第一篇：10個(gè)小故事蘊(yùn)含大道理

第1篇：求人不如求己

某人在屋檐下躲雨，看見(jiàn)美女正撐傘走過(guò)。這人說(shuō)：?美女觀音菩薩，普度一下眾生吧，帶我一段如何？?

美女說(shuō)：?我在雨里，你在檐下，而檐下無(wú)雨，你不需要我度。?這人立刻跳出檐下，站在雨中：?現(xiàn)在我也在雨中了，該度我了吧？?觀音說(shuō)：?你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因?yàn)橛袀悖荒惚挥炅埽驗(yàn)闊o(wú)傘。所以不是我度自己，而是傘度我。你要想度，不必找我，請(qǐng)自找傘去！?說(shuō)完便走了。

第二天，這人遇到了難事，便去寺廟里求觀音。走進(jìn)廟里，才發(fā)現(xiàn)觀音的像前也有一個(gè)人在拜，那個(gè)人長(zhǎng)得和觀音一模一樣，絲毫不差。這人問(wèn)：?你是觀音嗎？? 那人答道：?我正是觀音。? 這人又問(wèn)：?那你為何還拜自己？?

觀音笑道：?我也遇到了難事，但我知道，求人不如求己。?

啟示：人生風(fēng)雨，迷途困境，何處避雨，何時(shí)得渡，要想真正解脫，只有靠自己。

第2篇：寬容

一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次，牧人捉住小豬，它大聲號(hào)叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭它的號(hào)叫，便說(shuō)：?他常常捉我們，我們并不大呼小叫。?小豬聽(tīng)了回答道：?捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命呢！? 啟示：立場(chǎng)不同、所處環(huán)境不同的人，很難了解對(duì)方的感受；因此對(duì)別人的失意、挫折、傷痛，不宜幸災(zāi)樂(lè)禍，而應(yīng)要有關(guān)懷、了解的心情。要有寬容的心！

第3篇：鯊魚(yú)與魚(yú)

曾有人做過(guò)實(shí)驗(yàn)，將一只最兇猛的鯊魚(yú)和一群熱帶魚(yú)放在同一個(gè)池子，然后用強(qiáng)化玻璃隔開(kāi)。最初，鯊魚(yú)每天不斷沖撞那塊看不到的玻璃，奈何這只是徒勞，它始終不能過(guò)到對(duì)面去。而實(shí)驗(yàn)人員每天都有放一些鯽魚(yú)在池子里，所以鯊魚(yú)也沒(méi)缺少獵物，只是它仍想到對(duì)面去，想嘗試那美麗的滋味，每天仍是不斷的沖撞那塊玻璃。

它試了每個(gè)角落，每次都是用盡全力，但每次也總是弄的傷痕累累，有好幾次都渾身破裂出血。持續(xù)了好一些日子，每當(dāng)玻璃一出現(xiàn)裂痕，實(shí)驗(yàn)人員馬上加上一塊更厚的玻璃。

后來(lái)，鯊魚(yú)不再?zèng)_撞那塊玻璃了，對(duì)那些斑斕的熱帶魚(yú)也不再在意，好像他們只是墻上會(huì)動(dòng)的壁畫(huà)。它開(kāi)始等著每天固定會(huì)出現(xiàn)的鯽魚(yú)，然后用他敏捷的本能進(jìn)行狩獵，好像回到海中不可一世的兇狠霸氣，但這一切只不過(guò)是假像罷了。

實(shí)驗(yàn)到了最后的階段，實(shí)驗(yàn)人員將玻璃取走，但鯊魚(yú)卻沒(méi)有反應(yīng)，每天仍是在固定的區(qū)域游著。它不但對(duì)那些熱帶魚(yú)視若無(wú)睹，甚至于當(dāng)那些鯽魚(yú)逃到那邊去，他就立刻放棄追逐，說(shuō)什么也不愿再過(guò)去。實(shí)驗(yàn)結(jié)束了，實(shí)驗(yàn)人員譏笑它是海里最懦弱的魚(yú)。可是失戀過(guò)的人都知道為什么，它怕痛。

啟示：很多人像這條鯊魚(yú)一樣，在多次的挫折、打擊和失敗之后，就逐漸失去了勇氣。激情死了，夢(mèng)想死了，剩下的只有黯淡的眼神和悲傷的嘆息，無(wú)奈，無(wú)助和無(wú)力。

第4篇：對(duì)著大山喊話的孩子

有一個(gè)孩子跑到山上，無(wú)意間對(duì)著山谷喊了一聲：?喂……?聲音剛落，從四面八方傳來(lái)了陣陣?喂……?的回聲。大山答應(yīng)了。孩子很驚訝，又喊了一聲：?你是誰(shuí)？?大山也回音：?你是誰(shuí)？?孩子喊：?為什么不告訴我？?大山也說(shuō)：?為什么不告訴我？?

孩子忍不住生氣了，喊道：?我恨你。?他哪里知道這一喊不得了，整個(gè)世界傳來(lái)的聲音都是：?我恨你，我恨你……?

孩子哭著跑回家，告訴了媽媽，媽媽對(duì)孩子說(shuō)：?孩子，你回去對(duì)著大山喊‘我愛(ài)你’，試試看結(jié)果會(huì)怎樣，好嗎？?

孩子又跑到山上。果然這次孩子被包圍在?我——愛(ài)——你，我——愛(ài)——你……?的回聲中。孩子笑了，群山笑了。男孩不解的、迷惑的搖搖頭。

啟示：有時(shí)候，我們總是在抱怨著別人的態(tài)度太冷漠、情緒太不好，卻不知你自己是對(duì)方一面最好的鏡子——如遇到這樣類似的情況，不妨問(wèn)問(wèn)自己做了什么——想讓別人愛(ài)你，你得先去愛(ài)別人。

第5篇：被上帝咬過(guò)一口的蘋(píng)果

有一個(gè)人從小雙目失明，懂事后，他為此深深煩惱，認(rèn)定是老天懲罰他，感到這輩子都完了。后來(lái)，一位老師對(duì)他說(shuō)：?世界上每個(gè)人都是被上帝咬過(guò)一口的蘋(píng)果，都是有缺陷的，有的人缺陷比較大，是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳。? 他很受鼓舞，從此把失明看作是上帝的特殊鐘愛(ài)，開(kāi)始振作起來(lái)。若干年后，當(dāng)?shù)貍髡b著一位德意雙馨的盲人推拿師的故事。

上帝知道這件事后，笑道：?我很喜歡這個(gè)美麗而睿智的比喻，但要聲明一點(diǎn)：所謂缺陷是生理上的。那些有道德缺陷的人是爛蘋(píng)果，不是我咬的，是蟲(chóng)蛀的。

啟示：這個(gè)故事告訴人們，你的丑陋不是因你前世有過(guò)錯(cuò)而受到懲罰，相反，你曾經(jīng)是上帝最鐘愛(ài)的人，不要因?yàn)槟愕哪撤N缺憾而懊惱，今天的你也許并不出眾，也許明天，你就是美麗的彩虹！所以說(shuō)，外表并不存在美麗和丑陋，那些只是人們的個(gè)人觀點(diǎn)罷了，而真正能夠決定你美麗和丑陋的人，應(yīng)該是你自己。只要對(duì)自己充滿自信，加上善良的心靈。你，沒(méi)有理由不是最美麗的，至少，你發(fā)現(xiàn)了最完美的自己……

