第一篇：有關(guān)“遠(yuǎn)見”的作文

遠(yuǎn)見

遠(yuǎn)見，是懸崖峭壁的臘梅，避開群芳之妒，香如故；遠(yuǎn)見，是涓涓細(xì)流于山間的小溪，避開塵世的污垢，清凈透澈；遠(yuǎn)見，是翱翔于老天的雄鷹，舍棄黃土的爭(zhēng)奪，獨(dú)霸那份天藍(lán)。

遠(yuǎn)見，是俯仰宇宙的大志。許汜的求田問(wèn)舍，一心只謀求安身立命，而無(wú)殺敵報(bào)國(guó)的大志，有了“怕應(yīng)相見，劉郎才氣”之說(shuō)。縱使他沒有“壯志一去不復(fù)返”的愛國(guó)之志，僅僅是“處江湖之遠(yuǎn)則憂其民”，將志向立足于民生，也不會(huì)落個(gè)“羞”字讓后人去批判。志向是草木深埋于地下的根莖，唯有深埋，擁有了那份大氣，才可長(zhǎng)成參天大樹，任憑狂風(fēng)暴雨，安然不動(dòng)，此乃遠(yuǎn)見。

遠(yuǎn)見是個(gè)人成功的必備條件。秦朝是歷史上第一個(gè)實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的王朝，就遠(yuǎn)見而言，秦始皇絕對(duì)是名列前茅，通過(guò)統(tǒng)一文化來(lái)實(shí)現(xiàn)六國(guó)統(tǒng)一，而且從萬(wàn)里長(zhǎng)城也可見始皇當(dāng)時(shí)的雄才偉略。要論遠(yuǎn)見，不得不提孔老夫子，一個(gè)奠定中國(guó)傳統(tǒng)文化的人，至今他的話，仍然是我們的指路明燈。“溫故知新”、“學(xué)而不思者罔”。一個(gè)是王朝的統(tǒng)一者，一個(gè)是傳統(tǒng)文化的奠定者。他們都有一個(gè)共同的特征：有遠(yuǎn)見。由此可見，成大事者，必少不了遠(yuǎn)見。有遠(yuǎn)見的人未雨綢繆。盡管蜀國(guó)最終被滅，但是諸葛亮的戰(zhàn)略眼光卻無(wú)人可否定，在未出山時(shí)，諸葛亮便提出三分天下說(shuō)，同樣，當(dāng)下也不乏有遠(yuǎn)見之人，他們?cè)诃h(huán)境、文化、教育方面深謀遠(yuǎn)慮，提出了種種建設(shè)性的意見。為中國(guó)的騰飛燃燒著自我。所以，我們遇事要學(xué)習(xí)問(wèn)“為什么、怎么辦？”更要三思而后行。

站在村頭，親撫著挺拔的樹苗，打量著綠油油的田野，我不由地的笑了，隨著環(huán)保意思的普及，人們愈發(fā)重視對(duì)環(huán)境的保護(hù)，望著不遠(yuǎn)處種樹的紅領(lǐng)巾，我的心也笑了?！扒叭嗽詷?，后人乘涼”，古時(shí)如果沒有隋煬帝開通大運(yùn)河，就沒有后來(lái)的漕運(yùn)之興，大運(yùn)河的開啟，不僅解決了北方的用水短缺問(wèn)題，而且成為后來(lái)貨物流通的重要通道。也許正是由于隋煬帝的遠(yuǎn)見，才有了造福后代的大運(yùn)河。

以遠(yuǎn)足為槳，以遠(yuǎn)志為帆，再配上遠(yuǎn)見這個(gè)指南針，駕駛這艘遠(yuǎn)見號(hào)，你將在成功的路上，乘風(fēng)破浪。

第二篇：遠(yuǎn)見作文

遠(yuǎn)見

毛毛蟲因?yàn)橛羞h(yuǎn)見，所以忍受丑陋，等待成繭的機(jī)會(huì)；小鳥因?yàn)橛羞h(yuǎn)見，所以忍受一次次的失敗，成就了自由飛翔的本領(lǐng)；海龜因?yàn)橛羞h(yuǎn)見，忍受恐懼，等待沖出海洋的機(jī)會(huì)。因?yàn)檫h(yuǎn)見，它們成就了自己的大業(yè)，人們也如此。遠(yuǎn)見，促你走向成功之路。

遙想千古歷史，成就大業(yè)的事例舉不勝舉。劉邦如果沒有遠(yuǎn)見，怎能忍受西楚幫王的專權(quán)，怎能屢敗屢戰(zhàn)，終成就漢室大業(yè)。陶淵明如果沒有遠(yuǎn)見，怎能舍棄名利，怎能放棄前途的輝煌，來(lái)到田園的寧?kù)o釋然、山林的清新，成就田園詩(shī)派的優(yōu)美恬靜。司馬遷如果沒有遠(yuǎn)見，怎能忍受恥辱，怎能無(wú)視世人的嘲諷，成就《史記》，名垂千古。

因?yàn)橛羞h(yuǎn)見，古人成就了自己的大事業(yè)，他們也為我們做了一個(gè)榜樣，教導(dǎo)我們應(yīng)有遠(yuǎn)見，因?yàn)檫h(yuǎn)見，促你走向成功之路，就像古人一樣。

回到現(xiàn)代，吸取古人的教導(dǎo)，成就大業(yè)的人也舉不勝舉。劉翔因?yàn)橛羞h(yuǎn)見，所以忍受著世人的責(zé)罵放棄比賽，等待機(jī)會(huì)，重歸賽場(chǎng)重放光彩；比爾〃蓋茨因?yàn)橛羞h(yuǎn)見，所以明白學(xué)歷并不是最重要的，態(tài)度才是成功的關(guān)鍵。尤努斯因?yàn)橛羞h(yuǎn)見，所以成立了格萊珉銀行，造福無(wú)數(shù)窮人，獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)。

遠(yuǎn)見，促使人們成就大業(yè)，現(xiàn)代人從古人中學(xué)會(huì)有遠(yuǎn)見，促使自己在事業(yè)上大放光彩，成就大業(yè)。遠(yuǎn)見是貫穿千古現(xiàn)今的良藥，是成功的催化劑。

在西方國(guó)家，有遠(yuǎn)見的人總能在經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)看見希望，使自己再次站起來(lái)。美國(guó)“旅游大王”希爾頓在美國(guó)的旅館，因?yàn)槿珖?guó)的經(jīng)濟(jì)蕭條而倒閉了80%時(shí)，仍然保持著樂(lè)觀的心態(tài)，即使當(dāng)時(shí)已負(fù)債50萬(wàn)美元。他充滿信心的向全體員工呼吁：“目前正是旅館難過(guò)的時(shí)候，我請(qǐng)各位記住，千萬(wàn)不可把愁容擺在臉上！無(wú)論何時(shí)，無(wú)論旅館遭遇怎樣，希爾頓旅館服務(wù)員的微笑永遠(yuǎn)是屬于旅館的陽(yáng)光！”后來(lái)，希爾頓的旅館率先進(jìn)入了新的黃金時(shí)期。

希爾頓因?yàn)橛羞h(yuǎn)見，所以在困難時(shí)期仍能發(fā)現(xiàn)微笑的力量，使自己在困境中保持微笑，給人們多一份溫暖，也給自己多一份機(jī)會(huì)。

遠(yuǎn)見，常常促使你走向成功之路。因?yàn)檫h(yuǎn)見，使你看到不同的色彩，使你保持一顆希望之心，使你成就大事業(yè)。

漢高祖劉邦

曾經(jīng)的地痞，立下大志說(shuō)要擁有許多地，被鄉(xiāng)里人取笑，最終卻成了皇帝。比爾蓋茨

立志要開發(fā)微軟

普及電腦，被人笑癡，從哈弗退學(xué)

造就了世界首富。很多啊

為了改革的那些烈士

實(shí)行對(duì)外開放的鄧小平。雜交水稻之父

袁農(nóng)平當(dāng)年為了在文革時(shí)期繼續(xù)試驗(yàn)

費(fèi)了多少心血

才造就了今天。狡兔三窟的故事

第三篇：遠(yuǎn)見議論文

遠(yuǎn)見

毛毛蟲因?yàn)橛羞h(yuǎn)見，所以忍受丑陋，等待成繭的機(jī)會(huì)；小鳥因?yàn)橛羞h(yuǎn)見，所以忍受一次次的失敗，成就了自由飛翔的本領(lǐng)；海龜因?yàn)橛羞h(yuǎn)見，忍受恐懼，等待沖出海洋的機(jī)會(huì)。因?yàn)檫h(yuǎn)見，它們成就了自己的大業(yè)，人們也如此。遠(yuǎn)見，促你走向成功之路。遙想千古歷史，成就大業(yè)的事例舉不勝舉。劉邦如果沒有遠(yuǎn)見，怎能忍受西楚幫王的專權(quán)，怎能屢敗屢戰(zhàn)，終成就漢室大業(yè)。陶淵明如果沒有遠(yuǎn)見，怎能舍棄名利，怎能放棄前途的輝煌，來(lái)到田園的寧?kù)o釋然、山林的清新，成就田園詩(shī)派的優(yōu)美恬靜。司馬遷如果沒有遠(yuǎn)見，怎能忍受恥辱，怎能無(wú)視世人的嘲諷，成就《史記》，名垂千古。因?yàn)橛羞h(yuǎn)見，古人成就了自己的大事業(yè)，他們也為我們做了一個(gè)榜樣，教導(dǎo)我們應(yīng)有遠(yuǎn)見，因?yàn)檫h(yuǎn)見，促你走向成功之路，就像古人一樣。

回到現(xiàn)代，吸取古人的教導(dǎo)，成就大業(yè)的人也舉不勝舉。劉翔因?yàn)橛羞h(yuǎn)見，所以忍受著世人的責(zé)罵放棄比賽，等待機(jī)會(huì)，重歸賽場(chǎng)重放光彩；比爾〃蓋茨因?yàn)橛羞h(yuǎn)見，所以明白學(xué)歷并不是最重要的，態(tài)度才是成功的關(guān)鍵。尤努斯因?yàn)橛羞h(yuǎn)見，所以成立了格萊珉銀行，造福無(wú)數(shù)窮人，獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)。

