于

《蘇武傳》

158、諸

①眾多，各個

西望武昌諸山，岡陵起伏

《前赤壁賦》

述諸小妹語曰

《項脊軒志》

②兼詞，相當于“之于”

或取諸懷抱，晤言一室之內

《蘭亭集序》

獻諸撫軍

《促織》

③兼詞，相當與“之乎”

王語暴以好樂，有諸？

《孟子》

159、族

①滅族，誅族

族秦者秦也

《阿房宮賦》

誰得而族滅也

《阿房宮賦》

②家族

山東豪俊遂并起而亡秦族矣

《過秦論》

③類

士大夫之族，曰師曰弟子云者

《師說》

160、左

①左邊

釋左驂，以公命贈孟明

《秦晉殽之戰》

②不正，邪僻

旁門左道

③不合，違背

意見與人相左

④左右：在旁侍侯的人

左右免胃而下

《秦晉殽之戰》

傳以示美人及左右

《廉頗藺相如列傳》

⑤左遷：降職

予左遷九江郡司馬

《琵琶行》

⑥江左：江東地區

文言文300個常見文言實詞（初中1—140）

1、昂

①抬高

袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬

《核舟記》

昂其直，居為奇貨

《促織》

2、傲

①驕傲、傲慢

荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝

《贈劉景文》

②輕視、蔑視

既得志，則縱情以傲物

《諫太宗十思疏》

③傲然自得

倚南窗以寄傲，審容膝之易安

《歸去來兮辭》

3、包

①包取，占有

有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心

《過秦論》

4、比

①并列，挨著

其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中

《核舟記》

因出己蟲，納比籠中

《促織》

②比較，相比

比吾鄉鄰之死則已后矣

《捕蛇者說》

比好游者尚不能十一

《游褒禪山記》

③及，等到

比至陳，車六七百乘，騎千余

《陳涉世家》

比去，以手闔門

《項脊軒志》

由也為之，比及三年

《論語》

④比擬

自名為羅敷，可憐體無比

《古詩為焦仲卿妻作》

⑤生成，具有

自比形于天地而受氣于陰陽

《秋水》

⑥勾結

君子周而不比，小人比而不周《論語》

5、鄙

①邊疆，邊遠的地方

蜀之鄙有二僧

《為學》

②淺陋，無知

劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”

《曹劌論戰》

鄙賤之人，不知將軍寬之至此也

《廉頗藺相如列傳》

③輕視，看不起

管仲鏤簋紘，山節藻悅，孔子鄙其小器

《訓儉示康》

6、兵

①軍隊

扶蘇以數諫故，上使外將兵

《陳涉世家》

史公治兵，往來桐城

《諫太宗十思疏》

②兵器，武器

收天下之兵，聚之咸陽

《過秦論》

斬木為兵，揭竿為旗

《陳涉世家》

③兵士

欲勿予，即患秦兵之來

《過秦論》

④軍事、兵法

故兵無常勢，水無常形

《諸子喻山水》

7、病

①辱

疾病圣人非所與熙也，寡人反取病焉

《橘逾淮為枳》

②精疲力盡，困苦不堪

今日病矣!予助苗長矣

《孟子二章》

向吾不為斯役，則久已病矣

《捕蛇者說》

故病且怠

《病梅館記》

③弊病，缺點

是己而非人，俗之同病

《問說》

人皆嗤吾固陋，吾不以為病

《訓儉示康》

④疾病，生病

未果，尋病終

《桃花源記》

病瘺，隆然伏行

《種樹郭橐駝傳》

⑤把……弄成病態

以夭梅病梅為業以求錢也

《病梅館記》

⑥怨恨、憂愁

士生于世，使其中不自得．將何往而非病

《黃州快戰亭記》

8、察

①明察，識別

小大之獄，雖不能察，必以情

《陳情表》

②觀察，細看

徐而察之，則山下皆石穴罅

《石鐘山記》

仰觀宇宙之大，俯察品類之盛

《蘭亭集序》

③察舉，考察后予以推薦

前太守臣逵察臣孝廉

《陳情表》

9、徹

①

通達，貫通，穿透

日光下徹，影布石上，怡然不動

《小石潭記》

10、乘

①坐、駕(車)

公與之乘

《曹劌論戰》

至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下

《石鐘山記》

②

趁著，憑借，引申為“冒著”

自京師乘風雪，歷齊河、長清

《登泰山記》

③

量詞(shèng)

比至陳，車六七百乘，騎千余

《登泰山記》

然秦以區區之地，致萬乘之勢

《過秦論》

④

順應

聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑

《歸去來兮辭》

⑤四的代稱(古時一車四馬叫“乘”)

以乘韋先，牛十二犒師

《秦晉殽之戰》

11、從

①跟從，跟隨

可以一戰。戰則請從

《曹劌論戰》

天下云集響應，贏糧而景從

《過秦論》

②順從，聽從

小惠未遍，民弗從也

《曹劌論戰》

簡能而任之，擇善而從之

《諫太宗十思疏》

③依傍

樊噲從良坐

《鴻門宴》

④

介詞，表示起點，相當于“由”、“自”

軒東故嘗為廚，人往，從軒前過

《項脊軒志》

巫從旁望空代祝

《促織》

⑤

使……跟從，帶領

沛公旦日從百余騎來見項王

《鴻門宴》

風雪嚴寒，從數騎出

《左忠毅公逸事》

⑥

同“縱”

合從締交，相與為一

《過秦論》

12、當

①

占著，把著

崖限當道者，世皆謂之天門云

《登泰山記》

②

在（某地、某時）

陳康肅公堯咨善射，當世無雙

《賣油翁》

當是時，項羽兵四十萬

《鴻門宴》

③

判罪

失期當斬

《陳涉世家》

漢使張勝謀殺單于近臣，當死

《蘇武傳》

④應當

臣知欺大王之罪當誅，臣請就湯鑊

《廉頗藺相如列傳》

吾聞二世少子也，不當立

《陳涉世家》

予分當引決，然而隱忍以行

《指南錄后序》

⑤

相抵，當作

募有能捕之者，當其租入

《捕蛇者說》

⑥

任，充當

匈奴使來，漢亦留之以相當

《蘇武傳》

⑦

恰當，適合，合宜

猥以微賤，當侍東宮

《陳情表》

名我固當

《種樹郭橐駝傳》

惴惴恐不當意

《促織》

⑧

面對，向

有風颯然至者，王披襟當之

《黃州快哉亭記》

⑨

抵擋，擋住

料大王士卒足以當項王乎?

