第一篇：命題作文“面對突發事件”解讀及例文

命題作文“面對突發事件”解讀及例文

【訓練題目】

以“面對突發事件”為題，寫一篇文章，文體不限。【文題解讀】

突發：是指意外地突然發生；事件：是指歷史上或社會上發生的不平常的大事情。突發事件：可被廣義地理解為突然發生的事情，第一層的含義是事件發生、發展的速度很快，出乎意料；第二層的含義是事件難以應對，必須采取非常規方法來處理。

“面對突發事件”是一個介賓短語。本題的重點是，對“突發事件”該怎么辦，而對“突發事件”本身的敘述應簡略。寫作記敘文，應表現突發事件后人們的應激反應，以此折射人心、人性、人情。寫作議論文，可從以下三個角度思考：①面對突發事件該怎么辦？②面對突發事件，中西方表現出截然相反的應激反應，為什么會產生差異？③面對突發事件，不應聽天由命，而需要積極反思，突發也許不是天災而是人禍。【優秀例文】

面對突發事件

微涼的天空突然落起了雨滴，穿透過交錯的梧桐葉，汩汩滲入泥土里，路人猝不及防，紛紛縮著脖頸，逃也似地躲進急診室，埋怨聲像跳動在玻璃窗上的雨滴，此起彼伏。

我與母親急切地站在急診室門口，凝視路上疾馳的車輛，無數泥漿躍在車身綻開凄迷的花。“你外公不知怎的昏迷不醒了。現在車還沒開來！”母親急得直嚷。話音剛落，一陣汽笛聲撕開雨幕。母親隨醫護人員簇擁上去，卻又被眼前的景象嚇退回來。擔架上躺著一個面目全非的男子，焦黑的皮膚無一處完好，扯著嗓子喊著：“錢！我的錢呀！”一旁的護士按住他揮舞的臂膀，冷冷回應：“保命要緊！”母親待車子沖入密集的雨幕，才一臉嚴肅地疾步走來。

“媽，急也不是個事兒，打個電話呢？”我指著不遠處的電話亭。母親匆匆走去，瘦削的身軀融在了雨幕里。

稍待平息，遠處又響起急促的鳴笛，簇擁起慌張的人群。一開門，聽見哭聲：“我不要活了！”一位中年婦女頭發零散地扭動在擔架上，躲雨的看客議論：“那人要自殺！聽說股票崩盤——”“是你外公嗎？”還沒聽清，就被母親一把抓住，她兩手冰涼，像一根刺直入神經，我頓時打了個寒戰，頭隨著戰栗的身體微微搖動。母親黯然的目光里漾開隱忍已久的淚光，一個利索的揩拭，頭扭向別處，背對著我的雙肩微微顫動，默默讓聲勢浩大的雨聲掩蓋微弱的抽泣。

就這樣，我們母女倆就此等待著。不知過了多久，鳴笛聲再次響起，卻像嗚咽的老者姍姍來遲。母親沖了上去，我怯怯地沒入人群，凝望擔架上的老人，面目慈祥猶如熟睡的嬰兒，不知四周的慌亂與嘈雜。待人群散去，我走進急診室，潮濕的地面交錯雜亂地被踏上無數個腳印，每一個腳印都清晰地記錄著人們在種種突發事件中的慌亂與迷失。哭聲，埋怨聲，呻吟聲，充斥著整個病房，被刺眼的燈光照得恍惚。

“五號床！”從觀察室里走出一位醫生。“這兒！”母親不知從哪兒回應道。“來簽病危通知單。”外公無力地躺著，我認真注視他，眼皮塌了，微露著一線無神的瞳仁，皮膚松弛，略有淺褐色斑。他見我來了，勉強睜開眼睛，棕色的雙眸像口干涸的枯井，拼命想擺出那個討我歡喜的笑臉，他輕聲喚我“囡囡”，用他沙啞得像被深秋黃沙摩挲的聲音，語氣沒有絲毫恐慌。醫生向我詢問病情，他在不斷嚷著：“我??稻子??稻子！”從前，家鄉一畝碧綠的稻田，外公愛守望在天邊，愜意地看我追著風箏滿世界跑。“想起來了沒？”醫生催促著，“病，病??”醫生略微頓了片刻，開始檢查病人的身體，很快空空的表格被填上了密集的文字：糖尿病、腦梗塞、冠心病、腎囊腫。

歲月的凝練，賦予了身體的裂變，當自己身體里的秘密被突如其來地暴露出來時，外公臉上依然慈祥可親，他用已不再剛強的身體與一顆樂觀的心淡定地面對這突如其來的事件。

望著他淡定從容的表情，我頓時覺得在這突發事件面前，完全可以拋開一切膽怯與慌張，鎮靜地面對。我俯下身在外公耳畔輕語道：“阿公，等你病好了我們還去放風箏。”那一刻，堵在我心中的刺慢慢柔軟，我看見外公的臉上綻開希望的微笑，佇立在一旁手拈病危單的母親流下一行熱淚。

生命里的突發事件不勝枚舉，每當它們如波濤席卷而至，淡定，更應像個動詞，閃爍著如水的光輝，讓我們淡定地面對一切突發事件，自然地接受生命的洗禮，讓生命熠熠生輝！

點評：

文章運用大量鋪墊突出主題。寫急診室門前各色人群面對突發事件前的不同表現，有面對火災時一心掛念金錢，有面對股市崩盤時的傷心欲絕，世人慌張浮躁的表現，為后文寫外公的淡定蓄勢，形成對比。由緊張倉促轉變為平緩悠長，凸顯“淡定”面對突發事件的這一主題。同時，以環境描寫作為側面烘托，為突發事件營造出一個緊張的氛圍，使事件扣人心弦。另外，以“母親”與“我”作為線索貫穿全文，將兩者情緒變化作為轉折點，既構成文章一波三折的情節，又層層推進，深化主題。

面對突發事件

一提起突發事件，總讓人不禁想起近年來中國各地發生的大大小小的礦難事件。當人們聽聞眾多生命得到挽救而欣喜不已時，有誰會去思考：如何從根本上去防止這些災難的發生？

突發事件，顧名思義，就是突然發生的危急事件。這些事件往往是由于人們管理不當、技術失誤或準備不足造成的。這些事件往往會產生負面效應、財產損失甚至生命危險。因此，如何面對突發事件，是非常重要的社會問題。讓我們放眼大洋彼岸的對面——加拿大，看看外國人是如何面對突發事件的。

也許很多人都對今年的冬奧會依然記憶猶新。但是多年以后，也許你不會記得誰在冬奧會上獲得了金牌，也許你不會記得開、閉幕式的表演特色，但你一定會記得開幕式上出現的技術失誤—— 一次突發事件。當時正處在全場屏息期待開幕式最高潮的時候，原本設想中，四位火炬手分別站在四根逐漸升起的冰柱點上點燃主火炬塔，但是因為技術失誤，一根冰柱并未升起。奧組委在第一時間發現了問題。他們沒有慌亂手腳，而是沉著冷靜，下令讓點火儀式正常進行。站在故障火炬臺上的火炬手們處變不驚，他高舉火炬向觀眾致意。其他三個火炬手順利點燃火炬。突發失誤并未影響點火進程和現場氣氛。

突發事件已經發生，如何彌補是一個重大問題。奧組委與第一時間承認技術錯誤，并維修火炬。閉幕式上，一個裝扮成電工的小丑站在冰柱前，“維修”好了未升起的冰柱。當主火炬重新點燃時，全場觀眾起立鼓掌，向奧組委敢于承認錯誤、解決錯誤的精神表示敬意。就這樣，溫哥華人圓滿地處理了這個突發事件。他們的勇氣、沉著、冷靜打動了我們每一個人。然而更打動我的，使他們面對突發事件的做法：冷靜面對、快速解決、第一時間改正錯誤。

反觀中國，每當類似礦難的突發事件發生后，面對媒體的盤問，各個部門都把責任互相推脫，沒有一個人愿意站出來承認錯誤，只有當上級領導出面問責時，罪魁禍首才會浮出水面。礦難發生后的短期，各個部門會暫時加大整治安全問題的力度，但是時間一長，工人生命的重視，導致施工安全隱患問題依舊嚴重——問題沒有從源頭處理，錯誤沒有從源頭改正。這樣一來，礦難事故就會不斷的重復發生。

面對突發事件，不僅僅是要“收拾爛攤子”，第一時間把暴露出的問題解決，更重要的是人們應該要透過現象發現本質問題，通過突發事件從源頭上找到問題的根源，杜絕風險。對于一個工人的生命來說，再成功的營救，也比不上杜絕人為的把生命推險境，比不上保證礦工安全和讓他們的家人安心重要。

面對突發事件

那日午后，我一如既往的摟著兒子午睡。忽然床板一陣震顫，我尚未清醒卻循著本能將兒子護在身下。翻身剎那，我恍惚看見墜落地天花板?

