第一篇:中國古典愛情詩詞賞析
中國古代文學欣賞
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中國古典愛情詩詞賞析
人生就是一個“情”字——親情、愛情、友情。古往今來一切恩恩怨怨到最后,最為人民割舍不下、難以抉擇的就是那千古不朽的“情”字。愛情是絕對的,又是自私的。它具有很強的排斥性,專一,執著,不能三心二意。“愛”總是對每個人的考驗,有著永恒的意義。溫柔愛撫是人生飛揚的反面,是人的神性,也是人性。可以說,男女一旦真心相愛,至死迷戀,那么必將是刻骨銘心。
曾經有幸誦讀過諸多以愛情為主題的詩詞,現回憶起來仍嗟嘆不已:“問世界情為何物,直教人生死相許。”這是何等的執著;“山無棱,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。”這又是那般真摯愛戀;又何人有“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”這種對刻骨銘心的愛情的深深感動。曾經的山盟海誓、天長地久已經空老了紅顏,唯有亙古不變的是響徹心扉的思念;古佛青燈之下的約定已不知去向,彌留的只是千古空余恨;只是因為沒有你的早晨,加了糖的咖啡依舊是苦的??
古典愛情詩詞的滋味,就像一杯醇酒,芳香四溢、歷久彌新,愈老愈顯得香醇。因而品味愛情詩詞便讓人有悲有喜,喜者“有情人終成眷屬”,悲者“執手相看淚眼,竟無語凝噎。”過往的天地為鑒,海枯石爛,執子之手,與子偕老的誓言已然隨風而逝,一如李商隱所道:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”念如今唯有獨守空房,憑欄望天涯,腸斷白蘋洲,莫道是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”
然愛情詩詞抒發情感之側重點又有所不同。
未嫁時,談情說愛,熱切奔放。“低頭弄蓮子,蓮子清如水。”與子之情,清如水般純潔。“月上柳梢頭,人約黃昏后。”溫馨浪漫的心境不禁充斥左右。“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風。”崔護的這首《題都城南莊》道述了從詩人本身的所觀所感來看待尋春遇艷與重尋不遇的事件,人面不知何處去,桃花依舊笑春風,也許不經意間邂逅的美好只能停駐片刻,但當刻意往復尋之之時便再也不可復得。相知但相惜,相離莫相忘。
已婚時,婚姻愛情,忠貞不渝,矢志不墜。“只愿君心似我心,定不負相思意。”只要你心有我,我便同君相守。更有問情何物,生死不離。人生別離,相思相惜,此間愁意“才下眉頭,卻上心頭。”美好春江花月夜下,不知幾人乘月而歸,唯獨落月余暉搖動滿樹月影,牽動著那無著無落的離情。別離情意,纏綿悱惻。“莫道不消魂。簾卷西風,人比黃花瘦!”對花興嘆,憐花自憐。“落花人獨立,微雨燕雙飛。”兩兩對照,情又苦極。不禁感嘆:載不動許多愁。但只要想到那金風玉露一相逢,便已勝卻人間無數,何況,“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。”
比若生離,更嘆死別,生死情未了。“曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。”看過了滄海與巫山,別處的山山水水又怎會再輕易入眼。縱然花叢,此后也只取次,半緣修道半緣君。十年生死,相顧無言,唯有淚千行。
以上諸多詩詞實例不斷驗證了愛情是如何的讓人不能自己。同時,愛情也是人們一直傳唱與歌頌的主要對象,愛情以其純潔而神圣的形象讓詩人為之著迷,讓世俗為之癡狂。詩人對愛情的謳歌不僅僅是詩意化的審美,更是實實在在的生活體驗。千百年來,無數詩人、學者用他們的妙筆生花描繪著它,用他們的心靈感悟著它,用文字詮釋著它。
中華詞庫上下五千年,情詩層出不窮,給人以無線遐想和美好的體驗。不同時代的人在讀詩詞時會有不同的感受,今人讀詩,讀愛情詩,更是與古人有不同的體驗。但想要真正感悟古人對于愛情的詮釋就需要我們站在不同的歷史角度去看待不同時代的愛情詩。
在《詩經》中寫戀愛和婚姻內容的詩,是《詩經》藝術長久中最高的作品。第一篇《關雎》中描繪的愛情,一開始就表達出明確的婚姻目的,負責任的愛情即“君子”與“淑女”的結合,代表一種理想婚姻——幸福美滿。
從此,在詩詞的愛情長河里,《古詩十九首》和諧婉轉;樂府民歌語淺情長;唐代李白的愛情詩清新瀏亮,劉禹錫的愛情詩纏綿憂傷,杜牧的愛情詩多情慷慨,白居易“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”的詩句是對刻骨銘心的愛情的深深的感動,李商隱的愛情詩綿邈深沉,語言巧妙多姿,薛濤的愛情詩萬緒悲涼;宋代劉永詞“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月”,蘇軾悼亡詞謂“有聲當徹天,有淚當徹泉”,李清照有“才下眉頭,卻上心頭”的愁思與纏綿,也有“不徒俯視巾幗,直欲壓倒須眉”的氣勢;清代朱彝尊愛情詩詞清新渾樸,蘇曼殊的愛情詩“其哀在心,其艷在骨”。等等??
曾經有幸去西安寒窯遺址公園游玩,略微欣賞了薛平貴與王寶釧的愛情故事。其中也有許多諸如上文所述的愛情詩詞,進入其中后便被其中的兩只鳳凰相互纏繞的圖案吸引,“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。”而其中的王寶釧更是孤守寒窯十八載而冰心不變,最終成就一段千古佳話。得妻如此,夫復何求!