《鴻門宴》

⑩執掌，主持

會使轍交馳，北邀當國者相見

《指南錄后序》

人君當神器之重

《訓儉示康》

13、道

①路，途

伐竹取道，下見小潭，水尤清洌

《小石潭記》

溯洄從之，道阻且長

《蒹葭》

②道理，道義

唯道之所成而已矣

《問說》

聞道百，以為莫己若者，我之謂也

《秋水》

君子之志于道也，處眾人之所惡，故幾于道

《論語》

③說，談論

故今具道所以

《答司馬諫議書》

后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉

《游褒禪山記》

④

取道

從酈山下，道芷陽間行

《鴻門宴》

⑤

風尚，風氣

師道之不傳也久矣

《師說》

⑥

學問

彼與彼年相若也，道相似也

《師說》

⑦

方法，規律

以子之道，移之官理，可乎

《種樹郭橐駝傳》

行軍用兵之道

《過秦論》

⑧主張，思想

于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首

《過秦論》

⑨官職名

史公以鳳廬道奉檄守御

《左忠毅公逸事》

14、得

①得到，獲得

然得而臘之以為餌

《捕蛇者說》

欲予秦，秦城恐不可得

《廉頗藺相如列傳》

②表示情況允許，有“能夠”、“可

以”的意思

覽物之情得無異乎

《岳陽樓記》

安得使予多暇日，又多閑田

《病梅館記》

③找到，發現

得雙石于潭上

《石鐘山記》

④得意，滿足

當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至

《蘭亭集序》

⑤心得，體會、感悟

古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得

《游褒禪山記》

⑥必須，應該

君為我呼人，吾得兄事之

《鴻門宴》

⑦通“德”，感恩

為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與?

《孟子二章》

15、定

①

安定，穩定

參差并作，喧繁滿室，食頃始定

《口技》

②平定

帝乃命禹卒布土以定九州

《中國古代神話四則》

③固定

天下已定，始皇之心，自以為關中之固

《過秦論》

④確定，決定

天子偶用一物，未必不過此已忘；而奉行者即為定例

《促織》

計未定，求人可使報秦者，未得

《廉頗藺相如列傳》

⑤止，停

痛定思痛，痛何如哉

《指南錄后序》

⑥必定，一定

定要感的六出冰花滾似棉

《竇娥冤》

16、伐

①

擊，刺殺

擾龍伐蛟，登龜狩麟

《黠鼠賦》

②進攻，征伐

十年春，齊師伐我《曹劌論戰》

趙惠文王十六年，廉頗為趙將，伐齊．大破之

《廉頗藺相如列傳》

③砍伐

伐竹取道，下見小潭，水尤清洌

《小石潭記》

斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也

《諫太宗十思疏》

④自夸，炫耀

每一令出，平(屈原)伐其功

《屈原列傳》

17、犯

①

冒著

觸風雨，犯寒暑，呼噓毒癘

《捕蛇者說》

②

侵犯，觸犯

并皆暴犯百姓

《周處》

③侮辱

武曰：“事如此，此必及我。見犯乃死，重負國！”

《蘇武傳》

18、方

①方法，辦法，道理

多方以捕之，弗獲

《象虎》

由也為之，比及三年可使有勇且知方也

《論語》

②方圓，周圍

今齊地方千里，百二十城

《鄒忌諷齊王納諫》

安見方六七十如五六十而非邦也者

《論語》

③

區域，地方，方位，方向

北方有侮臣者，愿藉子殺之

《公輸》

相與枕藉乎舟中，不知東方之既白

《前赤璧賦》

④方形

石蒼黑色，多平方，少圜

《登泰山記》

梅花翅，方首，長脛，意似良

《促織》

⑤正當、正在方其破荊州，下江陵，順流而東邊

《前赤璧賦》

方是時，予之力尚足以人，火尚足以明也

《游褒禪山記》

⑥方才，剛剛

廡下一生伏案臥，文方成草

《左忠毅公逸事》

19、負

①背，以背載物

至于負者歌于途，行者休于樹

《醉翁亭記》

廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪

《廉頗藺相如列傳》

②辜負

師略授小技，此來為不負也

《勞山道士》

吾上恐負朝廷，下恐愧吾師也

《左忠毅公逸事》

③載

使負棟之柱，多于南畝之農夫

《阿房宮賦》

④

背棄，違背

相如度秦王雖齋，決負約不償城

《廉頗藺相如列傳》

⑤

讓……承擔

均之二策，寧許以負秦曲

《廉頗藺相如列傳》

⑥憑借，依靠

秦貪，負其強，以空言求璧

《廉頗藺相如列傳》

20、賦

①

賦稅

更若役，復若賦，則何如?

《捕蛇者說》

②

征收，斂取

歲賦其二

《捕蛇者說》

③

一種文體

刻唐賢今人詩賦于其上

《岳陽樓記》

④

給予，授予

賦祿者稱(稱：適合)其功

《韓非子》

⑤寫作，創作

登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩

《歸去來兮辭》

21．更

①改變，更換

更若役，復若賦，則何如?

《捕蛇者說》

一日，使史更敝農，草屨，背筐，手長鑱，為除不潔者，引入《左忠毅公逸事》

②更加、越發、愈加

加之官貪吏虐，民日貼婦賣兒，更無休止《促織》

淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕

③再，又

客喜而笑，洗盞更酌《前赤壁賦》

自可斷來信，徐徐更謂之《古詩為焦仲卿妻作》

莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》《琵琶行》

予更欲一覘北，歸而求救國之策《指南錄后序》

便縱有千種風情，更與何人說《雨霖鈴》

④交替、輪換

每有警，輒數月不就寢，使將士更休，而自坐幄幕外《左忠毅公逸事》

祖孫二人，更相為命《陳情表》

⑤夜里的計時單位，一夜分五更，每更約二小時

仰頭相向鳴，夜夜達五更

《古詩為焦仲卿妻作》

22．故

①

故意

將尉醉，廣故數言欲亡《陳涉世家》

三日斷五匹，大人故嫌遲《古詩為焦仲卿妻作》

②舊，與“新”相對

骨已盡矣，而兩狼之并驅如故《狼》

至于長洲之濱，故城之墟《黃州快哉亭記》

③原因，緣故

既克，公問其故《曹劌論戰》

且以—壁之故逆強秦之歡，不可《廉頗藺相如列傳》

④所以，因此

雖曰憂之，其實仇之，故不我若也《種樹郭橐駝傳》

故遣將守關者，備他盜出入與非常也。《鴻門宴》

⑤本來

此物故非西產《促織》

⑥從前，原先

孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業，因遺策《過秦論》

軒東故嘗為廚

《項脊軒志》

⑦年老，年長者

凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚《陳情表》

弟弟從軍阿姨死，暮去朝來顏色故

《琵琶行》

⑧故交，交情

沛公曰：“君安與項伯有故?”