遠(yuǎn)見，促使人們成就大業(yè)，現(xiàn)代人從古人中學(xué)會(huì)有遠(yuǎn)見，促使自己在事業(yè)上大放光彩，成就大業(yè)。遠(yuǎn)見是貫穿千古現(xiàn)今的良藥，是成功的催化劑。在西方國(guó)家，有遠(yuǎn)見的人總能在經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)看見希望，使自己再次站起來(lái)。美國(guó)“旅游大王”希爾頓在美國(guó)的旅館，因?yàn)槿珖?guó)的經(jīng)濟(jì)蕭條而倒閉了80%時(shí)，仍然保持著樂(lè)觀的心態(tài)，即使當(dāng)時(shí)已負(fù)債50萬(wàn)美元。他充滿信心的向全體員工呼吁：“目前正是旅館難過(guò)的時(shí)候，我請(qǐng)各位記住，千萬(wàn)不可把愁容擺在臉上！無(wú)論何時(shí)，無(wú)論旅館遭遇怎樣，希爾頓旅館服務(wù)員的微笑永遠(yuǎn)是屬于旅館的陽(yáng)光！”后來(lái)，希爾頓的旅館率先進(jìn)入了新的黃金時(shí)期。

希爾頓因?yàn)橛羞h(yuǎn)見，所以在困難時(shí)期仍能發(fā)現(xiàn)微笑的力量，使自己在困境中保持微笑，給人們多一份溫暖，也給自己多一份機(jī)會(huì)。

遠(yuǎn)見，常常促使你走向成功之路。因?yàn)檫h(yuǎn)見，使你看到不同的色彩，使你保持一顆希望之心，使你成就大事業(yè)。

漢高祖劉邦 曾經(jīng)的地痞，立下大志說(shuō)要擁有許多地，被鄉(xiāng)里人取笑，最終卻成了皇帝。比爾蓋茨 立志要開發(fā)微軟 普及電腦，被人笑癡，從哈弗退學(xué) 造就了世界首富。很多啊 為了改革的那些烈士 實(shí)行對(duì)外開放的鄧小平。雜交水稻之父 袁農(nóng)平當(dāng)年為了在文革時(shí)期繼續(xù)試驗(yàn) 費(fèi)了多少心血 才造就了今天。狡兔三窟的故事篇二：有遠(yuǎn)見的中國(guó)人

有遠(yuǎn)見的中國(guó)人

星云大師在《人要有遠(yuǎn)見》中寫道：“人的肉眼，看東西有個(gè)極限。但用心去想、但用心去看，那就是遠(yuǎn)見?！蔽蚁耄椒矫婷娴氖虑楹螄L不是這樣，看似平坦寬廣的人生之路，其下卻布滿荊棘。因此，我們做任何事情，都應(yīng)該有設(shè)想和計(jì)劃的，這就是遠(yuǎn)見。

有遠(yuǎn)見的父母培養(yǎng)出高材生。在中國(guó)，有很多務(wù)農(nóng)夫婦，他們沒上過(guò)學(xué)，不識(shí)字，不會(huì)說(shuō)普通話，但他們的子女卻是優(yōu)秀的大學(xué)生、研究生。他們懂得“十年樹木，百年樹人”，他們難以在學(xué)習(xí)上給子女帶來(lái)幫助，但他們會(huì)很用心去幫助孩子思想道德、文化修養(yǎng)方面的提高，這正是這些父母智慧的地方，眾所周知，唯有一個(gè)好思想、好文化素養(yǎng)的學(xué)生才能在學(xué)習(xí)有更大的進(jìn)步。

有遠(yuǎn)見的人更長(zhǎng)壽。心理學(xué)家認(rèn)為：長(zhǎng)壽老人具有樂(lè)觀、豁達(dá)、遠(yuǎn)見的心理特征?！胺灿頍o(wú)病，必先正其心?！彪S著生活水平的提高，人們不再滿足于只解決溫飽問(wèn)題，越來(lái)越追求于健康積極的生活。長(zhǎng)壽老人其實(shí)沒擁有神秘的長(zhǎng)壽法寶，貴在他們的堅(jiān)持，在他們的生活中，他們十分注重日常飲食，每天堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，并用平和的心態(tài)為人處世。這種“百年如一日”的生活態(tài)度就是長(zhǎng)壽法寶。有遠(yuǎn)見的人視眼遼闊。溫州人聞名天下，他們始終報(bào)定“跑千山萬(wàn)水，說(shuō)千言萬(wàn)語(yǔ)，想千方百計(jì)，嘗千辛萬(wàn)苦，掙千金萬(wàn)銀”理想不放松。溫州人認(rèn)為沒有人開發(fā)的地方水草最為豐美，回報(bào)最為豐厚。他們還始終立足于把事業(yè)做大做強(qiáng)，不貪圖安逸、揮霍浪費(fèi)。他們崇尚協(xié)作精神，不嫉賢妒能。溫州人對(duì)生活有自己的見解，他們把吃飯睡覺叫做生活，把掙錢創(chuàng)業(yè)叫做生活，他們用知奮進(jìn)、不停步、不滿足、不言敗、甘吃苦的品格譜寫著時(shí)代的華彩樂(lè)章，為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)著自己的力量。

有遠(yuǎn)見的人未雨綢繆。馬云是成功的企業(yè)家，馬云用智慧創(chuàng)立了全球最大的企業(yè)電子商務(wù)網(wǎng)站。遠(yuǎn)東控股集團(tuán)董事長(zhǎng)蔣錫培稱馬云是個(gè)商業(yè)天才，是個(gè)非常有遠(yuǎn)見的企業(yè)家。的確，他所創(chuàng)的阿里巴巴b2b公司有很好的資源和條件，迄今已經(jīng)立足中國(guó)10年。他曾說(shuō)過(guò)：“短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才是賺錢的”，如今他做到了?！叭藷o(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”，人無(wú)遠(yuǎn)見，必然只有淺見，淺見的人生，他們只看到眼前而未看見遠(yuǎn)方。有遠(yuǎn)見的人總是更易于成功的，因?yàn)樗麄兊倪h(yuǎn)見讓他們?cè)谧哌@條并不平坦的人生大道時(shí)更能知道如何趨利避害地保護(hù)自己，為自己尋找人生的機(jī)會(huì)，而遠(yuǎn)見的來(lái)源便是超出常人的智慧和與眾不同的思想?！皶凶杂悬S金屋”，在書本上的智慧不可估量，我們可以在好好讀書的過(guò)程中提升自己的智慧與思想。希望每個(gè)人都在努力過(guò)后成為一個(gè)有遠(yuǎn)見的人，讓自己的人生之路走的完美、精彩！篇三：201101議論文匯總 201101議論文匯總

崇明卷

讓有些話穿耳而過(guò) 段奇清

①李肇星曾在一篇文章中記述了他兒子3歲時(shí)的一些充滿童趣的奇言妙語(yǔ)。其中他兒子在回答“人為什么會(huì)長(zhǎng)兩只耳朵時(shí)” 說(shuō)：“可以一個(gè)耳朵進(jìn)，一個(gè)耳朵出，光進(jìn)不出就會(huì)裝不下?！?/p>

②由此，我想起了一句話：讓一些話語(yǔ)穿耳而過(guò)。

③在生活中，難免會(huì)有一些你原本不愿聽到不想知道的話兒，可它還是讓我們聽到了。這個(gè)時(shí)候，最好的辦法就是讓它們穿耳而過(guò)。

④譬如某一天，無(wú)意中聽到了一些誹謗和中傷你的話語(yǔ)，就讓它穿耳而過(guò)。那也許是別人對(duì)你某一個(gè)不經(jīng)意的行為某一句不經(jīng)意的話產(chǎn)生了誤解。你要相信，濁者自濁，清者自清，只要假以時(shí)日，他一定會(huì)看出你的初衷與本真。于是你便擁有了一顆平靜安寧的心。

⑤如果偶爾聽到有人指責(zé)你太不經(jīng)意，未能做到未雨綢繆，防微杜漸，要讓它穿耳而過(guò)。盡管他的指責(zé)是善意的，可是在這個(gè)世界上，每個(gè)人都是渺小的，誰(shuí)也不能保證自己不踏入認(rèn)識(shí)上的歧途。不要太過(guò)相信“人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂”的話，無(wú)論自己對(duì)將來(lái)有多少設(shè)想，可它終究沒有發(fā)生。最為緊要的是要抓住今天，要認(rèn)認(rèn)真真活在當(dāng)下。由此，才會(huì)在有限的生命中不為一些似是而非的東西浪費(fèi)掉自己寶貴的光陰，才會(huì)不為那些旁逸斜出的枝杈耗去自己的吟詠與歌唱。你才能聽到家人的歡聲笑語(yǔ)，才能沐浴到金色的夕陽(yáng)繽紛的晚照。即便風(fēng)雨驟然而至，也依然輕裘綬帶玉樹臨風(fēng)。

⑥如果有人說(shuō)你才貌雙全，要讓它穿耳而過(guò)。那才華學(xué)識(shí)本是天外有天山外有山，那形貌亦是父母的遺傳并非自己的努力，原本不值得他人夸獎(jiǎng)。

⑦如果有人說(shuō)你出類拔cuì，但卻白璧微瑕，也要讓它穿耳而過(guò)。是否出類拔cuì姑且不說(shuō)，不完美實(shí)是人生的一種常態(tài)。如此，你就能擺脫“一次失敗就成永遠(yuǎn)頹勢(shì)”的陰影，就能走出“局部不完美就泛濫成整體否定”的誤區(qū)，就始終能保有一副清醒的頭腦。⑧對(duì)于一些冷漠無(wú)情或者耍小聰明的話，對(duì)于一些玩世不恭，不知輕重的話；對(duì)于一些上下之勢(shì)，高低權(quán)爭(zhēng)的話，都要讓它們穿耳而過(guò)，這樣，你就會(huì)秋波無(wú)痕，素心如玉?？v然那些對(duì)你有用，卻讓你智所不能逮，力所不能及，以至褫奪了幸福與快樂(lè)的話語(yǔ)，也要讓它們穿耳而過(guò)，隨風(fēng)而逝。