第6篇：釣竿

有個(gè)老人在河邊釣魚(yú)，一個(gè)小孩走過(guò)去看他釣魚(yú)，老人技巧純熟，所以沒(méi)多久就釣上了滿簍的魚(yú)，老人見(jiàn)小孩很可愛(ài)，要把整簍的魚(yú)送給他，小孩搖搖頭，老人驚異的問(wèn)道：?你為何不要？?小孩回答：?我想要你手中的釣竿。?老人問(wèn)：?你要釣竿做什么？?小孩說(shuō)：?這簍魚(yú)沒(méi)多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完。? 我想你一定會(huì)說(shuō)：好聰明的小孩。錯(cuò)了，他如果只要釣竿，那他一條魚(yú)也吃不到。因?yàn)椋欢烎~(yú)的技巧，光有魚(yú)竿是沒(méi)用的，因?yàn)獒烎~(yú)重要的不在?釣竿?，而在?釣技?。

啟示：有太多人認(rèn)為自己擁有了人生道上的釣竿，再也無(wú)懼于路上的風(fēng)雨，如此，難免會(huì)跌倒于泥濘地上。就如小孩看老人，以為只要有釣竿就有吃不完的魚(yú)，像職員看老板，以為只要坐在辦公室，就有滾進(jìn)的財(cái)源。

第7篇：壁虎的故事

在日本發(fā)生了一件事：有人為了裝修家里，拆開(kāi)了墻，日式住宅的墻壁通常是中間架了木板后，兩邊批上泥土，其實(shí)里面是空的。

他拆墻壁的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)一只壁虎被困在那里，一根從外面釘進(jìn)來(lái)的釘子，釘住了那只壁虎的尾巴。那人見(jiàn)狀，既覺(jué)可憐又感好奇，他仔細(xì)看了看那根釘子，天啊！那根釘子是十年前蓋那房子的時(shí)候釘?shù)摹?/p>

到底怎么回事？那只壁虎竟然困在墻壁里活了整整十年！黑暗中的墻壁里的十年，真不簡(jiǎn)單。不對(duì)呀？他繼而尋思，尾巴被釘住了，一個(gè)步子也跨不出的這只壁虎，到底靠什么撐過(guò)了這十年？他于是暫時(shí)停止了裝修工程，看看它到底吃了什么！他要一探究竟。

過(guò)了不久，不知從哪里又鉆出來(lái)一只壁虎，嘴里含著食物……啊！他一時(shí)愣住了，這是什么樣的情形啊？為了被釘住尾巴而不能走動(dòng)的壁虎，另一只壁虎竟然在十年的歲月里，一直不停地銜取食物喂它。

他看了以后，很感動(dòng)，想像不岀兩只壁虎之間的關(guān)系：親子，朋友，愛(ài)人，手足……他走出房間辭退了裝修工，輕輕鎖上房門(mén)，把這間房屋留給這兩個(gè)懂情的生靈。

啟示：我們不必探討這個(gè)故事的真實(shí)性，其實(shí)故事的真假并不重要，而真正的重要的是它的寓意。在人類的社會(huì)中隨著計(jì)算機(jī)的普及，人與人獲取相關(guān)的信息更快速，但是人與人之間的距離是否也越來(lái)越接近呢？想想那只被困在墻壁中的壁虎，想想那只十年如一日給那只被困的同類喂食的壁虎。我們?yōu)樗鼈冨浂簧幔瑸樯B強(qiáng)堅(jiān)持的精神所感動(dòng)，為它們那種憑毅力戰(zhàn)勝困難的決心所感動(dòng)，為它們那種愛(ài)，為它們那種永不放棄對(duì)方的真摯情感所感動(dòng)。所以，永遠(yuǎn)也不要放棄你所愛(ài)的人！

第8篇：小青蛙

一只小青蛙厭倦了常年生活的小水溝——水溝的水越來(lái)越少，它已經(jīng)沒(méi)有什么食物了。小青蛙每天都不停地蹦，想要逃離這個(gè)地方。而它的同伴整日懶洋洋地蹲在渾濁的水洼里，說(shuō)：?現(xiàn)在不是還餓不死嗎？你著什么急？?終于有一天，小青蛙縱身一躍，跳進(jìn)了旁邊的一個(gè)大河塘，那里面有很多好吃的，它可以自由游弋。

小青蛙呱呱地呼喚自己的伙伴：?你快過(guò)來(lái)吧，這邊簡(jiǎn)直是天堂！?但是它的同伴說(shuō)：?我在這里已經(jīng)習(xí)慣了，我從小就生活在這里，懶得動(dòng)了！? 不久，水溝里的水干了，小青蛙的同伴活活餓死了。

啟示：只有敢于打破自己固有的圈子，才可能改變自己的命運(yùn)，才可能擁有更加廣闊的發(fā)展空間。那些死守習(xí)慣、不愿脫離慣有軌跡的人永遠(yuǎn)都不會(huì)有所突破。第9篇：天堂和地獄

約翰為了聰明地選擇死后的歸宿，他分別參觀了天堂和地獄。

他首先來(lái)到了地獄，看到所有的人都坐在餐桌旁，桌上擺滿了各種美味。奇怪的是，他們?nèi)济纥S肌瘦，一個(gè)個(gè)無(wú)精打采。約翰仔細(xì)一瞧才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)餐桌上的人左臂都捆著一把叉，右臂捆著一把刀，刀和叉的手把長(zhǎng)達(dá)4尺，掌握刀叉的人根本吃不到桌上的東西，因此他們只能眼睜睜看著食物挨餓。

約翰又來(lái)到了天堂，發(fā)現(xiàn)所有的用餐設(shè)備和方式跟地獄都一模一樣。但這兒的人卻面色紅潤(rùn)，而且到處都充滿了歡聲笑語(yǔ)。約翰感到非常奇怪，他們?yōu)槭裁床慌吗囸I？約翰很快地看出了答案，原來(lái)天堂的人從不把手上的食物喂給自己，而是愉快地遞給他人吃，這樣，誰(shuí)都可以吃上美味佳肴；而地獄的人只想喂自己，所以只能挨餓。

啟示：天堂和地獄原本就只有一步之遙，只是因?yàn)槎嗔藴厍楹腿伺c人之間的關(guān)愛(ài)，天堂成了歡聲笑語(yǔ)的場(chǎng)所，地獄成了滿是抱怨和饑餓的地方。

第10篇：佛祖買(mǎi)佛像

佛下山布道講經(jīng)，在一家店鋪里看到一尊珍貴的釋迦牟尼像。店鋪老板要價(jià)五千兩紋銀。佛非常喜歡那尊佛像，欲討價(jià)還價(jià)。店老板見(jiàn)佛如此鐘愛(ài)，便更加咬住價(jià)格不放。

佛回到寺院對(duì)眾僧談起此事，眾僧問(wèn)佛打算多少錢(qián)買(mǎi)它，佛說(shuō)：?天理猶存，當(dāng)有辦法，萬(wàn)丈紅塵，蕓蕓眾生，欲壑難填，則得不償失啊！? ?怎么普度呢？?弟子問(wèn)。?讓他懺悔。?佛笑曰。第一天，一名弟子被安排到那店鋪和老板砍價(jià)，講到四千五百兩，未果。第二天，第二名弟子講到四千兩，未果。第三天，……

如此，到第九天時(shí)，買(mǎi)主所給的價(jià)錢(qián)已經(jīng)低到二百兩。眼看著買(mǎi)主一個(gè)比一個(gè)給的價(jià)格低，老板開(kāi)始怨責(zé)自己太貪心。

第十天，佛親自下山，以五百兩紋銀與老板交易。老板非常高興，又贈(zèng)送佛龕臺(tái)一具。佛謝絕了佛龕，單掌作揖笑著說(shuō)：?欲望無(wú)邊，凡事有度，一切適可而止吧！?

