第一篇:小故事大道理
《小故事大道理》的讀后感》
每個人都追求幸福快樂的人生,盡管每個人對人生和幸福的理解各自不同。
有的人幸福源于一輛漂亮的跑車,和車子在一起他就會找到征服世界的快感;有的人源于一幢裝修豪華的大房子,在房子里可以遙望城市一年四季的絢麗春天;有的人把鈔票作為幸福的目標,和錢在一起快樂無比;有的人則認為幸福就是擁有一個和你分享快樂的愛人,攜著她的手就可以暢快愉悅的在生命岸灘上漫步。還有的人把事業的追求作為幸福的真諦。也許,有的人把朋友作為幸福的源泉,擁有朋友就是他一生的最大幸福。理解各不相同。
公司發展如日中天的企業家說:幸福是一塊黑面包。
年輕的父親說:幸福使彌留之際一定幫孩子找到媽媽。
孩子說幸福就是老師的手。
一位普通的汽車司機說:幸福就是生命的最后一分鐘做完三件事。
乞丐說:幸福就是天天在公園長椅上曬太陽
熱戀中的青年說:幸福就是一種久違傷痛的愛的感覺。
哲學家說:幸福在于擁有一顆能夠感悟幸福的心
這就是書中升華的人生智慧。涵蓋了幸福人生的所有詮釋:有習慣養成、職業生涯、財富金錢、潛能激勵、愛情婚姻、交際處世、心靈境界、、、、、、隱藏著無窮的思想和智慧。
習慣養成與命運——做自己的主人-習慣已開始是我們的主人,如果我們被它所奴役的時間長了,我們就會“身不由己”,我們就成了它的奴隸。相反,如果習慣被我們奴役慣了,我們就成了習慣的主人。擁有好習慣,就擁有了幸福美好的一生。
努力行動與收獲——從自卑中走出-對于生活的強者來說,自卑并不應該成為前進的阻力,相反應該成為發奮圖強走向成功的動力。與其因為自卑而悲觀喪氣,受人歧視、冷漠、不如變自卑為動力,從自卑走向自信,從失敗走向成功,從渺小走向偉大。
選擇比努力更重要——-在信息時代的今天,勤勉和努力是固不可少的。然而,你必須還要知道的就是;方向比努力更重要。固執己見,一意孤行,越有才干犯的錯誤也就越嚴重。
三件事必須自己做-——我是我的發動機,我會讓自己變得非常有力量,和別人不一樣。成功靠自己,自己的事必須自己做。從現在開始,立即行動,相信自己。
積極心態與人生——在生活中,我們總是說有什么樣的環境就有什么樣的人生,這是實在是太荒謬了。影響我們人生的決不是環境,而是我們對這一切的態度。積極的人,像太陽照到哪里,哪里亮;消極的人,像月亮初一十五不一樣。面對人生逆境或困境時持的態度,遠比任何事情都來得重要。態度決定我們的生活。
自由的奴隸-——個不冒任何風險的人,只有什么也不做。但是結果是什么也沒有、什么也不是。可以回避受苦和悲傷。但是我們享受不到學習、改變、感受、成長、愛或生活。
在追求的道路上,我們用“語言”,“圖像”在我們心上寫什么,我們就將得到什么。暗示不可抗拒,就因為它“暗”,所以潛移默化。
暑期讀書筆記&影視劇點評精選
讀書筆記影視劇點評書評舞臺藝術點評讀后感堅定意志與信念——在對有價者的目標的追求過程中,充滿著各種令人沮喪和感到危險的磨礪。假如我們深陷不測,與強盜和歹徒展開生死搏斗,只有把他打倒,我們才能夠活命。那么這時我們不可能在去請教拳擊手教練、柔道專家,我們唯一能做的就是舍命拼搏,而往往會取得勝利。信念是一種巨大的動力,它可以推動我們去做別人不可能成功的事情。生命是一膄巨輪,只要我們的信念不成沒,我們的船就永遠不會沉淀。