⑨人生是一個(gè)容器，可這個(gè)容器的容量實(shí)在是有限得很。愁苦和畏懼多了，歡樂(lè)與勇氣就少了；局促和緊張多了，就少了；傲慢和驕矜多了，恭謹(jǐn)與謙虛就少了。一些不需要的話語(yǔ)存放太多，一些忠言箴語(yǔ)就會(huì)無(wú)處落腳。讓有些話語(yǔ)穿耳而過(guò)吧??（摘自《廣州日?qǐng)?bào)》2008年3月29日，《讀者》雜志2008年11期選）

16、根據(jù)拼音寫漢字：出類拔cuì（2分）

17、本文的論點(diǎn)是。（3分）

18、本文的論證過(guò)程非常嚴(yán)密。以第4段為例，先假設(shè)舉例聽到的需要穿耳而過(guò)的話語(yǔ)，然后闡述了要“穿耳而過(guò)”原因：，因而得到的收獲是：。（6分）

19、閱讀第9段，依據(jù)前后句句式和內(nèi)容，在橫線上填上恰當(dāng)詞組。（2分）

局促和緊張多了，就少了 20、根據(jù)第5段的論述，寫出自己對(duì)“才會(huì)不為那些旁逸斜出的枝杈耗去自己的吟詠與歌唱”一句含義的理解。（4分）

21、本文論證過(guò)程的結(jié)構(gòu)為（3分）a、總分 b、層進(jìn) c、并列 d、對(duì)照

16、萃（2分）

17、讓有些話穿耳而過(guò)（3分）

18、時(shí)間會(huì)消除對(duì)你的誤解 擁有了一顆平靜安寧的心（每格3分，共6分）

19、從容（瀟灑）和輕松（2分）20、不要因?yàn)閯e人指責(zé)你沒有遠(yuǎn)見而無(wú)端浪費(fèi)放棄對(duì)美好事物的贊美與追求。（4分）

21、c（3分）

黃浦卷

論城市文化

①有人提出這樣的問(wèn)題：我們搞了這么多的文化建設(shè)，但是究竟什么才是體現(xiàn)出一個(gè)城市的文化靈魂？這個(gè)問(wèn)題很大，依我個(gè)人之見，或許三點(diǎn)要義是可以簡(jiǎn)單講一講的。②文化是什么？第一，文化是我們的家。文化是我們感覺到人生的溫暖的地方。是關(guān)懷，是生命的意義。一個(gè)城市有文化，就表明，這個(gè)城市讓我們留連忘返，像家一樣的溫暖適意。沒有文化，我們就會(huì)感覺到在現(xiàn)代社會(huì)漂泊無(wú)依，無(wú)家可歸。上海的文化是以中國(guó)文化為根的。其實(shí)中國(guó)文化就是心靈的文化，中國(guó)文化的一個(gè)重要價(jià)值即是對(duì)于心靈的重視。應(yīng)該多創(chuàng)造條件，多提供機(jī)會(huì)，擴(kuò)大人們之間心靈交流的空間，加強(qiáng)心靈相通的紐帶，讓大家都能有機(jī)會(huì)表達(dá)心里想說(shuō)的話，就像在一個(gè)現(xiàn)代民主空氣的家里，長(zhǎng)輩小輩可以平等地?zé)o拘地自由地坐下來(lái)談心一樣。有豐富的心靈表達(dá)的城市，這樣一個(gè)城市，我們就可以說(shuō)它是一個(gè)有文化的城市。

③第二，文化是花樣。有文化的城市，正是提供著不同的花樣，讓人們可以在其中自主地選擇，自主地尋求意義的城市。越是選擇的可能性多，越是自主，就越是有文化。而只有一種向往，一種追求，不管是什么追求，不管是升官發(fā)財(cái)還是求神拜佛，都是一個(gè)平面化的城市，都是沒有文化的城市。一個(gè)最有魅力的城市，其實(shí)就是最自主、最從容，最有花樣的城市；是最有自己獨(dú)立品格、尊重每個(gè)人自己尋找樂(lè)趣，富于充實(shí)的人生意味的城市。④第三，文化是我們的根，是我們的胎記，是我們與生俱來(lái)的不可抹去的生命記憶。上．．

海文化很大程度源自中國(guó)江南文化，我在這里之所以強(qiáng)調(diào)江南文化，是在全球化的背景下，更多強(qiáng)調(diào)地方性，這既是文化發(fā)展的重大策略，也是珍惜我們的家底，保護(hù)我們的財(cái)富，因?yàn)樵谏虾＝衔幕牡鬃永?，有多少好東西！在杭州，每天我從西湖邊上走時(shí)，我都會(huì)發(fā)現(xiàn)有女子在練習(xí)武術(shù)，或操練劍術(shù)，她們穿著傳統(tǒng)的服裝，旁若無(wú)人地完成她們的動(dòng)作，她們做得相當(dāng)認(rèn)真專注，神情動(dòng)態(tài)，那樣從容，那樣安靜，那樣自信。從她們的神態(tài)，可以讀出幾千年江南風(fēng)土人情積淀所發(fā)育的一種文化的尊嚴(yán)與美的混和。這里面有一種很自主的力量，很自發(fā)的需求。上海文化里，就比較少有這樣有本有源的民間人文意識(shí)的自覺。上海對(duì)它的身上的江南文化因素，還是不夠充分重視。譬如至今張愛玲的故居，還沒有能在這個(gè)城市里現(xiàn)身，張愛玲其實(shí)是很大程度上的江南文化的呀。譬如弘一法師和豐子愷，以及眾多的上海近代人物，他們的故居都沒有能留下來(lái)。

16、按照文意，填入第③段畫線處最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)是（3分）a.而且 b.并且 c.但是 d.因而

17、第④段“胎記”在文中的意思是（3分）

18、第④段畫線句的作用是（3分）

19、從全文看，一個(gè)有文化的城市應(yīng)該是（1）；（2）（3）9分）

16、d（3分）

17、標(biāo)志（印記等）（3分）

18、舉例 列舉張愛玲、弘一法師、豐子愷等名人故居沒有保留下來(lái)的事實(shí)證明上海對(duì)它擁有的江南文化因素，還是不夠充分重視（3分。前空1分，后空2分）

19、（1）有豐富的心靈表達(dá)的城市

（2）提供著不同的花樣，讓人們可以在其中自主地選擇，自主地尋求意義的城市

（3）能自覺珍惜、傳承優(yōu)秀地域文化特色的城市（共9分。每空3分。）20、略（示例一：黃浦城市文化建設(shè)過(guò)程中應(yīng)該充分展示城市建筑的多樣性，既要大力保護(hù)外灘的萬(wàn)國(guó)建筑群，也要保護(hù)好富有上海特色的石庫(kù)門建筑以及豫園地區(qū)江南民居建筑，讓上海成為一個(gè)最有建筑花樣的城市。示例二：黃浦文化很大程度源于江南文化，因此建設(shè)過(guò)程中必須重視保護(hù)民族傳統(tǒng)文化，如豫園不僅是江南園林的精品，點(diǎn)春堂還曾作為上海小刀會(huì)起義的指揮部，我們應(yīng)該大力宣傳使它成為黃浦城市文化的名片。）（8分。觀點(diǎn)明確，源于文本，聯(lián)系黃浦實(shí)際，語(yǔ)言通暢）

嘉定卷

讀書四境

李承志

①讀書是心靈的歷程。書之不同，讀書的意境便會(huì)不同。□□讀者的學(xué)識(shí)有高低，所讀之書有雅俗，□□讀書的意境不外乎有四種──翻、讀、吃、品。四境如山峰疊立，愈攀愈艱。一本書如歷經(jīng)翻、讀、吃、品四境，便稱得上稀世奇書；歷經(jīng)翻、讀、吃三境，則可稱世間佳書；歷經(jīng)翻、讀二境，便為味書；一翻而足，則只能稱之為紙書。紙書如同白開水，只能權(quán)充潤(rùn)喉之用，而于充饑無(wú)補(bǔ)；味書則如美味小吃，既可充饑又可解饞，令人流連忘返；佳書如盛宴之佳肴，吃之則香沁心脾，神清氣爽；奇書如仙宴之山珍，須有幸得之，品之則飄然若仙，寵辱皆忘。

②讀書應(yīng)選興味和程度與己相近者來(lái)讀，否則便會(huì)事倍功半。一書當(dāng)前，先要觀其形，察其色，遍覽其頁(yè)，以定其是否需深入研讀，此為讀書之翻境?！胺笔锹宰R(shí)書之梗概，辨書之雅俗，定書之取舍。翻書的目的是為了尋覓好書，佳書，奇書，翻過(guò)之后，書便有兩種殊遇，一是舍而棄之，一是捧而讀之。翻是讀、吃、品的端始，沒有翻，讀便無(wú)從談起；只翻不讀，猶如竹籃打水，終無(wú)所獲；遇書便讀，就會(huì)有失甄別，為書所亂。

③翻過(guò)之后便要讀，“讀”是對(duì)書的理解、認(rèn)識(shí)，是讀者與作者的心靈碰撞。讀可除鄙見、得新知、增學(xué)問(wèn)。讀書猶如探險(xiǎn)，前面既有名山大川，也有深林幽谷，有時(shí)還會(huì)遇到不可逾越的鴻溝。讀書應(yīng)排除雜念，全心投入，任思緒在時(shí)空中遨游。讀書之艱，難在于入，讀之入境，在于忘我。讀不同的書便會(huì)有不同的感受，有的書一覽無(wú)余，有的書雖冥思苦想，卻不得其解。

④對(duì)于前者便可告一段落，對(duì)于后者，則須反復(fù)琢磨，咀嚼，如螞蟻啃骨頭般將其一塊．．．．

塊咬碎，這種咬文嚼字的讀法便是“吃書”?！俺浴币脖愠闪俗x書的第三種意境?！俺浴笔菍?duì)書的反復(fù)研習(xí)，吃書需有堅(jiān)韌不拔的毅力?！俺詴奔瓤墒鼓闳藵u憔悴，衣帶漸寬，又可使你茅塞頓開。吃書雖苦，但苦后有甜，故讀書之樂(lè)多生于此。

