第一篇:河南九景區導游詞 簡版
龍門石窟導游詞
各位游客朋友,大家好:
大家一路辛苦了,我代表紅星旅行社歡迎你們來千年帝都洛陽旅游。我是你們的導游員張婷,大家可以叫我小張,坐在我旁邊的這位是司機李師傅,他雖然年輕,卻有著豐富的駕駛經驗。我想在李師傅的保駕護航下咱們會安心舒心的度過全程。今后幾天的旅程將由我們倆陪大家渡過,很榮幸為大家服務,在游覽過程中,我將竭盡所能為您服務。同時也希望得到大家的配合和支持,讓我們共同度過一個舒心、愜意的游程。如果有服務不周到的地方,請您提出來,我會及時改正使大家滿意。我的手機號是***,請大家記下,如果您因留戀美麗的風景而與團隊走散,別忘了撥打我的手機哦。洛陽今天天氣晴朗,東南風一到二級,適合外出游覽,我在這里預祝大家在洛陽游玩的愉快,謝謝。
為使各位在洛陽期間能對這座古老城市的歷史文化和古跡有進一步的了解,我現在將洛陽的歷史及龍門石窟的大致情況,向大家做簡單的介紹。洛陽,是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。洛陽位于河南省西部、黃河中游的南岸。因地處洛河北岸而的名,意為洛水之陽。洛陽在歷史上曾是眾多朝代建都的城市,素稱“九朝古都”。在這一千多年的歷史長河中,洛陽曾長時間地作為中國的政治、文化、經濟的中心。今天,我們去參觀的舉世聞名的龍門石窟便是眾多的文物古跡之一。
龍門石窟位于洛陽市南13公里處,行車約40分鐘,整個龍門石窟由兩山組成,一山為香山,另一座為西山,大多的造像,洞窟,刻碑,都是建在西山上的。
龍門石窟是我國古代莫北人民智慧的結晶,藝術實踐的結果,堪稱我國雕刻藝術寶庫,為研究我國古代歷史,文化,佛教,雕刻,服飾提供了極為豐富的資料,它是佛教流傳到我國后,與中國文化相結合的典范。龍門石窟在北魏太和年間(447-499)北魏孝文帝遷都洛陽前后就在此營建,開鑿時間長達400多年之久,距今已有1500多年的歷史了,我們以前可能也看到很多景點,但那些大多都是明清或者后來重建的,而龍門石窟確實從1500年前遺留下來的。現有佛像十萬余尊,佛窟,佛龕2100多個,碑刻題記2800多塊,洞內造像多為唐代和北魏時期開鑿的、其中唐代占三分之二,北魏占三分之一,大家可能會問,朝代不同,我們要怎么區分哪個朝代的呢?洞窟中雖然都是佛或菩薩,但它都有一個特點,就是跟當時的世俗相結合的,唐代呢,有一個眾所周知的審觀點,就是以胖為美。當時人們認為胖才是美,像唐代的武則天啊,楊貴妃楊玉環啊,她們都是除了漂亮以外,都有一個共同的特征,就是豐滿。所以,唐代的造像都有圓潤豐滿這樣一個特點。而北魏,則以瘦為美,北魏造像的特點是:瘦骨清風。所以高高瘦瘦的,很清秀的那種就是北魏的造像。到了龍門,我要考一考大家,看看大家能否分的出唐代和北魏的造像。各位朋友,我們在龍門石窟參觀約用1.5—2小時的時間,在此,我們每分鐘可以看到1000余尊大大小小的佛像。
情況介紹完了,景區也到了,大家聽了我的介紹,一定對景區充滿了好奇吧?現在請大家帶好自己的隨身物品,以防丟失,關好車窗,排隊下車,有小孩的孩兒的游客請帶好自己的孩子。咱們現在就進入景區,開始今天的參觀游覽。
(現場導游)
這是潛溪寺,因在鑿洞時地下有溪流流出而得名。它是我們進入龍門西山北端第一個大石窟。潛溪寺建于唐代初期,距今約1300多年的歷史。窟內洞頂漕進為一朵潛刻大蓮花,洞內所供主像為阿彌陀佛,佛身高7.38米,面額豐滿,胸部隆起。神情睿智,整個姿態給人以靜穆慈祥之感。南壁的大勢至菩薩,造型豐滿敦厚,儀態文靜,與主佛造像為龍門石窟唐代石雕中最優美的兩尊。洞內前側兩壁各雕一護法天王,體魄雄壯、孔武有力、身披銷甲,是唐代高級武將的形象,塑造的十分生動傳神。這里為什么叫“蓮花洞”呢?請聽我給大家解釋:蓮花洞是繼賓陽中洞之后開鑿的又一大型北魏石窟。因洞頂雕有大型飛天環繞的大蓮花藻井圖案而的名。蓮花是佛教象征的名物,意為出淤泥而不染。因此,佛教石窟頂藻井多以蓮花為飾,但像這樣大型的蓮花,雕刻的如此精美,在龍門石窟中這不多見。主尊釋迦高6米(為立佛)。兩側為脅侍菩薩,佛與菩薩之間,為侍立的伽葉、阿難二弟子。其左的伽葉,身披厚重的袈裟,顯示著艱辛跋涉、風塵仆仆的苦行僧形象。他右手執錫杖,這是龍門石窟造像中所獨有的。蓮花洞南北兩壁上方各有小千佛浮雕,每個高度僅有2厘米左右。他們就是龍門石窟中雕刻最小的佛像。在堅硬的石壁上雕刻如此小的佛,而又刻的如此精工細作,確實為龍門一絕。
在登幾十步臺階就到奉先寺了,龍門石窟最大的佛像就在這個寺內,奉先即奉供祖先之意。奉先寺是龍門石窟中雕刻最大、藝術最精、氣勢最磅礴、最具有代表性的重要洞窟。奉先寺的建造時間,據有關資料和專家推測,約始建于武則天被立為皇后的永微六年,就是公元655年之后。完工于675年,費時約21年左右。主佛梵名“盧舍那”,全像通高17.14米,其中頭部高4米,兩耳為1.9米高,為龍門石窟最大的佛雕。其面容豐腴典雅、眉若新月、雙目含情、笑意微露、慈祥外溢。她那智慧的雙眼,稍向下俯視,目光恰好和禮佛朝拜者的仰視目光交匯,可引起人們感情上的震顫。由此可見設計者的匠心和藝術魅力所在。
一般說來,在佛學的教義里,佛、菩薩均為男性,而在龍門奉先寺的主佛卻女性化,這是唐武則天出于政治的需要,將盧舍那大佛塑造成中年婦女特有的形象。傳說武則天集上述美德與盧舍納大佛的形象幾乎完全吻合。可見盧舍那的形象在一定程度上就是武則天形象的真實寫照。大佛像五官刻畫合乎比例,這一巧奪天工的輝煌成就,具有永不磨滅的藝術魅力。是唐代宗教藝術的概括,是我國雕刻史上偉大范例之一。
好了,游客朋友們,景點的講解就到這里,咱們的游程也接近尾聲了。游覽的成功得益于大家的支持和配合,我想大家還是意猶未盡吧?現在請大家自由參觀游覽,拍照留念。景區內游人較多,請注意物品安全。希望大家注意把握時間,我們一小時后,在景區大門口準時集合登車。車牌號豫A12345,為一藍色大巴車。祝大家玩得愉快,謝謝!
黃帝故里景區導游詞
各位游客朋友,大家好:
大家一路辛苦了,我代表紅星旅行社歡迎你們來中華圣地、國家4A級景區、全國重點文物保護單位——黃帝故里景區游覽。我是你們的導游員張婷,大家可以叫我小張,坐在我旁邊的這位是司機李師傅,他雖然年輕,卻有著豐富的駕駛經驗。我想在李師傅的保駕護航下咱們會安心舒心的度過全程。今后幾天的旅程將由我們倆陪大家渡過,很榮幸為大家服務,在游覽過程中,我將竭盡所能為您服務。同時也希望得到大家的配合和支持,讓我們共同度過一個舒心、愜意的游程。如果有服務不周到的地方,請您提出來,我會及時改正使大家滿意。我的手機號是***,請大家記下,如果您因留戀美麗的風景而與團隊走散,別忘了撥打我的手機哦。新鄭今天天氣晴朗,東南鳳風一到二級,適合外出游覽,我在這里預祝大家在新鄭游玩的愉快,謝謝。
黃帝故里景區位于鄭州新鄭市。為使各位在新鄭期間能對這座城市的歷史文化和古跡有進一步的了解,我現在將新鄭的歷史及黃帝故里的大致情況,向大家做簡單的介紹。新鄭,位于河南省中部,地處豫西山區向豫東平原的過渡地帶,地勢西高東低,地貌山嶺、崗丘、平原兼而有之,河流湖泊密布,是十分有利于人類繁衍生息的地方。新鄭的特產是大棗,新鄭是大棗的故鄉,棗文化歷史悠久。在距今8000多年前的裴李崗文化遺址中就發現了棗核化石。據說棗子的大規模栽培,最早是從黃帝時開始的。使有熊國成為大棗之國。目前,棗樹已成為新鄭的市樹。
中華文化,源遠流長,博大精深,卓越輝煌。相傳黃帝有25子,得姓者14人,分為后世各國,不斷繁衍,并同其它部族相融合,逐漸形成了以華夏族為主體,由眾多民族相結合的中華民族。據史書記載,黃帝族后裔在各地先后建立了70多個國家,繁衍了600多個姓氏,炎帝族在各地先后建立了20多個國家,繁衍247個姓氏。黃炎二支發展到853個姓氏,在與其他民族融合中總計發展到8000多個姓氏。在中國歷史上,上自夏商周,下至元明清,莫不尊祀黃帝為始祖,莫不稱自己是黃帝的后裔。黃帝,姓公孫,名軒轅,有熊國國君,是中華民族的共同祖先。五千年前,中華始祖軒轅黃帝生于新鄭北關的軒轅丘,長于姬水河畔,在新鄭率領先民們一統天下,而后務農桑,興醫學,制舟車,服衣裳,創文字、定歷律,由野蠻步入文明,真正成為中華第一大帝。后世為紀念黃帝功德,漢朝時,人們在軒轅丘上建造黃帝故里祠,此后歷代都有修復使得這里成為億萬炎黃子孫尋根拜祖的圣地。
軒轅丘黃帝故里景區位于新鄭市區舊城北關即我們現在所處的地方,景區面積已達到近百畝,主要由軒轅廣場區、軒轅故里祠區、黃帝鼎壇區、軒轅丘區四部分組成。景區布局突出了“中華之根”這一主題:其中故里祠區,是整個景區最古老的部分。
樹高千尺總有根,河流萬里必有源。我們10多億炎黃子孫的“根”在哪里?根,就在我們腳下這片土地上。那么,就讓我們懷著“高山仰止”的心境,來踏著遠祖的腳印,遍尋自己的祖根。情況介紹完了,景區也到了,大家聽了我的介紹,一定對景區充滿了好奇吧?現在請大家帶好自己的隨身物品,以防丟失,關好車窗,排隊下車,有小孩的孩兒的游客請帶好自己的孩子。咱們現在就進入景區,開始今天的參觀游覽。
(現場導游)
故里祠門口
大家看一看這對看門獸是什么動物?我國大多廟宇和祠殿前一般都安放獅子,寓莊嚴、威武、平安吉祥之意。但這里卻把熊作為鎮祠之獸。這是因為在五千多年前,新鄭一帶的中原地區,有很多熊。熊,是一個很威武、強悍的動物,黃帝父親少典氏領導的部落為了表示對它的崇拜,就有熊作為自己部落的圖騰。后人為紀念黃帝的根基有熊氏部落,特在黃帝故里祠前塑了這對石熊。故里祠前廳
我們現在來到的是整個景區的核心部分——故里祠。我們看到的大殿和東西配殿始建于漢代,以后歷代都有修復,最后一次修復是在90年代初。軒轅黃帝作為中華人文初祖、中華開國的第一大帝,是五帝之首。在我國,“五帝”有幾種說法,比較普遍的,是黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。在漫長的歲月中,各地區的先民逐漸融合成統一的民族。在各族不同的宗祖神中,黃帝是最為杰出的一位,世代為人們所敬仰,這里敬奉的就是軒轅黃帝的金身塑像。上面的匾額,是全國人大副委員長程思遠的題詞“人文初祖”。殿內四周的壁畫,生動地展現了黃帝一生的豐功偉績。
[黃帝誕生]五千多年前的仰韶文化時期,在新鄭一帶,居住著一個有熊氏部落,其首領為少典,娶了一位名叫附寶的女子,在軒轅丘產下一子。因出生于此,而取名軒轅。傳說,一天,少典的妻子附寶,到郊外祭神,此時正是陽春三月,風和日麗,突然間,烏云翻滾,天昏地暗,繼而電閃雷鳴,如同白晝,就如同一條巨龍,繞北斗而降,把附寶驚倒在地,電閃雷鳴過后,已是星斗滿天,附寶覺得頭暈目眩,發現自己懷了孕,閱二十四月,生帝于軒轅之丘。畫上面的那位男子就是黃帝的父親少典,女的就是黃帝的母親附寶。黃帝成年后,寬厚仁慈,見識淵博,善惡分明,深得部族擁戴,繼任有熊氏部落首領。
東配殿供奉的是黃帝的元妃嫘祖,也是他的第一夫人。她是我國古代最早養蠶織絲的人和中國古代杰出的女性代表。關于嫘祖發明抽絲養蠶,還有一個動聽的故事。相傳,嫘祖十五六歲時,在山上摘桑椹吃,看到一枝干桑枝上吊著幾個棗樣大小的東西,有白色的,有黃色的,非常好看,就摘下來帶家玩;玩膩了,就隨手扔到了屋角的破筐子里了。第二天早晨醒來,她聽見屋里響,走過去一看,見那個破筐子沿上有幾只飛蛾,正扇動著翅膀爬,一爬過去就繁下一串串的籽;又過了不知幾天,她又去看那筐里的飛蛾,飛蛾不見了,筐子里卻生了許多螞蟻大小的蟲,她想:這小蟲是從桑樹上摘下來的,興許它一定吃桑葉。她就把筐子端出來,把它撒到桑樹上。桑葉吃光了,桑枝上掛滿了繭。一下子摘了九大筐!她想這些東西煮熟后肯定很好吃,就把它放在鍋里煮,誰知煮了一會兒,用根小木棍一挑,不一會就纏了好多好多閃光發亮的絲坨坨。后來,她就把這些絲織成了衣服,穿在身上,漂亮極了!村上的姑娘媳婦們見了都跟著學了起來。后人不忘嫘祖的功德,就在家里的織布機上,敬著嫘祖的牌位,稱她為“先蠶娘娘”。
好了,游客朋友們,景點的講解就到這里,咱們的游程也接近尾聲了。游覽的成功得益于大家的支持和配合,我想大家還是意猶未盡吧?現在請大家自由參觀游覽,拍照留念。景區內游人較多,請注意物品安全。希望大家注意把握時間,我們一小時后,在景區大門口準時集合登車。車牌號豫A12345,為一藍色大巴車。祝大家玩得愉快,謝謝!