目標設定與規則——生活等于目標,生活要有目標才有意義;過程才是生命,更重要的是享受過程。要想與一個充實快樂的過程,就要想清楚自己到底要的是什么。沒有達到不能完成的夢想,也沒有小道不止的設立的目標,只有朝著目標行動,才能有成功的希望。忙碌可以使我們的生活充實,讓我們回憶起來覺得自己對得起時間對得起自己,但如果我們只是不閑著去忙,只是為了向人表明自己“很重要”而去忙,那么無知的謊言往往會欺騙你的心靈。
責任承擔與使命——責任是一種無形的鞭子。少年時,也許我們在父母保護下,不曾覺察到它的存在,但當我們有了自立的能力,踏入社會,責任就一圈又一圈的裹纏在我們身上,人生的責任是逃也逃不開的。在人生的路程中,我們的責任只有日益加重,而不會越來越輕!一個責任感越高的人它的成就也越大。當你感到沉重的時候,也許你應該慶幸自己不是國家領袖,因為他的簍子比你的大。當你感到沉多了。有責任的人是美好的,每一分每一秒,我們都可以在無聲的工作中,感受到生活的甜蜜和踏實。
做人做事與規則——一個人能有一個什么樣的人生,跟他的學歷,背景,環境沒有直接的關系,而是跟他內心的想法和所保持的精神有關。很多時候,我們都在感謝上帝,其實真正上帝在我們自己的心理,只要我們心里的那個上帝我們依然將它信仰,我們還有什么不能夠的呢?如果一個人是正確的,它的世界也就會使正確的。如果你是正確的,你的世界也會是正確的。如果你想改變你的世界,首先就應該改變你自己。
金錢財富與生活——每個人對幸福都有不同的理解,也有不同的標準。幸福是一種感覺,你覺得好,你感覺到了,便是擁有。幸福與金錢、權力、地位不一定成為正比。富有不見得就比曬太陽的漁夫更幸福,撿破爛的老人完全可以和大明星擁有一樣的幸福。在這個世界上,金錢當然可以給人帶來暫時的快樂。可金錢一旦被成為某種籌碼,就不能再買到任何東西。得隴望蜀,人的欲望沒有滿足的時候,越是富有的人,其占有欲也越強烈。人世間的痛苦大多是來自于欲望的不滿足—通過物質的快樂企圖來滿足精神的快樂是不可能的。
愛心感恩與人性——燈,要燃亮,才能成其為燈。燈,要點在暗處,放在高處,光才能照射的又廣大又深遠。正如海倫、凱勒所說,請把你的燈提高些、好照亮不行的人!生命的燈也是這樣,你要時時留意,你的燈還有沒有油?有沒有接上電源?不要讓你的燈熄,不要讓你的燈成為一種裝飾品。想著點,不僅為自己也為別人亮一盞燈。人間總有許多燈為我們每個人亮著,只是我們不知道罷了,愛是相互的。贏得一份別人的關愛并不難啊,只是我們必須首先敞開真誠的心扉去愛別人。
珍惜擁有幸福——人們在沙漠中口渴得時候所期望的,并非讓人給你一袋鈔票或珠寶,而是能解渴的涼水。人們在身無分文的時候所期望的,并非腰纏萬 貫,而是能解決有米之炊。在你不知足是。想到還有比你更艱難的人,你便會發現自己生活的也很幸福。一個人,只要你盡了自己最大的努力去創造,就算沒有辜負此生。其實,人的欲望是永遠滿足不了的。但是只要你把生存的起點放得低一點,就會知足而樂。
科學發展與教育——心理學上將心理暗示可分為“良性暗示”和“負面暗示”。每個人都要良性的暗示。因而隨時隨地給孩子以高聲喝彩,做一個啦啦隊員。你注意什么,就會得到什么-如果你欣賞你的孩子,你將會培養一個令你欣賞的孩子。人在一個時間只能夠做一件事,懂抓重點,才是真正的人才。父母在教育孩子的時候不也是這樣嗎?不要急,幫助孩子慢慢來!