同一位讀者，也會(huì)因品書時(shí)間不同，而味道迥異。

⑥讀書之四境，如四季之景，各有不同。翻書在頁(yè)，讀書在句，吃書在字，品書在心。翻得趣、讀得益、吃得味，品得神。（2010年2月12日《中國(guó)新聞出版報(bào)》第四版，有刪改）16．按照文意，填入第①段空格處的詞語(yǔ)應(yīng)是3分）a．如果??那么?? b．盡管??但是?? c．因?yàn)??所以?? d．不僅??而且?? 17．從第③、④段看，第④段中加點(diǎn)詞“前者”指的是“后者”是指的（4分）18．文章第②段至第⑤段,采用了a.總分b.并列c.層進(jìn)d.對(duì)照）的思路結(jié)構(gòu)，這樣寫的作用是。（3分）20．學(xué)校圖書館新近購(gòu)買了一些中國(guó)古代文學(xué)名著，有《西游記》《三國(guó)演義》《水滸》《紅樓夢(mèng)》和《聊齋志異》等。請(qǐng)將你的品書體會(huì)寫幾句話，向同學(xué)們推薦其中一本書。（4分）16．（3分）b 17．（4分）“讀”（“讀書”）（2分）“吃”（“吃書”）18．（3分）c（1分）清晰地論證讀書歷經(jīng)四境,愈讀愈艱(或,清晰地論證不同階段讀書有不同收獲)（2分）19．（8分）（1）李承志（1分）（2）2010年2月12日《中國(guó)新聞出版報(bào)》第四版（1分）

（3）“讀書”是對(duì)書的理解、認(rèn)識(shí)（是讀者與作者的心靈碰撞）（2分）（4）“品書”是讀字間之字，思句外之意（2分）（5）讀書有“翻、讀、吃、品”四種意境（或：讀書的意境有“翻、讀、吃、品”四種）（2分）20．（4分）要點(diǎn)：（1）點(diǎn)明所推薦的書值得用心品讀（2分）（2）能正確介紹所推薦書的內(nèi)容特點(diǎn)（2分）參考示例：《聊齋志異》是清朝文學(xué)家蒲松齡用一生心血寫成的奇書，值得我們?nèi)ビ眯钠纷x。作者善于把幻域與現(xiàn)實(shí)、虛構(gòu)與真實(shí)結(jié)合起來(lái)塑造人物。（書中的花妖狐魅，既有原物的特征，又極富人情味。）

金山卷

談?wù)劯卸鹘逃?/p>

①11月25日是西方的感恩節(jié)。據(jù)報(bào)載許多學(xué)校以“感恩父母情”為主題開展了系列活動(dòng)，其中有為父母捶一次背，洗一次腳，做一件力所能及家務(wù)等。學(xué)校借“感恩節(jié)”通過(guò)活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育，這本是無(wú)可厚非，但是，感恩教育更應(yīng)該融入學(xué)生生活的每一天。

②感恩是一種高尚的情操，是做人最起碼的品質(zhì)，更是我中華民族的傳統(tǒng)美德。在我國(guó)歷史上“感恩”的例子很多。民族英雄袁崇煥去世后，佘家義士“冒死葬忠魂”，子子孫孫，生生死死，守墓遺訓(xùn)，口口相傳，17代人為他守墓370多年。其所感之恩是大恩，大到國(guó)家、民族的大義之上。就是在今天，在我們身邊也不乏感恩的事例。2008年汶川地震發(fā)生后，作

為一名32年前唐山地震的遺孤和幸存者，如今擔(dān)任天津榮程聯(lián)合鋼鐵集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)的張祥青，累計(jì)為汶川災(zāi)區(qū)捐款1億元。面對(duì)記者的鏡頭，他只是平靜地說(shuō)“我們親身經(jīng)歷過(guò)，對(duì)那種慘狀感同身受。從廢墟里站起來(lái)的唐山人都應(yīng)該有一份感恩的心懷!”

③感恩是美德，而隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和受多元文化的影響，這一中華民族的傳統(tǒng)美德似乎受到一定沖擊并正被淡忘。曾有一篇報(bào)道《他們?yōu)楹瓮舳魅恕罚v的是沈陽(yáng)沈河區(qū)84歲的老人王儒臣捐資助學(xué)，遭到所助學(xué)子冷落的事情。13年來(lái)，老人先后資助了40名貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)，其中有10名是大學(xué)生。然而當(dāng)他雙目失明，臥病在床后，卻從未收到受其恩惠而完成學(xué)業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生的來(lái)信，更別說(shuō)來(lái)上門探望了！或許 “感恩”一詞現(xiàn)在在有些人看來(lái)已過(guò)時(shí)了，然而 “□□□□”卻始終是違背社會(huì)道德的可恥行為，為人們所不齒和譴責(zé)。社會(huì)感恩意識(shí)的缺失，雖然局限于少數(shù)人和個(gè)別現(xiàn)象，但其影響不容低估，其危害會(huì)導(dǎo)致人情的冷漠、社會(huì)道德的滑坡。

④我們的學(xué)校教育，不能只停留在傳授知識(shí)上，更要幫助教育學(xué)生懂得做人的道理。學(xué)校應(yīng)建立長(zhǎng)效機(jī)制，將感恩教育成為學(xué)校的主體教育之一。教育形式應(yīng)多樣豐富，要針對(duì)學(xué)

生的心理特點(diǎn)，選擇一些有意義的活動(dòng)，讓學(xué)生在不知不覺中被感化被影響，從而懂得、和，使他們從小養(yǎng)成良好的個(gè)性和健全的人格。要讓他們懂得，感念父母之恩，要孝敬父母；感念祖國(guó)之恩，要報(bào)效祖國(guó)；感念自然之恩，要學(xué)會(huì)和大自然生靈和諧相處；感念社會(huì)之恩，要學(xué)會(huì)和不同性格、不同階層、不同文化背景的人相處，同時(shí)，老師和家長(zhǎng)們也要身體力行，給孩子們做出榜樣?？偠灾?，要少一些形式作秀，多一些引導(dǎo)感化，真正能逐步地培養(yǎng)起學(xué)生的感恩之心。

⑤因此，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的如今，在全社會(huì)注重對(duì)學(xué)生思想教育的同時(shí)，讓“感恩”舉動(dòng)真正融入到學(xué)生生活的每一天。16．根據(jù)“忘記別人對(duì)自己的好處，反而做出對(duì)不起別人的事”的含義，在第③段空格處寫出一個(gè)四字成語(yǔ)：(2分)17.依次填入第④段橫線處的詞語(yǔ)應(yīng)是3分）a．知恩 報(bào)恩 感恩 b．報(bào)恩 知恩 感恩 c．感恩 知恩 報(bào)恩 d．知恩 感恩 報(bào)恩 18．本文的論證結(jié)構(gòu)是（2分）a．總分式 b．并列式 c．對(duì)照式 d．層進(jìn)式 19．第②段運(yùn)用論證方法，其作用是（5分）20．本文的中心論點(diǎn)是

（1）；（2）；（3）。(9分)16．忘恩負(fù)義（（2分）17．d（3分）18．d（2分）19．舉例論證（2分）列舉佘家義士和張祥青的事例（1分），有力地論證了“感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德”這一觀點(diǎn)。（2分）20．感恩教育應(yīng)該融入學(xué)生生活的每一天（3分）感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德。（2分）感恩意識(shí)的缺失及危害（影響）。（2分）學(xué)校實(shí)施感恩教育的途徑（方法）。（2分）靜安卷

請(qǐng)不要糟蹋我們的文化（有刪改）

馮驥才

⑴我們必需正視：一種文化上自我糟蹋的潮流正在所向披靡。篇四：細(xì)心細(xì)節(jié) 議論文 細(xì)心，細(xì)節(jié)

如果，你想要做好一件事，就必須對(duì)這件事了解的透徹，正所謂“欲畫虎斗，必先悉虎”。

曾聽過(guò)這樣一個(gè)故事，龍虎寺禪院的學(xué)僧想要畫龍爭(zhēng)虎斗的畫像，修改多次，扔嫌動(dòng)態(tài)不足，學(xué)生請(qǐng)無(wú)德禪師指點(diǎn)。龍和虎的外形不錯(cuò)，但龍虎的特性你們知道多少？“龍?jiān)诠糁?，頭必須先后退，虎要上撲時(shí)，頭必須向下壓低。龍頭曲度越大，虎頭愈貼近地面，它們也就能沖得更快，跳的更高?！?學(xué)僧們聽后均有所省悟。

從這個(gè)故事中，我們可以發(fā)現(xiàn)，龍虎相斗的場(chǎng)面每個(gè)人都沒有見過(guò)，想要畫下這種場(chǎng)面，形態(tài)相似即可，但這樣的畫必須缺少美，缺少靈動(dòng)。反之，如果你熟悉龍虎的特性，你就會(huì)依據(jù)它們的特性，用心去畫，那么這樣的畫就會(huì)栩栩如生。

每件事都是這樣，發(fā)現(xiàn)別人的特性需要用心去觀察，一個(gè)小小的細(xì)節(jié)也許會(huì)決定成敗。

相信大家都知道，“曹劌論戰(zhàn)”的故事，他的“三鼓后戰(zhàn)”，“望其旗，視其轍”這樣的政治遠(yuǎn)見是當(dāng)權(quán)者所不能及的。正是由于他的細(xì)心，注重細(xì)節(jié)，才鑄就了他的成功，成就了那一戰(zhàn)的勝利。

生活中，我們常說(shuō)“細(xì)心發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗”，但能做到這些的又有幾個(gè)？徐庶進(jìn)曹營(yíng)，本一言不發(fā)，曹操應(yīng)該有所

警覺，卻聽信徐庶的醉話，中了連環(huán)計(jì)，損失慘重，造就了戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，曹操是何等精明之人，卻中了此計(jì)，導(dǎo)致曹軍元?dú)獯髠Ｗ詈蟊粶缤觯@于我們而言，是何等慘痛的教訓(xùn)。

