第一篇:名家名篇寫雪的精彩段落
名家名篇寫雪的精彩段落
★ 雪花 玉蝶兒樣的雪花,在除夕的夜晚里飄落。它與爆竹爆開的紙屑,綽綽比舞。不一會(huì)兒,就白了房舍鱗鱗的瓦片,白了條條街巷,也白了莊戶人家的小院兒。窗前老槐上,掛滿了素花玉串,閃閃銀做的模樣兒。乍望去,直如一位裊娜的雪仙子,千姿百態(tài)的,亭亭弄著俏。李耀奎《年祭》
★ 雪花,其實(shí)就是空氣中的水汽,在攝氏零下的氣溫中,凝結(jié)而成的冰晶。人們把雪稱作“花”,這倒也是很有科學(xué)道理的。因?yàn)檠┗ǖ男螒B(tài)確實(shí)像花一樣漂亮。在放大鏡下,你可以看到每一片雪花都是一幅幅精美的圖案:有的是晶瑩的薄片,有的像白亮的銀針,有的像一把張開的小扇,有的像夜空的星星??據(jù)統(tǒng)計(jì),現(xiàn)在觀察到的雪花圖案,已有一萬多種哩!盡管雪花萬姿千態(tài),但基本形狀是相同的,都帶有六角形的特征。唐代著名武將高駢在“對雪詩”中,曾這樣寫道:“六出飛花入戶時(shí),坐看青竹變瓊枝。”這六出飛花,便是指有著六個(gè)“花瓣”的雪花。孫述慶《六出飛花》
★ 天色愈陰暗了,下午竟下起雪來,雪花大的有梅花那么大,滿天飛舞,夾著煙靄和忙碌的氣色,將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。魯迅《祝福》
★ 這里幾乎還沒有積雪,地上只薄薄地灑了一層。雪此刻仍在下著。雪花異常膽怯地飄落下來,又干燥,又輕盈,像絨毛似的。風(fēng)輕輕一吹,就把雪花從路邊吹進(jìn)溝渠,從小丘吹進(jìn)山谷,吹到森林邊緣去了。(蘇)伊凡·沙米亞金《多雪的冬天》
★ 這時(shí)開始下微雪了,這樣的雪,常常在沒有風(fēng)的時(shí)候看見,疏疏的雪花,好像在沉思——落下去好呢,還是不落下去呢?而且差不多就停在透明的空中,懸在那兒,好像瞬息之間,失掉了重量一般,接著遲遲疑疑落到地上,把自己在空中所占的地方,讓給同樣苛刻,同樣溫柔的雪片。(蘇)費(fèi)定《初歡》
★ 天還沒有黑,潮濕的雪花就開始落到濕潤的地面上,萬籟俱寂。起初只是幾片絨毛細(xì)的雪花——美麗透明的六角結(jié)晶體在空中飛舞,冉冉飄到地面。后面雪開始下大。傍晚,濕淋淋的雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng),鋪天蓋地,掛滿了樹枝,厚厚地粘在戰(zhàn)士們的頭上、肩上和袖臂上。(蘇)瓦西里·具科夫《活到黎明》
★像棉絮一般的雪,像蘆花一般的雪,像蒲公英的帶絨毛的種子一般的雪,在風(fēng)中飛舞。溪中的大溪石上和小溪石上都覆蓋著白雪了。好像有一群白色的小牛,在溪中飲水;好像有兩只白色的獅睡在雪地里;好像有幾只白色的熊,正準(zhǔn)備從溪中冒雪走上溪岸。
第二篇:名家名篇描寫雪的精彩段落
作文素材:名家名篇描寫雪的精彩段落
★ 山尖全白了,給藍(lán)天鑲上一道銀邊。山坡上,有的地方雪厚點(diǎn),有的地方草色還露著;這樣,一道兒白,一道兒暗黃,給山們穿上一件帶水紋的花衣.老舍《濟(jì)南的冬天》
★ 今年冬天特別冷,雪下的有兩尺多厚。早晨起來,風(fēng)門都推不開。而天上大塊大塊的烏云,像瓦一樣,堆疊在一起。鵝毛大雪還在繼續(xù)下著,看起來老天爺真要把天地間的空間填滿。那山上地下全蓋上一層厚厚的白被子,天地連在一起,白茫茫地看起來怪美的。馮德英《苦菜花》
★ 天氣陰沉沉的,雪花成團(tuán)的飛舞著。本來是荒涼的冬天的世界,鋪滿了潔白柔軟的雪,仿佛顯得豐富了,溫暖了??這時(shí)每株樹上都積滿了白雪,真是“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”了。宗璞《紅豆》
★ 春雪 雪花悄然地飄落著。那飛舞的雪花,一朵,又一朵像是漫天的蒲公英,又像是無數(shù)幼小而不可名狀的生命,在蒼茫的夜空中顫動(dòng)、沉浮、蕩漾。神情是那樣怡然,變幻是那樣神奇。季宇《雪花,靜靜地飄》
★ 早晨像鹽粉一樣飄下來的雪花,越來越大,終于變成紛紛揚(yáng)揚(yáng)的鵝毛大雪,莫斯科變成了一個(gè)銀白世界。有幾輛黑色的轎車,給雪花蓋住,也仿佛成了陷在鹽堆里的黑色小甲蟲。只有一簇簇的小白樺樹,這著名的耐寒的樹木仍然堅(jiān)強(qiáng)挺立,它雖然也帶上頂冰雪帽子,但是依舊不減其雄姿翠色;大風(fēng)刮過,它們搖曳一下身子,雪花就一個(gè)勁兒地向下滑落了。秦牧《歐洲的風(fēng)雪和陰霾》