言有盡而意無窮繼而情無終,此便是古典愛情詩詞的絕妙之處。然古代愛情卻一直以“好夢難圓”的悲劇式情節感動著萬千讀者。閱讀中國古代愛情詩,仿佛進入了一個充滿惆悵與錯失的世界,從《詩經》、漢樂府到唐詩宋詞,再到元、明、清民歌,處處可感那身受阻隔、愛而不得的懊惱,時時可見那不能忘卻所愛,卻又永遠不能得其所愛的傷痛。“得不到的才是最好的”,人的心理與情感就是如此奇妙,當愛情理想與現實之間出現落差,當所愛的對象不在眼前,那種愛的欲望會更加強烈,愛情越是收到阻撓,就越能激起人們盡心竭力的追求。“天下人何限,慊慊只為汝。”這種堅定不移的愛情理想,在古代愛情詩壇屢見不鮮,可以說這種愛而不得的幽怨情緒與好夢難圓的悲劇情節,早已成為流淌于古代愛情詩壇的一股暗流。
可望而不可即的愛情對于個人而言無疑是生活中的一個悲劇,然而正是這種愛情生活中的不幸給了中國古代愛情詩詞發展源源不斷的動力,這也就是所謂的愛情不幸詩家幸。
我國古代愛情詩所反映出來的愛情觀念和表達方式,是我們民族性格、民族情感、民族文化的一個縮影,它雖然帶有種種缺憾,但畢竟折射出我國古代人民對美好愛情生活的向往與追求,僅此一點,我們就應當充分肯定愛情詩在我國古代詩壇的地位和作用,重視其內容風格與審美趣味對后世文學所產生的深遠影響。
第二篇:中國古典詩詞賞析
邵老師語文工作室 高考必背詩詞積累:
別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛。
(《琵琶行》白居易)
【釋義】像另有一種愁思幽恨暗暗滋生;此時悶悶無聲卻比有聲更動人。突然間好像銀瓶撞破水漿四濺;又好像鐵甲騎兵廝殺刀槍齊鳴。一曲終了她對準琴弦中心劃撥;四弦一聲轟鳴好像撕裂了布帛。
中國古典文化賞析之古風詩詞
(一)姓名:
一、卜算子·我住長江頭
李子儀
我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水。此水幾時休,此恨何時已。只愿君心似我心,定不負相思意。
【詩作簡介】
《卜算子·我住長江頭》是宋代詞人李之儀的作品,被選入《宋詞三百首》。上片寫相離之遠與相思之切。用江水寫出雙方的空間阻隔和情思聯系,樸實中見深刻。下片寫女主人公對愛情的執著追求與熱切的期望。用江水之悠悠不斷,喻相思之綿綿不已,最后以己之鐘情期望對方,真摯戀情,傾口而出。全詞以長江水為抒情線索,語言明白如話,句式復疊回環,感情深沉真摯,深得民歌的神情風味,又具有文人詞構思新巧,體現出靈秀雋永、玲瓏晶瑩的風神。【詞句注釋】
⑴卜算子:詞牌名。北宋時盛行此曲。萬樹《詞律》以為取義于“賣卜算命之人”。雙調,四十四字,上下片各兩仄韻。兩結亦可酌增襯字,化五言句為六言句,于第三字豆。宋教坊復演為慢曲,《樂章集》入“歇指調”。⑵思:想念,思念。⑶休:停止。
⑷已:完結,停止。
⑸定:此處為襯字。在詞規定的字數外適當地增添一二不太關鍵的字詞,以更好地表情達意,謂之襯字,亦稱“添聲”。【白話譯文】
我居住在長江上游,你居住在長江下游。天天想念你卻見不到你,共同喝著長江的水。長江之水,悠悠東流,不知道什么時候才能停止,自己的相思離別之恨也不知道什么時候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一樣,就一定不會辜負這互相思念的心意。【背景賞析】
北宋崇寧二年(1103年),仕途不順的李之儀被貶到太平州。禍不單行,先是女兒及兒子相繼去世,接著,與他相濡以沫四十年的夫人胡淑修也撒手人寰。事業受到沉重打擊,家人連遭不幸,李之儀跌落到了人生的谷底。這時一位年輕貌美的奇女子出現了,就是當地絕色歌伎楊姝。楊姝是個很有正義感的歌伎。早年,黃庭堅被貶到當涂做太守,楊姝只有十三歲,就為黃庭堅的遭遇抱不平,她彈了一首古曲《履霜操》,《履霜操》的本意是伯奇被后母所讒而被逐,最后投河而死。楊姝與李之儀偶遇,又彈起這首《履霜操》,正觸動李之儀心中的痛處,李之儀對楊姝一見傾心,把她當知音,接連寫下幾首聽她彈琴的詩詞。這年秋天,李之儀攜楊姝來到長江邊,面對知冷知熱的紅顏知己,面對滾滾東逝奔流不息的江水,心中涌起萬般柔情,寫下了這首千古流傳的愛情詞。【作品鑒賞】
全詞以長江水為貫串始終的抒情線索,以“日日思君不見君”為主干。分住江頭江尾,是“不見君”的原因;“此恨何時已”,是“不見君”的結果;“君心似我心”“不負相思意”是雖有恨而無恨的交織。有恨的原因是“不見君”,無恨.的原因是“不相負”。悠悠長江水,既是雙方相隔千里的天然障礙,又是一脈相通、遙寄情思的天然載體;既是悠悠相思、無窮別恨的觸發物與象征,又是雙方永恒相愛與期待的見證。隨著詞情的發展,它的作用也不斷變化,可謂妙用無窮。這樣新巧的構思和深婉的情思、明凈的語言、復沓的句法的結合,構成了這首詞特有的靈秀雋永、玲瓏晶瑩的風神。
二、江城子·乙卯正月二十日夜記夢
蘇 軾
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,唯有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松崗。【詩作簡介】 邵老師語文工作室
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》是一首悼亡詞。作者結合自己十年來政治生涯中的不幸遭遇和無限感慨,形象地反映出詞人對亡妻王弗永難忘懷的真摯情感和深沉的憶念。【背景賞析】
蘇門六君子之一的陳師道曾用“有聲當徹天,有淚當徹泉”評贊此詞。讀此詞,確實能看到它字字都浸著血淚,聽到作者錐心裂肺的慟哭之聲宋神宗熙寧八年(1075),蘇軾在密州(今山東諸城)任知州。此時詩人四十歲,題目上“乙卯”,指的就是這一年。題“記夢”,是夢后記事,內容是“夢亡妻”。“十年生死兩茫茫”,詞一開始即點出夫妻死別的時間--十年。蘇軾的妻子王弗死于治平二年,距詩人寫此詞時正好十年。王弗死后,遷葬于四川眉山(蘇軾的家鄉),而此時蘇軾則在密州任所,不止千里之隔。死者在千里之外,沒有昔日的伴侶近在咫尺相陪,九泉之下若有靈,連訴話凄涼的地方也沒有。這該多么孤寂清冷!王弗生前,不但是蘇軾生活上的伴侶,而且是文學上的知音,事業上的賢內助。不幸的是王弗二十七歲時就謝世了。這無疑在生活上、感情上對詩人都是一個沉重的打擊。正是由于與妻子的情篤,生者的思念才是那樣的持久。這點在《江城子》詞中,表現得淋漓盡致。【作品鑒賞】
縱觀全詞,詩人用樸實無華、近似白話的言詞,寫實情真,記夢意深;虛實相間,輕重結合,全無雕琢痕跡,卻意義深遠。詩人選用《江城子》詞調寫悼亡之作,恰如其分。《江城子》詞調,凡是有韻腳的地方,皆為平聲,三、五、七言間用、迭用‘這樣音韻諧協而又起伏不平。從內容上看,所表達的正是深沉而又復雜的感情。如上闋“縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜”,由于句式參差,雖明白如話,卻韻味醇厚,使人倍感沉痛。蘇軾在其后的一首與其胞弟子由久別相見的詩中曾有“猶勝相逢不相識,形容變盡語音存”,顯然沒有達到此種的意境。再如詩人化用“欲知腸斷處,明月照松崗”,填出“料得年年斷腸處,明月夜,短松崗”,與上闋中“千里孤墳,無處話凄涼”相呼應,充分利用詞中長短句的長處,使人讀后有一種回味無窮的感受。
以悼亡為題材作詞,在蘇軾是第一首,在詞的發展史上也是第一首。這在詞的內容的開拓上有它的獨特意義。
三、蝶戀花·佇倚危樓風細細
柳永
佇倚危樓風細細,望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無言誰會憑闌意。擬把疏狂圖一醉,對酒當歌,強樂還無味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
【詩作簡介】
《蝶戀花·佇倚危樓風細細》是宋代詞人柳永的作品。此詞上片寫登高望遠所引起的無盡離愁,以迷離的景物描寫渲染出凄楚悲涼的氣氛;下片寫主人公為消釋離愁決意痛飲狂歌,但強顏為歡終覺無味,最后以健筆寫柔情,自誓甘愿為思念伊人而日漸消瘦憔悴。全詞巧妙地把飄泊異鄉的落魄感受,同懷戀意中人的纏綿情思融為一體,表現了主人公堅毅的性格與執著的態度,成功地刻畫了一個思念遠方親人的女性的形象。【詞句注釋】
⑴佇(zhù)倚危樓:長時間倚靠在高樓的欄桿上。佇,久立。危樓,高樓。⑵望極:極目遠望。
⑶黯黯(ànàn):心情沮喪憂愁。生天際:從遙遠無邊的天際升起。⑷煙光:飄忽繚繞的云靄霧氣。⑸會:理解。闌:同“欄”。⑹擬把:打算。疏狂:狂放不羈。
⑺強(qiǎng)樂:勉強歡笑。強,勉強。
⑻衣帶漸寬:指人逐漸消瘦。語本《古詩十九首》:“相去日已遠,衣帶日已緩”。⑼消得:值得。【白話譯文】
我佇立在高樓上,細細春風迎面吹來,極目遠望,不盡的愁思,黯黯然彌漫天際。夕陽斜照,草色蒙蒙,誰能理解我默默憑倚欄桿的心意?
