第一篇：高考語文：常見古代詩歌的10種類型

高考語文：常見古代詩歌的10種類型

1．送別贈別詩

這是古詩詞中的一個大類。因為送別常與登山臨水相聯系，故又稱“山水送別詩”。一般按時間、地點來描寫景物、表達離愁別緒，從而體現作者的思想感情。或表達依依不舍之情，或敘寫別后的思念，或表達對朋友的祝愿與祝福。如《送杜少府之任蜀川》(王勃)、《送孟浩然之廣陵》(李白)、《別董大二首》(高適)、《雨霖鈴》(柳永)。

2．詠史懷古詩

其主題不外乎兩大類。①通過昔盛今衰，古今變化，來借古諷今。如李清照的《夏日絕句》、劉禹錫的《石頭城》。②通過贊揚古人的英雄事跡，表達對古人的緬懷之情，抒發自己渴望建功立業的心情(懷古傷今)。如杜甫的《蜀相》、李白的《登金陵鳳凰臺》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》等等，都遺響千古。③通過昔盛今衰的變化，表現時事變遷，物是人非的感傷。如劉禹錫的《烏衣巷》。

3．邊塞征戰詩

大都是以描寫戰爭為主題，唐代著名的邊塞詩人有高適、岑參、王昌齡、王之渙、李頎等。①或者表現戰士們奮勇殺敵，保家衛國，或者表達一種建功立業的理想。如楊炯的《從軍行》：“寧為百夫長，勝做一書生。”王昌齡的《從軍行七首(其四)》：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。”②或者揭露戰爭的殘酷性、非正義性，表達對和平的向往。如王翰的《涼州詞》：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。”③往往和戰爭或貶謫聯系在一起，反映征人厭倦戰爭，渴望與妻兒團聚，渴望過安寧生活等內容；抒發對家鄉的思念，對親人的牽掛之情。高適的《燕歌行》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、王之渙的《涼州詞》：“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”王昌齡的《出塞》以及宋代范仲淹的《漁家傲》(“塞下秋來風景異”)等，均是膾炙人口的名篇佳作。

4．羈旅行役詩

又稱記游詩、行旅詩。或描述個人游歷見聞感受，或表現思親懷鄉之情，敘事與抒情相結合。這類詩離不開山水景物描寫，所以又稱“山水記行詩”。這與純粹的山水詩略有區別，是“以記抒情”為主的，便不可視作山水詩。這類詩表達的主旨主要有：①人在旅途或身在異地他鄉思親懷遠，如李商隱的《夜雨寄北》；②詩人因貶謫以及其他原因被迫流浪，感懷身世，抒發一種漂泊之感，如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠的《秋思》。

5．托物言志詩(詠物詩)

常與言志連在一起，通過對獨特事物的贊揚或寄寓，來表達自己的精神、品質和理想。如李白的《白鷺》、杜甫的《歸雁》、陸游的《卜算子·詠梅》、于謙的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。

6．寫景抒情詩 通過對景物的描寫，抒發自己的憂愁哀思或遠大抱負。“一切景語皆情語”，思想感情與景物是高度一致的。如杜甫的《登高》。

7．愛情詩

這是以愛情(包括悼亡)為題材的詩，也稱“情歌”“閨怨詩”。愛情詩自《詩經》起，源遠流長，主要描寫男女愛慕之情和愛情生活，或抒發離別相思之情。如《兼葭》、《迢迢牽牛星》、《無題》(“相見時難別亦難”李商隱)、《鵲橋仙》(“纖云弄巧”秦觀)等等。

8．山水田園詩

以描寫山水田園風光為題材的詩，體現了一種隱逸的樂趣。①表現了對山水田園生活的向往與熱愛，詩人的自得其樂和怡然自得。如陶淵明的《飲酒》、王維的《山居秋暝》等。②表現了詩人遠離紅塵俗世，不與世俗同流合污的高尚情操。

9．哲理詩

這是一種通過對具體事物的描述、議論，來寄寓或闡發某種哲理的詩歌。有的點明主題，有的含而不露，引人思考。著名的如蘇軾的《題西林壁》《琴詩》，朱熹的《觀書有感》等。此外，有些詩雖不是哲理詩，但其中有的詩句富有哲理(如“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，畢竟東流去”等)，也應注意。

10．詠懷述志詩

這是以吟詠個人抱負，反映或諷刺社會現象為題材的詩歌，比興、象征、聯想等是其主要手法。詠懷詩也源自《詩經》，是古詩中最重要的詩歌之一。如屈原的《離騷》《涉江》，李白的《行路難》《將進酒》，陳子昂的《登幽州臺歌》，蘇軾的《定**·沙湖道中遇》，陸游的《書憤》等等，都是令人感動的詠懷名作。

第二篇：常見詩歌類型整理

常見詩歌類型整理

（一）詠史懷古詩

標志 標題中有“詠史”“懷古”“登某古跡有懷”“古跡”“古人名”等。常用技法

（1）借景抒情（寓情于景）。

（2）對比手法，描寫眼前衰敗、荒涼的景象，與歷史上的繁華興盛形成鮮明的對比。

（3）化用典故，借典故寄托自己的感傷或對國事的諷喻。（4）襯托，詩人往往臨古跡而抒懷，以悲景襯悲情。（5）抑揚結合。情感

（1）諷刺當政者荒淫，勸諫統治者吸取教訓，不要重蹈覆轍。（2）針對歷史人物或事件，發表自己的觀點或看法。

（3）感慨歷史滄桑變遷、朝代興替、昔盛今衰、物是人非，抒發禾黍之悲。（4）悲哀年華消逝，感慨懷才不遇、壯志難酬。

（5）憂國傷時，揭露昏庸腐朽，同情下層人民疾苦，擔憂國家民族的前途命運。（6）稱頌、仰慕英雄，緬懷前賢，表達敬仰或惋惜。例題

閱讀下面三篇作品，然后回答問題。(6分)

烏衣巷（唐）劉禹錫

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

人月圓(金)吳激①

南朝千古傷心事，猶唱后庭花。舊時王謝，堂前燕子，飛向誰家？ 恍然一夢，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯。

[中呂]山坡羊·燕子

(元)趙善慶

來時春社，去時秋社②，年年來去搬寒熱。語喃喃，忙劫劫③，春風堂上尋王謝，巷陌烏衣夕照斜。興，多見些；亡，都盡說。

【注】①北宋亡后，吳激被迫仕金。在一農宴喜上．偶遇流落為歌姬的宋朝宗室女子，遂有此作。②春社、秋社：古時祭祀土神一般在立春和立秋后的第五個戊日，分別稱春社和秋社。③劫劫：匆忙急切的樣子。請簡要賞析這三篇作品的表現手法及語言特色。(4分)答：①劉詩今昔對照，寓情于景，含蓄深沉，體現了詠史詩的特色。②吳詞剪裁唐人詩句抒亡國隱痛，溫婉悲涼，凸顯婉約詞的正宗風韻。③趙曲以議論作結，點破興亡，明快直露，有濃郁的散曲風味。

（二）詠物言志詩

標志

（1）從對象上來看，詠物詩的對象是單純的某個物。著重對所詠之物的特征、功能進行刻畫，或者著重對所詠之物的某一內韻、精神進行吟詠。（2）從題目上來看，或以所詠之物為詩名或以“詠某物”“題某物”“某物吟”等為題目形式。常用技法

（1）從具體描寫的方法看，主要是正面描寫（繪聲繪色）與側面烘托。（2）從修辭手法看，主要是比喻、象征、擬人和對比。（3）從抒情方法看，主要是托物言志。情感

（1）寄寓作者的理想抱負，或實現個人理想，或報效國家。

（2）寄寓高尚的節操，或表達懷才不遇與命運多舛的傷感，或抒發年華易逝與理想破滅的哀愁。

（3）托物諷世，或憂國憂民，或感時傷世，或憤世嫉俗，或針砭時弊。例題

（2010年全國卷）閱讀下面這首詩，然后回答問題。（8分）

詠素蝶詩 劉孝綽（南朝）隨蜂繞綠蕙，避雀隱青薇。映日忽爭起，因風乍共歸。出沒花中見，參差葉際飛。芳華幸勿謝，嘉樹欲相依。

【注】劉孝綽（481-539）：南朝梁文學家，彭城*（今江蘇徐州）人。文名頗盛，因恃才傲物，而為人所忌恨，仕途數起數伏。

（1）這首詠物詩描寫了素蝶的哪些活動？是怎樣描寫的？（3分）

答：這首詩描寫了素蝶隨蜂悠游，遇雀躲藏；映襯日光騰起，順著風勢返回；在花叢中時出時沒，于樹葉間上下翻飛。（2分）是通過素蝶和周圍事物的關系、對不同情況的反應來描寫的。（1分）(2)這首詩有什么含意？采用了什么表現手法？（5分）

答：這首詩通過對素蝶活動的描寫，表現了詩人在現實生活中的悲歡、沉浮，最后兩句突出了作者對美好事物的依戀和向往。（3分）采用了托物言志的手法。（2分）

（三）羈旅思鄉詩

標志

（1）詩歌中多含有“客舍”“登高”“望月”“憶”“寄”“行”“思”等詞語以及元宵、中秋、重陽、除夕等節日名。

（2）常見意象：月亮、秋風、秋霜、杜鵑、猿啼、沙鷗、孤雁、浮云、梧桐葉落、西樓、高樓、危樓、危欄等。常用技法

（1）借景抒情，寓情于景，情景交融。（2）樂景襯哀情，哀景寫哀情。

（3）側面落筆。詩人在表現懷遠、思歸之情時，不是直接抒發思念之情，而是從對方著筆，想象對方思念自己之深，借以烘托詩人的苦恨離情。（4）因夢寄情，虛實結合。情感

（1）敘寫客居他鄉的艱難，抒發漂泊無定的孤苦。（2）感念親情之深，表達對親人的思念。

（3）羈旅他鄉的幽怨之情。或表達人生感嘆，流露年華易逝的苦悶；或抒發獨居他鄉、懷才不遇、報國無門的孤獨寂寞、幽怨憤慨之情。例題

閱讀下面這首宋詩，完成問題。

晚泊岳陽 歐陽修

臥聞岳陽城里鐘，系舟岳陽城下樹。正見空江明月來，云水蒼茫失江路。夜深江月弄清輝，水上人歌月下歸。一闋聲長聽不盡，輕舟短楫去如飛。（1）詩中有三處寫到“月”，請就此作簡要賞析。

答：第三句寫明月“來”懸空江，表現作者人在旅途，只有明月為伴；第五句用擬人方法呈現靜夜“月弄清輝”的畫面，也為下句漁人歸家作因；第六句寫月光引領水上人伴著歌聲飛去歸家，表達作者客居他鄉的孤寂和對家鄉親人的思念。（2）這首詩表達了作者什么樣的心情？是怎樣表現的？

答：這首詩表達了作者觸景而生的思鄉之情。是通過臥聞鐘聲、系舟樹下、靜賞江月、傾聽歌聲等舉動，城里鐘、水上歌等聽覺感受，城下樹空江月、水上人、云水蒼茫、輕舟飛逝等視覺形象，借景抒情，融情于景，情景交融。句句寫景，景景關情。

（四）送別懷人詩

標志

（1）標題中往往有“送”“別”“贈”“酬”。（2）常見意象：“柳”“酒”“月”“水”“長亭”“短亭”“陽關”“灞橋”“南浦”等。

常用技法

（1）寓情于景，以景襯情，情景交融。

（2）烘托，不直接寫人的離情別緒，而是通過寫眼中物有傷離之意來烘托人的傷離之深。

（3）樂景襯哀情（反襯），哀景寫哀情。（4）想象（虛實結合），表達對朋友的留戀和關切。情感

（1）依依惜別的不舍與傷感。（2）離別后的思念與牽掛。（3）對友人的安慰與勉勵。

（4）借送別友人表明自己的心態。（5）抒發對人生的感慨。例題

閱讀下面一首唐詩，回答第8－9題。（6分）

送魏二 王昌齡

醉別江樓橘柚香，江風引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。

8、第二句中的“涼”字用得好，好在哪里？

答：“涼”不僅寫出了秋風秋雨中身體上感受到的寒冷，更寫出了此時因朋友分離而倍感凄涼的內心感受。

9、這首詩在藝術構思上虛實結合，請對這種藝術手法及其作用作簡要分析。答：這首詩的第一、二句寫在一個空中飄散著橘柚香氣的清秋的日子里，詩人在靠江的高樓上設宴為朋友送別，然后在秋風秋雨中送友人上船。這兩句是寫眼前實景。后兩句詩人以“憶”字為行人虛構了一個典型的旅夜孤寂的場景：在不久的將來，朋友夜泊瀟湘之上，一輪孤月高照，恐難成眠，即使詩暫時入夢，兩岸猿啼也會一聲一聲闖入夢境，使他無法擺脫愁緒。這兩句是虛擬，月夜泊舟已是幻景，夢中聽猿，更是幻中有幻。這樣整首詩虛實結合，借助想象，拓展了表現空間，擴大了意境，使詩更具朦朧之美，深化了主題，更有助于表現惆悵別情。

（五）邊塞征戰詩

標志

（1）標題往往有“行”“軍”“征人”“塞”“戍”等與軍旅有關的字。

（2）常見意象：自然景物類（黃沙、秋月、大漠、孤城、邊關、雨雪、風沙等）、地理區域類（塞外、雁門關、玉門關、黃河、陰山、樓蘭、薊北等）、戰事器具類（金鼓、旌旗、烽火、羌笛、琵琶、戰馬等）、樂曲類（《梅花落》《折楊柳》《關山月》《陽關三疊》《渭城曲》等）、人物類（戍卒、將帥、胡人、單于等）。常用技法

（1）修辭手法：夸張、對比、互文、用典等。

（2）人物形象的塑造：常用側面烘托、動作肖像描寫、細節描寫等手法。（3）意境的營造：常用景物烘托、虛實結合等手法。情感

（1）保家衛國、建立功名的壯志豪情。（2）奮勇殺敵、英勇無畏的英勇氣概。（3）雄奇瑰麗、奇異獨特的邊塞風光。（4）征人思鄉、閨婦盼歸的兩地情愁。

（5）凄苦哀怨的怨戰情緒，凄厲沉痛的反戰思考。

（6）對和平安寧的邊疆生活，和睦友好的民族往來的向往。例題

（2015年全國卷）閱讀下面這首唐詩，完成8-9題。

發臨洮將赴北庭留別①

岑參

聞說輪臺②路，連年見雪飛。春風不曾到，漢使亦應稀。白草通疏勒，青山過武威。勤王敢道遲，私向夢中歸。

【注】①臨洮：在今甘肅臨潭西。北庭：唐六都護府之一，治所為庭州（今新疆吉木薩爾北。②輪臺：庭州厲縣。在今新魯木齊。

8．與《白雪歌送武判官歸京》相比，本詩描寫塞外景物的角度有何不同？誚簡要分析。(5分）

答：《白雪歌送武判官歸京》是直接描寫，所寫景物是作者親眼所見，如“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”直接描寫了“胡天八月即飛雪”的壯美；《發臨洮將赴北庭留別》則是間接描寫，所寫景物并非作者親眼所見，而是出于想象。從標題可以看出，作者此時尚處于前往邊塞的途中；開頭“聞說”二字也表明后面的描寫是憑聽聞所得。