愿我們可以把不快的憂傷變為沉醉的美酒,把午夜的黑暗化為黎明的曙光,使我們的人生之旅變得格外輕松、歡樂、達觀
田華
第二篇:小故事大道理
小故事大道理
父子二人經過五星級飯店門口,看到一輛十分豪華的進口轎車。
兒子不屑地對他的父親說:“坐這種車的人,肚子里一定沒有學問!”父親則輕描淡寫地回答:“說這種話的人,口袋里一定沒有錢!”
大道理:你對事情的看法,是不是也反映出你內心真正的態度?
一輛載滿乘客的公共汽車沿著下坡路快速前進著,有一個人后面緊緊地追趕著這輛車子。一個乘客從車窗中伸出頭來對追車子的人說:“老兄!算啦,你追不上的!”“我必須追上它,”這人氣喘吁吁地說:“我是這輛車的司機!”
大道理:每個人都應當有所不為,更有所為。
最重的行囊是貪心
佛問弟子:世間何為最珍貴?
弟子答:“已失去和未得到。
佛不語。經數載,滄桑巨變。佛再問之,答曰:世間最珍貴的莫過于正擁有。
大道理:也許你可以一無所有,但是誰沒有當下?最重要的今天的清心、真心。真心,就是家后面有座山,去爬了,它就是你的靠山;家前面有個公園,去玩了,它就是你的后花園。
有一次,青蛙遇到蜈蚣,青蛙問蜈蚣,你是百足之蟲,你一般走路先邁哪條腿啊?蜈蚣一聽,“咔嚓”一聲就卡在那兒,怎么也動不了了。因為每次蜈蚣走路都是按自己的本能邁步,讓它刻意分出先后,它反而不知所措了。
大道理:別跟自己過不去,很多時候的負擔就是念想,也就是多抹一層霜而寒了自己,多吃一口飯卻撐了自己。
美國前財長保爾森:小時候只要洗澡時間超過一分鐘,父母就會沖進來朝我潑涼水,并且大聲呵斥:“你在干嗎?打肥皂的時候,可以把淋浴關掉,沖洗的時候再打開。”直到現在,只要打開淋浴的時間過長,他就會充滿罪惡感,他的孩子們也和他一樣節約用水。這樣,洗澡都成了很奢侈與期待的幸福。
大道理:節約的人容易滿足,簡單的人容易幸福。
有“漁”未必豐
有個老人在河邊釣魚,一個小孩走過去看他釣魚,老人技巧純熟,所以沒多久就釣上了滿簍的魚,老人見小孩很可愛,要把整簍的魚送給他,小孩搖搖頭,老人驚異地問道:“你為何不要?”
小孩回答;“我想要你手中的釣竿。”
老人問:“你要釣竿做什么?”
小孩說:“這簍魚沒多久就吃完了,要是我有釣竿,我就可以自己釣,一輩子也吃不完。”
老人若有所思地將釣竿送給了他,小孩欣欣然釣起魚來,然而整整一下午,一條魚也未能釣起來。
大道理:有太多人認為自己擁有了人生道上的釣竿,再也無懼路上的風雨,其實釣魚重要的不在釣竿,而在釣技。
第三篇:小故事 大道理
小故事
大道理
第一則:曲突徒薪
有位客人到某人家里做客,看見主人家的灶上煙囪是直的,旁邊又有很多木材。
客人告訴主人說,煙囪要改曲,木材須移去,否則將來可能會有火災,主人聽了沒有作任何表示。
不久主人家里果然失火,四周的鄰居趕緊跑來救火,最后火被撲滅了。
于是主人烹羊宰牛,宴請四鄰,以酬謝他們救火的功勞,但并沒有請當初建議他將木材移走,煙囪改曲的人。
有人對主人說:“如果當初聽了那位先生的話,今天也不用準備筵席,而且沒有火災的損失。現在論功行賞,原先給你建議的人沒有被感恩,而救火的人卻是座上客,真是很奇怪的事呢!”