啟示：做人不可貪，凡事要有度！沉溺于貪婪之中，往往會(huì)失去正確的思維，念頭稍微差異，境界完全不同

第二篇：小故事蘊(yùn)含的稅務(wù)大道理

小故事蘊(yùn)含的稅務(wù)大道理

某日，有一個(gè)人在河邊釣魚(yú)，他釣了非常多的魚(yú)，但每釣上一條魚(yú)就拿尺量一量。只要比尺大的魚(yú)，他都丟回河里。

旁觀人見(jiàn)了不解地問(wèn)：“別人都希望釣到大魚(yú)，你為什么將大魚(yú)都丟回河里呢？”

這人不慌不忙地說(shuō)：“因?yàn)槲壹业腻佒挥谐哌@么寬，太大的魚(yú)裝不下。”

【評(píng)】：

不讓無(wú)窮的欲念攫取己心，“夠用就好”也是種不錯(cuò)的生活態(tài)度。當(dāng)人們?cè)诔缘斤柕淖灾蛷d，毫無(wú)忌憚的吞食，那可真是一個(gè)可怕的景象，更是可憐的表現(xiàn)。取自己夠用的，不必貪求，這也是一個(gè)重要的修練。

當(dāng)今社會(huì)部分企業(yè)存在盲目消費(fèi)的情形，正如上述故事所說(shuō)，在釣魚(yú)的時(shí)候，忘記了自己家里的鍋有多大，忘記了家里有幾口人，忘記一天能吃多少魚(yú)。其實(shí)，很多企業(yè)為了吃點(diǎn)魚(yú)非要買(mǎi)個(gè)魚(yú)船，配備魚(yú)具，召上船員，自己出海捕魚(yú)自己吃，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的思想根深蒂固，為了喝點(diǎn)牛奶，偏要養(yǎng)頭母牛，成本高，味道還那樣。

企業(yè)的財(cái)稅消費(fèi)更是如此，一例說(shuō)明：7月底，銀監(jiān)會(huì)副主席郭利根在國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院董事會(huì)第三次全體會(huì)議上說(shuō)，“現(xiàn)在，我國(guó)的大型銀行、大型企業(yè)大都請(qǐng)國(guó)際‘四大’會(huì)計(jì)師事務(wù)所進(jìn)行審計(jì)，并視其為某種身份的象征，這不是一種正常的現(xiàn)象。”他表示，企業(yè)應(yīng)該反省對(duì)國(guó)際會(huì)計(jì)師事務(wù)所的盲目崇拜。最好的方案不一定是最適合自己的方案，一家稅務(wù)風(fēng)險(xiǎn)都還沒(méi)控制好的企業(yè)，如果此時(shí)花高價(jià)錢(qián)去研究稅收籌劃方案，或許就不是最好的選擇。聘請(qǐng)適合自身的機(jī)構(gòu)，在合適的時(shí)機(jī)，進(jìn)行合理的安排，根據(jù)自家的鍋選擇適合自家的魚(yú)，才是真正理性的選擇！

扁鵲的醫(yī)術(shù)

魏文王問(wèn)名醫(yī)扁鵲說(shuō)：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢？”

扁鵲答：“長(zhǎng)兄最好，中兄次之，我最差。”

文王再問(wèn)：“那么為什么你最出名呢？”

扁鵲答：“長(zhǎng)兄治病，是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無(wú)法傳出去；中兄治病，是治病于病情初起時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里。而我是治病于病情嚴(yán)重之

時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣因此響遍全國(guó)。”

【評(píng)】：

事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多數(shù)的事業(yè)經(jīng)營(yíng)者均未能體會(huì)到這一點(diǎn)，等到錯(cuò)誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補(bǔ)。而往往是即使請(qǐng)來(lái)了名氣很大的“空降兵”，結(jié)果于事無(wú)補(bǔ)。

稅務(wù)風(fēng)險(xiǎn)的控制更是如此，只有將風(fēng)險(xiǎn)消除在潛在階段才是最好的風(fēng)險(xiǎn)控制。隨著稅務(wù)機(jī)關(guān)執(zhí)法力度的加大，建立一套完整的稅務(wù)風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警機(jī)制顯得及其重要，采用“消防隊(duì)”式的救火方式，來(lái)應(yīng)對(duì)稅務(wù)風(fēng)險(xiǎn)是不可取的。

袋鼠與籠子

一天動(dòng)物園管理員發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來(lái)了，于是開(kāi)會(huì)討論，一致認(rèn)為是籠子的高度過(guò)低。所以他們決定將籠子的高度由原來(lái)的10米加高到20米；結(jié)果第二天他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來(lái)，所以他們又決定再將高度加高到30米；沒(méi)想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到100米。

一天長(zhǎng)頸鹿和幾只袋鼠們?cè)陂e聊。

長(zhǎng)頸鹿問(wèn):“你們看，這些人會(huì)不會(huì)再繼續(xù)加高你們的籠子？”

“很難說(shuō)。”袋鼠說(shuō)∶ “如果他們?cè)倮^續(xù)忘記關(guān)門(mén)的話！”

【評(píng)】：

事有“本末”、“輕重”及“緩急”之分，關(guān)門(mén)是本，加高籠子是末，舍本而逐末，當(dāng)然就不得要領(lǐng)了。只知道加高籠子，但是袋鼠能跑出來(lái)不是因?yàn)榛\子低，而是,??，而是沒(méi)鎖籠子嘛！

企業(yè)管理是什么？管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾，認(rèn)清事情的“本末”、“輕重”、“緩急”，然后從重要的方面下手。

企業(yè)的稅務(wù)管理也是如此，很多企業(yè)總在忙著算計(jì)這筆憑證稅務(wù)處理對(duì)不對(duì)、那張發(fā)票能不能稅前扣除、有什么小技巧可以省點(diǎn)稅，??,當(dāng)然，不是說(shuō)這些需要做。而是，每年匯算清繳或面臨稅務(wù)檢查時(shí)，很多人把主要的精力甚至全部精力都放在這里了。其實(shí)，對(duì)于應(yīng)對(duì)稅務(wù)風(fēng)險(xiǎn)來(lái)說(shuō)，知道稅務(wù)機(jī)關(guān)在做什么，想做什么，這很重要。

當(dāng)一個(gè)企業(yè)稅務(wù)利潤(rùn)已經(jīng)連續(xù)虧損3年以上了的時(shí)候，你的某一筆餐費(fèi)調(diào)整或不調(diào)整，對(duì)稅務(wù)機(jī)關(guān)來(lái)說(shuō)已經(jīng)不是最重要的了，他要對(duì)你進(jìn)行納稅評(píng)估了！企

業(yè)一定要善于把握主要問(wèn)題，既要有稅務(wù)管理的心意，更要有做好管理的能力！不要只是一味的加高籠子，看看是不是忘了關(guān)籠門(mén)了！

曲突徒薪

有位客人到某人家里做客，看見(jiàn)主人家的灶上煙囪是直的，旁邊又有很多木材。客人告訴主人說(shuō)，煙囪要改曲，木材須移去，否則將來(lái)可能會(huì)有火災(zāi)，主人聽(tīng)了沒(méi)有作任何表示。

不久主人家里果然失火，四周的鄰居趕緊跑來(lái)救火，最后火被撲滅了，于是主人烹羊宰牛，宴請(qǐng)四鄰，以酬謝他們救火的功勞，但并沒(méi)有請(qǐng)當(dāng)初建議他將木材移走，煙囪改曲的人。

有人對(duì)主人說(shuō)：“如果當(dāng)初聽(tīng)了那位先生的話，今天也不用準(zhǔn)備筵席，而且沒(méi)有火災(zāi)的損失，現(xiàn)在論功行賞，原先給你建議的人沒(méi)有被感恩，而救火的人卻是座上客，真是很奇怪的事呢！”主人頓時(shí)省悟，趕緊去邀請(qǐng)當(dāng)初給予建議的那個(gè)客人來(lái)吃酒。

