第一篇：“轉(zhuǎn)折”話題作文評(píng)講

議論文話題的分解 ——轉(zhuǎn)折”話題作文講

導(dǎo)入：

高中學(xué)生對(duì)議論文的寫作往往感到困難，但只要我們仔細(xì)地探索就有一定的章法可尋，即都有它自己的基本模式，做到寫文章前有法可依，今天我人們從議論文話題分解的角度給大家提供一種模式。

一、話題分解的意義

1.如果以“堅(jiān)持”為話題，你可以提出哪些觀點(diǎn)？

2.大家往往習(xí)慣于圍繞“堅(jiān)持就是勝利”這個(gè)單―的話題展開(kāi)論述。如果我用話題分解的方法，比較一下情況有什么不同。

二、話題分解的方法：事例法

（1）內(nèi)涵：即根據(jù)相關(guān)事例，分解出相應(yīng)的子話題。（2）基本步驟 :“提問(wèn)――聯(lián)想――分解”。（3）實(shí)例：

聯(lián)想相關(guān)事例

分解出子話題

固守待援，痛殲頑敵

堅(jiān)持就是機(jī)遇 水滴穿石，繩鋸木斷

堅(jiān)持就是力量 霍金患病，艱難度日

堅(jiān)持就是生命 海倫身殘，完成名著

堅(jiān)持就是奇跡 蘇武牧羊，持節(jié)不屈

堅(jiān)持就是氣節(jié)

方法解說(shuō)

1.半塔保衛(wèi)戰(zhàn)（安徽）：

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這次戰(zhàn)役，我軍以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)，創(chuàng)造了在遭敵優(yōu)勢(shì)兵力圍攻下固守待援，打守備戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)。陳毅同志說(shuō)：“半塔保衛(wèi)戰(zhàn)是固守待援的范例。”敵兵力共有一萬(wàn)多人，武器裝備良好。而我守衛(wèi)半塔的兵力只有五百多人，加上外圍部隊(duì)總兵力約三千人，其中還包指兩個(gè)學(xué)生隊(duì)、一個(gè)女生和少年隊(duì)，大部沒(méi)有槍。敵我兵力懸殊很大。形成了對(duì)半塔的包圍．當(dāng)時(shí)我五支隊(duì)指揮機(jī)關(guān)所在地蘇營(yíng)和半塔之間的通路也被敵人封鎖。，固守半塔，以待援軍，打得敵人大敗。2.水滴穿石：（安徽廣德太極洞）

滴水”是渺小的，它天生嬌弱，不能和堅(jiān)硬的磐石相比。可是滴水日復(fù)一日往磐石上滴，時(shí)間一長(zhǎng)，磐石上竟出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)小孔。把繩子當(dāng)作鋸子，最后也能把木頭鋸斷。原本力量是非常的小，但持之以恒也能蓄積強(qiáng)大的力量 3.霍金患病：

21歲的時(shí)候，他被確診患有罕見(jiàn)的、不可治愈的運(yùn)動(dòng)神經(jīng)病，1963年，醫(yī)生說(shuō)他只能活兩年半。不久，就完全癱瘓了。1985年，霍金又因肺炎進(jìn)行了穿氣管手術(shù)，此后，他完全不能說(shuō)話，只能依靠安裝在輪椅上的一個(gè)小對(duì)話機(jī)和語(yǔ)言合成器與人進(jìn)行交談，看書必須依賴一種翻書頁(yè)的機(jī)器。4.蘇武牧羊：

蘇武羈留匈奴19年，他在匈奴持節(jié)不屈，被后世視為堅(jiān)持民族氣節(jié)的典范之一。5.海倫·凱勒：

出生后的第19個(gè)月，一場(chǎng)突如其來(lái)的猩紅熱產(chǎn)生的高燒使海倫?凱勒變成了一個(gè)集盲、聾、啞于一身的殘疾人。盡管命運(yùn)之神奪走了她的視力和聽(tīng)力，她卻用勤奮和堅(jiān)忍不拔的精神緊緊扼住了命運(yùn)的喉嚨。《我的生活》結(jié)集出版，并轟動(dòng)了美國(guó)文壇。一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，《我的生活》被翻譯成五十多種文字，傳遍了世界每個(gè)角落。海倫?凱勒一生共出版專著14部，大都成了激勵(lì)美國(guó)人的優(yōu)秀讀物，而她在《大西洋月刊》上發(fā)表的散文《假如給我三天光明》更因其孤絕的曠世之美，而征服了全世界的讀者。

注：由于聯(lián)想的事例既可以提供話題分解的依據(jù)和思路進(jìn)而提出觀點(diǎn)，又可以用來(lái)闡述或論證子話題，因此，運(yùn)用事例法可以一舉兩得。

比較:按單一話題寫、反映許多同學(xué)在寫作中思維的單一性，人云亦云地論述。而對(duì)話題的分解自然就盡量擴(kuò)展話題分解的思路，使文章的觀點(diǎn)顯得新穎、深刻、豐富、細(xì)致，能極大提升文章的品位，寫出鶴立雞群的優(yōu)秀作文。當(dāng)然，為了分解子話題時(shí)不妨“多多益善”，而在具體的寫作實(shí)踐中,只需精選三四個(gè)子話題即可。

注：在所聯(lián)想的事例中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的事例有共性的地方，但我們更應(yīng)關(guān)注的是它的個(gè)性（指發(fā)現(xiàn)具體事例所蘊(yùn)含的內(nèi)涵），這樣才能進(jìn)行分解。

實(shí)戰(zhàn)演練：（2003年北京卷）

一、題目：

15、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

無(wú)論在個(gè)人經(jīng)歷中，還是在社會(huì)生活中，常常會(huì)出現(xiàn)令人難忘的轉(zhuǎn)折。對(duì)此，你一定有所感，有所思，有所悟。

請(qǐng)以“轉(zhuǎn)折”為話題，寫一篇文章。要求：

①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)；②立意自定；③題目自擬；④文體自選；⑤不少于800字；⑥不得抄襲。

二、分析：

1、釋義

【詞義】表示某個(gè)事物的轉(zhuǎn)變、變化。事物在發(fā)展過(guò)程中改變?cè)瓉?lái)的方向、形勢(shì)等。

2、話題 “轉(zhuǎn)折”的分解舉例

聯(lián)想相關(guān)事例

分解出子話題 魯迅棄醫(yī)從文，更是為了救國(guó)

轉(zhuǎn)折并不意味著放棄信念 韓信受胯下之辱，更是為了鞭策自己

轉(zhuǎn)折并不意味著放棄尊嚴(yán) 張文舉棄文從書法，更是為實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)

轉(zhuǎn)折并不意味著放棄前進(jìn)

三、例文

1、轉(zhuǎn)折

人生的道路，不可能直直的通向盡頭。當(dāng)遇到阻礙、迷路和困苦時(shí)，請(qǐng)學(xué)會(huì)－－轉(zhuǎn)折。

轉(zhuǎn)折，并不意味著要放棄信念。

風(fēng)雨如晦的年代，“信念”兩個(gè)字激勵(lì)了多少年輕人的拼搏；“救國(guó)”兩個(gè)字點(diǎn)燃了多少年輕人的人生燈塔。一個(gè)少年，沸騰的熱血里奔涌著激情，不屈的骨子里支撐著尊嚴(yán)。他從中國(guó)只身赴日，只為學(xué)醫(yī)以挽救國(guó)人的生命。然而，當(dāng)他的尊嚴(yán)受辱，他猛然驚醒：一個(gè)人可以沒(méi)有強(qiáng)健的體魄，可以丟掉他寶貴的生命，但是，絕對(duì)不可以沒(méi)有高貴的思想！棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)折并不代表他放棄了救國(guó)的道路，相反，當(dāng)“魯迅”的名字響徹中國(guó)，那個(gè)信念才得以成真，而那曾經(jīng)年少的男孩，也使自己的人生矗立起了一座豐碑，一個(gè)中國(guó)近代史上永恒的坐標(biāo)。

轉(zhuǎn)折，并不意味著要放棄尊嚴(yán)。

韓信面對(duì)羞辱他的勇夫，并末逞匹夫之勇，轉(zhuǎn)而取了世俗眼中的奇恥－－受胯下之辱。司馬遷面對(duì)卑鄙至極的刑罰，并未圖匹夫之志，轉(zhuǎn)而取了世俗所不容的奇恥－－接受宮刑。“尊嚴(yán)”兩個(gè)字并不等同于“不屈”，失去小小的禮節(jié)，舍棄旁人的嘲諷，這才是真正屬于自己的尊嚴(yán)。在世俗面前，轉(zhuǎn)折取向自己的人生目標(biāo)，必將實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，而同時(shí)，也換回了人生的至高尊嚴(yán)。

轉(zhuǎn)折，并不意味著要放棄前進(jìn)。

荒涼的莽山，平淡的日子，個(gè)個(gè)叫張文舉的男孩卻偏有一個(gè)文學(xué)夢(mèng)。那個(gè)夢(mèng)，是輕輕的風(fēng)吹著靜靜的云；那個(gè)夢(mèng)，是乘著風(fēng)駕著云駛向輝煌。然而，一封封的退稿信中，編輯對(duì)他說(shuō)：“雖然你在文學(xué)上很難有突破，但我發(fā)現(xiàn)你的字越寫越漂亮 ??”二十年后的今天，當(dāng)他戴著“著名硬筆書法家”的頭銜，在日本、在歐洲、在美國(guó)做展覽時(shí)，他只是對(duì)著攝像機(jī)說(shuō)了一句：“人生有時(shí)真的要轉(zhuǎn)個(gè)彎。”轉(zhuǎn)折，并沒(méi)有打碎他飛出山谷的夢(mèng)。相反的，轉(zhuǎn)個(gè)彎，旁邊就有通向成功的坦途！

人生的路，不可能一直到底：人們的選擇，也不能總是“不撞南墻不回頭”。有時(shí)，轉(zhuǎn)折之后，夢(mèng)想自會(huì)實(shí)現(xiàn)，信念終會(huì)成真，人生也會(huì)走向輝煌。摒棄世俗的的眼光，在艱難的迷途上做個(gè)轉(zhuǎn)折吧。

2、轉(zhuǎn)折

小時(shí)候，曾有一把很喜歡很喜歡的鐵尺。按提示固定，可以輕易制出三十度角、六十度角、直角的圖形。小小的腦瓜總在想，事情，如果都可以這樣界定坐

標(biāo)，豈不是很快樂(lè)的、很輕松的？

以前認(rèn)為，所謂轉(zhuǎn)折，也不過(guò)是鐵尺的一個(gè)角度。固定好了，也就自然而然地成形了。慢慢長(zhǎng)大，才慢慢懂得，轉(zhuǎn)折并不是預(yù)設(shè)的結(jié)局，而是一條茫茫未知的人生路。

轉(zhuǎn)過(guò)街角，也許你會(huì)遇到一個(gè)捧滿馥郁芬芳玫瑰的花童，也許你會(huì)遇到一個(gè)手持棍棒槍械的暴徒，也許是春光燦爛，也許是暴雨傾盆———在轉(zhuǎn)過(guò)之前，誰(shuí)也不知那堵墻后面，會(huì)隱藏著什么。也許是鮮花，也許是墳?zāi)梗苍S是珠寶，也許是垃圾，也許??都是不可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)。所以，我是應(yīng)當(dāng)熱盼著轉(zhuǎn)折的到來(lái)呢，還是應(yīng)當(dāng)婉拒一切轉(zhuǎn)折所帶來(lái)的不確定呢？

人生中有過(guò)幾次重大的轉(zhuǎn)折？我數(shù)不清楚。因?yàn)椋瑳](méi)有一個(gè)既定的標(biāo)準(zhǔn)。什么是機(jī)遇，什么又不是？什么是危險(xiǎn)，什么又不是？什么是空想，什么又不是？什么是錯(cuò)，什么是對(duì)，什么是是，什么是非??都沒(méi)有白紙黑字的告示，也就沒(méi)有了可以計(jì)數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。只是，我知道，自己身上的傷疤有幾塊，自己收藏的紅花有幾朵，自己感受的雨點(diǎn)有幾滴，自己看過(guò)的美景有幾何??

曾經(jīng)有過(guò)一次，晚上散步時(shí)，下著淅瀝小雨。可是走到院中間，稍一拐彎，立刻覺(jué)得傘上寂靜無(wú)聲了。轉(zhuǎn)折，能讓我們逃避一些什么？如果只知一往直前，會(huì)少了許多給自己舒緩的機(jī)會(huì)，也會(huì)少了許多“柳暗花明又一村”的驚喜；只是，誰(shuí)又能恰到好處地知道自己的轉(zhuǎn)折點(diǎn)究竟在哪里呢？！

我曾經(jīng)誤以為，那就是指引著我走向光明的航燈，而毫不猶豫地掣轉(zhuǎn)船舵，一直航行、航行、航行。直到風(fēng)球全部掛起，它們告訴我，那里是風(fēng)暴的中心，那是一場(chǎng)———完美風(fēng)暴！雖然最后沖了過(guò)去，卻沒(méi)有撥開(kāi)云霧見(jiàn)天青的喜悅，只剩下銹跡斑斑、遍體鱗傷的伴我孤身闖天涯的小船。愛(ài)惜地?fù)崦侵С值靡呀?jīng)松散的木條，我在想：“你陪著我承受住了這人生轉(zhuǎn)折的痛楚；可是，你的痛楚，我又怎么能夠修復(fù)呢？”

因此，我不會(huì)刻意給自己制造任何讓生命出現(xiàn)轉(zhuǎn)折的機(jī)會(huì)。我只是有個(gè)小小的期冀，那轉(zhuǎn)折處，會(huì)有可以許愿的七色花吧？我愿意以我的善良、單純和一顆永遠(yuǎn)美好的童心，來(lái)培育這樣一朵給予人間和平的花朵！

3、轉(zhuǎn)折

——十個(gè)海子的復(fù)活

2003年3月26日 晴

“獻(xiàn)祭的黑毛羊死在三月四月的中間／眾人的身后你活在三月四月”

這首詩(shī)獻(xiàn)給你——消失在三月四月中間的大地之王——海子。

每年的今天，都會(huì)想起你，和你所有的詩(shī)。

“春天/十個(gè)海子全部復(fù)活”這是你留給世人的最后一首短詩(shī)，然后，你就離開(kāi)了，帶著你一生不變的堅(jiān)持，到天堂，繼續(xù)唱你的夜歌。

但是，我想，假如你真的還活在天堂，那么就不得不承認(rèn)你死亡，是你生命中的一處轉(zhuǎn)折。因?yàn)槲铱吹搅耍艺娴目吹绞畟€(gè)海子在春天的復(fù)活——你的詩(shī)，連同你的精神，活生生地出現(xiàn)在這個(gè)世界，并照亮了它。

你生前的寂寞我真的可以感受得到。在那樣一個(gè)時(shí)代，寫作是一條真正寂寞的路。許多文人融入了潮流，去追逐名利、地位而背棄了自己的靈魂。唯有你，和為數(shù)不多的幾個(gè)人堅(jiān)守住自己的內(nèi)心，在黑暗中苦苦掙扎，祈求黎明到來(lái)。只可惜最終，還是沒(méi)有人懂你的詩(shī)，懂你的感受。于是，你心力憔悴，寧愿沉睡，不再清醒。所以，14年前的今天，你有意離去??

