第一篇：《選擇決定人生》讀后感——彭金德

《選擇決定人生》讀后感

讀完《選擇決定人生》這本書受益匪淺。人生中要面臨無數的大大小小的選擇，有些很容易，有些卻費盡周折，讓人難取難舍，舉棋不定。我們要學會選擇，懂得放棄，就必須保持清醒的頭腦，目標明確，善于分析比較，做出明智的選擇。《選擇決定人生》告訴我們只有選擇，人生才有主題，只有選擇，人生的坎坷才會被踏平；只有選擇，人生才能沖破世俗的藩籬；只有選擇，人生才能演奏出生命的華彩樂章。

選擇比努力重要

書中講了這樣一個故事：白兔、烏龜、青蛙、螃蟹、螞蟻等一群小動物，站在一起，準備出去玩。他們的目的地是前面那座美麗的花園。大嗓門青蛙高喊一聲：“走！”大伙立即行動起來。青蛙邊跳邊喊：“加油”白兔笑嘻嘻地沖在前頭，烏龜使勁爬動，螞蟻拼命追趕??“呦，你們全瘋了吧，往哪竄呀？”后面隱隱傳來了叫聲。大伙一驚，扭轉身向后一瞧，只見螃蟹一邊咋呼，一邊橫著往另一個方向爬。“螃蟹大哥，方向錯了！”青蛙大聲喊道“快向我們靠攏！”“去你的，”螃蟹瞪著眼罵道，“你們都瞎了眼了，只有想我靠攏才對。”

無論大伙怎樣呼喚，螃蟹只當沒聽見，還是橫著朝它的那個方向急急爬去。大伙嘆了口氣，只好各趕各的路。螃蟹噴著白泡沫，獨自嘟囔道：“我兩眼始終正面盯著那座花園，絕對沒錯兒。它們不聽我的，疏遠我，冷落我，準是出于嫉妒。這不是明擺著的嘛，它們的手腳哪個有我多？??可是，它的手腳越多，跑得越快，離目的地也就越遠了。

這個故事告訴我們：很多人信奉“勤能補拙“，不努力是不行的，但成功者善于充分利用自己的努力，不為沒有意義的事情白費功夫。找準目標，才是選擇的第一步，要明白方向比努力重要。固執己見，一意孤行，越有才干犯的錯誤也就越嚴重。因為人生的任何努力都會有結果，但不一定有良好的結果。錯誤的選擇往往使辛勤的努力付諸東流，甚至使人生遭致滅頂之災。只有正確的選擇，所付出的努力才會有美好的結果。

偉人之所以偉大，并不是他們本身有多么偉大，而是因為他們選擇了偉大的事業。如果偉人們選擇的不是偉大的事業，那么，每個偉人，在今天的歷史書上都不會有他們的名字。是偉大的事業才使得一個人變得偉大。這其實是偉人和凡人的重要區別。

拿破侖選擇了當時法國革命最能展示才干的軍事指揮，才使他由一個科西嘉小子成為一代偉大的統帥；比爾?蓋茨因為選擇了開辟個人電腦時代，才使這個僅上過一年哈佛的準大學生成為世界首富；毛澤東因為選擇了為中國人民解放而斗爭的偉大事業，才使他從一位中學教員成為偉大的革命導師。

不是你有才能就一定能成功，世界上許多有才干的人并不是成功人士。這是因為他們沒有選對發揮自己才干的舞臺。

只選一把椅子

選擇——是把握人生命運的最偉大的力量。誰掌握了選擇的力量，誰就掌握了人生的命運。

有人向世界歌壇超級巨星盧卡諾·帕瓦羅蒂討教成功秘訣。帕瓦羅蒂提到自己問父親的一句話。師范院校畢業時，癡迷音樂并有相當音樂素養的帕瓦羅蒂問父親：“我是當教師呢，還是做歌唱家？”父親告訴他：“如果你想同時坐在兩把椅子上，你可能從椅子中間掉下去。生活要求你只能選一把椅子坐上去。”

帕瓦羅蒂選了一把椅子——做個歌唱家。經過7年的努力與失敗，帕瓦羅蒂才首次登臺亮相。又過了7年，他終于登上了大都會歌劇院的舞臺。

這個故事精辟地指出：你職業的目標只能確定一個，這樣才會凝聚起人生的全部合力。確定了職業的目標，堅定信念、腳踏實地走一條道路，哪怕這條路崎嶇不平，同行者寥寥無幾，你只要甘受孤獨和寂寞，在誘人的岔路口仍不改初衷，就會苦盡甘來如愿以償。

