第一篇:高二語文關漢卿
《關漢卿》教案
田漢
學習目標:
1.了解劇作家田漢、關漢卿生平,以及有關話劇的知識。
2.把握戲劇沖突,分析其在塑造人物形象上的重要作用。
3.感受關漢卿為民請命、威武不屈、愛憎分明的人格。
教學重點難點:
1、通過分析戲劇沖突把握人物形象。
2、理解關漢卿愛憎分明的人物性格。課時安排:2課時 教學步驟:
一、導入:介紹關漢卿、作者田漢及創作背景。
田漢,中國現代戲劇奠基人,劇作家、詩人。1898年3月12日生于湖南省長沙縣,原名壽昌。少年時期,田漢就受到進步詩人的影響,具有反帝愛國思想。1916年,受到舅父易象資助,東渡日本,在東京高等師范就讀,并加入李大釗主辦的少年中國學會,開始進行詩歌創作。1920年創作了劇本《環珴璘與薔蔽》、《咖啡店之一夜》。1927年在上海藝術大學任職期間創作了話劇《蘇州夜話》、《名優之死》等。這時期,田漢不僅從事文藝創作,還積極參加政治運動,1930年參加左翼作家聯盟成立大會,被選為以魯迅為首的個人執行委員之一。同年4月田漢發表了《我們的自己批判》,公開宣告投奔無產階級。
1932年田漢參加中國共產黨,擔任一些重要職務。這時期,他創作了話劇《梅雨》,《亂鐘》、《回春之曲》等作品,同時,又進入電影界進行藝術活動,寫了《三個摩登的女性》、《青年進行曲》、《風云兒女》等進步電影文學劇本。又創作了聶耳譜曲的《畢業歌》、《義勇軍進行曲》,抗日戰爭期間,田漢除了大量的社會活動外,仍繼續進行創作。抗戰勝利后,他又寫作了《麗人行》、《憶江南》、《梨園春夢》等戲劇和電影劇本。新中國成立后,田漢擔任國家文化部門重要領導職務,為繁榮和壯大戲劇隊伍做出了杰出的貢獻。同時,他還創作了話劇《關漢卿》和《文成公主》。這兩部劇作無論在思想上和藝術上都取得了巨大的成功。
一九五八年, 當時的世界和平理事會舉行世界文化名人、我國十三世紀大戲劇家關漢卿戲劇活動七百周年的紀念活動 , 田漢的歷史劇《關漢卿》就是為此而創作的。
二、整體感悟
1、自讀課文,梗概故事。《關漢卿》,多場次話劇。元代大都,傳來嗚嗚的號筒聲,一列行刑的隊伍穿過大街。一個蒙受不白之冤的年輕女子就這樣被押赴刑場。許多善良的人們慨嘆這位女子的悲慘命運。臨街酒館里的劉大娘向關漢卿講述了女犯朱小蘭的不幸遭遇以及她的悲慘身世。朱小蘭的悲劇激起了關漢卿對這個弱女子的無限同情之心和對官府衙門草營人命的無比憤慨。富有強烈正義感的關漢卿要拿起筆,把朱小蘭的悲劇寫出來,讓人們看清社會的腐敗,為百姓們伸冤。他決定以朱小蘭的遭遇為素材,進行創作。
雜劇名角朱簾秀本是良家女子,因在元人的欺壓下,家破人亡,走投無路,最后落入煙花巷,成為遠近聞名的歌伎,她不僅演技高超,并且又以剛正不阿、豪爽俠義而聞名,深受戲劇界同行的贊譽和敬重。她和關漢卿交情很深,聽說關漢卿要為朱小蘭鳴不平、十分贊賞他的勇氣,鼓勵他一定要創作成功,并表示只要他敢寫她就敢演。她的徒弟賽簾秀等人聞訊關漢卿創作抨擊時弊、為百姓伸冤的好戲,都十分振奮,紛紛表示堅決參加演出。朋友和同行們的支持與鼓舞,給了關漢卿的創作以極大的信心,立即投入緊張的創作中去。他夜以繼日,伏案疾書,把對朱小蘭的同情和對黑暗政府的恨全部集于筆端,終于完成了一部震天動地的舉世佳作《竇娥冤》。他的朋友王顯之聞訊趕來,倆人共同把劇本又潤色、修改了一遍。這樣,一部語言生動、情節感人、內容深刻的《竇娥冤》誕生了。戲劇界的朋友們被關漢卿大無畏的精神深深感動。可是,也有一些別有用心的人竭力阻撓,大加干涉。葉和甫聽說關漢卿居然寫出一部冒犯政府、替百姓伸冤吶喊的劇本,急忙來到關漢卿的家,假惺惺地勸他千萬不能冒這么大的風險創作,應該多寫煙花粉黛取樂于人的作品。