★ 第二天清早,雪花沒天蓋地地飄著,山野全白了。帶著濕味的初冬的雪片飄積在道邊群樹上。有好幾處,發(fā)脆的楊木的樹枝丫被雪壓斷了。尋食的鴉雀在樹木之間展翅、跳躍,振落在枝上的積雪。近處的幾個(gè)蕭索的山村,全埋在雪里,遠(yuǎn)處的群峰,在彌漫的雪的煙霧里,變成了灰色;再遠(yuǎn)的,溶入迷蒙的空際,自己也變迷蒙了。周立波《金戒指》
★ 窗外落著鵝毛大雪,雪花像蝴蝶似地?fù)湎虼安AВ诓A献擦艘幌拢拄骠娴仫w向一旁。(蘇)柯切托夫《茹爾賓一家》
★ 風(fēng)刮得很緊,雪片像扯破了的棉絮一樣在空中飛舞,沒有目的地四處飄落。左右兩邊墻腳各有一條白色的路,好像給中間滿是水泥的石板路鑲了兩道寬邊。街上有行人和兩人抬的轎子。他們斗不過風(fēng)雪,顯出了畏縮的樣子。雪片愈落愈多,白茫茫地布滿在天空中,向四處落下.巴金《家》★ 暴風(fēng)雪突然襲來。灰色的陰云低低地壓在地面上,移動(dòng)著,布滿了天空。大雪紛紛飄落下來。晚上,刮起了大風(fēng),煙筒發(fā)出了嗚嗚的怒吼。風(fēng)追逐著在樹林中飛速盤旋,左躲右閃的雪花,凄厲地呼嘯著,攪得整個(gè)森林驚惶不安。(蘇)奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》
★ 四周山上的層層的松枝,戴著白絨般的很厚的雪,沉沉下垂,不時(shí)的掉下一兩片手掌大的雪塊,無聲的堆在雪地上。冰心《寄小讀者》
第三篇:寫雪景散文名家名篇
冬天,戶外那粘滿霜雪的柳樹上盡是樹掛,像是一根根銀條懸掛在樹上,格外壯觀。本文的內(nèi)容為大家準(zhǔn)備的是寫雪景散文名家名篇,希望你們喜歡!
寫雪景散文名家名篇
1暖國的雨,向來沒有變過冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花。博識(shí)的人們覺得他單調(diào),他自己也以為不幸否耶?江南的雪,可是滋潤美艷之至了;那是還在隱約著的青春的消息,是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶,白中隱青的單瓣梅花,深黃的磬口的蠟梅花 ;雪下面還有冷綠的雜草。胡蝶確乎沒有;蜜蜂是否來采山茶花和梅花的蜜,我可記不真切了。但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中,有許多蜜蜂們忙碌地飛著,也聽得他們嗡嗡地鬧著。
孩子們呵著凍得通紅,像紫芽姜一般的小手,七八個(gè)一齊來塑雪羅漢。因?yàn)椴怀晒Γl的父親也來幫忙了。羅漢就塑得比孩子們高得多,雖然不過是上小下大的一堆,終于分不清是壺盧還是羅漢;然而很潔白,很明艷,以自身的滋潤相粘結(jié),整個(gè)地閃閃地生光。孩子們用龍眼核給他做眼珠,又從誰的母親的脂粉奩中偷得胭脂來涂在嘴唇上。這回確是一個(gè)大阿羅漢了。他也就目光灼灼地嘴唇通紅地坐在雪地里。
第二天還有幾個(gè)孩子來訪問他;對了他拍手,點(diǎn)頭,嘻笑。但他終于獨(dú)自坐著了。晴天又來消釋他的皮膚,寒夜又使他結(jié)一層冰,化作不透明的水晶模樣;連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪盡了。
但是,朔方的雪花在紛飛之后,卻永遠(yuǎn)如粉,如沙,他們決不粘連,撒在屋上,地上,枯草上,就是這樣。屋上的雪是早已就有消化了的,因?yàn)槲堇锞尤说幕鸬臏責(zé)帷e的,在晴天之下,旋風(fēng)忽來,便蓬勃地奮飛,在日光中燦燦地生光,如包藏火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰,彌漫太空,使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。
在無邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……
是的,那是孤獨(dú)的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。