每個(gè)人，每件事，都會(huì)有他的特性，如果我們能夠細(xì)心的去發(fā)現(xiàn)這些特性，那么我們完成這件事就會(huì)十分的輕松容易。反之，如果我們不了解他，也許能完成這件事，但總會(huì)有那么一點(diǎn)遺憾，或過(guò)程太過(guò)艱難，或結(jié)果不那么盡善盡美，總而言之，細(xì)心、細(xì)節(jié)真的很重要。

用細(xì)心去了解每件事請(qǐng)的特性，在細(xì)節(jié)上展現(xiàn)這些特性，用心去感受用細(xì)節(jié)去點(diǎn)睛，那么，你就是成功的。

作者：李東篇五：關(guān)于選擇的議論文素材大全

關(guān)于選擇的議論文素材大全(一)關(guān)于選擇與放棄的作文素材

1、人放棄捷徑通途，不是偏愛崎嶇曲折，而是為了通達(dá)成功之路;放棄安逸舒適，不是不會(huì)享受生活，而是為了堅(jiān)守自己的志向;放棄功名富貴，不是為了選擇貧困窮寒，而是為了追求自己的理想;放棄生存，不是為了獲得死亡，而是為了維護(hù)自己的人格和尊嚴(yán)。

2、放棄是一種豁達(dá);放棄不是懦弱，而是一種勇氣;放棄不是妥協(xié)，而是一種進(jìn)取;放棄不是萎縮，而是一種生長(zhǎng)。放棄是“冷眼世間人情冷暖，閑看庭前花開花落”的雍容;放棄是“枯榮過(guò)處皆是夢(mèng)，憂喜兩忘便是禪”的境界。

3、過(guò)多的負(fù)擔(dān)反而使人不能前行。

4、魚和熊掌不能兼得，只有放棄才能更好的得到。

5、在現(xiàn)實(shí)生活中有膽識(shí)地放棄是人成熟的標(biāo)志。放棄之后才能擺脫狹隘、苦悶、浮躁與被動(dòng)，才能感覺一個(gè)別樣的世界。

我可以沒有恩寵、沒有地位，可以沒有名氣、沒有桂冠，但我不可以沒有自我，決不可以沒有獨(dú)立的人格。(摩羅)

6、放棄需要勇氣，放棄需要智慧，放棄也需要原則。

7、放棄希望意味著放棄生命。

【放下就是快樂(lè)】

曾見一副漫畫：一個(gè)背著布袋的和尚吃力地行走，放下布袋后，身體立即輕松舒適。他說(shuō)：“放下就是快樂(lè)?！?/p>

生命如同一趟旅行，若如蝸牛負(fù)重，自然無(wú)暇去欣賞沿途的風(fēng)光。拋棄肩上不必要的物品，抖擻掉所有掛礙，旅途才會(huì)愉快。

放棄，是一種智慧之舉，一種至高境界。人能拋棄一切蕪雜累贅，人生才能得到升華。

【放下與不該放下】

一位作家撰文曰：放下就是快樂(lè)。其實(shí)，快樂(lè)與否倒更在于放下與不放下之間的平衡。做人，至少不該放下正直;處世，至少不該放下寬廣的胸懷;做事，至少不該放下厚道。責(zé)任不該放下，良知不能放下，情義不能放下。不該放下的無(wú)論如何不要放下，否則你就是播下不幸的種子;該放下的自當(dāng)平靜從容的放下，比如過(guò)分的欲望、炫耀張揚(yáng)，胡亂猜忌別人和陰暗的嫉妒等等。放不下這些，其實(shí)是在無(wú)端地折磨自己，自尋煩惱，傷己的同時(shí)還在傷人，而讓自己成為最可憐和可恨的人。(《深圳法制報(bào)》4月6日 段正山)【人性的特點(diǎn)】

美國(guó)一所大學(xué)的社會(huì)學(xué)教授，做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：他要求學(xué)生們?cè)谙旅嫒N情況下，選擇其中的一種，對(duì)其進(jìn)行捐助。一是非洲中部遭遇嚴(yán)重旱災(zāi)，許多人正面臨死亡。二是一名成績(jī)優(yōu)異的大學(xué)生，因?yàn)闊o(wú)力負(fù)擔(dān)學(xué)費(fèi)，已處于無(wú)法繼續(xù)學(xué)習(xí)的困境。三是購(gòu)臺(tái)復(fù)印機(jī)，放在系辦公室里供學(xué)生使用。

學(xué)生們以不記名方式選擇，結(jié)果有85%的學(xué)生選擇捐錢買復(fù)印機(jī);有12%的學(xué)生選擇捐錢資助成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生完成學(xué)業(yè);只有3%的學(xué)生，選擇捐錢援助非洲的難民。這個(gè)實(shí)驗(yàn)一方面說(shuō)明每個(gè)學(xué)生都程度不同的關(guān)心他人的困難，愿意給予幫助;另一方面說(shuō)明大多數(shù)學(xué)生更關(guān)心與自己切身利益相關(guān)的事情。無(wú)私奉獻(xiàn)是高尚的，但是，對(duì)更關(guān)心自己切身利益的選擇，也不能簡(jiǎn)單地全盤否定，其中也有積極因素。明白人性的這個(gè)特點(diǎn)，并妥善地加以引導(dǎo)，可以成全許多有益的事情。

希望別人怎樣對(duì)的自己，自己就要怎樣對(duì)待別人。自己怎樣對(duì)待別人，別人也怎樣對(duì)的自己。給人玫瑰，會(huì)留下芬芳。幫別人，就是幫自己，即使不是直接地幫助自己，也是間接地幫助自己。

【是選擇，不是“犧牲”】

一位美國(guó)小伙子看中了一位中國(guó)姑娘，便一直追著不放。最后中國(guó)姑娘辭掉了令人羨慕的工作，跟美國(guó)小伙子結(jié)了婚，飛到大西洋彼岸去了。“我放棄了那么好的工作，遠(yuǎn)離父母跟你到美國(guó)來(lái)，這可是我為你作出的犧牲?！睕]想到他說(shuō)：“不，不，我不認(rèn)為這是什么犧牲。在我看來(lái)，這是你的一種選擇?！?/p>

她后來(lái)才認(rèn)識(shí)到，美國(guó)人在人際交往中，只會(huì)尊重你的選擇，而不會(huì)承認(rèn)你的犧牲。這就意味著：你做出的所有決定，都必須符合你自己的心愿，這樣才能成為自己的真正的選擇。這樣與人打交道，才會(huì)擁有真正的平等，同時(shí)也才能贏得他人的尊重。

那位美國(guó)小伙子是一位通曉6國(guó)語(yǔ)言的醫(yī)生，他工作一個(gè)小時(shí)就有100美元的收入。但是她卻跟國(guó)內(nèi)的朋友說(shuō)：“我必須工作，必須學(xué)會(huì)自己賺錢。沒有經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，就不可能 做出真正符合自己心愿的選擇，也就不可能贏得他長(zhǎng)久的尊重。”她做出了自己的選擇。(《過(guò)目難忘——哲味小品》陳大超)【只選一把椅子】

從師范院校畢業(yè)之后，癡迷音樂(lè)的帕瓦羅蒂問(wèn)父親：“我是當(dāng)老師呢，還是做個(gè)歌唱家?”其父親回答說(shuō)：“如果你想同時(shí)坐在兩把椅子上，你可能會(huì)從椅子中間掉下去，生活要求你只選一把椅子坐上去?！?/p>

【并不遙遠(yuǎn)的橄欖枝花環(huán)】

一天，海神涅普頓和智慧神雅典娜從古希臘的一個(gè)山谷小城走過(guò)，他們都很喜歡這兒的幽靜，均想以自己的名字為它命名，于是他們決定由小城的人自己來(lái)選擇。海神說(shuō)：“看，我給你們以無(wú)盡的財(cái)富。”手中的魔杖向天一指，飛來(lái)了一匹白色的天馬?！八鞘裁?是征服!騎上它去征服別人吧，你們會(huì)所向無(wú)敵，財(cái)富滾滾而來(lái)?！?/p>

雅典娜靜靜一笑，“任何財(cái)富都有用盡之時(shí)，只有和平、友誼和智慧，才是你們真正的財(cái)富。”她也用魔杖向地上一指，地上冒出了嫩綠的葉芽，很快長(zhǎng)成一棵開著美麗圣潔白花的橄欖樹?！八徒泻推健⒂颜x和智慧。珍惜它，人的生活才能發(fā)生變化，得到真正的幸福?！?小城選擇了后者，這所小城從此就叫雅典娜。

【談盾的選擇】

談盾是個(gè)著名的音樂(lè)家，可他剛到美國(guó)的時(shí)候，卻和一個(gè)黑人琴手在商業(yè)銀行賣藝，那是個(gè)很能賺錢的好地盤，可談盾最終放棄了這個(gè)地盤，因?yàn)樗氲酱髮W(xué)進(jìn)修。十年后，當(dāng)他再次路過(guò)那家銀行時(shí)，發(fā)現(xiàn)昔日老友仍在那兒賣藝。而他自己當(dāng)時(shí)已是個(gè)國(guó)際知名音樂(lè)家了，經(jīng)常應(yīng)邀在著名的音樂(lè)廳表演。

【巴尼·羅伯特的選擇】

巴尼·羅伯特是美國(guó)緬因州的一個(gè)伐木工人。一天早晨，他只身去森林干活，他剛鋸倒一棵大松樹，出人意料的是，這棵松樹撞在附近的一棵大樹上，旋即反彈回來(lái)，重重得壓在巴尼的右腿上，使他動(dòng)彈不得。巴尼很清楚，如果不盡快采取行動(dòng)，等待他的只會(huì)是失血過(guò)多然后死去。但是他現(xiàn)在夠得著手的工具只有一把電鋸。于是，他狠了狠心，拿起電鋸，對(duì)準(zhǔn)自己的大腿，進(jìn)行截肢??他終于活著回去了。