但幸好，你留下了你的詩(shī)，和你一生不變的堅(jiān)持。文學(xué)界被震撼了，全社會(huì)被震撼了。人們開(kāi)始重新審視自己的價(jià)值取向，并試著理解你。你成了文學(xué)界的神話，詩(shī)歌的烈士。于是，我看到十個(gè)海子在春天復(fù)活，看到了你生命中重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

每一個(gè)人都有失意的時(shí)候，但卻不是每一個(gè)失意人的死亡都會(huì)成為生命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。唯有用心生活，用心去愛(ài)，用生命追逐理想的人才會(huì)最終得到人們的認(rèn)可。

將死視為生命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)未免有些悲涼。但也許，有價(jià)值的死多少會(huì)沖淡這悲涼吧——就像是屈原，或是王國(guó)維。海子，你一生追尋夢(mèng)想，死亡后精神長(zhǎng)存于世間，這，便是永生啊!

海子，活著的時(shí)候你一定沒(méi)有想到自己死后會(huì)被人賞識(shí)吧。有價(jià)值的東西只有在消逝之后才會(huì)引起人們的注意，就如你紅頭發(fā)的瘦哥哥梵高，一生靜默地守候，也換來(lái)了死后的又一次重生。死亡，是你們共同的轉(zhuǎn)折點(diǎn)啊!

小小的星從不被人注意，但當(dāng)它化為流星，面對(duì)死亡時(shí)，卻倍受關(guān)注。很多時(shí)候，轉(zhuǎn)折只在生死之間，一線的距離，卻相隔甚遠(yuǎn)。因?yàn)槭湃サ拿篮茫鶑涀阏滟F。

人生并非越燦爛越美。許多人一生榮華，死后卻被人唾棄。花一樣盛開(kāi)的必將花一樣凋落，這是自然的法則。一生默默無(wú)語(yǔ)精神永存世間的人，死亡，成了他們重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，將他們的思想，變成一種別樣的美。

人生處處可遇轉(zhuǎn)折，而最重要的轉(zhuǎn)折莫過(guò)于死亡——它，將給你的一生，打上一個(gè)公平的分?jǐn)?shù)，或使你從平庸變得受人矚目，或使你從顯赫變得萬(wàn)人唾棄。

海子，今天，我再次懷念你。希望這篇日記，為你精神的復(fù)活作證，為你生命的轉(zhuǎn)折作證。

14年后的今天依舊春暖花開(kāi)，我在這里懷念早逝的海子??

（分析）這篇考場(chǎng)作文給我們很多啟示。作文對(duì)海子之死的思考，基于海子人生經(jīng)歷的層面，是詩(shī)人生命的一處轉(zhuǎn)折；十個(gè)海子在春天復(fù)活，則從海子出發(fā)，展開(kāi)聯(lián)想，向縱深擴(kuò)展開(kāi)掘，感悟著生命的意義，揭示出詩(shī)人的追求永在。作文選用日記體，便于以一種私人性的話語(yǔ)抒情。日記以一種心靈對(duì)話的方式推進(jìn)：別處不可以想的，日記里可以遐想；別處不方便說(shuō)的，5

對(duì)話中可以傾訴。作者寫作時(shí)似乎全然忘記了自我，讀者品讀時(shí)也會(huì)深深被海子的命運(yùn)、被作者的情思打動(dòng)。

這篇作文之所以特別動(dòng)人，促人思考，給人啟發(fā)，一個(gè)重要的原因是作者在寫自己深愛(ài)的詩(shī)人，寫自己熟悉的生活，因此才能“有所感，有所思，有所悟”，也因此才能展示過(guò)人的才情、深刻的思想、豐厚的底蘊(yùn)和出色的文字。

作文的作者是北京師大附中的周婉琪同學(xué)。這位同學(xué)特別喜歡海子，語(yǔ)文老師把海子的全部詩(shī)歌推介給她，并給她一句忠告：讀海子，不是讀著玩，要以海子為鏡子，去認(rèn)識(shí)社會(huì)，去感悟人生。周婉琪同學(xué)接受了老師的忠告，在日記里一次次追懷海子。模擬考試從二月考到五月，總共寫了十來(lái)篇作文，無(wú)論面對(duì)什么題目，“話題”也好，“標(biāo)題”也好，周婉琪同學(xué)十有八九都寫海子。六月七日坐在考場(chǎng)上，她理所當(dāng)然地會(huì)寫得得心應(yīng)手，深刻豐富，出類拔萃。

“轉(zhuǎn)折——十個(gè)海子的復(fù)活”的成功，提供了由個(gè)性閱讀到個(gè)性寫作的范例。在《王大績(jī)高考作文創(chuàng)新精講》(高等教育出版社·2003年11月出版)一書的“導(dǎo)語(yǔ)”中，我說(shuō)了這樣一段話：

在籬笆那邊，田野里一棵草莓，果實(shí)又紅又大又鮮。我爬過(guò)去，嘗一嘗，哦，甜香可口！于是，我移植到我的園圃里，精心培植。我期待我的豐收----這些，理所當(dāng)然??

之后兩年來(lái)，這仍是我不懈的追求。

[點(diǎn)評(píng)]本文以日記體的形式寫就，由死是生命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)切入題目，體現(xiàn)出作者視角的獨(dú)特和思考的深度。作者傾吐真情，善于容情入文，字里行間寄托了對(duì)海子一生追尋夢(mèng)想，死亡后精神長(zhǎng)存于世間的禮贊。富有詩(shī)意的語(yǔ)言表達(dá)，有效地增強(qiáng)了文章的感染力。

4、轉(zhuǎn)折

耿亮（北京101中學(xué)高三學(xué)生）

嘗聞一說(shuō)曰：鷹鷲之屬，本為同族，其名曰隼，日獵于蒼野之間。歲逢大旱，草木盡枯，獐兔競(jìng)死，群隼枵腹。或搏蒼穹，徙鴻蒙，求索于重巒之巔；或斂翅羽，撲塵埃，偏安于腐尸殍肉。則前者傲而化鷹，后者鄙而稱鷲也。

余聞此而有言曰：大旱之歲，乃隼族轉(zhuǎn)折之秋也。逢此時(shí)，志不同則前途殊也。歸屬若何，唯志所謀。

夫天地萬(wàn)物，轉(zhuǎn)折之奧非僅此一案，廣袤乾坤，何處不有。君曾見(jiàn)清泉流塞于大石者乎？此泉之轉(zhuǎn)也。擇退者，蔽于石陰，遁于林洼，而不名于世，久之腐臭；擇進(jìn)者，遇阻無(wú)畏，旋而復(fù)擊百萬(wàn)遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦見(jiàn)清風(fēng)之阻于絕壁者乎？此風(fēng)之轉(zhuǎn)也。擇趨避者，散于群巒外，須臾而無(wú)形，頃刻而泯滅；擇挺進(jìn)者，繼往削磨千億載，乃得赤漠飛沙之掩白日。然則物之形貌，每決于何擇于轉(zhuǎn)折也。

而青史之上，舉大業(yè)者亦莫不有擇于轉(zhuǎn)折也。百里奚之舉，孫叔敖之仕，皆自其不輟于 6

逆境之苦。而史遷之心，篤大志而不易，遭酷刑而不餒，于大辱之重折下毅然擇生，終有絕唱之史、無(wú)韻之騷，令后世文客撫卷喟嘆。亦有武侯之志，承先帝之德，盡報(bào)國(guó)之忠，劍指中原，不勝不休。雖夭大計(jì)于街亭，義不擇退，再四出師，終塑盡瘁之名，而得千古慨嘆。

由此觀之，轉(zhuǎn)折者，多為困阻也。唯懷大志不言敗者，可轉(zhuǎn)而為人杰。其逢小挫輒逡巡而返者，茫茫千載之間不可計(jì)數(shù)，而留其名者未之有也！

乃知驊騮騁于浩野，必有跌撲塵泥者，擇偃志者死，擇奮起者得利足；猿猱攀于絕壁，必有失手折臂者，擇灰心者亡，擇拼搏者得神技。人必有躓踣于疾風(fēng)驟雨者，擇茍安者尋一穴而居，閉塞而昧昧一生；擇傲立者跋淖而行，待霽虹如畫，而后登坦途，沐清風(fēng)。不為斗米折腰，陶潛擇歸隱，棄榮華，于是《歸去來(lái)兮》傳誦千古；臨刀戟而不屈，文天祥擇死國(guó)，棄官爵，乃有灼目丹心永耀汗青。

余由是嘆曰：適轉(zhuǎn)折之地，擇何方而往，人各有愿，未可強(qiáng)加；然播義于四海，流芳于后世，則非不畏困險(xiǎn)、篤志憤發(fā)者莫屬也！

5、轉(zhuǎn)折

許多人害怕轉(zhuǎn)折，不希望任何轉(zhuǎn)折發(fā)生在自己身上。無(wú)論這將要到來(lái)的轉(zhuǎn)折是意味著幸福的降臨，還是意味著災(zāi)難的重演。人們似乎疲憊、懼怕應(yīng)付變化，只渴求平靜的生活。

人生的轉(zhuǎn)折也許并不多，但每一個(gè)轉(zhuǎn)折的影響都會(huì)很大。這些轉(zhuǎn)折是自身的成長(zhǎng)必經(jīng)的路口，每個(gè)路口，不同的方向，結(jié)局當(dāng)然會(huì)不同，也許是生活中無(wú)辜遭遇的突變，但毫無(wú)疑問(wèn)的是，都需要我們?nèi)ッ鎸?duì)，只要我們做出正確的選擇，就必定有收獲。

司馬遷在《史記》中寫道：“文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》；孫子臏腳，兵法修列，左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；韓非囚秦，《說(shuō)難》；《孤憤》??”許多先賢都是在經(jīng)歷了這些許苦痛的轉(zhuǎn)折之后，更深刻地體味了人生的大義所在，倘若他們不能從失敗的陰影中走出，依靠驚人的生命力延續(xù)了生的意志，一篇篇傳世經(jīng)典和他們?cè)炀偷钠婀I(yè)又如何能實(shí)現(xiàn)得了。

塞翁失馬，焉知非福。不要只會(huì)沉醉在失敗的痛苦中，也不要沉浸于成功的喜悅中，生活永遠(yuǎn)不是個(gè)定數(shù)。只有善于反省，才不會(huì)找不到方向。轉(zhuǎn)折可怕么，恐怕令你害怕的恰恰是自己的舉棋不定。面對(duì)轉(zhuǎn)折，我們不能逃避，否則只會(huì)永遠(yuǎn)停在原地。沒(méi)有轉(zhuǎn)折就沒(méi)有生活的激情，沒(méi)有激情的生活不能稱之為真正的生活，而又有誰(shuí)愿意度過(guò)平淡無(wú)奇的一生呢？

在中國(guó)人被誣為“東亞病夫”的黑暗時(shí)代，魯迅先生抱著醫(yī)學(xué)救國(guó)的熱情東渡日本留學(xué)。當(dāng)他從電影中看到中國(guó)人被日寇砍頭示眾，周圍卻擠滿了麻木不仁的中國(guó)人，內(nèi)心受到極大震動(dòng)，他覺(jué)得“凡是愚弱的國(guó)民，即使體格健壯也只能做毫無(wú)疑義的示眾材料或看客，病死多少也不必以為不幸的。”因此毅然棄醫(yī)從文，獻(xiàn)身于喚醒沉睡的中國(guó)民眾的革命文藝運(yùn)動(dòng)。

在人生重要的轉(zhuǎn)折時(shí)刻，只有做出正確的抉擇，才可能達(dá)到最佳效果。好馬不會(huì)因?yàn)榫鞈亳R槽里的飼料而放棄了馳騁千里疆場(chǎng)；有遠(yuǎn)大志向和抱負(fù)的人不會(huì)因?yàn)樨潏D眼前的安逸而放棄長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。轉(zhuǎn)折，不會(huì)成為生命急轉(zhuǎn)而下的理由，只能給懶散的人以失敗的借口。

不論你經(jīng)歷了什么，得到了什么，忘卻了什么，失去了什么；也不管還有多少次轉(zhuǎn)折，下一次轉(zhuǎn)折何時(shí)來(lái)臨，只有一樣堅(jiān)強(qiáng)，一樣勇敢，一樣面對(duì)，一樣微笑，你的選擇不會(huì)錯(cuò)！

6、轉(zhuǎn)折

林中的通幽曲徑，因?yàn)槟切┣壅鄣霓D(zhuǎn)彎才更富詩(shī)意與浪漫，一部扣人心弦的電影，往往是情節(jié)一波三折，令人回味猶有余香。我們的生活中，許多東西因轉(zhuǎn)折而顯得愈發(fā)美麗。

一本書因轉(zhuǎn)折而精彩。《飄》中的女主角思嘉麗由一位嬌弱的千金小姐因時(shí)代的變動(dòng)以及身體內(nèi)自尊的血液而轉(zhuǎn)變成了堅(jiān)韌而真正美麗的鏗鏘玫瑰，這樣的蛻變真實(shí)而精彩，這樣的轉(zhuǎn)折使《飄》成為一部掩卷難忘的經(jīng)典之作。《呼嘯山莊》中，男主角希剌克利夫，由一個(gè)單純、愛(ài)意綿綿的少年轉(zhuǎn)變成了一個(gè)因愛(ài)而泯滅了人性的復(fù)仇惡魔，這場(chǎng)因愛(ài)而起的悲劇攝人心魄，因?yàn)檫@轉(zhuǎn)折突然而精彩，這樣驟變的人性更是突出了愛(ài)在他心底炮烙的深刻印記，更多的如希區(qū)柯克、歐·亨利那種出人意料的結(jié)尾處決定性的轉(zhuǎn)折更是蘊(yùn)藏著無(wú)窮的魅力。這些作品的轉(zhuǎn)折，我想無(wú)論是美好或驚艷，都會(huì)令我們最大限度地體會(huì)到作者的用意，從而獲得思考，它們無(wú)疑是精彩的。

文學(xué)作品中的轉(zhuǎn)折多半是虛構(gòu)的，人生中的轉(zhuǎn)折卻是真實(shí)的。雖然，有的令人痛不欲生，但其最終卻成為鑄造生命奇跡的一塊塊基石。司馬遷在《史記》中寫道：“文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》；孫子臏腳，兵法修列，左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；韓非囚秦，《說(shuō)難》；《孤憤》??”許多先賢都是在經(jīng)歷了如許苦痛的轉(zhuǎn)折之后，更深刻地體味了人生的大義所在，依靠驚人的生命力延續(xù)了生的意志，寫下了一篇篇傳世經(jīng)典，造就了一番番奇功偉業(yè)。就是在這些轉(zhuǎn)折中，先哲們的堅(jiān)韌和坦蕩，使他們的人格和思想在歷史長(zhǎng)河上空凝聚成了一瓣瓣恒久的心香，也正是這些轉(zhuǎn)折，激發(fā)了更多人更多的感喟??

