第一篇：校園道德故事《拾金不昧的小故事》

拾金不昧的小故事

深圳市XX小學(xué)

三（2）班

唐XX

一個(gè)風(fēng)和日麗的周末，我和爸爸雷打不動(dòng)地來到游泳館游泳。當(dāng)我進(jìn)入更衣室準(zhǔn)備更換泳衣時(shí)，一件意想不到的事情發(fā)生了：凳子上一個(gè)大大的鼓鼓的錢包立刻映入我的眼簾，它好似長了雙眼睛一樣和我對(duì)視著，好像在跟我說：“我和我的主人走失了，你能幫我找回我的主人嗎？”

我伸出雙手小心翼翼棒起它打開一看，我完全被眼前的一幕驚呆了，全是紅彤彤的百元大鈔啊，一張，兩張，三張......我不敢往下數(shù)了，大約有十幾二十張吧，還有好幾張銀行卡，我第一次撿到這么多人民幣呢！一個(gè)邪惡、貪婪、可怕的念頭忽然在我腦海里閃過兩秒鐘：我想今天我是行大運(yùn)發(fā)大財(cái)了，撿到這么多錢，我可以買許多許多心愛的玩具，可以買我愛吃的零食，有了這些錢我可以不用再找爸爸媽媽要錢了，多好啊！

就在我準(zhǔn)備把錢包放進(jìn)口袋時(shí)，突然間好像有道強(qiáng)光透過，老師的教誨、父母的叮嚀像在耳邊響起：你永遠(yuǎn)都要做一個(gè)正直的、誠實(shí)的、有原則的堂堂男子漢，不是自已的東西怎能據(jù)為已有呢？我瞬間醒悟過來了，我馬上穿上衣服，毫不猶豫的把這貴重的錢包交給了前臺(tái)工作的叔叔，還叮囑他們一定要找到它的主人，工作人員都為我豎起大拇指。

隨后我去游泳了，今天我一個(gè)半小時(shí)游了3000米居然一點(diǎn)兒也不覺得累，是不是有一種拾金不昧的正能量在我身體里面流動(dòng)的緣故呢？

第二篇：拾金不昧小故事

拾金不昧小故事

導(dǎo)語：拾金不昧是中華民族的傳統(tǒng)美德，那么以下是小編整理的拾金不昧小故事，歡迎閱讀參考。

我算是半個(gè)拾金不昧者，今天坐出租車，下車的時(shí)候，看到車座下有一手機(jī)。我說：“哎，這是不是你的手機(jī)？”司機(jī)說：“怪不得我找不到了。”我就幫他從車座下給他，他也沒說什么，我也沒說什么，我走了，他也走了。

事后，我有些后悔，也有些聰明，后悔的是這手機(jī)本可據(jù)為己有，聰明的是，想到——這手機(jī)絕不是那司機(jī)的。

其實(shí)每一個(gè)拾金不昧者都多多少少有些后悔罷，他沒之所以拾金不昧，除了本身具有高尚的品德，我想可能還有其他的原因——怕事。

所謂拾金不昧者大都是這三種人，少言寡語者，善于中庸者，與人和善者。如果讓我刻薄一些，我會(huì)說他們之間的共同點(diǎn)——膽小。比如我拾金不昧多少與我的膽小有關(guān)。

小區(qū)保安拾到金錢，分析丟失位置，一棟樓跑了一遍，才還于失主。我一向?qū)Ρ０矝]什么好感，只不過今日，我要改變這樣的看法，此人干保安真埋沒人，大官需才，小官需德，建議讓他當(dāng)村主任，一定會(huì)是個(gè)好官。

古時(shí)有個(gè)秀才，見白銀不與家人說，獨(dú)自還于失主。別人讓他托管的金銀三千，放至數(shù)年而未動(dòng)心。毅力之高，為我等望塵莫及。

話題回來，談?wù)勀撬緳C(jī)吧，他的手機(jī)居然丟到乘客的位置，看來丟得挺遠(yuǎn)呀。那司機(jī)年長于我，比我要精明老道一些，反應(yīng)也比我快，面不改色心不跳的，也讓我等望塵莫及。即使我沒有發(fā)現(xiàn)這手機(jī)，這廝在打掃車子的時(shí)候也會(huì)發(fā)現(xiàn)，也可算是“天賜”吧！

