第一篇：小故事大道理

小故事大道理

生活是智慧的源泉。我能從生活中的一些不起眼的小事中發(fā)

現(xiàn)深刻的道理，它們使我終身受益。

有這樣的一個(gè)故事：在一次討論會(huì)上，一位著名的演說(shuō)家沒(méi)

講一句開(kāi)場(chǎng)白，他的手里卻高舉著一張20美元的鈔票。面對(duì)會(huì)議室里的200個(gè)人，他問(wèn)：“誰(shuí)想要這20美元？”一只只手舉了起來(lái)。他接著說(shuō)：“我打算把這20美元送給你們其中的一位，但在這之前，請(qǐng)準(zhǔn)許我做一件事。”他說(shuō)著將這張20元鈔票揉成一團(tuán)，然后問(wèn)：“誰(shuí)還要？”仍有人舉起手來(lái)。

他接著又說(shuō)：“那么，假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢？”他把

鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，此時(shí)這張鈔票已經(jīng)變得又臟又皺。

“現(xiàn)在還有誰(shuí)要？”還是有人舉起手來(lái)。

“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無(wú)論我如何對(duì)

待那張鈔票，你們還是想要它，因?yàn)樗](méi)貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會(huì)無(wú)數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺(jué)得自己似乎一文不值。但無(wú)論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值。在他看來(lái)，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無(wú)價(jià)之寶。”

生命的價(jià)值不依賴(lài)我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人

物，而是取決于我們本身！我們是獨(dú)特的--永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)！

看完這個(gè)故事后我明白了我們應(yīng)該相信自己的能力，面對(duì)挫

折，困難應(yīng)該迎難而上，并不是自暴自棄，自己否認(rèn)了自己。畢

竟陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，暫時(shí)的傷疼又算的了什么。相信自己我可以做到更好。

第二篇：小故事大道理

小故事大道理

父子二人經(jīng)過(guò)五星級(jí)飯店門(mén)口，看到一輛十分豪華的進(jìn)口轎車(chē)。

兒子不屑地對(duì)他的父親說(shuō)：“坐這種車(chē)的人，肚子里一定沒(méi)有學(xué)問(wèn)！”父親則輕描淡寫(xiě)地回答：“說(shuō)這種話(huà)的人，口袋里一定沒(méi)有錢(qián)！”

大道理：你對(duì)事情的看法，是不是也反映出你內(nèi)心真正的態(tài)度？

一輛載滿(mǎn)乘客的公共汽車(chē)沿著下坡路快速前進(jìn)著，有一個(gè)人后面緊緊地追趕著這輛車(chē)子。一個(gè)乘客從車(chē)窗中伸出頭來(lái)對(duì)追車(chē)子的人說(shuō)：“老兄！算啦，你追不上的！”“我必須追上它，”這人氣喘吁吁地說(shuō)：“我是這輛車(chē)的司機(jī)！”

大道理：每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)有所不為，更有所為。

最重的行囊是貪心

佛問(wèn)弟子：世間何為最珍貴?

弟子答：“已失去和未得到。

佛不語(yǔ)。經(jīng)數(shù)載，滄桑巨變。佛再問(wèn)之，答曰：世間最珍貴的莫過(guò)于正擁有。

大道理：也許你可以一無(wú)所有，但是誰(shuí)沒(méi)有當(dāng)下?最重要的今天的清心、真心。真心，就是家后面有座山，去爬了，它就是你的靠山;家前面有個(gè)公園，去玩了，它就是你的后花園。

有一次，青蛙遇到蜈蚣，青蛙問(wèn)蜈蚣，你是百足之蟲(chóng)，你一般走路先邁哪條腿啊?蜈蚣一聽(tīng)，“咔嚓”一聲就卡在那兒，怎么也動(dòng)不了了。因?yàn)槊看悟隍甲呗范际前醋约旱谋灸苓~步，讓它刻意分出先后，它反而不知所措了。

大道理：別跟自己過(guò)不去，很多時(shí)候的負(fù)擔(dān)就是念想，也就是多抹一層霜而寒了自己，多吃一口飯卻撐了自己。

美國(guó)前財(cái)長(zhǎng)保爾森：小時(shí)候只要洗澡時(shí)間超過(guò)一分鐘，父母就會(huì)沖進(jìn)來(lái)朝我潑涼水，并且大聲呵斥：“你在干嗎?打肥皂的時(shí)候，可以把淋浴關(guān)掉，沖洗的時(shí)候再打開(kāi)。”直到現(xiàn)在，只要打開(kāi)淋浴的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，他就會(huì)充滿(mǎn)罪惡感，他的孩子們也和他一樣節(jié)約用水。這樣，洗澡都成了很奢侈與期待的幸福。