記得林清玄說(shuō)過(guò)“生的路上，并不是你在哪里放上一個(gè)門框，那里就是唯一的出口。你可以向左向右轉(zhuǎn)個(gè)彎；去尋求生命的出口。”是啊，我們的生活之路一定不是平坦筆直的。有的轉(zhuǎn)折也許是不情愿的，就如自己孩提時(shí)得知要離開(kāi)居住已久的城市遷往北京時(shí)，心中的那份不快一樣，不愿意離開(kāi)相處已久的親朋，對(duì)每一條街道，甚至是街邊的陌生人都有一分不舍，畢竟沒(méi)人愿意面對(duì)離別。到了北京后慢慢地適應(yīng)了，認(rèn)識(shí)了新朋友，生活有了新的精彩。這樣的轉(zhuǎn)折，乍看不美好，似乎是一種結(jié)束，如今想來(lái)，反到覺(jué)得是一個(gè)起點(diǎn)。生活中的轉(zhuǎn)折，快樂(lè)或痛苦。我們都應(yīng)該微笑著面對(duì)，生活本來(lái)就有起有落，我們也應(yīng)該如此看待生活。愿一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)折為你我交織出一條值得回味的生活之路。

7、轉(zhuǎn)折

有轉(zhuǎn)折的風(fēng)景是美麗的。便如黃河般百丈九回的浩蕩、密林的蜿蜿蜒蜒的神秘、山峰曲曲折折的奇?zhèn)ィ际寝D(zhuǎn)折造就的。更有那“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳岸花明又一村”帶來(lái)的驚喜與頓悟，也都是轉(zhuǎn)折的妙處。

如同奇風(fēng)秀景，有轉(zhuǎn)折的人生才是精彩的。轉(zhuǎn)折帶給人的不僅僅是生活狀態(tài)的改變，更有對(duì)意志、生命力和對(duì)真理認(rèn)知的考驗(yàn)。中華五千年的文明，就是由無(wú)數(shù)個(gè)轉(zhuǎn)折譜寫的。中華五千年的多少英魂，就是由無(wú)數(shù)轉(zhuǎn)折造就的。

司馬遷握著那桿沉甸甸的鐵筆走來(lái)。他那依然矯健的身姿，依然從容的步履，絲毫沒(méi)有帶著對(duì)那次人生轉(zhuǎn)折的滄桑與苦痛，他輕輕耳語(yǔ)：“是轉(zhuǎn)折賜予了我勇氣。”有些驚訝，那種肉體的折磨和精神的屈辱競(jìng)沒(méi)能在他身上留下一點(diǎn)痕跡？不，留下了，留下了燦爛輝煌的第一部記傳體通史我明白了，如若沒(méi)有轉(zhuǎn)折，司馬遷恐怕還不知道自己修史的決心竟有如此之大，是轉(zhuǎn)折賜予了他執(zhí)著。轉(zhuǎn)折是如此神奇。

孔明輕搖羽毛扇翩然而出。他的眼神有些許凄涼又有些許期望。那三顧草廬后的出山究竟是對(duì)是錯(cuò)，給他到底留下了什么？先生喃喃自語(yǔ)：“轉(zhuǎn)折，賦予了我真正的價(jià)值。”難道不是？如若沒(méi)有那次最重大的決定，中國(guó)歷史上恐怕留不下一位南陽(yáng)隱士的名字，也會(huì)遺失那許多扣人心弦、驚心動(dòng)魂。轉(zhuǎn)折，給了孔明價(jià)值，也給了歷史光彩。

曹雪芹踽踽獨(dú)行，在他身后樹(shù)起的是一座文學(xué)的豐碑。這座豐碑上有重重的一筆，刻劃出了他人生最大的轉(zhuǎn)折―――從富家少年到潦倒文人。這個(gè)轉(zhuǎn)折，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，是一個(gè)機(jī)遇，使他創(chuàng)造了文學(xué)史上的神話，也使他經(jīng)歷了數(shù)不清的辛酸與苦楚。然而，聽(tīng)，他說(shuō)感激命運(yùn)的轉(zhuǎn)折送給他生命的禮物《紅樓夢(mèng)》。不可思議？不，這正說(shuō)明曹雪芹以偉人的姿態(tài)體味出轉(zhuǎn)折的價(jià)值。

人生如同一張白紙，平平淡淡便有如黑灰，安安靜靜卻索然無(wú)味。而每個(gè)轉(zhuǎn)折便如同絢爛的色彩，它會(huì)帶來(lái)輝煌的金黃，也會(huì)帶來(lái)血般凄慘的殷紅。但我想，我們都寧可選擇后者，因?yàn)槲覀兌荚缸屔嘧硕嗖省ｍ氈錆M轉(zhuǎn)折的生命就如同充滿轉(zhuǎn)折的風(fēng)景，一般美麗。

第二篇：存在話題作文評(píng)講

“存在”話題作文的評(píng)價(jià)

題目呈現(xiàn)：

點(diǎn)名時(shí)，我們用“在、到”表示我們的存在。夏蛙以蛙鳴表示它的存在。冬雪以翩翩的舞姿表示它的存在。自然界事物都以不同的方式表示自己的存在。

然而，在這些形式后，是否就代表事物真的存在呢？我們?cè)撛鯓哟嬖谀兀?/p>

請(qǐng)以“存在”為話題，寫一篇800字的議論文。重在說(shuō)理，論述要深入。優(yōu)秀標(biāo)題：

存在，自我價(jià)值的體現(xiàn)天地間有我在行走 心若在夢(mèng)就在 山登絕頂我為峰 誤入藕花深處 紅塵之外·方丈之內(nèi) 存在的價(jià)值

蛀蟲 · 春蠶 行尸走肉 ·繁花錦簇 我驕傲 我存在 我的存在是你的驕傲 我思故我在 我拼搏 我存在 真實(shí)地存在 我是不一樣的煙火

線上 ·

潛水 我都在那里

觀點(diǎn)片段展示：

存在，是一種樂(lè)觀的生活態(tài)度。存在，是一種浪漫。

存在什么都是，亦什么都不是。（李義松）

不需要像海嘯一樣存在得如此轟轟烈烈，但也不需要想黑夜那樣存在的那么平凡。只需要做好自 4 己，在最關(guān)鍵的時(shí)候展示自己的風(fēng)采，讓別人知道你的存在。存在不需要修飾，不需要宣揚(yáng)。只需要你明白你的存在會(huì)是這個(gè)世界的福氣（吳婕）。

空氣因?yàn)榇嬖冢宰甜B(yǎng)萬(wàn)物；河水因?yàn)榇嬖冢责B(yǎng)育萬(wàn)物；糧食因?yàn)榇嬖冢蕴畛涠亲樱蝗艘驗(yàn)榇嬖冢瑥亩旄Ｉ鐣?huì)。

（鄒亮）

存在是日子的積淀，最后留下的不是糟糠而是珍珠。

存在是對(duì)未來(lái)的一種吶喊。存在是對(duì)世俗的一種蔑視。

優(yōu)秀片段：

如果你是一支蠟燭，就照亮一角光亮；如果你是一片白云，就裝飾一方晴空；如果你是一顆星星，6 就點(diǎn)綴一片夜空??這便是存在的意義。

（陳舉）

真正的存在，不是在于活著與否，而在于你所體現(xiàn)的價(jià)值。

存在是一種對(duì)生命的尊重，存在是逆境中毫不退縮的堅(jiān)韌，存在是失意的豁達(dá)，存在是敢于挑戰(zhàn)的勇氣，存在是永不言敗的自信。不是活著就是存在，不是死了就是消失，不是所有的存在都是 曇花一現(xiàn)。

他們的存在不僅僅只是名字，更是一種精神，一種激勵(lì)。（鄭光瑋）

喬布斯用他獨(dú)特思維設(shè)計(jì)出異樣的蘋果，后來(lái)他的產(chǎn)品影響了世界。霍金以他頑強(qiáng)的精神、驚人的毅力探索著科學(xué)的奧妙，他的理論開(kāi)啟了人們探索的眼眸。梵高，以一顆熾熱的心，畫出一棵棵如太陽(yáng)的向日葵，他的畫激勵(lì)著每個(gè)人的心。平凡的我們，不用像那些名流一般偉大，我們能做到的僅是吸取他們的精神，鑄就自己的魂魄。讓我們不像庸人一般活著，不像沙礫般湮滅。

（齊森林）

日升日落，太陽(yáng)在飽滿的麥穗上留下縷縷金色，麥子說(shuō)太陽(yáng)存在過(guò)，他在我的連衣裙上畫過(guò)畫；潮起潮涌。海水一浪一浪拂過(guò)堅(jiān)硬的石壁，河堤說(shuō)大海存在過(guò)，他在我的胸膛上刻過(guò)字；花開(kāi)花 謝，花朵在可人的蜜桃上留下了絲絲的紅暈，桃子說(shuō)花朵存在過(guò)，他用脂粉奩盒為我上過(guò)妝呢。華麗不是存在，金絲八寶攢珠髻，大紅洋緞?wù)桃\，現(xiàn)在誰(shuí)還穿誰(shuí)還戴？奢華不是存在，滿漢全席，山珍海味誰(shuí)曾大嚼饕餮。只不過(guò)在書中徘徊過(guò)罷了。存在是敦厚，是掘井工人王鐵柱護(hù)井時(shí)的那一聲吶喊；存在是簡(jiǎn)樸，是汪國(guó)真對(duì)醋拌瓜皮的那一聲稱贊。（杜東林）因?yàn)橛辛嘶ú莸拇嬖冢澜缱兊蒙鷻C(jī)盎然；有了甘露的存在，生命得到了滋養(yǎng)；有了陽(yáng)光的存在，萬(wàn)物得以生長(zhǎng)。我們每個(gè)人的存在，是否為這個(gè)社會(huì)增添了一絲光輝？

存在于理想之中，把住信念的船舵；存在于創(chuàng)新之中，開(kāi)拓希望的綠洲；存在于奉獻(xiàn)之中，種下無(wú)私的花朵。

讓我們用高尚的存在方式，充實(shí)我們的一生，在悠長(zhǎng)而又荒涼的時(shí)間長(zhǎng)河之中，綻放屬于自己的 光輝。

（袁幸）

人的存在是一種事實(shí)，追問(wèn)自己人生的意義，其實(shí)是變相的滿足了自己的另一種需求，就是被認(rèn)同感和歸屬感。

沒(méi)有人能夠忽視你的存在，也沒(méi)多少人在意你的存在。你是否存在過(guò)，取決于你自己，要么在沉默中死去，要么生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。（屈文濤）

春日朦朧，誰(shuí)家百靈已在枝頭吟唱？夏日炎炎，誰(shuí)在枝干上不眠不休的嘶喊？秋日凄冷，誰(shuí)聽(tīng)見(jiàn)落葉歸根的婉傷？冬日凜冽，誰(shuí)聽(tīng)見(jiàn)雪花召喚新春的期盼？一年四季，他們用自己獨(dú)特的方式，證明他們的存在。

誰(shuí)知道我們?cè)搲?mèng)歸何處？誰(shuí)明白生命回淪為何物？是否找個(gè)理由繼續(xù)茍活，或是展翅高飛，保持憤怒！我們究竟該如何存在？存在，并不是要 你外表如何光鮮，也不是要你有多么高尚的品質(zhì)，更不是盲目地跟風(fēng)模仿，那樣只會(huì)讓你迷失自己。存在，只是讓你安于世間，也是讓你奉獻(xiàn)自己，更是讓你認(rèn)清自我。

(胡夢(mèng)靈)

茍且偷生不是存在，渾渾噩噩不是存在，紙醉金迷不是存在，趨世媚俗不是存在，存在是相對(duì)的。太陽(yáng)每天東升西落，月亮有陰晴圓缺，植物也有興盛衰敗，這些都可證明它們的存在。等到歲月偷走了我的容顏，我也會(huì)變成一顆甜蜜的大紅棗，抬起頭，看看碧水藍(lán)天，鴛鴦蝴蝶，聽(tīng)聽(tīng)鳥聲婉轉(zhuǎn)，山頂臨風(fēng)。

（余瑤池）

小溪不再流動(dòng)，成為一灘死水，這是存在？鮮花不再綻放，未開(kāi)即敗，這能叫存在？躺在床上，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，這也能叫存在？不，這只是生存而已，存在是一種更大的境界。