不在一棵樹上吊死

巴爾扎克曾經夢想著做一個經營有方的商人，開過印刷廠，做過小生意。盡管他頗有經營頭腦，但無奈時運多舛，屢屢受挫，只得放棄，于是撿起冷落已久的筆，重操舊業。巴爾扎克若不是及時從商海里“回頭是岸”，恐怕就沒有那個寫出《人間喜劇》等名著而蜚聲世界的文學大師。莎士比亞原是個跑龍套的三流演員，后來他發覺自己在表演上卻好似沒有天賦，難成大器，也明智地選擇了放棄，改而搞戲劇創作，寫出了《羅密歐與朱麗葉》等不朽的劇作，成為一代戲劇大師。

毫無疑問，我們不應當輕言放棄，因為勝利常常孕育在再堅持一次的努力之中。但是，有些情況是你已經付出了最大的努力，卻未取得理想的結果。這就需要我們認真考慮一下：如果是自己選定的目標、方向同自己的才能不相匹配，就需要勇敢地選擇放棄，另辟新徑，沒有必要在一棵樹上吊死。

人生如果總是無休止地追求，而不知道放棄，對完全沒有實現可能的目標仍然窮追不舍，結果不但會無端地浪費時間和精力，而且會因達不到預想目標而煩惱不堪，痛苦不已。

其實，放棄是面對生活的真實，承認挫折，明智地繞過暗礁，避之趨吉，讓他自己很理性地抵達陽光的彼岸。善于放棄，是一種明智的選擇，是一種境界，市一中更實際更科學更合理的追求。

人生的成敗，主要源于選擇。展示自我、張揚個性、發揚特色是選擇的出發點。學會放棄是一種明智的選擇。學會定位、學會限制則是更為明智的選擇。在我們這樣一個鼓勵個人奮斗，提倡個人創業的改革、進取的偉大時代，選擇是最為重要的人生理念和成功概念。選擇的權力在我們自己的手中，運用選擇的力量，做自己命運的船長、靈魂的舵手。

第二篇：《選擇決定命運》讀后感

《選擇決定命運》讀后感

人生的道路上，布滿了選擇，人的命運不在于出身，不在于才能，甚至都不取決于教育，人的命運在于選擇。每個人對成功的理解不同，個人的成功在于正確的價值觀念和思維方式，要找到適合于自己的人生道路。——這就是我讀了《選擇決定命運》一書后的最大收獲。下面我先將一個書中的小故事的介紹，從故事中說說我的一些體會。

在一個經濟不景氣的時期，一個生意人，一直覺得他的生意做不好，原因是“經濟不景氣”，他覺得除非經濟有改善，否則他的事業也不會有轉機。一天，他走到一個購物區，看到兩家肉店，相距不遠，規模和裝修檔次都差不多，可是其中一家忙得不亦樂乎，很多顧客在等待。而另外一家幾乎沒人上門。年輕人出于生意人的敏感打算一探究竟，結果他發現，第一家肉店，他一進去，老板就招呼說：“你好，請稍等，我馬上來”態度非常友好，熱心的服務同時只給顧客建議，不自做主張。而他去了另外一家店，老板大嗓門的喊“要什么？”買肉的時候，老板不給客人想買的，反而硬向他們推銷他希望人家買的那種。

說到這兒，我們可以發現兩家硬件基本類似的肉店，在同樣的經濟蕭條期，生意完全不同，就是因為老板的選擇，除了截然不同的效果，我們不能控制環境，但能控制自己的思想，而借助選擇正確想法所產生的力量，我們也間接掌握了外部環境。其實我們可以發現身邊很多的例子，比如一些理發店的產品過度推銷，就讓我有過這種體會，幾次以后，弄的煩了，反而不再去那個理發店了。實際上我自己也會犯同樣的錯誤，有時候非常希望女兒多吃一些飯，就對她威逼利誘，結果弄得她對吃飯很反感，曾經一段時間，她老是在快到吃飯時說，“媽媽我要睡覺”、“媽媽我要上廁所”等等理由來逃避，讓我一度非常惱火，可是后來我明白了，實際我可能就犯了第二家老板的錯誤，對女兒吃飯不好時非常兇，并且強行讓她接受我認為好的想法，于是后來，我改變了我的態度和做法，對女兒吃飯問題的態度上不再非常強硬，只是誘導她，多說說“吃飯多會漂亮啦”、“吃飯多出去玩才能玩的動玩的開心”之類的話，現在女兒雖然吃飯沒有根本改變，但至少也不那么討厭和逃避了。

