第一篇：關(guān)于某某老師廉政情況的證明

關(guān)于某某老師廉政情況的證明

某某老師，女，32歲，黨員，是2010年10月到我校支教的，在支教期間該教師遵紀(jì)守法，廉潔自律，堅(jiān)持以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》為教育教學(xué)準(zhǔn)則，廉潔從教，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣，不利用職責(zé)之便謀取私利。有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚職業(yè)準(zhǔn)則和奉獻(xiàn)精神。

特此證明

巴馬一小 2013年9月14日

第二篇：廉政證明

廉政證明

張順勝同志認(rèn)真執(zhí)行黨和國家的各項(xiàng)方針政策，牢記黨的宗旨，遵守黨的紀(jì)律，嚴(yán)格執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)的各項(xiàng)規(guī)定，干好每一件事情，做好每一件事情，自覺抵制各種不正之風(fēng)，沒有任何違規(guī)違紀(jì)現(xiàn)象。

特此證明。

日保安族中學(xué) 2012年2月24

第三篇：廉政證明（定稿）

附件18: 關(guān)于XXX同志廉政情況的證明

XXX同志系我單位正科級(jí)干部，經(jīng)核查，截止XX年XX月XX日，未收到XXX同志在遵守黨紀(jì)政紀(jì)、廉潔自律和黨風(fēng)廉政建設(shè)等方面的反映或舉報(bào)。

特此證明。

XXX同志系我單位正科級(jí)干部，經(jīng)核查，截止XX年XX月XX日，收到過XXX同志在遵守黨紀(jì)政紀(jì)、廉潔自律和黨風(fēng)廉政建設(shè)等方面的反映或舉報(bào)。其中，信件X封、電話X個(gè)、來訪X人次，我們對(duì)這些反映和舉報(bào)進(jìn)行了認(rèn)真的調(diào)查了解，未發(fā)現(xiàn)該同志有違反黨紀(jì)政紀(jì)、廉潔自律和黨風(fēng)廉政建設(shè)等方面的問題（或該同志存在XXX方面有XXX問題），經(jīng)研究，不影響推薦其作為XXX干部初步人選（建議暫緩將其列入XXX干部初步人選）。

附件：反映問題及調(diào)查核實(shí)結(jié)果

（紀(jì)檢部門負(fù)責(zé)人簽字）XXX單位紀(jì)檢組（蓋章）

2015年8月*日

第四篇：廉政證明

廉政文化的內(nèi)涵

廉政文化是指一個(gè)國家中的階級(jí)、民族和其他社會(huì)團(tuán)體，以及這個(gè)國家中的成員，在一定的生產(chǎn)方式基礎(chǔ)上，于一定的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的歷史和現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，所形成的關(guān)于廉政方面的思想理念、思想道德、精神品位、生活觀念、價(jià)值觀念和行為規(guī)范的總和。廉政文化的核心是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值取向，而遵紀(jì)守法、廉潔奉公、為民謀利是其外在的表現(xiàn)。

廉政文化的內(nèi)涵可分為四類：一是廉政的社會(huì)文化，主要表現(xiàn)為在全社會(huì)營造良好的廉政氛圍環(huán)境，讓健康向上的廉政文化去充實(shí)人們的精神境界，從而使優(yōu)秀的傳統(tǒng)廉政文化和道德風(fēng)尚在全社會(huì)發(fā)揚(yáng)光大；二是廉政的職業(yè)文化，主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員恪盡職守，愛崗敬業(yè)，克己奉公，遵紀(jì)守法；三是廉政的組織文化，主要表現(xiàn)為國家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、國有企業(yè)等公共組織，處事公道正派、公正透明、誠實(shí)守信、廉潔高效。四是廉政的政治文化，主要表現(xiàn)為掌握公共權(quán)力的各級(jí)干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部公正廉潔，淡泊名利，恪守宗旨，廉潔從政，勤政為民，權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。