《鴻門宴》

⑨死亡

單于召會武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人

《蘇武傳》

23．顧

①回頭看

莊子持竿不顧《莊子釣于濮水》

成顧蟋蟀籠虛《促織》

②看

既然已，勿動勿慮，去不復顧《種樹郭橐駝傳》

王顧左右而言他《王顧左右而言他》

君臣相顧，不知所歸《伶官傳序》

瞻顧遺跡，如在昨日《項脊軒志》

③但

顧念蓄劣物終無所用，不如拼博一笑《促織》

顧吾念之

《廉頗藺相如列傳》

④返

致使于晉，顧反，則徐君死于楚，于是脫劍致之嗣君《新序二則》

⑤顧念，顧慮，顧及

但欲求死，不復顧利害《指南錄后序》

大行不顧細謹

《鴻門宴》

24．觀

①看，觀賞

可遠觀而不可褻玩焉《愛蓮說》

甚者爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密《種樹郭橐駝傳》

王孫滿尚幼，觀之，言于王曰《秦晉殽之戰》

②觀察，考察

以俟夫觀人風者得焉《捕蛇者說》

因得觀所謂石鐘者《石鐘山記》

時漢連伐胡，數通使相窺觀《蘇武傳》

古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸，往往有得《游褒禪山記》

③值得觀賞的景物和景象

此則岳陽樓之大觀也《岳陽樓記》

世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉《游褒禪山記》

④觀賞

即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝《黃州快哉亭記》

策扶老以流憩，時矯首而遐觀《歸去來兮辭》

⑤宮殿

今臣至，大王見臣列觀，禮節甚倨

《廉頗藺相如列傳》

25．歸

①歸屬，歸到一處

噫!微斯人，吾誰與歸?

《岳陽樓記》

②歸還

而其歸書也必速

《黃生借書說》

③返回，歸來

其勢必不敢留君，而束君歸趙矣《廉頗藺相如列傳》

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨《狼》

未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪《促織》

浴乎沂(yí)，風乎舞雩，詠而歸《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》

④出嫁。娶

余既為此志，后五年，吾妻來歸《項脊軒志》

⑤歸寧：回娘家看望父母

吾妻歸寧，述諸小妹語曰……《項脊軒志》

⑥歸向

天下之水，莫大于海，萬川歸之，不知何時止而不盈《諸子喻山水》

⑦歸降，歸附

律前負漢歸匈奴，幸蒙大思，賜號稱王……《蘇武傳》

契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。《伶官傳序》

⑧歸趨，歸宿

君臣相顧，不知所歸

《伶官傳序》

26．好

①(hào)喜歡，愛好

余幼好書，家貧難致《黃生借書說》

然吾居鄉，見長人者好煩其令《種樹郭橐駝傳》

比好游者尚不能十一《游褒禪山記》

年十七，好古文《師說》

沛公居山東時，貪于財貨，好美姬《鴻門宴》

②友好

秦王使使者告趙王，欲與王為好，會于西河外澠池《廉頗藺相如列傳》

③容貌美

得更求好女，后日送之《西門豹治鄴》

東家有好女，阿母為汝求《古詩為焦仲卿妻作》

27．號

①大聲喊叫，大聲哭

陰風怒號，濁浪排空《岳陽樓記》

瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁《項脊軒志》

天高地迥，號呼靡及《指南錄后序》

②號令，命令

號令召三老、豪杰與皆來會計事《陳涉世家》

不聞號令，但聞人馬之行聲《秋聲賦》

③稱號，別號

故自號曰醉翁也《醉翁亭記》

號物之數謂之萬，人處一焉《秋水》

④號召

此文人畫土，心知其意，未可明詔大號，以繩天下之梅也

《病梅館記》

28．還

①同“旋”，回轉

扁鵲望桓候而還走《扁鵲見蔡桓公》

②返回

明道中，從先人還家《傷仲永》

王行，度道里會遇之禮畢，還，不過三十日《廉頗藺相如列傳》

余方心動欲還《石鐘山記》

別君去兮何時還？《夢游天姥吟留別》

始以強壯出，及還，須發盡白《蘇武傳》

予羈縻不得還，國事遂不可收拾《指南錄后序》

云無心以出岫，鳥倦飛而知還《歸去來兮辭》

③交還，歸還

鄭人買其櫝而還其珠《中國古代寓言四則》

人于太廟，還矢先王

《伶官傳序》

④仍然

春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾《琵琶行》

乍暖還寒時候

29．會

①會面，會見

無由會晤，不任區區向往之至《答司馬諫議書》

單于如會武官屬《蘇武傳》

②正好，恰巧，適逢

會天大雨，道不通，度已失期《陳涉世家》

會征促織，成不敢斂戶口《促織》《

會其怒，不敢獻《鴻門宴》

會使轍交馳，北邀當國者相見《指南錄后序》

③會合，聚會；盟會，宴會

又以鉅鹿之戰、……垓下之會為最《濰縣署中寄舍弟墨第一書》(初中)