大道理：節(jié)約的人容易滿(mǎn)足，簡(jiǎn)單的人容易幸福。

有“漁”未必豐

有個(gè)老人在河邊釣魚(yú)，一個(gè)小孩走過(guò)去看他釣魚(yú)，老人技巧純熟，所以沒(méi)多久就釣上了滿(mǎn)簍的魚(yú)，老人見(jiàn)小孩很可愛(ài)，要把整簍的魚(yú)送給他，小孩搖搖頭，老人驚異地問(wèn)道：“你為何不要?”

小孩回答;“我想要你手中的釣竿。”

老人問(wèn)：“你要釣竿做什么?”

小孩說(shuō)：“這簍魚(yú)沒(méi)多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完。”

老人若有所思地將釣竿送給了他，小孩欣欣然釣起魚(yú)來(lái)，然而整整一下午，一條魚(yú)也未能釣起來(lái)。

大道理：有太多人認(rèn)為自己擁有了人生道上的釣竿，再也無(wú)懼路上的風(fēng)雨，其實(shí)釣魚(yú)重要的不在釣竿，而在釣技。

第三篇：小故事 大道理

小故事

大道理

第一則：曲突徒薪

有位客人到某人家里做客，看見(jiàn)主人家的灶上煙囪是直的，旁邊又有很多木材。

客人告訴主人說(shuō)，煙囪要改曲，木材須移去，否則將來(lái)可能會(huì)有火災(zāi)，主人聽(tīng)了沒(méi)有作任何表示。

不久主人家里果然失火，四周的鄰居趕緊跑來(lái)救火，最后火被撲滅了。

于是主人烹羊宰牛，宴請(qǐng)四鄰，以酬謝他們救火的功勞，但并沒(méi)有請(qǐng)當(dāng)初建議他將木材移走，煙囪改曲的人。

有人對(duì)主人說(shuō)：“如果當(dāng)初聽(tīng)了那位先生的話(huà)，今天也不用準(zhǔn)備筵席，而且沒(méi)有火災(zāi)的損失。現(xiàn)在論功行賞，原先給你建議的人沒(méi)有被感恩，而救火的人卻是座上客，真是很奇怪的事呢！”

主人頓時(shí)醒悟，趕緊去邀請(qǐng)當(dāng)初給予建議的那個(gè)客人來(lái)吃酒。

管理心得：一般人認(rèn)為，足以擺平或解決企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的各種棘手問(wèn)題的人，就是優(yōu)秀的管理者，其實(shí)這是有待商榷的。俗話(huà)說(shuō)：“預(yù)防重于治療”，能防患于未然之前，更勝于治亂于已成之后。

由此觀之，企業(yè)問(wèn)題的預(yù)防者，其實(shí)是優(yōu)于企業(yè)問(wèn)題的解決者

第二則：幸運(yùn)者

在一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗中，上尉忽然發(fā)現(xiàn)一架敵機(jī)向陣地俯沖下來(lái)。照常理，發(fā)現(xiàn)敵機(jī)俯沖時(shí)要毫不猶豫地臥倒。

可上尉并沒(méi)有立刻臥倒，他發(fā)現(xiàn)離他四五米遠(yuǎn)處有一個(gè)小戰(zhàn)士還站在哪兒。他顧不上多想一個(gè)魚(yú)躍飛身將小戰(zhàn)士緊緊地壓在了身下。

此時(shí)一聲巨響，飛濺起來(lái)的泥土紛紛落在他們的身上。上尉拍拍身上的塵土，回頭一看，頓時(shí)驚呆了：剛才自己所處的那個(gè)位置被炸成了一個(gè)大坑。

古時(shí)候，有兩個(gè)兄弟各自帶著一只行李箱出遠(yuǎn)門(mén)

一路上，重重的行李箱將兄弟倆都?jí)旱么贿^(guò)氣來(lái)。他們只好左手累了換右手，右手累了又換左手。

忽然，大哥停了下來(lái)，在路邊買(mǎi)了一根扁擔(dān)，將兩個(gè)行李箱一左一右掛在扁擔(dān)上。他挑起兩個(gè)箱子上路，反倒覺(jué)得輕松了很多。