西方拾金不昧總會(huì)得到獎(jiǎng)勵(lì)，但他們每碰到中國人，中國人都會(huì)拒絕這獎(jiǎng)勵(lì)，而西方人這時(shí)會(huì)藐視地說——東方思維。然后再給你找一大坨理由和法律，讓你不接受也要接受，不接受就是在和法律作對(duì)，不接受就會(huì)埋沒你的美德，不接收還不如拾金而昧。中國法律規(guī)定對(duì)于失物復(fù)得，失主表達(dá)謝意是可以的。但如果主動(dòng)要求，會(huì)不會(huì)變味？幾千年拾金不昧的品質(zhì)，在今天反復(fù)遭受著拷問。相信不久的將來，真的會(huì)變成西方那樣，由政府嘉獎(jiǎng)拾金不昧者。這是為什么？因?yàn)椤S著時(shí)代的變遷，拿不起放不下的思想越來越嚴(yán)重！

于乎哀哉，拿得起放得下，真人也，我雖說不像古人那般，截止發(fā)稿時(shí)我也不再后悔，也算是靈魂尊貴了一分。

第三篇：道德小故事

孔融讓梨

在很久很久以前，有一個(gè)小孩兒名字叫孔融。他家有六個(gè)兄弟，他排行第六，大家都叫他小六兒，因?yàn)樗郧榛顫姟㈦S和，大家都喜歡他。雖然家里兄弟多，但爸爸媽媽對(duì)他們每個(gè)人的要求都很嚴(yán)格：要勤奮讀書；對(duì)人要懂禮貌；說話要和氣；無論什么事，兄弟們都要互相謙讓，不要光想著自己；別人有困難要給予幫助。孔融年紀(jì)雖小，爸爸和媽媽的話，他都記得清清楚楚。他喜歡做事，總搶著掃地呀，端碗什么的，非常討人喜歡。

在孔融四歲那年，有一天，爸爸的一個(gè)學(xué)生來看老師和師母，并帶來了一大堆梨。客人讓孔融把梨分給大家吃。在爸爸點(diǎn)頭同意后，小孔融站起來給大家分梨。他先拿個(gè)最大的梨給客人；然后挑兩個(gè)大的給爸爸、媽媽；再把大的一個(gè)一個(gè)分給了哥哥們；最后，他才在一大堆梨中，拿了一個(gè)最小的給自己。客人問小孔融為什么撿一個(gè)最小的給自己呢？孔融回答：“我年紀(jì)最小，當(dāng)然應(yīng)該吃最小的。”客人聽了孔融的回答直夸獎(jiǎng)他。爸爸也滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

后來，爸爸的學(xué)生便把孔融分梨、讓梨的故事寫成了文章。于是大家就把它傳誦開了，從古代一直講到現(xiàn)在。

教育意義這個(gè)故事告訴人們，凡事應(yīng)該懂得謙讓的禮儀。這些都是年幼時(shí)就應(yīng)該知道的道德常識(shí)。古人對(duì)道德常識(shí)非常重視。道德常識(shí)是啟蒙教育的基本內(nèi)容，融于日常生活、學(xué)習(xí)的方方面面。臥冰求鯉

晉王祥，字休征。早喪母，繼母朱氏不慈。父前數(shù)譖之，由是失愛于父母。嘗欲食生魚，時(shí)天寒冰凍，祥解衣臥冰求之。冰忽自解，雙鯉躍出，持歸供母。

晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏并不慈愛，常在其父面前數(shù)說王祥的是非，因而失去父親之疼愛。一年冬天，繼母朱氏生病想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕捉，王祥便赤身臥于冰上禱告，忽然間冰裂，從裂縫處躍出兩尾鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。他的舉動(dòng)，在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰：

繼母人間有，王祥天下無；至今河水上，留得臥冰模

偷鴨求罵

在縣的西邊白家莊有某個(gè)居民，偷了鄰居的鴨煮來吃。到了夜里，覺得全身的皮膚刺癢難耐。等到天亮一看，原來渾身長出了毛茸茸的鴨毛，碰到就疼。這個(gè)人恐懼了，沒有辦法可醫(yī)治。一天夜里他夢見有個(gè)人告訴他：“你的病是上天給你的懲罰，只有讓失主罵你，鴨毛才會(huì)脫落。”可是鄰居老人一向氣量大，平常損失東西，并不會(huì)表露在臉上或嘴上。于是，這個(gè)偷鴨的人就騙老人說：“您的鴨是被某家偷走，他最怕人罵，您責(zé)罵他也可以警告他不再來偷。”老人笑著說：“誰有閑氣去罵那些惡人呢？”最終并沒有罵他。這個(gè)人感到尷尬，只好把實(shí)情告訴鄰居老人。于是老人才罵他，而這個(gè)人的病就痊愈了。