黑暗死寂而漫長。“爸爸??爸爸??”仿佛從遙遠的天邊傳來，清澈的童聲將我從意識的邊緣拉回現實。“兒子？”我喃喃。腿已不能動彈，伸手一摸，便摸到一個毛茸茸的東西。最轎車開一抹笑容，那是兒子昨天才理的頭。

“爸爸，你醒了？！”聲音中懼怕與驚喜交織。

這是??地震了！忽然間回憶起失去意識前所發生的事。怎么辦？怎么辦？心慌與恐懼充斥著我。眼前這么黑，聽不見外界傳來的任何聲響，我的腿似乎也被壓住了，唯一值得慶幸的是兒子似乎沒有受傷，可這并不能否定我們出不去的事實。越想越害怕，害怕也漸漸變為了絕望，有如螞蟻一點一點的吞噬著我的心、我的理智：怎么辦？ “爸爸??”帶著恐懼地顫抖，微小的童聲在耳畔響起。有如被當頭潑了一盆冷水，一個激靈：是啊，若是我一個人面對著突如其來的災難，我可以害怕、絕望甚至失去理智以求精神上的解脫，可是現在不行——我的身邊還有兒子，我不再是一個人了，我不僅是我，更是一個年幼孩子的父親，黑暗中他唯一的精神支柱。

“兒子，你怕么？”想到自己作為父親的責任，想到不僅要為自己，更要為兒子活下去，心中的恐懼也少了些。“怕??可我不是故意的！”害怕中急切的辯解。

“怎么了？爸爸為什么要怪你？”動了動手，撫摸著他毛茸茸的頭，有些扎手，但以后可能再也沒有機會摸到了。

“爸爸不是說遇到危險，無論再突然也要保持冷靜么？可我還是害怕??.”兒子再過幾天才七歲。

我不禁苦笑。沒錯，我確實曾經教育他：遇到突發狀況，無論多危險，多突然都要保持冷靜，從容應對，但那不過都是紙上談兵，安逸之時誰都能回答的漂亮，想起自己一開始意識到身處于地震廢墟之中的恐懼與惶恐，我不禁嘆氣。

“其實??.爸爸有時候也害怕的。”頭發似乎被我揉的順了一些。

“不會呀，你看爸爸現在就不害怕，我也不怕了！”兒子的聲音變得快活起來。

那是因為有你啊！這句話險些脫口而出，因為你在我身邊，因為你需要依靠我，所以我才不得不讓自己變得冷靜，偽裝出一點也不害怕的樣子。因為我知道，如果連我在你的面前表現出無措，幼小的你會因此崩潰吧！

“嗯，不怕的，爸爸不會怕的。”摟著他，我靜靜的等待著救援??

面對突發事件

臨危不懼，這個詞用來贊揚一個人對突發事件鎮定自若的應急處理。而“懼”則似乎成了正確面對突發事件的敵人。只有“不懼”方可處之泰然，化險為夷。所以，在描寫古代戰爭的小說中，我們常常看見：一員勇猛大將率精兵突入敵群，直殺的敵軍聞風喪膽。于是戰局迅速扭轉，一時間敵方軍心大亂，倉皇而逃。

然而小說畢竟還是小說，在現實中臨危而懼真的如此致命嗎？

二戰后，軍事心理學家，曾分析研究二戰的史料。在飛機墜毀事故的調查中，他們發現了有意思的東西：飛機在起飛，戰斗和降落的三個時段中，有一個時段飛機墜毀率最高。一般人，自然而然的想到了空戰時。地上的高射炮火力，天上的敵機圍追堵截，飛行員神經高度緊張，此時若遭遇機械故障，那無疑是雪上加霜，飛行員有可能在機械故障所帶來的恐懼和驚慌中失去對當前形勢的精確判斷，操作不慎導致機毀人亡的慘劇。然而事實是，缺乏雷達等敵我飛機識別系統和空戰的混亂性，火力一般集中（射）向正在戰斗的敵機。那些停止開火而不辯身份的故障機，在飛行員小心的駕駛下輕而易舉的逃脫了。或許起飛時，由于對戰斗的恐懼和緊張，飛機員更易故障墜毀？錯!真正最易發生墜毀的時段是飛機降落時。沒有了對空戰的恐懼，也沒了跳傘后成為戰俘的害怕，這時候的飛行員對突發故障沒有充分的心理準備，糊里糊涂地將一點小故障變成了機毀人亡的慘劇。

看來面對突發事件我們還是需要一點適度的恐懼。“懼”就像事故時突然爆出的安全氣囊，雖然力度有些大，但著實避免了我們在突發事故中一頭撞上不可挽回的慘劇。

其實，恐懼才是人類的高級情緒。恐懼伴隨思維產生，因而有著一種強大的預見性，正是由于這一點，人才會在恐懼中平靜下來，正確處理突發事件，從而化險為夷。所以可以這樣說：沒有對前秦軍事實力的畏懼就沒有東晉軍背水一戰時的勇猛；沒有對自己手中一個充滿朝氣的生命卻要埋藏在塵土之下的恐懼，就沒有汶川地震時老師們冷靜地疏散學生；沒有對海嘯危機的恐懼，就沒有十歲小女孩在印尼海嘯拯救一海灘游客的奇跡。

其實面對突發事件時，心懷適度的恐懼，并不僅僅為了臨危不亂地處置，更多的是為了將自己從對突發事件的震驚中蘇醒過來，史上最大的空難—— 一架荷蘭客機與美國客機在夏威夷機場的跑到上相撞，造成近300人死亡。據幸存者介紹，當時的相撞并未造成人員的大量傷亡，但幾乎沒有人意識到情況的危急。大家都愣住了。只有美國客機上一名曾經經歷火災逃生的乘客清醒過來，對烈火的恐懼使他驚叫了起來，隨后美航客機的乘客開始逃生。而荷蘭客機直到相撞后5秒才有人逃離飛機，此時美航客機上已有一半人成功逃生。就在這時，一場大火吞沒了客艙。

綜上所述，臨危不懼只會帶來更大的傷亡。懼而不亂，懼而不慌，面對突發事件才能正確的處置突發事件，做到絕處逢生。（畫線句改為：面對突發事件懼而不慌，懼而不亂，或許才能做到絕處逢生。）

面對突發事件

當面對突發事件時，你是會慌慌張張，不知所措；還是會沉著冷靜，理智應對？

我一直覺得，大多數人都會是前者，畢竟在事件發生之前，沒有人能夠預測到，更談不上做好充分的心理準備了。但前段時間的一則新聞，徹底把我多年來的認知給推翻了：2010年9月4日，新西蘭發生7.2級地震，無一人死亡。“無一人死亡”！

一時間，我甚至以為是報紙上印錯了，但事實擺在眼前，我不得不信。在我的腦海中，地震是殺傷力最大的自然災害之一。兩年前的汶川大地震我任然印象頗深，倒塌的墻板，裂開的地面，斷掉的橋梁，無數的被埋在廢墟中的罹難者，以及位置備好的僥幸生還者，遇難失蹤的總人數達到8萬！7.2級大地震，無一人死亡，在我看來，是不可思議的詭異的事。

面對突發事件，新西蘭人真的就如此冷靜，以至于連逃難都可以如此有序嗎？那為什么新西蘭人可以做到，我們中國人做不到呢？

誠然，在客觀上我們的先決條件不如新西蘭：我們的人口密度大，汶川與地處山區，交通不便。但這并不是造成0:80000的局面的理由，這只是借口！

我們應該看到，面對地震的來臨，我們的房屋就像是紙片一樣，瞬間便被撕裂，不堪一擊。人們甚至還未來得及呼喊，就被天花板上砸下的水泥板砸昏過去。而從電視中看到的新西蘭呢？他幾乎不像是遭受過如此重創，房屋依然好好的站在他原本的位置上，僅僅出現了幾道裂紋，要不是外面翻倒的車子，凹凸的路面，完全看不出這里發生了7.2級地震。