主人頓時醒悟,趕緊去邀請當初給予建議的那個客人來吃酒。
管理心得:一般人認為,足以擺平或解決企業經營過程中的各種棘手問題的人,就是優秀的管理者,其實這是有待商榷的。俗話說:“預防重于治療”,能防患于未然之前,更勝于治亂于已成之后。
由此觀之,企業問題的預防者,其實是優于企業問題的解決者
第二則:幸運者
在一場激烈的戰斗中,上尉忽然發現一架敵機向陣地俯沖下來。照常理,發現敵機俯沖時要毫不猶豫地臥倒。
可上尉并沒有立刻臥倒,他發現離他四五米遠處有一個小戰士還站在哪兒。他顧不上多想一個魚躍飛身將小戰士緊緊地壓在了身下。
此時一聲巨響,飛濺起來的泥土紛紛落在他們的身上。上尉拍拍身上的塵土,回頭一看,頓時驚呆了:剛才自己所處的那個位置被炸成了一個大坑。
古時候,有兩個兄弟各自帶著一只行李箱出遠門
一路上,重重的行李箱將兄弟倆都壓得喘不過氣來。他們只好左手累了換右手,右手累了又換左手。
忽然,大哥停了下來,在路邊買了一根扁擔,將兩個行李箱一左一右掛在扁擔上。他挑起兩個箱子上路,反倒覺得輕松了很多。
把這兩個故事聯系在一起也許有些牽強,但他們確實有著驚人的相似之處:故事中的小戰士和弟弟是幸運的,但更加幸運的是故事中的上尉和大哥,因為他們在幫助別人的同時也幫助了自己!
管理心得:在我們人生的大道上,肯定會遇到許許多多的困難。但我們是不是都知道,在前進的道路上,搬開別人腳下的絆腳石,有時恰恰是為自己鋪路!
第三則:漁王的兒子
有個漁人有著一流的捕魚技術,被人們尊稱為“漁王”。然而“漁王”年老的時候非常苦惱,因為他的三個兒子的漁技都很平庸。
于是經常向人訴說心中的苦惱:“我真不明白,我捕魚的技術這么好,我的兒子們為什么這么差?我從他們懂事起就傳授捕魚技術給他們,從最基本的東西教起,告訴他們怎樣織網最容易捕捉到魚,怎樣劃船最不會驚動魚,怎樣下網最容易請魚入甕。他們長大了,我又教他們怎樣識潮汐,辨魚汛......凡是我長年辛辛苦苦總結出來的經驗,我都毫無保留地傳授給了他們,可他們的捕魚技術竟然趕不上技術比我差的漁民的兒子!”
一位路人聽了他的訴說后,問:“你一直手把手地教他們嗎?”
“是的,為了讓他們得到一流的捕魚技術,我教得很仔細很耐心。”
“他們一直跟隨著你嗎?”
“是的,為了讓他們少走彎路,我一直讓他們跟著我學。”
路人說:“這樣說來,你的錯誤就很明顯了。你只傳授給了他們技術,卻沒傳授給他們教訓。對于才能來說,沒有教訓與沒有經驗一樣,都不能使人成大器!”