第四篇：道德小故事

道德小故事：

這個(gè)就很多了，古時(shí)候的摘錄幾個(gè)：

01.舜，傳說中的遠(yuǎn)古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號(hào)有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補(bǔ)谷倉倉頂時(shí)，從谷倉下縱火，舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時(shí)，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對(duì)父親恭順，對(duì)弟弟慈愛。他的孝行感動(dòng)了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他；經(jīng)過多年觀察和考驗(yàn)，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。02 親嘗湯藥

漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜拢谭钅赣H從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會(huì)穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)

展，他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。

03 嚙指痛心

曾參，字子輿，春秋時(shí)期魯國人，孔子的得意弟子，世稱“曾子”，以孝著稱。少年時(shí)家貧，常入山打柴。一天，家里來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：“有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。”曾參于是接見客人，以禮相待。曾參學(xué)識(shí)淵博，曾提出“吾日三省吾身”（《論語·學(xué)而》）的修養(yǎng)方法，相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為“宗圣”。04 百里負(fù)米

仲由，字子路、季路，春秋時(shí)期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：“即使我想吃野菜，為父母親去負(fù)米，哪里能夠再得呢？”孔子贊揚(yáng)說：“你侍奉父母，可以說是生時(shí)盡力，死后思念哪！”（《孔子家語·致思》）

05 蘆衣順母

閔損，字子騫，春秋時(shí)期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵并稱。孔子曾贊揚(yáng)他說：“孝哉，閔子騫！”（《論語·先進(jìn)》）。他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常虐待他，冬天，兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門，閔損牽車時(shí)因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責(zé)和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：“留下母親只是我一個(gè)人受冷，休了母親三個(gè)孩子都要挨凍。”父親十分感動(dòng)，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯(cuò)，從此對(duì)待他如親子。

06 鹿乳奉親

郯子，春秋時(shí)期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山，鉆進(jìn)鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時(shí)，看見獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈(zèng)，護(hù)送他出山。

07 戲彩娛親

老萊子，春秋時(shí)期楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進(jìn)屋時(shí)跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學(xué)小孩子哭，二老大笑。

08 賣身葬父

董永，相傳為東漢時(shí)期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其后父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費(fèi)用。上工路上，于槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結(jié)為夫婦。女子以一月時(shí)間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。09 刻木事親

丁蘭，相傳為東漢時(shí)期河內(nèi)（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親后自己方才食用，出門前一定稟告，回家后一定面見，從不懈怠。久之，其妻對(duì)木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實(shí)情，遂將妻子休棄。10 行傭供母

江革，東漢時(shí)齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰(zhàn)亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人欲殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養(yǎng)，賊人見他孝順，不忍殺他。后來，他遷居江蘇下邳，做雇工供養(yǎng)母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時(shí)被推舉為孝廉，章帝時(shí)被推舉為賢良方正，任五官中郎將

黎士宏是收儲(chǔ)公司朝陽糧庫檢驗(yàn)科副科長。作為為農(nóng)民服務(wù)的第一個(gè)窗口，無論面對(duì)是什么樣的送糧者，她都堅(jiān)持原則，秉公辦事。

2003年3月21日早，她還沒有上班，朝陽坡鄉(xiāng)一糧販子趙某就給她打來電話，告訴她今天他要往糧庫送兩車糧，并且已經(jīng)給她的電話里充了200.00元的話費(fèi)。早上，黎士宏一上班就將二百元的現(xiàn)金交給了庫領(lǐng)導(dǎo)，講明了事情的經(jīng)過。趙某的糧車來了，黎士宏依然按照糧食本身的質(zhì)量驗(yàn)了等級(jí)，沒給他一點(diǎn)好處。還有許多糧販子企圖利用送紅包、請(qǐng)吃飯、找親屬說情等方式想通融她，都被她拒絕了。見賄賂這一著行不通，就采取了威脅、恐嚇的手段。有一天晚上，黎剛到家，就接到一個(gè)匿名電話：“你還想不想在公主嶺這地方混了？你如果驗(yàn)糧還那么嚴(yán)，我就要對(duì)你不客氣了！”說完電話就掛斷了。可她就是不信邪，堅(jiān)持以質(zhì)論價(jià)的原則，確保了糧庫的利益。在收購繁忙的季節(jié)，她每天都工作到很晚，晚上

十點(diǎn)左右回家更是家常便飯。家里孩子小，喊著要媽媽，晚上經(jīng)常哭著入睡，可是為了工作，她仍然堅(jiān)守在工作崗位上，沒有因?yàn)榧彝ァ⒑⒆佣t到、早退過一次。今年三月份，孩子因病動(dòng)了手術(shù)，需要住七天的院，可是她只陪了孩子兩天，就又回到單位上班了。這種精神時(shí)刻感染著每一名員工，在帶領(lǐng)檢驗(yàn)科的員工做好本科室工作的同時(shí)，還主動(dòng)配合其他科室，做好糧庫各方面的工作