我們還應該看到，在地震來臨之時，我們是多么的慌亂。我們失去了理智，唯一記得的只有“沖出去，沖出去！”我們蜂擁沖出房間，教室，拼了命的想讓自己離開不停搖擺的樓房，什么謙讓，什么臨危不懼，被我們一股腦兒的拋在了腦后，只想快一點兒，再快一點兒，讓自己活命。反觀新西蘭，學生們在教師的指揮下，從容的排隊，下樓，在操場集合，就像是排練過無數遍一樣的有序，而事實上，他們確實排練過無數次。

我們應該看到的還有太多太多。

中國是一個飛速發展的國家，我們在不斷地趕超別的國家。打開電視，撲面而來的是各種捷報：“中國人均GDP再創新高”、“中國XX產業再創佳”??但僅僅這樣就夠了嗎？面對突發事件，我們與發達國家的差距被瞬間拉大。為了一些蠅頭小利，房地產開發商偷工減料，建筑質量在官商勾結的飯桌上，被遺忘的一干二凈；為了學校的主課??我們有太多太多的不足。

在網上看到了一則帖子：“新西蘭7.2級大地震，無一人死亡，開不成表彰大會了，沒那么多感人事跡了，拍不成電影了，捐不了款了，不能降半旗了，不用全國默哀了，更不能詐捐了，也沒法創造生命奇跡了，關鍵是新西蘭不能多難興邦了，總結一句：這是一次失敗的地震。”

這是多么大的諷刺哪！什么時候災難在我們國家，也能“失敗”一回呢？ 面對突發事件，我相信，總有一天，我們中國人也能沉著應對！

面對突發事件

淘氣地上躥下跳的時候，逃避與躲閃；

激情四射炫耀骨骼與肌肉的年代，是承擔；

“及其所只既倦，情隨事遷”的某日，是掩護。

這就是我們一生所面對突發事件的三個階段。

這是誰也無法逃避的現實的“怪圈”。小學時代的死黨是一個特別小巧機靈的男生，因為家離得近，再加上他“學藝不精”，幫他講題外加鬧翻天的事可時常發生。印象最深的那次惡作劇，讓我擔心了兩天呢。那次下大雪，本來是想打雪仗的，可是那位死黨裝起紳士來，就只得另外找著消遣。于是乎突發事件來了，他直接就把雪球向院內一樓住戶的門上砸去，他溜，我卻還傻站著，只聽有腳步聲來，它提示我：跑呀！其實我什么也沒做，但像個老鼠似的逃往“駐地”，一老頭開門咆哮道：“哪個小炮子子？！沒事干了啊！”

好吧，我們就是小炮子子。

緊接著我開始落井下石，又同樣地制造兩起惡作劇，看見那老頭兒真火了，我們躲開。

看著現在的初二初三，真是既親切又好笑，親切是經歷過，而好笑，是面對突發事件所謂的“承擔”。

十三四歲的年齡，是最容易自我承擔的階段，然而與其說承擔，不如說是想迫切地與幼時逃避決裂，展示剛剛開啟的智慧吧。在上網游戲超時了忘寫作業或是被老媽抓個正著的時候，我們不再像以往小孩子時迅速逃離現場，因為我們深知逃離總是無濟于事，不如淡定地面對，即使最終結果都是一痛斥。而往往自己已經泥菩薩過江的時候，還總想著逞強保衛“他人”，同樣是氣盛年代所應對突發事件的模式。

后之視今，猶如今之視昔。

至于到了可以真正意義上掩護別人的時候，那大概算作成人之后了吧。從今天看未來變化發展，看中年人的思維于處事，確實會佩服。因為我們只是站在碩大的社會門檻邊緣看熱鬧的，大千世界的繽紛又如何一覽無余，真正使人平定地面對突發事件？像“80歲的老人推開外孫卻命喪車輪”之類的新聞也不少聽聞，除了感動之余，”掩護”別人的背后，是如老姜一樣辣的應變能力。

經歷過逃避，承擔與掩護三種面對突發事件的階段，就是不斷地向成熟與智慧邁進。

就是要像老者一樣淡定。

像年輕人的活力。

和幼兒的好奇。

第二篇：面對突發事件教學案例

小學品生品社優秀教學設計參考體例

四年級上冊第三單元第三課

《面對突發事件》教學設計

設計者：章丘市龍山街道辦事處權莊小學 張濤

一、【教材分析：】

山東人民版《品德與社會》四年級上冊第三單元第3課《面對突發事件》

二、【學情分析】

隨著社會生活范圍的不斷擴大和生活經驗的積累，小學四年級學生已經具備了一些安全常識和經歷突發事件的經驗，對突發事件及應對方法有一定的了解，但缺乏合理應用的能力。

【內容分析】

“面對突發事件”是山東人民版《品德與社會》四年級上冊第三單元的第三個主題活動。主要以“認識突發事件→面對突發事件→應對突發事件”的脈絡指導學生形成認識，掌握生活技能。重點就是在認識突發事件的基礎上能夠用科學的態度“面對”，用合理的方法“應對”。

三、【教學目標】

知識目標：能夠說出什么是“突發事件”，歸納突發事件的特征和危害；能夠對突發事件進行分類。

能力目標：借助上述目標的達成以及論活辨析討動明確面對突發事件的科學態度，進而促進積極的生活態度的形成。

情感態度與價值觀目標：在模擬和演練活動中學習和掌握應對突發事件的基本方法和技能，鍛煉遇到問題不退縮的意志品質。

四、【教學準備】

將教學活動與評價活動相結合，活動既是推進教學的工具也是對目標達成的檢驗工具。教師通過學生在活動過程中的態度、反應、觀點表達和任務完成情況對學生學習進行評價。

1.通過交流和歸納生活中常見的突發事件，驗證學生是否明確突發事件的特征；用“連連看”的小游戲檢測學生對突發事件分類的掌握。<評價目標“1”的達成> 2.借助“心情調查”（內容含：當突發事件發生時，你的心情怎樣；你通常采用什么態度面對突如其來的事件）及討論辨析活動評價學生面對突發事件的態度進而明晰其生活態度。<評價目標“2”的達成>

3.“安全訓練營”活動考察學生對“應對突發事件的基本方法”的掌握和應用情況，以及堅韌的意志品質和珍愛生命的態度。<評價目標“3”的達成>

五、【教學過程】 教學過程：

（一）、創設情境

同學們，面對新的開始、美好的一天，你們的心情怎樣呢？（高興、快樂）然而有人歡喜有人憂。前幾天，我們學校附近發生的一起車禍，造成了人員傷亡。像這種事情的發生會給家人帶來巨大的傷害。像這樣的事情我們叫它“突發事件”。（教師板書課題：突發事件）

（二）、調查、交流

1、讓學生說說自己認為什么樣的事情算是“突發事件”？

2、教師根據學生的回答進行小結：

突然發生的意想不到、出乎意料的事情稱為“突發事件”。

3、小組內互相說說自己認為還有哪些突發事件？

4、班內匯報。

5、教師根據學生的匯報情況進行小結：

像“地震、洪水火災、火山爆發、沙塵暴??等等這些都是一些大型的自然災害。

（教師板書：自然災害）

6、出示資料庫：

“自然災害”是人類依賴的自然界中所發生的異常現象，其中既有地震、火山爆發、泥石流、海嘯、臺風、洪水等突發性災害，也有地面沉降、土地沙漠化、海岸線變化等漸變中的突變性災害。它對人類社會造成的危害往往是觸目驚心的。人類要科學地認識這些災害的發生、發展，以盡可能減小它們所造成的危害。

讓學生了解自然災害并說一說，近幾年我國發生過哪些自然災害？

7、教師逐步出示多媒體課件：（1）百度視頻：

http://1998年我國南方發生了特大洪水災害。

（2）百度視頻：http://v.ifeng.com/vblog/news/201207/ae577dc6-e679-4d23-a87f-b86dd0445b9e.shtml廣州遭遇臺風襲擊。