【評(píng)】：

一般人認(rèn)為，足以擺平或解決企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的各種棘手問(wèn)題的人，就是優(yōu)秀的管理者，或許在一定程度上是這樣把，但是，俗話說(shuō)：“預(yù)防重于治療”，能防患于未然之前，更勝于治亂于已成之后，我認(rèn)為，企業(yè)問(wèn)題的預(yù)防者，其實(shí)是優(yōu)于企業(yè)問(wèn)題的解決者。

企業(yè)在面臨稅務(wù)危機(jī)時(shí)，需要“救火”的人，但是，如果，企業(yè)在日常稅務(wù)管理工作中，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)聽(tīng)取“煙囪改曲的人”的意見(jiàn)的話，或許根本就不會(huì)著火，稅務(wù)管理的成本會(huì)低很多！

做一天和尚撞一天鐘

推薦：財(cái)務(wù)人員必看的一部好書(shū)《戰(zhàn)略預(yù)算-管理界的工業(yè)革命》。《戰(zhàn)略預(yù)算-管理界的工業(yè)革命》是國(guó)內(nèi)第一部走直線、全過(guò)程案例、系統(tǒng)化管理的著作！也是國(guó)內(nèi)第一部敢于對(duì)財(cái)務(wù)人員承諾全過(guò)程系統(tǒng)化實(shí)戰(zhàn)效果的好書(shū)，財(cái)務(wù)人員必看！

有一個(gè)小和尚擔(dān)任撞鐘一職，半年下來(lái)，覺(jué)得無(wú)聊之極，“做一天和尚撞一天鐘”而已。有一天，主持宣布調(diào)他到后院劈柴挑水，原因是他不能勝任撞鐘一職。小和尚很不服氣地問(wèn)：“我撞的鐘難道不準(zhǔn)時(shí)、不響亮？”老主持耐心地告訴他：“你撞的鐘雖然很準(zhǔn)時(shí)、也很響亮，但鐘聲空泛、疲軟，沒(méi)有感召力。鐘聲是要喚醒沉迷的眾生，因此，撞出的鐘聲不僅要洪亮，而且要圓潤(rùn)、渾厚、深沉、悠遠(yuǎn)。”

【評(píng)】：

故事中的主持犯了一個(gè)常識(shí)性管理錯(cuò)誤，“做一天和尚撞一天鐘”是由于主持沒(méi)有提前公布工作標(biāo)準(zhǔn)造成的。如果小和尚進(jìn)入寺院的當(dāng)天就明白撞鐘的標(biāo)準(zhǔn)和重要性，我想他也不會(huì)因怠工而被撤職。

工作標(biāo)準(zhǔn)是員工的行為指南和考核依據(jù)。缺乏工作標(biāo)準(zhǔn)，往往導(dǎo)致員工的努力方向與公司整體發(fā)展方向不統(tǒng)一，造成大量的人力和物力資源浪費(fèi)。因?yàn)槿狈⒄瘴铮瑫r(shí)間久了員工容易形成自滿情緒，導(dǎo)致工作懈怠。制定工作標(biāo)準(zhǔn)盡量做到數(shù)字化，要與考核聯(lián)系起來(lái)，注意可操作性。

我認(rèn)為，企業(yè)管理也是如何，企業(yè)的稅務(wù)管理更是如此，不要因?yàn)樗^人性管理而降低了數(shù)字管理的標(biāo)準(zhǔn)！

第三篇：小故事蘊(yùn)含的稅務(wù)大道理

小故事蘊(yùn)含的稅務(wù)大道理

某日，有一個(gè)人在河邊釣魚(yú)，他釣了非常多的魚(yú)，但每釣上一條魚(yú)就拿尺量一量。只要比尺大的魚(yú)，他都丟回河里。旁觀人見(jiàn)了不解地問(wèn)：“別人都希望釣到大魚(yú)，你為什么將大魚(yú)都丟回河里呢？”

這人不慌不忙地說(shuō)：“因?yàn)槲壹业腻佒挥谐哌@么寬，太大的魚(yú)裝不下。”

【評(píng)】：

不讓無(wú)窮的欲念攫取己心，“夠用就好”也是種不錯(cuò)的生活態(tài)度。當(dāng)人們?cè)诔缘斤柕淖灾蛷d，毫無(wú)忌憚的吞食，那可真是一個(gè)可怕的景象，更是可憐的表現(xiàn)。取自己夠用的，不必貪求，這也是一個(gè)重要的修練。當(dāng)今社會(huì)部分企業(yè)存在盲目消費(fèi)的情形，正如上述故事所說(shuō)，在釣魚(yú)的時(shí)候，忘記了自己家里的鍋有多大，忘記了家里有幾口人，忘記一天能吃多少魚(yú)。其實(shí)，很多企業(yè)為了吃點(diǎn)魚(yú)非要買(mǎi)個(gè)魚(yú)船，配備魚(yú)具，召上船員，自己出海捕魚(yú)自己吃，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的思想根深蒂固，為了喝點(diǎn)牛奶，偏要養(yǎng)頭母牛，成本高，味道還那樣。

企業(yè)的財(cái)稅消費(fèi)更是如此，一例說(shuō)明：7月底，銀監(jiān)會(huì)副主席郭利根在國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院董事會(huì)第三次全體會(huì)議上說(shuō)，“現(xiàn)在，我國(guó)的大型銀行、大型企業(yè)大都請(qǐng)國(guó)際‘四大’會(huì)計(jì)師事務(wù)所進(jìn)行審計(jì)，并視其為某種身份的象征，這不是一種正常的現(xiàn)象。”他表示，企業(yè)應(yīng)該反省對(duì)國(guó)際會(huì)計(jì)師事務(wù)所的盲目崇拜。最好的方案不一定是最適合自己的方案，一家稅務(wù)風(fēng)險(xiǎn)都還沒(méi)控制好的企業(yè)，如果此時(shí)花高價(jià)錢(qián)去研究稅收籌劃方案，或許就不是最好的選擇。聘請(qǐng)適合自身的機(jī)構(gòu)，在合適的時(shí)機(jī)，進(jìn)行合理的安排，根據(jù)自家的鍋選擇適合自家的魚(yú)，才是真正理性的選擇！

扁鵲的醫(yī)術(shù)

魏文王問(wèn)名醫(yī)扁鵲說(shuō)：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢？”扁鵲答：“長(zhǎng)兄最好，中兄次之，我最差。”文王再問(wèn)：“那么為什么你最出名呢？”扁鵲答：“長(zhǎng)兄治病，是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無(wú)法傳出去；中兄治病，是治病于病情初起時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里。而我是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣因此響遍全國(guó)。”

【評(píng)】：

事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多數(shù)的事業(yè)經(jīng)營(yíng)者均未能體會(huì)到這一點(diǎn)，等到錯(cuò)誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補(bǔ)。而往往是即使請(qǐng)來(lái)了名氣很大的“空降兵”，結(jié)果于事無(wú)補(bǔ)。

稅務(wù)風(fēng)險(xiǎn)的控制更是如此，只有將風(fēng)險(xiǎn)消除在潛在階段才是最好的風(fēng)險(xiǎn)控制。隨著稅務(wù)機(jī)關(guān)執(zhí)法力度的加大，建立一套完整的稅務(wù)風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警機(jī)制顯得及其重要，采用“消防隊(duì)”式的救火方式，來(lái)應(yīng)對(duì)稅務(wù)風(fēng)險(xiǎn)是不可取的。

袋鼠與籠子

一天動(dòng)物園管理員發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來(lái)了，于是開(kāi)會(huì)討論，一致認(rèn)為是籠子的高度過(guò)低。所以他們決定將籠子的高度由原來(lái)的10米加高到20米；結(jié)果第二天他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來(lái)，所以他們又決定再將高度加高到30米；