第四則:河邊的蘋果
一位老和尚,他身邊聚攏著一幫虔誠的弟子。
這一天,他囑咐弟子每人去南山打一擔柴回來。弟子們匆匆行至離山不遠的河邊,人人目瞪口呆。只見洪水從山上奔瀉而下,無論如何也休想渡河打柴了。
無功而返,弟子們都有些垂頭喪氣。唯獨一個小和尚與師傅坦然相對。
師傅問其故,小和尚從懷中掏出一個蘋果,遞給師傅說:“過不了河,打不了柴,見河邊有棵蘋果樹,我就順手把樹上唯一的一個蘋果摘來了。” 后來,這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。
世上有走不完的路,也有過不了的河。過不了的河掉頭而回,也是一種智慧。但真正的智慧還要在河邊做一件事情:放飛思想的風箏,摘下一個“蘋果”。
歷覽古今,抱定這樣一種生活信念的人,最終都實現了人生的突圍和超越。
第四篇:小故事 大道理
小故事 大道理——分享的快樂
故事一:
有位秀才第三次進京趕考,住在一個經常住的店里。考試前兩天他做了三個夢,第一個夢是夢到自己在墻上種白菜,第二個夢是下雨天,他戴了斗笠還打傘,第三個夢是夢到跟心愛的表妹脫光了衣服躺在一起,但是背靠著背。
這三個夢似乎有些深意,秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽,連拍大腿說:“你還是回家吧。你想想,高墻上種菜不是白費勁嗎?戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎?跟表妹都脫光 了躺在一張床上了,卻背靠背,不是沒戲嗎?”
秀才一聽,心灰意冷,回店收拾包袱準備回家。店老板非常奇怪,問:“不是明天才考試嗎,今天你怎么就回鄉了?”秀才如此這般說了一番,店老板樂了:“喲,我也會解夢的。我倒覺得,你這次一定要留下來。你想想,墻上種菜不是高種嗎?戴斗笠打傘不是說明你這次有備無患嗎?跟你表妹脫光了背靠靠躺在床上,不是說明你翻身的時候就要到了嗎?”
秀才一聽,更有道理,于是精神振奮地參加考試,居然中了個探花。
啟示:積極的人,象太陽,照到哪里哪里亮,消極的人,象月亮,初一十五不一樣。想法決定我們的生活,有什么樣的想法,就有什么樣的未來。
故事一:
有一天動物園管理員們發現袋鼠從籠子里跑出來了,于是開會討論,一致認為是籠子的高度過低。所以它們決定將籠子的高度由原來的十公尺加高到二十公尺。結果第二天他們發現袋鼠還是跑到外面來,所以他們又決定再將高度加高到三十公尺。
沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,于是管理員們大為緊張,決定一不做二不休,將籠子的高度加高到一百公尺。
一天長頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊,“你們看,這些人會不會再繼續加高你們的籠子?”長頸鹿問。
“很難說。”袋鼠說∶“如果他們再繼續忘記關門的話!”
啟示:其實很多人都是這樣,只知道有問題,卻不能抓住問題的核心和根基。
第五篇:小故事大道理
(1)小故事大道理 故事一:誰是傻瓜?
「傻瓜繳學費學習,聰明人以傻瓜繳的學費學習」--巴西諺語
有一個楞頭楞腦的流浪漢,常常在市場里走動,許多人很喜歡開他的玩笑,并且用不同的方法捉弄他。
其中有一個大家最常用的方法。
就是在手掌上放一個五元和十元的硬幣,由他來挑選,而他每次都選擇五元的硬幣。
大家看他傻乎乎的,連五元和十元都分不清楚,都捧腹大笑。
每次看他經過,都一再的以這個手法來取笑他。
過了一段時間,一個有愛心的老婦人,就忍不住問他: 「你真的連五元和十元都分不出來嗎?」
流浪漢露出狡黠的笑容說:
「如果我拿十元,他們下次就不會讓我挑選了。」
※默想:
當人自以為聰明時,其實正顯出愚昧和無知。
讓我們多以柔和謙卑的態度與人相處,那才真正是智者的作為
(2)小故事大道理 故事二:觀察力
「多數人的失敗不是因為他們的無能,而是他的心志不專一。」---吉魯德
有一個外科醫生告訴學生:
「當個外科醫生,需要二項重要的能力:
第一丶不會反胃,第二丶觀察力要強。」
接著,他伸出一只手指,沾入一碟看來令人作嘔的液體中,然後張口舔舔手指。
他要全班學生照著做,他們只好硬起頭皮照做一遍。
醫生頷首一笑說:
「各位,恭喜你們通過了第一關測驗。
不幸的是,第二關你們都沒通過,因為你們沒注意到我舔的手指頭,不是我探入碟中的那根手指。」
※默想:
你有沒有仔細而認真的觀察,現在從事的工作是否有不佳之處?