（3）百度視頻http://v.ku6.com/show/qSkaCHD7GC2xbUwY08popQ...html2003年新疆發生大地。

學生根據課件內容在小組內談談自己的觀后感受。

8、各小組推選一名代表談談這些自然災害給國家和人民帶來的危害。

（三）、引導拓展

過渡：除了這些，我們生活中會遇到哪些意外事件？

1、學生分小組進行探究討論、教師巡視并參與某個小組的討論活動中。

2、班內匯報交流情況。

3、教師提問：對于這些意外事件，我們將懷有什么樣的心態來面對呢？

4、學生談談各自的心態，說明原因。

5、教師引導并進行小結：生活中常常會發生一些意想不到的事情。有的是由于人的安全意識不強造成的，也有的是不可抗拒的自然災害。不管是哪種情況，我們都不要緊張慌亂，要沉著冷靜，積極應對。

（四）、模擬演練，合理應對突發事件

1.以小組為單位選擇一種突發事件，設計一種場景，模擬并展示應對方法。2.交流各組應對方法的合理性；針對每個小組選擇的突發事件，思考不同情境下的不同應對方式，形成應對復雜問題的習慣和技能。3.提煉應對突發事件的原則和基本方法

4、教師根據學生的討論交流匯報情況進行小結：

（1）溺水后，不能驚慌失措，先大聲呼救，然后憋住氣平躺在水面上，等待救援。

（2）有人救援，要與之主動配合，聽從指揮。

（3）野外迷路時，白天可在火堆上放一些樹枝，讓其多冒煙，以便引人注意。

夜間可使用火焰聯絡。多媒體出示課件：

如果發生地震、洪水災情，我們應該怎么辦？

1、學生談談各自的觀點看法。

2、多媒體出示課件：讓學生觀看討論交流、談感受。

3、班內匯報討論交流、談感受。

4、教師引導并進行小結。

（五）、感情升華

1、讓學生談談本節課的收獲。

2、說說面對特大災難時，我們身邊無私援助、幫助他人的感人事跡。

3、你最想對這些英雄人物說些什么？

（六）、課下任務

通過查詢資料，詢問長輩等方式，多了解一些突發事件的危害以及應對措施，并組織同學一起演習。

六、【教學反思】

第三篇：命題作文“面對那一堵墻”分析及

命題作文“面對那一堵墻”

閱讀下面的文字，按要求作文。

在韓非子的寓言中，“墻”是他勸說君主的載體，“木之折也必通蠹，墻之壞也必通隙”。在蘇東坡的《蝶戀花》里，“墻”是他對青春美的向往，“墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。”

1993年北大推倒南墻辦商業街，8年后，北大拆除商業街，恢復南墻。北大南墻的推倒與重建，曾引起了社會的極大關注。有人說，這南墻，正是北大精神的象征。

生活中，“墻”無處不在。有的“墻”有形，有的“墻”無形。有形的墻，讓我們有股情緒在胸中默默流淌；無形的墻，讓我們有種思想在心中高高飛翔。

請以“面對那一堵墻”為題，寫一篇600字以上的文章。

要求：①立意自定，角度自選。②除詩歌外，文體自選。③不得抄襲，不要套作。教學目標：

1．審清文題，領會文題的深刻喻義。2．學會具體生動地寫人敘事。

3．學會運用心理描寫，表達自己的情感認識。

4．能展開豐富的聯想，巧妙地借用材料中的相關內容，聯系現實，闡明自己的認識。教學過程：

一、導入

出示一組詞語：燈塔、絆腳石、石梯、跳桿、繩索等，讓學生展開豐富的聯想。

二、審題點津

審讀這道命題作文題，首先，我們可以由題目想開去，如題目中的“墻”具體指什么？實指什么？虛指什么？“一堵”是否有限制，是“一堵墻”“兩堵墻”還是“多堵墻”？“面對那一堵墻”引發了“我們”怎樣的思考？給了“我們”什么影響？其作用意義是什么？“面對那一堵墻”該怎 么讀？語氣如何？語氣語調不同，表達的意思也各異。

其次，要善于理解、篩選和使用材料。材料中“有形的墻，讓我們有股情緒在胸中默默流淌；無形的墻，讓我們有種思想在心中高高飛翔”中的“我們”指誰？寫“我”可以嗎，寫歷史、寫故事、寫名人可以嗎？是否只能寫“我”或“我們”的感情、生活、體驗、感想？

材料中的“那一堵墻”在韓非子的寓言中是“他勸說君主的載體”，由“木之折也必通蠹，墻之壞也必通隙”可知，這里的“墻”是告誡君主治國必須依靠制度、策略，并自始至終堅持必要的原則，力求效果的完美，避免“壞”后的“通隙”；“那一堵墻”在蘇軾的詞中是“他對青春美的向往”，由詞的內容可知，“墻”引起了“行人”對“墻里佳人”的神往，對青春、對美的想象。北大南墻則是“北大精神的象征”，而作為百年老校、中華第一學府，北大崇尚自由、民主的精神早已滲透到了歷屆北大學子乃至每一個中國人的心底。

第三，悟透出題人的意圖。任何一道試題都是出題人思想的結晶，其目的都是啟發考生思考人生，思考生活，反思歷史，關注社會，凈化心靈。出題人通過這道題要達到什么效果，大家在下筆前不妨好好地想一想。

三、學生交流審題選材的心得

四、習作例文

就是那一堵墻

就是那一堵墻，它高高地屹立在第一個人的心中，沉默著，肅穆著。墻內，是那一片純凈高遠的藍天；墻內，是那一片綠草如茵的芳草地；墻內，是我們每一個人生命中那晶瑩剔透的本真之美。

墻外的世界，一開始誰也不知道，后來，大家對墻外的世界產生了好奇，有人躍躍欲試，有人摩拳擦掌，有人探頭探腦。大家都想爬過這道墻，去看看墻外的世界。盡管墻內是世外桃源，可貪婪的目光還是望向了墻外。

我也曾望向那個墻外的世界，暗自揣度墻外的世界是否更加精彩？我的目光久久地流連在那個高高的墻頭，癡癡地做著墻外的美夢。

有人按捺不住好奇，終于爬過了那道墻。漸漸地，更多的人跟著爬了出去，卻很少有人回來。即使是偶爾回來的兩三個人，也都沉默著，不是一副垂頭喪氣的樣子，就是一副劫后余生、暗自慶幸的表情。我疑惑了，也更加好奇了，墻外的世界究竟什么樣子？

墻外的世界，是否擁有太多的精彩而讓人樂不思蜀？我決定爬上墻頭 去看一看。

幸好，墻的這一邊有許許多多的小臺階，我急忙踩上一層叫做“偷懶”的臺階，哇，仔細一看，臺階真是五花八門啊！有的臺階叫做“欲望”，它斑斕的色彩讓我眼花繚亂；有的臺階叫做“冒險”，一踩著它，我就一下子有了要沖到墻外的念頭；一碰到那層叫做“野心”的臺階，就仿佛有熊熊燃燒的火焰烘烤著我，讓我熱血沸騰；腳尖剛觸到“嫉妒”的臺階，我的心中就仿佛出現了一條毒蛇，那尖利的毒牙一直不停地啃噬著我的心。“虛榮”“驕傲”“偽善”……一層又一層臺階不斷地涌向我的腳下，我抑制不住沖動，越來越快地爬向墻外的世界。

終于，我爬上了墻頭。墻外的世界，我終于看到了——紅燈綠酒，鶯歌燕舞，好一個歌舞升平的花花世界。酒紅色的海洋中，美人魚高舉著酒杯，曼聲向我發出邀請：“下來吧，這里有你想要的一切！”我順著她的視線看去，數不清的人伴著震耳欲聾的音樂在狂歡，表情沉醉，卻流露出一股讓人猜不透是快樂還是痛苦的冷漠。

正當我猶豫著要不要跳下墻時，突然，狂歡的人群里發出一聲凄厲的哭叫聲，我心一驚，手一松，從墻頭掉了下去。慌亂間，我抓住了一根叫做“悔悟”的藤條，用盡全力，一點一點地往上爬。這時，剛才還在狂歡的人群已經變得癲狂，有人號啕大哭，有人低聲啜泣，有人愁容滿面，有人面無表情。看來，墻外的世界并不是剛才看到的那樣祥和美好。幸好，我還可以回去。可是，這根藤條太細太長，無論我怎么努力，好像都爬不回墻內了。唉，一失足成千古恨啊！

奉勸那些正在或準備爬過那道墻的朋友們，停下你的腳步，乖乖地在墻內的世界享受純凈的空氣吧！不然，等你爬到墻頭，你會看到一個人仍在苦苦地攀爬，希冀回到墻內純凈的世界——那個人就是我。