于今無會因。渠會永無緣

《古詩為焦仲卿妻作》

王許之。遂與秦王會澠池

《廉頗藺相如列傳》

會數而禮勤，不敢會賓友《訓儉示康》

④領會

每有會意，便欣然忘食《五柳先生傳》

⑤—定，必定

吾已失恩義，會不相從許《古詩為焦仲卿妻作》

30．惠

①通“慧”。聰明

甚矣，汝之不惠《愚公移山》

②恩惠，給人

以好處

小惠未遍，民弗從也《曹劌論戰》

若從君惠而免之，三年，將拜君賜《秦晉崤之戰》

③仁愛、寬厚

仁者播其惠，信者效其忠《諫太宗十思疏》

④柔順，柔和

是日也，天朗氣清，惠風和暢《蘭亭集序》

31．及

①趕上，追上，趕得上

僻不當道者，皆刁；及往《登泰山記》

②到，到達

嗚呼!予之及于死者不知其幾矣《指南錄后序》

天高地迥，號呼靡及《指南錄后序》

③趁著，等到……時

及郡下，詣太守，說如此《桃花源記》

及既上，蒼山負雪，明燭天南《登泰山記》

及諸河，則在舟中矣《秦晉崤之戰》

由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。《子路冉有曾皙公西華侍坐》

及左公下廠獄，史朝夕獄門外《左忠毅公逸事》

及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅《伶官傳序》

④如，比得上

君美甚，徐公何能及君也《鄒忌諷齊王納諫》

郯子之徒，其賢不及孔子《師說》

今其智乃反不能及《師說》

⑤和，同

秦王大喜，傳以示美人及左右《廉頗藺相如列傳》

臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知《陳情表》

⑥涉及，牽連到

事如此，此必及我，見犯乃死，重負國《蘇武傳》

罰所及則思無因怒而濫刑《諫太宗十思疏》

⑦來得及

戰、守、遷皆不及施

《指南錄后序》

32．極

①盡頭，極點；(天)邊

極天云一線異色，須臾成五采《登泰山記》

②到極點，(直達)

然則北通巫峽，南極瀟湘《岳陽樓記》

③窮盡

漁歌互答，此樂何極《岳陽樓記》

④極其，非常

一肌一容，盡態極妍《阿房宮賦》

以筒水灌之，始出，狀極俊健《促織》

⑤動詞，享受盡

既其出，則或咎其欲出者，而予亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也《游褒禪山記》

33．濟

①有利，有益

讀書以過目成誦為能，最是不濟事《濰縣署中寄舍弟墨第一書》

②古水名

其陰，濟水東流《登泰山記》

③成功

探石發穴，靡計不施，迄無濟《促織》

④渡過

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海《行路難》

34．計

①計算，計量

通計一舟，為人五《核舟記》

不數歲，田百頃，樓閣萬椽，牛羊蹄躈各千計《促織》

②盤算，謀劃

虎因喜，計之曰：“技止此耳!”《黔之驢》

臣嘗有罪，竊計欲亡走燕《廉頗藺相如列傳》

百計營謀不能脫《促織》

作計何不量！《古詩為焦仲卿妻作》

③計謀，策略

卒見使于一鼠，墮此蟲之計中《黠鼠賦》

計未定，求人可使報秦者，未得《廉頗藺相如列傳》

縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計所出《指南錄后序》

誰為大王此計者？《鴻門宴》

35．加

①增加

犧牲玉帛，弗敢加也，必以信《曹劌論戰》

登高而招，臂非加長也，而見者遠《勸學》

②加以，加上

加之官貪吏虐，民日貼婦賣兒，更無休止《促織》

長者加以金銀華美之服《訓儉示康》

③施加

恩所加，則思無因喜以謬賞《諫太宗十思疏》

強秦之所以不敢加兵于趙者《廉頗藺相如列傳》

④把—物放在另一物的上面

樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之鴻門宴

⑤多，增益

萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉?

孟子二章

36．假

①借

非夫人之物而強假焉《黃生借書說》

假此科斂丁口《促織》

②

假，與“真”相對

乃悟前狼假寐，蓋以誘敵《狼》

③憑借，借助

假輿馬者，非利足也，而致千里《勸學》

④請假，假期

府吏聞此變，因求假暫歸《古詩為焦仲卿妻作》

⑤臨時的，代理的武與副中郎將張勝及假吏常惠等，募士、斥候百余人俱《蘇武傳》

37．間

①中間，期間

傅說舉于版筑之間《生于憂患，死于安樂》

必死是間，余收爾骨焉《秦晉崤之戰》

②間隔，間斷，斷晰續續地

數月之后時時而間進《鄒忌諷齊王納諫》

予在患難中，間以詩記所遭《指南錄后序》

③秘密地，悄悄地

又間令吳廣之次所旁叢祠中《陳涉世家》

④夾縫，間隙

其御之妻從門間而窺其夫《管晏列傳》

⑤隔閡，離間

趙王信秦之間《廉頗藺相如列傳》

⑥抄小路

故令人持璧歸，間至趙矣《廉頗藺相如列傳》

從酈山下，道芷陽間行《阿房宮賦》

沛公已去，間至軍中《鴻門宴》

⑦機會

至京口，得間奔真州《指南錄后序》

38．簡

①選擇，挑選

蓋簡桃核修狹者為之《核舟記》

簡能而任之，擇善而從之《諫太宗十思疏》

②簡單，簡陋

余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也《石鐘山記》

39．見

①表示對自己怎么樣

冀君實或見恕也《答司馬諫議書》

②會見，拜見，謁見，接見

于是入朝見威王《鄒忌諷齊王納諫》

秦王坐章臺見相如《廉頗藺相如列傳》

③看見，看到

于舅家見之，十二三矣《傷仲永》

不如登高之博見也《勸學》

④表示被動

此鼠之見閉而不得去者也《黠鼠賦》

吾長見笑于大方之家《秋水》

秦城城恐不可得，徒見欺《廉頗藺相如列傳》

⑤同“現”，出現

古人云，“讀書千遍，其義自見”

《熟讀精思》

乃一火星幾如月，見于東南《隕星》

而境界危惡，層見錯出《指南錄后序》

事如此，此必及我，見犯乃死，重負國！《蘇武傳》

⑥位于動詞前，表示對

他人動作行為的承受，可譯為“我”