【一只蜘蛛的愛情】

從前有一只蜘蛛，在佛寺的橫梁上，長(zhǎng)期受檀香感化，有了靈性。一千年后，佛祖來(lái)到寺廟，問(wèn)蜘蛛：“世間最珍貴的是什么?”蜘蛛回答說(shuō)：“已經(jīng)失去的和尚未得到的。”就這樣，以后每隔一千年，佛祖都會(huì)來(lái)問(wèn)一次，而得到的總是相同的答案。三千年后，佛祖讓蜘蛛變成了絕世佳人，投胎轉(zhuǎn)世，名叫蛛兒。18年后，蛛兒因未得到她仰慕的王子(當(dāng)初佛寺上空的鷹)大而要自殺的時(shí)候，佛祖再次出現(xiàn)，告訴她二王子(當(dāng)年寺前仰慕她的小草)還是如何愛她。蛛兒頓悟了：放棄虛幻，才能得到真實(shí)的幸福。

【蘇菲的選擇》】

法西斯匪徒抓住了一個(gè)母親和她的兩個(gè)孩子，決定當(dāng)著她的面殺死兩個(gè)孩子。在行刑前最后一刻，匪徒突然允許她留下其中一個(gè)孩子，命她作出選擇。她當(dāng)然無(wú)法選擇。但這個(gè)選擇是不允許拒絕的，如果拒絕，兩個(gè)孩子都要被殺死。于是選擇轉(zhuǎn)換成這樣的形式：是喪失一個(gè)孩子，還是喪失兩個(gè)孩子?這位母親出于本能死死抓住兩個(gè)孩子的小手，一個(gè)也不肯放棄。槍響了，兩個(gè)孩子應(yīng)聲倒斃。(周國(guó)平《妞妞》)【三個(gè)囚犯的選擇】

有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長(zhǎng)給他們?nèi)齻€(gè)一人一個(gè)要求。

美國(guó)人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。

法國(guó)人最浪漫，要一個(gè)美麗的女子相伴。

而猶太人說(shuō)，他要一部與外界溝通的電話。

三年過(guò)后，第一個(gè)沖出來(lái)的是美國(guó)人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火!”原來(lái)他忘了要火了。

接著出來(lái)的是法國(guó)人。只見他手里抱著一個(gè)小孩子，美麗女子手里牽著一個(gè)小孩子，肚子里還懷著第三個(gè)。

最后出來(lái)的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長(zhǎng)的手說(shuō)：“這三年來(lái)我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒有停頓，反而增長(zhǎng)了200%，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯!”

這個(gè)故事告訴我們，什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們?nèi)旰蟮纳?。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢(shì)，從而更好的創(chuàng)造自己的將來(lái)。

【取與舍的辨證法】

“取”是一種本事，“舍”是一門哲學(xué)。沒有能力的人取不足;沒有通悟的人，舍不得。舍之前，總要先取，才有的舍，取多了之后，常的舍棄，才能再取。所以“取”、“舍”雖是反義，卻也是一物的兩面。

人初生時(shí)，只知取。除了取得生命，更要取得食物，以求成長(zhǎng);取得知識(shí)，以求內(nèi)涵。既然長(zhǎng)大，則要有取有舍，或取熊掌而舍魚，或去利祿而舍悠閑;或取權(quán)位而舍性命。至于老來(lái)，則愈要懂得舍，仿佛登山履危行舟遇險(xiǎn)時(shí)，先得將不必要的心理拋棄;仍然嫌重時(shí)，次要的東西也的舍棄，次要的東西也得舍去;再遇險(xiǎn)境，則除了自身之外，一物也留不得，所以人到此時(shí)，絕對(duì)是舍多于取。不知舍、不服老的人，常不得不最先落水墜崖，把老本也賠了進(jìn)去。

如此說(shuō)來(lái)，人生是愈取愈少，愈舍愈多，怎么辦呢? 答案是：

少年時(shí)取其豐;壯年時(shí)舍其實(shí);老年時(shí)取其精。

少年時(shí)舍其不能有;壯年時(shí)舍其不當(dāng)有;老年舍其不必有。(劉墉《家庭百科報(bào)》2003.10.17.)【最不后悔的活法】 漢德·泰萊是紐約曼哈頓區(qū)的一位神父，那天，教區(qū)醫(yī)院里一位病人生命垂危，請(qǐng)他過(guò)去主持臨終前的懺悔。他到醫(yī)院后聽到了這樣一段話：“仁慈的上帝!我喜歡唱歌，音樂(lè)是我的生命，我的愿望是唱遍美國(guó)。作為一名黑人，我實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望，我沒有什么要懺悔的?，F(xiàn)在我只想說(shuō)，感謝您，您讓我愉快地度過(guò)了一生，并讓我用歌聲養(yǎng)活了我的六個(gè)孩子?，F(xiàn)在我的生命就要結(jié)束了，但死而無(wú)憾。仁慈的神父，現(xiàn)在我只想請(qǐng)您轉(zhuǎn)告我的孩子，讓他們做自己喜歡做的事吧，他們的父親是會(huì)為他們驕傲的?！? 一個(gè)流浪歌手，臨終時(shí)能說(shuō)出這樣的話，讓泰萊神父感到非常吃驚，因?yàn)檫@名黑人歌手的所有家當(dāng)，就是一把吉他。他的工作是每到一處，把頭上的帽子放在地上，開始唱歌。四十年來(lái)，他如癡如醉，用他蒼涼的西部歌曲，感染他的聽眾，從而換取那份他應(yīng)得的報(bào)酬。黑人的話讓他想起五年前曾主持過(guò)的一次臨終懺悔。那是位富翁，住在里士本區(qū)，他的懺悔竟然和黑人的差不多。他對(duì)神父說(shuō)，我喜歡賽車，我從小研究它們、改進(jìn)它們、經(jīng)營(yíng)它們，一輩子都沒離開過(guò)它們，這種愛好與工作難分、閑暇與興趣結(jié)合的生活，讓我非常滿意，并且從中還賺了大筆的錢，我沒有什么要懺悔的。

第四篇：遠(yuǎn)見傳播公司簡(jiǎn)介

北京遠(yuǎn)見文化傳播有限公司

公司簡(jiǎn)介

北京遠(yuǎn)見文化傳播有限公司（以下）簡(jiǎn)稱遠(yuǎn)見傳播，遠(yuǎn)見傳播成立于2009年，是一家脫胎于媒體、以服務(wù)金融行業(yè)為主的專業(yè)整合營(yíng)銷傳播機(jī)構(gòu)，服務(wù)范圍遍及全國(guó)，在上海和深圳設(shè)有分支機(jī)構(gòu)。成立以來(lái)，遠(yuǎn)見傳播為多家知名金融機(jī)構(gòu)、大中型企業(yè)和政府機(jī)構(gòu)提供了各類公關(guān)、廣告、營(yíng)銷、咨詢及資源整合服務(wù)。

遠(yuǎn)見傳播目前主要提供金融機(jī)構(gòu)的財(cái)經(jīng)公關(guān)服務(wù)、品牌企業(yè)傳統(tǒng)公關(guān)推廣服務(wù)、政府及城市品牌顧問(wèn)、企業(yè)跨界整合高端定制活動(dòng)、企業(yè)出版綜合解決方案及全新的整合營(yíng)銷推廣方案服務(wù)。服務(wù)內(nèi)容涵蓋了品牌咨詢、廣告、傳統(tǒng)公關(guān)、社會(huì)化營(yíng)銷。遠(yuǎn)見傳播憑借一流的服務(wù)方案、豐富的服務(wù)經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)負(fù)責(zé)的職業(yè)服務(wù)態(tài)度，在服務(wù)、團(tuán)隊(duì)、資源、經(jīng)驗(yàn)等方面形成了獨(dú)特的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)。

服務(wù)內(nèi)容

1.傳統(tǒng)公關(guān)服務(wù)

基于傳統(tǒng)公關(guān)的活動(dòng)+廣告+傳播的模式，服務(wù)內(nèi)容包括：新聞發(fā)布、營(yíng)銷活動(dòng)、平面廣告、設(shè)計(jì)/視頻廣告、賽事、旅行刊物、視頻廣告制作、贊助、演出、論壇、沙龍、展覽、展示、客戶關(guān)系管理、顧問(wèn)、高端定制、書籍、出版。

2.基于互聯(lián)網(wǎng)端的整合營(yíng)銷服務(wù)

服務(wù)內(nèi)容包括：跨平臺(tái)內(nèi)容整合營(yíng)銷、創(chuàng)意制作、口碑營(yíng)銷、策略規(guī)劃、輿情口碑管理、互動(dòng)營(yíng)銷、音頻歌曲/FLASH、漫畫、游戲、趣味創(chuàng)業(yè)傳播、SNS營(yíng)銷、品牌咨詢、IM營(yíng)銷、DM、EM營(yíng)銷、博客推廣、微博營(yíng)銷、Minisite、搜索引擎營(yíng)銷、微電影、論壇營(yíng)銷、危機(jī)管理、客戶關(guān)系管理、話題策劃傳播、事件營(yíng)銷、活動(dòng)互動(dòng)、品牌專區(qū)、內(nèi)容策劃、賬號(hào)托管、數(shù)據(jù)營(yíng)銷、媒體合作、新聞推廣。

3.基于移動(dòng)設(shè)備及應(yīng)用的解決方案服務(wù)

服務(wù)內(nèi)容包括：智能服務(wù)平臺(tái)、內(nèi)容交互、Mini站或應(yīng)用的代替方案、移動(dòng)商務(wù)、客戶數(shù)據(jù)管理、微信、APP客戶端。

我們的優(yōu)勢(shì)

·資源優(yōu)勢(shì)

遠(yuǎn)見專家?guī)欤哼h(yuǎn)見傳播擁有大量的專家資源，建立了一個(gè)包含政治、經(jīng)濟(jì)、法律、稅務(wù)、國(guó)

學(xué)、藝術(shù)、奢侈品、新聞出版等多個(gè)領(lǐng)域的權(quán)威專家數(shù)據(jù)庫(kù)，可為客戶提供資

源量身定制服務(wù)。

遠(yuǎn)見媒體庫(kù)：遠(yuǎn)見傳播擁有包括報(bào)紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)媒體等在內(nèi)的媒體資源，并在主流博客、微博、微信等平臺(tái)上擁有大量的名人、大號(hào)、專業(yè)達(dá)人和草根紅人等資源。此