把這兩個(gè)故事聯(lián)系在一起也許有些牽強(qiáng)，但他們確實(shí)有著驚人的相似之處：故事中的小戰(zhàn)士和弟弟是幸運(yùn)的，但更加幸運(yùn)的是故事中的上尉和大哥，因?yàn)樗麄冊(cè)趲椭鷦e人的同時(shí)也幫助了自己！

管理心得：在我們?nèi)松拇蟮郎希隙〞?huì)遇到許許多多的困難。但我們是不是都知道，在前進(jìn)的道路上，搬開(kāi)別人腳下的絆腳石，有時(shí)恰恰是為自己鋪路!

第三則：漁王的兒子

有個(gè)漁人有著一流的捕魚(yú)技術(shù)，被人們尊稱(chēng)為“漁王”。然而“漁王”年老的時(shí)候非常苦惱，因?yàn)樗娜齻€(gè)兒子的漁技都很平庸。

于是經(jīng)常向人訴說(shuō)心中的苦惱：“我真不明白，我捕魚(yú)的技術(shù)這么好，我的兒子們?yōu)槭裁催@么差？我從他們懂事起就傳授捕魚(yú)技術(shù)給他們，從最基本的東西教起，告訴他們?cè)鯓涌椌W(wǎng)最容易捕捉到魚(yú)，怎樣劃船最不會(huì)驚動(dòng)魚(yú)，怎樣下網(wǎng)最容易請(qǐng)魚(yú)入甕。他們長(zhǎng)大了，我又教他們?cè)鯓幼R(shí)潮汐，辨魚(yú)汛......凡是我長(zhǎng)年辛辛苦苦總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，我都毫無(wú)保留地傳授給了他們，可他們的捕魚(yú)技術(shù)竟然趕不上技術(shù)比我差的漁民的兒子！”

一位路人聽(tīng)了他的訴說(shuō)后，問(wèn)：“你一直手把手地教他們嗎？”

“是的，為了讓他們得到一流的捕魚(yú)技術(shù)，我教得很仔細(xì)很耐心。”

“他們一直跟隨著你嗎？”

“是的，為了讓他們少走彎路，我一直讓他們跟著我學(xué)。”

路人說(shuō)：“這樣說(shuō)來(lái)，你的錯(cuò)誤就很明顯了。你只傳授給了他們技術(shù)，卻沒(méi)傳授給他們教訓(xùn)。對(duì)于才能來(lái)說(shuō)，沒(méi)有教訓(xùn)與沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)一樣，都不能使人成大器！”

第四則：河邊的蘋(píng)果

一位老和尚，他身邊聚攏著一幫虔誠(chéng)的弟子。

這一天，他囑咐弟子每人去南山打一擔(dān)柴回來(lái)。弟子們匆匆行至離山不遠(yuǎn)的河邊，人人目瞪口呆。只見(jiàn)洪水從山上奔瀉而下，無(wú)論如何也休想渡河打柴了。

無(wú)功而返，弟子們都有些垂頭喪氣。唯獨(dú)一個(gè)小和尚與師傅坦然相對(duì)。

師傅問(wèn)其故，小和尚從懷中掏出一個(gè)蘋(píng)果，遞給師傅說(shuō)：“過(guò)不了河，打不了柴，見(jiàn)河邊有棵蘋(píng)果樹(shù)，我就順手把樹(shù)上唯一的一個(gè)蘋(píng)果摘來(lái)了。” 后來(lái)，這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。

世上有走不完的路，也有過(guò)不了的河。過(guò)不了的河掉頭而回，也是一種智慧。但真正的智慧還要在河邊做一件事情：放飛思想的風(fēng)箏，摘下一個(gè)“蘋(píng)果”。

歷覽古今，抱定這樣一種生活信念的人，最終都實(shí)現(xiàn)了人生的突圍和超越。

第四篇：小故事 大道理

小故事 大道理——分享的快樂(lè)

故事一：

有位秀才第三次進(jìn)京趕考，住在一個(gè)經(jīng)常住的店里。考試前兩天他做了三個(gè)夢(mèng)，第一個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到自己在墻上種白菜，第二個(gè)夢(mèng)是下雨天，他戴了斗笠還打傘，第三個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到跟心愛(ài)的表妹脫光了衣服躺在一起，但是背靠著背。