9．詩的尾聯表達了作者什么樣的思想感情？對全詩的情感抒發有怎樣的作用？（6分）

答：尾聯表達了詩人雖有羈旅思鄉的之情，卻能以國事為重的愛國熱情。盡力王事征戰邊關，怎么敢在路途中遲慢，思念家鄉只能私下夢里面回到家鄉看看。尾聯對全詩情感的抒發有升華的作用。雖然遠離家鄉，思念家鄉之情不至于感傷，報效祖國當然不能因為距離遙遠、環境惡劣而有所報怨，但思念家鄉和親人的感情卻難以控制。

（六）山水田園詩

標志

（1）山水田園詩分為山水詩與田園詩。山水詩指描寫山水風景的詩。田園詩指主要以農村自然景物、田園生活為吟詠對象的詩。

（2）常見意象：溪水、山石、松林、野老、柴門、桑麻、南畝、五柳、明月、漁歌等。常用技法

（1）比喻、擬人、夸張、對比等修辭手法的運用。

（2）寫景的表現手法有：①白描與工筆；②觀察角度高低俯仰的變化與遠近高低的順序；③光、影、色彩的渲染，視覺、聽覺、嗅覺、觸覺的運用；④虛實結合（眼前之景與想象之景）；⑤動靜結合（以動襯靜、化動為靜與化靜為動）。（3）常用的抒情方法：①借景抒情，融情于景，情景交融；②樂景寫哀情，樂景寫樂情，哀情寫樂情，哀景寫哀情。情感

（1）寄情山水，贊美山河，熱愛自然。

（2）借凄風苦雨，表達對自由的向往及厭倦官場的超脫之情。（3）憎惡黑暗，寄托恬淡雅靜的隱逸之樂。

（4）以恬淡之心抒寫山水清幽，表達閑適淡泊、悠然自得之情。（5）對現實的不滿和懷才不遇的苦悶。例題

閱讀下面的宋詩，然后回答問題。(6分)

溪亭 林景熙

清秋有馀思，日暮尚溪亭。高樹月初白，微風酒半醒。獨行芽落葉，閑坐數流螢。何處漁歌起？孤燈隔遠汀。(1)詩人運用了哪些反映時間變化的意象來表現其情感?(2分)答：用“清秋”“日暮”“月初白”“落葉”“流螢”“孤燈的意象，表現時間由傍晚到明月初升的變化。

(2)請結合全詩，評析第三聯中“穿”、“數”二字的藝術效果。(4分)答：詩人于清秋日暮在溪亭散心。月上高樹，酒已半醒，周圍一片。冷清幽寂，詩人獨立在落葉飄零的樹林中穿行。“穿”字形象地表達出詩人孤獨、徘徊的情緒。詩人又坐在林中百無聊賴地“數”起了流螢。“數”字傳神地描繪出詩人苦悶無聊的心境。

（七）愛情閨怨詩

標志

（1）標題中多含“怨”“懷”“思”“別”“憶”“望夫”“婦嘆”“閨怨”“幽恨”或直接用無題等字眼。（2）常見意象：“眉鎖”“翠樓”“碧紗”“白發”“寒衣”“殘夢”“淚如雨”“春風楊柳”“雁聲月明”“紅妝對鏡”“雨燕雙飛”“鷓鴣”“臨箋淚長”等。常用技法

（1）比興（托物起興）。先從自然之物寫起，然后用比喻、象征等手法引出所要表達的事物或情感，物的描寫起烘托感情、渲染氣氛的作用。（2）襯托（正襯和反襯）。寒月孤燈、冷衾淚枕、月落星稀、凄風苦雨、漏聲雁影等凄涼之景往往襯托主人公的孤寂與幽怨。青青楊柳、斜燕雙飛、春風駘蕩等充滿活力生機之景更能反襯閨中思婦的悲傷與幽怨。（3）抑揚結合（先揚后抑和欲揚先抑）。情感

（1）表現夫妻之間相濡以沫的深厚感情。

（2）宮女孤苦幽寂的命運之悲。表達宮女寂寞凄涼，對自己自由被禁錮、遭到冷落的處境的怨恨，對自由和幸福生活的向往。

（3）思婦空閨、思念親人、盼夫早歸、渴望團聚的哀傷之情。（4）對易逝青春的哀怨，憂愁傷感。（5）情夢難圓的遺憾與悵惘之情。（6）陰陽兩隔的悼亡之痛。例題

（2014年全國卷）閱讀下面這首宋詞，完成8-9題。

阮郎歸

無名氏①

春風吹雨繞殘枝，落花無可飛。小池寒淥欲生漪，雨晴還日西。簾半卷，燕雙歸。諱愁②無奈眉。翻身整頓著殘棋，沉吟應劫③遲。

【注】①作者一作秦觀。②諱愁：隱瞞內心的痛苦。③劫：圍棋術語。

8．詞上半闋的景物描寫對全詞的感情抒發起了什么作用？請結合內容分析。(5分)【答案】奠定了詞的情感基調。春風吹雨，殘紅滿地，詞一開始就給人以掩抑低回之感；接下來寫風雨雖停，紅日卻已西沉，凄涼的氛圍非但沒有解除，反而又被抹上了一層暗淡的暮色。

【解析】詞的上闋主要在寫景，描寫的是凄涼的景象場面：絲絲細雨被和暖的春風吹送著，飄灑在繁花落盡的樹枝上。滿地落花被雨水澆濕，再也飛舞不起來了。池塘里碧綠的水面上隨風蕩起微微的波紋。雨晴了，一輪斜陽依舊出現在西方的天空上。在“哀”的暮春景色中，抒發的是一種“哀”情，奠定了全詞的感情基調。

9．末尾兩句表現了詞中人物什么樣的情緒？是如何表現的？請簡要闡述。(6分)【試題答案】末尾兩句表現了詞中人物思緒紛亂、無法排遣的愁情。是通過人物自身的動作來表現的。回身整理殘棋并想續下，借以轉移愁情，可又因心事重重，以致猶豫不決，落子遲緩。

【試題解析】下闋寫當主人公在百無聊賴中卷起珠簾，恰恰看到燕子成雙成對地飛來飛去。這更加勾起了女主人公的一懷愁緒。這種愁緒實在難以排遣，滿心想加以掩飾，無奈卻在緊蹙的雙眉中顯露出來。于是只好強打精神，翻身起來，繼續下那盤沒有下完的棋。豈料應劫之際，她竟然舉棋不定，沉吟半晌，難以落子。最后兩句借續下殘棋的動作來表達自己難以排遣的愁情。【試題考點】分析評價詩歌的思想內容

【詩歌賞析】“春風”二句起調低沉，一開始就給人以掩抑低回之感。春風吹雨已自凄涼，而花枝已凋殘矣，風雨仍依舊吹打不舍，景象更為慘淡。“落花無可飛”，寫殘紅滿地，沾泥不起，比雨繞殘枝，又進一層，表面上寫景，實際上滲透著悲傷情緒。兩句為全篇奠定了哀婉的基調。

三、四句寫雨霽天晴，按理色調應該轉為明朗，情緒應該轉為歡快。可是不然，詞的感情旋律仍舊脫離不了低調。蓋風雨雖停，而紅日卻已西沉。因此凄涼的氛圍非但沒有解除，反而又被抹上了一層暮色。詞的下闋，由寫景轉入抒情，仍從景物引起。“簾半卷，燕雙歸”，開簾待燕，亦閨中常事，而引起下句如許之愁，無他，“雙燕”的“雙”字作怪耳。其中燕歸又與前面的花落相互映襯。花落已引起紅顏易老的悲哀；燕歸來，則又勾起不見所歡的惆悵。燕雙人獨。怎能不令人觸景生愁，于是迸出“諱愁無奈眉”。一個警句。所謂“諱愁”，并不是說明她想控制自己的感情，掩抑內心的愁緒，而是言“愁”的一種巧妙的寫法。“諱愁無奈眉”，就是對雙眉奈何不得，雙眉緊鎖，竟也不能自主地露出愁容，語似無理，卻比直接說“愁上眉尖”藝術性高多了。結尾二句，緊承“諱愁”句來。因為愁詞無法排遣，所以她轉過身來，整頓局上殘棋，又從而著之，借以移情，可是著棋以后，又因心事重重，落子遲緩，難以應敵。這個結尾通過詞中人物自身的動作，生動而又準確地反映了紛亂的愁緒。

注意：每首詩表達的情感往往不是單一的，而是多種情感交雜在一起的集合體，它豐富復雜卻不雜亂無章。答題時需全面細致地分析。

第三篇：高考語文常見病句類型(專題)

辨析并修改病句專題復習

復習指導

一、語序不當

１．修飾語和中心語的位置顛倒

例1.近年來，隨著教育教學改革的不斷深化，高校學生的培養深受社會廣大用人單位的歡迎，就業率明顯提高。句中主語“高校學生的培養”與后面的謂語搭配不當，原因是主語中心語“學生”和定語“高校培養的”位置顛倒了，應改為“高校培養的學生”

２．多項定語次序不當

一般順序：表領屬性的或時間處所的、指名稱或數量的短語、動詞或動詞性短語、形容詞或形容詞性短語、名詞或名詞性短語，另外帶有“的”的短語放在不帶“的”的定語前面。

例2．他每天騎著摩托車，從城東到城西，從城南到城北，把１８０多家醫院、照相館、出版社等單位的廢定影液一點一滴地收集起來。

句中定語“１８０多家”的位置不當，應放“單位”前面。

例3.南昌八一起義紀念館里陳列著好多種當年周恩來使用過的東西。改為：“周恩來當年使用過的好多種東西”

例4.“2006中國沈陽世界園藝博覽會”是世界園藝博覽會歷屆占地面積最大、活動最豐富、演藝最精彩的一次盛會。“歷屆”要放在“世界園藝博覽會”之前。

３．多項狀語次序不當

一般順序為：表目的或原因的介賓短語、表時間或處所的、表范圍的、表情態或程度的、表對象的介賓短語

例5．生物入侵就是指那些本來不屬于某一生態系統，但通過某種方式被引入到這一生態系統，然后定居、擴散、暴發危害的物種。

介詞“被”的位置不當，應放在“通過”的前面。

例6.在休息室里許多老師昨天都同他熱情地交談。（許多老師昨天在休息室都熱情的同他交談）４．關聯詞語位置不當

例7．蒙古族同胞長期生活在馬背上，隨身攜帶精制的小刀，既可以用來宰殺、解剖、切割牛羊的肉，肉燒熟了，又可以用它作餐具。

句中“又”承前面的主語“小刀”，就應該放在“肉燒熟了”之前，可改為“既可以用來宰殺、解剖、切割牛羊的肉，又可以在肉燒熟了后用它作餐具。”

二、搭配不當 1.動賓搭配不當

例

8、法律專家的看法是，消費者當眾砸毀商品只是為了羞辱或宣泄自己的不滿。“羞辱”與“自己的不滿”不能搭配。應改為“羞辱廠家或宣泄自己的不滿”。

例9．哺乳期婦女如果僅僅依靠服用補品中的含碘量，就有可能缺碘，若不及時添加含碘食品，則有可能導致嬰兒腦神經損傷或智力低下。

動詞“服用”和賓語“含碘量”搭配不當。可改為“服用含碘的補品”。例10.新牌坊立交橋的建成將大大緩解交通高峰期的堵車問題。2.主賓搭配不當

例11．李明德同志在擔任營長、團長期間，多次被評為訓練先進單位和后勤保障模范單位。

主語“李明德”和賓語“單位”搭配不當。把第一個“單位”改為個人，第二個“單位”去掉，或者前面改為“李明德同志在擔任營長、團長時所帶的部隊”。

3.修飾、限制語與中心語搭配不當

例12.來這里聚會的無論老少，都被他清晰的思路、開朗的性格、樂觀的情緒及堅定的信心深深地感染了。例13.據了解，節日前夕濟南各大公園積極美化、創意布置園區，盛裝迎接國慶節的到來。4.一面與兩面搭配不當 例14．能否貫徹落實科學發展觀，對構建和諧社會，促進經濟可持續發展無疑具有重大的意義。“能否”與“具有重大的意義”前后不對應，應去掉“能否”。

例15．當今世界，自主知識產權所占比重是衡量一個國家科學發展的標志，而科學技術進步與否是國家富強的標志。“科學技術進步與否”是兩方面，與“國家富強”一方面搭配不當。去掉“與否”。5.關聯詞語搭配不當

例16.人們認為，團隊有效性的關鍵因素不只是個體貢獻的簡單相加，而是能使隊員行動一致、互相配合的團隊協作技能。

三、成分殘缺或贅余 1.缺主語

例17.由于計算機應用技術的提高和普及，為各級各類學校開展多媒體教學工作提供了良好的條件。“由于”使句子主語殘缺。

例18.去年入冬以來，少數目無法紀的人，任意偷竊、哄搶電線電纜廠大量物資，損失在百萬元以上，目前警方已經立案偵查。

句中“損失在百萬元以上”主語發生變化，應在前面加上“使電線電纜廠”。2.缺賓語

例19.天津市為大部分農民工辦理了銀行卡，建立工資“月支付，季結算”，維護了廣大農民工的合法權益。“建立”與后面不搭配，缺少賓語中心詞。

例20.奧運吉祥物福娃以其憨態可掬的形象向世界各地的孩子們傳遞著友誼、和平、積極進取以及人與自然和諧相處的美好愿望。

“愿望”不能“傳遞”，可改為 “傳遞著友誼、和平和積極進取的精神，表達了人與自然和諧相處的愿望” 3.重復贅余

例20.不少學生偏食、挑食、導致蛋白質的攝入量偏低，鈣、鋅、鐵等營養素明顯不足，營養狀況不容令人樂觀。例21.近年來，龍口市各行政村以南山精神為動力，在新農村建設中勵精圖治、辛勤耕作，描繪著家園未來美好的遠景。