注釋:
①本篇最初發(fā)表于一九二五年一月二十六日《語絲》周刊第十一期。
②暖國 指我國南方氣候溫暖的地區(qū)。
③寶珠山茶 據(jù)《廣群芳譜》卷四十一載:“寶珠山茶,千葉含苞,歷幾月而放,殷紅若丹,最可愛。”
④磬口的蠟梅花 據(jù)清代陳淏子撰《花鏡》卷三載:“圓瓣深黃,形似梅花,雖盛開如半含者,名磬口,最為世珍。
寫雪景散文名家名篇
2雪滿山野,總令我想起國畫里的留白。王摩詰畫山而不見云,齊白石畫蝦而不見水,那留出的空白,便是云,是水。與西畫比起來,國畫手法最簡潔,而意韻卻最豐厚。每當(dāng)雪至,五色雜陳的世界只剩下黑白兩色,山川大地便成了落筆簡約的國畫,環(huán)境純粹了許多,心靈也就跟著純粹了許多。
所以,雪來的時(shí)候,我的心中總是充盈著幾許淡淡的歡愉。倘在山中,那感覺就更好。黎明于客舍醒來,心中納罕天緣何亮得這般早,披衣行至院中,發(fā)現(xiàn)大雪早巳沒膝。呼嘯了一夜的北風(fēng)不知何時(shí)戛然而止,空氣清爽如瓊漿,天氣溫靜如睡熟的少女,崖上翠柯、溪上板橋、無一不穿上白袍,只有檐上麻雀,傻兮兮地挺立著,黑得可愛。
于是,柳宗元的“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”便禁不住于口中滑脫而出,那種深透的意境遂將自己渾身浸透。這時(shí)的內(nèi)心純凈得就像白紙,隨時(shí)等待著思想的濃墨,滴染出幽美的圖影。
大雪封山,路是走不得了,喝罷老板娘親熬的熱湯,便于窗下慵讀一卷《聊齋》這或許是另外一種形式的行路罷。讀得倦了,便再去訪雪。周遭靜無聲息,而腳底踏出的咯吱聲,好似雪地輕柔的言語,令我感到親切和愉悅。
我之看雪,是看它的銀白空蒙,于無色中想像有色,于無形中揣測有形,于無生命中體味凜然的生命力,任思維的雪橇恰然劃向歲月深處,去領(lǐng)略世界的無涯與多姿。有人寫道:“能欣賞荒寒幽寂的人,必定具有一種特殊的素質(zhì),那是一種頑強(qiáng)的生命活力,那是一種桀驁不馴的人格力量。”古人常從孤寒寂寞之中醞釀出一種生命的詩情。北宋書院中,不乏以空山荒寺,寂寞無人之境為主題的畫作。我曾在一家博物館的《寒江獨(dú)釣圖》前佇立良久:沃雪千里,地老天荒,只有一只孤影,一葉篷舟,境界何其寂寥,然而我看到的不是生命的渺小與哀苦,相反,卻是挺拔的靈魂與不屈的意志。一如明人胡應(yīng)鱗所說:“獨(dú)釣寒江雪,五字極鬧”,這個(gè)“鬧”字很刁,一下子就點(diǎn)化出了柳公《江雪》一詩中昂揚(yáng)的活力。所謂的枯寂,不過是一種表象。君不見恍若輕綢的溪泉正在冰雪下面漾動(dòng),誘人的芭蕉正在雪天里挺立,而渚上小舟,亦正在無聲中悠然地劃行。或許,只有雪天的凄冷,方能反襯人心的溫?zé)幔恢挥醒┮暗目諘纾侥芡癸@生命的充實(shí)。那片蒼茫空闊,并非一無所有,而是如國畫中的留白,意味深遠(yuǎn)。我欽佩胡應(yīng)鱗,他分明是將柳宗元心底的境界,玩味透徹了。
記憶深處的大雪無邊無際,靜好如詩。我就站立在雪地里,默默地佇望著。我在一片寂寞中感受生命的怡靜與溫馨,逝去的夢境再度重現(xiàn),凋謝的熱情開始復(fù)蘇,而那一瓣六角雪花,自天空落下來,咝的一聲,就在我滾熱的心窩里融化了。
寫雪景散文名家名篇3
李白句:“燕山雪華大如席”。這話靠不住,詩人夸張,猶“白發(fā)三千丈”之類。據(jù)科學(xué)的報(bào)導(dǎo),雪花的結(jié)成視當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臍鉁貭顩r而異,最大者直徑三至四時(shí)。大如席,豈不一片雪花就可以把整個(gè)人蓋住?雪,是越下得大越好,只要是不成災(zāi)。雨雪霏霏,像空中撒鹽,像柳絮飛舞,緩緩然下,真是有趣,沒有人不喜歡。有人喜雨,有人苦雨,不曾聽說誰厭惡雪。就是在冰天雪地的地方,愛斯基摩人也還利用雪塊砌成圓頂小屋,住進(jìn)去暖和得很。