這三個(gè)夢(mèng)似乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢(mèng)。算命的一聽(tīng)，連拍大腿說(shuō)：“你還是回家吧。你想想，高墻上種菜不是白費(fèi)勁嗎？戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎？跟表妹都脫光 了躺在一張床上了，卻背靠背，不是沒(méi)戲嗎？”

秀才一聽(tīng)，心灰意冷，回店收拾包袱準(zhǔn)備回家。店老板非常奇怪，問(wèn)：“不是明天才考試嗎，今天你怎么就回鄉(xiāng)了？”秀才如此這般說(shuō)了一番，店老板樂(lè)了：“喲，我也會(huì)解夢(mèng)的。我倒覺(jué)得，你這次一定要留下來(lái)。你想想，墻上種菜不是高種嗎？戴斗笠打傘不是說(shuō)明你這次有備無(wú)患嗎？跟你表妹脫光了背靠靠躺在床上，不是說(shuō)明你翻身的時(shí)候就要到了嗎？”

秀才一聽(tīng)，更有道理，于是精神振奮地參加考試，居然中了個(gè)探花。

啟示：積極的人，象太陽(yáng)，照到哪里哪里亮，消極的人，象月亮，初一十五不一樣。想法決定我們的生活，有什么樣的想法，就有什么樣的未來(lái)。

故事一：

有一天動(dòng)物園管理員們發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來(lái)了，于是開(kāi)會(huì)討論，一致認(rèn)為是籠子的高度過(guò)低。所以它們決定將籠子的高度由原來(lái)的十公尺加高到二十公尺。結(jié)果第二天他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來(lái)，所以他們又決定再將高度加高到三十公尺。

沒(méi)想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到一百公尺。

一天長(zhǎng)頸鹿和幾只袋鼠們?cè)陂e聊，“你們看，這些人會(huì)不會(huì)再繼續(xù)加高你們的籠子？”長(zhǎng)頸鹿問(wèn)。

“很難說(shuō)。”袋鼠說(shuō)∶“如果他們?cè)倮^續(xù)忘記關(guān)門(mén)的話(huà)！”

啟示：其實(shí)很多人都是這樣，只知道有問(wèn)題，卻不能抓住問(wèn)題的核心和根基。

第五篇：小故事大道理

(1)小故事大道理 故事一：誰(shuí)是傻瓜?

「傻瓜繳學(xué)費(fèi)學(xué)習(xí)，聰明人以傻瓜繳的學(xué)費(fèi)學(xué)習(xí)」--巴西諺語(yǔ)

有一個(gè)楞頭楞腦的流浪漢，常常在市場(chǎng)里走動(dòng)，許多人很喜歡開(kāi)他的玩笑，并且用不同的方法捉弄他。

其中有一個(gè)大家最常用的方法。

就是在手掌上放一個(gè)五元和十元的硬幣，由他來(lái)挑選，而他每次都選擇五元的硬幣。

大家看他傻乎乎的，連五元和十元都分不清楚，都捧腹大笑。

每次看他經(jīng)過(guò)，都一再的以這個(gè)手法來(lái)取笑他。

過(guò)了一段時(shí)間，一個(gè)有愛(ài)心的老婦人，就忍不住問(wèn)他: 「你真的連五元和十元都分不出來(lái)嗎?」

流浪漢露出狡黠的笑容說(shuō):

「如果我拿十元，他們下次就不會(huì)讓我挑選了。」

※默想:

當(dāng)人自以為聰明時(shí)，其實(shí)正顯出愚昧和無(wú)知。

讓我們多以柔和謙卑的態(tài)度與人相處，那才真正是智者的作為

(2)小故事大道理 故事二：觀察力

「多數(shù)人的失敗不是因?yàn)樗麄兊臒o(wú)能，而是他的心志不專(zhuān)一。」---吉魯?shù)?/p>

有一個(gè)外科醫(yī)生告訴學(xué)生:

「當(dāng)個(gè)外科醫(yī)生，需要二項(xiàng)重要的能力:

第一丶不會(huì)反胃，第二丶觀察力要強(qiáng)。」

接著，他伸出一只手指，沾入一碟看來(lái)令人作嘔的液體中，然後張口舔舔手指。

他要全班學(xué)生照著做，他們只好硬起頭皮照做一遍。

醫(yī)生頷首一笑說(shuō):

「各位，恭喜你們通過(guò)了第一關(guān)測(cè)驗(yàn)。

不幸的是，第二關(guān)你們都沒(méi)通過(guò)，因?yàn)槟銈儧](méi)注意到我舔的手指頭，不是我探入碟中的那根手指。」

※默想:

你有沒(méi)有仔細(xì)而認(rèn)真的觀察，現(xiàn)在從事的工作是否有不佳之處?