本想盡情放縱喝個一醉方休。當在歌聲中舉起酒杯時,才感到勉強求樂反而毫無興味。我日漸消瘦也不覺得懊悔,為了你我情愿一身憔悴。【作品鑒賞】
這是一首懷人之作。詞人把漂泊異鄉的落魄感受,同懷念意中人的纏綿情思結合在一起寫,采用“曲徑通幽”的表現方式,抒情寫景,感情真摯。
上片首先說登樓引起了“春愁”:“佇倚危樓風細細。”全詞只此一句敘事,便把主人公的外形像一幅剪紙那樣突現出來了。“風細細”,帶寫一筆景物,為這幅剪影添加了一點背景,使畫面立刻活躍起來了。邵老師語文工作室
下片作者把筆宕開,寫他如何苦中求樂。“愁”,自然是痛苦的,那還是把它忘卻,自尋開心吧。“擬把疏狂圖一醉”,寫他的打算。他已經深深體會到了“春愁”的深沉,單靠自身的力量是難以排遣的,所以他要借酒澆愁。詞人說得很清楚,目的是“圖一醉”。為了追求這“一醉”,他“疏狂”,不拘形跡,只要醉了就行。不僅要痛飲,還要“對酒當歌”,借放聲高歌來抒發他的愁懷。但結果卻是“強樂還無味”,他并沒有抑制住“春愁”。故作歡樂而“無味”,更說明“春愁”的纏綿執著。
至此,作者才透露這種“春愁”是一種堅貞不渝的感情。他的滿懷愁緒之所以揮之不去,正是因為他不僅不想擺脫這“春愁”的糾纏,甚至心甘情愿為“春愁”所折磨,即使漸漸形容憔悴、瘦骨伶仃,也決不后悔。“為伊消得人憔悴”才一語破的:詞人的所謂“春愁”,不外是“相思”二字。
這首詞妙緊拓“春愁”即“相思”,卻又遲遲不肯說破,只是從字里行間向讀者透露出一些消息,眼看要寫到了,卻又煞住,調轉筆墨,如此影影綽綽,撲朔迷離,千回百折,直到最后一句,才使真相大白。在詞的最后兩句相思感情達到高潮的時候,戛然而止,激情回蕩,又具有很強的感染力。
四、離思(其四)元稹
曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。
【詩作簡介】
《離思》是唐代著名詩人元稹所著的一組詩,其中《離思》第四首是一首悼亡詩,主要表達詩人對已逝妻子韋氏的深深思念之情。【詩詞注釋】
曾經滄海難為水,除卻巫山不是云:經歷過無比深廣的滄海的人,別處的水再難以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,別處的云都黯然失色。【白話譯文】
經歷過滄海之水的波瀾壯闊,就不會再被別處的水所吸引。陶醉過巫山之云的夢幻,別處的風景就不稱之為云雨了。雖常在花叢里穿行,我卻沒有心思欣賞花朵,一半是因為自己已經修道,一半是因為心里只有你。【詩作欣賞】
原詩以滄海之水和巫山之云隱喻愛情之深廣篤厚,見過大海、巫山,別處的水和云就難以看上眼了,除了詩人所念、鐘愛的女子,再也沒有能使我動情的女子了。詩人的這個“心上人”,據說是雙文,即詩人所寫傳奇《鶯鶯傳》中的鶯鶯,詩人因雙文出身寒門而拋棄她后,有八九年“不向花回顧”(《夢游春七十韻》)。又有人說此詩是為悼念亡妻韋叢而作,韋叢出身高門,美麗賢慧,27歲早逝后,詩人曾表示誓不再娶(《遣悲懷·之三》)。兩句詩化用典故,取譬極高。前句典出《孟子·盡心上》“觀于海者難為水”;后句典出宋玉《高唐賦序》“妾在巫山之陽,高丘之阻,旦為朝云,暮為行雨”。后人引用這兩句詩,多喻指對愛情的忠誠,說明非伊莫屬、愛不另與。這兩句詩還簡縮為成語“曾經滄海”。
五、無題(節選)李商隱
相見時難別亦難,東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
【詩作簡介】
在晚唐詩壇上,李商隱是一位大家,當時與杜牧齊名。不過,若就對后世的影響而言,他是超過了杜牧的。李商隱在詩歌史上的一個重要貢獻,是創造性地豐富了詩的抒情藝術。他的詩歌創作,常以清詞麗句構造優美的形象,寄情深微,意蘊幽隱,富有蒙眬婉曲之美。最能表現這種風格特色的作品,是他的七言律絕,其中又以《無題》諸作(多為七言近體)堪稱典型。詩以“無題”命篇,是李商隱的創造。這類詩作并非成于一時一地,多數描寫愛情,其內容或因不便明言,或因難用一個恰當的題目表現,所以命為“無題”。其中有的可能別有寄寓,也可能有戀愛本事以為依托,雖有不少學者對此進行考索,但是在沒有確鑿的證據以證明確有寄托或確依何事之前,主要應該以詩歌形象所構成的意境為依據,把它們作為一般愛情詩對待,這并不妨礙認識它們的藝術價值。【白話譯文】
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聚首多么不易,離別更是難舍難分;暮春作別,恰似東風力盡百花凋殘。春蠶至死,它才把所有的絲兒吐盡;紅燭自焚殆盡,滿腔熱淚方才干涸。清晨對鏡曉妝,唯恐如云雙鬢改色;夜晚對月自吟,該會覺得太過凄慘。蓬萊仙境距離這里,沒有多少路程;殷勤的青鳥信使,多勞您為我探看。【詩作賞析】
就詩而論,這是一首表示兩情至死不渝的愛情詩。然而歷來頗多認為或許有人事關系上的隱托。起句兩個“難”字,點出了聚首不易,別離更難之情,感情綿邈,語言多姿,落筆非凡。頷聯以春蠶絳蠟作比,十分精彩,既纏緬沉痛,又堅貞不渝。接著頸聯寫曉妝對鏡,撫鬢自傷,是自計;良夜苦吟,月光披寒,是計人。相勸自我珍重,善加護惜,卻又苦情密意,體貼入微,可謂千回百轉,神情燕婉。最終末聯寫希望信使頻傳佳音,意致婉曲,柳暗花明,真是終境逢生,別有洞天。春蠶兩句,千秋佳絕、傳誦千古。
六、鵲橋仙 秦觀
纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
【詩作簡介】
《鵲橋仙》作者秦觀,原是為詠牛郎、織女的愛情故事而創作的樂曲。【詩詞注釋】
1.《鵲橋仙》:此調專詠牛郎織女七夕相會事。始見歐陽修詞,中有“鵲迎橋路接天津”句,故名。又名《金風玉露相逢曲》、《廣寒秋》等。雙調,五十六字,仄韻。
2.纖云弄巧:是說纖薄的云彩,變化多端,呈現出許多細巧的花樣。3.飛星:流星。一說指牛郎、織女二星。4.銀漢:銀河。
5.迢迢:遙遠的樣子。6.暗度:悄悄渡過。
7.金風玉露:指秋風白露。李商隱《辛未七夕》:“由來碧落銀河畔,可要金風玉露時”。金風:秋風,秋天在五行中屬金。玉露:秋露。這句是說他們七夕相會。8.忍顧:怎忍回視。
9.朝朝暮暮:指朝夕相聚。語出宋玉《高唐賦》。【白話譯文】
云彩在天空變幻出千百種奇巧的樣式,牛郎、織女守候在遙遠銀河兩岸,每年只在七夕的夜晚相會,可這相逢就如同秋風和露水般的交溶,勝過了人間那些日日相守,卻不懂珍惜的人間伴侶。
這刻纏綿的情思,像天河里,流了千年的河水,綿綿不絕,這如夢似幻的短暫歡會,卻最終還是要結束,牛郎、織女戀戀不舍的各自踏上歸去的路,在心中相互勸解:我們的真情已至死不渝,天荒地老,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂?