四、結構混亂

結構混亂，主要有四類：兩句混雜，藕斷絲連，中途易轍，反客為主。

例22.那幾天陰雨連綿，造成他家住的平房因年久失修而大面積漏雨，屋內連個下腳的地方都沒有，妻子只在這時才寫信向他發一兩句牢騷。

要么是“陰雨連綿”“平房??漏雨”，要么是“連綿的陰雨”“造成??漏雨”。

例23.這些事故給人民生命財產造成重大損失、究其原因，主要是一些主管領導和管理部門對安全生產沒有引起高度重視。

句式雜糅，刪去“引起”。

五、表意不明 １．指代不明

例24．今天老師又在班會上表揚了自己，但是我覺得還需要繼續努力。“自己”指代不明，是指“老師”還是指“我”，不清楚，應改為“我”。２．交代不清（費解）

例25．她因不堪忍受雇主的歧視和侮辱，便投訴《人間指南》編輯部，要求編輯部幫她伸張正義，編輯部對此十分重視。

應改為“便向《人間指南》編輯部投訴”。３．歧義

例26．山上的水寶貴，我們把它留給晚上來的人喝。

“晚上來的人”有歧義，是“晚上上來的人”呢，還是“遲上來的人”？

例27.這次外出比賽，我一定說服老師和你一起去，這樣你就不會太緊張了，可以發揮得更好。

“我一定說服老師和你一起去”有歧義，既可理解為“我和你一起去”，也可理解為“老師和你一起去”。

六、不合邏輯

不合邏輯，主要指的是句子的意思在事理上說不過去。常見的邏輯語病有自相矛盾、不合事理、強加因果、主客倒置等。例28.科學的發展逼得反科學的人不得不戴上偽科學的面具來反對科學。不合邏輯，或者說詞語使用不當而將表達的意思搞反了，應該刪除“偽”字。

例29.英國一本雜志編的《野性大地》，攝影質量令人驚異，打開扉頁那七八幅跨頁圖片，如同名角亮相，開場便一鳴驚人。

“雜志編的”從事理上說不過去，只能是“雜志社”編的。

快速判斷16法

一、出現了并列的短語，可能是搭配不當、分類不當、語序不當或語意不明

二、出現了多重定語和多重狀語，可能是語序不當

三、出現了數量短語，可能是語意不明、重復、語序不當、用詞不當

四、出現了介詞，可能是搭配不當、結構混亂、主客體顛倒、主語殘缺

五、出現了關聯詞(連詞)，可能是搭配不當、殘缺、語序不當

六、出現了代詞，可能是語意不明、重復

七、出現了長賓語，可能是賓語中心語殘缺、搭配不當

八、出現了多個謂語，可能是搭配不當、偷換主語

九、出現了疑問旬、否定詞，可能是肯否不當

十、出現了固定結構、下定義，可能是結構混亂

十一、出現了文言詞語、書面語，可能是重復

十二、出現了“的”字的短語，可能是語意不明、搭配不當(偷換主語)、語序不當

十三、出現了兩面性的詞語，可能是前后肯否不

一、不合邏輯

十四、出現了“避免”、“防止”、“以防”、“以免”、“切忌”、“禁止”等詞語，可能是不合邏輯(表意相反)

十五、出現了“前去”、“新生”、“保管”、“沒有”、“走”、“和”等多義詞或多義短語，可能是語意不明

十六、出現了使、讓、令、把、被等詞，可能是主語殘缺、主客體顛倒、語序不當

真題訓練

1.下列各句中，沒有語病的一句是()（2008江蘇卷）

A.任何一種文明的發展都是與其他文明碰撞、融合、交流的過程，完全封閉的環境不可能帶來文明的進步，只會導致文明的衰落。

B.推行有償使用塑料袋，主要是通過經濟手段培養人們盡量減少使用塑料袋，這無疑會對減少白色污染、凈化環境產生積極作用。

C.奧運火炬登頂珠峰，必須克服低溫、低壓、大風等不利的特殊氣候條件，充分考慮登山隊員登頂時可能遇到的各種困難。

D．將于2013年建成的京滬高速鐵路，不僅能使東部地區鐵路運輸結構得到優化，而且有利于鐵路運輸與其他交通方式形成優勢互補。

2.下列各句中，沒有語病的一句是（）（2009年江蘇卷）

A.隨著全球氣溫升高，颶風、洪水、干旱等極端氣象事件的頻率和強度正在增加，氣候變暖已成為全人類必須共同面對的挑戰。

B.對“80后”作家來說，存在的最大問題就是要克服彼此間的同質化傾向，張揚自己的藝術個性才是他們的發展之路。C.盡管國際金融危機的影響還在蔓延，但隨著一系列經濟刺激計劃的逐步落實，中國經濟出現回暖跡象，人們對經濟復蘇的信心開始回升。

D.由于青少年心智尚未成熟，好奇心又強，對事物缺乏分辨力，容易被大眾媒介中的不良信息誘導，從而產生思想上、行為上的偏差。

3.下列各句中，沒有語病的一句是（）（2011年江蘇卷）

A．不斷改善并切實保障民生，才能真正保持社會的和諧與穩定，進一步提高國民的幸福指數，實現長治久安的目標。B．所謂“生態自覺”，其要義固然包含了對生態的反省，但更重要的是對人在世界中的地位，以及人的行為合理性的反省。

C．目前，我國是聯合國“人類非物質文化遺產名錄”中人選項目最多的國家，這一成績主要靠的是社會各界的共同努力取得的。D．為慶祝建黨90周年，“唱支山歌給黨聽”歌詠比賽將于7月1口舉行，屆時校長和其他學校領導也將登臺參加比賽。4.下列各句中，沒有語病的一句是（）（2009年遼寧卷）

A.這次羽毛球邀請賽在新建的賀家山體育館舉行，參賽選手通過小組賽和復賽、決賽的激烈角逐，最后張碧江、鄧丹捷分別獲得了冠亞軍。

B.樹立以病人為中心的服務觀念，為病人提供高質量的服務，可讓病人得到更多心理安慰，也有利于提高醫院的社會聲譽和經濟效益。

C.由于規劃周密、準備充分，去年在北京舉辦的第29屆奧運會成為奧運會中歷屆參賽國最多、開幕式演藝最精彩的一次盛會，好評如潮。

D.在中國，盡管把恐龍化石當做“龍骨”并作為一味中藥已有很長歷史了，但從科學角度對之進行發現和研究，則是從20世紀才開始的事。

5．下列各詞中，沒有語病的一句是（）（2009年四川卷）

A．這位曾經馳騁乒壇的名將已經回到了祖國，現就任于北京大學醫學部教授，從事運動醫學的教學與研究，為國家的體育事業貢獻他的力量。

B．參加研制神舟七號飛船的全體科技工作者，在相關部門大力支持下，在全國人民的熱切關注中，經過不懈努力，神舟七號飛船終于成功發射。

C．西班牙將投資8.2億歐元，在我省建立世界上最大并最具競爭力的硅金屬工廠，其生產能力、技術手段和產品質量，均將達到世界領先水平。

D．去年六月以來，成都市錦江區的廖先生和兩位朋友多次去災區送溫暖，迄今為止，他們共走訪了二十多個社區、近四百戶家庭和三千多公里路程。

6.下列各句中，沒有語病的一句是（）（2012年蘇北四市二模）

A．美國籃球巨星邁克爾·喬丹起訴中國運動服飾生產商喬丹體育股份有限公司姓名權一案又有進展，此案日前已被中國法院正式受理。

B．據中國互聯網信息中心統計，截至2011年12月，我國網絡文學用戶已突破2億多人，這些用戶以學生、白領等年輕人為主。

C．在重新入主克里姆林宮的“新普京時代”，普京能否實現“自我超越”，從某種角度講也是俄羅斯能否進入一個“新發展期”的重要節點。

D．在今年自主招生的面試選拔中，對于滬浙蘇以外地區的考生，同濟大學主要依據聯考筆試成績為基礎，擇優確定自主選拔錄取對象。

7.下列句子中，沒有語病的一句是（）（2012年北京市西城區一模）

A.近日，美國宇航局的探測器有史以來第一次直接探測到的來自太陽系之外的粒子，這一發現首次讓我們有機會一窺所謂的“恒星際介質”。

B.今年，北京將新增20萬畝林地，主要種植在受污染物影響較大的地方，如高速路或主干道的路邊，對尾氣削減和揚塵會有很好的作用。

C.“1·28”中國公民被劫持事件發生后，蘇丹政府全力解救，并表態將采取切實措施確保所有在蘇中資企業的安全，避免類似事件不再發生。

D.進城務工人員子女在流入地學習多年后回鄉參加高考，很難適應家鄉的考試要求，據悉，我國將出臺允許這類考生在流入地參加高考的政策。

8.下列各句中，沒有語病的一句是（）（2012年鷹潭市一模）

A．種種跡象表明，購房者的觀望非但沒有像往日那樣，堅持幾日就選擇放棄，重新加入到購房大軍中去，而且政策的從嚴，讓購房者對房價下降充滿信心。

B．中紀委監察部的派駐機構要把加強監督作為第一位的職責，切實加強對領導干部的監督，防止權力失控、決策失誤和行為失范。

C．“量化比選”要求選拔任用干部在干部任用條例規定的用人原則和任職條件前提下，將影響和決定干部選拔任用的評價要素統籌考慮。

D．消費者一旦被認定受到經營者的精神損害，經營者將支付至少5萬元以上的精神賠償。

答案參考

（1）D。A 項語序不當，“碰撞、融合、交流”應改為“碰撞、交流、融合”。B項成分殘缺，“培養”后面缺少賓語中心語，應改為“培養人們盡量減少使用塑料袋”的“習慣”。C 項搭配不當，“克服”的應該是什么“困難”，不應是“特殊氣候條件”。

（2）C。A項“極端氣象事件”后缺少成分“發生”致搭配不當；B項不合邏輯，“存在的最大問題就是要克服彼此間的同質化傾向”表意費解；D項為濫用介詞“由于”致使主語缺少。

（3）B。A項“改善并切實保障民生”語序不當，應為“切實保障并改善民生”；C項“主要靠的是??”和“靠??取得的”句式雜糅，應刪除其中一個；D項“其它學校領導”有歧義。

（4）B。A項中途更換主語，造成結構混亂，刪去“參賽選手”；C項語序不當，“歷屆”應放在“奧運會中”之前。D項 “進行”與“發現”搭配不當，刪去“發現和”。

（5）C。A項成分贅余，“就任于”中去掉“于”字；B項偷換主語，“參加研制神州神舟七號飛船的全體科技工作者”放到“經過”之后去，“神舟七號飛船終于成功發射”改為“終于成功發射了神舟七號飛船”；D項搭配不當，“走訪”與“三千千多公里路程”不能搭配，將“和三千多公里路程”改為“行程三千多公里”。

（6）C。（A成分殘缺，應在“姓名權”前加上“侵犯其”；B不合邏輯“突破2億多人”；D句式雜糅，應改為“依據此次聯考筆試成績”或“以此次聯考筆試成績為基礎”）

（7）D。（A結構殘缺，應將“直接探測到的”中的“的”改為“了”。B“林地”“種植”主謂搭配不當，將“種植”改為“分布”；成分贅余，“高速路或主干道的路邊”中，將“路邊”改為“旁邊”；成分殘缺，“揚塵”后應加“抑制”。C不合邏輯，應為“再次發生”。）

（8）B。（A主謂搭配不當，“觀望”不能“堅持”、“加入”，“從嚴”不能讓購房者充滿信心，應改為“觀望的購房者”、“從嚴的政策”，關聯詞位置不對，“非但”調到“觀望的購房者”之前；C成分殘缺，“在??原則和條件前提下”，“前提”是邏輯學名詞，表推理中可以推導出一個判斷的判斷，它不等同于“基礎”一詞。因此，該項殘缺支配“原則和條件”的謂語動詞，應改為“在堅持??原則和條件前提下”。D “至少”和“以上”去掉一個）

第四篇：【語文】高考材料作文常見類型

知識改變命運，學習成就未來

高考材料作文常見類型

一．球王貝利在比賽中共射進1千多個球，有一次，當記者問他哪一個球最精彩時，他毫不猶豫地回答說：“下一個”。

二．

①夫夷以近，則游者眾；險從遠，則至者少。而世之奇偉、瑰怪，非常之觀常在于險遠，而人之所罕到焉，故非有志者不能至也。（王安石《游褒禪山記》）

②我不知道上了多少石級，一級又一級，是樂趣也是苦趣，好像從我有生命以來就在登山似的，邁前腳，拖后腿，才不過走完慢十八盤。（李健吾《雨中登泰山》）③人們只要從洶涌浪濤中掌握了一條前進的途徑，也就戰勝大自然了。（劉白羽《長江三峽》）

三．有位名叫亞克敦的英國人，他的書齋里雜亂地排列著各種圖書七萬多卷，而且每卷書上都有他的手跡。他零零碎碎地記住了不少知識，可大家問他什么，他總是七扯八拉答不清楚，他活了六十多歲，讀了一輩子書，卻什么也沒留下來，被人們稱為“書櫥”。

四．針對校園罰款問題，學校和社會上都有兩種意見：一種意見認為不能罰，學生是消費者；另一種意見認為不但可以罰，還要重重地罰，罰得他心疼才會吸取教訓。對此，你有何看法。

五．一次，美國通用電氣公司的一臺大型電機出了故障，技術人員修理了兩個月，也未找到毛病。這時，一位瘸腿駝背的德國移民在電機旁仔細進行觀測、記錄、計算，時間不長，他用粉筆在電機外殼上畫了一條線，很有把握地說：“打開電機，把劃線處里面的線圈減少十六匝就好了。”許多人半信半疑，但按他的話做了以后，電機果真修好了。公司非常滿意，經理問他要多少報酬，這人毫不客氣地說：“劃一條線一美元，知道在哪里劃線，九千九百九十九美元。”周圍的人聽了深感吃驚，但精明的公司經理不但照付一萬美元，而且還重金聘請了他做公司的顧問。他就是從小被人訕笑，而在逆境中頑強奮斗，最終登上科學高峰的人。

歡迎各位老師踴躍投稿，稿酬豐厚 郵箱：zxjkw@163.com

知識改變命運，學習成就未來

六．有個人曾對繭破繭時的痛苦掙扎而于心不忍，于是用剪刀剪破繭殼使之早點出來，結果幫了倒忙，因為蛾只能爬一會兒就不壽而終了。

七．閱讀《路燈剛剛滅掉》一文的開端部分，發揮合理想象，表現積極主題，續寫情節的發展與結局。

要求：1.續寫的情節與開端部分緊密銜接，自然發展。2.以語言描寫為主。3.不超過400字。

路燈剛剛滅掉

每天當星星閃爍，月亮還掛在天邊的時候，我便走上街頭鍛煉身體。

一日我鍛煉完身體，來到一座立交橋上，剛好路燈滅掉，一切淹沒在黑暗之中。突然，我聽到兩車相撞的聲音，仔細看去，原來是一輛三輪車與一輛自行車撞在一起。自行車摔倒了，三輪車上的蘋果也滾滿了地。騎自行車的是個小伙子，騎三輪車的是個老頭，兩位站在那里一聲也不吭。