各位，小心！就是那一堵墻！就是那一堵墻

爸爸是南方人，有著南方人典型的相貌與身材，說話時略微帶有鄉音。一方水土養一方人，加上現在生活條件這么好，不滿18歲的我，已經比爸爸還高了。

盡管身材矮小，但在我心中，爸爸永遠是一堵高大而偉岸的墻！聽媽媽說，爸爸小時候家里非常窮，每天四點就要起床上山砍柴，然 后走很遠很遠的路去上學，通常一個禮拜的“口糧”只有兩三個饅頭和一小罐咸菜。我從未想過媽媽嘴里的“很遠很遠”究竟有多遠，直到今年開車回老家，和爸爸一起回了一趟學校，我才明白，那一段“很遠很遠”的路，在筆直的馬路上開車還需要將近二十分鐘。而爸爸小時候，每天都要在這條坑坑洼洼的土路上來回跑4趟。而就是在這樣的條件下，爸爸考上了南京理工大學，畢業后分配到了北京。爸爸的堅持，是我心中一堵堅實的墻。

曾經以為爸爸很愛喝咖啡，直到那天晚上，睡得迷迷糊糊的我被東西掉落的聲音吵醒。走出去，看見爸爸的書房還亮著燈。推開門，一股濃郁的咖啡香味飄過來，爸爸還在電腦前忙碌著，書桌旁掉落著兩本書。而此時，已經凌晨三點多了。我的眼眶濕潤了。爸爸白天上班，晚上回家還要熬夜賺“外快”。原來爸爸并不是喜歡喝咖啡，只是為了提神，不得不用咖啡來支撐。想到近幾年家中發生的以天翻地覆來形容也不過分的變化，我感覺到有個尖銳的東西在扎我的心。這些變化的背后，是爸爸夜夜辛勤地付出。爸爸的辛勤是一堵墻，堅不可摧。

還記得有一次，我參加課外輔導班，下課時已將近十點。下課鈴打響后，我看見爸爸破天荒地出現在教室門口。爸爸平時很忙，已經很久沒有來接過我放學了。那晚，我和爸爸聊了很多。爸爸告訴我，他剛幫單位打贏了一場官司，對方的資產已被全數凍結了，怕我有危險，所以特地來接我。我問爸爸是他借出去的嗎，為什么他既不是會計也不是審計，更不是領導，卻要來負責？爸爸遲疑了一下，輕描淡寫地說了一句誰讓我是黨員呢。我聽了以后，看著爸爸堅定的眼神，剛剛產生的一絲害怕頓時煙消云散。爸爸的精神是一堵墻，永遠屹立在我的心中，激勵我前行。

日子如流水般無聲逝去。有一天，我突然發現，爸爸背上有很多痦子。問爸爸，爸爸說那不是痦子，而是老年斑。我聽了，突然很想哭，不知不覺間，爸爸已經這么蒼老了嗎？不，那不是痦子，也不是老年斑，那是一堵墻！

雖然爸爸身材矮小，但他永遠是我心中無比偉岸的墻。他的堅持、辛勤、精神，還有那些痦子，都是被我深愛、給我依靠、給我力量的墻！

第四篇：_半命題作文：面對▁▁ 佳作賞析_

半命題作文：面對▁▁ 佳作賞析 面對絕境

初三（11）班宋力

天地間最偉大最無私的愛，便是母愛。

——題記

母愛如海，載著小小的孩子蕩向金色的彼岸；母愛如陽光，沐浴著天真的孩子茁壯成長。如果世界上只剩下一分真愛，那便是母愛；如果面臨絕境之時有一分真情，那便是母親對孩子的真情。

記得曾讀過如此一個動人的故事，讀完以后我已民潸然淚下，內心最柔軟的深處被這么一種叫做母愛的東西觸動了。

那是一個面臨絕境的故事。午夜時分，一幢居民樓突然發生了火災，火舌張牙舞爪，火假風威，迅速蔓延，一時竟無法撲滅。而那幢居民樓恰好又在一個窄小的巷子中，消防設備無法施展身手進入救人工作。這千鈞一發的時刻，消防隊長命令居民樓上的人背朝下地往下跳，消防隊員則張開一張救生網在樓下接住居民。因為只有背朝下才是最安全的方法，能增大受力面積，不至于摔傷自己。但是，驚人的一幕發生了，一位婦女頭朝下地從樓上飛墜下來，大家驚得目瞪口呆——為了生存的機會，似乎沒有人會干這等傻事。等到婦女墜地之時，大家才看到，婦女原來是一個孕婦，她選擇了自己的犧牲，而把生的機會讓給了腹中載著她的希望的孩子??每個人都震撼了，為婦女的勇敢而震撼，更為母愛的偉大而震撼！

還記得這樣一個關于動物面臨絕境的小故事：古時某國人某日烹鱔享用。但見烹煮之時，鱔魚們總弓起身子，不讓腹部碰到鍋面。那人好奇，一打開鱔魚的肚子，才發現它的肚里有卵，原來這些都是懷孕的鱔魚，它們為了使孩子不至于受傷，寧愿犧牲自己??

母愛是何其的偉大啊！不管是動物還是人類，都擁有這份無私、勇敢的真愛！我想母愛或許是一切母性動物的本能吧，正是這種本能使她們在面對絕境之時能毫不猶豫、義無反顧地犧牲自己！

面對絕境，母親選擇了把生的希望留給孩子，誰敢說這不是人世間最偉大而無私的真愛呢？

面對失敗

初三（11）班李藤

沙灘上，一個孩子正耐心地用細沙構建著他夢想的城堡。從堡壘，到城墻，從房頂到橋梁，他一絲不茍地堆砌著，堆砌著孩提時代的夢想。

公司里，一位男人在埋頭工作。查報表，簽定單。接到一個客戶的電話，他的神情由疲憊變得欣喜:“又一樁生意簽成了！”男人也在為自己的生活堆砌著城堡，他自信滿滿地全心全意地投入到城堡的構建，日夜奮力工作。天色漸晚，海風呼嘯了起來。男孩的夢想城堡靜謐地躺在細軟的沙地上。呵，多么宏偉的一片建筑。這時，海浪來了，潔白的浪花慢慢地簇擁上了城堡，瞬間細沙構建的城堡被吞噬得無影無蹤。男孩看著這一幕，安靜地笑了，轉過身牽著爸爸的手走回家去。男孩早預想到了這個結果，他想著：“明天該建什么呢？”月色中，男孩的影子被拉得很長。

此時的男人，正在借酒澆愁。生意談垮了，公司要裁員，妻離子散。他眼睜睜地看著自己構建的夢想藍圖，像沙灘城堡般被海水吞噬，任憑他如何極力挽回，都無濟于事。男人徹底崩潰了。

如此的人生挫折與失敗，在漫長的人生旅途中總會遇到。只是你會選擇像男孩那樣一笑而過然后安心回家，從頭再來，還是像男人那樣自甘墮落，一蹶不振？哲人說:“失敗，對強者是個逗號，對弱者卻是個句號。”將得與失看得太重，會讓你迷失自我。其實，每一次的失敗，你所應關注的，并不是它所帶來的惡劣后果與不幸，而是怎樣從失敗中汲取經驗和教訓。處之坦然，你便能淡然了！

“失敗，是一筆難得的財富，而成功，則是對失敗的結算。”當你對失敗有了充分的心理準備，你就已不畏懼失敗了！一代文人徐志摩就曾說過：“我一直在尋找一位靈魂伴侶。得之，我幸；不得，我命！”

面對失敗，請處之坦然。

面對成敗得失

初三(11)班李秋霞

人生的漫漫長路，是一段正在等待著有心人用心去修筑去開辟的道路，也許路上會出現春日熙微百花簇擁的美麗，也許還會有風趣交加雷電轟鳴的可怕。盡管如此，這條路仍然充滿希冀，充滿愉悅。翻開父母寫下的語錄，看著那成長中留下的腳印，不就是最好的明證？