及時調整,永遠不晚。一個認真的人也必是一個智慧的人。
(3)小故事大道理 故事三:兩個家
「不要害怕你的生命會結束,而要害怕它從未開始。」---格雷斯.漢森
有一個人搭船到英國,途中遇到暴風,全船的人驚慌失措,他看到一個老太太非常平靜的在禱告,神情十分的安詳。
等到風浪過去,全船脫離了險境,這人很好奇的問這老太太,為什麼一點都不害怕。
老太太回答:
「我有兩個女兒,大女兒叫馬大,已經被上帝接走,回到天家,二女兒叫馬利亞住在英國。
剛才風浪大作時,我就向上帝禱告,如果接我回天家,我就去看大女兒,如果留我性命,我就去看二女兒,不管去那里我都一樣,所以我怎麼會害怕呢?
※默想:
無論是甚麼樣的遭遇任何事,總不致懼怕。
把命運交托上蒼,充實而用心的過好每一天。
(4)小故事大道理 故事四:小花的依靠
「沒有烏云,沒有暴風雨,便沒有美麗的彩虹。」---芬生
有一朵看似弱不禁風的小花,生長在一棵高聳的大松樹下。
小花非常慶幸有大松樹成為她的保護,為它擋風擋雨,每天可以高枕無憂。
有一天,突然來了一群伐木工人,兩三下的功夫,就把大樹整個鋸了下來。
小花非常傷心,痛哭道:
「天啊!我所有的保護都失去了;
從此那些囂張的狂風會把我吹倒,滂沱的大雨會把我打倒!」
遠處的另一棵樹安慰她說:
「不要這麼想,剛好相反,少了大樹的阻擋,陽先會照耀妳丶甘霖會滋潤妳;
妳弱小的身軀將長得更茁壯,妳盛開的花辦將一一呈現在燦爛的日光下。
人們會看到妳,并且稱贊妳說,這朵可愛的小花長得真美麗啊!」
※默想: 當失去了一些以為可以長久依靠的東西,自然會有難過及割舍的痛苦,但其中卻隱藏著無限的祝福和機會。
日後回首時,你才驚訝自己成長的痕跡,是那麼清晰明顯,甚至是令人滿心喜悅的。
(5)小故事大道理 故事五:沒有失敗,只有暫時停止成功
如果你已經為人父母,當你的孩子正在學習走路時,你會給他幾次機會?
你會在他跌倒十次之後,讓他改坐輪椅嗎?
還是只給他二十次學走的機會,若學不會走路就要他放棄?
或者當你身邊有五十個人叫囂著勸你放棄,你就決定讓他坐輪椅呢?
我想你的答案是:不會。
的確,當我間每一位父母,會給你的孩子幾次機會呢?
他們都說:我會給他無數次機會,直到他站起來,學會走路為止!
是的,一直堅持到底者,最終都會站起來。
為什麼許多父母只給孩子一次聯考的機會?
為什麼常用失望的口氣告訴孩子不適合某種行業,要求他轉行呢?