沒(méi)想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到100米。

一天長(zhǎng)頸鹿和幾只袋鼠們?cè)陂e聊。

長(zhǎng)頸鹿問(wèn):“你們看，這些人會(huì)不會(huì)再繼續(xù)加高你們的籠子？”“很難說(shuō)。”袋鼠說(shuō)∶ “如果他們?cè)倮^續(xù)忘記關(guān)門(mén)的話！”

【評(píng)】：

事有“本末”、“輕重”及“緩急”之分，關(guān)門(mén)是本，加高籠子是末，舍本而逐末，當(dāng)然就不得要領(lǐng)了。只知道加高籠子，但是袋鼠能跑出來(lái)不是因?yàn)榛\子低，而是,??，而是沒(méi)鎖籠子嘛！

企業(yè)管理是什么？管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾，認(rèn)清事情的“本末”、“輕重”、“緩急”，然后從重要的方面下手。

企業(yè)的稅務(wù)管理也是如此，很多企業(yè)總在忙著算計(jì)這筆憑證稅務(wù)處理對(duì)不對(duì)、那張發(fā)票能不能稅前扣除、有什么小技巧可以省點(diǎn)稅，??,當(dāng)然，不是說(shuō)這些需要做。而是，每年匯算清繳或面臨稅務(wù)檢查時(shí)，很多人把主要的精力甚至全部精力都放在這里了。其實(shí)，對(duì)于應(yīng)對(duì)稅務(wù)風(fēng)險(xiǎn)來(lái)說(shuō)，知道稅務(wù)機(jī)關(guān)在做什么，想做什么，這很重要。

當(dāng)一個(gè)企業(yè)稅務(wù)利潤(rùn)已經(jīng)連續(xù)虧損3年以上了的時(shí)候，你的某一筆餐費(fèi)調(diào)整或不調(diào)整，對(duì)稅務(wù)機(jī)關(guān)來(lái)說(shuō)已經(jīng)不是最重要的了，他要對(duì)你進(jìn)行納稅評(píng)估了！企業(yè)一定要善于把握主要問(wèn)題，既要有稅務(wù)管理的心意，更要有做好管理的能力！不要只是一味的加高籠子，看看是不是忘了關(guān)籠門(mén)了！

曲突徒薪

有位客人到某人家里做客，看見(jiàn)主人家的灶上煙囪是直的，旁邊又有很多木材。客人告訴主人說(shuō)，煙囪要改曲，木材須移去，否則將來(lái)可能會(huì)有火災(zāi)，主人聽(tīng)了沒(méi)有作任何表示。

不久主人家里果然失火，四周的鄰居趕緊跑來(lái)救火，最后火被撲滅了，于是主人烹羊宰牛，宴請(qǐng)四鄰，以酬謝他們救火的功勞，但并沒(méi)有請(qǐng)當(dāng)初建議他將木材移走，煙囪改曲的人。

有人對(duì)主人說(shuō)：“如果當(dāng)初聽(tīng)了那位先生的話，今天也不用準(zhǔn)備筵席，而且沒(méi)有火災(zāi)的損失，現(xiàn)在論功行賞，原先給你建議的人沒(méi)有被感恩，而救火的人卻是座上客，真是很奇怪的事呢！”主人頓時(shí)省悟，趕緊去邀請(qǐng)當(dāng)初給予建議的那個(gè)客人來(lái)吃酒。

【評(píng)】：

一般人認(rèn)為，足以擺平或解決企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的各種棘手問(wèn)題的人，就是優(yōu)秀的管理者，或許在一定程度上是這樣把，但是，俗話說(shuō)：“預(yù)防重于治療”，能防患于未然之前，更勝于治亂于已成之后，我認(rèn)為，企業(yè)問(wèn)題的預(yù)防者，其實(shí)是優(yōu)于企業(yè)問(wèn)題的解決者。

企業(yè)在面臨稅務(wù)危機(jī)時(shí)，需要“救火”的人，但是，如果，企業(yè)在日常稅務(wù)管理工作中，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)聽(tīng)取“煙囪改曲的人”的意見(jiàn)的話，或許根本就不會(huì)著火，稅務(wù)管理的成本會(huì)低很多！

做一天和尚撞一天鐘

有一個(gè)小和尚擔(dān)任撞鐘一職，半年下來(lái)，覺(jué)得無(wú)聊之極，“做一天和尚撞一天鐘”而已。有一天，主持宣布調(diào)他到后院劈柴挑水，原因是他不能勝任撞鐘一職。小和尚很不服氣地問(wèn)：“我撞的鐘難道不準(zhǔn)時(shí)、不響亮？”老主持耐心

地告訴他：“你撞的鐘雖然很準(zhǔn)時(shí)、也很響亮，但鐘聲空泛、疲軟，沒(méi)有感召力。鐘聲是要喚醒沉迷的眾生，因此，撞出的鐘聲不僅要洪亮，而且要圓潤(rùn)、渾厚、深沉、悠遠(yuǎn)。”

【評(píng)】：

故事中的主持犯了一個(gè)常識(shí)性管理錯(cuò)誤，“做一天和尚撞一天鐘”是由于主持沒(méi)有提前公布工作標(biāo)準(zhǔn)造成的。如果小和尚進(jìn)入寺院的當(dāng)天就明白撞鐘的標(biāo)準(zhǔn)和重要性，我想他也不會(huì)因怠工而被撤職。工作標(biāo)準(zhǔn)是員工的行為指南和考核依據(jù)。缺乏工作標(biāo)準(zhǔn)，往往導(dǎo)致員工的努力方向與公司整體發(fā)展方向不統(tǒng)一，造成大量的人力和物力資源浪費(fèi)。因?yàn)槿狈⒄瘴铮瑫r(shí)間久了員工容易形成自滿情緒，導(dǎo)致工作懈怠。制定工作標(biāo)準(zhǔn)盡量做到數(shù)字化，要與考核聯(lián)系起來(lái)，注意可操作性。我認(rèn)為，企業(yè)管理也是如何，企業(yè)的稅務(wù)管理更是如此，不要因?yàn)樗^人性管理而降低了數(shù)字管理的標(biāo)準(zhǔn)！

第四篇：小故事,蘊(yùn)含大道理(700字)作文

精選作文:小故事，蘊(yùn)含大道理(700字)作文

我和媽媽共同閱讀了一本黑柳徹子的書(shū)，書(shū)名是《窗邊的小豆豆》。

主人公小豆豆，上課不好好聽(tīng)講，老是開(kāi)小差，美術(shù)課上不聽(tīng)老師的話，被罰站，還要打破沙鍋問(wèn)到底：老師，我被罰站了，為什么呢？我做了什么壞事嗎&&因?yàn)檫@些稀奇古怪的表現(xiàn)小豆豆被學(xué)校開(kāi)除，然后來(lái)到了巴學(xué)園一個(gè)由許多巴士組成的學(xué)校，連教室也用巴士代替。

在這里的學(xué)生都與小豆豆一樣淘氣，但是小林校長(zhǎng)先生對(duì)待他們格外的友好，經(jīng)常對(duì)小豆豆說(shuō)你真是一個(gè)好孩子啊！他還用海的味道，山的味道這種獨(dú)特的方式使孩子們不挑食；他可以耐心地聽(tīng)一個(gè)七歲小孩子亂七八糟地?cái)⑹鲎约航?jīng)歷過(guò)的事，并且還能教育他們懂得許多道理，像孩子們的好朋友一樣，學(xué)生們也非常喜歡這位和藹可親的校長(zhǎng)。巴學(xué)園的教育非常獨(dú)特，善于因材施教，有許多能培養(yǎng)人好的品行和品德的游戲，小豆豆和伙伴們?cè)谶@里無(wú)憂無(wú)慮，茁壯的成長(zhǎng)著。但是，好景不長(zhǎng)：一場(chǎng)突如其來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)奪去了孩子們的笑聲，掠走了擁有小豆豆?fàn)N爛童年記憶的巴學(xué)園。