一片雪花含有無數(shù)的結(jié)晶,一粒結(jié)晶又有好多好多的面,每個(gè)面都反射著光,所以雪才顯著那樣的潔白。我年輕時(shí)候聽說從前有烹雪論茗的故事,一時(shí)好奇,便到院里就新降的積雪掬起表面的一層,放在瓶里融成水,煮沸,走七步,用小宜興壺,沏大紅袍,倒在小茶盅里,細(xì)細(xì)品啜之,舉起喝干了的杯子就鼻端猛嗅三兩下——我一點(diǎn)也不覺得兩腋生風(fēng),反而覺得舌本閑強(qiáng)。我再檢視那剩余的雪水,好像有用礬打的必要!空氣污染,雪亦不能保持其清白。有一年,我在汴洛道上行役,途中車壞,時(shí)值大雪,前不巴村后不著店,饑腸轆轆,乃就路邊草棚買食,主人饗我以掛面,我大喜過望。但是煮面無水,主人取洗臉盆,舀路旁積雪,以混沌沌的雪水下面。雖說饑者易為食,這樣的清湯掛面也不是頂容易下咽的。從此我對于雪,覺得只可遠(yuǎn)觀,不可褻玩。蘇武饑吞氈渴飲雪,那另當(dāng)別論。
雪的可愛處在于它的廣被大地,覆蓋一切,沒有差別。冬夜擁被而眠,覺寒氣襲人,蜷縮不敢動(dòng),凌晨張開眼皮,窗欞窗簾隙處有強(qiáng)光閃映大異往日,起來推窗一看,——啊!白茫茫一片銀世界。竹枝松葉頂著一堆堆的白雪,杈芽老樹也都鑲了銀邊。朱門與蓬戶同樣的蒙受它的沾被,雕欄玉砌與甕牖桑樞沒有差別待遇。地面上的坑穴洼溜,冰面上的枯枝斷梗,路面上的殘芻敗屑,全都罩在天公拋下的一件鶴氅之下。雪就是這樣的大公無私,裝點(diǎn)了美好的事物,也遮掩了一切的蕪穢,雖然不能遮掩太久。
雪最有益于人之處是在農(nóng)事方面,我們靠天吃飯,自古以來就看上天的臉色,“天上同云,雨雪雰雰。……既沾既足,生我百般。”俗語所說“瑞雪兆豐年”,即今冬積雪,明年將豐之謂。不必“天大雪,至于牛目”,盈尺就可成為足夠的宿澤。還有人說雪宜麥而辟蝗,因?yàn)榛冗z子于地,雪深一尺則入地一丈,連蟲害都包治了。我自己也有過一點(diǎn)類似的經(jīng)驗(yàn),堂前有芍藥兩欄,書房檐下有玉簪一畦,冬日幾場大雪掃積起來,堆在花欄花圃上面,不但可以使花根保暖,而且來春雪融成了天然的潤溉,大地回蘇的時(shí)候果然新苗怒發(fā),長得十分茁壯,花團(tuán)錦簇。我當(dāng)時(shí)覺得比堆雪人更有意義。
據(jù)說有一位梟雄吟過一首詠雪的詩:“黃狗身上白,白狗身上腫,出門一啊喝,天下大一統(tǒng)。”俗話說“官大好吟詩”,何況一位梟雄在夤緣際會(huì)躊躇滿志的時(shí)候?這首詩不是沒有一點(diǎn)巧思,只是趣味粗獷得可笑,這大概和出身與氣質(zhì)有關(guān)。相傳法國皇帝路易十四寫了一首三節(jié)聊韻詩,自鳴得意,征求詩人批評(píng)家布洼婁的意見,布洼婁說:“陛下無所不能,陛下欲做一首歪詩,果然做成功了。”我們這位梟雄的詠雪,也應(yīng)該算是很出色的一首歪詩。
寫雪景散文名家名篇4
淡淡地說,疏疏的說,不論您是否過癮,凡懶人總該歡喜的是那一年上,您還記得否?您家湖上的新居落成未久。它正對三臺(tái)山,旁見圣湖一角。曾于這樓廊上一度看雪,雪景如何的好,似在當(dāng)時(shí)也未留下深沉的影像,現(xiàn)在追想更覺茫然--無非是面粉鹽花之流罷,即使于才嬡嘴里依然是柳絮。日來北京驟冷,談?wù)勓┝T。怪膩人的,不知怎么總說起江南來。江南的往事可真多,短夢似的一場一場在心上跑著;日子久了,方圓的輪廓漸磨鈍了,寫來倒反方便些,應(yīng)了豈明君的“就是要加減兩筆也不要緊”這句話。我近來真懶得可以,懶得筆都拿不起,拿起來費(fèi)勁,放下卻很“豪燥”的。依普通說法,似應(yīng)當(dāng)是才盡,但我壓根兒未見得有才哩。
然而君快意于他的新居,更喜歡同著兒女們游山玩水,于是我們遂從“杭州城內(nèi)”翦湖水而西了。于雪中,于明敞的樓頭凝眸暫對,卻也盡多佳處,皎沽的雪,森秀的山,并不曾孤負(fù)我們來時(shí)的一團(tuán)高興。且日常見慣的巒姿,一被積雪覆著,驀地添出多少層疊來,宛然新生的境界,仿佛將完工的畫又加上幾筆皴染似的。記得那時(shí)君就這般說。
靜趣最難形容,回憶中的靜趣每不自主的雜以凄清,更加難說了。而且您必不會(huì)忘記,我?guī)讜r(shí)對著雪里的湖山,悄然神往呢。我從來不曾如此偉大過一回,真人面前不說謊。團(tuán)雪為球,擲得一塌糊涂倒是真的,有同嬉的為證。
以擲雪而敗,敗而襪濕,等襪子烤干,天已黑下來,于是回家。如此的清游可發(fā)一笑罷?瞧瞧今古名流的游記上有這般寫著的嗎?沒有過!--惟其如此,我才敢大大方方地寫,否則馬上擱筆,“您另請高明!”