父親語錄——關于成敗

女兒，爸爸曾經為你如此驕傲，又曾經為你如此擔心。要知道，成長的漫程，總不免是從風風雨雨的洗禮中走過來的，“成敗乃兵家常事”，一個人只要不為一次半次的成功而過分欣喜，得意忘形，不在失敗時如遭五雷轟頂，被千斤重壓壓著那樣爬不起來就行了。人生又怎會總是一帆風順，毫無阻礙呢？還記得你上五年級的時候嗎？考了全級第四名，那天興高采烈地回來報喜，那種實現美夢、驚喜若狂的笑容早就從你的臉上絲毫不保留地綻開了。你可知道我與你媽媽心里真像喝了蜜糖一樣甜？我們不把這份欣喜告訴你，而是把它深深地埋藏于心底深處，就是要讓你勝不驕，敗不餒。在你在挫折中艱難行走，每一步都伴隨著沉重的步子時，我的心又怎不痛？多想為你解決一切問題，但我更想的是你自己去正視現實，去面對、迎接困難的宣戰，做一個堅強的人。

母親語錄——關于得失

女兒，還記得你小時候的一句話嗎？“我要得到天地間所有的幸福！”這句話，媽媽至今記憶猶新。每個人都希望自己得到的多于失去的，甚至希望永遠也不會失 去。但是真的能這樣如愿嗎？你也看到了，有些人原來有親人相伴，生活在溫暖的家，卻不懂珍惜，等到失去至親時就后悔莫及；有些人因為一點小小的爭執，失去了常伴左右的好朋友，就像你上初中時，有了一個對自己坦誠真心的知音朋友，你卻為了小小的事吵著要與人家絕交，后來你還不是整夜的忐忑不安，心亂如麻？女兒，當你得到一樣東西時，你就應該好好珍惜，一放手可能就會無聲溜過了。當然，有些東西是不可避免有所失去的，有時會失去名利，有時會失去榮耀，但你也應該要把它看作是平常事，以平常心、旁觀者的角度去分析、看待，再去付出自己更大的努力去爭取。總之，要珍惜你所擁有的，不要等到失去時再悔不當初。

合上爸爸媽媽寫給我的語錄，望著窗外那蔚藍的天空，幾朵輕紗般縹緲的白云，在陽光的照耀中泛著閃閃亮光，我陷入了沉思：親愛的爸爸媽媽，你們的女兒長大了，明白到人生少不免成敗得失，正如窗外，你是晴空，我會笑對，你是暴風雷霆，我也會勇迎。

面對挑戰

初三（11）班吳宇鏗

人生中總有許許多多的挑戰，那該如何面對呢？

是的，人人都會說，要勇敢面對，要不畏艱險??可是，談何容易呢？就像我，一個初入競賽班的初三學生，身處高手林立的境地，好像每個人都比自己強，而接踵而來的一次次測驗更是一次次艱險的挑戰，在它們身后，還有一個終極挑戰——中考。面對如此境地，我膽怯了。是因為我原本鶴立雞群的排名一落千丈，是因為到了初三壓力驟增，還是因為我毫無過人之處不得不感到自卑??我不知曉，我甚至懷疑，進了競賽班是否是一個錯誤？

但是，在我們成長的過程中，終究是要面對挑戰。在父母，老師如甘露般的鼓勵下，從前樂觀、幽默、自信的我終于“原形畢露”了。區區挑戰，何足懼哉？

慢慢地，我學會了勇敢。我不再畏懼各式各樣的挑戰。我想起當年克服種種困難，橫渡大西洋的哥倫布。哥倫布在一次慶功宴上，被人當眾質疑，認為橫渡大西洋易如反掌，哥倫布不慍不怒，只是讓那位客人把雞蛋豎在桌子上，客人做不到。哥倫布借此告訴他，有些事看起來難，其實很容易；相反，有些事看起來容易，實際上卻包含千難萬阻。面對質疑，哥倫布能勇敢面對，而五百年后的我，也能。

我還懂得了自信和樂觀。缺乏它們，你就會失敗，而且要倒在成功的門外，哪怕你離它僅咫尺之遙。200年前的愛迪生，在經歷無數失敗后，卻更加開心，因為他堅信，失敗次數越多，成功就越靠近。他不懈努力，終于找到了合適的燈絲。而我，也毫不遜色。現在，我已學會珍惜每一次挑戰，因為我堅信，它就是我的舞臺。

只有學會勇敢面對，學會珍惜每一次挑戰，才有可能戰勝它。努力吧，朋友，越艱難的挑戰，越能使你一鳴驚人。努力吧，朋友，既然要面對，何必哭喪著臉呢？努力吧，朋友，快撥開重重迷霧，找到屬于你自己的天空。面對競爭

初三（11）班田媛 清冷的大街。

行人神色匆匆地趕路，不時有幾縷冷風夾雜著細雨，從她開著的窗飄進來，有點冷。她無心看書，心思早已飄到窗外??

開學剛剛幾個星期，她已感到無所適從。陌生的城市，陌生的面龐。她很努力地學習，思考，可結果總是不如人意。她想到曾經的自己也會偶爾努力一下，于是立刻一飛沖天，博得同學驚訝的神情，那時的生活多么讓人懷念啊。她微微嘆了一口氣。

今天下午，班里組織活動，沒想到大家那么踴躍地報名。她對此不屑一顧。曾經，她也會像她們那樣積極的。她感到心中掠過一陣雨，不由得打了一個寒顫。

她不知道自己怎么了，真的，她想放棄。

窗外的風吹進屋，拂動她窗臺上的那串貝殼，略帶沙啞的聲音，如海風呼嘯。她突然想到了，那年，她去海邊。她永遠忘不了那個夏天，看到波瀾壯闊的大海，她心潮澎湃，不由分說地跳進大海的懷抱中，盡情地享受海水的涼意。然而，大海永遠不那么平靜，它不時卷起一堆堆白雪，于是滔天的巨浪一排排涌向岸邊，無數次地將她托起，摔下，妄圖將她打敗。可是，好強的她從不妥協，在與海浪的一次次斗爭中，她累得精疲力盡卻樂此不疲，她一次次地成功躲開海浪的襲擊，又重新開始搏斗。在勝負的較量中，她感到充實，感到競勝的快樂，感到身心從所未有的釋放、升華。是的，那才是真實的她，永不言棄的她。

臺燈的燈火在搖曳，在扇貝的聲聲碰撞中，她感到似乎又找回了從前的自己。

鳥兒選擇天空，魚兒選擇海洋，它們在一次次競爭中尋找屬于自己的樂園。我們選擇了這個世界，也就選擇了競爭，選擇了成功與失敗。正是在成敗交織的網中，我們看清了自己。

——后記

面對痛苦

初三（11）班趙雯

有時候，痛苦也是一種幸運。

——題記

人生不如意之十之八九，因此有很多時候我們總會感到痛苦。也總有人說，我好痛苦，我不要再活了！痛苦真的如此厲害，讓人喪失生存的信心？

人生路上痛苦總是少不免的：感情受到創傷了，被人狠狠地傷了心了，痛徹心扉。親人好友不幸離世，昔日快樂不再，痛苦得不可遏制。明明可以得到，卻眼睜睜看著心愛之物落入他人之手，痛苦得??與之相比，肉體上的痛苦也令人難以忍受。有多少病人是在痛苦不堪的情況下決意要離開人世的呢？ 原來我也一直以為痛苦是最容易令人絕望的，不過自從看到這個故事后，我恍然大悟。

他是一個生活在貧苦農家的男孩，吃不飽，穿不暖。一次飛來橫禍使他頸部以下失去了知覺，這簡直是雪上加霜。家人沒有錢給他治病，只能努力賺錢養活他。一個晚上，他父母要在凌晨就趕去集市販菜，早早把他安頓好讓他自己休息。豈料第二天父母回來喚醒他，發現他十個手指頭都被老鼠咬得見到骨頭了！他放聲大哭：就是因為自己完全沒有感覺，手指頭才會被咬，要是他能感到痛多好??

就是這個故事，令我感到震驚。原來，只有身體失去知覺的人才會不痛苦，也只有精神早已麻木的人才會感覺不到痛苦！故事的主人公，有一點點知覺也不至于如此；殺人犯若有一點點“人”的精神，也不至于不顧別人的痛苦而痛下殺手??

其實，我們應該感到慶幸，最起碼，自己面對痛苦仍有知覺，仍會感到痛不欲生，而不至于失去應有的“痛”感。我們仍覺得痛，證明我們還是個真正意義上的人，不至于麻木得連“痛”也感覺不到??