我們讀到最后時(shí)，眼里都泛起了淚花。媽媽問(wèn)我：這個(gè)故事講了一個(gè)什么道理？問(wèn)題還沒(méi)經(jīng)過(guò)我的大腦我就說(shuō)出了答案：不要和小豆豆那樣上課不聽(tīng)講。媽媽笑了笑，我手舞足蹈地說(shuō)：還要珍惜時(shí)間，這就叫小故事蘊(yùn)含大道理。我看了看書(shū)架上《小故事，大道理》這本書(shū)，傻傻的笑了笑，媽媽還是默不作聲。

到了吃飯的時(shí)間，媽媽做了一大堆好吃的（沒(méi)有一個(gè)我愛(ài)吃的啊！）她好像有魔法似的，看了一下就知道我心里在想什么，媽媽一邊擺碗筷一邊說(shuō)：‘海的味道，山的味道’你聞到了嗎。我傻傻地對(duì)媽媽笑呵呵地說(shuō)：媽媽，你學(xué)得真快。我學(xué)著校長(zhǎng)的樣子，說(shuō)：我真是個(gè)好孩子！六年級(jí):馬曉涵

篇一：小故事大道理教案

《小故事大道理》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、在比較閱讀中，感受寓言故事的樂(lè)趣，激發(fā)閱讀寓言故事的興趣。

2、分角色朗讀，抓住重點(diǎn)詞句來(lái)讀懂寓言，評(píng)議故事中的人物形象。

3、學(xué)生能流利清晰地表達(dá)閱讀感受和觀點(diǎn)，能做好合作學(xué)習(xí)閱讀。教學(xué)重難點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)從寓言的人物行為與人物對(duì)比中感悟寓意。

教學(xué)過(guò)程

一、回顧已學(xué)故事，導(dǎo)入新課

1、聽(tīng)關(guān)鍵詞語(yǔ)，猜成語(yǔ)。

2、板書(shū)課題。

二、在對(duì)比閱讀中探究寓意

1、回顧《陶罐和鐵罐》這個(gè)寓言故事，2、抓事件，對(duì)比寓言角色的特點(diǎn)。

（1）板書(shū)

易碎 堅(jiān)硬 謙虛 傲慢 無(wú)價(jià)之寶 無(wú)影無(wú)蹤

（2）小結(jié) 3練習(xí)對(duì)話，明白寓意。

（1）出示對(duì)話及提示語(yǔ)，生說(shuō)感受。

（2）去掉提示語(yǔ)，練習(xí)對(duì)話。

〈1〉小組練習(xí)〈2〉全班展示。〈3〉師生合作。

4.明曉寓意，總結(jié)提升。

三、群文閱讀，遷移學(xué)法

引言；小故事蘊(yùn)含大道理。寓言是一個(gè)小魔袋，袋子很小，卻能取出很多的東西。在寓言的袋子里，我們不僅僅要收獲人生的智慧，更要收獲閱讀的智慧。［一］ 以讀引讀

1、師生共讀《大輪船和小汽艇》。

（1）生讀文。（2）集體交流。（3）你讀懂了什么？你是從哪兒讀懂的？

2、學(xué)法遷移。學(xué)生自由讀樹(shù)葉與樹(shù)根

（1）小組交流，你讀懂了什么你想用這個(gè)寓言故事提醒自己什么

（2）小組內(nèi)合作讀文。

（3）展示匯報(bào)。

［二］以讀引寫(xiě)

1、學(xué)生讀水珠的教訓(xùn)。

2、寫(xiě)話完成水珠說(shuō)的話。

五、總結(jié)回顧，拓展延伸

不同的主角，不同的故事，卻蘊(yùn)含著相似的寓意。小故事里蘊(yùn)含著大道理。想要懂得更多的道理，老師推薦書(shū)目。

篇二：小故事大道理讀后感

《小故事大道理》讀后感

最近我讀了本名叫《小故事大道理》的書(shū)，這本書(shū)里有許多短小精練的故事，所闡述的道理簡(jiǎn)單實(shí)用，但對(duì)于指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨赖囊饬x卻毫不遜色。我讀了數(shù)百個(gè)經(jīng)典小故事后，覺(jué)得《重要的尾數(shù)》這個(gè)故事和其中的道理令我印象最深刻。

故事的內(nèi)容是一個(gè)年輕人到某公司應(yīng)聘，在最后一輪面試中，主持人出了一道筆試題：假定公司派你去采購(gòu)2000支鉛筆，你要帶多少錢(qián)？篇三：讀《小故事大道理》有感

讀《小故事大道理》有感

作者：廟林小學(xué)六年級(jí)一班 陳瓊 指導(dǎo)老師：何繼余 *** 每個(gè)人都有自己喜歡的好書(shū)，而我喜歡的一本好書(shū)是《小故事大道理》。別看它只是一本小小的故事書(shū)，可是它里面卻蘊(yùn)藏著許多道理。

我記得那是星期一的最后一節(jié)課，老師去圖書(shū)館借書(shū)來(lái)給我們看，我得到的是一本《小故事大道理》的書(shū)。拿到書(shū)，我便迫不及待地翻開(kāi)來(lái)看，剛看了一兩個(gè)故事就覺(jué)得這本書(shū)很乏味，不想在看下去了。于是就把它放在書(shū)包里，打算到了星期五就把書(shū)還給老師。

東西，因?yàn)槭郎蠜](méi)有兩個(gè)人會(huì)用同一種方式讀同一本書(shū)。

指導(dǎo)老師評(píng)語(yǔ)：

這篇作文采用記敘的方式，闡述作者自己讀《小故事大道理》這本書(shū)，由開(kāi)始的不想看下去了到看得津津有味的心理變化，并且通過(guò)看完這本書(shū)明白了一些道理，進(jìn)行舉例子說(shuō)明。該篇文章以記敘為主，夾敘夾議，運(yùn)用了比喻、擬人等修辭手法，突出了該生的語(yǔ)文基礎(chǔ)不錯(cuò)，也是用心寫(xiě)的，我愿意推薦這篇作文。

篇四：小故事大道理讀后感

從故事中感悟人生

《小故事大道理》讀后感

古人曾云：“一沙一世界，一草一天堂。”一滴水可以折射太陽(yáng)的光輝，一根草可以盡顯天堂的美好，而一則小故事蘊(yùn)含著深刻的人生道理，讓我們頓悟人生，思考未來(lái)。寒假期間我閱讀了《小故事大道理·成長(zhǎng)版》這本書(shū)，它啟迪了我的思想，給予我智慧，開(kāi)啟了我的心靈之門(mén)。

在這本書(shū)中有幾則小故事給我留下了深刻的印象，一則是《困難即是贈(zèng)與》，這則故事說(shuō)的是：素有“森林之王”的獅子請(qǐng)求天神賜給它一個(gè)力量，讓它不再被雞鳴聲嚇醒，天神笑著讓獅子去找大象幫忙。獅子找到大象時(shí)，大象正在發(fā)脾氣，大象告訴獅子是因?yàn)橛兄晃米鱼@進(jìn)了它的耳朵，讓它總覺(jué)得很癢。獅子看到大象的遭遇，他感到慶幸無(wú)比，他頓悟到了天神讓他來(lái)找大象的目的：天神想告訴他誰(shuí)都會(huì)遇上麻煩，天神不可能幫助每個(gè)人，這就需要我們每個(gè)人自己去解決問(wèn)題，變困難為動(dòng)力，換個(gè)角度看問(wèn)題，把雞鳴聲當(dāng)成是對(duì)自己早點(diǎn)起床的督促。這則故事告訴了我如果我們細(xì)心一些，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)客服困難的過(guò)程正是人生幸福的所在，生活如果少了這些困境，也就少了樂(lè)趣。生活正是因?yàn)橛猩系圪n予的苦難而變得豐富多彩。人生路上總會(huì)遇到一些不順心的事，我們總是習(xí)慣性埋怨上天不公平，于是就祈求上天能賜予我們更多的力量，幫助我們渡過(guò)難關(guān)，得到幸福。但老天是公平的，他對(duì)誰(shuí)都一樣，賜予力量、幸福的同時(shí)也賜予一定的困境。每個(gè)人、每個(gè)事物都有必須面對(duì)的困境，這樣我們才能有所