生孩六月，慈父見背《陳情表》

君既若見錄《古詩為焦仲卿妻作》

府吏見丁寧《古詩為焦仲卿妻作》

40．節

①符節

上乃使使持節詔將軍《周亞夫軍細柳》

武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使，持節送匈奴使留在漢者《蘇武傳》

②氣節，節操

此悉忠良死節之臣《出師表》

本圖宦達不矜名節《陳情表》

③

節拍、節奏

每聞琴瑟之聲，則應節而舞《促織》

鈿頭云篦擊節碎，血色羅裙翻酒污《琵琶行》

④禮節

今臣至，大王見臣列觀，禮節甚倨廉頗藺相如列傳

此婦無禮節，舉動自專由《古詩為焦仲卿妻作》

⑤節約

小人寡欲則能謹身節用，遠罪豐家訓儉示康

⑥通“粢”，柱上斗拱

管仲鏤簋朱統，山節藻稅，孔子鄙其小器訓儉示康

⑦時節、節令

多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節《雨霖鈴》

41.竭

①枯竭，完

一鼓作氣，再而衰，三而竭《曹劌論戰》

取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也《前赤壁賦》

殫其地之出，竭其廬之人《捕蛇者說》

則智者盡其謀，勇者竭其力《諫太宗十思疏》

吾子淹久于敝邑，唯是脯資餼牽竭矣《秦晉殽之戰》

②竭盡，盡力做某事

蓋在殷憂，必竭誠以待下《諫太宗十思疏》

42．盡

①完

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨《狼》

自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也《前赤壁賦》

不終歲，薄產累盡《促織》

面額焦爛不可辨，左膝以下筋骨盡脫矣《左忠毅公逸事》

②窮盡，竭盡

取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也《前赤壁賦》

③使……窮盡

奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?

《阿房宮賦》

盡吾志也，而不能至者

④終止，完結，引申為死

況修短隨化，終期于盡《蘭亭集序》

惟思自盡《促織》

⑤全，全部

距關，毋內諸侯，秦地可盡王也《鴻門宴》

試與他蟲斗，蟲盡靡《促織》

⑥全部用出

是臣盡節于陛下之日長《陳情表》

43．進

①到朝廷，出來做官

是進亦憂，退亦憂《岳陽樓記》

臣之進退，實為狼狽《陳情表》

②上前，前進，上進

譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也《孔孟論學》

雞健進，逐逼之，蟲已在爪下矣《促織》

揚州城下，進退不由，殆例送死《指南錄后序》

③進獻，推薦

令初下，群臣進諫，門庭若市《鄒忌諷齊王納諫》

有華陰令，欲媚上官，以一頭進《促織》

④進攻，進軍

秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進《過秦論》

44．居

①坐

佛印居右，魯直居左《核舟記》

②停留，停著

以其境過清，不可久居《小石潭記》

居則具一日之積，行則備一夕之衛《秦晉殽之戰》

③居住

自吾氏三世居是鄉《捕蛇者說》

然吾居鄉，見長人者好煩其令《種樹郭聚駝傳》

④處于(某種地位或某個地方)

居廟堂之高，則憂其民《岳陽樓記》

藺相如徒以口舌為勞，而位居我上《廉頗藺相如列傳》

⑤積蓄，儲存

市中游俠兒得佳者籠養之，昂其直，居為奇貨《促織》

⑥占有

人君當神器之重，居域中之大《諫太宗十思疏》

⑦平時

居則曰：“不吾知也!”如或知爾，則何以哉?

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》

45．舉

①提出，舉出

舉先王之政《答司馬諫議書》

②推薦，推舉

傅說舉于版筑之間《生于憂患，死于安樂》

后刺史臣榮舉臣秀才《陳情表》

③舉起，抬起

舉燭而索，中有死鼠《黯鼠賦》

舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章《前赤壁賦》

④發動(起義)，干(大

事)

今亡亦死，舉大計亦死《陳涉世家》

⑤盡，全

故方其盛也，舉天下之豪杰莫能與之爭《伶官傳序》

⑥攻克，占領

具以北虛實告東西二閫，約以連兵大舉《指南錄后序》

戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土《阿房宮賦》

⑦舉止

此婦無禮節，舉動自專由《古詩為焦仲卿妻作》

⑧列舉

其余以儉立名，以侈自敗者多矣，不可遍數，聊舉數人以訓汝《訓儉示康》

46．具

①具備，完備，具有

罔不因勢象形，各具情態《核舟記》

②全部，一五一十地

私見張良，具告以事《鴻門宴》

即具以北虛實告東西二閫，約以連兵大舉《指南錄后序》

故今具道所以《答司馬諫議書》

③器械，器具

仲永生五年，未嘗識書具《傷仲永》

內立法度，務耕織，修守戰之具《過秦論》

④備辦，準備

成妻具資詣問《促織》

居則具一日之積，行則備一夕之衛《秦晉崤之戰》

⑤擬寫

臣具以表聞，辭不就職《陳情表》

47．俱

①全，都

青林翠竹，四時俱備《答謝中書》

心日耳力俱窮，絕無蹤響《促織》

②一起

雖與之俱學，弗若之矣《孔孟論學》

毋從俱死也《鴻門宴》

緱王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢《蘇武傳》

48．聚

①聚集，征集

太醫以王命聚之《捕蛇者說》

常數月營聚，然后敢發書《訓儉示康》

收天下之兵，聚之咸陽《過秦論》

②集聚，集合士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之《師說》

49．決

①解決

舍問，其奚決焉?

《問說》

②一定，必定

決不能記，記亦不能久也《熟讀精思》

③決斷，判定

相如度秦王雖齋，決負約不償城《廉頗藺相如列傳》

孔子不能決也兩小兒辯日

且單于信女，使決人死生《蘇武傳》

④同“訣”，辭別

因泣下沾衿，與武決去《蘇武傳》

⑤殺戮

予分當引決，然而隱忍以行《指南錄后序》

50．類

①類推

義不殺少而殺眾，不可謂知類《公輸》

②類似，像

佛印絕類彌勒《核舟記》

何竟日默默在此．大類女郎也?