外，遠(yuǎn)見傳播正在持續(xù)開拓各類新媒體資源，包括SNS、IM、APP聯(lián)盟、EM/DM

等。

·團(tuán)隊(duì)優(yōu)勢(shì)遠(yuǎn)見傳播擁有一支高學(xué)歷、高素質(zhì)、創(chuàng)新力和經(jīng)驗(yàn)豐富的經(jīng)營(yíng)服務(wù)團(tuán)隊(duì)，始終

以創(chuàng)新精神為驅(qū)動(dòng)、以客戶需求為導(dǎo)向、以精益求精為目標(biāo)，為眾多金融與非

金融行業(yè)客戶提供滿意的服務(wù)。

服務(wù)客戶

中國(guó)工商銀行、中國(guó)光大銀行、中信銀行、北京銀行、中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行、中國(guó)建設(shè)銀行、華融湘江銀行、嘉實(shí)基金、華夏基金、宜信財(cái)富、中國(guó)平安、中國(guó)黃金集團(tuán)、中航三星人壽、京東、張?jiān)?、招商地產(chǎn)、永泰地產(chǎn)等。

經(jīng)典案例

? 2014年

? 2009年 – 2014年

? 2013年 – 2014年

合推廣項(xiàng)目

? 2012年 – 2014年

? 2013年

? 2014年

工行資產(chǎn)管理部理財(cái)產(chǎn)品微信推廣項(xiàng)目 光大銀行“財(cái)富集賢匯”項(xiàng)目 中信銀行香卡“小小理財(cái)星 媽媽大夢(mèng)想”親子財(cái)商大賽整北京銀行私人銀行全案服務(wù)項(xiàng)目 永泰集團(tuán)泰泰百貨招商會(huì)項(xiàng)目 網(wǎng)易“郵箱大師”APP手機(jī)上線發(fā)布會(huì)

第五篇：遠(yuǎn)見英語(yǔ)廣播宣傳

遠(yuǎn)見宣傳廣播稿

遠(yuǎn)見教育，這里是遠(yuǎn)見教育！

遠(yuǎn)見教育，這里是遠(yuǎn)見教育！

一步超前想得遠(yuǎn)，步步領(lǐng)先看得見！

遠(yuǎn)見教育成立于1998年9月，是經(jīng)教育局批辦的正規(guī)大型的中小學(xué)生校外教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。經(jīng)過(guò)14年的奮斗，現(xiàn)已發(fā)展成為以少兒英語(yǔ)培訓(xùn)為龍頭，輻射作文、硬筆書法培訓(xùn)，初高中數(shù)理化、英語(yǔ)等同步輔導(dǎo)，從小學(xué)到高中一體化的綜合教育培訓(xùn)輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)。

我校擁有58位加盟教師，其中專家型教師4人，省級(jí)學(xué)科帶頭人和骨干教師各2人，高考命題專家2人、市級(jí)學(xué)科帶頭人2人，市級(jí)骨干教師9人，高級(jí)教師達(dá)38人。僅直營(yíng)校教學(xué)班級(jí)就達(dá)到80多個(gè)班級(jí)，在輔學(xué)生近2800人，是淮南市規(guī)模最大，管理最規(guī)范的培訓(xùn)輔導(dǎo)學(xué)校。

輝煌的成績(jī)，源于規(guī)范的管理；

學(xué)生的興趣，源于教材的選擇；

教師的實(shí)力，源于科學(xué)的培訓(xùn)

成功是需要技巧的。

阿基米德對(duì)我們說(shuō)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能撬動(dòng)地球。”遠(yuǎn)見教育對(duì)大家說(shuō)：“給我一次機(jī)會(huì)，我就會(huì)給您走向成功的技巧?！?/p>

遠(yuǎn)見教育，這里是遠(yuǎn)見教育！

遠(yuǎn)見教育，這里是遠(yuǎn)見教育！

遠(yuǎn)見教育，辦學(xué)以來(lái)，堅(jiān)持“以質(zhì)量求生存，以特色求發(fā)展，以服務(wù)求興旺”的指導(dǎo)思想，走“高端合作，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”的品牌發(fā)展之路，全面推行精細(xì)化管理，產(chǎn)生了良好的社會(huì)效應(yīng)，學(xué)校規(guī)模迅速擴(kuò)大。先后成立了“北京馬承英語(yǔ)淮南示范學(xué)校”“北京新理念英語(yǔ)淮南示范校”“金牌新概念英語(yǔ)淮南示范學(xué)?！薄叭珖?guó)新課標(biāo)英語(yǔ)考級(jí)淮南服務(wù)中心”“北京智樂(lè)優(yōu)作文和奧數(shù)淮南培訓(xùn)學(xué)?！薄氨本┚奕虽摴P字淮南推廣中心”“遠(yuǎn)見課程輔導(dǎo)學(xué)校”“謝家集區(qū)社區(qū)家長(zhǎng)培訓(xùn)學(xué)校”等教育機(jī)構(gòu)，并先后在田區(qū)、謝區(qū)、八區(qū)、鳳臺(tái)、壽縣等地建立了分校，同合肥、馬鞍山、滁州等全省80多家學(xué)校結(jié)成“北京馬承英語(yǔ)安徽聯(lián)盟”。

遠(yuǎn)見教育，這里是遠(yuǎn)見教育！遠(yuǎn)見教育，這里是遠(yuǎn)見教育！

遠(yuǎn)見教育，辦學(xué)以來(lái)，積累了豐富的教育教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)，每年培訓(xùn)、輔導(dǎo)學(xué)生近萬(wàn)人次，學(xué)生及家長(zhǎng)好評(píng)如潮。因此，我校也獲得了一系列的光榮稱號(hào)：

●2005年安徽省消協(xié)授予我校：安徽省消費(fèi)者滿意單位消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)單位

●2007年經(jīng)教育局推薦，榮獲中國(guó)民辦培訓(xùn)學(xué)校協(xié)會(huì)授予我?！?007最受歡迎的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”光榮稱號(hào)。

●2007年教育部中央教科所在“2007中國(guó)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)品牌總評(píng)”的活動(dòng)中提名：最具特色教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

●2008年全國(guó)外語(yǔ)學(xué)習(xí)研究會(huì)授予我校：馬承英語(yǔ)推廣突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)

●2009年全國(guó)外語(yǔ)學(xué)習(xí)研究會(huì)授予我校：全國(guó)英語(yǔ)培訓(xùn)規(guī)范學(xué)校

●2010年全國(guó)外語(yǔ)學(xué)習(xí)研究會(huì)授予我校：全國(guó)新課標(biāo)英語(yǔ)考級(jí)優(yōu)秀基地 ●2011年全國(guó)外語(yǔ)學(xué)習(xí)研究會(huì)授予我校: 馬承英語(yǔ)誠(chéng)信合作學(xué)校

近五年來(lái)，新課標(biāo)英語(yǔ)考級(jí)的過(guò)級(jí)率，遙遙領(lǐng)先于全國(guó)平均水平，近兩屆過(guò)級(jí)率均超過(guò)98%。

謝區(qū)首屆少兒英語(yǔ)表演賽，各小學(xué)的參賽選手80%是遠(yuǎn)見學(xué)員。

謝區(qū)城區(qū)各中小學(xué)參加省市英語(yǔ)競(jìng)賽的獲獎(jiǎng)?wù)?，校?nèi)外英語(yǔ)演講比賽獲獎(jiǎng)?wù)?，大多是?jīng)過(guò)遠(yuǎn)見培訓(xùn)的學(xué)員。

中央電視臺(tái)“希望英語(yǔ)”大獎(jiǎng)賽淮南賽區(qū)，每屆均有遠(yuǎn)見的新老學(xué)員獲獎(jiǎng)。中高考取得的成績(jī)，更是家喻戶曉。不少中考成績(jī)優(yōu)秀者大都是經(jīng)過(guò)我們輔導(dǎo)過(guò)的學(xué)員；高考一本達(dá)線率在謝八兩區(qū)更是無(wú)與倫比，每一屆 “達(dá)本”學(xué)生都浸透了我校輔導(dǎo)老師的心血；2008年我校輔導(dǎo)學(xué)員參加高考一次性達(dá)本72人，2011年一次性達(dá)本98人。

這就是遠(yuǎn)見教育！

輝煌的成績(jī)，源于規(guī)范的管理！

學(xué)生的興趣，源于教材的選擇！

教師的實(shí)力，源于科學(xué)的培訓(xùn)！

書山有路巧為徑，學(xué)海無(wú)涯樂(lè)作舟。

遠(yuǎn)見英語(yǔ)的教材選擇，承載者快樂(lè)的學(xué)習(xí)方法。

北京馬承英語(yǔ)、北京新理念英語(yǔ)，采用“直呼韻律、‘三位一體’、情景教學(xué)”等神奇的方法，使兒童輕松入門，感到有趣易學(xué)，效果十分神奇，讓學(xué)生短時(shí)間內(nèi)，就能“見詞能讀、聽音能寫，短語(yǔ)、句子脫口而出”。正因?yàn)槿绱耍覀兏遗c家長(zhǎng)簽訂質(zhì)量承諾書，按照我們的要求進(jìn)行80次左右的課程學(xué)習(xí)，包過(guò)“國(guó)

標(biāo)二級(jí)”，無(wú)效退款。

馬承英語(yǔ)、新理念英語(yǔ)四大高效教學(xué)法，讓您學(xué)英語(yǔ)比學(xué)漢語(yǔ)更容易！

1、直呼式韻律英語(yǔ)教學(xué)法：讓您見詞讀音、聽音想形、擺脫模仿、自由閱讀。

2、字母、音素、音標(biāo)三位一體教學(xué)法：把字母的名稱音，作為音素學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，把音素作為音標(biāo)學(xué)習(xí)的前提，三者融為一體，語(yǔ)音過(guò)關(guān)，效果神奇。