畢竟那晚的歸舟是難忘的。因天雨雪,丟卻悠然的雙槳,討了一只大船。大家伙兒上船之后,它便扭扭搭搭晃蕩起來。雪早已不下,尖風(fēng)卻澌澌的,人躲在艙里。天又黑得真快,灰白的雪容,一轉(zhuǎn)眼鐵灰色了,雪后的湖浪沉沉,拍船頭間歇地汩然而響。旗下營的遙燈漸映眼朦朧黃了。那時(shí)中艙的板桌上初點(diǎn)起一支短短的白燭來。燭焰打著顫,以船兒的欹傾,更搖搖無所主,似微薄而將向盡了。我們都擁著一大堆的寒色,悄悄地趁殘燭而覓歸。那時(shí)似乎沒有說什么話,即有三兩句零星的話,誰還記得清呢。大家這般草草地回去了。
第四篇:名家名篇:韓愈
名家名篇:韓愈
韓愈(768—824),字退之,河南南陽(今河南孟縣)人。唐代散文學(xué)兼詩人。性秉直,居官仍不改其性,故屢被貶。累官至吏部侍郎。他和柳宗元都是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,為了整頓舊時(shí)秩序和振興儒道統(tǒng)而提供學(xué)習(xí)古文,又為了宣傳古道而寫作古文。他對古方創(chuàng)作的要求是,“必出入于仁義”,“詞必已出”、“文從字順各識(shí)職”(《南陽樊紹述墓志銘》)、“唯陳言之務(wù)去”(《答李翊書》——、“師其意不師其辭”(《答劉正夫書》)。因忠于古文,其成果頗碩,《原毀》、《進(jìn)學(xué)解》、《送李愿歸盤谷序》、《送孟東野序》、《雜說》、《祭十二郎文》、《張中丞傳后敘》等都是優(yōu)秀作品。在詩歌方面,他推崇陳子昂、李白和杜甫,是韓孟詩派的代表人物之一。他的詩,或反映時(shí)事,或?qū)懼邢聦游氖康恼问б夂蛡€(gè)人遭遇,都很有特色,如《汴州亂》,《八月十五夜贈(zèng)張功曹》、《山石》、《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》、《次潼關(guān)先寄張十二閣老使君》、《早春呈水部張十八員外》等。古詩往往規(guī)模宏大,才氣縱橫,氣勢雄偉。為了矯正大歷詩的平庸、熟俗,他探索了詩歌發(fā)展的新路。不過象《陸渾山火》、《南山》、《石鼓歌》、《月蝕》等,故意搜集險(xiǎn)怪,過分散文化、議論化,有傷詩意。生平詳見《新唐書》卷一七六。有《韓昌黎集》。雜說四 【題解】
本文選自《韓昌黎集·雜說》,題一作《馬說》。本文題從通行古文選本。全文采用“托物寓意”手法,以千里馬與伯樂的關(guān)系,揭示深刻社會(huì)問題。說乃一種文體。【原文】
世有伯樂然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有;故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也;是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等,不可得,安求其能千里也!
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之曰:“天下無馬。”嗚呼!其真無馬邪?其真不馬也!師說 【題解】
本文見《昌黎先生集》。為作者贈(zèng)李蟠之作。主旨在于闡明師道。“由魏晉氏以下,人益不事師。今之世,不聞?dòng)袔煟挥休m嘩笑之,以為狂人。獨(dú)韓愈不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說》,因抗顏而為師。”(柳宗元《答韋中立論師道書》)【原文】
古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道授業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為感也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚;圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎!
愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣!彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者也,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。
巫醫(yī)、樂師、百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復(fù)可知矣!巫醫(yī)、樂師、百工之人,君子不齒。今其智乃反不能及,其可怪也歟!
圣人無常師,孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:“三人行,則必有我?guī)煛!笔枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳,皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。調(diào)張籍 【題解】 ‘
《調(diào)張籍》立意高妙,構(gòu)思新奇,千百年來,有口皆頌。“李杜文章在,光焰萬丈長”,是千古不易的定論;“蚍蜉撼大樹,可笑不自量”,是千古流傳的比喻。好詩,名句,相得益彰。【原文】