這個厚顏無恥的家伙還力勸漢卿去迎合、巴結元世祖的寵臣阿合馬,這樣便可享盡榮華富貴、應有盡有。剛正不阿的關漢卿恨透了像葉和甫這樣的小丑,聽了他的一番胡言,氣憤至極,把他轟出家門。《竇娥冤》一劇在投入排練的時候,遇到了極大的困難。最重要的是沒有演出場地,劇場的老板們只顧多掙錢,一聽說要在自己的劇場上演這種冒險的劇,生怕得罪政府中的大人物,紛紛拒絕。在關鍵時刻,關漢卿的老友王和卿及時趕來,出面周旋,幫助關漢卿解決了演出場地的困難。在關漢卿和演員們的緊張努力下,《竇娥冤》終于趕排出來,并在顏丞相為其母祝壽之即,在玉仙樓上演。演出獲得極大成功。許多觀眾被劇中情節所震動,劇場甚至有人高呼“為萬民除害”。整個劇場氣氛令人振奮。朱簾秀扮演的竇娥冤十分成功。顏丞相的老母也賞給她許多禮品。益都千戶王著到后臺慰問關漢卿和演員們。《竇娥冤》的上演使朝廷官僚們心驚肉跳,他們又恨又怕。阿合馬遣人傳令,第二天晚上還得上演,但是,一定要好好修改劇的內容。對此無理要求,關漢卿義憤填膺,他不屈服于強暴,發誓決不更改。朱簾秀也堅定地站在關漢卿一邊,照原本演出。這樣一來,該劇在社會上的反響愈來愈大。氣急敗壞的阿合馬將關漢卿和朱簾秀兩人關進監牢。并殘暴地挖掉了扮演蔡婆婆的賽簾秀的雙眼。面對強權鎮壓,關漢卿寧死不屈。眼前所發生的一切,更激起他對黑暗統治的憤恨。他鼓勵難友們“玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毀其節”。
當葉和甫來勸降時,告訴他王著因看了《竇娥冤》后十分氣憤,刺殺了貪官阿臺馬和郝偵。官司越打越大。還說如果漢卿把一切責任都推到王著身上,自己不僅一身輕,還能得到巨額賞錢。他怒不可遏“你是有眼無珠,認錯了人。我關漢卿是有名的蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當的銅豌豆。”他下定決心“將碧血、寫忠烈、作厲鬼、除逆賊”。一位善良的獄吏幫助他與朱簾秀相見。共同的理想和事業,使倆人的心緊緊連在一起。關漢卿把自己寫好的《雙飛蝶》贈給她,表達了自己的一片衷情。獄中的關漢卿堅強不屈,獄外的百姓為他伸冤吶喊。朋友們上呈“萬民折”,要求釋放關漢卿,加上統治集團內部矛盾四起。
這樣,關漢卿才幸免于一死,被判驅逐出境,押往杭州。關漢卿這個敢于為真理而斗爭的偉大的劇作家被迫離開了元大都,離開了幫助他、熱愛他的至親好友和鄉親百姓,告別了他深愛已久的朱簾秀。朱簾秀何曾不想與心愛的人遠走高飛,共享人間美好的生活,但是,在反動統治階級的殘酷迫害下,她的這點卑微的愿望也難以實現。幸虧眾人相助,經過一番周折,就在他們即將分離之際,官府傳來命令,同意朱簾秀與關漢卿共赴杭州。
2、理清線索,明確主旨。
劇本以元代戲劇家關漢卿創作戲劇《竇娥冤》的過程為中心線索,突出地表現了關漢卿“以雜劇為武器,為斗爭而創作”的戰斗精神,塑造了關漢卿的藝術形象。同時,表現了歌妓珠簾秀(即朱簾秀)“以演劇為武器,用生命來斗爭”的崇高品格。
三、作品鑒賞:
1、把握主要人物的性格
關漢卿:剛直不阿、寧折不彎、忠貞不渝 朱簾秀:豪爽俠義、忠直善良、勇于犧牲 葉和甫:陰險狡詐、助紂為虐、卑劣無恥
2、討論探究(1)戲劇的特點:利用有限的時間、空間、人物,通過尖銳的矛盾沖突展現人物性格。個性化的語言是塑造人物性格的主要手段。
(2)本文人物對話的作用:展現人物性格;推動矛盾沖突的發展;側面介紹相關情節;(3)本課塑造的關漢卿的個性前后落差較大,是否矛盾?