“所以我覺得，工作和生活中充滿著大大小小的選擇，應該經常反思自己的各種選擇，選擇正確的道路和方法才能到達自己希望的目標！”

羅伯特博士在哈佛大學主持了一個有趣的實驗，實驗對象是三群學生與三群老鼠。他對一群學生說：“你們很幸運。你們將和天才小白鼠在一起。這些小白鼠相當聰明，他們會到達迷宮的終點并吃許多干酪，所以要多買一些喂它們”。告訴第二群學生說“你們的小白鼠是普通的小白鼠。他們最后還是會到達迷宮的終點，但是不要對他們預期太大，他們比較普通”。對于第三組則說“這些小白鼠是笨蛋，他們不會找到迷宮終點，如果找到也是意外，你們甚至不用買干酪，只要在迷宮終點畫上干酪就行”。

后面六周里，學生們的實現結果果然像博士說的那樣，第一組很快就到了終點，第三組織有一只找到迷宮終點。有趣的是其實這三組小白鼠都是一樣的，最大的區別在于學生的態度，而這些態度導致的行動影響到了小白鼠。

有關小白鼠的實驗，后來擴展到當地一個小學。

第一組：“你很幸運，你跟天才兒童在一起，他們很聰明，你的問題沒說完，他們就會給你答案。但是他們可能有點懶，如果你給他們帶來信心，以及一些日常的愛、訓練與真誠的興趣，這些小孩就能解決最困難的問題”

第二組按普通的說法，具體我就不描述。結果故事結局相信大家都能猜的出來，也不知道美國人是不是真的把這個實驗擴展到了小學，但我相信這個故事是真實的。

“結合我們的工作，我想首先要把自己的工作看的重要，自己所作的工作是非常有意義的，相信自己的學生是優秀的、聰明的，這樣的觀點和想法，自然就會在日常工作中影響到自己的態度，進而影響到學生，最終形成良性循環”。

前面說的兩個故事是我看了本書后最大的感觸，實際上說說容易，做到非常難，不管對

于自己孩子還是對于學生，能否做到這些，能否在平常讓自己的多一點這樣的心態，都是我今后努力的目標和方向，也是看了本書后的一些收獲。當然這本書的內容還有很多，比如如何避免錯誤的選擇、如何堅持和落實你的選擇，相應你看過以后也會覺得有所收獲。

第三篇：選擇決定成敗讀后感

《選擇決定成敗》讀后感

戴斌

前段時間抽點滴時間讀了一本書——《選擇決定成敗》，將書中的幾個觀點和自己的一些感悟與大家分享。

一、人生處處面臨選擇

薩特曾說過一句富于哲理的話：“人有選擇的自由，但是人沒有不選擇的自由。”亦即人生處處有選擇。人生只有一件事不能選擇——就是自己的出身，其他一切都是自己選擇的結果。設想中的道路千萬條，但最終只能也不得不步入其中的一條。所謂聰明的人，就在于他知道什么是選擇（林肯語）。

有這樣一則寓言：一頭毛驢要吃草，毛驢的左右兩邊各放一堆青草，先吃哪一堆呢？結果毛驢在猶豫不決中餓死了。許多人一生碌碌無為，就是因為將時光耗費在各種兩難選擇的猶豫搖擺之中。所以，要學會選擇，同時也要懂得放棄。

怎樣學會選擇，做到善于選擇？答案就是少索取、多貢獻，果斷地忍痛割舍與我們自身能力不相匹配的身外羈絆，輕裝上陣、集中精力做好我們最緊要的份內的事情，會讓我們生活得相對地輕松和自在。空才能有，放下才能承擔。放下包袱，才能輕裝遠行。難行能行，難舍能舍，難為能為，才能成就非凡的人生。