發(fā)展。我們不必老是埋怨，就像獅子，如果不是有雞鳴聲的吵醒怎么會(huì)看見(jiàn)美麗的早晨呢？

另一則是《麥克阿瑟的滿分》，這則故事大概內(nèi)容是：美國(guó)的西點(diǎn)軍校有一個(gè)考試科目規(guī)定，每個(gè)畢業(yè)生在畢業(yè)前都要經(jīng)過(guò)這項(xiàng)測(cè)驗(yàn)：在空曠地帶挖一個(gè)深洞，里面安裝一個(gè)高四米，直徑兩米的金屬圓桶，其內(nèi)壁光滑無(wú)比，受訓(xùn)之人被放進(jìn)這個(gè)圓桶之中，給他一夜的時(shí)間從里面出來(lái)。自從這個(gè)測(cè)驗(yàn)設(shè)置以來(lái)，幾乎每個(gè)西點(diǎn)軍校的畢業(yè)生都不能如愿地徒手走出那個(gè)大圓桶。有一個(gè)年輕人同樣也經(jīng)歷了這項(xiàng)特別測(cè)驗(yàn)。當(dāng)他像別人一樣被放在四壁光滑的金屬桶之內(nèi)時(shí)，他開(kāi)始了思考，他在這只桶里整整待了一夜之后，主考官見(jiàn)到他與以前的那些被考核者一樣仍然無(wú)法走出圓桶，就讓手下的士兵向金屬桶內(nèi)拋擲泥土。這時(shí)，剛剛還很平靜的他立刻站了起來(lái)，他并沒(méi)有像別人一樣等著泥土拋擲的懲罰，而是左右閃動(dòng)身體，并迅速把那些泥土踏在腳下。不一會(huì)兒，一個(gè)出人意料的情景出現(xiàn)了：那些拋下的泥土在他的精心堆積下，竟成了一個(gè)越來(lái)越高的土堆。隨著上面拋擲的泥土越來(lái)越多，他腳下的土堆也越積越高。終于，他站在那個(gè)土堆上，雙手搭在金屬桶的邊緣，他成功地脫困了。當(dāng)他翻身站在金屬圓桶之上時(shí)，主考官上去握著他的手祝賀說(shuō)：“恭喜你！你在這項(xiàng)考核中獲得了滿分。” 原來(lái)，作為一個(gè)人，若不借助工具，根本無(wú)法從那個(gè)內(nèi)壁光滑的金屬圓桶中脫困。所以，上面拋灑下來(lái)的泥土就是唯一的工具，就看應(yīng)試者能否把握住這一點(diǎn)。這則故事教會(huì)了我：人生中難免會(huì)遇到困境，坐以待斃是懦夫的行為。唯有智慧而積極地因地制宜，化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī)，才能獲得人生考核的滿分。生活不曾給我們不能解答的難題，也不曾給我們不用解答的難題。遇到考驗(yàn)時(shí)，有的人坐以待斃，有的人善于思考，把困難當(dāng)成動(dòng)力，最終走向成功的彼岸。我們需要的是心理素質(zhì)、應(yīng)變能力以及邏輯能力。

最后一則故事最讓人動(dòng)容，這個(gè)故事有一個(gè)勵(lì)志的標(biāo)題：《用微笑把痛苦埋葬》，它說(shuō)的是：二戰(zhàn)期間，一位叫伊麗莎白·康利的女士，在慶祝盟軍于北非獲勝的那天，收到一份電報(bào)——她的獨(dú)生子在戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲了。她無(wú)法接受這個(gè)突如其來(lái)的嚴(yán)酷事實(shí)，精神接近崩潰的邊緣，她痛不欲生，決定放棄工作，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)然后默默地了此余生。當(dāng)她整理行裝的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一封幾年前，她獨(dú)生子到達(dá)前線后寫(xiě)來(lái)的信。信上寫(xiě)道：“請(qǐng)媽媽放心，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你對(duì)我的教導(dǎo)，無(wú)論在哪里，也無(wú)論遇到什么災(zāi)難，都要勇敢地面對(duì)生活，像真正的男子漢那樣，能夠用微笑承受一切不幸和痛苦，我永遠(yuǎn)以你為榜樣，永遠(yuǎn)記著你的微笑。” 這使得伊麗莎白·康利打消了要背井離鄉(xiāng)的念頭，她一再對(duì)自己說(shuō)：“告別痛苦的手只能由自己的手來(lái)?yè)]動(dòng)。我應(yīng)該用微笑把痛苦埋葬，好好地堅(jiān)強(qiáng)地生活下去。盡管我沒(méi)有起死回生的能力去改變事實(shí)，但我可以告訴自己繼續(xù)生活下去。伊麗莎白·康利曾在書(shū)中寫(xiě)過(guò)這樣幾句話：“人，不能夠陷在痛苦的泥潭里不能自拔，遇到可能改變的現(xiàn)實(shí)，我們要向好處努力，遇到不可能改變的現(xiàn)實(shí)，不管讓人多么的痛苦不堪，我們都要勇敢面對(duì)，用微笑把痛苦埋葬。有時(shí)候，生比死需要更大的勇氣和魄力。”這個(gè)故事引人深思：人生不如意事十有八九，人的一生不可能一帆風(fēng)順，所以當(dāng)我們遇到

困難時(shí)不能只沉浸在挫折與失敗的陰影中。人，不能陷在痛苦的泥沼中不能自拔，遇到不可能改變的現(xiàn)實(shí)，不管讓人多么的痛苦不堪，我們都要勇敢地面對(duì)，用微笑把痛苦埋葬。內(nèi)心痛苦可以哭泣，但哭過(guò)之后要擦干眼淚勇敢向前走。

第五篇：小故事中蘊(yùn)含大道理

小故事中蘊(yùn)含大道理

小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)作為小學(xué)生語(yǔ)言能力和行為能力的基礎(chǔ)教學(xué)，一直是小學(xué)教學(xué)中的重要內(nèi)容，而由于小學(xué)生處于學(xué)習(xí)心理發(fā)育和習(xí)慣養(yǎng)成階段，灌輸式的課堂教學(xué)無(wú)法達(dá)到理想的教學(xué)效果。本文針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文童話故事教學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行探析，從而針對(duì)存在的問(wèn)題提出相應(yīng)的措施。

【關(guān)鍵詞】

小學(xué)語(yǔ)文 童話故事 教學(xué)策略

童話作為一種生動(dòng)有趣的故事，在小學(xué)語(yǔ)文課本中受到學(xué)生們的喜愛(ài)。小學(xué)語(yǔ)文課本中的童話故事大多淺顯易懂，同時(shí)又富含深刻的人生道理。這對(duì)于小學(xué)生的教育往往起到十分重要的影響。因此，為了達(dá)到良好的教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀，應(yīng)該充分發(fā)揮童話故事教學(xué)的積極作用。