明確:不矛盾。面對陰險狡詐、助紂為虐的葉和甫,關漢卿剛直不阿、寧折不彎,而面對忠直善良、忠貞不渝的朱簾秀,他又深情款款、兒女情長。這兩者是統一的,能愛才能恨,反抗惡勢力是他們的愛情基礎,只有這樣,才更能體現出一個完整的、有血有肉的文化英雄。(4)朗讀“雙飛蝶”,體會人物的英雄氣概和純潔而真摯的情感。
四、作業:將本文改寫成一篇2000字左右的小說。
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《關漢卿》是田漢為紀念世界文化名人、我國13世紀大戲劇家關漢卿戲劇活動700周年而創作的。劇本以關漢卿創作“竇娥冤”為中心,成功地塑造了關漢卿、朱簾秀、王和卿、王顯之,阿合馬等栩栩如生的人物形象。劇本描寫了關漢卿正直、善良,勇敢的大無畏精神,無情地抨擊了統治階級的黑暗政治。關漢卿生活的時代,是一個充滿苦難和黑暗的時代。那個時代是沒有道理和王法可講的。人民的財產可以隨時被侵吞、性命隨時被殺害。一方面是統治者、惡霸、有錢有勢的人肆虐猖獗、為所欲為,他們侵占民田,掠人為奴,無惡不作。
據史書記載,被大惡霸阿合馬掠去作妻妾的良家婦女竟達133人。一方面是貧苦善良的人民掙扎在水深火熱之中,受盡欺凌而無處申訴。關漢卿的畢生事業,就是站在人民的立場上,高舉起正義的火把,將自己的生命安危置之度外,向那些無法無天的惡賊作強烈的抗議,宣泄被壓迫人民的苦難和怨憤,為勞苦大眾伸張正義。當關漢卿聽說良家少女朱小蘭因反抗惡棍凌辱,被贓官陷害處斬,胸中激起義憤,決心以此為素材,寫下這千古悲劇。
在當時的黑暗制度下,許多文人墨客都采取一種逃避現實的態度對待人生,而關漢卿以積極的態度面對現實反映現實批判現實。他冒著生命危險創作《竇娥冤》,并在作品中公然抨擊統治階級草營人命的罪惡。關漢卿借不屈少女竇娥的嘴,對那個暗無天日的社會詛咒道:“為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延,天地也做得個怕硬欺軟,卻原來也這般順水推船。地也,你不分好歹難為地,天也,你錯堪賢愚枉作天??”表現了關漢卿對勞動人民的無限同情和對統治階級的無比仇恨。當反動權貴阿合馬強迫他修改劇本否則不許上演時,關漢卿頑強抵制,不僅拒絕修改一字,并在善良歌伎朱簾秀等人的支持下,堅決上演。這種大膽反抗權貴,替窮人伸冤的勇敢精神,在當時的文人中,確實難能可貴。劇本成功地塑造了深明大義、勇于自我犧牲、敢愛敢恨的朱簾秀,嫉惡如仇的賽簾秀,詼諧風趣、愛憎分明的王和卿,仗義、堅強的王著。也描寫了淫威邪惡的阿合馬,狠毒卑鄙的郝禎,投機取巧的無恥文人葉和甫。現存歷史文獻中,有關關漢卿的生平材料極少。田漢根據僅有的歷史資料,全面分析元代社會的政治階級狀況以及人民生活,深入研究關漢卿作品中所流露的思想感情,從而準確地把握關漢卿的思想和性格特征。田漢為人民奉獻了一位和人民群眾息息相通、憎恨丑惡、不畏權貴、大義凜然,追求真理的古代文人關漢卿的光輝形象。七百年前,關漢卿以“酌奇而不失其真”的創作精神寫出了驚天動地的《竇娥冤》,七百年后,田漢以革命的浪漫主義和革命的現實主義相結合的創作精神寫下了不朽的劇作《關漢卿》。
早在30年代初期,田漢就開始了他進步的文藝活動,并參與中國共產黨對文藝的領導工作,以筆為武器向反動的黑暗統治宣戰。因此,可以說,關漢卿的藝術形象,概括了中國歷史上一切進步文人的斗爭品格,也體現了田漢一生為我國戲劇事業奮斗的親身體驗。作品在歷史真實的基礎上,運用大膽的想象,熾熱的詩情和作者一貫的歷史責任感,博得極高的聲譽。全劇結構完整、語言精煉、通俗,描寫細膩,被公認為是田漢戲劇創作的高峰,堪稱中國話劇史上一座不朽的豐碑。《關漢卿》于1958年由北京人民藝術劇院首演,獲得巨大成功。
第二篇:關漢卿與《竇娥冤》
關漢卿與《竇娥冤》
中國元朝時候的戲劇作家關漢卿,是中國文學史和戲劇史上最偉大的作家之一。他創作的悲劇《竇娥冤》,700年來久演不衰,并被譯成多種文字,在世界各地廣泛傳播。