【詩作欣賞】
《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛情故事而創作的樂曲。本詞的內容也正是詠此傳說。
借牛郎織女的故事,以超人間的方式表現人間的悲歡離合,古已有之,如《古詩十九首》中的“迢迢牽牛星”,曹丕的《燕歌行》,李商隱的《辛未七夕》等等。宋代的歐陽修、柳永、蘇軾、張先等人也曾吟詠這一題材,雖然遣辭造句各異,卻都因襲了“歡娛苦短”的傳統主題,格調哀婉、凄楚。相形之下,秦觀此詞堪稱獨出機杼,立意高遠。
顯然,作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活,歌頌的是天長地久的忠貞愛情。在他的精心提煉和巧妙構思下,古老的題材化為閃光的筆墨,迸發出耀眼的思想火花,從而使所有平庸的言情之作黯然失色。
這首詞將抒情、寫景、議論融為一體。意境新穎,設想奇巧,獨辟蹊徑。寫得自然流暢而又婉約蘊藉,余味雋永。
七、君生我未生 唐代銅官窯瓷器題詩(滄月改編)君生我未生,我生君已老。君恨我生遲,我恨君生早。君生我未生,我生君已老。恨不生同時,日日與君好。
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我生君未生,君生我已老。我離君天涯,君隔我海角。我生君未生,君生我已老。化蝶去尋花,夜夜棲芳草。
【詩作簡介】
馳名中外的唐代長沙銅官窯,不僅首創釉下彩瓷新工藝,而且別開生面地把詩題寫于瓷器上,既達到當時用以裝飾的目的,又給今人留下了寶貴的文化遺產。
唐代長沙銅官窯,是未見于史籍記載的民間瓷窯。在已發現的幾百件器物上題寫的各種詩句數十首,基本屬于流行在市井巷里的歌謠,唐代潭州的民俗風情全凸現在這些瓷詩里。素以收詩最全著稱的《全唐詩》中未見這些瓷詩,尤顯其珍貴。
八、雨霖鈴 柳 永
寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都(dū)門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發。執手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節!今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月。此去經年,應是良辰好(或“美”)景虛設。便縱有千種風情,更與何人說!
【詩作簡介】
《雨霖鈴》詞牌名,也寫作《雨淋鈴》。相傳唐玄宗入蜀時在雨中聽到鈴聲而想起楊貴妃,故作此曲。曲調自身就具有哀傷的成分。宋代柳永[1] 的《雨霖鈴》最為有名,而其中的“多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節”一句更成為千古名句。【詩詞注釋】
1.此調原為唐教坊曲。相傳玄宗避安祿山亂入蜀,時霖雨連日,棧道中聽到鈴聲。為悼念楊貴妃,便采作此曲,后柳永用為詞調。又名《雨霖鈴慢》。上下闋,一百零二字(《雨霖鈴》詞牌當為一百零三字,“留戀處”應為“方留戀處”。),仄韻。這首詞選自《全宋詞》,雨霖鈴又作《雨淋鈴》。這首詞抒發了跟情人難分難舍的感情。2.寒蟬:蟬的一種,又名寒蜩(tiáo)。
3.對長亭晚:面對長亭,正是傍晚時分。長亭:古代供遠行者休息的地方(類似于今天的公交車站)4.驟雨:陣雨。
5.都門帳飲:在京都郊外搭起帳幕設宴餞行。都門:京城門外。6.蘭舟:據《述異記》載,魯班曾刻木蘭樹為舟。后用作船的美稱。7.凝噎:悲痛氣塞,說不出話來。即是“凝咽”。
8.去去:重復言之,表示行程之遠。煙波:水霧迷茫的樣子。9.暮靄:“靄”讀aǐ,傍晚的云氣。[3] 10.沉沉:深厚的樣子。
11.楚天:戰國時期楚國據有南方大片土地,所以古人泛稱南方的天空為楚天。12.清秋節:蕭瑟冷落的秋季。
13.經年:經過一年或多年,此指年復一年。
14.千種風情:形容說不盡的相愛、相思之情,風情:情意。情,一作“流”。15.無緒:沒有心思,心情不好。16.更:一作“待”。17.縱:縱然,即使。18.那堪:怎能承受。【白話譯文】
秋后的蟬叫得是那樣地凄涼而急促,面對著長亭,正是傍晚時分,一陣急雨剛停住。在京都城外設帳餞別,卻沒有暢飲的心緒,正在依依不舍的時候,船上的人已催著出發。握著手互相瞧著,滿眼淚花,直到最后也無言相對,千言萬語都噎在喉間說不出來。想到這回去南方,這一程又一程,千里迢迢,一片煙波,那夜霧沉沉的楚地天空竟是一望無邊。
自古以來多情的人最傷心的是離別,更何況又逢這蕭瑟冷落的秋季,這離愁哪能經受得了!誰知我今夜酒醒時身在 邵老師語文工作室
何處?怕是只有楊柳岸邊,面對凄厲的晨風和黎明的殘月了。這一去長年相別,(相愛的人不在一起),我料想即使遇到好天氣、好風景,也如同虛設。即使有滿腹的情意,又再同誰去訴說呢?!【背景賞析】
《雨霖鈴》這首詞是作者離開汴京(當時為北宋首都),與情人話別之作。從上片的描寫,我們可以這樣想象:一個深秋的傍晚,北宋京都汴梁(今河南開封)郊外,一個臨時搭起的帳篷內,一對男女飲酒話別。帳外,寒蟬凄慘地哀鳴,好象在為他倆傷別而哭泣。那不遠處的長亭,已經隱隱約約,可見天色將晚,一場大雨也剛剛停歇。天將晚,雨已停,河邊不時傳來艄公的喊聲:“快上船吧,要開船了!”兩人不得已徐徐站起,移步出帳外,萬般依戀之際,此刻可真的要分手了。你看他們雙手相擁,淚眼相看,竟然一句話也說不出。船開了,人去了,漸行漸遠。情人岸邊佇立,含著淚,舉著手,一直目送那蘭舟消失在無邊無際的暮靄里。【詩作欣賞】
《雨霖鈴》是柳永著名的代表作。這首詞是詞人在仕途失意,不得不離京都(汴京,今河南開封)時寫的,是表現江湖流落感受中很有代表性的一篇。這首詞寫離情別緒,達到了情景交融的藝術境界。詞的主要內容是以冷落凄涼的秋景作為襯托來表達和情人難以割舍的離情。宦途的失意和與戀人的離別,兩種痛苦交織在一起,使詞人更加感到前途的暗淡和渺茫。
九、上邪 漢樂府民歌
上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!