臺山導游詞
各位游客朋友,大家好:
大家一路辛苦了,我代表紅星旅行社歡迎你們來游覽北國的名山圣水----云臺山。我是你們的導游員張婷,大家可以叫我小張,坐在我旁邊的這位是司機李師傅,他雖然年輕,卻有著豐富的駕駛經驗。我想在李師傅的保駕護航下咱們會安心舒心的度過全程。今后幾天的旅程將由我們倆陪大家渡過,很榮幸為大家服務,在游覽過程中,我將竭盡所能為您服務。同時也希望得到大家的配合和支持,讓我們共同度過一個舒心、愜意的游程。如果有服務不周到的地方,請您提出來,我會及時改正使大家滿意。我的手機號是***,請大家記下,如果您因留戀美麗的風景而與團隊走散,別忘了撥打我的手機哦。焦作市今天天氣晴朗,東南風一到二級,適合外出游覽,我在這里預祝大家在焦作游玩的愉快,謝謝。
為使各位在焦作期間能對這座城市的歷史文化和古跡有進一步的了解,我現在將焦作的歷史及云臺山的大致情況,向大家做簡單的介紹。焦作位于河南省西北部,北依太行,南臨黃河。轄11個縣市區,總面積4071平方公里,總人口358萬,其中市區人口82.5萬。原為修武縣的一個小鎮,1956年一礦區設市,現在為地級市。農業物產富庶,是全國有名的糧油高產區之一。礦藏資源十分豐富,有聞名中外的無煙煤等。太新、焦柳兩條鐵路在此交匯,是晉煤外運的咽喉要道。
焦作是一個歷史非常悠久的城市。焦作古稱山陽、懷州,明清時設置“懷慶府”。遠在8000年前的氏族公社時期已有人類在此居住,是我國較早出現人類活動的中心地區之一,有盤古開天地、華夏祖先伏羲、女媧成婚、女媧補天等美麗的神話傳說。
焦作有著優越的區位優勢。它地處我國南北交匯點,東西結合部,又是新歐亞大陸橋在中國境內的中心地帶,具有承東啟西、溝南通北的樞紐地位。
焦作是一個文化底蘊非常深厚的城市。焦作是三國時期軍事家司馬懿,唐代著名的政治家、思想家、文學家韓愈,唐代大詩人李商隱,明代著名音律學家朱載堉,元代理學家許衡,竹林七賢中的山濤、向秀,等歷史文化名人的故里。焦作是陳氏太極拳的發祥地。全國重點文物保護單位嘉應觀被稱為“萬里黃河第一觀”,蘊涵了中華五千年治河經驗,是中華民族治理黃河的博物館。焦作是一個旅游資源非常豐富的城市。焦作是中國優秀旅游城市,太行山南麓在焦作境內連綿百余公里,從東到西分布著大大小小1000多處景點,山水相依,雄中含秀,春賞山花、夏看山水、秋觀紅葉、冬覽冰掛,獨具峽谷景觀特色。以云臺山、青天河、神農山、青龍峽、峰林峽五大景區組成的云臺山世界地質公園聞名遐邇。云臺山屬太行山系,是豫北的名山。因山勢險峻,山間常年云霧繚繞,故得名云臺山。
云臺山位于河南省焦作市東北30公里的修武縣境內。北鄰山西省,東接輝縣市,西與方山對峙,南面是一望無際的孤原。這里有大小名峰三十六座,峰巒疊翠,雄奇險秀。主峰茱萸峰有一片茂密森林,為國家級森林公園,堪稱”園中園”。景區規劃總面積約55平方公里。分為三大體系:
一、峰岳景區;
二、溝谷景區;
三、宗教景區。這里自然景觀優美,人文景觀豐富。漢獻帝劉協、魏晉”竹林七賢”、唐朝孫思邈、唐太宗李世民及其大將尉遲敬等均在此留下了歷史遺跡。云臺山山險水秀,氣候涼爽宜人。這里泉源豐富、植被茂密,原始次生林覆蓋了整個山巒,各種樹木和奇花異草種類達400多種。中藥材蘊藏豐富,除人參、靈芝外,還有聞名全內外的四大懷約,以及茱萸、當歸等200多種。
情況介紹完了,景區也到了,大家聽了我的介紹,一定對景區充滿了好奇吧?現在請大家帶好自己的隨身物品,以防丟失,關好車窗,排隊下車,有小孩的孩兒的游客請帶好自己的孩子。咱們現在就進入景區,開始今天的參觀游覽。
現場導游
來到紅石峽,大家最好先站在橋上俯瞰一下,紅色的峽谷在綠色植被的映襯下,猶如萬綠叢中一點紅,而峽底更是內藏錦繡,景區集泉、瀑、溪、譚于一谷,融秀、幽、雄、險為一體,可謂小中見大,素來有“盆景峽谷”的美譽。紅石峽由名溫盤嶼,長約2000米,深68米,最窄處僅有幾米。由于峽谷幽深并且狹窄,所以形成了一種冬暖夏涼的小氣候,人稱“長春谷”大自然的滄海桑田,十億年的地質變遷,伴隨著無數次的造山運動。將這些含有石英砂的巖石抬升出地面,逐步形成離今天的壁崖。由于巖石中鐵質礦物的氧化,經年累月,崖壁被染成了紅色,于是形成了丹崖碧水的奇妙景色
作為首批世界地質公園,境內豐富多彩的地質遺跡,以大量的信息和證據,準確記錄了云臺山地區地殼的形成和演變歷程。在這里,大家不僅可以欣賞到綺麗的山水,還能通過“崖墻地貌”了解到云臺山景觀橫空出世的內在原因。在紅石峽的大橋上,咱們看到一套非常標準的地層結構,從下到上分別為4.7-5.1億年前的石灰巖,10-14億年的紫紅色石英砂巖。另外在紅石峽的白龍潭,地質學家還發現了34億年前的鋯石,是目前地球上發現的最古老的巖石。
泉瀑峽(老潭溝)是相傳有位天河龍王為解救豫北民間干旱之苦,不惜違犯玉帝旨意,私自降雨被貶凡間的棲身之處。總長約3公里,兩岸高峰聳立,氣勢恢宏。溝里高處群山如畫屏,山中花木如錦繡,腳下清溪如云流。奇石、山泉、花香、飛瀑組成溝谷交響曲。溝的盡端是落差314米,雄冠九州的全國最高大瀑布--云臺天瀑。遠遠望去,瀑布上吻藍天,下蹈石砰,如擎天玉柱,似銀河傾瀉,吼聲震耳,地裂天崩,十多米寬的瀑面,拍石打浪,落入碧水潭中。潭下又有隱瀑,構成疊瀑,氣勢壯觀恢宏。當你來到這里時,你就會親身領略到:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的意境,偉大詩人的想象在此沒了夸張、比喻,卻有了實在的表現。
百家巖高170米,隙縫間古松蒼翠,古人稱“柏巖”。還有“巖下平坦可容百家”之說,另外含有“百家言”、“百家爭鳴”的意思。號稱“北國龍湫”的天門瀑布,與疊立在懸崖邊沿上的百家巖寺塔,乃此處兩大勝景。百家巖自古為游覽勝地,人文景觀集中。漢朝末代皇帝劉協被貶為山陽公后,經常在此賞景游玩,留下了“避暑臺”、“二樂臺”遺址。魏晉時期的“竹林七賢”,嵇康、阮籍、劉伶、向秀、阮咸、山濤、王戎,相與友善,在這里隱居活動達20多年。至今尚存“嵇康淬劍池”和“劉伶醒酒臺”。歷史上的著名壽星王烈和賢士孫登在此同游隱居,現存有“孫登嘯臺”、“王烈泉”等遺跡。百家巖北有天門山,山下有天門谷,谷北有天險天門關,據說,宋朝的穆桂英大破天門陣就在此地。百家巖赤壁陡立,場面宏大,是開展攀巖活動的極佳場所。
好了,游客朋友們,景點的講解就到這里,咱們的游程也接近尾聲了。游覽的成功得益于大家的支持和配合,我想大家還是意猶未盡吧?現在請大家自由參觀游覽,拍照留念。景區內游人較多,請注意物品安全。希望大家注意把握時間,我們一小時后,在景區大門口準時集合登車。車牌號豫A12345,為一藍色大巴車。祝大家玩得愉快,謝謝!
清明上河園導游詞
各位游客朋友,大家好:
大家一路辛苦了,我代表紅星旅行社歡迎你們來開封清明上河園參觀旅游。我是你們的導游員張婷,大家可以叫我小張,坐在我旁邊的這位是司機李師傅,他雖然年輕,卻有著豐富的駕駛經驗。我想在李師傅的保駕護航下咱們會安心舒心的度過全程。今后幾天的旅程將由我們倆陪大家渡過,很榮幸為大家服務,在游覽過程中,我將竭盡所能為您服務。同時也希望得到大家的配合和支持,讓我們共同度過一個舒心、愜意的游程。如果有服務不周到的地方,請您提出來,我會及時改正使大家滿意。我的手機號是***,請大家記下,如果您因留戀美麗的風景而與團隊走散,別忘了撥打我的手機哦。開封市今天天氣晴朗,東南風一到二級,適合外出游覽,在這里咱們不僅能看到一千年前的宋文化,還能品嘗到開封的特色小吃,我在這里預祝大家在開封游玩的愉快,謝謝。
為使各位在開封期間能對這座古老城市的歷史文化和古跡有進一步的了解,我現在將開封的歷史及清明上河園的大致情況,向大家做簡單的介紹。開封市位于河南省中部偏東北。古稱大梁和汴京。春秋鄭莊公筑開封城,做屯糧儲票之地,取開拓封疆之意故名。戰國時期魏國、五代時期后梁、后漢、后周和北宋、金七個朝代在此建都,有“七朝都會”之稱。明、清稱開封府。現為地級市,是國務院首批公布的24座歷史文化名城之一,是河南省的糧、棉生產基地。手工業發達,尤以汴繡和汴綢著名。旅游資源豐富,古剎名寺、文物古跡遍布境內。風味小吃,品種繁多,是豫菜的正宗發源地。
清明上河園是古都開封的一座大型歷史文化主題公園,座落在開封城風光秀麗的龍亭湖西岸。它是依照北宋著名畫家張擇端的傳世之作《清明上河圖》為藍本建造的。始建于1992年7月,1998年10月28日正式對外開放。《清明上河圖》是中國古代一幅彌足珍貴的社會風俗生活長卷,畫中所反映的,是中國北宋時期作為古都開封的社會生活、市井風情和城建格局。雖然它所反映的只是當時開封的一部分,但館中窺豹,可見一斑,由此也不難推想其余街市的大略形貌。有趣的是,一千多年前,張擇端把它從現實搬進了畫卷;一千多年后,開封人又把它從畫卷搬進了現實。徜徉其間,常令人有“一朝步入畫卷,一日夢回千年”的時光倒流之感。
清明上河園是一所集民俗展示和歷史風情為一全的主題公園,各種表演展示遍布全國各處,前方有上善門,城樓群內有仿古編鐘。再往前是孫羊正店,當時為北宋東京著名酒店,可提供飲食。沿途有許多店鋪,您可以選購自己喜愛的工藝美術品,園內還有許多雜耍藝人,飲食店鋪。可以供大家自由觀賞。清明上河園這里一改名勝景區的枯燥和肅穆,全新演繹盛世的激情和狂歡,看一出東京夢華不夜天的雜技表演,在這里,你可以參加一場宋代科舉,當當狀元郎;聽一曲婉轉回腸的編鐘古樂吧,帶走繞梁不絕的古韻,回味珍藏。
情況介紹完了,景區也到了,大家聽了我的介紹,一定對景區充滿了好奇吧?現在請大家帶好自己的隨身物品,以防丟失,關好車窗,排隊下車,有小孩的孩兒的游客請帶好自己的孩子。咱們現在就進入景區,開始今天的參觀游覽。
現場導游
(在清明上河園大門前)
在清明上河園,迎面可以看到一幅長16米,高3米的大型浮雕,浮雕前是漢白玉巨石人像雕塑《情系東京》,一代名師張擇端手捧恢宏歷史長卷《清明上河圖》歡迎您來到清明上河園。讓我們先來認識一下一代名師張擇端和他的《清明上河圖》吧。
張擇端字正道,號文友。生于北宋,卒于南宋。年輕時游學京師,擅長繪畫,曾任翰林圖畫院侍詔。為紀念張擇端,我國著名雕塑藝術家陳修林、龐王宣教授取中華石材之鄉山東萊州的白色花崗石這尊高大塑像,石像后面則為濃縮《清明上河圖》蕓蕓從生的浮雕,栩栩如生地再現了太平盛世時開封的繁華市景、民俗生活。《清明上河圖》中所畫的生活景物幾乎無所不包,真實地描繪了北宋東京開封城的繁華景象。既有巨商富賈,也有街頭小販,既有城樓虹橋,也有行舟路人,就連算卦先生也能看得到。專家們甚至還發現了店鋪中的算盤。算盤這個世界上最古老的講算器究竟何時發明,目前我們還無法考證,但是《清明上河圖》中出現的算盤卻是在目前發現的古代圖文資料中第一次出現的算盤。《清明上河圖是我們研究宋代經濟、文化、建筑、科學等珍貴歷史資料,原作現存中國歷史博物館。
清明上河園可看景物繁多,讓我們先云看看著名的虹橋吧!
展閱《清明上河圖》,我們可以看到一造型優美的木頂拱橋。據專家研究,《清明上河圖》的虹橋為中國十大古橋之一,是著名的木拱橋,始建于1050年,為當時北宋京城的水陸交通運轉暢通發揮出了巨大的作用,后毀于戰火。今天展現在我們面前的這座拱橋,是仿照原圖建造的。我們能夠重登飛架的虹橋,應歸功于張擇端真切的視像描繪,應當感謝他給了后人重睹北宋京都風景線的機緣。重建的這座虹橋1998年建成,橋跨徑25米,高5米,跨度比為1:5,橋的兩邊設有四根望柱和四根9米高的立柱,頂部有一圓盤,上面泊立白鶴鳥,隨風轉動,對照下面的十字交儀木就知道白鶴所指的方向,這是古代的風向標。
虹橋是飛架在汴河之上。據史書記載,汴河始于戰國的魏,通于隋,暢于宋,上起河洛,下至淮泗,直通長江,為北宋南北貫通的大動脈。各地所產的糧食,所收的賦稅,各種奇珍異果都是沿著這條河運到京城來的。汴河對于當時的北宋可謂至關重要。由于舟船往來,客商眾多,于是在河的兩邊就出現了許多店鋪,在當時京城,汴河兩岸是最繁華熱鬧的地方,虹橋左右店鋪林立,舟船如梭,商賈云集。今天的虹橋下面,是東京碼頭,諸位感興趣的話,可以蕩起宋式木船,飽覽北國水城的萬頃碧波。
我們現在來到了雄偉壯觀的宣德殿和宣和殿。各位到過不少景點,也見過不少建筑群,但是像這兩座殿并肩而立的格局肯定很少見到。這也難怪,在中國,不管是皇宮還是廟宇,乃至民宅大院,都講究中軸線布局,所以主要殿宇都是承前繼后排列。可是,這里與眾不同,這是一座皇家園林,它的主要功能首先是皇室休閑娛樂;其次是把文武官員召集進來,與他們同樂。所以兩殿并立。從這個地方俯瞰全園,景點層次分明,盡收眼底。宋代,黃帝經常在園內接見外國使臣,這樣一是顯得親切和諧,不必拘泥于宮廷的禮節,二是顯得皇帝寬容大度。如果趕上與民同樂,還可以展示國泰民安的生平景象。
好了,游客朋友們,景點的講解就到這里,咱們的游程也接近尾聲了。游覽的成功得益于大家的支持和配合,我想大家還是意猶未盡吧?現在請大家自由參觀游覽,拍照留念。景區內游人較多,請注意物品安全。希望大家注意把握時間,我們一小時后,在景區大門口準時集合登車。車牌號豫A12345,為一藍色大巴車。祝大家玩得愉快,謝謝!