《項脊軒志》

隆然伏行，有類橐駝者，則與吾業者其亦有類乎？《種樹郭橐駝傳》

中繪殿閣類蘭若《促織》

見蹲石鱗鱗，儼然類畫《促織》

③大抵，大都

走卒類土服，農夫躡絲履《訓儉示康》

④種類，類別

仰觀宇宙之大，俯察品類之盛

《蘭亭集序》

51．臨

①正當，將要

臨行，諸僧進口《天目》

②面對，對著

把酒臨風，其喜洋洋者矣《岳陽樓記》

釃酒臨江，橫槊賦詩《前赤壁賦》

據億丈之城，臨不測之淵，以為固《過秦論》

③靠近

有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也《醉翁亭記》

旋見雞伸頸擺撲，臨視，則蟲集冠上，力叮不釋《促織》

④到

郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火《陳情表》

⑤從高處往低處，站在高處看低處

酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘《石鐘山記》

⑥(lìn)哭

武聞之，南鄉號哭，歐血，旦夕臨

《蘇武傳》

52.慮

①思想、心思、意念

困于心，衡于慮，而后作《生于憂患，死于安樂》

②考慮、打算、思索

嗚呼！大賢之深謀遠慮，豈庸人所及哉！《訓儉示康》

人命危淺，朝不慮夕《陳情表》

深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。《過秦論》

③擔憂、顧慮

慮壅蔽，則思虛心以納下《諫太宗十思疏》

53．論

①議論、評說

生人作死別，恨恨那可論？《古詩為焦仲卿妻作》

②

學說、觀點、論斷

亦將奪于公論而無以立矣《熟讀精思》

③

批決、定罪

單于使使曉武，會論虞常，欲因此時降武《蘇武傳》

④文體的一種

過秦論

54．漫

①滿，彌漫

亭東自足下皆云漫《登泰山記》

②隨便，不受拘束

心眼既不專一，卻只漫浪誦讀《熟讀精思》

卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂《聞官軍收河南河北》

③磨滅，模糊不清

其遠古刻盡漫失《登泰山記》

距洞百余步．有碑仆道，其文漫滅

《游褒禪山記》

55．滅

①熄滅

火爁焱而不滅，水浩洋而不息《中國古代神話四則》

②暗，看不見

斗折蛇行，明滅可見《小石潭記》

距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅《游褒禪山記》

越人語天姥，云霞明滅或可睹《夢游天姥吟留別》

③滅亡，消滅

滅六國者六國也，非秦也《阿房宮賦》

滅滑而還《秦晉殽之戰》

及仇讎已滅，天下已定，而身死國滅，為天下笑《伶官傳序》

④誅殺，殺死

朝鮮殺漢使者，即時誅滅

《蘇武傳》

56．明

①透明

庭下如積水空明《記承天寺夜游》

②明確

名實已明，而天下之理得矣《答司馬諫議書》

③知道，懂得，了解

理明矣，而或不達于事《問說》

④明白，清楚，清晰

所謂交相問難，審問而明辨之也《問說》

心知其意，未可明詔大號《病梅館記》

⑤明亮，光明

晦明變化者，山間之朝暮也《醉翁亭記》

質明，避哨竹林中，邏者數十騎，幾無所逃死《指南錄后序》

三五之夜，明月半墻《項脊軒志》

⑥照亮

及既上，蒼山負雪，明燭天南《登泰山記》

方是時，予之力尚足以人，火尚足以明也《游褒禪山記》

⑦高明、明智

小學而大遺，吾未見其明也《師說》

則知明而行無過矣《勸學》

⑧次，下一個

明年復攻趙《廉頗藺相如列傳》

⑨視力

左丘失明，厥有《國語》《報任安書》

57．名

①名字，名稱

即書詩四句，并白為其名《傷仲永》

及試，吏呼名至史公《左忠毅公逸事》

②命名，稱名

名之者誰?

《醉翁亭記》

而此獨以鐘名，何哉?

《石鐘山記》

余兄子瞻名之曰“快哉”《黃州快哉亭記》

甚善，名我固當《種樹郭橐駝傳》

③名聲，名望

且人患志之不立，何憂令名不彰邪《周處》

君子去仁，惡乎成名?

《論語》七則

④有名的，著名的山不在高，有仙則名《陋室銘》

隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽《過秦論》

⑤說明白，說

清楚

后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉《游褒禪山記》

⑥名號，名分

二十忝科名，聞喜宴獨不戴花《訓儉示康》

十三學得琵琶成，名屬教坊第一部《琵琶行》

⑦名義上

二貴酋名曰館伴，夜則以兵圍所寓舍《指南錄后序》

⑧名氣

本圖宦達，不矜名節

《陳情表》

58．命

①教導，告誡

夫子何命焉為《公輸》

②命令

其始，太醫以王命聚之《捕蛇者說》

釋左驂，以公命贈孟明《秦晉崤之戰》

官命促爾耕

《種樹郭橐駝傳》

③生命，性命

此迫矣!臣請入，與之同命《鴻門宴》

④壽命

命如南山石，四體康且直《古詩為焦仲卿妻作》

⑤旨意

凡百元首，承天景命《諫太宗十思疏》

⑥天命，命運

盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉《伶官傳序》

⑦任命

臣以供養無主，辭不赴命《陳情表》

⑧使命

武謂惠等：“屈節辱命，雖生何面目以歸漢”《蘇武傳》

59．謀

①謀議，商量

肉食者謀之，又何問焉?

《曹劌論戰》

豎子不足與謀，奪項王天下者必沛公也《鴻門宴》

②謀求、圖謀

諸侯恐懼，會盟而謀弱秦《過秦論》

本無謀，又非親屬，何謂相坐？《蘇武傳》

③思慮，計謀

大賢之深謀遠慮，豈庸人所及哉《訓儉示康》

臣竊以為其人勇士，有智謀，宜可使《廉頗藺相如列傳》

輕則寡謀，無禮則脫《秦晉殽之戰》

60．難

①不容易，困難

夫大國，難測也，懼有伏焉《曹劌論戰》

余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇《游褒禪山記》

煙濤微茫信難求《夢游天姥吟留別》

由儉入奢易，由奢入儉難《訓儉示康》

欲人之無惑也難矣！《師說》

②反駁，質問，批駁

所謂交相問難，審問而明辨之也《問說》

(趙括)嘗與其父言兵事，奢不能難《廉頗藺相如列傳》

③災難，禍殃

一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?