我向前走了幾步，雖然看不清卻感覺到，他們都在怒目而視，看來一場爭吵是不可避免的了。

審題立意練習

1.閱讀下面的文字，根據要求作文。

一位裁縫在吸煙時不小心將一條高檔裙子燒了一個窟窿這，致使其成了廢品。這位裁縫為了挽回損失，憑借其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，并精心飾以金邊，然后，將其取名為“金邊鳳尾裙”。不但賣了好價錢，還一傳十，十傳百，使不少女士上門求購，生意十分紅火。要求：全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于600字。

2．閱讀下面的文字，按要求作文。

有一座直沖云霄的擎天峰。眾多猴子受到了登山勇士的鼓舞，每年都要舉行一次攀登擎天峰的體育競賽，卻從來沒有任何一只猴子登上頂峰。

猴群中一位極有威望的長者說：“人，是宇宙之精華，是萬物之主宰。盡管人有時比我們猴子爬的還低，但我們猴子永遠爬不到人那樣高。”眾多猴子越來越相信，任何猴子都不可能登上擎天峰：

“登上擎天峰肯定不行！”

歡迎各位老師踴躍投稿，稿酬豐厚 郵箱：zxjkw@163.com

知識改變命運，學習成就未來

“我們不能再做力所不能及的蠢事了！”

在這種輿論氛圍的壓力下，除了一只猴子還在堅持之外，其他的猴子開始泄氣了，承認了自己的失敗。最后，正是那只屢敗屢戰的猴子創造了奇跡，登上了擎天峰！

其他猴子都很想知道它究竟是怎么成功的，結果它們意外地發現：這只猴子原來是個聾子！

請根據你對以上材料的理解和體會，自選角度，寫一篇作文。

要求：自定立意，自選文體，自擬題目，不少于800字。

“金邊鳳尾裙”材料作文的例文

【樣文一】

絕望之處孕育的新生

高檔的裙子被一個小小的煙頭燒出了一個窟窿，看著完美作品轉眼成空的你如何是好呢？或許你會咒罵那承擔了千古罪名的煙頭毀了你藝術的高峰，或許你會終日想著如何把它復原到起初無瑕的完美而再無新作誕生??可是他卻不一樣，誰說這窟窿不是上帝仁慈的扶持？復制幾個，飾以金邊，一條“金邊鳳尾裙”把這裁縫推上了更高的云端。

世界很多時候就是這樣，正如《無望井》一書里讓我感觸最深的一句話：“在最深的絕望中，你會看到最美麗的希望的星空。”絕望與希望本來就只差一線，以勇氣掙開絕望的束縛，用心去拓展希望的疆域，一個人總能創造出意料之外也是情理之中的奇跡。

敵軍的

知識改變命運，學習成就未來

不言棄，才能“柳暗花明又一村”。

我們要用智慧去面對殘局困境。有一位粗心的裁縫在裁制高檔裙子時不小心在上面燒了個窟窿，眼看就要損失慘重，他靈機一動，憑著他的智慧和高超手藝使裙子別具特色，備受追捧，生意自然也就十分紅火。從這個故事里我們可以得到啟發，假如在殘局困難面前，不發揮智慧，那么就不是“山重水復疑無路”，而是“山重水復必無路”了。

我們要用努力去扭轉殘局，克服困難。不通過努力，再多的智慧也只能付諸東流，再多的智慧也無法扭轉殘局，走出困境。我們說霍金是一個有智慧的人，但與其說他有智慧，不如說他努力。他很小的時候已經殘疾了，下半身動彈不了，即便是一個很有智慧的人面對這樣的困境，拋棄努力又如何成功呢？因此，我們說努力是扭轉殘局，克服困難的重要因素。我們更要用永不言棄態度去改變殘局困境。試想一個人在山重水復疑無路時，高舉雙手向命運投降，這無異于等死！貝多芬作為一名音樂家，失聰對他來說無異于把他逼進“無路”之境，是什么令他堅持下來了？是什么讓他憑著手感“摸”出音樂來？是什么令他在失陪以后還能創作出家喻戶曉、廣為流傳的不朽作品？，正是他那永不言棄的積極態度幫他改變了殘局，克服了困難，終于“柳暗花明又一村”。著名的殘疾作家張海迪也是憑著她那在困難面前不低頭，殘局面前不氣餒的積極態度，改變了一個又一個殘局，克服了一個又一個困難，向世人證明了殘疾人并非廢人。經歷風雨，又見彩虹。

生命繼續進行著，時間的齒輪繼續滾動著，當我們陷入“疑無路”之困境，不要只會后悔，不要只會氣餒，用智慧，用努力，用永不言棄的態度，定能“柳暗花明又一村”。

評語：這篇文章立意準確，結構層次清晰。題目引用詩句，切合材料，并且在文章中多次扣題，靈活的運用表現了作者對材料理解得非常到位。論述過程中對三個分論點的論證有理有據，條理清晰。但美中不足的是文章語言表達還顯平淡，文采不足。

【樣文三】

意外與困難的門扉之后

當你不小心走上了計劃外的道路，請相信“條條大路通羅馬”的古語，滿懷信心地往前走吧。

當被意外的風吹離了計劃的航線，請看到陌生卻又光亮的燈塔，清醒勇敢地掌好舵吧。

當被錯誤地地圖帶進了死胡同，請思考忽略的可能性吧，冷靜沉著地越過阻礙。

因為，意外并不可怕，可怕的是向意外與困境投降。一位裁縫將高檔裙子上燒出來的窟窿裝飾一番，成為時髦的“金邊鳳尾裙”。你看，像這樣的事情是存在的。我們從來不必向意外與困難投降，只要我們愿意挑戰。

以一顆信心，迎著未知的意外與困難前進。麥哲倫完成環球航行，當中的驚險可想而知，然而在遇到困難及海上疾病時，他并沒有放棄，甚至當機立斷地改航道，意外地發現許多海峽海島。畫錯的細節往往讓畫家們無所適從，然而妙手一揮，也可促成點睛之筆。關鍵是信心，信自己，也信生活，信這個機遇遍布的世界。

以一雙亮眼，察覺意外與困難中潛藏的奇跡。煉丹師們造成的爆炸本是意外本是失敗，卻有人從中看到了可能，進而發明了火藥。商機也是這樣，善于觀察，善于了解細節的眼盯上的，像剛開始不被看好的高科技產業、電腦市場，卻能被有識之士看上。關鍵是敏銳的眼光，看細節，看世界，看這個廣闊的未來。

以一身智慧，思索意外中埋藏著的道理與意義。盡管靈感是促成意外向成功轉化的總是要因素，但更多時候，靈機一觸不及深思熟慮可靠。從“推”與“敲”的思考中，我們了解到意外而來的難題，就像詩歌中的煉字，需要去想而不是橫沖直撞。百事可樂公司總裁也曾陷入要將公司賣給可口可樂集團的困境，然而苦心經營幾載，終于還是用思想，用智慧壘起了公司的基業。關鍵是智慧的頭腦，想問題，想方法，想這個世界的法則。

歡迎各位老師踴躍投稿，稿酬豐厚 郵箱：zxjkw@163.com

知識改變命運，學習成就未來

生活本身就是意外的。有人去算一個人誕生于世的幾率，分母已經可以用無限大去形容了。生活不可能擺脫意外。既然我們意外降生，從而活了下來，困境與意外，又有什么可怕的呢？

走吧。當生活向你開了一扇意外的，甚至是不好的門，面對艱難的前路，走下去，也總是有未來的。

門扉之后，將是一個新世界。

評語：本文在立意上屬于切合題意，三個分論點能做到切合材料，其中所使用的事實論據能夠支撐論點，但

第五篇：高考語文復習古代詩歌知識點經典整理

高考語文復習古代詩歌知識點經典整理 一．詩歌分類

按表達方式，詩歌可分為敘事詩、抒情詩、哲理詩；按格律，可分為古體詩、近體詩；按語言，可分為四言、五言、七言、雜言等；按內容，可分為山水田園詩(寫景詩)、詠物詩、邊塞詩、詠懷詩、詠史詩、贈別詩、悼亡詩、愛情詩等。

敘事詩--有較完整的故事情節，如《石壕吏》《賣碳翁》《陌上桑》《木蘭詩》，有的還有典型的人物形象和典型的環境，如《孔雀東南飛》。

抒情詩--主要是借景抒情，即事抒懷（即詠懷詩，作者往往因一事而有感，發而成詩。）和托物言志（即詠物詩，注意把握作者在描摹事物中所寄托的感情。如于謙的《石灰吟》：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。”詩中以石灰自喻，表達詩人為國盡忠、不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心，詠石灰即歌詠光明磊落的襟懷和崇高清白的人格。）

喻理詩---特點：通俗自然，善用比喻說理，耐人尋味，富于理趣。主要寫法：

①寓理于形象之中（在“景”或“物”的描繪中說理）--形象、生動、有趣

如：白居易《賦得古原草送別》（??野火燒不盡，春風吹又生）、朱熹《觀書有感》（問君哪得清如許??）、蘇軾《飲湖上初晴后雨》（淡妝濃抹總相宜）。

②議論說理--議論與形象描寫相結合，多用比喻等修辭法。

如：蘇軾《題西林壁》（不識廬山真面目，只緣身在此山中）

③寓理于抒情之中--抒情議論相結合。如王勃《送杜少府之任蜀州》（海內存知己，天涯若比鄰）、蘇軾《水調歌頭》（人有悲歡離合，月有陰晴圓缺）。

【注意】

1.讀詩時要＂想詩＂。詩中的道理，如鹽溶于水--“體匿味存，現相無相”，要細細品味。

2.詩中之“理趣”①本身固有 ②引申而來，其理趣要用辯證觀點分析詩句，“思而得之”。

3.一般詩歌也常寓理于抒情之中--抒情議論相結合。有的詩還把議論與敘事、描寫、抒情相結合，如白居易《琵琶行》（同是天涯淪落人，相逢何必曾相識）。）

二、怎樣鑒賞詩歌

（一）知人論世，了解詩人所處時代背景及其身世、地位和創作風格，更好了解詩所表達的思想感情。（注意詩序和詩歌后注釋）

如李綱《病牛》“耕犁千畝實千箱，力盡筋疲誰復傷？但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽。”

--贊頌牛不辭羸病、任勞任怨、志在眾生、唯有奉獻、別無他求的性格特點。--“托物言志”，借詠牛來為作者言情述志。

作者李綱是跨越兩宋的抗戰派領袖，為相時頗有政績。因為被投降派所排斥，屢次被謫。《病牛》便是他罷相后在鄂州所作詩歌。詩人疲憊不堪，卻耿耿不忘抗金報國，想著社稷，念著眾生，因此其筆下力盡筋疲、無人憐惜而不辭羸病、志在眾生的老牛即詩人形象的化身。

【詩人風格補充】

1.三曹--蒼涼雄健。

2.陶淵明--田園詩之大家。因“不為五斗米折腰”而辭官歸隱，表現不與黑暗現實同流合污反抗精神。謳歌田園風光，把美麗樸素的田園風光與黑暗污濁的仕途生活加以鮮明的對比，有力地揭露和批判了佳途的虛偽。親自參加生產勞動，接近勞動人民，歌頌勞動。在《詠荊何》、《讀山海經》中，詩人通過對古代英雄戰斗精神的頌揚，反映了詩人自己反抗黑暗現實的思想，表現了他“金剛怒目式”的一面。說明他沒有忘懷現實，也沒有放棄他的偉大理想。

3.陳子昂--其詩開一代詩風，其中《登幽州臺》最為出名，抒寫不遇之悲愴，蘊含自信自負，情懷壯偉，得風氣之先而不被理解之偉大孤獨。

4.張若需--《春江花月夜》，融入濃烈情思和深刻哲理。

5.王昌齡--詩歌具深厚歷史感和清剛的風格，詩風雄健渾厚。

6.高適、岑參--詩風雄渾奇拔。岑參寫邊塞風物雄奇瑰麗，寫人物豪情奔放。

7.王維、孟浩然--山水田園詩表現山水田園之美，表現人與自然和諧相處的寧靜平和心境。王維詩風的恬淡生動，其山水詩既有雄渾壯觀的自然景象，又有清逸雅致的山水畫面。更多見的是融詩情畫于一體而清逸雅致、表現物即我、我即物的莊禪境界的山水詩。孟浩然詩風的語淡味重、恬靜渾健。

8.李白--飄逸灑脫，豪邁奔放，其詩抨擊時政，憤世嫉俗，表達懷才不遇、希望建功立業的思想感情。詩歌具浪漫主義色彩，意象明麗清新、色彩鮮艷，想象瑰麗而變幻莫測；樂府和歌行寫得如行云流水，感情噴涌而出。其山水詩的顯著特征是自然山水景物的個性化。有時充滿逍遙游的精神和超塵出世的幻想，有些山水詩，帶有濃厚的游仙色彩，自然山水不只是他寄托精神，消融苦悶的處所，更重要的是他追求個人自由解放的天地。

9.杜甫--沉郁頓挫，憂國憂民。杜詩運用現實主義表現手法，以詩寫歷史，深刻地反映了唐代安史之亂前后20多年的社會全貌，生動地記載了詩人一生的生活經歷；把社會現實與個人生活緊密結合，達到思想內容與藝術形式的完美統一；代表了唐代詩歌的最高成就。被后代稱作“詩史”。

10.李賀--靈心善感，詩風的憂郁激憤。詩歌充滿青春樂趣以及人生寥落的悲哀，意象色彩斑斕且組合密集。

11.白居易--偉大的現實主義詩人。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗。他所寫的《秦中吟》、《新樂府》，抨擊黑暗，針砭弊政，反映人民疾苦，深刻地揭露社會矛盾，他是中唐

新樂府運動的主要倡導人。白居易的敘事詩如《長恨歌》、《琵琶行》，描寫細膩，生動感人，具有獨特的藝術風格，影響極為廣泛。在詩歌創作理論上，他提出“文章合為時而著”，“詩歌合為事而作” 的主張。詩風平白清新。

12.杜牧--詠史詩的大手筆，歷史與現實感在流麗自然的形象和感慨蒼茫的嘆息中融為一體。詩風含蓄綽約。

13.李商隱--詩風清麗俊逸，開拓朦朧、幽約之美麗、令人回味無窮的境界。

14.賈島--其詩以清奇幽峭見稱，詩風蕭瑟悲愁。

15.張九齡--委婉蘊藉。

16.韋應物--清新典雅。

17.韓愈--詩風氣勢磅礴、奇特新穎。

18.元稹--詩風艷麗淺近。

19.劉禹錫--詩風的清峻明朗。

20.李煜--詞風傷感細膩。

21.歐陽修--詞風清麗明媚。

22.范仲淹--詞風蒼涼悲壯。

23.蘇軾--曠達豪邁，開拓豪放派詞風。

24.柳永詞風--纏綿悱惻，開拓婉約派詞風。

25.黃庭堅--詞風自然流暢。

26.秦觀--詞風情真意切。

27.李清照--詞風婉約凄切，表現閑適與愁苦。也有金剛怒目式的詩句“生當作人杰，死亦為鬼雄。”