少林寺導游詞 各位游客朋友,大家好:
大家一路辛苦了,我代表紅星旅行社歡迎你們來禪宗發源地-----登封少林寺游覽。我是你們的導游員張婷,大家可以叫我小張,坐在我旁邊的這位是司機李師傅,他雖然年輕,卻有著豐富的駕駛經驗。我想在李師傅的保駕護航下咱們會安心舒心的度過全程。今后幾天的旅程將由我們倆陪大家渡過,很榮幸為大家服務,在游覽過程中,我將竭盡所能為您服務。同時也希望得到大家的配合和支持,讓我們共同度過一個舒心、愜意的游程。如果有服務不周到的地方,請您提出來,我會及時改正使大家滿意。我的手機號是***,請大家記下,如果您因留戀美麗的風景而與團隊走散,別忘了撥打我的手機哦。鄭州市今天天氣晴朗,東南風一到二級,適合外出游覽,我在這里預祝大家在少林寺游玩的愉快,謝謝。
為使各位在登封期間能對這座城市的歷史文化和古跡有進一步的了解,我現在將登封的歷史及少林寺的大致情況,向大家做簡單的介紹。登封市位于河南省中西部,中岳嵩山南麓。地形以山地丘陵為主,屬溫帶大陸性氣候。登封有著悠久的歷史文化,是祖先給我們留下的文化遺產。
1、物質文化遺產--嵩山名勝古跡群11處,三教會萃+天文科技,少林寺、中岳廟,嵩陽書院,觀星臺,.....都有幾千年的歷史。
2、非物質文化遺產---登封是大禹文化之鄉;登封是兩大文化發源地,一文一武,少林國際武術發源地;李洼河南曲劇發源地。登封地道的兩臺戲,曲劇卷席筒,予劇朝陽溝,都出于大冶曹村朝陽溝。
我們現在要去參觀游覽的地方就是中國禪宗發源地-----少林寺。嵩山少林寺位于河南省登封縣嵩山少室五乳峰下。它創建于北魏太和十九年(公元四九五年),是孝文帝為安置印度僧人跋陀前來嵩山落跡傳教而建。因其座落于少室山密林之中,故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達摩歷時三年到達少林寺,首傳禪宗,影響極大。因此,少林寺被世界佛教統稱為“禪宗祖庭”,并在此基礎上迅速發展,特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視,博得了“天下第一名剎”的美譽。現在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚天下,更因其精湛的少林功夫而馳名中外,“中國功夫冠天下,天下武功出少林”。這里是少林武術的發源地,少林武術也是舉世公認的中國武術正宗流派。少林武功起源于古代嵩山少林寺,并因而得名。少林功夫內容豐富、套路繁多。少林武功并非一人所創,而是凝結了千百萬人民的心積血。少林武術在漫長的歲月中由中華民族無數武林高手發展流傳下來,是中華民族智慧的結晶。
少林寺景區還是我國著名的旅游勝地之一。2000年,少林寺景區被國家旅游局首批認定為我國4A級旅游區,各位朋友,我們在少林寺參觀約用3-4個小時的時間。
情況介紹完了,景區也到了,大家聽了我的介紹,一定對景區充滿了好奇吧?現在請大家帶好自己的隨身物品,以防丟失,關好車窗,排隊下車,有小孩的孩兒的游客請帶好自己的孩子。咱們現在就進入景區,開始今天的參觀游覽。
現場導游
現在我們首先看到的是山門:山門就是少林寺的大門,這是清代建筑,一九七五年翻修,門額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書,上有“康熙御筆之寶”方印一枚。山門殿臺階下兩側的石獅是明代刻立的,即顯示了佛門的氣派,又象征著鎮邪與吉祥,山門外兩側還有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。大家看,山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛,他慈眉善目,笑迎你們的到來。我們把彌勒佛稱為“端莊莊重山門喜看世間光輝,笑哈哈迎來人祝福極樂無窮”。山門殿佛龕后面供奉的是韋馱菩薩,人稱護法金剛,它手持金剛寶杵,保護寺院佛、法、僧三寶的安全。
大雄寶殿是全寺的中心建筑,是僧人進行佛事活動的重要場所,該殿和天王殿一樣在1928年被軍閥石友三燒毀。這是1985年重建的。該殿是面闊五間的重檐歇山式建筑。殿內正中供奉的為現世佛----釋迦牟尼如來佛,左為過去佛----東方凈琉璃世界的藥師佛,右為未來佛-----西方極樂世界的阿彌陀佛,殿內東西山墻懸塑的是十八羅漢,屏墻后壁懸塑的是觀世音。少林寺大雄寶殿與其它寺院大雄寶殿的不同之處在于這里的三世佛左右各塑有站像達摩祖師和被稱為少林寺棍術創始人的緊那羅王。另外,在該殿中間有兩根大柱下還有麒麟雕像,預示了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教。大雄寶殿前兩側的建筑為鐘、鼓二樓,東南為鐘樓,西南為鼓樓,原建筑毀于1928年的兵火,1994年進行了重修,它們是寺院的固定建筑。
達摩亭 又稱立雪亭。殿內神龕中供奉的是銅質達摩坐像,兩側分別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。殿內懸掛的“雪印心珠”四字乃乾隆皇帝御題。說起達摩亭還有一個動人的故事。據佛教經典記載:達摩來到少林寺后,有一中國高僧神光也追隨而來,虛心向達摩求教,被達摩拒絕,神光并不灰心。達摩到石洞面壁坐禪,神光侍立其后,達摩回寺院料理佛事,神光也跟回寺院,神光對達摩精心照料,形影不離。對禪師的一舉一動,心悅口服,就這樣日復一日,年復一年。公元536年冬天的一個夜晚,達摩在達摩亭坐禪入定,神光依舊侍立在亭外,這時天上下起了大雪,大雪淹沒了神光的雙膝,神光仍雙手合十,一動也不動,第二天早上達摩開定后,見神光站在雪地里,就問他:“你站在雪地里干什么?”神光回答說:“求師傅傳授真法。”達摩說:“要我傳法給你,除非天隆紅雪。”神光解意,抽出戒刀,砍去了自已的左臂,鮮血頓時柒紅了白雪,達摩心動,遂把衣缽法器傳給了神光,作為傳法的憑證,并為其取名為“慧可”。我們現在所說的“衣缽真傳”的成語故事即源于此。“斷臂求法”的故事也一直為禪家所傳誦。同時,為紀念二祖慧可立雪斷臂求得佛法,人們又稱“達摩亭”為“立雪亭”。
各位朋友,請大家按原路返回,我們下面參觀的是國家重點文物保護單位----少林寺塔林。少林寺塔林是歷代少林寺高僧的墳塋,總面積14000余平方米,1996年國務院公布為國家級重點文物保護單位。少林寺塔林是我國現存古塔群中規模最大、數量最多的古塔群,這里的塔高一般在15米以下,由一級到七級不等,明塔的高低、大小、層級、形制是根據和尚生前在佛教的地位、佛學造詣、佛徒數量、威望高低、經濟狀況及歷史條件而定的。少林寺塔林中的名塔有:唐代的法玩禪師塔,宋代的普通塔,金代的西唐塔,元代的菊庵長老塔明代的坦然石塔,清代的彼岸塔,塔林是研究我國古代建筑史、雕刻、書法、藝術史和宗教文化的珍貴寶藏。
好了,游客朋友們,景點的講解就到這里,咱們的游程也接近尾聲了。游覽的成功得益于大家的支持和配合,我想大家還是意猶未盡吧?現在請大家自由參觀游覽,拍照留念。景區內游人較多,請注意物品安全。希望大家注意把握時間,我們一小時后,在景區大門口準時集合登車。車牌號豫A12345,為一藍色大巴車。祝大家玩得愉快,謝謝!
安陽殷墟導游詞
各位游客朋友,大家好:
大家一路辛苦了,我代表紅星旅行社歡迎你們來殷商古都安陽游覽。我是你們的導游員張婷,大家可以叫我小張,坐在我旁邊的這位是司機李師傅,他雖然年輕,卻有著豐富的駕駛經驗。我想在李師傅的保駕護航下咱們會安心舒心的度過全程。今后幾天的旅程將由我們倆陪大家渡過,很榮幸為大家服務,在游覽過程中,我將竭盡所能為您服務。同時也希望得到大家的配合和支持,讓我們共同度過一個舒心、愜意的游程。如果有服務不周到的地方,請您提出來,我會及時改正使大家滿意。我的手機號是***,請大家記下如果您因留戀美麗的風景而與團隊走散,別忘了撥打我的手機哦。安陽市今天天氣晴朗,東南風一到二級,適合外出游覽,我在這里預祝大家在安陽游玩的愉快,謝謝。
為使各位在安陽期間能對這座古老城市的歷史文化和古跡有進一步的了解,我現在將安陽的歷史及殷墟的大致情況,向大家做簡單的介紹。安陽市位于河南省北部,是有3000多年的歷史的文化名城,是我國七大古都之一。秦始皇筑安陽縣。市區北部的殷墟是商代后期都城遺址,2006年7月13日入選世界文化遺產名錄。安陽市現為地級市,國家確定的甲級開放城市。
安陽旅游資源豐富。既有豐富的人文旅游資源,又有奇特的自然旅游景觀。以殷墟博物苑、羑里城為主線的殷商文化游和以岳飛廟、紅旗渠愛國主義教育示范基地為主線的傳統教育旅游構成了安陽特色文化旅游。此外,天寧寺塔(文峰塔)、二帝陵、靈泉寺石窟(萬佛溝)、袁林、明福寺塔、修定寺塔等也以其獨特的文化內涵吸引了眾多游客。安陽自然風光秀麗多姿,小南海風景區、珍珠泉風景區和旖旎的太行大峽谷、林慮山自然風光,令中外旅客留戀忘返。獨具特色的航空運動基地,因其鬼斧神工的天然地勢而深得跳傘、滑翔運動愛好者的青睞。被稱為世界“第八大奇跡”的人工天河紅旗渠,也成為不可多得的旅游景觀。
“一片甲骨驚世界”。1899年甲骨文的發現不但結束了倉頡造字的神話,也使一個普普通通的名不見經傳的小屯村舉世聞名。隨著對安陽殷墟的全面發掘,一個古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世。殷墟,是商朝后朝的文化遺址,位于安陽市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心,包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方。據史書記載和夏商周斷代工程斷定,公元前1300年,商朝第20位國王盤庚把都城由山東“奄”(今曲阜)遷到“殷”(今安陽小屯),并在此建立都城,經歷8代12王,共254年。從此,這里成為殷商王朝政治、文化、經濟的中心。到公元前1046年,周武王伐紂來商以后,這片土地逐漸荒蕪,變成了一片廢墟,史稱“殷墟”。
1961年,國務院把殷墟公布為全國首批重點文物保護單位。為了保護和利用殷墟,使其不再遭受人為破壞,經國家有關部門的批準,在殷墟宮殿區遺址上興建了“殷墟博物館”。殷墟之所以聞名世界,有三個非常重要的因素:青銅器、甲骨文和都城。我將在景區里向你們一一道來。
情況介紹完了,景區也到了,大家聽了我的介紹,一定對景區充滿了好奇吧?現在請大家帶好自己的隨身物品,以防丟失,關好車窗,排隊下車,有小孩的孩兒的游客請帶好自己的孩子。咱們現在就進入景區,開始今天的參觀游覽。
(現場導游)
1我們請來看看進苑的這座大門,這座門是由北京著名古建筑學專家楊鴻勛教授專門設計的,它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡單,卻是最原始的大門,可稱其為華夏“門”的鼻祖。我們再看看門框上的這些圖案,浮雕著鳳、虎、饕餮和蟬等花紋。門額苑名由著名歷史學家周谷城先生題寫。整個苑門莊嚴大方,朱墨雕彩,古風古韻,古香古色。門兩側墻上浮雕殷代龍形玉決,仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經成為古都安陽的象征。
現在看到的這件青銅器,就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年從王陵區出土,通高1.33米,長1.10米,寬0.78米,重達875公斤,是迄今為止世界上所發掘的最大的一件青銅器,是我們的國寶。如此大的重器,澆鑄起來特別困難。據估計制造這樣的重器需要明確的分工和協作,從煉銅的澆鑄,從制模到拆范需要130多人同時施工。青銅器中,銅、錫、鉛的含量比例,與現代所鑄青銅中銅、錫、鉛的比例基本相同中,我們可以想象當時治煉技術是何等的高超。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋,到后來,隨著生產力的發燕尾服,逐漸變成了權力的象征。
大殿現在陳列著甲骨文,讓我們進入大殿系統了解一下甲骨文的一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監祭酒王懿榮首先發現的。當年我們腳下這片土地還是片農田,周圍的村民經常在泥土中挖出一些甲骨片。后來才知道這便是中藥的一味,喚作龍骨。于是開始大量地賣到藥店,幸好有些帶字的甲骨賣到京津兩地,被王懿榮發現,并確認為我國最早的文字----甲骨文。
甲骨文的發現,使“龍骨”身價一步登天,導致周圍的村民紛紛來挖掘,有的還以此為生。但當時的挖掘都屬于私挖,破壞性很大,而大規模有組織地掘是從1928年開始的。考古學家們在1928年至1936年這十年間,共進行了15次大規模的挖掘。這幾次挖掘永遠載入了考古學史冊,開創之功,功不可沒。1937年盧溝橋事變的爆發,使殷墟的發氣被中斷。直到1949年,新中國成立后發掘工作才繼續進行。我們先來看一個展柜,這是著名的H127甲骨文堆積坑模型,是1936年在小屯北地一個窖穴里出土的,是目前殷墟發現甲骨文最多的一次,總共有17096片。大部分是龜甲組成的,上面記載的是商人占卜的結果,以及商朝的天象、歷法、家業、軍事、政治等各方面的社會內容。這個甲骨坑被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫。
提到殷墟聞名于世的第三個因素,無疑就是商朝的都城。呈現在我們面前的,就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,是商王議事朝拜的場所。這個建筑是“茅茨土階,四阿重屋”的建筑方式,也就是茅草蓋頂,夯土臺階、四面斜坡、雙重屋檐,整個大殿宏偉莊嚴。
現在讓我們參觀一下中國第一位將軍的墓葬。各位面前的這個建筑是婦好享堂,而這尊漢白玉雕像就再現了華夏最早的巾幗婦好生前的英姿和風采。婦好是商王武丁的妻子,她能文能武深受武丁寵愛,多次參與國家大事,為武丁的江山社稷立下汗馬功勞。由于連年征戰,婦好終因積勞成疾,先于武丁而亡。武丁很悲痛,破例將她厚葬于宮殿區內,并在墓坑上精筑享堂,以示紀念。婦好墓深7.5米,在這里出土了大批隨葬品共計1928件。計有:青銅器400多件,玉器750多件,骨器560多件,以及石器、象牙制品、陶器、蚌器、海螺、海貝等,簡直就是一個商代文物博覽會。
好了,游客朋友們,景點的講解就到這里,咱們的游程也接近尾聲了。游覽的成功得益于大家的支持和配合,我想大家還是意猶未盡吧?現在請大家自由參觀游覽,拍照留念。景區內游人較多,請注意物品安全。希望大家注意把握時間,我們一小時后,在景區大門口準時集合登車。車牌號豫A12345,為一藍色大巴車。祝大家玩得愉快,謝謝!