關漢卿生活在公元13世紀的元朝,他機智幽默,風流倜儻,博學多才,擅長吟詩、吹簫、彈琴、舞蹈、下棋、打獵等各種技藝。關漢卿長期居住在都城大都里,曾經在皇家醫院任職,但是他對醫術不太感興趣,對編寫劇本卻非常熱心。那時,元朝正流行一種戲劇,叫“雜劇”,雜劇在內容上豐富了民間說唱故事,而且廣泛反映了社會現實,達官貴人和普通百姓都很愛看雜劇。關漢卿編寫的雜劇不是為了給貴族消閑作樂,而是為了訴說百姓的疾苦。
當時,元朝政治黑暗腐敗,社會動蕩不安,階級矛盾和民族矛盾十分突出,冤案多得數也數不清,各族勞動人民都過著悲慘的日子。關漢卿非常同情生活在社會底層的老百姓,他辭去官職,進入社會底層了解人民生活,借助元雜劇這種藝術形式來揭露現實黑暗,寄托自己的社會理想。關漢卿了解人民疾苦,熟悉民間語言,同時他又具有卓越的藝術修養,這都為他的創作注入了活力。在他寫的一支曲子里,他描述自己堅強、耿直的人格時說:“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆。”所以,他創作的劇作,不僅深刻地反映了社會現實,而且還彌漫著昂揚的戰斗精神。在他的筆下,受壓迫的勞動人民不僅僅在苦難中呻吟,而且還表現出了正直、勇敢和本身固有的反抗精神,著名的悲劇《竇娥冤》就是他杰出的代表作。雜劇《竇娥冤》講述的是青年女子竇娥的悲慘遭遇。在貪官桃杌的迫害下,被誣為“藥死公公”,斬首示眾。竇娥的冤案有巨大的典型意義,作家以“人命關天關地”的高度社會責任感,提出了封建社會里“官吏每(們)無心正法,使百姓有口難言”這個帶普遍意義的問題,強烈地控訴了封建制度與民為敵、殘民以逞的罪惡。通過竇娥血淚的控訴,引起人們對封建社會的現實秩序與傳統觀念的懷疑,把竇娥悲劇的意義升華到一個新的高度。
幾百年來,這出戲一直受到人們的喜愛贊賞,被列為中國十大古典悲劇之一,并被譯成多種文字,在全世界廣泛傳播。
關漢卿在世時就是戲曲界的領袖人物,他的雜劇不僅在當時鼓舞了勞動人民反抗壓迫的斗爭,而且對后來的戲劇創作有著巨大的影響。關漢卿的戲劇創作在中國戲劇史和文學史上占有重要的地位,被稱為“元雜劇的鼻祖”;關漢卿在世界文學藝術史上也享有盛譽,被稱為“東方的莎士比亞”。
第三篇:關漢卿后感
關漢卿有感
《關漢卿》是田漢先生的作品。據老師介紹,歷史書里,關于關漢卿的介紹并不多,只是有兩句話而已,所以說田漢先生并無太多的史書可以參考。但是也就是這樣的作品,才能更好的根據歷史背景和現實社會進行更好的融合,而不必受史書的限制,進而刻畫出更為鮮明的性格,這一點,田漢先生做到了。
劇中,關漢卿是一位大劇作家,擱在現在就屬于是曹禺之類的大家。他同時也是一位醫生,一位高明的醫生,轉為達官貴人看病,但同時他熱愛寫作,熱愛寫劇本。因此一方面,他認識一些有錢人,另一方面,他與那些經常寫劇本,演雜劇的人也有很好的關系。這里面就有他的知己四姐。四姐雖是風塵女子,但是卻性格剛烈,對現實社會不滿,卻也是無可奈何。她有一句很經典的話:只要你敢寫,我就敢演。
這部劇主要是講關漢卿寫《竇娥冤》的歷程,竇娥冤是以現實中的人物朱小蘭原型為基礎,創作出來的。主要揭露了當時社會的黑暗,當官的只為銀子,不辨是非,使得社會上有錢的,有權的胡作非為,老百姓卻苦不堪言。正是現實中朱小蘭的悲慘遭遇和她的悲慘身世,激發了富有正義感的關漢卿提起筆來,要以筆為刀,揭露這個社會的黑暗。在朱蓮秀,也就是四姐的大力鼓勵之下,關漢卿決定要把這個悲慘的故事用自己的筆寫出來,把對朱小蘭的同情和對社會黑暗的痛恨全部寫出來。最終在朋友的幫助下,一部驚天之作《竇娥冤》問世了。作者也借竇娥寫出了對社會的不滿:“為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延,天地也做得個怕硬欺軟,卻原來也這般順水推船。地也,你不分好歹難為地,天也,你錯堪賢愚枉作天??”