28.楊萬里--詞風新鮮活潑。

29.陸游--詩風雄渾奔放、明朗流暢。一生“位卑未敢忘國憂”。也有愛情詩和悼亡詩傳世。

30.辛棄疾--詞風氣勢雄壯。一生力主抗金，成為作品主旋律。也有充滿生活氣息的田園詩。

31.姜夔--詞風精心刻意、清妙秀遠。

（二）把握詩歌題材及其表達的思想感情。

1.詠史詩--借題發揮--對史實“攻其一點，不及其余”。多用簡潔的文字、精選的意象，融合對自然、社會、歷史的感觸。

思路：歷史的人或物--描寫古今的盛衰之比---表達主旨。

①借古諷今--勸諭統治者借鑒歷史，或諷刺當政者荒淫無恥，抨擊時弊。

②懷古傷今--喟嘆朝代興亡變化，悲嘆昔盛今衰，或物是人非。感慨歲月瞬息變幻，表現作者閱盡滄桑之后的沉思，蘊涵了深沉的憂患意識。

③借古抒懷--寄托對人生的深沉感慨。時光不再，英雄易逝，以古人自況，抒發豪情壯志，或自傷懷才不遇，報國無門，功業未就鬢發已白。

詠史詩的代表人物是劉禹錫、杜牧等。

（特別注意抓住歷史人物或事件與詩人身世之間相似點，相似點常見于學過的課本。）

2..詠物詩--托物言志，詠物 “不即不離”，狀物“似與不似”--由形寫神，物我一境--所寫似物非物，意在寫人--寫時曲盡“物”之妙處而寄情其中。

思路：物--情

物--理。

--要抓住詩歌中所表現的“物”的主要特征（某一與詩人情感相吻合的特征）--揣摩詩中的比喻意和象征意。

①托物言志--表達詩人志向情感。

②借物喻人--贊美或批判社會上某類人。

③借物喻理--.勸世道德箴言

（物之特征具多面性，詩人寫時“只取一瓢飲”；詩人性格、經歷各異，故同詠一物，詩歌主題可能有差異。但因文化積淀，不同詩人對同一“物”的吟詠，所抒之情感也可能相同，注意詩歌具體的意境）

如王勃《詠風》“肅肅涼景生，加我林壑清。驅煙尋澗戶，卷霧出山楹。來去固無跡，動息如有情。日落山水靜，為君起松聲。”--借“風”而起興，結句表達自己要成就一番事業要在詩壇上引領風騷的志向。

【物象象征意義舉例】

松--傲霜斗雪，剛毅堅強，不畏艱難，高潔，正直、堅貞，不諂媚權貴。具有高風亮節。

梅--堅強,，高潔、超逸、傲岸，不怕打擊挫折、敢為天下先。也有以梅自喻，寫備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。（陸游《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”）或表自己不愿同流合污的品質（元人王冕《墨梅》：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”）。

竹--虛心勁節，不隨流俗、不畏風霜、剛直不阿、寧折不彎、孤高剛勁。

菊--卓爾不群，堅強、、堅貞、高潔、寧死不變節（如宋人鄭思肖《寒菊》的“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”）或隱者形象。

蘭花---樸實與純真，不事雕琢，有卓爾不群、寧靜之美。具有美女似的純潔，君子似的風范，勇士似的氣概。也喻堅定不移的氣節和情誼。

但陳子昂《感遇》（其二）詠蘭：“蘭若生春夏，蘋蔚何青青。幽獨空林色，朱蕤冒紫莖。遲遲白日晚，裊裊秋鳳生。歲華盡搖落，芳意竟何成！”首聯寫蘭葉的茂盛，領聯敘蘭花蘭莖的艷麗，須聯述蘭在秋風中遭到打擊，尾聯嘆蘭的一生勞意無人理解。詩人通過對蘭的詠嘆，寄予自己懷才不遇、壯志難酬之心。

３．.寫景詩--“一切景語皆情語”

⑴寫法：

①寫景抒情--先寫景，后直抒胸臆。

②情景交融--全詩皆寫景，但融情于景，注意景物色彩，特別是注意常用的寄托某種情思的意象（景物）。

例：杜甫《絕句》：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”。全詩對仗工整，看是句句寫景，實則字字含情，情景交融。開頭兩句描寫明媚的春景圖，流露出詩人喜悅之情。后面兩句“千秋”與“萬里”相對，表現詩人思接千載、視通萬里的浩茫心緒，卒章見底，關鍵詞（詩眼）在“萬里船”。門外所泊是來自東吳的“萬里船”。可是詩人卻有船行不得，有家歸不了。只能倚窗見到千年不變的茫茫雪山，滿眼異地風光。再回想去年官兵收復河南河北，詩人就想“青春作伴好還鄉”，可是一年已過，春天又至，詩人仍然淹留他鄉。于是喜悅之情隨著視線的轉移而消逝，代之而起的是無限思鄉之情，以至心隨白鷺和東吳萬里船俱往故鄉。最后樂景卻反襯了詩人的離愁別緒。

⑵寫景詩類別及其常常抒發的感情：

①田園詩

原是歌詠恬靜悠然情景的田園生活。如東晉陶淵明一些詩曾被稱為“田園詩”代表作。某些詩人不滿現實，退居鄉野，通過對自然景物的歌詠，流露出不愿同流合污的情緒。詩人把細膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創造出一種田園牧歌式的生活，借以表達對現實的不滿，對寧靜平和生活的向往。

--遠離塵囂，表現不與世同流合污、不媚俗，不改變志向的高潔品質。

--對于趨膻逐臭的官場生活的極大憎惡。

--隱逸田園、躬耕隴畝的喜悅、閑適的心情。

--棄官歸田后悠然自得的生活情趣，安貧樂道的思想。

--表現中國古代知識分子典型的耕讀生活。安貧樂道的思想。

田園詩有濃郁的人文色彩，不僅描寫美麗的田園自然風光，還涉及農事方面的內容，是農業文明的產物。《現代漢語詞典》“田園詩”詞條解釋：“以農村景物和農民、牧人、漁夫的勞動為題材的詩”因此一些田園詩也表現以下主題：

--描寫農村勤勞、淳樸、安樂的生活情景。

--描寫江南稻鄉安靜富庶的田園風光。表現盛唐時期農民安居樂業的生活圖景和詩人輕松愉快的心情。

--慶豐收、與民同樂的情感。

--對農村勞動生活的熱愛之情。

--辛勤勞動，秋收時的歡快心情。

--男丁戍邊，田里只有婦孺老人耕種，土地荒蕪，揭露戰爭帶給農民的深重災害。

--反映了農村凋零殘破的情景。

--閔農、憐民的思想感情。即對農民們艱苦生活的同情。對官府的賦稅徭役繁重，殘酷剝削農民和社會制度的不合理表示強烈的不滿。

--對比農民的痛苦生活，為自己過著不勞而溫飽的生活表示疚愧和自責。

--諷刺嘲笑那些四體不勤五谷不識的城里富貴人家。

--把農家苦與王孫樂對比，表達希望農民與王家“不饑不寒，上下一般”的美好理想。

寫田園詩的主要有：晉代陶淵明，南朝的鮑照、江淹、沈約、謝脁南北朝的庾信，盛唐時期山水田園詩的代表作家有王維、盂浩然，此外唐朝詩人張籍、劉禹錫、柳宗元、白居易、李紳、元稹、姚合、溫庭筠、司馬札、皮日休、聶夷中、陸龜蒙、杜荀鶴、顏仁郁、可朋、韋莊、王駕等。李白、儲光羲、高適、杜甫、元結、袁高、戴叔倫、韋應物、孟郊、王建、顏仁郁都留下田園詩達到佳作。

②山水詩

個人心靈的寫照，也是時代思潮在詩國的投影。

--表現自然美的藝術境界。表現向往自然、回歸自然的意愿。

--甘于淡泊、守拙歸真。追求平和悠閑的心境與沖淡樸素的物境的融合的胸中之景--意境。

--遠離塵囂，不與世同流合污、不媚俗，不改變志向。

--隱逸山水的喜悅、閑適的情感。

--表現大自然的勃勃生機，表達希望、喜悅之情，熱愛大自然之情。

--與自然和睦相處的寧靜平和的心境，“曠而且真”的懷抱的自然流露。

--表現自然恬淡的情趣以及掩蓋不住的內心的孤清和寂寞之情。

曹操《觀滄海》--漢以前唯一完整的山水詩，全詩不加作者主觀抒情，只作客觀描寫，是漢以前所未有的。山水詩代表人物主要有晉代的陶淵明、謝靈運、謝脁，唐代的孟浩然、王維、李白，宋代的楊萬里和范成大等。唐代詩人幾乎都寫有山水詩，杜甫和宋代的梅堯臣、蘇東坡、王安石、陸游等大詩人也有大量描寫山水的佳作。

③四季圖及其它風景詩

--希望、喜悅之情，熱愛大自然之情。

--自傷遲暮，獨守閨房，感傷青春易逝，佳人（良人或家人難再）；或感嘆物是人非，昔盛今衰；或抒發亡國之恨。

--感傷物是人非，人生短暫，報國無門，功名難就。

--悵恨離別，思念家鄉。

（想象詩歌畫面，融繪畫欣賞技法于其中。從動靜、虛實、形、聲、色、點線、面對比等去欣賞構圖美、形象美、色彩美和意象美，抓住詩眼挖掘深意）

4.邊塞詩和戰爭詩：

詩文思路：塞外景物--戍邊戰士的情懷。

--豪邁奔放、一往無前，顯示祖國河山之壯美，抒發戍邊將士保家衛國、建功立業之豪情。（盛唐時期的邊塞詩多如此，代表人物如高適、岑參。）

--表現邊塞生活的艱苦。表示戍邊戰士平息叛亂、反對侵略和鞏固邊防、為國捐軀的決心。

--寫邊塞的風光或思鄉懷人的情懷。抒發報國無門的憤懣壓抑以及歸家無望的哀傷之情。

--表達外患未除、功業未建以及久戍邊地、士兵思鄉等復雜矛盾的心情。（宋代的邊塞詩多如此，代表人物如范仲淹。）

--訴連年征戰之苦，思鄉思親之苦。（宋代的邊塞詩多如此。）

--揭露統治者窮兵黷武政策給老百姓帶來的痛苦。（戰爭詩常如此）

--通過征夫怨婦側面寫統治者窮兵黷武政策給老百姓帶來的痛苦。（戰爭詩常如此）

5.贈別詩和悼亡詩：

兩類詩共同點：

①較其他類屬作品，情感更為摯厚、強烈。

--古語： “悲莫悲兮生離別。”

②展現出主體意愿與嚴酷現實的矛盾，前者 “欲留不能，欲舍不忍”，后者 “撫存感往，物是人非”，以感情的悲劇性沖突和心靈的巨大波蕩喚起讀者的共鳴、同情與悲憫。

⑴送別詩：

①重團聚、怨別離，詩中除了抒發恨別之情外，往往蘊含其他思想感情：

Ａ．建功立業的豪情

Ｂ．壯志難酬之惆悵

Ｃ．被貶之憤懣

Ｄ．憂國憂民之情．Ｅ．男女之情愛

Ｆ連年戰爭，有家難歸之悲憤

②注意想象詩中描寫的景物所蘊含之感情。

古人送別多在歧路旁、津渡口、長亭間或都門外。

可供作者觸而傷懷、借以言情的客觀物象：

落日余暉、流水通波、江風引雨、平沙卷蓬、云橫秦嶺、路繞蜀山--“人化的自然”，---荒寒而悲涼、空廓而沉深。

③領會詩中典故含義。（注意注解提示或聯想已學過的詩歌。）

④化用前人詩文，如：

蕭蕭斑馬、攜手相看淚眼--寫離別

六郡良家子、霍去病、魏大--表為國立功之志向

⑤注意細節描寫。

⑥注意諧音--“柳”諧“留”，“秋”諧 “愁”，“絲”諧“思”。“晴”諧“情”, “蓮”諧“憐”，愛憐，借以表達愛情。

⑵悼亡詩--多是感懷亡妻之作。從魏晉南北朝潘岳悼亡妻的三首代表作起，后人感懷亡妻的作品多沿襲之，用“悼亡”為題。--悲嘆“雙棲一朝只”、“比目中路析”--表達悼亡的痛楚和哀傷。

①詩中所寫地點或物象：

【地點】

⑴閨閣庭院---亡妻生前所生活的空間。--“望廬思其人”，“入室想所歷”--睹物思人，黯然傷神。

【物象】苔徑涼階、弱蕙衰蘭、蕪閨塵窗、孤帳空床、長簟床空、室虛悲風、殘燈虛座、余墨遺芳、翰墨馀跡、遺掛在壁、朗月朧朧、針線猶存----物是人非，凄寂而清冷、衰頹而黯淡。

⑵墟墓間--悵恨陰陽兩分隔，表現“徘徊墟墓間。欲去復不忍。”的傷逝之情。

【物象】墳、墟墓、落葉、孤魂、凄凄朝露、烈烈夕風。

【其他詞語】煢煢

徘徊、踟躕、不忍、未忍

②歷代著名詩人如潘岳、鮑照、韋應物、孟郊、元稹、李商隱、梅堯臣、蘇軾、黃庭堅，一直到明代的于謙和清代的吳嘉紀、厲鶚等，都有悼亡詩流傳。

６．鄉思詩、.行旅詩、記游詩。--表現愁腸百結，思鄉懷人的主題。

或描述個人游歷見聞感受，或表現思親懷鄉之情，敘事與抒情相結合。這類詩離不開山水景物描寫，所以又稱“山水記行詩”。這與純粹的山水詩略有區別，是“以記抒情”為主的。如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠的《秋思》，便不可視作山水詩。

思路：寫物象--觸“物”生情--抒情。

①注意所寫物象：如：黃昏、落日、枯藤、老樹、昏鴉、倦鳥、流水、孤雁、鴻雁、秋雁、萬里船、孤舟、浮云、楊柳、明月、殘風、笛聲、歌吹、雞聲、茅店、寒燈、孤影、夜雨、孤燈、風煙、家書、書札、夢、鄉關、等。

②鄉思詩還有寫節日之鄉思。如佳節、重陽、寒食。

構思上“以超極表至極”--把鄉思之情推到極點之后，又往前推進，超過極點--雖有悖常規，卻合情理。如：

客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽，無端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉。（劉皂《旅次書朔方》）劃線句出乎意料，又在情理之中。使鄉思之情得到超強表現，微妙真實。