道德名言：

人而無德，生而何益。作者:法國諺語

道德是永存的，而財(cái)富每天在更換主人。作者:普盧塔克

道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。作者:布夫勒

修身潔行，言必由繩墨。作者:王安石

心體光明，暗室中有青天；念頭暗昧，白日下有厲鬼。明·洪自誠《菜根譚》 暗昧：不光明。厲鬼：兇惡的魔鬼。情操不同，對(duì)客觀環(huán)境事物的體驗(yàn)迥異。作者:洪自誠

我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕Ｒ粋€(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。作者:毛澤東

至誠無息。《禮記·中庸》 真誠是沒有止境的。永遠(yuǎn)以真誠自勉。作者《禮記·:中庸》

美德是智力最高的證明。作者:約翰生

內(nèi)不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨(dú)。清·金纓《格言聯(lián)璧·持躬》 有道德的人時(shí)刻注意光明正大。作者:金纓

感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強(qiáng)烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中 作者:凱洛夫

真理的發(fā)見，或道德責(zé)任的完成，都引起我們的歡欣，使我們整個(gè)生命震顫?? 作者:克羅齊

房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿了灰塵；臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿面。作者:毛澤東

心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭。作者:唐·神秀

人類的食糧大半是謊言，真理只有極少的一點(diǎn)。人的精神非常軟弱，擔(dān)當(dāng)不起純粹的真理；必須由他的宗教、道德、政治、詩人、藝術(shù)家，在真理之外包上一層謊言。作者:佚名

明人不做暗事。明·吳承恩《西游記》第84回 光明正大的人，不做見不得人的壞事。作者:吳承恩

人能克己身無患，事不欺心睡自安。元·馬致遠(yuǎn)《岳陽樓》第二折 人能克制自己就沒有災(zāi)禍，做事不昧著良心就自然能安睡。作者:馬致遠(yuǎn)

愛國主義也和其他道德情感與信念一樣，使人趨于高尚，使人愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對(duì)于美麗東西的知覺中體驗(yàn)到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動(dòng)中。作者:凱洛夫

寬宏精神是一切事物中最偉大的。作者:歐文

一生肝膽向人盡。唐·顧況《行路難》 為人處世，應(yīng)當(dāng)肝膽相照。作者:顧況 你若正直，不要怕人誹謗。作者:薩迪

牡丹花好空入目，棗花須少結(jié)實(shí)成。明·佚名《增廣昔時(shí)賢文》外表光鮮好看，也不如有實(shí)際內(nèi)容的好。作者:《增廣昔時(shí)賢文》

高行微言，所以修身。作者:黃石公

生活是欺騙不了的，一個(gè)人要生活得光明磊落。作者:馮雪峰

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮 作者:盧梭 教人治己，皆宜以正直為先。宋·王安石《洪范傳》 宜：應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)。作者:王安石

忠誠是人生的本色。作者:《明儒學(xué)案》

誠者，圣人之本，百行之源也。宋·周敦頤《通書》真誠，是杰出人物的根本，也是使百業(yè)興旺的源泉。行（háng）：職業(yè)，事務(wù)。作者:周敦頤

終溫且惠，淑慎其身。作者:詩經(jīng)

德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。作者:孔丘 人應(yīng)該裝飾的是心靈，不是肉體。作者:高爾基

道德是永存的，而財(cái)富是每天都在更換主人的 作者:diyifanwen.com收集 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德 作者:德謨克利特

善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人。作者:雨果

人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式，而在于他的本身，在于他的心。要是人沒有心靈的美，我們常常會(huì)厭惡他漂亮的外表。作者:奧斯特洛夫斯基

真正積極的人，只能是會(huì)愛（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://，請(qǐng)保留此標(biāo)記。）別人的人，高尚的人。作者:車爾尼雪夫斯基

人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑椤o靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值。作者:蘇格拉底

一般就在部分之中，誰不屬于自己的祖國，那么他也就不屬于人類。作者:別林斯基

欲為天下第一等人，當(dāng)做天下第一等事。明·胡居仁《居業(yè)錄》要成為杰出的人物，就應(yīng)當(dāng)干出杰出的事業(yè)。作者:胡居仁

真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家，當(dāng)批評(píng)家嗎？請(qǐng)首先做一個(gè)有道德的人。作者:狄德羅