其中寫道一段,關漢卿寫這個劇是,到西山去歇息,沒想到在西山之上,卻不住的聽到“冤枉啊,冤枉。”,唉,我想這也是關漢卿當時心里的真實寫照吧,這么可憐的一個人物,唉,那么悲慘的經歷,身為男子漢大丈夫,卻也幫不上什么忙。其實這也是當時社會的一個真實寫照吧,冤枉啊,冤枉,又有誰為關注這些可憐的人呢,又有誰會為這些死去的苦難者伸張正義呢?而后來劇中也確實說出了這樣的話:竇娥里還有竇天章這樣的好官,可現實中呢,清官在哪里呢?怎么沒有見到呢?
第四篇:關漢卿教學設計
《關漢卿》教學設計
【教學目標
1、了解有關話劇知識,感受關漢卿為民請命、威武不屈、愛憎分明的人格、感受人物命運的悲劇美。
2、熟讀課文,把握戲劇的主要矛盾沖突,分析課文是怎樣在戲劇沖突中展現人物性格的。教學重難點:
通過分析戲劇沖突把握人物形象 教學過程
一、談話導入
1、請談談你所了解的關漢卿
我是個蒸不爛,煮不熟,錘不扁,炒不爆,響當當一粒銅豌豆。
關漢卿是元代劇壇最杰出的代表之一。對元代社會的腐敗與黑暗,他廣泛反映,深刻揭露;對受迫害者的痛苦經歷,他寄予莫大的同情,酣暢抒寫;對弱小者抗擊罪惡、見義勇為的意識和行動,他給予熱情的頌揚。代表作品有:《竇娥冤》、《救風塵》《望江亭》《單刀會》我國戲劇的創始人,被稱為中國的“莎士比亞”。
二、情節梳理
2、請抓住人物關系,簡潔地口述《關漢卿》的劇情。
注意:交代主要人物的身份及人物之間的關系。表格出示人物關系(教師PPT展示內容)。
三、深入研讀
戲劇就是通過尖銳的矛盾沖突來展現人物性格,看看作者圍繞著關漢卿主要展示了什么矛盾。
3、分析關漢卿與葉和甫的矛盾,看兩人的性格特征。(兩生讀關、葉對話)關漢卿:剛直不阿、不慕富貴、堅持原則(板書)葉和甫:陰險狡詐、助紂為虐、卑劣無恥 剛才兩位同學讀得怎樣?
劇本正是通過人物間的合理夸張的對話來準確、生動地表達人物的思想感情,揭示人物的內心世界。下面我們來欣賞一段原汁原味的話劇語言。
4、看一段《關漢卿》話劇錄象《雙飛蝶》,體會人物的英雄氣概和純潔而真摯的情感。
他們不但是情投意合的塵世知己,而且是志同道合的戰友。一個敢寫,一個敢演,即使一起投入大獄,面對殺身之禍,也都視死如歸。一曲《雙飛蝶》,將愛情引向一個凈化人生,升華人格,感人至深,催人淚下的悲壯境界。
5、但事實上,關朱兩人是有矛盾的,說說說說矛盾體現在哪里?(兩生讀關、朱對話)
在對待生死的問題上,關漢卿與朱簾秀有矛盾。
關漢卿入獄的時候就寫好了“發不同青心同熱,生不同床死同穴”,預備與心上人同生共死。但他又勸朱簾秀去求看過她的戲又很喜愛她的伯顏丞相的老太太。這一情節是否符合關漢卿的蒸不爛,煮不熟“銅碗豆”形象?