生存者，只是維持著生命，而其生命沒(méi)有任何意 義。但存在不同，他是一種有理想、有意義、有情感的境界。

任何一種生命的存在都要有理想。任何一種生命的存在都要有意義。

任何一種生命的存在都要有情感。

（萬(wàn)帥）

存在，古之圣賢追求之，明君天子追求之，而到頭來(lái)則又是一捧黃土灑九州。存在是沙場(chǎng)上最后 一聲戰(zhàn)馬的嘶鳴，是最后一次沖鋒的號(hào)角，最后一聲沉重的戰(zhàn)鼓聲，關(guān)云長(zhǎng)如是說(shuō)，典韋如是說(shuō)，一心赤誠(chéng)戰(zhàn)沙場(chǎng)。存在是一曲飄蕩在田野間的歌，是一首寫下歷史、銘上永恒的金曲。為了追求這看似浮華卻又奮斗一生的路，Beyond是這樣，用歌聲將心烙上印記。

優(yōu)秀文章：

我們?cè)撊绾未嬖?/p>

喻鴻

我們會(huì)明了陽(yáng)光的存在，因?yàn)橛嘘?yáng)光世界才有了生機(jī)。我們能洞悉風(fēng)雨的存在，因?yàn)橛辛擞曷渡诺靡圆l(fā)。我們總是因?yàn)樗鼈儾豢苫蛉钡拇嬖诙械叫老玻敲矗覀兡兀课覀冊(cè)撊绾未嬖冢?/p>

存在的意義并不拘泥于時(shí)間或空間，而更體現(xiàn)于生命所創(chuàng)造的價(jià)值，所承載的意義。所以青 史之上，詩(shī)篇之中，我們常常會(huì)因羨其才情，慕其胸襟，而為了千年前的人傾心。他們生命所鑄就的輝煌是時(shí)間也無(wú)法黯淡的，所以即使是千年之后的我們，在這個(gè)離他們很遙遠(yuǎn)的世界，我們?nèi)郧宄闹溃麄兇嬖谶^(guò)，他們存在著。而又另有那樣一群人，他們就處于集體之中，與別人朝夕相處，但由于各種借口，他們拒絕了奉獻(xiàn)，拒絕了優(yōu)異，自甘平庸的隱于大眾。這樣的人哪怕朝夕相處，其存在感也了如空氣了吧。存在并不單單涵括存活，死亡也并不就意味著湮滅。有些人活著他已經(jīng)死了，有些人死了他卻依然活著。生命的延續(xù)只是為了承載思想，只是為了讓一個(gè)人能有機(jī)會(huì)在有生之年實(shí)現(xiàn)輝煌。當(dāng)這些達(dá)到之后，思想超脫了塵世，它的存在會(huì)比時(shí)間更永恒。而那些少了思想，沒(méi)有作為的人生，即使長(zhǎng)生，生命也沒(méi)有重量，只是在歲月的河畔畫上輕浮潦草的筆畫，在時(shí)間的流洗下很快便消失無(wú)痕，這樣的活著又怎能談得上存在過(guò) 呢？

存在的形式各不相同，它并不是苛求每一條生命的完美，而是逆著歲月奔跑時(shí)，揮灑下點(diǎn)點(diǎn)光輝。并非每一段路都是能順心走到盡頭的坦途，并非每一個(gè)人都得萬(wàn)眾矚目的活著，我們固然都追求美好，但我們更多生于平凡。然而平凡不是卑微的借口。每條生命都會(huì)有自己的美好，它們會(huì)以自己的方式存在。生命如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，或清淡；生命如歌，或高昂，或低 沉，或悲戚，或歡快；生命如畫，或明麗，或黯淡，或素雅，或濃艷。我們無(wú)力改變生命的長(zhǎng)度，但我們可以決定生命的厚度。我們無(wú)力決定存在的方式，但我們可以提高存在的價(jià)值。

我們以各自不同的方式存在著，承載著人生的使命與價(jià)值——讓世界因?yàn)槟愕拇嬖诙泳省?/p>

鳥 之 痕

黃思博

天空沒(méi)有翅膀的的痕跡，鳥兒卻已經(jīng)飛過(guò)。

題記

路上沒(méi)有車輪的痕跡，車輛卻已經(jīng)駛過(guò)；空中沒(méi)有樹(shù)葉的痕跡，樹(shù)葉卻已經(jīng)飄過(guò)；時(shí)間軸上沒(méi)有我們的痕跡，我們的確存在過(guò)；沒(méi)有痕跡并不代表沒(méi)有存在過(guò)，只是你找不到證明他存在的痕跡罷了。有人說(shuō)，存在過(guò)卻沒(méi)有留下痕跡，無(wú)異于沒(méi)有存在過(guò)，于是他們用滑稽的行為企圖留下點(diǎn)存在的痕跡，他們批判身邊一切事物；他們觸碰一切禁止的條令；他們制造和宣揚(yáng)無(wú)中生有的謠言；他們甚至違反法律，做有損道德的事，但他們顯然低估了時(shí)間的魔力，時(shí)間會(huì)掩蓋，把他們留下的并不起眼的痕跡一點(diǎn)點(diǎn)塵封，隨后沉進(jìn)深海，消失不見(jiàn)，最終又跟天空飛過(guò)的鳥兒有什么區(qū)別呢？ 同樣是證明自己的存在，有些人卻用積極的行為獲得了世界的認(rèn)可，他們創(chuàng)作出書，豐富自我；他們立業(yè)政壇，推動(dòng)社會(huì)；他們投身科學(xué)，益于人類；他們泛舟商界，展現(xiàn)自我；他們忠于慈善，回報(bào)社會(huì)。時(shí)間的魔法同樣會(huì)作用在他們身上，但是卻慢了許多，就像樹(shù)葉落下時(shí)也會(huì)有短暫的停留。

所以存在并不是狀態(tài)，而是一種實(shí)現(xiàn)自我的生活態(tài)度；一種反抗命運(yùn)的精神高度；是一種積 極向上的美好品質(zhì)；一種永不言敗的高貴氣質(zhì)，一種即使知道會(huì)像鳥兒一樣消失卻仍要努力的不屈性格。

存在不同于簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的活著，它比活著多了一個(gè)靈魂，而讓生命不同于行尸走肉。存在也與出現(xiàn)有所區(qū)別，它比出現(xiàn)多了一種影響，使生命活得更有意義，存在并不需要大肆宣揚(yáng)，也不需要隨處賣弄，存在甚至不需要留下痕跡，因?yàn)楹圹E最終會(huì)消失，我們只需要認(rèn)認(rèn)真真的做好自己，便是對(duì)存在最好的解釋

天空沒(méi)有翅膀的痕跡，鳥兒卻已經(jīng)飛過(guò)，鳥兒并沒(méi)有想留下痕跡，它只想做好鳥兒，我并沒(méi)有想留下痕跡，我只想做好我自己，但我深知我已存在過(guò)。

存活與存在 ——談?wù)劥嬖?111班 楊辰

人，寄身于這世上，莫過(guò)于兩種方式，存在 與存活。

存活，只是滿足一個(gè)人能維持生命的最基本的需求，沒(méi)有任何意義和價(jià)值的存在于世上。這種存在的方式，卑微而庸碌的。

存活，就好像乞丐在垃圾堆里尋找食物一般，是卑微的；存活就如螻蟻在人們腳下辛勞，卻庸碌一生，是可悲的；存活就如蜉蝣朝生暮死，在一生中并沒(méi)有做什么有價(jià)值的事情，是徒然的；存活，就如草芥一般，不能引起任何的注意，因 為他是那么微不足道。

我們身邊有多少人，僅僅只能算存活在世上，因?yàn)樗麄儨啘嗀幕钪麄儠?huì)在規(guī)定的時(shí)間來(lái)到學(xué)校，在上課時(shí)玩鬧發(fā)呆，毫無(wú)價(jià)值和意義的虛度一天，然后周而復(fù)始，他們會(huì)在這樣的過(guò)程中度過(guò)自己的青春年華，如同石子被投入一潭死水，僅僅激起一絲波紋，然后又重歸于寂靜。

而生活，應(yīng)該以另一種方式——存在。存在不是庸碌，是每一天充滿的喜悅與收獲； 存在不是卑微，是一種境界與一種令人敬仰的高度；存在，不是無(wú)味，是每天激情澎湃與五彩斑斕；存在，不是茍活，是每天創(chuàng)造出一些有價(jià)值的東西來(lái)證明自己；存在不是存活，是讓自己超脫于物，做一個(gè)有思想的個(gè)體。

如果你以前只是存活于這個(gè)世上，那么，請(qǐng)把自己的自卑改換成驕傲；把無(wú)知煉就成廣見(jiàn)博識(shí)；把麻木冶煉成敏銳；把卑下煉就成令人景仰的高度；把庸碌升華成自己每一天的充實(shí)；把存 活上升為一個(gè)新的高度！

人生在世，既然來(lái)了，就要轟轟烈烈的走上一遭。

存活，多了一份追求，就會(huì)升華成存在；存活，多了一份思想，就會(huì)鑄就存在；存活，多了一份積極向上的心態(tài)，就會(huì)變成存在。

當(dāng)一個(gè)人僅僅只是存活于世，那么他的存在就等同于虛無(wú)，它會(huì)磨平你的意志，摧毀你的個(gè)性，泯滅內(nèi)心的良知，麻木你的神經(jīng)，顛覆你的

行為準(zhǔn)則，讓你變得如同行尸走肉一般，存活于這個(gè)世上。

正如一句話所說(shuō)：一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)，當(dāng)他回首往事的時(shí)候不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧。

人活在世上，有兩種方式供你選擇：存在或存活。不論你選擇什么，你都會(huì)走完這一生，所以：與其碌碌無(wú)為，不如轟轟烈烈；與其平庸無(wú)奇，不如樹(shù)立個(gè)性；與其卑微存活，不如在生命

中尋找自己存在的價(jià)值。

一花一世界，一樹(shù)一菩提

黃媛

蝶破蛹而出，以它驚艷向世界展示它的存在；蜂勤勤勞勞，以它的成果向世界證明它的存在；花迎風(fēng)傲雨，以它的綻放向世界演示它的存在。

君子以德而存，以內(nèi)在而存；小人以利而存，以表象而存；竹以貞節(jié)而生，故世人嘆之；梅以

堅(jiān)毅而存，故世人贊之；菊以傲骨而存，故世人稱之。亦有只華其表的牡丹，只美其表的月季，雖金玉其外卻空虛其心，也失去了生命存在的本義矣。

我看見(jiàn)司馬遷即使飽受侮辱，也手執(zhí)墨筆以“究天人之際,通古今之變,成一家之言”，扛起命運(yùn)的重壓；我看見(jiàn)李白即使抑郁不得志，也高唱“我輩豈是蓬蒿人”向命運(yùn)昂起頭；我看見(jiàn)范仲淹即使被貶江湖也心系天下“先憂后樂(lè)”。生活不

是牧歌，既然人生之旅已然開(kāi)始，何不讓自身存在的更有價(jià)值？

存在不在于價(jià)值的大小，也不在于地位的高低。一花一世界，一樹(shù)一菩提，異化一目都有其存在的價(jià)值。

也許，我們不似大海洶涌澎湃，不似太陽(yáng)熱烈，也不似山峰高大，但我們可以做小溪，即使疲勞也要永不停息，奔涌向前；我們可以做星星，即使在黑夜里也要照亮一份希望；我們可以做山

丘，即使毫不起眼，也能創(chuàng)造生命。我們的存在，必定是世間一道獨(dú)特的風(fēng)景線。

誰(shuí)說(shuō)平凡者不偉大?誰(shuí)說(shuō)渺小者不耀眼？誰(shuí)說(shuō)樸素者不美麗？即使是一粒沙，在陽(yáng)光的照耀下也能發(fā)光，在經(jīng)歷痛苦后也能變成一顆珍珠。生活的意義掌握在我們自己的手中。其實(shí)，只要我們一個(gè)轉(zhuǎn)身，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己存在這一路的繁花之中。

敢問(wèn)君，可否拾初真，創(chuàng)存在之意？若如此，36 亦能感一花一世界，一樹(shù)一菩提。

第三篇：“承受”話題 作文評(píng)講

“承受”話題作文評(píng)講

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

人生，是一種承受，承受了痛苦，就會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)自信。承受了幸福，就不會(huì)被幸福淹沒(méi)。承受了成功，才不會(huì)迷失方向。承受了失敗，會(huì)更加堅(jiān)定現(xiàn)深厚??

請(qǐng)以“承受”為題，寫一篇不少于800字的文章。自定立意，除詩(shī)歌外文體不限。

審題

這次不和學(xué)生們分析材料，材料給出的方向，不是讓他們按是什么——為什么——怎么辦打開(kāi)思路。只是提到了幾點(diǎn)：

1、對(duì)這個(gè)話題沒(méi)看法就按材料列出三四分論點(diǎn)寫。

2、材料承受的內(nèi)容涉及兩面：痛苦失敗和幸福成功，選幸福成功角度更獨(dú)特。兩方均力寫，寫出來(lái)兩面都欠深刻，而且給人人云亦云的感覺(jué)，可重點(diǎn)寫一面而稍微點(diǎn)到另一方面。

3、材料點(diǎn)出了承受的內(nèi)容，承受的意義，寫作時(shí)重點(diǎn)應(yīng)放在“怎么辦”上，即“如何承受”。而且話題“承受”為動(dòng)詞，重點(diǎn)也理當(dāng)放在這角度。素材積累：

1、在一次聚會(huì)上，那些堪稱成功的實(shí)業(yè)家、明星談笑風(fēng)生，其中就有著名的汽車商約翰·艾頓。艾頓向他的朋友、后來(lái)成為英國(guó)首相的丘吉爾回憶起他的過(guò)去——他出生在一個(gè)偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)，父母早逝，是姐姐幫人洗衣服、干家務(wù)，辛苦掙錢將他撫育成人。但姐姐出嫁后，姐夫?qū)⑺麛f到了舅舅家，而舅媽更是刻薄，在他讀書時(shí)，規(guī)定每天只能吃一頓飯，還得收拾馬廄和剪草坪。剛工作當(dāng)學(xué)徒時(shí)，他根本租不起房子，有將近一年時(shí)間他只能躲在郊外一處廢舊的倉(cāng)庫(kù)里睡覺(jué)??