那些立身揚(yáng)名出類拔萃的，他們憑借的力量是德行，而這也正是我的力量。作者:貝多芬

好的習(xí)慣比法律還正確。作者:歐里庇得斯

忍耐和時(shí)間，往往比力量和憤怒更有效。作者:拉封丹

憐此皎然質(zhì)，無人自芳馨。唐·白居易《詠牡丹》 憐：憐愛。皎然：潔白。作者:白居易

鏡子明則塵埃不染，智明則邪惡不生。清·史襄哉《中華諺海》 能明辨是非，就能抑止邪惡行為的萌發(fā)。作者:史襄哉

虛榮的人注視著自己的名字；光榮的人注視著祖國的事業(yè)。作者:何塞·馬蒂 點(diǎn)燃了的火炬不是為了火炬本身，就像我們的美德應(yīng)該超過自己照亮別人，否則等于沒用。作者:莎士比亞

只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。作者:蘇霍姆林斯基

品德，應(yīng)該高尚些；處世，應(yīng)該坦率些；舉止，應(yīng)該禮貌些。作者:孟德斯鳩 從惡德中逃避是美德的開始。作者:賀瑞斯

道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻望遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。作者:但丁 沒有情感,道德就會(huì)變成枯燥無味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子。作者:蘇霍姆林斯基

君子和而不同，小人同而不和。《論語·子路》 和：和順。同：隨聲附和。君子和順而不茍同，小人茍同而不和順。作者:《論語·子路》

山中人自正，路險(xiǎn)心亦平。唐·孟郊《游終南山》山中的隱士，自身純正，雖然艱險(xiǎn)，心中也感到坦然。作者:孟郊

真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家，當(dāng)批評(píng)家嗎？請(qǐng)首先做一個(gè)有德行的人。作者:狄德羅

一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。作者:列夫·托爾斯泰

非關(guān)道德合，只為錢相知。作者:諺語

學(xué)者必求師，從師不可不謹(jǐn)也。作者:程頤

守正直而佩仁義。宋·朱熹《宋名臣言行錄》 宋：操守。做人要存正直之心，行仁義之德。作者:朱熹

道德衰亡，誠亡國滅種之根基。作者:章炳麟

每一個(gè)人都知道，這些喝酒上了癮的，是因?yàn)樽隽隋e(cuò)事而受到良心的呵責(zé)的人。人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物；強(qiáng)盜或小偷，賭徒與妓女沒有麻醉品是不能生活的。作者:托爾斯泰

我情愿變成一枝兩頭點(diǎn)燃的蠟燭，照耀人們前進(jìn)！作者:盧森堡

惟天下之至誠，為能化。作者:《禮記·中庸》

我寧愿靠自己的力量打開我的前途，而不愿求有力者的垂青。青云得意的道路是很多的，如果我用阿諛奉迎的辦法換取有力者的提拔，我早該得志了。但這不是我的道路。作者:雨果

不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。作者:愛因斯坦

涵養(yǎng)、致知、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。作者:朱熹 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是潔凈的。作者:契訶夫

自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。作者:禮記

意志來自道德感和自身利益這兩個(gè)因素。作者:林肯

第五篇：道德小故事

道德哲理小故事9 2009-05-02 作者：佚名 來源：中學(xué)教育在線 字體：默認(rèn) 16 18 20 推薦給好友

數(shù)學(xué)王子高斯解難題

一天，德國哥廷根大學(xué)，一個(gè)19歲的青年吃完晚飯，開始做導(dǎo)師單獨(dú)布置給他的數(shù)學(xué)題。正常情況下，他總是在兩個(gè)小時(shí)內(nèi)完成這項(xiàng)特殊作業(yè)。像往常一樣，前兩道題目在兩個(gè)小時(shí)內(nèi)順利地完成了。第三道題寫在一張小紙條上，是要求只用圓規(guī)和一把沒有刻度的直尺做出正17邊形。他沒有在意，埋頭做起來。然而，做著做著，他感到越來越吃力。困難激起了他的斗志：我一定要把它做出來！天亮?xí)r，他終于做出了這道難題。導(dǎo)師看了他的作業(yè)后驚呆了。他用顫抖的聲音對(duì)青年說：“這真是你自己做出來的？你知不知道，你解開了一道有兩千多年歷史的數(shù)學(xué)懸案？阿基米、牛頓都沒有解出來，你竟然一個(gè)晚上就解出來了！我最近正在研究這道難題，昨天不小心把寫有這個(gè)題目的小紙條夾在了給你的題目里。” 多年以后，這個(gè)青年回憶起這一幕時(shí)，總是說：“如果有人告訴我，這是一道有兩千多年歷史的數(shù)學(xué)難題，我不可能在一個(gè)晚上解決它。”這個(gè)青年就是數(shù)學(xué)王子高斯。