一、童話故事教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文課堂中的應(yīng)用

1.活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

在小學(xué)語(yǔ)文課堂中，教師通過(guò)講一個(gè)童話故事，能夠極大地吸引學(xué)生們的注意力。而通過(guò)問(wèn)答的形式，能夠促進(jìn)學(xué)生們自主思考，這十分有利于學(xué)生們養(yǎng)成主動(dòng)思考的好習(xí)慣。例如，教師在講到《小貓種魚(yú)》這個(gè)短片童話故事時(shí)，教師可以在故事的結(jié)尾留下問(wèn)題，小貓把魚(yú)種在田地里，到底能不能長(zhǎng)出魚(yú)呢？學(xué)生們會(huì)回答： “魚(yú)都爛了。”教師就可以順勢(shì)接著引出這個(gè)童話的主旨，也就是不論做什么事情，都不能生搬硬套，經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義不會(huì)適用于各個(gè)時(shí)期。這樣學(xué)生們?cè)诔錆M興趣的狀態(tài)下充分懂得了《小貓種魚(yú)》這一童話故事的內(nèi)涵，同時(shí)也極大地提高了學(xué)生自身的思考能力。

2.提高學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)思維能力

童話故事教學(xué)不僅能夠極大地提高學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)效率，更能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的思維能力。童話故事具有一定的純潔性，十分適用于不諳世事的小學(xué)生。在小學(xué)時(shí)代，學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀開(kāi)始逐漸確立，這一時(shí)期，對(duì)于學(xué)生的發(fā)展是十分重要的。在課堂中，通過(guò)教師科學(xué)合理的引導(dǎo)，能夠極大地促進(jìn)同學(xué)們自主思考的主動(dòng)性，進(jìn)而能夠提高學(xué)生的思維能力。童話故事教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文課堂中的應(yīng)用十分廣泛，也為小學(xué)語(yǔ)文教育帶來(lái)十分積極的影響。

二、目前童話故事教學(xué)中存在的問(wèn)題

1.小學(xué)語(yǔ)文教師的童話素養(yǎng)較低

教師教學(xué)水平的高低對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的影響是十分重要的。目前，在很多小學(xué)院校中，語(yǔ)文教師并不具備相應(yīng)的童話素養(yǎng)。童話作為富有趣味性的小故事，在講解時(shí)應(yīng)該充滿激情，然而，在很多語(yǔ)文教師中，缺乏講童話的幽默感和趣味性。面對(duì)這些充滿趣味性的童話故事，教師往往束手無(wú)策，只能將童話故事當(dāng)成具有教育意義的語(yǔ)文課文來(lái)講。這樣極大地減少了語(yǔ)文課堂的趣味性，使童話教學(xué)枯燥無(wú)味。

2.過(guò)分注重教育，忽略學(xué)生想象力的培養(yǎng)

受到我國(guó)教育體制的影響，在童話故事教學(xué)的過(guò)程中，往往是教師在引導(dǎo)學(xué)生的思維方向，這就嚴(yán)重限制了學(xué)生的思維發(fā)散和自主思考。在課堂中，學(xué)生的思維只能亦步亦趨跟隨著教師的方向。而教師一廂情愿地注重童話素材中教育意義的部分，這就導(dǎo)致在課堂中，教師反復(fù)申述一篇童話故事充滿的各種教育意義，久而久之，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生一定的厭學(xué)情緒，十分不利于學(xué)生興趣的提高和思維能力的培養(yǎng)。

3.低級(jí)童話較多，高級(jí)童話較少

語(yǔ)文教材作為小學(xué)學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)的書(shū)本，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方向具有十分重要的引導(dǎo)作用。然而，目前小學(xué)語(yǔ)文教材中，雖然出現(xiàn)了數(shù)量眾多的童話故事，可是在眾多童話故事中，水平偏低的童話故事較多。這些低水平的童話故事能夠給人的思考空間很少，例如《小蝌蚪找媽媽》《烏鴉喝水》等，這些童話故事寓意十分簡(jiǎn)單，教師和學(xué)生在共同學(xué)習(xí)此類故事時(shí)，從中得到的啟發(fā)十分有限，其中蘊(yùn)含的道理更是過(guò)于淺顯。根據(jù)小學(xué)課本的調(diào)查和研究，其出現(xiàn)的童話故事大多為低水平的童話故事。高水平童話故事的缺乏，在很大程度上限制了學(xué)生的思維能力。

三、對(duì)于童話故事教學(xué)的幾點(diǎn)建議

1.提高語(yǔ)文教師的專業(yè)素養(yǎng)

對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教師而言，如何提高自身專業(yè)的教學(xué)素養(yǎng)是十分重要的。為了能夠更好的進(jìn)行童話故事教學(xué)，提高教學(xué)效率，教師應(yīng)該多閱讀相關(guān)的童話故事。在課余時(shí)間，教師應(yīng)該進(jìn)行發(fā)音練習(xí)，爭(zhēng)取將每個(gè)童話故事都能講得生動(dòng)有趣。只有教師自身對(duì)童話有足夠的興趣，才能在這一領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該不斷進(jìn)行溝通和交流，將彼此的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行交換，這樣能夠提高彼此的教學(xué)能力，彌補(bǔ)彼此之間的不足。這樣能夠使小學(xué)語(yǔ)文教師的綜合素質(zhì)不斷提升，為培養(yǎng)優(yōu)秀的人才做好充分的準(zhǔn)備。

2.注重想象力的培養(yǎng)，興趣主導(dǎo)課堂

童話故事教學(xué)，意在通過(guò)培養(yǎng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣來(lái)豐富學(xué)生的想象力，進(jìn)而達(dá)到相應(yīng)的教學(xué)目的。因此，在日常小學(xué)教學(xué)課堂中，教師應(yīng)該注重學(xué)生興趣的培養(yǎng)，這就需要教師通過(guò)一些方法來(lái)活躍課堂氣氛，將童話故事講的生動(dòng)有趣。這樣才能夠吸引學(xué)生的注意力，將學(xué)生帶入一個(gè)充滿趣味的童話天地。此外，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和想象力，不可以過(guò)分的注重教育。因?yàn)樾W(xué)時(shí)期的學(xué)生年齡太小，過(guò)多的教育講義會(huì)打消小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此，教師應(yīng)該以興趣主導(dǎo)語(yǔ)文課堂，通過(guò)一些引導(dǎo)來(lái)使同學(xué)們自主思考，通過(guò)旁敲側(cè)擊的方式來(lái)加以教育，這樣既能夠幫助同學(xué)們培養(yǎng)思維能力和想象力，又能夠達(dá)到一定的教育目的。

3.師生互動(dòng)，為童話故事留下懸念

教師在講解童話故事時(shí)，可以通過(guò)對(duì)學(xué)生發(fā)問(wèn)的方式來(lái)提高課堂的氣氛，進(jìn)而能夠引導(dǎo)學(xué)生的思維方向。這樣能夠拉近學(xué)生和老師之間的距離，當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題時(shí)，能夠更加及時(shí)的尋求老師排憂解難。在童話故事的結(jié)尾，教師可以問(wèn)學(xué)生，如果你是主人公，那么你會(huì)怎么辦呢？讓我們下節(jié)課通過(guò)作業(yè)的形式交上來(lái)。通過(guò)這種方式，能夠極大地引導(dǎo)同學(xué)們自主思考。還能夠提高教學(xué)效率。童話故事教學(xué)對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)有極大的幫助，而方法還需要不斷的改進(jìn)。

小學(xué)生作為祖國(guó)未來(lái)的希望，在教育方面應(yīng)該被寄予充分重視。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，童話故事教學(xué)已經(jīng)成為不可或缺的一部分，它也同時(shí)為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了很多樂(lè)趣。因此，要想提高童話故事教學(xué)的積極效果，就必須對(duì)其不斷完善和改進(jìn)。