7.詠懷詩--以吟詠個人抱負，反映或諷刺社會為題材的詩歌。也有的詠懷詩嘆世道不予我生、傷夫妻離別、苦人生短暫（人生若塵露）、哀朋友遺棄，即抒發嗟生、憂時、憤世、疾俗等思想感情，如阮籍的詠懷詩。

比興、象征、聯想等是其主要手法。詠懷詩也源自《詩經》，是古詩中最重要的詩歌之一。如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、《將進酒》、陳子昂的《登幽州臺歌》、蘇軾的《定**?沙湖道中遇》，陸游的《書憤》等等，都是詠懷名作。

8． 游仙詩

--歷代文人被壓抑的情況下而產生的不平則鳴的文藝成果。在浪漫的想象之中，通過對自然景物的描摹，建構理想中的仙境，以尋求對現實環境的解脫。宣泄心中的憤懣不平，表達對時局的無可奈何與失望之情，表現詩人自由自在的精神和離經叛道的氣質。

（也有寫道家求仙求長生不老的游仙詩。）

9.憫農憐民詩--講農民勞作之苦，或揭露統治者窮兵黷武政策或苛捐雜稅政策，表達對人民的深切同情。

10.家庭生活、親情之樂或.農家、漁家樂與苦

11.諷喻詩--以嘲諷或勸喻手法，揭露社會黑暗、世態炎涼，表達人民或正人直士呼聲的詩歌，亦稱“諷喻詩”，有時也稱“政治諷刺詩”。自《詩經》起直到現代從未消失。如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐?羅隱）、《題臨安邸》（南宋?林升）、《醉太平》（“譏貪小利者”元代無名氏）等等。

--運用含蓄的手法，往往是同諷刺相結合在一起的。

12.閨情詩---是以女性為主題的的描寫女性心理情感的詩篇。--歸結“怨”字。

①宮怨詩--反映皇宮內婦女生活的怨詩，--寫皇帝喜新厭舊和封建社會紅顏衰老而被遺棄的可悲結局。表達詩人對宮中廣大嬪妃不能自主命運的深切同情。（如王昌齡的《春宮曲》《長信秋詞》，李白《玉階怨》，杜牧的《秋夕》，白居易《后宮詞》，張祜《宮詞》。）

②征婦怨--婦人獨守空閨，對遠在邊關的良人（丈夫）的思念。良人可能是為了功名，但更多的卻是被征調入邊關。詩歌既有戰爭早日結束、良人早歸的期盼，也有對戰爭的詛咒。親人不得相見，無盡的思念只好寄托在夢里。如金昌緒《春怨》“打起黃鶯兒，休教樹上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西。”但是更可怕的是春閨夢里人已經成了無定河邊骨。

③商婦怨--商人重利輕別離，留下妻子獨守空房，商人婦因愛而生怨。如李益《江南曲》“嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期，早知潮有信，嫁于弄潮兒。”

④情人怨--擔心自己命運、或抱怨自己被拋棄。也有寫對愛情的向往。

13.干謁詩--為得到對方的賞識和錄用而作，詩中表現自己的才華，抒發報效祖國、建功立業的情懷。含蓄是好的干謁詩的必備條件之一。

（三）注意詩歌標題、詩序和有關考題后的注釋。

１． 標題--表明所詠之景、物，所說之人、事，或所抒之情。

【分析詩題，把握中心】

如：岱宗夫何如，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽隔昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。《望岳》--全詩圍繞詩題中的“望”字。如清代仇兆鰲評：“首聯遠望之色，次聯近望之勢，三聯細望之景，未聯極望之情”。

２．詩序--交代背景、作品產生緣由和過程，奠定感情基調。

３． 注釋--解釋詞語，交代背景，或解釋詩中有關典故。

（四）抓住意象特征領悟意境：

㈠注意不同景物色彩所象征的情感特征。

㈡借助物象分清作者情感，【部分常見意象所寄寓的情感】

思鄉類：

孤燈、孤云--孤苦的思鄉、思親情、游子情，或孤獨、失落的感覺。

飛鏡、明月--望月懷遠、思鄉、思親情，別離思聚；或發懷古之幽思。

落日--故人情。

日暮--思鄉。

杜鵑--渲染哀怨悲凄的氣氛或思歸的心情

鴻雁、雁書、雁足、魚雁、雙鯉、鯉魚、鯉素--傳遞書信,信、音訊。

尺素:、札、書札--信。

青鸞,青鳥--傳遞書信的人。

長亭,南浦,柳岸--:送別地。

浮云、孤雁、飛蓬、孤蓬、歸蓬落帆、斷鴻、--:孤寂的游子。

煙波--離別后漂泊無依。

戍鼓、雁聲--離別、思念之悲涼。

玉關情、羌管--思念征人遠戍或征人思歸。

戰爭類：

投筆--棄文從武。

長城--守邊的將士。

朔馬、胡馬、樓蘭--:邊境之敵。

胡霜--邊地。

撞金--止行陣。鳴鼓--進軍。

邊聲、角起、角聲--軍中號角吹響。

戎旌--軍旗。

千嶂、孤城--邊塞之荒涼

山水田園詩類：

閑云、野鶴--隱居之閑適、怡然自得。

其他類：

雞黍--:專指招待客人的飯菜。

武陵人--桃花源

舊家燕子--物是人非的傷感。

莊生夢蝶--美好而虛幻。

紅豆---愛情或相思。

比翼、比目、雙棲--夫妻恩愛。

杜康---酒。

化碧--剛直忠正的人為正義事業而蒙冤受屈

黍離--對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情

桑榆--指日落時余光所照之處,后指垂老之年

商女--歌女,后以此為不顧國家存亡而醉生夢死的典故。

鷓鴣--襯托處境的艱難或心情的惆悵

五柳--隱者

鴻鵠--人有遠大志向

東籬,采菊--辭官歸隱后的田園生活或閑雅的情致

雕蟲--微不足道的技能,多指文字技巧

三徑--隱士居住的地方

風騷--優秀的文學作品或文采

勞歌,渭城--,陽關:送別時唱的歌曲

夕陽--離別時的心情或暮年 老年

牧童--淡泊,田園生活

吳鉤--:武器或有勇武豪情

青云--高的地位

青紫--高官顯爵

丁香--愁心或情結

青梅竹馬--男女小時天真無邪一起玩耍

蟬鳴--悲秋

青天--清官

落花--:傷春

落葉--:秋天

黃昏、日暮--死亡迫近的憂懼或蒼茫的歷史意味，有時也有思鄉之意。如“日暮鄉關何處是”。

西樓,望江樓--送別地或悠悠愁緒

梅子--含有風情意味(梅子成熟:少女懷春)

(梅雨:悠悠愁緒)

飛蓬,孤蓬,歸蓬--孤寂的游子

出山--①首次當官②隱居后又出任官職。

4.注意季節、節日中的意象所寄寓的情感。

①春日--喜慶、美好、希望。

【借助的物象】

青山、霞、春色、春光、春陽、春晝、春風、東風、晴云、煙籠、麥雨、好雨、春雨、春流、綠波、蘭溪、鵝湖、新燕、早燕、飛燕、喜鵲、鵲聲、鴛鴦、新鶯、嬌鶯、杜鵑、黃鸝、黃鳥、黃蜂、粉蝶、戲蝶、白鷗、白鷺、芭蕉、草色、綠錦、浮萍、楊花、梅花、海棠、蘭花、菜花、綠葵、芍藥、薔薇、山榴、梨花、杏花、紅杏、梅杏、點紅、桃花、桃紅、柳絮、柳花、暗翠、綠翠、翠柳、翠微、晴翠、垂楊、花樹、暖樹、紅樹、芳樹、鞭筍等。

也有以樂景反襯悲情的，如傷春詩、懷人詩。

②夏日--青春、熱烈，暢抒情懷。

【借助的物象】

子規、蠶桑、蛙聲、鳴蛙、蜻蜓、黃梅、梅子、雨蓑、琵琶、種瓜、菜花、芙蓉、小荷、蓮花、蓮葉、荷葉、荷香、藕花、榴花、榴紅、早菱、初蓮、白鷺、鳴蟬、螢火、濃蔭、稻畦等。

①

秋日--多表凄清、悲苦、鄉思之情。

【常用詞語】

愁、孤、殘、寂、冷、涼、凄、苦、清、黃等。

【借助的物象】

秋夕、秋夜、秋水、秋風、秋雨、秋霜、秋月、秋蘭、秋葉、木葉、霜葉、落葉、黃葉、落木、落霞、殘霞、孤煙、蘆花、殘陽、夕陽、落日、桐葉、梧桐、衰草、寒山、夕嵐、飛霜、霜天、霜晴、霜氣、霜月、冷月、冷露、冷桂、冷松、嬋娟、月斜、月落、半月、寒星、寒塘、寒蟬、寒雁、寒鴻、塞鴻、鴻聲、涼雁、北雁、去雁、孤雁、雁陣、燕去、蟲吟、蟋蟀、烏啼、采菊、菊花、菊黃、黃花、蕎麥、西風、楓林、江楓、清笳、漁火等。

②

冬日--傲寒、狩獵、艱難、旅景、艱難、詠雪。

【借助的物象】

冬雪、江雪、瓊枝、飛花、天寒、風雪、風霜、草盡、沙雪等。

注意借代修辭格所常用的景物“套路”--古人狀物抒情常用的一些較為固定的代稱。如：

【戰爭、戰亂】烽火、硝煙、狼煙、干戈、天狼、兵鋒。

【書信】鴻雁、鯉魚、青鳥、青鸞、尺素、錦書、函、箋、簡、札、書札、尺牘。

【船】扁舟、蘭舟、畫舫、檣、帆、棹、櫓、楫。

【馬、車馬】平聰、玉鞭、玉勒、征轡、鞭、雕鞍、鞍。

【太陽】羲和、東曦、金鳥、金盆。

【月亮】蟾蜍、蟾宮、蟾、玉兔、素娥、姮娥、嫦娥、嬋娟、銀闋、珠宮、銀盆、玉輪、冰輪、玉環、玉盤、清輝、桂樹、桂花。

【時光】鳥、兔、漏、鑒

表節日的詞：

元日--正月初一，喜慶之日。

寒食、清明、重陽--登高懷遠。

（五）揣摩詩眼，注意詩中用字。

詩眼，即點睛之筆，著此一筆，境界全出。

--一個詞語含有豐富的信息，能引起人無限聯想。如：“紅杏枝頭春意鬧”“鬧”字令人想象到枝頭蝶飛蜂舞，鳥爭鳴，花爭艷，人歡笑的景象。

１．多是動詞，有時是形容詞

２．或形容詞、名詞活用為動詞--活用之詞不但具有原有詞語所具有的色彩、情狀或具體形象，而且有了動感。

３．動詞的使動用法 或形容詞或名詞活用使動用法--言簡意賅。（如“春風又綠江南岸”的“綠”，即詩眼）

４．巧用虛詞，有時虛詞也傳神主要是轉折連詞或語氣副詞。（如：“無端偏向別時圓”的“偏”字）

５．平字見奇，常字見新。（如“細雨魚兒出，微風燕子斜”“出”狀魚兒之樂。“斜”狀燕兒之輕盈，兩字皆詩眼）

６．注意詩中與標題相照應的詞

如：“前村深雪里，昨夜一枝開”《早梅》，其中“早”與“一枝”相呼應。

又如：“冷燭無煙綠蠟干，芳心猶卷怯春寒。一緘書札藏何事？會被東風暗拆看。”（唐人錢珝《未展芭蕉》）

詩中“未展芭蕉”--“冷燭”--“綠蠟”相照應，說明把“未展芭蕉”比作不冒煙的綠燭；“未展芭蕉”--“書札”--“芳心”相照應，“卷”--“未展”--“緘”相照應。說明把未展芭蕉葉比作卷起的“書札”書札包藏的是因為害怕什么羞于展開心曲的“芳心”。即書札里表露的是一個正在暗戀中的姑娘的心意。

7.多用具體名詞，塑造具體形象，或使多個意象并列入句，組成生活畫面（如“枯藤、老樹、昏鴉”）。

（六）分析寫作方法

㈠情感表達方式

１． 直抒胸臆

２． 借物詠懷（借物喻人言志）

３． 借事抒情

４． 借景抒情

５． 情景交融

㈡修辭手法

１．修辭格

⑴用典（借用神話故事、歷史人物活動、古詩文）--言簡意賅、含蓄，以古人自況，借古諷今（以詩歌形式寫時事評論），告誡世人或統治者??的歷史教訓，寄托??的理想和情懷（書懷詠志）。構成超現實的??藝術境界，寄托詩人的??理想和情懷。

⑵借代--含蓄、委婉，表達特定的感情

⑶比喻--形象生動，寄托感情；或語言深入淺出地揭示生活哲理。想象、聯想，設想奇巧，勾畫了??的生活或社會圖景。

⑷雙關--意在言外，耐人尋味，具含蓄美。

①諧音雙關，含蓄，富有情趣。【如“東邊日出西邊晴，道是有晴（情）還無晴（情）。】

②語意雙關

⑷對比

矛盾的對比，揭示和強化（如“心憂炭賤愿天寒”“近鄉情更怯”），突出表現詩人??的情感或對生活、社會的思考，或批判了??社會現象。

其他對比：

形－色－態、明－暗、濃－淡、虛－實、冷色調－暖色調－熱色調、動－靜、點－線－面、曲－直、憂－樂、無聲－有聲、憶昔－傷今、美－丑、貧－富、善－惡、縱－橫、今是－昨非、物是－人非、現實－夢境 ??