漁王的兒子

有個(gè)漁人有著一流的捕魚技術(shù)，被人們尊稱為“漁王”。然而“漁王”年老的時(shí)候非常苦惱，因?yàn)樗娜齻€(gè)兒子漁技都很平庸。于是經(jīng)常向人訴說心中的苦惱：“我真不明白，我捕魚的技術(shù)這么好，我的兒子們?yōu)槭裁催@么差？我從他們懂事起就傳授捕魚技術(shù)給他們，從最基本的東西教起。凡是我辛辛苦苦總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)，都毫無保留地傳授給了他們，可他們的捕魚技術(shù)竟然趕不上技術(shù)比我差的漁民的兒子！”一位路人聽了他的訴說后，問：“你一直手把手地教他們嗎？”“是的，為了讓他們得到一流的捕魚技術(shù)，我教得很仔細(xì)很耐心。”“他們一直跟隨著你嗎？”“是的，為了讓他們少走彎路，我一直讓他們跟著我學(xué)。”路人說：“這樣說來，你只傳授給了他們技術(shù)，卻沒傳授給他們教訓(xùn)，對(duì)于才能來說，沒有教訓(xùn)與沒有經(jīng)驗(yàn)一樣，都不能使人成大器！”

老鷹的再生

老鷹是世界上壽命最長的鳥類。它一生的年齡可達(dá)70歲。要活那么長的壽命，它在40歲時(shí)必須做出困難卻重要的決定。

當(dāng)老鷹活到40歲時(shí)，它的爪子開始老化，無法有效地抓住獵物。它的喙變得又長又彎，幾乎碰到胸膛。它的翅膀變得十分沉重，使得飛翔十分吃力。它只有兩種選擇：等死，或經(jīng)過一個(gè)十分痛苦的更新過程。

150天漫長的操練，它必須很努力地飛到山頂。在懸崖上筑巢停留在那里，不得飛翔。老鷹首先用它的喙擊打巖石，直到完全脫落。然后靜靜地等候新的喙出來。它會(huì)用新長出的喙把指甲一根一根地拔出來。當(dāng)新的指甲長出來后，它們便把羽毛一根一根地拔掉。5個(gè)月以后，新的羽毛長出來了。老鷹開始飛翔，重新得力再過30年的歲月！

挫折是條狗

一直就有一種動(dòng)物，人們至今都叫它“狗”。有一只狗的名字叫做“挫折”；挫折是一條狼狗，尖利而兇猛。

古時(shí)候，有兩個(gè)商人，他們多年經(jīng)商成功，一帆風(fēng)順，但都不知道狗是什么樣子的。

第一個(gè)商人膽子十分小。一天，他在街上看到有人賣“挫折”，就跑去問：“這小東西蠻可愛的，叫什么呀？”賣狗的人說：“它叫‘挫折’，你要嗎？”商人迫不及待地回答：“要、要、要！”他付了錢，并要求賣狗的人把“挫折”送到家里去。賣狗的人走了，他上前撫摩挫折，而挫折兇狠地叫了一聲：“汪！”嚇得他渾身發(fā)抖。他以為自己太高，令挫折不滿意，便伏下身子爬到挫折面前，剛伸出手要撫摩它，挫折便咬斷了他兩根手指頭，商人跑出房屋，滿山坡奔跑，挫折追在后面，商人慌忙中墜落進(jìn)河溝。挫折還不依不饒地叫了數(shù)聲，才離開。商人被救上岸時(shí)，差點(diǎn)兒斷了氣。

另一個(gè)商人在路上碰見了挫折，他也不知道它是什么動(dòng)物。便小心翼翼地上前，想撫摩它那光滑的皮毛，可挫折兇狠地叫了一聲：“汪！”還要撲上來撕咬他，勇敢的商人拿起馬鞭向它狠狠地抽了兩下，它便老實(shí)了，從此對(duì)商人服服帖帖。

一天，這兩個(gè)商人一同去廟里進(jìn)香拜佛，他們要告辭時(shí)，商人問老和尚：“老師傅，拴在樹邊的那個(gè)小動(dòng)物叫‘挫折’，它到底是什么動(dòng)物啊？”老和尚笑了笑，說：“人的一生有很多的挫折，其實(shí)，挫折是一條狗！你要怕它，它就兇狠；你要不怕它，它就馴服！”

困境即是機(jī)遇——道德哲理小故事

一天，獅子來到了天神面前:“我很感謝你賜給我如此雄壯威武的體格、如此強(qiáng)大無比的力氣，讓我有足夠的能力統(tǒng)治整座森林.”