如今，面對痛苦，我仍會“痛不欲生”。但最起碼，我不會去逃避，因為我慶幸自己仍懂得痛，我還是情愿會痛??

面對生命的高度

初三（11）班陳嘉樞

人們常常把生命比喻成高山。它們高聳入云，有著俯視一切的勇氣和能力，也正如生命一樣充滿生機，閃耀著獨有的光芒。所以，攀登這座生命的高山所到達的高度，就是生命的高度了。

面對生命的高度，我們所應做的是永不滿足，懷著無以倫比的勇氣和熱情去攀到生命高處——直到頂峰。頂峰？也許永遠沒有頂峰，但這也正是它使人沮喪同時又更加好奇，更加充滿動力的原因。珠穆瑯瑪峰是地球的頂點，多少年來“引無數英雄競折腰”。攀不到頂的人猶如恒河沙數，他們唯有含恨而終；而其中的少數幸運兒，也許，只有他們，才能領悟到頂攀的奧秘——他們都是偉大的，他們有面對生命高度的勇氣。

生命的高度也許比珠峰高得多，所以攀到頂峰的人也微乎其微。在史學上被喻為能成功攀登生命頂峰的人有：

愛迪生，英國偉大的發明家，把人類歷史的行程推進了一大步。然而，他經歷的磨難也是成正比的。在小時候，因好奇在火車上做實驗，結果引起了大火，換來了左耳失鳴，但最后還是以無比的毅力完成了二千多項發明，被全世界人稱為“發明大王”。

愛因斯坦，一個有著猶太血統的偉人。但他小時候卻被人視為低能兒！也正是在這種恥辱中，他投身于科學，發表了震驚世界的相對論。接著，曾一度被邀請做以色列的總統，只是被他決然拒絕了，他要專心做他的學問。

還有，馬克思、貝多芬、托爾斯泰、霍金、張海迪、史鐵生??

我們也許都能感知到他們在攀登過程中所付出的足以淹沒整個世界的血與汗。他們真的到了生命的頂峰，到了生命的極限了嗎？我們所不知道的是，愛迪生在生命的最后一刻還在想著該為人類發明些什么，愛因斯坦在最后一刻還在科學世界中尋覓——他們還在攀登生命的更高處。

“長江后浪推前浪”，生命的高度還需要我們這代人去攀登。來吧，一切向往“一覽眾山小”境界的人們，讓我們勇敢面對生命高度，生命不息，奮斗不止！

面對死亡

初三（11）班張祚驍

死亡，多么可怕的詞啊！人們都對它誠惶誠恐，膽顫心驚。也許你會認為死亡離你很遙遠，那你就大錯特錯了。

今年夏天，一場突如其來的洪水奪去了黑龍江一小學100多名學生鮮活的生命。100多張如花的笑臉啊！也許他們上學時還和爹媽像往常一樣道別，也許他們在上學路上還與我們一樣幻想著長大后的美好生活，也許??他們根本不知道，又怎么可能知道，死神已悄悄降近。

其實，死亡離我們太近了。也許我們不會遭到地震的騷擾，洪水的襲擊，也許我們不會經歷戰爭，恐怖爆炸，但死神仍在我們周圍，不離不棄。或許某一天你會發現自己身患絕癥，或許某一清早你會被高空投下的雜物擊中，又或許你只是規矩地過馬路，而一輛失去控制的汽車突然撞上你??

現在，你是否感到萬般恐懼呢？也許，今天就是生命的最后一天，明天你將面對的，就是死亡。

面對死亡，你是否能像文天祥那樣說出“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這樣的豪情壯語呢？你是否有李清照那種“生當做人杰，死亦為鬼雄”的大義凜然呢？你是否有千千萬萬革命壯士那種為理想、為革命拋頭顱灑熱血的犧牲精神呢？你是否能像海倫·凱特那樣坦然、平靜呢？

不，你一定不能。因為你一定會想著自己還有很多事沒有做，還有許多夢想沒有實現，還有很多人沒有感激。你還沒有報答父母的養育之恩，你還不曾到過你的夢想之地，你還沒有感知過成長的百般滋味，你還沒有??

但，生命只有一次，我們無權，也無法阻止死神的腳步，甚至我們還不能預測他到來的時間。我們能做到的，是活在當下，珍惜生命的每一秒鐘，珍惜身邊的每一個人，把每一天都當作生命的最后一天。

這樣，當死亡來臨，你才會坦然接受。

第五篇：樂國安：如何面對群體性突發事件

樂國安：如何面對群體性突發事件

《名師談心理》（華夏出版社，2011）第八講

各位上午好，非常榮幸有機會和大家共同談論心理學這個話題。最近群體性突發事件頻發，政府和老百姓都憂心忡忡。大家在國家的主要職能部門，服務于國家的各項管理工作。今天我正好借這個機會，跟大家談談如何面對突發性群體事件。

一、什么是突發性事件

“突發事件”是指突然發生，造成或可能造成嚴重社會危害，需要采取應急處置措施予以應對的自然災害、事故災害、公共衛生事件和社會安全事件。它是一種社會不穩定現象。

突發事件有三個特點，突發性、緊急性和危害性。我們講的突發事件主要針對的是社會安全事件，它的最主要表現形式是群體性突發事件。群體性突發事件發生得非常突然，可能會出現重大危險性后果。我國的現實情況往往是默默無聞避免突發事件得不到獎勵，而轟轟烈烈解決突發事件卻成為英雄。事實上，我們應該強調預警，避免事件的發生，這是處理突發事件的最好方法。

二、什么是群體性突發事件及其產生的原因和發展過程

對“群體性突發事件”這個詞的認識有些混亂，我們部分學者基本默認“群體性事件”、“群眾事件”、“群體性突發事件”等，都是為了表述與西方學術界“集群行為”相類似概念的術語，即認為集群行為等同于群體性事件。我們對這個詞作了分析，認為集群行為范疇大于群體性事件，群體性事件屬于集群行為的一種，而集群行為又是集體行動的一種。

我們將集體行動分為兩類，一類是制度性集體行動，一類是非制度性集體行動。制度性集體行動是正式群體有目的、有計劃、有組織的群體活動。非制度性集體行動即為集群行為。

集群行為可分為四個層次：初級集群行為、大眾行為、群體性事件和社會運動。我們關注的是群體性事件。群體性事件包括積極性群體事件和消極性群體事件。消極性群體事件分為治安性群體事件和政治性群體事件，這些消極性群體事件可能會引起騷亂或者**，比如恐怖主義。因此，我們要較好地處置群體性突發事件，就需要關注兩個方面：群體性突發事件產生的原因和發生發展的過程。

首先，我們來看第一個方面，群體性突發事件產生的原因。

從理論上來說，群體性突發事件產生的原因包括宏觀和微觀兩個層次。宏觀層次不屬于心理學解釋的范圍，該層次的理論主要是從政治學和社會學的角度，論述宏觀的社會和政治環境與群體性突發事件之間的關系，研究人為什么會參與到群體性突發事件中去，研究一旦形成這個事件，會有什么樣的特征，這不屬于我們研究的范圍。

微觀層次則從心理層面分析群體性突發事件發生的機制，重點探討個體或者群體心理如何在環境和行為之間起到中介作用，這屬于我們研究的范圍。微觀層次理論可以劃分為非理性取向和理性取向。

非理性取向理論的共同特點是強調社會結構或環境因素對個體心理產生的負面效果，把參與群體性突發事件的參與者看作是非理性的，或將群體性突發事件看作是反社會、反文化的，因此就更難于處理、不好琢磨，產生的結果也是負面的。群體性突發事件在微觀層次上得非理性取向的解釋有如下幾種：

第一，挫折——侵犯理論。這是一個比較古老的社會心理學理論，其基本的看法是，如果一個人在現實生活中受了挫折，他的心里就會積攢一種挫折感，需要找一個替罪羊，謀求向外發泄，這就有可能對社會造成一種傷害。也稱之為“替罪羊”理論。

第二，模仿理論。社會心理學家班杜拉認為，我們的很多行為都是通過觀察和模仿獲得的。但一般而言，我們只對認為值得觀察的人進行模仿，一般觀察的對象多為頭面人物、意見領袖以及社會公眾人物。

第三，匿名理論。在一個大的臨時性群體中，人們處于一種匿名的狀態，會出現“去個性化”的情形，人們的表現可能會和在彼此熟知的、大家互相了解的場合下不太一樣，可能會表現出一些非理性的行為。