【詩作簡介】
《上邪》(“邪”讀作“yé”)出自于漢樂府民歌。《上邪》是一首情歌,是女主人公忠貞愛情的自誓之詞。女主人公自“山無陵”一句以下連用五件不可能的事情來表明自己生死不渝的愛,深情奇想。《上邪》情感真摯,氣勢豪放,感人肺腑,表達欲突破封建禮教的女性的真實情感,被譽為“短章中神品”。【詩詞注釋】
① 上邪(yé):上天啊。上:指天。邪:語氣助詞,表示感嘆。② 相知:結為知己。
③ 命:古與“令”字通,使。衰(cui)【也可讀作shuai】:衰減、斷絕。這兩句是說,我愿與你相愛,讓我們的愛情永不衰絕。
④ 陵(líng):山峰、山頭。⑤ 震震:形容雷聲。
⑥ 雨(yù)雪:降雪。雨,名詞活用作動詞。⑦ 天地合:天與地合二為一。
⑧ 乃敢:才敢,“敢”字是委婉的用語。【白話譯文】
上天呀!我渴望與你相知相惜,長存此心永不褪減。除非巍巍群山消逝不見,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凜凜寒冬雷聲翻滾,除非炎炎酷暑白雪紛飛,除非天地相交聚合連接,我才敢將對你的情意拋棄決絕!【背景賞析】
《上邪》為《鐃歌十八曲》之一,屬樂府《鼓吹曲辭》。
《上邪》是一首民間情歌,是一首感情強烈,氣勢奔放的愛情詩。詩中女子為了表達她對情人忠貞不渝的感情。她指天發誓,指地為證,要永遠和情人相親相愛。【詩作欣賞】
從藝術上看,《上邪》的抒情極富浪漫主義色彩,其間的愛情欲火猶如巖漿噴發不可遏制,氣勢雄放,激情逼人。讀《上邪》,仿佛可以透過明快的詩句,傾聽到女子急促的呼吸之聲。《上邪》是一首用熱血乃至生命鑄就的愛情篇章,其語言句式短長錯雜,隨情而布。音節短促緩急,字句跌宕起伏。
《上邪》對后世的影響很大。敦煌曲子詞申的《菩薩蠻》在思想內容和藝術表現手法上明顯地受到它的啟發:“枕前發盡千般愿,要休且待青山爛。水面上秤錘浮,直待黃河徹底枯。白日參辰現,北斗回南面,休即未能休,且待三更見日頭。”不僅對堅貞專一的愛情幸福的追求是如出一轍的,并且連續用多種不可能來說明一種不可能的藝術構思也是完全相同的。
十、青玉案·元夕 辛棄疾
東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。
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【詩作簡介】
《青玉案·元夕》為宋代大詞人辛棄疾的作品。此詞從極力渲染元宵節絢麗多彩的熱鬧場面入手,反襯出一個孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象,寄托著作者政治失意后,不愿與世俗同流合污的孤高品格。全詞采用對比手法,上片極寫花燈耀眼、樂聲盈耳的元夕盛況,下片著意描寫主人公在好女如云之中尋覓一位立于燈火零落處的孤高女子,構思精妙,語言精致,含蓄婉轉,余味無窮。【詩詞注釋】
⑴青玉案:詞牌名。“案”讀wan,第三聲,與“碗”同音。
⑵元夕:夏歷正月十五日為上元節,元宵節,此夜稱元夕或元夜。⑶“東風”句:形容元宵夜花燈繁多。花千樹,花燈之多如千樹開花。⑷星如雨:指焰火紛紛,亂落如雨。星,指焰火。形容滿天的煙花。⑸寶馬雕車:豪華的馬車。
⑹“鳳簫”句:指笙、簫等樂器演奏。鳳簫,簫的美稱。⑺玉壺:比喻明月。亦可解釋為指燈。
⑻魚龍舞:指舞動魚形、龍形的彩燈,如魚龍鬧海一樣。
⑼“蛾兒”句:寫元夕的婦女裝飾。蛾兒、雪柳、黃金縷,皆古代婦女元宵節時頭上佩戴的裝飾品。這里指盛裝的婦女。⑽盈盈:聲音輕盈悅耳,亦指儀態嬌美的樣子。暗香:本指花香,此指女性們身上散發出來的香氣。⑾他:泛指第三人稱,古時就包括“她”。千百度:千百遍。⑿驀然:突然,猛然。⒀闌珊:零落稀疏的樣子。【白話譯文】
像東風吹散千樹繁花一樣,又吹得煙火紛紛,亂落如雨。豪華的馬車滿路芳香。悠揚的鳳簫聲四處回蕩,玉壺般的明月漸漸西斜,一夜魚龍燈飛舞笑語喧嘩。
美人頭上都戴著亮麗的飾物,笑語盈盈地隨人群走過,身上香氣飄灑。我在人群中尋找她千百回,猛然一回頭,不經意間卻在燈火零落之處發現了她。【詩作欣賞】
這發現那人的一瞬間,是人生的精神的凝結和升華,是悲喜莫名的感激銘篆,詞人卻如此本領,竟把它變成了筆痕墨影,永志弗滅。——讀到末幅煞拍,才恍然徹悟:那上片的燈、月、煙火、笙笛、社舞、交織成的元夕歡騰,那下片的惹人眼花繚亂的一隊隊的麗人群女,原來都只是為了那一個意中之人而設,而寫,倘無此人在,那一切都沒有意義與趣味。
上片臨末,已出“一夜”二字,這是為“尋他千百度”說明了多少時光的苦心癡意,所以到得下片而出“燈火闌珊”,方才前早呼而后遙應,可見詞人筆墨之細,文心之苦。
第三篇:教案《中國古典詩詞與愛情》
中國古典詩詞與愛情
同學們,我們都聽說過這樣一句話:“問世間情為何物?直教人生死相許。”
關于愛情,早已不是教育教學的禁忌話題,我們初中高中的語文教材里也有不少關于愛情的古典詩詞,在古人的教導里,我們不僅理解了真正崇高而偉大的愛情,而且在學習中樹立了正確的愛情觀。今天,我們就一起隨著老師的腳步,來學習——《中國古典詩詞與愛情》。
愛情是一個古老的主題:
中國古代沒有愛情一說,而用“恩愛”。正所謂:“一日夫妻百日恩”;
因為先秦之后中國的自由戀愛較少,“愛情”不發達,先結婚后戀愛是幾千年的傳統; 同時中國也不缺乏有關愛情的詩歌和作品,今天我們就從《詩經·國風》以及后期的漢魏樂府民歌、唐宋詩詞、明清小說里面里面的愛情詩來進行探討。
接下來,就讓我們以初、高中學過的詩詞為例,一起回顧古代人的愛情。
第一章-愛的追求
這里我們以《詩經》中的《國風》為例。《詩經》是我國第一部詩歌總集。反映了西周初年至春秋中期的500年間的古代社會生活。作為古代現實主義的源頭,期中的十五國風中,描寫古人或美好、或凄涼的愛情生活的詩篇,高達105首,超過《詩經》總數的三分之一,是研究古典詩詞中古代人愛情生活的典范。
現在我們就以學過的兩首詩來舉例:
選自《詩經·周南》的關雎-它為我們留下了一句千古名句“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”這句話首先采用了起興的手法,癡情的男子先言那關關鳴叫的雎鳩鳥,他們相依相伴在河面的小洲之上,甚是羨煞旁人,然后再吐露自己的心聲——“窈窕淑女,君子好逑”,“窈窕”二字說明了男子心目中女子形態婀娜端莊的外在美,“淑女”二字說明了女子賢良淑德的內在美,只要這樣內外兼修的女子,才能成為君子的好配偶。當然,這里的君子并不是指所有男子,而是指品格高尚的有修養的男子。男子為了追求這樣的女子,徹夜難眠,輾轉反側,表現了他愛情的真摯,同時又帶有淡淡的憂傷。窈窕淑女配謙謙君子,這才是古代人心目中愛情最美好的樣子。所以同學們,只有成為窈窕淑女和謙謙君子,才能收獲美好的愛情。
再來看這首選自《詩經·秦風》的蒹葭,里面我們倒背如流的句子就是這句:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。”-“大片的蘆葦青蒼蒼,清晨的露水變成霜。我所懷念的心上人啊。就站在對岸河邊上。”為了自己喜歡的人,男子逆流而上,排除千難萬險來到她身邊。原來古人在遇見自己喜歡的人時,也會為之而不斷努力,做她心目中的最美好的樣子。所以同學們,為了你愛的人和愛你的人,請不要停止你努力奮斗的腳步,只有更優秀的人,才能吸引對方的目光。
第二章-愛的相約
這里我們以教材里學過的《靜女》為例。
同樣是選自《詩經》,而這首代表邶國民風的詩歌《靜女》,則是描寫了古代男女約會時的羞澀和等待。它從戀愛中男子的角度,描寫了一系列的心理活動。
“靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。”文雅的姑娘真美麗,約好在城邊的角落里等男子。卻故意躲藏起來不出現,惹男子撓頭又徘徊。至此我們能看出,女子調皮可愛。男子老實憨厚。
“靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。”盡管如此被捉弄,但在男子心目中女子依然美麗好看,她送給男子一支紅色的管蕭做定情信物。男子拿著管蕭,看著它有著鮮明有光的樣子,甚是喜愛,哪怕是在此等待,他也心甘情愿。
“自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。”男子又拿出女子從郊外歸來隨手采來送給他的茅草,越看越喜歡,越看越珍惜它的獨特意義,這次他不再害羞地說喜歡的是書中的信物,而是直言,他真正喜歡的是,這個有情有義,心中有他的美麗女子。
調皮可愛、有情有義的女子,和憨厚老實、重情重義的男子,相約在城墻角見面,就像歐陽修所說的那樣,“月上柳梢頭,人約黃昏后”。既有初戀時的害羞內斂,又有相愛時的互相欣賞。原來,戀愛里就應該是值得被愛的樣子。所以同學們,有情有義、重情重義的人,才配擁有美好的愛情!