作用：勾畫??的生活畫面，突出表現詩人??的情感，或表達了對生活、社會的??思考。例：明代楊慎曾批評杜牧的《江南春絕句》“千里鶯啼相映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺風雨中。”說：“千里鶯啼，誰人聽得？千里綠映紅，誰人見得？若作十里，則鶯啼綠紅之景，村郭、樓臺、僧寺、酒旗皆在其中矣。”但若作此修改，雖然實景俱在，卻使詩境全無。因為前兩句“千里”虛寫，其余景物實寫，實中有虛，使得“實景清而空景現”，描繪了廣袤美麗的江南春景圖，意境開闊，若“千里”改作“十里”，則無此表達效果。

同樣的，后兩句中 “南朝四百八十”“風雨”也是虛寫，而寺院是眼前實景，虛中有實，“真景逼而神景生”，詩人所見是陽光下金碧輝煌的寺廟，卻想象它們是處于春天的風雨之中。這樣詩人在想象中為景物抹上一層迷離的色彩，全詩既描寫了晴光瀲滟的春景圖又想象了山色空朦的春雨圖，明亮與迷朦對比，色彩豐富多變。而且用“風雨”與詩人所見不到的“南朝”相呼應，使之具有歷史的滄桑感，進而在贊美江南美景的同時，流露出些許物是人非的歷史感慨。（加點的文字引自語文課文第五冊《中國藝術表現的虛與實》，課文的有關知識要熟知。）

⑸襯托（烘托或反襯）

⑹擬人，景和物人格化，形象生動，寄托感情；或情景交融，物我一體；或借物喻人，象征。

⑺夸張，突出特點，強化感情，增強感染力；或造成奇特的意境，表現浪漫主義的情感。

⑻反復，連用某字，突出特點或某種情感。

⑼設問，一問一答，富有情趣；反問，增強說服力，發人深醒。

⑽反語，諷刺。

２．遣詞造句

⑴練字

⑵多用具體 名詞入句--多種物象入句，言簡意賅。語言跳躍，激發聯想想象，含蓄美。

⑶句式（語法）

①對仗工整，整齊美

②運用不完全句（多是省謂語句），言簡意賅，語言跳躍，激發聯想想象，含蓄美。

③倒裝句--為符合平仄韻律。

有時也能強調某種情感或事物特征。（如“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”--先聽見竹喧，看見蓮動，而后才發現浣女歸和漁舟下，表現發現的喜悅，制造懸念。）

④假設句，聯想、想象豐富，或造成正反對舉，強調某種情感。

㈢其他表現手法

⑴取材方法

a)以小見大【以小景傳大景之神（例：“風正一帆懸”--平野開闊，大江直流，波平浪靜）】，表現了??的意境。

b)寫夢幻--想象奇特，表現某種理想或追求。--浪漫主義手法，表達了詩人對??的熱烈追求。

⑵賦比興

賦（直陳其事，交代事件；鋪寫了??的場面；渲染了??的氣氛）、比（比喻，形象生動地表現了??特征或生活畫面）、興（先言他物引起所詠之物，渲染了??的氣氛）。

（七）注意語言和結構特點

㈠語音：

⑴平仄韻律、押韻，--造成音韻美、抑揚美、回環美。

⑵平聲韻常見，平聲開口韻--聲音清亮高揚，表喜悅昂揚之情，仄聲閉口韻韻聲音短促表急促、緊張之情狀。

⑶雙聲、疊韻、疊詞，造成音韻美、抑揚美，或使聲音響亮。或摹狀聲色行態，或強調某種情感。

㈡結構上：

１． 起承轉合――首句（或首聯），奠定感情基調，引領全篇，或描繪背景畫面；頷聯與頸聯敘事寫景，頸聯或轉入抒情議論；末句（或尾聯）抒情議論，或以景語作結，寓情于景，耐人尋味??

２．結構跳躍．或如散文形散神聚--寫景上放開，可時空交錯，抒發的??情感是統一的。巧于構思，善于用事。或詠物寄托遙深，寄托了詩人??的思想或情感。

㈢語言表達手法：

１． 敘述描寫

⑴用第一人稱寫，便于表達感情，更加自然親切，真實感人。

⑵描寫順序

① 遠－中－近；

② 景－情；

③ 時空順序；

④ 心理順序，常表現為時空往復（如：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池，何當共剪西窗紙，卻話巴山夜雨時”，隨著詩人的意識流動而表現為詩歌物象在空間上的往復：“巴山－西窗－巴山”為“此地－彼地－此地”，造成回環往復之美）；

⑤ 物－人－物，造成物我交融。

⑶觀察、描寫角度--指感覺角度（視覺、聽覺、觸覺、嗅覺）

※視覺觀察角度（注意，此僅指視覺角度）--俯視、平視、仰視

⑷典型片斷描寫、細節描寫--

① 側面烘托。

① 正面描寫：（注意虛實、動靜結合的寫法，色彩烘染的方法和修辭手法）

③ 描寫特點：如

描寫逼真，敘事確切，豐滿地表現形象。描繪出（開闊、雄渾、壯美、明麗、明朗、優美、祥和、民風淳厚、和諧、清雋、寧靜、淡雅、質樸、沖淡、清遠、慘淡、陰晦、凄美、悲壯、沉郁、蒼涼、幽靜、清幽??）的??（行旅圖、行軍圖、春色圖、離別場面、戰爭畫面、漁家生活畫面、農家生活畫面、??）生活畫面。--此情景交融的生活畫面即意境。展示??精神世界【抒發（豪邁、坦蕩、曠達、激動、喜悅、欣慰、愉悅、熱愛大自然、掙脫??的束縛后的輕松愉快、閑適、歡樂、怡然（悠然）自得、愛國、憂國憂民、報國無門或壯志難酬的失望和悲憤、懷才不遇的感慨、悲苦、憂傷、無奈、哀傷、孤獨、凄苦、惆悵、思念、失落、失意落魄而黯然神傷、不向世俗獻媚、潔身自好??）的感情】，或抒寫建功立業的抱負，表達對??的追求和向往，或對??的同情，或對??的不滿。

⑸狀物，淺切形象，言近旨遠，發人深思。

２．抒情

⑴直抒胸臆--熱情奔放或富于激；，⑵以曲筆抒寫胸臆，即間接抒情--耐人尋味，富有情趣。

３．少有直接議論，常用形象說理--“象教”，不加評論，表現具普遍意義的生活哲理，意蘊深刻。（宋詩更常用此法）

把日常??的生活形象和深邃的??生活哲理有機結合，發人深醒。

（詳見“喻理詩”）

㈣語言風格：

⑴平淡而有味 ⑵清新自然 ⑶質樸通俗（明淺如話）⑷俗語俚詞入詩，通俗凝練 ⑸冷峻 ⑹鏤金錯采。⑺自然流暢，不事雕琢 ⑻清麗 ⑼雋永??

【說明】以上是不完全歸納，可按此法從詩歌鑒賞題中歸納出其它特點。分析具體詩詞時，不要面面俱到。要根據考題要求選擇以上。

2011年壽縣一中現代古代詩詞鑒賞【含精品解析】

1、冰雪 以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。

如“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)冰心：高潔的心性，古人用“清如玉壺冰”比喻一個人光明磊落的心性。再如“應念嶺海經年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”嶺南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩、高潔。

2、月亮 對月思親--引發離愁別緒，思鄉之愁。

如“舉頭望明月，低頭思故鄉。”(李白《靜夜思》)如“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。”(李煜《虞美人》)望月思故國，表明亡國之君特有的傷痛。如“磧里征人三十萬，一時回首月中看。”磧，沙漠，茫茫大漠中幾十萬戰士一時間都抬頭望著東升的月亮，抑制不住悲苦的思鄉之情。

3、柳樹 以折柳表惜別。

漢代以來，常以折柳相贈來寄托依依惜別之情，由此引發對遠方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉之情。如 1987 年曾考過的《送別》詩：楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸?

由于“柳”、“留”諧音，古人在送別之時，往往折柳相送，以表達依依惜別的深情。這一習俗始于漢而盛于唐，漢代就有《折楊柳》的曲子，以吹奏的形式表達惜別之情。唐代西安的灞陵橋，是當時人們到全國各地去時離別長安的必經之地，而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映，這兒就成了古人折柳送別的著名的地方，如“年年柳色，灞陵傷別”的詩。后世就把“灞橋折柳”作為送別典故的出處。故溫庭筠有“綠楊陌上多別離”的詩句。柳永在《雨霖鈴》中以“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月”來表達別離的傷感之情。

“笛中聞折柳，春色未曾看”，說的是笛聲中《折楊柳》的曲子倒是傳播得很遠，而楊柳青青的春色卻從來不曾看見，以此來表達傷春嘆別的感情。

“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情?”說的是今夜聽到《折楊柳》的曲子，又有何人不引起思念故鄉的感情呢?

4、蟬 以蟬品行高潔。

古人以為蟬餐風飲露，是高潔的象征，所以古人常以蟬的高潔表現自己品行的高潔。《唐詩別裁》說：“詠蟬者每詠其聲，此獨尊其品格。”

由于蟬棲于高枝，餐風露宿，不食人間煙火，則其所喻之人品，自屬于清高一型。駱賓王《在獄詠蟬》：“無人信高潔。”李商隱《蟬》：“本以高難飽”，“我亦舉家清”。王沂孫《齊天樂》：“甚獨抱清高，頓成凄楚。”虞世南《蟬》：“居高聲自遠，非是藉秋風。”他們都是用蟬喻指高潔的人品。

5、草木 以草木繁盛反襯荒涼，以抒發盛衰興亡的感慨。

如“過春風十里，盡薺麥青青。”(姜夔《揚州慢》)春風十里，十分繁華的揚州路，如今長滿了青青薺麥，一片荒涼了。“舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。”吳國的舊苑荒臺上的楊柳又長出新枝(荒涼一片)，遙想當年這里笙歌曼舞，那盛景比春光還美(不勝春：春光也不勝它)。這里是以楊柳的繁茂襯托荒涼。

“階前碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”(杜甫《蜀相》)一代賢相及其業績都已消失，如今只有映綠石階的青草，年年自生春色(春光枉自明媚)，黃鸝白白發出這婉轉美妙的叫聲，詩人慨嘆往事空茫，深表惋惜。

“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。”(劉禹錫《烏衣巷》)朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無存，橋邊已長滿雜草野花，烏衣巷已失去昔日的富麗堂皇，夕陽映照著破敗凄涼的巷口。

6、南浦 在中國古代詩歌中，南浦是水邊的送邊之所。

屈原《九哥?河伯》：“與子交手兮東行，送美人兮南浦。”江淹《別賦》：“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何!”范成大《橫塘》：“南浦春來綠一川，石橋朱塔兩依然。”古人水邊送別并非只在南浦，但由于長期的民族文化浸染，南浦已成為水邊送別之地的一個專名了。

7、長亭

是陸上的送別之所。

李白《菩薩蠻》：“何處是歸程?長亭更短亭。”柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對長亭晚。”李叔同《送別》：“長亭外，古道邊，芳草碧連天。”很顯然，在中國古典詩歌里長亭已成為陸上的送別之所。

21、琴瑟(1)比喻夫婦感情和諧，亦作“瑟琴”。

《詩?周南?關雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”又《小雅?常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”

(2)比喻兄弟朋友的情誼。

陳子昂《春夜別友人詩》：“離堂思琴瑟，別路繞出川。”

22、螟蛉

《詩?小雅?小宛》：“螟蛉有子，蜾贏負之。”蜾贏(一種蜂)捕螟蛉為食，并以產卵管刺入螟蛉體內，注射蜂毒使其麻痹，然后負之置于蜂巢內，作蜾贏幼蟲的食料。古人錯以為蜾贏養螟蛉為子，因把作為螟蛉養子的代稱。

23、鴻雁

《漢書?蘇軾傳》載，匈奴單于欺騙漢使，稱蘇武已死，而漢使者故意說天子打獵時射下一只北方飛來的鴻燕，腳上拴著帛書，是蘇武寫的。單于只好放了蘇武。后來就用“鴻燕”、“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信、單訊。如晏殊《清平樂》：“生箋小字，說盡平生意。鴻雁在云魚在不，惆悵此情難寄。”李清照詞云：“雁字回時，月滿西樓。”李清照另一首詞云：“好把音書憑過雁，東萊不似蓬萊遠。”大雁在這里是傳書的信使。

24、神器 指帝位、政權。

《老子》：“將欲取天下而為之，吾見其不得己。天下神器，不可為也。”

25、月老

傳說唐朝韋固月夜里經過宋城，遇見一個老人坐著翻檢書本。韋固前往窺視，一個字也不認得，向老人詢問后，才知道老人是專官人間婚姻的神仙，翻檢的書是婚姻簿子(見《續幽怪錄?定婚店》)。后來因此稱煤人為月下老人，或月老。

26、陶朱 春秋時越國大夫范蠡的別號。

相傳他幫助勾踐滅吳后，離開越國到陶，善于經營生計，積累了很多財富，后世因此以“陶朱”或“陶朱公”來稱富商。

27、祝融

傳說中楚國君主的祖先，為高辛氏帝嚳的火正(掌火之官)，以光明四海而稱為祝融，后世祀為火神;由此，火災稱為祝融之災。

28、秋水 秋水，喻指眼睛，形容盼望的迫切。《西廂記》第三本第二折“望穿他盈盈秋水，蹙損他淡淡春山。”春山，指眉。

29、連理枝、比翼鳥 作恩愛夫妻的比喻。

連理枝指連生在一起的兩棵樹。比翼鳥，傳說中的一種鳥，雌雄老在一起飛，古典詩歌里用作恩愛夫妻的比喻。相傳舊中國時宋康王奪了隨從官韓憑的妻子，囚禁了韓憑。韓自殺，他的妻子把身上的衣服弄腐，同康王登臺游玩時自投臺下，大家拉他衣服，結果撐是跌下去，死了，留下遺書說是與韓憑合葬，康王卻把他們分葬兩處。不久，兩座墳上各生一棵梓樹，十天就長得很粗大，兩棵樹的根和枝交錯在一起，樹上有鴛鴦一對，相向悲鳴。白居易的《長恨歌》：“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”有了這些句子，難怪人們把結婚稱為“喜結連理”。

30、孔方兄

因舊時的銅錢有方形的孔，所以人們把錢稱為孔方兄(含詼諧兼含鄙視意)。

31、青梅竹馬

出自李白的《長干行》：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。”后來用“青梅竹馬”形容男女小的時候天真無邪，也指幼小時就相識的伴侶。

32、問鼎 以問鼎比喻圖謀帝王權位。

《左傳?宣公三年》：“楚子伐陸渾之戎，遂至于雒，觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子，楚子問鼎之大小輕重焉。”三代以九鼎為傳國寶，楚子問鼎，有凱覦周室之意。后遂以問鼎比喻圖謀帝王權位。

33、見背 背，離開。謂父母去世。

李密《陳情表》：“生孩六月，父母見背。”

34、逐鹿

《漢書?蒯通傳》：“且秦失其鹿，天下共逐之。”顏師古注引張晏曰：“以鹿喻帝位。”后來用逐鹿比喻群雄并起，爭奪天下。魏征《述懷》：“中原初逐鹿，投筆事戎軒。”

35、三尺 是法律的代名詞。

三尺，也叫“三尺法”，是法律的代名詞。古代把法律寫在三尺長的竹簡上，所以稱“三尺法”

36、杜康

《說文解字?巾部》：“古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也。”后即以杜康為酒的代稱。曹操《短歌行》：“何以解憂，唯有杜康。”

37、鴻鵠 鴻鵠飛得很高，常用來比喻志氣高遠的人。

《史記?陳涉世家》：“陳涉太息曰：‘燕雀安知鴻鵠之志哉!’”