而許多人竟也因為沒有堅定的信念,一遇挫折就認為自己能力不足,因此放棄了他們的理想。
其實,凡事沒有失敗,只有暫時停止成功。
(6)小故事大道理 故事六:上帝的延遲并不是上帝的拒絕。
有一個人,他在二十一歲時,做生意失敗。
二十二歲時,角逐州議員落選。
二十四歲時,做生意再度失政。
二十六歲時,愛侶去世。
二十七歲時,一度精神崩潰。
三十四歲時,角逐聯邦眾議員落選。
三十六歲恃,角逐聯邦眾議員再度落選。
四十五歲時,角逐聯邦參議員落選。
四十七歲時,提名副總統落選。
四十九歲時,角逐聯邦參議員再度落選。
五十二歲時,當選美國第十六任總統。
這個人就是林肯,因為他堅信上帝的延遲,并不是上帝的拒絕,因此能屢仆屢起,最終成就不凡。
重要的不是發生了什麼事,而是要做那些事來改善它。
佛家說逆境是「增上緣」,可遇而不可求。
遇到困難時,重要的不是發生了什麼事,而是你即將用什麼態度來面對,做什麼事來改善它。
(7)淡化痛苦
少婦多日茶飯不思,日漸消瘦。老中醫為她把過脈,說:「你心中有太多的苦惱事,體有虛火,并無大病。」少婦聽了如釋重負,便向老中醫訴說心中的種種煩惱。老中醫聽罷問她:
「丈夫對你感情如何?」少婦臉上有了笑容,說:「很疼愛我。」老中醫又問:「有孩子嗎?」
少婦眼里有了光彩,說:「有一個女孩,很懂事······」老中醫邊問邊寫,然后把寫滿字的兩張紙放到少婦面前,一張寫著她的苦惱事,一張寫著她的快樂事。他對少婦說:
「這兩張紙就是給你治病的藥方,你把苦惱事記著了,忽視了身邊的快樂。」說著,老中醫讓徒弟取來一盆水和墨汁,把墨汁滴入水盆中,只見那淡綠色的墨汁在水中散開,很快不見了蹤影。老中醫說:「墨汁入水,味則變淡。人生何不如此?」不是我們承受了太多痛苦,而是我們不善於用快樂之水混淡苦味。其實,在我們嘆息甚至流淚時,快樂就在身邊朝我們微笑。
(8)認錯未必就是輸
曾聽過一個故事:
山上有二間和尚廟,甲廟的和尚經常吵架,互相敵視,生活痛苦;
乙廟的和尚,卻一團和氣,個個笑容滿面,生活快樂。
於是,甲廟的住持便好奇的前來請教乙廟的小和尚:『你們為什麼能讓廟里永遠保持愉快的氣氛呢?』 小和尚回答:『因為我們經常做錯事』。
甲廟住持正感疑惑時,忽見一名和尚匆匆由外歸來,走進大廳時不慎滑了一跤,正在拖地的和尚立刻跑了過去,扶起他說:『都是我的錯,把地擦的太濕了!』
站在大門口的和尚,也跟著進來懊惱的說:『都是我的錯,沒告訴你大廳正在擦地。』
被扶起的和尚則愧疚自責的說:『不!不!是我的錯,都怪我自己太不小心了!』
前來請教的甲廟住持看了這一幕,心領神會,他已經知道答案了。您知道了嗎?
往往,我們為了保護自己而推卸責任或與人爭吵,殊不知認錯未必是輸,因為認錯不但能表現出個人修養,反省自己激勵向上,甚至可以化暴戾為祥和。
朋友間發生沖突,如有一方能先認錯,戰火必然馬上平息一半。
人的一生,總會扮演各種不同的角色:
家庭中,當子女不肖時,我們應該檢討自己是否未盡教養之責;
公司里,當屬下績效不佳時,我們應該檢討自己在教導管理方法上,是否出了問題;
社會上,當大家責怪環境惡劣時,我們應該檢討自己是否就是那個破壞環境的人。
轉換一下角色,今日的你或許是來日的我,設身處地為對方著想也反省自己,那麼,處理事情的模式將會是另外一番風貌。
渺小的你我或許并無能力為世局扭轉乾坤,但若每個生命個體能培養勇於認錯丶對自己的行為負責的態度,相信那股內心的平安與喜樂,將會不斷的擴散。
(9)給人一個臺階
一天閑逛商店,看見一位顧客來退西裝。