①生死問題的矛盾展現之后,一方面顯示出關漢卿與朱簾秀對黑暗社會的清醒認識,也表現了關漢卿視死如歸、決不妥協的高貴品質,是偉大人格的展示、印證,升華。
②無情未必真豪杰,關漢卿內心世界的矛盾掙扎,反復糾結,對愛人的不忍,從不同側面豐富了人物形象,使得人物性格得到充分表現。
6.劇中朱簾秀、葉和甫形象的設置,對關漢卿形象塑造的有何意義?
提示:
關漢卿的形象特點是在矛盾斗爭中塑造的。這種斗爭就包括與阿合馬為代表的反動統治階級的斗爭, 也包括了與文痞葉和甫為代表的幫兇、幫閑的斗爭。葉和甫是關漢卿是矛盾的另一面,沒有葉和甫這個人物,也就沒有了矛盾沖突;設置了葉和甫就有了斗爭的對立面,事實上,劇作者是用葉和甫來反襯關漢卿的。在與雜劇界的敗類、封建統治者的幫兇葉和甫的尖銳沖突中,則鮮明反襯出了關漢卿的剛直不阿、寧折不彎的勇氣和節操;
朱簾秀是一個美麗善良、豪爽尚義、富有犧牲精神的女藝人形象。她作為一個正面人物出現的。劇作者用她的形象來正面烘托關漢卿。在關漢卿與朱簾秀的交往中,顯示了關漢卿矢志不渝、大義凜然的高風亮節的形象。使得關漢卿、朱簾秀兩個人物如兩峰峙立,交相輝映,相得益彰。
四、總結回顧
在關漢卿創作《竇娥冤》的過程中,流言向他襲來。他毫不理會;無恥文人向他發出規勸,他毫不動心;權臣阿合馬威脅他“不改上演,要你的腦袋!”他毫不屈服:“寧可不演,斷然不改!”最后為此鋃鐺人獄.他也矢志不移,這充分展現了關漢卿“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆”,威武不屈,貧賤不移、響當當的“銅豌豆”的大無畏精神,也充分體現了“為民請命”的主題。
五、布置作業
劇本的結尾經過田漢的多次修改,開始作喜劇處理,關朱二人被赦,彩碟雙飛。后改為悲劇結局,關漢卿只身一人被流放,彩碟分飛。討論,你更喜歡哪種結尾,闡述理由。
第五篇:高二語文
高二語文< 論語>復習導學案1
編寫 王惠麗審定 高二語文備課組使用日期2014-6-3
一教學目標
1復習12課字詞句知識;2理解課文思想;3翻譯重點語句.二自主學習
1注音木鐸()桀溺 ﹙﹚ 長沮﹙﹚ 接輿 ﹙﹚荷蓧﹙﹚ 黍 ﹙﹚憮然﹙﹚ 殆﹙﹚ ............八佾 ﹙﹚ 見其二子﹙﹚ 藕而耕﹙﹚耰﹙﹚而不輟﹙﹚綏﹙﹚喟然﹙﹚莞爾﹙﹚ ..........
偃﹙﹚簞﹙﹚皙﹙﹚ ...
2解釋實詞
⑴ 二三子何患.于喪乎----------⑵-使子路問津.焉-------⑶天下有道丘不與易.也----------------⑷往者不可諫---------⑸-今之從政者殆而----------⑹不仕無義----------⑺其何傷....于日月乎---------⑻.-綏之斯來---------⑼--動之斯和--------⑽-仰之彌高鉆之彌堅----⑾雖欲從...
之,未由也已------.
3寫出通假字
⑴君子一言以為知---------⑵導之斯行-----⑶子路不說-----⑷夫子矢之曰---------⑸-長....
沮桀溺耦而耕----------⑹-是魯孔丘與-------⑺且而與其從辟人之士-------------....
4詞類活用
⑴ 耰而不輟------------⑵子路從而后-----⑶-止子路宿--------⑷欲潔其身,而亂大倫.....-----------
古今異義
-⑴遇丈人古義------今義-----⑵子見夫子乎 古義--------今義-------⑶-君子學道愛.....
人古義-----今義-----⑷-君子一言以為知 古義----今義------...
6指出下列文言句式的類型
⑴子路曰:“為孔丘。”-----------⑵-而誰以易之?------------⑶二三子何患于喪乎?--------⑷-趨而辟之,不得與之言。----------⑸-吾無行而不與二三子者,是孔丘也。---------⑹-賢哉,回也!----------⑺不吾知也!-----------⑻其何傷于日月乎?-------------