《伶官傳序》

予在患難中，間以詩記所遭《指南錄后序》

61．平

①使……平

譬如平地，雖覆—簣，進，吾往也《孔孟論學》

②平坦

土地平曠，屋舍儼然《桃花源記》

凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密《種樹郭橐駝傳》

③平常

平生書不再讀，迄無佳文《濰縣署中寄舍弟墨第一書》

平生衣取蔽寒，食取充腹《訓儉示康》

④公正

不平心持正，反欲斗兩主《蘇武傳》

62．戚

①悲傷，憂傷。戚戚：憂慮的樣子

言之，貌若甚戚者《捕蛇者說》

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚《聲聲慢》

②親屬

臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也《廉頗藺相如列傳》

63．啟

①開，打開

啟窗而觀，雕欄相望焉《核舟記》

②陳述，告訴，稟告

某啟，昨日蒙教《答司馬諫議書》

府吏得聞知，上堂啟阿母《古詩為焦仲卿妻作》

64．強

①有力，剛強，強悍

兇強俠氣，為鄉里所患《周處》

②竭力，盡力

非夫人之物而強假焉《黃生借書說》

乃強起扶杖，執圖詣寺后，有古陵蔚起《促織》

③強大

夫趙強而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結于君《廉頗藺相如列傳》

④勉強

外無期功強近之親，內無應門五尺之僮《陳情表》

⑤強健

武留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，須發盡白《蘇武傳》

蚓無爪牙之利，筋骨之強《勸學》

65．請

①要求，請求，請你做某事

請畫地為蛇，先成者飲酒《中國古代寓言四則》

寡人竊聞趙王好音，請奏瑟《廉頗藺相如列傳》

歸去來兮，請息交以絕游《歸去來兮辭》

②請示，請允許我做某事

為其來也，臣請縛一人，過王而行《橘逾淮為枳》

璧有瑕，請指示王《廉頗藺相如列傳》

請以秦之咸陽為趙王壽《廉頗藺相如列傳》

66．窮

①盡頭，終點

愈往而不知其所窮《濰縣署中寄舍弟墨第一書》

②窮盡，完結

四時之景不同，而樂亦無窮也《醉翁亭記》

哀吾生之須臾，羨長江之無窮《前赤壁賦》

③用盡

而心目耳力俱窮，絕無蹤響《促織》

窮予生之光陰以療梅也哉！《病梅館記》

④貧窮，貧困

子孫習其家風，今多窮困《訓儉示康》

今為所識窮乏者得我而為之《孟子兩章》

⑤困窘，處境困難

其冬，丁令盜武牛羊，武復窮厄《蘇武傳》

⑥走投無路

窮餓無聊，追購又急，天高地迥，號呼靡及《指南錄后序》

⑦不得志，不顯貴

君子固窮，小人窮斯濫矣

《論語》七則

67．求

①找，尋找，尋求

舟止，從其所契者入水求之《呂氏春秋》兩則

煙濤微茫信難求《夢游天姥吟留別》

予更欲一覘北，歸而求救國之策《指南錄后序》

②要求，需求，希望謀求

不死而死，以形求脫也《黠鼠賦》

臣聞求木之長者，必固其根本《諫太宗十思疏》

志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁《論語七則》

③追求，探求

予嘗求古仁人之心《岳陽樓記》

世與我而相違，復駕言自兮焉求《歸去來兮辭》

④乞求，請求

忽啼求之《傷仲永》

府吏聞此變，因求假暫歸

《古詩為焦仲卿妻作》

68．取

①拿；(抓取)

(捕撈)

乃取一葫蘆置于地《賣油翁》

②索取

必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已《黃生借書說》

奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?

《阿房宮賦》

吾子取其麋鹿，以閑敝邑，若何？《秦晉殽之戰》

今入關，財物無所取，婦女無所幸《鴻門宴》

③取得，獲得

(招致)

圣人非所與熙也，寡人反取病焉《橘逾淮為積》

故兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神《諸子喻山水》

取吾璧，不予我城，奈何？《廉頗藺相如列傳》

④選取．采用

吾于《武成》，取二三策而已矣《孔孟論學》

今以百金與搏黍以示兒子，兒子必取搏黍矣《新序》二則

⑤吸取(有益的東西)

徐子曰：“仲尼亟稱于水，曰：‘水哉，水哉!’何取于水也?”

《諸子喻山水》

⑥戰勝，奪取

廉頗為趙將，伐齊，大破之，取陽晉，拜為上卿《廉頗藺相如列傳》

于是秦人拱手而取西河之外《過秦論》

⑦提取

青，取之于藍，而青于藍《勸學》

⑧通“娶”，娶妻

今若遣此婦，終老不復取

《古詩為焦仲卿妻作》

69．

去

①失去，損失

今日存明日去，吾不得而見之矣《黃生借書說》

②除掉，去掉，放棄

去死肌，殺三蟲《捕蛇者說》

③離開，離去

睨之，久而不去《賣油翁》

臣等不肖，請辭去《廉頗藺相如列傳》

一鳴輒躍去，蟲躍去尺有咫《促織》

比去，以手闔門《項脊軒志》

脫身獨去，已至軍矣《鴻門宴》

不速去，無俟奸人構陷，吾今即撲殺汝！《左忠毅公逸事》

去京口，挾匕首以備不測，幾自剄死《指南錄后序》

貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也《論語七則》

君子去仁，惡乎成名？《論語七則》

④距，距離

西蜀之去南海《為學》

當是時，項王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去四十里《鴻門宴》

⑤逃跑

沛公今事有急，亡去不義，不可不語《鴻門宴》

⑥通“棄”，收藏

武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之《蘇武傳》

70．

全

①完整

其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣《種樹郭橐駝傳》

②保全

全石以為底《小石潭記》

③使……保全

以五年為期，必復之全之

《病梅館記》

71．

任

①(不)勝，承受

無由會晤，不任區區向往之至《答司馬諫議書》

②任用，委任；處理

能而任之，擇善而從之《諫太宗十思疏》

③擔子；責任，職責

故天將降大任于斯人也《生于憂患，死于安樂》

士不可以不弘毅，任重而道遠《論浯》七則

④聽憑，聽任

寓形宇內復幾時，曷不委心任去留?

《歸去來兮辭》

⑤職位

武字子卿，少以父任，兄弟并為郎

《蘇武傳》

72．

入

①交納

募有能捕之者，當其租入《捕蛇者說》

②收入，收納，納入

殫其地之出，竭其廬之入《捕蛇者說》

③進入，與“出”相對

(深入)

(進入朝廷，國內)

城入趙而壁留秦；城不入，臣請完璧歸趙《廉頗藺相如列傳》

便舍船，從口入《桃花源記》

入其舍，則密室垂簾，簾外設香幾《促織》

由儉入奢易，由奢入儉難《訓儉示康》

微言精義，愈探愈出，愈研愈入《濰縣署中寄舍弟墨第一書》

方是時，予之力尚足以入，火尚足以明也《游褒禪山記》

入則無法家拂士《生于憂患．死于安樂》

入險而脫，又不能謀，能無敗乎？《秦晉殽之戰》

景翳翳以將入，撫孤松而盤桓

《歸去來兮辭》

73．

塞

①充滿，塞滿

汗牛塞屋，富貴家之書《黃生借書說》

其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞于天地之間《孟子二章》

見紅女白婆，填塞門戶《促織》

②阻塞，堵塞

而隨其意之所之，以驗其通塞

《熟讀精思》

③邊界上的險要地方

塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

④滿足

留待限期，以塞官責《促織》

74．

善

①好，好的，善良的同俗自媚于眾而善《答司馬諫議書》

積善成德，而神明自得，圣心備焉《勸學》

上善若水《諸子喻山水》

②善于，擅長

王視晏子曰：“齊人固善盜乎?”