丘吉爾驚訝地問(wèn)：“以前怎么沒(méi)有聽(tīng)你說(shuō)過(guò)這些?”艾頓笑道：“有什么好說(shuō)的呢，正在受苦或正在擺脫受苦的人是沒(méi)有權(quán)利訴苦的。”這位曾經(jīng)在生活中失意、痛苦了很久的汽車商又說(shuō)：“苦難變成財(cái)富是有條件的，這個(gè)條件就是，你戰(zhàn)勝了苦難并遠(yuǎn)離苦難不再受苦。只有在這時(shí)，苦難才是你值得驕傲的一筆人生財(cái)富，別人聽(tīng)著你的苦難時(shí)，也不覺(jué)得你是在念苦經(jīng)了，才覺(jué)得你意志堅(jiān)強(qiáng)，值得敬重。但如果你還在苦難之中或沒(méi)有擺脫苦難的糾纏，你說(shuō)什么呢?在別人聽(tīng)來(lái)，無(wú)異于就是請(qǐng)求廉價(jià)的憐憫甚至乞討??這個(gè)時(shí)候你能說(shuō)你正在享受苦難，在苦難中鍛煉了品質(zhì)、學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌?否則，別人只會(huì)覺(jué)得你是在玩精神勝利、自我麻醉吧。

艾頓的一席話，使丘吉爾重新修訂了他“熱愛(ài)苦難”的信條。他在自傳中這樣寫道——苦難，是財(cái)富還是屈辱?當(dāng)你承受并戰(zhàn)勝了苦難時(shí)，它就是你的財(cái)富；可當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你時(shí)，它就是你的屈辱。

2、有一個(gè)女孩，很小的時(shí)候就有一個(gè)夢(mèng)想，成為一名出色的滑雪運(yùn)動(dòng)員。然而，不幸的是她竟患上了骨癌，為了保住生命，她被迫鋸掉了右腳。后來(lái)，癌癥蔓延，她先后又失去了乳房及子宮。接二連三的厄運(yùn)不斷降臨到她的頭上，卻從來(lái)沒(méi)有使她放棄心中的夢(mèng)想，她一直都告誡自己：“我要為自己的生命負(fù)責(zé)!決不輕言放棄，我要向逆境挑戰(zhàn)！” 她沒(méi)有被病魔 1

打倒。相反，她以頑強(qiáng)的生命斗志和無(wú)比的勇氣，排除萬(wàn)難，終于為自己創(chuàng)下了多項(xiàng)世界紀(jì)錄，其中包括奪取了1988年冬奧會(huì)的冠軍，并在美國(guó)滑雪錦標(biāo)賽中贏得了金牌。甚至在后來(lái)，她還成了攀登險(xiǎn)峰的高手。她就是美國(guó)運(yùn)動(dòng)史上極具傳奇色彩的著名滑雪運(yùn)動(dòng)員——戴安娜·高登。

一個(gè)人受多少苦并不感人，感人的是如何承受苦難，能否不斷超越自己，奮力拼搏。有一位作家曾這樣說(shuō)過(guò)：苦難是一架梯子，對(duì)于強(qiáng)者來(lái)說(shuō)，它通向成功的殿堂，對(duì)于弱者來(lái)說(shuō)；它則通向黑暗的地獄。3、2007年感動(dòng)中國(guó)的十大人物之——“麗姐”——李麗，從小患有小兒麻痹癥，年輕時(shí)好不容易與輪椅說(shuō)再見(jiàn)，可一場(chǎng)車禍又逼她不得不與輪椅長(zhǎng)期作伴。試想，遭受這樣不幸的命運(yùn)，有多少人能坦然地面對(duì)？有多少人能夠笑著去選擇嶄新的生活？有的人，或許只會(huì)整天以淚洗面，怨天尤人，甚至走輕生之路。我們的麗姐她說(shuō)不，她穿上漂亮鮮麗的衣服，以“麗美人”的姿態(tài)出現(xiàn)在世人的眼前。她要告訴人們，不幸的遭遇可能會(huì)改變你的人生道路，但健康積極的心態(tài)也可以改變不幸的命運(yùn)。她認(rèn)為，面對(duì)生活的磨難與挫折，堅(jiān)強(qiáng)的意志誠(chéng)然重要，但健康的心理又豈能忽視？因此，她創(chuàng)辦了“李麗家庭教育工作室”，幫助成千上萬(wàn)的中學(xué)生和服刑人員，幫助他們積極面對(duì)生活，面對(duì)未來(lái)。

她每天為很多人的心理健康而努力工作，她在努力工作中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，塑造美麗的人生。

4、巴爾扎克說(shuō)：“挫折就像一塊石頭，讓你卻步不前，你軟它就硬，對(duì)于強(qiáng)者卻是墊腳石，使你站得更高。”牛頓也說(shuō)：“如果你問(wèn)一個(gè)善于溜冰的人是如何學(xué)得成功的，他會(huì)告訴你，跌倒了，爬起來(lái)！” 奧斯特洛夫斯基說(shuō)：“我活著的每一天都意味著和巨大的痛苦作斗爭(zhēng)。”承受，并不是任其發(fā)展，唯唯諾諾的順從，相反，它更需要的是自信和堅(jiān)韌的品格。

5、一則故事：上帝讓三個(gè)凡人回答他們來(lái)到這個(gè)世界是為了什么。第一個(gè)人說(shuō)：“我來(lái)到這個(gè)世界上是為了享受生活。”第二個(gè)人說(shuō)：“我來(lái)到這個(gè)世界上是為了承受痛苦。”第三個(gè)人說(shuō)：“我既要承擔(dān)生活給我的磨難，又要享受生活賜予我的幸福。”上帝給前兩個(gè)人打了50分，給第三個(gè)人打了100分。

6、“最美媽媽”吳菊萍

“用愛(ài)托舉生命”

【事件回放】2011年7月2日下午，杭州濱江區(qū)的一住宅小區(qū)發(fā)生了驚險(xiǎn)一幕兩歲女孩妞妞突然從10樓高空墜落。兒子剛8個(gè)月大的杭州年輕媽媽吳菊萍正巧路過(guò)，她見(jiàn)狀踢掉高跟鞋沖過(guò)去伸出雙手接抱，緩沖了妞妞墜地的重力。10天之后，妞妞醒了，這是吳菊萍締造的生命奇跡，而在救人瞬間巨大的沖擊力卻讓她的左臂尺橈骨斷成了三截。9月27日，她和妞妞出院了。

【社會(huì)熱評(píng)】有人計(jì)算過(guò)，接抱妞妞的瞬間，吳菊萍承受的重量超過(guò)300公斤。最美媽媽的“本能”，讓吳菊萍勇于伸手去托舉一個(gè)生命！讓“愛(ài)的世界里沒(méi)有力學(xué)！網(wǎng)友說(shuō)，吳菊萍的走紅，是勇敢和善良的走紅，我們需要這樣的走紅，讓我們感到溫暖和力量！

“最美媽媽”，承擔(dān)的是一份社會(huì)責(zé)任

“是因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)、這個(gè)年代，正在呼喚見(jiàn)義勇為、助人為樂(lè)這些傳統(tǒng)美德的回歸，而我的這次行動(dòng)就正好適時(shí)地成為倡導(dǎo)社會(huì)道德主旋律的一個(gè)標(biāo)志性事件，所以“最美媽媽”的稱號(hào)其實(shí)并不代表我吳菊萍個(gè)人，而是代表了人們期望每個(gè)人都能像母親對(duì)待孩子一樣去

關(guān)愛(ài)、去幫助身邊需要幫助的人！”

“其實(shí)在榮譽(yù)背后，我也是承受了一定的壓力的”，吳菊萍坦率地說(shuō)道：“曾經(jīng)看到在自己的微博評(píng)論里有人留言，說(shuō)我像是一只在臺(tái)上耍的猴子，就差一根往上爬的柱子了，當(dāng)時(shí)真的很傷心、很委屈。后來(lái)點(diǎn)擊到馬云的微博里去看了一下，發(fā)現(xiàn)里面無(wú)端辱罵他的話多得是，心里略感寬慰——原來(lái)這網(wǎng)上什么人都有，也許他們只是發(fā)泄一下心中的不平衡而已，但畢竟現(xiàn)實(shí)中大多數(shù)人都還是以認(rèn)可的態(tài)度來(lái)看待這個(gè)事情的，我的行為還是獲得了認(rèn)可的”。“我的同事，也是一起入選全國(guó)道德模范的毛陳冰也曾經(jīng)遭遇過(guò)同樣不理解的評(píng)論，甚至還有人當(dāng)面對(duì)她冷言冷語(yǔ)，說(shuō)她是炒作，但她以自己的方式走過(guò)來(lái)了，依然是一個(gè)活潑開(kāi)朗的孩子。我比她年長(zhǎng)些，愈加知道該如何排遣這些不愉快了”。

擁抱改變，做回真實(shí)的自己

“如今這件事情已經(jīng)慢慢平靜下來(lái)了，等過(guò)了春節(jié)，我的手也應(yīng)該恢復(fù)得差不多了，就該去上班了。離崗半年多，公司里的很多情況可能都已經(jīng)發(fā)生了變化，也還不知道回去后能不能很快適應(yīng)原來(lái)的工作或者會(huì)不會(huì)調(diào)整崗位，我會(huì)懷著完全平復(fù)的心情，按著‘擁抱改變’的公司理念，去面對(duì)屬于我的工作。在我們公司里，主要考核的還是個(gè)人的工作能力，應(yīng)該不會(huì)因?yàn)槲业昧诵s譽(yù)而給我特殊的照顧和待遇，我就想踏踏實(shí)實(shí)的把工作做好，做回真實(shí)的自己。”

我們相信：吳菊萍是了不起的，更是睿智的，對(duì)于榮譽(yù)和輝煌，她不會(huì)過(guò)多的留戀，她只想做好真實(shí)的自己。

范文引路：

1．承受

古往今來(lái)，歷史在不斷流轉(zhuǎn)，有多少個(gè)那樣的一刻，甚至是一瞬間，給多少人帶來(lái)了一生的承受，承受可使生命燦爛，可使人生輝煌，可這世上又有多少人能擔(dān)負(fù)那一生的承受，堅(jiān)強(qiáng)的外表后面又有多少人不能承受，而多少柔弱的身軀卻承受住一生，乃至百千年。

浣紗后的承受

曾經(jīng)，溪邊有那么一個(gè)亮麗的女孩，她纖細(xì)的雙手在清幽深遂的溪水中輕輕地在綄紗，常常有那么幾瓣落紅悄然飄落在她頭上，肩上，然而戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅了這一切，使她的肩上承受的不再是幾瓣落紅，卻是幾個(gè)國(guó)家的興亡，更有那幾千年的咒罵。

歷史真的是好殘忍，為何她柔弱的肩頭要去承受那么多，而她又因何又承受了呢？是因?yàn)樗刂杏幸活w愛(ài)國(guó)心。

閉月后的承受

冰冷的磚上鋪滿了皎潔的月光，她輕輕地挪動(dòng)，在雙眼睜開(kāi)的那剎那間，舞姿開(kāi)始在轉(zhuǎn)變著，五色彩綢在她身上飛舞著，月光在漸漸地黯下去，最后，剩下的只有她那優(yōu)美的舞姿舞動(dòng)著，那衣也在跳動(dòng)著，黑暗中的她顯得更美了，美麗在她身上綻放，然而，這一切卻成了英雄身邊的陪伴，她的美貌卻又帶來(lái)了勾心斗角，她的舞姿卻只能作為裝飾，她想停止這糾紛，于是她承受住一切本不應(yīng)承受的一切。

柔弱的身后又有多少痛苦，歡樂(lè)又有多少，歷史對(duì)她真的好不公平，她的承受只因她那顆為民而憂的心。

葬花后的承受

落紅在青翠欲滴的草葉尖鋪成一片，還帶些許露水的透澈，她輕輕地掬起這一片燦爛，脆弱的她在支撐著，霧水遮掩不了她的柔弱，卻增添一種神秘的美感，而這美后又有多少猜忌，誣蔑，而這一切她始終在承受著。

淚水帶給她的是另一種承受，世人皆以林黛玉為悲劇，事實(shí)上，她卻又承受得有勝利之感，這一切卻困她那巨大的愛(ài)。

縱觀歷史，多少柔弱的身子在承受常人所不能承受。世人皆以為水做的女子只能是水一樣的不能承受，然而他們都錯(cuò)了，水能承受住大舟，女子也在關(guān)鍵時(shí)刻承受國(guó)家、家庭。

一刻——一生的承受，源于她們無(wú)悔的愛(ài)。

3.承受

蚌承受了沙粒對(duì)自己柔軟肉體的摩擦，終于磨出了晶瑩的珍珠；戈壁小米承受了沙漠的干旱，終于開(kāi)出了小小的花朵；雛鷹承受了斷翅的痛苦，終于學(xué)會(huì)了飛行。人生，是一種承受。勇于承受，才能造就自己輝煌的一生。

承受寂寞，才能收獲輝煌。

在大學(xué)這樣一個(gè)花樣時(shí)光里，許多人選擇了風(fēng)花雪月，和情人卿卿我我地度過(guò)，也有人選擇了寂寞，在圖書管里度過(guò)自己的大學(xué)生涯、這個(gè)人就是石悅。多少個(gè)春夏秋冬，他一個(gè)人在圖書館里靜靜地讀史，外面的風(fēng)花雪月、歌舞升平都與他無(wú)關(guān)，他是寂寞的。然而通過(guò)史學(xué)知識(shí)的不斷積累，他寫出來(lái)一本名字叫《明朝那些事兒》的書，接著一舉成名。是的，他是寂寞的，但最終他卻成就了自己的輝煌。