38、秦晉

春秋時，秦晉兩國為婚姻，后因稱兩姓聯姻為“秦晉之好”。《西廂記》第二本第一折：“倒賠家門，情愿與英雄結婚姻，成秦晉。”

39、彭祖

彭祖，傳說故事人物，生于夏代，至殷末時已八百余歲，舊時把彭祖作為長壽的象征，以“壽如彭祖”來祝人長壽。

40、謝家 唐宋詩詞不達意處常用“謝家”之典，這些典故所指意義上主要有二：

(1)用謝安、謝玄家事，意指人有風度。《世說新語?言語》載，謝安曾問子侄：為什么人們總希望自己的子弟好?侄子謝玄回答說：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于階庭耳。”這是說，謝安子弟講究舉止風度，其服飾端莊大方如芝蘭玉樹一般。故用其事指有風度的人。辛棄疾《泌園春?疊嶂西馳》：“似謝家子弟，衣冠磊落，相如庭戶，車騎雍容。”

(2)指山水詩人謝靈運之事。《宋書?謝靈運傳》載：靈運于會稽山“修營別業，傍山帶江，盡幽居之美”。后用此事指居家的幽美。

41、雞肋

雞的肋骨，“食之無味，棄之可惜”。比喻沒有多大價值，沒有多大意思的事情(見于《三國志?魏書?武帝紀》)。

42、嬋娟

嬋娟，姿態美好，多用于形容女子;因人們常喻月為美女，故稱月亮嬋娟。

43、獻芹

《列子?楊朱》有一個故事說，從前有個人在鄉里的豪紳面前大肆吹噓芹菜如何好吃，豪紳嘗了之后，竟“蜇于口，慘于腹”。后來就用“獻芹”謙稱贈人的禮品菲薄、或所提的建議淺陋。也說“芹獻”。高適《自淇涉黃河途中作》：“尚有獻芹心，無因見明主。”

44、執牛耳 用“執牛耳”指盟主。

古代諸侯訂立盟約，要每人嘗一點牲血，主盟的人親自割牛耳取血，故用“執牛耳”指盟主。后來指在某一方面居領導地位。《左傳?哀公十七年》：“諸候盟，誰執牛耳?”后常指在某一方面居領導地位。黃宗羲《姜山啟彭山詩稿序》：“太倉之執牛耳，海內無不受其牢籠。”(太倉，人名)

45、作壁上觀

壁：營壘、壁壘。觀：觀望。在壁壘上觀望。比喻觀別人成敗，不卷入其中。語出《史記?項羽本紀》。

46、虞美人 罌粟科一年生叢生草本花卉，亦稱麗春、寒牡丹。相傳此花系西楚霸王項羽愛妾虞姬自刎墳下碧血所化，故有聞虞兮歌而起舞之說。辛棄疾有詩曰：“不肯過江東，玉帳匆匆。只今草木憶英雄。”亦有英雄惜英雄之意，清代有人以虞姬口吻占詩曰：“君王意氣過江東，賤妾何堪入漢宮。碧血化為江上草，花開更比杜鵑紅。”該詩角度新穎，情切動人。

47、紅豆 紅豆即相思豆，借指男女愛情的信物，《南州記》稱為海紅豆，史載：“出南海人家園圃中”。《本草》稱其為“相思子”。王維《相思》詩：“紅豆生南國，春來發幾枝;愿君多采擷，此物最相思。”詩人借生于南國的紅豆，抒發了對友人的眷念之情。清人失彝尊《懷汪進士煜》：“安床紅豆底，日日坐相思。”即睡在相思樹下，日日思念汪進士。在唐時甚紅。常用以象征愛情或相思。

48、豆蔻

豆蔻是一種多年生草本植物。杜牧《贈別》：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。”后來稱女子十三四歲的年紀為豆蔻年華。

49、精衛

古代神話。炎帝的女兒在東南海淹死，化為精衛鳥，每天銜西山的木石來填東海(見于《山海經?北山經》)。后來用精衛填海來比喻有深仇大恨，立志必報;也比喻不畏艱難，努力奮斗。

50、擊楫中流

也作“中流擊楫”，楫，船槳。出自《晉書?祖逖傳》：“(逖)仍將本留徙部曲面余家渡江，中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復濟者，有如大江。’”即東晉大將祖逖率部渡江，當船行到江中時，他敲著船槳發誓說，不收復中原，決不生還。后借指決心報效祖國，收復失地。文天祥《賀趙侍郎月山啟》：“慨然有神州陸沉之嘆，發而為中流擊楫之歌。”宋人趙善括《滿江紅?辛卯生日》：“穎脫難藏沖斗劍，誓清行擊中流楫。”又稱“中流誓”，如陳亮《念奴嬌?登多景樓》：“正好長驅，不須反顧，尋取中流誓。”

51、雞口牛后

《戰國策?韓策》：“寧為雞口，無為牛后。”比喻寧愿在局面小的地方當家作主，不愿在局面大的地方任人支配。

52、歲寒三友

指松竹梅。松竹經冬不凋，梅則耐寒開花，故有“歲寒三友”這稱。

53、花中四君子

梅竹蘭菊花稱為“花中四君子”。

54、泰斗

“泰山北斗”的簡稱。典出《新唐書?韓愈傳》，比喻杰出的可為榜樣的人物。

55、人杰

典出《史記?高祖本紀》，指才智突出的人物。

56、仁人

典出《論語?衛靈公》喻指有博愛思想、以天下為己任的人。

57、傳人

典出《荀子?非相》，原指道德學問能傳于后世的人。今指能得到祖先或師長精神或技藝的人。

58、玉成

典出《西鉻》(西晉張載)，比喻為人成全好事。

59、口碑

典出《五燈會元》，比喻眾人的口頭稱頌。

60、壁還

敬詞，典出《左傳?僖公二十三年》，指恭敬地退還別人的贈品，或指毫無損傷地歸還借用別人的物品。

61、方家

典出《莊子?秋水篇》，原指深于道術的人，后特指精通某種學問、某項技術的專家。

62、等身

典出《宋史?賈黃中傳》，敬辭，比喻著作多，堆起來等于該人的身高。

63、西席

典出《稱謂錄》，代指老師。

64、心許

典出《史記?吳太伯世家》，心中暗自答應的意思。

65、三味

典出《邯鄲書目》，比喻深含的意思(多含褒義)。

66、洗耳

典出《琴操?河間雜歌?箕山操》(漢蔡邕)，原指厭聽世事，今比喻聆聽、恭聽。

67、斧正

典出《莊子?徐無鬼》，指請人修改自己的作品，也作“斧正”

68、抱璞

典出《韓非子?和氏》，比喻堅持美德(也有作懷才不遇之意)。

69、染指

典出《左傳?宣公四年》，比喻沾取不應得的利益。

70、射影

典出《苦熱行》(南朝宋鮑照詩)，比喻說此喻彼，別有用心。

71、掣時

典出《呂氏春秋?具備》，比喻辦事受牽制，不順利。

72、青鳥

青鳥，傳說西王母有三青鳥，一只選遣為信使，前來給漢武帝報信，另外兩只隨西王母而來，并服侍在王母身旁。南唐中主李王景有詩：“青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁。”李商隱詩云：“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。”青鳥在此已成為傳書的信使。

73、雷同

典出《禮記?曲禮上》，相同的意思，或人云亦云。

74、涂鴉

典出《堯山堂外紀》(明蔣一葵撰)，比喻書畫或文章不像樣子。

75、城府

典出《宋史?傅堯俞傳》，比喻令人難以揣測的深遠用心。

76、借光

典出《戰國策?秦策》，向別人詢問或請人給自己方便時的套話。

77、物色

典出《后漢書?嚴光傳》，本指形貌，后指按照一定標準去訪求人才。

78、不才

典出《莊子?山木篇》，自謙沒有才能。

79、方寸

典出《三國志?蜀志》，指人的心。

80、提刀

典出《世說新語?容止》，比喻代人寫文章。

81、下榻

典出《后漢書?徐稚傳》，原指禮遇賢者，現一般指接待貴客，也借指住宿。

82、潤色

典出《論語?憲問》，比喻對文稿細加修飾。

83、春秋

典出《詩經?魯頌》，比喻年歲、歲月或借指古代史、歷史。

84、梨園

梨園原是皇帝禁苑中的果木園圃，唐玄宗開元年間，將其作為教習歌舞的地方，且在這里培養出了大批優秀的音樂舞蹈表演人才，在歷史上產生了深遠的影響。國此，后世的戲曲班社常以“梨園”為其代稱，戲曲藝人稱“梨園弟子”。

85、抱柱

相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。他等了很久，不見女子到來，這時河水猛漲，淹沒橋梁，尾生為了堅守信約，不肯離去，抱住橋柱，淹死在水里。后以喻堅守信約。李白《長干行》：“常存抱住信，豈上望夫臺。”

86、班馬 送別詩多用以抒發惜別之情。

春秋時，晉、魯、鄭伐齊，齊軍趁夜間撤走。晉國大臣刑伯聽到齊軍營里馬叫，推測道：“有班馬之聲，齊國軍隊一定連夜撤走了。”班馬為離群之馬，后送別詩多用以抒發惜別之情。李白《送友人》：“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。”

87、問鼎

春秋時，楚望而卻步王北伐，陳兵洛水，向周王朝炫耀武力。周定王孫滿慰勞楚師，楚莊王向王孫滿詢問周朝的傳國之寶九鼎的大小和輕重。后遂以“問鼎”喻篡奪政權。《晉書?王敦傳》：“有問鼎之心，帝畏而惡之。”今常以喻謀求奪得。例：這次比賽，主隊連輸幾場，失去問鼎冠軍的機會。

88、辭第

漢時，北方匈奴貴族經常騷擾邊境。一次漢武帝要為大將霍去病修建府第，霍去病辭謝道：“匈奴未滅，無以家為也。”后以喻為國忘家。杜甫《奉和嚴中臣西城晚眺十韻》：“辭第輸高義，觀圖憶古人。”

89、請纓 漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說：“請給一根長纓，我一定把南越王抓來。”后以喻殺敵報國。岳飛《滿江紅?遙望中原》：“嘆江山如故，千村落寥。何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。”

90、釣鰲 傳說古渤海東面有五座大山隨海波漂流，上帝叫十五只大鰲頂住，山才固定不動。友伯國有一巨人舉起腳來跨出沒幾步，就到了五座山的地方，他一下釣去只六只鰲，因此，有兩座山就沉入海底了。后以喻豪邁的舉止或遠大的抱負。李白《贈薛校書》：“未夸觀海作，空郁釣鰲心。”

91、三尺 古代，劍約三尺長，故用為劍的代稱。《漢書?高帝紀下》：“吾以布衣提三尺，取天下。”又因古代把法律刻在三尺長的竹筒或木板上，故又作法律的代稱，也叫“三尺法”。《漢書?杜周傳》：“三尺安出哉?”

92、還珠 古時合浦地主盛產珍珠，但是地方官員很貪，珍珠都自動移到別的地方去了。東漢的孟嘗到這里來當太守，革除貪污流弊，珍珠又回到合浦來了。故以“還珠”喻官吏為政清廉。杜牧《春日言虢州李長侍十韻》：“今日還珠守，何年執戟郎?”

93、金雞 古代流傳天雞星動就要大赦，所以古人便在大赦日豎起長竿，在竿上立一金雞，把該赦的罪犯集中在一起，向他們宣布大赦令。后便以“多雞”借指大赦令。李白《流夜郎贈辛判官》：“我愁遠謫夜郎去，何日金雞放赦回?”

94、爛柯 古代神話傳說晉人王質上山砍柴，看見有幾個小孩在下棋唱歌，于是就坐下來聽他們唱，小孩給他一個像棗核的東西，他含在嘴里就不覺得餓了。過了一會兒，小孩催他回去，他站起來，發現斧頭柄已全爛了。他回到家，原來的人一個都不在世了。后便以“爛柯”喻離家年久。劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。”

95、青眼 相傳三國魏的名士阮籍，能為青白眼，對所討厭的人，眼睛向上或向旁邊看，露出眼白，表示輕視或憎恨。對喜愛或尊敬的人，就對他正視，青黑的眼珠在中間，表示尊重。他見到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待，見到嵇康就用青眼，后以“青眼”指對人喜愛或器重。杜甫《短歌行》：“仲宣樓頭春色深，青眼高歌望吾子。”

96、高山流水 也作“流水高山”。相傳春秋俞伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽琴。每當伯牙彈彈到描寫高山、流水的典調時，鐘子期就感到他的琴聲猶如巍峨的高山、浩蕩的江河。鐘子期死后，伯牙嘆無知音，不再彈琴。后常借指知音或樂曲的高錄。明唐寅《世情歌》：“清風明月用不竭，高山流水情相投。”辛棄疾《謁金門》：“流水高山弦斷絕，怒蛙聲自咽。”

97、哀鴻 比喻哀傷苦痛、流廓失所的人。考其源流，“哀鴻”一語出自“鴻雁”。《詩?小雅?鴻雁》曰：“鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。維比哲人，謂我劬(q，勞苦)勞。”詩歌寫使臣行于四方，見流民如鴻雁飛集于野，流民喜使者到來，皆合詞傾訴，如鴻雁哀嗚之聲不絕。后來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。龔自珍《己亥雜詩》：“三更忽軫(zh n，悲痛)哀鴻思，九月無襦淮水湄。”寫的就是人民痛苦流離的生活。

98、巴歌 亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作謙詞。唐人李群玉《自灃浦東游江表途出巴秋投員外從公虞》：“巴歌掩白雪，鮑肆埋蘭芳。”元人謝應芳《水調歌頭?再和寄酬袁子英蕭寺》：“多謝寄來雙鯉，白雪陽春數曲，為我和巴謳。”多和“陽春白雪”比照著來寫，表達自己的微不足道。其典出自戰國楚玉《對楚王問》。

99、白衣蒼狗 亦叫白云蒼狗，比喻世事變幻無常。出自杜甫詩《可嘆》：“天上浮云似白衣，斯須改變如蒼狗。古往今來共一時，人生萬事無不有。”人事變化，猶如浮云，一會兒像白云，一會兒像灰狗。宋劉克莊《沁園春?和吳尚書叔永》：“笑是非浮論，白衣蒼狗，文章定價，秋月華星。”人生是是非非如同天上白云，變化無常，難以逆料，只有“定價”文章如“秋月華星”，光照人間。

100、吳鉤 泛指寶刀、利劍。出自漢趙曄《吳越春秋?闔閭內傳》：“吳作鉤者甚眾。”而有人貪王之重賞也，殺其二子以釁金，遂成二鉤獻于闔閭，詣宮門而求賞??乃賞百金，遂服而不離身。不平凡的來歷鑄就了一柄寶劍，成了渴求建功立業者的利器。辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》：“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍啟遍，無人會，登臨意。”通過看吳鉤，拍欄桿，表達了自己意欲報效祖國，建功立業，而又無人領會的失意情懷。文 章 來源蓮山課件 ww w.蓮山課件

原文地址：http://