從表現(xiàn)形式上看，廉政文化既有思想觀念性方面的，如價(jià)值觀念、思想信仰、思想道德等，又有制度規(guī)范性方面的，如廉潔從政的法律法規(guī)及各項(xiàng)紀(jì)律制度等。廉政文化以先進(jìn)的廉政制度為基礎(chǔ)，以先進(jìn)的廉政理論為統(tǒng)領(lǐng)，以先進(jìn)的廉政思想為核心，以先進(jìn)的廉政文學(xué)藝術(shù)為載體，圍繞廉政開展的一系列文化教育活動(dòng)，其目的在于樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和地位觀、權(quán)力觀、利益觀。

廉政文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。我國有八千多年的文明史，有其豐富的廉政文化底蘊(yùn)和燦爛成果。歷史上有過包公、海瑞等名垂青史的“清官”，也留傳下來不少至今仍能警示、鞭策為官者的廉政名言。如“為官長當(dāng)清、當(dāng)慎、當(dāng)勤，修此三者，何患不治乎”“為政之要，曰公與清”“惟公則生明，惟廉則生威”“自身正，不令而行；自身不正，雖令不從”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等等，這些優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，千百年來影響、激勵(lì)了不知多少中華民族的優(yōu)秀兒女，為國為民貢獻(xiàn)了自己的一生。我們黨執(zhí)政以來，始終把全心全意為人民服務(wù)作為“為官之道”，把自己擺在“人民公仆”“人民的勤務(wù)員”“人民的兒子”位置上，只有為人民服務(wù)的責(zé)任，而沒有做官當(dāng)老爺?shù)臋?quán)利。我們黨和國家的老一輩領(lǐng)導(dǎo)，在廉潔自律上為我們作出了表率，對(duì)我們進(jìn)行身教言教。

我們的干部隊(duì)伍中涌現(xiàn)出了一批批嚴(yán)于律己、一心為民的好黨員、好干部，無一不體現(xiàn)出共產(chǎn)黨人的“為官之道”即全心全意為人民服務(wù)。我們黨從實(shí)現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨出發(fā)，創(chuàng)立和發(fā)展了一系列廉政建設(shè)理論，特別是改革開放以來，制定頒發(fā)了一系列干部廉潔從政的規(guī)章制度，賦予了廉政文化嶄新的內(nèi)涵，形成了社會(huì)主義廉政文化。這是在充分吸收借鑒古今中外一切優(yōu)秀文化成果，深刻總結(jié)我們黨長期以來反腐倡廉經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的，是我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念在文化形態(tài)上的反映，是我們黨執(zhí)政實(shí)踐的進(jìn)步和提升。以上可以看出廉政文化既有其悠久的歷史，又有其全新的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容。

廉政文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。廉政文化是以廉政為思想內(nèi)涵、以文化為表現(xiàn)方式的一種文化，廉政建設(shè)需要以文化為載體，文化建設(shè)包括廉政內(nèi)容。在堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持以科學(xué)理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人等方面是完全一致的，相輔相成的。都是以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為目標(biāo)，以培育執(zhí)政興國、執(zhí)政為民的理想信念為宗旨，以倡導(dǎo)廉潔奉公、弘揚(yáng)社會(huì)主義正氣為主要內(nèi)容。近幾年來，反腐倡廉的內(nèi)容和要求被有機(jī)地融入到

人們喜聞樂見的影視作品、戲劇、演講、歌詠、書畫展等各種文化活動(dòng)之中，宣傳了廉政建設(shè)的思想，樹立了廉潔勤政的榜樣，弘揚(yáng)了正氣，鞭笞了腐敗行為，使廉潔光榮，腐敗可恥成為人們街談巷議的話題，營造了清正廉潔的文化氛圍，體現(xiàn)了廉政文化的吸引力和感召力。同時(shí)，人們也在潛移默化中受到了廉政思想的熏陶。開展“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)的重大意義