承受痛苦，才能變得堅(jiān)強(qiáng)自信。

她的童年是痛苦的，8歲開(kāi)始乞討，15歲時(shí)母親死于艾滋病，父親進(jìn)入收容所，從此她流落街頭。然而她承受了這樣的痛苦，決心要改變自己的命運(yùn)，她用兩年的時(shí)間完成了4年的課程，獲得“《紐約時(shí)報(bào)》一等獎(jiǎng)學(xué)金”，并以并以全優(yōu)的成績(jī)考入哈佛。這個(gè)人就是莉斯。默里。童年所帶給她的一次次痛苦，使她變得越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)和自信。如今，她在全球各地發(fā)表演說(shuō)，激勵(lì)人們跨越困境去追求心中的夢(mèng)想。

承受壓力，才能激發(fā)潛力。

日本80后宅男栗城史多成為勵(lì)志偶像，只因他曾擔(dān)任無(wú)氧攀登6大洲最高峰、3座800米以上的喜馬拉雅山脈高峰。栗城史多是在承受巨大壓力的情況，才成功登上高峰的。據(jù)醫(yī)生提供的體能測(cè)定報(bào)告。他的握力、腳力、肺活量及肌肉發(fā)達(dá)程度等都低于成年男子的平均水平。然而，他卻承受住了來(lái)自身體和外界輿論的壓力，激發(fā)了自己身上的潛力，不斷地樹(shù)立新的目標(biāo)，攀登了一座又一座高峰，不斷挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝自我。

無(wú)論是成功或是失意，是幸福或是痛苦，都請(qǐng)你勇敢地去承受它們。請(qǐng)我們堅(jiān)信：勇于承受，才能造就自己輝煌的一生。

第四篇：“立志”話題作文評(píng)講教案

“言志”主題作文講評(píng)教案

教學(xué)目標(biāo)：

1.明確“志”的涵義，知道“志向”、“理想”、“夢(mèng)想”、“幻想”、“空想”的聯(lián)系與區(qū)別。2.知道如何立志，知道如何達(dá)成志向。3.了解寫作文需要注意的事項(xiàng)。

教學(xué)重點(diǎn)：知道如何立志，知道如何達(dá)成志向。教學(xué)難點(diǎn)：知道如何立志，知道如何達(dá)成志向。教學(xué)過(guò)程：

一、談話導(dǎo)入

師：關(guān)于“志向”，我記得有這樣一副對(duì)聯(lián)：“有志者、事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚； 苦心人、天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。”這幅對(duì)聯(lián)不僅談及了立志的重要性，更道出了達(dá)成志向的艱辛。我想，在同學(xué)們快樂(lè)成長(zhǎng)的過(guò)程中，一定有自己的奮斗目標(biāo)，也有自己的努力方向吧。很高興，老師很認(rèn)真地閱讀了你們以“言志”為主題的作文，我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)志向遠(yuǎn)大，有的同學(xué)腳踏實(shí)地，而有的同學(xué)還在猶豫，尚未立下自己的志向。不管如何，你們都坦誠(chéng)地跟老師分享了自己的志向與理想，感謝你們對(duì)老師的信任。

這次習(xí)作，大多數(shù)同學(xué)能圍繞中心選材，有的開(kāi)題新穎，有的注意了遣詞造句，有的真摯感人，有的結(jié)尾干凈利落。總的來(lái)說(shuō)，“我為什么有這樣的志向”這一部分寫得不錯(cuò)，而“我準(zhǔn)備怎樣實(shí)現(xiàn)這樣的志向”表現(xiàn)力不強(qiáng)。

二、且談“立志”

（一）什么是“志”

師：同學(xué)們，這次作文的主題是“言志”，換言之，就是讓大家談?wù)勛约旱闹鞠蚺c理想。那么，“志向”、“理想”、“夢(mèng)想”、“幻想”、“空想”之間的區(qū)別與聯(lián)系又是什么呢？

明確：志向：人們?cè)谀骋环矫鏇Q心有所作為的努力方向。就個(gè)人而言，主要通過(guò)選擇職業(yè)來(lái)體現(xiàn)。個(gè)人應(yīng)選擇社會(huì)需要的、最能發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)的職業(yè)作為志向，并為實(shí)現(xiàn)志向而奮斗。

理想、夢(mèng)想：人生的奮斗目標(biāo)，對(duì)未來(lái)的想象、愿望。但是理想更具合理性與根據(jù)性。當(dāng)理想、夢(mèng)想與選擇職業(yè)掛鉤時(shí)，即當(dāng)把某種職業(yè)作為努力方向，把某種職業(yè)作為理想和夢(mèng)想時(shí)，那么理想、夢(mèng)想與志向又是意義相同的。

幻想、空想：幻想有不切實(shí)際的感覺(jué)，空想暗含不努力的意思，這兩者實(shí)現(xiàn)的可能不大。

（二）如何立志

師：我們知道到了“志”的涵義，從作文來(lái)看，大部分同學(xué)也知道“立志”的重要性，這里就不必贅述了。那么，我們?cè)撊绾瘟⒅灸兀?/p>

明確：選擇社會(huì)需要的、最能發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)的職業(yè)作為志向、理想。下面將和大家一起分享幾位同學(xué)的立志歷程：

李有胡、田茂穎、覃潔、（三）如何實(shí)現(xiàn)自己的志向

師：確立了自己的志向，那你準(zhǔn)備如何實(shí)現(xiàn)呢？看看以下兩位同學(xué)準(zhǔn)備如何實(shí)現(xiàn)的吧。莫澤露

韋佩銀

明確：不畏艱險(xiǎn)，勇往直前。應(yīng)具體闡述。

三、寫作文需要注意的事項(xiàng)

1、一定不要使用太過(guò)陳舊的事實(shí)論據(jù)（愛(ài)迪生、貝多芬、魯迅......）,讓閱卷老師視覺(jué)疲勞。所使用的事實(shí)論據(jù)必須能論述你的觀點(diǎn)，否則白用。

2、字跡要工整，字?jǐn)?shù)要符合要求，書寫要規(guī)范。

3、不要貪圖標(biāo)新立異，除非你特別有把握。太有創(chuàng)意的作文容易走向兩個(gè)極端。如羅廣亞同學(xué)的《“解”志》，將“志”按照數(shù)學(xué)題的形式來(lái)解，很有創(chuàng)意。

4、立意一定要積極向上。

四、小結(jié)

同學(xué)們，通過(guò)這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，大家對(duì)志向和理想是否又有了新的認(rèn)識(shí)呢？是否對(duì)自己的志向更加堅(jiān)定了呢？當(dāng)然，還未立志的同學(xué)，還得抓緊時(shí)間早早立志，因?yàn)闀r(shí)光匆匆不等人，“莫等閑，白了少年頭，空悲切”。我會(huì)銘記你們今天所表達(dá)和期待的一切，并與你們一起去創(chuàng)造和見(jiàn)證未來(lái)的精彩。

五、板書設(shè)計(jì)

“言志”

何為志 如何立志 作文注意事項(xiàng)

第五篇：告別九年級(jí)——話題作文評(píng)講教學(xué)

告別九年級(jí)——話題習(xí)作評(píng)講教學(xué)

【文/靜水流深】

品味·分享·提高

——話題作文評(píng)講課教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1、明確、掌握習(xí)作的思維過(guò)程（審題、立意、構(gòu)思、選材、布局謀篇和表達(dá)等），并在寫作實(shí)際中運(yùn)用；

2、品味離別，分享美文，感悟同學(xué)情、師生情；

3、通過(guò)評(píng)講作文，針對(duì)性的提高學(xué)生習(xí)作水平。

【教學(xué)重難點(diǎn)】明確、掌握習(xí)作的思維過(guò)程，并在寫作實(shí)際中運(yùn)用。【教學(xué)時(shí)間】1課時(shí)

【教具準(zhǔn)備】電子白板、印發(fā)材料 【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入新課：

二、明確上次寫作指導(dǎo)和習(xí)作要求： “讓作文多一點(diǎn)抒情性的語(yǔ)言”，即以一種表達(dá)方式為主，輔以多種表達(dá)方式相結(jié)合。在記敘、描寫和議論中抒情。

我們上次作文訓(xùn)練的話題是——“告別九年級(jí)”。

三、評(píng)講習(xí)作：

（一）優(yōu)秀作品學(xué)生名單（20人名單略）

（二）審題、立意——擬題，好文一半題

1、一個(gè)好的題目，好像一雙明慧的眼睛，往往最先抓住讀者的眼神，達(dá)到先聲奪人的效果。文章擬題的具體方法：巧用詞語(yǔ)、妙用術(shù)語(yǔ)、借名擬題、反向擬題、妙用修辭、妙用歌詞、巧用符號(hào)、巧用并列等。本次習(xí)作學(xué)生擬的好題如下： 《分手假期》、《那一年，會(huì)別》、《帶著回憶轉(zhuǎn)身“再見(jiàn)”》、《告別今天，相約明天》、《告別青春》、《告別初中，那些美好的回憶》、《再見(jiàn)，我的中學(xué)》、《我們一起走過(guò)的日子》、《告別??嗎？》、《離別小札》、《不送啦，九年級(jí)》、《你若離去，后悔無(wú)期》、《再見(jiàn)，那些青蔥歲月》、《那些年的那些事》、《記憶的印跡》??

話題習(xí)作擬題最忌諱的是用話題作為文章的題目。

2、“文以意為主”。作文首先考慮的是立意，立意就是確立中心，這是寫好文章的關(guān)鍵。凡是有定評(píng)的好文章，凡是為人喜讀不厭的文章，無(wú)一不是在立意上下功夫的。因?yàn)椋恼碌闹行模腿缰袠猩窠?jīng)，統(tǒng)領(lǐng)全文，貫穿首尾，制約每段，支配每句，故“意在筆先”，作文在動(dòng)筆之前，一定要把表達(dá)的意圖，抒發(fā)的情感，說(shuō)明的問(wèn)題，論述的道理，首先要確定好。

（三）選材、組材——圍繞中心，有詳有略有創(chuàng)意

1、大多數(shù)同學(xué)選擇初中生活的人和事來(lái)表達(dá)對(duì)師生情、生生情的戀戀不舍。

2、尹杰欣《歲月如歌》用小小說(shuō)的形式，截取生活的畫面，表達(dá)對(duì)告別九年級(jí)的理解。虛構(gòu)小說(shuō)主人公離譞，敘述真實(shí)的學(xué)生生活，即真實(shí)的虛構(gòu)。

3、韓子玉（《不送啦，九年級(jí)》）、徐志東（《把握現(xiàn)在的幸福》）：反其道而行之，選材獨(dú)辟蹊徑，表達(dá)出告別是一種解脫（可以不去補(bǔ)課了）；離別是另一種幸福（離別是為了下一次更好的相逢）。

4、李洪武《今朝一別，來(lái)日再見(jiàn)》組織材料的詳與略。（例文簡(jiǎn)析）

5、姚銀玥（忘了擬題），選擇先前和現(xiàn)在的生活運(yùn)用對(duì)比的方式敘述，表達(dá)對(duì)告別九年級(jí)的變化和成長(zhǎng)的理解。

6、段金銘《告別初中，那些美好的回憶》，用三首歌詞引出敘述的內(nèi)容，引用恰當(dāng)自然。（例文簡(jiǎn)析）

7、選材、組材病例： 某同學(xué)：《回憶青春》只是敘述一件事情（焦響和劉赟因違紀(jì)被班主任罰抄寫一事）。結(jié)尾這樣寫道，“離開(kāi)了劉赟大哥，但是這份情誼我們永遠(yuǎn)記得”。全文只寫了這一件事，如此選材就題目本身而言，是以偏概全了。某同學(xué)：《我們一起走過(guò)的日子》只敘寫了英語(yǔ)老師的一次帶病上課的經(jīng)過(guò)。（病因同上）

（四）表達(dá)——引文典雅通俗、修辭生動(dòng)形象 巴金《我和文學(xué)》：“我正是因?yàn)椴簧朴谥v話，有感情表達(dá)不出來(lái)，才求助于紙筆，用小說(shuō)的情景發(fā)泄自己的愛(ài)和恨，從讀者變成了作家。”

1、引用古詩(shī)句

關(guān)于引用：在3月17日，第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議在北京人民大會(huì)堂舉行閉幕會(huì)上。國(guó)家主席習(xí)近平發(fā)表講話（插入視頻）： 各位代表！“功崇惟志，業(yè)廣惟勤。”（《尚書周書》意思是：取得偉大的功業(yè)，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業(yè)，在于辛勤不懈地工作。）我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠(yuǎn)，需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。學(xué)生習(xí)作引用古詩(shī)句例文： ①泰戈?duì)枺骸疤炜詹涣艉圹E，鳥兒早已飛過(guò)。”我們就要離別，這間教室而和校園卻仍在。——史曉詩(shī)

②“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”這一段美麗的青春，單純的年代已成為我們?nèi)松幸坏雷罱k麗的風(fēng)景——吳欣露

③尹杰欣同學(xué)用北宋萬(wàn)俟（qí）詠的一闕詞“那一襲風(fēng)雨的溫存與凄涼一聲聲，一更更。窗外芭蕉窗里燈，此時(shí)無(wú)限情。夢(mèng)難成，恨難平，不道愁人不喜聽(tīng)，空階滴到明。”作為文章的題記。

④劉安然同學(xué)引著名音樂(lè)、美術(shù)教育家李叔同的《送別》：“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒。”作為文章的開(kāi)頭。

⑤還有李文燁、丁小玥、朱艷枝同學(xué)的引用。

2、運(yùn)用多種修辭手法，增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)的生動(dòng)形象性。

比喻、擬人、對(duì)比、反復(fù)、引用、反語(yǔ)、排比、夸張、設(shè)問(wèn)等 學(xué)生習(xí)作佳句摘錄： ①那時(shí)的我們坐在一起，笑得連太陽(yáng)都羞愧的逃走，只留下一地碎汞樣的陽(yáng)光跟著笑聲跳啊跳。——吳璇

②過(guò)去的淚水在現(xiàn)在看來(lái)甚是可笑，而曾經(jīng)的歡樂(lè)卻使我們潸然淚下。——李俊汗 ③母校是什么？有人說(shuō)母校是當(dāng)你來(lái)時(shí)期盼著早點(diǎn)離去，可真當(dāng)你要走時(shí)卻渴望著多留一會(huì)兒。拾一片飄落的綠葉，傾聽(tīng)他訴說(shuō)我們拼搏的背影，起飛的鳥兒羽毛灑落一地，留下我們永不忘懷的記憶。——潘曉晨