李杜文章在,光焰萬丈長。不知群兒愚,那用故謗傷!蚍蜉撼大樹,可笑不自量。伊我生其后,舉頸遙相望。夜夢多見之,晝思反微茫。徒觀斧鑿痕,不矚治水航。想當(dāng)施手時(shí),巨刃磨天揚(yáng)。垠崖卉崩豁,乾坤擺雷硠。惟此兩夫子,家居率荒涼。帝欲長吟哦,故遣起且僵。剪翎送籠中,使看百鳥翔。平生千萬篇,金薤垂琳瑯。仙官敕六丁,雷電下取將。流落人間者,太山一毫芒。我愿生兩翅,捕逐出八荒。精神忽交通,百怪入我腸。刺手撥鯨牙,舉瓢酌天漿。騰身跨汗漫,不著織女X。顧語地上友:“經(jīng)營無太忙!乞君飛霞珮,與我高頡頏。”
第五篇:名家名篇:陸游
名家名篇:陸游
人物評(píng)傳
陸游(1125-1210),字務(wù)觀,號(hào)放翁,越州山陰(今浙江省紹興市)人。南宋愛國詩人。父親陸宰是個(gè)具有愛國思想的知識(shí)分子。家庭的教育,使陸游從小就樹立了憂國憂民的思想和殺敵報(bào)國的壯志。他自幼好學(xué)不倦,“年十二能詩文”,他還學(xué)劍,鉆研兵書。二十五歲左右,向具有愛國思想的詩人曾幾學(xué)詩,受益不淺,從此確定了他的詩歌創(chuàng)作的愛國主義基調(diào)。
紹興二十三年(1153),他到臨安應(yīng)進(jìn)士試,因“喜論恢復(fù)”,受到秦檜的忌恨,復(fù)試時(shí)竟被除名。直到秦檜死后三年(1158)才出任福州寧德縣主簿。宋孝宗即位之初,他被召見,賜進(jìn)士出身。歷任鎮(zhèn)江、夔州通判,并參王炎、范成大幕府,提舉福建及江南西路常平茶鹽公事,權(quán)知嚴(yán)州。光宗時(shí),除朝議大夫,禮部郎中。后被劾去職,歸老山陰故鄉(xiāng)。他“身雜老農(nóng)間”,為農(nóng)民送醫(yī)送藥,與農(nóng)民結(jié)下濃厚的情誼。嘉定二年(1210),八十五歲的老詩人,抱著“死前恨不見中原”的遺恨,離開人世。他生當(dāng)民族矛盾尖銳、國勢危迫的時(shí)代,他懷著“鐵馬橫戈”、“氣吞胡虜”的英雄氣概和“一身報(bào)國有萬死”的犧牲精神,決心“掃胡塵”、“靖國難”,但在政治斗爭中,屢遭朝廷投降派的排擠、打擊,可是,他始終不渝地堅(jiān)持自己的理想。
他一生創(chuàng)作了大量作品。今存詩,將近萬首,題材廣泛,內(nèi)容豐富。還有詞一百三十首和大量的散文。其中,詩的成就最為顯著。前期多為愛國詩,詩風(fēng)宏麗、豪邁奔放。后期多為田園詩,風(fēng)格清麗、平淡自然。他的詩最鮮明的特色是洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義精神。他的詞,多數(shù)是飄逸婉麗的作品,但也有不少慷慨激昂的作品,充滿悲壯的愛國激情。毛晉《放翁詞跋》說:“楊用修(慎)云:‘放翁詞纖麗處似淮海(秦觀),雄慨處似東坡。’予謂超爽處更似稼軒耳。”的他的散文成就也很高,被前人推為南宋宗匠。所寫的政論、史記、游記、序、跋等,大都語言洗煉,結(jié)構(gòu)整飭。
陸游是愛國主義詩派的一個(gè)光輝代表。他的作品以強(qiáng)烈的愛國主義精神和卓越的藝術(shù)成就,在中國文學(xué)史上獲得了重要地位。他繼承并發(fā)摺了古典詩歌現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的優(yōu)良傳統(tǒng),在當(dāng)時(shí)和后代的文壇上產(chǎn)生了深刻影響。
有《渭南文集》、《劍南詩稿》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》等傳世。本文選其詩十一首:《游山西村》、《劍門道中遇微雨》、《病起書懷》、《關(guān)山月》、《夜泊水村》、《書憤》、《臨安春雨初霽》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感(其二)》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《沈園二首》、《示兒》;其詞五首:《卜算子》(驛外斷橋邊)、《夜游宮》(雪曉清笳亂起)、《訴衷情》(當(dāng)年萬里覓封侯)、《鵲橋仙》(茅檐人靜)、《釵頭鳳》(紅酥手);其文一篇:《游小孤山記》。
傳世名篇
游山西村
【題解】
見《劍南詩稿》。宋孝宗乾道二年(1166),陸游因極力支持抗戰(zhàn)派將領(lǐng)張浚北伐,遭到朝廷投降派的排擠,自降興(治所在今江西省南昌市)通判罷官歸鄉(xiāng),居住在山陰鏡湖之三山村。這道詩就是作者于乾道三年(1167)初春在三山村時(shí)寫的。詩中記一次鄰村之游,描寫了山陰農(nóng)村的美麗風(fēng)光、熱鬧的節(jié)日氣氛以及農(nóng)家的純樸好客,表達(dá)了作者對農(nóng)家的深厚情誼。
【原文】
莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜扣門。
劍門道中遇微雨
【題解】
見《劍南詩稿》。劍門關(guān)《在今四川劍閣縣境》是入蜀孔道,又是歷史名勝,歷代詩人題詠甚多。乾道八年(1172)冬,作者由南鄭(今陜西漢中)赴成都途經(jīng)此地,即吟此詩。關(guān)于其詩索解,或認(rèn)為作者終生志在恢復(fù),這時(shí)是從漢中前線調(diào)往后方成都擔(dān)任閑官,故詩里抒發(fā)的是壯志未酬的感慨,作者并非向往當(dāng)個(gè)詩人,而是不甘心于只當(dāng)個(gè)詩人,內(nèi)涵深婉,意在言外。劍門,山名。
【原文】
衣上征塵雜酒痕,遠(yuǎn)游無處不消魂。
此身舍是詩人未?