你還知道其他學過的愛情詩嗎?試舉例: 人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。此情可待成追憶?只是當時已惘然。曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。
你知道他們的出處嗎?
總而言之,古典詩詞中的愛情詩是自然的、純樸的。它用獨特的藝術風格給我們展示了當時社會的原生狀態。在在古典詩詞的婚戀世界里,記錄了人類真實美好的情感,展現了古代人們對高尚婚姻愛情的贊頌和追求,同時也向我們訴說了其中的坎坷和無奈,展現了人性的弱點和社會制度冷庫的一面。愛情詩是詩歌的永恒經典,里面那斑斕的世界值得我們不斷地去探索和研究。
最后祝各位同學:守望美好,靜待花開。
感謝您的觀看。
第四篇:中國古典愛情詩詞六十首
中國古典愛情詩詞60首
01、詩經·國風·周南·關雎
關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
02、青玉案(宋)辛棄疾
東風夜放花千樹,更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。03、越人歌(漢)劉向《說苑》
今夕何夕兮搴舟中流,今日何日兮得與王子同舟。蒙羞被好兮不訾詬恥。心幾煩而不絕兮得知王子。山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。
04、西廂記·鳳求凰琴歌(元)王實甫
有美人兮,見之不忘。一日不見兮,思之如狂。鳳飛翱翔兮,四海求凰。無奈佳人兮,不在東墻。將琴代語兮,聊寫衷腸。何時見許兮,慰我彷徨。愿言配德兮,攜手相將。不得於飛兮,使我淪亡。
05、蝶戀花(宋)歐陽修
庭院深深深幾許,楊柳堆煙,簾幕無重數。玉勒雕鞍游冶處,樓高不見章臺路。
雨橫風狂三月暮,門掩薄暮,無計留春住。淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。
06、折桂令·春情(元)徐再思
平生不會相思,才會相思,便害相思。身似浮云,心如飛絮,氣若游絲,空一縷馀香在此,盼千金游子何之。證候來時,正是何時?燈半昏時,月半明時。
07、一叢花令(宋)張先 傷高懷遠幾時窮。無物似情濃。離愁正引千絲亂,更東陌、飛絮蒙蒙。嘶騎漸遙,征塵不斷,何處認郎蹤。
雙鴛池沼水溶溶。南北小橈通。梯橫畫閣黃昏后,又還是、斜月簾櫳。沈恨細思,不如桃杏,猶解嫁東風。
08、題都城南莊(唐)崔護
去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風。
09、鵲橋仙(宋)秦觀
纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻、人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在、朝朝暮暮。
10、上邪(漢)無名氏
我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!
11、離思(唐)元稹
曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。
12、詩經·國風·邶風·擊鼓
擊鼓其鏜,踴躍用兵。土國城漕,我獨南行。從孫子仲,平陳與宋。不我以歸,憂心有忡。爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。于嗟闊兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
13、蝶戀花(宋)柳永
佇倚危樓風細細。望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無言誰會憑闌意?
擬把疏狂圖一醉,對酒當歌,強樂還無味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
14、錦瑟
(唐)李商隱
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當時已惘然。
15、車遙遙(宋)范成大
車遙遙,馬憧憧。
君游東山東復東,安得奮飛逐西風。
愿我如星君如月,夜夜流光相皎潔。
月暫晦,星常明。
留明待月復,三五共盈盈。
16、怨(明)馮小青
新妝竟與畫圖爭,知是昭陽第幾名? 瘦影自臨春水照,卿須憐我我憐卿。
17、竹枝詞(唐)劉禹錫
山桃紅花滿上頭,蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意,水流無限似儂愁。
18、千秋歲(宋)張先
數聲鶗鴂。又報芳菲歇。惜春更把殘紅折。雨輕風色暴,梅子青時節。永豐柳,無人盡日飛花雪。
莫把幺弦撥。怨極弦能說。天不老,情難絕。心似雙絲網,中有千千結。夜過也,東窗未白凝殘月。
19、節婦吟(唐)張籍
君知妾有夫,贈妾雙明珠。感君纏綿意,系在紅羅繻。妾家高樓連苑起,良人執戟明光里。知君用心如日月,事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。
20、采桑子(宋)呂中
恨君不似江樓月,南北西東,南北西東,只有相隨不別離。恨君卻似江樓月,暫滿還虧,暫滿還虧,待到團圓是幾時?
21、虞美人(宋)葉夢得 落花已作風前舞,又送黃花雨。曉來庭院半殘紅,惟有游絲千丈蔦晴空。
殷勤花下同攜手,更盡杯中酒。美人不用斂蛾眉,我亦多情,無奈酒闌時!
22、雨霖鈴(宋)柳永
寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,方留戀處、蘭舟催發。執手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節!今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月。此去經年,應是良辰好景虛設。便縱有、千種風情,更與何人說?
23、銅官窯瓷器題詩(唐)無名氏
夜夜掛長鉤,朝朝望楚樓。可憐孤月夜,滄照客心愁。圣水出溫泉,新陽萬里傳。常居安樂國,多報未來緣。日日思前路,朝朝別主人。行行山水上,處處鳥啼新。祇愁啼鳥別,恨送古人多。去后看明月,風光處處過。一別行萬里,來時未有期。月中三十日,無夜不相思。千里人歸去,心畫一杯中。莫慮前途遠,開坑逐便風。小水通大河,山深鳥宿多。主人看客好,曲路亦相過。道別即須分,何勞說苦辛。牽牛石上過,不見有蹄痕。一月三場戰,曾無賞罰為。將軍馬上坐,將士雪中眠。自入新豐市,唯聞舊酒香。抱琴酤一醉,盡日臥彎湯。我有方寸心,無人堪共說。遣風吹卻云,言向天邊月。男兒大丈夫,何用本鄉居。明月家家有,黃金何處無。客人莫直入,直入主人嗔。扣門三五下,自有出來人。君生我未生,我生君已老。君恨我生遲。我恨君生早。天地平如水,王道自然開。家中無學子,官從何處來。龍門多貴客,出戶是賢賓。今日歸家去,將與貴人看。天吞日月明,五月已三龍。言身一寸謝,千里重會撞。上有東流水,下有好山林。主人居此宅,可以斗量金。買人心惆悵,賣人心不安。題詩安瓶上,將與賣人看。自從君別后,常守舊時心。洛陽來路遠,還用幾黃金。念念催年促,由如少水如。勸諸行過眾,修學香無馀。
24、夜雨寄北
(唐)李商隱
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。
25、寄人(唐)張泌
別夢依依到謝家,小廊回合曲闌斜。多情只有春庭月,猶為離人照落花。酷憐風月為多情,還到春時別恨生。倚柱尋思倍惆悵,一場春夢不分明。
26、寄外(清)陳瑞生
末曾蘸墨意先癡,一字剛成血幾絲。淚縱能干猶有跡,語多難寄反無詞。十年別緒春蠶老,萬里羈愁塞雁遲。封罷小窗人盡悄,斷煙冷露阿誰知。
27、贈別(唐)杜牧
多情卻似總無情,唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。
28、明月上高樓(魏)曹植
明月照高樓,流光正徘徊。上有愁思婦,悲嘆有余哀。借問嘆者誰,言是客子妻。君行逾十年,孤妾常獨棲。君若清路塵,妾若濁水泥。浮沉各異勢,會合何時諧。愿為西南風,長逝入君懷。君懷良不開,賤妾當何依。
29、古詩十九首(第一首)
(南北朝)佚名
行行重行行,與君生別離。相去萬余里,各在天一涯。道路阻且長,會面安可知?胡馬依北風,越鳥巢南枝。相去日已遠,衣帶日已緩。浮云蔽白日,游子不顧返。思君令人老,歲月忽已晚。棄捐勿復道,努力加餐飯。
30、玉樓春(宋)歐陽修
尊前擬把歸期說,未語春容先慘咽。人生自是有癡情,此恨無關風與月。
離歌且莫翻新闋,一曲能教腸寸結。直須看盡洛城花,始共春風容易別。
31、閨怨(唐)王昌齡
閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。
32、一剪梅(宋)李清照
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭舟。云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。
33、鵲踏枝(宋)晏殊
檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒,燕子雙飛去。明月不諳離恨苦。斜光到曉穿朱戶。
昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素。山長水闊知何處。
34、釵頭鳳(宋)陸游
紅酥手,黃縢酒,滿城春色宮墻柳。東風惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯,錯,錯!