二、命運是自己選擇的結果

有句話，叫做——你今天的選擇，就是你明天的命運。決定你是什么的，不是你擁有的能力，而是你的選擇。（楊瀾語）說的就是選擇對于個人人生發展的意義。

很多時候，一個選擇帶給我們的有利有弊，但我們既然作出了選擇，就應該坦然接受選擇的結果，不抱怨、不氣餒、不后悔。1

失之東隅，收之桑榆。選擇了一個人的勇猛，就要容忍他的暴戾；選擇了一個人的智慧，就要容忍他的狡詐；選擇安逸閑適的生活，就可能與富貴權勢無緣。無論得失，我們都應該拿得起，放得下。得之，我幸；不得，我命[徐志摩]。得之坦然，失之淡然！爭其必然，順其自然。

三、信仰是決定選擇的關鍵

選擇是一種現象，而支撐選擇的，是人的經驗、知識、性格、教育等多種因素，但關鍵的是我們心中的信仰。信仰是什么？信仰不是證明，不是邏輯，不是知識，信仰是將一件事情義無反顧地堅持到底。心理學上有一個名詞叫“信念故著”，就是說：一旦人們心中對錯誤的信息有了理論基礎，那么就很難再讓他們否定這條錯誤的信息。體現的就是一個人內心的信念對其行為的影響，包括對事物的判斷、理解和認識。很多時候，同一情況下，不同的人會作出截然不同的選擇，就在于信仰不同。

回味書中觀點，結合自身工作和生活實際，或許，我們對自己的人生能有更深層次的認識。

第四篇：閱讀改變人生選擇決定成長——《三國演義》讀后感

閱讀改變人生選擇決定成長——《三國演義》讀后感

《三國演義》是羅貫中的著名作品，全名為《三國志通俗演義》，是我國四大名著之一。

《三國演義》從文學角度再現了漢末黃巾起義到西晉統一這八九十年間的歷史。小說形象地揭示了公元三世紀，以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三國之間的矛盾與斗爭，展示了那個時代尖銳復雜而又極富傳奇色彩的政治與軍事沖突，讓我們明白：天下大勢，分久必合，合久必分。

《三國演義》這本書刻畫了許多經典的英雄形象。他們當中，有的身經百戰、勇武過人，有的忠肝義膽、義薄云天，有的文韜武略、胸懷大志。例如常山趙子龍，魁梧英俊，曾經七進七出，救出阿斗；美髯公關云長，手持青龍偃月，與“文圣”孔子齊名，號稱“武圣”；黃忠老當益壯，百步穿楊，曾在定軍山斬X曹魏名將夏侯淵；諸葛孔明是三國“智絕”，為蜀漢事業鞠躬盡瘁，死而后已，是三國時期杰出的政治家、軍事家；曹孟德雄才偉略，一世奸雄，不僅軍事指揮能力很強，而且文學造詣頗深，遺留千古的作品有《觀滄海》、《龜雖壽》、《短歌行》……

《三國演義》還描寫了許多著名的經典戰役，如“官渡之戰”、“赤壁之戰”、“空城退敵”、“七擒孟獲”……其中，我覺得最經典的非“空城退敵”莫屬。當時，由于蜀將馬謖驕傲自滿，目中無人，導致街亭、列柳城失守。諸葛亮剛逃至西城，司馬懿就率領十五萬精兵X來。此刻，城中僅有一些文官和二千五百名士兵，個個驚慌失措，面如土色。但諸葛亮沉著冷靜，坐在城頭悠閑自在地彈琴，琴聲悠揚，一絲不亂。同時吩咐幾位蜀兵喬裝百姓，在城門前不慌不忙地掃地。司馬懿見此情景，大驚！他心中一沉：諸葛亮平生謹慎，無論如何也不會冒此大險，城中必定有詐。于是下令趕緊撤兵。一些文官十分不解。諸葛亮解釋道：“此人料想我平生謹慎，絕不冒險，覺得城中必有埋伏，所以趕緊撤兵。”文官們這才恍然大悟，連忙夸贊道“丞相之計，妙啊！”可見諸葛亮料事如神，聰慧過人。

讀《三國演義》這本書，我仿佛穿越到三國時代，身臨其境地感受到劉關張桃園三結義的情深義重，關云長溫酒斬華雄的勇猛威武，趙子龍單騎救主的忠肝義膽……這些故事告訴我許多豐富的人生哲理。閱讀改變人生，選擇決定成長，《三國演義》真不愧乃妙書也！