嵖岈山風景區導游詞
各位游客朋友,大家好:
大家一路辛苦了,我代表華夏旅行社歡迎大家到駐馬店旅游。我是大家此行的導游員張婷,大家可以叫我小張,坐在我旁邊的這位是司機李師傅,他雖然年輕,卻有著豐富的駕駛經驗。我想在李師傅的保駕護航下咱們會安心舒心的度過全程。今后幾天的旅程將由我們倆陪大家渡過,很榮幸為大家服務,在游覽過程中,我將竭盡所能為您服務。同時也希望得到大家的配合和支持,讓我們共同度過一個舒心、愜意的游程。如果有服務不周到的地方,請您提出來,我會及時改正使大家滿意。我的手機號是***,請大家記下,如果您因留戀美麗的風景而與團隊走散,別忘了撥打我的手機哦。駐馬店今天天氣晴朗,東南鳳一到二級,適合外出游覽,我在這里預祝大家在駐馬店游玩的愉快,謝謝。
為使各位在駐馬店期間能對這座城市的歷史文化和古跡有進一步的了解,我現在將駐馬店的歷史及嵖岈山的大致情況,向大家做簡單的介紹。駐馬店市位于河南省中南部,地處淮河流域。這里古為交通要沖,史稱“九州通衢”,因歷史上南來北往的信使、官宦在此駐驛歇馬,故而得名。1965年置駐馬店地區行政公署,2000年8月撤銷地區建制,設駐馬店市。
駐馬店歷史悠久,人杰地靈。是秦丞相李斯、鹽鐵論的作者桓寬、唯物主義思想家范縝等歷史名人的故鄉;這里還是蔡氏、金氏、江氏家族的發祥地。境內風景如畫,自然、人文景觀眾多。北有《西游記》續集拍攝外景地,被譽為“中原盆景”的嵖岈山;南有山水一色的國家級風景名勝區、國家級森林公園薄山湖;西有幽奇疊翠、險峻兀立的省級風景名勝區銅山;東有蘆蕩成片、魚禽共舞的最大的平原湖宿鴨湖,以及汝南縣天中山、秦丞相李斯墓、伏羲畫卦等名勝古跡。中國“四大傳奇”中的梁山伯和祝英臺的故事發源于汝南境內。享有“小延安”之稱的確山縣竹溝鎮曾是中共中央中原局和河南省委所在地;劉少奇、李先念等老一輩革命家曾在這里戰斗生活過。著名抗日英雄楊靖宇將軍出生在駐馬店市古城鄉李灣村,1995年新建了楊靖宇將軍紀念館,嵖岈山風景區位于河南省駐馬店遂平縣境內,景區面積150平方公里,轄嵖岈山主景區、鳳鳴谷景區、龍天溝景區、紅石崖景區和全國第一個人民公社遺址,現為國家地質公園、國“aaaa”級旅游區。1982年開始開發,是河南省第一批公布的省級風景名勝區。
整個景區又分作蜜臘山、南山、北山、六峰山4部分。景點的精華主要集中在南山部分,也是我們今天要游覽的部分。等一會兒我們將在山的左側進入景區,到前方不遠處左轉彎,在山谷里面鉆洞過峽,攀崖,盤旋而上,到達山頂從左側回到山門,整個游程約7公里,需要3-4個小時。
情況介紹完了,景區也到了,大家聽了我的介紹,一定對景區充滿了好奇吧?現在請大家帶好自己的隨身物品,以防丟失,關好車窗,排隊下車,有小孩的孩兒的游客請帶好自己的孩子。咱們現在就進入景區,開始今天的參觀游覽。
現場導游
(引導游客到密臘山)
游客朋友,大家請注意看湖對面的這座獨立山峰,拔地而起,高約百丈,雄偉挺拔,大家刺破青天之拋。它的名字叫“蜜臘峰”,為什么取這樣一個名字呢?相傳過去這里滿山遍野都是野花,花兒招來了很多野蜂在此采花釀蜜。釀的蜜多,又沒有人收取,都凝固在山上的石縫里,每到夏季,經太陽光的強烈照射,蜂蜜被曬化后都流了出來,整個山的外表就好像涂了一層厚厚的蜜臘,所以人們把這座山取名為“蜜臘山”附近的老百姓到山上去打柴、采藥、放羊時,渴了就接山上的蜂蜜喝。傳說當時山下有一老財主,他想吃山上的蜂蜜,自己又懶和往山上爬,于是就吩咐家中的一名長工上山上去接蜜,長工端個大瓦盆到山上跑了三天,接了滿滿一盆蜜,誰知下山的時候不小心摔了一跤,瓦盆破了,一盆蜜都流了下來。現在我們看到的北坡從上到下那道白色條狀痕跡據說就是當年那盆蜂蜜沖后留下來的。
“秀蜜湖”里面的湖水由于過去受蜜臘山常年沖刷下來的峰蜜的影響,湖水到現在還是甜的,不信我們大家可以去品嘗一下。
上完這段石板鋪就的山坡路,我們就到了“好漢坡”。
我們先抬頭向上看蜜臘山的峭壁。大家知道,我國最有名的險山當數華山了,不過華山的山峰再高再陡,山頭上都有很多的斷層,都可以利用斷層攀到頂端去。但是嵖岈山的山就不一樣了,像眼前這面石壁,山體成90度直角,不但陡峻,而且整個山頭由一塊石頭構成,中間沒有斷層。這樣的山恐怕國際攀登冠軍來了也難以攀登。再看下面這個小山坡,為什么會有“好漢坡”三個字呢?1990年奏,一位臺胞游嵖岈山,也是像我們一樣,上完這段坡路感到累了,就坐在附近這塊石頭上休息,無意中回頭看到蜜臘山這面石壁的壯觀情況,他大發感慨說:“哎呀,不要說前面這個大坡了,就是近處這個小坡誰能爬上去,誰就是好漢!我賞給他8000臺幣!”山下一位下在割草的山民聽到后,鞋子一脫,光著兩只腳,一會兒工夫就從坡底爬到了頂端。這位臺胞一看,把身上帶的8000臺幣送給了這個山民,后來他又讓人找來筆墨,寫下了“好漢坡”三個字,請當地石匠把這三個字給刻了上去,大家注意看在這三個字的左下方還刻有他的名字---劉修德,名字上面是他的登山時間---1990年春。不知道我們團友中是否也有人能爬上去,當一次好漢?嵖岈山和別的山相比有他的獨特之處,就是山的上部層巒疊嶂,到處都有是奇峰怪石;而山的下部則千孔百竅,棚洞無數,萬人洞就是嵖岈山九大名洞的代表。由于萬人洞是天然形成的地下巖洞。所以里面洞套洞、洞連洞,曲折迂回。狹窄的地方僅能容一人穿行,甚至爬行,但寬大的地方卻也有幾間房子那么大,這些空間合起來能容納上萬人,所以取名“萬人洞”。
(離開野榔榆,引導游客參觀舞陽洞)
現在我們來到了嵖岈山幾大名洞中最大的洞----舞陽洞。舞陽是我們遂平縣西北方向的一個鄰縣,距離這里直線距離只有10多公里,據傳這個洞可以直接通到舞陽。據說,過去舞陽有一位年輕的香客來到嵖岈山進香,燒完香在山上游玩,誤入此洞,在洞里他找不到出口,就憑著感覺一直往前走,在饑餓忍受不了的情況下,把身上穿的棉衣內的棉絮扯下來填到肚子里充饑,直到棉絮全部吃完的時候,他才看到了一絲光線,發現了洞,出洞一打聽,他已經回到了舞陽縣境。
這件事傳出去之后,聽到的人誰也不相信,但有幾個好事的人,專門在這洞口放進兩只開頭很別致又打上記號的鴨子,因為當時這個洞口有一個小洞,沒想到兩只鴨子放進去不久,果真在那個人出洞附近的一口水井里浮了出來。
好了,游客朋友們,景點的講解就到這里,咱們的游程也接近尾聲了。游覽的成功得益于大家的支持和配合,我想大家還是意猶未盡吧?現在請大家自由參觀游覽,拍照留念。景區內游人較多,請注意物品安全。希望大家注意把握時間,我們一小時后,在景區大門口準時集合登車。車牌號豫A12345,為一藍色大巴車。祝大家玩得愉快,謝謝!
開封府導游詞
各位游客朋友,大家好:
大家一路辛苦了,我代表紅星旅行社歡迎你們來開封府參觀旅游。我是大家此行的導游員張婷,大家可以叫我小張。坐在我旁邊的這位是司機李師傅,他雖然年輕,卻有著豐富的駕駛經驗。我想在李師傅的保駕護航下咱們會安心舒心的度過全程。今后幾天的旅程將由我們倆陪大家渡過,很榮幸為大家服務,在游覽過程中,我將竭盡所能為您服務。同時也希望得到大家的配合和支持,讓我們共同度過一個舒心、愜意的游程。如果有服務不周到的地方,請您提出來,我會及時改正使大家滿意。我的手機號是***,請大家記下,如果您因留戀美麗的風景而與團隊走散,別忘了撥打我的手機哦。開封市今天天氣晴朗,東南風一到二級,適合外出游覽,在這里咱們不僅能看到一千年前的宋文化,還能品嘗到開封的特色小吃,我在這里預祝大家在開封游玩的愉快,謝謝。
為使各位在開封期間能對這座古老城市的歷史文化和古跡有進一步的了解,我現在將開封的歷史及開封的大致情況,向大家做簡單的介紹。開封市位于河南省中部偏東北。古稱大梁和汴京。春秋鄭莊公筑開封城,做屯糧儲票之地,取開拓封疆之意故名。戰國時期魏國、五代時期后梁、后漢、后周和北宋、金七個朝代在此建都,有“七朝都會”之稱。明、清稱開封府。現為地級市,是國務院首批公布的24座歷史文化名城之一,是河南省的糧、棉生產基地。手工業發達,尤以汴繡和汴綢著名。旅游資源豐富,古剎名寺、文物古跡遍布境內。風味小吃,品種繁多,是豫菜的正宗發源地。
在開封市風光秀麗的包公東胡北岸,有一片紅墻碧瓦的宋式建筑群,它氣勢恢弘,巍峨壯觀,十分引人注目,這就是當年包龍圖治理京師的地方------北宋開封府.開封府又稱南衙,初建于五代后梁開平元年(公元907年),距今已有1000多年的歷史.在歷代的官府中以北宋開封府規模最為宏大,是北宋管理國都及京畿地區的重要機構,相當于今天的北京市政府,地位非常顯赫.開封府作為位居首都的”天下首府”,曾有過160余年的輝煌,宋太宗宋真宗宋欽宗三位皇帝沒當皇帝之前都曾在這里當過府尹,并且先后有寇準.包拯歐陽修范仲淹蘇軾司馬光蔡襄宗澤等一大批杰出人物在此任職,不僅樹立了”公生明””清.慎.勤”的道德正氣,也形成了以”廉政剛毅”為鮮明特色的開封府官衙文化.開封府也以此深得民心,名垂青史.成為四海文明的中國古代官衙.我們現在所看到的開封府,是以宋代開封府為原形重新修建的主題文化景區,占地60余畝,建筑面積1.4萬平方米,與位于包公西湖的包公祠遙相呼應,形成了”東府西祠”樓閣碧水的壯麗景觀, 情況介紹完了,景區也到了,大家聽了我的介紹,一定對景區充滿了好奇吧?現在請大家帶好自己的隨身物品,以防丟失,關好車窗,排隊下車,有小孩的孩兒的游客請帶好自己的孩子。咱們現在就進入景區,開始今天的參觀游覽。
(現場導游)
在開封府府門廣場前有一方照壁,南面是”開封府”三個大字,北面是一只似鹿非鹿.似羊非羊的怪獸,目光炯炯,拭目以待,名叫獬豸(xie zhi),這是傳說中的神獸,據說能辨別是非曲直,善惡忠奸.在這里刻上獬豸圖案,是為了警示官員要秉公執法,依法行政.假若徇私枉法,這個獬豸就會把他抵到十八層地獄.開封府的城門樓充分顯示出宋代開封府作為天下首府的非凡氣派,從這里看開封府衙,巍峨壯觀.您除了能看到報時鼓,報時鐘,日晷,高表,漏壺等我國古代計時計日的設施,每天上午九時還能在府門城樓上欣賞莊重而嚴肅的開衙儀式,別有一番風景.登上城門樓,我們腳下的文城墻是開封府的一奇.說它奇主要是一般的城墻都是馬道和防衛設施,而這里的城墻卻是文縐縐的,既無馬道,也無防衛設施,為什么呢?這里面還有一個小故事:據說宋代開國皇帝趙匡胤的弟弟趙光義(也就是后來的宋太宗)做開封府府尹時,為掩蓋他想當皇帝的念頭,故意不在城墻上設置防衛.所以城墻也就有了天下獨一無二的名字-----文城墻,至于趙光義后來當上皇帝那就是后話了.進入開封府大門,可以看到左右兩邊各有一個碑亭,分別立有<開封府題名記碑>和<開封府尹題名記碑>.東邊的<開封府題名記碑>是開封府的鎮府之寶,碑上記載著從公元960年至1105年這145年間183任知府的名字.官職.上離任等情況,其中就包括包拯.找來找去怎么不見包拯的名字呢?瞧!在這兒呢!原來在碑正中偏右的位置有處淺淺的凹痕,上面的自己已經磨光,隱約能看到包拯兩字的筆畫,幾百年來,老百姓每到碑前都要用手指觸摸他的名字,天長日久便留下了這道深深的指痕,開封民間還有一個傳說:如果你不是貪官,用手指觸摸包拯的名字手指就不會發黑;如果你是一個貪官觸摸后的結果就不用說了,你自己也知道包公名不在碑而在有口皆碑,歷史將永遠銘記為人民做過好事的人.豎立在正廳院里的巨石是”戒石銘”銘石南面鐫刻”公生明”三個大字,意在提醒官員只有公正,才能明察秋毫,清正廉明,北面刻的是”爾奉爾祿,民脂民膏;下民易虐,上天難欺”.意在告戒官員要潔身自好,為官一任,造福一方.把戒石銘作為官簽 豎立在府衙之內,始于北宋,也是我國政治制度史的首例.經過戒石銘,便是開封府的正廳,又稱大堂,廳事.是開封府長官發布政令,處理政務以及舉行重大活動,審理要案的地方.大堂莊嚴肅穆,”清政廉明”的匾額昭然天下,”肅靜””回避”虎頭牌列在公案兩側.特別是大堂前擺放的龍頭、虎頭、狗頭三口銅鍘讓人望而生畏.相傳龍頭鍘是用于處死犯法的黃親國戚,虎頭鍘用于處死違法的貪官污吏,狗頭鍘是用于處死違法的刁民惡棍的.我們現在看到的是潛龍宮,是宋仁宗為紀念他的父親宋真宗曾任開封府尹而建造的.潛龍宮前身為射堂,是太宗為真宗修建的習箭之地.后來,仁宗將真宗任開封府尹時辦公居住的廨舍修成了潛龍宮.府衙內設宮,開封府是全國唯一.在開封府游覽,不僅能看到宏偉的宋式建筑,大批珍貴史料以及有關軼事的陳展還能欣賞到精彩的文藝表演。府門前的〈開衙儀式〉是迎賓節目。通過開衙來表示開封府的威嚴肅穆,表演以皇帝下旨的形式贊揚包公的豐功偉績,而包公的出場亮相則將該表演推向了高潮。
演武場迎賓是精心為游客準備的又一演出節目,每日上午和下午在演武場表演在演出場地還為游客安排了同包大人合影的機會。
好了,游客朋友們,景點的講解就到這里,咱們的游程也接近尾聲了。游覽的成功得益于大家的支持和配合,我想大家還是意猶未盡吧?現在請大家自由參觀游覽,拍照留念。景區內游人較多,請注意物品安全。希望大家注意把握時間,我們一小時后,在景區大門口準時集合登車。車牌號豫A12345,為一藍色大巴車。祝大家玩得愉快,謝謝!