及時(shí)調(diào)整，永遠(yuǎn)不晚。一個(gè)認(rèn)真的人也必是一個(gè)智慧的人。

(3)小故事大道理 故事三：兩個(gè)家

「不要害怕你的生命會(huì)結(jié)束，而要害怕它從未開(kāi)始。」---格雷斯.漢森

有一個(gè)人搭船到英國(guó)，途中遇到暴風(fēng)，全船的人驚慌失措，他看到一個(gè)老太太非常平靜的在禱告，神情十分的安詳。

等到風(fēng)浪過(guò)去，全船脫離了險(xiǎn)境，這人很好奇的問(wèn)這老太太，為什麼一點(diǎn)都不害怕。

老太太回答:

「我有兩個(gè)女兒，大女兒叫馬大，已經(jīng)被上帝接走，回到天家，二女兒叫馬利亞住在英國(guó)。

剛才風(fēng)浪大作時(shí)，我就向上帝禱告，如果接我回天家，我就去看大女兒，如果留我性命，我就去看二女兒，不管去那里我都一樣，所以我怎麼會(huì)害怕呢?

※默想:

無(wú)論是甚麼樣的遭遇任何事，總不致懼怕。

把命運(yùn)交托上蒼，充實(shí)而用心的過(guò)好每一天。

(4)小故事大道理 故事四：小花的依靠

「沒(méi)有烏云，沒(méi)有暴風(fēng)雨，便沒(méi)有美麗的彩虹。」---芬生

有一朵看似弱不禁風(fēng)的小花，生長(zhǎng)在一棵高聳的大松樹(shù)下。

小花非常慶幸有大松樹(shù)成為她的保護(hù)，為它擋風(fēng)擋雨，每天可以高枕無(wú)憂(yōu)。

有一天，突然來(lái)了一群伐木工人，兩三下的功夫，就把大樹(shù)整個(gè)鋸了下來(lái)。

小花非常傷心，痛哭道:

「天啊!我所有的保護(hù)都失去了;

從此那些囂張的狂風(fēng)會(huì)把我吹倒，滂沱的大雨會(huì)把我打倒!」

遠(yuǎn)處的另一棵樹(shù)安慰她說(shuō):

「不要這麼想，剛好相反，少了大樹(shù)的阻擋，陽(yáng)先會(huì)照耀妳丶甘霖會(huì)滋潤(rùn)妳;

妳弱小的身軀將長(zhǎng)得更茁壯，妳盛開(kāi)的花辦將一一呈現(xiàn)在燦爛的日光下。

人們會(huì)看到妳，并且稱(chēng)贊妳說(shuō)，這朵可愛(ài)的小花長(zhǎng)得真美麗啊!」

※默想: 當(dāng)失去了一些以為可以長(zhǎng)久依靠的東西，自然會(huì)有難過(guò)及割舍的痛苦，但其中卻隱藏著無(wú)限的祝福和機(jī)會(huì)。