我國教育的改革和發(fā)展,關(guān)系到21世紀(jì)我國綜合國力的提高和現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到社會(huì)主義祖國的前途與命運(yùn)。對(duì)人民教師，我們不僅提倡對(duì)教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神，更注重強(qiáng)調(diào)教師的義務(wù)感和責(zé)任意識(shí)?！皩W(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，每位教師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。今天，黨和政府高度重視教育工作，千方百計(jì)提高教師待遇，教師工作已成為被人羨慕，受人尊重的職業(yè)。我們沒有理由不珍惜自己的工作，不維護(hù)自己的形象。

青少年兒童是未來社會(huì)的建設(shè)者，也是今后各條戰(zhàn)線的主力軍，提前對(duì)他們進(jìn)行廉潔教育十分必要，也非常重要。他們正處于身心發(fā)育、人生

觀價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，很容易受腐朽現(xiàn)象的侵蝕，而且這種不良意識(shí)一旦形成，以后就難以糾正?，F(xiàn)在，某些電視節(jié)目充斥著對(duì)燈紅酒綠生活的渲染，部分書刊上堆積著對(duì)奢侈生活的描寫，生活中耳濡目染的也是父輩們的“迎來送往”。在這種環(huán)境下，如果不對(duì)他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)和提醒，很多孩子便會(huì)照搬成年人的某些行為，從而埋下隱患。讓他們從小接受廉政文化教育，是對(duì)未成年人思想道德教育建設(shè)方面采取的一項(xiàng)新舉措，也是新形勢下學(xué)校德育工作的一項(xiàng)新課題，對(duì)于青少年從小具有抵抗腐敗的免疫力，確保健康成長，對(duì)于今后社會(huì)的大發(fā)展都具有戰(zhàn)略意義。

通過在學(xué)校開展豐富多彩的“廉政文化”系列活動(dòng)，加強(qiáng)廣大師生員工的廉潔自律教育，培養(yǎng)“誠實(shí)守信、勤儉節(jié)約、自律自強(qiáng)”的廉潔品質(zhì)，增強(qiáng)師生“干凈做人、規(guī)范做事、遵紀(jì)守法”的自覺性，并通過對(duì)學(xué)生的教育，來帶動(dòng)社區(qū)的廉政文化教育，以期達(dá)到“教育一個(gè)學(xué)生，帶動(dòng)一個(gè)家庭，影響整個(gè)社會(huì)”的目的：

1、通過教育活動(dòng)可以提高黨員干部的廉政意識(shí)和拒腐防變的自覺性，促

使全體干部以身作則，艱苦奮斗，勤儉辦學(xué)，成為師生的楷模，辦人民滿意的教育。

2、可以促進(jìn)教師依法執(zhí)教，敬業(yè)愛崗，誠信服務(wù)，為人師表，做一名人民滿意的教師。

3、可以促使學(xué)生形成五種品質(zhì)，即以胸懷大志、為民為公為主要內(nèi)容的理想信念；以誠信、責(zé)任、正直等為主要內(nèi)容的道德品質(zhì)；以清廉、節(jié)儉、自律為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)美德；以公正、民主、守法為主要內(nèi)容的法制意識(shí)；以規(guī)則、程序、公平等為主要內(nèi)容的監(jiān)督意識(shí)。使學(xué)生接受廉政文化的熏陶，從而培養(yǎng)尊敬廉潔人物、推崇廉潔行為的情感。

第五篇：關(guān)于郭玉鵬老師廉政情況的證明

關(guān)于郭玉鵬老師廉政情況的證明

郭玉鵬老師，男，38歲，黨員，是 2000 年 8月到我校任教的，在任教期間該教師遵紀(jì)守法，廉潔自律，堅(jiān)持以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》為教育教學(xué)準(zhǔn)則，廉潔從教，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣，不利用職責(zé)之便謀取私利。有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚職業(yè)準(zhǔn)則和奉獻(xiàn)精神。

特此證明

唐莊初中

2015年 6月 27 日