售貨員發現西裝有洗過的痕跡,但她沒有揭穿,而是給顧客尋求了一條免於難堪的退路。
她說:“可能您家人不小心搞錯了,把這西裝送去洗了。
我也有類似的情況,有一次,我外出時洗衣店的人來了,我丈夫稀里糊涂地把一大堆衣服讓人抱走了。
和您一樣,不是嗎?您看,您的衣服上面有洗過的痕跡。”
顧客聽了無話可說,大概心里倒有些感激這位售貨員。
這位售貨員的心是善良的,因為她懂得給人一個臺階。金無足赤,人無完人。
在生活中,誰都可能有錯誤和失誤,誰也有可能陷入尷尬的境地。
因而,給人一個臺階,是為人處世應遵循的原則之一。
英國詩人華茲華斯說過:“正義之神,寬容是我們最完美的所作所為。”
給人一個臺階,正是寬容的一種體現。
只有襟懷坦蕩丶關心他人的人,才會時刻牢記給人一個臺階。
在受到傷害時,許多人都會與對方針鋒相對地吵鬧一番,結果使雙方都十分難堪。
而美國總統林肯發火的時候,卻盡情地寫信發泄,等花了很多時間把信寫好後,自然就心平氣和了,就能理智地處理問題。
雖然寬容并不意味著一味忍讓,但學會最大限度地寬容,就能避免許多尷尬。
給人一個臺階,往往會贏得友誼,得到信賴。
佛蘭克林少年時十分狂傲,凡是與他意見不同的人,都要遭到他的侮辱。
後來,他及時改變了乖僻丶好辯的性格,不再給人難堪,而是坦然接受反駁他的所有正確言論。
在與人交談時,他也和氣了許多。
這種轉變,使他結交了很多朋友,最終成為易於掌握公眾言論的政治家。
的確,給人一個臺階,往往是擁有朋友的開始,也是自己成功的開始
(10)波赫士談死與生
哲人說,不思考過死亡的人不知如何生存。
他的意思也許是,只有思考過死亡的人,才能好好地生活。
要理解生活,一個很好的途徑就是思考死亡,把死亡想得深刻的人,生活必定不會庸碌。
因此,遐邇聞名的詩人丶小說家波赫士有足夠的資格去談生去死。
死是什麼?波赫士引用圣保羅的話說:
「我天天死亡。」什麼意思呢?
他接下來慢慢解釋道:
「每一次我們不能有所感受,不能有所發現,而只能機械地重復什麼的時候,就是死亡的時刻。」
人們茍茍營營地上班下班,日日跑進同一間餐廳吃同一種食飯,沒有厭倦也沒有滿心喜悅;
上課下課,沒有理想沒有目的,在生活中沒有精采的時刻,沒有仔細留意身邊的事物,人的生命就成了過活,就成了虛廢光陰。
波赫士一言驚醒夢中人,說,這就是死亡。
的確,這已經成為一具行尸走肉。
那麼生是什麼?談了死,總要談生吧?
「我不想做一具行尸走肉。我盡量保持對事物的興趣,我始終在接受各種經驗。」
學生們固然發覺到上課下課丶考試測試的千篇一律,又明白這些是無法逃離的,痛苦難安地問道生存的意義。
然而,他們除了怨天尤人之外,有否去留心身邊的事物,有否去尋找經驗呢?
我有些當義工的朋友,他們從不說人生沒有意義。
在波赫士看來,人每天皆在死亡,人每天也在誕生──誕生就是對事物驚覺,對事物保持興趣。
兒童最懂得這些,他們不需要別人教導,自然地對身邊的任何事物感興趣。
摸摸這個,嘗嘗那個,有時候還有發現一些有趣的地方。
人越長大,越是忘記那些純真的好奇,越是習慣於日常生活,對身邊任何事物抱有一種工具的態度,把它們當作工具,而忘了去感悟它,了解它,欣賞它,贊美它。
在某種種度上說,懂得感謝神恩的基督徒,他們在生活總會仔細留意,為了發現神給賜予他們的點滴恩惠,因此他們比常人活得快活──這是種自然流露的快活,而不是在Disco中刻意尋找的快感。
劉再復在《獨語天涯》一書中,贊嘆了童心之純與美。
正是這種純潔的好奇心丶美麗的天真,讓波赫士感悟到人的生命,寫出了讓人嘆為觀止的詩歌和迷宮般的小說。