春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托。莫,莫,莫!附:唐婉《釵頭鳳》
世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。曉風干,淚痕殘,欲箋心事,獨語斜闌。難,難,難!
人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角聲寒,夜闌珊,怕人尋問,咽淚裝歡。瞞,瞞,瞞!
再附:陸游七十五歲告老還鄉后所作《沈園懷舊》 城上斜陽畫角哀,沈園無復舊池臺。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來。陸游七十六歲《夢游沈園》 城南小陌又逢春,只見梅花不見人。玉骨久沉泉下土,墨痕猶鎖壁間塵。陸游八十五歲臨終前最后一首沈園情詩 沈家園里花如錦,半是當年識放翁。也信美人終作土,不堪幽夢太匆匆。
35、卜算子
(北宋)李之儀
我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水。此水幾時休,此恨何時已。只愿君心似我心,定不負相思意。
36、春思(唐)李白
春思燕草如碧絲,秦桑低綠枝。
當君懷歸日,是妾斷腸時。春風不相識,何事入羅幃?
37、攤破浣溪沙(清)納蘭性德
風絮飄殘已化萍,泥蓮剛倩藕絲縈。珍重別拈香一瓣,記前生。人到情多情轉薄,而今真個悔多情。又到斷腸回首處,淚偷零。
38、臨江仙(宋)晏幾道
夢后樓臺高鎖,酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立,微雨燕雙飛。
記得小蘋初見,兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當時明月在,曾照彩云歸。
39、鷓鵠天(宋)晏幾道
彩袖殷勤捧玉鐘,當年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風。
從別后,憶相逢,幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中!
40、鷓鵠天(宋)辛棄疾
晚日寒鴉一片愁。柳塘新綠卻溫柔。若教眼底無離恨,不信人間有白頭。
腸已斷,淚難收。相思重上小紅樓。情知已被山遮斷,頻倚闌干不自由。
41、生查子·元夕(宋)朱淑真
去年元夜時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時,月與燈依舊。不見去年人,淚濕春衫袖。
42、南歌子詞(宋)溫庭筠
一尺深紅勝曲塵,天生舊物不如新。合歡桃核終堪恨,里許元來別有人。井底點燈深燭伊,共郎長行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知。
43、長相思(唐)白居易
汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡頭,吳山點點愁。思悠悠,恨悠悠,恨到歸時方始休,月明人倚樓。
44、蘇幕遮(宋)范仲淹
碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。上映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。
黯鄉魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚。
45、醉花陰(宋)李清照
薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸。佳節又重陽,玉枕紗櫥,半夜涼初透。東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。
46、留別妻(漢)蘇武
結發為夫妻,恩愛兩不疑。歡娛在今夕,嬿婉及良時。征夫懷遠路,起視夜何其?參辰皆已沒,去去從此辭。行役在戰場,相見未有期。握手一長嘆,淚為生別滋。努力愛春華,莫忘歡樂時。生當復來歸,死當長相思。
47、摸魚兒(金)元好問 問世間,情為何物,直教生死相許?天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂趣,離別苦,就中更有癡兒女。君應有語:渺萬里層云,千山暮雪,只影向誰去?
橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。
48、秋風詞(唐)李白
秋風清,秋月明,落葉聚還散,寒鴉棲復驚。相思相見知何日?此時此夜難為情!
入我相思門,知我相思苦,長相思兮長相憶,短相思兮無窮極,早知如此絆人心,何如當初莫相識。
49、無題(唐)李商隱
昨夜星辰昨夜風,畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應官去,走馬蘭臺類轉蓬。聞道閶門萼綠華,昔年相望抵天涯。豈知一夜秦樓客,偷看吳王苑內花。
50、鴛鴦湖棹歌(清)朱彝尊
休言半紙無多重,萬斛離愁盡耐擔。妾似胥山長在眼,郎如石佛本無心。
51、八六子(宋)秦觀
倚危亭。恨如芳草,萋萋刬盡還生。念柳外青驄別后,水邊紅袂分時,愴然暗驚。無端天與娉婷。夜月一簾幽夢,春風十里柔情。怎奈向、歡娛漸隨流水,素弦聲斷,翠綃香減,那堪片片飛花弄晚,蒙蒙殘雨籠晴。正銷凝。黃鸝又啼數聲。
52、古詩十九首(第十首)(南北朝)佚名
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。
纖纖摸素手,札札弄機杼。
終日不成章,泣涕零如雨。
河漢清且淺,相去復幾許。
盈盈一水間,脈脈不得語。
53、減字浣溪沙·聽歌有感(清)況周頤
惜起殘紅淚滿衣,它生莫作有情癡,天地無處著相思。花若再開非故樹,云能暫駐亦哀絲,不成消遣只成悲。
54、西江月(宋)司馬光
寶髻松松挽就,鉛華淡淡妝成。青煙翠霧罩輕盈,飛絮游絲無定。相見爭如不見,有情何似無情。笙歌散后酒初醒,深院月斜人靜。
55、江陵愁望寄子安(唐)魚玄機
楓葉千枝復萬枝,江橋掩映暮帆遲。憶君心似西江水,日夜東流無歇時。
56、浣溪沙(宋)晏殊
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺,夕陽西下幾時回? 無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,小園香徑獨徘徊。
57、江城子(宋)蘇軾
乙卯正月二十日夜記夢 十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。
58、半死桐(宋)賀鑄
重過閶門萬事非。同來何事不同歸?梧桐半死清霜后,頭白鴛鴦失伴飛。
原上草,露初晞。舊棲新垅兩依依。空床臥聽南窗雨,誰復挑燈夜補衣!