細(xì)雨騎驢入劍門。
病起書懷
【題解】
見《劍南詩稿》。作于宋孝宗淳熙三年(1176)夏。是時(shí),游在成都,被人攻訐而遭彈劾罷官,遂躬于田畝。春末夏秋之際,作者生病,雖生活愈加清貧,仍不忘恢復(fù)之意。于是病愈即寫《病起書懷》二,以表其矢志不渝之愛國情。
【原文】
病骨支離紗帽寬,孤臣萬里客江干。
位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社,京華父老望和鑾。
《出師》一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看。
關(guān)山月
【題解】
見《劍南詩稿》。作于淳熙四年(1177),時(shí)作者被彈劾罷官閑居成都,距宋、金達(dá)成“隆興和議”近十五年。詩中揭露“和戎詔下十五年”來將軍們“朱門沉沉按歌舞”的荒淫享樂,抒寫士兵們以死報(bào)國的“壯士心”被白白消磨的悲憤,和“遺民忍死望恢復(fù)”的迫切愿望,表達(dá)了作者對朝廷求和茍安政策的憤怒譴責(zé)。《關(guān)山月》,原為漢樂府《橫吹曲》篇名。
【原文】
和戎詔下十五年,將軍不戰(zhàn)空臨邊。
朱門沈沈按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。
戌樓刁斗催落月,三十從軍今白發(fā)。
笛里誰知壯士心,沙頭空照征人骨。
中原士戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫?
遺民忍死望恢復(fù),幾處今宵垂淚痕!
夜泊水村
【題解】
此詩作于山陰奉祠,時(shí)作者已家居九年。山陰是江南水鄉(xiāng),作者常乘小舟出游近村的山水。此詩為即景之作。
【原文】
腰間羽箭久凋零,太息燕然未勒銘。
老子猶堪絕大漠,諸君何至泣新亭!
一身報(bào)國有萬死,雙鬢向人無再青。
記取江湖泊船處,臥聞新雁落寒汀。
書憤
【題解】
作于淳熙十三年(1186)春,時(shí)作者六十二歲,罷官閑居山陰(今浙江紹興)已達(dá)六年。詩中概括了作者一生的抱負(fù)、經(jīng)歷和壯志難酬的悲憤。
【原文】
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。
《出師》一表真名世,千載誰堪伯仲間。
臨安春雨初霽
【題解】
見《劍南詩稿》。淳臣十三年(1186)春作者出知嚴(yán)州(洽今浙江建德)之前,由故鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興)到京城臨安(今浙江杭州)等候宋孝宗召見。此詩描寫作者暫客臨安時(shí)的閑散無聊生活,流露出對惡濁的官場生涯的厭倦和盼望早日歸家的心情。
【原文】
世味年來薄似紗,誰令騎馬客京華?
小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閑作草,晴窗細(xì)乳戲分茶。
素衣莫起風(fēng)塵嘆,猶及清明可到家。
秋夜將曉出籬門
迎涼有感(其二)
【題解】
見《劍南詩稿》。紹熙三年(1192)初秋作于山陰(今浙江紹興)故里。共二首,此其二。詩中抒發(fā)了對金人占領(lǐng)區(qū)大好河山和人民的深切懷念,流露出對無力收復(fù)失地的南宋統(tǒng)治集團(tuán)的強(qiáng)烈不滿。
【原文】
三萬里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。
十一月四日風(fēng)雨大作
【題解】
選自《劍南詩稿》。寫于紹熙三年(1192)十一月陸游退居家鄉(xiāng)山陰時(shí)所作,是年六十八歲。他一生主張北伐,渴望統(tǒng)一,雖屢受投降派的讒毀排擠,終矢志不移。此詩正是作者即景抒情、借夢言志的名作之一。
【原文】
僵臥孤村不自哀,尚思為國戌輪臺(tái)。
夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來。
沈園(二首)
【題解】
據(jù)南宋周密《齊東野語》、陳鵠《者舊續(xù)聞》和劉克莊《后村詩話》載,游二十歲與其表妹唐琬婚,然琬為陸母厭,只得改嫁,十多年后,游與琬邂逅于沈園,共敘舊情。游痛以作《釵頭鳳》詞,琬亦作同調(diào)之作,以訴其情。沈園會(huì)后,琬不久便離開人世。游于莊元五年(1199),作二絕句以記之。沈園,故址在今浙江紹興禹跡寺南。
【原文】
(其一)
城上斜陽畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺(tái)。
傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來。
(其二)
夢斷香消四十年,沈園柳老不吹綿。
此身行作稽山土,猶吊遺蹤一泫然。
示兒
【題解】
見《劍南詩稿》。作于嘉定二年(1210)十二月作者臨終前,是詩人的絕筆和遺囑。詩作集中體現(xiàn)了作者收復(fù)失地的終身抱負(fù)、統(tǒng)一祖國的堅(jiān)定信念和至死不泯的愛國深情。
【原文】
死去元知萬事空,但悲不見九州同。
王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。
卜算子
詠梅
【題解】
陸游一生鐘情于梅花。他不但寫了一百六十多首詠梅詩,還寫了四首詠梅詞,詞境大都托物言志,是詩人品格的寫照。《卜算子·詠梅》是其中膾炙人口的一首。
【原文】
驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。
無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。
夜游宮
記構(gòu)寄師伯渾
【題解】
此詞選自《渭南文集》,系一首記夢之作,而這夢境正是其生活的重現(xiàn),詞中又繪寫了夢醒后的感慨,洋溢著慷慨昂揚(yáng)的愛國激情,迸射出浪漫的火花。
【原文】
雪曉清笳亂起,夢游處、不知何地。鐵騎無聲望似水。想關(guān)河:雁門西,青海際。
睡覺寒燈里,漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬里。有誰知,鬢雖殘,心未死!