內鄉縣衙導游詞
各位游客朋友,大家好:
大家一路辛苦了,我代表紅星旅行社歡迎你們來內鄉縣衙游覽。我是你們的導游員張婷,大家可以叫我小張,坐在我旁邊的這位是司機李師傅,他雖然年輕,卻有著豐富的駕駛經驗。我想在李師傅的保駕護航下咱們會安心舒心的度過全程。今后幾天的旅程將由我們倆陪大家渡過,很榮幸為大家服務,在游覽過程中,我將竭盡所能為您服務。同時也希望得到大家的配合和支持,讓我們共同度過一個舒心、愜意的游程。如果有服務不周到的地方,請您提出來,我會及時改正使大家滿意。我的手機號是***,請大家記下,如果您因留戀美麗的風景而與團隊走散,別忘了撥打我的手機哦。鄭州市今天天氣晴朗,東南風一到二級,適合外出游覽,我在這里預祝大家在南陽游玩的愉快,謝謝。
為使各位在南陽期間能對這座古老城市的歷史文化和古跡有進一步的了解,我現在將南陽的歷史及內向縣衙的大致情況,向大家做簡單的介紹。南陽古稱宛,位于河南省西南部,與湖北省、陜西省接壤,因地處伏牛山以南,漢水之北而得名。南陽為三面環山、南部開口的馬蹄形盆地,素稱南陽盆地。南陽是國務院第二批批命名的歷史文化名城,有“南都”、“帝鄉”之稱。南陽是中國首批對外開放的歷文化名城之一,是全國漢文化最集中的旅游區之一,是中原主要的旅游勝地。擁有武侯祠、醫圣祠、漢畫館、內鄉縣衙、張衡墓、彭雪楓紀念館等人文景觀和內鄉寶天曼世界地質公園、內鄉天心洞景區、西峽伏牛山景區、恐龍遺跡園、丹江口水庫風景區、桐柏淮源風景區、九龍溝風景區、南陽白河游覽區等自然景觀。
內鄉縣位于伏牛山南麓南陽盆地西沿,古稱酈縣、菊潭,內鄉縣衙是全國保存最完整的封建時代縣級官署衙門,內鄉縣衙又稱菊潭古治。
內鄉縣始建于元朝大德八年公元1304年,距今已有七百多年的歷史。現存建筑為清光緒二十年公元1894年,有欽加同知衙正五品官章炳濤主持營建。占地27000平方米,房舍260余間,是當時豫西南地區規模最大的縣級官署衙門。
內鄉縣衙是我國保存最完整的封建時代縣級官署衙門,1984年被辟為國內唯一的縣衙博物館。對外開放以來,縣衙以其特有的歷史價值,自身的魅力和獨特的風格,吸引了大批黨政領導,專家學者和中外游客,海內外譽其為“絕無僅有的歷史標本”,現為全國重點文物保護單位。縣衙,已成為博物館一朵絢麗的奇葩,在中外博物館中享有很高的聲譽,被稱作“華夏之最”,“中華獨絕”,”天下第一衙“。
內鄉縣衙之所以保存如此完整,是因為在文革**中,由于一直是縣政府和縣武裝部所在地,而免于浩劫。縣衙自84年對外開放以來,在歷屆縣委政府高度重視下,得以完整的保護和開發。特別是進入新世紀以來,內鄉縣衙走出河南,與北京故宮、河北保定直隸總督署、陜西霍州署聯手推出了中國四大古衙國際旅游專線,是內鄉縣衙成為中原大地上一出新崛起的旅游圣地。內鄉縣衙已成為世界了解內鄉、內鄉面向世界的窗口和橋梁。
情況介紹完了,景區也到了,大家聽了我的介紹,一定對景區充滿了好奇吧?現在請大家帶好自己的隨身物品,以防丟失,關好車窗,排隊下車,有小孩的孩兒的游客請帶好自己的孩子。咱們現在就進入景區,開始今天的參觀游覽。現場導游
我們先看縣衙的首部建筑照壁,照壁正中繪一形似麒麟的怪獸,是神話傳說中的貪婪之獸,它的名字就叫貪,傳說它力大無比貪婪成性,能夠吞下金銀財寶。從畫面上可以看到盡管它的四周和腳下都是寶物,但它仍不滿足,張著血盆大口妄圖吞吃天上的太陽,結果落得個粉身碎骨,葬身懸崖的可悲下場。照壁繪貪是明太祖朱元章的首創,主要是警戒官員要以貪為戒保持清廉不要貪臟妄法。照壁對面的斗拱式牌坊,叫宣化坊。它面南書“菊潭古治”四個大字,菊潭為古時候內鄉的舊稱,菊潭古治則指出了這里是舊時的治所,面北書“宣化”二字,宣化,宣講教化的意思,舊時每月的初一、十五,知縣都會在宣化坊的下面宣講圣諭教化老百姓,教化的大體內容是康熙大帝頒布的圣諭十六條,內容主要是孝敬父母、尊敬師長、團結鄉里之類的。
前邊的這道門是縣衙的大門,面闊三間,東稍間的前半間置喊冤鼓一架,供老百姓擊鼓鳴冤之用,此鼓擊響之后在大門口值班的吏役必須上前問明原因,速報知縣升堂審案。若事情細微,隨便擊鼓,知縣要嚴須法堂,動用行罰予以責懲。東稍間的前半間立有兩通石碑,上刻 “誣告加三等,越訴笞五十”,告誡老百姓不要誣陷良善也不能越級告狀,誣告人要加罪三等,越級告狀要用竹板做成的刑具打五十大板。大門對聯“治菊潭一柱擎天頭勢重,愛黎民十年踏地腳跟牢”,上聯是說作為治菊潭的地放官上受皇命重托,下系百姓安樂,壓力之大就如同一柱頂天一樣,下聯是說要想作一個愛民如子的地放官,首先要有立足本職不求升遷的思想,還要有在本職位上干上十八年的堅強決心,只有這樣才能在政潭壇上站穩腳跟。
前邊這座三門四柱石質牌坊叫“誡石坊”,面南刻“公生明”三個大字,意思是說只有處以公心才能明察事情的真相,公生明三個字出自明代山西霍州人曹端的一則“官箴”,原文為“吏不畏吾嚴而畏吾廉,民不服吾能而服吾公,公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明廉生威”。曹端山西霍州人,中舉后一生霍州做學政。此人不僅學術造意高深,而且品行卓異,培養學生數百人遍布天下,永樂十二年他的一位學生在鄉試中試,并受西安府同知,臨上任去拜別恩師并討教為官之道,曹端則說出了則不朽的明言并被納入官箴而流傳至今。
前邊的建筑是縣衙的中心建筑大堂,整個建筑群中最高大一個建筑,大堂是知縣公開審理案犯,舉行重大典禮的地方,堂前對聯“欺人如欺天毋自欺也,負民即負國何忍負之”。此聯把欺人與欺天,負民與負國有機地結合起來,體現了封建統治者天人和一的政治理念和愛民自警的民本思想。堂中央的設施叫暖閣,暖閣正面屏風上繪的是“海水朝日圖”要求為政當官者要明如日月清似海水,圖上的飛鳥叫白鷴鳥是正五品官的標志,過去一般的縣設的都是七品官,內鄉規格較高設的是五品官,原因兩方面首先內鄉地處在鄂、豫、陜三省交界處,地理位置十分重要,再就是內鄉過去統管轄區較大,它統管了現在的西峽全境,以及淅川東南的幾個鄉鎮,現在的西峽縣是建國后才建縣,在這之前都歸內鄉縣管轄,過去叫西峽口是內鄉管轄的一個要鎮,所以封建時代在內鄉為五品官者不乏其人。
好了,游客朋友們,景點的講解就到這里,咱們的游程也接近尾聲了。游覽的成功得益于大家的支持和配合,我想大家還是意猶未盡吧?現在請大家自由參觀游覽,拍照留念。景區內游人較多,請注意物品安全。希望大家注意把握時間,我們一小時后,在景區大門口準時集合登車。車牌號豫A12345,為一藍色大巴車。祝大家玩得愉快,謝謝!
河南省精品導游詞
龍門石窟,嵖嵖岈山,黃帝故里,云臺山,內鄉縣衙
清明上河園,少林寺,安陽殷墟,開封府
第二篇:河南景區導游詞
云臺山
1.沿途:
我們今天從鄭州出發,跨黃河,直達焦作,進入修武縣,大約需要兩個半小時,我們就到達了今天的目的地---云臺山風景區了。
或許好多朋友呢第一次來河南,那么借此機會我就給大家來一段快板,介紹一下河南的情況。說河南,道河南,河南美景看不完,先到少林寺,再去云臺山還有開封清明上河園,尋根到河洛,新鄭拜祖先,文字發源請看安陽殷墟博物院,信陽有個將軍縣,革命老區大別山,文物瑰寶請看河南博物院。豫東大平原,豫北太行山,冬季滑雪就到豫西伏牛山。從“中華之源、錦繡河南”到“文化河南、壯美中原”河南旅游雄風展現。各地游客,紛至沓來,河南印象,引領中原。說河南道河南,河南美景看不完,十月開封觀菊花,四月洛陽看牡丹,嘗嘗新鄭大紅棗,品品信陽好毛尖。平頂山有好溫泉,南陽西峽恐龍蛋,洛陽水席宴,開封包子鮮,鄭州的燴面,焦作驢肉松花蛋。河南文化多燦爛,夜生活也沒遺憾,《禪宗少林音樂大典》,《東京夢華》開封上演,還有咱鄭州的《大河秀典》、《盛世梨園》,朵朵奇葩綻放中原。中原經濟區,謀劃譜新篇。鄭開大道,鄭西高鐵,石武專線,新鄭機場改擴建。公路、鐵路、航空線,各項事業快發展。喜看新河南,旅游大發展。
朋友們,聽完了這段快板,想必您對河南也有了初步的了解。現在我們的旅游車已經進入了焦作境內,焦作位于河南的西北部,北依太行,南鄰黃河。地處我國南北交匯點,東西結合部,具有承東啟西溝南通北的樞紐地位。焦作是一個因煤而建,因煤而興的城市,素有煤城之城。自2000年起,焦作由“黑色印象”到“綠色主題”的轉變。
云臺山位于焦作市修武縣以北的12公里處,因山間常年云霧繚繞,故得名云臺山。大家知道中央電視臺著名主持人李詠主持的節目叫“非常6+1”,而山水靈魂云臺山也恰恰是一個非常“6+1”。她有六個國家級稱號:國家5A級旅游區、國家地質公園、國家森林公園、國家級獼猴自然保護區、國家水利風景名勝區。再加上一個世界級稱號世界地質公園。
好了,朋友們,云臺山風景區到了。現在請大家帶好隨身物品,隨我下車,準備參觀游覽。2.景點:
好了,朋友們,我們現在進入了紅石峽景區,它是由于地殼斷裂運動遺留下來的斷裂構造遺跡,看上去是很狹窄的線狀峽谷,這就是一線天,大家也許回想這里的巖石為什么是紅色的呢?這是因為巖石中鐵質礦物的氧化,長年累月,崖壁就被染成了紅色,這樣形成了丹崖碧水的奇妙景色進入峪內,各位是不是感覺比外面要暖和一些呢?大家請看,兩側是懸崖絕壁,四周群山環抱,這樣就使峪內外空氣不易流通,因而造成了峪內獨特的氣候特點,在烈日炎炎的夏天,峪內卻涼爽宜人,在峪外天寒地凍之時,峪內卻青草不枯,仿佛處在恒久的溫暖中,故也叫溫盤峪。
朋友們,我們繼續向前行,來到了子房湖,在漢朝建國初,張良在幫助劉邦建立漢業之后,功高震主,惟恐遭到劉的毒害,再三懇求,告老還鄉而去。張良回到家鄉之后,仍然坐臥不安,覺得還不太安全,便偷偷地微服出行,隱居到了云臺山。因張良字子房,故此處的村莊叫子房村,湖叫“子房湖”。沿湖而行,可見對面山巒中有“達摩峰”。相傳印度僧人達摩來中國傳教,到達少林寺,面壁10年仍常有雜念涌入心頭,于是走出寺廟,要找一處絕妙的靜處修行。后來就來到去臺山,在子房湖西畔山巒上靜坐。此處人跡罕至,達摩高居山巔,終山嵐流云為伴,山靈一片凈化像山樣入定下來,不久即化仙而去,此處則留下了“達摩峰”。
過了漫水橋,我們來到了泉瀑峽,大家請看,這里山雄水秀,峰高瀑急,青山四合,猶如仙閣,可見大自然的鬼斧神工是多么的巧妙。
朋友們,一路歡歌一路美景,不知不覺中我們來到了老潭溝的盡頭,俗話說:“游云臺,贊云臺,不到天瀑不算來”,這就是最著名的云臺天瀑,落差達314米,寬約5—7米,是亞洲目前發現的落差最大的瀑布,天瀑之高雄冠九州!“此時飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的千古名言定會涌上你的心頭。她盛水期間氣壯山河,淡水之時,儀態萬千,大家請看,瀑布上端朵朵白云,又好像團團棉絮,悠悠飄落,連綿不絕,下端宛如飛花濺玉,濺起1米多高的水花,又化成一團水霧,把瀑布罩在蒙蒙的霧中。它既表現了力量,又體現了柔美,讓人感覺充滿了活力,精神振奮。
出了老潭溝不遠,有石橋橫架河谷,通往潭瀑峽,又叫小寨溝,這里三步一泉,五步一瀑,十步一潭,呈現出千變萬化的飛瀑,流泉,彩潭,奇石等景觀,風光怡人,宛若秀麗江南,故得雅號“潭瀑川”。過了減肥石,又見金龍臥波,再往前行,眼前豁然開朗,浪花翻滾的丫字瀑布帶著清新和涼意向您撲面而來。
再往前走,就是清漪池,這里水淺而清澈,色彩艷麗,青苔把一潭水映得碧綠無塵,人說“水至清則無魚”,但這里卻有魚,為了適應水清的環境,魚身逐漸變得透明,幾乎和水一樣了。
大相國寺
1.沿途:
車子現在已經離開鄭州,行駛在鄭開大道上,大約需要一個半小時,我們就到達了今天的目的地開封大相國寺。
河南概況。
說話間車子就到達了開封境內。開封古稱汴梁、汴京、東京,簡稱汴,是國務院首批公布的24座歷史文化名城之一,也是我國八大古都之一。開封之名源于春秋時期,鄭國君主鄭莊公選擇在這里修筑糧倉城,便取啟拓封疆之意,定名啟封。到了漢景帝的時候,為避漢景帝劉啟的名諱,就把啟封改名為開封,這便是“開封”名字的由來。
今天我們要參觀的開封大相國寺作為宋代都城最大佛寺,占地五百余畝,分為六十四個禪院,殿宇高大無比,壯麗絕倫,古人稱贊其 “大相國寺天下雄”。說到寺院呀,各位就會感覺到河南寺院別多,到鄭州有少林寺,洛陽有白馬寺,而到開封又有大相國寺,所以就有人說,到河南旅游“是白天看廟,晚上睡覺”。其實不然,雖然他們都是寺廟,都能了解佛教的常識。但是每個寺廟都有他不同的特點,下面就請大家帶好隨身物品,跟我一起去領略大相國寺的魅力。2.景區:
好了,朋友們,我們現在所在的位置是開封大相國寺。相國寺始建于公元555年,初名為建國寺。唐代,武則天的兒子李旦曾在開封做過相王,他為了紀念自己從相王的地位登上了皇帝的寶座,就把建國寺更名為大相國寺了。大家看山門上“大相國寺”四個字,一個比一個大。這四個字代表著不同的含義,“大”代表平民老百姓,“相”代表的是相王,“國”代表是國王,”寺“代表的是佛祖釋迦牟尼。他的意思就是說來百姓沒有相王大,相王沒有國王大,國王沒有佛祖大,從這可以看出佛祖在人們的心中是多么地重要。
我們進入山門殿,看這兩尊塑像,他們是佛教兩個保護神,稱為哼 哈二將。據說哼將能哼出一道白霧,哈將能哈出一道毒氣,魔力極大,功高無比,所以武僧們在練武的時候都喊哼 哈二字,就是希望自己能夠功高無比,向他們二位一樣厲害。大家看他的口型就知道哪位是哼將,哪位是哈將了。
前面咱們看到的這兩個相同的建筑就是鐘鼓二樓了,晨鐘暮鼓說的就是早上敲鐘,晚上擊鼓,這是僧人們生活的規律。值得一提的是相國寺鐘樓中懸掛的銅鐘乃是清乾隆年間的遺物,重達五噸,高2.23米,口徑1.81米,上鑄“法輪常轉,皇圖永固”“帝道暇昌,佛日增輝 ”十六個大字。鐘聲響亮優美,尤其是秋冬霜天叩擊,聲音清越,響徹全城,“相國霜鐘”是汴京八景之一。
前面進入的第一個大殿天王殿,天王殿顧名思義就是供奉四大天王的地方。進入殿內首先看到的這位就是大肚彌勒,他坐在第一個大殿的門口,所以又被稱為歡迎佛,而且他總是樂呵呵的笑臉迎接各位貴賓的到來,所以又被稱為歡喜佛。在這里咱們會發現所有的佛寺的第一個大殿都是供奉的笑臉彌勒佛,這是因為咱們進入寺院首先看到這樣一位樂哈哈的形象,對佛門會產生一種親切感。據佛經記載,彌勒佛還是釋迦牟尼的法定繼承人,所以他還被稱為未來佛。大家看兩旁的這幅對聯:“大肚能容容天下難容之事,慈顏常笑笑世間可笑之人”,這幅對聯就告誡人們,凡事要心胸開闊,這樣就能快快樂樂。旁邊的這四位就是四大天王,他們手中法器代表不同的含義,南方增長天王手拿寶劍,鋒利無比,就取鋒字諧音代表“風”,東方持國天王手抱琵琶,可以調各種音律,代表“調”,北方多聞天王,手拿一把傘,可以遮風擋雨,代表“雨”,西方廣目天王,手中握一龍頭蛇身的怪物,據說這個動物只能順著摸,所以就代表“順”。合起來就是“風調雨順”,在民間他們四位很受百姓信仰,因此,民間常有百姓求神許愿,以求保佑天下太平,五谷豐登。
前面這個大殿叫大雄寶殿,被譽為 “中原第一殿”。大家抬頭看一下,在大雄寶殿的四個墻角上分別站著四個人的塑像,他們分別是羅成、韓信、周瑜、龐涓,說道他們四位可以說是難得的將才啊,可是他們都有一個共同的特點,就是心胸狹窄。在這里放他們四位就是告誡后人,做什么事要三思而后行,做一個大度的人。進入殿內我們看到三尊大佛,正中間的這位就是佛祖釋迦牟尼佛,他能夠滿足信徒的一切愿望,西邊的是西天極樂世界教主阿彌陀佛,又被稱之為無量壽佛與接引佛,他會接引修成正果之人到西方極樂凈土,東邊的是東方凈琉璃世界教主藥師佛,他可清除眾生的一切痛苦,他們三個合稱橫三世佛。三世佛背后是大型雕塑海島觀音,表現的是南海觀音普渡眾生的場面。羅漢殿 藏經樓
相國寺的講解呢到這里就解釋了,下面大家就自由參觀,咱們15點準時集合。
老君山
1.沿途:
現在我們的旅游車已經離開鄭州,行駛在鄭少洛高速上,大約需要三個半小時,就到了今天的目的地老君山風景區。
河南概況。
聽完了這段快板,想必您也一定對河南有了初步的了解。現在我們的旅游車已經駛入洛陽境內。洛陽市位于河南省西部,黃河中游南岸,伊洛盆地北緣,因古代城區在洛水之陽而得名。根據歷年的考古發掘和大量歷史文獻驗證,先后曾經有十三個朝代在此建都,時間長達1500多年,是八大古都中建都年代最早、朝代最多、時間最長的天下名都。由于洛陽長期作為全國政治、經濟、文化、科技、交通中心,所以許多重大歷史事件都發生在這里,有許多重要人物活動都在這里。因此,歷史學家司馬光說:若問古今興廢事,請君只看洛陽城。
我們今天要參觀的老君山風景名勝區位于河南省洛陽市欒川縣城東3公里處,是秦嶺余脈八百里伏牛山的主峰,海拔2200米,原名景室山。后因東周朝“守藏室史”李耳到此歸隱修煉而改名為老君山,一直沿用至今。老君山山勢險峻,歷史悠久,保存著良好的地質遺跡和地質旅游景觀,且又有道教圣地之稱,是旅游觀光休閑度假的最佳去處。
說話間車子就到達了景區的停車場,下面就請大家帶好隨身物品······· 2.景區:
好了,游客朋友們,我們現在所處的位置就是老君山風景名勝區。老君山有景室山、華室山、壓塌坪等三座山峰組成,古稱“伏牛三鼎”、“君山三姊妹”,老君山1982年6月經河南省人民政府批準建立省級自然保護區,1997年12月晉升為“伏牛山國家級自然保護區”。景區自2000年大規模開發建設以來先后開發了以廟宇文化及伏牛山主峰自然風光為主題的道教文化區和以潭瀑原始林為主題的追夢谷生態觀光區以及以老子文化為主的老子文化苑。
今天我們的老君山游覽從老子文化苑開始。老子文化苑是2008年9月23日動工,2010年5月16日正式開園迎賓。老子文化苑是傳承和弘揚老子思想的圣地,采用漢代建筑風格,主題思想是“大道行天下,和諧興中華”。沿中軸線,從闕門向上有12項建筑,始終缊含著“道行天下,德潤古今、尊道貴德、天人合一”的哲學理念理念。現在我們所處的位置是闕門,又稱漢闕。闕門是進山的標志,四闕三門,三門喻示三界,道家認為,只有進了山門,跳出三界,才稱得上真正的修道之士。因此山門也叫三門。門正面刻“天一”二字,取《易經》“天一生水”之說,下方為玄武圖。走進闕門,大家看到的是老君山照壁,照壁是中國傳統建筑特有的部分。照壁上“老君山”三個大字是著名書法家歐陽中石題寫。
朋友們,我們繼續前行看到的這塊巨石,名叫摞摞石。當年太上老君騎著青牛駕彩云來到景室山,因青牛走路用力過猛,將這塊石頭踩翻滾下山去,當時山崩地裂,響徹云霄。驚動了玉皇大帝,玉皇聞聲,掐指一算言道“石破天驚,道德天尊,駕臨景室,傳經布道,乃凡間幸事”。太上老君往后一看,山石滾落,忙將手中拂塵一揚,大石飛起,落回原處,嚴絲合縫,才松了口氣對青牛說:“大石落山,有傷害生靈之憂,你我務必小心才是”,青牛“哞”的一聲點了點頭往峰頂而去。九百年后唐朝詩人李賀聽說了這個故事,寫出了“石破天驚逗秋雨”的千古絕句。
這一段山路一步一轉,五步一折,上起來十分吃力。請朋友們稍作休息,在這里看看西邊的風景。朋友們大家都向西邊看,首先我們看到的也就是說離我們稍近的這座山叫中鼎山,稍遠一點的叫華室山。中鼎山海拔2052米,山頂上大家可以看到一個透亮的山洞。實際上是亂石搭成的一個門狀石孔,下面有一堆巨石,當地老百姓叫它亂中鼎,在它的周圍,柱狀石縫林立,有高有低,上面蒼松疊翠,苔蘚掛綠,有極高的觀賞價值。再遠一點的叫華室山,俗稱娘娘垛,海拔2072米,有20多做山峰并排站立,上面石松倒掛,氣勢非凡。
好了,朋友們,現在請大家轉身看前方,這就是中靈索道。順著中靈索道上去就到達了老君山正頂,亮寶臺和玉皇頂兩峰對峙,中間是南天門,前建“金頂太清觀”,金頂是太陽普照,光芒四射的意思,殿內供奉著太上老君及配享香火諸神,后殿道德府是藏經的地方,明萬歷皇帝下詔書封它為天下名山。老君廟正殿中供奉的是太上老君,也就是老子李耳。老子,姓李,名耳,字伯陽,謚曰聃,今河南省鹿邑縣太清宮鎮人。約生于公元前571年至471年之間,曾做過周朝的守藏史。東周末年看到朝廷腐敗,不可挽回,于是就騎著青牛離開洛陽出函谷關,被關令伊喜挽留,遂在那里著《道德經》,之后就到欒川上景室山歸隱修煉,活到一百六十歲得道成仙。老子遺留下來的著作,僅有《五千文》即《道德經》,也叫《老子》。
好了,朋友們,由于時間關系,老君山的講解就先到這里了,接下來大家有兩個小時的自由參觀時間,兩個小時后我將在停車場恭候大家,謝謝各位的支持!