日後回首時(shí)，你才驚訝自己成長(zhǎng)的痕跡，是那麼清晰明顯，甚至是令人滿(mǎn)心喜悅的。

(5)小故事大道理 故事五：沒(méi)有失敗，只有暫時(shí)停止成功

如果你已經(jīng)為人父母，當(dāng)你的孩子正在學(xué)習(xí)走路時(shí)，你會(huì)給他幾次機(jī)會(huì)？

你會(huì)在他跌倒十次之後，讓他改坐輪椅嗎？

還是只給他二十次學(xué)走的機(jī)會(huì)，若學(xué)不會(huì)走路就要他放棄？

或者當(dāng)你身邊有五十個(gè)人叫囂著勸你放棄，你就決定讓他坐輪椅呢？

我想你的答案是：不會(huì)。

的確，當(dāng)我間每一位父母，會(huì)給你的孩子幾次機(jī)會(huì)呢？

他們都說(shuō)：我會(huì)給他無(wú)數(shù)次機(jī)會(huì)，直到他站起來(lái)，學(xué)會(huì)走路為止！

是的，一直堅(jiān)持到底者，最終都會(huì)站起來(lái)。

為什麼許多父母只給孩子一次聯(lián)考的機(jī)會(huì)？

為什麼常用失望的口氣告訴孩子不適合某種行業(yè)，要求他轉(zhuǎn)行呢？

而許多人竟也因?yàn)闆](méi)有堅(jiān)定的信念，一遇挫折就認(rèn)為自己能力不足，因此放棄了他們的理想。

其實(shí)，凡事沒(méi)有失敗，只有暫時(shí)停止成功。

(6)小故事大道理 故事六：上帝的延遲并不是上帝的拒絕。

有一個(gè)人，他在二十一歲時(shí)，做生意失敗。

二十二歲時(shí)，角逐州議員落選。

二十四歲時(shí)，做生意再度失政。

二十六歲時(shí)，愛(ài)侶去世。

二十七歲時(shí)，一度精神崩潰。

三十四歲時(shí)，角逐聯(lián)邦眾議員落選。

三十六歲恃，角逐聯(lián)邦眾議員再度落選。

四十五歲時(shí)，角逐聯(lián)邦參議員落選。

四十七歲時(shí)，提名副總統(tǒng)落選。

四十九歲時(shí)，角逐聯(lián)邦參議員再度落選。

五十二歲時(shí)，當(dāng)選美國(guó)第十六任總統(tǒng)。

這個(gè)人就是林肯，因?yàn)樗麍?jiān)信上帝的延遲，并不是上帝的拒絕，因此能屢仆屢起，最終成就不凡。

重要的不是發(fā)生了什麼事，而是要做那些事來(lái)改善它。

佛家說(shuō)逆境是「增上緣」，可遇而不可求。

遇到困難時(shí)，重要的不是發(fā)生了什麼事，而是你即將用什麼態(tài)度來(lái)面對(duì)，做什麼事來(lái)改善它。

(7)淡化痛苦

少婦多日茶飯不思，日漸消瘦。老中醫(yī)為她把過(guò)脈，說(shuō):「你心中有太多的苦惱事，體有虛火，并無(wú)大病。」少婦聽(tīng)了如釋重負(fù)，便向老中醫(yī)訴說(shuō)心中的種種煩惱。老中醫(yī)聽(tīng)罷問(wèn)她：

「丈夫?qū)δ愀星槿绾危俊股賸D臉上有了笑容，說(shuō)：「很疼愛(ài)我。」老中醫(yī)又問(wèn)：「有孩子嗎？」

少婦眼里有了光彩，說(shuō)：「有一個(gè)女孩，很懂事······」老中醫(yī)邊問(wèn)邊寫(xiě)，然后把寫(xiě)滿(mǎn)字的兩張紙放到少婦面前，一張寫(xiě)著她的苦惱事，一張寫(xiě)著她的快樂(lè)事。他對(duì)少婦說(shuō)：

「這兩張紙就是給你治病的藥方，你把苦惱事記著了，忽視了身邊的快樂(lè)。」說(shuō)著，老中醫(yī)讓徒弟取來(lái)一盆水和墨汁，把墨汁滴入水盆中，只見(jiàn)那淡綠色的墨汁在水中散開(kāi)，很快不見(jiàn)了蹤影。老中醫(yī)說(shuō)：「墨汁入水，味則變淡。人生何不如此？」不是我們承受了太多痛苦，而是我們不善於用快樂(lè)之水混淡苦味。其實(shí)，在我們嘆息甚至流淚時(shí)，快樂(lè)就在身邊朝我們微笑。

(8)認(rèn)錯(cuò)未必就是輸

曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事：

山上有二間和尚廟，甲廟的和尚經(jīng)常吵架，互相敵視，生活痛苦；

乙廟的和尚，卻一團(tuán)和氣，個(gè)個(gè)笑容滿(mǎn)面，生活快樂(lè)。

於是，甲廟的住持便好奇的前來(lái)請(qǐng)教乙廟的小和尚：『你們?yōu)槭颤N能讓廟里永遠(yuǎn)保持愉快的氣氛呢？』 小和尚回答：『因?yàn)槲覀兘?jīng)常做錯(cuò)事』。