天神聽了，微笑地問:“但是這不是你今天來找我的目的吧！看起來你似乎為了某事而困擾呢！”

獅子輕輕吼了一聲，說:“天神真是了解我啊！我今天來的確是有事相求。因?yàn)楸M管我的能力再好，但是每天天亮的時(shí)候，我總是會(huì)被雞叫聲給吵醒。神啊！祈求您，不要讓雞在天亮?xí)r叫了！”

天神笑道:“你去找大象吧，它會(huì)給你一個(gè)滿意的答復(fù)的。”

獅子跑到湖邊找到大象，看到大象正在氣呼呼地直跺腳。

獅子問大象:“你干嘛發(fā)這么大的脾氣？”

大象拼命搖晃著大耳朵，吼著:“有只討厭的小蚊子，鉆進(jìn)我的耳朵里，我都快癢死了。”

獅子離開了大象，心里暗自想著:“原來體型這么巨大的大象，還會(huì)怕那么瘦小的蚊子，那我還有什么好抱怨呢”畢竟雞鳴也不過一天一次，而蚊子卻是無時(shí)無刻地騷擾著大象。這樣想來，我可比他幸運(yùn)多了。

獅子一邊走，一邊回頭看著仍在跺腳的大象，心想:“天神要我來看看大象的情況，應(yīng)該就是想告訴我，誰都會(huì)遇上麻煩事，而神并無法幫助所有人。既然如此，那我只好靠自己了！反正以后只要雞叫時(shí)，就當(dāng)作雞是在提醒我該起床了，如此一想，對(duì)我還算是有些益處.”

且慢下手

大多數(shù)的同仁都很興奮，因?yàn)閱挝焕镎{(diào)來一位新主管，據(jù)說是個(gè)能人，專門被派來整頓業(yè)務(wù)。可是日一天天過去，新主管卻毫無作為，每天彬彬有禮進(jìn)辦公室，便躲在里面難得出門，那些本來緊張得要死的壞份子，現(xiàn)在反而更猖獗了。

他那里是個(gè)能人嘛！根本是個(gè)老好人，比以前的主管更容易唬！

四個(gè)月過去，就在真正努力為新主管感到失望時(shí)，新主管卻發(fā)威了把壞份子一律開革，能人則獲得晉升。下手之快，斷事之準(zhǔn)，與四月表現(xiàn)保守的他，簡直像是全然換個(gè)人。

年終聚餐時(shí)，新主管在酒過三巡之后致詞：「相信大家對(duì)我新到任期間的表現(xiàn)，和后來的大刀闊斧，一定感到不解，現(xiàn)在聽我說個(gè)故事，各位就明白了：「我有位朋友，買了棟帶著大院的房子，他一搬進(jìn)去，就將那院子全面整頓，雜草樹一律清除，改種自己新買的花卉，某日原先的屋主往訪，進(jìn)門大吃一驚的問：『那最名貴的牡丹哪里去了？』我這位朋友才發(fā)現(xiàn)，他竟然把牡丹當(dāng)草給鏟了。

后來他又買了一棟房子，雖然院子更是雜亂，他卻是按兵不動(dòng)，果然冬天以為是雜樹的植物，春天里開了繁花；春天以為是野草的，夏天里成了錦簇；半年都沒有動(dòng)靜的小樹，秋天居然紅了葉。直到暮秋，它才真正認(rèn)清哪些是無用的植物，而大力鏟除，并使所有珍貴的草木得以保存。」說到這兒，主管舉起杯來：「讓我敬在座的每一位，因?yàn)槿绻@辦公室是個(gè)花園，你們就都是其間的珍木，珍木不可能一年到頭開花結(jié)果，只有經(jīng)過長期的觀察才認(rèn)得出啊！

請(qǐng)把試卷認(rèn)真讀完

某大公司要招聘一名總經(jīng)理助理，廣告刊登后，應(yīng)聘材料像雪片一樣飛來。經(jīng)過認(rèn)真挑選，50個(gè)人有幸被通知筆試。

考試那天，在臨時(shí)的考場——公司會(huì)議室里，眾考生個(gè)個(gè)躊躇滿志，胸有成竹，都顯出志在必得的信心。很快，考試開始，考官把試卷發(fā)給每一位考生，只見試卷上題目是這樣的：

綜合測試題（限時(shí)3分鐘）1.請(qǐng)把試卷認(rèn)真讀完；

2.請(qǐng)?jiān)谠嚲淼淖笊辖牵瑢懮献鹦沾竺?3.在你的姓名下面寫上漢語拼音； 4.請(qǐng)寫出五種動(dòng)物的名稱； 5.請(qǐng)寫出五種植物的名稱； 6.請(qǐng)寫出五種水果的名稱； 7.請(qǐng)寫出五座中國城市； 8.請(qǐng)寫出五座外國城市；

9.請(qǐng)寫出五位中國科學(xué)家姓名； 10.請(qǐng)寫出五位外國科學(xué)家姓名； 11.請(qǐng)舉出五本中國古典名著； 12.請(qǐng)舉出五本外國文學(xué)名著； 13.請(qǐng)寫出五個(gè)成語； 14.請(qǐng)寫出五句歇后語； ??