第五篇：心態決定姿態,選擇決定人生

心態決定姿態，選擇決定人生

——讀朱永新《致教師》有感 宋燕子龍游縣職業技術學校

朱永新老師寫過一首非常著名的詩，詩中說教師不是蠟燭，教師不能以化為灰燼為代價以此去照亮學生，我初讀起來不太懂。為什么呢？因為人們不是一直強調教師要有奉獻精神，教師要像蠟燭那樣，燃燒自己，照亮別人嗎？可是今天很多學者卻不認可這個觀點了。細想才明白過來，以往我們給予自己的壓力太大了，所以很容易急功近利，忽視教育的初衷，只重視學業成績來證明自己的付出，結果掉入惡性循環，教師教得苦，不快樂；學生學得難，很痛苦；最后學生討厭老師，厭學；教師失去動力，俱教。究其根本，原來是教師給自己定位錯了，我們的職業幸福感不能僅僅局限于學生取得的成就，而且還需要我們對自我成長的肯定。

我非常認可朱老師對教師職業幸福感的定義，朱老師說教師要能夠從每一天日常的、瑣碎的、平凡的生活中得到滿足，能夠從自己的成長中得到滿足，能夠從與孩子的交流中得到滿足。教育應該讓教師能夠非常愉悅、非常快樂地過好每一天，每天興奮地走進教室，滿足地走出教室。教師應該每天能夠通過和學生之間心靈的交流、通過自己專業的成長得到幸福。所以作為教師擁有良好的心態非常重要，因為心態決定了我們的姿態。當我們快樂的時候，我們的工作效率也會提高。學生在我們快樂情緒感染下也更容易親近我們，接受我們，從而接受我們的教育。反之，我們極容易成為不受歡迎的教師，引發教育失敗。所以從今天開始做個容易滿足的教師，孩子的一次禮貌問候，一次主動舉手回答問題，一次獨立完成作業，一次成績進步等等我們都應該替他們高興，作為教師的就是要容易滿足，容易幸福，我們的教育生涯才會快樂。

朱老師說教師不是蠟燭，不是春蠶，但起碼是一個讓學生瞧得起的老師。是的，一個老師，如果連學生都瞧不起，就沒資格做老師，也無法在學校安身立命。這樣的老師不可能從教育生活中得到幸福。那么如何做一個讓學生瞧得起的老師呢？

我的理解是陶行知先生說的那八個字“學高為師，身正為范” 學高為師，就是要把課上得好一點。上一堂好課并不那么容易。要讓學生佩服你，就要看你對課程、課堂的理解。你的課堂效率是不是高？你的講解評點是否深入淺出學生能懂？你的語言是否精準，傳情和激趣。很多老師不是這樣提高自身素養，而是大搞題海戰術，把學生搞得苦不堪言，對這門知、對這門學科的興趣喪失殆盡，自然談不上學高為師。當然，學高為師并不是指老師任何方面都比學生強，而是作為一個老師，用心去寫每一個教案，用心去教每一門課，用心去布置每一道題目，是最基本的素養；一旦遇到自己不懂的問題，能夠和學生平等熱切地共同求索，不必要求自己成為全知全能者，但自身要有著求知的熱情與能力。

身正為范，就是要對自己要求高一點。老師的言行，是學生活生生的教科書。為人師表，才能引導學生向正確的方向前行。教師應該是一個主動幫助別人的人，應該有一顆善良的心，有一種悲天憫人的情懷，對弱者有著天然的同情。你不能對學生之中發生的各種事情視而不見，你應該關愛孩子們，尤其是關注班級里那些看上去最不可愛的學生。無論是家境貧寒的、父母離異的或者是學習面臨著困難的孩子，他們在日常的學習和生活中會呈現種種障礙，甚至會引發班級里的種種問題和矛盾。但他們也正是最需要你關注的。把愛獻給這樣的學生，這樣的情感不僅會感染他們，會令這樣的孩子們喜愛，也會令其他的孩子敬佩。孩子們會想，不管結果怎么樣，我們的老師用心了，盡力了。這個要求其實并不高，只要用心去做，我們都能做到。

是啊，其實做一個讓學生瞧得起的老師并不難。只要愿意，誰都可以做到。當我們選擇不混日子，努力成為讓學生瞧得起的老師時，我們就成功了第一步。當我們在這樣的起點上，一步一步堅持往前走著，從每一件小事開始，一件一件堅持不懈地做著，當我們用心書寫著自己每一天的歷史，從教學中得到了成長，收獲了幸福時，也就是在不知不覺沿著階梯攀登，最終我們會實現自己的職業夢想。