《橘逾淮為枳》

君子生非異也，善假于物也《勸學》

水善利萬物而不爭《諸子喻山水》

趙王竊聞秦王善為秦聲《廉頗藺相如列傳》

我善養吾浩然之氣《孟子二章》

③應答之詞，表同意

王曰：“善。”《鄒忌諷齊王納諫》

甚善。名我固當《種樹郭橐駝傳》

④做得好

善始者實繁，克終者蓋寡《諫太宗十思疏》

⑤好的人或事

簡能而任之，擇善而從之《諫太宗十思疏》

⑥友好，親善

楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良《鴻門宴》

余宗老涂山，左公甥也，與先君子善《左忠毅公逸事》

⑦歡喜，羨慕

善萬物之得時，感吾生之行休《歸去來兮辭》

75．

少

①缺少

但少閑人如吾兩人者耳《記承天寺夜游》

然則問可少耶?

《問說》

②削弱，減少

少雜樹，多松，生石罅，皆平頂《登泰山記》

③不多，數量小

然視其左右，來而記之者已少《游褒禪山記》

④年紀小，少年

而少時之歲月為可惜也《黃生借書說》

群賢畢至，少長咸集《蘭亭集序》

臣少多疾病，九歲不行《陳情表》

⑤一會兒，不多時

少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間《前亦壁賦》

⑥以為少，認為少

且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者《秋水》

⑦通“稍”，略微

公宜少從眾

《訓儉示康》

或勸以少休

《左忠毅公逸事》

76．

舍

①客舍，房舍

土地平曠，屋舍儼然《桃花源記》

入其舍，則密室垂簾，簾外設香幾《促織》

②放棄，不要

舍問，其奚決焉?

《問說》

因舍其名，亦自謂橐駝云《種樹郭橐駝傳》

鍥而舍之，鍥而不舍《勸學》

③三十里為—舍

蓋亭之所見，南北百里，東西一舍《黃州快哉亭記》

④歸宿

上下交樸，以道為舍《諸子喻山水》

⑤停息，止息

逝者如斯夫!不舍晝夜《諸子喻山水》

⑥建房居住

唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之《游褒禪山記》

⑦安置住宿

遂許齋五日，舍相如廣成傳舍《廉頗藺相如列傳》

⑧放下，放開

夫人請之，吾舍之矣《秦晉崤之戰》

鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作《子路冉有曾皙公西華侍坐》

⑨舍人：門客

藺相如者，趙人也，為趙宦者令繆賢舍人《廉頗藺相如列傳》

77．

涉

①經歷

涉寒暑不潰《賣柑者言》

②趟水過河，渡，渡過

楚人有涉江者《呂氏春秋》

以小舟涉鯨波，出無可奈何，而死固付之度外矣《指南錄后序》

③涉足，走到

園日涉以成趣，門雖設而常關《歸去來兮辭》

④閱覽

博涉書記

《仲長統》

78．

生

①生活，生計

而鄉鄰之生日蹙《捕蛇者說》

②出生，誕生

仲永生五年，未嘗識書具《傷仲永》

生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之《師說》

③生命

吾聞有生，莫智于人《黠鼠賦》

生亦我所欲也，義亦我所欲也《孟子二章》

④活著，生存

今民生長于齊不盜，人楚則盜《橘逾淮為枳》

上生于世，使其中不自得，將何往而非病?

《黃州快哉亭記》

⑤使……活，活的，活生生的君將哀而生之乎?

《捕蛇者說》

疾王等皆死，虞常生得《蘇武傳》

⑥草木生長

橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳《橘逾淮為積》

天之于物，春生秋實《秋聲賦》

⑦生存的期間，生平。平生：平時，平素

平生衣取蔽寒，食取充腹《訓儉示康》

平生；書不再讀，迄尤佳文《濰縣署中寄舍弟墨第一書》

⑧產生，發生

奉不可失，敵不可縱。縱敵患生，違天不祥《秦晉崤之戰》

以為侵官，生事，征利，拒諫《答司馬諫議書》

⑨對讀書人的稱呼

隸而從者，崔氏二小生《小石潭記》

廡下一生伏案臥，文方成草《左忠毅公逸事》

⑩—生，一輩子

哀吾生之須臾，羨長江之無窮《前亦壁賦》

○11生產

吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶?

《種樹郭橐駝傳》

○12未煮過的，生的項王曰：“賜之彘肩。”則與一生彘肩《鴻門宴》

○13通“性”，天性

君子生非異也，善假于物也《勸學》

○14生氣：活力，生命力

夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣，以求重價《病梅館記》

79．

勝

①勝過，超過，頭茶之香者，遠勝龍井《天目》

別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲《琵琶行》

②能承擔，能承受

驢不勝怒，蹄之《黔之驢》

沛公不勝杯杓，不能辭《鴻門宴》

③勝利

此所謂戰勝于朝廷《鄒忌諷齊王納諫》

日與子弟角，無不勝《促織》

終不能加勝于趙《廉頗藺相如列傳》

④優美的予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖《岳陽樓記》

舊時欄楯，亦遂增勝《項脊軒志》

⑤盡，全

殺人如不能舉，刑人如恐不勝

《鴻門宴》

80．

師

①軍隊

十年春，齊師伐我《曹劌論戰》

秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進《過秦論》

②老師，師父

士師不能治士《王顧左右而言他》

惑而不從師，其為惑也．終不解矣《師說》

③以……為師

生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之《師說》

④學習

吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎《師說》

⑤有專門技藝的人

而漁工水師雖知而不能言

《石鐘山記》

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