甲廟住持正感疑惑時(shí)，忽見(jiàn)一名和尚匆匆由外歸來(lái)，走進(jìn)大廳時(shí)不慎滑了一跤，正在拖地的和尚立刻跑了過(guò)去，扶起他說(shuō)：『都是我的錯(cuò)，把地擦的太濕了！』

站在大門(mén)口的和尚，也跟著進(jìn)來(lái)懊惱的說(shuō)：『都是我的錯(cuò)，沒(méi)告訴你大廳正在擦地。』

被扶起的和尚則愧疚自責(zé)的說(shuō)：『不！不！是我的錯(cuò)，都怪我自己太不小心了！』

前來(lái)請(qǐng)教的甲廟住持看了這一幕，心領(lǐng)神會(huì)，他已經(jīng)知道答案了。您知道了嗎？

往往，我們?yōu)榱吮Ｗo(hù)自己而推卸責(zé)任或與人爭(zhēng)吵，殊不知認(rèn)錯(cuò)未必是輸，因?yàn)檎J(rèn)錯(cuò)不但能表現(xiàn)出個(gè)人修養(yǎng)，反省自己激勵(lì)向上，甚至可以化暴戾為祥和。

朋友間發(fā)生沖突，如有一方能先認(rèn)錯(cuò)，戰(zhàn)火必然馬上平息一半。

人的一生，總會(huì)扮演各種不同的角色：

家庭中，當(dāng)子女不肖時(shí)，我們應(yīng)該檢討自己是否未盡教養(yǎng)之責(zé)；

公司里，當(dāng)屬下績(jī)效不佳時(shí)，我們應(yīng)該檢討自己在教導(dǎo)管理方法上，是否出了問(wèn)題；

社會(huì)上，當(dāng)大家責(zé)怪環(huán)境惡劣時(shí)，我們應(yīng)該檢討自己是否就是那個(gè)破壞環(huán)境的人。

轉(zhuǎn)換一下角色，今日的你或許是來(lái)日的我，設(shè)身處地為對(duì)方著想也反省自己，那麼，處理事情的模式將會(huì)是另外一番風(fēng)貌。

渺小的你我或許并無(wú)能力為世局扭轉(zhuǎn)乾坤，但若每個(gè)生命個(gè)體能培養(yǎng)勇於認(rèn)錯(cuò)丶對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)的態(tài)度，相信那股內(nèi)心的平安與喜樂(lè)，將會(huì)不斷的擴(kuò)散。

(9)給人一個(gè)臺(tái)階

一天閑逛商店,看見(jiàn)一位顧客來(lái)退西裝。

售貨員發(fā)現(xiàn)西裝有洗過(guò)的痕跡，但她沒(méi)有揭穿，而是給顧客尋求了一條免於難堪的退路。

她說(shuō)：“可能您家人不小心搞錯(cuò)了，把這西裝送去洗了。

我也有類(lèi)似的情況，有一次，我外出時(shí)洗衣店的人來(lái)了，我丈夫稀里糊涂地把一大堆衣服讓人抱走了。

和您一樣，不是嗎？您看，您的衣服上面有洗過(guò)的痕跡。”

顧客聽(tīng)了無(wú)話(huà)可說(shuō)，大概心里倒有些感激這位售貨員。

這位售貨員的心是善良的，因?yàn)樗媒o人一個(gè)臺(tái)階。金無(wú)足赤，人無(wú)完人。

在生活中，誰(shuí)都可能有錯(cuò)誤和失誤，誰(shuí)也有可能陷入尷尬的境地。

因而，給人一個(gè)臺(tái)階，是為人處世應(yīng)遵循的原則之一。

英國(guó)詩(shī)人華茲華斯說(shuō)過(guò)：“正義之神，寬容是我們最完美的所作所為。”

給人一個(gè)臺(tái)階，正是寬容的一種體現(xiàn)。

只有襟懷坦蕩丶關(guān)心他人的人，才會(huì)時(shí)刻牢記給人一個(gè)臺(tái)階。

在受到傷害時(shí)，許多人都會(huì)與對(duì)方針?shù)h相對(duì)地吵鬧一番，結(jié)果使雙方都十分難堪。

而美國(guó)總統(tǒng)林肯發(fā)火的時(shí)候，卻盡情地寫(xiě)信發(fā)泄，等花了很多時(shí)間把信寫(xiě)好後，自然就心平氣和了，就能理智地處理問(wèn)題。