④漫步在城西湖畔，那些珍藏在心中的花兒還在腦海飄蕩，那些燦爛的笑臉還在綻放，銀鈴般的歡笑還在回蕩??可似乎，離別已就在不遠(yuǎn)的前方。初三的日子似流沙，我盡力握住它的美麗，握住我心中的美好，可它卻還是會(huì)在最后那刻流逝得無(wú)影無(wú)蹤。——汪菲

⑤歲月如歌，曾經(jīng)的歲月編織成了一首首歡樂(lè)憂傷的歌曲。它記錄著我們逝去的青春，年少叛逆的輕狂。“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)。”三年時(shí)光悄悄過(guò)去，而今別離在即，心頭不免涌起縷縷悵惘。——朱艷枝 ⑥我們相識(shí)在三年前，告別在三年后，那時(shí)光的畫筆在三年的時(shí)間里為我們?cè)O(shè)計(jì)了不同的富有特色的告別禮服。——鄒懿桐

⑦在這九年中，我們?nèi)瑛B兒在天空找尋自己的夢(mèng)想；如魚兒在水中游去探索未知的海洋；如種子在泥土中生成吸收大地的營(yíng)養(yǎng)。于是，我們學(xué)會(huì)了禮貌，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信，學(xué)會(huì)了忍耐，學(xué)會(huì)了奮斗。——周靜

⑧那些年，一些名為青春的潮水淹沒(méi)了我們。待潮水退去時(shí)，渾身濕透的我們坐在沙灘上，潮水沖刷了足跡，海浪卷走了時(shí)光。——?jiǎng)踩?/p>

3、以記敘為主輔以多種表達(dá)方式（描寫、說(shuō)明、議論、抒情）

（五）美文欣賞、評(píng)講——品味離別的滋味，感悟誠(chéng)摯的感情

1、鄒懿桐作品《告別??嗎？》

2、韓子玉作品《不送了，九年級(jí)》

3、牛家晨作品《這一年，會(huì)別》

4、汪 菲作品《不得不道再見(jiàn)》

5、史曉詩(shī)作品《離別小札》

（六）亮點(diǎn)和細(xì)節(jié)

著名語(yǔ)文教育家何永康教授說(shuō)：“作文必須有光輝；沒(méi)有太陽(yáng)，應(yīng)該有個(gè)月亮；沒(méi)有月亮，總得有個(gè)星星；沒(méi)有星星，總得有個(gè)螢火蟲吧。如果連個(gè)螢火蟲都沒(méi)有，那就只能在基礎(chǔ)等級(jí)徘徊了。”實(shí)質(zhì)上“太陽(yáng)”、“月亮”、“星星”、“螢火蟲”，就是光輝，即亮點(diǎn)。

一篇文章要想讓人人都滿意，無(wú)可挑剔幾乎是不可能的，我們能做的就是在我們的文章里，有亮點(diǎn)，可以是語(yǔ)言，也可以是題目、結(jié)構(gòu)、文體、卷面等等??讓讀者眼前一亮，心里為之一動(dòng)，這也許就能讓我們的作文與眾不同、克敵制勝。

所謂亮點(diǎn)就是：尹杰欣同學(xué)的工整的書寫；是韓子玉、徐志東同學(xué)獨(dú)辟蹊徑的選材，也是鄒懿桐同學(xué)的“告而非別”；是周靜、張彬彬同學(xué)排比、對(duì)仗的句式表達(dá)；是吳欣露、史曉詩(shī)、李文燁、劉安然同學(xué)文章古詩(shī)詞句的引用；是李洪武組織材料詳與略的取舍；是鄧勝男、白陽(yáng)、戴曉禾的好文一半題的擬題；是牛家晨同學(xué)熬夜寫下的洋洋灑灑、字體雋秀的小長(zhǎng)篇?? 三個(gè)細(xì)節(jié)：

1、書寫、卷面及修改液的使用。

2、病句和錯(cuò)別字 ① 三年前，我們還是一個(gè)心理未成熟，對(duì)世界不夠了解。

②剛進(jìn)班，我一個(gè)朋友也沒(méi)有，后來(lái)我慢慢地認(rèn)識(shí)到了你，但是我們的友情也持續(xù)了三年。③初中、一分一毫、時(shí)光匆匆、旋律、點(diǎn)滴等。

3、照抄題目給的提示性語(yǔ)句，或直接大段的引用試卷上的閱讀理解文章的語(yǔ)段。

四、課堂小結(jié)：

每一次評(píng)改都會(huì)帶給我們不同的收獲，相信大家今天又收獲了很多。孔子說(shuō)：“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。”要想使自己的文章在眾多的習(xí)作中脫穎而出，就得仔細(xì)審題，認(rèn)真構(gòu)思，精心選材，錘煉語(yǔ)言，使之或清麗樸素、或明朗含蓄、或機(jī)智幽默、或情趣盎然??當(dāng)然，要想寫好文章還應(yīng)多讀書積累，正所謂“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”。

五、布置作業(yè)： “文章不厭百回改”，同學(xué)們課下再根據(jù)同學(xué)對(duì)你作文的評(píng)改建議，結(jié)合本節(jié)課的收獲，對(duì)自己的作文進(jìn)行自我評(píng)改，自我完善，然后交給老師。送首歌曲給大家，汪峰《我要飛得更高》。“海闊憑魚躍，天高任鳥飛。”預(yù)祝同學(xué)們中考取得好成績(jī)。

附件一【教學(xué)反思】

公開(kāi)課教學(xué)反思

接到組長(zhǎng)的安排后，就在思考上什么課。九年級(jí)的新課基本都快結(jié)束了，剩下的幾篇課文不是戲劇就是一些所謂不太重要的篇目，不好選。也想過(guò)借班上課，不過(guò)馬上又否定了這個(gè)想法，考慮到是否傷害本班學(xué)生感情。正好剛剛布置了一篇“告別九年級(jí)”的話題作文，于是就決定上一堂習(xí)作評(píng)講課吧。

之前也進(jìn)行了一節(jié)課的習(xí)作指導(dǎo)，切入點(diǎn)是“讓作文多一點(diǎn)抒情性的語(yǔ)言”，即以一種表達(dá)方式為主，輔以多種表達(dá)方式相結(jié)合。在記敘、描寫和議論中抒情。可是學(xué)生大多在寫作中都沒(méi)有注意到這一點(diǎn)。習(xí)作評(píng)講課，我以前沒(méi)有聽(tīng)過(guò)同類型的課，但我一直在做這樣的評(píng)講課，而且堅(jiān)持了兩年半。每次習(xí)作都是先指導(dǎo)（針對(duì)習(xí)作的某一知識(shí)點(diǎn)指導(dǎo)，如怎么審題，怎么立意，怎么選材組材等），然后全方位點(diǎn)評(píng)，不同的是每次都得用兩節(jié)課才能完成評(píng)講。既然是公開(kāi)課，就想把它上好些。教學(xué)設(shè)計(jì)想搜集一些資料來(lái)參考，但是沒(méi)有找到，于是，干脆就自己來(lái)吧。

首先是要批閱習(xí)作，并做大量的批閱記錄，這是我教學(xué)設(shè)計(jì)的原材料。其次就是課堂定位，基于賞識(shí)教育理念，基于面向全體、關(guān)注差異的理念，教學(xué)最根本的因素是人，是學(xué)生的發(fā)展，即便一節(jié)課中不能體現(xiàn)多少，但是日積月累應(yīng)該是會(huì)有效果的。當(dāng)然，語(yǔ)文課不僅是“成人”的思品教育，一節(jié)作文課也不可能讓學(xué)生在審題、立意、構(gòu)思、選材、組材、表達(dá)都能學(xué)得會(huì)，至少也可以達(dá)成我的教學(xué)目標(biāo)三，即“通過(guò)評(píng)講作文，針對(duì)性的提高學(xué)生習(xí)作水平。讓孩子們各就各位，對(duì)號(hào)入座。且運(yùn)用學(xué)生習(xí)作相關(guān)方面的優(yōu)秀例子，更有激勵(lì)性，無(wú)論是做得好的還是做得不夠的都能起到激勵(lì)作用，可謂雙贏。

可能，一節(jié)課45分鐘，評(píng)價(jià)習(xí)作的各各方面，面面俱到是不可能的，如果沒(méi)有一個(gè)突出的重點(diǎn)那就是一節(jié)失敗的課。所以，我將“品味句子”和“分享美文”作為重點(diǎn)，特別是后者。不難看出，課堂上，學(xué)生們都紅著小臉（老師們?cè)谠u(píng)課中也提及到了），他們分明是被佳句生動(dòng)形象的表達(dá)所吸引，被美文中流淌的真實(shí)情感所打動(dòng)。說(shuō)真的，在讀牛家晨同學(xué)的文章時(shí)，我也很激動(dòng)，也許是自己的學(xué)生，就更有點(diǎn)自作多情了吧O(∩_∩)O，甚至都不敢去看學(xué)生。我想，作為課堂，老師就應(yīng)該用自己的情緒去感染學(xué)生的情緒，以期達(dá)到共鳴，給課堂來(lái)個(gè)小高潮。

教學(xué)設(shè)計(jì)中還有一個(gè)問(wèn)題我沒(méi)有解決好，那就是環(huán)節(jié)三習(xí)作講評(píng)后幾個(gè)標(biāo)題破折號(hào)后的解釋性句子，原先我想找?guī)讉€(gè)古詩(shī)詞句來(lái)形象的表達(dá)，可才疏學(xué)淺，搜腸刮肚也沒(méi)找出來(lái)，且共有六個(gè)（審題立意、選材組材、表達(dá)、賞析等）小標(biāo)題，估計(jì)一時(shí)半會(huì)兒是湊不齊了，干脆就撿幾個(gè)重點(diǎn)的解釋了一下。不過(guò)對(duì)“選材組材（適合自己的才是最好的）”和“表達(dá)（表情達(dá)意，酣暢淋漓）”的理解還是有失偏頗，應(yīng)該為“圍繞中心，有詳有略有創(chuàng)意”及“引文典雅通俗、修辭生動(dòng)形象。”

至于課堂聲音的單調(diào)，這也是我課前所考慮到的，但是，總是找不到合適的解決方法，且當(dāng)前課改大潮最忌諱的就是一言堂，對(duì)于同事的點(diǎn)評(píng)，我也能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，有待和大家共同商榷、解決。

也就在這節(jié)課剛結(jié)束，班長(zhǎng)白陽(yáng)（就是韓學(xué)生文章寫到的“白陽(yáng)自始至終的霸氣”的那位）遞給我一個(gè)小小的千紙鶴。起初我也沒(méi)在意，晚上我把它拆開(kāi)來(lái)一看，原來(lái)是她寫給我的一個(gè)小紙條，內(nèi)容如下：Ｙlaoshi，您好！曾經(jīng)有個(gè)小女孩給于丹老師寫過(guò)一個(gè)小紙條：“每個(gè)小孩子都是天上的天使，因?yàn)槌岚驍嗔耍涞降厣袭?dāng)孩子。每個(gè)孩子小時(shí)候都記得天空和飛翔。來(lái)到大人的世界，只要大人不訓(xùn)斥他們的魯莽和荒唐，鼓勵(lì)他們，為他們重新縫上翅膀，每個(gè)孩子都可以重新再做一回天使飛翔。你就是一個(gè)能為天使縫回翅膀的人。”希望老師您也是一位能為天使縫回翅膀的人，讓下一屆學(xué)弟學(xué)妹離開(kāi)時(shí)還記得天空和飛翔。本節(jié)課共表?yè)P(yáng)學(xué)生有40多人（全班62人）。

附件二【QQ群教研同行點(diǎn)評(píng)】

高老師(447863291)16:34:14 本學(xué)期的第一節(jié)公開(kāi)課，Ｙlaoshi選擇了“作文評(píng)講”，由此可看出他是想出“新”的。我們難得開(kāi)的一節(jié)公開(kāi)課就像你請(qǐng)的一次客，總要設(shè)法燒點(diǎn)不同家常的菜，給別人一些印象、一點(diǎn)啟發(fā)。作文評(píng)講課是作文指導(dǎo)課的延伸，是思維的升華。本教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)定位是準(zhǔn)確的。以優(yōu)秀習(xí)作來(lái)帶動(dòng)那些寫得不夠成功的學(xué)生，對(duì)被點(diǎn)評(píng)者而言，也是比給他100元錢還要激動(dòng)難忘的事。從課堂上他們紅紅的臉龐、閃動(dòng)的眼神就可以看出了。效果是不言而喻的。我在剛拿到“教學(xué)設(shè)計(jì)”時(shí)就在想，一堂作文評(píng)講課的亮點(diǎn)（高潮）設(shè)計(jì)在哪好呢？按通常思維，總要有點(diǎn)學(xué)生活動(dòng)（合作學(xué)習(xí)）來(lái)展示一下吧。據(jù)我所知，（9）班的語(yǔ)文課堂活動(dòng)一直是開(kāi)展得比較成功的。有點(diǎn)遺憾，沒(méi)能看到這樣的亮點(diǎn)。是不是可以在第四環(huán)節(jié)：表達(dá)（這也是學(xué)生作文難點(diǎn)）選擇幾篇表達(dá)有困難的學(xué)生習(xí)作（可以不署名），讓大家議一議、改一改、說(shuō)一說(shuō)，精彩也許就在這不經(jīng)意間會(huì)出現(xiàn)！也讓課堂的聲音不再單一。陳老師(964283589)21:40:54 Ｙlaoshi的這節(jié)課，我總的感受是，真材實(shí)料，自然流暢，使如坐針氈的課堂變得如沐春風(fēng)。作文評(píng)講既有大處的立意，又有細(xì)微的語(yǔ)言表達(dá)，學(xué)生受到長(zhǎng)期的熏陶、積累、調(diào)教，定能寫出優(yōu)秀的文章。

李老師(893974730)21:48:02

聽(tīng)了Ｙlaoshi的課，讓我受益匪淺，反思自己的作文評(píng)講課隨意性太強(qiáng)。不過(guò)，針對(duì)作文評(píng)講，心中尚有困惑：是讓老師的主觀意思左右學(xué)生，還是引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的去探究感悟？ 何老師(467520528)22:17:16