訴衷情
【題解】
這首詞是陸游晚年的作品。這時(shí)詞人已年近古稀,退居故鄉(xiāng)山陰。但他一日也沒忘記抗敵前線,報(bào)國信念至死不衰,愈老彌堅(jiān)。
【原文】
當(dāng)年萬里覓封侯,匹馬戌梁州。關(guān)河夢斷何處,塵暗舊貂裘。
胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲。
鵲橋仙
夜聞杜鵑
【題解】
選自《渭南文集》,作者在蜀,曾一度任南鄭(今陜西漢中)軍職,不久改調(diào)成都參議官,投閑置散,抱負(fù)難展,失意之極,因詠啼鵑以抒懷抱。通篇借物寓情,以環(huán)境冷落渲染凄涼氣氛,以鶯燕無聲反襯杜宇啼鳴,悲涼悉苦。《詞林紀(jì)事》引《詞統(tǒng)》云:“去國離鄉(xiāng)之感,觸緒紛來,讀之令人於邑。”
【原文】
茅檐人靜,蓬窗燈暗,春晚連江風(fēng)雨。林鶯巢燕總無聲,但月夜、常啼杜宇。
催成清淚,驚殘孤夢,又揀深枝飛去。故山猶自不堪聽,況半世、飄然羈旅!
釵頭鳳
【題解】
這首詞大約是陸游三十歲左右時(shí)的作品。據(jù)《齊東野語》記載,詞中描繪的是陸游與唐琬的一段愛情悲劇。
【原文】
紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)!
春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑地閣。山盟雖在,錦書難托。莫、莫、莫!
游小孤山記
【題解】
選自《入蜀記》,一作《過小孤山大孤山》,為作者在宋孝宗乾道六年(1170)八月一日和八月二日的兩則日記。是時(shí),游被起用為夔州(今四川奉節(jié))通判,由故鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興)出發(fā)赴任。一路沿長江逆流而上,歷盡兩岸奇山異景,因作《入蜀記》以記其勝。小孤山,又名髻山,在今安徽宿松東長江中。大孤山,在今江西九江市東南。
【原文】
八月一日,過烽火磯。南朝自武昌至京口,列置烽燧,此山當(dāng)是其一也。自舟中望山,突兀而已。及拋江過其下,嵌巖竇穴,怪奇萬狀,鈀澤瑩潤,亦與他石迥異。又有一石,不附山,杰然特起,高百余尺,丹藤翠蔓,羅絡(luò)其上,如寶裝屏風(fēng)。是日風(fēng)靜,舟行頗遲,又稱深潦縮,故得盡見杜老所謂“幸有舟楫遲,得盡所歷妙”也。
過澎浪磯、小孤山,二山東西相望。小孤屬舒州罕松縣,有戌兵。凡江中獨(dú)山如金山、焦山、落星之類,皆名天下,然峭拔秀麗,皆不可與小孤比。自然十里外望之,碧峰巉然孤起,上干云霄,已非它山可擬,逾近愈秀,冬夏晴雨,姿態(tài)萬變,信造化之尤物也。但祠宇極于荒殘,若稍飾以樓觀亭榭,與江山相發(fā)揮,自當(dāng)高出金山之上矣。廟在山之西麓,額曰“惠濟(jì)”,神曰“安濟(jì)夫人”。紹興初,張魏公自湖湘還,嘗加營葺,有碑載其事。又有別祠在澎浪磯,屬江州彭澤縣,三面臨江,倒影水中,亦占一山之勝。舟地磯,雖無風(fēng),亦浪涌,蓋以此得名也。昔人詩有“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎”之句,傳者因謂小孤廟有澎郎像,澎浪廟有小姑像,實(shí)不然也。
晚泊沙夾,距小孤一里。微雨。復(fù)以小艇游廟中。南望彭澤、都昌諸山,煙雨空濛,鷗鷺滅沒,極登臨之勝,徙倚久之而發(fā)。萬立廟門,有迅鶻搏水禽,掠江東南去,甚可壯也。廟祝支:“山有棲鶻甚多。”
二日早,行未二十里,忽風(fēng)云騰涌,急系攬。俄復(fù)開霽,遂行。泛彭蠡口,四望無際,乃知太白“開帆入天境”之句為妙。始見廬山及大孤。大孤狀類西梁,雖不可擬小姑之秀麗,然小孤之旁頗有沙洲葭葦,大孤則四際渺彌皆大江,望之如浮水面,亦一奇也。
江自湖口分一支為南江,蓋江西路也。江水渾濁,每汲用,皆以杏仁澄之,過夕乃可飲。南江則極清澈,合處如引繩,不相亂。
晚抵江州,州治德化縣,即唐之潯陽縣。柴桑、栗里、皆其地也。南唐為奉化軍節(jié)度,今為定江軍。岸上赤而璧立,東坡先生所謂“舟人指點(diǎn)岸如赪”者也。泊湓浦,水亦甚清,不與江水亂。
自七月二十六日至是,首尾才六日,其間一日阻風(fēng)不行,實(shí)以四日半,溯流行七百里云。