紅旗渠
1.沿途
下面我把咱們今天的行程先向大家簡單介紹一下:我們現在由鄭州出發,走京珠高速,途徑新鄉、鶴壁,就到達咱們今天的目的地——紅旗渠了。
(河南簡介)
現在我們已經進入了安陽境內。安陽是一個有著3000多年歷史的古城,歷史悠久,文化燦爛,具有深厚的歷史文化底蘊,是中國八大古都之一,《周易》的發祥地,我國歷史上第一個有文字和文物可考的長期穩定的都城。華夏文明最早使用的文字——甲骨文、世界上已發掘的最大青銅器——司母戊鼎在這里出土問世。歷史上著名的文王演周易、婦好請纓、蘇秦拜相、西門豹治鄴、岳母刺字等故事都發生在這里。同時被國際友人稱為“世界第八大奇跡”的三千里人工長河——紅旗渠也在這里。
紅旗渠是上個世紀60年代安陽林縣人民在太行山上建成的大型“引漳入林”灌溉工程。林縣是個土薄石厚、水源奇缺的貧困山區。新中國成立后,在中國共產黨的領導下,全縣人民發揚“自力更生、艱苦奮斗”的精神,以“重新安排林縣河山”的決心,從1957年起,先后建成英雄渠、紅旗渠等水利工程,解決了大面積灌溉過程,其中以紅旗渠最為壯觀。被中外游人譽為“人工天河”、“當代萬里長城”、“世界第八大奇跡”。如今,紅旗渠已經做為一種精神被廣為學習。
2、景區:
朋友們,有一首歌曲您還記得嗎?“劈開太行山,漳河穿山來,林縣人民多壯志,勢把山河重安排。”這首激昂雄壯的歌曲把我們引到了那艱苦創業的歲月。20世紀60年代,英雄的林縣人民以“重新安排林縣河山”的大無畏的英雄氣概,堅持和發揚“自力更生、艱苦奮斗”的精神,用自己勤勞的雙手,在巍巍太行山上,逢山鑿洞,遇溝架橋,一錘一釬,堅持苦干十年,建成了盤繞林濾山長達1500公里的引水灌溉工程——紅旗渠。
紅旗渠景區主要是以艱苦創業的紅旗渠精神以及太行山集華山之險、峨媚之雄、三峽之奇、黃山之秀為一體的自然風光而開發建設的風景名勝區,它以妖嬈多姿的風采,向世人展示著獨具的特色和巨大的魅力。紅旗渠景區由分水苑、青年洞和絡絲潭三個景區組成。三景區各有特點,風調不同,內涵相連,相映成體。
朋友們,首先我們參觀分水苑景區,分水苑所在地分水嶺,原名墳頭嶺。后紅旗渠總干渠在這里分為三條干渠,所以改名為分水嶺。
走進分水苑牌坊,迎面看到的是千軍萬馬戰太行巨型浮雕。浮雕以林州人民戰太行的群體形象出現,用磅礴的氣勢勾勒出一幅改天換地的斗天圖。其中,既有凌云壯志的豪邁氣概,又有雄偉壯觀的戰斗場面,站在浮雕前使人感到如聞其聲,如臨其境。整個浮雕分為四個場面:第一個是林縣縣委發出引漳人林的動員號召;第二個是工程技術人員實地勘測;第三個是凌空除險;最后一個是千軍萬馬戰太行。在千軍萬馬戰太行浮雕右側,是紅旗渠主要工程壁畫,共有六幅。好了,朋友們,接下來我們將去參觀青年洞景區。由分水苑景區乘車上行30公里,就到達青年洞景區了。這里山高水險,紅旗渠懸掛在巍峨雄峙的太行山懸崖絕壁之上,八米寬的紅旗渠從山中穿過,一派雄險秀麗的景色!因該洞有300多名青年建成,故得名“青年洞”。
“鷹咀山”是進入青年洞景區的第一景。在紅旗渠之上有段崖壁,書有“鷹咀山”三個大字。舉目靜觀,突出的山崖酷似一只雄鷹聳立于紅旗渠之上,極目遠望,意欲展翅騰飛。看到雄鷹展翅,就不會忘記繼續發揚紅旗渠精神,繼續努力奮斗,建設好我們的祖國。
神工鋪位于虎口崖下,是當年修渠民工住過的崖。由于當時修渠民工多達三四萬人,漳河沿岸村莊又少,修渠民工沒有住房,就住宿山崖,山崖住滿了,他們就搭席棚,打地洞。常年頂風冒雪,抗嚴寒戰酷暑,度過修建紅旗渠的艱苦歲月。他們不但毫無怨言,還在崖壁上留下了豪邁的誓言:“崖當房,石當床,虎口崖下度時光,我為后代創大業,不修成大渠不還鄉”。神工鋪就是當年修渠民工居住過的地方。
大家請隨我繼續參觀,從青年洞景區向西約1公里處就到了紅旗渠第三大景區——絡絲潭景區。關于絡絲潭景區還有一個美麗感人的傳說呢。絡絲潭,又名“相思潭”。相傳七仙女與董永分手后,日夜思夫而無法越過王母娘娘劃過的天河與情人相見,終日涕哭,淚似斷線珠串,天長日久,滴成這一深潭。游覽完了相思潭,希望天下的少男少女們都能收獲一份幸福美滿的愛情!
康百萬莊園
1.沿途:
現在我們正行駛在現在我們的旅游車已經離開鄭州,行駛在鄭少洛高速上,大約需要三個半小時,就到了今天的目的地康百萬莊園。
河南概況。
現在我們的車子已經行駛到鞏義市境內。鞏義市位于中原腹地,南依嵩岳,北瀕黃河,東瞻河南省會鄭州,西望九朝古都洛陽。秦時置縣,因“山河四塞,鞏固不拔”得名鞏縣。鞏義歷史悠久,人才輩出,是我國“詩圣”杜甫的家鄉,同時也是我國豫劇大師常香玉的故里。在鞏義,有我國北宋時期的皇家陵園---永昭陵,也有我國清末時保存最完整的康百萬莊園。
青山碧水環繞,豫商文明相隨。康百萬莊園是一座縱跨明、清、民國三個時期的大型封建地主莊園,它依山就勢而建,環境優美,居高臨下,地勢險要,雖由人做,宛自天工,充分體現了中國傳統天人合一、道法自然的理念。該莊園2001年被命名為全國重點文物保護單位,2005年被批準為國家AAAA級旅游景區。2.景區:
好了,游客朋友們,歡迎大家來到康百萬莊園參觀游覽。康百萬不是特指某一個人,而是明清以來對以康應魁為首的整個康氏家族的統稱,后因慈禧太后的封賜而名揚天下,整個家族縱跨明、清、民國三個歷史時期,富裕十二代歷經四百多年的輝煌,堪稱歷史上豫商杰出的代表。康百萬莊園現在保存有大量珍貴文物及民俗文化。下面請大家隨我到展區參觀游覽。
這個建筑群座北朝南、由東向西,一字排開共五個院落。大家現在所站的這個院子是康家第十二代莊園主康大勇于乾隆初年建造的,俗稱“老院”。老院的建筑格局是中國典型的前堂后寢三進式四合院。首先,我們可以看一下這兩邊的東西花廳,是康家用來招待一般客人用的。古代有句話叫“男尊女卑”,東為上,因此東邊一般用來招待男賓,而西邊則接待女賓。俗話說:富不過三代,窮不過五世。而康家一直富裕了十二代四百多年,這與康家有著良好的家訓是分不開的。我們看正面這幅楹聯“志欲光前唯是讀書教子,心存裕后莫如勤儉持家”,意思就是說,想要光宗耀祖,必須讀書教子,要造福后代最好的辦法是勤儉持家。
穿過院子,來到的這個大廳就是當時康家的主客廳了。這是一個“方三丈”式的建筑,三丈見寬,三丈見長,古時候只有達到舉人以上的身份才能擁有這樣的建筑。“進入康百萬,先看留余匾。”在此,我重點向大家介紹一下康家莊園文化的象征、鎮館之寶———“留余”。請抬頭看,過廳正上方懸掛的這塊別致的匾額就是康家的家訓匾“留余”。前面這兩個突出的篆字就是留有余地的“留余”二字,它上面的內容,開篇提到:“留耕道人《四留銘》云:留有余,不盡之巧以還造化;留有余,不盡之祿以還朝廷;留有余,不盡之財以還百姓;留有余,不盡之福以還子孫。”這里引用了南宋留耕道人王伯大的四句座右銘來告誡子孫凡事都要留有余地,人生在世,不要把福祿壽財享盡用盡,要留給需要它的人。
我們說走進康百萬莊園就如同進入一個磚、木、石的三雕藝術博物館。它的石雕充分體現在正面這兩個門墩上,其精湛的雕刻工藝和深刻的文化內涵被定為國家一級文物,堪稱國寶。我們來欣賞一下它的雕刻藝術。這對門枕石是整塊青石分三層雕刻,最上面一層雕刻的是雌雄臥獅。獅子的形象在宮廷、廟宇、陵園里都非常多見,或蹲或站,怒目圓睜,威風凜凜,儼然不可侵犯,使人望而生畏。而這對獅子卻俯臥下來,憨態可掬,顯得溫順可愛。門枕石第二層采用突出的雕刻手法,刻出一組具有深刻教育意義的人物故事。您看,年輕的后生低頭彎腰,雙手打拱,畢恭畢敬,慈祥的老者一手提著燈籠,一手捋著胡須,眼睛中流露出贊許的目光。由此可見,這位年輕的后生是夜讀時遇到了難題去求教老師,足以見他的誠心和苦讀的精神。門枕石的第三層雕刻的是一組中國傳統的圖案,正面雕刻“鳳凰牡丹”,隱寓榮華富貴;內側雕刻“麒麟送子”和“金雞報曉”圖。在封建社會,不論是平民百姓還是豪門富商,都希望自己的后代子孫,能夠走上仕途,獲得高官厚祿,以達到光宗耀祖。康家也不例外,他們通過雕刻在門枕石上的這此內容,讓后代子孫進進出出都能看到,并且還要做到,身體力行,嚴格要求自己,兢兢業業,為康百萬家族的振興,付出辛苦。
康百萬家族對子女的要求非常嚴格,其后代文武兼修,不乏英武之才。在這個院子里我們特別布展有文職居室和武職居室。下面的時間大家可以進入展室自由參觀。
太昊陵
1.沿途:
現在我們的旅游車已經離開鄭州,行駛在京珠高速上,大約需要三個半小時就到達了今天的目的地淮陽太昊陵。
河南概況······
現在我們的車子已經進入淮陽境內,淮陽地處周口市腹心地區,歷史悠久,早在約公元前40世紀,太昊伏羲在此建立中國第一個都城。淮陽古稱宛丘、陳、陳州,歷史上曾三次建國、五次建都,是華夏文明的發源地之一,文化底蘊極其厚重。太昊陵坐落在淮陽縣城北,古蔡河畔,城湖之濱,是祭祀三皇之首太昊伏羲氏的大型陵廟,占地875畝,建筑雄偉,殿宇巍峨,古柏參天,勁松疊翠,號稱天下第一陵,是國家重點文物保護單位。2.景區:
好了,游客朋友們,我們現在所處的位置是淮陽太昊陵風景區。太昊伏羲是我國遠古神話傳說中的一個圣明帝王,他“為百王先”,居三皇之一,列五帝之首。他在人類社會從母系向父系,由野蠻向文明進化時期,以自已的聰明和智慧,立下了豐功偉績。后人因此稱他為“始祖”、“斯文鼻祖”。“太昊”即是人們對伏羲的贊詞,意為伏羲功德無量,像日月那樣光明。
現在我們看到的便是太昊陵的第一道大門—午朝門。此門建于明代。通高10.35米,單檐歇山頂,面闊三間,紅門金釘,中門為9排9路,兩側均為7排9路,屬帝王規制。前有臺,臺前有三連體五級垂帶式踏跺,兩側有硬山式“八”字墻,門上方懸有“太昊陵”、“午朝門”、“開天立極”匾額。它的東西兩側相距24米左右,有饅頭式卷棚頂東天門和西天門。
我們繼續前行來到了太極門廣場。廣場南北長73米,東西寬66米。中間有玉帶路橫貫東西,東通內城的“三才門”和外城的“東華門”,西通內城的“五行門”和外城的“西華門”。廣場北面與先天門相對為“太極門”,舊稱太極坊或戟門。它是太昊陵東西南北的中心,與“兩儀門”、“四象門”、“三才門”、“五行門”等都是以伏羲先天八卦之數理而定名的。
我們現在來到了統天殿。與太極門相對應,迎面為“統天殿”,俗稱“大殿”,建于明代,通高15.7米,是陵廟內體量最大、等級最高的重點建筑。面闊五間,進深三間,龍鳳大脊,屋面覆以黃色琉璃瓦,脊上裝飾考究:中為三節彩釉吉星陶樓。樓下有一龕,龕內書有“太昊伏羲殿”五字,左右配以28宿代表天上的二十八個星座;殿四挑角為四絕人(龐涓、子都、韓信、羅成)等吻獸。殿內有“丈八木龕”,雕工精細,造型莊重。龕內塑有伏羲像,頭生雙角,腰著虎皮,肩披樹葉,手托八卦,赤腳袒腹。左右配享朱襄、吳英。殿前設月臺高七級,可容千人跪拜。月臺兩側配東西廊房、鐘鼓二樓,形成一座莊嚴的四合大院。面積達5000多平方米,是歷代舉行祭祖大典的中心場所。
顯仁殿位于統天殿后,是一座雙檐挑角的建筑,它面闊7間,進深5間,坐落在13級直壁式高臺之上。龍鳳大脊,殿周有回廊,用獨特的地方手法彩繪。殿臺東北角方石上有一孔,傳為“子孫窯”。殿前原有鐵熊一對,清康熙年間重修碑兩通。
現在我們來到了陵墓山的蓍草園,相傳伏羲就是在此采蓍草畫八卦的,稱“揲蓍畫封”。蓍草屬菊科,多年生草本植物,羽狀互生葉,形似艾草,春天開白色或粉紅色小花。《博物志》說:“蓍穢而三百莖,故知吉兇”。蓍草的莖有八棱,草梗很硬,是占卜之物,當地稱其為神草。蓍草在全國其他地方少見,惟獨此處生長最茂盛。宋以后,歷代皇帝春秋遣官致祭,復命時必以此草為憑。山東曲阜孔廟里的蓍草,據說還是當年孔子從這里帶回家鄉的呢。
第三篇:河南景區的導游詞
河南景區的導游詞
河南周口淮陽龍湖風景區導游詞
各位游客,現在我們已經泛舟于龍湖之中,希望這片波光粼粼的碧水能為各位洗去一路風塵,帶來一路好心情。
龍湖因淮陽是龍都而得名,它由柳湖、東湖、南壇湖、弦歌湖四部分組成,我們腳下的這片湖面叫柳湖。龍湖東西闊4.4公里,南北長2.5公里,圍堤14公里,面積11平方公里,水域面積近萬畝,俗稱萬畝龍湖。湖中有島,島上有城,城中有景,被譽為“內陸奇觀”、“中原明珠”。迎面這片陸地是龍湖中最大的島嶼,它的上面就是河南省歷史文化名城——陳楚故城,也就是今天的淮陽縣城,可以說淮陽縣城是一座水上城市。大家想聽一聽城中的故事嗎?古城的故事太多太多了,那只有等到下了游船以后再說了。
龍湖是怎么形成的呢?龍湖原來并沒有這么大,它是因為黃河泛濫而形成的。幾千年來,淮陽城屢遭黃患,歷代官民為保護這座古城不被淹沒,每次黃水泛濫,就在城周圍三至五里外修堤筑壩。黃水退后,攜帶的泥沙沉積于堤外,堤外漸高,堤內漸洼,形成湖面。1996年柳湖清淤時,在西邊湖底發掘有一口宋井,據此可以斷定,大面積的龍湖形成于元代和明初。
[船至九龍巨雕附近]
這九條巨龍雕塑于1996年。為什么有九條?又在湖中?因為傳說龍生九子,九又是最大數,湖又叫龍湖,所以蛟龍游龍湖便不難理解了。我們都是龍的子孫,今天也可以說是蛟龍游龍湖了!