59、為薛臺悼亡(唐)白居易
半死梧桐老病身,重泉一念一傷神。手攜稚子夜歸院,月冷空房不見人。
60、虞美人(清)納蘭性德
銀床淅瀝青梧老,屧粉秋蛩掃。采香行處蹙連錢,拾得翠翠翹何恨不能言。
回廊一寸相思地,落月成孤倚。背燈和月就花陰,已是十年蹤跡十年心。
第五篇:中國古典詩詞中的愛情詩詞
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中國古典詩詞中的愛情詩詞
中國是一個浪漫的國度。在中國詩詞發展的過程中,愛情無疑是一個永恒的主題。無數的文學家都留下了名篇。
先唐
《詩經?關雎》中“求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側”用樸素的語言表現了男子對所思女子的無限傾慕。男子在床上翻來覆去,心緒澎湃,而隨著想象,心中的感情愈發濃郁,更難入睡,最后夢見自己能夠用琴瑟來取悅她甚至成家。短短幾句,將癡情男子的形象刻畫的入木三分,展現了古代社會男性對愛情所懷有的真摯而純樸的感情和人們對美好愛情的向往。
而漢樂府詩《孔雀東南飛》則是對焦仲卿和劉蘭芝悲劇的描寫,而結尾處的鴛鴦又增添了了浪漫主義的氣息,減輕了悲劇色彩。這個愛情悲劇的原因有社會因素(封建禮教)也有主人公自身原因(兩人未能給予對方充分的理解)。但不可否認的是,他們之間堅貞不渝的愛情感動了無數的后人。“君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉移”的誓言將二人之間生死相依的深厚感情展現的淋漓盡致。詩中焦仲卿擺脫了男尊女卑的觀點,對劉蘭芝的感情發自肺腑,感人至深。
先唐時期的愛情詩歌語言一般較為樸素平實,較少使用華麗的表現手法和修辭手法。內容上雖有相思,拋棄(《氓》),殉情等題材,但和后世詩歌比較,仍略顯單薄。不過,這些詩歌給后世開創了愛情詩的先河,反映了先古時期人們的愛情生活,為愛情詩的發展起了重要的推動作用。
唐
“海上生明月,天涯共此時。情人怨遙夜,竟夕起相思。滅燭憐光滿,披衣覺露滋。不堪盈手贈,還寢夢佳期。”張九齡這首膾炙人口的《望月懷遠》激起了人們心中共同的情感。一輪明月,兩人共賞,可惜不在一地。此句和“我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水”有異曲同工之妙。而第二句則是移情于景,將相思的怨念發泄到漫漫長夜。出門望月,不覺身上早已被露水沾濕,好一個癡情人。尾聯中,思念者寄希望于希望夢境,將月亮贈送遠人。聊聊幾句,勾勒出癡情人心中的思念和一往情深,語言含蓄雋永,令人回味。“相見時難別亦難,東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”出自于李商隱的名篇《無題》。難于相見,而相見時卻又被離別蒙上了一層淡淡的憂傷,而破敗的春景又為離別渲染了悲傷的氣氛,情景交融。頷聯中“絲”與“思”諧音,作者用“蠶”和“蠟”代表自己,終其一身都只能苦苦追求,深深思念,卻無法實現。兩個意象都代表了作者愿意為愛情傾盡一生心血,用絲和光來詮釋自己的關懷。頸聯中作者想象對方的相思之苦,女子由于夜間思念而面容憔悴,鬢發脫落,夜晚卻又止不住的思念。女子低吟時,凄切孤獨,應該會覺察月光寒意。相見無望,作者寄希望于“青鳥”這個使者來傳情達意。全詩富有意境,極具文學氣息。作者將自己對佳人的強烈的感情融于詩中,在詩中的字里行間都流露出作者的希望和對難以相見現實的無奈,表現了致死不渝的愛情。
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University of Science and Technology of China 這個時期詩歌得到了極大的發展,因此愛情詩歌的語言,表現手法,修辭,內容變得十分豐富,風格也多樣化。語言上有平實樸素,含蓄雋永,沉郁頓挫等風格。情景交融,寄情于景,烘托,對比象征等為詩歌增色,而修辭也不局限于賦比興,比喻,擬人,對偶等都自如運用于詩歌中。許多詩歌中,對于現實的無奈和未來的希冀,都寄托于夢等虛幻的事物上。內容有作者的所見,有作者的親身感受,也有對典故的重新詮釋,是愛情詩歌的高峰。
南北朝
南朝樂府民歌《西洲曲》用精致清新的語言描寫了少女對郎君的深深思念。全詩用所思男子的角度來抒寫少女的動作和情感。“樹下即門前,門中露翠鈿。開門郎不至,出門采紅蓮” 表現了少女的嬌羞和她對郎君的期盼。“海水夢悠悠,君愁我亦愁。南風知我意,吹夢到西洲”,少女寄希望于南風和幽夢,盼望與郎君相遇。無法相見,只能登高臨遠,望穿天際的少女形象在讀者腦海中揮之不去。李煜的《菩薩蠻》則是洋溢著喜悅之情。“花明月暗籠輕霧”營造了幽靜,美麗,朦朧卻又略顯熱烈的氣氛(花朵怒放),少女懷著激動熱烈的心情去幽會。“見”,“顫”,兩個動詞生動地描繪了少女見到其他人的緊張和害怕。末尾“教君恣意憐”使少女和意中人相見時心中的激動欣喜之情躍然紙上,十分富有生活氣息,是一種青稚的感情。
南北朝承接唐朝,繼承了詩歌的衣缽,沒有較大創新,也是詞的萌芽,整體藝術風格以婉約為主。
宋
佇倚危樓風細細,望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無言誰會憑闌意。擬把疏狂圖一醉,對酒當歌,強樂還無味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。柳永這首《蝶戀花》最后一句廣受贊譽,被王國維視為人生的第二重境界。開篇便刻畫了在蒙蒙細雨中遠望的登樓望遠者的形象。后兩句樂景寫哀,在一望無垠的綠草和薄霧籠罩下的夕陽下,本應是歡聲和笑語,但事實卻是“無人會,登臨意”。在他眼中,這一切都是“黯黯”的,無法緩解心中的苦悶。借酒澆愁愁更愁,卻發現強顏歡笑只能加深自己心中的悲傷。最后一語點破那無盡的春愁原來是苦苦的相思,全詞戛然而止,回味無窮。日漸消瘦,只為日思夜想的家人,“衣帶漸寬”形象地描繪了癡情者的形象,對愛情一往情深。《江城子》“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。”蘇軾開篇便給全詞定下了凄清悲傷的基調。這一句既寫了作者無盡的相思,也寫了九泉之下的妻子的感受。悲痛并沒有被時間沖淡,卻日益加深。妻子的墳墓千里之外,作者在她墳前和她交談也是奢望,孤身一人,無人相伴(蘇軾和妻子都如此)。即使能夠相見,作者已經兩鬢衰白,滿面風塵,妻子可能已經不認識了。上闋用哀寫哀,極力突出作者對妻子的念念不忘和現實中悲哀至極的感情。下闋虛寫夢中之境,妻子正在鏡子前面梳妝,和昨日一樣。“此時無聲勝有聲”,無盡的語言積郁在胸口,化為滾滾的淚水,“一切盡在不言中”。而年年的祭日,又是斷腸時。蘇子將自己的一往情深傾注于這首詞中,這份深情令人動容。夫妻之間的相濡以沫令蘇子難以自拔,面對夢醒時刻,也這能無盡的哀嘆。
另一位偉大詞人李清照的《聲聲慢》結合自己的不幸經歷,抒發了自己對趙明辰的無盡追憶和對亡國的無盡悲哀。“冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,七個疊聲字仿佛那綿延不絕的思念憂
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University of Science and Technology of China 郁之情,怎一個愁字了得啊!
這是中國古典藝術的又一個鼎盛時期。采用更易抒情的長短句,詞從藝術上更好的展現了作者想要傳達給讀者的感情(富有音韻)。相比與詩歌,詞的格式富于變化,所包含的情感更為隱晦,讀者更容易感受到作者情感的流動,愛情詞達到了藝術的巔峰。
宋后
清代納蘭性德的詞《木蘭辭?擬古決絕詞》中“人生若只如初見,何事秋風悲畫扇”,既包含了對過去歲月的留戀,更是對現實的無奈和幽怨。后兩聯化用白居易和楊貴妃愛情悲劇的典故來抒發自己被丈夫拋棄的的苦楚。
宋朝之后,愛情詩詞的藝術成就不及唐宋,元曲較為通俗,而明清時期主要是小說。總體來說,中國古代的愛情詩歌大多反映了人們對美好真摯感情的向往,但封建社會禮教以及重男輕女思想還是造成了無數的愛情悲劇。在現在這個開明自由的社會,每個人都有追求自己幸福的自由和權力。這些愛情詩具有很高的藝術價值,給我們提供了一個角度來賞析中國的古典詩詞,傳統的文化藝術。中國的文化藝術博大精深,我們需要了解的還有很多,從中汲取更多營養。