不少考生匆匆掃了掃試卷，馬上就拿起筆，“沙沙沙”地在試卷上寫了起來，考場上的空氣因緊張而有些凝固。一分鐘??兩分鐘??三分鐘，時(shí)間很快就到了，除了有兩三個(gè)人在規(guī)定的時(shí)間三分鐘之內(nèi)交卷外，其他人都還忙著在試卷上答寫。考官宣布考試結(jié)束，未按時(shí)交的試卷，一律作廢時(shí)，考場上像炸開了的鍋，未交卷的考生紛紛抱怨：“時(shí)間這么短，題目又那么多，怎么可能按時(shí)交鄭呢？”“對(duì)！題目又很偏！”

只見考官面帶微笑，“很遺憾！雖然各位不能進(jìn)入敝公司的下一輪考試，但不妨都把自己手上的試卷帶走，做個(gè)紀(jì)念。再認(rèn)真看看，或許會(huì)對(duì)你們今后有所幫助。”說完，他很有禮貌地告辭了。

聽完考官的話，不少人拿起手中的試卷繼續(xù)往下看，只見后面的題目是這樣的： 19.請(qǐng)寫出五個(gè)“認(rèn)真”的同義詞；

20.如果你已經(jīng)看完了題目，請(qǐng)只做第2題。

生命的悲劇

有一天，我在鄉(xiāng)下看到有位老農(nóng)把一頭大水牛拴在一個(gè)小小的木樁上。我就走上前，對(duì)老農(nóng)說：“大伯，它會(huì)跑掉的。” 老農(nóng)呵呵一笑，語氣十分肯定地說：“它不會(huì)跑掉的，從來就是這樣的。” 我有些迷惑，忍不住又問：“為什么不會(huì)呢？這么一個(gè)小小的木樁，牛只要稍稍用點(diǎn)力，不就拔出來了嗎？” 這時(shí)，老農(nóng)靠近了我，壓低聲音（好象怕牛聽見似的）：“小伙子，我告訴你，當(dāng)這頭牛還是小牛的時(shí)候，就給拴在這個(gè)木樁上了。剛開始，它不是那么老實(shí)呆著，有時(shí)撒野想從木樁上掙脫，但是，那時(shí)它的力氣小，折騰了一陣子還是在原地打轉(zhuǎn)，見沒法子，它就蔫了。后來，它長大了，卻再也沒有心思跟這個(gè)木樁斗了。有一次，我拿著草料來喂它，故意把草料放在它脖子伸不到的地方，我想它肯定會(huì)掙脫木樁去吃草的。可是，它沒有，只是叫了兩聲，就站在原地呆呆地望著草料了。你說，有意思嗎？”我頓悟。原來，約束這頭牛的并不是那個(gè)小小的木樁，而是它自己用慣性設(shè)置的精神枷鎖。人生又何嘗不是如此。有的人總是一種定勢思維去經(jīng)營自己的人生，結(jié)果，怎么也走不出自己為自己設(shè)置的牢獄，終生與成功無緣。想想看，這個(gè)世界，除了自己，還有誰能讓你擁有自由？

最普通的角色

有一天，胖胖放學(xué)回家說，他們幼兒園要選小朋友當(dāng)演員跳舞，還要選幾個(gè)敲鼓的。他說他想當(dāng)演員，如果老師不選他，那么他就當(dāng)敲鼓的。他說他的力氣大，敲鼓肯定沒有問題。

過了幾天，他興沖沖地回家告訴外婆：“我選上啦！”外婆問：“是演員還是敲鼓的？”胖胖響亮地回答：“是觀眾！”

觀眾？觀眾也要選嗎？母親說，是老師騙了孩子；父親說，這孩子真是笨；外婆卻很高興，外婆說，只要孩子高興就行了。是呀，胖胖確實(shí)挺高興，胖胖說：“那天我一定要穿上最漂亮的衣服。老師說到時(shí)候觀眾要為演員和敲鼓的鼓掌，我一定要把手拍得最響。”

幼兒園這么多孩子，不可能每個(gè)人都是演員和敲鼓的，還需要有觀眾，只有觀眾存在，這場演出才會(huì)有意義。從這個(gè)角度說，觀眾就是一個(gè)很重要的角色。這是一個(gè)很簡單的道理，但成人去理解和接受它，卻是如此困難。