前面的這個高臺是1996年清淤時建成的,它的下面是一口宋代古井,其套環式八棱青石井口,現存淮陽縣博物館。為了保護它,并告訴后人,特建亭立碑,以示紀念。
前面這座小島叫西銘山,也有叫雞鳴山的,是因雞、西相近而形成的。宋朝時候陳州知州張詠深愛龍湖景色,在島上花幾年時間建造了別致的“望雨臺”。細雨時日,登臺遠望,煙波浩渺,水天一色,極具詩情畫意。“望臺煙雨”是古陳州八景之一。張詠通詩文,博才學,頗有名聲。宋真宗時,由寇準引薦,官至工部尚書、禮部尚書,因遭丁謂彈劾出任陳州知州七年。一天,張詠看到丁謂逐寇準的奏報,慟哭失聲,大罵丁謂,不久便郁郁而死,葬于宛丘縣,今城西十二公里的柳林集。清代詩人汪思回有詩《望臺煙雨》贊曰:“園僻常宜雨,臺高故受煙,溪云籠樹密,山翠帳湖妍,不盡陳州勝,因思張詠賢,追攀尋去住,暮靄隔前川。”
民國初年,西銘山因附近居民取土做坯建房,破壞嚴重。民國28年,縣長苗德在此立一石碑,禁止取土,碑文說:此山半城半郭,載在縣志,北望羲陵、柳湖,南瞻厄臺、思陵,東有長湖、城垣峭壁,天然風景之佳,全縣都不如這個地方。1996年清淤時,增高了西銘山,進行了綠化、美化,重現了望臺煙雨之景觀。
各位朋友,前面這個舟形高臺,就是淮陽著名的八景之一——蘇亭蓮舫,也就是宋代文壇巨匠蘇轍的讀書臺。蘇轍字子由,生于1039年,死于1112年,官至尚書右丞、門下侍郎,與其父洵、其兄蘇軾被譽為宋代“三蘇”,后被列入“唐宋八大家”。
北宋年間,蘇轍來陳州做教諭。他在《初到陳州》里說:“謀拙身無向,歸田久未成,來陳為懶計,傳道愧虛名,俎豆終難合,詩書強欲明,斯文吾已試,深恐誤諸生”。蘇轍對柳湖風景情有獨鐘,常到這塊高臺上讀書作詩,并不斷邀請蘇軾、張安道、李簡夫等人在此吟詩作畫。蘇軾在《和子由》詩中有證:“太昊祠東鐵墓西,一樽曾與子同攜;回瞻郡閣遙飛檻,北望檣稈半隱堤。飲豆羹藜思兩鵠,飲河水賴長;如今勝事無人共,花下壺盧鳥勸提。” 后人敬仰蘇轍文才和功績,便在讀書臺上建亭紀念。明成化六年,知州戴昕重修八角琉璃亭,亭基船形,象征“宦海扁舟”。從此,蘇亭蓮舫成為古陳州七臺八景之一。
清代詩人吳履坦在《蘇亭蓮舫》一詩中贊曰:“十里荷香滿碧湖,中央虛敞一亭孤,往稽世代人傳宋,獨著風流姓是蘇。翠蓋陰中停畫漿,紅衣隊里醉醍醐;只今玩賞橫橋畔,景物猶堪入畫圖。”
[船至湖心]
各位朋友,我們現在已經到了柳湖的中心,也就是進入了淮陽的七臺八景又一景的“柳湖漁唱”的畫面之中,你們看到這浩渺的水面,一定會想象到水下游魚的歡暢,你看到湖岸上行行垂柳,一定會感悟到它對你的依依之情。如果沒有的話,那你就聽一聽清代詩人馬祖悅的《柳湖漁唱》:“煙柳行行映碧波,漁舟高唱往來過,聲殘明月疏星晚,響入斜風細雨多。”尤其當朝霞冉冉升起,或夕陽徐徐西下之時,天上霞光萬道,湖上金光四射,游船輕輕搖動,魚兒頻頻歡跳,其情其景更是令人陶醉不已,流連忘返。
各位朋友,泛舟柳湖的時間快要結束了,柳湖的北岸,就是聞名華夏的人文始祖的大型陵廟——太昊陵,請大家下船時注意安全,并整衣肅冠,作好朝拜人祖的準備。
河南信陽雞公山導游詞
信陽地區,南依大別山,西南靠桐柏山。大別山東西延伸,形成了江淮的分水嶺。這里庫、塘、堰,星羅棋布,水域面積廣,水生生物資源豐富,漁業產量高。糧食作物以水稻、小麥為主。因此,信陽被稱作河南的“魚米之鄉”。
信陽處于亞熱帶和暖溫帶的過渡地帶,氣候溫和,四季分明。信陽各類資源極為豐富。有以形美、色翠、香高、味濃而飲譽海外的全國十大名茶之一的信陽毛尖;有儲量、質量均居全國第一的非金屬礦珍珠巖和膨潤土;有產量居全國首位的銀杏資源等。近幾年來,信陽的工業有突飛猛進的發展,已形成電力、輕紡、建材、化工、機械、食品、醫藥等為主的工業體系。
好了,信陽市的基本情況我就給大家簡單介紹到這里,下面我們開始游覽今天的第一個景點——雞公山。
雞公山,古稱雞翅山,位于信陽市南38公里處。主峰海拔784米,狀如雄雞引頸報曉,故稱報曉峰。主峰兩側有蜿蜒的靈華山和逶迤的長嶺,宛如雄雞的兩翼,人們稱“雞翅翅”。整個形象猶如雄雞昂首振翅挺立于群山之中,顯得分外壯觀,故名雞公山。
雞公山為國家級重點風景名勝區,1988年5月,國務院把雞公山列為國家級森林和野生動物類型自然保護區,是我國著名的國大避暑勝地之一,早在本世紀初就已馳名中外。它是由奇峰怪石、云海霧潮、泉溪瀑布、林木花卉、山莊別墅諸多景觀構成的自然風景區。
雞公山的云海也很壯觀,有“云中公園”的美譽。雞公山的山泉星羅棋布,有“十泉九瀑”之說,山頂蓮花池旁有“寶劍泉”,玉噴珍跳,競向上涌,為山泉之冠。南街有“普濟泉”,籠子口有“籠口泉”,二道門處有“甘泉”,還有“雞公泉”、“消夏泉”等。雞公山有大小瀑布20多處,除響水塘瀑布在西麓外,其余均分布在東溝,所以叫東溝瀑布群。
好了,我們現在已經來到了雞公山腳下,請大家隨我下車登山。登雞公山有兩條路,一條是登山古棧道,人們可拾級而上;另一條是1963年修造的盤山公路,可以乘車上山。今天我們選擇步行登山,走4公里山路就可以到達山頂,雖然會累一些,但沿途景色十分秀麗,使你感到不虛此行。
登山棧道是通往山上中心旅游區的主要通道。主要景點有百步梯、中天門、牛耳寨、八字石刻、五怪石、二道門、甘泉、陡石崖、籠子口等。
現在我們將要攀登的是百步梯,共有臺階四百余級,請大家做好準備。我引領各位徒步登山。過了“百步梯”,就是中天門了。中天門也叫一道門,是進山古道的第一道山崗。本來這里是沒有門的,1990年自然保護區管理局修建,供游人休息用。一道門內兩邊山坡上有蜿蜒起伏的石砌垣寨和寨門,形如牛耳,人們便叫它“牛耳寨”,傳說是唐末農民起義屯兵處,由于明清時期戰事多,山民也曾在此避兵禍。
好,請大家駐足看這塊摩崖石刻,它被當地群眾稱做“八字石刻”。在這塊石壁上,刻有“青分楚豫,氣壓嵩衡”八個隸書大字,每字50厘米見方,豎排兩行,上下長2米,是雞公山第一任公安局長揭覺廣于民國二十三年所題,楚豫泛指南方和北方,狹意指湖北、河南、嵩衡指中岳嵩山,它生動地再現了雞公山的地理位置和雄偉氣魄。
現在,我們站在觀景臺上,請向南看,在對面的山脊上,怪石嶙峋,有的像爬行的烏龜,有的似蹦跳的青蛙,有的狀如覓食的野豬,有的形似振翅欲飛的山鷹,有的像道人禮膜拜,人們稱它為五怪石。傳說五怪石是五個屢考不中落榜秀才的化身,他們聽說“雞公有靈,有求必應”,于是上山燒香求告雞公,保佑榜上有名。雞公化作拾柴人在此拾柴,遇到這五人一個問:“老頭,雞公靈否?”一個問:“到山頂還有多遠,快累死我了”,有的還對老人說了些無禮的話。雞公見他們讀書不用功,上山怕苦怕累,活著不過是酒囊飯袋,于社會無用,就將他們化為怪石,永遠留在半路上,教育后人要不畏艱難、艱苦奮斗,成為一個有益于社會的人,這才有了我們今天的“五怪石”。
河南新鄭鄭風苑導游詞
鄭風苑景區位于河南省新鄭市區東部風光旖旎的鄭韓故城之畔,溱水之濱,長1.2公里,占地面積1000余畝(水域面積200畝),有鄭風苑、鄭聲苑、歷史名人苑和游樂園四大部分組成,主要有樂水亭、鄭風閣、鄭國東門、荷花仙子像、鄭聲苑、琴瑟宮、九曲流英、歷史名人苑等景點。免門票費!
該景區于2002年7月建成開放。苑內河橋路相連,林水亭相映,吃住游相配。鐫刻有《詩經·鄭風》的奇石,形態各異;匯聚中國南北方名品的荷花,千姿百態,亭亭玉立;氣勢恢宏、妙趣橫生的壁泉飛瀑,使人猶處深山峽谷;造型別致的情侶小屋,令青年男女留連忘返;兒童樂園中歡聲笑語,樂趣無邊;釣魚臺上寧靜安逸,遮蔭避雨;亭臺軒榭造型各異,古樸典雅;“東周列國志石欄”堪稱中華一絕;在琴瑟宮要以欣賞到2000多年前的鄭國風情舞蹈表演及編鐘、古箏等樂器演奏,繞梁三日,意韻悠遠;登上鄭風閣,四周風光盡收眼簾,窯洞餐廳古香古色,頗具有黃土高原風情。
鄭風苑以她美麗的自然風光、膾炙人口的鄭風詩歌和那纏綿悱惻的愛情傳說故事,使這里成為人們心目中的愛情圣地,被譽為“東方伊甸園”、也有人叫‘愛情公園’。在這里可以作詩經覓蹤之旅,品味東方古典愛情的甜美;也可攀巖戲水,蕩舟垂釣,盡情領略她優美而迷人的風情!