第四，循環反應論。在一個群體活動中，情景的氣氛不斷地循環，互相影響，有些人本來沒有意向參與活動，但被動員之后就有情緒和行為的反應，這種反應反過來又會影響動員者。如此循環往復就可能會造成一種失控的局面。

第五，緊急規范理論。在群體性突發事件發生的時候，可能會出現一些新的、不同于平時的規范，迫使有些人不得不跟著去做，否則就會承擔很大的群體壓力，被群體拋棄。

第六，相對剝奪理論。群體剝奪有兩種形式，一種是認為自己所處的群體和別的群體對照起來，處于一種相對被剝奪的狀態；另外一種是個體的相對剝奪，發生在拿自己跟別人比較的時候。

我們再來看看微觀層次的理性取向的解釋理論有哪些。與非理性取向的解釋不同，理性取向的解釋理論并不重視不滿、怨恨等情緒以及從眾、暗示等心理機制對群體性突發事件的影響，而是將群體看成是追求個人利益最大化的理性人，個體是否參與群體性突發事件往往取決于其對可用資源和組織的考察，對參與成本和收益的算計等。理性取向的理論解釋有以下五種。

第一，選擇性激勵理論。如果一個人在正常的情況下得不到他所想要的東西，但是在參與了群體性活動之后有可能得到自己想要的利益，他就可能會參與這個活動。

第二，壓迫性反應理論。指的是一個群體在感到有外部的壓力時，會表現出群體的行動，以反抗來自群體外部的壓力。

第三，博弈和博弈鏈理論。如果一群人有共同的利害關系，他們就構成了一個博弈鏈，他們共同參與這個活動的概率就會提高。

第四，資源動員理論。我們利用資源參加活動是為了得到一種結果，如果結果高于付出，你就可能做這個事情；如果低于付出，那就可能不會去做這個事情。

第五，控制轉讓理論。本來每個人的行為是受自己控制的，但是有些人為了獲取利益，愿意將自己行為的控制權轉讓給其他人，這就是控制轉讓。

理性理論和非理性理論都可以解釋人為什么會參加群體性突發事件，至于哪一個案件可用非理性的理論來解釋，哪一個案件可用理性的理論來解釋，并不一定，可能摻雜到一起。

其次，我們來看第二個方面，群體性突發事件的發生和發展的過程。我問大家一個問題，是想干壞事的人多，還是干了壞事的人多？當然是想干壞事的人多。根據這種邏輯，我一直在考慮兩個問題：一個是為什么這么多人想做社會不允許的事情？另一個是為什么很多人想做又沒有做？

我們先看第一個問題。精神分析理論談到人的本質問題，我還是贊同他們的看法的。人的本性是一種生物性，人生下來是沒有經過社會化的一個動物。人的本性是趨利避害的，希望尋找快樂，盡可能得到滿足。所以人想干的事情很多，這些事情有可能會導致對其他人的傷害。

但在現實當中，由于不具備條件，我們并不能隨心所欲的做自己想做的事。所以很多人想做又沒有做，這是在控制自己。過去講五九現象，現在講三九現象，都是那些干部失去了對自己行為的控制力，或是向著反正也提不上去了，有些過去沒做的事情趕緊做了，不愿意控制了。

還有很多人有想做的動機卻沒做的原因是缺乏外部條件。外化一個行為，除了有動機以外，還應該有其他的條件，包括：

第一，現有的外部條件，自然的，或者社會的。中國有句老話：籬笆扎得緊，野狗鉆不進。要想讓別人不做這個事情，就要有措施預防，讓他想做卻做不了，打消這個念頭。

第二，一個人的生理條件，包括年齡、性別、身體狀況等。在許多犯罪案件中，警察往往都會做人口學因素的推測。

第三，已形成的心理條件，比如一個人的價值觀、個性特點等。

一般而言，要想做一件事情，這幾個條件得都具備才可以，如果缺少一個，可能就做不成了。

上面我們講的是個體行為的原因，那么群體行為跟個體行為有沒有區別？大體上跟前面差不多。

參加群體活動的行為也受到外部條件和自身條件的影響，此外還加上一個因素，就是群體的心理氣氛。群體的心理氣氛往往是看不見、摸不著的，其發生發展可以參考前面提到過的幾個理性的和非理性的解釋理論。

三、如何應對突發性事件 應對突發性事件的措施有三種。

第一種是群體性突發事件爆發時的應對，包括對話宣泄、教育疏導、分化瓦解、重點轉移、利益問題解決、強行驅散、依法處置等，現在還是這么做的。我比較關注的是對話宣泄和利益問題解決。教育疏導還是一種不對等的角色關系，他有氣，你要讓他有發泄的地方，不要堵人家的嘴。如果有利益訴求，要通 4 過有關利益的手段解決問題，現實的利益問題如果得不到解決，以后還會發生類似的事情。

第二種是對群體性突發事件的預測。有的學者對此專門作了課題研究，提出建立社會穩定度的指標。他們發放了大量問卷，通過問卷尋找一些維度，通過維度的計算得出的結果可以用來表示這個地區的社會穩定度處于什么狀態。

第三種是對群體性突發事件的預防，包括提高社會公平度、設立社會安全閥機制、建設法治社會、實現人性關愛、提升個體主觀幸福感、提高國民心理承受力、協調人際關系、掌握國民心態、公共信息透明。建立社會安全法機制，就是社會應該在不影響社會穩定、政權鞏固的范圍內提供一定的條件，讓社會成員表達他們的不滿、表達他們的訴求，這就是一個安全閥。

四、網絡集群行為

在現實中有集群行為，現在隨著網絡的發展，還有網絡集群行為，就是大家在網上集體干事。網絡群體行為有可能演變為現實性的行為，網民們都下線了，然后大家見面共同干事。所以現在國家在管理上很重視網絡，像新疆的網絡最近才全面恢復正常，說明網絡對社會治安有相當大的影響。如果純粹是在虛擬世界的網絡當中，則和現實性的網絡不同。那么網絡行為的特點以及它的發展過程是怎樣的呢？

第一是網絡議題的產生與發展。開始有人提出一個議題，伴隨著網絡討論的不斷深入，議題從最初事實層面上的探討上升到了價值層面，表現出強烈的泛民族主義或泛政治化的傾向。

第二是信息在群體暗示與群體感染下迅速傳播。這些年來網絡發展的速度很快，中國的網民數目大增。中國人口眾多，城市人使用網絡的數量超過很多國家。在網絡傳播過程中，對任何事件的闡述與評論都存在情緒性，網絡甚至成為部分網友情緒發泄的平臺，從而使事實本身變得面目全非。比如每次出現一些社會熱點事件，只要我們打開電腦，就會看到網民在網上罵得亂七八糟，這都是網民的一種發泄。但我們也不要認為，網絡傳播純粹是非理性的，里面還是有一些理性的聲音。

第三是信息持續的立體式傳播。就是網絡群體不是單純利用網絡進行信息傳播，而是將傳統與新興的各種媒體充分調動起來，形成立體式傳播，將傳播效果最大化，如使用互聯網、手機、電話等等作為傳播手段。QQ群、MSN和BBS 5 論壇社區等網絡空間的回帖、轉帖是主要的傳播途徑，同時將各種信息再通過手機短信的形式采用滾雪球的方式進一步傳播，促使越來越多的人參與到網絡的討論中去。在暗示與感染機制的作用之下，群體成員相互模仿，網絡群體猶如處在現實狀態下集合的群體，每一個個體都失去了獨立思考的能力，很快形成群體意見。議題不斷被強化，最后演變為一個實體行為。這是個需要注意的問題。

網絡集群行為通常有三種結果：

一是自生自滅，隨著群體情緒的激發釋放，集群隨之解散；

二是集群未能解決現實困境，進而轉化為有組織、有明確目的、有一定結構的社會運動；

三是集群者與其抗爭對象協商，通過改變現狀或達成共識獲得相互妥協。

最后說一句話，2008年的時候溫總理講到“多難興邦”的問題，語重心長。現在中國進入一個風險社會，風險社會給管理部門帶來很多的挑戰，我們面臨很多的難題，但同時我們也應該想到，這又是一個機遇，為大家大展身手、為民造福，提供了一個機會。讓我們記住“多難興邦”這幾個字，為國家、為民族多做一些貢獻，謝謝大家！