雖然寬容并不意味著一味忍讓?zhuān)珜W(xué)會(huì)最大限度地寬容，就能避免許多尷尬。

給人一個(gè)臺(tái)階，往往會(huì)贏得友誼，得到信賴(lài)。

佛蘭克林少年時(shí)十分狂傲，凡是與他意見(jiàn)不同的人，都要遭到他的侮辱。

後來(lái)，他及時(shí)改變了乖僻丶好辯的性格，不再給人難堪，而是坦然接受反駁他的所有正確言論。

在與人交談時(shí)，他也和氣了許多。

這種轉(zhuǎn)變，使他結(jié)交了很多朋友，最終成為易於掌握公眾言論的政治家。

的確，給人一個(gè)臺(tái)階，往往是擁有朋友的開(kāi)始，也是自己成功的開(kāi)始

(10)波赫士談死與生

哲人說(shuō)，不思考過(guò)死亡的人不知如何生存。

他的意思也許是，只有思考過(guò)死亡的人，才能好好地生活。

要理解生活，一個(gè)很好的途徑就是思考死亡，把死亡想得深刻的人，生活必定不會(huì)庸碌。

因此，遐邇聞名的詩(shī)人丶小說(shuō)家波赫士有足夠的資格去談生去死。

死是什麼？波赫士引用圣保羅的話(huà)說(shuō)：

「我天天死亡。」什麼意思呢？

他接下來(lái)慢慢解釋道：

「每一次我們不能有所感受，不能有所發(fā)現(xiàn)，而只能機(jī)械地重復(fù)什麼的時(shí)候，就是死亡的時(shí)刻。」

人們茍茍營(yíng)營(yíng)地上班下班，日日跑進(jìn)同一間餐廳吃同一種食飯，沒(méi)有厭倦也沒(méi)有滿(mǎn)心喜悅；

上課下課，沒(méi)有理想沒(méi)有目的，在生活中沒(méi)有精采的時(shí)刻，沒(méi)有仔細(xì)留意身邊的事物，人的生命就成了過(guò)活，就成了虛廢光陰。

波赫士一言驚醒夢(mèng)中人，說(shuō)，這就是死亡。

的確，這已經(jīng)成為一具行尸走肉。

那麼生是什麼？談了死，總要談生吧？

「我不想做一具行尸走肉。我盡量保持對(duì)事物的興趣，我始終在接受各種經(jīng)驗(yàn)。」

學(xué)生們固然發(fā)覺(jué)到上課下課丶考試測(cè)試的千篇一律，又明白這些是無(wú)法逃離的，痛苦難安地問(wèn)道生存的意義。

然而，他們除了怨天尤人之外，有否去留心身邊的事物，有否去尋找經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀?/p>

我有些當(dāng)義工的朋友，他們從不說(shuō)人生沒(méi)有意義。

在波赫士看來(lái)，人每天皆在死亡，人每天也在誕生──誕生就是對(duì)事物驚覺(jué)，對(duì)事物保持興趣。

兒童最懂得這些，他們不需要?jiǎng)e人教導(dǎo)，自然地對(duì)身邊的任何事物感興趣。

摸摸這個(gè)，嘗嘗那個(gè)，有時(shí)候還有發(fā)現(xiàn)一些有趣的地方。

人越長(zhǎng)大，越是忘記那些純真的好奇，越是習(xí)慣於日常生活，對(duì)身邊任何事物抱有一種工具的態(tài)度，把它們當(dāng)作工具，而忘了去感悟它，了解它，欣賞它，贊美它。

在某種種度上說(shuō)，懂得感謝神恩的基督徒，他們?cè)谏羁倳?huì)仔細(xì)留意，為了發(fā)現(xiàn)神給賜予他們的點(diǎn)滴恩惠，因此他們比常人活得快活──這是種自然流露的快活，而不是在Disco中刻意尋找的快感。

劉再?gòu)?fù)在《獨(dú)語(yǔ)天涯》一書(shū)中，贊嘆了童心之純與美。

正是這種純潔的好奇心丶美麗的天真，讓波赫士感悟到人的生命，寫(xiě)出了讓人嘆為觀止的詩(shī)歌和迷宮般的小說(shuō)。