河南導游詞
第四篇:河南林縣紅旗渠景區導游詞
朋友,有一首歌曲您還記得嗎?“劈開太行山,漳河穿山來,林縣人民多壯志,勢把山河重安排。”這首激昂雄壯的歌曲,把我們引到那艱苦創業的歲月。20世紀60年代,英雄的林縣人民以“重新安排林縣河山”的大無畏的英雄氣概,堅持和發揚“解放思想、實事求是、自力更生、艱苦奮斗、自強不息、開拓創新、團結實干、無私奉獻”的精神,用自己勤勞的雙手,在巍巍太行山上,逢山鑿洞,遇溝架橋,一錘一釬,堅持苦干十年,削平了1250座山頭,鑿通了211個隧洞,架設152座渡槽,建成了盤繞林濾山長達1500公里的引水灌溉工程--紅旗渠。
紅旗渠在安陽以西50多公里的林州林濾山中,地勢險峻,工程宏偉。它不僅是造福人民的水利工程,也為林濾山自然風光增添了一大勝景,被中外游人譽為“人工天河”、“當代萬里長城”、“世界第八大奇跡”。20世紀70年代初,紅旗渠工程竣工后,周恩來總理自豪地告訴國際友人:“新中國有兩個奇跡,一個是南京長江大橋,一個是林縣紅旗渠”。
紅旗渠景區,主要以艱苦創業的紅旗渠精神,以及太行山集華山之險、峨媚之雄、三峽之奇、黃山之秀為一體的自然風光而開發建設的風景名勝區,現在以妖嬈多姿的風采,向世人展示其獨具的特色和巨大的魅力。
紅旗渠景區的主要景點有:分水苑、青年洞等,首先我們參觀分水苑景區,分水苑所在地分水嶺,原名墳頭嶺。紅旗渠總干渠在這里分為三條干渠,改名為分水嶺。
走進分水苑牌坊,迎面看到的是千軍萬馬戰太行巨型浮雕。這組浮雕由安陽市園林設計室袁建國同志設計,長22.1米,高35米,雕塑大小人物近80個。浮雕以林州人民戰太行的群體形象出現,用磅礴的氣勢勾勒出一幅改天換地的斗天圖。其中,既有凌云壯志的豪邁氣概,又有雄偉壯觀的戰斗場面,站在浮雕前使人感到如聞其聲,如臨其境。整個浮雕分為四個場面:1.林縣縣委發出引漳人林的動員號召;2.工程技術人員實地勘測;
3、凌空除險;
4、千軍萬馬戰太行。
在千軍萬馬戰太行浮雕右側,是紅旗渠主要工程壁畫,共有六幅。
第一幅是“紅旗渠源”。紅旗渠源頭位于山西省平順縣石城鎮,是將漳河水引入紅旗渠的樞紐工程。1960年3月,承擔截流任務的任村公社青年民工,在一無大型機械,又無先進技術的情況下,以大無畏的革命氣概跳人冰涼刺骨的激流,逼水改道,流入紅旗渠內。
第二幅是“青年洞”。該工程是紅旗渠總干渠的咽喉工程之一,也是紅旗渠最艱險的工程。是當年青年突擊隊員在艱苦困難的條件下,以“寧愿苦干,不愿苦熬”的精神開鑿的。為紀念青年們艱苦奮斗的業績,將此洞命名為“青年洞”。“青年洞”風景名勝區,被國家六部要命名為“全國中小學愛國主義教育基地”。
第三幅是“空心壩”。該工程是以壩上過河水,壩中過渠水,解決了河水與渠水在一個平面上交叉的矛盾,是一座兩用壩。
第四幅是“南谷洞水庫”。該水庫始建于1958年,原是亂石堆壩,其壩高雄踞亞洲第三位。設計總庫容7750萬立方米,興利庫容5530萬立方米。后經過瀝青處理大壩印水面和高壓混凝土巖縫灌漿,現大壩性能良好。它既起到調節汛期洪峰,又可補充紅旗渠水源,現在已被開發成“太行平湖”風景區。
第五幅是“桃園渡橋”。該橋是座三用渡橋,上面是公路,可以行汽車;中間是涵洞,可以流渠水;下面是河床可以過洪水。現在為了解決林州城市人口用水,又在涵洞里鋪設了管道,把弓上水庫的水逆紅旗渠水引入市內,所以又成了四用橋。
第六幅是“紅英匯流”。紅旗渠一干渠沿林濾山南下,英雄渠沿淅河東流,至合澗鎮西匯合,形成了一處優美的飛流直瀉奔騰圖。有詩贊曰:“珠濺花飛雪裹玉,流激瀑瀉浪逐波。閘開傾進瓊漿液,兩韻一渠唱凱歌”。
總干渠分水閘,是紅旗渠分水樞紐工程,分水苑也以此而得名。總干渠分水閘樓頂高懸郭沫若親筆書寫的“紅旗渠”三個蒼勁有力的朱紅大字,在燦爛的陽光下熠熠生輝。閘門內奔瀉出兩股激流,向西南方向流去的是紅旗渠一干渠,沿林濾山東巒至合澗鎮與英雄渠匯流,澆灌著姚村、城關、合澗等35.2萬畝土地;二干渠沿山坡東南方向到橫水鎮馬店村,澆灌著姚村、河順、橫水等11.6萬畝。三干渠在分水嶺雙孔隧入口處,距分水閘500米,向東到東崗鄉東蘆寨村,澆灌著任村、東崗、河順等4.6萬畝土地。
1997年,分水閘實現了計算機遙控觀察調節水位,使紅旗渠灌區達到了國內自動化管理先進水平。
在分水閘的后面,有一座“紅旗渠”紀念亭。這是1973年建成的仿古建筑。紀念亭匠額由全國政協副主席趙樸初題寫。亭內懸掛著黨和國家領導人為紅旗渠的題詞,反映林縣干旱歷史和“自力更生,艱苦創業,團結協作,無私奉獻”的紅旗渠精神的圖片;紅旗渠通水和紅旗渠效益圖片圖表;還有當年民工修渠時用過的工具及充饑吃的野菜標本。這些都是對青少年進行愛國主義教育的極好課堂。
接下來我們將去參觀青年洞景區。
由分水苑景區乘車上行30公里,就到達青年洞景區。這里山高水險,紅旗渠懸掛在巍峨雄峙的太行山懸崖絕壁之上,八米寬的紅旗渠從山中穿過,一派雄險秀麗的景色!
“鷹咀山”是進入青年洞景區的第一景。在紅旗渠之上有段崖壁,書有“鷹咀山”三個大字。舉目靜觀,突出的山崖酷似一只雄鷹聳立于紅旗渠之上,極目遠望,意欲展翅騰飛。看到雄鷹展翅,就不會忘記繼續發揚紅旗渠精神,繼續努力奮斗,建設好我們的祖國。
虎口崖位于凌云亭東,崖峰刺天,山崖向外突出10余米,崖勢險惡、高聳入云。修建紅旗渠時,山崖上時有被開渫炮震松散的石頭掉下來砸傷修民工。為了減少傷亡事故的發生,需要有大智大勇,不怕犧牲,無私奉獻的人腰系大繩,下塹除險。除險隊長任羊成帶著他的伙伴們,像騰飛于蒼穹的雄鷹,在崖上蕩秋千,飛蕩數次,才能蕩進虎口,除掉險石,人們稱這種舉動叫“虎口拔牙”。但這伙“虎口拔牙”的勇士們有時也會被虎咬上一口,除險隊長任羊成有一次摔在圪針窩里,差點送掉性命。
神工鋪位于虎口崖下,是當年修渠民工住過的崖。由于當時修渠民工多達三四萬人,漳河沿岸村莊又少,修渠民工沒有住房,就住宿山崖,山崖住滿了,他們就搭席棚,打地洞。常年頂風冒雪,抗嚴寒戰酷暑,度過修建紅旗渠的艱苦歲月。他們不但毫無怨言,還在崖壁上留下了豪邁的誓言:“崖當房,石當床,虎口崖下度時光,我為后代創大業,不修成大渠不還鄉”。神工鋪就是當年修渠民工居住過的地方。
山碑是《山碑》攝制組于1990年請前國家主席李先念題寫的片名。《山碑》是一部反映林縣人民戰太行、出太行、富太行的發展三部曲的電視片。
碑就是山,山就是碑。將山碑二字刻在青年洞口的山崖上,教育子孫后代永遠不忘當年修建紅旗渠,改變干旱缺水面貌的艱苦奮斗歷程,激勵他們繼承和發揮紅旗渠精神。
青年洞是紅旗渠總于渠的咽喉工程之一,也是青年洞景區主要景點。青年洞位于任村鎮盧家拐村西,從地勢險惡、石質堅硬的太行山腰穿過。洞長616米,高5米,寬6,2米,設計流量為23秒立方米,挖土石方19400立方米,總投工13萬個。
該工程動工于1960年2月,當年10月因自然災害和國家經濟困難,總干渠被迫停工。為早日將漳河水引入林州,建渠干部群眾挑選了300名青年組成突擊隊,堅持繼續施工。當時每天每人只有六兩糧,為了填飽肚子,民工就上山挖野菜,下漳河撈河草充饑。很多人得了浮腫病,仍堅持戰斗在工地,以愚公移山精神,終日挖山不止。他們還創造了“連環炮”、“三角炮”、“瓦缸窯炮”等爆破方法,使挖山日進度由0.3米提高到2米多。經過一年零五個月的奮戰,終于在1961年7月15日將洞鑿通。為紀念青年們艱苦奮斗的業績,紅旗渠工程指揮部將此洞命名為“青年洞”。1973年全國人大常委會副委員長郭沫若為此工程親筆題寫了洞名。
1996年6月1日江澤民總書記視察了紅旗渠。他沿渠觀看了雄偉的紅旗渠工程,詳細看了碑刻等文物,聽了講解員的實地情況介紹后感慨地說:“在那么艱苦的條件下,居然能保持那么樂觀的情緒,就是有一種強大的精神力量在支撐。所以,我昨天在抗大紀念會上講不要忘記創業時期的艱難歲月。在這里,我希望大家不要忘記山中歲月、洞中歲月,不要忘記那些修渠的人。”并親筆題詞:“發揚自力更生艱苦創業的紅旗渠精神。”
林州市委、市政府決定將題詞鐫刻在太行石壁上,激勵全市人民將紅旗渠艱苦創業精神作為傳家寶,一代一代傳下去。
好了,關于紅旗渠的講解到此結束了,希望紅旗渠精神能成為您以后做好一切工作的精神動力,并能發揚光大。謝謝!
第五篇:九、金湖荷花蕩景區導游詞
金湖荷花蕩景區導游詞
尊敬的各位考官!您好!我是考生XXX,我已經準備好了,可以開始了么!
各位游客朋友,大家好!歡迎大家來到金湖荷花蕩景區參觀游覽。我是此次金湖荷花蕩景區的導游員小趙,我很榮幸陪同大家一起參觀游覽,下面將由我來為大家講解金湖荷花蕩景區。
荷花蕩景區位于金湖縣東南部的閔橋鎮境內,這里三面環湖,面積1.2萬畝,號稱“萬畝荷花蕩”,是國家3A級旅游風景區、“全國農業旅游示范點”、“國家級水利風景區”。遠看蕩內是鋪天蓋綠的萬畝荷田,再現了大詩人楊萬里筆下的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的美妙勝境。
這里是新開發的“少游憩園”。與蘇東坡,黃庭堅齊名的北宋才子秦少游是高郵人,他駕舟到高郵西北鄉黃蕩橋觀光游湖,并留下許多動人的故事和傳說。“蘇門四學士”中,黃庭堅以詩見長,而秦少游則以詞著稱。
大家都知道蘇小妹三難秦少游的美麗佳話吧。新婚之夜,秦少游興沖沖的要進洞房,不料被丫鬟攔住,說小姐有令,要秦少游回答三道難題,三題俱中,方許入洞房。秦少游輕而易舉的過了前兩關,可第三關難住了。這第三關是什么呢?第三關出的是對子,上聯是:
“閉門推出床前月”。
秦少游一時答不出來,躲在暗處的蘇東坡看到秦少游被難住了,便急中生智,俯身拾起了一粒小石子,投到秦少游面前的水池中。秦少游看到石子落水后沖開層層波紋,頓時醒悟,對出了下聯:
“投石沖開水底天”。
秦少游過了這第三關,才被丫鬟擁入洞房。
這里以水塘為池,打造少游憩園。將蘇小妹三難秦少游的故事重新展示在游客的面前,可謂妙不可言,匠心獨具也!
秦少游憩園邊上建一座徐達亭,大家也許知道歷史上有過一個“炮打功臣樓”的故事,說的是明高祖朱元璋,為了排除異己保持皇位,就將曾與他同生共死的幕僚們請到一座樓上,準備炮轟,劉基先生私下將這個秘密告訴了大臣徐達,徐達下樓時正遇朱皇帝上樓,朱皇帝問為何下樓,徐達說:“主公不能一達不留吧”?朱皇帝擺了擺手,意思說:“你走吧”。此后,徐達就隨“洪武趕散”來到此地。上個世紀70年代,這里刮了一場大風,湖蕩的水潮退,露出灘地,有老兩口下湖拾湖蚌時,發現一個漢白玉的石碑,刻有“徐達之墓”的字樣,經專家考證為明代徐達的“衣冠冢”。
荷花蕩風景區荷藕面積1.2萬畝,是目前規模最大,品種最全,科技含量最高的觀荷園。2015年被中國科協命名為“全國科普教育基地”。這里是荷花培育基地,每年都要培育數十種新品荷花,主要是觀賞類的盆栽荷花,常見的品種有彩霞、一點紅、佛座、重臺、碧降雪、大碧蓮、一丈青、嬌容三變、壽星桃、西湖蓬等。稀有品種有玉蓮,紅蓮、藍色妖姬、山地玫瑰等。2015年基地培育的“紅牡丹”和“狀元紅”分別在全國荷花展里得“金獎”、“銀獎”。
南京玄武湖,杭州西湖,揚州的瘦西湖等地盛開的蓮花,許多在這里培育出來的。科普基地培
育的“金湖蓮”,曾走進北京奧運會,上海世博會,走進全國政協禮堂和中南海。
游客朋友們,這邊是美嘉瑤池國際度假村,度假村第一期工程基本竣工,即將對外開放。度假村第二期工程將建造“春夏秋冬四季園”,度假村建成后,將彌補景區季節性旅游觀光的不足,將集觀美、美食、住宿、購物、娛樂為一體。
前面就是蘇北著名的千年古剎青山寺。青山寺在唐宋時期最為興盛,史上曾有“南有金山寺,北有青山寺”之說。宋代大文豪蘇東坡曾游覽青山寺。現今,當地政府在荷花蕩恢復重建青山寺,并于2011年元月31日舉行了開光儀式。當日的開光儀式隆重而又盛大,有近千名佛教信士來此禮佛朝拜。十里之外就聽到寺內鐘鼓回蕩,梵音裊裊,青山寺大殿前,更是信眾如潮,香火繚繞……青山寺的舊址在原橫橋老街上,橫橋老街過去叫黃林蕩。那時的黃林蕩有一條小河穿鎮而過,河水清清,澄湛如藍;岸房幢幢,古色典雅;勝似江南美景。獨具特色的是這里多有庵廟林院,香火旺盛,游客甚多。歷史上,黃林蕩有“四廟一庵”,別具風格。座東的永興禪寺門朝西;座西的準堤禪林門朝東;座北的歸源香林寺門朝南;座南的延壽庵門朝北。恰有十字街道與鎮中一座黃蕩橋相連,且距離相等;與黃蕩橋直通的主街道北頭有座青山廟。若在天空俯瞰,就像停泊靠岸的船上鐵錨,橋似錨軸,四座庵廟猶如錨爪,青山廟像錨尾,牢牢釘住這塊漂浮在水上的荷葉寶地。
有一年大學士蘇東坡見這里風景獨好,環境優美,信步觀光游覽來到青山廟,這青山廟有一景點,吸引蘇東坡住足逗留。廟殿后有一古松和一口古井,古松根上有一長須沿巖垂掛,長年滴水,剛好滴進下面一眼古井里,時不時的傳來“叮咚”水聲。住持方丈佛印大師,見蘇大學士游覽到此,喜出望外,急忙恭迎接待。東坡先生飲酒,佛印大師以茶代酒。恰遇八月是中秋,佛印大師見圓月升空,就與東坡先生并肩來到黃蕩橋上賞月,并叫小和尚煮泉水,送來讓東坡先生泡茶品茗,東坡先生酒意未盡,品茶賞月,詩興大發,于是留下:“酒沽黃蕩橋頭月,茶煮青山廟后泉。”的絕句。佛印大師也是滿腹經綸,俗話說得好,來而不往非禮也,就有了“有僧皆佛印,無客不東坡”的千古佳句。
這里是荷文化主題公園——荷博雅園。2014年7月8日,國內規格最高,影響最大的第28屆中國荷花博覽在這里舉行,來自國內31個省,市,自治區,直轄市以及澳門,臺灣地區108家參展單位,300多種精品荷花這里競相開放;2015年7月8日,“中國荷花博覽園”也在這里舉行盛大開園儀式。
“荷”博雅園,設荷文化雕塑群、詠荷詩林,蓮花步道,并有50多種精品荷花池組成。第28屆中國荷花展舊址等部分組成。特別是荷文化主題公園群雕藝術,生動地表現了人與環境,人與自然,人與景觀,人與藝術的和諧統一。
位于公園入口位置的主題雕塑“和和美美”,具有濃郁生活氣息,采荷姑娘形象生動地呈現出采荷歸來的幸福感,喜悅感。正如詩人王昌齡所描繪的“荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開”的意境。其他雕塑作品,如“荷花生日”、“捉迷藏”、“多子多福”、“蓮年有余”、“四喜和局”等表現了景區文化和民族風情。
荷花盛開的季節,步入蓮花大道,走進中國荷花博雅園,穿越詠荷詩林,徜徉在碧荷連天,荷
香四溢的荷諧雅園賞荷花,觀美景,品文化。令人陶醉,流連忘返。
關于金湖荷花蕩景區的介紹就為大家講到這里,現在大家可以自由參觀一下,按照計劃的時間回到這里,祝大家玩得愉快。