3、詞匯、語(yǔ)法、閱讀三位一體教學(xué)法：詞匯集中記，語(yǔ)法提前講，閱讀同步行，詞匯強(qiáng)調(diào)編碼記憶。復(fù)雜的語(yǔ)法知識(shí)表現(xiàn)形式公式化、表格化，記憶方式韻律、口訣化。

4、簡(jiǎn)筆畫教學(xué)、課文聯(lián)想記憶：抓住簡(jiǎn)筆畫形象性、直觀性、情景性的特點(diǎn)，把抽象的語(yǔ)言與具體生動(dòng)的形象結(jié)合，直接理解所學(xué)語(yǔ)言，提高口語(yǔ)表達(dá)能力。

學(xué)習(xí)英語(yǔ)的三大困難：?jiǎn)卧~不會(huì)拼讀記不住；課文死記硬背太易忘；孤立學(xué)習(xí)語(yǔ)法不會(huì)用。馬承新理念英語(yǔ)統(tǒng)統(tǒng)幫您解決！

這就是遠(yuǎn)見英語(yǔ)，這就是遠(yuǎn)見英語(yǔ)！學(xué)生的興趣，源于教材的選擇！

2011年夏期遠(yuǎn)見教育又獨(dú)家推出《新概念英語(yǔ)》的升級(jí)版本——《金牌高效新概念英語(yǔ)》

世界經(jīng)典《新概念英語(yǔ)》，一門任何培訓(xùn)學(xué)校必定開設(shè)的英語(yǔ)課程；一套優(yōu)秀中小學(xué)生必學(xué)的經(jīng)典英語(yǔ)教材；一科各大名牌中學(xué)極力推薦的全能教程。鑒于原版《新概念英語(yǔ)》，具有成人化傾向，遠(yuǎn)見教育，領(lǐng)先一步，獨(dú)家引進(jìn)《新概念英語(yǔ)》的升級(jí)版本——極具趣味性、與中高考接軌的《金牌高效新概念英語(yǔ)》

《金牌高新概念英語(yǔ)》生動(dòng)有趣全程多媒體教學(xué)，聲音、圖片、動(dòng)畫，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的“多元智能”，生動(dòng)有趣。

《金牌高效新概念英語(yǔ)》省時(shí)高效上一堂《金牌新概念英語(yǔ)》課，相當(dāng)于上三堂普通英語(yǔ)課；利用“腦圖”記憶，當(dāng)堂背誦，學(xué)生積極性高漲。

《金牌高效新概念英語(yǔ)》模式新穎秉承原版《新概念英語(yǔ)》傳統(tǒng)教學(xué)理念，開創(chuàng)“即學(xué)、即背、即練、即測(cè)、即用”全新教學(xué)模式，應(yīng)用高效學(xué)習(xí)方法，以素質(zhì)教育的模式，實(shí)現(xiàn)應(yīng)試教育的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

這是一本只有在最佳培訓(xùn)學(xué)校才能學(xué)到的英語(yǔ)課本！

這是一本集成高效學(xué)習(xí)方法的英語(yǔ)課本！

英語(yǔ)不學(xué)《新概念》，終生都會(huì)留遺憾！

這就是遠(yuǎn)見英語(yǔ)，這就是遠(yuǎn)見英語(yǔ)！

遠(yuǎn)見英語(yǔ)，1998年建校以來(lái)，專注英語(yǔ)教育，我們的教學(xué)絕對(duì)與眾不同 遠(yuǎn)見使用的教材與眾不同

我們走品牌發(fā)展之路，加盟中國(guó)“十大英語(yǔ)品牌”——北京馬承英語(yǔ)及新理

念英語(yǔ)；武漢英才世家教育聯(lián)盟演繹的世界經(jīng)典英語(yǔ)教材《新概念英語(yǔ)》。

遠(yuǎn)見的教學(xué)方法與眾不同

自然拼音、直呼韻律、“三位一體”等神奇方法的運(yùn)用，使學(xué)生輕松入門，感到有趣易學(xué)；每周3節(jié)課的“浸泡式”教學(xué)，每周1節(jié)課“周周過(guò)關(guān)”的強(qiáng)化訓(xùn)練，讓學(xué)生潛移默化的學(xué)會(huì)英語(yǔ)，輕輕松松的獲得高分。

遠(yuǎn)見的教學(xué)設(shè)施與眾不同

全部多媒體教學(xué)、課堂全程視頻監(jiān)控；打字機(jī)、復(fù)印機(jī)等辦學(xué)設(shè)備一應(yīng)俱全，敢與任何學(xué)校比高低。

遠(yuǎn)見的教學(xué)服務(wù)與眾不同

專業(yè)、專職的簽約老師，讓你獲得意想不到的增值服務(wù)。隨時(shí)補(bǔ)差補(bǔ)缺，同步輔導(dǎo)；布置錄音作業(yè)，及時(shí)診斷發(fā)音；電話教學(xué)，隨時(shí)校正學(xué)生發(fā)音；家長(zhǎng)座談，隨時(shí)聽取意見；學(xué)生《成長(zhǎng)日記》，讓家長(zhǎng)充分了解孩子的學(xué)習(xí)情況；記錄《教學(xué)日志》、公開課、匯報(bào)課以及家長(zhǎng)休息室視頻監(jiān)控，隨時(shí)接受家長(zhǎng)監(jiān)督；百余部家庭教育電子書籍和專家視頻講座以及英語(yǔ)課外視聽卡通資源，隨時(shí)為家長(zhǎng)免費(fèi)拷貝。

遠(yuǎn)見的教學(xué)效果與眾不同

我們敢與家長(zhǎng)簽訂教學(xué)質(zhì)量承諾協(xié)議，小學(xué)生通過(guò)80次左右的課程學(xué)習(xí)，見詞能讀、聽音能寫、短語(yǔ)句子脫口而出，并且包過(guò)“國(guó)家英語(yǔ)新課標(biāo)二級(jí)”。初中生只要能背掉單詞，包考120分。

這就是遠(yuǎn)見英語(yǔ)，這就是遠(yuǎn)見英語(yǔ)的與眾不同！

為了滿足廣大學(xué)生的培訓(xùn)輔導(dǎo)需求，我校還引進(jìn)了北京巨人鋼筆字速成、北京《智樂(lè)優(yōu)創(chuàng)新作文》等項(xiàng)目

北京巨人鋼筆字速成，借鑒運(yùn)用了美學(xué)、幾何學(xué)等學(xué)科知識(shí)，發(fā)明了“直線代替+節(jié)奏訓(xùn)練+字根遷移+口訣教學(xué)”的“三位一體”練字法，開發(fā)出易學(xué)易練的《巨人五天鋼筆字速成》系列課程。還聯(lián)合《家有兒女》劇組共同打造出《巨人五天鋼筆字速成》教學(xué)情景劇。情景劇光盤配合教材，內(nèi)容通俗易懂，幽默輕松。學(xué)員通過(guò)40小時(shí)的學(xué)習(xí)或培訓(xùn)，讓學(xué)員徹底改變書寫習(xí)慣，在娛樂(lè)中快速練就一手工整美觀的鋼筆字。無(wú)效可免費(fèi)培訓(xùn)，直到滿意為止。

特級(jí)教師、小學(xué)作文教學(xué)專家、享受國(guó)務(wù)院特殊津貼的作文教育家武宏鈞編寫的《智樂(lè)優(yōu)創(chuàng)新作文》，力求凸顯“三為本”的新課程理念：即具有“以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為本”的教育理念，“以提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)為本”的課程理念，“以指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)運(yùn)用為本”的操作理念，力求讓廣大教師能夠簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教作文，學(xué)生快快樂(lè)樂(lè)學(xué)作文。

這就是遠(yuǎn)見教育！

輝煌的成績(jī)，源于規(guī)范的管理！

學(xué)生的興趣，源于教材的選擇！

教師的實(shí)力，源于科學(xué)的培訓(xùn)！

在師資培訓(xùn)上，我校建立了長(zhǎng)效培訓(xùn)機(jī)制，堅(jiān)持“走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)”培訓(xùn)方針。我們不僅堅(jiān)持每周一天的校本培訓(xùn)，每周一天的北京總部的網(wǎng)絡(luò)視頻培訓(xùn)；而且經(jīng)常不斷的派員去北京、上海、合肥等地進(jìn)行培訓(xùn)。同時(shí)，我們還不定期的邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)知名專家來(lái)校講學(xué)，指導(dǎo)工作。

集體備課，培訓(xùn)師把關(guān)。我們制訂了集體備課制度，教師先自行備課，接著集體說(shuō)課，集思廣益，最后教師修改教案后再次向培訓(xùn)師回課。獲準(zhǔn)后方可走向講臺(tái)。

這就是遠(yuǎn)見教育！

輝煌的成績(jī)，源于規(guī)范的管理！

學(xué)生的興趣，源于教材的選擇！

教師的實(shí)力，源于科學(xué)的培訓(xùn)！

在同步輔導(dǎo)的教學(xué)研究中，倡導(dǎo)“第三次學(xué)習(xí)”。在學(xué)生自己預(yù)習(xí)、在全日制學(xué)校學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，我校幫助學(xué)生高效率的梳理知識(shí)點(diǎn)、突破重難點(diǎn)和把握考點(diǎn)，提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

借鑒合肥、北京等大城市的先進(jìn)輔導(dǎo)思想，讓學(xué)生提前進(jìn)入中高考復(fù)習(xí)狀態(tài)，初

三、高三學(xué)生達(dá)到“初

四、高四”水平，使學(xué)生中高考大幅提分。

這就是家喻戶曉的遠(yuǎn)見教育！

來(lái)吧，朋友！遠(yuǎn)見教育，成就您的美好未來(lái)！

遠(yuǎn)見！

校以育人為本，師以敬業(yè)為樂(lè)，生以成才為志。

遠(yuǎn)見！我們宣言：

以良心和尊嚴(yán)從事教學(xué)活動(dòng)，為學(xué)生服務(wù)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)、成才、成功！

行以致遠(yuǎn)，知而達(dá)見。

我們相信，有廣大家長(zhǎng)的支持，有遠(yuǎn)見人的不懈努力，遠(yuǎn)見的明天會(huì)更加美好！