上午剛在班里點(diǎn)評(píng)過(guò)試卷上《我生活在——之中》的作文后，課間操時(shí)便從高組長(zhǎng)那拿到了Ｙlaoshi的教學(xué)設(shè)計(jì)，讀過(guò)很是后悔沒(méi)有聽(tīng)過(guò)課才講評(píng)學(xué)生作文。

Ｙlaoshi的這節(jié)作文講評(píng)課，一是讓我們品嘗到了一道道豐盛的學(xué)生作文美味大餐，是精神享受,的確是名師出高徒，冰凍三尺，非一日之寒，可見(jiàn)老師平時(shí)的作文指導(dǎo)水平之高。二是Ｙlaoshi的精彩點(diǎn)評(píng)，既有全班學(xué)生作文的整體指導(dǎo)，又有個(gè)別學(xué)生的賞析。一節(jié)課取得了很好的效果。但一節(jié)作文講評(píng)課，是否要涉及很多問(wèn)題，如能集中講解一、二個(gè)有代表性的問(wèn)題，并結(jié)合學(xué)生的點(diǎn)評(píng)，是不是更透徹些。孫老師(827962960)7:43:41

作文評(píng)講要張揚(yáng)學(xué)生長(zhǎng)處。Ｙlaoshi很會(huì)夸學(xué)生：“九年級(jí)了，你們都有了明顯的變化，男生聲音有磁性了，女生身體有曲線了。”輕松詼諧的話語(yǔ)，把很緊張的氣氛一下子化為親切友好了。Ｙlaoshi 很善于發(fā)現(xiàn)星光及捕捉螢火蟲兒。把優(yōu)秀作品的作者名單公示出來(lái)，一下子就將一大批學(xué)生俘虜過(guò)來(lái)了。加之把命題優(yōu)秀的，立意優(yōu)秀的，選材組材優(yōu)秀的，表達(dá)優(yōu)秀的，不遺余力的把學(xué)生點(diǎn)滴成果公之于眾，學(xué)生是在這么公開(kāi)的場(chǎng)合被點(diǎn)名，心里的溫暖可想而知。結(jié)尾，Ｙlaoshi 更是被自己的學(xué)生感動(dòng)了，把一篇洋洋灑灑的長(zhǎng)文聲情并茂地朗誦出來(lái)??在教學(xué)同時(shí)，不斷地提醒學(xué)生：擬題：好題一半文；立意：文章以意為先；選材、組材：圍繞中心，有詳有略有創(chuàng)意；表達(dá)：引文的典雅與通俗、修辭的生動(dòng)與豐富??這些理念的點(diǎn)撥使學(xué)生有一定的作文經(jīng)驗(yàn)的積淀。就是批評(píng)沒(méi)有擬題的學(xué)生，也是友善的。難怪他課堂上這么有人緣！他把學(xué)生都當(dāng)成了天使，天使都會(huì)長(zhǎng)翅膀，會(huì)飛的呀！要是我來(lái)上，評(píng)講的當(dāng)然更強(qiáng)調(diào)的是不足，你老盯著他人的缺點(diǎn)，他人怎么會(huì)喜歡你呢？

雖然課堂還未達(dá)到“手把紅旗旗不濕”的境界，但敢于向濤頭立，并且滿腔熱忱為學(xué)生，可敬！

代老師(495709207)8:08:49

聽(tīng)了Ｙlaoshi的這節(jié)作文講評(píng)課，一是讓我受益匪淺，二是感悟名師出高徒，三是希望我校這些名師在百忙中抽出時(shí)間展示不同的風(fēng)采。許老師(2549270420)15:35:47

Ｙlaoshi的作文講評(píng)課對(duì)九年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑又是一節(jié)全方位的作文指導(dǎo)課。把寫好一篇好文章所需注意的諸多方面壓縮在一節(jié)課里又具體到位實(shí)屬不易，值得我們學(xué)習(xí)借鑒。趙老師(645930937)22:35:21

Ｙlaoshi的作文講評(píng)藝術(shù)，讓人嘖嘖稱贊。整個(gè)課堂激賞先行，老師對(duì)學(xué)生的點(diǎn)撥、愛(ài)護(hù)是表現(xiàn)在各個(gè)方面的，雖然有時(shí)只是寥寥幾句話，但卻使不同程度的學(xué)生都學(xué)到了知識(shí)，增加了信心，激發(fā)了創(chuàng)作興趣。重欣賞，重分享的點(diǎn)評(píng)，更讓我們看到一位語(yǔ)文教學(xué)改革示范者智慧的一面。

王老師(2453144748)18:36:14

周二這節(jié)公開(kāi)課，Ｙlaoshi能用不同的形式，從不同的角度去激勵(lì)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，并將學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)落到實(shí)處，開(kāi)了“習(xí)作評(píng)講課”之先河。從學(xué)生的優(yōu)秀習(xí)作看，這些孩子課外閱讀量大，積累豐厚，并能學(xué)以致用，如將文本《那樹(shù)》中“碎汞”一詞用于習(xí)作之中，用得恰到好處，這些孩子語(yǔ)文素養(yǎng)真好！學(xué)生小牛家長(zhǎng)課后給我的短信：

Ｙlaoshi，你好！孩子昨天晚上向我敘述了課堂發(fā)生的一切。作為家長(zhǎng)，我深深的向您——我孩子真正意義上的老師——表示我最真誠(chéng)的感謝！在讀孩子的作文仍讓我潸然淚下。孩子長(zhǎng)大了，我沒(méi)能生出智力超凡的孩子，可我們共同培養(yǎng)了一個(gè)情商不低的孩子，“為孩子的未來(lái)幸福奠基”。作為老師，難道說(shuō)這不是真正的成功嗎！

附件三【學(xué)生作品選登】

這一年，會(huì)別

九（9）班 牛家晨

這一年，初三。初三它代表的東西太多，多的讓我不敢去想，多到或許訴說(shuō)一天一夜也會(huì)有續(xù)集，寫成一本小說(shuō)也不會(huì)完結(jié)。可別了這些，能留下來(lái)的也只不過(guò)會(huì)是煙雨濛濛，留你彷徨了。也許你放不下這一切，舍棄不了你那曾經(jīng)以為最重要的東西，可時(shí)間的齒輪早已開(kāi)始運(yùn)轉(zhuǎn)，不知你是否發(fā)現(xiàn)，這些離你已越來(lái)越遠(yuǎn)；思想的船舶已帶你遠(yuǎn)航，不知你是否愿面對(duì)它的改變。這一年，早已注定，會(huì)別??

相逢即是緣，人的一生遇到的人其實(shí)只有那些罷了。或許哪天你閉上眼睛仔細(xì)想一想，宇宙這么大，我卻在銀河系中的地球，地球上的中國(guó)，在安徽，在六安，在城關(guān)鎮(zhèn)中心學(xué)校的九（9）班，這種億萬(wàn)分之一中的億分之一的幾率被我抽到了。而這種微乎其微的幾率卻同樣被我的同學(xué)、老師碰到了，相遇在了一起，一起學(xué)習(xí)，一起進(jìn)步，一起度過(guò)這三年。

人生如夢(mèng)，我們的生活也許只是一場(chǎng)夢(mèng)的旅程，慢慢做下去，中間總會(huì)遇到一些人，經(jīng)歷一些事。有些人只是一張圖片、一片剪影，有些人則是一個(gè)片段；有些人可能會(huì)一直跟著做下去，有些人或許后面又碰巧得以提及。可人生畢竟不是夢(mèng)，我畢竟不是一個(gè)看客，總有那些印入心底的人，那些觸動(dòng)心弦的事，哪一年再見(jiàn)？五年后？還是十年后??再見(jiàn)時(shí)發(fā)現(xiàn)各自已是曾經(jīng)以為那不了解我們的大人時(shí)，心里會(huì)怎么想——百感交集嗎！

人總是那么多情的，亦是無(wú)情的。人們常說(shuō)時(shí)間可以沖淡一切，可能如今的多情真的會(huì)被時(shí)間慢慢擦掉吧，可為什么心中是如此的不舍呢？多情嗎？是亦或不是。

童年與青春是人生四季的春天，是我們?cè)?jīng)無(wú)瑕的證明，曾經(jīng)無(wú)憂的佐證。翻開(kāi)回憶，在童年那個(gè)年華，每天總是嘻嘻哈哈。那時(shí)傻傻的玩著過(guò)家家，胡亂的嬉戲打鬧，無(wú)惱的大吼大叫，現(xiàn)在想起來(lái)還真有些羨慕，畢竟無(wú)憂無(wú)慮真的再也回不來(lái)了。

可人不可能永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大，而青春正是這個(gè)過(guò)渡期，這個(gè)童真與成熟的矛盾結(jié)合。不知從什么時(shí)候開(kāi)始，心中的事多了，關(guān)心的人兒多了，上課走神的情況也多了。不知從什么時(shí)候開(kāi)始，睡覺(jué)的時(shí)間少了，每天嘻嘻哈哈少了，與父母談心的次數(shù)也少了。曾幾何時(shí)，會(huì)一遍一遍的聽(tīng)同一首歌？曾幾何時(shí)，你看過(guò)一篇文章一部電影，哭的梨花帶雨；曾幾何時(shí)，你會(huì)在睡前念著某個(gè)人的名字；曾幾何時(shí)，你向誰(shuí)訴說(shuō)著你的苦楚。青春，他不僅代表一個(gè)年華，他代表著一種思想，一段回憶，一份那時(shí)特有的情懷！如今的多愁善感，委屈時(shí)的要死要活，尷尬時(shí)的面紅耳赤，已如風(fēng)般漸漸地從我心底飄出，而我卻看不見(jiàn)，捉不到，也摸不著??終有一天，青春只停留在歲月的角落，而我心里已不能容下他了?? 忘了有多少次，我說(shuō)過(guò)學(xué)習(xí)的無(wú)聊，每天呆在學(xué)校的乏味。其實(shí)，在初中，若是我可以永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大。在這個(gè)年齡，每天即使一樣，我依舊會(huì)珍惜，這個(gè)年齡，牽掛著的東西太多，太多。別了這個(gè)年齡，步入高中嗎？步入社會(huì)嗎？一切都是那么的陌生，讓人畏懼，讓人害怕。而我卻像一只沒(méi)有槳的小船，只能隨著河流迷茫的前進(jìn)。社會(huì)那么復(fù)雜，是不是成熟以后，人就變得虛偽了？學(xué)會(huì)騙人了？做事總要留心眼了？連朋友都開(kāi)始提防了？我曾經(jīng)幻想過(guò)多少次，若能把我、我的朋友送到另一個(gè)世界，而那個(gè)世界是那么的美好，每個(gè)人都只在18歲，每天都不用學(xué)習(xí)，不會(huì)被約束，有許多的趣事可以做。是懦弱嗎？不敢去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，很怕嗎？不切實(shí)際地逃避。愿別后一切明了，明了自有芬芳。

獨(dú)自莫憑欄，誰(shuí)又在瀟瀟風(fēng)里，對(duì)酒當(dāng)歌，拂一把衣袖，醉了楊花堆雪，醉了曉夢(mèng)輕寒。醉了，就不會(huì)憂愁了；醉了，就什么都忘了；醉了，就不會(huì)那么不舍了。酒醒之時(shí)，我想，成熟了吧。

這一年，終會(huì)別。

不送啦，九年級(jí) 九（9）班 韓子玉

時(shí)光的玩笑，讓相聚的福音貫穿了三年春夏秋冬；流光的轉(zhuǎn)逝，讓別離的日期接近了一夜東西天涯。我們愈發(fā)接近了夢(mèng)想的跳板，卻逐漸告別了回憶的殿堂。似乎從入學(xué)開(kāi)始，我們都變了很多，我們見(jiàn)證著焦（響）的崛起，（劉）赟的離開(kāi)，白陽(yáng)（班長(zhǎng)）從始至終的霸氣，還有男生們一塵不染的調(diào)皮。驚喜的發(fā)現(xiàn)，其實(shí)除了身高的猛躥，體重的暴漲，大家還是一樣的善良、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、勇敢。

一個(gè)班級(jí)總要有一種班風(fēng)，正如一個(gè)人需要有他的魂魄一樣。班風(fēng)的形成，往往是一個(gè)拼盤式的組成，62份的個(gè)性，完美地組成一個(gè)清新、自然、輕松、活潑的班集體。老班（張老師）嚷了三年，也沒(méi)有改變一份一毫，只不過(guò)是焦（響）沉默些了，豆（李俊汗）淡定些了，那些上課時(shí)的下語(yǔ)仍藕斷絲連地系在每個(gè)人的心上。老師氣瘋了，同學(xué)樂(lè)壞了。

這條路，是一條風(fēng)景綺麗的路，是一條用棉花糖鋪成的路，讓人在甜蜜中走到盡頭，而離別的雨一下，糖化了，路沒(méi)了。于是開(kāi)始懷疑起是否曾經(jīng)有走這樣的歲月，它夢(mèng)幻所以虛幻，而他又如此深刻地印在每個(gè)人的腦海中。我們不會(huì)忘記那些調(diào)侃著《愛(ài)三》，聊著《軒轅劍》，夢(mèng)著《步步》中四爺與若曦白首的天荒地老，幻想著《甄嬛》中那勾心斗角的宮斗，華麗唯美的裝榮。于是《那些年，??》，于是柯景騰，于是“我們一起追過(guò)的女孩”，成了我們青春最青澀地回憶。我們聽(tīng)著vae（許嵩），罵著龔琳娜。于是這就是我們的時(shí)代，我們的回憶，我們的青春。不曾忘記，與同學(xué)甲的風(fēng)雨兼程，形影不離；也不曾忘記，與同學(xué)乙的尖針相對(duì)，嘻罵怒笑，那些快樂(lè)的，傷心的，難過(guò)的，都是美麗的。送別摯友，總會(huì)加一句“慢走，不送了”，這句話往往是一種隨意，一種灑脫，一種自然。可是，今天，讓我也用輕松的方式道一聲“不送了，九年級(jí)！”

二〇一三年三月二十一日